Ali je mogoče predvideti prihodnost zgodovine? Znanstveniki so dokazali sposobnost napovedovanja prihodnosti

Ta članek je del knjige Izmerite svoje psihične sposobnosti. Preberi več.

Napovedovanje prihodnosti, predvidevanje dogodkov, pridobljeno z ekstrasenzorno zaznavo, neverjetna manifestacija psi sposobnosti in vedno intrigantna. A nenavadno je, da na tem področju še niso bile opravljene tako obsežne laboratorijske raziskave kot pri telekinezi, telepatiji ali jasnovidnosti. Vendar pa obstaja nekaj impresivnih dokazov. Najbolj prepričljive rezultate so pridobili s študijami predvidevanja sanj, ki so jih v Maimonidesovem medicinskem centru opravili z enim samim subjektom, angleškim jasnovidcem Malcolmom Bessentom. Kljub zapletenosti problema se je eksperimentalna zasnova osredotočila na Bessentovo sposobnost sanjati o dogodkih naslednjega dne, kar je bilo preizkušeno z uporabo naključno izbranih slik. V enem primeru je bila »tarča« (po Bessentovih sanjah) fotografija hodnika duševne bolnišnice; naslednje jutro so eksperimentatorji poslali Bessenta v psihiatrično bolnišnico na pregled. Njegove sanje, zgodba o zdravnikih, pobeglih pacientih itd., so barvito opisovale kontrolno sliko, torej »cilj«. Formalne statistične meritve v tem poskusu so izvedli neodvisni strokovnjaki, ki so dobili opis Bessentovih sanj ter "tarčo" in še sedem fotografij po vsaki noči. Tako je imel Bessent eno od osmih možnosti, da ugiba po naključju v vsakem poskusu. Toda v nizu 16 poskusov ni uganil dvakrat, kot predvideva teorija verjetnosti (16 × 1/8), ampak deset. Verjetnost, da po naključju pokaže tako izjemen rezultat, je manjša od 1:100.000.

Obstaja tudi veliko poročil o napovedovanju prihodnosti kot rezultatu spontane manifestacije psi sposobnosti. Poročila o napovedih dobro znanih katastrof niso redka. Omenimo lahko katastrofo v rudniku Aberfan, eksplozijo v kemični tovarni Flixburgh in številne letalske nesreče. Kot v vseh primerih spontanih manifestacij supersenzibilnosti tudi tukaj očitno ni mogoče popolnoma zavrniti možnosti naključja, včasih pa so podrobnosti napovedi tako natančne, da se zdi naključje neprepričljiva razlaga.

Čeprav je velik del tega poglavja posvečen poskusom napovedovanja prihodnosti, je vredno razpravljati tudi o knjigi J. W. Dunna An Experiment with Time, ki opisuje metodo za spodbujanje spontanega predvidevanja v sanjah.

Predvidevanje v sanjah

Eksperiment s časom, objavljen leta 1927, ponuja dve ključni strategiji za spodbujanje spontanega zaznavanja v sanjah. Prvič, izboljšanje sposobnosti spominjanja sanj; Tu se Dunnov nasvet malo razlikuje od našega: hitro se zbudite in na papir ali magnetofon zapišite vse sanje, ki se jih spomnite. Dunn močno priporoča, da se osredotočite na tisto, česar se spomnite, in poskusite izluščiti dodatne, po možnosti potrjene podrobnosti. Drugič, pravilna analiza sanj s posebno pozornostjo do podrobnosti.

Dunn je verjel, da sanje absorbirajo material iz preteklosti in prihodnosti, morda celo v enakih razmerjih, kar postane očitno ob natančnem pregledu. Dunn je verjel, da obstaja nekaj blokiranja in obstajajo razlogi, zakaj ne opazimo napovednih elementov. Tukaj je nekaj izmed njih:

1) nezadostna pozornost do podrobnosti sanj;

2) preveč očitna pripravljenost, da bi zavrgli "trivialne" korespondence med sanjami in prihodnjimi dogodki;

3) "odpor" na idejo predvidevanja; nenamerna nenaklonjenost in nezmožnost opazovanja korespondenc.

Dunnova glavna teza je, da če več tednov vodite sanjski dnevnik in ga izčrpno analizirate – primerjate dogodke vsakega dne s sanjami pred in po dogodku, lahko najdete toliko povezav med sanjami in poznejšimi dogodki kot med sanjami in prejšnjimi dogodki. . Dunn je (verjetno ne brez razloga) verjel, da se le malokdo strinja s tako radikalnim stališčem, in predlagal subtilen psihološki trik: predstavljajte si, da ste imeli sanje pred dnevom, ko se je zgodil (domnevno) napovedani dogodek, po. V tem primeru bo mogoče zaobiti odpor do ideje o predvidevanju v sanjah in korespondenca se bo jasno pokazala.

Dunnovi rezultati so temeljili na poskusih z ozkim krogom prijateljev in predvsem na analizi njegovih lastnih sanj. Očitno je dejansko predvidel številne dogodke, od povsem vsakdanjih (vendar jih, kot je poudaril Dunn, ni mogoče prezreti; ne opaziti takih dogodkov pomeni upreti se ideji predvidevanja) do zelo pomembnih. Tako je leta 1902 predvidel vulkanski izbruh na Martiniku [ Ta izbruh je uničil nekdanjo prestolnico otoka, nato pa je umrlo 40.000 ljudi (Opomba per.)] in vnaprej obvestil o poti napredovanja afriške raziskovalne odprave, medtem ko je bil sam v Italiji.

Napovedi jasnovidca pogosto niso zelo bogate s podrobnostmi: Dunn je na primer izjavil, da je v sanjah videl naslove prihodnjih časopisov, vendar ni mogel navesti točnih datumov. In njegova teorija o naravi časa je preprosto smešna; še leta 1927 je bil videti neprepričljiv. Toda Dunnovo gradivo ni nosilo pečata morbidnega senzacionalizma in sam je razpravljal o pomenu podrobnosti in nenavadnih dogodkov v sanjah (verjel je, da takšni dogodki pričajo v prid predvidevanju; to stališče je od takrat dobilo večjo podporo).

Leta 1950 se je pojavila knjiga, ki potrjuje, da je lahko uporaba Dunnove tehnike (spodbujanje priklica sanj, skrbna analiza, redno vračanje k starim sanjam za preverjanje morebitnega predvidevanja) koristna. Avtor John Godley, zdaj Lord Kilbracken, je v svoji knjigi What Next? (JohnGodley. "TellmeNextOne?" Gollancz, 7950) opisuje, kako je redno sanjal o zmagovalcih dirk in opozorilnih prijateljih, tako da je natančnih datumov in dokazov ogromno. Obstaja nekaj analogij z njegovim predhodnikom: Kilbracken je na primer v sanjah pogosto videl časopisne naslove in ne samih dogodkov. Kilbracknov največji uspeh je bil, da je nacionalni časopis opozoril na "take"! Od njegovih desetih sanjskih naslovov jih je bilo osem neposrednih zadetkov; še ene napovedi ni mogoče upoštevati, saj jo je sam preklical. To vsekakor lahko štejemo za velik uspeh. V vsakem primeru bi 80% neposrednih zadetkov osrečilo vsakega profesionalnega igralca konjskih dirk!

Preizkusi predvidevanja s kartami

Namen tega preprostega poskusa je premešati komplet kart tako, kot se zdi, da je drug komplet premešan. In tukaj lahko izboljšate svoje rezultate tako, da najprej uporabite tehniko za lajšanje stresa.

Poskus 5. Izkušnja predvidevanja s kartami

Potrebovali boste dva kompleta igralnih kart brez jokerjev in pomočnika za naključno izbiro. Bolje je uporabiti krove z različnimi hrbti. Eksperimentator-preiskovanec in asistent morata biti v različnih prostorih in nimata stika drug z drugim, dokler se ne izračunajo točke.

1. Dogovorite se s svojim pomočnikom o času. Preiskovanec mora premešati svoj špil ob določenem času (t 0), pomočnik pa mora po določenem času (15 minut je dovolj za začetek; torej t 15) premešati svoj "ciljni" špil. Zabeležite izbrani časovni interval.

2. Čas g 0. Oseba se usede s svojim kompletom in počasi premeša karte. Bolje je, da se ne osredotočite na gibe rok in se ne pretirano trudite; nadaljujte, dokler ne »začutite«, da so karte v »pravem« vrstnem redu. Krov postavite na varno mesto.

3. Čas t 15. Pomočnik premeša karte na podoben način, ne da bi vedel, kako je premešan krov subjekta.

4. Pomočnik preiskovancu preda komplet "tarče".

5. Točkovanje. Odkrijte zgornjo karto v krovu osebe in jo zapišite: 24 za srčno dvojko, TP za pikovega asa itd. Naredite enako s kompletom "cilja" in zapišite karto v drugi stolpec. Nadaljujte, dokler ni zapisanih vseh 52 kart v vsakem kompletu. Ponovno preverite, ali je v vsakem stolpcu 52 kartic.

Rezultat je mogoče izračunati na različne načine, odvisno od namena poskusa. Če preprosto napovedujete rdečo in črno, potem morate rezultat oceniti, kot je opisano za test ena od dveh; Če je cilj poskusa napovedati obleko in ne samo barvo, potem uporabite tabelo za test ena od štirih.

Možnosti poskusa

Z naslednjimi spremembami bo ta poskus bolj nadzorovan, vendar bo zahtevalo veliko dodatnega časa.

Subjekt premeša komplet, kot je opisano zgoraj. Toda pomočnik ne premeša drugega krova. Namesto tega razporedi karte po naključnem vrstnem redu z uporabo tabele naključnih števil (tabela V, dodatek). Postopek je naslednji (če je namen poskusa predvidevanje barve):

1,3,5,7,9 = poljuben rdeči karton

2, 4, b, 8, 0 = katera koli črna karta

Nadaljujte, dokler ne položite vseh 52 kart. Seveda se ena od barv najprej konča, ostale pa bodo le karte druge barve; zaporedje dokončajte s preostalimi kartami. Naloga bo očitno lažja, če boste karte najprej razdelili na dva kupčka – rdečega in črnega. Kartic ne naročajte po vrstnem redu pred postopkom naključnega vzorčenja. Ta resnično naključno urejeni komplet je nato dan subjektu. Če je cilj napovedati barvo, uporabite tabelo naključnih števil, kot je ta:

1,5 = poljubno srce

2.6 = katerikoli klub

3,7 = poljuben diamant

4, 8 = katerikoli pik

9, 0 = preskoči

In tokrat boste ugotovili, da je eni od barv zmanjkalo vseh 13 kart, ki so že v "tarčnem" kompletu. Če naslednja številka v tabeli naključnih števil ustreza manjkajoči barvi, jo preskočite in poglejte naslednjo.

Rezultat se obdela z enakimi metodami kot v poskusu z dvema krovoma.

Preizkusi predvidevanja brez kart

Tretja vrsta tovrstnega testa zahteva še več časa in uporablja drugačno strategijo napovedovanja. Nastavite daljši interval med predvidevanjem in vzorčenjem, ker 15 minut morda ne bo dovolj za subjekt. Predmet ne potrebuje kompleta kart. Usedite se, sprostite se in ob določenem času poskusite napovedati zaporedje kart v krovu, tako da napovedi posnamete na papir ali snemalnik.

Pomočnik lahko pripravi ciljni komplet tako, da ga premeša ali uporabi tabelo naključnih števil. Tukaj lahko tudi predvidite barvo ali obleko in izračunate rezultat (kot je opisano zgoraj za napoved barve, za napoved barve).

Ne pozabite zabeležiti vseh izvedenih poskusov v dnevnik z navedbo datuma, časa poskusa in intervala med napovedjo in izvedbo.

Preizkusi predvidevanja s slikami

Potrebovali boste komplete štirih različnih slik, njihove dvojnike in druge standardne materiale za poskuse prepoznavanja slik. V poskusu sodelujeta tudi dve osebi: eksperimentator-subjekt in asistent, ki izvaja naključno vzorčenje. Čas je treba določiti pred začetkom poskusa. Če ste subjekt, je koristno uporabiti naslednjo tehniko.

Pojdite na miren kraj, sprostite se, zaprite oči in pustite, da vaše misli tečejo. Poskusite si v svojem »miselnem očesu« predstavljati prazno steno in uro na njej, ki kaže čas, ko vam je dodeljeno, da vidite sliko, ki jo naključno izbere pomočnik. Kakšne slike se oblikujejo na steni? Kakšne oblike in obrisi se pojavijo na praznem platnu?

Poskus 6: Predvidevanje slike

1. Predmetnik in asistent se dogovorita za termin. Tukaj je dobra nastavitev: subjekt poskuša pridobiti sliko 15 minut (od časa t0 do časa t15), pomočnik pa izbere "tarčo" iz vnaprej izbranega niza po določenem času, recimo 45 minutah (čas t60). Preiskovanec se z asistentom dogovori za termin t65.

2. Pomočnik izbere niz slik, ki bodo uporabljene v tem poskusu. Sam "cilj" še ni znan.

3. Asistent zapiše identifikacijsko številko kompleta na kos papirja, ga zapakira v debelo ovojnico in jo izroči subjektu. Od tega trenutka do konca poskusa asistent subjekta ne vidi.

4. Čas t 0. Subjekt 15 minut meditira z zaprto ovojnico, zbira vtise o sliki in jih beleži na papir ali diktafon.

5. Čas t 15. Subjekt odpre ovojnico, vzame komplet dvojnikov z navedeno številko in razvrsti slike z lastnimi opombami, nato pa počaka na čas t65, da vidi pravo »tarčo«.

6. Čas t 60. Pomočnik izbere "tarčo" po standardnem postopku.

7. Pomočnik postavi izbrano sliko tako, da jo preiskovanec takoj vidi, takoj ko vstopi v sobo ob času t 65.

8. Rezultat se izračuna.

Rezultate poskusov napovedovanja je mogoče obdelati na enak način kot poskuse običajnih slik, z uporabo bodisi števila neposrednih zadetkov bodisi metode vsote rangov. Ker je bilo poskusov z napovedovanjem slike relativno malo, verjetnost uspeha ni povsem gotova. Vendar pa bo serija 20 poskusov verjetno prinesla pomemben ali skoraj pomemben rezultat glede na subjektovo zmerno sposobnost.

