Lista e udhëzuesve të studimit të punës sociale. Teoria e Punës Sociale: Udhëzues Studimi


FEDERATA RUSE

"UNIVERSITETI SHTETËROR OREL"

D A S U K I. N.

BAZAT E PUNËS SOCIALE

NDIHMË EDUKIMORE DHE METODOLOGJIKE

Shqiponja - 2008
FEDERATA RUSE

AGJENCIA FEDERALE PËR ARSIM

INSTITUCIONI ARSIMOR SHTETËROR

ARSIMI I LARTË PROFESIONAL

"UNIVERSITETI SHTETËROR OREL"

D A S U K I. N.

BAZAT E PUNËS SOCIALE

NDIHMË EDUKIMORE DHE METODOLOGJIKE


UDC 364 (075.8)

GOU VPO "Universiteti Shtetëror Oryol".

Rishikuesit:

Mityaeva A. M. - Doktor i Shkencave Pedagogjike, Profesor, Shef i Departamentit të Menaxhimit Social dhe Konfliktologjisë, OSU,

Maslova N.F. - Doktor i Shkencave Pedagogjike, Profesor.

D 217 Dashuk I. N. Bazat e punës sociale : Mjete mësimore - Shqiponja: OSU, 2008. - f.


Manuali është përgatitur në përputhje me Standardin Arsimor Shtetëror të Arsimit të Lartë Profesional në specialitetin 031300 Pedagogji Sociale dhe ka për qëllim punën e pavarur të studentëve në lëndën "Bazat e Punës Sociale".

Mjeti mësimor përfshin udhëzime dhe materiale mësimore për vetëpërgatitjen e studentëve për seminare.

Drejtuar studentëve të fakultetit social të Universitetit Shtetëror Oryol. Mund të jetë gjithashtu i dobishëm për punonjësit socialë praktikë dhe edukatorët socialë.

UDC 364 (075.8)

BBK 65.272 i73

Me I.N. Dashuk, 2008.


përmbajtja
Parathënie.

Udhëzime metodike për seminare

1.1. Puna sociale si veprimtari profesionale: objekti, lënda, nivelet e praktikës

1.2. Karakteristikat e veprimtarisë profesionale të një specialisti të punës sociale

1.3. Thelbi, faktorët dhe parandalimi i djegies emocionale të një specialisti në

Punë sociale

1.4. Probleme të identifikimit shkencor të punës sociale

1.5. Marrëdhënia ndërmjet punës sociale dhe politikës sociale

1.6. Dinamika e formimit të modeleve të punës sociale

1.7. Modele të orientuara sociologjikisht të teorisë dhe praktikës së SR

1.8. Shpjegimi i problemeve të personalitetit, parimet dhe metodat e sugjeruara të SR

në modele të orientuara psikologjikisht

1.9. Modele të orientuara nga komplekse të vërtetimit teorik të punës sociale

KAPITULLI II. PRAKTIKA E PUNËS SOCIALE ME GRUPET E NDRYSHME TË POPULLSISË DHE NË SFERA TË NDRYSHME TË SHOQËRISË

2.1. Punë sociale për parandalimin e sjelljeve imorale dhe prostitucionit

2.2. Puna sociale me alkoolistët dhe të varurit nga droga

2.3. Parandalimi i vetëvrasjeve si fushë e praktikës së punës sociale

2.4. Puna sociale për parandalimin e dhunës në familje dhe shoqëri

2.5. Puna sociale në institucionet penitenciare

2.6. Punë sociale me persona pa vendbanim dhe profesion fiks

2.7. Puna sociale me emigrantët

2.8. Problemet e të papunëve si lëndë e punës sociale

2.9. Puna sociale me aftësi të kufizuara. Rehabilitimi social

2.10. Teoria dhe praktika e punës sociale me të moshuarit. sherbimet sociale

2.11.Puna sociale me të rinjtë

2.12. Puna sociale me familjen

2.13. Puna sociale me fëmijët. Birësimi, kujdestaria dhe kujdestaria

Kapitulli III. TEKNOLOGJITË FUNKSIONALE TË PUNËS SOCIALE

3. 1. Diagnostifikimi social: qëllimet, fazat dhe metodat e zbatimit

3. 2. Parandalimi social

3. 3. Këshillimi në SR

3. 4. Sigurimet shoqërore, llojet dhe mekanizmi i zbatimit të tij

3. 5. Teknologjitë e largpamësisë sociale

3. 6. Teknologjitë e PR

Pyetjet e provimit për lëndën “Bazat e punës sociale”

Aplikacionet

Parathënie
“Bazat e Punës Sociale” është kursi bazë në programin e trajnimit për specialitetin 031300 Pedagogji Sociale. Qëllimi i lëndës është t'u japë studentëve një pamje tërësore të përmbajtjes së punës sociale, drejtimeve të saj, teknologjisë dhe organizimit.

  • Ligji i Sigurimeve Shoqërore (SPO). Tutorial

    Botuesi: Knorus. Viti: 2021. Seria: Arsimi i mesëm profesional.

    Përmbajtja e tekstit pasqyron nivelin aktual të zhvillimit të shkencës së së drejtës së sigurimeve shoqërore, duke marrë parasysh ndryshimet e fundit në legjislacion. Në module të veçanta shpalosen seksionet kryesore të programit të lëndës: çështjet e pjesës së përgjithshme të fushës së ligjit të sigurimeve shoqërore, vjetërsia në punë, aftësia e kufizuar, pensionet, përfitimet, kompensimet, përfitimet, shërbimet sociale, asistenca mjekësore dhe sociale. Korrespondon me GEF SPO të gjeneratës së fundit...

  • Mbrojtja gjyqësore e të drejtës së qytetarëve rusë për sigurime shoqërore

    Studimi monografik përcakton se e drejta për sigurim shoqëror është një e drejtë kushtetuese e një qytetari, jep një përkufizim të këtij koncepti, shqyrton çështjet e mbrojtjes së të drejtave të qytetarëve rusë në fushën e sigurimeve shoqërore, heton format dhe metodat e një mbrojtjeje të tillë. , përcakton rolin e Gjykatës Kushtetuese të Federatës Ruse, Gjykatës së Lartë të Federatës Ruse, Gjykatës Evropiane të të Drejtave të Njeriut, gjykatave të juridiksionit të përgjithshëm në çështjet e mbrojtjes së të drejtës së qytetarëve për sigurime shoqërore ...

  • Botuesi: Knorus. Viti: 2020. Seria: Bachelor dhe Specialist.

    Pyetjet e pjesës së përgjithshme të industrisë janë pasqyruar shkurtimisht. Vëmendja kryesore i kushtohet institucioneve të Pjesës së Posaçme - dispozitave bazë që përcaktojnë parametrat kryesorë të sistemit të brendshëm të sigurimeve shoqërore dhe qasjet kryesore për rregullimin e marrëdhënieve përkatëse. Përmbajtja e tyre është përcaktuar duke marrë parasysh aktet më të fundit legjislative për sigurimet shoqërore. Çështjet që kanë të bëjnë me pensionet për qytetarët, sigurimin e tyre me sociale ...

  • Shqyrtohen çështjet e sigurimeve shoqërore në formën e pensioneve shtetërore, të përfitimeve sociale dhe pagesave të kompensimit, të ndihmës mjekësore dhe të ofrimit të barnave, asistencës sociale shtetërore, përfitimeve dhe përfitimeve. Korrespondon me Standardin Federal të Arsimit Shtetëror të Arsimit të Mesëm Profesional të Gjeneratës së Tretë. Për studentët e specialiteteve juridike të arsimit të mesëm të specializuar, përfshirë ...

  • E drejta e sigurimeve shoqërore të Rusisë. Punëtori. Tutorial

    Botuesi: Prospect. Viti: 2020.

    Publikimi i propozuar, i përgatitur nga fakulteti i Departamentit të së Drejtës së Punës dhe Ligjit të Sigurimeve Shoqërore të Universitetit Shtetëror të Drejtësisë të Moskës me emrin O. E. Kutafin (MSAL), merr parasysh ndryshimet më të fundit në legjislacionin rus për sigurimet shoqërore. Punëtoria u përpilua në përputhje me programin e kursit "Ligji i Sigurimeve Shoqërore të Rusisë" për shkollat ​​juridike dhe mund të përdoret ...

  • Mbrojtja penale juridike e së drejtës për punë të personave që kanë nevojë për mbrojtje të shtuar sociale

    Botuesi: Prospect. Viti: 2020.

    Punimi aktual është një studim i korpusit delicti që parashikon përgjegjësinë për refuzimin e pajustifikuar të punësimit ose largimin e pajustifikuar nga puna të një gruaje shtatzënë ose një gruaje me fëmijë nën moshën tre vjeç. Puna përcakton vlefshmërinë e kriminalizimit të veprave të tilla në fazën e tanishme, por edhe në funksion të mënyrës së paraqitjes së disponimit...

  • Modelet e ndërveprimit me fëmijët në rrezik: përvoja e një pedagogu social. GEF

    Botuesi: Mësues. Viti: 2020.

    Manuali paraqet materiale këshilluese dhe teknologjike të nevojshme në aktivitetet praktike për edukatorët midis fëmijëve dhe adoleshentëve me sjellje të rrezikshme shoqërore dhe metoda të punës sociale dhe pedagogjike me prindërit e tyre. Modelet e propozuara të ndërveprimit janë ndërtuar duke marrë parasysh dispozitat e Standardit Federal të Arsimit Shtetëror, bazuar në koordinimin e përpjekjeve të mësuesve, psikologëve, prindërve, specialistëve...

  • Puna sociale me të moshuarit dhe të paaftët. Tutorial

    Botuesi: Knorus. Viti: 2020. Seria: Arsimi i mesëm profesional.

    Zbulohen themelet socio-ligjore dhe legjislative të punës sociale me të moshuarit dhe me aftësi të kufizuara, karakterizohen teknologjitë e punës sociale me ta. Vëmendje e veçantë i kushtohet përshtatjes sociale dhe rehabilitimit të të moshuarve dhe invalidëve, si dhe punës me ata prej tyre që përjetojnë dhunë në familje. Konsiderohet posaçërisht përmbajtja e patronazhit social të këtij grupi të popullsisë, zbulohen tiparet e kujdesit afatgjatë për ata që kanë nevojë për ndihmë. Kujdes i kushtuar...

  • E drejta e sigurimeve shoqërore të Rusisë. Tutorial

    Botuesi: Prospect. Viti: 2020.

    Manuali i trajnimit ofron informacion të plotë mbi ligjin e sigurimeve shoqërore, pensionet, pagesat e kompensimit, përfitimet sociale, shërbimet sociale dhe mjekësore. Përputhet me kërkesat aktuale të Standardit Federal të Arsimit për Arsimin e Lartë dhe ofron tema të nevojshme për formimin e kompetencave profesionale dhe kuptimin e lëndës së kësaj dege të së drejtës. Legjislacioni ka qenë...

  • Botuesi: Prospect. Viti: 2020.

  • Ligji i sigurimeve shoqërore. Tutorial

    Botuesi: INFRA-M. Viti: 2020. Seria: Arsimi i mesëm profesional.

    Teksti mësimor i kushtohet çështjeve teorike të ligjit të sigurimeve shoqërore. Përshkruhen në detaje veçoritë e marrëdhënieve juridike për rregullimin ligjor të minimizimit të rreziqeve sociale nëpërmjet pensioneve, sigurimit të qytetarëve me përfitime dhe pagesa sociale, shërbime sociale dhe ofrimin e kujdesit mjekësor falas, si dhe standardet ligjore ndërkombëtare të sigurimeve shoqërore. Përmban materiale rregullatore që nga...

  • Botuesi: Knorus. Viti: 2020. Seria: Arsimi i mesëm profesional.

    Ai zbulon qasjet kryesore ndaj teorisë dhe metodave të punës sociale që janë zhvilluar në njohuritë moderne. Korrespondon me GEF SPO të gjeneratës së fundit. Për përgatitjen e nxënësve të arsimit të mesëm profesional që studiojnë në grupin e fushave "Sociologji dhe Punë Sociale", punonjës socialë dhe specialistë në fushën e problemeve sociale ...

  • Metodologjia dhe teoria e punës sociale. Tutorial

    Botuesi: INFRA-M. Viti: 2020. Seria: Arsimi i lartë. diplomë master.

    Teksti shkollor trajton bazat metodologjike dhe teorike të punës sociale. Problemet e identifikimit shkencor të punës sociale, problemet teorike të punës sociale si fenomen shoqëror dhe baza e praktikës arsimore dhe profesionale, konceptet themelore shkencore dhe vendi i tyre në sistemin e shkencave shoqërore, metodat e hulumtimit teorik në punën sociale, si dhe pasi zbulohen problemet e marrëdhënies së punës sociale...

  • Botuesi: INFRA-M. Viti: 2020. Seria: Arsimi i lartë. Student.

    Manuali përshkruan fazat, format dhe modelet e formimit dhe zhvillimit të punës sociale në Rusi dhe jashtë saj. Shqyrtohen konceptet kryesore, normat juridike ndërkombëtare, parimet, tendencat dhe problemet e zhvillimit të punës sociale. Janë pasqyruar idetë e mësuesve, psikologëve dhe politikanëve të shquar që ndikuan në formimin dhe zhvillimin e punës sociale në vendin tonë dhe jashtë saj. Përputhet me kërkesat e shtetit federal...

  • Teoria e punës sociale (për beqarët). Libër mësuesi

    Botuesi: Knorus. Viti: 2019. Seria: Bachelor.

    Një tekst shkollor për teorinë e punës sociale është pjesë përbërëse e paketës së trajnimit për profesionistët në drejtimin "Punë sociale". Janë trajtuar çështjet më të rëndësishme të teorisë moderne të punës sociale, pyetjet dhe problemet më të rëndësishme të saj. Logjika dhe përzgjedhja e materialit të tekstit bazohet në qasje moderne dhe informacion nga shkollat ​​vendase dhe evropiane të punës sociale, duke marrë parasysh rekomandimet e Shoqatës Evropiane të Shkollave të Punës Sociale. Korrespondon...

  • Ligji i sigurimeve shoqërore. Libër mësuesi

    Botuesi: Drejtësia. Viti: 2019. Seria: Arsimi i mesëm profesional.

    Teksti mësimor trajton çështjet kryesore të lëndës “E drejta e sigurimeve shoqërore”: koncepti, sistemi dhe funksionet e sigurimeve shoqërore; e drejta e sigurimeve shoqërore si degë e së drejtës dhe burimet e saj; historia e zhvillimit të legjislacionit të sigurimeve shoqërore; sistemi i pensioneve; shtesat dhe pagesat e tjera të kompensimit; lloje të tjera të sigurimeve shoqërore. Puna bazohet në një numër të madh të rregulloreve legjislative dhe të tjera. Korrespondon...

  • Ligji i sigurimeve shoqërore. Libër mësuesi

    Botuesi: Drejtësia. Viti: 2019. Seria: Bachelor.

    Teksti mësimor trajton çështjet kryesore të lëndës “E drejta e sigurimeve shoqërore”: koncepti, sistemi dhe funksionet e sigurimeve shoqërore; e drejta e sigurimeve shoqërore si degë e së drejtës dhe burimet e saj; historia e zhvillimit të legjislacionit të sigurimeve shoqërore; sistemi i pensioneve; shtesat dhe pagesat e tjera të kompensimit; lloje të tjera të sigurimeve shoqërore. Puna bazohet në një numër të madh të rregulloreve legjislative dhe të tjera (që nga...

  • Ky udhëzues studimi është një studim gjithëpërfshirës i doktrinës së kontratave në fushën e së drejtës familjare, ligjit të punës dhe ligjit të sigurimeve shoqërore. Këto kontrata kanë një bazë të përbashkët juridiko-civile me kontratat juridike civile, por në të njëjtën kohë kanë dallime të konsiderueshme. Dallimet janë për shkak të unitetit të parimeve private dhe publike në rregullimin ligjor të marrëdhënieve familjare, të punës dhe të sigurimeve shoqërore. Prezantimi i doktrinave të degës ...

  • Traktatet në fushën e familjes, punës dhe sigurimeve shoqërore. Tutorial

    Botuesi: Prospect. Viti: 2019.

    Ky udhëzues studimi është një studim gjithëpërfshirës i doktrinës së kontratave në fushën e së drejtës familjare, ligjit të punës dhe ligjit të sigurimeve shoqërore. Këto kontrata kanë një bazë të përbashkët juridiko-civile me kontratat e së drejtës civile, por në të njëjtën kohë kanë dallime të konsiderueshme prej tyre. Këto dallime janë për shkak të unitetit të parimeve private dhe publike në rregullimin ligjor të marrëdhënieve familjare, të punës dhe të sigurimeve shoqërore. Ekspozita e mësimeve...

  • Ligji Federal "Për mbrojtjen sociale të personave me aftësi të kufizuara në Federatën Ruse" Nr. 181-FZ

    Botuesi: Prospect. Viti: 2019. Seria: Ligjet dhe Kodet.

    Teksti i ligjit është përgatitur duke përdorur sistemin profesional juridik “Kodi”, i verifikuar me një burim zyrtar...

  • Teknologjitë socio-pedagogjike të punës me fëmijë "të vështirë". GEF

    Botuesi: Mësues. Viti: 2019. Seria: Menaxhimi modern i shkollës.

    Problemi i studentëve "të vështirë" është një nga problemet psikologjike dhe pedagogjike të arsimit modern, që kërkon një zgjidhje dhe ndërtimin e një sistemi arsimor në përputhje me Standardin Federal të Arsimit Shtetëror. Materiali i manualit zbulon këtë fushë të rëndësishme të veprimtarisë së stafit mësimdhënës - punën me fëmijët në rrezik: jepet një përshkrim i koncepteve të "grupit të rrezikut" dhe "zonës së rrezikut"; ofron një paketë mjetesh për diagnostikimin e problemeve të fëmijëve që lidhen me ...

  • Bazat ekonomike të punës sociale. Libër mësuesi

    Botuesi: INFRA-M. Viti: 2019. Seria: Arsimi i lartë. Student.

    Teksti shkollor diskuton themelet ekonomike të punës sociale, i kushton vëmendje të madhe mekanizmave për rritjen e efikasitetit të përdorimit të burimeve ekonomike të mbrojtjes sociale të popullsisë, planifikimit financiar, formave të reja të menaxhimit, duke përfshirë kalimin në shtet, detyrat komunale për buxhetin. institucionet e shërbimit social, një sistem pa tarifa të shpërblimit të punonjësve socialë. Publikimi u drejtohet studentëve që studiojnë...

  • Si të përgatisni një punë përfundimtare kualifikuese për bachelorët e punës sociale. Tutorial

    Botuesi: Forum. Viti: 2019. Seria: Arsimi i lartë.

    Manuali i trajnimit paraqet një metodologji të përgjithshme për përgatitjen dhe mbrojtjen e punës kualifikuese përfundimtare në drejtimin "Punë sociale": përcaktohen fazat kryesore të saj dhe jepen udhëzime për shkrimin dhe hartimin e WRC. Teksti shkollor është i dedikuar për mësues dhe studentë bachelor që studiojnë në drejtimin e trajnimit 39.03.02 "Punë sociale"...

  • Historia e Punës Sociale: Një udhëzues studimi

    Botuesi: Knorus. Viti: 2019. Seria: Për beqarë.

    Shqyrtohen problemet dhe fazat më të rëndësishme të formimit të punës sociale si praktikë shoqërore, fusha e dijes dhe drejtimi i edukimit. Nga këndvështrimi i qasjes së paradigmës, bëhet një analizë e dinamikës së zhvillimit të punës sociale në lidhjet më të rëndësishme sistematike të saj. Tregohet ndikimi i kontekstit socio-historik në format, llojet dhe drejtimet e praktikave të ndihmës. Shkruar në përputhje me kërkesat e standardit të ri arsimor. Projektuar për të zhvilluar...

  • Bazat e punës sociale. Libër mësuesi

    Botuesi: INFRA-M. Viti: 2019. Seria: Arsimi i lartë.

    Teksti shkollor trajton problemet teorike, metodologjike dhe praktike të punës sociale në Rusi dhe jashtë saj. Projektuar për studentët universitarë dhe të diplomuar që studiojnë në specialitetin "Punë sociale", si dhe për ata që janë të interesuar në teorinë dhe praktikën e punës sociale. Edicioni i 4-të, i rishikuar dhe i zmadhuar...

  • Ligji i Sigurimeve Shoqërore (SPO). Libër mësuesi

    Shkruar duke marrë parasysh ndryshimet më të fundit në legjislacionin e pensioneve të përfshira në Ligjin Federal të 3 tetorit 2018 Nr. 350-FZ "Për ndryshimet në disa akte legjislative të Federatës Ruse për emërimin dhe pagesën e pensioneve". Pasqyron nivelin aktual të zhvillimit të ligjit të sigurimeve shoqërore, praktikën e zbatimit të tij. I gjithë materiali normativ për studim sigurohet nga kurrikula. Qëllimi kryesor është të ndihmojmë studentët...

  • Mbështetja ligjore e interesave të brezit të vjetër (aspekti social-ekonomik). PhD

    Botuesi: Drejtësia. Viti: 2019. Seria: Monografi.

    Kryhet bazuar në rezultatet e Konferencës Shkencore dhe Praktike Gjith-Ruse "Imazhi i së Ardhmes përmes syve të brezit të vjetër", mbajtur nga Universiteti Financiar nën Qeverinë e Federatës Ruse dhe Partia Ruse e Pensionistëve për Drejtësi Sociale mbi 23 nëntor 2018, si dhe në kuadër të hulumtimit të shkollës shkencore të Universitetit Financiar “Rregullorja shtetërore e biznesit...

  • Bazat praktike të mbrojtjes sociale të popullsisë. Tutorial

    Botuesi: Lan. Viti: 2019. Seria: Tekste shkollore për universitete. Letërsi e veçantë.

    Teksti shkollor trajton tema në lëndët e disiplinave "Bazat e punës sociale", "Politika sociale", "Gerontologjia sociale", "Pensionet", "Sigurimet shoqërore". Teksti shkollor përmban një prezantim të çështjeve kryesore teorike dhe metodologjike të punës sociale, zbulon përmbajtjen e politikës sociale të shtetit, mbështetjen sociale të popullsisë, është e përqendruar në përmirësimin e ...

  • Puna sociale me familjet dhe fëmijët. Tutorial

    Botuesi: Knorus. Viti: 2019. Seria: Arsimi i mesëm profesional.

