Praznični obred "Hranjenje duha, lastnika morja." Sahalin

OBLAČILA in obutev

Ljudstva severa izdelujejo oblačila in obutev iz kož jelenov, divjih živali, psov, ptic, ribjih kož, Jakuti pa imajo tudi kravje in konjske kože. Svoja oblačila so izolirali s krznom veveric, lisic, arktičnih lisic, zajcev, risov in med Jakuti - bobrov.

STANOVANJE. Bivališča severnih ljudstev so lahko lesena (iz hlodov, desk, vej), iz kosti morskih živali in prekrita s kožami severnih jelenov.

TRADICIJE IN OBREDI STAROSELSKIH LJUDI SEVERA

V Jakutiji še danes takšna drevesa častijo v vsakem kraju in prebivalci izvajajo obrede čaščenja. Po mnenju tamkajšnjih prebivalcev je gozd živi dom vseh živih bitij. V gozdu ne smete kričati, povzročati hrupa ali preklinjati. Še vedno se posebej strogo upoštevajo prepovedi zadrževanja na gozdnih cestah in poteh, kurjenja ognja in spanja na njih, da ne zaprejo poti duhov.

Medvedje počitnice

Najpomembnejša stvar za mnoga severna ljudstva je bil kult medveda (čaščenje), zato so na festivalu igrali na glasbila, peli in plesali.

Hranjenje gospodarja morja

In zdaj poteka letni dopust - obred "Hranjenje duha - lastnika morja." Obred izvajajo spoštovani starešine iz vrst avtohtonih ljudstev severa. V vodo mečejo različno hrano in rotijo ​​»lastnika vode«, naj v mrežo pripelje čim več rib.

Ljudstva na severu imajo svoje narodne pesmi in pravljice, pri pouku pa smo brali tudi nanajsko pravljico »Ajoga«.

Ljudstva severa

Ta praznični obred hranjenja glavnega duha morja opazujem že tri leta. Izvaja se julija pred poletno sezono. Poronaysk je mesto v regiji Sahalin, ki ponovno gostoljubno sprejema predstavnike staroselcev severa iz drugih občin regije in izvaja to slovesnost. Slovesnost poteka na obali zaliva Terpeniya. Zgrajena je paleovas, poljska kuhinja vabi na pokušino sveže juhe iz rožnatega lososa, zveni ljudska glasba, gostitelj praznika napoveduje tekmovanja in tekmovanja. Kljub temu, da je zunaj precej hladno (približno +8 C), je gledalcev kar nekaj. Narodna borba, skakanje čez sanke, modne revije v narodnih nošah, igranje na medvedovo poleno, judovska harfa, kulinarika staroselcev severa, »lovljenje jelena« (met jelena na rogovje jelena), samo komunikacija – vse to je zame nenavadno in zanimivo, saj sem rojen in odraščal na celini v stepskih predelih bajkalske regije. Karkoli vas zanima in pritegne vašo pozornost, delim z vami. Leta 2011 je na ta praznik prišla skupina Skrivnostna Rusija, letos pa predstavniki regionalnih medijev. Na tekmovanjih in tekmovanjih sodelujejo samo avtohtoni prebivalci severa. Zdaj pa poglejmo.

Ushitsa je sveža, pekoča in okusna!

Ob kugi v paleovasi

Maut je pripravljen. In tukaj prihaja "jelen"

Najdete lahko tudi afro kitke.

Tekmovanje obrtnic Yukola

Te gladke, tanke plasti rib so pripravljene za sušenje. In potem bo jukola.

Operaterji so na delu, v tem času pa...

Tako prisrčen par je na mivki pekel velikonočne pirhe. Okoli njih potekajo tekmovanja in oni... in imajo svoj sveti ritual.

Khomovna, tako jo ljubeče kličejo. Lyudmila Khomovna Minato, učiteljica jezika Uilta, ena od starešin kmns Poronaisk, ji vedno zaupajo, da bo hranila Mojstra morja. Shiryuko Minato, njeno uradno ime. Iskrena in zelo preprosta ženska, soavtorica ABC knjige Uilta.
In tukaj pride hranjenje.

Letos so hranili duhove morja, ognja in zemlje. Na morje nisem šel zaradi obalnih valov, sem pa fotografiral proces hranjenja kopnega. Težko je fotografirati, ker ... Željnih fotografiranja je ogromno in se je zelo težko prebiti skozi množico. Kar se je zgodilo, se je zgodilo.

Starešine se pogovarjajo z Duhom Zemlje in prosijo za blaginjo za vse.