Poskusi predvidevanja v Ganzfeldu

Osnovni postopek za poskuse predznanja slik je mogoče prilagoditi za poskuse predznanja ganzfeldove slike ali poskuse predznanja sanj. Tukaj boste potrebovali tretjo osebo, ki izvaja eksperiment. Njemu bo asistent dal ovojnico z identifikacijsko številko kompleta, uporabljenega v poskusu. Eksperimentator lahko posname tudi govorjene vtise in misli subjekta. Eksperiment predznanja Ganzfeld ne bo imel oddajnika kot v standardnem telepatskem eksperimentu Ganzfeld; namesto tega pomočnik izvede vzorčenje. Trajanje poskusa je treba podaljšati, saj praksa kaže, da je treba za večji uspeh ostati v ganzfeldu vsaj 30 minut. Rezultate je mogoče izračunati kot pri standardnem poskusu prepoznavanja slik ena od štirih.

Izkušnje predznanja v sanjah

Postopek je naslednji. Subjekt, kot običajno, zjutraj zapiše svoje sanje. Asistent mora tudi zjutraj (t.j. po spanju) izbrati komplet in preiskovancu dati identifikacijsko številko. Subjekt uporablja določen niz za razvrščanje slik. Kasneje pomočnik naključno izbere sliko (tj. eno od štirih slik iz nabora, uporabljenega v poskusu) in jo postavi na določeno mesto ob določenem času, kot pri standardnem testu napovedovanja slike (Poskus b).

Ta postopek za napovedovanje slike se nekoliko razlikuje od tistih, o katerih smo že razpravljali. Tukaj je nabor slik izbran, potem ko je preiskovanec "uganil", medtem ko je v drugih poskusih nabor določen vnaprej. "Ciljna" slika je seveda vedno izbrana po napovedi subjekta. Predlagano je bilo, da lahko predznanje deluje bolje, če nabor ni dodeljen, ko je narejena napoved (tako je organizirana izkušnja predznanja v sanjah), saj subjektovih psi sposobnosti ne bo "odpeljal" domnevno napačna slika v kompletu (tj. iz ostalih treh slik). Vendar ta domneva še ni našla prepričljive potrditve.

Rezultate poskusov predznavanja spanja je mogoče obdelati z enakimi metodami kot standardne teste prepoznavanja slike ena od štirih.

Kaj je torej predvidevanje?

Nekateri izmed vas morda mislite, da je uspeh zgoraj opisanih poskusov odvisen od drugih psi učinkov in da v resnici ne gre za predznanje. Vzemimo za primer preprost poskus mešanja dveh kompletov kart. Ali subjekt uporablja predznanje, da premeša prvi komplet v "pravilen" vrstni red? Ali pa deluje telekinetično na asistentov krov in ga prisili, da sovpada s prvim krovom? Ali morda pomočnik sam uporablja jasnovidnost, da prebere vrstni red kart in ustrezno premeša svoj krov?

Celo zanesljive laboratorijske študije prekognicije, ki dokončno pokažejo prisotnost neke vrste psi učinka (kot poskusi z Malcolmom Bessentom), ne morejo potrditi, da je prisotna prekognicija in ne drug psi učinek. Morda je Bessent s telekinezo vplival na izbiro "tarče". Toda predznanja ni mogoče zavrniti (če takšne dokaze jemljemo resno, in jih jemljemo) v primerih spontanega predznanja v resničnem življenju. Ko je napovedana velika katastrofa, je to nedvomno vnaprejšnje vedenje; edina druga razlaga (poleg naključja) je telekineza in če lahko samo naprezanje nekoga povzroči eksplozijo, strmoglavljenje letala, požar v rudniku, potres ali celo vojno, potem se nihče ne more počutiti varnega!

Vpliv na prihodnost

Če pa vnaprejšnje znanje obstaja, kako je to povezano z našimi pogledi na čas in svobodno voljo? Ta vprašanja so preveč obsežna, da bi o njih razpravljali tukaj, vendar je mogoče eno stvar trditi z gotovostjo: če obstaja vnaprejšnje znanje, potem prihodnost ni imuna na samovoljne spremembe. Očitno predvidevanje ni popolnoma natančno; Tudi v najbolj dramatičnih primerih spontanega predvidevanja podrobnosti niso vedno pravilne. Ko je Dunn sanjal časopisni naslov o žrtvah vulkanskega izbruha, je rekel številko "4000"; časopisi so objavili 40.000 mrtvih. Poleg tega Dunn ni prepoznal točne lokacije strmoglavljenja. Vedno obstajajo napake in opustitve, napoved pa najverjetneje pove najverjetnejši izid prihodnjega dogodka, če bi se zgodil zdaj. Prihodnost torej ni prikazana v kategorijah »da« in »ne«, »črna« in »bela«, ampak je sestavljena iz odtenkov verjetnosti in je ni mogoče poljubno spreminjati.

Skoraj vsi poskusi, do sedaj opisani v tej knjigi, so bili zasnovani za preverjanje, ali je ESP v neki obliki prisoten v rezultatih. Rezultate poskusov smo primerjali s tistimi, izračunanimi po zakonu naključja, da bi preverili, ali so različni, kar kaže na motnje psi-zmožnosti osebe. Vendar pa bomo v naslednjem poglavju izvedli druge poskuse; primerjali bomo rezultate različnih psi testov, izvedenih v različnih pogojih, z različnimi ljudmi itd. Ugotoviti, ali se rezultat psi testa sistematično spreminja glede na pogoje? Kateri ljudje so očitno boljši od drugih? Ali se psi sposobnosti spreminjajo s spremembami razpoloženja? Vse to je psihologija nadčutnega.

Preroško predvidevanje prihodnosti.

Skozi zgodovino svojega razvoja se je človeštvo nenehno srečevalo z neverjetnimi primeri predvidevanja prihodnosti, ki jih ni mogoče razložiti s številnimi situacijami. Začeli so jih imenovati prerokbe. Na neverjeten vtis starodavnega človeka so se takšni primeri ohranili v spominu in postali del legend in izročil. Služili so kot vir verskega navdiha in nakazovali možnost komunikacije z božanskimi silami.

Zgodovinska dejstva predvidevanja prihodnosti so bila zbrana in posplošena v starih civilizacijah, vendar zaradi globoke narodne navezanosti niso postala občečloveška lastnina, ampak so delovala v okviru nacionalnih verskih sistemov.

Mnogi znanstveniki so se zanimali za prerokbe.

Zanimanje za usodo in prerokbe je imelo različne oblike. To so ideje o duhu, parakletu in razprava o svobodni volji in determinizmu.

Švicarski psihoanalitik Carl Jung je proučeval pojav, ki ga je poimenoval sinhroniciteta, to je, ko se podobni ali celo enaki dogodki zgodijo hkrati, včasih na različnih mestih. Na primer, ko smrt ene osebe povzroči vznemirljive sanje pri njenem bližnjem sorodniku.

Takšna naključja so zaradi velikega števila zahtevala neko racionalno razlago, razen sklicevanja na naključje ali telepatijo. Po Jungu fenomen sinhronosti služi kot dopolnilo vzročnosti: tako fizika kot psihologija ne moreta biti absolutno objektivni, saj v obeh primerih opazovalec neizogibno vpliva na opazovani predmet.

Jung je zelo natančno preučil Swedenborgovo izkušnjo, ko je videl ogenj točno v istem času, ko je požar dejansko divjal v Stockholmu. Po Jungu so določene spremembe v duševnem stanju Swedenborga omogočile dostop do "absolutnega znanja" - območja, kjer so meje časa in prostora premagane.

Seveda je bilo v Jungovem konceptu kolektivnega nezavednega veliko namišljenega, vendar je omogočil zbiranje dejstev. Kot je znano, v znanosti nova dejstva niso prepoznana zaradi pomanjkanja teorije, ki bi jih razložila, in teorije ne nastanejo zaradi pomanjkanja dejstev.

Skušajoč "informirati" ideje o "kolektivnem nezavednem" in arhetipu, se Jung obrne na zgodbo o zdravljenju bolnika s shizofrenijo, ki je imel "dar posebnega vida". Po Jungu so ga te "vizije" premagale; povedal je zdravniku o njih in želel, da tudi zdravnik poskusi videti, kaj je sam videl in kaj ga je tako motilo. Jung je pacienta potrpežljivo poslušal, hkrati pa je menil, da je shizofrenikova zahteva neumna: »Mislil sem: Ta človek je nor, jaz pa sem normalen. Njegove vizije me ne motijo ​​(45, str. 45).

O tem, da ima prav, je ostal globoko prepričan, dokler se ni seznanil s knjigo nemškega raziskovalca A. Dietericha »Eine Mithrastiturgle«, v kateri je bil objavljen del »čarobnega papirusa« (»magic papyrus«). »Jaz,« piše Jung, »jih je preučeval z velikim zanimanjem in na strani 7 sem našel »vizije« mojega zaspanca, besedo za besedo. To me je pustilo v stanju šoka. Rekel sem: »Kako za vraga je mogoče, da je ta tip vstopil v to stanje »vizije«. To ni bila le podoba, ampak serija podob« (45, str. 45).

Ideologija, ki je obstajala v Sovjetski zvezi, je blokirala pot metafizičnim raziskavam. Toda tudi po perestrojki po mojem mnenju v filozofski literaturi o tem vprašanju ni resnih konceptualnih novosti. (4; 23; 28)

Na različne načine so skušali razložiti sposobnost živih, da imajo slutnjo. Najbolj priljubljena razlaga je teorija "napredne refleksije" izjemnega sovjetskega fiziologa P. Anokhina. Koncept napredne refleksije je leta 1962 oblikoval Anohin (1). Številne generacije živih sistemov, soočene z določenim zaporedjem ponavljajočih se zunanjih dogodkov (menjava letnih časov, dneva in noči itd.), niso samo odražale zaporedja teh dogodkov, temveč so ga tudi zapisale v svojih verigah kemičnih reakcij. Sčasoma so ustrezne verige kemičnih reakcij pridobile sposobnost odvijanja in dokončanja veliko hitreje kot zaporedje zunanjih dogodkov. Zunanje okolje je tik pred prehodom v novo stanje, vendar je človek to stanje že modeliral, odločilne reakcije so se zgodile. Toda vsebina teh opredeljujočih reakcij je določena prav z zunanjimi dogodki, je njihov odsev (v preteklosti) in se v odnosu do trenutne situacije kaže kot vodilni odsev.

Toda ta teorija seveda ni pojasnila preroške napovedi prihodnosti. Obstaja protislovje med potrebo po priznanju obstoja tega pojava in pomanjkanjem racionalne razlage zanj.

Kaj nas preseneča pri prerokbah? Občutek, da je za človeški um nemogoče opraviti intelektualno delo (razmišljanje o možnostih, posploševanje, izbiranje itd.), potrebno za napovedovanje prihodnosti tega, kar je izraženo v prerokbi. V odprtih sistemih mora biti zmožnost natančnega znanstvenega napovedovanja povezana z ogromnimi stroški energije. To kaže na obstoj nečesa, kar presega človeški um.

Prerokba. Filozofska analiza.

Filozofsko razumevanje fenomena preroškega predvidevanja prihodnosti vključuje njegovo obravnavo na ontološki, epistemološki, aksiološki in praksiološki ravnini.

Pri obravnavanju fenomena preroškega predvidevanja v epistemološkem smislu se soočamo s problemom – fenomen je bil malo raziskan. Zato bomo najprej zgradili delovno hipotezo. Kaj je preroško predvidevanje prihodnosti? Upoštevati moramo vsa možna stališča in se poskušati, če je mogoče, ustaviti pri enem od njih.

Torej, prvi (z zgodovinskega vidika) pogled je prepoznati atribute čudeža za tem pojavom. Mnogi filozofi in verski voditelji so verjeli, da preroško predvidevanje sproži Božja volja. Po našem mnenju takšno stališče v kognitivnem smislu ni produktivno.

Čudež bi govoril o nepopolnosti tega sveta, njegovi nepopolnosti, o potrebi stvarnika, da ga nenehno dopolnjuje in se vmešava v potek dogodkov. To se ne ujema z idejami o harmoniji sveta.

Ali so naše ideje o harmoniji sveta pomembne za filozofsko razmišljanje? Očitno da. Njihovo mesto v znanstvenih raziskavah bomo še videli. Opozorimo, da imajo ideje o harmoniji obliko nekaterih izhodiščnih aksiomov znanstvenega raziskovanja.

Vrednost določenega sistema aksiomov je očitno določena s produktivnostjo znanstvenih hipotez, zgrajenih na njihovi podlagi. Večina sodobnih znanstvenih teorij je bila zgrajena prav na aksiomih, ki postulirajo harmonijo sveta. Zato se distanciramo od hipoteze o Božjem posegu.

Drugo stališče je, da so pobudniki preroškega predvidevanja nezemeljske sile, duhovi in ​​vesoljci.

Tu se pojavijo naslednji problemi, ki zahtevajo razumevanje. Smisel človeškega življenja. Njegovo mesto in vloga v tem svetu. Vprašanje smisla življenja se po našem mnenju rešuje z vidika notranjega dostojanstva. Ali je človek vreden biti lutka na svetu ali zaseda glavno mesto v njem? Očitno bi moralo biti tudi vprašanje dostojanstva vključeno v aksiome znanstvenega raziskovanja. (To sklepanje se navezuje na aksiološki načrt obravnavanja pojava. Izvirnost je v tem, da običajno najprej nastane znanstvena teorija, nato pa se jo filozofsko dojame. Mi pa na podlagi filozofskega dojemanja postavimo hipotezo, da pojasnjuje pojav.)

Naj opozorimo, da bi fenomen preroške sposobnosti duhov ali vesoljcev, tudi če bi nam bil podarjen v posredni obliki preko prerokov, sprožil tudi vprašanje o naravnem bistvu tega pojava. Zato duhove in tujce iz naše razprave izločimo kot nepotrebno povezavo. Teoretično je lahko predmet, obdarjen s preroškim predvidevanjem, popolnoma abstrakten. (Ta vrsta abstrakcije je tudi uporabna znanstvena tehnika.)

Upoštevali smo torej dve hipotezi in v središče pozornosti postavili osebo z njeno preroško sposobnostjo. Tako smo postulirali, da ta sposobnost popolnoma sodi v sfero psihične osebe.

Upoštevamo osebo, ki ima v nekem trenutku resnično znanje o prihodnjem dogodku. Postavlja se vprašanje, kako so se pojavili?

Tukaj je veliko predpostavk:

1. Dogodek ni multivariaten in znanje o njem ni pojav.

2. Obstaja hipoteza o "napredni refleksiji", ki govori o naprednem delovanju živih sistemov. Toda dejstvo je, da takšno delo zahteva porabo energije, včasih zelo veliko.

