Najpomembnejši cerkveni prazniki. Veliki krščanski prazniki

Ti prazniki so razdeljeni v dve kategoriji:

Stalni (nepremični) dopusti: vedno padejo na točno določen dan v mesecu, ne glede na dan v tednu, ki se letno spreminja. Sem spada devet dvanajstih cerkvenih praznikov:

Dvanajsti prazniki

Rojstvo Blažene Device Marije 21. september
†Povišanje svetega križa (40 dni od spremenjenja) 27. september
Vstop v tempelj Blažene Device Marije 4. december
†Rojstvo 7. januar
19. januar
†Gospodovo darovanje (40 dni našega štetja) 15. februar
Oznanjenje Presvete Bogorodice (9 mesecev pr. n. št.) 7. april
†Preobrazba 19. avgusta
Vnebovzetje Blažene Device Marije 28. avgusta

Premični (premični) dopusti. Premični del cerkvenega koledarja se premika skupaj z datumom praznovanja, ki se iz leta v leto spreminja. Vsi »mobilni« prazniki se štejejo od velike noči in se z njo premikajo v prostor »posvetnega« koledarja.

Dvanajsti minevajoči prazniki:

Dvanajsterniki imajo po en predpraznik, razen Kristusovega rojstva, ki ima 5 predpraznikov, in Bogojavljenja, ki ima 4 predpraznike.

Število poprazničnih dni ni enako - od 1 do 8 dni, odvisno od večje ali manjše bližine nekaterih praznikov drugim ali postnim dnevom.
Poleg tega nekatere Gospodove praznike pred in sklenejo posebne sobote in tedni (nedelje).

Službe dvanajstih praznikov fiksnega kroga so v menstruaciji. Storitve dvanajstih praznikov gibljivega kroga se nahajajo v postnem in barvnem.

V Rusiji so bili do leta 1925 dvanajsti prazniki cerkveni in civilni.

Veliki ne-dvanajsti prazniki:

Na praznike rojstva in obglavljenja Janeza Krstnika, obrezovanja Gospodovega, varstva Presvete Bogorodice, svetih primatov apostolov Petra in Pavla ni predpraznika, popraznika in darovanja.

  • Škof Aleksander Mileant
  • Y. Ruban
  • Prazniki božičnega cikla Y. Ruban
  • Dvanajste počitnice arh. Aleksander Men
  • Tropar dvanajstih praznikov

krščanski prazniki

krščanski prazniki- določeni dnevi cerkvenega koledarja, ki se praznujejo z bogoslužji, ki imajo individualni liturgični značaj. To je določeno v imenih praznikov in "pokornih časov", datumih in vrstnem redu njihovega praznovanja, pa tudi v vsebini besedil, ki se izvajajo med službo. Njihov namen in pomen je spominjanje, poveličevanje in teološka razlaga ključnih stopenj v zgodovini Odrešenja, ki se uteleša predvsem v dogodkih zemeljskega življenja Jezusa Kristusa (Odrešenika) in Device Marije, resnične sostorilke ta božansko-človeški proces. Zato - izjemno mesto v koledarju praznikov, posvečenih Njim.

Prazniki so razdeljeni v dva prekrivajoča se letna cikla - (menej) in (triod ali velika noč-binkošti). Praznovanja in nepozabni dogodki prvega cikla so strogo določeni le po dnevih v mesecu (za datume julijanskega koledarja v primerjavi s sodobnim civilnim je potrebna sprememba: ​​n - 13 dni, - za XX -XXI stoletja). Drugi prazniki so določeni le z dnevi v tednu, ki so strogo povezani z veliko nočjo, ki je izhodišče celotnega premikajočega se letnega cikla. Datum slednjega se premakne znotraj 35 dni (»velikonočne meje«): od 4. aprila (22. marca po OS) do 8. maja (25. aprila po OS).

Najpomembnejši prazniki sodobnega pravoslavnega koledarja se imenujejo "dvanajsti" ali "dvanajst" (iz slovanskega dvanajstega - "dvanajst") (glej). , kot "praznične počitnice", je zunaj te klasifikacije.

Drugo stopničko na praznični hierarhični lestvici zavzemajo prazniki, ki jih v liturgični besedni rabi imenujemo »veliki«. Sem spadajo: priprošnja Presvete Bogorodice (1./14. oktober), Gospodovo obrezovanje in spomin na sv. Vasilija Velikega (1./14. januarja), rojstva Janeza Krstnika (24. junija/7. julija), spomin vrhovnega ap. Petra in Pavla (29. junij / 12. julij), obglavljenje Janeza Krstnika (29. avgust / 11. september), po nekaterih starih koledarjih pa tudi pokoj (smrt) sv. Janeza Bogoslovca (26. 9./9. 10.), spomin na sv. Nikolaja, nadškofa Mira v Liciji (6./19. december) in prenos njegovih relikvij iz Mira v italijansko mesto Bari (9./22. maj).