Kje bi bili brez otrok? Otroci so najbolj hvaležni gledalci.

Še ena tekmovalna preizkušnja. Udeleženci morajo hitro in učinkovito popraviti omrežje.

Tekmujejo rokoborci

Navijači

medtem...
poslušanje judovega igranja harfe

Igra glasbenega dnevnika

Gledam obleke in pokrivala sahalinskih obrtnic.

To je to na kratko. Nisem imel časa fotografirati skakanja sani, vlečenja vrvi, tekmovanja s čolni, skakanja z vrvjo. Upam, da bom to nadoknadil v letu 2014.
Hvala, če ste si gradivo ogledali do konca.
Lep pozdrav, Shulunova Stella.
Poronajsk, regija Sahalin, 2013

V mestu Poronaysk na obali zaliva Terpeniya je od 21. do 22. junija 2014 potekal letni praznik obreda avtohtonih ljudstev Sahalina "Hranjenje duha lastnika morja".
Ritual, katerega korenine segajo v pradavnino, sta izvedla starešina Minato Syuriko (Ljudmila Khomovna) in Osava Aleksej.

Hranjenje morskega duha

Dober znak, da so duhovi sprejeli žrtev, je bil pojav sonca po deževnem vremenu. Gostje in udeleženci praznika so se veselili dobrega dne in navdušeno tekmovali v tekmovanjih: "narodna kuhinja", "skakanje sani", "lokostrelstvo", "narodna rokoborba". V tekmovalnem programu praznika je sodelovalo 6 ekip iz občin regije Sahalin (36 udeležencev).

Hranjenje ognja

Zaposleni v regionalnem krajevnem muzeju Sahalin so delovali kot del delegacije iz mesta Južno-Sahalinsk. O. F. Solovyova je sodelovala v nominacijah »najboljše mini stanovanje«, »lovljenje »jelena« s pomočjo mauta«, pa tudi na modni reviji narodnih oblačil. E.V. Mainagasheva je bila članica žirije.

Udeleženci dogodka iz šestih okrožij regije

V skupni ekipni konkurenci so zmagali gostitelji prireditve, staroselci Poronaji. Drugo in tretje mesto sta si delili mestna okrožja Tymovsky in Okha. Častno četrto mesto je zasedla ekipa iz mesta Južno-Sahalinsk.
Vse ekipe so prejele nepozabne nagrade in se dogovorile, da se čez eno leto srečajo in določijo najmočnejšo.

Zahvaljujemo se vsem organizatorjem počitnic!

Nacionalna borba

Skakanje čez sani

Lov jelena z mautom

Čakanje na modno revijo

Odhod na morje s čolni

Starešine okrožja Poronaisky

Degustacija narodnih jedi

Gradivo je pripravil: vodja sektorja za potujoče razstave E. V. Mainagasheva.
Fotografije: Yu. V. Kitagawa, O. F. Solovyova.

Starodavna legenda domorodnih ljudstev severa pravi: »če duha morja ne pomiriš pred glavno potjo, se bo razjezil in ne bo dal rib.« Zato se domačini Sahalina vsako leto zberejo na morski obali, da izvedejo tradicionalni obred - "Hranjenje duha - Gospodar morja."

Ekaterina Koroleva, vodja oddelka za avtohtone manjšine urada guvernerja in vlade regije Sahalin:

Letos že drugo leto ta praznik poteka kot regijski.Zelo spoštovani ljudje - starešine - izvajajo obred: pridejo na morsko obalo, prinesejo jed z določeno nacionalno hrano in pomirijo duha morja, tako da daje velik, bogat ulov.

Letos je praznik potekal v okrožju Poronaisky na obali zaliva Terpeniya. Tu so se zbrali predstavniki vseh sahalinskih plemenskih gospodinjstev in skupnosti avtohtonih ljudstev severa. Tudi običajni prebivalci Sahalina so pokazali resnično zanimanje za obred.

Elena Melnikova, prebivalka Poronajska:

Verjamemo tudi, da je hranjenje duha nujen ritual, nekakšen poklon naravi. Rad bi verjel, da bo po tem ritualu več rib.

V leseni skledi za hranjenje duha morja naj bo poslastica iz vsakega rodovskega gospodinjstva in skupnosti. Da bi zadovoljili morske globine, domačini strežejo najboljše jedi - iz jagod, gob, mesa in drugih sestavin. Najpomembneje je, da rib ne vstavite pomotoma. Duh morja, ko bo sprejel takšno darilo, bo "mislil", da človek ne potrebuje rib.

Minato Shiryuko, starešina:

Na splošno zahtevamo malo. Glavna stvar je, da so otroci dobro hranjeni in da je dovolj za odrasle. Ne morete zahtevati veliko, sicer kaj bo ostalo prihodnjim generacijam?

Tradicionalni ritual izvajajo starešine - v morske valove vržejo drobce vseh jedi, ki so v skledi. Preostali del morskega menija gre k duhu gozda in duhu ognja. Starešine prosijo lastnika tajge za moč in zdravje, dim iz ognja pa po legendi odganja zle duhove. Za sahalinske aborigine ti obredi niso le praznična tradicija. Poskušajo izvajati nacionalne obrede tudi ob delavnikih. Drugače ne morejo živeti v sožitju z naravo. Toda resničnost sodobnega življenja naredi svoje prilagoditve.

Anastasia Bugray, namestnica. Predsednik etnokulturnega centra avtohtonih manjšin:

Oh, veste, vsi so se tako bali te Fukušime in se še vedno. Res si želijo, da so ribe tam in da so dobre. A stari so nam že povedali, da bo poduh pozen, ribe bodo prišle malo kasneje. Ker tudi šipek še ni odcvetel. Ko odcveti šipek, je v polnem teku kema, sledita ji roza in kema.

Praznovanje se je nadaljevalo s športnimi tekmovanji. Vsakdo se je lahko udeležil skakanja s sanmi, lokostrelstva, prostih rokoborb in drugih državnih tekmovanj. Medtem ko so nekateri tekmovali, so drugi poskušali narodno kulinariko. Jedi so hranljive in okusne. Od tradicionalne ribje juhe in jukole do kuhanega medvedjega srca.

Marina Levitskaya, predstavnica plemenske skupnosti Ilgush:

Vidite, kako bogata je naša kulinarika. Ljudje gredo, poskusijo, vsem je zelo všeč, nihče ga ne prezira. Naša najbolj edinstvena jed je mos. Narejen je iz ribjih kož, vanj pa se dodajo poljubne jagode, včasih oreščki. Zelo zadovoljiva in hranljiva jed.

Prireditev so zaključili s prazničnim koncertom. Domačini so izvajali narodne pesmi in glasbene skladbe. In v sozvočju z glasbo, ki je zvenela z odra, je zašumelo »dobro hranjeno« morje.

Ikona sončnega zahoda

Možnosti velikosti ikon in barv

V Poronajsku je potekal ritual hranjenja duha - lastnika morja

V soboto so v Poronaisku predstavniki domorodnih ljudstev severa izvedli tradicionalno slovesnost hranjenja duha - lastnika morja. Ta starodavni običaj Nivkhov je bil vedno pred začetkom lososa in je očitno podoben slovanskemu, še vedno poganskemu, zazhinki - prazniku začetka žetve. Ker je polje Nivkhov morje, je mitologija tega ljudstva tesno povezana z njim.
Navada hranjenja morskega duha se je med Nivkami prenašala iz roda v rod, še danes pa obred izvajajo starešine v krajih tradicionalnega prebivališča tega ljudstva. Pred kratkim so v Poronajsku, zahvaljujoč prizadevanjem lokalne organizacije staroselcev severa, hranjenje lastnika morja začeli praznovati kot praznik. Letos je medobčinski, organizatorji pa načrtujejo, da bo regijski. Organizatorja sta tudi uprava mestne četrti in deželni svet avtohtonih manjšin. Edini sponzor je Exxon Neftegas Limited.
Glavni udeleženci festivala so bile ekipe iz okrožij - Poronaisky, Smirnykhovsky, Nogliki, Okha, pa tudi Južno-Sahalinsk. Istočasno sta okrožji Poronaisky in Okha zastopali dve ekipi. Gostom so morali pokazati svojo ustvarjalnost in se pomeriti v državnih športih. Slovesnost je potekala na obali zaliva Terpenija na južnem obrobju Poronajska. Že od jutra so tam čakali oder, poljska kuhinja z ribjo juho in čajem, policisti, gasilski avto, reševalni čoln, cisterna, sanitarije in smetnjaki ... Dobro delo organizatorjev je vredno. posebna omemba. In tudi - čistoča obale, na kateri so skoraj vse smeti školjke in morske zvezde.
Večina Poronajčanov je na dopust prišla peš, ob morju, tako da ni bilo zastojev in kopičenja avtomobilov.