3. Statistična naključnost pogostih napovedi.

Predpostavke, ki smo jih upoštevali, lahko pojasnijo obstoj številnih pojavov predvidevanja, vendar obstajajo zgodovinska dejstva, ki jih ni mogoče razložiti s teh stališč:

Številni napovedovalci, vključno z Nostradamusom (17; 18; 19) in prerokbenim Abelom (7; 12; 28; 30; 32), Edgarjem Caycejem (38), Vango (37) in Levom Fedorovim (16; 34) , in drugi so v svojem življenju večkrat pravilno napovedali prihodnost.

Tudi če bi nam zgodovina dala le en primer preroškega predvidevanja prihodnosti, bi ga bilo treba razumeti, vendar imamo opravka z velikim zaporedjem takih primerov. Vidimo, da je narava tukaj prekrita z določenim vzorcem.

Predlaganje hipoteze. V zgodovini so bili primeri, ko je oseba izrazila preroško znanje o prihodnosti. Od kod jih je lahko dobil? Poznamo samo eno mesto v prostoru-času, kjer ima človek to znanje. Je kraj v času po tem, ko se je dogodek zgodil. Tako se pojavi logična nujnost govoriti o obstoju prenosa znanja od osebe, ki se nahaja na časovni osi v točki po dogodku, na osebo, ki se nahaja v preteklosti, preden se je dogodek zgodil.

Razprave o bistvu povezave med ljudmi, ločenimi v času, lahko doživijo enako usodo kot razprave o interakciji v fiziki. Na koncu se lahko vse zmanjša na interakcijo nekaterih delcev ali v najslabšem primeru valov.

Človeški možgani so lahko nekaj podobnega matrici, iz katere Svetovni duh žigosa informacijske kode.

Če nadaljujemo z razvojem naše hipoteze, se moramo premakniti na koncepte bistva duševnih pojavov. Menimo, da je informacija eden od teh konceptov.

Kot koncept, iz katerega tako duševno kot fizično neposredno tečeta in skozi katerega postane prosojna njuna dejanska nujna povezanost med seboj. V knjigi »Problemi ideala. Subjektivna resničnost" D.I. Dubrovsky pojasnjuje problem povezave med subjektivno realnostjo in možganskimi in telesnimi procesi ter predlaga informacijski pristop k njegovemu reševanju.

Tukaj so njegove določbe:

1. Informacija je rezultat refleksije (danega predmeta z določenim materialnim sistemom).

2. Informacija ne obstaja zunaj svojega materialnega nosilca (vedno deluje le kot njena lastnina – strukturna, dinamična itd.).

3. Ta nosilec informacije je njegova koda (informacija ne obstaja zunaj določene kodne oblike).

4. Informacija je invariantna glede na substratno-energijo in prostorsko-časovne lastnosti njenega nosilca (tj. isto informacijo za dani razred sistemov lahko utelešajo in prenašajo nosilci, ki se razlikujejo po zgornjih lastnostih; to pomeni, da je iste informacije lahko obstajajo v različnih kodah).

5. Informacija nima samo formalnih (skladenjskih), temveč tudi vsebinske (pomenske) in vrednostne (pragmatične) značilnosti.

6. Informacije lahko služijo kot dejavnik upravljanja, tj. sprožiti določene spremembe v danem sistemu na podlagi obstoječe kodne organizacije (tu se opiramo na koncept vzročnosti informacij).

Tudi ta določila sprejemamo z nekoliko dopolnjenim tretjim odstavkom. Po našem mnenju imajo lahko različni mediji enako kodo.

Nadalje D.I. Dubrovsky pravi: »Vsak pojav zavesti je informacija o nečem. S pojavom zavesti razumemo vsako dejansko izkušeno zavestno stanje, vsak poljubno vzeti interval zavestnega stanja, ki nosi različne mentalne modalitete (čutne, logične, čustvene, voljne itd.). Vsak tak interval je »smiseln«, je odraz nekaterih pojavov zunanjega in notranjega sveta« (10, str. 138).

Koncept informacije je kategorična povezava med duševnim in telesnim. Ko govorimo o preroškem znanju o prihodnosti, bomo govorili o prenosu informacij s človeka iz prihodnosti na človeka v preteklosti.

Uporabljamo ekstrapolacijo iz temeljnih fizikalnih principov na področje raziskovanja prerokb. Bistvo metode ekstrapolacije je z našega vidika širjenje znanja o enem predmetnem področju na drugo, širše (ne nujno kvalitativno podobno izvirnemu). Objektivna podlaga za takšno porazdelitev je materialna enotnost sveta. Tako z ekstrapolacijo določb informacijske teorije na preroške pojave potrjujemo identiteto vira in prejemnika informacij.

Trdimo, da človek sprejema in oddaja informacije. Oddane informacije gredo v preteklost, sprejemajo pa se informacije iz prihodnosti. To je prva točka naše hipoteze.

Hipoteza, ki obstaja v ezoteričnem tisku o obstoju informacij v vesolju (v obliki tahionskih polj) in o možnosti njihovega pridobivanja od tam, se ne ujema s predstavami o bistvu informacijskih procesov, ki se dogajajo v človeških možganih, zlasti s tezo, da informacija obstaja samo v obliki kode. Človeški možgani lahko dekodirajo le lastne kode ali podobne kode drugih ljudi in jih razlagajo na svoj način.

Zdaj lahko preidemo na čisto funkcionalna vprašanja prenosa in sprejema signala.

Tu nam izkušnje povedo, da mora biti oddani signal dovolj močan in po možnosti brez tujih šumov. Sprejemnik mora biti nastavljen na sprejemno frekvenco (čeprav taka nastavitev morda ni pomembna) in ne sme ustvarjati lastnega šuma.

Toda komunikacija le posreduje informacije, ne ustvarja jih. To pomeni, da mora oseba po dogodku doživeti val aktivnosti (intelektualne ali čustvene). In pred dogodkom je priporočljivo, da je v mirnem stanju.

Sociokulturna analiza prerokb.

Zakaj v vsakdanjem življenju ne znamo predvideti prihodnosti? Zakaj je bilo predvidevanje prihodnosti bolj običajno za ljudi iz preteklosti?

Starodavne legende so ohranile dokaze, da se je v življenju človeštva zgodila nekakšna duhovna katastrofa. Različna ljudstva so na različne načine doživljala izgubo sposobnosti predvidevanja prihodnosti. Toda ta tragedija je bila jasno zapisana v Svetem pismu in v mitu o Prometeju.

V prvi Mojzesovi knjigi, v "Genezi", je rečeno, da "mož in žena, ki ju je zapeljala kača, jesta prepovedan sad", nakar je Bog povečal ženino žalost, preklel zemljo zaradi Adama in izgnal moškega iz raja. Res je, da je Gospod Bog Adamu in njegovi ženi naredil kože in ju oblekel.

Kaj se je zgodilo? Iz besedila izvemo, da prepovedani sadež daje znanje. Kakšno znanje je to? Ljudje so videli, da so goli, in logično sklepali, da je to sramotno (očitno so razvili miselnost). Znanje nam je preprečilo, da bi stopili v komunikacijo z Bogom. (In bila je taka komunikacija, Janez bo pozneje rekel o tem: »In beseda je bila od Boga in beseda je bila Bogu.«). Je torej morda kriva razvitost mišljenja, konkretno logičnega?

V tragediji Eshila »Priklenjeni Prometej« Prometej na vprašanje voditelja zbora, česa je kriv, prizna, da pripada smrtnikom. vzel dar predvidevanja in jim dal "slepo upanje". In to je povzročilo božjo kazen, podobno svetopisemski. Človek je bil skoraj uničen, Prometej pa preklet. V tej različici mita ni glavni Bog, ampak Prometej, ki je ljudem izdelal oblačila.

Odslej je bilo za komunikacijo z Bogom potrebno imeti določeno vrsto milosti, o prisotnosti katere govori legenda o Noetu. Bog govori z Noetom in mu govori o prihodnosti. Prvotna naloga Boga je bila napoved prihodnosti. Bog postane ustanovitelj moralnih zakonov kasneje. Sprva so bili zakoni, ki jih je dal, še vedno protislovni in drugače ni moglo biti. Napoved prihodnosti ostaja nespremenjena.

Človek, ki je slutil prihodnost, si ni mogel kaj, da ne bi iskal razlage za svoje preroške sanje. Neizogibno je prišel do spoznanja, da te informacije prihajajo od nezemeljskih sil, od Boga. Tu je vir religioznega pogleda na svet starega človeka. Takrat si človek sploh ni mogel predstavljati, da je sam pobudnik predvidevanja prihodnosti. Bil je preslab. Zdaj lahko naredimo to predpostavko.

Abstraktno (logično) razmišljanje in še posebej rokovanje s številkami in simboli je značilno samo za ljudi, tj. pridobljeno v pozni fazi evolucijskega razvoja. Tega niso spremljale bistvene spremembe v strukturi živčnih celic in organizaciji nevronske mreže. Abstraktno mišljenje je sekundarno, nadstrukturno v odnosu do temeljnih mehanizmov možganov. Dejansko gradivo, ki se zdaj nabira s področja primerjalne fiziologije, govori o prej nesluteni raznolikosti materialnih substratov regulativnih kodov in samih oblik in principov kodiranja, v katerih zavestne in verbalizirane miselne kode človeških možganov zasedajo le mesto. ena od posebnih, čeprav najbolj razvitih oblik.

Za starodavne je bilo predvidevanje prihodnosti vsakdanje. Ugibali so celo o možnih težavah, povezanih z napovedovanjem prihodnosti, kot je napovedni Ojdipov učinek, ko napovedovanje dogodka samo modelira prihodnjo situacijo. Ojdipova tragedija je ljudem pokazala krivico bogov.

Indijska verska tradicija je prav tako iskala načine za premagovanje neskladja s prihodnostjo. To premagovanje je orisano v doktrini karme. In čeprav religiozna filozofija razloge za karmični vpliv vidi v preteklih grehih, lahko vidimo, da nasveti verskih praktikov človeku pomagajo bolje predvideti prihodnost, saj po njihovem mnenju pride do dotoka karme zaradi »teme ” psihe: jeza, zvitost in pohlep, strast, strah in gnus. Vse, kar vodi v nastanek »slepih upov«.

Oblikujmo drugo stališče:

2) Oseba je v nasprotju z brezčasnim pretokom informacij, ker logično razmišljanje moti in ustvarja "slepo upanje".

Osnove morale z informacijskega vidika.

Morala je tista, ki prispeva k razvoju človeka (človečnosti), razcvetu osebnosti.

a) Iskrenost, o kateri govori evangelij: »Tvoj da bodi da, tvoj ne ne. Iskrenost do sebe. Brez tega ni govora o prenosu informacij.

Na obnašanje otrok lahko gledamo kot na primer neodgovornosti. Otroci med razmišljanjem pogosto izberejo prvo razpoložljivo možnost za preizkušanje kombinacij in jo hitijo izraziti. To lahko postane stil razmišljanja in sčasoma pripelje do bankrota intelekta neodgovorne osebe. Čeprav sam faktor odgovornosti ni odvisen od organske komponente možganov in ga je očitno mogoče pripisati moralnim odnosom.

c) Obresti. ljubezen. Dobrohotnost. Odprtost, pripravljenost ne samo jemati, ampak tudi dajati. To lahko štejemo tudi za pravila za delo z informacijami. Intelektualne dejavnosti ne smejo ovirati tuji dejavniki. In dobrohotnost je lahko dostopna koda do človekovega uma.

d) Vera. Pripravljenost vključiti nove kategorije in slike v svoje intelektualno življenje. Pripravljenost zagotoviti fizične zmožnosti za izvajanje informacijskih programov (v primeru pojava ozdravitve).

Po predpostavki o obstoju prenosa informacij lahko sklepamo o psihologiji prerokov. Po eni strani so to svetniki - odsotnost strasti. Po drugi strani pa so sveti norci pomanjkanje logičnega nadzora.

Ustvarjanje.

Pretok informacij iz prihodnosti se lahko kaže ne le v predvidevanju, ampak tudi v ustvarjalnosti. Platon je o tem zapisal v dialogu Phaedrus (244 B): "Vedeževalec v Delfih in svečenice v Dodoni so v svoji blaznosti storili veliko dobrega za Hellas, tako za posameznike kot za cele narode, vendar pri zdravi pameti - malo ali sploh nič. In če bi začeli govoriti o Sibili in drugih, ki so po zaslugi božjega daru vedeževanja s številnimi napovedmi marsikoga usmerili na pravo pot v prihodnosti, potem bi zgubljali besede o tem, kar je vsakomur jasno. Ampak tukaj je tisto, kar je vredno omeniti: starodavni, ki so stvarem dajali imena, blaznosti niso imeli za grdo ali sramotno - drugače ne bi imenovali "manična" te čudovite umetnosti, ki nam omogoča presojati prihodnost. Ne, glede na to, da je lepa, če se zdi po božji definiciji, so ji dali to ime, naši sodobniki pa jo iz nevednosti, vstavljajoč črko "t", imenujejo "mantična". Enako so tisto vrsto vedeževanja, ko razgledani ljudje skušajo prihodnost po pticah in drugih znamenjih, v katerih je kot namenoma za človeški um zajet pomen in celo spoznanje prihodnjih dogodkov, stari imenovali ojonoistika [ali vedeževanje skozi um], zdaj pa se preprosto imenuje "ojonistika" [ali vedeževanje ptic], z omega za pomp. Kolikor je torej vedeževanje popolnejše in dragocenejše od ptičjega vedeževanja, tako po imenu kot po bistvu, toliko je po pričevanju starih od boga podarjena blaznost lepša od zdrave pameti, značilne za ljudi.

Rešitev od bolezni, od skrajnih nesreč, od božje jeze, ki nas je težila že od davnih časov, smo našli po zaslugi blaznosti, ki se je pojavila od nekje v nekaterih rojstvih in dala prerokbo tistim, ki so jo potrebovali. Blaznost je prisilila k molitvam in služenju bogovom, zato je bila nagrajena z očiščenjem in iniciacijo v zakramente ter s tem obvarovala pred nesrečami sedanjosti in prihodnosti tistega, ki ga je imela, in prinesla odrešitev iz sedanjosti. zlo tistim, ki so resnično podivjani in obsedeni.