    Zbulohen drejtimet kryesore, përmbajtja dhe format e punës sociale me familje të llojeve të ndryshme. Është analizuar roli i institucioneve të shërbimit social për familjet. Vëmendje e veçantë i kushtohet punës sociale me familjet e personave me aftësi të kufizuara, të moshuarit, familjet me shumë fëmijë dhe familjet kujdestare të përhapura kohët e fundit. Korrespondon me GEF SPO të gjeneratës së fundit. Për nxënësit e shkollave të mesme profesionale që studiojnë...

  • Ligji i sigurimeve shoqërore. Workshop (SPO). Tutorial

    Botuesi: Knorus. Viti: 2018. Seria: Arsimi i mesëm profesional.

    Përmban pyetje kontrolli, detyra situative, materiale testimi që korrespondojnë me përmbajtjen e tekstit “Ligji për sigurimet shoqërore”. Mund të përdoret gjatë përvetësimit të MDK.01.01 “E Drejta e Sigurimeve Shoqërore” të modulit profesional “Sigurimi i realizimit të të drejtave të qytetarëve në fushën e sigurimit pensional dhe mbrojtjes sociale” në specialitetin “E drejta dhe organizimi i sigurimeve shoqërore”. Korrespondon...

  • E drejta e sigurimeve shoqërore të Rusisë. Libër mësuesi për beqarët

    Teksti shkollor është përgatitur në përputhje me programin e kursit të trajnimit për të drejtën e sigurimeve shoqërore, duke marrë parasysh dinamikën e zhvillimit të legjislacionit në periudhën moderne. Autorët e librit shkollor, të udhëhequr nga Kushtetuta e Federatës Ruse, pasqyruan në të dispozitat e legjislacionit modern në fushën e sigurimeve shoqërore. Rregulloret janë përdorur nga 1 maj 2016. Botimi i dytë, i rishikuar dhe i plotësuar...

  • Ligji Federal "Për mbrojtjen sociale të personave me aftësi të kufizuara në Federatën Ruse". Rregullat për njohjen e një personi si me aftësi të kufizuara

    Botues: Normatika. Viti: 2018. Seria: Kodet. Ligjet. Normat.

    Publikimi përmban tekstin e Ligjit Federal "Për mbrojtjen sociale të personave me aftësi të kufizuara në Federatën Ruse"...

  • Teknologjitë e punës sociale me familjet dhe fëmijët

    Botuesi: Phoenix. Viti: 2018. Seria: Arsimi i mesëm profesional.

    Teksti shkollor shpalos aspekte teorike, metodologjike dhe praktike të punës sociale me familjet dhe fëmijët. Zbulohet përmbajtja e teknologjive universale në sistemin e punës sociale me familjet dhe fëmijët, kryhet një tipologji e familjeve jofunksionale, merren parasysh teknologjitë kryesore të punës sociale me lloje specifike të familjeve, teknologjitë kryesore të punës sociale me fëmijë dhe adoleshent të cilët gjenden në një situatë të vështirë jete konsiderohen...

  • Filozofia e punës sociale (për beqarët). Tutorial

    Teksti mësimor nxjerr në pah çështjet kryesore të filozofisë së punës sociale si kurs trajnimi dhe drejtim shkencor. Zbulohet thelbi i qasjes filozofike për studimin e punës sociale në përgjithësi dhe problemet kryesore të saj. Korrespondon me gjeneratën e fundit të Standardeve Arsimore të Shtetit Federal. Për studentët e institucioneve të arsimit të lartë. Libri shkollor mund të jetë i dobishëm për mësuesit, studentët e diplomuar dhe praktikuesit...

  • Teknologjia e punës sociale. Modele të përgjithshme dhe të veçanta. Libër mësuesi për universitetet

    Botuesi: Projekti akademik. Viti: 2018. Seriali: Gaudeamus.

    Teksti mësimor “Teknologjia e Punës Sociale: Modele të Përgjithshme dhe Speciale” përfshin material teorik, detyra, teste, ndërtimi i të cilave bazohet në parimet e një qasjeje të bazuar në kompetenca. Për herë të parë, kompleti arsimor lejon jo vetëm paraqitjen e informacionit mbi disiplinat e formimit profesional, por gjithashtu lejon organizimin e punës së pavarur të studentëve dhe vlerësimin e saj. Kjo është veçanërisht e rëndësishme kur zbatohen konceptet moderne të një...

  • Teknologjitë e punës sociale me të rinjtë. Tutorial

    Botuesi: Knorus. Viti: 2018. Seria: Bachelor.

    Karakterizohet përmbajtja e aktiviteteve me kategori të ndryshme të rinjsh. Vëmendje e veçantë i kushtohet aspekteve socio-pedagogjike dhe psikologjike të ndihmës dhe mbështetjes sociale për këtë kategori të popullsisë. Ai përfshin temat kryesore të kursit, brenda secilës prej tyre ka pyetje për vetëkontroll dhe lista të literaturës së rekomanduar. Korrespondon me GEF VO 3+. Për studentët universitarë të institucioneve të arsimit të lartë që studiojnë në drejtimin e përgatitjes ...

  • Ligji i sigurimeve shoqërore në pyetje dhe përgjigje. Tutorial

    Botuesi: Prospect. Viti: 2018.

    Ky publikim paraqet në mënyrë të përmbledhur dhe të përmbledhur informacionin bazë për disiplinën akademike “E drejta e sigurimeve shoqërore”, duke marrë parasysh legjislacionin aktual në fushën e sigurimeve shoqërore, përfshirë ligjet e reja të pensioneve. Përshkruhen termat, përkufizimet, klasifikimet më të nevojshme të përfshira në punimet e provimit për ligjin e sigurimeve shoqërore. Legjislacioni është aktual që nga maji 2015. Për studentët...

  • Fizika sociale. Si na ndihmojnë të dhënat e mëdha të na gjurmojnë dhe të marrin privatësinë tonë

    Botuesi: AST. Viti: 2018. Seria: Ekonomia dixhitale dhe e ardhmja dixhitale.

    Fizika sociale është një shkencë e re sociale që përdor metoda matematikore për të studiuar ndikimin e rrjedhës së informacionit në sjelljen njerëzore. Metodat e sofistikuara të studimit të "thërrimave të bukës" që lëmë pas në internet bëjnë të mundur parashikimin e sjelljes së grupeve shoqërore, produktivitetin e kompanive të reja, udhëheqjen e zhvillimit të zonave urbane individuale dhe ...

  • Bazat e punës sociale. Krevat fëmijësh

    Botuesi: RIOR. Viti: 2018. Seriali: Crib [tear-off].

    Në fletën e mashtrimit, në formë të shkurtër, jepen përgjigje për të gjitha pyetjet kryesore të parashikuara nga standardi arsimor shtetëror dhe kurrikula për disiplinën "Bazat e Punës Sociale". Libri do t'ju lejojë të fitoni shpejt njohuritë bazë të lëndës, të përsërisni materialin e trajtuar, si dhe të përgatitni dhe kaloni me sukses testin dhe provimin. Rekomandohet për të gjithë studentët dhe studentët e disiplinës "Bazat e Punës Sociale"...

  • Problemet e Pjesës së Përgjithshme të Ligjit të Sigurimeve Shoqërore. Monografi

    Rëndësia e monografisë është jashtëzakonisht e lartë për faktin se deri më tani në vend nuk ka konsolidim legjislativ të parimeve themelore të kësaj dege të së drejtës, si qëllimet, objektivat, parimet, lënda e rregullimit ligjor etj. monografia përmbledh zhvillimin dhe gjendjen e mendimit shkencor mbi problemet kryesore teorike të Pjesës së Përgjithshme të Ligjit të Sigurimeve Shoqërore në kohën e botimit të saj, duke mundësuar formimin e një sistemi...

  • Teoria dhe metodologjia e punës sociale. Libër mësuesi

    Botuesi: Phoenix. Viti: 2017. Seria: Arsimi i mesëm profesional.

    Teksti shkollor shpalos bazat teorike dhe metodologjike dhe tregon historinë e formimit dhe zhvillimit të punës sociale. Theks i veçantë i kushtohet analizës së modeleve të politikave shtetërore në fushën e punës sociale në botën moderne globale. Tregohen veçoritë e punës sociale si një veprimtari profesionale potencialisht konfliktuale. Është paraqitur një listë e teknologjive të punës sociale me kategori të ndryshme të popullsisë. Teksti shkollor vjen me një fjalor...

  • Teknologjia e punës sociale (për beqarët). Libër mësuesi

    Përfshin materialin teorik, detyrat për të dhe një portofol praktik, ndërtimi i të cilit bazohet në parimet e një qasjeje të bazuar në kompetenca. Për herë të parë, paketa arsimore lejon jo vetëm paraqitjen e informacionit mbi disiplinat e formimit profesional, por edhe organizimin e punës së pavarur të studentëve dhe vlerësimin e saj. Kjo është veçanërisht e rëndësishme kur zbatohen parimet e procesit të Bolonjës, tek i cili ka kaluar arsimi i lartë vendas. Logjika, zgjedhja...

  • Historia e punës sociale. Tutorial

    Botuesi: Knorus. Viti: 2017. Seria: Bachelor.

    Shqyrtohen problemet dhe fazat më të rëndësishme të formimit të punës sociale si praktikë shoqërore, fusha e dijes dhe drejtimi i edukimit. Nga këndvështrimi i qasjes së paradigmës, bëhet një analizë e dinamikës së zhvillimit të punës sociale në lidhjet më të rëndësishme sistematike të saj. Tregohet ndikimi i kontekstit socio-historik në format, llojet dhe drejtimet e praktikave të ndihmës. Shkruar në përputhje me kërkesat e standardit të ri arsimor. Projektuar për të zhvilluar...

  • Teknologjia e punës sociale për beqarët. Libër mësuesi. GEF

    Botuesi: Phoenix. Viti: 2017. Seria: Arsimi i lartë.

    Teksti shkollor shpalos aspektet teorike, metodologjike dhe praktike të punës sociale në drejtimet e saj kryesore. Zbulohet përmbajtja e teknologjive universale në sistemin e punës sociale, teknologjitë e punës me kategori të ndryshme të popullsisë, teknologjitë e punës sociale në lloje të ndryshme të institucioneve, si dhe teknologjitë për zgjidhjen e konflikteve në sferën sociale. Teksti shkollor është i dedikuar për studentët e institucioneve të arsimit të lartë që studiojnë...

  • Fjalori profesional i një specialisti në punën e rehabilitimit në sferën sociale. Drejtoria

    Botuesi: Forum. Viti: 2017.

    Edicioni i referencës përfshin terminologjinë e një specialisti në punën rehabilituese në fushën e familjes dhe fëmijërisë në organizatat e shërbimit social. Përfshin 230 koncepte bazë. Materialet referuese janë të destinuara për mësuesit e sistemit të arsimit shtesë profesional, mësuesit e organizatave të arsimit të lartë dhe të mesëm profesional, si dhe për praktikuesit dhe studentët...

  • Teoria e punës sociale. Tutorial

    Botuesi: Prospect. Viti: 2017.

    Teksti shkollor përshkruan përmbajtjen e problemeve kryesore të teorisë së punës sociale, analizon sistematikisht themelet e saj praktike dhe metodologjike, konceptet dhe konceptet më të rëndësishme. Përmbajtja e tekstit shkollor përputhet me kërkesat e Standardit Federal të Arsimit Shtetëror të Arsimit të Lartë Profesional në drejtimin 040400 "Punë Sociale" dhe kurrikulën e punës për trajnimin e punonjësve socialë ...

  • Uniteti dhe diferencimi në ligjin e sigurimeve shoqërore. Monografi

    Botuesi: Prospect. Viti: 2017.

    Monografia shqyrton bazat teorike dhe ekonomike të unitetit dhe diferencimit të rregullimit ligjor në të drejtën e sigurimeve shoqërore. Analizohet thelbi i unitetit dhe diferencimit si veçori të metodës dhe parimit të kësaj industrie. Formulohet përmbajtja e konceptit “kriteri i diferencimit të rregullimit ligjor”, jepet klasifikimi i kritereve. Diferencimi i sigurimeve shoqërore të qytetarëve karakterizohet duke marrë parasysh specifikat ...

  • Botues: Normatika. Viti: 2017. Seria: Crib.

    Manuali jep përgjigje për të gjitha pyetjet kryesore të provimit në këtë disiplinë, të parashikuara nga Standardi Shtetëror Arsimor i Arsimit të Lartë Profesional. Gjëja më e rëndësishme që një student duhet të dijë për ta kaluar me sukses provimin është thënë shkurt dhe qartë. Manuali, drejtuar studentëve të institucioneve të arsimit të lartë dhe të mesëm, do t'i ndihmojë ata të përgatiten për provimin në kohën më të shkurtër të mundshme ...

  • Ligji i sigurimeve shoqërore në skema dhe përkufizime. Tutorial

    Botuesi: Prospect. Viti: 2017.

    Teksti shkollor në një format të përshtatshëm shqyrton kursin e disiplinës "Ligji i Sigurimeve Shoqërore". Në manual, në formën e diagrameve dhe përcaktimeve, janë shpalosur pyetjet kryesore të përfshira në biletat për teste dhe provime. Kjo formë u zgjodh për lehtësinë e përdorimit dhe asimilimin më të mirë të materialit teorik shumë abstrakt. Për studentët, studentët e diplomuar të fakulteteve të drejtësisë, si dhe të gjithë të interesuarit për jurisprudencë...

  • Bazat etike të punës sociale. Tutorial

    Botuesi: Prospect. Viti: 2017.

    Teksti shkollor është zhvilluar në përputhje me kërkesat e Standardit Federal të Arsimit Shtetëror të Arsimit të Lartë Profesional dhe është i destinuar për bachelorët që studiojnë në fushën e studimit "Punë sociale". Manuali shpalos potencialin aksiologjik dhe dinamikën historike e kulturore të punës sociale si veprimtari dhe profesion ndihmës shoqëror, paraqet bazat vlerore-normative të profesionit...

  • Ligji i sigurimeve shoqërore. Tutorial

    Botuesi: RIOR. Viti: 2017. Seria: Arsimi i lartë: Bachelor.

    Teksti shkollor është përgatitur në përputhje me standardet arsimore shtetërore. Ju lejon të sistemoni njohuritë mbi disiplinën "Ligji i Sigurimeve Shoqërore", të marra në procesin mësimor. Për studentët e fushave ligjore të trajnimit. Edicioni i 3-të...

  • Psikologjia e punës sociale. Libër mësuesi për universitetet

    Botuesi: Peter. Viti: 2016. Seria: Libër mësuesi për universitetet.

    Botimi i dytë i tekstit është rishikuar dhe plotësuar. Libri përmban një ekspozim të plotë dhe sistematik të parimeve dhe modeleve kryesore teorike të ndihmës psikologjike dhe sociale. Publikimi paraqet metodat bazë moderne të asistencës psikoterapeutike dhe këshilluese joklinike dhe mekanizmat psikologjikë të përshtatjes dhe mospërshtatjes së një personi të shëndetshëm në shoqëri, si dhe zhvillimet më të fundit në këtë fushë. Një sërë mjekimesh psikodiagnostike...

  • Psikologjia e punës sociale për beqarët. Libër mësuesi

    Teksti shkollor, i shkruar në përputhje me Standardin Federal të Arsimit Shtetëror të Federatës Ruse në drejtimin e trajnimit 39.03.02 "Punë Sociale" (kualifikimi (shkalla) "Bachelor"), zbulon në detaje përmbajtjen e kursit "Psikologjia e Socialit Puna". Përveç kësaj, manuali përfshin teste për vetëkontrollin, çelësat e testeve, një fjalor dhe lexim të rekomanduar. Libri është i dedikuar për nxënës dhe mësues...

  • Teoria e punës sociale për beqarët. Libër mësuesi. GEF

    Botuesi: Phoenix. Viti: 2016. Seria: Arsimi i lartë.

    Teksti shkollor është shkruar në përputhje me Standardin Federal të Arsimit Shtetëror për Arsimin e Lartë Profesional dhe përmban njohuritë më domethënëse teorike dhe praktike moderne në fushën e teorisë së punës sociale, të paraqitura në një formë strikte logjike dhe të qëndrueshme. Janë marrë parasysh kategoritë kryesore, teoritë dhe metodat e punës sociale. Vëmendje e veçantë i kushtohet historisë së formimit të punës sociale në botë dhe në Rusi, si dhe ...

  • Organizimi i punës së organeve të sigurimeve shoqërore në Federatën Ruse (për kolegjet). GEF

    Botuesi: Knorus. Viti: 2016. Seria: Arsimi i mesëm profesional.

    Janë pasqyruar pyetjet kryesore të kurrikulës së lëndës “Organizimi i punës së organeve të sigurimeve shoqërore”. Konceptet më të rëndësishme normative që lidhen me sferën e sigurimeve shoqërore të popullsisë konsiderohen në detaje: e gjithë struktura e sistemit shtetëror në këtë fushë të marrëdhënieve shoqërore është paraqitur në mënyrë të gjerë dhe të detajuar. Tregohet se cilat lloje të sigurimeve shoqërore dhe...

  • Ligji i sigurimeve shoqërore. Tutorial

    Botuesi: Knorus. Viti: 2016.

    Pyetjet e pjesës së përgjithshme të industrisë janë pasqyruar shkurtimisht. Vëmendja kryesore i kushtohet institucioneve të Pjesës së Posaçme - dispozitave bazë që përcaktojnë parametrat kryesorë të sistemit të brendshëm të sigurimeve shoqërore dhe qasjet kryesore për rregullimin e marrëdhënieve përkatëse. Përmbajtja e tyre është përcaktuar duke marrë parasysh aktet më të fundit legjislative për sigurimet shoqërore (që nga 1 shtatori 2012). Janë shqyrtuar edhe çështje që kanë të bëjnë me sigurimin e pensioneve...

  • Filozofia e punës sociale. Tutorial

    Botuesi: Knorus. Viti: 2016. Seriali: Për beqarë.

    Paraqiten dispozitat kryesore të filozofisë së punës shoqërore, të cilat analizohen në këto nivele të konjugimit: filozofia si bazë ideologjike dhe metodologjike e punës sociale; epistemologjia e punës shoqërore, ku paraqitet si një kompleks njohës i shpirtëror dhe historik. praktikat;filozofia e gjuhës së lëndës punë sociale dhe puna sociale si dukuri shoqërore. Për bachelorët e institucioneve të arsimit të lartë që studiojnë...

  • Ligji i sigurimeve shoqërore. Krevat fëmijësh. Tutorial

    Botuesi: RG-Press. Viti: 2016.

    Publikimi përmban pyetje të biletave të provimit për disiplinën akademike "Ligji i Sigurimeve Shoqërore" dhe u krijua duke marrë parasysh Ligjin e ri Federal të 29 nëntorit 2010 Nr. 326-FZ "Për sigurimin e detyrueshëm mjekësor në Federatën Ruse" (pyetjet 28 - 30). Ky manual nuk është një alternativë për tekstin shkollor, por është një mjet i domosdoshëm për studentët në konsolidimin e materialit të studiuar në përgatitjen për kalimin e testeve dhe provimeve...

  • Ligji i sigurimeve shoqërore: udhëzues studimi

    Botuesi: Knorus. Viti: 2016. Seria: Bachelor.

    Përmban pyetjet kryesore të kurrikulës së lëndës “E drejta e sigurimeve shoqërore”. Bazuar në legjislacionin e fundit, zbardhen problemet e pjesëve të përgjithshme dhe të veçanta të kësaj dege të së drejtës. Shtojca përmban rregulloret kryesore për institucionet, gjë që e bën më të përshtatshëm studimin e disiplinës. Korrespondon me FGOS VPO të gjeneratës së tretë. Për studentët bachelor, master dhe pasuniversitar të institucioneve të arsimit të lartë1 që studiojnë në specialitetin ...

  • Aftësia e kufizuar: procedura e njohjes, mbrojtja sociale dhe mbështetja

    Botuesi: Phoenix. Viti: 2015. Seria: Konsultimi me avokat.

    Ky botim në një formë të aksesueshme mbulon çështje që lidhen me njohjen e një personi si person me aftësi të kufizuara, rehabilitimin (habilitimin) e personave me aftësi të kufizuara, sigurimin e masave të mbrojtjes sociale dhe mbështetjes në fushën e mjekësisë, në trajnim dhe punësim, në fushën e sigurimit material dhe të shërbimeve sociale, si dhe masat e tjera të mbështetjes jetësore, mbrojtjes dhe rivendosjes së të drejtave të shkelura. Publikimi është i dedikuar për një gamë të gjerë lexuesish dhe do të...

  • 110 pyetje dhe përgjigje mbi teorinë dhe praktikën e punës sociale. Tutorial

    Botuesi: Knorus. Viti: 2015.

    Teksti shkollor paraqet të gjithë ekspozitën e teorisë dhe praktikës së punës sociale: historinë e saj në Rusi dhe jashtë saj, themelet e teorisë, vendin e saj në strukturën e shkencave humane dhe socio-politike, metodologjinë, teknologjitë e përgjithshme dhe të veçanta. Manuali është strukturuar në formën e pyetjeve mbi temat kryesore të kursit të trajnimit "Punë sociale" dhe përgjigje të hollësishme për to. Për studentët e universiteteve dhe institucioneve arsimore të mesme të specializuara të profilit humanitar, profesionalisht...

  • Ligji i sigurimeve shoqërore. Tutorial

    Botuesi: Omega-L. Viti: 2015. Seria: Biblioteka e Shkollës së Lartë.

    Manuali trajton çështjet kryesore që lidhen me konceptin e ligjit të sigurimeve shoqërore, vjetërsinë, sistemin aktual të pensioneve, procedurën e sigurimit të popullatës me përfitime sociale, pagesat e sigurimit dhe kompensimit, si dhe ofrimin e kujdesit mjekësor. Një tipar dallues i këtij botimi është rëndësia e tij. Manuali jo vetëm që pasqyron ndryshimet që kanë ndodhur në sistemin kombëtar të sigurimeve shoqërore dhe sigurimeve ...

  • Fletë mashtrimi për Ligjin e Sigurimeve Shoqërore

    Botuesi: Okay-Kniga. Viti: 2015. Seria: Ndihma e parë për një student.

    Ky botim do të ndihmojë në sistemimin e njohurive të fituara më parë, si dhe përgatitjen për një provim ose test dhe kalimin e tij me sukses. Manuali është menduar për studentët e institucioneve të arsimit të lartë ...

  • Ligji i sigurimeve shoqërore. Krevat fëmijësh

    Botuesi: Phoenix. Viti: 2015. Seria: Mini-krevat për universitete.