Prva naloga ekip je zgraditi »paleovas«. Za gradnjo starodavnih bivališč so uporabljali palice, smrekove veje in odpadni material. V bližini so obesili jukolo, zakurili ogenj in obesili medvedjo kožo. Pika na i pa je, da so v »paleovas« pripeljali tri dobrodušne huskyje-mamute.

Organizatorji in sodelujoče ekipe so pripravile narodne jedi za pokušino - pred začetkom in med odmori tekmovanja - se je iz zvočnikov na odru slišala folklora Nivkh - pripovedke, pesmi. Posebno piko na i je dalo dogajanju dejstvo, da so bili številni naokoli v narodnih nošah – organizatorji, udeleženci in gledalci.
Prireditev se je začela tradicionalno - s pozdravnimi nagovori uradnih oseb, predstavitvijo ekip in plesno točko skupine Poronai "Srebrne šare".
Potem smo začeli glavno stvar - sam ritual.

Hranjenje lastnika morja je bilo zaupano starešinam dveh ekip - iz Poronayska in Nekrasovke. Za njimi so številni gledalci in snemalci hiteli do roba morja, pogostili pa so se z različnimi nacionalnimi jedmi - le z ribami po malo.
V tem času se je nad plažo Poronai postavilo čudovito vreme. Ni bilo vroče, a začelo se je jasno in mirno. Najprej se je na programu začelo tekmovanje na morju. Najprej je program vključeval izplutje na morje s čolni.

Naslednja vrsta je lokostrelstvo. Vsaka ekipa ima pet kvalifikacijskih strelov od vsakega udeleženca. Mnogi so zadeli tarčo, a »desetka« v središču je ostala nedotaknjena, na obali se je zbralo precej Poronajev. Mamice z otroki v vozičkih in se držijo za roke, cele družine. Terenska kuhinja je postregla z ribjo juho, v bližnjem šotoru pa so se pekli ražnjiči in pecivo.

In v šotorih sodelujočih ekip ste lahko poskusili nacionalne jedi.
Obenem so vsa tekmovanja pritegnila veliko gledalcev. Posebej gost krog je obdajal mizo, za katero so se pomerili v rezanju rib. Vsaka obrtnica ima svoje skrivnosti in bilo je nekaj sporov o tem, kako jo pravilno rezati in kako debela mora biti yukola, vendar je po splošni odločitvi tukaj "pravilna" yukola - "15 minut in ne". ena sama muha bo pristala na njem.« Nato so se ekipe pomerile v popravljanju opreme - s posebnim čolnom - igiličko, klobčič vrvice pa je moral zakrpati luknjo v ribiški mreži. Vse so popravili, a kot se je izkazalo, ni bilo vse prav.

Program je vključeval tudi ulov »pogojnega jelena« z mauto in troskokom (namesto preskoka sani). Zelo razburljivo je bilo tekmovanje v vlečenju vrvi in ​​državnem dvoboju.
Folklorno tekmovanje je bilo najtežje za ekipe. Niso vsi uspeli premagati treme, a občinstvu so bili vseeno predstavljeni skoki čez vrv, "ples z vejicami", pravljica v nivškem jeziku - "o mitskih živalih, ki so živele pred davnimi časi" ...
Nato so izkušenejši umetniki iz ansambla Poronai "Srebrni vzorci" izvedli več točk. Sobotno dogajanje se je zaključilo s podelitvijo nagrad zmagovalcem, ki jih je zagotovil Exxon.

Natalija Krapivina.
IA Sakh.com

Letos (2013) je tradicionalni festival, praznik domorodnih ljudstev Sahalina, potekal tudi v Poronajsku. Starešine so izvedle starodavni obred Hranjenja duha morja, zemlje in ognja.

Vsako od petih okrožij - Okha, Nogliki, Tymovsky, Smirnykhovsky, Poronaysky in Southno-Sakhalinsky je predstavilo jurto kot vizitko. Najbolj spektakularna pa je bila seveda jurta gostiteljev festivala. Vendar pa so bili na številnih tekmovanjih in tekmovanjih vodilni avtohtoni prebivalci regije Poronaisky. A gostje niso zaostajali. Sorodniki iz Okhe, Tymovska in Noglika so pokazali borbene lastnosti, iznajdljivost in spretnost.

Kljub hladnemu in oblačnemu vremenu je bila na festivalu množica. Goste so gostoljubno pogostili s toplo ribjo juho in tradicionalnimi jedmi domorodnih ljudstev.

Fotografija 2013 od Shulunova S.V.

Posebna zahvala Stelli Shulunovi (Poronaysk, regija Sahalin) za podarjeno značko.