Traditat e Maslenitsa - një festë sipas ditëve të javës. Flirtimi, ose dita e dytë e Maslenitsa Personazhet kryesore të festës

Çdo ditë e javës së Maslenitsa ka emrin e vet. Dita e dytë e festës në popull quhet Flirtim dhe ka traditat dhe zakonet e veta unike.

Maslenitsa e hershme në 2018 fillon më 12 shkurt dhe do të zgjasë deri më 18. Java festive është një arsye që të gjithë të argëtohen, të shijojnë petulla të shijshme me mbushje të ndryshme dhe të kryejnë disa rituale për të sjellë mirëqenie dhe begati në jetë.

Traditat e ditës së dytë të Maslenicës

Dita e dytë e Maslenicës kalohet me pjesëmarrjen e personazheve të ndryshëm që gëzojnë njerëzit dhe i ftojnë ata në festa argëtuese. Zakonisht janë Petrushka dhe gjyshi lehësi që argëtojnë njerëzit duke u ofruar shëtitje në rrëshqitje, patinazh në akull dhe sajë, si dhe shëtitje me kuaj.

Kudo gjatë Flirteve mund të takoni njerëz me maska ​​që ngrenë shpirtin e atyre që i rrethojnë. Në botën moderne, mummerët më së shpeshti zgjedhin kostume dhe maska ​​të gatshme, ndërsa paraardhësit tanë qepën veshjet e tyre festive të karnavalit. Mummerët shkonin shtëpi më shtëpi, duke shpallur fillimin e ditës së dytë të Maslenicës dhe gjithmonë e trajtonin veten me petulla, duke i uruar pronarëve një jetë të begatë.

Të martën, njerëzit tradicionalisht shkojnë për të vizituar njëri-tjetrin dhe e trajtojnë veten me petulla të gatuara me mbushje të ndryshme. Sa më shumë të ftuar që vijnë në shtëpi, aq më të lumtur janë pronarët, sepse ata që vijnë sjellin me vete energjinë e mirëqenies dhe prosperitetit.

Gjatë Flirteve, djemtë dhe vajzat shikojnë nga afër njëri-tjetrin për të vendosur për zgjedhjen e dhëndërve dhe nuseve. Të rinjtë vendosën se kujt do t'i dërgonin mblesëri për martesën e ardhshme, dhe vajzat nuk humbën kohë dhe morën me mend për të fejuarën e tyre. Shumë rituale që synojnë tërheqjen e dashurisë mund të kryhen tani.

Gjatë festës, shumë vëmendje iu kushtua dekorimeve që vareshin në sajë me kuaj. Rinia bëri një dordolec të Maslenicës dhe, me këngë gazmore, e rrotulloi nëpër fshat, si dhe në fushë, për të thirrur pranverën dhe për të tërhequr një korrje të bollshme.

Argëtimi dhe skijimi malor janë gjithashtu simbolikë. Besohej se sa më shumë të lëvizte një person nga mali i akullt, aq më i madh do të ishte korrja e lirit.

Në ditën e dytë të Maslenitsa, shumë vëmendje iu kushtua porsamartuarve. Ata gjithmonë udhëtonin nëpër fshat me një sajë të dekoruar bukur, pranonin urimet dhe i godisnin festuesit me petulla.

Paraardhësit tanë nuk pinin alkool në Maslenitsa: besohej se kishte një efekt të keq në mendimet dhe ua hiqte fatin njerëzve. Kaloni këtë ditë me miqtë dhe familjen, sigurohuni që të shkoni në tatëpjetë ose patinazh në akull. Humori juaj i mirë do të jetë çelësi i fatit të mirë për të gjithë vitin. Ne ju dëshirojmë lumturi dhe gëzim, dhe mos harroni të shtypni butonat dhe

13.02.2018 01:15

Maslenitsa është një festë sllave që e ka origjinën në kohët e lashta. Dikur e prisnin me padurim. Karakteristika të veçanta...

Java e Maslenitsa është një periudhë festash në një shkallë të madhe. Siç thoshin në kohët e vjetra, shkatërruesi Maslenitsa erdhi. Jo...

