Mashtrimi nuk është më mëkat. Tradhtia është një mësim për të ardhmen ose një mëkat i rëndë

Demoni i papastërtisë

Çdo prift duhet t'i përgjigjet periodikisht të njëjtës pyetje (zakonisht e bërë nga të rinjtë): “Pse konsiderohen mëkat marrëdhëniet fizike, trupore midis një burri dhe një gruaje jashtë martesës? Në fund të fundit, e gjithë kjo bëhet nga pëlqimin e ndërsjellë, askujt nuk i shkaktohet asnjë dëm apo dëm. Tradhtia bashkëshortore është një çështje tjetër: është tradhti, shkatërrim i një familjeje. Çfarë ka të keqe këtu?"

Së pari, le të kujtojmë se çfarë është mëkati. “Mëkati është paligjshmëri” (1 Gjonit 3:4). Kjo është, një shkelje e ligjeve të jetës shpirtërore. Dhe shkelja e ligjeve fizike dhe shpirtërore çon në telashe, në vetëshkatërrim. Asgjë e mirë nuk mund të ndërtohet mbi mëkatin ose gabimin. Nëse bëhet një llogaritje e gabuar inxhinierike gjatë themelimit të shtëpisë, shtëpia nuk do të qëndrojë për shumë kohë; Një shtëpi e tillë u ndërtua dikur në fshatin tonë të pushimeve dhe u shkatërrua një vit më vonë.

Shkrimi i Shenjtë thërret marrëdhëniet seksuale jashtë martese me kurvëri dhe i klasifikon si mëkatet më të rënda: “Mos u mashtroni: as kurvarët, as idhujtarët, as shkelësit e kurorës, as ata që kryejnë kurvëri (domethënë ata që merren me kurvëri. – P.G.), as homoseksualët... nuk do të trashëgojnë mbretërinë e Perëndisë” (1 Kor. 6:9–10). Ata nuk do të trashëgojnë nëse nuk pendohen dhe nuk ndalojnë së kryeri kurvëri. Për ata që kanë rënë në kurvëri, rregullat kanunore të kishës, për shembull, Shën Vasili i Madh dhe Grigori i Nisës, janë gjithashtu shumë të rrepta: atyre u ndalohet të marrin kungim derisa të pendohen dhe të pendohen. Unë do të hesht për kushtet e pendimit. Të tillë njeriu modern thjesht nuk do të durojë.

Pse Kisha e shikon me kaq ashpërsi mëkatin e kurvërisë dhe cili është rreziku i këtij mëkati?

Duhet thënë se trupore komunikimi intim mes një burri dhe një gruaje nuk ishte e ndaluar nga Kisha, përkundrazi, ishte e bekuar, por vetëm në një rast - nëse ishte; martesë. Dhe, meqë ra fjala, jo vetëm i martuar, por edhe thjesht i burgosur sipas ligjeve civile. Në fund të fundit, në shekujt e parë të krishterimit kishte një problem kur njëri nga bashkëshortët e pranoi krishterimin, por tjetri (ose tjetri) ende nuk e kishte pranuar. Apostulli Pal nuk i lejoi bashkëshortët e tillë të divorcoheshin, duke pranuar se edhe kjo ishte një martesë, ndonëse tani për tani pa bekimin e kishës.

I njëjti apostull shkruan për marrëdhëniet fizike martesore: «Burri i tregon mirësinë e duhur gruas së tij; po ashtu është një grua për burrin e saj. Gruaja nuk ka fuqi mbi trupin e saj, por burri ka; Po kështu, burri nuk ka fuqi mbi trupin e tij, por gruaja ka. Mos u shmangni nga njëri-tjetri, veçse me pëlqim, për njëfarë kohe, për të praktikuar agjërimin dhe lutjen, e pastaj të jeni sërish bashkë, që të mos ju tundojë shejtani me mospërmbajtjen tuaj” (1 Kor. 7:3-5).

Zoti e bekoi bashkimin martesor, bekoi komunikimin trupor në të, i cili i shërben lindjes së fëmijëve. Burri dhe gruaja nuk janë më dy, por "një mish i vetëm" (Zan. 2:24). Prania e martesës është një tjetër ndryshim (ndonëse jo më i rëndësishmi) midis nesh dhe kafshëve. Kafshët nuk kanë martesë. Femra mund të bashkohet me çdo mashkull, madje edhe me fëmijët e saj kur të rriten. Njerëzit kanë martesë - përgjegjësi reciproke, detyra ndaj njëri-tjetrit dhe ndaj fëmijëve.

Marrëdhëniet fizike janë një përvojë shumë e fuqishme dhe ato shërbejnë për të rritur më tej lidhjen mes bashkëshortëve. “Dëshira jote është për burrin tënd” (Zanafilla 3:16), thuhet për gruan dhe kjo tërheqje e ndërsjellë e bashkëshortëve ndihmon edhe në çimentimin e bashkimit të tyre.

Por ajo që bekohet në martesë është mëkat, shkelje e urdhërimit, nëse bëhet jashtë martesës. Bashkësia martesore bashkon një burrë dhe një grua në "një mish të vetëm" (Efes. 5:31) për dashuri reciproke, për të lindur dhe rritur fëmijë. Por Bibla na thotë gjithashtu se në kurvëri njerëzit janë gjithashtu të bashkuar në "një mish të vetëm", ​​por vetëm në mëkat dhe paligjshmëri - për kënaqësi mëkatare dhe papërgjegjshmëri: "A nuk e dini se trupat tuaj janë gjymtyrë të Krishtit? Pra, a do t'i heq gjymtyrët e Krishtit për t'i bërë ato gjymtyrë të një prostitute? Nuk do të ndodhë! Apo nuk e dini se ai që bën seks me një prostitutë bëhet një trup me të?” (1 Kor. 6:15–16).

Në të vërtetë, çdo marrëdhënie e paligjshme trupore shkakton një plagë të thellë në shpirtin dhe trupin e njeriut dhe kur të dojë të martohet, do ta ketë shumë të vështirë ta mbajë këtë barrë dhe kujtimin e mëkateve të kaluara.

Kurvëria i bashkon njerëzit, por për të ndotur trupin dhe shpirtin e tyre.

Dashuria midis një burri dhe një gruaje është e mundur vetëm në martesë, ku njerëzit betohen për besnikëri dhe përgjegjësi reciproke ndaj njëri-tjetrit përpara Zotit dhe të gjithë njerëzve. As thjesht marrëdhëniet seksuale, as bashkëjetesa me një partner në "martesën civile" tashmë në modë nuk i japin një personi lumturi të vërtetë. Sepse martesa nuk është vetëm intimitet fizik, por edhe unitet shpirtëror, dashuri dhe besimin tek i dashuri juaj. Është e qartë se as shthurje, as bashkëjetesa pa regjistrim nuk mund ta japë këtë. Cfaredo me fjale te bukura Pavarësisht se si fshihen të dashuruarit e "martesës civile", marrëdhënia e tyre bazohet në një gjë - mosbesimi i ndërsjellë, pasiguria për ndjenjat e tyre, frika e humbjes së "lirisë". Njerëzit kurvërues grabisin veten; Në vend që të ndjekin rrugën e hapur dhe të bekuar, ata përpiqen të vjedhin lumturinë nga dera e pasme. Një me shumë përvojë jeta familjare Një prift tha dikur se ata që jetojnë jashtë martesës janë si njerëz që, pasi kanë veshur rrobat e priftërinjve, guxojnë të shërbejnë liturgjinë; ata duan të marrin atë që nuk u takon me të drejtë.

Statistikat tregojnë se martesat në të cilat ka pasur një periudhë bashkëjetese para martesës prishen shumë më shpesh sesa ato ku bashkëshortët nuk kanë pasur një përvojë të tillë. Dhe kjo është e kuptueshme dhe e shpjegueshme: mëkati nuk mund të qëndrojë në themelin e një ndërtese familjare. Në fund të fundit, komunikimi fizik midis bashkëshortëve u jepet atyre si shpërblim për durimin dhe pastërtinë e tyre. Të rinjtë që nuk e ruajnë veten deri në martesë janë njerëz të dobët dhe me vullnet të dobët. Nëse ata nuk i mohuan vetes asgjë para martesës, atëherë ata po aq lehtë dhe lirshëm do të shkojnë "në të majtë" tashmë në martesë.

Mbani zemra juaj

Ku fillon mëkati i kurvërisë? “Kushdo që shikon një grua me epsh, tashmë ka kryer shkelje kurore me të në zemrën e tij” (Mateu 5:28). Këtu fillon pasioni. Njeriu e fut në zemrën e tij, e shijon dhe aty nuk është larg mëkatit trupor.

Po, mëkati vjen nga zemra, por disi futet edhe në zemër. Vjen nga disa burime. Kurvëria, siç thonë etërit e shenjtë, lidhet drejtpërdrejt me mëkatin për të cilin folëm në artikullin e mëparshëm - pasionin e grykësisë, ngopjes trupore dhe pirjes së tepërt të verës. "Abstinenca lind dëlirësinë, por grykësia është nëna e epshit." Le të kujtojmë gjithashtu: “Mos u dehni me verë që shkakton shthurje” (Efes. 5:18). Epshi për dashurinë është një pasion mishor dhe mund të frenohet duke e mësuar mishin me abstenim dhe moderim. Ushqime të yndyrshme, të ngopura, pikante, pirja e sasive të bollshme të verës - e gjithë kjo e bën gjakun shumë të nxehtë, bën që hormonet të luajnë dhe të emocionojnë. Ky është një fakt i njohur.

Një faktor tjetër që ndikon në dhunën e mishit është mungesa e ruajtjes së shikimit dhe shqisave të tjera. Natyrisht, ne nuk kemi ende një shthurje kaq monstruoze në të cilën ai u mbyt Roma e lashtë, edhe pse po afrohemi. Por Roma sigurisht që nuk e dinte një propagandë dhe reklamë të tillë të këtij mëkati. Në një artikull për mjetet masmedia Tashmë është thënë shumë për këtë. Jo vetëm televizioni (të paktën mund ta fikni televizorin), por edhe rrugët e qyteteve tona janë të mbushura me imazhe trupash të zhveshur. Për më tepër, tabelat e paturpshme ndonjëherë "zbukurojnë" rrugët më intensive. Mendoj se shkalla e aksidenteve pranë posterave të tillë rritet disa herë. Një prift i Moskës nuk e duroi disi, solli një shkallë të madhe dhe shkroi me bojë të zezë në një poster të madh të turpshëm: "Luzhkov, a je kryebashkiaku i Sodomës?" Sigurisht që e gjithë kjo po bëhet për të shpërbërë dhe dobësuar kombin. Fakt i njohur: Hitleri shpërndante pornografi dhe kontracepsioni. Përkundër faktit se në vetë Gjermaninë, pornografia ishte e ndaluar.