Tretja vrsta obsedenosti in blaznosti je od muz; zajame nežno in brezmadežno dušo, jo prebudi, jo prisili, da izliva bahanalski užitek v napevih in drugih vrstah poezije in, ki okrasi nešteta dejanja svojih prednikov, vzgaja svoje potomce. . Kdor se brez blaznosti, ki jo pošiljajo muze, približa pragu ustvarjalnosti, v prepričanju, da bo samo zaradi spretnosti postal velik pesnik, je šibek in vse, kar je ustvaril razumen človek, bodo stvaritve zasenčile. podivjanega."

Vse je odvisno od tega, kakšne »energije« človek ustvarja skozi svoje življenje. Od tega, s kakšnimi vibracijami duha odmeva njegova duša. Niti jogiji, niti svetniki, niti mediji niso prišli do znanstvenih odkritij. Kljub komunikaciji z »onim svetom«.

Oblikujmo tretje stališče:

3) Lahko se naučite oblikovati informacijski tok, ki teče v preteklost, s čimer ustvarite povezavo med prihodnostjo in preteklostjo. Obstajajo različni načini za povečanje pretoka informacij: koncentracija, hipnoza, meditacija. Potrebno je dolgo in mukotrpno razumevanje podob, prenesenih v preteklost. (Predmeti umetnosti in literarnih del pomagajo vzpostaviti povezavo s prihodnostjo).

Informacije o dogodku lahko spremlja določeno čustveno razpoloženje. Takšno čustveno stanje mora vsak sam opredeliti in izpostaviti.

Na sedanji stopnji razvoja lahko človek poskuša povrniti svojo izgubljeno sposobnost. Ne moremo pričakovati velikih uspehov, saj se nihče ne bo odpovedal logičnemu razmišljanju. Človek lahko izboljša "slišnost" prihodnosti zaradi boljšega polnjenja medčasovnega informacijskega toka.

1) Oseba sprejema in oddaja informacije. Oddane informacije gredo v preteklost, sprejemajo pa se informacije iz prihodnosti. Dogodki, ki se zgodijo, so odvisni od informacij, ki prihajajo iz prihodnosti.

2) Oseba je v nasprotju z brezčasnim pretokom informacij, ker logično razmišljanje moti in ustvarja "slepo upanje".

3) Lahko se naučite oblikovati informacijski tok, ki teče v preteklost, s čimer ustvarite povezavo med prihodnostjo in preteklostjo. Obstajajo različni načini za povečanje pretoka informacij: koncentracija, hipnoza, meditacija. Potrebno je dolgo in mukotrpno razumevanje podob, prenesenih v preteklost.

Odsev odkritih vzorcev na življenje sveta.

Seveda lahko resničnost hipoteze potrdimo le z eksperimentalnim testiranjem. A tudi brez tega lahko ugotovitve interpretiramo.

Kakšen pomen ima lahko fenomen preroškega predvidevanja prihodnosti? Prvič, lahko je razširjena. Dejstvo, da ni tako, je mogoče pojasniti na podlagi razmišljanja o težavnosti oddajanja in sprejemanja signala.

Če preroško predvidevajočo osebo obravnavamo kot abstrakten informacijski sistem, lahko fenomen prenosa informacij iz prihodnosti v preteklost razširimo na vse žive sisteme. Če ne za celotno vesolje. (Tu se kaže načelo univerzalnosti.)

Da bi preizkusili načelo univerzalnosti, ni treba izvajati novih poskusov, na prvi stopnji je dovolj upoštevati dejstva, ki jih je nabrala znanost.

Je le mogoče, da ljudje premagamo meje časa?

Znano je, da se zemeljska biosfera vnaprej odzove na sončne izbruhe, kot da bi jih predvidevala. Obstajajo dokazi, da lahko živali predvidijo prihodnost. Vsaj to dejstvo – podgane zapuščajo hiše, ki bodo zgorele ali se zrušile, kot tudi ladje, ki se bodo potopile.

Nasprotniki darvinizma trdijo, da se je življenje na Zemlji razvilo načrtno, kajti če izračunate, koliko časa je potrebno za razvoj skozi naključne mutacije, dobite absurdno veliko vrednost, ki znatno presega starost vesolja.

Naključnost ne pojasnjuje očitne sistematičnosti v raznolikosti nastajajočih oblik živih bitij, ki se kaže v obstoju zakona homoloških serij N. I. Vavilova, po katerem imajo genetsko podobne vrste podobno vrsto dedne variabilnosti. To kaže na obstoj nekaterih splošnih zakonov urejanja. Pridobivanje informacij iz prihodnosti je eden od teh zakonov.

V modelu ciljno usmerjene evolucije razvoj poganja prihodnost. Kontrolira s projiciranjem informacijskih kod vrst, ki naj bi se pojavile, v preteklost! Enostavno jih bo v prihodnosti še več. Svetovni duh lahko odstrani informacijske kode iz matrik katerega koli živega sistema. Ali lahko svetovni duh prenaša informacijske kode neživih sistemov? Bo umetna inteligenca sposobna preroškega predvidevanja?

Zagovorniki "vitalizma" nenehno poudarjajo posebnost življenjskih procesov, njihovo osupljivo razliko od kibernetičnih strojev.

V prvi polovici dvajsetega stoletja je zorela ideja o najpomembnejši kakovosti živih sistemov - smotrnosti (ali namenskosti, namenskosti itd.). Z uporabo naše hipoteze je mogoče dopolniti obstoječi koncept časa. A to ne pomeni, da se moramo odpovedati realnosti vzročno-posledičnih odnosov, temveč le priznati dialektično enotnost vzroka in posledice, preteklosti in prihodnosti (v fiziki se to kaže v obstoju t. i. kvantnih korelacij in nelokalnost). To si lahko razlagamo tudi takole: živi sistemi so sposobni ustvariti vzročno-posledične zanke v času.

Metafizika nenehno govori, da materijo vodijo k cilju sile višjega reda. Aristotel je to izpostavil, ko je opredelil štiri vrste vzrokov. »Enega takega vzroka obravnavamo kot bistvo ali bistvo bivanja neke stvari (navsezadnje se vsak »zakaj« na koncu spusti na definicijo stvari, prvi »zakaj« pa je vzrok in začetek ); drug vzrok, ki ga obravnavamo kot snov, ali substrat (hypokeimenon); tretji je kraj, kjer se je začelo gibanje; četrti - razlog, nasproten zadnjemu, in sicer "tisto, zaradi česar", ali dobro (kajti dobro je cilj vsega nastanka in gibanja) (2, I, str. 70).

Naša hipoteza razglaša, da je duh naravni produkt materije.

To je v skladu z idejami o noosferi, ki so jih razvili E. Le Roy, Teilhard de Chardin in Vernadsky. Toda Vernadsky je videl tudi potrebo po materialistični razlagi transcendentalnih zmožnosti uma. V njegovem članku »Nekaj ​​besed o noosferi« so naslednje besede: »Misel ni oblika energije. Kako lahko spremeni materialne procese? To vprašanje še ni znanstveno rešeno.«

Opažanja iz vsakdanjih izkušenj

Morda je predvidevanje prihodnosti pogostejše pri otrocih kot pri odraslih.

Natalya Glebovna Ovcharova v svoji avtobiografski knjigi "Bodeče trave" opisuje tak primer. Starejša ženska, ki gleda svojega dojenčka, pravi: »Očitno je nenaseljeno. Ne čuti tujcev." In čez nekaj časa otrok umre zaradi dispepsije (31, str. 97).

Tukaj je primer več kot le predvidevanja. Tukaj je zabeleženo stanje samega otroka. Očitno otrok v povojih in morda celo v embrionalni dobi, med nastajanjem možganov, že absorbira informacije o svojem prihodnjem življenju. A v tem primeru tega ni bilo. Mogoče je celo mogoče izslediti fiziološke razlike v tvorbi možganov med otroki, ki umrejo, in tistimi, ki še živijo.

Človeški možgani se ob rojstvu ne razvijajo le z upoštevanjem zakonov biološke dednosti, ampak tudi z zaznavanjem informacij iz prihodnosti. Informacije, povezane s prihodnjimi dejavnostmi osebe, z njegovo usodo. Možgani se kar najbolje pripravljajo na prihajajoče preizkušnje. Ni zaman, da pravijo, da so vsi otroci geniji. V otroštvu možgani jasneje zaznavajo informacije iz prihodnosti, tako od sebe v prihodnosti kot od drugih ljudi.

Daljše kot je življenje, več informacij dobi otrok iz prihodnosti. Toda geniji so pogosto umrli v zgodnji mladosti. Morda so nastali zaradi zanimanja človeštva zanje.

Tako piše APULEJ v »Apologiji ali o magiji« (42). »Spomnim se, da sem od filozofa Varona, človeka velike inteligence in znanja, med drugimi zgodbami iste vrste bral to. V Thrallsu naj bi, ko so tamkajšnji čarovniki vedeževali o izidu Mitridatove vojne, neki mladenič, ki je razmišljal o idolu Merkurja, ki se je zrcalil v vodi, nenadoma zapel pesem s sto šestdesetimi verzi o prihodnjih dogodkih. Isti Varon pripoveduje, kako je Fabij, ko je izgubil petsto denarijev, prišel k Nigidiju po nasvet in kako so mu fantje, očarani nad Nigidijem, odgovorili na njegovo vprašanje, kje točno je zakopan mošnjiček z delom tega denarja in kam je šel preostanek - in nato en kovanec je bil najden celo pri filozofu Marcusu Catonu, ki je priznal, da ga je vzel od svojega soseda, da bi prispeval v Apolonovo zakladnico. To in podobne stvari o čarovnikih in mladostnikih sem prebral v mnogih knjigah, a vseeno dvomim, kaj naj rečem o tem - sprejeti ali zavrniti, čeprav verjamem Platonu, da med bogovi in ​​ljudmi obstajajo določene čudovite sile, vmesne po naravi in ​​lokaciji, ki vlada vsem prerokbam in čudežem čarovnikov. Zato po premisleku dopuščam možnost, da človeška duša, predvsem pa tista otroška in nedolžna, bodisi od sladkih vonjav bodisi od tolažilnih pesmi, zaspi v zaspanem spokoju in nezavedni zunanje odtujenosti, tako da se za kratek trenutek loči od pozabljenega telesa in se vrne v lastno naravo, ta narava pa je resnično nesmrtna in božanska – in da zato duša, kot v nekakšni zaspani opojnosti, sluti prihodnost. Kakorkoli že, če je kaj takega sploh mogoče verjeti, potem je za samo bistvo stvari nujno potrebno, kot sem slišal, da ta - ne vem kateri! - mladenič, določen za prerokovanje, bi bil lep in brezhiben v telesu, oster v umu in odličen z darom govora: vse zato, da bi bila čudovita moč v njem kot odlično bivališče, ki si ga zasluži, če se res spusti v mladostniško telo in tako, da bi se duša sama po tem, ko se je kmalu po prebujenju vrnila k prerokbi, ki jo je takoj pridobila, in bi se je z lahkoto spomnila zdrava in zdrava, ki se je še ni dotaknila pozaba.«

Bolj moramo biti pozorni na to, kaj govorijo otroci, včasih že v otroštvu. Otroci so včasih tako obremenjeni z nerešljivimi težavami, ki jih čakajo v prihodnosti, da lahko zaradi njih celo zbolijo.

Lahko trdimo, da narava nekaterih arhetipov, o vplivu katerih na razvoj duše je govoril K. Jung, ni v preteklosti ljudstev, temveč v njihovi prihodnosti. Lahko se imenujejo neotipi.

Genetika še ni razkrila mehanizmov za prenos prirojenih programov univerzalnih vzorcev vedenja, pod vplivom katerih po Jungu niso le elementarne vedenjske reakcije, kot so brezpogojni refleksi, ampak tudi zaznavanje, mišljenje in domišljija. In informacije iz prihodnosti lahko vplivajo tako na zaznavanje kot razmišljanje. Da bi razkrili ta vpliv, so potrebne obsežne in množične študije družbenih pojavov.

Kaj novega prinaša naša hipoteza starim filozofskim razpravam?

Popravek pogleda na vzročno-posledične zveze.

Je smiselno vplivati ​​na pretekle dogodke? Navsezadnje jih ne bomo spremenili. Vedeti pa morate, da dogodki, ki so se zgodili v preteklosti, že upoštevajo naše prihodnje misli. In ne poznamo celotnega kompleksa dogodkov, ki so bili posledica našega vpliva na preteklost.

Možen je svet, v katerem preteklost ni nespremenljiva. Predstavljajmo si vse dogodke na svetovni časovni osi. In impulz gre iz preteklosti v prihodnost, prehod tega impulza je naša življenjska izkušnja sedanjosti. Informacije iz prihodnosti vplivajo na prejšnji impulz in implementirajo drugačno različico preteklosti. V tej različici vesolja dogodki dobijo dinamiko v peti dimenziji. To je skladno s starodavno idejo o »večnem vračanju«, ki nepričakovano dobi potrditev v nekaterih sodobnih kozmoloških modelih (obstaja neskončno zaporedje ciklov, kjer vsaka singularna točka predstavlja veliki pok).

Razvoj sodobne znanosti, ki zavrača absolutizacijo prej znanih oblik vzročno-posledičnih razmerij, razkriva njihovo raznoliko naravo, potrjuje, poglablja in posplošuje dialektično-materialistično razumevanje vzroka. Dialektični materializem priznava kompleksnost vzročno-posledičnih odnosov, njihovo variabilnost, večpomenskost in »obrat«.

Ali je treba opustiti tradicionalne ideje o vzročno-posledičnih razmerjih? Ugotovitev popolnega vzroka pojava je možna le v razmeroma enostavnih primerih, običajno pa so znanstvene raziskave usmerjene v odkrivanje le specifičnih vzrokov.

Vsa zmeda nastane zaradi nepravilne delitve celostnega pojava na vzrok in posledico. Predvidevam, da del tega izhaja iz dejstva, da se opazovalec premika skozi čas.

Pretok informacij iz prihodnosti v preteklost nam daje zanimiv pogled na vzročno-posledične odnose. Klasična filozofija, ki je gradila verigo vzrokov, saj ima vsak vzrok svoj vzrok, je postavila vprašanje, kaj je vzrok vzrokov. Navsezadnje materija ni mogla nastati iz nič. To sklepanje so filozofi navajali kot dokaz obstoja Boga, ki je vzrok obstoja.

Schopenhauer je v svoji filozofski študiji »O štirikratnem korenu zakona zadostnega razuma« zapisal: »... vzrok je vedno pred dejanjem v času in le to nam omogoča, da na začetku vemo, katero od dveh stanj, povezanih z vzročnim odnosom, je vzrok in katera je dejanje« (41, str. 50). Naša hipoteza pravi, da se materija v našem svetu giblje v dveh časovnih smereh, zato z vidika brezčasnega opazovalca ne moremo navesti, kaj je vzrok in kaj posledica.