Dita e dytë e Maslenicës, e quajtur Zaigrysh në kalendarin popullor, fillon në dhjetë ditët e para të marsit. Siç sugjeron edhe emri, lojëra të ndryshme për të rritur dhe fëmijë fillojnë në këtë kohë. Lista e aktiviteteve të tilla hapet me udhëtime me sajë tradicionale, patinazh në akull, shëtitje me kuaj dhe aktivitete të tjera. Përveç pjesës sportive, dita e dytë e Maslenicës karakterizohet nga një program i pasur argëtues.

Personazhet kryesore të festës

Një pjesë e rëndësishme e traditës Maslenitsa është majdanozi dhe kujdestari i festës - Gjyshi Barker. Detyra e tyre është të krijojnë një humor festiv. Në të njëjtën kohë, ishte e nevojshme të gjesh një qasje për çdo mysafir që vinte në festë. Kjo nuk ishte gjithmonë e lehtë për t'u bërë, kështu që banorët më karizmatikë të një lokaliteti të caktuar u zgjodhën për këtë rol.

Gjyshi barker dhe Petrushka mund të përdornin vetëm talentin e tyre dhe fuqinë e elokuencës. Në këtë drejtim, procesi i përgatitjes për javën e Maslenitsa filloi në fund të vjeshtës. Pjesëmarrësit e drejtpërdrejtë në festë duhej të mendonin për çdo veprim të tyre në mënyrë që festimi i Maslenitsa të ishte një sukses i madh. Në të njëjtën kohë, ata duhej të punonin jo vetëm së bashku.

Gjatë gjithë javës së festave, mummers maskuar ecnin rrugëve. Çdo imazh nuk duhej të ngjante me ato ekzistuese, kështu që lajmëtarët e festimeve kaluan dy ose më shumë ditë duke zhvilluar konceptin. Ky lloj qëndrimi nderues ka vazhduar edhe sot e kësaj dite. Pavarësisht nga mundësia për të blerë një veshje të çdo stili në një zinxhir me pakicë, shumë vazhdojnë t'i bëjnë ato vetë.

Nëse dëshira për të krijuar kostume unike nuk është dobësuar as në shekullin e 21-të, atëherë me kalimin e kohës funksionet e mummers kanë ndryshuar pak.

Gjatë viteve të paraardhësve tanë, detyra e tyre ishte të informonin banorët e qytetit për fillimin e ditës së 2-të të Maslenitsa. Ata kishin të drejtë të hynin në çdo shtëpi për t'i uruar për një ngjarje kaq të rëndësishme. Në këmbim, pronarët duhej t'i trajtonin ata që vinin me petulla të sapopjekura.

Në ditët e sotme, theksi në fushatat e mamave është zhvendosur pak. Në pjesën më të madhe ata shëtisnin vetëm nëpër territorin ku po zhvillohej festa. Në varësi të traditave lokale, ata kënduan, kërcyen, treguan histori qesharake dhe thjesht argëtuan të ftuarit. Një pjesë integrale e punës së tyre ishte menaxhimi i argëtimeve të disponueshme në shesh:

• atraksione;
• sajë me kuaj;
• sajë;
• ski;
• pjesa e kuzhinës;
• zhvillimin e garave për grupmosha të ndryshme etj.

Pjesë sportive e festës së pranverës

Pavarësisht se si ishte moti jashtë, ishte e pamundur të imagjinohej argëtimi i së martës pa mënyra të shumta aktive për t'u argëtuar. Siç u përmend më herët, lista e aktiviteteve sportive u hap me kalërimin e një trojke të shfrytëzuar. Nëse ndodhte në një zonë rurale, atëherë të ftuarit u dërguan nëpër një pyll të mbuluar me dëborë. Falë kësaj, ne mundëm të zhytemi plotësisht në atmosferën e festave.

Ndodhi që festa të bëhej brenda kufijve të qytetit ose pa mbulesë të konsiderueshme bore. Në këtë rast, ata thjesht ndryshuan llojin e karrocës. Pavarësisht se çfarë moti kishte rezervuar zyra qiellore për të ftuarit, kalërimi ishte i detyrueshëm. Kishte edhe një traditë tërheqjeje, pushtimi i një shtylle të lyer me yndyrë.

Në ngjarje të tilla nuk harruam të ftuarit e vegjël. Atraksione të ndryshme u instaluan posaçërisht për ta:

• rrëshqitje;
• "lëkundje zinxhir";
• “varka luhatëse”;
• "kuaj".

