Arhiv: Pikantna situacija - Konference v Kulichkih.

Zaradi narave dela sem moral pogosto na službena potovanja. Kot je o našem poklicu v filmu rekla igralka Valentina Telichkina: "Težko je biti novinarka in hkrati lepa." Tako mislim. Poslani možje so poseben kontingent.

In tukaj sem na drugi službeni poti. Nastanila se je v hotelu v dvoposteljni sobi. S cimro, lepo žensko, na videz okoli petintrideset let, sva se zvečer dobili v sobi, se spoznali in sklenili, da naredimo čajanko. Nenadoma je nekdo potrkal. Odprl vrata. Na pragu dva neznana moška.

punce! Vabimo vas, da se nam pridružite.

Tisti, ki iščejo dogodivščine, bi bili morda veseli povabila, jaz pa ne. Ob pogledu na svojo sostanovalko je ugotovila, da tudi ona ne išče avanture. Vljudno je zavrnila obiskovalce in zaprla vrata. Žena je odobravajoče prikimala.

Nekoč, ko sem bil mlad, sem bil v pikantni situaciji. Dala je dosmrtno zaobljubo. Če hočeš, ti povem.

Pripravljen sem poslušati, sem se strinjal.

Ljudje pogosto nosijo v sebi skrivnost, ki kar kliče po izrazu, a jo največkrat zaupajo naključnim sopotnikom, neznancem. Čaj je začel vreti, obrok se je začel in ženska je začela svojo izpoved: "Zgodaj sem se poročila. Pri petindvajsetih letih sem imela že dobro družino s tremi otroki. Njena družina je kmalu razpadla. Poskušala je najti moškega, ki bi ji ustrezal in postal dober oče otroku.

V času, ko se je zgodila ta zgodba, je prijatelj živel v istem mestu, kjer smo hodili v šolo, moja družina pa je živela v primestni vasi. Ostajali smo v stiku, pogosto poklicali nazaj. In nekega dne mi je povedala veselo novico. Spoznala moškega, ki ga potrebuje! Prosila me je, naj ga takoj pridem spoznat.

Po premisleku sem privolil. Moji otroci so že zrasli in bi jih lahko en dan pustili pri očetu. Ko sem moža prepričala, da sem zelo utrujena od družinskih skrbi in potrebujem počitek, sem odšla k prijatelju. Z veseljem me je spoznala, svojega izbranca opisala z najlepšimi besedami in povedala, da je v načrtu izlet v naravo. Čas je minil in človek je iz neznanega razloga zamujal. Končno se je pojavil in s praga z urejenim tonom sporočil:

Avto čaka. Pohiti!

Odšel je tako hitro, da ga nisem imel časa pogledati. Kmalu smo zapustili hišo. Na dvorišču je težki moški štiridesetih let z ogromnim pivskim trebuhom pregledoval avto. Spomnil me je na umetnika Vjačeslava Innocenta v filmu "Ne more biti!" s pesmijo: "Ni pivo tisto, kar ubija ljudi, to je voda, ki ubija ljudi." Izkazalo se je, da je to lastnik avtomobila. Ukazal je, kdo naj kam sedi, sam pa se je komaj prilegel za volan. Ponudil mi je sedež poleg njega. Šla sva in po približno pol ure sva bila na njegovi dači.

Ko so prtljažnik hitro raztovorili, so takoj postavili mizo in jo okrasili s steklenicami piva, vina, vodke. Sedel za mizo. Moški so takoj planili na štirideset stopinj in ugotovil sem, da tistega dne ne vidimo poti nazaj. Prenočiti boste morali v dachi, ki je precej oddaljena od avtoceste.