Življenje si lahko predstavljamo kot reko, v kateri dvosmerno tečejo različne, med seboj prodirajoče snovi. Da se znebimo paradoksov kršenja vzročno-posledičnih zvez, je dovolj, da na svet pogledamo z vidika brezčasnega opazovalca. Takrat se človekovo življenje ali pot skozi življenje pojavi v enotnosti in celovitosti svojih začasnih manifestacij. Dejanja ljudi določajo posledične sile, ena od njih so informacije, ki tečejo iz prihodnosti.

Vloge informacije v svetu ni mogoče zreducirati na fizikalizem in lahko neopredeljuje svet. Sam koncept determinizma je zrasel iz Laplaceove teorije fizičnega delovanja, vloga informacije pa se v njem nikakor ni odražala.

Determinizma ali indeterminizma sveta ni mogoče teoretično izpeljati. To je mogoče preveriti le eksperimentalno. Zaključek je lahko jasen na podlagi razjasnitve narave interakcije med informacijo in snovjo. Je ta interakcija deterministična?

V znanosti se je razširil model možnosti virtualne prihodnosti. Temporologi obravnavajo časovne strukture z razvejanimi prihodnostmi. V njih vidijo priložnost za razlago predvidevanja prihodnosti. »...Na časovni osi,« ugotavlja E. Faydysh, »je objekt opisan s paketom valovnih funkcij. Od tod takoj sledi, da na vsaki točki sedanjosti obstajajo »repi« valovnih funkcij objektov iz daljne prihodnosti, ali pravilneje, iz različnih virtualnih prihodnosti« (39, str. 16). In tukaj raziskovalci vidijo priložnost, da s pomočjo procesa vedeževanja ujamejo šibke manifestacije prihodnosti v sedanjosti.

V tem pogledu se predvidevanje prihodnosti spet zmanjša na prisotnost množice vedeževalcev, ki ustvarjajo veliko količino izjav za statistični vzorec. Pravijo, da če opico posedete za pisalni stroj, bo nekega dne natipkala roman Evgenij Onjegin. Toda za to bo potrebovala več časa, kot je starost vesolja. Ne, navidezna razvejana prihodnost ne pojasnjuje pojavov preroškega predvidevanja. Sama ideja o virtualni prihodnosti je nastala na podlagi raziskav znotraj logike. Začetki problema segajo v antiko. V devetem poglavju svoje razprave »O razlagi« Aristotel postavlja vprašanje o resničnosti izjav o prihodnjem dogodku. To vprašanje se je izkazalo za izjemno težko logično težavo, ki je sčasoma pripeljala do koncepta mnogovrednostne logike. In večvrednostna logika je prišla do hipoteze o razvejani prihodnosti (22). Toda svetovni zakoni ne morejo biti odvisni od logičnih zakonov, ki so samo pravila naše simbolike.

Svetovni duh.

Postavljena hipoteza nam daje opazno ekonomičnost mišljenja. V nasprotju s pogledi na Duha kot nezemeljsko snov.

Pogledi mistikov na Duha predpostavljajo obstoj nekega božanskega načrta, po katerem Duh kot predstojnik ustvarja naš svet. Toda zaradi dejstva, da so manifestacije Duha šibke, je neizogibno, da bo razvoj sveta odstopal od predvidenega načrta. In delovanje Duha v zgodovini postane preprosto absurdno, še posebej, če je Duh obdarjen z lastnostmi Boga.

In naša hipoteza pojasnjuje tako ogromne zmožnosti prerokov kot njihove pomanjkljivosti.

Naj posebej poudarimo, da obstoja Boga ne zanikamo. Toda naš študij je filozofski, ne teološki. Predvidevanje prihodnosti areole smo le prikrajšali za čudež. Toda hkrati se je razkrila notranja harmonija sveta.

Oseba, ki predvideva prihodnost, komunicira s seboj v prihodnosti. Starodavni človek je mislil, da komunicira z Bogom, ta komunikacija pa je z razvojem logičnega mišljenja postajala vse težja. Le redki so lahko predvidevali prihodnost (od tod ideje o izbranosti, Bogu všeč). Potrebne so bile različne metode »širjenja« zavesti (blokiranje logičnega razmišljanja): droge (grška Pitija), šamanski plesi, različne metode vedeževanja. Mimogrede, zato so bili med preroki sveti norci.

Človeška zavest je odprt sistem. V tem smislu ni svoboden od drugih ljudi. Večje entitete – ljudstva, človeštvo – se lahko v tem pogledu štejejo za svobodne.

Filozofi, ki pišejo o duhu, praviloma posvečajo malo pozornosti premisam svojih razmišljanj, ne da bi identificirali dejstva, ki kažejo na delovanje duha v svetu.

Ponavadi se njihovi argumenti spustijo na Aristotelovo zastavljanje ciljev. Edina izjema je delo Gumilyova "Biosfera in antropogeneza Zemlje".

Pri svojem delu sem preučeval različna dejstva, ki govorijo o obstoju Duha. To je mogoče videti kot stranski produkt mojega dela.

Opozoriti je treba, da filozofi uporabljajo koncept duha v različnih pomenih.

1). Idealni temelji, ki so po naravi univerzalni, so duhovni temelji sveta (tak je npr. idealni realizem N. Losskega in S. Franka, taka je sofiologija). To učenje sega do Platona.

2). Danost, ki se razkrije v osebni eksistenci.

3). Aktiven začetek.

Mistična.

Zanimivo je pogledati na fenomene mistike z informacijskega vidika. Na primer, vse vrste halucinacij, vizualnih podob, ki so se pojavljale različnim mistikom, kako je to mogoče razložiti z vidika naše hipoteze.

Ena oseba jih vidi, okolica pa ne. Opazili so, da lahko za osebo, ki vidi vizijo, čas teče drugače kot za tiste okoli njega. Ali je mogoče takšne pojave pojasniti z informacijskim pristopom?

Trdimo, da vsi mentalni pojavi delujejo z informacijami. To v naši interpretaciji pomeni, da vizualne podobe, ki so obiskale mistike, niso nič drugega kot informacije. Jasno je, da v prostoru ni objektivizirana in je okolica ne vidi.

Obstajajo tudi kolektivne halucinacije, vendar to pomeni le, da informacijska sporočila prejema več ljudi hkrati.

Kaj se zgodi s časom? Menimo, da informacijsko sporočilo ne more vplivati ​​ne na čas ne na prostor. Govorimo lahko le o spremembi percepcije subjektivnega časa osebe, ki »bere« informacijski paket. Sporočilo lahko vsebuje zapise dogodkov, ki trajajo na primer pol ure. Človeški možgani jih preberejo v minuti. Zdi se mu, da je minilo pol ure, minila pa je ena minuta.

Morda so nekateri NLP-ji informacijska sporočila (fantomi), ki so jih sprožile prihodnje generacije v preteklost.

Ko smo postavili hipotezo in razpravljali o njenih zaključkih, smo se nenehno dotikali vprašanj, o katerih razpravljajo religije. In pogosto so naši sklepi sovpadali z znanjem, ki so ga pridobili verski mistiki. V tem je racionalno zrno. Organsko povezavo med metafiziko in religijo so že dolgo ugotavljali filozofi.

Fatalizem.

Hipoteza predpostavlja, da Duh deluje v svetu, neka sila prenaša informacije. Toda hkrati se trdi, da te informacije niso rojene v vakuumu. Materija dejavno sodeluje pri rojevanju te informacije (in domnevati je treba, da tudi pri prenosu).

To pomeni, da Duh ne prinaša absolutno pravih odločitev. Najverjetneje prinaša le relevantne, dominantne rešitve.

To pomeni, da za življenje ni značilno absolutno postavljanje ciljev, temveč le relativno.

Fatalizem, a fatalizem s svobodo izbire. Duh te samo približuje cilju.

Prenos informacij, ki je neločljivo povezan z notranjim svetom osebe, za katerega govorijo takšni pojavi, kot sta preroška napoved prihodnosti in telepatija, daje duševnim pojavom (um in volja, ljubezen in ustvarjalnost, svoboda in samopodoba) značaj intersubjektivne resničnosti. .

V filozofiji so bili elementi psihe vedno obravnavani le v obliki subjektivne resničnosti. V zvezi s tem moramo razjasniti koncept intersubjektivnosti.

Za subjekt mišljenja smatramo bitje višjega reda kot človeka. Tu gre za razširitev zadevnega subjekta s človeka na človeštvo.

Zavest v filozofiji se obravnava kot proces objektno-subjektnih odnosov. Naša kognitivna zavest se deli na notranjo in zunanjo občutljivost. Notranje je razumljeno kot subjekt, zunanje kot objekt (41, str. 36). Poleg tega je filozofija priznavala le transcendentalno. Naša hipoteza nakazuje, da lahko v naši notranji občutljivosti prepoznamo še eno lastnost, ki jo imenujemo intersubjektivnost – dostop do zavesti drugih ljudi.

Antropocentrizem in dezantropocentrizem.

V filozofiji se borita dva svetovna nazora - antropocentrični, ki ima človeka za merilo vseh stvari, in deantropocentrični, ki ima človeka za stroj (27, str. 236). Naša hipoteza zagovarja humanistično usmerjeno antropocentrično pozicijo.

Obstaja pa tudi antropocentrično načelo, oblikovano v kozmologiji - zakaj so zakoni vesolja tako dobro prilagojeni za nastanek in razvoj človeka.

Razlaga antropocentričnega načela je bila oblikovana takole: takšne zakone opazujemo, ker se drugi dogajajo brez prič. Toda ali je res tako preprosto?

Toda naša hipoteza predpostavlja možnost, da ob obvladovanju Vetra časa pošilja organizirane informacije celo v čas velikega poka, s čimer sodeluje pri organizaciji zakonov vesolja in ga počloveči.

To je argument, ki govori o temeljni spoznavnosti sveta z našim umom.

Obravnava fenomena predvidevanja v praksieološkem smislu.

Ne vemo, koliko ljudi ima prikrite sposobnosti preroškega predvidevanja. Je takšne ljudi mogoče odkriti, jih spodbujati in usposobiti? Zdaj obstaja veliko parapsiholoških centrov, šol magije in astrologije in celih akademij, a to bi morala biti državna stvar.

V sodobnem svetu divjajo kriminalne in okoljske krize in brez sposobnosti predvidevanja prihodnosti naša družba ne more preživeti.

In grožnja iz vesolja, v obliki možnosti trkov z majhnimi nebesnimi telesi! Zaradi malomarnosti ljudi je lahko celotno človeštvo izbrisano iz knjige obstoja.

Ljudje ne želijo vedeti, kaj se bo zgodilo, želijo vedeti, da bo vse v redu. Ne verjamejo v mračne napovedi, bolje rečeno, človeška zavest jih poskuša ignorirati. Očitno obstaja nekakšna psihološka obramba. Kasandri niso verjeli, ker je napovedala smrt. In umrla je, ker so ljudje verjeli, da ima samo napovedovanje magično moč. Šele zdaj lahko rečemo, da nima takšne moči. Še več, če pravilno uporabljate brezčasno izmenjavo informacij, se lahko borite proti negativnim pojavom prihodnosti.

Poznavanje vzorcev brezčasne izmenjave informacij vam bo pomagalo preprečiti hudo prevaro. Kot znanost ve, je to vsota omejitev. Čas je, da vzpostavi red na tem področju človeškega znanja.

Zdi se mi, da je po vsem povedanem jasno, da je fenomen predvidevanja prihodnosti lasten človeku samemu in zato prihodnosti ne bi smeli iskati v gibanju planetov, v zemljevidih, zrnih, kavni usedlini, računalniki in tako naprej. Preučiti moramo lastno zavest.

Prihodnost je odvisna samo od nas, od vseh tistih, ki močno čutijo svojo vpletenost in odgovornost za vse, kar se dogaja okoli nas.

Lev Gumiljov je v svojem delu "Etnogeneza in biosfera Zemlje" izrazil hipotezo o delovanju v zgodovinskem procesu neke posebne sile, ki jo je imenoval strastnost. S pasijonarnostjo (passio - iz latinske »strasti«) razume »učinek tiste oblike energije, ki hrani etnogenezo« (8, str. 379). Morda pa je strastnost mogoče pojasniti s tokom informacij iz prihodnosti?

Narava genija ni omejena na genetsko vnaprej določeno. Zgodovinski trenutek je zgovoren. Črpanje misli zanamcev. V nekaterih družinah ni enotnosti v manifestaciji talentov, obstajajo vzponi in padci. Bilo je celo mnenje, da narava počiva na otrocih genijev.

Zanimiv je fenomen želje po moči. Moč omogoča povprečnemu človeku, da se znajde v središču pozornosti, da prejme naboj informacijske energije (strastnost).

Naša hipoteza lahko prilagodi idejo o kloniranju genijev. Hipoteza pravi, da so geniji običajni, čeprav nadarjeni ljudje, ki so bili pod veliko pozornostjo naslednjih generacij. Naša hipoteza zmanjšuje vlogo genetske komponente v geniju. Zato ni treba klonirati genijev, temveč ustvariti pogoje za spodbujanje in ohranjanje intelektualnih vrednot.

Metoda preroškega predvidevanja.

Napovedi prihodnosti so možne, če vtisi pustijo svetel, globok pečat v možganih v sedanjosti. Preprečena nesreča najpogosteje ne povzroči močnega čustvenega vzburjenja, kar je ugodno za fiksiranje vizualne podobe vzrokov nesreče. Bolje lahko predvidimo tragedijo, ki se zgodi, kot tragedijo, ki jo preprečimo. Poleg tega pa očividec tragedije, ki jo je pogosto predvideval, še vedno ne ve o vzrokih zanjo in je tako ne more preprečiti. Toda kljub temu je posledice tragedij še vedno mogoče zmanjšati.

Ta pojav se pojavlja redno spontano in o sebi pušča dokumentirana dejstva. Kaj je potrebno za ponovljivost tega pojava v "laboratorijskih" pogojih. Prvič: razvoj metode predvidevanja. In naša hipoteza nam omogoča razvoj takšnih metod. Drugič: prisotnost laboratorija. Laboratorij so v tem primeru človeški možgani, možgani ljudi pa so popolnoma drugačni, zato lahko upamo na ponovljivost preroškega predvidevanja prihodnosti le pri nekaterih ljudeh. Razum je bistveni pogoj spoznanja in s tem spoznavnega obstoja sveta.