A është e mundur të mbrohemi nga gjithë kjo papastërti që na ndjek fjalë për fjalë në çdo hap? Është e vështirë, por është e mundur. Zoti nuk jep prova përtej fuqisë sonë. Dhe ai person që dëshiron të mbajë shpirtin dhe trupin e tij të pastër, mund ta bëjë këtë edhe në Sodomë, si Loti i drejtë.

Së pari, Ajo që duhet bërë është të reduktohet në minimum numri i burimeve të tundimit. E dyta: mos e fiksoni vëmendjen tuaj në objekte irrituese, mos u kapni pas tyre. Mos gllabëroni fotot joshëse me sytë tuaj, por mësoni të rrëshqasni mbi to me shikimin tuaj, sikur të mos i vini re.

Dhe e treta: jo vetëm për të mos treguar vëmendje të veçantë ndaj tundimeve, por edhe për të ndryshuar qëndrimin tuaj ndaj tyre, për t'i perceptuar si diçka neutrale. Unë do të jap një shembull për të shpjeguar mendimet e mia. Edhe pse kam një përvojë mjaft serioze në drejtimin e automjetit, vuaj ende nga pavëmendja dhe shpërqendrimi në rrugë. Rrugës, mund të shikoj diçka interesante dhe të pazakontë, dhe kjo më ka zhgënjyer më shumë se një herë. Dhe unë zhvilluam një rregull, i bëra një zotim vetes: gjatë vozitjes, kushtojini vëmendje vetëm situatës së rrugës, shenjave, leximeve të instrumenteve dhe mos u fiksoni në gjithçka tjetër që ju shpërqendron, sikur të rrëshqitni shikimin tuaj mbi objekte pa u ndalur. një kohë të gjatë mbi to. Në jetën e zakonshme, jo-makine, kjo teknikë gjithashtu ndihmon në ruajtjen e shikimit. Kur hasni diçka të padobishme, sfiduese joshëse, nuk mund të mos e shihni atë (megjithëse është e dobishme të shikoni larg), por nuk mund ta shikoni atë, të mos ndaloni së kërkuari. Sigurisht, kjo kërkon një aftësi të caktuar. Por më pas, thjesht automatikisht, ju filloni të filtroni atë që nuk keni nevojë të shikoni.

Një tjetër mënyrë e rëndësishme duke e mbajtur veten nga tundimet - duke ndryshuar qëndrimin tuaj ndaj gjërave tunduese. Gjërat në vetvete janë neutrale; Ajo që i bën ata të mirë apo të këqij është qëndrimi ynë ndaj tyre. Për shembull, një grua mund të shihet si një objekt dëshire, ose ajo mund (edhe nëse nuk është e veshur shumë modeste) si diçka neutrale. Shën Theofani i Vetmi shkruan për këtë: “Çfarë mund të bëjë dikush nëse, duke jetuar në shoqëri, nuk mund të mos shikojë gratë e tyre? Por nuk është vetëm ai që e shikon gruan e tij që shkel kurorën, por ai që e shikon me epsh. Shiko - shiko, por mbaje zemrën në zinxhir. Shihni me sytë e fëmijëve që i shikojnë gratë thjesht, pa mendimet e këqija».

Një qenie e seksit të kundërt mund të shihet si motër ose nënë (vëlla ose baba), por jo si diçka që na nxit epshin. Në fund të fundit, shumë shpesh ne vetë jemi gati të hapim shpirtin e pasionit. Por nëse është i kyçur, do të jetë e vështirë që një imazh apo foto joshëse të futet brenda. Nëse një person ka një grua, mund të ketë vetëm një grua për të - gruaja e tij. Ai mund ta dojë atë vetëm si një grua, të gjithë të tjerët nuk kanë gjini. Ai duhet të shohë vetëm njerëzoren, jo atë femërore, tek gratë e tjera. Armiku është shumë i fortë dhe nga një vështrim jomodest, flirtim i lehtë tradhtia bashkëshortore është një hap larg. Nuk është vetëm shikimi juaj që duhet mbajtur i pastër, por edhe mendja juaj. Mendimet e papastra, plangprishës, si papastërtia, njollosin dhe ndotin shpirtin dhe zemrën. Jo më kot Shën Efraimi Sirian e quajti demonin e kurvërisë "demoni i papastërtisë". Ne kemi folur tashmë se si të trajtojmë mendimet mëkatare dhe të papastra në një nga artikujt e mëparshëm.

Gjithçka që u tha më sipër lidhet me mendimet, ndjenjat, dëshirat - këtu fillon pasioni për kurvërinë. Gjëja e dytë që duhet mbajtur mend është sjellja jonë. “Mjerë ai njeri nëpërmjet të cilit vjen tundimi” (Mateu 18:7). Veshje jo modeste shaka të dyfishta, lehtësia e trajtimit me seksin e kundërt - e gjithë kjo mund të dëmtojë jo vetëm ne, por edhe njerëzit e tjerë. Dhe pastaj "mjerë ne". Çfarëdo që të bëjmë, duhet të mendojmë gjithmonë nëse jemi të shtyrë në mënyrë të pandërgjegjshme nga ndonjë pasion dhe si do të përgjigjet sjellja jonë në zemrën e një personi tjetër.

Mjerë bota nga tundimet

Shumë në jetën tonë varet nga marrëdhënie për një problem apo një tjetër. Edhe tundimi i dukshëm mund të trajtohet në mënyrë mjaft neutrale. Por nëse akordoni posaçërisht veten, ngrohni pasionin në veten tuaj, mjafton një shtytje e vogël që pasionet të lirohen.

Në ditët e sotme, media, letërsia moderne, arti, madje edhe arsimi po përpiqen të na rrënjosin idenë se mëkati është normë dhe e zeza është e bardha. Mëkati i kurvërisë promovohet veçanërisht me forcë: " Jeta seksualeështë e nevojshme për të gjithë pa përjashtim (në forma të ndryshme), thjesht nuk mund të jetosh pa të, pa të nuk do të kesh kurrë lumturi, shëndet, apo asgjë fare. Nëse një person ka organe gjenitale, ato duhet të funksionojnë patjetër, etj. Mund të flasim për këtë për një kohë shumë të gjatë, por gjithçka është e qartë ashtu siç është. Gjithçka është kthyer përmbys: mëkati, çoroditjet nuk janë diçka që duhet hequr qafe, por diçka pa të cilën është e pamundur të jetosh. Dihet edhe burimi i gjithë kësaj. Na ofrohet një gënjeshtër monstruoze dhe "babai i gënjeshtrës", siç e dimë, është djalli.

A është e mundur, të jetosh në këtë botë e frikshme shthurja dhe mëkati, për të ruajtur pastërtinë?

Ungjilli, Dhiata e Re, ku kurvëria quhet mëkat i vdekshëm, është shkruar jo vetëm për njerëzit e shekullit të 1-të. Është shkruar për të gjitha kohërat dhe për ne të krishterët e shekullit të 21-të. Ku jetuan të krishterët e parë? Në Perandorinë Romake. Dhe Roma ka arritur në një nivel të tillë shthurjeje, shthurjeje dhe çoroditjeje seksuale që vendi ynë, faleminderit Zotit, nuk e ka arritur ende. E megjithatë, të krishterët ishin në gjendje të shpëtonin veten dhe familjet e tyre nga sulmi i papastërtisë. Dhe krishterimi, megjithë persekutimin më të ashpër, ishte në gjendje të ndryshonte këtë botë. Perandoria u bë e krishterë në fillim të shekullit të IV-të.

Nëse nuk flasim për kohët e të krishterëve të parë, por për të kaluarën tonë të afërt, atëherë 20 vjet më parë shumë që rinia moderne i konsideron qesharake, qesharake dhe të vjetruara ishte normë. Norma ishte krijimi i një familjeje. Për shumicën e vajzave, ishte normë që ta mbanin veten deri në martesë. Bashkëjetesa pa martesë ishte e dënuar nga shoqëria dhe ishte jashtëzakonisht e rrallë. Kështu ndodhi në vendin tonë, ku traditat familjare nuk vdiqën as në kohën e pafe sovjetike. Dhe në përgjithësi, çdo njeri normal herët a vonë e kupton se rruga e shthurjes, lejueshmërisë dhe shkatërrimit të familjes është një rrugë drejt askund. Amerika, e rraskapitur nga frytet e "revolucionit seksual", u kthye drejt moralit, vlerat e familjes. Që nga viti 1996, Shtetet e Bashkuara kanë prezantuar një program të quajtur Edukimi i Abstinencës. Për zbatimin e tij ndahen 50 milionë dollarë në vit. Qëllimi i këtij programi është të kundërshtojë shthurjen seksuale, abortin dhe shtatzëninë jashtë martese duke promovuar abstinencën dhe duke u shpjeguar adoleshentëve se nuk e dëmton trupin.

Tek ne, për fat të keq, përkundrazi, po rrënjoset me çdo mënyrë mendimi se abstinenca është e dëmshme: “Nëse ka organe, duhet të punojnë me çdo kusht. Nëse ka dëshira, ato duhet të plotësohen.” Dhe kjo është arsyeja pse ne i tejkaluam të gjithë për sa i përket aborteve dhe numrit të fëmijëve të braktisur.

Pak për organet riprodhuese. Ato na jepen për riprodhim, për riprodhimin e pasardhësve. Dhe të gjithë organizmat shtazorë i përdorin ato për këtë. Mosfunksionimi i tyre nuk mund të çojë në humbje të shëndetit. Për shembull, një grua mund të lindë një fëmijë në jetën e saj, ose mund të mos lindë fare. Në të njëjtën kohë, mitra e saj do të mbetet e paprekur, por kjo nuk do të thotë se gruaja do të sëmuret. Trupi i njeriut ka mekanizma vetërregullues.

E gjitha varet nga qëndrimi ynë ndaj problemit të abstinencës. Nëse një person është i vendosur se nuk do të jetë në gjendje të jetojë dhe do të vdesë pa marrëdhënie seksuale, me të vërtetë do ta ketë të pamundur të abstenojë. Dhe ata që janë të vendosur të përmbahen dhe të ruajnë veten nga tundimet do të jenë në gjendje ta përballojnë këtë.