Poletje se je že končalo. Zgodaj se je stemnilo. Poleg tega je bilo obdobje nove lune. Kmalu je bila koča potopljena v temo. Slaba žarnica je komaj razsvetljevala sobo. Prijateljica in njen izbranec sta se umaknila v sosednjo sobo. Ostal sem za mizo z lastnikom koče. Kar naprej si je privoščil pijačo. Nazadnje se je odkotalil od mize z besedami: "Čas je, da gremo spat." Bil je že precej pijan, a je bil še vedno vesel. S svinčenimi, neposlušnimi nogami je stopil do zofe. Potem se je zgrudil na kavč.

No, pridi k meni, ne boj se. Zelo dobro bom naredil zate. Zadovoljni boste.

Ali naj grem, tudi v mislih, nikoli ne predlagam, da prevaram moža, v posteljo z neznanim pijanim moškim?

Torej, čakam! - je nadaljeval v jeznem tonu.

V meni je vrelo ogorčeno zavračanje okoliščin. Nenadoma sem vstal od mize in odločno rekel:

Nikoli!

Kako se je spremenil! Takoj je skočil s kavča in zavpil: »Poberite se iz moje dače! Pojdi ven!" in močno prisegel."

Žena je utihnila. Nekaj ​​neizgovorjenih besed ji je švignilo po obrazu. Spoznal sem, da je moško preklinjanje izlilo vso njegovo jezo proti takšnim nehvaležnim gnusnim ženskam in na splošno - vsemu, česar nikoli ni imel, nima in nikoli ne bo.

Po premoru je ženska zavzdihnila in nadaljevala: "Najprej me je potisnil iz hiše, nato z dvorišča in zapahnil ključavnico na vratih od znotraj. Znašla sem se sama v trdi temi na zapuščeni podeželski ulici. Dolga tema Zlovešča tišina.

Kako sem si želel biti doma v tistem trenutku! V družini, poleg moža, z otroki! Do solz sem se smilila sama sebi. Strinjal sem se, da grem peš domov. Toda v katero smer je hiša? Kje je proga? Nikogar za vprašati. Če bi bil na podeželskem dvorišču, bi potrkal na okno, poklical prijatelja, a sem na ulici, podeželska hiša je daleč od ograje, ograja je visoka.

Minilo je nekaj časa. Uspelo mi je ohladiti. Počepnila je, se stisnila v klobčič, ovila roke okoli sebe v upanju, da se bo ogrela. In potem sem zaslišal glas prijatelja. Poklicala me je in prosila, naj se odzovem. Bil sem navdušen nad njenim glasom, vendar se nisem hotel vrniti v hišo. Lastnik bi lahko uporabil silo, pa še dvakrat, če ne več, je masivnejši od mene.

Vseeno se je odzvala. Lastnik je odprl vrata. Neslišno sem se izmuznil mimo lastnika, šel v sobo, kjer sta odhajali moja prijateljica in njen izbranec, se zgrudil na široko posteljo, ki je tam stala, in rekel: »Tukaj bom spal. S tabo. Delaj, kar hočeš, vseeno mi je zate." Obrnila se je k steni in hitro zaspala. Ne vem, kaj se je zgodilo v hiši.

Povratek je bil zjutraj. Ugriznite. Brez pogovora z lastnikom dacha sem sedel na sprednji sedež v njegovem avtu. Šli smo. Na vhodu v mesto mi je voznik vrgel ključe z besedami:

Počakaj! Zadolžen si. Žene ni doma. Odkleni, pospravi se in počakaj name. Jaz bom vozil avto.

Ne vem zakaj, ampak ključi so končali v moji roki. Zažgali so dlan, a osebe, ki je sedela za volanom, niso želeli razjeziti. Kmalu se je avto ustavil.

Prispeli smo. Pojdi! - Poklical je številko hiše in stanovanja.

Imam srečo! Ta kraj poznam že od otroštva! Prenosen je! Odprl je vrata, skočil iz avtomobila, vrgel ključe na sedež in zbežal. Prijateljica kriči: "S tabo sem!" skočil ven."