Ker preroško predvidevanje prihodnosti povezujemo z mentalno sfero, je mogoče razviti sistem za urjenje te sposobnosti. Potreben je razvoj dveh lastnosti. 1) Doseganje miru za prejem informacijskega sporočila (pred dogodkom). 2) Črpanje informacijskega toka (po dogodku). Sposobnost ustvariti miselno podobo in jo zadržati v zavesti za posredovanje informacijskega sporočila.

Na splošno se postavitev poskusov ne bo veliko razlikovala od poskusov na telepatiji.

Treba je opozoriti, da se človek nenehno sooča s potrebo po predvidevanju nesreč in težav. Hkrati lahko nenehno pričakovanje težav depresivno vpliva na psiho. (Vendar so jasnovidci vedno trpeli zaradi tega). Kako se znebiti tega? – Najbolje je, če je tisti, ki dogodke predvideva, sam sebi dober prijatelj. Takrat bo z višine svojih let in pridobljenih izkušenj lahko »uredil« svoje življenje, si pomagal najti izhode iz težkih situacij in se podpiral v težkih trenutkih. Poleg tega se človek nenehno seznanja z univerzalnimi človeškimi vrednotami, ki tečejo v močnem toku iz prihodnosti.

Preroška daljnovidnost in religioznost.

Če pogledamo verska razodetja različnih časov in ljudstev, potem bomo najprej presenečeni nad obilico prerokov v njih, ki napovedujejo prihodnost. To je pravi vir religioznosti.

V prerokbi sta čas in prostor premagana, toda iz dejstva premagovanja časa in prostora je treba prepoznati širjenje človeške psihe, pojav duševnih lastnosti onkraj meja človeškega telesa, onkraj meja njegovih potreb. Toda psiha se ne razširi v praznino. Razširja se v kolektivno zavest. Med ljudmi obstaja duhovna komunikacija. Združeno človeštvo nastane kot en sam intelektualni organizem. Pod vplivom duhovnega komuniciranja z ljudmi prihodnosti nekateri ljudje - geniji - izvajajo dejanja, ki se jim zdijo altruistična.

Mnogi pisci so se v svojih delih izkazali za napovedovalce prihodnosti in to ni naključje. Navsezadnje je bila njihova beseda namenjena zanamcem, misli bralcev pa so bile namenjene pisateljem. Med njima nastane duhovna komunikacija. Ljudje si izmenjujejo misli. Pisatelj zapiše svoje misli na papir. Zanamci jih berejo in razmišljajo o pisateljevem ustvarjanju. Veter časa trga njihove misli kot staro listje in jih odnaša v preteklost, kjer se nekatere končajo pri pisatelju. Od tod skrivnostne napovedi. Toda potomci seveda ne obračajo misli na vse, ampak na mislece, ki so pustili pečat v zgodovini. Tak vir duhovnih teženj za človeštvo se mi zdi bolj produktiven kot strahovi in ​​sublimacija.

O telepatiji

Prej so bili pojavi, kot so telepatija, jasnovidnost in prerokba, obravnavani ločeno. Informacijski pristop združuje telepatijo in prerokovanje. Telepatija je mentalna komunikacija ljudi, ločenih v prostoru, prerokovanje pa je mentalna komunikacija ljudi, ločenih v času.

Izražena hipoteza lahko pojasni tudi nekatere pojave ekstrasenzornega zaznavanja. Na primer, oseba z nenormalnimi sposobnostmi pri branju besedila v zaprti ovojnici deluje uspešneje, če ji nato povemo vsebino tega besedila. Ali pa, če jasnovidec nakaže lokacijo nekega dogodka, potem pa mu povedo, kje se je v resnici zgodilo.

Telepatija je kljub poskusom, ki jih izvajajo znanstveniki, v znanosti težko priznana. Vendar obstajajo dejstva. V knjigi "Vzgoja živali" je V. Durov govoril o vplivu miselnih ukazov na vedenje živali. Skozi zid, ne da bi videl ali slišal osebo, je pes izvajal njegove miselne ukaze. In včasih celoten program. Ta pojav se uporablja pri dresuri živali.

Morda ima fenomen predvidevanja prihodnosti več možnosti, da ga znanost prepozna, saj temelji na številnih zgodovinskih in sodobnih dejstvih.

Ideja o združenem koncilskem človeštvu.

Ideja o združenem mističnem človeštvu se odraža v filozofskih pogledih in ustvarjalnosti Vl. Solovjova.

Ob zori stoletja so inteligenco prevzele ideje o bogogradnji, ideje o ustvarjanju novega človeštva.

Tako je o človeštvu dejal V. Solovjev v svojem delu »Ideja človečnosti pri Augustu Comteu«: »Ustanovitelj »pozitivne religije« je človeštvo razumel kot bitje, ki postane absolutno skozi univerzalni napredek. In res, človeštvo je takšno bitje. Toda Comte, tako kot mnogi drugi misleci, ni bil na jasnem, da absolutno postajanje v času predpostavlja absolutno večno bivanje, saj bi sicer prav to »postajanje« (das Werden, le devenir) absolutno (iz neabsolutnega) bilo samo- preoblikovanje manjšega v večje, tj. nastanek nečesa iz nič ali čisti nesmisel. Niti ni treba postavljati filozofskega vprašanja o relativni naravi časa, da bi videli, da lahko postanemo absolutni samo z asimilacijo tega, kar je bistveno in večno absolutno. Comte je imel nagon po ugibanju resnice, ko je Velikemu bitju pripisal ženski značaj« (36, II, str. 578).

Za razliko od Comta V. Solovjev ne govori samo o človeštvu, ampak o bogočloveštvu.

Da bi lahko govorili o človeštvu kot enotnem organizmu, je treba odkriti duhovno povezanost med ljudmi. In hipoteza, ki smo jo postavili, govori o obstoju takšne povezave, ki nam omogoča premagovanje prostora in časa. To odpira nova ideološka obzorja in lahko bistveno spremeni življenje.

Mislim, da predvidevanje ne more rešiti človeštva vseh njegovih težav. Še naprej bo norelo, trpelo zaradi dolgčasa in osamljenosti ter se zaman trudilo razumeti svet in svoje mesto v njem. Toda z normalizacijo mentalnega kroženja med prihodnostjo in sedanjostjo lahko številni procesi pridejo v harmonično stanje. Ko bodo slišali dobro novico o univerzalni harmoniji, se bodo vsi počutili povezane, spravljene in zlite s sočlovekom.

Prihodnost nam daje upanje. Ni videti, da bo človeštvo kmalu umrlo. Domnevamo lahko, da ima človeštvo še dve ali tri tisočletja. Preveč je še nestorjenega, neobvladanega. Še vedno obstajajo le nejasne predstave o marsičem.

Ljudje lahko brezčasni informacijski tok napolnijo z mislimi, tako da imajo zgodovinske osebnosti od kod črpati informacije. To ni proces spreminjanja zgodovine, ne, to je proces sodelovanja v njej.

Totalitarni sistemi se borijo za preteklost in prihodnost, preroško predvidevanje, ki je neodvisen vir informacij, pa ju uničuje. Moč ljudi je v zgodovinskem občutku državljanov, v njihovem zavedanju in doživljanju zgodovine človeštva kot lastnega življenja. In tu postane pomembno vprašanje ohranjanja jezika. V nasprotnem primeru misli, s katerimi polnimo Veter časa, naši predniki ne berejo in posledično izgubimo. Naši predniki so naredili manj odkritij in zgodovinskih dosežkov – naš življenjski standard je nižji.

Jogijska učenja pravijo, da lahko človek razvije sposobnost predvidevanja prihodnosti. Toda za našo civilizacijo pot, ki jo je razvila indijska filozofija, ni povsem primerna. Za jogije, ki stremijo k nirvani, so informacije nepotreben hrup, ovira. Pot naše civilizacije je ustvarjanje informacij, pot ustvarjalnosti, napredka, razvoja, duhovnega samoizpopolnjevanja. Združevanje naukov jogijev in ciljev naše civilizacije je naloga bližnje prihodnosti.

Literatura.

1. Anohin P.K.. Predvidevajoča refleksija resničnosti // Vprašanja filozofije. 1962. številka 7, str. 97-109

2. Aristotel Dela v štirih zvezkih. Ed. V. F. Asmus. M., "Misel", 1975.

3. Berdjajev N.A. Filozofija svobodnega duha. - M .: Republika, 1994. - 480 str.

4. Veličko I.A.. Prerokba kot poseben način predvidevanja družbene prihodnosti: (09.00.11) / [Moskva. Državna univerza po imenu M.V. Lomonosov]. - M., 1998. - 18 str. – [98-19865a]

5. Vengerov A.B. Napovedi in prerokbe: za in proti. Zgodovinski in filozofski esej. - M.: Moskva. delavec, 1991. - 240 str.

6. Vernadsky V.I. Biosfera in noosfera.// Misli o noosferi. M.: Nauka, 1989 - 261 str.

7. Preroški menih. “Zemščina”, 1991. številka 28/45.

9. James W. Različne verske izkušnje. per. iz angleščine - M.: Znanost. 1993. –432 str.

10. Dubrovsky D.I.. Problem ideala. Subjektivna resničnost. - M.: Kanon+, 2002. - 368 str.

11. Dubrovsky D I. “Problemi duha in telesa: možne rešitve. (V zvezi s člankom T. Nagela "Predstavljivost nemogočega in problem duha in telesa." // Vprašanja filozofije. št. 10. 2002.

12. Življenje in trpljenje očeta in meniha Abela. "Ruska antika". Mesečna zgodovinska publikacija. Sankt Peterburg, 1875, februar, str.414-435.

13. Emeljanov V.J. "Časovna zanka" - "Tehnologija mladih" št. 8, 1999.

14. Emeljanov V.J. Timeonika. Brezčasna izmenjava informacij. sob. članki. - Novosibirsk: Ekor, 1999.

15.Emeljanov V.J. Timeonics.. Belgorod.: Kmečki posel. 2001 - 32s..

16. Poglej za zaveso časa / R.K.Balandin, Yu.Ya.Bondarenko, A.A.Gorbovsky in drugi - Mn .: Polymya, 1996. - 446 str.

17. Zima D., Zima N. Nostradamus dešifriran. - M .: "Ripol Classic", 1998. - 384 str.

18.Zima D., Zima N. Nostradamus dešifriran - 2. Ključi Harmagedona. - M .: "Ripol Classic", 1999. - 288 str.

19. Zima D., Zima N. Nostradamus dešifriran. Se napovedi uresničujejo?! - M .: "Ripol Classic", 2001. - 384 str.

20. Zaratustra. Nauk o ognju. Gate in molitve. - M .: Založba EKSMO-Press, 2002. - 496 str.

21. Karagulla Shafika »Preboj v ustvarjalnost: vaše nadčutno zaznavanje. –Mn .: Center za tradicionalno medicino “Santana”, 1992. – str.186

22. Karpenko A.S.. Fatalizem in naključnost prihodnosti: logična analiza. - M.: Nauka, 1990.

23. L. Kogan. In slišal sem trepetanje neba ... // Vprašanja literature. Julij – avgust 2002.

24. Laluev V.Y. Transcendentalno in imanentno v prerokbah: povzetek. dis. za prošnjo za delo znanstvenik korak. kandidat filozofije Znanosti: (09.00 .01) / Laluev Vladimir Yakovlev; [država Omsk. ped. Univerza] - Omsk, 2000. - 15 str. – UDK 111.7

25. A. Levandovski. Ivana Orleanska - M.: “Mlada garda”, 1962, 288 str.

26. Lukjanov A. E.. Oblikovanje filozofije na vzhodu (starodavna Kitajska in Indija). - 2. izdaja, popravljena. - M.: INSAN, RMFC, 1992. - 208 str.

27. Leshkevich T.G. Filozofija znanosti: tradicije in inovacije: Učbenik za univerze. M.: Založba PRIOR, 2001. - 428 str.

28. Videc menih. "Literarna Rusija", 1992, številka 37 (1545).

29. Nigmatulin R.N.. Filozofska analiza ontoloških vidikov usode in svobodne volje: avtorski povzetek. disertacija za znanstveni naziv korak. kandidat filozofije Znanosti: (09.00.01) / Nigmatulin Rasykh Nasykhovich: [Magnitog.gos.un-t]. – Magnitogorsk, 2000. – 22 str. – Bibliografija na koncu besedila. – 100 izvodov. - UDK 122/129

31. Ovčarova N.G. Bodeča zelišča. Roman. - Belgorod: Kmečki posel. 2000. – 304 str.

32. Vedeževalec Abel. "Ruski arhiv", Moskva, 1878, številka 7, str. 353-365.

33. Rižski M.I.. Svetopisemski preroki in svetopisemske prerokbe. M., 1987.

34. Roscius Yu. Dnevnik preroka? - M .: Znanje, 1990. - 48 str.

35. Swedenborg E. O nebesih, o spremstvu žganih pijač in o vročini. - K.: Ukrajina, 1993. -336s

36. Solovjev V.S.. Dela v 2 zvezkih.

37. Stojanova K. Vanga. Resnica o njenem življenju, napovedih in zadnjih dneh / K. Stoyanova; per. iz bolgarščine T. F. Makovetskaya. - M .: Založba AST LLC: Astel Publishing House LLC, 2002. - 300 str.

38. Sugrue T. Reka življenja: Per. iz angleščine / Spremna beseda G.G. Vorobyova. - M.: Založba. Skupina "Progress" - "Litera", Založniška agencija "Yachtsman", 1994.

39. Faydysh E. A. Narava časa. Povezava med sedanjostjo in prihodnostjo // Zavest in fizična realnost. M., 1998. št. 4.

40. Fatalist. Tuja Rusija in Lermontov/ Zbirka, uvodni članek in komentarji M. D. Filina. - M.: Russkiy Mir, 1999. - 288 str.

41. Schopenhauerja A. Aforizmi in resnice: Eseji. – M.: Založba EKSMO – Press; Harkov: Založba Folio, 2001 – 736 str.

42. Ščerbakov V."Kam je usmerjena puščica časa" - "Mladina", 2001, št. 1.

43. Ščerbakov V."Informacijski most: prihodnost - preteklost" - "Mladi", 2001, št. 3.