Traditat e kuzhinës të festës

Pavarësisht se çfarë dite të Maslenicës ishte jashtë, të rinj dhe të moshuar po pjeknin dhe hanin në mënyrë aktive petulla. Në të njëjtën kohë, kishte të gjitha llojet e mbushjeve. Havjar i kuq dhe i zi, qumësht i kondensuar, salcë kosi, qull, kërpudha, julienne - vetëm renditja e pjatave zgjat disa orë. Besohej se ishte detyra e çdo mysafiri të hante të paktën 3-4 petulla gjatë çdo feste.

Në të njëjtën kohë, petullën e parë që përgatiti gruaja do të hahej në shtëpi.

Në ditët në vijim, duhej të shkonte për të vizituar të afërmit dhe fqinjët për petulla, duke mos harruar të trajtonte ata që vinin për vizitë. Një nga traditat e rëndësishme të së martës Maslenitsa janë të ashtuquajturat "petullat e vjehrrës". Pavarësisht se si vjehrra dhe dhëndri u grindën gjatë vitit kalendarik, në Maslenitsa ishte e nevojshme të "varrosnin kapelën". Kjo u bë të dielën e faljes.

Vizitat e detyrueshme për petullat kishin edhe një qëllim tjetër. Përveç afrimit me fqinjët dhe miqtë, të rinjtë e pamartuar kishin mundësi të kërkonin nuse. Në fund të fundit, në festën e dytë mund të shkoni në çdo shtëpi ku do të priten dhe do të ushqeheni. Falë kësaj, të rinjtë mund t'i vlerësonin vajzat jo vetëm nga një këndvështrim i jashtëm, por edhe nga një këndvështrim praktik.

Nëse shtëpia ishte e ndotur, petullat ishin pa shije dhe atmosfera e përgjithshme linte shumë për të dëshiruar, atëherë një bukuri e tillë praktikisht nuk kishte asnjë shans për të tërhequr vëmendjen e një zotërie të mundshëm. Kjo është arsyeja pse çdo grua e pamartuar është përpjekur të tregojë anën e saj më të mirë. Për ta bërë këtë, mund të përdorni çdo metodë që do t'i lejonte zonjës të theksonte pikat e saj të forta.

Festimi i Maslenicës është një traditë origjinale ruse që daton shekuj më parë. Çdo ditë e javës së Maslenitsa ka emrin dhe karakteristikat e veta. Këto tradita respektohen edhe sot, duke sjellë gëzim dhe emocione pozitive për të gjithë.

Maslenitsa këtë vit filloi më 20 shkurt 2017 dhe do të vazhdojë deri më 26 shkurt. Pastaj vjen Kreshma e Madhe e rreptë, e krijuar për të pastruar shpirtrat nga mëkatet dhe për të përgatitur besimtarët për Pashkë. Kjo javë është edhe mundësia e fundit për të krishterët ortodoksë për të ngrënë, sepse gjatë periudhës së agjërimit do të ketë abstenim të rreptë në ushqim.

Flirton 21 shkurt

Ditën e dytë të javës së Maslenicës e hapnin të rinjtë. Ata kënduan këngë dhe këngë qesharake dhe hipën në malet e akullta me një sajë. Ata mbërthyen edhe kuajt dhe bartën dordolecin e Maslenicës nëpër fshat, duke ftuar të gjithë njerëzit e ndershëm të argëtohen. Dordoleci u vendos në një vend të dukshëm, rreth tij u bënë valle dhe pranvera thirrej në çdo mënyrë.

Të martën ne tradicionalisht shkuam për të vizituar njëri-tjetrin. Pritësit i ushqenin ata që u mbushën me petulla të shijshme. Të ftuarit, nga ana e tyre, falënderuan bujarisht dhe i ftuan të shijojnë shijet. Besohej se mirëpritja e mysafirëve është çelësi i prosperitetit dhe një jete të gëzueshme dhe të rehatshme.

Në këtë ditë të ftuar në festa ishin bashkëshortët e rinj si dhe të gjithë të afërmit që ishin të pranishëm në dasmë. Ky ritual është një tjetër fakt interesant për traditat e së kaluarës. Energjia e të rinjve është një simbol i pjellorisë dhe një korrje e pasur. Argëtimi i tyre, si dhe emocionet pozitive, ndihmuan tokën të zgjohej nga gjumi dhe të jepte një korrje të pasur.