Žena je utihnila. Iz nje je bilo razvidno, da je ponovno doživela opisane dogodke. Molčali so. Čez nekaj časa sem vprašal:

In kakšen je bil odnos med prijateljico in njenim izbrancem?

Ni šans. Kasneje je spoznala dostojnega moškega in je z njim srečna.

To je PPC ... Če poznamo abhazijske koncepte, si lahko predstavljamo, kaj se tam dogaja, če Abhazijci aktivno bežijo od svojih v srednjeazijske gasterje. In da je ta pojav v splošni množici postal precej oprijemljiv, potrjuje – spet na podlagi lokalne mentalitete – že sam pojav takšnega članka v vladnem časopisu. Mimogrede, ta miselnost se dobro odraža v spodnjem besedilu. Vendar pa avtor očitno sočustvuje s storilci opisanega fasharopa - navsezadnje ženska sama razume ...

Zaira Cvižba
časopis "Republika Abhazija", ​​18.04.2012

Skupaj z gastarbajterji, ki so se pri nas zaposlili in katerih število je zaskrbljujoče, se je tudi v Abhaziji ustvarila pikantna situacija, povezana, recimo temu, z ljubezenskimi razmerji z njimi. Mislim, da je že vsak od nas slišal, da že obstajajo družine, so že otroci v zakonih z gastarbajterji. Vendar so uradne poroke redke. Najbolj presenetljiv primer je naslednji. Eden od Uzbekov, ki je prišel delat v Gagro, Gudauto in Sukhum (kjer je delal), ima ženo. Poleg tega ima v Sukhumu dva sinova in je uradno poročen. V Gagri žena in en otrok, za katerega ni nobenih dokumentov, razen potrdila iz porodnišnice. Tudi zakonska zveza z žensko ni registrirana. Kot pri ženi Gudauta, vendar tukaj še ni otrok. Žena Gagra ve za obstoj žene Sukhumi, vendar je moški rekel, da se je z njo že razšel. »Potrebujem dovoljenje za prebivanje,« je rekel gostujoči fant v svoj bran. "Zakaj si se poročil na treh mestih?!" - "In to lahko počneš povsod." Ta gastarbajter, kot so mi povedali, namesto dovoljenih 6 mesecev živi v Abhaziji že 6. leto in se očitno skriva z različnimi ženami.

Poročeni ljudje postopoma pridobivajo hiše ali druga stanovanja v Abhaziji in skupaj z želeno registracijo. Kje dekleta srečajo gostujoče delavce? Nekdo po nesreči na avtobusni postaji ali kar na ulici. Zgodi se, da dekleta posebej sedijo poleg mize v kavarni ali v jedilnici, kjer kosijo. Mimogrede, dekleta, ki odločajo o svoji usodi s pomočjo gostujočih delavcev, so drugačna. So visokošolski in manj izobraženi, so iz spodobnih družin in družin s težavami. Vendar to ni pomembno. Pomembna so sama dejstva novega družbenega pojava.

Naše organe pregona so začele zanimati tako vedno večja »ljubezen do gastarbajterjev«, njihovi predstavniki so zaobšli domača dekleta in gostujoče fante. Dekleta na vprašanje, zakaj se tako zlahka poročijo z »goste«, odgovorijo približno na naslednje nasprotno vprašanje: »S kom se poročiti? Kje je ženin? Poskrbel sem zase…” Nekatere priznavajo, da rodijo zase, da je na stara leta kdo v bližini, da s takšno prošnjo ne boste pristopili do domačih fantov, saj se bojijo odgovornosti, ki običajno nastopi pozneje.