    Publikimi përmban pyetje të punimeve të provimit mbi disiplinën akademike Ligji i Sigurimeve Shoqërore dhe përgjigje për to. Manuali është i destinuar për studentët e specialiteteve juridike dhe do t'i ndihmojë ata në konsolidimin e materialit të studiuar në përgatitjen e kalimit të testit dhe provimit...

  • Monografia hulumton në mënyrë të gjithanshme çështjet teorike dhe praktike të burimeve të së drejtës së sigurimeve shoqërore si kategoria më e rëndësishme juridike, përkatësisht: konceptin, veçoritë e burimeve të së drejtës së sigurimeve shoqërore, vendin e tyre në sistemin e përgjithshëm të burimeve të së drejtës; burimet doktrinore të së drejtës; parimet dhe normat e njohura përgjithësisht të së drejtës ndërkombëtare, traktatet ndërkombëtare të Federatës Ruse në sistemin e burimeve të ligjit të sigurimeve shoqërore; e drejta e njeriut për social...

  • Menaxhimi në punë sociale. Libër mësuesi

    Botuesi: Omega-L. Viti: 2014.

    Teksti shkollor përshkruan çështjet teorike, metodologjike dhe praktike të teorisë dhe praktikës së menaxhimit në punën sociale në kuadër të programit të lëndës "Menaxhimi në punën sociale", shpalos konceptet themelore, pyetjet dhe temat e kursit të trajnimit që përcaktojnë objektivat e tij: për të futur studentët në thesaurusin profesional dhe për të konsoliduar idetë për thelbin dhe përmbajtjen e menaxhimit në punën sociale, për të hedhur themelet e kompetencës profesionale ...

  • Manuali i punonjësit social

    Botuesi: Phoenix. Viti: 2014. Seria: Projekt social.

    Fjalori i referencës i ofruar në vëmendjen e lexuesve është një botim i tipit enciklopedik, i përbërë nga hyrje të fjalorit të renditura sipas rendit alfabetik. Puna iu nënshtrua një analize gjithëpërfshirëse të një sërë konceptesh, kategorish dhe termash që pasqyrojnë strukturën dhe përmbajtjen e teorisë së punës sociale. Mbi këtë bazë, dukuritë shoqërore të studiuara nga kjo shkencë pasqyrohen në formë të përgjithësuar, si dhe lidhjet ndërmjet tyre duke fiksuar thelbësore të tyre ...

  • Konfliktologjia në punën sociale. Libër mësuesi

    Botuesi: RGSU. Viti: 2014.

    Teksti shkollor trajton konceptet, faktorët, strukturën dhe tipologjinë e konflikteve në punën sociale; fazat e zhvillimit të konfliktit; mënyrat destruktive dhe konstruktive të zhvillimit të konflikteve; modelet e menaxhimit të zhvillimit të konflikteve në punën sociale; themelet dhe problemet profesionale dhe etike të punës sociale, si dhe parimet dhe detyrat e konfliktologjisë në fazën aktuale të zhvillimit të shkencave shoqërore dhe specifikat e tyre në fushën e punës sociale. Vëmendje e veçantë i është kushtuar...

  • Legjislacioni social që synon mbrojtjen nga varfëria në Rusi

    Botuesi: Prospect. Viti: 2014.

    Ky manual shkencor dhe praktik shpalos problemet e varfërisë si një kategori e veçantë socio-ekonomike dhe juridike, e cila kërkon ekzistencën në një shoqëri të organizuar nga shteti i një gamë të gjerë legjislacionesh shoqërore që synojnë mbrojtjen e qytetarëve nga pasojat e saj negative. Për studentët, mësuesit e shkollave juridike, punonjësit socialë dhe këdo që është i interesuar të mbrojë varfërinë...

  • Çfarë i detyroheni sigurimit social? Ndihma dhe shërbimi social shtetëror

    Botuesi: Eksmo-Press. Viti: 2013. Seria: Fletë mashtrimi për njerëzit e zgjuar.

    Çfarë është ndihma sociale shtetërore; me çfarë rendi është emërimi i tij; i cili ka të drejtë të marrë ilaçe, trajtim në sanatorium dhe lloje të tjera të ndihmës shtetërore; cilat janë rregullat për llogaritjen e të ardhurave mesatare për frymë të një familjeje dhe të ardhurave të një qytetari që jeton vetëm; çfarë është kontrata sociale dhe në cilat raste ofrohet ndihma në bazë të saj? .. Në këtë libër do të gjeni përgjigje për të gjitha pyetjet në lidhje me ...

  • Personat me aftësi të kufizuara. Të drejta, përfitime, mbështetje

    Botuesi: Eksmo. Viti: 2012. Seria: Fletë mashtrimi për njerëzit e zgjuar.

    Përgjigjet për të gjitha pyetjet që lidhen me mbrojtjen sociale të personave me aftësi të kufizuara: cilat janë veçoritë e pensioneve për personat me aftësi të kufizuara, si i mbron ligji fëmijët me aftësi të kufizuara etj. Botimi i 2-të...

  • Psikologjia parandaluese në trajnimin e edukatorëve socialë dhe punonjësve psikosocialë

    Botuesi: Peter. Viti: 2012. Seria: Libër mësuesi.

    Manuali synon të përmirësojë kompetencën psikologjike të punonjësve socialë, psikosocialë, edukatorëve socialë në punën me fëmijët dhe familjet në rrezik për të parandaluar jetimin social dhe sjelljen devijuese të të miturve. Manuali analizon natyrën e sjelljes devijuese nga këndvështrimi i një qasjeje sistematike ndërdisiplinore, përshkruan arsyet adekuate ... Bazat profesionale dhe etike të punës sociale

    Botuesi: Projekti akademik. Viti: 2011. Seriali: Gaudeamus.

    Teksti shkollor është zhvilluar në përputhje me kërkesat e Standardit Arsimor Shtetëror të Arsimit të Lartë Profesional dhe ka për qëllim përgatitjen e studentëve të regjistruar në specialitetin 04010 - "Punë Sociale". Manuali shpalos potencialin aksiologjik dhe dinamikën historike dhe kulturore të punës sociale si një veprimtari dhe profesion ndihmës shoqëror. Vëmendje e veçantë i kushtohet tezaurit të disiplinës, të pasqyruar...

  • Ligji i Sigurimeve Shoqërore në Federatën Ruse: 100 përgjigjet e provimit

    Botuesi: Phoenix. Viti: 2011. Seria: Manual Express për Studentë.

    Teksti shkollor përshkruan temat e kursit "Ligji i Sigurimeve Shoqërore në Federatën Ruse", të përfshira në biletat për provime dhe teste në përputhje me Standardin Shtetëror. Forma e prezantimit e zgjedhur nga autorët ju lejon të zotëroni shpejt dhe lehtë materialin e kursit. Manuali është i destinuar për studentët e universiteteve juridike dhe ekonomike, si dhe universitetet që ofrojnë trajnime ...

  • Mbështetja sociale: mësime nga krizat dhe vektorët e modernizimit

    Botuesi: Delo. Viti: 2010. Seria: Politika ekonomike: ndërmjet krizës dhe modernitetit..

    Libri i kushtohet studimit të nivelit të mirëqenies së popullsisë së Rusisë moderne dhe sistemit të mbështetjes sociale për grupet e saj individuale të cenueshme. Trajektoret e ndryshimeve në të ardhurat reale të popullsisë në faza të ndryshme të zhvillimit ekonomik janë analizuar në detaje - gjatë periudhës së një krize të thellë të zgjatur në vitet 1990, një fazë e qëndrueshme e rritjes ekonomike në vitet 2000. dhe gjatë krizës ekonomike të viteve 2008-2009. Në një kontekst të përgjithshëm, vëmendje e veçantë i kushtohet analizës së shkallës ...

  • Teoria e punës sociale. Libër mësuesi për universitetet

    Teksti shkollor i kushtohet teorisë dhe metodave të punës sociale, të cilat janë relevante për trajnimin e profesionistëve në këtë fushë. Analizohen problemet moderne të qasjeve shkencore ndaj teorisë së punës sociale, korrelacioni i saj me fushat e ndërlidhura të njohurive. Kursi i trajnimit është një njohuri e sistematizuar në fushat më të rëndësishme të punës sociale si fushë e njohurive dhe veprimtarisë shoqërore në sfera të ndryshme të jetës njerëzore...

  • Teknologjia e punës sociale. Libër mësuesi për universitetet

    Botuesi: Projekti akademik. Viti: 2009. Seriali: Gaudeamus.

    Libri shkollor i kushtohet teknologjive të punës sociale që zhvillohen në praktikën moderne, merren parasysh qasjet më të rëndësishme që janë zhvilluar në Rusi dhe jashtë saj. Ai është i destinuar për studentët që studiojnë në specialitetin "Punë sociale" dhe për punonjësit e shërbimeve sociale. Edicioni i 2...

  • Historia e punës sociale. Libër mësuesi për arsimin e lartë

    Botuesi: Projekti akademik. Viti: 2009. Seriali: Gaudeamus.

    Teksti shkollor diskuton fazat më të rëndësishme në formimin e punës sociale në Rusi dhe jashtë saj nga kohërat e lashta deri në ditët e sotme, përmbledh përvojën e zhvillimit të punës sociale si një aktivitet praktik që synon mbështetjen e një personi në një situatë të vështirë jetësore, tregon dinamikën të formimit të institucioneve të ndihmës shtetërore dhe publike, organizatave konfesionale. Sekuenca kronologjike pasqyron tendencat në formimin e teorisë ...

  • Mbrojtja sociale e punëtorit. Jeta, shëndeti, reputacioni i biznesit

    Botues: Ekonomi. Viti: 2008. Seria: Arsimi i lartë.

    Ky manual është rezultat i zhvillimit të përmbajtjes së një kursi të ri për sistemin arsimor rus, kushtuar çështjeve aktuale të kompensimit për dëmin e shkaktuar në jetën, shëndetin dhe reputacionin e biznesit të një punonjësi. Kjo temë praktikisht nuk është e përfaqësuar në literaturën arsimore ruse dhe në kërkimin shkencor. Autorët paraqesin në një formë të arritshme aspekte komplekse teorike dhe praktike të mbrojtjes sociale të jetës, shëndetit...

  • Mbështetje gjithëpërfshirëse për një familje të re: një ndihmë mësimore për studentët e universitetit

    Botuesi: Vlados. Viti: 2008. Seria: Libër mësuesi për universitetet.

    Teksti shkollor përmban një përshkrim të hollësishëm të një familjeje të re, diskuton problemet që lindin në të, zbulon drejtimet e mbështetjes gjithëpërfshirëse për një familje të re dhe paraqet qasje teorike dhe metodologjike për të punuar me familjet e reja. Aplikacioni përmban materiale nga përvoja e shërbimeve sociale dhe qendrave për familjet e reja, si dhe teste, pyetësorë të përdorur ...

  • Teknologjia e asistencës sociale të synuar "Vetë-mjaftueshmëria". Udhëzues zbatimi (+CD)

    Botues: Instituti i Ekonomisë Urbane. Viti: 2008. Seria: Politika sociale.

    Duke përdorur teknologjinë e asistencës sociale të synuar "Vetë-mjaftueshmëria" është e mundur të përmirësohet cilësia e jetës së familjeve me të ardhura të ulëta me fëmijë që jetojnë në zonat rurale. Thelbi i kësaj teknologjie është që familjet të marrin ndihmë financiare të synuar për zhvillimin e një ferme ndihmëse ose aktivitet individual të punës. Si rezultat, burime shtesë të të ardhurave në natyrë dhe...

  • Historia e punës sociale jashtë vendit dhe në Rusi (nga antikiteti deri në fillim të shekullit të njëzetë)

    Manuali shqyrton problemet e evolucionit të formave dhe mjeteve të ndihmës dhe mbështetjes sociale në materialin e historisë ruse dhe evropiane perëndimore, tregon tendencat dhe modelet kryesore në zhvillimin e punës sociale, si dhe veçoritë dhe specifikat në zgjidhjen e problemeve sociale. që janë të natyrshme në Rusi. Manuali mbulon periudhën kohore nga kohët e lashta të zhvillimit të qytetërimit njerëzor...

  • Hyrje në punën sociale. Tutorial

    Botuesi: Projekti akademik. Viti: 2006. Seria: Gaudeamus.

    Specifikimi i punës sociale lidhet me sociologjinë, psikologjinë, pedagogjinë, vleratologjinë dhe konfliktologjinë. Libri përmban pyetje për vetë-studim, ushtrime dhe detyra praktike për analizën e situatave specifike, një listë të literaturës së rekomanduar. Për studentët, studentët e diplomuar, mësuesit e specialiteteve sociologjike, si dhe të gjithë ata që janë të interesuar për punën sociale, drejtimet dhe problemet e saj. Edicioni i 5-të...

  • Të drejtat e fëmijëve për arsimim shtesë dhe mbështetje socio-pedagogjike

    Botuesi: Karo. Viti: 2005. Seria: Seriali pedagogjik.

    Manuali shpalos aktivitetet kryesore të edukatorëve në respektimin e të drejtave të fëmijëve në fushën e edukimit shtesë, mbështetjes sociale dhe pedagogjike. Karakterizohen bazat normative të respektimit të të drejtave të fëmijëve, burimet e informacionit për ekzaminimin e respektimit të të drejtave të fëmijëve për arsim shtesë dhe mbështetje sociale dhe pedagogjike. Qasje për zhvillimin e një programi për monitorimin e respektimit të të drejtave të fëmijëve, metodologjik...

  • Bazat kushtetuese dhe ligjore të veprimtarive të Federatës Ruse për mbrojtjen sociale të popullsisë

    Botues: Heroika i Sport. Viti: 2005.

    Monografia është një zhvillim i mëtejshëm i studimit të problemeve të parashtruara në veprën e autorit "E drejta dhe mbrojtja sociale e popullsisë (e drejta shoqërore)", botuar në vitin 2000 dhe me një sukses të caktuar. Ky studim i nënshtron për herë të parë analizës shkencore kategoritë dhe institucionet kryesore kushtetuese dhe ligjore të mbrojtjes sociale të popullsisë, zbatimit të ligjit në këtë fushë në krizë...

  • Psikodiagnostika në sistemin e punës sociale

    Manuali përmban një sërë teknikash që mundësojnë punë psikodiagnostike dhe konsultative me kategori të ndryshme të popullsisë (fëmijë, të rritur, të moshuar, njerëz që kanë pësuar efekte të forta psikotraumatike) nga specialistë të punës sociale. Manuali do të ndihmojë në përmirësimin e nivelit profesional të specialistëve, duke i pajisur aktivitetet e tyre me mjetet e nevojshme psikodiagnostike. Publikimi u drejtohet studentëve...

  • Organizimi i praktikës së studentëve në punë sociale. Udhëzues studimi për studentët

    Botuesi: Vlados. Viti: 2004. Seria: Libër mësuesi për shkollat ​​e mesme.

    Teksti shkollor është zhvilluar në bazë të përvojës së universiteteve në trajnimin e specialistëve në punë sociale. Përmban një vërtetim metodologjik dhe karakteristika të kushteve për praktikën e studentëve që studiojnë në specialitetin "Punë sociale". Parimet organizative dhe mbështetja dokumentare janë përcaktuar në shtojca. Manuali është i dedikuar për studentët, mësuesit, stafin...

  • Etika e punës sociale. Libër mësuesi për studentët e universitetit

    Qytetarët rusë jetojnë në shekullin e 21-të, në epokën e teknologjive dixhitale dhe thjeshtimit të ndjeshëm të shumë proceseve për shkak të përparimit shkencor dhe teknologjik. Prandaj, futja e mekanizmave automatikë për llogaritjen e pensioneve është e natyrshme, tha Yaroslav Kabakov, drejtor i strategjisë në IC Finam, një korrespondenti të REGNUM duke komentuar propozimin për të llogaritur automatikisht shumën e kursimeve të pensioneve.

Prezantimi

Problemi i ndërtimit të marrëdhënieve familjare sot është kryesisht për shkak të një ndryshimi rrënjësor në të vjetrën dhe shfaqjes së marrëdhënieve të reja socio-ekonomike. Fenomenet e krizës vërehen jo vetëm në sferën e ekonomisë dhe politikës, por edhe në jetën shpirtërore të shoqërisë. Aktualisht, individualizimi manifestohet në marrëdhëniet familjare, format ekstreme të të cilave çojnë në shpërbërjen e disa familjeve dhe në zhvlerësimin e vlerave të mënyrës së jetesës familjare në shoqërinë tonë.

Kjo përcakton Rëndësia e kërkimit procesi i mbështetjes sociale të marrëdhënieve familjare dhe martesore.

Problemin e familjes dhe martesës e kanë trajtuar V. Satir, K. Vitek, I.Ts. Dorno, M.S. Matskovsky. Marrëdhëniet martesore u studiuan nga N.E. Korotkov, S.I. Kordon, I.A. Rogova, V.A. Sysenko, A.G. Kharchev, A.I. Kuzmin.

Në procesin e hulumtimit të problemit të marrëdhënieve familjare dhe martesore, kontradiktë ndërmjet nevojës për harmonizimin e marrëdhënieve në familje dhe zhvillimit të pamjaftueshëm të masave për mbështetjen sociale të marrëdhënieve familjare dhe martesore.

Në bazë të kësaj kontradikte u përcaktua temë kërkimore: “Mbështetja sociale e marrëdhënieve familjare dhe martesore”.

problem kërkimorështë të përcaktojë rolin e ngjarjeve në mbështetjen sociale të marrëdhënieve familjare dhe martesore.

Objekti i këtij studimi marrëdhëniet martesore dhe familjare.

Lënda e studimit: ruajtja e marrëdhënieve familjare.

Qëllimi i studimit: për të përcaktuar gjendjen e martesës dhe marrëdhënieve familjare në fazën aktuale dhe mënyrat e mbështetjes sociale të tyre.

Hipoteza e hulumtimitështë se mbështetja sociale ka të ngjarë të harmonizojë marrëdhëniet familjare dhe martesore.

Objektivat e kërkimit:

1. Studioni problemet e marrëdhënieve familjare.

2. Jepni një përshkrim të programeve të orientuara nga familja.

3. Të zhvillohen masa për mbështetjen sociale të marrëdhënieve familjare dhe martesore.

Metodat e hulumtimit:

· Teorike - studimi i dokumenteve juridike për familjen, punimet teorike për problemet familjare, përgjithësimi, analiza;

Praktike - bashkëbisedim, anketë, pyetje, përpunim statistikor dhe matematikor i materialeve të marra

Puna përbëhet nga një hyrje, kreu i parë "Gjendja e martesës dhe marrëdhëniet familjare në fazën aktuale", kreu i dytë "Masat për mbështetjen sociale të familjes dhe marrëdhënieve martesore", përfundime, aplikime.


Kapitulli 1. Gjendja e martesës dhe e marrëdhënieve familjare në fazën aktuale

1.1 Martesa dhe familja: koncepti, llojet, funksionet, ciklet e jetës së zhvillimit

Sipas shkencëtarëve, familja është një nga vlerat më të mëdha të krijuara nga njerëzimi në të gjithë historinë e ekzistencës së saj. Asnjë komb, asnjë komunitet i vetëm kulturor nuk ka arritur pa familje. Shoqëria, shteti janë të interesuar për zhvillimin, ruajtjen, forcimin e saj pozitiv; Çdo person, pavarësisht nga mosha, ka nevojë për një familje të fortë dhe të besueshme.

Në shkencën moderne nuk ka një përkufizim të vetëm të familjes, megjithëse përpjekjet për ta bërë këtë u bënë nga mendimtarë të mëdhenj shumë shekuj më parë (Platoni, Aristoteli, Kanti, Hegeli, etj.). Janë evidentuar shumë tipare të familjes, por si t'i kombinojmë ato, duke nxjerrë në pah më të rëndësishmet? Më shpesh, për familjen flitet si njësia kryesore e shoqërisë, e cila merr pjesë drejtpërdrejt në riprodhimin biologjik dhe social të shoqërisë. Vitet e fundit, gjithnjë e më shpesh familja quhet një grup specifik i vogël socio-psikologjik, duke theksuar kështu se karakterizohet nga një sistem i veçantë marrëdhëniesh që rregullohen pak a shumë nga ligjet, normat morale dhe traditat.

V.A. Mizherikov jep përkufizimin e mëposhtëm të familjes: "Familja është një grup i vogël shoqëror i bazuar në martesë, lidhje familjare, anëtarët e të cilit janë të lidhur nga një jetë e përbashkët, përgjegjësi e ndërsjellë materiale dhe morale. (17, f. 104).

V. Satir në librin e tij “Si të ndërtosh veten dhe familjen tënde” shkruan se “familja është një mikrokozmos i gjithë botës”, për ta kuptuar atë mjafton të njohësh familjen” (25, f. 5). Manifestimet e fuqisë, intimitetit, pavarësisë, besimit, aftësive komunikuese që ekzistojnë në të janë çelësi për zbardhjen e shumë fenomeneve të jetës. Nëse duam të ndryshojmë botën, duhet të ndryshojmë familjen.” (25, f. 121)

P.I ... Shevandrin jep konceptin e mëposhtëm: "Familja është një grup i vogël socio-psikologjik, anëtarët e të cilit janë të lidhur nga martesa ose farefisnia, jeta e përbashkët dhe përgjegjësia e ndërsjellë morale, dhe nevoja sociale për të cilën është për shkak të nevojës fizike, riprodhimi shpirtëror i popullsisë. (33, f. 405).

R. Nemov shkruan në një tekst të psikologjisë se “familja është një lloj i veçantë kolektivi që luan rolin kryesor, afatgjatë dhe më të rëndësishëm në edukim. Besimi dhe frika, besimi dhe ndrojtja, qetësia dhe ankthi, përzemërsia dhe ngrohtësia në komunikim në krahasim me tjetërsimin dhe ftohtësinë - të gjitha këto cilësi që një person i fiton në familje. (20, v. 2, f. 276)

Nga të gjitha këto përkufizime, shihet se brenda familjes dallohen dy lloje kryesore të marrëdhënieve - martesa (marrëdhëniet martesore midis burrit dhe gruas) dhe farefisnore (marrëdhëniet farefisnore midis prindërve dhe fëmijëve, midis fëmijëve, të afërmve).