Vsi ostali številni prazniki so posvečeni netelesnim silam (skupni praznik je katedrala nadangela Mihaela, 8./21. november), starozaveznim in krščanskim svetnikom, spominom na pomembne dogodke v sveti svetopisemski in krščanski zgodovini, pojavu čudežnih ikon, odkritje relikvij.
Stalna kanonizacija novih svetnikov pomeni nenehno dopolnjevanje krščanskega koledarja.

Cerkvena listina (tipik) predvideva razvrstitev vseh praznikov v pet kategorij glede na stopnjo slovesnosti njihovega čaščenja, ki je določena s posebnimi znaki (šesta kategorija nima znaka). Zavetni praznik vsake cerkve (čigar ime nosi) je zanjo v liturgičnem pogledu enačen z dvanajstimi prazniki. Enaka stopnja slovesnosti je lahko lastna »krajevno čaščenim« praznikom, tudi tistim, ki imajo skromen liturgični status na splošni cerkveni ravni.

Praznika, skupna vsem kristjanom, sta predvsem velika noč in božič (slednjega kot posebnega koledarskega praznika armenska in druge monofizitske cerkve nimajo). Najpomembnejši letni prazniki so pri pravoslavcih in katoličanih večinoma enaki (ker temeljijo na istih dogodkih svete zgodovine), razlikujejo pa se po datumih, pogosto po imenih in pomenskih odtenkih, pa tudi po naravi praznovanja.
Številni svetniki ene Cerkve so enako čaščeni: vzhodni na Zahodu, zahodni na Vzhodu (Bazilij Veliki - Ambrož Milanski itd.). Toda svetniki ene Cerkve, ki so živeli po razdelitvi Cerkva (1054), se lahko z dovoljenjem cerkvenih oblasti častijo v drugi Cerkvi predvsem na lokalni ravni. Uradni katoliški koledar na primer vključuje imena sv. Cirila Turovskega (11. maja), Antona Pečerskega (24. julija), enakopravnih apostolov Olge in Vladimirja (27. in 28. julija), Borisa in Gleba (5. avgusta), Sergija Radoneškega (8. oktobra); spominja se tudi Vladimirske ikone Matere božje (7. september).
Protestanti, ki zavračajo čaščenje Matere božje, svetnikov, relikvij in ikon, nimajo svojih praznikov v svojih koledarjih.

Preučevanje praznikov v okviru splošnega procesa oblikovanja cerkvenega koledarja se ukvarja (lit. "praznične študije") - pomožna zgodovinska disciplina, eden od oddelkov akademske liturgije.

Bogoslužna besedila so vsebovana v službeni knjigi v 12 zvezkih (za stalne praznike), postni in barvni (za premične praznike), praznični Menaji, pa tudi v številnih izdajah bogoslužij za posamezne praznike, ki pogosto vsebujejo zgodovinske reference, komentarje, zapiske in druge priloge.

»Kako praznovati praznik? Obhajamo dogodek (da se poglobimo v veličino dogodka, njegov namen, njegove sadove za vernike) ali osebo, kot so: Gospod, Mati Božja, angeli in svetniki (da se poglobimo v odnos te osebe do Boga in človeštva, v njegov blagodejni vpliv na Božjo Cerkev nasploh). Treba se je poglobiti v zgodovino dogodka ali osebe, se približati dogodku ali osebi, sicer bo dopust nepopoln, neljub. Prazniki naj vplivajo na naše življenje, naj poživljajo, vžigajo našo vero (srca) v prihodnje blagor in hranijo pobožno, dobro moralo.

Veliki krščanski prazniki in posti

Velika noč- glavni krščanski praznik, ustanovljen v čast čudežnega vstajenja Jezusa Kristusa, križanega na križu, kot pripoveduje evangelij. Praznuje se prvo nedeljo po spomladanskem enakonočju in polni luni. Za izračun datumov praznovanja so sestavljene tabele (paschalia). V pravoslavnih cerkvah je velika noč po julijanskem koledarju med 22. marcem in 23. aprilom.

Rojstvo- eden glavnih krščanskih praznikov, ustanovljen po cerkvenem nauku v čast rojstva Jezusa Kristusa. Goduje 25. decembra. Začasno neskladje med praznovanjem Kristusovega rojstva po različnih cerkvah je posledica dejstva, da številne cerkve (ruska, bolgarska, srbska in druge pravoslavne cerkve) uporabljajo julijanski koledar, katerega 25. december ustreza 7. januarju Gregorijanski koledar.

Trojica- praznik v čast sestopa Svetega Duha na apostole, ki ga cerkev razlaga kot začetek širokega širjenja krščanstva. Praznuje se 50. dan od velike noči in običajno pade na zadnje dni maja ali v začetku junija.

Srečanje Gospodovo- praznik v čast srečanja (srečanja) pravičnega Simeona mesije - otroka Kristusa, ki so ga starši pripeljali v tempelj za posvetitev Bogu. Goduje 2. (15.) februarja.