In gastarbajterji potrebujejo, kot sem rekel, dovoljenje za bivanje, da ostanejo tukaj živeti, in če se izkaže, lahko prepeljejo tudi starše. In vendar, čeprav tega razloga ne imenujejo, želijo imeti v bližini žensko, ki bo kot žena kuhala, prala, ustvarjala udobje. Dekleta, ki se z njimi poročijo, običajno vedo za obstoj svojih žena v Srednji Aziji, vendar ne domnevajo, da so takšne, uradne ali neuradne, v Abhaziji. In en uzbekistanski gostujoči delavec je rekel: "Abhazijski fantje ne posvečajo ustrezne pozornosti dekletom, zato hitijo k nam." Kako lahko ve, kako se Abhazijski fantje obnašajo? So dekleta povedala? V vsakem primeru je to kamenček na moškem vrtu.

Zanimivo je naslednje: ko sem se začel pogovarjati z gastarbajterji in se predstavil kot novinar, so vsi rekli, da so poročeni in da so njihove žene v srednji Aziji. In ko je vprašala, ali je tu kakšna začasnica – pri njih ali pri njihovih prijateljih, so se skrivnostno nasmehnili. Če pa sem vprašal, ne da bi se predstavil, sta se začela spogledovati.

Pogovarjanje z dekleti je zastrašujoče. Samo uradni predstavnik oblasti, prestrašeni, začnejo govoriti resnico o tej temi. Vendar jih je mogoče razumeti.

Osebno sta bila do mene iskrena le dva. Ena izmed njih, 33-letnica, je priznala, da je bil to zanjo najboljši izhod. Prej je bila brez količka in brez dvorišča, delala je za tuje skoraj kot kmečka delavka, sorodnikov ne potrebuje, skoraj jih ni. In zdaj je oblečena in obuta, nahranjena, ima status žene. Tu je tudi hiša za bivanje, ki jo je njej in njenemu "neprecenljivemu delavcu" na žalost priskrbela lokalna abhazijska družina. No, kaj pa, pravi deklica, da ni registrirana v zakonu?! Prvič, nima dokumentov, in drugič, ali vsi v Abhaziji podpišejo hkrati? Je pa njen izbranec na obisku čeden in visok, sem so že prihajali njegovi sorodniki, všeč so si bili.

In kako se abhazijski sorodniki odzivajo na romane svojih hčera z gostujočimi delavci?

Drugače. Nekateri so izgnali hčer iz Abhazije z že rojenim otrokom – tako so si »sprali sramoto s priimka«. Drugi so hčerki pod grožnjo smrti prepovedali »približevanje« gastarbajterju. Tretjim je vseeno, še posebej, če so matere ravnodušne do vsega. Četrti odstopijo sami, vstopijo v položaj hčera - bolje je tako kot nihče. Peti jih skoraj sami dajo v zakon, zlasti tisti, ki nimajo sinov, hčere pa so ostale predolgo - vidite, pojavil se bo dedič, dali bodo svoj priimek.

Naj se obrnem na druga dejstva. Polovica padlih v vojni 1992-93. Abhazijski moški so bili neporočeni. Lani se je poročilo 1200 abhazijskih fantov, od tega 500 deklet druge narodnosti. Vsako leto v nesrečah umre na desetine moških, tako samskih kot poročenih. Nekateri mladi, ki so se spotaknili in bili v zaporu, pridejo ven s slabim zdravjem. Druga težava so droge. Tisti fantje, ki kadijo konopljo ali marihuano, izgubijo moško moč v šestih letih, tisti, ki si drogo vbrizgavajo v žilo, pa v štirih letih. Da ne omenjam dejstva, da odvisniki od drog ne doživijo polnoletnosti. Druga težava je alkoholizem. Da, in kriminalni obračuni, ki se končajo z umori.

Torej je zanimanje deklet za tiste, ki so prišli delat v Abhazijo, razumljivo in nedvoumna ocena tukaj ni vedno primerna.

No, kaj pa družba, država? Kaj naj storijo, če je v državi toliko dolgotrajnih nevest in mladih vdov?