Në martesë, është gjithashtu e nevojshme të mësoni abstinencën. Në fund të fundit, ka agjërime, periudha shtatzënie dhe mund të ndodhin sëmundje. Ka njerëz të cilëve veprimtari profesionale përfshin udhëtime të gjata pune. Dhe kështu ishte gjithmonë, dhe bashkëshortët disi duruan dhe u përulën. Shumë nëna të perëndishme kishin shumë fëmijë dhe gjatë shtatzënisë dhe ushqyerjes me gji (që është më shumë se dy vjet) nuk kishin marrëdhënie trupore me burrat e tyre.

Dhe tani edhe mjekë të tjerë këshillojnë trajtimin e disa sëmundjeve (për shembull, prostatitin) me ndihmën e marrëdhënieve rastësore. Nëse një burrë nuk ka një grua, ata e këshillojnë atë të marrë një zonjë në mënyrë që të "shërohet". Cfare mund te them? Prostatiti nuk është një sëmundje e re. Por në kohën tonë, imoraliteti dhe shthurja kanë kapur të gjitha nivelet e shoqërisë dhe klasave, përfshirë mjekët. Asnjë mëkat nuk mund të jetë baza e trajtimit. Mëkati nuk krijon, por vetëm shkatërron. Tani ka shumë ilaçe dhe metoda moderne për trajtimin e sëmundjeve mashkullore. Mjekët e paskrupull ndonjëherë japin këshilla thjesht të tmerrshme. Një njeri humbi fëmijë i vetëm, i cili ishte i sëmurë shumë rëndë dhe vdiq në krahët e tij. Ky njeri ishte jashtëzakonisht i shqetësuar për pikëllimin e tij. Përveç kësaj, gruaja e tij nuk mund të lindte më fëmijë. Ai iu nënshtrua mjekimit për një kohë të gjatë, iu drejtua psikiatërve, psikoterapistëve dhe ja çfarë e këshilluan ata: “Merr një dashnore dhe lëre që ajo të lindë fëmijën tënd. Ose divorco gruan tënde dhe martohu me një të re dhe do të kesh fëmijë.” Po, me të vërtetë "një moshë e tmerrshme, zemra të tmerrshme!"

Zoti ju ndihmofte!

Lufta që ndez mishin është një gjë e natyrshme, nuk ka nevojë të kesh frikë prej saj. Çdo person ndjen impulse dhe lëvizje të caktuara në trupin e tij. Por këto lëvizje nuk duhet të dalin jashtë kontrollit. Hormonet tona, natyra jonë, duhet të mbahen gjithmonë në një zinxhir të shkurtër dhe në një jakë të rreptë, përndryshe ky qen do të shpërthejë dhe mund të na kafshojë vetë.

Nëse duam të luftojmë epshin e mishit dhe t'i kërkojmë Zotit ndihmë, Zoti do të na ndihmojë patjetër. Nëse nuk ka luftë me mishin, nuk do të ketë shpërblim për veprën.

Një farë presbiter Konon shpesh kryente sakramentin e pagëzimit. Sa herë që duhej t'i lyente gratë me vaj të shenjtë dhe t'i pagëzonte, ai binte në siklet të madh dhe për këtë arsye madje donte të largohej nga manastiri. Atëherë iu shfaq Shën Gjon Pagëzori dhe i tha: "Bëhu i fortë dhe i durueshëm dhe unë do të të çliroj nga kjo betejë". Një ditë një vajzë persiane erdhi tek ai për pagëzim. Ajo ishte aq e bukur sa presbiteri nuk guxoi ta lyente me vaj të shenjtë. Ajo priti dy ditë. Ndërkohë, presbiteri Konon, duke marrë mantelin, u largua me fjalët: “Nuk mund të rri më këtu”. Por sapo u ngjit në kodër, Shën Gjon Pagëzori e takoi dhe i tha: "Kthehu në manastir dhe unë do të të çliroj nga beteja". Kononi iu përgjigj me inat: “Të jesh i sigurt, nuk do të kthehem më. Ti ma premtove këtë më shumë se një herë, por nuk e mbajtët kurrë premtimin." Pastaj Shën Gjoni hapi rrobat e tij dhe bëri kryqin tri herë. - Më beso, Konon, - tha Pagëzori, - doja që të merrje një shpërblim për këtë abuzim, por meqë nuk deshe, do të të çliroj, por në të njëjtën kohë do të privohesh nga shpërblimi për bëmë.” Pas kthimit në manastir, presbiteri e pagëzoi gruan persiane, sikur të mos vuri re se ajo ishte një grua. Pas kësaj, deri në vdekjen e tij, ai kreu pagëzimin pa asnjë stimulim të papastër të mishit.

Nuk është rastësi që epshi mishor krahasohet me zjarrin, flakën. Dhe etërit e shenjtë njëzëri thonë se nuk mund t'i jepni asnjë ushqim (lëndë djegëse) me ngopjen e mishit, shikimit, dëgjimit dhe shqisave të tjera, dhe atëherë nuk do të jetë e vështirë ta përballoni atë. Një flakë e papritur mund të shkelet lehtësisht, por në vetëm pak minuta e gjithë shtëpia do të digjet. Kushdo që ka parë ndonjëherë një zjarr të madh e di se sa i pakontrollueshëm është elementi i zjarrit.

(Vazhdon.)

Në këtë artikull do të flasim për një nga më çështje të rëndësishme bota moderne- tradhtia bashkëshortore. Shumë njerëz ndoshta e dinë se tradhtia bashkëshortore është një mëkat i dënueshëm, çnderim, poshtërim dhe ndotje e shpirtit. Sidoqoftë, jo të gjithë mund t'i përgjigjen me saktësi pyetjes se çfarë është tradhtia bashkëshortore. Kjo është arsyeja pse më poshtë do të diskutojmë sa më hollësisht këtë dhe çështje të tjera që lidhen me këtë mëkat.

Por së pari, ia vlen të kujtojmë se çfarë saktësisht quhet mëkat dhe cilat veprime Kisha Ortodokse i referohet veprave mëkatare dhe nëse lutja do të ndihmojë kundër kurvërisë.

7 mëkate vdekjeprurëse

Mëkati është një listë e shkeljeve të urdhërimeve fetare. Kjo listë është shumë e gjerë, por ato kryesore, të cilat quhen "të vdekshëm", nuk janë të gjitha. Këto janë pikërisht veset që mund të shkaktojnë veprime të tjera të pakëndshme. Ne nuk do t'i shqyrtojmë ato në detaje tani, pasi tema kryesore është tradhtia bashkëshortore, kështu që do të kufizohemi në një listë të thjeshtë. Pra, çfarë përfshihet në listën e "Shtatë mëkateve vdekjeprurëse"?

Është kjo e fundit që ia vlen të flitet më në detaje.

Tradhtia bashkëshortore: çfarë është?

Duke iu përgjigjur pyetjes rreth çfarë është tradhtia bashkëshortore në Ortodoksi, mund të themi se ky është një mëkat i madh, pjesë e 10 urdhërimeve. Ky mëkat zakonisht përfshin tradhtinë dhe pabesinë. Në kohët e lashta, ata persona që kryenin tradhti bashkëshortore i nënshtroheshin dënimit më të rëndë - dënimit me vdekje, pasi ky veprim i tillë barazohej me një vepër të paperëndishme dhe djallëzore. Kur një person i nënshtrohet dashurisë dhe tërheqjes seksuale ndaj seksit të kundërt, ai shkel kufijtë e besnikërisë ndaj bashkëshortit të tij, duke shkatërruar kështu familjen.

Përveç kësaj, marrëdhëniet intime midis njerëzve jashtë martesës konsiderohen gjithashtu tradhti bashkëshortore. Sidomos vend i rëndësishëm Kjo çështje është shqetësuese në shtetet muslimane. Edhe në Kuranin Famëlartë, Allahu i Madhëruar thotë këto fjalë për tradhtinë bashkëshortore: “Mos iu afroni zinasë, se ajo është një rrugë e neveritshme dhe e keqe”. Vlen gjithashtu të theksohet se ndalimi i këtij urdhërimi përfshin:

• Epshi;
• Divorci;
• Dëshira për burrat dhe gratë e të tjerëve.

A përfshihet ndonjë gjë tjetër? këtë koncept, përveç jetës intime jashtëmartesore dhe marrëdhënieve intime me shoqëruesin e dikujt tjetër? Në ditët e sotme, shumica e njerëzve thjesht nuk e dallojnë tradhtinë bashkëshortore nga e thjeshta marrëdhëniet njerëzore. Në mënyrë që të gjithë të mund ta kuptojnë këtë çështje sa më shumë që të jetë e mundur, le të japim disa shembuj ilustrues:

Përveç sa më sipër, tradhtia bashkëshortore përfshin ndonjë fantazitë seksuale me një grua që i përket një burri tjetër. Tani ia vlen të diskutohet më në detaje se çfarë nuk është tradhti bashkëshortore. Dhe a është e mundur të bashkohesh marrëdhënie intime me nje femer beqare? Le të flasim për këtë në më shumë detaje:

• Marrëdhëniet intime mes një burri dhe një gruaje beqare nuk i referohet tradhtisë bashkëshortore vetëm nëse njerëzit në të ardhmen e afërt planifikojnë të legjitimojnë bashkimin e tyre me martesë. Nëse pas marrëdhënies së parë seksuale një djalë nuk i ofron dorën dhe zemrën një vajze, atëherë kjo do të konsiderohet kurvëri.
• Një burrë që tashmë është i martuar dhe ka fjetur me një grua beqare duhet gjithashtu t'i propozojë asaj martesë dhe ta ftojë në shtëpinë e tij në vend të gruas së tij të dytë. Vetëm në këtë rast, intimitet nuk do të konsiderohet kurvëri.

Ndëshkimi për tradhtinë bashkëshortore

Ne kemi diskutuar tashmë se çfarë është tradhtia bashkëshortore dhe tani mund të flasim pasojat dhe dënimet për këtë mëkat të vdekshëm. Nëse një person tregoi epsh për seksin e kundërt, mashtroi, tregoi çnderim ose kryente ndonjë vepër tjetër të keqe, atëherë burrë i pamartuar supozohet të jetë njëqind goditje të forta me kamxhik. Ai gjithashtu përjashtohet nga shoqëria për gjithë vitin. Pikërisht kështu duket dënimi për kurvërinë në Islam. Për më tepër, vlen të theksohet se ky nuk është dënimi më i rëndë. Nuk ka rëndësi se kush ishte fajtor për mëkatin - të dy meritojnë dënim. Edhe pse, kërkesa nga seksi i bukur do të jetë e madhe.