Gospodov krst (teofanija)- praznik v spomin na krst Jezusa Kristusa s strani preroka Janeza Krstnika v reki Jordan. Obred posvečenja vode se praznuje 6. (19.) januarja (Jordan).

Preobrazba- praznik v čast spremenjenja Jezusa Kristusa, ki je malo pred kalvarijskim trpljenjem učencem razodel svojo božansko naravo. Praznuje se 6. avgusta (19).

Gospodov vstop v Jeruzalem (cvetna nedelja)- praznik v spomin na Kristusov vstop v Jeruzalem, katerega prebivalci so pozdravili božjega sina in pred njim na cesto metali palmove veje. V ljudskem življenju so praznik imenovali cvetna nedelja, saj so v slovanskih državah v njegovem obredju vlogo palmovih vej igrale v tem času razcvetele vrbe. Praznuje se zadnjo nedeljo pred veliko nočjo.

Vnebovzetje- praznik v čast Kristusovega vnebovzetja v nebesa. Praznuje se 40. dan po veliki noči.

Vzvišenost- praznik v spomin na tako imenovano povišanje v IV. v Jeruzalemu nad množico vernikov križ, na katerem je bil po legendi križan Kristus. Praznuje se 14. (27.) septembra.

Rojstvo Device- praznik v čast rojstva Device Marije - Kristusove matere. Goduje 8. (21.) septembra.

Uvod v cerkev Device Marije- praznik v spomin na slovesni vstop triletne Marije (bodoče Jezusove matere) v jeruzalemski tempelj, kamor so jo starši dali v vzgojo. Praznuje se 21. novembra (4. decembra).

Oznanjenje- praznik, povezan s krščanskim izročilom o tem, kako je nadangel Gabrijel povedal Devici Mariji veselo novico o bližnjem rojstvu njenega božanskega otroka. Praznuje se 25. marca (7. aprila).

Marijino vnebovzetje- praznik v spomin na smrt Device Marije - Kristusove matere. Praznuje se 15. (28.) avgusta.

Varstvo Svete Matere božje- praznik v spomin na pojav okoli leta 910 v cerkvi Blachernae v Konstantinoplu Device, ki je raztegnila svojo prevleko nad vse vernike. Goduje 1. (14.) oktobra.

Objave- vzdržnost za določen čas od jemanja katere koli hrane ali njenih posameznih vrst (zlasti mesa). Po pravoslavnem cerkvenem koledarju post traja približno 200 dni. Vsak vernik se mora postiti ob sredah in petkih vse leto, na božični večer na Svete tri kralje, na dan obglavljenja Janeza Krstnika, na praznik povišanja Gospodovega križa. Poleg tega obstajajo štirje večdnevni posti:

pomlad (super)- začne se v ponedeljek po sirnem tednu (maslenici) in traja približno 7 tednov do velike noči;

poletje (Petrov)- začne se prvi ponedeljek po Duhovnem dnevu in konča 29. junija, na dan sv. Petra in Pavla; jesen (Uspenski)- 15 dni pred praznikom Marijinega vnebovzetja; zima (božič ali Filippov)- 40 dni pred božičem.

Iz knjige Enciklopedični slovar (P) avtor Brockhaus F. A.

Post Post je krščanska ustanova. Cerkev, katere cilj je spodbujati prevlado duhovnih in moralnih teženj nad čutnimi težnjami pri kristjanu. P. je obstajal že v Stari zavezi. V krščanstvu je njegova institucija sodobna cerkvi sami: temelji na primeru 1.

Iz knjige Kaj je nerazumljivo med klasiki ali Enciklopedija ruskega življenja XIX. avtor Fedosjuk Jurij Aleksandrovič

Prazniki in postovi V letu je dvanajst glavnih krščanskih praznikov, v cerkveni slovanščini - dvanajst ali dvanajst. Od tod se je vsak od njih imenoval DVAJSETA (dvanajsta).Dvanajst praznikov vključuje: Gospodov vhod v Jeruzalem,

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (XP) avtorja TSB

Iz knjige 100 velikih prerokov in veroizpovedi avtor Ryzhov Konstantin Vladislavovič

Iz knjige Encyclopedia of Etiquette Emily Post. Pravila dobrega tona in prefinjenih manir za vse priložnosti. [Bonton] avtor Post Peggy

KRŠČANSKI POGREBI V CERKVAH Nekateri menijo, da je pogrebna služba v cerkvi najtežji del pogreba, saj je treba zapustiti domačo samoto in se pojaviti pred vsemi zbranimi v žalostnem obredu. Drugi, nasprotno, ugotavljajo, da je slovesno vzdušje službe,

Iz knjige Kako potovati avtor Shanin Valery

Krščanske cerkve Krščanstvo je najbolj razširjena religija na svetu. Krščanske cerkve in samostane lahko najdemo v vseh državah sveta brez izjeme. Ustanovitelj krščanstva, kot se spomnimo, je bil sam popotnik in se je pogosto selil iz kraja v kraj. Včasih on

Iz knjige Priročnik pravoslavnega človeka. Del 4. Pravoslavni posti in prazniki avtor Ponomarev Vjačeslav

Krščanski samostani Prvi krščanski samostani so se pojavili v prvih stoletjih našega štetja v Kapadokiji, na ozemlju današnje Turčije. Kristjani so se v njih skrivali pred ljudmi, bežali pred hinavsko družbo, ki je prevzela krščanske pripomočke, a kot v poganski

Veliko noč kristjani imenujemo praznik praznikov. V središču te glavne cerkve je legenda o čudežnem vstajenju Jezusa Kristusa, križanega na križu s sodbo judovskega sanhedrinskega sodišča. Ideja vstajenja je osrednja, zato je prazniku v čast tega dogodka dodeljena posebna vloga.