Në jetën e njerëzve të veçantë, familja ka shumë fytyra, pasi marrëdhëniet ndërpersonale kanë shumë larmi. Për disa, familja është një fortesë, një prapavijë e besueshme emocionale, fokusi i shqetësimeve të ndërsjella, gëzimi; për të tjerët - një lloj fushe beteje, ku të gjithë anëtarët luftojnë për interesat e tyre, duke lënduar njëri-tjetrin me një fjalë të pakujdesshme, sjellje të matur. Megjithatë, shumica dërrmuese e njerëzve që jetojnë në tokë e lidhin konceptin e lumturisë, para së gjithash, me familjen: ai që është i lumtur në shtëpinë e tij e konsideron veten të lumtur. Njerëzit që, sipas vlerësimit të tyre, kanë një familje të mirë, jetojnë më gjatë, sëmuren më pak, punojnë me produktivitet, i durojnë vështirësitë e jetës më të qëndrueshme, janë më të shoqërueshëm dhe më të sjellshëm se ata që nuk kanë arritur të krijojnë një familje normale, e shpëtojnë atë nga shpërbërja. , ose jeni një beqar i bindur. Këtë e dëshmojnë rezultatet e studimeve sociologjike të kryera në vende të ndryshme.

Familja, si një lloj bashkësie njerëzish, si një institucion shoqëror, ndikon në të gjitha aspektet e jetës publike, të gjitha proceset shoqërore lidhen drejtpërdrejt ose tërthorazi me të (12, f. 84). Në të njëjtën kohë, familja ka autonomi relative nga marrëdhëniet socio-ekonomike, duke vepruar si një nga institucionet shoqërore më tradicionale dhe më të qëndrueshme. (31, f. 151)

Në jetën e përditshme dhe në literaturën e veçantë, koncepti "familje" shpesh identifikohet me konceptin "martesë". Në fakt, këto koncepte, të cilat në fakt kanë një gjë të përbashkët, nuk janë sinonime.

"Martesa është zhvilluar historikisht mekanizma të ndryshëm të rregullimit shoqëror (zakonet, feja, ligji, morali) i marrëdhënieve seksuale midis një burri dhe një gruaje, që synojnë ruajtjen e vazhdimësisë së jetës" (S.I. Golod, A.A. Kletsin). Qëllimi i martesës është krijimi i familjes dhe lindja e fëmijëve, prandaj martesa përcakton të drejtat dhe detyrimet martesore dhe prindërore. Duhet të kihet parasysh se martesat familjare lindën në periudha të ndryshme historike.

“Familja është një sistem marrëdhëniesh më kompleks se martesa, pasi, si rregull, ajo bashkon jo vetëm bashkëshortët, por edhe fëmijët e tyre, të afërmit e tjerë, ose thjesht njerëzit afër tyre nga bashkëshortët” (32, f. 68).

Çdo familje është unike, por në të njëjtën kohë ajo përmban veçori me të cilat mund t'i caktohet çdo lloji. Lloji më arkaik është familja patriarkale (tradicionale). Kjo është një familje e madhe, ku breza të ndryshëm të afërmsh dhe vjehërërsh jetojnë në një "fole". Ka shumë fëmijë në familje që varen nga prindërit, respektojnë të moshuarit dhe respektojnë me përpikëri zakonet kombëtare dhe fetare. Emancipimi i gruas dhe të gjitha ndryshimet socio-ekonomike që shoqëruan, minuan themelet e autoritarizmit që mbretëronte në familjen patriarkale. Familjet me tipare të patriarkalizmit mbijetuan në zonat rurale, në qytete të vogla (27, f. 112).

Në familjet urbane, procesi i nuklearizimit dhe i segmentimit të familjes, i cili është karakteristik për shumicën e popujve në vendet e industrializuara, ka marrë një shkallë më të madhe. Familjet bërthamore (lloji mbizotërues) përbëhen kryesisht nga dy breza - bashkëshortë dhe fëmijë - përpara se këta të fundit të lidhin martesë. (26, f. 18). Në vendin tonë, familjet e përbëra nga tre breza janë të zakonshme - nga bashkëshortët, fëmijët dhe gjyshërit. Familje të tilla shpesh janë të natyrës së detyruar: një familje e re dëshiron të ndahet nga prindërit, por nuk mund ta bëjë këtë për shkak të mungesës së strehimit të tyre. Në familjet bërthamore (prindërit janë fëmijë jo të familjes), d.m.th. familjet e reja, zakonisht ka një bashkësi të ngushtë bashkëshortësh në jetën e përditshme. Shprehet në një qëndrim respektues ndaj njëri-tjetrit, në ndihmë të ndërsjellë, në një manifestim të hapur të shqetësimit për njëri-tjetrin, në ndryshim nga familjet patriarkale, në të cilat është zakon të fshihen marrëdhënie të tilla. Por përhapja e familjeve bërthamore është e mbushur me dobësimi i lidhjeve emocionale midis bashkëshortëve të rinj dhe prindërve të tyre, si rezultat, ndihma reciproke, është e vështirë të transferohet përvoja, duke përfshirë përvojën e edukimit nga brezi i vjetër tek i riu (27, f. 93)

Në dekadën e fundit ka ardhur duke u rritur numri i familjeve të vogla, të përbëra nga dy persona: jo të plota, të nënës, “foletë boshe”, bashkëshortë, fëmijët e të cilëve “dolën nga foleja”.

Një shenjë e trishtuar e kohës së tanishme është rritja e familjeve me një prind që lindin si rezultat i divorcit ose vdekjes së njërit prej bashkëshortëve. Në një familje jo të plotë, njëri nga bashkëshortët (më shpesh nëna) rrit fëmijën (fëmijët). E njëjta strukturë e familjes amtare (të paligjshme), e cila ndryshon nga e paplota në atë që nëna nuk ishte e martuar me babain e fëmijës së saj. Përfaqësueshmëria sasiore e një familjeje të tillë dëshmohet nga statistikat e brendshme të lindjeve "jashtë martese": çdo fëmijë i gjashtë lind nga një nënë e pamartuar. Shpesh ajo është vetëm 15-18 vjeç, kur nuk është në gjendje të mbajë një fëmijë apo ta rrisë atë. Vitet e fundit, familjet nëna janë krijuar nga gra të pjekura (rreth dyzet vjeç ...), të cilat me vetëdije bënë zgjedhjen për të "lindur vetë". Çdo vit, më shumë se gjysmë milioni fëmijë nën moshën 18 vjeç mbeten pa një prind si pasojë e divorcit. Sot në Federatën Ruse, çdo i treti fëmijë rritet në një familje jo të plotë ose të nënës.

Familja moderne formohet dhe funksionon në kushtet e shtetit. Prandaj, është e rëndësishme të kapërcehet këndvështrimi tradicional i familjes si një çështje thjesht personale e individit. "Drejtimet kryesore të politikës shtetërore familjare" të miratuara me dekret të Presidentit të Federatës Ruse (1996) shërbejnë për rregullimin e marrëdhënieve "familje - shoqëri". Politika familjare konsiderohet si një sistem masash, në qendër të të cilit është familja me problemet e saj jetësore dhe mbi të gjitha me kulturën familjare për rritjen e fëmijëve në një sërë rastesh, përfshirë divorcin, birësimin, lindjen e tyre jashtë vendit. martese. Është shpallur qëllimi fisnik i politikës familjare: krijimi i kushteve të nevojshme për familjen për të arritur mirëqenien, mbrojtjen e interesave të saj institucionale që sigurojnë sigurinë shoqërore në procesin e zhvillimit shoqëror.” Familja është një institucion social specifik në të cilin interesat të shoqërisë, anëtarët e familjes në përgjithësi dhe secili prej tyre individualisht janë të ndërthurur”. (11, fq. 30) Familja duke qenë qeliza parësore e shoqërisë kryen funksione (veprime) të rëndësishme për shoqërinë, të nevojshme për jetën e çdo njeriu.

Nën funksionet e familjes kuptoni drejtimin e jetës së ekipit të familjes ose anëtarëve të tij individualë, duke shprehur rolin dhe thelbin shoqëror të familjes. (11, f. 31).

Funksionet e familjes ndikohen nga faktorë të tillë si kërkesat e shoqërisë, ligji familjar dhe standardet morale, si dhe ndihma reale e shtetit ndaj familjes. Prandaj, gjatë gjithë historisë së njerëzimit, funksionet e familjes do të ndryshojnë vazhdimisht: shfaqen të reja, ato që kanë lindur vdesin ose mbushen me përmbajtje të tjera (33, f. 38).

Aktualisht, nuk ka një klasifikim të pranuar përgjithësisht të funksioneve të familjes. Studiuesit janë unanim në përcaktimin e funksioneve të tilla si riprodhimi (riprodhues), ekonomik, restaurues (organizimi i kohës së lirë) dhe arsimor. Midis funksioneve ka një lidhje të ngushtë, ndërvarësi, komplementaritet, prandaj çdo shkelje në njërin prej tyre ndikon në performancën e tjetrës.

Funksioni riprodhues është riprodhimi biologjik dhe ruajtja e pasardhësve, vazhdimi i racës njerëzore (Matskovsky). Prodhuesi i vetëm dhe i domosdoshëm i vetë burrit është familja. I natyrshëm nga natyra, instinkti i riprodhimit shndërrohet tek një person në nevojën për të pasur fëmijë, për t'u kujdesur për ta dhe për t'i edukuar. Aktualisht, funksioni kryesor social i familjes është plotësimi i nevojave të burrave dhe grave në martesë, atësinë dhe amësinë. Ky proces shoqëror siguron riprodhimin e brezave të rinj të njerëzve, vazhdimësinë e racës njerëzore (11, f. 32).

Fjalët "familje" dhe "prindër" zakonisht qëndrojnë krah për krah, pasi lindja e një familje të re është kuptimi më i rëndësishëm i martesës. Kjo është një traditë që vjen nga thellësia e shekujve: nëse ka një familje, atëherë atje duhet të jenë fëmijë; nëse ka fëmijë, atëherë prindërit e tyre duhet të jenë me ta.

“Funksioni ekonomik siguron një sërë nevojash ekonomike të familjes. Aktualisht, përmbajtja e funksionit ekonomik është pasuruar me forma të reja, si veprimtaria individuale e punës, kontratat familjare etj. Është e rëndësishme që funksioni ekonomik të jetë i përbashkët për të gjithë anëtarët e familjes (11, f. 34).

Funksioni i komunikimit shpirtëror (organizimi i kohës së lirë) “shfaqet në plotësimin e nevojave për aktivitete të përbashkëta të kohës së lirë, pasurim të ndërsjellë shpirtëror; Aktivitetet e kohës së lirë kanë për qëllim rivendosjen dhe ruajtjen e shëndetit. Studimi i nivelit të “mirëqenies sociale” tregoi se ndër problemet kryesore që ndërlikojnë jetën e një familjeje moderne, më së shpeshti vihen re problemet shëndetësore, ankthi për të ardhmen e fëmijëve, lodhja dhe mungesa e perspektivës.

Funksioni edukativ është funksioni më i rëndësishëm i familjes, i cili konsiston në riprodhimin shpirtëror të popullsisë (11, f. 38). si të rriturit ashtu edhe fëmijët rriten në familje në të gjitha fazat e moshës.Edukimi konsiston në bashkëpunim, kur të dy japin dhe të dy ndihen të pajisur me dhurata. Ekzistojnë tre aspekte të funksionit edukativ të familjes (7, f. 39).

1. Rritja e një fëmije, formimi i personalitetit të tij, zhvillimi i aftësisë së tij. Nëpërmjet komunikimit brendafamiljar, fëmija mëson normat dhe format e sjelljes të pranuara në një shoqëri të caktuar, vlerat morale.

2. Ndikimi sistematik edukativ i ekipit të familjes tek secili prej anëtarëve të tij gjatë gjithë jetës së tij. Çdo familje zhvillon sistemin e vet individual të edukimit, i cili bazohet në orientime të caktuara vlerash. Familja është një lloj shkolle në të cilën secili “kalon” nga shumë role shoqërore. Gjatë gjithë jetës së tyre së bashku, bashkëshortët ndikojnë në njëri-tjetrin, por natyra e këtij ndikimi ndryshon. Në periudhën e parë të jetës familjare vihet re një “gërvishtje” e karaktereve, zakoneve, mësimi me shijet, zakonet, reagimet. Në moshën madhore, bashkëshortët përpiqen të shmangin situatat neurotike, të theksojnë meritat e njëri-tjetrit në çdo mënyrë të mundshme, të frymëzojnë besim në forcat e tyre, etj.

3. Ndikimi i vazhdueshëm i fëmijëve të njerëzve (pjesëtarëve të tjerë të familjes), duke i shtyrë ata në vetëedukim. Çdo proces edukimi bazohet në vetë-edukimin e edukatorëve. D.B. Elkonin vuri në dukje se "jo aq shumë familja e socializon fëmijën sa ai vetë i socializon ata që e rrethojnë, i nënshtron vetes, përpiqet të ndërtojë një botë që është e përshtatshme dhe e këndshme për veten e tij ...". Nuk është çudi që shumë mësues të mëdhenj besonin se edukimi familjar është, para së gjithash, vetë-edukimi i prindërve. Vlera e secilit prej funksioneve të renditura ndryshon në varësi të nevojave të shoqërisë dhe nevojave të individit, si dhe në varësi të fazave të ciklit jetësor të familjes (6, f. 418).

Cikli jetësor i një familjeje ndryshon në varësi të funksioneve. Çdo familje individuale kalon nëpër disa faza në zhvillimin e saj. Në secilën prej këtyre fazave, anëtarët e familjes përballen me sfida dhe vështirësi të caktuara.

Ka disa periodizime të ciklit jetësor familjar; ne kemi përhapur periodizimin e E.K. Vasilyeva, i cili përfshin fazat e mëposhtme të ciklit jetësor. Një familje e re (lindja e një familjeje) nga momenti i martesës deri në shfaqjen e fëmijës së parë. Detyrat më të rëndësishme që duhen zgjidhur në këtë fazë:

1. Përshtatja psikologjike e bashkëshortëve me kushtet e jetës familjare dhe karakteristikat psikologjike të njëri-tjetrit;

2. Përshtatja e ndërsjellë seksuale e bashkëshortëve;

3. Marrja e banesave dhe e pronës së përbashkët;

4. Krijimi i marrëdhënieve nga të afërmit;

5. Përcaktimi i sjelljes suaj riprodhuese.

Kjo periudhë përfshin 7-10 vjet ekzistencë familjare.

Në këtë fazë të jetës familjare, ka probleme të caktuara: materiale, strehimi, disharmonia seksuale, mospërputhja e qëndrimeve riprodhuese, shtatzënia e paplanifikuar.

Me ardhjen e një fëmije në familje, detyrat ndryshojnë:

1. Rishpërndarja e detyrave në lidhje me paraqitjen e një fëmije;

2. Koha e lirë po ndryshon, kërkimi i formave të reja;

3. Vendosja e marrëdhënieve me të afërmit mbi baza të reja;

4. Përcaktimi i llojit të edukimit të fëmijës;

5. Zgjedhja e institucionit arsimor.

Procesi i ndërlikuar i formimit të marrëdhënieve brenda dhe jashtëfamiljare vazhdon shumë intensivisht dhe intensivisht.

Në këtë fazë, lindin probleme dhe shqetësime të ndryshme në jetën e familjes:

Shpërndarja e pabarabartë e përgjegjësive;

Mospërgatitja për lindjen e një fëmije (psikologjike, materiale), që çon në krizë;

Pakënaqësia seksuale;

Ndryshimi ose mungesa e kohës së lirë;

Kontradikta midis roleve profesionale dhe prindërore.

Një pasqyrim indirekt i këtyre vështirësive është numri dhe shkaqet e divorceve.

Faza kryesore e ciklit jetësor është një familje e krijuar e pjekur, e cila përfshin fëmijë të mitur të moshës së shkollës fillore dhe fëmijë të moshës 12 deri në 20 vjeç.

Detyrat e një familjeje të pjekur me fëmijë të moshës së shkollës fillore:

Transformimi i jetës familjare;

Organizimi i vendit të punës së fëmijës;

Ndërtimi i marrëdhënieve me shkollën;

Ndihma e fëmijës për të zotëruar komunitetin e shkollës;

Kontrolli i veprimtarive edukative.

Në këtë fazë, familja mund të përjetojë problemet e mëposhtme:

Mungesa e burimeve materiale;

Mospërgatitja e fëmijës për shkollë;

Marrëdhëniet e konfliktit në klasë ose me mësuesin;

Frika nga ndikimi tek fëmija i fëmijëve me sjellje devijuese;

Frika për sigurinë fizike të fëmijës;

Organizimi i kohës së lirë të fëmijës.

Detyrat e një familjeje të pjekur me fëmijë adoleshentë po ndryshojnë si Fëmijët e kësaj moshe priren të jenë më të pavarur nga prindërit e tyre. Kjo:

Krijimi i marrëdhënieve fëmijë-prind mbi parime të reja: më shumë liri;

Ndihmoni një adoleshent në vetëpërcaktimin e vlerave të jetës, profesionit;

Organizimi i kohës së lirë në lidhje me ndryshimin e interesave, nevojave;

Marrja e masave të sigurisë për ndikimin negativ të të tjerëve;

Korrelacioni i rritjes profesionale, interesave me interesat e familjes.

Në këtë drejtim, në jetën e familjes shfaqen problemet e mëposhtme:

Konfliktet me fëmijët e pjekur në raste të ndryshme;

Këndvështrime të ndryshme për...?

Gjasat që një adoleshent të përfshihet në një kompani të devijuar, një grup kriminal, varësi nga droga;

Konfliktet me brezin e vjetër;

Kontradikta e roleve profesionale dhe prindërore;

Shtatzënia e paplanifikuar.

Funksioni arsimor është veçanërisht i rëndësishëm në këtë fazë, sepse. shkeljet kryesore të aktivitetit jetësor lidhen këtu me vështirësitë arsimore.

Familja e moshuar (përfundimi i jetës së familjes)

Kjo periudhë përfshin detyrat e mëposhtme:

Organizoni jetën në një mënyrë të re;

Vendosja dhe rindërtimi i marrëdhënieve martesore;

Përshtatuni me ndryshimet fiziologjike;

Mësoni rolet e gjyshërve;

Përshtatuni me një status të ri - pensionist;

Duke përmbledhur jetën.

Në këtë fazë, problemet e mëposhtme janë tipike:

Kriza personale e lidhur me përfundimin e punës dhe daljen në pension;

Konfliktet me fëmijët;

Dobësimi i forcës fizike, sëmundje;

Izolimi, ngushtimi i rrethit të komunikimit;

pakënaqësi me jetën;

Përjetoni vdekjen e një partneri martese;

Kotësi.

Në secilën nga fazat, familja përballet me detyra të caktuara, pa zgjidhjen e suksesshme të të cilave mund të ndodhë mosmarrëveshje (kriza) e marrëdhënieve familjare dhe divorci (34, f. 408).

Asnjë nga fazat e listuara nuk është më kritike se të tjerat (33, f. 409). M.V. Firsov dhe E.G. Studenova në librin "Teoria e punës sociale në Rusi" skenari jetësor i martesës dhe marrëdhënieve familjare është paraqitur në aspektin e mëposhtëm. Në Rusi, pasi mbarojnë shkollën, fëmijët, si rregull, qëndrojnë me prindërit e tyre. Martesat lidhen herët, të rinjtë nuk kanë ende një ide shumë të qartë për perspektivat materiale dhe të përditshme të familjes. Krijimi i familjeve të reja shpesh bëhet në zorrët e më të moshuarve. (30, f.146).

Në çdo fazë të zhvillimit të saj, familja përjeton kontradikta dhe vështirësi të caktuara. Pikat e kthesës përcaktohen nga koncepti i "krizës së martesës", më shpesh kur familja përjeton situata jetësore që mund të kontribuojnë në prishjen (30, f. 205).

Kriza e parë e martesës ndodh në muajt dhe vitet e para të martesës. Arsyeja e ndarjes mund të jetë dështimi i bashkëshortëve për t'u përshtatur me njëri-tjetrin, pritje të paplotësuara. Divorci nuk është i komplikuar nëse nuk ka fëmijë në familje.

Kriza tjetër zhvillohet me lindjen e fëmijës së parë (“shoku i foshnjës”), kur, në fakt, krijohet një familje e vërtetë e plotë. Në të njëjtën kohë, strukturat e roleve ndryshojnë, vëllimi i detyrave shtëpiake rritet ndjeshëm dhe shpërndarja e tyre ende nuk është bërë. Kjo periudhë karakterizohet gjithashtu nga një ndryshim në marrëdhëniet seksuale, rëndësia dhe ngopja e tyre, si dhe gjendja shëndetësore e një nëne të re gjithashtu ndryshon.

Lindja e fëmijëve të mëvonshëm, si rregull, nuk çon në një situatë krize, pasi mekanizma të caktuar tashmë janë krijuar dhe funksionojnë në strukturën e familjes, dhe bashkëshortët vendosin të kenë një fëmijë të dytë, në varësi të zgjidhjes së krizës. lidhur me lindjen e fëmijës së parë.

Megjithatë, shfaqja e fëmijëve të rinj në familje mund të shkaktojë një sërë vështirësish për fëmijën e parë, para të vetmit.

Faza e ciklit është gjithashtu e veçantë - një familje me fëmijë adoleshentë, trupi i së cilës po pëson ndryshime në planin fiziologjik dhe moral-psikologjik. Por vëmendje duhet t'i kushtohet jo vetëm problemeve të fëmijëve, por edhe problemeve të bashkëshortëve, të cilët duhet t'i përgjigjen në mënyrë adekuate gjendjes dhe sjelljes së fëmijëve.

Periudha e rritjes së fëmijëve mund të quhet krizë për familjen. Edhe nëse gjatë kësaj periudhe fëmijët qëndrojnë në shtëpi, ata sillen më të emancipuar dhe gradualisht çlirohen nga ndikimi dhe fuqia e prindërve. Shumë familje kursehen vetëm për qëllimin e rritjes së fëmijëve dhe vënies së tyre në këmbë, megjithëse nuk ka intimitet mes bashkëshortëve. Në këtë kohë, kur marrëdhëniet e fshehura më parë aktivizohen dhe shfaqen të reja, gjë që provokon një tjetër kulm të divorcit, është e rëndësishme të ruani marrëdhënie të ngushta me fëmijët përmes forcimit të kontakteve shpirtërore, tolerancës dhe kompromisit.

Faza e një familjeje të moshuar karakterizohet nga një varësi në rritje e familjes nga të tjerët: sëmundja dhe mbështetja e pamjaftueshme materiale zvogëlojnë mundësinë e vetë-mjaftueshmërisë, por problemi më i madh i kësaj periudhe është mungesa e komunikimit.