Spomnim se, kako je med vojno in po njej Vladislav Grigorjevič Ardzinba, ki je razumel nastajajoči problem zaradi velike izgube moškega prebivalstva, dejal, da bigamije ni mogoče izključiti. Poleg tega takšna praksa v abhazijski družbi ni bila prepovedana in čeprav redko, so bile družine, v katerih je imel moški dve ženi. Toda prvi predsednik, od katerega so pričakovali nekakšno dovoljenje, si ni upal iti dlje od želja - morda je bilo težko izračunati posledice.

Druge ukrepe je pravočasno sprejel vodja ljudstva Nestor Lakoba, ko se je podobno vprašanje pojavilo v Abhaziji po vojni z gruzijskimi menjševiki. Na Lykhny glade je zbral ljudi, obstajajo dokazi o takem dejstvu, in govoril s seznami neporočenih ljudi v rokah. In na silo prepričevanja in celo prisile je tistega dne nastalo okoli 150 družin.

Obstaja novejši primer, iz življenja Armencev v Abhaziji - ljudstva, katerega predstavniki z redkimi izjemami zgodaj ustvarjajo družine, in to je upravičeno. O tem primeru mi je povedal eden od uslužbencev tožilstva, ko sem pripravljal gradivo. V času Sovjetske zveze je končal v nekem poslu v vasi Labre v regiji Ochamchira, kjer strnjeno živi armensko prebivalstvo. Tajnik vaškega sveta mu je pokazal revijo, v kateri so bili zabeleženi vsi lokalni neveste in ženini, in drugo revijo s seznamom armenskih deklet in fantov ... iz regije Apšeron Krasnodarskega ozemlja, s fotografijami, ki označujejo okupacijo. "Če se niso poročili tukaj, potem od tam izberemo mlad par, jih spodbudimo, da se poročijo ali poročijo," je dejal vaški svet.

Moj sogovornik meni, da že zdaj obstaja izhod v reševanju nastale situacije v Abhaziji. Z vsebinskim reševanjem tovrstnih vprašanj se morajo ukvarjati razne komisije pri okrajnih skupščinah, torej pomagati samski ženski pri iskanju para, če ima otroka, pa jo zaščititi, pomagati finančno. Verjame tudi, da je veliko deklet prikrajšanih za osebno življenje tudi zato, ker se njihovi starši pogosto vmešavajo v njihovo usodo - srečaš se z napačno stvarjo, izstopil si zaradi napačne stvari, in če si izstopil, posegajo v življenje in pogosto ločiti jih. Če je dekle prepričano, da se tukaj ne bo poročilo, potem zapusti Abhazijo in takih dejstev je veliko, pravi uslužbenec tožilstva. Hkrati se Abhazijci, ki živijo v Rusiji, le redko poročijo z bližnjimi Abhazijci, in to vrednimi. Abhaške ženske se tam poročijo z Rusi ali drugimi fanti, kar na koncu vpliva na demografijo.

Seveda se v življenju zgodi vse, srcu ne moreš povedati, a ko postanejo romance s tujci skoraj množičen pojav, potem je to po mojem mnenju nevarnost za narod. »Nimamo pravice raztrositi deklet, poskrbeti moramo zanje. Nimam hčera, imam pa vnukinje. Kaj naj jim zaželim? Življenje v celibatu? Ampak jaz nisem njihov sovražnik! Iz nekega razloga ni v naši tradiciji, da bi zares skrbeli za sorodnike (mamo, brate in še bolj očeta) o usodi deklice, ji pomagali pri poroki, prosili nekoga za pomoč. Kaj je kriva, če ni zaščitena in razsvetljena,« zaskrbljeno pove moj sogovornik, Abhazijec umirjenih let.

* * *

Nenavadno je, da je avtor, ko je govoril o povojnem obdobju, pozabil omeniti slogan "Moški in ženske Abhazije - združite se za izboljšanje demografskega položaja!")))