Flirtimi përfshin një udhëtim argëtues në një lëkundje, një luftë me top bore dhe këngë pranverore. Mamrat ecnin nga shtëpia në shtëpi, duke kënduar, duke u lutur pronarëve për kënaqësi. Ofertat bujare u konsideruan si çelësi i suksesit dhe një vit i lumtur për familjen.

Gjithashtu gjatë kësaj periudhe, të rinjtë u panë me njëri-tjetrin. Të rinjtë zgjodhën nuset e tyre, duke vendosur se kujt t'i dërgonin mblesëri, dhe vajzat merrnin me mend fshehurazi për të fejuarit e tyre dhe diskutuan për djemtë.

Një rit tradicional konsiderohej edhe kalërimi i kuajve, të cilët ishin zbukuruar me shirita dhe kambana. Sa më shumë sajë të dekoruara, aq më mirë është korrja e lirit. Në këtë ditë, djem të guximshëm kalëruan nëpër fusha me vajzat e tyre, duke i bërë thirrje tokës për pjellori.

Festimet festive vazhduan deri në orët e vona të mbrëmjes, kur njerëzit e lodhur dhe të gëzuar shkuan në shtëpi dhe vazhduan të shijonin petulla me mbushje të ndryshme. Çdo ditë shoqërohej me një shprehje të bollshme gëzimi, në mënyrë që edhe viti të kalonte i gëzuar dhe pa sherr.

Ajo që vlen të përmendet është se në Maslenitsa ata pothuajse nuk pinin alkool, sepse besonin se një kokë e keqe nuk do ta lejonte pronarin të kujdesej për familjen, të korrat dhe biznesin e tij. Prandaj, ata u kufizuan në pije tradicionale - sbiten, mjaltë të ëmbël, kvass, komposto dhe infuzione bimore.

Gjatë javës së Maslenicës, ishte koha për tregimin e fatit. Besohej se dimri që kalon ndihmon për të parë në të ardhmen dhe për të tërhequr atë që dëshironi në jetën tuaj. Mos e humbisni mundësinë për t'u argëtuar dhe për të rritur energjinë tuaj - sepse në këtë kohë, pozitiviteti që buron nga shumë njerëz është veçanërisht ngjitës. Ju urojmë lumturi dhe mos harroni të shtypni butonat dhe

21.02.2017 04:10

Maslenitsa është një festë sllave që e ka origjinën në kohët e lashta. Dikur e prisnin me padurim. Karakteristika të veçanta...

Maslenitsa është festa më e gëzuar dhe e trazuar që nga kohërat e Rusisë së lashtë. Gjatë kësaj periudhe, vetë natyra ndjen afrimin e pranverës dhe fillon të zgjohet pas një dimri të ftohtë. Dhe njerëzit, pas një dimri të gjatë, tërhiqen nga njëri-tjetri.
Nuk është për asgjë që dita e dytë e Maslenitsa quhet Zaigrysh.

Mëngjesi i ditës së dytë të Maslenicës filloi me një xhiro me slitë. Hipnin si të rriturit ashtu edhe fëmijët. Për patinazh, përdoreshin sajë të zakonshëm, patina dhe sajë. Fëmijët më të vegjël hipnin në patina akulli. Kutitë e akullit mund të jenë çdo kuti, shportë, koritë që mbuloheshin me një shtresë akulli në fund. Të ulur në kube të tilla akulli, ju lehtë mund të rrokullisni një rrëshqitje bore ose akulli. Për të zbritur nga mali, mund të përdoreshin balsa kashte ose lëkura të vjetra, mbi të cilat zbrisnin grupe të tëra.

Rrëshqitja poshtë kodrave nuk ishte thjesht argëtim, dikur ekzistonte besimi se kushdo që rrëshqiste malin më larg, do të kishte lirin më të lartë.

Për çiftet e reja të martuara, skijimi në mal ishte një domosdoshmëri. Më parë, besohej se në këtë mënyrë një çift i ri do të tërhiqte prosperitet dhe prosperitet në familjen e tyre, dhe një korrje të pasur në depot e fshatit.

Gjatë lojërave me lepur Maslenitsa, mummers filluan të ecin nëpër oborre. Ata u uruan pronarëve një korrje të mirë, shëndet dhe prosperitet, dhe në këmbim u trajtuan me petulla me salcë kosi dhe u trajtuan me livadh.