Nëse flasim për njerëz që kanë kryer tradhti bashkëshortore duke qenë të martuar, ose janë martuar para se të kryejnë një mëkat vdekjeprurës, atëherë ata i nënshtrohen dënimit më të rëndë. Njerëz të tillë i vrasin me gurë derisa të vdesin. Besohet gjithashtu se një person i tillë që kryen një mëkat do të jetë të detyrueshme digju ne ferr. Por ka vetëm një rrugëdalje nga kjo situatë - shlyerja për mëkatin e vdekshëm dhe pendimi i sinqertë.

Ortodoksia dhe tradhtia bashkëshortore

Çfarë konsiderohet tradhti bashkëshortore në Ortodoksi? Para së gjithash, ky mëkat nënkupton tradhtinë bashkëshortore, intimitet mes dy të martuarve, si dhe marrëdhënie seksuale mes një personi të vetëm dhe të fejuarit. Duke shkëmbyer unazat në dasmë, çifti betohet për besnikëri dhe dashuri përpara Zotit, Kryqit dhe Ungjillit. Nëse e thyeni këtë premtim, atëherë një person në këtë mënyrë i mashtron dëshmitarët e tij. Për këtë mëkat, Kisha Ortodokse nuk e dënon fizikisht mëkatarin, por shkakton dënim nga Zoti.

Si të shlyeni mëkatin? A do të ndihmojë lutja?

Shumë nuk e kanë idenë se si t'i heqin qafe mëkatet e tyre përpara Perëndisë. Pendimi konsiderohet vetëm gjysma e betejës. . Pas pendimit duhet të vijë shlyerja. Gjithçka është shumë më e ndërlikuar këtu. Kleri thotë se nëse sinqerisht kërkoni pendim dhe falje, atëherë i Plotfuqishmi patjetër do t'ju falë dhe do t'ju japë një shans për ekzistencë të mëtejshme. Për të mbrojtur veten në të ardhmen nga tundimi i ëndrrave, ekziston një ilaç i mirë - lutja kundër tradhtisë bashkëshortore dhe kurvërisë.

Si përfundim, do të doja t'u jepja lexuesve disa këshilla: mbushni vetëm jetën tuaj kohe të mira dhe veprimet, respektoni familjen dhe miqtë tuaj, doni bashkëshortët dhe fëmijët tuaj, lexoni lutjet për shëndetin tuaj dhe mos bëni kurrë tradhti bashkëshortore!

Udhëzimet

Është e rëndësishme të kuptojmë se ne vetë nuk mund të shlyejmë asnjë nga mëkatet tona. Ne kemi një Shëlbues që mori përsipër të gjitha mëkatet tona. Mund të kërkojmë vetëm mëshirën e Tij që të na falë, në Edhe njehere i cili shkeli urdhërimet dhe vullnetin e Tij. Ne marrim falje nëpërmjet pendimit për mëkatet tona. Tradhtia bashkëshortore- një nga mëkatet vdekjeprurëse. Shën Gjon Gojarti besonte se tradhtia bashkëshortore është mëkat më i rëndë se çdo grabitje, sepse shkelësi jo vetëm që ndot trupin dhe shpirtin e tij, por gjithashtu vjedh nga të tjerët atë që është më e vlefshme se çdo thesar - dashurinë dhe martesën. Vendoseni veten në vendin e njohjes së bashkëshortit tuaj, kuptoni dhimbjen dhe ankthin e tij mendor. Kjo është e nevojshme për të përmbajtur nga një mëkat i tillë në të ardhmen.

Për të marrë falje, duhet t'i drejtoheni dhe t'i rrëfeni atij jo vetëm mëkatin e tradhtisë bashkëshortore, por edhe mëkatet e tjera që janë grumbulluar tek ju, si çdo person. Mendoni me kujdes se për çfarë tjetër keni mëkatuar, listoni mëkatet tuaja, të vullnetshme apo të pavullnetshme. Nëse dëshironi të pastroni veten, atëherë pas rrëfimit është shumë mirë të merrni Kungimin. Para Kungimit duhet të agjëroni të paktën tre ditë.

Lexoni lutjet në mëngjes dhe para gjumit. Nëse është e mundur, është më mirë të shkoni në prag të Kungimit, në mënyrë që të mos shpërqendroheni nga lutja gjatë shërbimit hyjnor të mëngjesit. Do të jetë shumë e vështirë t'i tregoni priftit për mëkatet tuaja, por është e nevojshme ta bëni këtë, sepse një mëkat i papenduar do të mbetet i pafalshëm. Nuk ka nevojë të flisni në detaje për aventurat tuaja, përveç nëse keni nevojë për këshilla në një situatë specifike. Mjafton të raportoni se keni kryer tradhti bashkëshortore, keni mashtruar bashkëshortin tuaj dhe keni përfshirë njerëz të tjerë në mashtrim. Nëse prifti ka pyetje, përgjigjuni atyre sa më sinqerisht të jetë e mundur - mbani mend se gënjeshtra dhe fshehja në rrëfim do t'i shtojnë peshë mëkateve tuaja tashmë të kryera.

Pasi të keni marrë faljen nga mëkatet, mbani mend momentin e turpit kur treguat në një kasollë për rënien tuaj dhe imagjinoni sa më e dhimbshme do të jetë të qëndroni përpara Zotit dhe t'i përgjigjeni Atij për veprimet tuaja. Mundohuni të shmangni në të ardhmen çdo situatë që mund t'ju çojë në një rënie tjetër.

Këshilla të dobishme

Mos harroni se jo vetëm tradhtia fizike, por edhe një përpjekje për të joshur person i palirë- mëkatoni përpara Zotit dhe njerëzve.

Burimet:

• Çfarë është tradhtia bashkëshortore?

Mëkati është thyerja e urdhërimeve të dhëna nga Zoti. Sipas dhjakut Andrei Kuraev, mëkati është një plagë që një person shkakton në shpirtin e tij. Një person është përgjegjës për mëkatet e tij dhe vetëm fëmijët nën shtatë vjeç konsiderohen pa mëkate, pasi ata nuk mund t'i kuptojnë plotësisht veprimet e tyre.

Udhëzimet

Të besosh do të thotë të vendosësh gjithë shpresën tënde te Zoti Jezu Krisht. Ne duhet të kujtojmë se Jezu Krishti vdiq në Kryq për të gjitha mëkatet tona dhe bleu për ne dhuratën e shpëtimit të përjetshëm. Mëshira e Perëndisë është e pafundme: “Më thirrni mua ditën dhe unë do t'ju çliroj” (Psalmi 49:15).

Rrëfimi është një Sakrament i madh në të cilin i penduari pastrohet nga mëkatet nga vetë Zoti Jezu Krisht. Siç na mëson Shkrimi i Shenjtë: “Nëse i rrëfejmë mëkatet tona, Ai, duke qenë besnik dhe i drejtë, do të na falë mëkatet dhe do të na pastrojë nga çdo paudhësi” (Letra e 1-rë e Gjonit, kapitulli 1, vargu 8). Ju duhet të dini se përmendja e mëkateve tuaja në lutjet në shtëpi nuk mjafton, pasi Zoti u dha të drejtën për të zgjidhur mëkatet e njerëzve vetëm apostujve dhe pasardhësve të tyre - peshkopëve dhe klerikëve.
Është e nevojshme të përgatiteni paraprakisht për Rrëfimin: është e nevojshme të bëni paqe me fqinjët tuaj, duke kërkuar falje nga ata që u ofenduan. Këshillohet që të lexoni literaturën për Sakramentin e Rrëfimit dhe Kungimit dhe të mbani mend të gjitha mëkatet tuaja (ndonjëherë, për të mos harruar, ato shkruhen në një copë letre të veçantë). Në mbrëmje në shtëpi ka tre kanone: Pendimi për Zotin tonë Jezu Krisht, Nënën e Zotit, Engjëll. Ju mund të përdorni libra lutjesh që përmbajnë këto tre kanone.

Kryeni pendimin e caktuar nga prifti. Ndonjëherë prifti mund të vendosë pendim ndaj të penduarit, si në luftën kundër. Pendimi mund të përfshijë forcimin e rregullit të lutjes, ndalimin e Kungimit për një kohë të caktuar, agjërimin, pelegrinazhin në vendet e shenjta, lëmoshë, etj. Ky duhet trajtuar si vullnet i Zotit, i destinuar për shërimin e shpirtit. Pendimi kërkon përmbushje të detyrueshme. Nëse për ndonjë arsye është e pamundur të kryhet pendimi, duhet të kontaktoni personin që e ka vendosur atë.

Këshilla të dobishme

Për të rrëfyer, duhet të shkoni në kishë dhe të zbuloni se në cilën orë kryhet Sakramenti i Rrëfimit.

Koncepti mëkat mund të përkufizohet si shkelje e integritetit dhe harmonisë personale. Çfarëdo pikëpamjeje që keni, çfarëdo feje që thoni, duke thyer ligjet morale, para së gjithash dëmtoni veten. Nëse jeni duke përjetuar mundime nga vetëdija e përsosur mëkat dhe duke u pyetur për shëlbimin mëkat kurvëria, përpiquni të mos dëshpëroheni. Mendoni se këshillat e kujt do të jenë autoritare për ju dhe më pas ndiqni ato për të rifituar paqen shpirtërore.

Udhëzimet

Para se të drejtoheni në ndihmën e autoriteteve, përcaktoni vetë se cili është thelbi juaj mëkat. Formuloni qartë veprimin tuaj që tani sjell një ndjenjë faji. Ti përgjigjeni pyetjet e radhës: "Kush tjetër përveç vetes u dëmtua nga veprimet tuaja?", "Si mund të ishte shmangur kjo?", "Çfarë duhet bërë në të ardhmen që gabimi të mos përsëritet?" Shkruani përgjigjet tuaja në letër, kjo do të ndihmojë në shmangien e formulimeve të paqarta. Një analizë e tillë është e rëndësishme për të kuptuar situatën dhe për të përshkruar mënyrat për ta korrigjuar atë. Ju mund ta digjni letrën si një akt për të "falur veten".

Lutuni Zotit Nëna e Zotit, lexoni "Ndërmjetësimi" nëse jeni rritur në besim. Pendimi duhet të bëhet nëpërmjet një prifti. Kanunet e kishës bëjnë dallimin midis kurvërisë. Për kurvëri ata përjashtohen nga Kungimi deri në 7 vjet, dhe për tradhti bashkëshortore - deri në 12. Mos kërkoni priftërinj të dhembshur që do t'ju pendojnë për dy javë dhe tashmë po ju shtyjnë në Kungim.