44. Jung K.G. O“Sinhroničnost / Trans. z nemščino; - Mn .: Potpourri LLC, 1998.

Colin Wilson v svoji knjigi o okultizmu govori o moškem, ki je živel v Indiji in je vsak dan hodil po blatni poti do reke, da bi plaval. Nekega dne, ko se je vrnil domov, je opazil, da se na enem mestu njegove stopinje premikajo vstran: iz nekega razloga je v določenem trenutku začel hoditi po drugi strani ceste. Ni mogel razumeti, zakaj. Zakaj je ravno v tem trenutku zamenjal stran? Ustavil se je in začel pregledovati sledi. Nenadoma je v grmovju opazil ogromne tigrove sledi. Bili so točno na mestu, kjer bi šel mimo, če ne bi prestopil na drugo stran. Najverjetneje je podzavestno začutil nevarnost in obšel tigra ter mu rešil življenje. Naključje ali napovedna moč? Tudi vi lahko razvijete svoje psihične sposobnosti in jih uporabite v življenju.

Koraki

Razvoj psihičnih sposobnosti

Razumeti razliko med slutnjo, predvidevanjem in prerokbo. Ko gre za napovedovanje prihodnosti, se takoj pojavi veliko število različnih izrazov in zlahka se zmedemo. Ugotovite, kaj ta ali ona beseda pomeni, in to vam bo olajšalo nalogo in naredilo celoten postopek napovedovanja bolj zanimiv.

• Predvidevanje pomeni znanje o prihodnjih dogodkih zahvaljujoč določenim načinom zaznavanja sveta (na primer sanje). Večina predvidevanj pride v sanjah, dogodki pa se zgodijo v 24-48 urah po tem, ko se zbudimo.
• Slutnja- to je občutek, da se bo nekaj zgodilo, vendar ni jasnega razumevanja, kaj točno. Človek čuti, da bo pravilno ravnal tako ali drugače. Slutnje so lahko prav tako pomembne kot predznanja in so veliko bolj zanesljive.
• Izraz prerokba stari Grki so ga uporabljali za opis občutka časa s prepričanjem, da je prihodnost vnaprej določena in se ne more spremeniti. Prerokovanje je vedenje o prihodnjih dogodkih, ki se bodo zagotovo zgodili in o tem ne more biti nobenega dvoma. Prerokba pomeni, da ni drugih možnosti za razvoj prihodnosti.

1. Začnite vaditi globoko meditacijo. Raziskave so dokazale, da človek uporablja le majhen del možganskih zmogljivosti. Toda ali je mirujočih sposobnosti res nemogoče uporabiti? Ni vedno tako. Svojo podzavest lahko trenirate z grobo meditacijo, ki omogoča podzavesti, da prevzame zavestni um. Tako lahko začnete napovedovati prihodnost.

   • Usedite se v sobi z mehko naravno svetlobo. Sedite vzravnano, a udobno (po možnosti na tleh), sprostite se in se osredotočite na svoje dihanje. Začutite, kako zrak vstopa v vaša pljuča. Izdihnite. Predstavljajte si, kako kisik nasiči vaše telo, nato pa se zrak spet vrne ven. Misli samo na dihanje, nič drugega.
   • Postopoma začnite sproščati telo, medtem ko še naprej dihate. Z vsakim vdihom se osredotočite na sprostitev, recimo, ene roke. Začutite dih, ki teče skozi vašo roko, in ga sprostite. Nato se premaknite na drugo roko, na prsni koš in na preostali del telesa. Umiri svoj um. Osredotočite se na sprostitev.

2. Postopoma vstopite v trans in se potopite vanj čim globlje. V meditaciji ni posebnih skrivnosti. Zazen (meditacija, ki jo izvajajo zenovski menihi) v grobem pomeni "samo sedenje". Namen meditacije je nedejavnost, ki omogoča podzavesti, da pride na dan in daje človeku psihične sposobnosti. Ko se boste tega naučili, boste lahko videli veliko več znakov in znamenj, s pomočjo katerih bo veliko lažje napovedati prihodnost.

   • Ko se bo trans poglobil, boste začeli izgubljati občutek za čas. Vaša zavest se bo umirila in vaša podzavest bo postala bolj dojemljiva. Nekateri ljudje si v tem trenutku predstavljajo, da se vzpenjajo ali spuščajo po lestvi ali vstopijo v jamo, kar simbolizira spust v nezavest in vstop v trans.

3. Začnite uporabljati sposobnost meditacije v vsakdanjem življenju. Ko se enkrat naučite iti v trans in se vključiti v globoko meditacijo, se nehajte truditi, da bi se stvari zgodile – namesto tega pustite, da se zgodijo. Bodite pozorni na slike, ki se pojavijo med meditacijo, in jih nato poiščite v resničnem življenju. Zapomnite si obraze in ljudi, ki jih vidite v transu, in jih opazujte, ko se zbudite. Povsem mogoče je, da vas je obiskala daljnovidnost.

   • Uporabite vse svoje čute. Morda se to zdi neumno, vendar si poskusite predstavljati, da je vaše telo eno veliko oko, ki nenehno zbira informacije. Temperatura zraka, vonjave in celo občutki so lahko znaki, ki kažejo na prihodnost. Če se počutite nelagodno, ko vidite sovo, in se to še nikoli ni zgodilo, menite, da je ta znak pomemben. Če vas zebe vsakič, ko slišite isto pesem, vzemite to kot znamenje.

4. Bodite pozorni na simbole in znake. Obkrožajo nas številni znaki, od posameznika pa je odvisno, ali jih bo opazil ali ne. Če imate to srečo, da imate psihične sposobnosti in sposobnosti opazovanja, boste morali še vedno vložiti veliko truda, da se naučite napovedovati prihodnost, vendar boste v tem boljši, če se boste učili. Če želite sprostiti svoj polni potencial, prenehajte misliti, da je vse, kar se zgodi, naključno, in na vse dogodke začnite gledati kot na dele enega velikega načrta.

   • Vedno bodite pozorni na trenutke, ko se vam po koži naježijo polti. Če se je zgodilo nekaj, kar je povzročilo takšne občutke, odložite vse in razmislite o tem. Kaj vidiš? Kaj te je prestrašilo? Kaj se zdi pomembno?
   • Ne odmislite déjà vu. Ste kdaj imeli občutek, da se je v preteklosti že nekaj zgodilo, da se vse zdi čudno in že znano? Začnite natančno iskati, kaj vas v tej situaciji moti. Kaj čutiš? Kje si? Kakšne občutke ste prebudili?
   • Posebno pozornost posvetite naključjem. Na primer, zjutraj se zbudite in ob oknu vidite roj mušic, potem pa greste v kavarno in barista ima majico s sliko podobnih mušic. Čisto naključje? Mnogi verjamejo, da naključje ne obstaja in da je pomembno le, da se je nekaj zgodilo. Upoštevajte naključja kot simbole, znake, znamenja in ne le kot naključja.

5. Analizirajte simbole. Recimo, da ste med meditacijo videli šop rakov, ki so ponoči na plaži pili bencin, in zdaj se te slike ne morete znebiti. Čudno. Kaj to pomeni? Ta slika ima lahko različne pomene za različne ljudi, zato se morate naučiti brati simbole in jih prenesti v svoje življenje, da bodo dobili nek pomen.

   • Pomislite na to kot na analizo sanj ali pesmi. Slike so morda vzbudile določene vtise, zato začnite preprosto. Je bila slika pozitivna ali negativna? Šibko ali močno? Je akcija potekala podnevi ali ponoči?
   • Analizirajte posamezne simbole, ki jih redno srečujete v resničnem življenju in med meditacijo. Na primer, raki so pomembna podoba pri napovedovanju prihodnosti. Najdemo jih v nekaterih tarot kart, pa tudi v zodiaku. To je zelo pomemben simbol.
   • Če govorite angleško, preberite Sveto pismo sanj. V njej boste našli opis številnih podob, ki se pojavljajo v sanjah. S temi informacijami lahko začnete preučevati sanje.

6. Preverite mitologijo.Če ne veste nič o metafiziki, boste težko napovedali prihodnost. Za tiste, ki želite razviti psihične sposobnosti in se naučiti predvidevati prihodnje dogodke, je najbolje, da preberete in ugotovite, kaj je kolektivno nezavedno, ter se seznanite s pomembnimi miti in simboli vaše kulture.

   • Na naše razumevanje zavesti in povezave med zavestjo in podzavestjo je močno vplivalo delo Carla Junga. V knjigi Josepha Campbella The Hero and the Thousand Faces je mogoče zaslediti podobnosti v mitih različnih kultur, kar nakazuje, da so simboli, znaki in zamenjave nekako »vgrajeni« v ljudi.

   Analiza sanj

   1. Začnite voditi sanjski dnevnik.Če se sanj ne spomnite, jih ne boste mogli temeljito analizirati. Da si olajšate delo, imejte na nočni omarici vedno beležko in pisalo. Takoj ko se zbudite, zapišite vse, kar ste videli v sanjah. Poskusite zabeležiti čim več podrobnosti. To naredite vsako jutro, ko se zbudite, tudi če ste utrujeni.

      • Kaj si videl? Kdo je bil tam? Kakšni vonji, okusi, teksture so vas obdajali? Kako ste se čustveno počutili? Je bila nočna mora? Erotične sanje? Samo prijetne sanje?
      • Najprej zapiši dialog. To je pogosto prva stvar, na katero se pozabi, zato bi bilo škoda pozabiti na nekaj, kar bi lahko bilo pomembno.

   2. Ponoči se od časa do časa zbudite.Če se ne spomnite svojih sanj, se zbudite, ko še sanjate. Prekinitve spanja so odličen način za prepoznavanje simbolov in zapomnitev vseh dogodkov.

      • Nastavite alarm telefona, da se oglasi vsake tri ure. To vam bo omogočilo dva polna cikla REM spanja po 90 minut. Vzeli boste minuto ali dve, da zapišete vse, kar ste videli v sanjah, kar pomeni, da boste spali toliko kot običajno, lahko pa boste svoje sanje tudi posneli.

   3. Poiščite simbole v sanjah in določite njihov pomen. S sanjami ravnajte enako kot s slikami, ki jih vidite med meditacijo: prepoznajte simbole, jih vnesite v svoje življenje in ugotovite, kakšen pomen vam želijo sporočiti.

      • Zapišite čim več podrobnosti o posameznih sanjah. Vrnite se k podobi rakov, ki pijejo bencin na plaži. Raki in bencin so videti kot pomembni simboli, vendar je vredno razmisliti tudi o tem, kaj lahko pomenijo pesek, pitje in drugi taktilni in čustveni elementi podobe. Kako ste se počutili, ko ste videli to sliko?
      • Ljudje smo tudi simboli. Če sanjate, da se poljubljate s svojim najboljšim prijateljem, to ne pomeni, da ste zaljubljeni v svojega prijatelja in bi se morali začeti poljubljati. Sanjamo o določenih ljudeh, ker naša podzavest tem osebam pripisuje simboličen pomen. Sanje o poljubljanju prijatelja lahko pomenijo, da vam je všeč določena lastnost v značaju te osebe, ki bi jo radi videli pri sebi.

   4. Povežite simbole, ki jih vidite v sanjah, z resničnim življenjem in prihodnostjo. Obstajajo pogoste sanjske teme: na primer, izpadejo vam zobje, letite ali se znajdete goli sredi množice ljudi. Takšne sanje imajo splošno sprejete razlage: ste čustveno izčrpani, stremite k nadzoru ali se ga naučite obvladovati, ste brez obrambe. Vendar pa lahko naredite bolj zapletene povezave z naključji ali dogodki v svojem življenju. Uporabite informacije, pridobljene iz sanj in psihičnih sposobnosti, da predvidite možen prihodnji razvoj.

      • Če po razgovoru za službo čakate na novice in sanjate, da letite visoko in brez nadzora, si znak lahko razlagate kot zaskrbljenost zaradi uspeha ali svobode, ki vam jo bo dala nova služba. In to lahko pomeni, da boste dobili ta položaj.
      • K analizi sanj pristopite trezno. Če ste sanjali, da je vaš prijatelj umrl in so ga položili v krsto, to ne pomeni, da bo vaš prijatelj dejansko umrl. Najverjetneje se eno poglavje v življenju te osebe bliža koncu ali pa se bo vajin odnos v prihodnosti na nek način spremenil. Povežite sanje s tem, kar se dogaja v vašem življenju.

   5. Vadite lucidne sanje in se sprašujte o prihodnosti. Nekateri ljudje, ki so v tem dobri, uporabljajo lucidne sanje za neposredno postavljanje vprašanj o prihodnosti. Če lahko razvijete sposobnost, da ostanete zavestni in sanjate, si poskusite zamisliti zvezek ali orakelj in ju vprašati nekaj o prihodnosti, na primer: "Kdo bo zmagal na svetovnem prvenstvu?" ali "Kakšne so moje možnosti, da dobim to službo?" Poglej kaj se zgodi.

   Komuniciranje z orakljem

   Izberite zdravilo. Orakelj je metoda, objekt ali sistem, ki vam omogoča videti prihodnost. Za vzpostavitev povezave z orakljem se ni treba povzpeti na mistično goro in priklicati treh boginj z lovorovimi venci in kristalno čisto zavestjo. Pomislite na orakelj kot na sredstvo gledanja v prihodnost. Orakli (iz latinščine - "govoriti") samo olajšajo nalogo.

   • Če imate radi nenavadne podobe in totemske simbole, izberite karte Tarot. Če želite začeti s tarotom, se naučite brati od izkušene osebe, ki že dolgo dela s temi kartami. Nato lahko začnete preučevati različne karte ter vlogo in zgodovino tarota v kulturi vedeževanja.
   • Če raje meditirate o zgodbah in naključjih, vzemite v roke Knjigo sprememb in pokukajte v njen skrivnostni svet.
   • Če uživate v globoki meditaciji in imate radi pomenljive simbole, se poskusite naučiti brati svojo roko, kristalno vedeževanje ali katero koli drugo obliko vedeževanja, ki vam bo omogočila, da tudi sami postanete orakelj.

   1. Ne postavljajte enobesednih vprašanj.Če želite, da vam orakelj pomaga izvedeti nekaj o prihodnosti, postavljajte vprašanja, ki zahtevajo podrobne odgovore. To vam bo pomagalo razložiti znake, prejete v odgovor. Pomembno je postaviti vprašanje, ki ne zahteva enozložnega odgovora in ni preveč preprosto.

      • Začnete lahko z naslednjimi vprašanji: »Na kaj naj bom pozoren?«, »Kako naj se počutim glede ...?« ali "Kaj naj si mislim o ...?" Ne silite vprašanja v ozek okvir, naj vam orakelj poda natančen odgovor, ki ga boste morali pravilno interpretirati.
      • Vprašanje "Ali bom dobil to službo?" nepravilno bo, če se boste odločili za met kocke ali branje knjige sprememb, saj odgovora »da« ali »ne« ne more biti. Namesto tega vprašajte, kaj morate storiti, da dobite službo.