Gjithashtu, dita e dytë e Maslenicës iu kushtua porsamartuarve. Të porsamartuarit përfshinin të gjitha familjet që u martuan një vit para Maslenitsa. Një nga kushtet e detyrueshme ishte pjesëmarrja e këtyre çifteve në lojërat popullore. Për shembull, çdo çift duhej të rrëshqiste poshtë një rrëshqitje akulli, ose ata mund të vendoseshin në një shtyllë dhe të detyroheshin të putheshin. Dhe ndonjëherë ata madje hidhnin këpucë të vjetra kur të porsamartuarit hipnin nëpër fshat me një sajë.

Të rinjtë i ftonin vajzat të hipnin në një rrëshqitje akulli ose në sajë të pikturuara dhe i trajtonin me një shumëllojshmëri petullash dhe petullash. E gjithë argëtimi i Maslenitsa çoi në interesin e përfaqësuesit të dëshiruar të seksit të kundërt. E gjithë kjo mund të quhet me një fjalë - flirtim. Djemtë që kishin vendosur për zgjedhjen e tyre kaluan në mblesëri.

Sllavët e lashtë i merrnin dasmat shumë seriozisht, sepse ishte fillimi i jetës familjare. Në kohët e vjetra, ceremonia e martesës ishte komplekse dhe përbëhej nga disa pjesë. Faza e parë ishte mblesëria.

Ndonjëherë mbleseri kërkonte në mënyrë të pavarur një nuse të përshtatshme për dhëndrin. Në këtë rast, takimi i porsamartuarve të ardhshëm u zhvillua në altarin e dasmës. Në vend që të prezantonte nusen dhe dhëndrin e ardhshëm, mbleseri foli për pamjen e jashtme dhe cilësitë njerëzore të njëri-tjetrit.
Pas negociatave mes mblesit dhe prindërve të nuses, caktohej një datë mblesërie, natyrisht nëse mbleseri do t'i bindte prindërit e nuses që të zgjidhnin këtë dhëndër.

Dita e mblesërisë duhej të mbahej në konfidencialitetin më të rreptë, si dhe rruga e mblesërive te nusja. Kishte një besim se sa më shpejt që mblesërit të vinin te prindërit e nuses, aq më llafazan do të ishin nëna dhe babai i nuses.
Në vizitën e parë të ndeshjeve, dhëndri nuk erdhi. Negociatat u mbajtën në këmbë për të arritur një marrëveshje më të shpejtë. Ndeshësit po bisedonin me babanë e nuses.

Asnjë baba nuk pranoi të martonte vajzën e tij herën e parë, sepse nuk ishte e mirë. Ndonjëherë mbledhja bëhej në tre ose katër faza, megjithëse vendimi i prindërve fillimisht ishte pozitiv. Çdo herë, prindërit e nuses nuk e refuzonin dhëndrin, por i informonin se duhej të konsultoheshin, të mendonin për këtë dhe të kërkonin këshilla nga të afërmit e tyre më të afërt.

Nëse dhëndri nuk vinte në gjykatë, atëherë prindërit e nuses kërkuan mënyra të ndryshme për ta refuzuar butësisht. Ata thanë se vajza ishte ende shumë e re ose kishte një sëmundje të rëndë. Nëse kjo nuk do të ndihmonte, atëherë mblesit duhej të dërgoheshin me forcë.

Ndonjëherë ndodhte që prindërit e nuses, duke dashur të lidheshin me një familje të caktuar, dërgonin mblesëri në shtëpinë e dhëndrit të mundshëm. Ata, nga ana e tyre, lavdëruan nusen, folën për bukurinë dhe aftësitë e saj dhe u shpjeguan prindërve të dhëndrit përfitimet nga një bashkim i mundshëm.

Nëse çështja ishte zgjidhur tashmë dhe ishte e nevojshme të kryhej vetëm për herë të dytë mblesëri, atëherë përveç mbleseve, në shtëpinë e nuses erdhën dhëndri, prindërit e dhëndrit dhe të afërmit e tyre më të afërt.

Për të ftuarit e shumëpritur u shtrua një tryezë me ëmbëlsira dhe u ndezën qirinj. Ky veprim u quajt bashkëpunim (aktualisht fejesë).
Gjatë procesit të "komplotit", babai i nuses konfirmoi zyrtarisht pëlqimin e tij për martesën. Pas marrjes së pëlqimit zyrtar, ata vazhduan me shkrimin e një “regjistrimi në rresht” (një lloj kontrate martese). Hyrja në rresht përfshinte: datën e dasmës, një përshkrim të pajës së nuses, shpenzimet për ceremoninë e dasmës.
Ndonjëherë përshkruante detyrat e gruas së ardhshme për një vit pas martesës ose ndalimet për burrin e ardhshëm, për shembull, të rrihte gruan e tij.