Med velikimi dvanajstimi pravoslavnimi prazniki izstopa dan rojstva Gospoda Jezusa Kristusa (7. januar). Pomena rojstva Odrešenika sveta še vedno ni mogoče preceniti, saj je bil po nauku Cerkve prav z učlovečenjem človek odrešen in slednji spravljen z Bogom. Zgodovinsko gledano se je v Rusiji praznovanje Kristusovega rojstva odražalo v nekaterih ljudskih praznikih, imenovanih božični čas. Ljudje so hodili obiskovat drug drugega in peli pesmi, ki so slavile rojenega otroka Kristusa. Pojavljajoča se navada, da se za ta praznik okrasi smrečica in vrh drevesa okrona z zvezdo, je pričala o evangeljski zgodbi o tem, kako je zvezda vodila modre z Vzhoda v rojstni kraj Odrešenika. Kasneje, v času Sovjetske zveze, je smreka postala atribut posvetnega novega leta, zvezda pa ni simbolizirala Betlehemske zvezde, temveč simbol sovjetske moči.


Drug pomemben praznik pravoslavnega koledarja je dan krsta Jezusa Kristusa v Jordanu (19. januar). Na ta dan je v pravoslavnih cerkvah posvečena voda, po katero vsako leto pride na milijone vernikov. Zgodovinski pomen tega praznovanja za ljudsko zavest se kaže tudi v navadi namakanja v Bogojavljensko luknjo. V mnogih ruskih mestih se pripravljajo posebne pisave (jordanci), v katere se ljudje po posvetitvi vode spoštljivo potopijo in prosijo Boga za zdravje duše in telesa.


Drug pomemben praznik pravoslavne cerkve je dan Svete Trojice (binkošti). Ta praznik se praznuje petdeseti dan po veliki noči. V ljudstvu se to praznovanje drugače imenuje "zelena velika noč". To poimenovanje je bilo posledica ljudskega izročila okrasiti templje z zelenjem na praznik svete Trojice. Včasih se pravoslavna praksa spominjanja umrlih napačno povezuje s tem dnem, vendar se zgodovinsko gledano po cerkvenih navodilih spominjajo umrlih na predvečer binkošti - na Trojico, sam praznik Svete Trojice pa ni dan sv. umrlih, a zmagoslavje živih.


Med skupnimi tradicijami ruske kulture, povezanimi s pravoslavnimi prazniki, je mogoče opozoriti na posvetitev vrbe in vejic vrbe na dvanajsto praznovanje Gospodovega vstopa v Jeruzalem. Evangelij pričuje, da so ljudje pred vstopom Odrešenika v Jeruzalem, neposredno za izvedbo podviga križa, srečali Kristusa s palmovimi vejami. Takšne časti so bile ponujene starodavnim vladarjem. Jezusovi čudeži in njegovo pridiganje so med običajnimi Judi vzbudili posebno ljubezen in spoštovanje do Kristusa. V Rusiji v spomin na ta zgodovinski dogodek posvečujejo vrbe in vrbove veje (v večini primerov zaradi pomanjkanja palm).


Bogorodični prazniki zavzemajo posebno mesto v cerkvenem koledarju. Na primer dan rojstva Matere božje, oznanjenja Blažene Device Marije, vnebovzetja Matere božje. Posebno spoštovanje do teh dni je bilo izraženo v tem, da so odložili vse posvetne vrveže in si prizadevali dan posvetiti Bogu. Ni naključje, da v ruski kulturi obstaja izraz: "Na dan oznanjenja ptica ne gnezdi in deklica ne plete pletenice."


Številni veliki pravoslavni prazniki se odražajo ne le v ljudskih tradicijah, ampak tudi v arhitekturi. Tako je bilo v Rusiji postavljenih veliko cerkva, ki so zgodovinski spomeniki, posvečeni v čast velikih krščanskih praznikov. Obstaja veliko ruskih katedral Vnebovzetja (v čast Vnebovzetja Matere božje), cerkve Kristusovega rojstva, cerkve svetega vhoda, cerkve priprošnje in mnoge druge.