Kështu, cikli i jetës familjare është relativisht i mbyllur: ai ka fillimin dhe fundin e vet. Në të njëjtën kohë, ai është një hallkë në procesin e vazhdueshëm të ekzistencës së gjinisë, kur cikli jetësor i prindërve kalon në ciklin jetësor të fëmijëve dhe nipërve (33, f. 386).

Mbi bazën e teorisë psikologjike të personalitetit të E. Erickson dhe fazave të zhvillimit të familjes nga S. Rhodes, konfliktet tipike mund të vihen në përputhje me krizat e jetës dhe të familjes (shih tabelën 1).

Kështu, mund të themi se familja në procesin e zhvillimit të saj po kalon disa faza dhe përfundime. Cikli jetësor i një individi që jeton në një familje mund të shihet si paramartesor (një person jeton në familjen e prindërve të tij, që është edhe familja e tij), martesë (krijimi i familjes së tij) dhe pasmartesor (divorci, veja, etj.) . Ky model zhvillimi ndiqet nga shumica e familjeve, megjithëse nuk është normë.

1.2 E drejta familjare: gjendja e artit

Idetë moderne për mbrojtjen sociale dhe juridike të familjes burojnë nga veçoritë e politikës familjare të shtetit dhe bazohen në idetë teorike për familjen dhe ndërveprimin e saj me shtetin, si në aspektin juridik ashtu edhe në atë social. Në kuadrin e temës në shqyrtim, familja studiohet jo vetëm si institucion shoqëror, por edhe si objekt i mbrojtjes sociale dhe ligjore të shtetit. Kjo qasje përfshin plotësimin e nevojave themelore të familjes në lidhje me mirëqenien e saj materiale, kujdesin shëndetësor, arsimin, sigurinë, etj.

Në kuadrin e politikës familjare, të udhëhequr nga normat shoqërore dhe ligjore të zhvilluara nga shteti rus, qeveria dhe autoritetet e tjera shtetërore dhe komunale, ata janë të thirrur të sigurojnë funksionimin e plotë të familjes. Nga ky këndvështrim, mbrojtja sociale dhe ligjore është një proces kompleks krijues dhe ligjzbatues, i cili përfshin jo vetëm nxjerrjen e akteve ligjore normative (kode, ligje, dekrete, rezoluta etj.), por edhe zbatimin e të gjithë grupit. të rregullimeve normative juridike dhe rregullave e masave të tjera politike, ekonomike, morale dhe të tjera. Ndër këto të fundit, parimet, metodat, format dhe mënyrat e zbatimit të politikës familjare janë ndër prioritetet. (18, f. 59)

Sa më sipër përcakton rëndësinë shkencore të analizës sociologjike të përmbajtjes së mbrojtjes sociale dhe ligjore të familjes si një edukim sistematik në unitetin e të gjithë përbërësve të saj më të rëndësishëm. Në një masë të veçantë, kjo vlen për Rusinë moderne, në të cilën elementët e civilizuar të mbrojtjes sociale dhe ligjore të familjes filluan të marrin formë vetëm pas miratimit të Kushtetutës së re të vendit (dhjetor 1993). Në të njëjtën kohë, rëndësia shkencore e studimit përcaktohet gjithashtu nga situata që mbizotëronte në Rusi në fund të shekullit, e cila kufizon potencialin për zhvillimin shoqëror të familjes dhe shoqërisë dhe karakterizohet nga sa vijon:

Familja moderne nuk mund të përballojë funksionet e saj tradicionale riprodhuese, socio-ekonomike dhe arsimore;

Rritja e jetimësisë sociale, e cila vendos një barrë shtesë mbi buxhetin e shtetit, krijon kushte për kriminalizimin e fëmijëve dhe adoleshentëve;

Forcimi i degradimit të socializimit parësor të fëmijëve, duke hedhur themelet për varësinë dhe sjelljen devijuese në të ardhmen e një mase të konsiderueshme njerëzish;

Mbizotërimi i pozitës patriarkale - paternaliste të shtetit në raport me familjen, që nuk korrespondon me gjendjen aktuale socio-ekonomike;

Mungesa e mbështetjes së vazhdueshme sociologjike dhe sociale për reformën e politikës familjare dhe sociale;

Orientimi i politikës familjare të shtetit vetëm për mbrojtjen e familjeve anormale dhe margjinale;

Mospërsosmëria e kuadrit ligjor për mbrojtjen sociale të familjes dhe në veçanti joefikasiteti ekstrem i praktikës së ekzekutimit (zbatimit) të akteve normative ligjore të nxjerra.

Sa më sipër jep arsye për të theksuar pozicionin sipas të cilit zbatimi efektiv i legjislacionit aktual dhe zbatimi adekuat i tij, duke përfshirë zhvillimin e fushave të reja në fushën e mbrojtjes sociale dhe ligjore të familjes, synon të përmirësojë mbrojtjen sociale dhe ligjore. të familjes dhe, në përgjithësi, situatës sociale të familjeve ruse. Kjo e fundit kërkon një kërkim shkencor për mënyra dhe masa efektive për të forcuar mbrojtjen sociale dhe ligjore të familjes dhe për të forcuar institucionin e familjes në Rusi. Treguesit e efektivitetit të masave të tilla në të ardhmen, siç dëshmohet nga praktika botërore, janë një rritja e lindshmërisë në një zëvendësim të thjeshtë brezash dhe stabilizim i mëtejshëm i këtij procesi, si dhe një rënie e ndjeshme e numrit të aborteve, një rënie e divorceve dhe e përqindjes së familjeve jo të plota (14, f. 197).

Sa më sipër konfirmon qartë rëndësinë shkencore dhe rëndësinë praktike të zhvillimit sociologjik të problemeve të teorisë dhe praktikës së mbrojtjes sociale dhe ligjore të familjes në Rusinë moderne.

Në fund të shekullit të 20-të, kishte një tendencë për të zgjeruar shtrirjen e qasjes demografike ndaj kërkimit të orientuar drejt familjes. Në periudhën sovjetike, këto probleme u trajtuan në mënyrë aktive nga A.G. Kharchev, M.S. Matskovsky dhe të tjerë, të cilët u fokusuan në aspektet sociale dhe demografike. Krahas qasjes demografike në studimin e marrëdhënieve familjare dhe martesore, filluan të zhvillohen edhe koncepte të tjera, që paraqesin pikëpamje të reja për këtë problem. Në veçanti, shumë vëmendje filloi t'i kushtohej ndërveprimit të familjes dhe individit, bashkëshortëve, prindërve dhe fëmijëve, vëllezërve dhe motrave, si dhe ndërveprimit të familjes me shoqërinë, institucionet sociale dhe formacionet informale.

Fushat interesante sociologjike përfshijnë studime të proceseve të marrëdhënieve familjare dhe martesore, të paraqitura në veprat e M.G. Pankratov, N.G. Aristova, T.A. Gurko, Z.M. Aligadzhieva dhe të tjerët.

Sipas këtyre shkencëtarëve, një nga instrumentet e ndikimit në familje është politika familjare e autoriteteve. Një këndvështrim i ngjashëm u shpreh edhe nga G.A. Zaikina, në veprat e të cilit mund të gjurmohet një interes për analizën e marrëdhënieve brenda familjes, problemet e fertilitetit dhe edukimit të fëmijëve, si dhe për "çështjen e grave". Një ndryshim në pikëpamjet shkencore në këtë fushë ndodhi në fillim të viteve '90

Shekulli i 20-të ishte për faktin se shteti filloi të zbatonte politikën familjare, gjë që çoi në një studim më aktiv sociologjik të familjes: si një institucion shoqëror dhe një grup i vogël shoqëror.

Duhet të theksohet se ndikimi i një mekanizmi të tillë të rregullimit shtetëror si mbrojtja sociale dhe ligjore në vlerat familjare, në funksionimin e plotë të familjes si një institucion shoqëror në kuadrin e politikës shtetërore të familjes është ende i studiuar në mënyrë të pamjaftueshme në shkencën sociologjike ruse. , e cila përcakton rëndësinë e padyshimtë shkencore dhe rëndësinë praktike të analizës sociologjike të mbrojtjes sociale dhe ligjore të familjes në shoqërinë moderne ruse, veçanërisht në kontekstin e zbatimit në janar 2005 të ligjit federal nr. 122 për zëvendësimin e -përfitime të mira me monetizimin, pasojat negative sociale të të cilave janë të dukshme sot.

Interesi për studimin e institucionit të familjes nuk po dobësohet, por përkundrazi po rritet në ditët tona. Një literaturë e gjerë i kushtohet problemit të shfaqjes, zhvillimit dhe ndihmës për familjen. Transformimet ekonomike dhe politike që ka pësuar shoqëria ruse gjatë pesëmbëdhjetë viteve të fundit, natyrisht, kanë një ndikim të rëndësishëm në jetën familjare. Shumë prej familjeve ruse janë në prag të mbijetesës, në kuptimin e mirëfilltë të fjalës.Ndryshimet në vend ndikojnë kryesisht në jetën e familjes, në formimin e brezit të ri. Problemet e këtyre përmasave mund të zgjidhen vetëm nga shteti. Anëtarët e familjes kanë nevojë për mbështetje ligjore, psikologjike dhe ekonomike. Mbrojtja dhe kujdestaria e tillë kryhet nga shteti.

Familja është një strehë dhe roje e caktuar e formës private të mënyrës së jetesës njerëzore. Familja i jep një personi jetë, edukim, socializim parësor dhe gjithçka pa të cilën një person nuk mund të jetojë dhe ekzistojë plotësisht. Familja është veçanërisht e rëndësishme për një person gjatë periudhave kur shoqëria po përjeton një periudhë paqëndrueshmërie. Por në kontekstin e proceseve globale që ndodhin në botë, institucioni i familjes nuk mund të përshtatet gjithmonë shpejt dhe saktë me kushtet në ndryshim. Në këtë rast, shteti thirret të kujdeset për familjen. Por se sa me ndërgjegje shteti siguron mbrojtjen e familjes, mund të vërtetohet vetëm duke vlerësuar mbrojtjen sociale dhe ligjore të familjes, që kryhet në kuadrin e politikës shtetërore për familjen.

1.3 Problemet aktuale të marrëdhënieve familjare

Kalon një martesë, fillon jeta e përditshme - dhe më pas rezulton se njerëzit plotësisht të panjohur me njëri-tjetrin lidhën fatet e tyre. Cili është fati i një martese të tillë? Për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje, një pyetje më e saktë për të filluar është një pyetje tjetër: a është e mundur të parashikohet fati i familjeve të porsamartuarve të sotëm? Një analizë e punës së kryer në fushën e martesës dhe familjes nga sociologë dhe psikologë të njohur na lejon t'i japim një përgjigje pozitive kësaj pyetjeje. Për këtë, problemit të mirëqenies familjare i kushtohen një sërë studimesh, autorët e të cilave secili përcakton në mënyrën e vet dukuritë që ndikojnë në mirëqenien e familjes, martesën dhe harmoninë e saj. Thelbi i disa prej tyre do të jepet më poshtë.

Shkencëtarët N.E. Korotkov, S.I. Kordon, I.A. Rogova besojnë se baza e forcës së lidhjeve familjare është përputhshmëria e bashkëshortëve, dhe përputhshmëria është sociale dhe psikologjike (12, f. 44).

Autorët e përkufizojnë pajtueshmërinë sociale si ngjashmërinë e burrit dhe gruas, ngjashmërinë e udhëzimeve dhe vlerave të tyre kryesore. Ka shumë aspekte në jetën e secilit - puna, koha e lirë, rritja e fëmijëve, arti, librat, rehatia materiale, miqtë, kujdesi shëndetësor, etj. Për njerëz të ndryshëm, këto aspekte të jetës kanë rëndësi të ndryshme. Prandaj, është e nevojshme të përcaktohet qartë shkalla në të cilën interesat jetike të burrit dhe gruas përkojnë.Një mospërputhje e konsiderueshme, argumentojnë autorët, rrit rrezikun e martesës.Pajtueshmëria psikologjike është një gjë edhe më komplekse dhe më pak e kuptueshme. Ajo qëndron në pangjashmërinë e burrit dhe gruas.

Psikologët kanë vërtetuar se, si rregull, dialektika funksionon këtu - e kundërta tërhiqet nga e kundërta. Një person kërkon të afrohet me njerëz që kanë saktësisht të njëjtat cilësi që i mungojnë: i pavendosur, i ndrojtur, hezitues, simpatizon me guximin, vendimtarin; një person me temperament të shpejtë dhe ekspansion konvergjon me një person të qetë, madje flegmatik.

Funksionimi i familjes përbëhet nga një sërë sferash funksionale të jetës familjare.

Karel Vitek përshkroi një sërë faktorësh të rëndësishëm bazuar në rezultatet e hulumtimit të tij, të cilët duhet të merren parasysh gjatë lidhjes së martesës dhe më pas të kenë një ndikim të pakushtëzuar në suksesin ose dështimin e funksionimit të familjes (4, f. 114).

Si do të dalë fati i familjes së ardhshme, nëse do të jetë një shembull i mirëqenies ose, përkundrazi, do të përballet me probleme dhe vështirësi që do ta çojnë atë në shpërbërje - kjo, sipas K. Vitek, varet kryesisht nga atmosfera ku u rritën bashkëshortët e ardhshëm. Këtu, para së gjithash, janë të rëndësishme dy pika: shembulli personal i prindërve dhe cilësia e ndikimit arsimor te fëmijët. Të dhënat e kërkimit sociologjik tregojnë se divorci i prindërve rrit tre herë probabilitetin e një divorci të ardhshëm te fëmijët, ndërsa probabiliteti i divorcit të fëmijëve prindërit e të cilëve nuk janë të divorcuar është një në njëzet (4, f. 148).

Martesa sigurisht që ndikohet nga shumë faktorë. Është gjithashtu e padiskutueshme që fëmijët perceptojnë nga prindërit jo vetëm një formë sjelljeje, reagime nënndërgjegjeshëm, zakone të ndryshme pozitive apo negative, por edhe tipare ekzistuese, modele të marrëdhënieve martesore.Një sondazh me 800 burra dhe gra të martuar, i cili u krye në fillimi i viteve '90 në Federatën Ruse, tregoi se shumica dërrmuese e atyre që e vlerësuan martesën e tyre si "ideale" (83.5%) gjithashtu e vlerësuan martesën e prindërve të tyre në të njëjtën mënyrë. Ata që gjetën vështirësi në jetën familjare e konsideruan martesën e prindërve të tyre "relativisht të mirë" në 69.1% të rasteve (5, f. 48).

E njëjta lidhje u konstatua edhe në situata konflikti. Sa më shumë konflikte kishte në familjet prindërore, aq më shpesh ato lindnin në familjet e fëmijëve. Nga ata, prindërit e të cilëve ishin në një marrëdhënie të kënaqshme, 48.1% u përballën me konflikte në jetën e tyre familjare. Shumica (77.1%) e burrave dhe grave që u rritën në familje ku grindjet e prindërve ishin një fenomen tipik, përjetuan konflikte në jetën e tyre familjare.

Bazuar në të dhënat e këtyre studimeve, M.I. Buyanov formuloi përfundimet e mëposhtme:

1. Natyra e marrëdhënies së bashkëshortëve në masë të madhe korrespondon me natyrën e marrëdhënies së prindërve të tyre.

2. Në rastet kur konfliktet mes prindërve i kalonin të gjitha kufijtë, duke rezultuar në manifestime të ndryshme armiqësie reciproke, por nuk arrinte deri në divorc, fëmijët shpesh i perceptonin marrëdhëniet e tilla si një antimodel të një familjeje normale dhe, duke hyrë në martesë, ndërtonin marrëdhëniet e tyre martesore në një mënyrë krejtësisht të ndryshme.

3. Nëse konflikti i prindërve arrin një shkallë ekstreme dhe bëhet i padurueshëm për të dyja palët, atëherë divorci është më shumë në interes të fëmijëve sesa në jetën e ardhshme të prindërve.

Harmonia e jetës familjare të prindërve ka pasoja të tjera për jetën e ardhshme familjare të fëmijëve. Kështu, për shembull, Karl Vitek zbuloi se njerëzit që vlerësuan pozitivisht martesën e prindërve të tyre treguan më shumë aftësi për të ndërtuar marrëdhënie në familjen e tyre bazuar në ndjeshmërinë, pëlqimin e arsyeshëm dhe fisnikërinë. 42.8% e të anketuarve nga familjet ku mbretëronte harmonia midis prindërve, treguan të plotë. mirëkuptimin e ndërsjellë në çështjet e mbajtjes së shtëpisë, ndërsa ata që prindërit e tyre janë divorcuar e kanë shfaqur këtë cilësi në 28.3% të rasteve. Nga 508 të anketuar, prindërit e të cilëve jetonin mirë, 77.8% pëlqejnë ta kalojnë kohën e lirë me burrin (gruan), që është dëshmi e harmonisë martesore. Nga 326 personat në familjet prindërore të të cilëve kishte konflikte të shpeshta, vetëm 63.2% thanë se u jep kënaqësi të kalojnë kohën e lirë me partnerin në martesë (4, f. 49). Prindërit, martesat e të cilëve kanë shkuar mirë, u japin fëmijëve të tyre shembullin më të qartë dhe më bindës se si duhet të jetojnë bashkë një burrë e një grua. Ato plotësojnë njëra-tjetrën dhe kështu sigurojnë suksesin e arsimit. Veprimet e koordinuara të prindërve janë parakushti më i rëndësishëm për formimin e suksesshëm të personalitetit.

K. Vitek i kushtoi disa studime rëndësisë së një shembulli personal të prindërve për jetën e ardhshme familjare të fëmijëve. Për shembull, në një grup prej 39 çiftesh “ideale” të martuara, shumica u përgjigj se prindërit e tyre shërbenin si shembull i të martuarve të tyre. jeta (69.2%). Në grupin prej 149 çiftesh të martuara në marrëdhëniet e të cilëve janë vërejtur vështirësi të caktuara, një shembull pozitiv i prindërve është vërejtur më rrallë - 58,3% e të anketuarve.

Në një studim tjetër, rezultatet e një sondazhi me 590 persona ishin si më poshtë (%):

Të dy prindërit ishin modele - 60.0

Prindërit nuk ishin gjithmonë një shembull - 31.1

Vetëm nëna ishte shembull - 6.0 - vetëm babai ishte shembull - 1.2

Nuk u rrit në një familje - 1.7

Siç shihet nga këto të dhëna, shumica e vlerëson pozitivisht shembullin e prindërve. E megjithatë, një pjesë e konsiderueshme e të anketuarve nuk kanë pasur një shembull pozitiv të vazhdueshëm të të dy prindërve në fëmijëri, gjë që në përgjithësi ka ndikuar negativisht në gatishmërinë e tyre për jetën familjare.

Gjatë analizimit të natyrës së ndikimit arsimor të prindërve tek fëmijët, u mor fotografia e mëposhtme (u studiua një grup prej 594 personash,%):

Prindërimi jo konsistent - 29.7

Edukimi tepër liberal - 1.5

Dhe këtu, krahas edukimit të qëllimshëm nga ana e prindërve, nuk janë të rralla situatat kur të anketuarit vlerësojnë negativisht ndikimin edukativ të prindërve, duke e lidhur këtë me të metat e jetës së tyre familjare.

Të dhënat e marra çojnë në përfundimin se natyra e edukimit në familjen prindërore përcakton kryesisht pamjen e familjes së ardhshme të fëmijëve. Më e dobishme në këtë drejtim është edukimi i arsyeshëm, i cili përfshin saktësinë e nevojshme, qëndrimin e ngrohtë nga prindërit, kalimin e përbashkët të kohës së lirë, demokracinë.

Një analizë e shkaqeve të divorcit tregoi se dështimi në martesë përcaktohet kryesisht nga gabimet në zgjedhjen e një partneri, domethënë, i zgjedhuri ose nuk ka tiparet e nevojshme të personalitetit, ose tërësinë e karakteristikave, pikëpamjeve dhe interesave të tij psiko-fiziologjike. nuk korrespondon me idetë dhe nevojat e zgjedhësit. Autori vëren se zhgënjimi në martesë mund të ndodhë pavarësisht se partneri ka shumë nga cilësitë më pozitive. Është e rëndësishme që burri dhe gruaja të "përshtaten" me njëri-tjetrin për faktorët biologjikë dhe moralë, duke përfshirë aspekte të ndryshme të edukimit, pikëpamjet politike, kulturore, fetare, ose që partnerët të jenë tolerantë ndaj karakteristikave të njëri-tjetrit.

Për të ulur nivelin e divorceve duhet shumë punë edukative dhe edukative. Në këtë drejtim, lind detyra e përgjithësimit dhe kuptimit teorik të të dhënave empirike në fushën e martesës dhe marrëdhënieve familjare. Duke marrë parasysh parakushtet për pëlqimin e ardhshëm, autori thekson pikat e mëposhtme (4, f. 55):

Prania në marrëdhëniet e një burri dhe një gruaje të tërheqjes parësore dhe përputhshmërisë biologjike.

Po flasim për simpati të brendshme të papërcaktuar, e cila mund të bazohet në arsye të tilla të qarta si admirimi për talentin, suksesin, pozicionin shoqëror ose një ideal të jashtëm estetik. Megjithatë, shpesh shfaqja e simpatisë ose antipatisë është shumë e vështirë për t'u shpjeguar. Martesa pa tërheqje spontane në shumicën e rasteve nuk garanton një martesë të suksesshme. Megjithatë, prania e harmonisë seksuale ende nuk mjafton për lumturinë e plotë martesore, pasi ka shumë dallime dhe nevoja të tjera objektive psiko-fiziologjike, morale, sociale.

Në lidhje me problemin e harmonisë biologjike, lind një pyetje morale themelore - a justifikohen kontaktet seksuale paramartesore gjatë kërkimit të një partneri? Edukimi i vjetër kishtar e trajtoi këtë çështje me pakompromis dogmatik. Kontaktet seksuale lejoheshin vetëm në martesë dhe vetëm me qëllim të ngjizjes së një fëmije. Aktualisht, pamjet në këtë zonë kanë pësuar ndryshime të rëndësishme. Megjithatë, ndryshimi i shpeshtë i partnerëve dënohet me të drejtë nga opinioni publik.