Kërkoni të tjerë nëse jeni ithtar i një besimi tjetër. Kërkoni ndihmë nga një psikolog nëse kjo është më e mira për ju. Ndoshta duhet të flisni me dikë të afërt që mund t'ju kuptojë dhe të mbështesë në mënyrë që të mos dëshpëroheni. Budës i vlerësohet me fjalët: "Secili është streha e tij, kush tjetër mund të jetë një strehë?" Por ju duhet qartësia e vizionit për të vazhduar rrugën tuaj.

Krishterimi njeh dy forma të organizimit të jetës personale: martesën dhe beqarinë. Nëse një mëkat i tillë ka ndodhur, kërkimi i një përgjigjeje se si të shlyhet është gabim. Zoti tha: pendohu. Ai nuk tha: shpengoje.

Udhëzimet

Pendohuni në shpirtin tuaj dhe kuptoni mëkatësinë e kurvërisë. Pendohuni te i dashuri juaj, nëse keni kryer mëkatin e kurvërisë ndaj tij. Tregojini atij sinqerisht për arsyet që çuan në kurvëri, për ndjenjat, përvojat tuaja, gjendje emocionale. Kërkoni falje atij dhe përpiquni në çdo mënyrë të mundshme të rifitoni besimin dhe dashurinë e atij nga i cili jeni kurvëruar. Mos mbani asnjë lidhje me personin me të cilin keni mëkatuar dhe përpiquni të mos lejoni as një aluzion se mund ta kryeni përsëri këtë mëkat. Silluni me dinjitet dhe mirësjellje, mos i jepni as arsyen më të vogël të dashurit tuaj për të dyshuar në sinqeritetin e pendimit tuaj. Por në të njëjtën kohë, kurrë mos e lejoni veten të poshtëroheni, mos toleroni moral ose ndëshkimi fizik.

Mundohuni të shpjegoni se jeni plotësisht të vetëdijshëm për mëkatin që keni bërë dhe jeni gati ta shlyeni atë. Theksoni se keni pranuar sinqerisht kurvërinë dhe tani pendoheni për kryerjen e një vepre të tillë. Kujtojini të dashurit tuaj se ndërgjegjja po ju ndëshkon vazhdimisht, se nuk ju lejon të harroni për asnjë sekondë mëkatin që keni bërë.

Shkoni në kishë nëse doni të shlyeni mëkatin e kurvërisë përpara Perëndisë. Rrëfeje priftit, mos fshih asgjë, trego gjithçka ashtu siç ndodhi, mos e zbukuro historinë tënde dhe mos u përpiq të arrish mirëkuptimin e tij. Pendohuni te prifti me gjithë shpirt dhe kuptoni mëkatësinë e kurvërisë. Kurrë mos bëj më kurvëri, përmbahu nga tundimet dhe kryerja e veprave mëkatare. Filloni të jetoni një jetë korrekte njerëzore dhe të krishterë, rrëfeni më shpesh dhe jetoni sipas ligjeve të kishës. Mos lejoni dëshpërimin, i cili është gjithashtu një mëkat shumë i madh, origjinën e të cilit e ka krenaria njerëzore. Mësoni nga prifti rendin e kungimit dhe sigurohuni që të filloni të merrni kungimin rregullisht.

Mashtrimi shpesh çon në ndarje. Megjithatë, nëse i dashuri juaj ju ka falur për një veprim të tillë, duhet të bëni çdo përpjekje për të shlyer fajin tuaj. Në asnjë rrethanë nuk duhet të mendoni se nëse keni arritur faljen, atëherë përpjekjet tuaja kanë mbaruar. Ka ende shumë punë përpara.

Udhëzimet

Kërkoni falje për veprimet tuaja. Dhe sigurohuni që të shpjegoni sinqerisht pse e keni tradhtuar besimin e partnerit tuaj në një mënyrë të tillë. Është shumë e rëndësishme të pendoheni sinqerisht dhe t'ia tregoni të dashurit tuaj. Tregoni se jeni penduar për ndryshimin po aq sa ai që u mashtrua ndihet i lënduar. Më lër të flas. Është më mirë që partneri juaj të hedhë një skandal dhe të shprehë mendimet e tij sesa të grumbullohet brenda dhe një ditë të derdhet jashtë.

Mundohuni të rrisni vetëvlerësimin e të dashurit tuaj. Mbani në mend se tradhtia juaj perceptohet nga partneri si fakti që e keni krahasuar me dikë dhe zgjedhja nuk ishte në favor të tij. Prandaj, tani duhet ta bindni të dashurin tuaj se ai është më i miri në botë, i bukur, interesant dhe misterioz. Kjo është veçanërisht e rëndësishme për gratë. Admironi, jepni më shumë komplimente. Thjesht bëjeni sinqerisht. Në fund të fundit, nëse po përpiqeni të mbani një marrëdhënie, atëherë i dashuri juaj është vërtet i veçantë për ju. Prandaj, mos harroni t'ia kujtoni shpesh këtë.

Kthejeni besimin në marrëdhënien tuaj. Pa këtë, nuk ka gjasa që diçka të funksionojë. Vetëm mos mendoni se ta bësh këtë është aq e lehtë sa ta humbësh atë. Për një periudhë mjaft të gjatë kohore, partneri juaj do të presë mashtrim dhe tradhti nga ju. Minimizoni ndërveprimet tuaja me seksin e kundërt. Mundohuni të jeni plotësisht të hapur me të dashurin tuaj. Edhe në gjërat e vogla, silluni me ndershmëri dhe mos fshihni asgjë. Mos e fshihni telefonin tuaj, mos e fshihni emailin tuaj para partnerit tuaj. Mos jepni as arsyen më të vogël për dyshim. Dhe më shpesh premtoni diçka dhe mbani fjalën tuaj. Kjo do ta qetësojë të dashurin tuaj që ju gjithmonë e thoni të vërtetën.

Tregoni dashurinë tuaj. Mos u bëni dembel për të bërë një dhuratë ose për të bërë një surprizë e këndshme. Sillni një frymë të re në dashurinë tuaj. Emocionet e freskëta do të zëvendësojnë gradualisht ndjenjën e pakënaqësisë dhe marrëdhënia juaj do të fillojë të përmirësohet. Por përgatituni për faktin se kjo vepër do të mbahet mend për një kohë të gjatë. Fatkeqësisht, harrimi i tradhtisë është edhe më i vështirë sesa ta falësh atë.

Këshilla të dobishme

Mundohuni të mos e mashtroni më kurrë të dashurin tuaj. Vetëm për shkak se jeni falur një herë, nuk do të thotë se do të jetë gjithmonë kështu.

Mëkati në Ortodoksi është një fyerje e rëndë njerëzore që çon në vdekje. shpirti i njeriut, pamundësia e jetës së përjetshme në mbretërinë e Perëndisë. Pothuajse të gjitha mëkatet mund të shlyhen përmes rrëfimit.

Mëkat i pafalshëm

Ekziston një mëkat që do të mbyllë përgjithmonë derën e mbretërisë së Perëndisë - duke shprehur pakënaqësinë dhe duke dënuar veprimet e tij. e krishterë ortodokse Duhet ta mbani mend gjithmonë këtë dhe të mos bëni një gabim fatal. Ky mëkat quhet krenari dhe konsiderohet mëkat fillestar. Sipas Biblës, Luciferi u dëbua nga parajsa në tokë pikërisht sepse guxoi të shprehte pakënaqësinë me rendin ekzistues.

Mëkate të tjera

Gjithsej janë 7 mëkate vdekjeprurëse. Krenaria është një prej tyre. Ata quhen të vdekshëm sepse shkatërrojnë jetën e shpirtit. Nëse një person kryen shkelje të rënda shumë shpesh, ai mund të largohet përgjithmonë nga Zoti dhe rruga e tij e vërtetë. Në këtë rast, ai mund të besojë vetëm në mëshirën dhe faljen e Zotit.

Lakmia është mëkati më i zakonshëm sot. Burri është aq i zhytur në të tijën përfitimet materiale(ose mungesën e tij) se ai harron për shpirtin e tij, se ai është i papërsosur dhe ka nevojë të mbështetet në ndihmën dhe mëshirën e Zotit. Lakmia rëndohet nga paratë "të pista" që një person ka fituar në mënyrë të pandershme.

Kurvëria është një mëkat tjetër i zakonshëm. Ndonjëherë natyra shtazore e një personi merr përsipër aspiratat e tij shpirtërore dhe personi kënaqet me gjithçka. Edhe një vështrim në një grua vlen. Gjuha e ndyrë, leximi dhe shikimi i materialeve pornografike konsiderohen gjithashtu si mëkate.

Zilia konsiderohet mëkatare vetëm nëse çon në dëm të fqinjit. Kjo është e ashtuquajtura zili "e zezë". Ajo të kujton disi krenarinë, pasi një person, duke pasur zili dikë, shpreh gjithashtu pakënaqësi për rendin ekzistues të gjërave, të vendosur nga Zoti.

Dëshpërimi e çon një person në depresion dhe ndonjëherë në vetëvrasje. E gjitha fillon me faktin se një person është thjesht shumë dembel për të bërë vepra të mira dhe për të organizuar jetën e tij. Kjo gradualisht kthehet në faktin se një person pushon së frikësuari nga Zoti dhe të mbështetet tek ai.

Zemërimi mjegullon mendjen e një personi dhe e pushton plotësisht atë. Për shkak të saj, një person është i aftë për çdo gjë për të hequr qafe këtë ndjenjë të pakëndshme. Mosmarrëveshjet dhe vrasjet kryhen shpesh nga inati. Sigurisht, gjërat nuk përfundojnë gjithmonë në sulm, por urrejtja mbetet gjithmonë mes njerëzve.

Grykësia shprehet në përdorimin e drogës dhe alkoolit, si dhe në mosrespektimin e agjërimeve të përcaktuara.

Burimet:

• mëkatet mortore
• mëkatet në Ortodoksi

Që nga kohët e lashta, masturbimi ose masturbimi është perceptuar si një aktivitet mëkatar dhe i dënuar. Megjithatë, statistikat moderne pohojnë se 99% e meshkujve dhe më shumë se 80% e femrave masturbojnë të paktën një herë në jetën e tyre. Mjekët thonë njëzëri se një shkarkim i tillë është i dobishëm si për fiziologjinë e trupit ashtu edhe për psikikën. Kisha më së shpeshti i shmang tema të tilla dhe ka shumë pak informacion mbi këtë çështje në shkrimet e shenjta.

Masturbimi në Bibël

Termi "onanizëm" vjen nga emri i heroit të mitit të Dhiatës së Vjetër Onan. Zoti e urdhëroi vëllanë e tij të madh Erin që ta merrte Tamarën për grua, por ai shpejt vdiq pa lindur pasardhës. Gruaja u trashëgua nga Onani. I riu duhej të vazhdonte linjën e të vëllait. Domethënë, fëmija i parë mashkull i lindur nga Onani do të konsiderohej djali i të ndjerit Ira. Onanit nuk i bëri përshtypje kjo perspektivë dhe në fillim natën e dasmës ai "shpërdhi farën e tij në tokë" për të parandaluar ngjizjen. Megjithatë, me shumë mundësi, këtu nuk po flasim, por për marrëdhënie seksuale të ndërprera.

Ndoshta, në ato ditë, masturbimi dhe metodat e parandalimit shtatzënia e padëshiruar ishin koncepte identike, sepse nuk solli rezultatin e dëshiruar– fëmijët. Zoti u zemërua shumë, sepse ai premtoi se do të vinte Mesia nga kjo familje. Si ndëshkim, ai e goditi fatkeqin me rrufe. Askund tjetër as në Dhiatën e Vjetër dhe as në Dhiatën e Re nuk thuhet asgjë për këtë veprimtari. Nga ku mund të konkludojmë se në të gjithë historinë e njerëzimit, vetëm një masturbator u ndëshkua dhe vetëm sepse fara e tij nuk përfundoi aty ku i duhej Zotit.

Masturbimi në Mesjetë

Kisha e Krishterë, e ngritur mbi themelin e Dhiatës së Vjetër, nderoi mitet e popullit hebre dhe adoptoi shumë nga zakonet e tyre në lidhje me adhurimin dhe jetën e drejtë. Për një kohë të gjatë askush nuk i preku onanistët; Por në vend të një relativisht tolerant krishterimi i hershëm erdhën klerikët mesjetarë që vuanin nga maksimalizmi në të gjitha aspektet. Masturbim, përkëdhelje, seksi oral, kontrolli i lindjes dhe madje edhe emetimet spontane u konsideruan si aktivitete mëkatare dhe ata që merreshin me to do të ndëshkoheshin. Ata merreshin me “kurvarët”, më së shpeshti për denoncimin e keqbërësve, të afërmve, miqve, madje edhe prindërve me frikë Zotin.

Adoleshentët e kapur duke masturbuar për herë të parë u rrahën në duar me shkop, u vendosën pendim dhe u liruan. Sidoqoftë, nëse kjo nuk do të ndihmonte, dhe të rinjtë vazhdonin të kënaqeshin vetë, të afërmit e përgjegjshëm, me ndihmën e priftërinjve, lëviznin me gjithë zell në më shumë masat radikale. Kujtimet historike për jetën mesjetare përshkruajnë raste në të cilat djemve iu pritej koka e penisit për masturbim dhe vajzave u digjej klitori me një hekur të nxehtë ose u griseshin me pince. Sigurisht që këto veprime u shoqëruan me leximin e psalmeve dhe lutjeve për raste kaq të ndjeshme. RRETH fati i ardhshëm Këtyre fëmijëve të gjymtuar nuk u thuhet asnjë fjalë, por mund të supozohet se ata nuk ishin më të interesuar për masturbim.

Masturbimi në botën moderne fetare

Keqkuptimi i zakonshëm se masturbimi është një krim kundër natyrës përdoret shumë shpesh nga retrogradët dhe fanatikët fetarë. E megjithatë, masturbimi është një fenomen shumë i zakonshëm në botën e kafshëve, gjë që sugjeron se ai është i natyrshëm në qeniet e gjalla nga vetë natyra.

Kisha Ortodokse dënon seksin para martesës, si dhe aktet e vetëkënaqjes dhe epshit mendor. Priftërinjtë katolikë dhe protestantë, në pjesën më të madhe, e shikojnë këtë aktivitet me përbuzje, përveç nëse flasim për masturbim obsesiv. Për më tepër, shumica e priftërinjve ortodoksë dhe katolikë nuk e dënojnë masturbimin e ndërsjellë martesor si një akt paralojëje përpara marrëdhënieve seksuale, duke preferuar të mos ndërhyjnë në këtë fushë të jetës personale të kopesë, nëse nuk bie ndesh me atë shpirtërore dhe. vlerat universale njerëzore. standardet morale.

Në mësimet lindore, masturbimi trajtohet në mënyrë filozofike. Disa madje rekomandojnë masturbim për të arritur ndriçimin shpirtëror. Shumë kultura lindore e kanë ngritur paralojën dhe seksin në një kult për shekuj, dhe këtu masturbimi i ndërsjellë, si dhe vetëkënaqësia, luajtën një rol shumë të rëndësishëm.

Në shekullin e 21-të nuk ka konsensus mbi masturbimin, ka vetëm qëndrim personal klerik individual ndaj saj. Disa i konsiderojnë mendimet epshore si mëkate dhe, duke i barazuar këto të fundit me perversionin seksual, të tjerë mbështeten në mungesën e udhëzimeve të drejtpërdrejta në Shkrimi i Shenjtë dhe urdhërimet, ata pretendojnë se masturbimi nuk konsiderohet mëkat.

Kur një person vendos të bëjë vetëvrasje, ai nuk mendon se po kryen një mëkat të tmerrshëm vdekjeprurës. Jeta është një thesar që Zoti i dha atij. Dhe vetëm ai mund ta heqë atë. Megjithatë, ka edhe raste të veçanta të vdekjes vullnetare.

Çdo prift e njeh këtë situatë: Vjen një grua, thotë se i shoqi e ka tradhtuar dhe e pyet se çfarë duhet të bëjë tani, si të jetojë: "Divorci apo jo, si e bekon?" (Me drejtësi, duhet thënë se rastet kur gratë tradhtojnë burrat e tyre dhe burrat vijnë te prifti për këshilla, për fat të keq, nuk janë gjithashtu të rralla.) Në këtë situatë, është e pamundur të jepet ndonjë përgjigje ose bekim i caktuar. Sepse një person që është tradhtuar mund të marrë vetëm një vendim: të marrë një divorc pas tradhtisë ose të përpiqet ta shërojë situatën me falje dhe dashuri. Askush nuk mund ta bëjë këtë zgjedhje për bashkëshortët. Sepse jetonin në një martesë ku vetëm ata kishin probleme. Prandaj Ungjilli, ndonëse e përmend tradhtinë bashkëshortore si të vetmen arsye të divorcit, nuk jep një urdhër kategorik; Është e detyrueshme divorci në rast tradhtie bashkëshortore. Situatat familjare, arsyet dhe rrethanat e tradhtisë bashkëshortore, gatishmëria e bashkëshortëve për pajtim mund të jenë shumë, shumë të ndryshme. Sigurisht, tradhtia është një mëkat i rëndë, një traumë shumë e rëndë për të gjithë familjen. Ajo që dikur ishte një e tërë e vetme në martesë u shkatërrua, martesa dukej se ishte çarë në gjysmë. Jo çdo grua dhe jo çdo burrë është në gjendje të jetojë më vonë me bashkëshortin që i ka tradhtuar, edhe në rast pendimi nga ana e mëkatarit.

Një martesë e ligjshme (edhe nëse nuk është e martuar) është bashkimi i dy njerëzve në një mish për dashuri dhe lindjen e fëmijëve. Apostulli i Shenjtë Pal thotë se "kushdo që bën seks me një prostitutë bëhet një trup me të" 1 Kor.15,16). Domethënë prishet lidhja martesore dhe krijohet një lidhje tjetër, e paligjshme dhe mëkatare mbi bazën e tradhtisë bashkëshortore. Të dashuruarit në një bashkim të tillë bashkohen për të kryer një akt të paligjshëm - kurvëri.

Një prift me shumë përvojë tha se urdhërimet nuk janë një lloj ndalimi, tabu, por shenja rrugore që paralajmërojnë rrezikun. Për shembull, në rrugë është hapur një gropë, e kufizuar me flamuj dhe janë varur tabela. Mund të injoroni shenjat dhe të bini në një vrimë dhe të lëndoheni shumë rëndë, ose mund të vozitni nëpër një vend të rrezikshëm. Urdhërimi i shtatë: “Mos shkel kurorën” thotë: “Duke bërë një mëkat ndaj familjes tënde, nuk do të gjesh lumturi”.

Mashtrimi shkatërron jo vetëm martesën, por edhe shpirtin e atij që tradhton. Ju nuk mund ta ndërtoni lumturinë mbi pikëllimin e dikujt tjetër. Ekziston një ligj i ekuilibrit shpirtëror: pasi kemi mbjellë të keqen, mëkatin, ne do të korrim të keqen dhe mëkati ynë do të kthehet tek ne.

Tradhtia bashkëshortore nuk fillon me një fakt tradhëti fizike, dhe shumë më herët, kur një person i jep vetes leje të ketë mendime të pista dhe pikëpamje jomodeste. Ungjilli thotë: kushdo që shikon një grua me epsh, tashmë ka kryer tradhti bashkëshortore me të në zemrën e tij. Mf. 5.28).

Në çdo zyrë të gjendjes civile, pas çdo kutie qirinjsh në kishën ku po kremtohet dasma, duhet të shkruani me shkronja të mëdha Memo për të sapomartuarit:“Duke u martuar, marr një vendim të vendosur dhe të parevokueshëm: të jetoj me bashkëshortin tim gjithë jetën. Nga momenti i martesës nuk do të konsideroj askënd tjetër si bashkëshort të mundshëm.

Vetëm duke vendosur një rregull të tillë të hekurt për veten, një person nuk do të mundohet nga dyshimet boshe dhe dëshirat e pakënaqura, por do të fillojë të jetojë në të tashmen, të ndërtohet i fortë marrëdhëniet familjare dhe do të shmangë shumë gabime.

Ata që hyjnë në martesë duhet të djegin të gjitha urat dhe të mos lënë zbrazëti për veten e tyre. Vetëm kështu ata do të jenë të lumtur në jetën familjare.