Sorodni videoposnetki

Duhovništvo v Rusiji je vedno imelo posebno mesto v zgodovini države, vedno je imelo pomembno politično moč, čeprav tega vpliva ni vedno mogoče pripisati neposredni dejavnosti cerkve.
Verski prazniki v krščanski Rusiji imajo večstoletno tradicijo, več o najbolj priljubljenih verskih praznikih lahko izveste v tem razdelku našega spletnega mesta.

Rojstvo

Božič je dan, ko je Jezus Kristus z ljubeznijo stopil na svet. To je dan odpuščanja, svetlih občutkov, dan zmage ljubezni. Naj ob tem prazniku topovi utihnejo in se v zrak ne dvigne niti ena raketa, razen ognjemeta! Bog daj mir in pokoj vojakom! In naj ljubezen do bližnjega in daljnega pride v naša srca! Vesel božič!
V tej kategoriji ne boste našli samo o tem, kako je Jezus prišel na naš svet, ampak tudi božične čestitke v prozi in verzih za vse ljudi, ki so vam blizu in dragi.

Večer Bogojavljenja

Bogojavljenski božični večer je priprava na praznovanje Gospodovega razglašenja. Po evangelistih je bil Jezus krščen v reki Jordan, krstil pa ga je Janez Krstnik, po Kristusovem krstu je prejel ime Janez Krstnik.
Na božični večer se kristjani držijo strogega posta. Na ta dan lahko jeste samo kašo ali sočivo, kot ga imenujejo pravoslavni kristjani. Iz imena te kaše je prišlo ime praznika. Sočivo so običajno pripravljali z medom, rozinami in rižem ali ječmenom. Toda v različnih regijah Rusije sochivo kuhajo drugače.
Poleg tega je ta večer blagoslov vode. Posvetitev vode poteka naslednji dan - na dan Gospodovega razglašenja. Ker je postopek posvečenja vode enak, se sama voda šteje za sveto, ne glede na to, kateri dan je bila posvečena - na božični večer ali na Gospodovo razglašenje.

Razodetje

Gospodov krst je eden najstarejših in čaščenih praznikov med kristjani. Jezus je prišel k Janezu Krstniku in ga prosil za krst. Toda Janez se s tem ni strinjal in je rekel, da "me moraš krstiti." Na kar je Jezus odgovoril, da je to božja volja. Po obredu krsta so se odprla nebesa in Bog je rekel, da je Jezus njegov sin, kot potrditev pa je iz nebes priletel golob.
Po tem se verjame, da je sam Jezus s svojimi učenci odšel oznanjat Božjo besedo v različna mesta in države. In sam obred krsta ni postal toliko obred očiščevanja, ampak obred občestva z zakramentom Svete Trojice, in vsak, ki je sprejel obhajilo, je moral oznanjati Božjo besedo po državah in vaseh.

Oznanjenje Blažene Device Marije je poseben praznik. Božja beseda se je uresničila in Božji Sin je postal moški v telesu Device Marije. Nadangel Gabrijel, ki je prinesel veselo novico Devici Mariji, jo je najprej prosil za soglasje, da bi rodila Božjega Detenca. Devica Marija je s svojim soglasjem postala rešiteljica sveta. Zato je čaščenje Presvete Bogorodice tako veliko.
Praznik Marijinega oznanjenja obhajamo 7. aprila

Teden palačink

Maslenica je zabaven praznik, ki traja cel teden. Po Maslenici se začne veliki post, ki se bo končal šele na veliko noč. Maslenica se je začela glede na datum velike noči, od 3. februarja do 14. marca. Čeprav smo Maslenico podedovali iz poganstva, se je dobro ujemala s pravoslavnim verskim koledarjem. Nič sramotnega ni v tem, da se pred strogim velikim pustom zabavate in prenajedate.
Najpogostejša hrana na Maslenici so palačinke. Okrogle, rdeče so simbolizirale Sonce, ki se je vse pogosteje pojavljalo na nebu in sijalo vse topleje. Zato je drugi pomen Maslenice slovo od zime in srečanje pomladi. Simbol pospremanja zime je bil sežig podobe zime

proščenje nedelja

Nedelja odpuščanja je zadnji dan Maslenice. Naslednji dan se začne veliki post. Pravoslavni kristjani se na nedeljo odpuščanja pokesajo grehov, prosijo za odpuščanje za žalitve drug drugega. Ta slovesnost je potrebna, da bi s čisto dušo preživeli veliki post in nato praznovali svetel praznik Kristusovega vstajenja - veliko noč.
Na ta dan ne pozabite odpustiti in prositi za odpuščanje, saj je to odlična priložnost za sklenitev miru!

cvetna nedelja

Zadnjo nedeljo pred veliko nočjo kristjani praznujejo Gospodov vhod v Jeruzalem. Prebivalci Jeruzalema so srečali Jezusa kot nebeškega kralja v človeški podobi. Pozdravili so ga s pesmijo in palmovimi vejami. Ker pa v Rusiji ni palm, so jih nadomestili z vrbovimi vejami, ki v tem času začnejo cveteti.
Po besedah ​​evangelistov - Janeza, Luke, Mateja, Marka - Gospodov vstop v Jeruzalem simbolizira vstop Jezusa na pot trpljenja, ki pa v zameno prinaša nebeško kraljestvo in osvobodi človeka iz suženjstva grehu.