Pas rregullimit të të gjitha marrëveshjeve, përfundoi pjesa zyrtare e ndeshjeve. Në rastet kur familjet që planifikonin të martonin fëmijët e tyre ishin të pasura, dhëndri i jepte nuses së tij një unazë dhe ajo i jepte dhëndrit një shall në këmbim. Unaza dhe shalli nuk vepronin thjesht si dhurata, por shërbenin si garanci për të siguruar detyrimet e dhëna nga prindërit.

Edhe mblesi nuk u largua duarbosh, por mori një kore buke, e cila ishte mbështjellë me shallin më të bukur. Kjo u tregoi të gjithëve për përfundimin me sukses të mblesërisë. Pas së cilës të gjithë shkuan në tryezën e shtruar për trajtime.
Në fund të mblesërisë përcaktohej data e shikimit të nuses dhe e pasurisë së dhëndrit.

Që nga ajo kohë, shumë gjëra kanë ndryshuar dhe rituali modern i mblesërisë është bërë shumë më i thjeshtë. Dhëndri merr në mënyrë të pavarur pëlqimin e nuses dhe i sjell prindërit në shtëpinë e gruas së tij të ardhshme në një ditë të caktuar paraprakisht. Në këtë kohë, nëna dhe babai i nuses tashmë e njohin të zgjedhurin e vajzës së tyre dhe japin pëlqimin e tyre për martesën. Kjo është një mblesëri kaq e shkurtër.

Dita e dytë e Maslenicës po mbaronte. Për disa, ajo do të mbahet mend për rrëshqitjet e saj të dëborës dhe petullat aromatike. Për të tjerët, kjo ditë do të jetë hapi i parë drejt fillimit të një jete të lumtur familjare në të ardhmen.

E marta e javës së festës quhej Flirtim. Në këtë ditë, shëmbëlltyra e Maslenicës u vendos në sheshin kryesor ose në vendin ku mbaheshin festimet.

Dhe sigurisht, të martën ata vazhduan të piqnin petulla. Kishte të gjitha llojet e petullave - thekër, grurë, meli dhe hikërror!

Një nga argëtimet e preferuara të Maslenitsa është rrëshqitja poshtë rrëshqitjeve - ato ose janë ndërtuar paraprakisht ose shpatet natyrore thjesht janë mbushur. Ata hipnin në sajë, në koritë, stola ose varka akulli - shporta të sheshta në të cilat ishte ngrirë akulli. Të gjithë hipën - si fëmijët ashtu edhe të rriturit. Për djemtë dhe vajzat, ky argëtim shërbeu si një mundësi e shkëlqyer për t'u njohur më mirë me njëri-tjetrin, sepse duhej të hipnin në çifte dhe nuk ishte e ndaluar shkëmbimi i puthjeve.

Një tjetër argëtim popullor është udhëtimi me sajë. Për të sapomartuarit ky ishte një ritual i detyrueshëm. Ndonjëherë familje të tëra dilnin jashtë. Djemtë ftonin vajza dhe shpesh luanin në mënyrë të pamatur, duke treguar aftësitë e tyre të guximshme.

Shikimet e dasmave u zhvilluan të martën e Shenjtë. Ndër ritet e shumta parakristiane, jehona e të cilave na kujton kohët e lashta, nuk ishin vetëm ato funerale, por edhe ato që lidhen me kultin e pjellorisë. Gjurmët e këtyre zakoneve mund të shihen në shumë mënyra, veçanërisht në faktin se sjelljet shumë të lira lejoheshin në Maslenitsa dhe se komplotet dhe bërja e ndeshjeve ishin në kohën e duhur që të përkonin me festimet e Maslenicës. Dasmat zakonisht bëheshin pas Pashkëve, në Krasnaya Gorka.

Në Maslenitsa, shfaqjet popullore ishin të zakonshme dhe u luajtën shfaqje të vogla satirike. Kjo traditë u ruajt për një kohë shumë të gjatë: në vitet 20 të shekullit të 20-të, në fshatra jepeshin shfaqje folklorike.

Java e Maslenitsa: