Neoplazme v adolescenci. Psihologija zgodnje mladosti Zgodnja mladost
A. sugestivno učenje.
B. problemsko učenje.
AT. reproduktivna vzgoja.
G. raven usposabljanja.
40. Pedagoški proces razkriva značilnosti poučevanja
A. podložena.
B. koncentrično.
B. stopil,
G. sistemsko.
41. Izobraževanje je
A. Koncept teorije učenja.
B. rezultat razvoja in prilagajanja.
G. mehanizem socializacije in izobraževanja.
42. Sistem visokega pedagoškega izobraževanja vključuje naslednje sklope:
AMPAK. splošnokulturni sklop, psihološko-pedagoški sklop, predmetni sklop.
B. splošni kulturni blok in predmetni blok.
B. filozofski, psihološki in pedagoški, splošno kulturni sklopi G. dodiplomski in magistrski programi.
43. Učne metode so
A. sredstvo za upravljanje kognitivne dejavnosti študentov in študentov, element kulture in
morala.
B. načine, metode ustvarjanja ugodnih pogojev za organizacijo izobraževalnega, izobraževalnega procesa.
B. mehanizmi socializacije in izobraževanja.
44. Nadzor je
A. Preverjanje rezultatov samostojnega učenja.
B. to je povratna informacija učitelj-učenec v procesu poučevanja-učenja, ki omogoča analizo asimilacije znanja, veščin in zmožnosti ter spodbuja aktivnost obeh strani (tako učitelja kot učenca) za optimizacijo vseh delov izobraževalnega procesa. postopek.
A. poklic.
G. ura komunikacije.
52. Nestandardna lekcija se razlikuje od standardne
A. Trajanje
B. oblika
G. razvit model
AT. Domača naloga
G. samostojno delo
60. Pedagoška tehnologija je
A. pogoji za optimizacijo izobraževalnega procesa.
B. projekt določenega pedagoškega sistema, ki se izvaja v praksi.
B. glavno stališče teorije učenja.
D. rezultat interakcije med učiteljem in učencem.
Možnost 1.
1. Predmet razvojne psihologije je:
a) proces razvoja duševnih funkcij in osebnosti skozi človekovo življenje;
b) proces razvoja psihološke znanosti;
c) značilnosti individualnega razvoja ljudi;
d) značilnosti razvoja pedagoških veščin in sposobnosti.
2. Starostno obdobje je:
a) potek razvoja;
b) razvojni cikel;
c) kronološko obdobje;
d) življenjska doba.
a) Sigmund Freud
b) Aristotel;
v) Lev Semenovič Vigotski;
d) Avicena.
4. Za konstrukcijo razvojne periodizacije na podlagi enega notranjega kriterija je značilno:
a) za periodizacijo Williama Sterna;
b) za periodizacijo Pavel Petrovič Blonski;
c) za periodizacijo Daniil Borisovič Elkonin;
d) za periodizacijo Leva Semenoviča Vigotskega.
5. Glavni mehanizem osebnostnega razvoja je:
a) refleksija;
b) vzročno pripisovanje;
c) premagovanje zunanjih in notranjih konfliktov;
d) empatija.
6. Še posebej aktivno se je razvil koncept občutljivosti:
a) v 20. stoletju;
b) v 18. stoletju;
c) v 3. stoletju pred našim štetjem;
d) v 10. stoletju.
7. Razvoj osebnosti v ekstremnih razmerah in v pogojih prikrajšanosti poteka:
a) enako kot pri normalnih pogojih;
b) hitreje kot v normalnih pogojih;
v) drugače kot v normalnih pogojih;
d) počasneje kot običajno.
8. Slušno zaznavanje pri dojenčku:
a) veliko boljši od odraslega;
b) veliko slabše kot pri odraslem;
v) težko je reči nekaj določnega;
d) kot odrasel.
9. Progresivne vrste gibanja dojenčka vključujejo:
a) plaziti se;
b) sesanje prstov;
c) palpacija rok;
d) zibanje na vseh štirih.
10. Duševna zaostalost kot odstopanje v duševnem razvoju:
a) mogoče premagati z ustreznim usposabljanjem in izobraževanjem;
b) v nobenem primeru ni mogoče popolnoma premagati;
c) lahko s starostjo izgine sam;
11. Oblikuje se situacijsko razumevanje govora drugih:
a) do 3. leta starosti;
b) do konca 1 leta;
c) do 6. leta starosti;
d) do 6 mesecev.
12. Manifestacija duševne prikrajšanosti v zgodnji starosti je lahko:
a) odsotnost revitalizacijskega kompleksa;
b) izolacija;
c) strahovi;
G) strah pred varnimi predmeti.
13. Psihološke značilnosti predšolske starosti so podane ob upoštevanju stopnje razvoja:
a) domišljija;
b) igra vlog;
c) logično razmišljanje;
d) risanje.
14. Logika dejanj igre se zlahka zlomi:
a) na prvi stopnji razvoja igre;
b) na drugi stopnji razvoja igre;
c) na tretji stopnji razvoja igre;
d) na četrti stopnji razvoja igre.
15. Govor predšolskega otroka, ki je sestavljen iz vprašanj, vzklikov, odgovorov, se imenuje:
a) kontekstualni govor;
b) situacijski govor;
c) pojasnjevalni govor;
d) avtonomni govor.
16. Normalna samopodoba predšolskih otrok:
a) podcenjen;
b) precenjen;
c) ustrezno;
17. Nadarjenost kot odstopanje v duševnem razvoju:
a) zavira razvoj inteligence;
b) ovira razvoj voljnih lastnosti osebe;
v) ustvarja težave pri usposabljanju in izobraževanju;
d) težko je reči nekaj določnega.
18. Psihološke značilnosti najstnika določajo:
a) manifestacija poudarkov značaja;
c) značilnosti igralniške dejavnosti;
d) značilnosti manipulativne dejavnosti.
19. Glavna značilnost osebnega razvoja najstnika je:
a) osebna stabilnost;
b) moralna stabilnost;
c) moralna nestabilnost;
G) osebna nestabilnost.
20. Poudarjen v adolescenci, značaj tedaj:
a) zglajeno;
b) se še bolj poslabša;
c) ohranja svoje manifestacije na isti ravni;
d) težko je reči nekaj določnega.
21. Glavne dejavnosti v adolescenci so:
b) intimna osebna komunikacija;
c) izobraževalne in strokovne dejavnosti;
d) igralna dejavnost.
22. Psihologija zgodnje mladosti zajema obdobje:
a) od 11 do 15 let;
b) od 15 do 17 let;
c) od 17 do 23 let;
d) od 23 do 30 let.
23. Osrednja neoplazma zgodnje adolescence je:
a) samoodločba;
b) samozavest;
c) refleksija;
d) nastanek notranjega sveta.
24. Slog študentskega življenja, ki univerzo spremeni v podeželski klub, je:
a) poklicna subkultura;
1. Telesni in duševni razvoj v adolescenci.
2. Razvoj osebnosti mladeniča.
1. Telesni in duševni razvoj v adolescenci
Kronološki okvir (starostne meje). 15-18 let zgodnja mladost, 18-23 let mladina.
Telesni razvoj. Praviloma se konča (teža se poveča, mišična moč zelo hitro raste, večina dečkov in deklet je že v puberteti, veliko je notranjega dela za dokončanje zorenja različnih telesnih sistemov, za odpravo neravnovesij v njihovem razvoju). V tej starosti se otroci razvijajo organska lenoba(ker poteka intenzivna telesna rast, telo skuša varčevati z energijo na vsem drugem). Obstaja tudi fenomen pospešek- pospešitev somatskega razvoja in fiziološkega zorenja otrok in mladostnikov, ki se kaže v povečanju njihove teže in telesne velikosti, pa tudi v zgodnejših obdobjih pubertete.
socialni položaj. Prisotna je odvisnost od odraslih in predvsem od staršev in v tem pogledu je mladenič še vedno otrok. Osebnost aktualizira potrebe, povezane s tem, kako biti in kdo biti (naloge samoodločbe).