veliki četrtek

Na čisti ali veliki četrtek v velikem tednu se kristjani spominjajo zadnje večerje, pri kateri so se zbrali vsi apostoli z Jezusom Kristusom na čelu. Pri zadnji večerji je Kristus, ko je svojim apostolom umil noge, postavil zakrament evharistije ali svetega obhajila in s tem pokazal zgled ponižnosti in pobožnosti.
Prav na ta dan vsi verniki pospravijo svoje domove in se umijejo, saj pred veliko nočjo to ne bo več mogoče. In da bi razumeli, kako, kaj in zakaj, predlagamo, da se seznanite z majhnimi članki iz te kategorije, pa tudi z verzi za ta dan - veliki četrtek.

Dober petek

Petek velikega tedna je najbolj žalosten dan za vernike. Na ta dan je bil Jezus Kristus križan in umrl. Tako je odkupil človeške grehe. Na ta dan se verniki spominjajo Kristusovega trpljenja in opravljajo dolga bogoslužja. Vse bogoslužje potekajo pred prtom, v katerega je bil Odrešenik zavit, ko so ga sneli s križa.
Verniki, ki molijo in verjamejo v čudežno Kristusovo vstajenje, se na ta dan držijo strogega posta.

Velika noč

Kristus je vstal! Resnično vstali! Tako se pravoslavni kristjani z veseljem v srcu in s svetlo dušo pozdravljamo ob največjem krščanskem prazniku - veliki noči. Velika noč - Svetlo Kristusovo vstajenje! Velika noč je upanje vseh pravoslavnih kristjanov na vstajenje in večno nebeško kraljestvo.
Pred veliko nočjo se kristjani držijo najdlje - skoraj 50 dni, in strogi veliki post. Pomen velikega posta je v telesnem in duhovnem očiščenju kristjana pred veliko nočjo.
Ob veliki noči se datum praznovanja spreminja iz leta v leto. Splošno pravilo za izračun datuma za veliko noč je: "Velika noč se praznuje prvo nedeljo po prvi spomladanski polni luni."
Kristus je vstal! Resnično vstali!

Radonitsa

Radonitsa pade na 9. dan od velike noči. Imenuje se tudi dan staršev. Radonitsa se nanaša na posebne dneve spomina na mrtve. Na ta dan morate obiskati pokopališča, kjer so pokopani vaši starši ali sorodniki. In v nobenem primeru ne obiskujte pokopališč na veliko noč, kot to počne marsikdo po pripovedovanju »izobraženih« babic. Velika noč je veselje Kristusovega vstajenja, Radonitsa pa je žalost za mrtve in hkrati veselje, da so pridobili večno življenje. Glavna stvar obreda obiska pokopališča je molitev za duše umrlih. In ne puščajte hrane ali še posebej alkohola na grobovih. Molitev - to je tisto, kar je treba storiti na pokopališču

Trojica

Sveta Trojica se praznuje 50. dan po veliki noči. V večini primerov se praznik imenuje na kratko, preprosto Trojica. Zaradi 50 dni od dneva velike noči ima Trojica tudi drugo ime - binkošti (grško).
Na ta dan se pravoslavni kristjani spominjajo sestopa Svetega Duha na apostole, ki so se takrat zbrali v Sionski zgornji sobi v Jeruzalemu. Sveti Duh je blagoslovil apostole za duhovništvo in gradnjo Cerkve na zemlji. Poleg tega jim je Sveti Duh dal moč in razum za oznanjevanje Božje besede.

Ivan Kupala

Praznik Ivana Kupala je povezan z rojstnim dnem Janeza Krstnika. Čeprav je etimološko ime Kupala povezano s kopanjem, ima globlji, prvotni pomen pomen krsta, saj v grščini krst pomeni "umivanje", "potopitev". Zato je Ivan Kupala pravoslavno ime Janeza Krstnika.
Na ta praznik tudi neverniki pogosto organizirajo nekakšne orgije kopanja in namakanja. Vendar vsakomur, ki je prišel v takšne situacije, ni treba ničesar razlagati, kot se zgodi ...

Iljinov dan

Ilyin dan se praznuje v zadnjem mesecu poletja, v avgustu. Ta praznik nosi več čustvenih not hkrati. Najprej žalostno, saj po tem prazniku ne moreš več plavati v topli vodi, vsaj tako velja splošno prepričanje. Čeprav je bolj odvisno od regije, v kateri živite. Drugič, pozitivni so, saj se avgusta začnejo prazniki žetve. Jabolčne toplice, Kruhove toplice, Medene toplice, torej, imeli bomo priložnost okusiti sadove poletnega dela, ki pa, strinjate se, ni tako slabo! In zdaj o vsem tem in čestitke za Iljinov dan v naši kategoriji ...