Nëse ka ndodhur mashtrimi, a është e mundur që gjysmat e thyera të bashkohen përsëri? Është e mundur, por nuk është shumë e lehtë. Në fund të fundit, edhe si rezultat konflikti i brendshëm, grindje familjare mund të krijohet një çarje në marrëdhëniet mes bashkëshortëve, e lëre më tradhëti. Ju mund të jepni analogjinë e mëposhtme mjekësore: një mavijosje ose një çarje në një kockë është një gjë, dhe një frakturë e hapur ose një gjymtyrë e prerë është krejt tjetër. Edhe pse një pjesë e trupit të grisur ose të prerë, në kushte të caktuara dhe mjekë shumë të kualifikuar, mund të qepet dhe do të zërë rrënjë. Njërit prej miqve të mi iu prenë falangat e gishtave të dorës së majtë dhe pas një operacioni të suksesshëm, pas një kohe mundi të binte edhe në kitarë. Nëse në rast tradhtie ka kushte për pajtim, d.m.th. falja nga njëra anë, pendimi nga ana tjetër dhe dashuri reciproke, mëkati mund të shërohet dhe bashkimi martesor të rivendoset. Falë Zotit, unë di shumë shembuj të tillë. Por ju duhet të dini se nëse tradhtia bashkëshortore ndodh në një familje dhe bashkëshortët duan të pajtohen, ata nuk mund të jetojnë më ashtu siç kanë jetuar më parë. Ata duhet të rishikojnë rrënjësisht dhe të përmirësojnë marrëdhënien e tyre, përndryshe rreziku i rikthimit është shumë i lartë. Bashkëshortët duhet jo vetëm të falin, por edhe ta duan përsëri njëri-tjetrin.

Le të përpiqemi të kuptojmë arsyet e tradhtisë bashkëshortore. Si rregull, shkaku i tradhtisë është sjellja jo korrekte e të dy bashkëshortëve. Thonë se burrat nuk lënë gra të mira dhe një jetë të mirë. Edhe pse, natyrisht, ka përjashtime nga çdo rregull. Edhe bashkëshortët që janë martuar për një kohë të gjatë kanë lloj-lloj tundimesh, siç thonë ata: "flokët gri në mjekër do të thotë një djall në brinjë".

Sipas statistikave, burrat i tradhtojnë gratë e tyre shumë më shpesh sesa gratë i tradhtojnë burrat e tyre. Ka disa arsye për këtë. Dhe rritja e ngacmueshmërisë mashkullore, dhe pozita vartëse, pasive e grave në shoqëri dhe lidhja më e madhe e grave me shtëpinë dhe fëmijët, dhe më shumë. Sigurisht, kjo nuk i justifikon aspak meshkujt. Tradhtia është një mëkat i rëndë si për burrat ashtu edhe për gratë. Por le të kthehemi te arsyet e tradhtisë bashkëshortore. Pra, si rregull, tradhtisë i paraprin tensioni në marrëdhëniet midis bashkëshortëve, sjellja e tyre e gabuar dhe një situatë e vështirë në familje.

Është e padrejtë të supozohet se baza e tradhtisë qëndron vetëm tërheqje seksuale, shumë shpesh një person kërkon diçka krejtësisht të ndryshme. Atij i duket se mund të gjejë në krah atë që nuk e ka jeta martesore. Përballë një gruaje që i di të gjitha të metat dhe dobësitë e tij, është shumë e vështirë për një bashkëshort të duket i sigurt, i fortë dhe vendimtar. Me dashnoren e tij ndihet trim, brilant, mendjemprehtë, guximtar etj. Marrëdhënia mes të dashuruarve nuk nënkupton thellësi, është shumë e lehtë që ata t'i shfaqen njëri-tjetrit më të mirë se sa janë në të vërtetë, të luajnë ndonjë rol, kjo nuk i detyron asgjë dhe kjo është shumë joshëse. Një burrë sheh te zonja e tij (e cila, natyrisht, dëshiron ta kënaqë atë) siç i duket, një grua e vërtetë. Dhe gruaja "zbathur, shtatzënë, në kuzhinë", natyrisht, është inferiore ndaj saj në të gjitha aspektet.

Një mësuese, si rregull, nuk e "ngacmon" një burrë me ankesa dhe kërkesa, ajo nuk përpiqet ta riedukojë atë, ai është rehat pranë saj. Edhe pse e gjithë kjo është vetë-mashtrim, sigurisht. Ajo sillet në këtë mënyrë vetëm sepse marrëdhënia e tyre është sipërfaqësore dhe nuk ka asnjë përgjegjësi. Por në të gjitha këto, natyrisht, është faji i gruas. Ndoshta ajo nuk krijoi apo ruajti ato shpirtërore, marrëdhëniet e besimit me të shoqin i ka humbur cilësitë që i shoqi kërkon tani tek një grua tjetër. Ajo shpesh e rriti, bezdiste burrin e saj, nuk kujdesej vërtet për veten, ai nuk sheh bukuri, butësi ose dashuri prej saj. Në fund të fundit, bashkëshortët duhet të jenë të dëshirueshëm dhe tërheqës jo për dikë, por për njëri-tjetrin.

Nëse ka ndodhur tradhtia, por burri është gati të kthehet në gjirin e familjes dhe gruaja është në gjendje ta falë, ajo duhet ta marrë si mësim këtë episod të vështirë të jetës së saj. Çfarë bëra gabim dhe çfarë kërkonte bashkëshorti im i pafat në krah?

Tani kemi analizuar pabesi mashkullore, por të gjitha sa më sipër mund t'i atribuohen gjithashtu pabesi femërore. Nëse një burrë është një shembull i një burri të vërtetë, gruaja e tij nuk ka gjasa ta tradhtojë atë.

Dhe sigurisht, të dy bashkëshortët duhet të mbajnë mend: në mënyrë që tradhtia të mos ndodhë kurrë mes jush, jini gjithmonë më të dashurit dhe më të dëshiruarit për njëri-tjetrin.

Tradhtia bashkëshortore i referohet intimitetit fizik midis njerëzve që janë të martuar me të tjerët. Ky pasion përfshin ndjesi dhe dëshira plangprishës për trupin e dikujt tjetër, mendime të papastra dhe biseda në mënyrë vulgare. Nuk është vetëm mashtruesi që kryen tradhti bashkëshortore, por edhe ai me të cilin kryhet ky mëkat: faji dhe turpi qëndrojnë në të dyja anët.

Kurvëria dhe tradhtia bashkëshortore: cili është ndryshimi

Apostujt thonë se të gjitha veprat dhe mendimet e papastra nuk duhet të përmenden fare në Shkrimet e Shenjta. Megjithatë, shthurja përreth e mposhti jashtëzakonisht ndjenjën e moralit, kështu që edhe njerëzit e rritur në krishterim filluan të kishin marrëdhënie seksuale paramartesore dhe divorce.

• Mëkati i tradhtisë bashkëshortore në Ortodoksi lidhet kryesisht me tradhtia bashkëshortore, tradhëti. Duke iu nënshtruar tundimeve trupore, një person shkatërron familjen e vet. Pasioni mund të konsiderohet si tradhti, sepse martesa është gjithmonë një bashkim i shenjtë. Marrëdhëniet janë shkatërruar, gjithçka që është ndërtuar me dashuri për njëri-tjetrin është në rënie.
• Kurvëria është e ndryshme në atë që njerëzit hyjnë në një marrëdhënie pa qenë brenda marrëdhëniet martesore. Një person me gjithë pamjen dhe sjelljen e tij tregon se ka dëshirë arrini qëllimin tuaj. Jeta plangprishës e detyron njeriun të shkelë parimet morale dhe verbon mendjen e individit, duke shkelur ligjin e dëlirësisë.

Individët kurorëshkelës provokojnë nje numer i madh i problemet dhe fatkeqësitë. Mëkati shkatërron shtëpitë dhe ngjall grindje dhe thahet dashuria dhe vullneti i mirë. Libertinët e privojnë veten sasi e madhe bekime dhe t'i zëvendësojë ato me telashe djallëzore.

Priftërinjtë ortodoksë thonë se nuk ka njeri më të turpshëm se një person që kryen tradhti bashkëshortore të poshtër.

Në një shënim! Ata që dyshohen për tradhti jetojnë me emocione të vështira. Atyre u duket se tryeza është e mbushur me helme dhe shtëpia është e mbuluar me të këqija të panumërta. Njerëz të tillë kanë probleme me gjumin dhe fjalët e miqve të mirë dhe drita e diellit të ndritshëm nuk janë të këndshme për ta. Ata përjetojnë vuajtje jo vetëm kur shohin gjysmën e tyre duke kryer tradhti bashkëshortore, por edhe kur mendojnë për këtë.

Bashkëshortët duhet të jenë shumë të afërt me njëri-tjetrin, ndaj bëhet e dhimbshme për ta kur një burrë apo grua gjenden në shërbimin e papastër dhe të paligjshëm të një personi tjetër. Njerëzit që kënaqen me kurvërinë janë jashtëzakonisht të dënuar nga njerëzit dhe feja. Tradhtia bashkëshortore mbart një dënim më të madh, sepse bashkëshortët hynë në një besëlidhje të shenjtë dhe u betuan për besnikëri ndaj njëri-tjetrit.

Rreth familjes në Ortodoksi:

Besimtar në rrëfim

Ndëshkimi për tradhtinë bashkëshortore

Kurvëria është emri që i jepet kënaqësisë trupore pa i shkaktuar ndonjë dëm tjetrit.

Mëkati i tradhtisë bashkëshortore shkakton shpifje (gënjeshtra) dhe fyerje të bashkimit juridik. Si ndëshkim, kisha mund të përjashtojë një shkelës bashkëshortor nga kungimi me Misteret e Shenjta për 15 vjet. Një kurvar është parashkruar një dënim me shtatë vjet.

E rëndësishme! Masa e pendesës (dënimit të kishës) vendoset në varësi të gjendjes së personit që ka kryer mëkatin.

• Populli dënon shumë çdo shfaqje të pabesisë, kështu që shkelësi i kurorës do të ndihet biseda të pakëndshme në anën.
• Ata që kanë rënë në kurvëri nuk mund të marrin kungim derisa të pendohen.
• Ndëshkimi vjen nga ndërgjegjja e tij, e cila nuk e lejon njeriun të harrojë mëkatin për një kohë të gjatë. Pastrimi vjen vetëm pasi kujtimi i kësaj ngjarje të shkatërrohet.
• Pasoja e mëkatit të tradhtisë bashkëshortore është vuajtja që lind pasi mësohet për tradhtinë. Bashkëshortët duhet të kërkojnë divorcin sepse shpëtimi i martesës është edhe më i vështirë.
• Çdo mëkat plangprishës mbyll portën e shpirtit për në banesën Qiellore.
• Kurorëshkelësit do të pësojnë “vdekjen e dytë në liqenin e ferrit, plot zjarr dhe squfur.
• Në Dhiatën e Re, trupat e çdo personi bëhen anëtarë të trupit të Krishtit, prandaj mëkatari sjell çnderim ndaj Birit të Perëndisë dhe shpërndan unitetin origjinal. Duke humbur mbështetjen e shenjtë, një person i dorëzohet fuqisë së demonëve monstruoz.
• Kurvëria dhe tradhtia bashkëshortore ndërtojnë një mur metafizik përmes të cilit lutjet dhe falja filtrohen shumë. Nëse nuk merrni masat e duhura për të shëruar shpirtin, ekziston mundësia që të largoheni përgjithmonë nga Kisha dhe Zoti.
• Distancohen nga shkelësi i kurorës dhe largohen. Ai konsiderohet një objekt turpi dhe përbuzjeje, ai sjell pikëllim për prindërit e tij dhe është subjekt i rishikimeve të pakëndshme.
• Mëkati i tradhtisë bashkëshortore në Ortodoksi është në gjendje të shkatërrojë jo vetëm guaskën fizike, por edhe shpirtërore. Ata anulojnë ligjet morale që janë të pavarura nga vullneti njerëzor.