Martesa harmonike presupozon pjekurinë sociale të bashkëshortëve, gatishmërinë për pjesëmarrje aktive në jetën e shoqërisë, aftësinë për të siguruar financiarisht familjen e tyre. Cilësi të tilla si ndjenja e detyrës dhe përgjegjësisë për familjen, vetëkontrolli dhe fleksibiliteti janë gjithashtu shumë të rëndësishme. Niveli intelektual dhe natyra e partnerëve nuk duhet të ndryshojnë shumë (4, f. 57).

Autori kreu një studim në një grup prej 476 burrash të martuar dhe gra të martuara. Ata u pyetën se cilat cilësi të partnerit i vlerësonin më shumë para martesës dhe pas një periudhe të caktuar të jetës martesore (rreth 15 vjet). Martesa më e suksesshme doli të ishte mes njerëzve që vlerësonin në partnerin e tyre besueshmërinë, besnikërinë, dashurinë familjare dhe një karakter të fortë. Në grupin e martesave të lumtura ishin të paktë ata që preferonin pamjen e jashtme të partnerit. Atraktiviteti i jashtëm, i vlerësuar nga të rinjtë, zbehet në plan të dytë tek bashkëshortët më të vjetër, cilësi të tilla si dashuria për familjen dhe aftësia për të menaxhuar familjen bëhen ato kryesore.

Në disa pika, pikëpamjet e burrave dhe grave përkonin. Për shembull, në faktin se cilësitë morale dhe intelektuale janë më të rëndësishme se pamja. Megjithatë, burrat e vlerësonin disi më shumë pamjen e grave dhe dashurinë e tyre për familjen. Gratë i kushtonin më shumë rëndësi delikatesës dhe ekuilibrit të burrave, dhe pamja, përkundrazi, u vendos në një nga vendet e fundit. Ata hodhën poshtë vrazhdësinë e njerëzve, si dhe pavendosmërinë dhe frikacakët e tyre.

Një analizë e të dhënave të marra bëri të mundur përcaktimin se bashkëshortët që jetojnë në një "martesë ideale" më së shpeshti kanë tipare të tilla personaliteti si përmbajtje, zell, kujdes, përkushtim dhe fleksibilitet. Ata gjithashtu priren ta kalojnë kohën e lirë së bashku. Në të njëjtën kohë, në martesat e bashkëshortëve të çrregulluar emocionalisht, ka mungesë të këtyre cilësive.

Bazuar në këtë, nxirren përfundimet se, së pari, para martesës, partnerët duhet t'i kushtojnë vëmendje pranisë së tipareve të njëri-tjetrit si vetëkontrolli, zelli, kujdesi, dëshira për të kaluar kohën e lirë së bashku, gjerësia e natyrës, saktësia. , delikatesë, përpikmëri, përkushtim, fleksibilitet Së dyti, puna efektive për parandalimin e divorcit presupozon formimin e vazhdueshëm të tipareve pozitive të karakterit të nevojshëm për jetën e ardhshme familjare, që nga fëmijëria. Prindërit duhet të kuptojnë se shumë përpara martesës, me edukimin e tyre, ata paracaktojnë se si do të jetë martesa e ardhshme. Prandaj një element integral i punës për parandalimin e divorcit duhet të jetë përgatitja e prindërve për kryerjen e funksioneve edukative.

Siç është përmendur tashmë, është shumë e rëndësishme të dihet se cilat ishin marrëdhëniet martesore të prindërve të të zgjedhurit, cila ishte struktura familjare, cili është niveli material i familjes, cilat dukuri negative vërehen në familje dhe në karakterin e familjes. prindërit. Edhe trauma minimale familjare shpesh lë gjurmë të thella në shpirtin e fëmijës dhe ndikon negativisht në pikëpamjet, qëndrimet dhe sjelljen e tij pasuese (8, f. 59).

Konfliktet e thella janë të pashmangshme ku partnerët ndryshojnë diametralisht në botëkuptimin e tyre, në pozicionet politike apo fetare, në pikëpamjet e tyre për edukimin e fëmijëve, respektimin e rregullave të higjienës, për çështje të tilla si besnikëria martesore. Dihet mirë se sa keq ndikon në martesë alkoolizmi, varësia nga droga dhe nganjëherë abuzimi me duhanin.

Edukimi i bashkëshortëve, natyrisht, ngre nivelin kulturor dhe material të familjes dhe shërben si parakusht për një nivel më të lartë arsimimi për fëmijët. Megjithatë, autori beson se nuk ka asnjë arsye për të besuar se arsimi i lartë është një garanci e lumturisë martesore dhe stabilitetit martesor, gjë që, sipas mendimit tonë, duhet pranuar.

Së pari, bashkëshortë të tillë kanë më shumë gjasa të vlerësojnë në mënyrë kritike martesën e tyre dhe ndonjëherë kërkojnë të zgjidhin atë që nuk u përshtatet me ndihmën e një divorci. Së dyti, universitetet nuk i kushtojnë vëmendje të veçantë arsimimit paramartesor të të rinjve, prandaj, njerëzit me arsim të lartë nuk ndryshojnë në këtë fushë nga bashkëmoshatarët e tyre.

Provat kërkimore sugjerojnë se mirëqenia martesore ndikohet nga stabiliteti i punës së bashkëshortëve. Pothuajse çdo e pestë martesa e të anketuarve që ndryshuan profesionin ishte disi e çrregullt. Ndër të tjerat, mosmarrëveshja u vërejt në rreth një në dhjetë martesa. Natyrisht, nga natyra, njerëzit që ndryshojnë shpesh punë karakterizohen nga paqëndrueshmëria, pakënaqësia e tepruar dhe paaftësia për të vendosur marrëdhënie normale me njerëzit. Këto cilësi manifestohen si në punë ashtu edhe në familje.

Edhe më pak martesa të forta u vunë re në grupin e njerëzve që synonin të largoheshin nga puna gjatë periudhës së studimit - në këtë grup të anketuarve, një në katër nuk ishte i kënaqur me martesën e tyre. Ky është një tjetër konfirmim se një jetë harmonike bashkëshortore dhe familjare është një nga stabilizuesit e rëndësishëm të punës (10, f. 60).

Mosha e përshtatshme për martesë përcaktohet nga pjekuria e përgjithshme e partnerëve, si dhe nga gatishmëria për të përmbushur përgjegjësitë martesore dhe prindërore. Nëse biem dakord me mendimin mbizotërues se pjekuria arrihet vetëm në dekadën e tretë të jetës së njeriut, atëherë burrat dhe gratë duhet të martohen të paktën 20 vjeç. Mosha mesatare e martesës konsiderohet të jetë 20-24 vjeç. Kjo, me sa duket, është mosha më optimale.Martesat e partnerëve më të rinj, pikërisht për shkak të papjekurisë, papërgatitjes dhe papërvojës, janë më të rrezikuara nga divorci.

Për sa i përket kohëzgjatjes së njohjes para martesës, është shumë e rëndësishme që gjatë kësaj periudhe partnerët të njihen mirë me njëri-tjetrin, jo vetëm në kushte optimale të jetesës, por edhe në situata të vështira, kur janë veçanërisht të theksuara cilësitë personale dhe dobësitë e karakterit. zbulohen. Sipas të dhënave tona, shumica e të rinjve martohen pas 1-2 vitesh lidhje. Kjo periudhë zakonisht është e mjaftueshme për t'u njohur me njëri-tjetrin. Dhe gjashtë apo edhe më shumë se tre muaj nuk mjaftojnë për këtë.

Kështu, analiza e martesave të lumtura dhe të pakënaqura bëri të mundur identifikimin e disa faktorëve që luajnë një rol të rëndësishëm në martesë, të cilët duhet të merren parasysh tashmë në fazën e zgjedhjes së partnerit.

Siç e dini, harmonia ose disharmonia martesore është rezultat i ndërveprimit të shumë faktorëve që është e vështirë të renditen sipas rëndësisë së tyre. Megjithatë, disa prej tyre janë ende të rëndësishme universale dhe mund të gjurmohen në të gjitha martesat. Nëse ky apo ai faktor zbulohet rregullisht në martesat e pasuksesshme, atëherë njohja e tij tashmë në fazën e zgjedhjes së një partneri mund të shërbejë si një sinjal i komplikimeve të ardhshme në jetën martesore.

Personat që tregojnë përgjegjësi në kryerjen e detyrave zyrtare më lehtë arrijnë harmoninë në jetën bashkëshortore. Për shembull, në mesin e punëtorëve dhe punonjësve të anketuar që kanë një qëndrim pozitiv të qartë ndaj punës, 88.6% e konsideruan martesën e tyre si "ideale" ose "përgjithësisht të mirë". Dhe anasjelltas, midis punëtorëve që nuk e fshehin qëndrimin e tyre negativ ndaj detyrave zyrtare, më pak se gjysma e quajtën martesën e tyre harmonike - 49.1% (13, f. 67)

Ndoshta, ai që është më i vetëdijshëm për aftësitë e tij dhe di të bëjë zgjedhjen e duhur është më i suksesshëm si në punë ashtu edhe në jetën e tij personale. Bazuar në të dhënat e marra, mund të konkludohet se një punë interesante, kënaqësia në punë ndikon pozitivisht në jetën bashkëshortore dhe anasjelltas, një atmosferë e mirë në shtëpi ndikon pozitivisht në kapacitetin e punës dhe kënaqësinë në punë.

Njerëzit që respektojnë parimin e besnikërisë martesore jetojnë në një martesë harmonike shumë më shpesh sesa ata që e shkelin këtë parim. Sipas hulumtimit, në grupin e parë të të anketuarve, martesat e suksesshme përbënin 89%, dhe martesat e çrregullta - 4%. Në grupin e dytë, këto shifra ishin përkatësisht - 72 dhe 11%.

Balanca optimale martesore është e vështirë të arrihet me 2 lloje reagimesh ekstreme: të shpejtë dhe tepër emocional, nga njëra anë, dhe të ngadaltë, të frenuar, nga ana tjetër.

Të dhënat e hulumtimit sugjerojnë se marrëdhëniet më të mira kanë qenë me njerëz që janë në gjendje të zgjidhin të gjitha llojet e problemeve me qetësi dhe qëllim - 88,7% e martesave harmonike. Një situatë e favorshme është vërejtur edhe për ata që, sipas tyre, "e pamundur të mërzitesh" - 81 .1% e martesave harmonike.

Një nga elementët më destabilizues në një martesë është tendenca për konflikt. Grindjet mes bashkëshortëve ndikojnë negativisht në të gjithë atmosferën në shtëpi. Për shembull, në një grup prej 136 personash që thanë se nuk kanë grindje në familje, përqindja e martesave me çrregullime emocionale është 6.7%.

Kultura e përgjithshme e një personi presupozon interesa që shkojnë përtej detyrave zyrtare. Këto interesa pasurojnë një person, zgjerojnë horizontet e tij, ndikojnë në mënyrë të favorshme në aftësinë e tij për të krijuar marrëdhënie të mira martesore. Siç treguan përgjigjet e 1663 personave të anketuar, njerëzit që janë të interesuar për letërsinë, teatrin, kinemanë dhe artet e bukura janë më të lumtur në martesë sesa ata që nuk kanë interesa të tilla - përkatësisht 86.8 dhe 75.4% e martesave harmonike (13, f. 69).

Siç e dini, alkoolizmi ka një efekt jashtëzakonisht negativ kryesisht në marrëdhëniet familjare. Studimet kanë treguar se (2452 persona janë intervistuar) në mesin e atyre që jetonin në një "martesë ideale", kishte 80.3% që nuk pinin alkool ose pinë rrallë. Në një martesë “përgjithësisht të mirë”, përqindja e këtyre personave ishte 68.6%.

Dihet se gjendja shëndetësore përcaktohet jo vetëm gjenetikisht, por në masë të madhe varet nga mënyra origjinale e jetesës, veçanërisht nga forcimi fizik dhe mungesa e zakoneve të këqija. Studimet konfirmojnë se të luash sport ka një efekt pozitiv si në jetën seksuale ashtu edhe në martesë në përgjithësi.

Në mesin e njerëzve të përfshirë në sport, shumica e përshkruan martesën e tyre si "përgjithësisht të mirë" dhe 29% si "perfekte".

Janë kryer disa studime që studiojnë gjendjen e marrëdhënieve martesore në periudha të caktuara moshore.Të dhënat e marra na lejojnë të nxjerrim përfundimet e mëposhtme. Ka më shumë martesa ideale mes më të rinjve dhe të moshuarve. Tek të rinjtë mbizotëron faktori i lidhjes së fortë emocionale dhe tek të moshuarit zakoni i njëri-tjetrit, përvoja e të jetuarit së bashku, e cila i mësoi ata të vlerësojnë avantazhet e një jete të mirë bashkëshortore dhe familjare.

Më të paqëndrueshmet janë martesat e moshës së mesme (nga 31 deri në 40 vjeç). Në të njëjtën kohë, si rregull, të gjitha llojet e problemeve familjare dhe arsimore rëndohen veçanërisht, dhe marrëdhëniet martesore bëhen të zakonshme, dhe jo të gjithë janë në gjendje ta përballojnë këtë. Niveli i lartë i divorceve, shkelja mjaft e shpeshtë e besnikërisë martesore në familjet më të reja dëshmon për mosmendimin e martesës, përgatitjen e pamjaftueshme të të rinjve për të zgjedhur partnerin.

Studimet kanë treguar se martesat më të lumtura janë ato në të cilat dominon dashuria dhe përkushtimi ndaj njëri-tjetrit.Në grupin ku dashuria ishte faktori vendimtar në martesë, përqindja e martesave të lumtura ishte 92,1%, ndër ato në të cilat baza e martesës ishte përkushtimi. me njëri-tjetrin - 91,5 %, në martesat që ekzistojnë për hir të fëmijëve - 75,3%, ku harmonia seksuale luan rolin kryesor, martesat e lumtura arritën në 74,3% (15, f. 72).

Kënaqësia me jetën bashkëshortore në një masë varet nga regjimi i ditës së bashkëshortëve, nga ndarja e detyrave të tyre, sasia e kohës personale dhe të lirë.

Kënaqësia me jetën familjare varet shumë edhe nga kënaqësia me marrëdhëniet seksuale të bashkëshortëve. Arsyeja e pakënaqësisë me jetën seksuale mund të jetë, veçanërisht, një gabim në zgjedhjen e një partneri, i cili manifestohet në një nivel të ndryshëm të nevojave seksuale të bashkëshortëve. Përveç kësaj, mund të ndikojë papërgatitja e tyre, kultura e pamjaftueshme në fushën e marrëdhënieve seksuale dhe psikologjike.

Pakënaqësia në marrëdhëniet intime është një fenomen i zakonshëm në martesat moderne. Nga 476 burra dhe gra të martuar të anketuar, 50.6% vunë re se kontaktet seksuale nuk u sjellin kënaqësi të plotë. Për më tepër, gratë u ankuan për qasjen thjesht fiziologjike të burrave të tyre ndaj kontakteve intime, për përditshmërinë e marrëdhënieve dhe mosgatishmërinë e tyre për t'i pasuruar këto marrëdhënie.

41.1% e meshkujve e kanë njohur marrëdhënien e tyre intime me gruan si harmonike. 42.2% thanë se gratë e tyre jo gjithmonë tregojnë gatishmëri për intimitet, 6.8% vërejtën indiferencën e grave të tyre.

Disa burra - 8,5% thanë se gratë e tyre, megjithëse nuk e refuzojnë intimitetin, nuk kërkojnë vetë kënaqësi seksuale (5, f. 76).

Sigurisht, K. Vitek formuloi dhe përshkroi në detaje dhe plotësisht fushat e jetës familjare që ndikojnë në harmoninë e marrëdhënieve familjare.

Duke vazhduar këtë ide, M.S. Matskovsky dhe T.A. Gurko zhvilluan një model konceptual të faktorëve që ndikojnë në suksesin e funksionimit të një familjeje të re, i cili merr në konsideratë më qartë dhe më thellë të gjitha aspektet që ndikojnë në jetën e familjes - mirëqenien ose disavantazhin e saj (18 , f. 76).

Kështu, në marrëdhëniet martesore, aktualisht ka një sërë problemesh akute, si p.sh.

papajtueshmëri sociale dhe psikologjike;

Konflikti i lartë i bashkëshortëve;

Gabimet në zgjedhjen e një partneri për shkak të pikëpamjeve të ndryshme për jetën, mungesës së pjekurisë sociale;

Alkoolizmi, varësia nga droga dhe zakone të tjera të këqija;

Paqëndrueshmëria e punës e partnerëve;

Tradhtia martesore, disharmonia seksuale.


Kapitulli 2. Masat për mbështetjen sociale të marrëdhënieve familjare dhe martesore

2.1 Formimi i programeve sociale të orientuara drejt familjes

Mbrojtja sociale e familjes doli të ishte një nga hallkat më të dobëta të perestrojkës sonë. Proceset shkatërruese në kushtet e periudhës së tranzicionit nuk e anashkaluan sferën e garancive sociale, përfshirë rregullimin e fëmijërisë dhe familjes. Format, udhëzimet dhe vlerat e dikurshme në fakt po shuhen dhe një sistem i ri sigurimi për ata që kanë nevojë dhe ndihma ndaj tyre, mirëmbajtja e infrastrukturës sociale është në proces të formimit.

Për sa i përket treguesve të tjerë që karakterizojnë kushtet e jetesës së një familjeje me fëmijë, si punësimi dhe kënaqësia në punë, vetëbesimi dhe aktiviteti social, disponueshmëria e institucioneve parashkollore dhe vendeve rekreative të aksesueshme, trajtimi me fëmijët, gjendja e mjedisit, rruga. sigurinë, pastaj për shumicën dërrmuese ato u përkeqësuan.

Lëvizja drejt tregut, ristrukturimi i prodhimit, marrëdhënieve shoqërore, pronësore kërkon jo vetëm masa shtesë që plotësojnë disa probleme në politikën e mëparshme sociale, por krijimin e një sistemi të integruar të sigurimeve shoqërore për familjet me fëmijë me udhëzime të qarta. dhe objektivat afatgjata, si dhe masat e arsyeshme që plotësojnë kushtet në ndryshim dhe dallimet ekzistuese në zhvillimin socio-ekonomik të rajoneve. Formimi i një sistemi të tillë shoqërohet me një rishikim të themeleve të politikës sociale dhe, mbi të gjitha, me rishpërndarjen e funksioneve midis pjesëmarrësve kryesorë në partneritetin social për rregullimin e fëmijërisë: familjen, shtetin, publikun dhe privatin. strukturat.

Në varësi të kushteve socio-ekonomike, karakteristikave kulturore dhe historike dhe kulturës politike në vende të ndryshme në faza të ndryshme të zhvillimit të shtetit, duke ndarë përgjegjësinë për brezin e ri me familjen, ai merr këto ose funksione të tjera. Nëse i drejtohemi modeleve të shkollës së Çikagos, të cilat e konsiderojnë fëmijën nga pikëpamja e teorisë neoklasike të konsumit, si një objekt investimi për një periudhë të gjatë kohore, atëherë “kostot” për fëmijët mund të ndahen në kostot direkte (kostot që lidhen drejtpërdrejt me mbështetjen e jetës së fëmijës: ushqimi, veshmbathja, koha e lirë, arsimi, çlodhja, shërbimet mjekësore) dhe të ardhurat indirekte (të ardhura nga të cilat prindërit detyrohen të heqin dorë, duke i kushtuar një pjesë të kohës ekskluzivisht rritjes së fëmijëve).

Teorikisht, jo vetëm kostot mund të lidhen me fëmijët, por edhe të ardhurat e mundshme të ardhshme të prindërve, por kjo nuk është tipike për vendet e zhvilluara.

Shteti ka mjete efektive për të reduktuar kostot e drejtpërdrejta dhe të tërthorta për fëmijët dhe ky funksion duhet të konsiderohet si i domosdoshëm nga pikëpamja shoqërore, vetëm sepse sigurimi i punëtorëve dhe familjeve të sotme varet nga brezi i ri. Kjo anë ekonomike e ndihmës shtetërore për familjet me fëmijë në ngarkim karakterizohet nga forma të ndryshme ndihme - përfitime në para, financimi i shërbimeve mjekësore, arsimi, si dhe masa që kompensojnë kostot indirekte që lidhen me ndërprerjen e veprimtarisë profesionale në favor të rritjes. fëmijët (zgjerimi i institucioneve parashkollore të aksesueshme, krijimi i mundësive për punësim me kohë të pjesshme dhe fleksibël.

Prania e një sistemi të mbështetjes sociale për familjen është tipike për pothuajse të gjitha vendet me ekonomi tregu. Përvoja e vendeve të huaja dëshmon për përshtatshmërinë e ndërthurjes së përgjegjësisë së shoqërisë dhe familjes për brezin e ri, forcimin e statusit social të familjes. Krahas krijimit të kushteve për vetë-mjaftueshmëri dhe formimit të një sistemi të mbështetjes shtetërore për familjen, po bëhet pjesëmarrja e biznesit privat në zhvillimin e një infrastrukture sociale të orientuar drejt familjes përmes prezantimit të programeve të ndryshme në nivel ndërmarrjeje. gjithnjë e më i rëndësishëm (16, f. 37).

Megjithatë, jo të gjitha modelet e huaja të sigurimeve shoqërore na përshtaten. Kështu, duke marrë parasysh vështirësitë ekonomike të periudhës së tranzicionit në treg, tensionin e buxhetit të shtetit, mund të perceptojmë modelin suedez, sipas të cilit shtetësia është kriteri kryesor për ofrimin e përfitimeve të ndryshme dhe shërbimeve sociale me cilësi të lartë. , si një ideal i një të ardhmeje të largët.

Në shumë aspekte, ne jemi më afër përvojës amerikane të ndërtimit të programeve të ndihmës bazuar në parimin e nevojës dhe zbatimit të tyre me ndërveprimin dhe ndarjen e funksioneve në të gjitha nivelet e qeverisjes (federale, shtetërore, lokale).

Programet sociale në Shtetet e Bashkuara financohen dhe administrohen nga qeveritë federale, shtetërore dhe lokale. Kështu, programi kryesor i ndihmës për familjet me fëmijë në ngarkim (përfitimet në para) kryhet së bashku nga tre nivele të qeverisjes: pjesa më e madhe e fondeve janë ofrohet nga qeveria federale dhe qeveritë shtetërore dhe lokale veprojnë si lehtësues të këtij kujdesi për marrësit.Programi i kujdesit mjekësor subvencionohet pjesërisht në nivel federal. Në juridiksionin e shteteve ekziston një program sigurimi për sëmundjen, shtatzëninë dhe një program ndihme për marrjen e arsimit - nën juridiksionin e autoriteteve lokale.

Efektiviteti i programeve të asistencës, veçanërisht në fazat fillestare, varet kryesisht nga një përcaktim i qartë i prioriteteve, kritereve për dhënien e përfitimeve, përbërja e përfituesve të mundshëm, si dhe nga një shpërndarje e arsyeshme e roleve në të gjitha nivelet e qeverisjes.

Përveç atyre të listuara më sipër, ekzistojnë dhjetëra programe të vazhdueshme të synuara të asistencës për familjet, refugjatët dhe nxënësit e shkollës në Shtetet e Bashkuara, të cilat plotësohen nga programe të përkohshme, të tilla si ndihma ushqimore emergjente.

Pjesa e qeverisë federale në financimin e programeve për të ndihmuar familjet me fëmijë në ngarkim në kujdesin mjekësor përcaktohet në varësi të raportit ndërmjet të ardhurave mesatare për frymë në shtet dhe të ardhurave mesatare për frymë në vend dhe varion nga 50 në 80%.

Ka kufizime të përcaktuara me ligj, sipas të cilave kjo përqindje nuk mund të jetë më e lartë se 83% dhe më e ulët se 50%.

Pothuajse të gjitha programet bazohen në parimet e mjeteve. Për shembull, vetëm ato familje, të ardhurat e të cilave nuk e kalojnë nivelin e varfërisë të vendosur në një shtet të caktuar (mesatarja e shtetit është afërsisht 70% e nivelit federal të varfërisë) mund të marrin ndihmë në para sipas programit për familjet me fëmijë në ngarkim. Qeveritë e shteteve nën këtë program mund të ofrojnë ndihmë për familjet me të ardhura të ulëta me një prind. Për të stimuluar vetë-mjaftueshmërinë e përfituesve, që nga viti 1990, është vendosur një kusht tjetër për marrjen e ndihmës financiare - të gjithë përfituesit e aftë të përfitimeve duhet të regjistrohen në kurse rikualifikimi ose trajnimi dhe të kërkojnë punë. Gjatë llogaritjes së minimumit jetik, një pjesë e të ardhurave të marra si rezultat i punësimit nuk merret parasysh për herë të parë.

Grantet federale sipas programit Medicaid u jepen shteteve në formën e një granti të veçantë, ndërsa qeveritë e shteteve duhet të plotësojnë disa kushte, në veçanti, ndihma mund t'u ofrohet vetëm grupeve, përbërja e të cilave është miratuar në nivel federal, me një grup i shërbyesve mjekësorë. Përfituesit e miratuar federale përfshijnë familje me fëmijë në ngarkim, fëmijë nën një vjeç dhe gra shtatzëna me të ardhura shtëpiake nën 100% të kufirit të varfërisë dhe disa të tjerë. , shërbimet e mjekëve, dadove dhe infermierëve, shërbimet mjekësore për kornizën, shërbimet gjatë lindjes.

Medicaid gjithashtu ofron ndihmë për familjet me të ardhura të mesme që nuk mund të paguajnë për kujdesin mjekësor nëse duhet ta përdorin atë shpesh. Përbërja e këtij grupi përfituesish përcaktohet në nivel shtetëror dhe financohet nga buxheti i shtetit.

Një fazë e rëndësishme në zhvillimin e sistemit të ndihmës për familjet në nevojë ishte miratimi në vitin 1988 i "Ligjit për Mbështetjen e Familjes". Ndër masat specifike të parashikuara nga ky ligj, duhet theksuar një rritje e përfitimeve të Medicaid për personat që marrin të ardhura shtesë; ofrimi i detyrueshëm i ndihmës për familjet e plota nëse kryefamiljari mbetet i papunë; rritja e përgjegjësisë së baballarëve që nuk paguajnë alimentacion deri në arkëtimin automatik të tyre nga paga etj.

Përvoja e zhvillimit të sferës sociale, programeve të ndihmës në vendet me ekonomi tregu dëshmon për domosdoshmërinë dhe përshtatshmërinë e formimit të një përgjegjësie shumëpalëshe të shtetit për sigurimin social të familjes. Programet e zhvillimit social të orientuar drejt familjes në nivel ndërmarrjeje, që mbulojnë si vetë punëtorët ashtu edhe familjet e tyre, mund të jenë një mjet shumë efektiv për të mbrojtur një pjesë të konsiderueshme të familjes nga "rrëshqitja" e shkallëve socio-ekonomike dhe bashkimi në radhët e nevojtare.

Një tipar i programeve sociale moderne në nivelin e ndërmarrjes është mundësia e zgjedhjes së tyre të lirë, kur punonjësi ka të drejtë të marrë përfitime në formën e shërbimeve sociale ose një ekuivalenti në para. Ky mund të jetë sigurim shtesë, blerje preferenciale e aksioneve, shërbime mjekësore, etj.

Një vend të veçantë në sistemin e shërbimeve sociale të organizuara në vendin e punës është sigurimi i institucioneve parashkollore për fëmijët. Në mesin e mbi 10,000 kompanive të anketuara nga ministritë e punës, dy në çdo tre ofruan ndonjë formë të ndihmës prindërore, si e drejtpërdrejtë (organizimi i programeve të kujdesit për fëmijët, financimi i pjesshëm i shërbimeve parashkollore, pagesa për shërbimet mjekësore, etj.) dhe indirekte (aftësia për të punë për fëmijë). orar fleksibël, në shtëpi, me kohë të pjesshme, etj.).

Në varësi të llojit të përfitimeve ose ndihmës për punonjësit me fëmijë të vegjël, këto kompani u shpërndanë si më poshtë:

E drejta për të zgjedhur lirisht fillimin dhe mbarimin e ditës së punës -43%;

Orari fleksibël i punës - 42,9%;

Punësimi me kohë të pjesshme - 34,8%;

Puna "në gjysmë" (duke e ndarë një normë për dy) - 15.5%;

Puna në shtëpi - 8,3%;

Informacion dhe shërbime të tjera në kërkimin e institucioneve të fëmijëve -5,1%;

Ndihma në pagesën e shërbimeve të kujdesit për fëmijë - 3.1%.

Përafërsisht 2.1% e firmave kanë organizuar qendra të kujdesit për fëmijët për punonjësit e tyre (me pagesë të pjesshme ose të plotë), kompensim paushall, etj. Disa kompani po bashkojnë forcat për të organizuar qendra për fëmijë ku fëmijët mund të qëndrojnë jo vetëm gjatë ditës, por edhe në mbrëmje, gjatë natës, si dhe në fundjavë dhe festa.

Shumë qendra të kujdesit për fëmijët me bazë në kompani funksionojnë 24 orë në ditë, duke ofruar komoditet të shtuar për prindërit që punojnë në turne të mbrëmjes dhe të natës.Shpenzimet e mirëmbajtjes së qendrave të tilla zakonisht mbulohen bashkërisht nga punëdhënësit dhe punonjësit. Kontributet që paguajnë prindërit varen nga mosha e fëmijës, sigurimi i ushqimit, kohëzgjatja e qëndrimit në qendër.

Gjithnjë e më shumë kompani po kuptojnë se kujdesi për gratë që punojnë me fëmijë nuk është vetëm një gjest human, por edhe një manifestim i shqetësimit për të ardhmen e kombit. Në një situatë ku gratë përfshihen gjithnjë e më shumë në prodhimin shoqëror, është e nevojshme të krijohen kushte optimale të punës për to në mënyrë që nënat të punojnë në mënyrë efektive dhe mendimet për rregullimin e fëmijëve të mos i shpërqendrojnë ato nga procesi i punës.

Drejtimet në të cilat ofrohet ndihma për gratë që punojnë me fëmijë janë shumë të ndryshme dhe shpesh nënat kanë mundësinë të zgjedhin një ose një lloj tjetër përfitimesh. Subvencionet për punonjësit e korporatave të mëdha zakonisht paguajnë për kujdesin e fëmijëve.

Përvoja e mbështetjes së familjeve me fëmijë në Rusi tregon përshtatshmërinë e krijimit të një sistemi informacioni të shërbimit familjar në nivel rajonal me pjesëmarrjen e ndërmarrjeve dhe shoqatave të llojeve dhe formave të ndryshme të pronësisë.

Detyrat kryesore të shërbimit:

Identifikimi i familjeve me fëmijë që kanë nevojë për ndihmë materiale, mjekësore, socio-psikologjike dhe të tjera;

Ofrimi i mbështetjes në zgjidhjen e vështirësive të shfaqura (lëshimi i kërkesave për ndihmë, ndihmë për gjetjen e punësimit dhe arritjen e pavarësisë ekonomike);

Studimi i arsyeve që e detyruan marrësin të kërkojë ndihmë dhe eliminimin e tyre, masat parandaluese;

Kryerja e konsultimeve ligjore, konsultimeve psikologjike, pedagogjike, si dhe konsultimeve për veprimtari sipërmarrëse (familjare dhe individuale)

Organizimi dhe koordinimi i punës së rehabilitimit social të personave në nevojë;

Studimi i strukturës socialdemografike, arsimore, migruese të popullsisë, punësimit dhe dinamikës së të ardhurave familjare për të parandaluar dhe, nëse është e mundur, eliminuar, zbutur shkaqet e shfaqura të konflikteve dhe tensioneve të mundshme në jetën e familjes dhe rregullimi i fëmijëve.

Grumbullimi i të dhënave të tilla do të kontribuojë në organizimin e punës më efektive të shërbimeve sociale, si dhe në kryerjen e kërkimeve që do të lejojnë vlerësimin e cilësisë së aktiviteteve në vazhdim dhe parashikimin e kërkesës strukturore për lloje të ndryshme të ndihmës.

Për Rusinë në periudhën e tranzicionit ka një rëndësi të veçantë ringjallja e veprimtarisë shoqërore të sektorit privat, shoqatave publike, si dhe përgjegjësia e çdo qytetari të aftë për mbështetjen materiale të tij dhe të fëmijëve të tij. Kjo si pasojë e fondeve të kufizuara për nevoja sociale dhe nevojës për të kapërcyer besimin e popullatës, që ka zënë rrënjë gjatë dekadave të fundit, në përgjegjësinë ekskluzive sociale të shtetit, në detyrën dhe aftësinë e tij për të ofruar garanci sociale. Në të njëjtën kohë, zhvillimi i vendeve me ekonomi tregu tregon se një deficit social nuk është më pak i rrezikshëm se një deficit buxhetor, dhe në përkeqësimin e situatës së një pjese të konsiderueshme të familjeve ruse, në fakt, ekziston një eksploziv me veprim të vonuar. pajisje, mekanizmi i së cilës do të funksionojë patjetër në fushat ekonomike, sociale dhe kriminogjene.

Duke marrë parasysh specifikat e specifikuara të momentit aktual, është e nevojshme të përqendrohen përpjekjet e shtetit në zgjidhjen e problemeve më të mprehta të fëmijërisë, duke zhvilluar njëkohësisht themelet e sistemit të sigurimeve shoqërore për familjet me fëmijë në ngarkim, si pjesë integrale e politikës, ekonomike, transformimet shoqërore në Rusi në lidhje me nevojat sociale jo vetëm të sotme, por edhe të së nesërmes.

Detyrat prioritare duhet të përfshijnë tejkalimin e barazimit të përfitimeve shtetërore gjithëpërfshirëse dhe kalimin në një klasifikim të qartë të kategorive të përfituesve - sipas shkallës së nevojës dhe programeve të ndihmës - sipas qëllimit të tyre funksional, formës së ofrimit (monetare, në -lloj), periudha e marrjes. Në të njëjtën kohë, familjeve në nevojë me fëmijë mund t'u jepet e drejta për të zgjedhur llojin e ndihmës. Në varësi të moshës dhe shëndetit të fëmijëve, prindërve, punësimit të këtyre të fundit në prodhimin social, marrësit mund të vendosin vetë se çfarë është më e rëndësishme për ta në këtë fazë: shërbimet mjekësore dhe ilaçet, kompensimi për pagesën e një institucioni parashkollor për kujdesin e fëmijëve ose kurse edukative, ndihmë për pagesën e banesave, rrymës, apo blerjen e biletës për në një kamp shëndetësor për fëmijë, etj.

Së bashku me standardet e unifikuara federale të ndihmës për familjet në nevojë me fëmijë dhe një rritje graduale të shtesës minimale në një nivel të të ardhurave të garantuara jo më të ulëta se niveli i jetesës, duhet të gjendet një lloj ekuilibri për pjesëmarrjen në programet sociale të organeve republikane dhe komunale. . Në varësi të karakteristikave të një rajoni të caktuar, mund të hapen financime për programe individuale (3, f. 216).

Kalimi i vazhdueshëm nga forma kategorike e ofrimit të shërbimeve sociale për familjen në formën e synuar ka çuar në shfaqjen dhe zhvillimin e përshpejtuar të llojeve thelbësisht të reja të institucioneve.

Institucioni bazë në këtë sistem është qendra e ndihmës sociale për familjet dhe fëmijët, e cila është në gjendje të ofrojë shërbime komplekse multidisiplinare në të gjitha fushat e punës sociale në zgjidhjen e problemeve të vetë-mjaftueshmërisë, në kapërcimin e situatave të vështira duke u mbështetur në forcat e veta të secilit. familjen, çdo person, si dhe grumbullimin e informacionit social jashtëzakonisht të nevojshëm dhe të rëndësishëm, duke lehtësuar vendimmarrjen e menaxhimit.

Natyrisht, e gjithë kjo është e mundur vetëm nëse këto qendra ekzistojnë në çdo vendbanim të vogël, në çdo mikrodistrikt. Një ose dy qendra në një qytet rajonal (rajonal) nuk e zgjidh problemin, sepse puna me çdo familje, patronazhi social i familjeve në këto kushte është thjesht i pamundur. Krijimi i një qendre të tillë në çdo mikrodistrikt sot është një detyrë joreale, por kjo detyrë duhet të vendoset për të ardhmen dhe të zgjidhet sistematikisht (23, f. 133).

Në shumë qendra të shërbimit social (ku më parë ofroheshin shërbime vetëm për të moshuarit dhe invalidët), po hapen departamente për punë me familje. Ky është një proces natyror që ka logjikën e vet. Në punën me familjen, nuk mund të kufizohet në praninë e një departamenti. Ose duhet të ketë një grup të plotë departamentesh në qendrat "familjare", ose qendra të tilla duhet të jenë të pavarura.

Procesi i ngadaltë i zhvillimit të shërbimeve psikologjike, veçanërisht qendrave të ndihmës psikologjike dhe pedagogjike për familjet dhe të gjitha kategoritë e popullsisë, nuk mund të mos ngjallë shqetësim. Duket se krahas nënvlerësimit të potencialit të tyre pozitiv, ka edhe arsye të tjera.Në disa vende në terren, fokusi i gjerë dhe shumëdimensionaliteti i ndihmës psikologjike kuptohet ngushtë, si rrjedhojë çështja kufizohet në hapjen e një “Hotline”, e cila nuk mund të quhet gjithmonë qendra e ndihmës psikologjike emergjente me telefon, pasi ato punojnë vetëm disa orë në ditë dhe ndonjëherë jo çdo ditë.

Ndërkohë, ndihma e plotë psikologjike, konsultative, diagnostikuese dhe koordinuese, aq e nevojshme në kohën e tanishme për të forcuar nivelin psikologjik të popullatës dhe familjeve, presupozon praninë jo vetëm të “linjave ndihmëse”, por edhe të konsultimeve individuale dhe grupore. , grupet e ndihmës reciproke etj.

Qendrat e asistencës psikologjike dhe pedagogjike që disponohen në një sërë territoresh dhe janë nën juridiksionin e autoriteteve të arsimit publik në disa raste zgjidhin probleme lokale, në të tjera realisht luajnë një rol më të gjerë shoqëror dhe duhet të jenë më shumë nën juridiksionin e organeve sociale. autoritetet e mbrojtjes.

Në çdo rast, është e nevojshme të kombinohen aftësitë e shërbimit psikologjik për të plotësuar nevojat e popullatës në këtë lloj shërbimi.

Kështu, vitet e fundit janë marrë masa mbështetëse dhe mbrojtëse sociale për familjet, gratë, fëmijët, përfshirë në fushën e përmirësimit të legjislacionit për mbrojtjen e të drejtave sociale, zbatimin e garancive të vendosura mbështetëse, janë zhvilluar metoda të reja të mbështetjes sociale. , dhe gama e shërbimeve sociale të ofruara do të zgjerohet.

Megjithatë, sistemi i ri i garancive sociale dhe mekanizmat për zbatimin e tyre nuk janë formuar plotësisht dhe nuk ofrojnë mbrojtje të mjaftueshme në situata të rrezikut social. Përpjekjet kanë për qëllim kryesisht mbështetjen e familjeve që tashmë janë në një situatë të vështirë jete, masat për parandalimin e rreziqeve sociale nuk janë zhvilluar sa duhet.

Është e nevojshme të zbatohet politika sociale e zhvilluar shtetërore në raport me familjen, gratë dhe fëmijët.

2.2 Metoda "RRERARE" në studimin e marrëdhënieve martesore

Rritja e numrit të divorceve mes çifteve të reja të martuara, e cila ka nisur në dekadat e fundit në vendin tonë, ka sjellë interesimin e shkencëtarëve për këtë fazë të formimit të familjes.

Shkencëtarët vendas T.A. Gurko dhe I.V. Ignatova analizuan sjelljen dhe karakteristikat paramartesore të atyre që hyjnë në martesë, duke përfshirë edhe nga këndvështrimi i funksionimit të suksesshëm të një familjeje të re. Si variabla kemi marrë kryesisht karakteristikat socio-demografike të nuses dhe dhëndrit, pritshmëritë e tyre për rolin, qëndrimin ndaj martesës të mjedisit më të afërt shoqëror, ndërgjegjësimin për disa aspekte të jetës familjare. Vlerësimi i këtyre variablave si “faktorë rreziku” është bërë duke krahasuar të njëjtat variabla në familjet e divorcuara apo të pakënaqura.

Në veprën e këtyre autorëve janë analizuar rezultatet e një studimi të 871 çifteve që hyjnë në martesë. Metodologjia u zhvillua në Universitetin e Minesotës nga D. Olson, D. Fornier dhe J. Druckman, kërkimi u financua nga Qendra për Vlerat Njerëzore nën udhëheqjen e M.S. Matskovsky.

Çiftet u intervistuan duke aplikuar për regjistrimin e martesës, me kusht që të paktën njëri nga partnerët të lidhte martesë për herë të parë dhe tjetri të mos kishte fëmijë nga një martesë e mëparshme.

Mostra përfshinte: 32% e dhëndërve dhe 37% e nuseve - studentë, 88 dhe 91% - të martuar për herë të parë, 62 dhe 67% - ortodoksë, 85 dhe 90% ishin rusë, bjellorusë dhe ukrainas, 19 dhe 47% ishin nën 21 vjeç Pjesa tjetër ishin midis moshës 21 dhe 29 vjeç.

Metodologjia e përdorur "Vlerësimi paramartesor i tipareve dhe marrëdhënieve të personalitetit" përmbledh rezultatet e shumë studimeve të kryera në Shtetet e Bashkuara. Ai bazohet në veprat e Rappoport, Rauch dhe Duval, kushtuar analizës së detyrave që bashkëshortët e rinj duhet të zgjidhin për të arritur marrëdhënie harmonike dhe faktorët socio-psikologjikë që ndikojnë në krijimin e një familjeje të re të qëndrueshme (24, f. 38).

Metoda PREPARE përdoret edhe si mjet diagnostikues në praktikën e këshillimit paramartesor dhe si mjet kërkimor. Në rastin e parë, përdorimi i tij në shumë vende perëndimore ka nxjerrë në pah efikasitet të lartë në krahasim me format e tjera të përgatitjes për martesë, siç janë kurset e edukimit dhe leksioneve publike, bisedat, referenca në literaturën e vetë-edukimit, grupet e trajnimit psikologjik, programet për përmirësimin e marrëdhënieve ndërpersonale. marrëdhëniet dhe fushat e tjera të këshillimit paramartesor.

Metoda u testua nga krijuesit e saj në një kampion prej 17025 çiftesh për besueshmëri dhe vlefshmëri. Përveç kësaj, dy studime gjatësore u kryen në 164 dhe 179 çifte tre vjet pas martesës për të hetuar vlefshmërinë parashikuese të teknikës.

Analiza diskriminuese zbuloi se me saktësi deri në 80-90%, teknika parashikon divorcin, ndarjen ose dështimin në martesë. Për më tepër, më parashikueset ishin fushat që tashmë ishin përfshirë në marrëdhëniet paramartesore, dhe më pak parashikuese ishin ato ku bëhej fjalë për të ardhmen - financat dhe rolet prindërore.

Përpunimi i rezultateve të anketës së çiftit përfshin tre fusha kryesore:

Shkalla e marrëveshjes pozitive në secilën nga fushat tregon nëse të dy partnerët janë të kënaqur me marrëdhënien në këtë fushë apo nëse janë të fokusuar në një model të tillë marrëdhëniesh në një martesë të ardhshme, e cila, sipas studiuesve, është optimale për sa i përket martesës. lumturia (për shembull, dhëndri, si nusja, beson se do të duhet të marrë pjesë aktive në punët e shtëpisë dhe edukimin e fëmijëve);

Shkalla individuale zbulon opinionet e secilit prej partnerëve në zonën e analizuar, duke marrë parasysh dy rrethana: Së pari, përgjigjet e tij/saj në një shkallë të veçantë, e cila mund të quhet me kusht “syze ngjyrë rozë”.

Kjo shkallë vlerëson tendencën e të anketuarve për të mbi-romantizuar ose ekzagjeruar meritat e marrëdhënies së tyre me një partner. Së dyti, merret parasysh standardi për secilën zonë. Këto të ashtuquajtura norma kulturore janë zakonisht specifike për çdo vend. Në Rusi, ato mund të llogariten pas kryerjes së një studimi në shkallë të gjerë, dhe për këtë arsye të shtrenjtë;

Shkallët e veçanta përmbledhin përgjigjet individuale ndaj pyetjeve nga fusha të ndryshme. Ato përdoren si ndihmëse në procesin e këshillimit dhe përfshijnë tipare të tilla të nuses ose dhëndrit si, për shembull, tradicionalizmi - liberalizmi, dominimi - nënshtrimi, prania ose mungesa e mbështetjes emocionale të jashtme ose të brendshme, pavendosmëria, etj.