Ampak resno, tukaj je še ena posledica neupravičenega, neumnega in samomorilnega konflikta z njihovo pravo družino, v katerega se je Abhazi z veseljem pogreznil po povodu infantilnih ambicij in neumnega pohlepa. Ker je gruzijsko etnokulturno okolje, kakorkoli že kdo reče, naravno okolje za Abhazije, v katerem se ne morejo izgubiti in razvijati. Kar se na gospodinjski ravni potrjuje še danes.

Vaše ozkoglede, sovjetske "elite" nekoč niso hotele imeti nič z Gruzijci, v upanju, da bodo zgradile osebni plemenski raj na tuj račun. Dobili so etnokracijo, a raja ni bilo. Ste se želeli "utopiti v morju"? Yu ar dobrodošel ... Torej se zdaj sorodite z Uzbeki, Tadžiki in Rusi (lahko še enkrat razrežete zgodbo točno za ta primer). S samim dejstvom seveda ni nič narobe, vendar dobro razumete, kaj ta trend pomeni za vas - 100.000-glava etnična skupina. In ne gre za dolgoročno, ampak za današnjo in jutrišnjo generacijo.

Članek me je spomnil na dekleta iz Tskhinvalija, ki so bila pripravljena na marsikaj, če bi jih le kdo oddaljil od lokalnih pitekantropov, na seznamu njihovih prioritet pa sta bila višje od Tbilisija le Moskva in Pariz - zadnji dve točki pa sta bili omenjeni kot puste sanje))) Očitno so bili Abhazijci pripeljani na isto fazo. Samo v zadnjem letu se vse pogosteje srečajo v Tbilisiju. Mimogrede, svetujem vsem svobodnim ljudem, da se dobro ozrejo in ne zamudijo priložnosti - abhazijska vzgoja žensk je morda najboljša od tega, kar imajo naši manjši bratje Zaenguri))) ja, in še ena stvar - adjika)))

"Sonnovi so Fomicheve poznali že od otroštva. Toda Pavel Krasnorukov se je tukaj pojavil pred petimi leti, ko se je poročil z Lidochko.

Pred poroko je Lidočka na vsem svetu priznavala samo žuželke, a le grde in poželjive; tako je ves dan tavala po smetiščih.

Pavel jo je imel prvič blizu ogromne, razpadajoče, smetišča; vsa upognjena je bila in se je trzala kakor žuželka, zakopala svoj zguban, blažen obrazek v Pavlov suknjič. In potem se je še dolgo hihitala.

Pavla pa ni nič posebno motilo; precej v zadregi mu je bil ves svet kot celota, na katerega je vedno gledal s široko odprtimi usti. Na njem ni razlikoval ničesar in globoko v sebi je verjel, da je življenje samo dodatek spolnemu aktu.

Zato ga je zapeljala brezsramna Lidochkina seksualnost. Sam je na primer verjel, da se njegovo srce nahaja v penisu, zato ni preveč zaupal zdravnikom.

In Lidochkina lahka kvazi-demenca, ki jo povzroča povoden zrak, mu je olajšala preživljanje časa med spolji. Več kot enkrat je pobožal njen blaženo hihitajoči se obrazek in ji pogledal v oči - kot ponavadi z odprtimi usti. Pa se niti nasmejal ni. In Lidočka se je oprijela njegove mogočne postave s subtilno umazanimi, suhimi rokami. Ta peresa so bila tako umazana, da se je zdelo, da neskončno kopljejo v njene genitalije.

Ne morejo živeti brez umazanije, - je dedek Kolya običajno govoril ljubeče in premikal ušesa.

Pašina oglušujoča, divja seksualnost je pritegnila tudi Lido. Pogosto je z motnimi očmi sedela za skupno jedilno mizo in vlekla Pavla za tiča.

Pogosto je potegnila Pašo - po svoji večni, blaženi navadi -, da je šel pariti blizu kakšnega smetnja. In Paul sploh ni opazil, kje se pari.

Toda leto kasneje se je izkazalo, da je Paša še vedno zelo, zelo težak, težak, tudi za takšno damo, kot je Lidinka.

Prvi, nejasni, nesmiselni sum se je pojavil nekega dne na sprehodu blizu ribnika, kjer se je igralo veliko otrok; Pavlu je nekako postalo slabo, oči so mu postale krvave in zelo nemirno je gledal poskakujoče dojenčke, kot bi jih hotel utopiti.

Še prej se je Lidinka nekoliko čudila, da je paša med občevanjem divje tulil kot zver na zakol; nato pa se je dolgo valjal po tleh ali po travi in ​​si grizel roke od pohotnosti, kot da to niso njegove roke, ampak dva ogromna penisa. In ves čas ni posvečal pozornosti ničemur razen svojemu užitku.

Seveda v mislih ni mogla povezati tega dejstva in Pavlovega odnosa do otrok, a ko je Lidinka – pred kakšnimi štirimi leti – prvič postala trebušček, se je vse začelo razkrivati, kot da bi se svetu približevala senca iz Pašine viseče čeljusti. .

Paša je sprva nervozno in tiho presenečeno pogledal njen trebuh.

Kje si ga dobila, Linda?! je previdno vprašal.

In ko je Lida odgovorila, da je od njega, je zatrepetal z vsem svojim velikim, težkim telesom.

Z njo je spal še vedno omamljen, brez oči. Toda včasih je ostro, skozi zobe rekel: "Moraš si razpreti trebuh, razpreti ga!".

Ko je rasla, se je krepila tudi Pashinova tesnoba.

Spet se je trudil, da bi potisnil Lidinko; nekoč vlila vročo juho na trebuh.

V devetem mesecu ji je Paša, dihajoč v obraz, rekel:

Če boš skotila, bom mladička prerezala ... ga bom odrezala. Lidonko je rodila skoraj pravočasno, doma, za večerjo.

Paša je, kot opečen, skočil s stola in hitel zgrabiti otroka za noge.

Potisni ga, potisni ga! je zavpil. (Iz neznanega razloga so mu lasje viseli na čelo.)

Dedek Kolja je planil k Paši in ga prestrašil s svojim strašnim videzom. Iz neznanega razloga se je dedek odločil, da je otrok sam in da je on tako spretno skočil iz Lidonke; zato se je ded vneto pognal v bran. Nekako mu je uspelo potisniti zbeganega pašo skozi vrata.

Toda prisotnost dojenčka - njegovo srce parajoče cviljenje - je Pavla spravila v pasji bes in začel je razbijati po vratih ter tuliti:

"Utopil se bom, utopil se bom!"

In to je bila rešitev. Paša - prej, pred Lidonko, je imel zaradi tega tudi težave - je do smrti sovražil otroke, saj je na celem svetu priznaval samo svojo golo slastnost, ogromno, kot slonova ušesa, ki so pokrivala zemljo. In vsi postranski, vmesni, drugotni elementi – so mu begali in blatili razum. Ne da so se – tudi otroci – vmešavali vanj. Ne, razlog ni bil praktičen. Otroci so mu preprosto zmešali um s svojo nenavezanostjo na goli užitek in ga preplavili, kot umazana reka zalije čisto jezero, z najrazličnejšimi naplavinami, deskami, umazanijo in kramo ...

Zakaj se otroci rojevajo iz mojega veselja? Krasnorukov je pogosto razmišljal, ko je švigal čez polje. "Zakaj so tukaj otroci? ..."

Vulgarnost so izjave drugih ljudi pod pasom,

njegove izjave pod pasom - to je pikantnost.

Smešni aforizmi

Ostala mi je ena zabava.
V ženski kopeli poglejte skozi okno ...

Pikantni aforizmi

Lisica se je poročila z ježkom. - Torej, kako je? jo vprašajo. - Koliko, ampak začinjeno!

Pikantnost kot kakovost osebnosti - sposobnost zapeljivosti (oh), vznemirljiva čutnost, veliko zanimanje, privabljanje s svojo nenavadnostjo; biti senzacionalen, zabaven, izjemen, s pridihom.

Na gledališkem inštitutu je sestanek izbirne komisije. Ura, dve, tri ... Zadnji prijavljeni kot dodatno vprašanje dobi nalogo: - Punca, upodobi nas nekaj zelo erotičnega, s kul, pikantnim odmorom na koncu ... Nekaj ​​sekund kasneje izbor odbor sliši nežen stok: - Ah ... aa ... ahh .... ahhh! Aa-a-a-či!!!…

Med nevihto kapitan nagovori potnike po megafonu: - Moške prosim, da ostanejo popolnoma mirni! Brez panike! Ženske in otroke sem ukazal naložiti v čolne, odpeljati z ladje, samo da vam povem eno sočno anekdoto!

Oseba z izrazito pikantnostjo je kot sled z medom. Oseba je pikantna, če je v njej ostrina in dvoumnost, poper in šarm, privlačna nespodobnost in očarljiva indiskretnost. Pikantnost se v človeku kaže skozi igrivost, mikavnost in privlačnost.

Prava pikantnost je, ko nespodobno postane privlačno dvoumno, ostro, nikakor pa ne vulgarno. Ostra in zabavna pikantnost poraja številne svoboščine, a če je v njej žar, se neskromnost ne zdi več tako, temveč se spremeni v zabaven polet misli.

Nevedna pikantnost je groba in nepretenciozna. Iz nje in hitenja vulgarnosti in nespodobnosti.

Rževski pleše na balu. Gospa: - Poročnik, uganite pikantno uganko: velik, črn, o katerem jajca bijejo ... - Sedlo. - Kaj ste, poročnik, to je ponev! - Vau pikantnost! Ponev za jajca!

Novi Rus je prišel v službo zgodaj in ne najde tajnice. Končno jo najde v svoji pisarni v pikantni pozi s svojim namestnikom. - Poslušajte, namestnik! Ne govorim o tem, da je to moja tajnica, moja pisarna in delovni čas. Ampak moraš zapreti! In obesite obvestilo, da pravijo, sestanek, ne moti. "Vse sem razumel, šef, tako pikantna situacija se ne bo ponovila!" Novi Rus se je predčasno vrnil domov. Žene ni nikjer. Le spalnica je zaprta od znotraj, na vratih pa visi listek: »Sestanek. Ne moti".

Pikanterija je menda naključna izpostavljenost.

Prekrivanje pikantnosti, razgaljanje banalnosti,
In kaj ste želeli očarati?
Prazni govori dolgočasne tonalnosti
Zaradi tega sem razmišljal o spanju.

In že sem kar krepko zazehal,
In pogosto pogledal na uro,
Glasno je vihal nos v bel robec
In si poravnal povešene brke.

Ne da bi vzbudil kapljico zanimanja,
Precej samozavestno si izdavil,
Pa čeprav sem rabljene grablje
Ali si me pripravljen osrečiti.

Predstavitev za trenutek takšnega "darila"
(še vedno ga vidim v nočnih morah)
Rekel sem: "Ne potrebujem te zastonj!"
In ... dam gospo skozi vrata.

V angleškem učbeniku je tak razdelek - prevod angleških pregovorov. No, seveda študentom vedno pojasnim, da v nekaterih primerih brez velikega slovarja (ali bolje frazeološkega) ne gre. Toda študent je len in samozavesten človek, noče brskati po knjigah. In obstaja tak pregovor: "Podobno zdravi podobno", kar pomeni: "Izbijejo klin s klinom", vendar ima beseda podobno glavni pomen "kot, ljubezen" in zdravilo - "zdravilo". Najbolj elegantna in pikantna od možnosti prevoda je vredna okrasitve sten dermatološkega dispanzerja: ​​"Ljubezen, zdraviti se in znova ljubiti!"

Petr Kovalev