Në një shënim! Shën Vasili, duke diskutuar tradhtia bashkëshortore, nuk ka bërë dallim mes tradhtisë bashkëshortore nga ana e gruas dhe burrit. Në të dyja rastet, mëkatet u bënë të vdekshme dhe kërkonin pendim të plotë.

Ky pozicion nuk zuri rrënjë në Tradita e krishterë, sepse një grua në kohët e lashta nuk kishte statusin e një anëtari të plotë të shoqërisë.

Kuptimi i urdhrit "mos shkel kurorën"

Deklaratat e Etërve të Shenjtë dhe disa pasazhe nga Ungjilli kanë fuqi të veçantë kundër këtij mëkati.

• Ai që e shikon një grua me epsh, tashmë bën tradhti bashkëshortore.
• Bijtë e Izraelit nuk duhet t'i nënshtrohen këtij pasioni, pasi vendbanimi qiellor nuk pranon njerëz që janë të papastër nga zemra.
• Në Ortodoksi, trupat konsiderohen si një tempull në të cilin banon Fryma e Shenjtë. Besohet se nuk ka asgjë në botën materiale që na takon neve, prandaj mëkatimi në një festë është i ndaluar dhe i panatyrshëm.
• Është e nevojshme të kujdeseni për pastërtinë e trupit tuaj, sepse do të vijë koha dhe çdo i krishterë do të duhet të japë një përgjigje për jetën që ka jetuar.
• Tradhtia bashkëshortore gjykohet domosdoshmërisht nga Zoti i Plotfuqishëm, por një martesë e pastër dhe një shtrat i papërlyer lejohen nga Zoti.

Shkaqet e tradhtisë bashkëshortore dhe mëkati i kurvërisë në Ortodoksi

Faktori më i rëndësishëm për të rënë në këtë pasion të rrezikshëm është dëshira mendore për kënaqësinë e mishit dhe një jetë e dehur. Armiku (mëkati) gjen zbrazëtira në vetëdijen e një të krishteri nëse ky i fundit nuk i largon mendimet e liga dhe epshore. Një shpirt që ka dobësuar kontrollin e tij mbi tundimet po i afrohet një rënieje të pakënaqur dhe katastrofike.

• Kleri vëren se ata që tashmë kanë rënë nën pushtetin e një pasioni tjetër bëhen kurorëshkelës dhe kurvërues. Rrënja e çdo epshi është fitimi i lavdërimit dhe lavdisë.
• Mëkatësia rritet kur njerëzit nuk e mbrojnë trupin e tyre nga objektet e tundimit. Krenaria dhe kotësia, të cilat rrallë vërehen nga njeriu, e nxisin atë të merret me kurvëri për të kënaqur epshin e tij.
• Apostujt shkakun e kurvërisë (kurvërisë) dhe tradhtisë bashkëshortore e quajnë ngopje. Kur trupi ynë është plot, demoni i grykësisë largohet dhe fton shpirtin e papastër të tradhtisë bashkëshortore të vijë dhe të ngatërrojë mendjen me mendime të pista dhe trupin me mbeturina.
• Fryma e përgjumjes e mundon mjaft edhe personin fatkeq, sepse një mendje dembel dhe e përgjumur nuk është në gjendje t'i japë rezistencë të plotë demonit të ashpër të kurvërisë.
• Shpesh ndihma e të Plotfuqishmit tërhiqet nga ata që kërkojnë, sepse ata shpifin, qortojnë dhe dënojnë fqinjët e tyre. Duke shkuar kundër vëllezërve të tij, një person mbetet vetëm dhe nuk është në gjendje t'i rezistojë tundimeve shkatërruese.
• Një nxitim i mendimit është një shkak i shpejtë që është pothuajse i padukshëm nga vetëdija. Pa fjalë apo imazhe, ajo ngjall menjëherë pasionin.

Si të shlyeni mëkatin epshor

Secili prej pasioneve është i aftë të kapë shpirtin dhe ta largojë atë nga komunikimi me pastërtinë e përjetshme të Zotit. Nëse mëkatet kombinohen, bëhet e vështirë të dalësh nga një situatë e rrezikshme, prandaj detyra e çdo të krishteri ortodoks është të shkatërrojë të gjitha farat e mëkatit.

• Gjëja e parë është të pastroni skutat e zemrës, gjë që do t'ju lejojë të shihni Zotin në shpirt. Ai do të japë udhëzime dhe këshilla besnike që do t'ju mbrojnë nga ndikimi i mëkatit të kurvërisë. Krijuesit nuk mund t'i fshihet asnjë mendim i vetëm, prandaj dëshira për kurvëri ose tradhti bashkëshortore duhet të shkatërrohet nga turpi i madh përballë të Plotfuqishmit.
• Kleri i mëson laikët të jenë më të vëmendshëm ndaj ndjenjave dhe dëshirave. Demonët e mëkatësisë epshore shfaqen shpesh në formën e një vepre të dobishme dhe të mirë. Krijesat e papastra fillimisht errësojnë mendjen dhe më pas shpjegojnë se çfarë kanë nevojë.
• Shërimi do të vijë kur mendoni për fushë e kundërt do të pushojë së ngjallur pasionin. Për të reduktuar tundimin, është e nevojshme të zvogëloni kohën e komunikimit dhe të hiqni mendimet vicioze nga vetja. Zjarri i epshit ndizet pikërisht në lëvizjen e mendimit, dhe jo në trup.
• Meqenëse sulmi demonik kryhet mbi trupin dhe shpirtin, duhet të rezistoni në dy mënyra. Nuk mjafton vetëm agjërimi fizik, një laik duhet të meditojë vazhdimisht mbi Shkrimet e Shenjta dhe gjithashtu t'i zërë duart e tij me punë ose punë dore.
• Nëse njeriut i del një tundim, ai është i detyruar të gjejë arsyen, të brendshme apo të jashtme, dhe ta zhdukë atë. Dlirësia presupozon thjeshtësinë në veshje dhe paqen e mishit të vet, gjë që nuk do të lejojë që në mendje të lindin disponime epshore.

Ndihma e lutjes:

Detyra e çdo të krishteri është të shkatërrojë disponimin e mbrapshtë. Në këtë mënyrë besimtari e afron veten me diturinë e vërtetë, pastërtinë dhe lumturinë.

• Një i krishterë është i detyruar të shmangë mëkatin e dehjes, gjë që do ta lejojë atë të jetë më vigjilent dhe nuk do të lejojë që demoni i kurvërisë ta çojë në tundim. Është e nevojshme të pastroni zemrën tuaj, në të cilën, sipas Solomonit, banojnë burimet e jetës dhe vdekjes. Një person duhet të bëhet i përulur dhe modest, sepse pasionet lindin nga liria e komunikimit.
• Një nga armët më të rëndësishme në luftë është mbajtja e ndjenjave brenda kufijve të dikujt. Kisha na mëson të largohemi nga zhurma dhe të përqendrohemi në arritjen e qëllimit kryesor - pastrimin e zemrës dhe mendjes. Priftërinjtë japin këtë këshillë: mund të jesh neutral ndaj gjërave, edhe nëse ato janë të afta të shkaktojnë epsh. Vetë qëndrimi i individit ndaj mjedisit është i rëndësishëm.
• Një i krishterë do ta shpëtojë shpirtin e tij nga korrupsioni nëse mund të shmangë komunikimin me demonin e tradhtisë bashkëshortore. Nuk duhet kundërshtuar armiku injoranca absolute. Kundërshtimi vetëm sa do të rrisë agresionin e demonit të papastër, i cili nuk do të pushojë derisa të mposhtet nga përulësia.
• Një mënyrë tjetër për të hequr qafe mendimet epshore është zemërimi i drejtë. Nëse një i krishterë sheh shenja të rritjes së epshit në shpirtin e tij, ai duhet të zemërohet për këtë. Simpatia do të lejojë që mëkati të mbetet brenda dhe të kthehet në momentet e dobësisë.
• Një i krishterë nuk duhet të dënojë mjedisin e tij, është e rëndësishme të ketë durim dhe butësi. Njeriut i ndalohet moralisht t'u atribuojë të tjerëve atë që nuk e di me siguri. Besimtari rekomandohet të punojë vetëm në vetëdijen e tij, duke hapur rrugën për në vendbanimet Qiellore.
• Rrëfimet dhe lutjet ndihmojnë në luftë. Shpesh këto metoda janë shansi i fundit shpëtim për një shpirt të zhytur thellë.

E rëndësishme! Sot të rinjtë bien pre e “frymës së kohës” dhe rrallëherë i dinë pasojat jetën plangprishës mund të çojë në vuajtje serioze. Megjithatë, edhe shpirti më i humbur ka një shans për t'u kthyer te Zoti, pasi krishterimi është një fe e ringjalljes. Historia njeh një numër të madh shembujsh të korrigjimit të prostitutave që u bënë shenjtorë, duke kryer një vepër kolosale.

Pastërtia shpirtërore dhe fizike (dëlirësia) është një virtyt që është krejtësisht e kundërta e zinasë dhe kurvërisë. Tradhtia mëkatare sjell vuajtje për familjen dhe të gjithë anëtarët e saj. Një lidhje jashtëmartesore nuk i bën keq askujt, por e lë farën e kurvërisë për një kohë të gjatë.

Kisha i detyron të gjithë të krishterët ortodoksë të bëjnë çmos për ta zhdukur këtë dobësi të egër përmes lutjes, rrëfimit dhe agjërimit. Duke hequr qafe pasionet plangprishës hap rrugën për në mbretërinë e qiejve dhe pastron vetëdijen.

Shikoni një video për kurvërinë dhe tradhtinë bashkëshortore