Vodilna dejavnost -izobraževalne in strokovne dejavnosti- dejavnost, pri kateri se poleg osvajanja znanja rešujejo naloge kariernega usmerjanja in poklicne samoodločbe.
Duševni razvoj. Prevladuje arbitrarnost Pozor. Mladenič pozna tehnike preklapljanja pozornosti, sposobnost samostojnega in pravilnega organiziranja pozornosti. Razvoj pozornosti prispeva k oblikovanju opazovanja, ki postane namensko in stabilno.
V adolescenci spomin postane samovoljen, obvladljiv, ima tehnike pomnjenja, zna poudariti bistveno v gradivu, ga sistematizirati, formulirati, kar se spomni, obseg smiselnega pomnjenja se znatno poveča.
Razvoj razmišljanje omogoča mlademu človeku, da v temi izpostavi bistveno, da pride do razumevanja vzrokov določenega pojava. Razmišljanje je bolj sistematično. Mlad človek zna natančno razvrstiti bolj specifične in splošnejše pojme.
Domišljija za katerega je značilen velik razvoj samokontrole; Fantazija, ki je otroka prej nenadzorovano vodila stran od realnosti, je v tej starosti kritično dojeta. Mladenič tudi precej pogosto fantazira, še posebej pa se to pozna v sanjah o prihodnosti.
Govor mladeniči so bogatejši v besednem zakladu, bolj intonacijsko prilagodljivi, včasih je pisni govor bolje razvit od ustnega, posreduje mišljenje in razvoj samozavedanja.
2. Razvoj osebnosti mladeniča
Osebni razvoj. Oblikuje se stabilna samozavest in stabilna podoba "jaz". Odkrivanje svojega notranjega sveta, njegova emancipacija od odraslih.
V adolescenci prvič zavestno vstopi dejavnik časa v samozavest. Prihaja do širjenja časovne perspektive, kar pomeni tudi zbliževanje osebnega in zgodovinskega časa. Prizadevanje za prihodnost (želja po gradnji življenjskih načrtov, razumevanje konstrukcije življenjske perspektive).
Z odraščanjem, z nabiranjem izkušenj v realnih dejavnostih in komunikaciji se razvija bolj realno ocenjevanje lastne osebnosti in povečuje neodvisnost od mnenj staršev in učiteljev.
Želja po spoznavanju samega sebe vodi v samorefleksijo, v poglobljeno introspekcijo. Razvijajo se vrednotne usmeritve, oblikuje se pogled na svet, oblikuje se zavesten "posplošen, končni odnos do življenja" (S. L. Rubinshtein), ki omogoča, da dosežemo problem smisla življenja. Karakterizacija motivov izobraževalne dejavnosti si zasluži resno pozornost. Oblikuje se aktivna življenjska pozicija. Obstaja sistem znanja, izkušenj in sistem prepričanj. Problemi smisla se rešujejo.
Odnos do sveta ima osebno barvo. Mladi moški nenehno ocenjujejo sebe in druge na moralno-etični ravni.
Ideološko iskanje vključuje socialno usmerjenost posameznika, zavedanje sebe kot elementa družbene skupnosti, izbiro družbenega položaja in načinov za njegovo doseganje.
Za mladost je značilna povečana čustvena razdražljivost, reaktivnost. Načini izražanja čustev postanejo bolj prožni in raznoliki, trajanje čustvenih reakcij se poveča. V adolescenci se konča oblikovanje mehanizmov notranje čustvene inhibicije in sposobnost selektivnega odzivanja na zunanje vplive.
Komunikacija.Širi se krog osebno pomembnih odnosov, ki so vedno čustveno obarvani. Vrstnik je zelo pomemben kanal za pridobivanje specifičnih informacij. Asimilacija novih vlog in statusov, razvoj komunikacijskih veščin in komunikacijskih stilov, zavedanje pripadnosti skupini, avtonomija, čustveno blagostanje in stabilnost. Prijateljstvo se dvigne na novo raven. Pojavi se tematika ljubezni in specifičnih odnosov z vrstniki. Vzpostavljanje odnosov z osebami nasprotnega spola. Potreba po neformalni, zaupni komunikaciji z odraslimi.
Neoplazme. Svetovni nazor (sistem moralnih pogledov in prepričanj, ki vodi do sprememb v željah); sistem vrednotnih usmeritev in družbenih odnosov; oblikovanje stabilne samozavesti in stabilne podobe "jaz"; poklicno in osebno samoodločanje.
Kriza 17 let spominja na krizo 1 leta (verbalna regulacija vedenja) in 7 let (normativna regulacija). vrednostno-pomenska samoregulacija vedenja. Če se človek nauči razlagati in posledično urejati svoja dejanja, potem potreba po razlagi svojega vedenja hočeš nočeš vodi v podreditev teh dejanj novim zakonodajnim shemam.
Obstaja filozofska zastrupitev zavesti, mladenič je vržen v dvome, misli, ki ovirajo njegovo aktivno aktivno pozicijo. Včasih država preide v vrednostni relativizem (relativnost vseh vrednot). Ločitev od starševskih korenin, ki se kaže v propadu življenjskih načrtov, v razočaranju nad pravilno izbiro specialnosti, v razhajanju idej o pogojih in vsebini dejavnosti ter njenem dejanskem poteku.
Naloge za samostojno delo
Podajte odgovore na naslednja vprašanja:
1. Kaj razumete pod »osebnimi« in »poklicnimi« dijaki?
2. Ugotovite podobnosti in razlike v socialnem položaju razvoja v mladostništvu in mladostništvu.
3. Kakšna je specifičnost teoretične zavesti v mladostništvu?
4. Naredite seznam trenutnih raziskav o razvojnih vprašanjih v mladostništvu.
- Rice F. Psihologija adolescence in mladosti. - Sankt Peterburg, 2000.
- Sapogova E.E. Psihologija človekovega razvoja: učbenik. - M., 2001.
- Erickson E. Identiteta: mladost in kriza. - M., 1996.
- Kulagina I.Yu., Kolyutsky V.N. "Psihologija, povezana s starostjo. Celoten življenjski cikel razvoja. - M., 1998.
- Darvish O.B. Psihologija, povezana s starostjo. - M., 2003.
- Obukhova L.F. Otroška (starostna) psihologija. Učbenik. - M., Ruska pedagoška agencija, 1996.
- Shapavalenko IV Razvojna psihologija. - M., 2004.
Struktura teme:
Ločitev zgodnje in pozne mladosti. Vpliv zgodovinskih in sociokulturnih dejavnikov na reševanje razvojnih problemov v mladostništvu.
2. Socialna situacija razvoja zgodnjega mladostništva. Obstoj odvisnosti od staršev in aktualizacija nalog poklicne in osebnostne determinacije kot osnova socialne situacije razvoja v zgodnji mladosti.
Vodilna dejavnost v zgodnji mladosti je izobraževalna in poklicna dejavnost. Pogojnost izobraževalne in poklicne dejavnosti z dvema skupinama motivov: izobraževalni in poklicni. Izbira poklica kot najpomembnejša naloga zgodnje mladosti. Pogoji za pravo izbiro poklica. Napake pri izbiri poklica. Poklicna usmeritev. Strokovno svetovanje.
Glavne neoplazme osebnosti v zgodnji adolescenci (poklicna in osebna samoodločba, pogled na svet, sistem vrednotnih orientacij in družbenih odnosov).
5 . Osebnostni in kognitivni razvoj v zgodnji adolescenci. Razvoj samozavedanja kot osnove za gradnjo človekovih življenjskih načrtov in programov samoizobraževanja. Vpliv gradbenih modelov, načrtov za prihodnost na kasnejše dosežke posameznika. Značilnosti komunikacije in čustvenega življenja v adolescenci. Prizadevanje za avtonomijo in odnose s starši. Posebnosti v odnosih z vrstniki. Prijateljstvo in ljubezen v zgodnji mladosti.
Kratek opis teme.
1. Starostne meje in splošne značilnosti mladostnikov. Mladost je določena stopnja zorenja in razvoja človeka, ki leži med otroštvom in odraslostjo. Prehod iz otroštva v odraslost običajno razdelimo na dve stopnji: adolescenca (adolescenca) in adolescenca (zgodnja in pozna). Vendar pa so kronološke meje teh obdobij pogosto opredeljene na popolnoma različne načine. Na primer, v domači psihiatriji se starost od 14 do 18 let imenuje adolescenca, medtem ko se v psihologiji 16-18-letniki štejejo za mlade moške. Beseda »mladost« označuje fazo prehoda iz odvisnega otroštva v samostojno in odgovorno odraslost, ki na eni strani pomeni zaključek telesne, zlasti pubertete, na drugi strani pa doseganje socialne zrelosti.
Zgodovinski in sociokulturni dejavniki vplivajo na reševanje razvojnih težav v mladostništvu. Višja kot je stopnja zgodovinskega razvoja, več družbeno pomembnih sprememb se izvede v časovni enoti, opaznejše so razlike med generacijami, kompleksnejši so mehanizmi prenosa kulture od starejših k mlajšim in bolj selektiven je odnos ljudi. mlajši do svoje družbene in kulturne dediščine.
Čeprav je psihologija mladostništva ena najstarejših vej razvojne psihologije, je L. S. Vygotsky v poznih dvajsetih letih prejšnjega stoletja pravilno ugotovil, da je v njej veliko bolj splošnih pristopov in teorij kot trdno ugotovljenih dejstev.
Ta ideja L. S. Vygotskega je pomembna do danes, kar kažejo obstoječi različni pristopi k problemu oblikovanja osebnosti v zgodnji mladosti.
Ločimo lahko tri glavne pristope k mladosti, od katerih ima vsak številne različice.
Biogenetska teorija razvoja se osredotoča na biološke determinante razvoja, s katerimi so v korelaciji socio-psihološke lastnosti. Sam proces razvoja se razlaga predvsem kot zorenje, katerega stopnje so univerzalne. Vrste razvoja in variacije procesov, povezanih s starostjo, izhajajo iz genetsko določenih konstitucijskih tipov.
Predstavnik tega trenda Stanley Hall je menil, da je glavni zakon razvojne psihologije biogenetski "zakon rekapitulacije", po katerem individualni razvoj - ontogeneza - ponavlja glavne faze filogeneze. Če adolescenca ustreza divjaštvu in začetku civilizacije, potem adolescenca zajema obdobje od nastopa pubertete (12-13) do odraslosti (22-25), kar je enako dobi romantike. To je obdobje »nevihte in stresa«, notranjih konfliktov, med katerimi ima človek »občutek individualnosti«. Čeprav je Hall zbral veliko dejanskega gradiva, so njegovo teorijo takoj kritizirali psihologi, ki so poudarili, da zunanja podobnost ne pomeni psihološke istovetnosti njihovega vedenja. Površne analogije, na katerih temelji "zakon rekapitulacije", otežujejo razumevanje specifičnih vzorcev duševnega razvoja in podcenjujejo vlogo družbenih dejavnikov.
Sociogenetske teorije poskušajo razložiti lastnosti mladih na podlagi strukture družbe, metod socializacije. Sociogenetska usmeritev v proučevanju mladih je povezana z vplivom socialne psihologije. Predstavnik tega trenda je nemški psiholog Levin Kurt s svojo »teorijo polja«.
Izhaja iz dejstva, da je človekovo vedenje funkcija na eni strani posameznika, na drugi strani pa okolja, ki ga obdaja. Vendar so lastnosti posameznika in lastnosti okolja med seboj povezane. Tako kot otrok ne obstaja zunaj družine, šole itd., tako družbene institucije ne obstajajo ločeno od posameznikov, ki so z njimi v interakciji in po njihovi zaslugi. Enotnost in interakcijo vseh osebnih in okoljskih komponent Levin imenuje življenje ali psihološki prostor.
Za najpomembnejše procese mladosti na primer šteje širjenje življenjskega sveta posameznika, kroga njegove komunikacije itd. Vedenje mladega človeka je najprej določeno z marginalnostjo (vmesnostjo) njegovega vedenja. Ob prehodu iz otroškega sveta v odraslega mladenič ne pripada povsem ne enemu ne drugemu. Ta značilnost njegovega družbenega položaja in življenjskega sveta se kaže v njegovi psihi, za katero so značilna notranja protislovja, negotovost ravni zahtevkov itd. Ta napetost je tem večja, čim ostrejše so razlike med svetom otroštva in svetom odraslosti in čim pomembnejše so meje, ki ju ločujejo.
Prednost Levinovega koncepta je v tem, da mladost obravnava kot socialno-psihološki pojav, ki povezuje duševni razvoj posameznika s spremembami v njegovem družbenem vedenju. Vendar je ta koncept preveč abstrakten. Lewinovo mikrookolje postavlja otrokov življenjski svet v odvisnost od njegovega neposrednega okolja in pušča v senci svoje splošne družbene determinante, kot so socialni izvor, poklic, splošni pogoji razvoja. Poleg tega ne določa starostnih meja obdobja marginalnosti, zlasti razlik med najstnikom in mladeničem, njegovih individualnih tipoloških variacij.
Skupna značilnost bio- in sociogenetskega pristopa k mladostnikom je, da vidijo vire in gibala razvoja predvsem v zunajpsihičnih dejavnikih. Tisti. če je v prvem primeru poudarek na bioloških procesih, ki se odvijajo v telesu, v drugem pa na družbenih procesih, v katerih oseba sodeluje ali jim je izpostavljena.
Psihogenetske teorije postavljajo v ospredje razvoj samih duševnih procesov.
Psihodinamična smer razlaga vedenje predvsem v čustvih, gonih. Predstavnik tega trenda, E. Erickson, meni, da je človeški razvoj sestavljen iz treh medsebojno povezanih, čeprav avtonomnih procesov: somatskega razvoja, ki ga preučuje biologija; razvoj zavestnega jaza, ki ga preučuje psihologija, in družbeni razvoj, ki ga preučujejo družbene vede. Osnovni zakon razvoja je v »epigenetskem principu«, po katerem se na vsaki novi stopnji razvoja pojavijo novi pojavi in lastnosti, ki jih na prejšnjih stopnjah procesa ni bilo. Erickson deli življenjski cikel na faze, od katerih ima vsaka svoje specifične naloge. Mladosti je dana peta faza v življenjskem ciklu. Zanj je značilen pojav občutka svoje edinstvenosti, individualnosti. In tipična značilnost te faze je obseg izvajanih vlog, širi se, vendar mladenič teh vlog ne asimilira resno in v celoti, ampak jih, tako rekoč, poskuša, preizkuša sam. Erickson podrobno analizira mehanizme oblikovanja samozavesti, psihoseksualnih interesov. Čeprav Erickson posveča veliko pozornosti družbenozgodovinskim vidikom oblikovanja osebnosti, tega ne počne dovolj posebej. Predvsem se zdi, da so razvojne krize posledica protislovij med otrokovimi notranjimi lastnostmi dozorevanja in okoljem, same starostne neoplazme pa oblikuje preveč togo in normativno.
Domača psihologija temelji na načelu celovitega preučevanja mladosti, ki ga je oblikoval L. S. Vygotsky. Po njegovi teoriji razvoja višjih duševnih funkcij o družbenem bistvu človeka se »vsaka funkcija v kulturnem razvoju otroka pojavi dvakrat, na dveh ravneh, najprej socialni, nato psihološki, najprej med ljudmi, kot interpsihična kategorija, potem znotraj otroka, kot intrapsihična kategorija.
Problem mladih je treba proučevati ob upoštevanju socialno-psiholoških dejavnikov in notranjih vzorcev razvoja, tj. kompleksen.
Mladostništvo je pomembno obdobje v človekovem življenju. V tej starosti se fizični razvoj konča. Značilnosti telesnega razvoja vplivajo na razvoj nekaterih lastnosti mladeniča in določajo možnosti njegovega nadaljnjega življenja. Vprašanja telesnega razvoja mladih moških so pomembna iz dveh razlogov:
1) pomeni izbiro poklica, odvisno od značilnosti posamezne telesne organizacije fantov in deklet;
2) obstaja medsebojna privlačnost spolov.
Mladost je obdobje razmeroma umirjenega telesnega razvoja. Nima nesorazmernosti posameznih delov telesa, kot jih opazimo pri najstniku. Predvsem se razvijejo mišice, poveča se obseg prsnega koša, konča se okostenitev okostja, cevastih kosti, nastajanje in delovanje tkiv in organov, vzpostavi se ritmično delovanje endokrinih žlez. Določene so spremembe v razvoju živčnega sistema in možganov. Razvija se sposobnost abstrahiranja in posploševanja dogodkov, kar je pokazatelj zapletenosti analitične in sintetične miselne dejavnosti. Telesna zrelost je razlog za zrelost otrok.
2. Socialna situacija razvoja mladostništva. Mladenič zavzema vmesni položaj med otrokom in odraslim. Socialni status mladih je heterogen. Mladost je zadnja stopnja primarne socializacije. Za položaj otroka je značilna njegova odvisnost od odraslih, ki določajo glavno vsebino in smer njegovega življenja. Vloge, ki jih igrajo mladi moški, so kvalitativno drugačne od vlog odraslih, česar se obe strani jasno zavedata. Z zapletom življenja mladega človeka ne prihaja le do kvantitativnega širjenja nabora družbenih vlog in interesov, ampak tudi do kvalitativne spremembe, vse več je odraslih vlog s posledično mero samostojnosti in odgovornosti. Mladenič začne razmišljati o izbiri prihodnjega poklica. Izbira poklica neizogibno razlikuje življenjske poti fantov in deklet z vsemi iz tega izhajajočimi socialno-psihološkimi posledicami. Poleg elementov odraslega statusa mladenič še vedno ohranja lastnosti odvisnosti, ki njegov položaj približajo položaju otroka. Finančno je še vedno odvisen od staršev. V šoli ga po eni strani nenehno opozarjajo, da je odrasel, starejši, po drugi strani pa od njega nenehno zahtevajo poslušnost. To se dogaja tudi izven šole. Negotovost situacije in postavljene zahteve se v mladostniški psihologiji lomijo na svoj način.
Vmesni družbeni položaj in status mladostnika določata tudi nekatere značilnosti njegove psihe. Mlade moške še vedno močno skrbijo težave, podedovane iz najstniškega obdobja - lastna starostna specifičnost, pravica do avtonomije od starejših itd. Družbena in osebna samoodločba ne predpostavlja toliko avtonomije od odraslih kot jasno orientacijo in opredelitev svojega mesta v svetu odraslih.
V zgodnji adolescenci se aktualizirajo potrebe, povezane s tem, kaj biti in kdo biti. To so najpomembnejše naloge poklicne in osebne opredelitve v tej starosti. Mladenič je na pragu vstopa v samostojno življenje. L.I. Božović poudarja, da se ustvarja povsem nova družbena situacija razvoja.
Poklicna opredelitev vključuje opredelitev obsega njihovih poklicnih teženj in izbire poklica, spoznavnih interesov ter razvoja splošnih in posebnih sposobnosti.
Za osebno opredelitev je značilen razvoj samozavedanja, vpliv pomembnih odraslih in oblikovanje sistema pogledov, prepričanj, izgradnja modela lastne prihodnosti. .
3. Vodilna dejavnost v rani mladosti. Mlad človek je postavljen pred nalogo samoodločbe, izbiro svoje življenjske poti kot naloge izjemnega vitalnega pomena.
Izbira poklica postane psihološko središče razvojne situacije mladega človeka, ki v njem ustvarja nekakšen notranji položaj. Ta izvirnost je v tem, da so srednješolci ljudje, ki so obrnjeni v prihodnost in se jim vse sedanje kaže v luči te glavne usmeritve osebnosti.
Poučevanje v zgodnji mladosti ne razumemo kot učenje osnov znanosti, temveč kot seznanjanje z možnimi področji poklicnega delovanja. V skladu s tem obstaja delitev izobraževalnih interesov, bolj poglobljen študij enega predmeta v primerjavi z drugim. Vodilna izobraževalna in strokovna dejavnost, ki ima svoje značilnosti:
1) širše ustvarjanje učnih situacij s poudarjeno usmerjenostjo v prihodnost;
2) namensko in sistematično vključevanje študentov v samostojno preoblikovanje izobraževalnih nalog.
Povečanje zanimanja za učenje v zgodnji adolescenci je posledica dejstva, da se oblikuje nova motivacijska struktura učenja. Dijaki sami v prvi vrsti izpostavljajo motive, kot so nadaljnje šolanje, prepričanje o nujnosti učenja za njihov razvoj, tj. vodilno mesto zasedajo motivi, povezani s samoodločbo in pripravo na samostojno življenje. Ti motivi pridobijo osebni pomen in postanejo učinkoviti.
Visoko mesto v motivacijski strukturi zavzemajo tako široki družbeni motivi, kot je želja po koristi družbi, prepričanje o praktičnem pomenu znanosti za družbo. Ohranjajo svojo moč in motive, ki so v sami učni dejavnosti, zanimanju za vsebino in proces učenja.
Sprememba vodilne dejavnosti, ki se zgodi v zgodnji adolescenci, je radikalna: komunikacijo z vrstniki nadomesti stopnja poklicne samoodločbe, ki zahteva takšno stopnjo duševne, duhovne in državljanske zrelosti, brez katere človek ne more postati polnopraven. član društva in njegovih javnih ustanov.
Srednješolci imajo že trdno zastavljeno pri izbiri poklica, čeprav so tudi nihanja. To se zgodi, ko je všeč več poklicev hkrati, pride do konflikta med nagnjenji in sposobnostmi, med idealom pri izbiri poklica in resničnimi možnostmi. Študent se želi vpisati na univerzo, vendar je uspešnost slaba ali pa se študent zanima za eno, starši svetujejo drugo, tovariši - tretje.
Proces izbire poklica vključuje visoko aktivnost posameznika. Ker je za situacijo izbire poklica značilna večdimenzionalnost, mora mlad človek za pravilno (ustrezno) izbiro poklica opraviti veliko notranjega dela. Analizirati mora svoje vire, zahteve izbranega poklica, spoznati morebitna neskladja in oceniti možnost ali nezmožnost odprave teh neskladij.
Poklicna usmerjenost igra pomembno vlogo pri izbiri poklica. E.I. Golovakha meni, da bi morala biti poklicna usmerjenost študentov organsko povezana z njihovimi življenjskimi možnostmi in vrednotnimi usmeritvami. Ne sme se omejiti neposredno na poklicno sfero, ampak se vedno osredotočiti na najpomembnejše življenjske cilje mladih.
Poklicna orientacija je kompleksen psihološki problem. Vključuje poznavanje osebnostnih lastnosti in predvsem sposobnosti mladega človeka, ki je usmerjen v izbiro poklica. Oblikovanje sposobnosti mora potekati ob upoštevanju individualne identitete posameznika, tj. notranjih pogojev razvoja, ob upoštevanju zunanjih pogojev (predmet in mikrosocialno okolje).
Za oblikovanje koherentne in realne življenjske perspektive je potrebno mladeniče in dekleta seznaniti s konkretnimi primeri uspešnih in neuspešnih življenjskih poti, povezanih z izbiro določenega poklica. Še posebej pomembno je poznavanje prihodnjih delovnih pogojev, ki zavzemajo eno od vodilnih mest v sistemu mladostniških zahtev za bodoči poklic. Pri kariernem orientacijskem delu je pomembno upoštevati ne le racionalne vidike, povezane z opredelitvijo življenjskih ciljev in načrtov, temveč tudi čustvene značilnosti posameznika. V zgodnji mladosti je za organizacijo uspešne samoodločbe potrebno učence seznaniti s psihološkimi značilnostmi poklicev, tj. z zahtevami, ki veljajo za pozornost, opazovanje, mišljenje, voljo, značaj in druge psihološke značilnosti osebe določenega poklica. Pomembno jih je seznaniti s tem, kateri vidiki osebnosti se oblikujejo v določeni dejavnosti.
Pri izbiri poklica je zelo pomembno strokovno posvetovanje - to je del sistema karierne orientacije, katerega cilj je preučevanje človekovih sposobnosti, dajanje priporočil za izbiro poklica in popravljanje oblikovanja potrebnih, a nezadostno razvitih sposobnosti. V strokovnem posvetu so tri faze: pripravljalna, zaključna in razčiščevalna. Pripravljalno poklicno svetovanje se izvaja v družini in v šoli in ima dva cilja: prvič, preučiti dinamično funkcionalno strukturo dijakove osebnosti in njegovih sposobnosti; drugič, oblikovati nezadostno razvite osebnostne lastnosti, njene interese, sposobnosti in poklic kot celoto.
Namen zaključnega strokovnega posveta je pomagati mlademu človeku pri izbiri nadaljnje življenjske poti v skladu z njegovimi zmožnostmi.
Pojasnjevalno poklicno svetovanje presega naloge splošne šole in se izvaja v poklicnih šolah.
4. Večje neoplazme v zgodnji adolescenci. V okviru vodilne vrste dejavnosti se oblikujejo glavne neoplazme zgodnje mladosti - poklicna in osebna samoodločba, pogled na svet, sistem vrednotnih usmeritev in družbenih odnosov.
Poklicna samoodločba v adolescenci je predhodna izbira poklica. Različne dejavnosti so razvrščene in usmerjene glede na mladeničeve interese, nato glede na njegove sposobnosti in nazadnje glede na njegov vrednostni sistem.
Vrednotni vidiki, tako javni (zavest o družbeni vrednosti določenega poklica) kot osebni (zavedanje, kaj si posameznik želi zase), so bolj posplošeni in običajno zreli ter se uresničujejo pozneje kot interesi in sposobnosti. Zanimanje za snov spodbuja dijaka, da se z njo več ukvarja, to razvija njegove sposobnosti, prepoznavanje sposobnosti pa krepi zanimanje.
Zgodnja adolescenca je obdobje pomembnega porasta družbene aktivnosti. Fantov in deklet ne zanima le dogajanje v domačem in mednarodnem življenju, ampak želijo tudi sami biti aktivni udeleženci. Socialna aktivnost srednješolcev ima svoje psihološke značilnosti. Romantika, značilna za to dobo, mlade spodbuja predvsem k velikim stvarem.
V zgodnji adolescenci se zaključi oblikovanje kompleksnega sistema družbenih odnosov, ki zadeva vse komponente odnosov: kognitivne, čustvene in vedenjske. Toda za obdobje zgodnje mladosti so značilna velika protislovja, notranja nedoslednost in spremenljivost številnih družbenih odnosov.
Zgodnja mladost je odločilna starost za oblikovanje pogleda na svet. Prvi pokazatelj oblikovanja pogleda na svet je rast kognitivnega zanimanja za najbolj splošna načela vesolja, univerzalne zakone narave in človeškega bivanja.
Ideološka stališča zgodnje mladosti so običajno zelo protislovna. Resne, globoke sodbe se nenavadno prepletajo z naivnimi, otročjimi. Mladenič lahko, ne da bi to opazil, med enim in drugim pogovorom radikalno spremeni svoje stališče, enako vneto in kategorično zagovarja neposredno nasprotna, nezdružljiva stališča. Toda to je normalna značilnost zgodnje mladosti.
Ideološko iskanje vključuje socialno usmerjenost posameznika, t.j. zavedanje sebe kot elementa družbene skupnosti, izbira svojega prihodnjega družbenega položaja in načinov za njegovo doseganje.
Osrednje mesto v razvoju svetovnega nazora zavzema rešitev temeljnih družbenih in moralnih problemov, ki se najpogosteje združujejo okoli vprašanja smisla življenja. Pravzaprav mladenič išče odgovor, kako svoje življenje napolniti z družbeno pomembnimi vsebinami.
Oblikovanje svetovnega pogleda in vrednotnih usmeritev, samoodločba in samoizobraževanje človeka predpostavlja njegovo sodelovanje v resnih družbeno in osebno pomembnih dejavnostih, ki zagotavljajo ne le oblikovanje moralnih standardov, temveč tudi oblikovanje ustreznih vedenjskih navad.
5. Razvoj osebnosti in kognitivnih procesov v zgodnji adolescenci. V višjih razredih razvoj osebnosti in kognitivnih procesov otrok doseže takšno raven, da so praktično pripravljeni za opravljanje vseh vrst duševnega dela odraslega, vključno z najbolj zapletenimi. Ko je govoril o kognitivni sferi v zgodnji adolescenci, L.I. Bozhovich ugotavlja, da "v kognitivni dejavnosti starejšega študenta ni niti ene intelektualne operacije, ki je najstnik ne bi imel." Mlad človek pravzaprav tako kot najstnik razmišlja v konceptih, uporablja različne miselne operacije, sklepe, logično si zapomni, čeprav so tudi v tem pogledu premiki. V adolescenci se misel končno združi z besedo, zaradi česar se oblikuje notranji govor kot glavno sredstvo za organizacijo mišljenja in uravnavanje drugih kognitivnih procesov. Intelekt v svojih najvišjih manifestacijah postane verbalen, govor pa intelektualiziran. Obstaja polnopravno teoretično razmišljanje. Poleg tega poteka aktiven proces oblikovanja znanstvenih konceptov, ki vsebujejo temelje človekovega znanstvenega pogleda na svet v okviru tistih ved, ki se preučujejo v šoli. Miselna dejanja in operacije s pojmi, ki temeljijo na logiki razmišljanja in razlikujejo verbalno-logično, abstraktno mišljenje od vizualno-učinkovitega in vizualno-figurativnega mišljenja, pridobijo končne oblike. Ali je mogoče vse te procese pospešiti in če da, kako to storiti?
Z vidika možnosti psihološkega in pedagoškega razvoja, ki jih imajo srednješolci, z vidika izboljšanja izobraževanja je na to vprašanje treba odgovoriti pritrdilno.
Intelektualni razvoj mladih moških je mogoče pospešiti v 3 smereh: konceptualna struktura mišljenja, govorna inteligenca in notranji načrt delovanja.
Širokost intelektualnih interesov se v rani mladosti pogosto združuje z razpršenostjo, pomanjkanjem sistema in metodičnosti. Mnogi mladeniči so nagnjeni k pretiravanju ravni vseh znanj in predvsem duševnih sposobnosti.
Količina pozornosti, sposobnost dolgotrajnega ohranjanja intenzivnosti in preklopa z ene teme na drugo se povečuje s starostjo. Hkrati postane pozornost bolj selektivna, odvisno od usmerjenosti interesov. Mladi moški se pogosto pritožujejo zaradi nezmožnosti osredotočanja na eno stvar, raztresenosti in kroničnega dolgočasja. "Slaba vzgoja" pozornosti, nezmožnost koncentracije, preklapljanja in odvračanja od nekaterih dražljajev in dražljajev je eden glavnih razlogov za slab akademski uspeh in nekatere čustvene težave v zgodnji mladosti.
Razvoj inteligence je tesno povezan z razvojem ustvarjalnih sposobnosti, ki ne vključuje le asimilacije informacij, temveč manifestacijo intelektualne pobude in ustvarjanje nečesa novega.
V zgodnji adolescenci se pojavijo pomembni procesi, povezani s prestrukturiranjem spomina. Logični spomin se začne aktivno razvijati, poveča se produktivnost posredovanega pomnjenja.
Aktivni razvoj prejme branje, monolog in pisni govor. Branje se razvija od zmožnosti pravilnega, tekočega in izraznega branja do zmožnosti recitiranja na pamet. Monološki govor se preoblikuje iz sposobnosti pripovedovanja majhnega dela v sposobnost samostojne priprave ustnega nastopa, sklepanja, izražanja misli in njihovega argumentiranja. Pisni govor se izboljšuje v smeri od zmožnosti pisnega pisanja do samostojnega sestavka na dano ali poljubno temo.
Mladeniča skrbijo vprašanja: Kdo sem? Kaj sem? Za kaj si prizadevam? Ko odgovarja nanje, mladenič oblikuje samozavedanje. Razvoj samozavedanja je značilna lastnost osebnosti v zgodnji mladosti. Samozavest je zapletena psihološka struktura, katere nastajanje poteka skoraj vse človekovo življenje. Kot komponente vključuje naslednje:
1) zavedanje lastne identitete
2) zavest o lastnem "jaz" kot aktivnem, aktivnem principu
3) zavedanje svojih duševnih lastnosti in kvalitet
4) določen sistem družbenih in moralnih samoocen.
Vsi ti elementi so med seboj povezani funkcionalno in genetsko. Vendar ne nastanejo hkrati. Tvorba zavesti identitete se pojavi že pri dojenčku, ko začne razlikovati med občutki, ki jih povzročajo zunanji predmeti, in občutki, ki jih povzroča lastno telo zavesti »jaz« – od približno 3. leta starosti, ko začne otrok pravilno uporabljati osebne zaimke. . Zavedanje svojih duševnih kvalitet in samopodoba pridobita največji pomen v adolescenci in mladosti. Ker pa so vse te komponente med seboj povezane, obogatitev ene izmed njih neizogibno spremeni celoten sistem.
Samozavedanje izhaja iz zahtev življenja in delovanja. Nov položaj v ekipi, novi odnosi z drugimi prisilijo mladeniča, da oceni svoje sposobnosti, spozna posebnosti svoje osebnosti v smislu skladnosti ali neskladnosti z zahtevami, ki so mu predstavljene.
Samozavedanje je celovit pogled na samega sebe, čustveni odnos do sebe, samospoštovanje svojega videza, duševnih, moralnih, voljnih lastnosti, zavedanje svojih prednosti in slabosti, na podlagi katerih obstajajo možnosti za namensko samoizboljševanje. , samoizobraževanje.
Oblikovanje samozavesti in stabilne podobe svoje osebnosti, svojega "jaza" je najpomembnejši psihološki proces zgodnje mladosti. Zgodi se na več načinov:
1) odpiranje svojega notranjega sveta. Mlad človek začne dojemati svoja čustva ne kot derivate zunanjih dogodkov, ampak kot stanje svojega "jaza", pojavi se občutek lastne posebnosti, drugačnosti od drugih, včasih se pojavi občutek osamljenosti ("Drugi ljudje ne razumejo. jaz, jaz sem osamljen«).
2) obstaja zavest o nepovratnosti časa. Zaradi tega mladenič resno razmišlja o smislu življenja, svojih možnostih, prihodnosti, svojih ciljih. Postopoma se iz sanj začnejo pojavljati nekoliko bolj ali manj realni načrti delovanja, med katerimi moraš izbirati. Življenjski načrt zajema celotno področje osebne samoodločbe: moralni značaj, življenjski slog, raven želja, izbiro poklica in mesto v življenju. Zavedanje svojih ciljev, življenjskih želja, razvoj življenjskega načrta je pomembna stopnja samozavedanja.
3) oblikuje se celosten pogled na samega sebe. Poleg tega človek najprej spozna in oceni značilnosti svojega telesa, videz, privlačnost, nato pa svoje moralne, psihološke, intelektualne, voljne lastnosti. Mladostniške samoocene so si pogosto nasprotujoče: "V svojih mislih sem genij + ničemer." Na podlagi analize rezultatov, doseženih v različnih vrstah dejavnosti, ob upoštevanju mnenj drugih ljudi o sebi in samoopazovanju, samoanalizi svojih lastnosti in sposobnosti, mlad človek razvije samospoštovanje - posplošen odnos do sebe. sebe.
V mladosti, zaradi zloma starega sistema vrednot in novega zavedanja lastnih kvalitet, pride do revizije predstave o lastni osebnosti. Mladi moški pogosto nagibajo k napihnjenim, nerealnim trditvam, precenjujejo svoje sposobnosti. Ta neutemeljena samozavest odrasle pogosto razdraži, povzroča številne konflikte in razočaranja.
A kot je mladostna samozavest neprijetna, je veliko nevarnejša psihično znižana samopodoba. Dela samopodobo protislovno in nestabilno. Mladi moški z nizko samopodobo imajo pogosto težave pri komuniciranju in se nagibajo k temu, da se zaprejo pred drugimi.
Samospoštovanje je tesno povezano z drugimi osebnostnimi lastnostmi, vključno s samospoštovanjem. Ena najpomembnejših nalog vzgojnega dela je oblikovanje ustrezne samopodobe. To je posledica dejstva, da obe skrajnosti - tako nizka kot visoka samopodoba vodita do resnih notranjih konfliktov. Za razvoj ustreznega samospoštovanja in samozavedanja je pomembno skupno delo z vrstniki in starejšimi, nenehno popravljanje predstave mladostnika o sebi, njegovih zmožnostih.
Visoka stopnja samozavedanja v zgodnji adolescenci pa vodi v samoizobraževanje.
Težave samoodločanja v adolescenci se rešujejo v komunikaciji s starši, vrstniki, učitelji.
V zgodnji adolescenci se nadaljuje trend prestrukturiranja odnosov s starši na podlagi enakosti, želja po avtonomiji pa narašča.
V sodobni psihologiji se posebej zastavlja vprašanje avtonomije mladih moških. Hkrati se razlikuje vedenjska avtonomija, ki je sestavljena iz potrebe in pravice mladeniča, da samostojno odloča o svojih vprašanjih, ki ga zadevajo, čustvena avtonomija - potreba in pravica do lastnih navezanosti, izbranih neodvisno od staršev. moralna in vrednostna avtonomija - potreba in pravica do lastnih pogledov in dejanski obstoj le-teh.
Vedenjsko avtonomijo mladeniči najprej dosežejo na področju prostega časa, seveda v določenih mejah. Mladi moški imajo pogosto raje vrstnike za partnerje v prostem času kot odrasle.
Čustveno avtonomijo spremljajo velike težave. To je posledica dejstva, da se mladim moškim zdi, da njihovi starši podcenjujejo spremembo, ki se je zgodila v njih, ne jemljejo resno njihovih izkušenj. Že najmanjša netaktnost je dovolj, da notranji svet srednješolca dolgo časa ostane za starše. Zgodnja mladost prinaša največ čustvenih težav, pogosto povzroča odtujenost od staršev. Seveda pa to nikakor ne pomeni prekinitve navezanosti med njima. Od občutljivosti in taktnosti staršev je odvisno, ali jim bo uspelo ohraniti medsebojno razumevanje, ki je tako potrebno za obe strani.
Na področju moralnih stališč in vrednotnih odnosov mladeniči vneto branijo svojo pravico do avtonomije. Včasih so namerno skrajna stališča izražena le zato, da bi okrepili to zahtevo po izvirnosti. Toda v resnici ostaja vpliv staršev tukaj prevladujoč. Avtoriteta staršev se izkaže za prevladujočo pri reševanju problemov, kot so pogled na svet, izbira poklica.
Zgodnja mladost je starost, ko je za mlade moške najbolj pomembno, da jih vrstniki sprejmejo, da se počutijo potrebne, da imajo med njimi določen ugled in avtoriteto. Nizek status v timu je povezan z visoko stopnjo anksioznosti.
Širjenje komunikacijskega spektra in zapletanje življenja srednješolca vodita do tega, da se število skupin in kolektivov, ki jim pripada ali se jim usmerja in s katerimi povezuje svoje vrednostne usmeritve, močno poveča. To so organizirane šolske skupine ter neformalne skupine in podjetja, ki nastanejo v procesu medčloveške komunikacije. To ustvarja določene konflikte vlog in posameznika postavlja pred vprašanje, katera pripadnost ji je pomembnejša. Pri vzgojnem delu je pomembno upoštevati vpliv spontanih skupin in podjetij. Negativnim posledicam spontanosti se lahko izognemo tako, da oživimo delo organiziranih timov in jih povečamo.
Odnose z vrstniki delimo na tovariške in prijateljske. Fantje in dekleta priznavajo in spoštujejo vrstniki, ki so njihovi tesni prijatelji. Z ostalimi se ohranjajo le tovariški in prijateljski odnosi. Še posebej priljubljeni so tisti tovariši, ki so sami prijazni in pozorni do ljudi. Takšni vrstniki so odzivni, zadržani, veseli, dobrodušni, ustrežljivi, imajo dober smisel za humor. Tisti, katerih pozornost in interesi so usmerjeni izključno vase, ki so nesramni, netaktni in brezbrižni do drugih ljudi, niso spoštovani.
Odnosi z vrstniki so povezani s prihodnjim psihološkim blagostanjem. Neskladja v odnosih z vrstniki pogosto vodijo v različne oblike čustvene in socialne izolacije.
Mladi moški menijo, da je prijateljstvo najpomembnejši človeški odnos. Povečana čustvenost mladostnega prijateljstva ga dela delno iluzornega. Mlad človek pogosto idealizira ne samo sebe v prijateljstvu, ampak tudi prijateljstvo v sebi. Njegove predstave o prijatelju so pogosto bližje njegovemu idealnemu jazu kot njegovemu resničnemu jazu.
V zgodnji adolescenci se pri mnogih mladih poleg prijateljstva pojavi še globlje čustvo – ljubezen.
Pojav občutka ljubezni je povezan z več okoliščinami. Najprej je to puberteta, ki se konča v zgodnji adolescenci. Drugič, to je želja po zelo tesnem prijatelju, s katerim bi se lahko pogovarjali o najbolj intimnih, vznemirljivih temah. Tretjič, gre za naravno človeško potrebo po močni osebni čustveni navezanosti, ki je še posebej primanjkuje, ko človek začne doživljati občutek osamljenosti. Ugotovljeno je, da se takšno počutje v poslabšani obliki prvič pojavi ravno v zgodnji adolescenci.
Prijateljstvo in ljubezen sta v tej starosti najpogosteje neločljiva drug od drugega in sobivata v medosebnih odnosih. Prijateljstvo se lahko spremeni v ljubezen in namesto tovariških in prijateljskih odnosov se lahko pojavi dvorjenje. Fantje in dekleta sami aktivno iščejo medsebojno komunikacijo, intimne stike med seboj, ne morejo več biti dolgo sami.
V adolescenci se pojavi ideal ljubimca in vztraja dolgo življenjsko dobo, vključno z osebo določenega videza, ki ima nabor specifičnih osebnih vrlin.
Študent višjega letnika je na pragu vstopa v samostojno delovno življenje. Pred njo so temeljne naloge družbene in osebne samoodločbe. Mladega moškega in dekle bi moralo skrbeti (ali?) veliko resnih vprašanj: kako najti svoje mesto v življenju, izbrati posel v skladu s svojimi zmožnostmi in sposobnostmi, kaj je smisel življenja, kako postati pravi oseba in mnogi drugi.
Psihologi, ki preučujejo vprašanja oblikovanja osebnosti na tej stopnji ontogeneze, povezujejo prehod iz adolescence v adolescenco z ostro spremembo notranjega položaja, ki je sestavljen iz dejstva, da težnja po prihodnosti postane glavni fokus osebnosti in problem izbira poklica, nadaljnja življenjska pot je v središču zanimanja, srednješolski načrti.
Mladenič (dekle) si prizadeva zavzeti notranjo pozicijo odraslega, se uresničiti kot član družbe, se opredeliti v svetu, tj. razumeti sebe in svoje zmožnosti skupaj z razumevanjem svojega mesta in namena v življenju.
Praktično je postalo splošno sprejeto, da je osebnostna samoodločba glavna psihološka neoplazma zgodnje mladosti, saj je v samoodločbi najpomembnejša stvar, ki se pojavi v življenjskih okoliščinah srednješolcev, v zahtevah za vsakogar. njih, laži. To v veliki meri označuje družbeno situacijo razvoja, v kateri poteka oblikovanje osebnosti v tem obdobju.
Osebna samoodločba kot psihološki problem
Krepitev osebnega pristopa v psihologiji je privedla do obogatitve njenega jezika s koncepti, ki odražajo tiste vidike sfere osebnostnega razvoja, ki so bili prej zunaj obsega psihološke analize. Takšni koncepti bi morali poleg že obravnavanega koncepta "I-koncepta" vključevati koncept "osebne samoodločbe" ali "osebne samoodločbe", ki je danes pogost v psihološki in pedagoški literaturi.
Izraz "samoodločba" se v literaturi uporablja v različnih pomenih. Tako pravijo o samoodločbi posameznika, družbeni, življenjski, poklicni, moralni, družinski, verski. Poleg tega je tudi pod enakimi izrazi pogosto mišljena različna vsebina. Da bi prišli do dokaj jasne definicije pojma, je treba že na samem začetku razlikovati med dvema pristopoma k samodefiniciji: sociološkim in psihološkim. To je še toliko bolj pomembno, ker pogosto prihaja do mešanja teh pristopov in uvajanja specifičnega sociološkega pristopa k psihološkemu raziskovanju (in psihološkemu teoretiziranju), kar vodi v izgubo dejanske psihološke vsebine.
Z vidika sociološkega pristopa k samoodločanju (glej npr. Nanaša se na generacijo kot celoto; označuje njen vstop v družbene strukture in sfere življenja. Ne da bi tukaj upoštevali medsebojne povezave in razmerja sociologije in psihologije, raziskovalnih metod, bomo le poudarili, da v zvezi s samoodločanjem, ki ga v sociologiji razumemo kot rezultat vstopanja v določeno družbeno strukturo in fiksiranja tega rezultata, psihologa zanima predvsem proces, tj. ki določajo kakršnokoli vstopanje posameznika v družbene strukture.merilo večina dostopne literature o samoodločanju se nanaša na sociološki pristop, število del, ki obravnavajo dejanske psihološke mehanizme samoodločanja, je izjemno omejeno.
Metodološke temelje psihološkega pristopa k problemu samoodločbe je postavil S. L. Rubinshtein. Problem samoodločbe je obravnaval v kontekstu problema določitve, v luči načela, ki ga je postavil - zunanji vzroki delujejo, lomijo se skozi notranje pogoje: "Teza, po kateri zunanji vzroki delujejo skozi notranje pogoji, tako da je učinek vpliva odvisen od notranjih lastnosti predmeta pomeni, da je vsaka določitev nujna kot določitev s strani drugih, zunanjih in kot samoodločba (določitev notranjih lastnosti predmeta). V tem kontekstu samoodločba deluje kot samoodločba, v nasprotju z zunanjo determinacijo; koncept samoodločbe torej izraža aktivno naravo »notranjih razmer«. V zvezi s stopnjo osebe koncept samoodločbe za S. L. Rubinshteina izraža samo bistvo, pomen načela determinizma: »njegov pomen je v poudarjanju vloge notranjega momenta samoodločbe, zvestobe samega sebe, ne pa enostranske podrejenosti zunanjosti.« Poleg tega je sama "specifika človeškega obstoja v stopnji korelacije samoodločbe in določitve drugih (pogojev, okoliščin), v naravi samoodločbe v povezavi s prisotnostjo zavesti in delovanja v človeku."
Tako je na ravni specifične psihološke teorije problem samoodločbe videti takole. Za osebo so »zunanji vzroki«, »zunanja determinacija« družbeni pogoji in družbena determinacija. Samoodločba, razumljena kot samoodločba, je pravzaprav mehanizem družbene determinacije, ki ne more delovati drugače, kot da ga subjekt sam aktivno lomi. Problem samoodločbe je torej ključni problem interakcije med posameznikom in družbo, pri čemer so, kot v fokusu, izpostavljene glavne točke te interakcije: družbena določenost individualne zavesti (širše – psihe) ) in vloga subjektove lastne dejavnosti pri tej določitvi. Na različnih ravneh ima ta interakcija svoje specifične značilnosti, ki se odražajo v različnih psiholoških teorijah o problemu samoodločbe.
Torej na ravni interakcije med osebo in skupino je bil ta problem podrobno analiziran v delih A. V. Petrovosky o kolektivistični samoodločbi posameznika (CSR). V teh delih se samoodločba obravnava kot pojav skupinske interakcije. CSR se kaže v posebnih, posebej zasnovanih situacijah skupinskega pritiska - situacijah nekakšnega "preizkusa moči" - v katerih se ta pritisk izvaja v nasprotju z vrednotami, ki jih sprejema ta skupina sama. Je »posameznikov način odzivanja na pritisk skupine«; sposobnost posameznika za izvedbo dejanja družbene odgovornosti je njegova sposobnost delovati v skladu s svojimi notranjimi vrednotami, ki so hkrati vrednote skupine.
Pristop, ki ga je orisal S. L. Rubinshtein, je v svojih delih razvila K. A. Abulkhanova-Slavskaya, za katero je osrednji trenutek samoodločbe tudi samoodločba, lastna dejavnost, zavestna želja po zavzetju določenega položaja. Po K. A. Abulkhanova-Slavskaya je samoodločba človekovo zavedanje svojega položaja, ki se oblikuje v koordinatah sistema odnosov. Hkrati poudarja, da je samoodločanje in socialna aktivnost posameznika odvisna od tega, kako se razvija sistem odnosov (do kolektivnega subjekta, do svojega mesta v kolektivu in njegovih drugih članov).
Poskus zgraditi splošen pristop k samoodločbi posameznika v družbi sta se lotila V. F. Safin in G. P. Nikov. V psihološkem smislu se razkritje bistva samoodločbe posameznika po mnenju avtorjev ne more opreti na subjektivno plat samozavesti - zavedanje lastnega "jaza", ki deluje kot notranji vzrok družbenega zorenja. . Izhajajo iz značilnosti »samodeterminirane osebnosti«, ki je za avtorja sinonim za »socialno zrelo« osebnost. V psihološkem smislu je samoopredeljena osebnost "subjekt, ki je spoznal, kaj hoče (cilji, življenjski načrti, ideali), kaj zmore (njegove sposobnosti, nagnjenja, talenti), kaj je (njegove osebne in fizične lastnosti) , kaj hoče ali čaka na ekipo, družbo; subjekt, pripravljen za delovanje v sistemu družbenih odnosov. samoodločba je torej »relativno neodvisna stopnja socializacije, katere bistvo je v oblikovanju posameznikove zavesti o namenu in smislu življenja, pripravljenosti za samostojno življenje na podlagi korelacije njegovih želja, razpoložljivih kvalitet , priložnosti in zahteve, ki mu jih postavljajo drugi in družba«. Glavna merila za meje in stopnje samoodločbe "je treba upoštevati stopnjo posameznikovega razumevanja pomena življenja, spremembo vrste reprodukcije dejavnosti in popolnost stopnje korelacije" Želim "- "Lahko" - "jem" - "zahtevam" od določenega posameznika. Stopnje samoodločbe, ki so jih izpostavili avtorji, dejansko predstavljajo stopnje starostne periodizacije, splošno sprejete v ruski psihologiji v tem času, ki so bile opredeljene na podlagi spremembe vodilne dejavnosti. Kar se tiče »dejavnikov in pogojev« samoodločbe in njenih posebnih oblik, so tukaj psihološka vsebina in psihološki kriteriji nadomeščeni s sociološkimi. Tako so »dejavniki in pogoji samoodločbe podobni dejavnikom socializacije«, gre za družbeno pogojene dogodke, ki se običajno upoštevajo kot merila v socioloških raziskavah: sprejem v komsomol, diploma iz osmega razreda, pridobitev potni list, matura, volilna pravica, možnost poroke. Posamezne oblike samoodločbe so neposredno izposojene iz socioloških del: to je vloga, družbena samoodločba in samoodločba v družini in gospodinjstvu. tako avtorji k problemu samoodločbe človeka uporabljajo bolj sociološki kot psihološki pristop.
Čeprav A. V. Mudrik nima jasnega koncepta samoodločbe, so mehanizmi samoodločbe, ki jih obravnava (identifikacija - izolacija), zanimivi. Avtor pravi, da samoodločba osebnosti vključuje tako asimilacijo izkušenj, ki jih je nabralo človeštvo, ki v psihološkem načrtu "jaza" poteka kot posnemanje in identifikacija (podobnost), ter oblikovanje posameznikove edinstvene, edino inherentne. lastnosti, ki poteka kot personifikacija (ločitev) . Identifikacija, ki sledi posnemanju in skladnosti, je vodilni princip, ki povzroča personifikacijo osebnosti. Zato je identifikacija in personifikacija dvojni proces in mehanizem samoodločanja.
"Glavne neoplazme mladostništva so samorefleksija, zavedanje lastne individualnosti, nastajanje življenjskih načrtov, pripravljenost na samoodločanje, odnos do zavestne gradnje lastnega življenja in postopno rast v različnih sferah življenja."
Preprosto povedano, mladost je čas izbire življenjske poti, dela na izbrani specialnosti (iskanje), študija na univerzi, ustvarjanja družine, za mlade moške - služenja vojske.
V mladosti se obvlada poklic, postane mogoče ustvariti lastno družino, izbrati slog in svoje mesto v življenju.
L. I. Bozhovich je zapisal: »Samoodločba, osebna in poklicna, je značilna lastnost mladosti. Izbira poklica racionalizira in spravi v sistem podrejenosti vse njegove različne motivacijske težnje, ki izhajajo tako iz njegovih neposrednih interesov kot iz drugih različnih motivov, ki jih ustvarja situacija izbire.
Za to starost sta značilna refleksija in introspekcija.
Za adolescenco je značilna povečana čustvena razdražljivost (neravnovesje, nihanje razpoloženja, tesnoba itd.). Istočasno, starejši kot je mladenič, bolj izrazito je izboljšanje splošnega čustvenega stanja.
Razvoj čustvenosti v adolescenci je tesno povezan s posameznikom - osebnimi lastnostmi človeka, njegovim samozavedanjem, samospoštovanjem.
Oblikuje se stabilna samozavest in stabilna podoba "jaz" - osrednja psihološka neoplazma adolescence.
V tem obdobju se oblikuje sistem predstav o sebi, ki je, ne glede na to, ali je resničen ali ne, psihološka realnost, ki vpliva na vedenje, poraja določene izkušnje. Faktor časa vstopi v samozavest (mlad človek začne živeti v prihodnosti).
Vse to je povezano s krepitvijo osebnega nadzora, samoupravljanja, z novo stopnjo v razvoju intelekta, z odkrivanjem svojega notranjega sveta.
Glavna pridobitev mladosti je odkrivanje svojega notranjega sveta, njegova emancipacija od odraslih. Zunanji svet začne dojemati skozi sebe. Obstaja težnja po introspekciji in potreba po sistematizaciji, posploševanju znanja o sebi. Povečana voljna regulacija. Obstaja želja po samopotrditvi.
Enako velja za samospoštovanje. In ena izmed pomembnih psiholoških značilnosti mladostnika je samospoštovanje (sprejemanje, samoodobravanje ali nesprejemanje, nezadovoljstvo s samim seboj). Obstaja neskladje med idealnim in resničnim "jaz".
Za socialno situacijo razvoja je značilno predvsem dejstvo, da je starejši študent na pragu vstopa v samostojno življenje. Moral bo stopiti na pot delovne dejavnosti in določiti svoje mesto v življenju (vendar so ti procesi zelo spremenljivi).