   2. Glej karte Tarot. Krov tarota je sestavljen iz 78 kart, ki ima veliko in malo arkano in je podoben navadnemu kompletu igralnih kart. Obstajajo štiri barve: palice, meči, skodelice in denariji. Poleg tega ima vsaka karta sliko, ki jo je mogoče brati na različne načine. To je eden najbolj znanih in večnamenskih načinov napovedovanja prihodnosti s pomočjo simbolov.

      • Večina postavitev tarot kart pripoveduje celotne zgodbe, ki so zgrajene okoli zastavljenega vprašanja. Če želite izvedeti več o teh kartah, preberite o njih na spletu, kupite učbenik in se začnite seznanjati s kompletom.

   3. Postavite vprašanja knjigi sprememb. Za delo s knjigo lahko uporabite kovance, koščke marmorja, stebla, palice ali katero koli drugo računsko metodo, ki bo vodila do risbe šeststrane figure, sestavljene iz dveh simbolov. Slika bo ustrezala določenemu vnosu v knjigi. Preprosto povedano, morate vreči kocko, postaviti vprašanje in prebrati skrivnostni odlomek besedila. Če imate radi poezijo, zgodbe in meditacijo, vam bo ta metoda napovedovanja prihodnosti všeč.

      Tako kot pri vedeževanju v sencah opazovanje figur v zrcalni površini omogoča, da vidimo simbole in jih interpretiramo.

   4. Obstaja več dobrih astroloških spletnih mest, ki podrobno opisujejo vsako znamenje, vendar skoraj vsa ne upoštevajo kitajskega zodiaka.
   5. Na podlagi njegovih preteklih dejanj lahko sklepate o prihodnjem vedenju osebe. Če vaša prijateljica redko ostane v razmerju dlje kot mesec ali dva, lahko domnevate, da novi fant verjetno ne bo dolgo ostal z njo.
   6. Skoraj vsi ljudje izražajo svoje misli na tak ali drugačen način. Če boste pozorni na majhne namige, boste lahko ugotovili, kaj se bo zgodilo naslednje. Če vaš sosed v kavarni ves čas gleda na uro, lahko domnevate, da nekoga čaka.

   Opozorila

   • Napovedovanje prihodnosti zahteva izkušnje in vključuje veliko napak in začenjanja znova. Ne boste vedno mogli natančno napovedati.

Zgodovina pozna veliko primerov prerokb, ki so se točno uresničile. Na primer, Nostradamus je pred več stoletji napovedal revolucijo leta 1917, veliki napovedovalec, ki je videl skozi čas, Wolf Messing, je Nemčijo posvaril pred drugo svetovno vojno, Vanga pa je podrobno opisala teroristični napad 11. septembra 2001 v Združene države.

Ljudje z darom prerokovanja so ena najbolj zanimivih in nerazložljivih skrivnosti človeštva. Kdo so oni?

Že od antičnih časov je prihodnost skrbela in skrbela ljudi. V iskanju odgovorov na številna vprašanja so se ljudje z upanjem obračali k šamanom in astrologom, ki so z različnimi stopnjami uspeha napovedovali prihodnost in včasih preprosto zavajali. Preroke so ves čas spoštovali in se jih bali, bili so blizu vladarjem, ki so pisali zgodovino in vladali svetu.

Ali je dar prerokovanja vedno osrečil njegove lastnike? Navsezadnje je to darilo precej težko, saj vidci v svoji zavesti kopičijo precej veliko informacij. Čutijo čustva ljudi, njihovo bolečino in vse vrste izkušenj. S tem ko pustijo vse to skozi sebe, vidci povzročijo nepopravljivo škodo svojemu zdravju.

V 7. stoletju pred našim štetjem se je v Grčiji tisoč ljudi v dolgi vrsti, ki je obkrožala soteske, povzpelo do templja na skalnatem pobočju Parnasa. Premagali so tako težko pot, da bi od bogov izvedeli svojo prihodnost. Tukaj, na nadmorski višini 700 metrov, je stal tempelj brez primere lepote, v središču katerega je bil oltar - Oracle. Zgodovinarji verjamejo, da so na tem mestu iz zemlje izhlapevali podzemni plini, po vdihavanju katerih so svečenice templja naredile svoje napovedi. Na ta način se spravljajo v trans. Nihče ne bo zagotovo vedel, ali so bili pod vplivom mamil ali so dejansko komunicirali z višjimi silami.

Še bolj eksotična oblika predvidevanja je cvetela v starem Rimu. Tam je bil kolegij avgurjev. To so svečeniki, ki na podlagi poti leta, krika in obnašanja ptic napovedujejo prihodnost. Rimske čete so na vojaške pohode vedno jemale s seboj voz piščancev, ki so jih uporabljali za napovedovanje.

Kralji in kralji vseh časov in ljudstev so imeli vse življenje dvorne čarovnike in astrologe, katerih besedam so prisluhnili.

Vreme je bilo prva stvar, ki so se jo čarovniki naučili napovedovati, a to ni bilo dovolj. Želeli so izvedeti več o življenju in usodi. Prihodnost je bila hkrati alarmantna in mikavna. Hotel sem ga ukrotiti, kot divjo žival, da se ne bi bal.

Leta 1933 je matematik Andrej Kalmogorov svetu predstavil svojo teorijo verjetnosti. Dokazal je, da imajo tudi na videz naključni procesi svoje vzorce, ki jih je mogoče izračunati in napovedati prihodnost.

Ob tem se postavlja vprašanje: ali je napoved res sposobnost jasnega videnja prihodnosti? Ali morda ne morete imeti nobenih sposobnosti, ampak ste preprosto psiholog in analitik ter s teorijo verjetnosti napovedujete prihodnost?

Leta 2012 so znanstveniki s kalifornijske univerze dokazali, da dar predvidevanja res obstaja. Skupini ljudi so pokazali več neprijetnih fotografij s podobami kosov mesa, strašnimi grimasami in drugimi podobami negativne vsebine. Naprave so zabeležile, da se je nekaj sekund pred pojavom fotografije preiskovancem povečal srčni utrip. Znanstveniki so ta pojav poimenovali učinek slutnje.

Ena od metod napovedovanja je hiromantija. Hiromantija je eden najstarejših načinov napovedovanja prihodnosti. To je ročna napoved. Ta metoda velja za eno najbolj natančnih. Z levo roko lahko napoveš človekovo usodo, njegovo preteklost, s črtami desne roke pa prihodnost. Vsaka oseba ima črte na svojih dlaneh in vsaka od njih ima značilen pomen.

Toda kaj storiti, če želite vedeti prihodnost, vendar nimate denarja ali časa, da bi šli k jasnovidcu? Lahko poskusite najpogostejše ljudsko vedeževanje z vžigalicami. Glavna stvar pred začetkom slovesnosti je oblikovati vprašanje tako, da je odgovor enozložen. Ali da ali ne. Prižgati morate vžigalico in jo vreči v vodo. Če vžigalica plava na površini, je odgovor pritrdilen. Če se je utopila, potem je odgovor ne. Če oglje plava iz vžigalice, to pomeni, da bo na poti do cilja veliko ovir. Če je vžigalica potonila z glavo navzdol, vendar ni potonila na dno, to pomeni, da oseba ni pripravljena najti odgovora na svoje vprašanje.

Prihodnost lahko napoveš tudi z uporabo vode in voska. Na ta način lahko napoveste usodo ljubezenskega razmerja. Za to boste potrebovali 2 sveči in z iglo ali nožem morate na eno svečo napisati prvo črko svojega imena, na drugo pa ime izbranca. Nato morate prižgati sveče in v vodo kapljati vosek. Nato morate znova vzeti vžigalice, pomisliti na svojega izbranca in ga vreči v vodo, nato drugo vžigalico in ponoviti isto. Nato si morate ogledati risbo iz voska. Vžigalice v tem primeru lahko ležijo na različne načine. Na primer, če sta prepletena, potem to pomeni močno zvezo; če se vžigalice utopijo, potem je zveza obsojena na propad. Sicer pa je razlaga voščenih figur pri vsakem drugačna in vsak jih razume po svoje.

Poleg zgoraj navedenega je treba opozoriti na zanimivo dejstvo: znanstveniki so razvili senzacionalno teorijo, da je pojav predvidevanja prihodnosti lasten vsakemu človeku. Zato je bolje, da ne ugibate z vžigalicami, voskom ali čim drugim. Bolj pravilno bi bilo preučiti lastno razmišljanje, saj so možgani matrica, ki je napolnjena z različnimi tokovi informacij. Ljudje živimo v tridimenzionalnem časovnem prostoru in nenehno zaznavamo in se učimo informacij. Informacije, ki jih človek prejme, gredo v preteklost, informacije, ki jih zaznava, pa v prihodnost. Tako lahko človek svoje življenje gradi na preprost način – z analizo preteklosti.

Raziskovalci trdijo, da je predvidevanje prirojen talent človeške zavesti, ki so ga ljudje izgubili. Lahko pa se razvije. Pomembno je le, da se naučite poslušati intuicijo, analizirati aktualne dogodke in sanjam pripisati pomen. In vendar psihologi svetujejo, da se ne zanesete v vedeževanje, ampak živite za danes. Konec koncev je danes tisti, ki oblikuje jutri.

Ali se je mogoče naučiti napovedovati prihodnost? Da, vsekakor! Naučite se neverjetne tehnike za potovanje v prihodnost!

Potovanje v prihodnost pritegne mnoge. Ljudje vedno gledamo naprej, gremo preko meja, vedo, kako se bodo dogodki razvijali. In ta želja je značilna za ljudi skozi celotno človeško zgodovino.

Najnovejše znanstvene raziskave, skupaj s starodavnimi ezoteričnim¹ znanjem, kažejo, da obstaja samo trenutek »tukaj in zdaj«, da sta prihodnost in preteklost tudi zdaj!

In obstaja priložnost, da zavestno predvidimo prihodnost!

S pomočjo tega, kar je opisano v tem članku, boste lahko napovedali prihajajoče dogodke in vedeli, kaj se bo zgodilo naslednje.

Dobite lahko informacije tako o svojem osebnem življenju kot o celotnem planetu. In to odpira popolnoma drugačne možnosti za vašo rast in dobro počutje!

Glavna zahteva: posebno stanje zavesti!

Če želite predvideti prihodnost, morate preseči čas! To lahko storimo z vstopom v posebno stanje zavesti.

Nezavedno smo ljudje v njej vsak dan: to se najjasneje pokaže med zaspanjem in takoj po prebujanju, ko je um v transu (meditacija²). Človekova naloga je, da se nauči zavestno priklicati to stanje v sebi, imenovano stanje razkoraka.

Na naši spletni strani lahko najdete različne tehnike, kako se naučiti vstopiti v druga stanja zavesti; ena od metod je navedena v opombah k temu članku.

Stanje vrzeli lahko imenujemo tudi globok trans, razvija se z rednim treningom.

Tehnike za napovedovanje prihodnosti!

1. Vadeči se usede, zavzame udoben položaj in zapre oči.

Prostor, kjer bo potekal trening, mora biti tih in miren. Nihče ne sme odvrniti od lekcije.

2. Oseba začne sproščati mišice telesa, pri čemer je pozorna na vsako mišično skupino od glave do pet.

3. Postopoma se bo um sprostil skupaj s telesom, praktikant bo padel v lahkotno meditativno stanje. Njegova naloga je iti še globlje.

4. Začne se osredotočati³ na svoje dihanje: ne da bi se vmešaval v proces, preprosto opazuje, kako poteka vdih in izdih, in čuti vsak gib.

5. Postopoma bo praktikant zaspal. Mora ostati zavesten, ne sme zaspati (za to se mora osredotočiti na dihanje), to ga bo postopoma pripeljalo v stanje vmes.

6. Človek se mentalno obrne na levo in vstopi v gosto meglo, ki skriva prihodnost.

6. Ko vstopi v oblak megle, bo praktikant videl, da je sestavljen iz številnih dogodkov in časovnic. Tukaj morate mentalno izraziti svoje vprašanje. Izgovorjeno je jasno in odločno: "Rad bi vedel, da ..."

7. Čez nekaj časa se bo megla časa začela spreminjati in razhajati, dokler v določenem trenutku praktikant ne bo sposoben videti prihajajočega dogodka in informacij o njem.

8. Ko oseba izve vse, kar je potrebno, se zahvali času za pomoč in prosi, da ga vrne v običajno stanje budnosti.

9. Okoli vadečega se bo začel gostiti oblak megle. Tukaj morate zaviti desno in iti naprej, se vrniti v sedanjost.

10. Človek ustvari namero, da se vrne k sebi, nekajkrat globoko vdihne; Ko preštejete do pet, ponovno začnite čutiti svoje telo.

Skrivnosti stanja vrzeli!

Stanje vmes je zelo globoka raven.

Tukaj lahko potujete skozi čas in vstopite v stanje globoke meditacije. Molitve, izrečene v tem stanju, bo Stvarnik zagotovo slišal. Pravi mojstri so na tem nivoju in znajo predvideti prihodnost!

Da bi obvladali opisano tehniko, morate biti potrpežljivi in ​​vaditi redno vsak dan več mesecev. Uspeh je odvisen od številnih dejavnikov, kot so sposobnost koncentracije in vstopa v meditacijo, sprostitev in obvladovanje čustev.

Najpomembnejša stvar: ujeti stanje vrzeli! To bo kvalitativni preboj v vašem samorazvoju, ki bo dal neverjetno hitre rezultate!

Ta praksa vas bo povezala s kozmično zavestjo. To bo dodatno zaščitilo vas in vaše najdražje. Priporočljivo je, da se vsako jutro obrnete na Kozmično zavest, se ji zahvalite in jo prosite, da vodi vaše življenje po najbolj uspešni poti.

Opombe in članki za globlje razumevanje gradiva

¹ Ezoterika je skupek znanja, informacije, nedostopne neposvečenim, ljudem, ki ne poznajo mističnih naukov, posebnih načinov dojemanja resničnosti, ki imajo skrivno vsebino in izraz v »psihospiritualnih praksah« (Wikipedia).

² Meditacija je vrsta mentalne vadbe, ki se uporablja kot del duhovnih, verskih ali zdravstvenih praks, ali posebno duševno stanje, ki se pojavi kot posledica teh vaj (ali iz drugih razlogov) (