Medene toplice

14. avgust - Prvi Odrešenik, medeni Odrešenik, Odrešenik na vodi. To je prvi od treh avgustovskih praznikov, posvečenih Odrešeniku Jezusu Kristusu, in začetek vnebovzetega posta. Polno cerkveno ime prvega Odrešenika je "Izvor poštenih dreves poštenega in življenjskega križa Gospodovega." Nastanek tega praznika cerkev razlaga takole: zaradi poletne vročine v avgustu je Konstantinopel trpel zaradi širjenja različnih bolezni; zato je bilo že od antičnih časov običajno iz cerkve Hagije Sofije vzeti delček križa, na katerem je bil Jezus križan, da bi posvetili mesto in preprečili epidemije. Očitno se praznik sprva ni imenoval "izvor", ampak "prehod", to je odstranitev.
Prve Toplice so se imenovale tudi Medov. Verjeli so, da čebele od tega dne nehajo prenašati med iz rož in začnejo zapirati satje. Od tod tudi ime tega praznika.
Poleg tega so 14. avgusta povsod potekale verske procesije do vode.
Lahko rečemo, da ima ta praznik veliko zgodovino, kar pomeni, da ga praznujejo mnogi in včasih v velikem obsegu. Da ne bi ostali ob strani in tudi ne bi razočarali naših obiskovalcev, smo za vas pripravili rubriko s čestitkami za ta praznik. Tukaj boste našli čestitke v verzih, za prijatelje, sodelavce, komične in smešne z Medenim Odrešenikom.

Jabolčne toplice

19. avgust je datum, ko pravoslavni kristjani praznujejo enega najpomembnejših praznikov, Gospodovo spremenjenje. Po legendi je na ta dan Jezus svojim učencem razodel svojo božansko naravo. Trem apostolom je razodel skrivnost svojega izvora in napovedal, da bo moral trpeti za ljudi, umreti na križu in vstati. Ta praznik simbolizira duhovno preobrazbo vsakega od nas. Med ljudmi je Preobrazba znana kot Jabolčni odrešnik.

Khlebny Spas

Tretja je rešila in jo imenujejo tudi kruhova ali orehova toplica, podobno kot jabolčna in medena toplica. Pravzaprav je tretji Odrešenik (kruhov ali orehov) zaznamovan z nabiranjem naslednjih »jesenskih sadežev«, ki so laiku v Rusiji omogočili, da v dolgih mrzlih zimah ni živel v revščini. Blaginja večine je bila odvisna od tega, v kolikšni meri je bil vsak Spasov uspešen in s tem »polno utežen«. Zato vsakega od teh praznikov ni zaznamovalo toliko zbiranje, kot veseli dogodek, da se je nekaj vendarle zbralo. Tako je bil tretji shranjen, po imenu sodeč, namenjen žetvi kruha, torej žit in nabiranju oreščkov, če jih je bilo v regiji.
Praznovanje so obeležili z bogoslužji v cerkvah in veselicami med meščani.

Varstvo Svete Matere božje

V 10. stoletju se je 1. oktobra v cerkvi Blachernae, kjer se je zbralo na stotine vernikov, zgodil čudežen pojav. V tej cerkvi so hranili obleko Matere božje, njeno pokrivalo in del pasu. Med nočnim bdenjem se je nad molivci prikazala sama Mati Božja in začela moliti z vsemi navzočimi. Nato je Mati Božja odstranila pokrov z njene glave in jih pokrila z vsemi v cerkvi ter jih zaščitila pred sedanjimi in prihodnjimi nesrečami. Mati božja je prosila Jezusa, naj sprejme vse molitve ljudi v templju in jih izpolni. Ko se je Mati Božja stopila v zraku, sta njen blagoslov in milost njene navzočnosti ostala med ljudmi.

Miklavžev dan

V pravoslavnem koledarju se Miklavž praznuje dvakrat - 22. maja in 19. decembra. Sveti Nikolaj je v Rusiji zelo čaščen. Verjetno zato, ker bi lahko odpustil najglobljemu grešniku, če bi se iskreno pokesal za svoje dejanje. To je zelo blizu ruski duši. Sveti Nikolaj velja za čudodelnika. Njegove molitve so zaustavile nevihte in pomirile vetrove. Morda je prav zato Miklavž čaščen kot zavetnik popotnikov.
Zaradi njegove odločnosti proti krivicam, za usmiljenje in nesebičnost, za pomoč ljudem je bil sveti Miklavž že za časa svojega življenja čaščen kot svetnik. Sveti Nikolaj je umrl, ko je dočakal visoko starost, leta 345 in bil pokopan v mestu Bari, na samem jugu Italije.

V pravoslavju je dvanajst najpomembnejših praznikov - to je ducat posebej pomembnih dogodkov cerkvenega koledarja, poleg prevladujočega praznika - velikega dogodka velike noči. Ugotovite, kateri prazniki se imenujejo dvanajsterniki in jih verniki najbolj slovesno praznujejo.

Dvanajste tekoče počitnice

V cerkvenem koledarju so občasni prazniki, ki se vsako leto razlikujejo, kot je datum velike noči. Z njo je povezan prehod pomembnega dogodka na drugo številko.

  • Gospodov vstop v Jeruzalem. Pravoslavni ta dogodek najpogosteje imenujejo cvetna nedelja in praznujejo, ko je do velike noči še teden dni. Povezan je z Jezusovim prihodom v sveto mesto.
  • Gospodovo vnebohod. Praznuje se 40 dni po koncu velike noči. Vsako leto pade na četrti dan v tednu. Verjame se, da se je v tem trenutku Jezus v mesu prikazal svojemu nebeškemu Očetu, našemu Gospodu.
  • Dan Svete Trojice. Pade na 50. dan po koncu velike noči. Po 50 dneh od Odrešenikovega vstajenja se je Sveti Duh spustil na apostole.

Dvanajsti prazniki

Nekateri najpomembnejši dnevi v cerkvenem koledarju ostajajo stalni in se praznujejo vsako leto ob istem času. Ne glede na veliko noč so ta praznovanja vedno na isti datum.

  • Rojstvo Device Marije, Matere Božje. Praznik praznujemo 21. septembra in je posvečen rojstvu zemeljske matere Jezusa Kristusa. Cerkev je prepričana, da rojstvo Matere božje ni bilo naključje, temveč ji je bilo prvotno dodeljeno posebno poslanstvo reševanja človeških duš. Starša nebeške kraljice, Anna in Joachim, ki dolgo nista mogla spočeti otroka, je bila poslana previdnost z nebes, kjer so ju angeli sami blagoslovili, da sta spočela.
  • Marijino vnebovzetje. Pravoslavni kristjani 28. avgusta praznujejo dan vnebovzetja Device Marije v nebesa. Temu dogodku je namenjen post vnebovzetja, ki se konča točno 28. Mati Božja je do svoje smrti preživela čas v stalni molitvi in ​​spoštovala najstrožjo abstinenco.
  • Povišanje svetega križa. Kristjani praznujejo ta dogodek, povezan s pridobitvijo križa, ki daje življenje, 27. septembra. V 4. stoletju je palestinska kraljica Helena odšla iskat križ. V bližini Gospodovega groba so bili vkopani trije križi. Resnično so določili tisto, na kateri je bil Odrešenik križan, s pomočjo bolne ženske, ki jo je eden od njih ozdravil.
  • Vhod v cerkev Presvete Bogorodice, ki se praznuje 4. decembra. V tem času sta se njena starša zaobljubila, da bosta svojega otroka posvetila Bogu, tako da jo bosta, ko bo njuna hči stara tri leta, odpeljala v jeruzalemski tempelj, kjer je ostala, dokler ni bila ponovno združena z Jožefom.
  • Rojstvo . Pravoslavci praznujejo ta dobrodelni dogodek 7. januarja. Dan je povezan z zemeljskim rojstvom Odrešenika v mesu, od njegove matere Device Marije.

  • Razodetje. Dogodek je vsako leto 19. januarja. Prav tistega dne je Janez Krstnik okopal Odrešenika v vodah Jordana in pokazal na posebno poslanstvo, ki mu je namenjeno. Za kar je posledično pravičnik plačal z glavo. Na drug način se praznik imenuje Bogojavljenje.
  • Srečanje Gospodovo. Praznik poteka 15. februarja. Nato so starši bodočega Odrešenika prinesli božanskega otroka v jeruzalemski tempelj. Dete je iz rok Device Marije in svetega Jožefa sprejel pravični Simeon Bogonosec. Iz staroslovanskega jezika je beseda "svečnica" prevedena kot "srečanje".
  • Oznanjenje Presvete Bogorodice. Praznuje se 7. aprila in je časovno usklajen s pojavom nadangela Gabriela Materi Božji. Prav on ji je napovedal skorajšnje rojstvo sina, ki bo moral opraviti veliko dejanje.
  • Spremenjenje Gospodovo. Dan pade na 19. avgust. Jezus Kristus je prebral molitev na gori Tabor skupaj s svojimi najbližjimi učenci: Petrom, Pavlom in Jakobom. V tistem trenutku sta se jim prikazala dva preroka Elija in Mojzes in sporočila Odrešeniku, da bo moral sprejeti mučeništvo, vendar bo po treh dneh vstal. In slišali so Božji glas, ki je nakazal, da je bil Jezus izbran za veliko delo. Ta dvanajsti pravoslavni praznik je povezan s takim dogodkom.

Vsak od 12 praznikov je pomemben dogodek v krščanski zgodovini in je med verniki še posebej čaščen. Te dni se je vredno obrniti k Bogu in obiskati cerkev. Poskrbite zase in za svoje najdražje in ne pozabite pritisniti gumbov in

15.09.2015 00:30

V pravoslavnem krščanstvu je kar nekaj praznikov posvečenih Presveti Bogorodici. Vendar je med njimi glavni ...


Vrh