Meqenëse përpunimi i të dhënave në një shkallë individuale është aktualisht i pamundur, artikulli përshkruan vetëm rezultatet e përpunimit të të dhënave në drejtimin e parë, d.m.th. në një shkallë të marrëveshjes pozitive në çifte për çdo bllok.

Autorët e metodologjisë analizojnë 5 distanca në këtë shkallë: koincidenca e më pak se 3 përgjigjeve pozitive (nga 10 të mundshme) - kjo është një sferë e dobët e marrëdhënieve dhe duhet diskutuar dhe rënë dakord; koincidenca e 3 ose 4 përgjigjeve është ndoshta një pikë e dobët; koincidenca e 5 përgjigjeve është një anë e fortë dhe e dobët e marrëdhënies; koincidenca e 6 dhe 7 përgjigjeve është ndoshta një pikë e fortë; një ndeshje prej 8 ose më shumë është një pikë e fortë.

Për të përshkruar rezultatet, ne do të përdorim treguesin përmbledhës të anës "të fortë ose të mundshme të fortë" të marrëdhënies (dmth., përqindja e çifteve që kanë shënuar më shumë se 50 pikë) në secilën nga fushat e konsideruara. Përveç kësaj, ne do të përdorim shpërndarje lineare të përgjigjeve për pyetjet e testit, duke i konsideruar ato si tregues të pavarur.

Duhet të theksohet se, në përgjithësi, grupi nuk zbuloi dallime domethënëse midis përgjigjeve të nuseve dhe dhëndërve, madje edhe në pyetjet që kanë të bëjnë me zgjedhjen e grave midis familjes dhe punës, dhe që zakonisht paraqiten si një fushë gjinore. konfliktet e roleve. Në të njëjtën kohë, dallime më domethënëse në pikëpamjet e nuses dhe dhëndrit u gjetën në çifte specifike. Kjo do të thotë, një shpërndarje potencialisht simetrike e partnerëve të martesës nuk e gjen mishërimin e saj në realitet.

Ndoshta jo të gjithë të rinjtë zgjedhin të martohen me një person që është më i përshtatshmi për nga karakteristikat dhe qëndrimet e tyre psikologjike për të krijuar një familje të qëndrueshme dhe të suksesshme.

realizmi pritjet. Vetëm në 0.6% të çifteve të anketuar kjo anë e marrëdhënies është e fortë, dhe në 1.4% është edhe e fortë edhe e dobët. Kjo do të thotë se shumica dërrmuese e çifteve janë shumë romantike dhe idealiste për të ardhmen e martesës së tyre. Pra, 41% e dhëndërve dhe 38% e nuseve besojnë se pas dasmës do ta kenë më të lehtë të ndryshojnë atë që nuk u pëlqen te partneri dhe respektivisht 32 dhe 34% e kanë pasur të vështirë t'i përgjigjen kësaj pyetjeje. Përveç kësaj, 35% e nuseve dhe dhëndërve mendojnë se shumica e vështirësive me të cilat përballen para martesës do të zhduken menjëherë pas martesës (31 dhe 37% nuk ​​mund t'i përgjigjen kësaj pyetjeje).

Sigurisht, njëfarë romantizimi i marrëdhënieve para martesës është normal. Megjithatë, kur më pas pritshmëritë tepër të larta përplasen me realitetin e martesës, shpesh shfaqet zhgënjimi - për disa në martesë, si të tilla, për të tjerët, vështirësitë e pashmangshme të viteve të para të jetës transferohen në personalitetin e bashkëshortit, i cili është fajtori i tyre.

Rolet martesore. Nga njëra anë, tendenca e rusëve për një shpërndarje asimetrike të roleve, e cila është zhvilluar në kulturën tonë, dhe përhapja e shpejtë midis të rinjve, kryesisht qytetarë vendas, e tendencave perëndimore për nevojën e partneritetit midis bashkëshortëve, nga ana tjetër. , lindin një disonancë të dukshme në pritjet martesore. Ky fakt tashmë është konfirmuar në një sërë studimesh të mëparshme në fillim të viteve 1990 (9, f. 46). Që atëherë, situata ka ndryshuar pak. Sipas të dhënave të marra, vetëm 20% e çifteve kanë pritshmëri për role që përputhen dhe janë një anë e fortë e marrëdhënies së tyre, ku 2% e këtyre preferencave janë barazie, dhe 18% tradicionale. Për sa i përket divergjencës së ideve për rolet martesore, një sërë studimesh të kryera në vendin tonë kanë gjetur se ajo ndikon negativisht në kënaqësinë me jetën familjare të të dy bashkëshortëve (9, f. 52).

Sfera financiareështë një anë e fortë e marrëdhënies vetëm 4% e të anketuarve, ndërsa 88% e çifteve kanë probleme të konsiderueshme në martesën e tyre të ardhshme. Ato mund të shkaktohen si nga çështja e pazgjidhur e banesave dhe pasiguria për stabilitetin material në të ardhmen, ose nga divergjenca e pritshmërive të nuses dhe dhëndrit në lidhje me metodat e marrjes dhe shpërndarjes së parave, përfshirë ato që lidhen me prindërit. Shumë çifte kanë mosmarrëveshje në sferën financiare tashmë në periudhën paramartesore. Pra, 50% e dhëndërve dhe 46% e nuseve u pajtuan me deklaratën: "Unë dua që bashkëshorti im të menaxhojë paratë më ekonomikisht", dhe 27% - 32%, përkatësisht, "Jam shumë i shqetësuar që njëri prej nesh ka borxhe".

Sfera e marrëdhënieve me miqtë u nda nga blloku "Miqtë dhe Prindërit", pasi në kushtet e Rusisë marrëdhënia e një familje të re me prindërit është me interes të veçantë. Marrëdhëniet me miqtë karakterizohen nga një sërë problemesh si në periudhën para martesës ashtu edhe pas përfundimit të saj.

Për shembull, në një studim të N.G. Aristova, u zbulua se tashmë nxënësit e shkollave të mesme supozojnë një ndryshim në vlerën e miqësisë pas martesës dhe djemtë më shpesh sesa vajzat llogarisin në një rritje të kësaj vlere (2, f. 5).

Sipas studimit, vetëm në 14% të çifteve të anketuar kjo anë e marrëdhënies është e fortë ose njëkohësisht e fortë dhe e dobët. Kështu, 26% e dhëndërve nuk pajtohen me thënien "nusja i trajton mirë të gjithë miqtë e mi", dhe 25% nuk ​​e dinë ende mendimin e saj. Pothuajse i njëjti numër nusesh - 28% - nuk pajtohen se "dhëndri i trajton mirë të gjithë miqtë e mi”, dhe 22% nuk ​​e dinë ende mendimin e tij. 29% e nuseve dhe 25% e dhëndërve mendojnë se bashkëshorti i tyre i ardhshëm kalon shumë kohë me miqtë e tyre para martesës. Më pas, ndoshta, konfliktet në bazë të miqve dhe të dashurave mund të përkeqësohen vetëm, veçanërisht pas shfaqjes së një fëmije në familje.

Marrëdhëniet me prindërit- një shkak mjaft i zakonshëm i konfliktit në një familje të re, veçanërisht në rastet kur përfaqësuesit e të dy brezave detyrohen të jetojnë së bashku. E njëjta arsye shpesh shërben si arsye për divorc.

Sipas rezultateve të marra, në 16% të çifteve kjo anë e marrëdhënies është relativisht e fortë, dhe për pjesën tjetër është një burim i mundshëm konflikti, përfshirë për shkak të çështjeve të pazgjidhura që lidhen me marrëdhëniet me prindërit para martesës. Përafërsisht një e katërta e nuseve dhe dhëndërve në momentin e paraqitjes së aplikimit, prindërit praktikisht nuk e njohin nusen apo dhëndrin e ardhshëm.

Kalimi i kohës së lirë- ana e fortë ose pjesërisht e fortë e marrëdhënies në 18% të çifteve të anketuar. Burimet kryesore të mosmarrëveshjeve: interesat e ndryshme në këtë fushë ose mungesa e tyre (21% e dhëndërve dhe 15% e nuseve janë të shqetësuar se partneri i tyre nuk ka hobi), presioni ndaj partnerit, preferenca të pabarabarta për sa i përket balancës së kohës së kaluar së bashku dhe të ndarë. , si dhe aktiviteti - koha e lirë pasive, dhe, së fundi, një qëndrim i përgjithshëm ndaj asaj që do të thotë të kalosh mirë.

Mënyrat për të zgjidhur konfliktet. Në përputhje me konceptin që qëndron në themel të metodologjisë, konfliktet janë një atribut i marrëdhënieve paramartesore dhe aq më tepër familjare. Suksesi i një marrëdhënieje përcaktohet nga mënyra se si zgjidhen këto konflikte. Ndër çiftet e anketuara që hyjnë në martesë, kjo zonë është relativisht e fortë në vetëm 19% të çifteve. Për pjesën tjetër, mosmarrëveshjet zgjidhen ose në mënyrë joefikase, ose idetë për mënyrat për të kapërcyer konfliktet janë të ndryshme. 49% e nuseve dhe dhëndërve ranë dakord se "herë pas kohe ne debatojmë seriozisht për gjëra të vogla", 43% e nuseve dhe 52% e dhëndërve preferojnë të heshtin nëse nuk pajtohen me partnerin në një farë mënyre, dhe 41 dhe 31%, përkatësisht. , besoni se bashkëshorti i ardhshëm nuk është serioz për mosmarrëveshjet ekzistuese.

Sfera e marrëdhënieve ndërpersonale përfshin vlerësimet e cilësive personale të njëri-tjetrit.

Vetëm në 20% të çifteve këto vlerësime janë reciprokisht pozitive. Praktikisht nuk u gjetën dallime gjinore në vlerësimin e tipareve negative të një partneri: natyra e bashkëshortit të ardhshëm shqetëson ndonjëherë 54% të nuseve dhe 53% të dhëndërve, kokëfortësia - përkatësisht 50 dhe 55%, një humor i keq i një partneri kur është. vështirë të shoqërohesh me të (ajo) - 52 dhe 55 %, kritika e tepruar - 42 dhe 43%, varësia e tepërt ndaj alkoolit - 37 dhe 38%, izolimi - 37 dhe 38%, sjellja "në publik" - 35 dhe 32% , xhelozia 29 - 27 %, mosbesueshmëria në biznes 25 dhe 26 % , dëshira për të arritur epërsi në marrëdhënie - 18 dhe 24 %. Kështu, edhe duke parë me “syze ngjyrë rozë”, bashkëshortët e ardhshëm shpesh janë të pakënaqur me karakteristikat personale të njëri-tjetrit. Megjithatë, ata martohen sepse janë të sigurt se pas dasmës do ta kenë më të lehtë të rregullojnë atë që nuk u pëlqen në partnerin e tyre sot.

Prindërimi i Ardhshëmështë një pikë e fortë në marrëdhënien e 28% të çifteve. Për pjesën tjetër të çifteve, pritshmëritë që lidhen me shfaqjen e një fëmije ose nuk përkojnë ose nuk korrespondojnë me vështirësitë reale që lindin në një familje të re në lidhje me këtë ngjarje. Por më shpesh ata që hyjnë në martesë nuk e mendojnë fare këtë: nga 30 deri në 50% e përgjigjeve të pyetjeve të këtij blloku janë "Nuk e di akoma", pavarësisht se në 15% të çifteve nusja. është tashmë shtatzënë. Sigurisht, si me blloqet e tjera të ardhshme, fuqia parashikuese e testit nuk është aq e madhe. Nuk duhet të shpërfillim veçoritë e vendit tonë, ku të paktën në të kaluarën, ndryshe nga perëndimi, jeta përgjithësisht nuk ishte e planifikuar në mënyrë racionale. Megjithatë, dihet se është shfaqja e një fëmije në një familje të re ajo që krijon ndonjëherë probleme të pakapërcyeshme, të cilat, sipas ekspertëve, çojnë në një përqindje kaq të konsiderueshme divorcesh midis familjeve me martesë deri në tre vjet.

Komunikimiështë një zonë relativisht pa probleme në 34% të çifteve të anketuara. Në raste të tjera, ka mosmarrëveshje serioze tashmë në periudhën paramartesore. 37% e dhëndërve dhe 34% e nuseve nuk i besojnë gjithmonë asaj që thotë partneri. 41 dhe 39%, respektivisht, vunë re se nusja (dhëndri) shpesh nuk i kupton ndjenjat dhe përvojat e tyre, dhe 36 dhe 39% vetë nuk mund t'i shprehin ndjenjat e tyre ndaj partnerit të tyre nga frika se mos keqkuptohen. Më pas, në procesin e formimit të intimitetit, problemet e shkaktuara nga kufizimi dhe kufizimi ka shumë të ngjarë të zbuten. Në raste të tjera, kur aftësitë e pamjaftueshme janë të ngurta, duke qenë se ato mësohen fort në familjen prindërore, nevojitet trajnim i veçantë për t'i korrigjuar ato.

Sfera seksuale doli të ishte e vetmja në të cilën shumica e të anketuarve (67% e çifteve) kanë një marrëdhënie të koordinuar dhe të kënaqshme reciproke. Nga njëra anë, kjo është jashtëzakonisht e favorshme për të ardhmen e martesës. Kështu, sipas rezultateve të studimeve të familjeve të reja, harmonia seksuale dhe konsistenca e pritshmërive për sjelljen e partnerëve janë jashtëzakonisht të rëndësishme për stabilitetin e martesës. Nga ana tjetër, siç shkruante shkencëtari gjerman R. Bormann, “legalizimi i marrëdhënieve seksuale u duket të rinjve forma më e favorshme për të eliminuar të gjitha kundërshtimet dhe pengesat morale që vijnë në rrugën e jetës seksuale”. Nga ana tjetër, martesa duhet të ketë jo vetëm gjithçka që zakonisht lidhet me dashurinë, por edhe aftësinë për të mbajtur barrën e përgjegjësisë që vjen nga martesa.

Rezultatet e paraqitura konfirmojnë në nivel empirik hipotezat e deklaruara më parë në lidhje me veçoritë e zgjedhjes së martesës në Rusi:

Përhapja e orientimit në martesë për të krijuar një familje, por për të legjitimuar marrëdhëniet seksuale. Ndoshta, një situatë e tillë ishte më tipike për ish-BRSS (se sa për vendet perëndimore), ku as konsideratat morale dhe as kushtet materiale nuk i lejonin të rinjtë të bashkëjetonin para martesës;

Mospërfillja e rinisë në martesë. Shtojini kësaj se, ndoshta, një mendjelehtësi e tillë ishte rezultat i papërgjegjshmërisë së njerëzve që u rritën në një sistem shoqëror;

Një qasje irracionale ndaj martesës, e cila, ndër të tjera, i detyrohet faktorëve kulturorë, veçanërisht, në krahasim me Shtetet e Bashkuara, mbizotërimi i emocionalit ndaj pragmatikes.

Rezultatet e marra janë kryesisht specifike për qytetet e mëdha, ku heterogjeniteti i çifteve të martuara sipas karakteristikave sociale është më i lartë se në qytetet jokryeqytetëse. Kjo rrethanë mund të shpjegojë edhe faktin e një mospërputhje të konsiderueshme në karakteristikat socio-psikologjike të familjeve prindërore në shumicën dërrmuese të çifteve (si e perceptonte i anketuari familjen e tij kur ai (ajo) ishte 14-16 vjeç).

Këto studime tregojnë nevojën për krijimin e shërbimeve të këshillimit psikologjik paramartesor, siç u tha më parë në bazë të përvojës me bashkëshortët e rinj që divorcohen (8, f. 62). Sidoqoftë, një punë e tillë mund të kryhet, natyrisht, nëse çifti është gati për një lloj racionalizimi të marrëdhënieve. Mund të supozohet se, në lidhje me sa më sipër, përqindja e çifteve të tilla nuk është shumë e madhe.

Në përfundim, dua të theksoj se në kohën e tanishme ka një tendencë të shtyrjes së martesave dhe rritjes së moshës së martesës, si dhe shtyrjes së lindjeve të të parëlindurve. Arsyeja më e dukshme për këto tendenca janë problemet materiale dhe banesore, papunësia tek të rinjtë. Arsyeja është më pak e dukshme - një nga pasojat e pakta pozitive të situatës socio-ekonomike të krizës - një rritje e mundshme e përgjegjësisë për martesën, kur as shoqëria dhe as prindërit në shumicën e rasteve nuk janë në gjendje të ndihmojnë një familje të re.

Pra, familja konsiderohet:

Si institucion social;

si një grup i vogël shoqëror.

Në studimin tonë, familja studiohet si një grup i vogël shoqëror, pasi na lejon të gjurmojmë marrëdhëniet e bashkëshortëve në familje, të përcaktojmë vështirësitë që ekzistojnë në familje të caktuara, si dhe të përcaktojmë shkaqet e divorcit.

Nisur nga kjo, ne e konsiderojmë familjen si një grup të vogël shoqëror, anëtarët e së cilës janë të lidhur nga martesa ose farefisnia, jeta e përbashkët dhe përgjegjësia e ndërsjellë morale, dhe martesa si sanksionim i këtyre marrëdhënieve, duke i lejuar një burri dhe një gruaje të kenë një jetë familjare. bazuar në marrëdhëniet personale intime të burrit dhe gruas për hir të lindjes dhe edukimit.fëmijët.

Gjatë studimit të faktorëve që kanë një efekt të dobishëm në jetën e familjes, ne kemi zbuluar aspekte të ndryshme të studimit të suksesit të funksionimit të familjes.

Mbi bazën e të cilave mund të argumentohet se suksesi i funksionimit të familjes ndikohet nga shumë faktorë, megjithatë, pas analizimit të tyre, ne kemi identifikuar më kryesorët që ndikojnë në funksionimin e suksesshëm të familjes.

Midis tyre janë kushtet e jetesës së familjes dhe karakteristikat individuale të bashkëshortëve, si dhe korrelacioni i këtyre karakteristikave ndërmjet bashkëshortëve.

Faktorë të rëndësishëm në mirëqenien e familjes janë karakteristikat paramartesore të bashkëshortëve: kushtet dhe marrëdhëniet në familjet prindërore, sepse është familja prindërore ajo që ka një ndikim të rëndësishëm në jetën bashkëshortore të fëmijëve.


2.3 Këshillimi familjar si teknologji e punës sociale me familjet

Vitet e fundit është rritur vëmendja ndaj studimit të familjes si institucion arsimor nga ana e pedagogjisë, psikologjisë, sociologjisë dhe shkencave të tjera. Sidoqoftë, mundësitë e shkencëtarëve në studim janë të kufizuara nga fakti se familja është një qelizë mjaft e mbyllur e shoqërisë, që heziton të lërë të huajt në të gjitha sekretet e jetës, marrëdhëniet, vlerat që ajo rrëfen. Familja nuk hapet kurrë plotësisht; ajo i lejon njerëzit e tjerë në botën e saj aq sa jep një ide pak a shumë pozitive për të.

Metodat për studimin e familjes janë mjete që mbledhin, analizojnë, përmbledhin të dhëna që karakterizojnë familjen, zbulojnë shumë marrëdhënie dhe modele të martesës dhe marrëdhënieve familjare.

Një studiues, një specialist i punës sociale duhet të kujtojë kufijtë e lejuar të "ndërhyrjes" në familje dhe marrëdhëniet martesore e familjare, sepse. këta kufij kanë kritere legjislative: respektimi i të drejtave të njeriut, paprekshmëria e privatësisë së familjes. Nisur nga kjo, përcaktohen parametrat e objektit në studim, metodat e kryerjes së punës.

Metodat për studimin e familjes, martesës dhe marrëdhënieve familjare janë mjete me të cilat mblidhen, analizohen, përmblidhen të dhënat që karakterizojnë familjen, zbulohen shumë marrëdhënie dhe modele.

Le të flasim për këshillimin si një nga metodat efektive të punës së një specialisti.

Fjala "konsultim" përdoret në disa kuptime: ky është një takim, një shkëmbim mendimesh specialistësh për çdo rast, këshilla nga një specialist; një institucion që ofron këshilla të tilla, si këshilla ligjore (21, f. 603).

Kështu, të konsultohesh do të thotë të konsultohesh me një specialist për një çështje.

Në vendin tonë në fillim të viteve '90, këshillimi u përhap. Ai ka një specifikë të theksuar, e cila përcaktohet nga mënyra se si konsulenti e realizon rolin e tij profesional në logjikën individuale të jetës familjare, harmonizimin e martesës dhe marrëdhënieve familjare. Veçoritë e këshillimit ndikohen nga preferencat teorike, qasja shkencore ndaj shkollës së cilës i përket konsulenti (26, f. 137).

Me të gjitha dallimet që vërehen sot në kuptimin e thelbit të këshillimit psikologjik dhe detyrave të tij, teoricienët dhe praktikuesit bien dakord se këshillimi është një ndërveprim profesional midis një konsulenti të trajnuar dhe një klienti që synon zgjidhjen e problemit të këtij të fundit. Ky ndërveprim kryhet ballë për ballë, megjithëse ndonjëherë mund të përfshijë më shumë se 2 persona. Pjesa tjetër e pozicioneve ndryshojnë.

Disa besojnë se këshillimi është i ndryshëm nga psikoterapia dhe përqendrohet në punë më sipërfaqësore, për shembull, në marrëdhëniet ndërpersonale, dhe detyra e tij kryesore është të ndihmojë familjen, bashkëshortët të shikojnë situatat e jetës nga jashtë, të demonstrojnë dhe diskutojnë ato aspekte të marrëdhënieve që , duke qenë burim vështirësish, zakonisht nuk realizohen dhe nuk kontrollohen (1, f. 51). Të tjerë e konsiderojnë këshillimin si një nga format e psikoterapisë dhe e shohin detyrën e saj kryesore në ndihmën e klientit të gjejë veten e tij të vërtetë dhe të gjejë guximin për t'u bërë ky Vetë (19, f. 112).

Në varësi të situatës jetësore të familjes (si klient kolektiv), qëllimet e këshillimit mund të jenë ndryshime të caktuara në vetëdije (formimi i një qëndrimi produktiv ndaj jetës, pranimi i tij në të gjitha manifestimet e tij; partnerët përgjegjës për njëri-tjetrin, etj.), ndryshimet e sjelljes (formimi i mënyrave për ndërveprim produktiv të anëtarëve të familjes me njëri-tjetrin dhe me botën e jashtme).

Këshillimi psikologjik është një sistem holistik. Mund të konsiderohet si një proces që shpaloset me kalimin e kohës, një aktivitet i përbashkët i konsulentit dhe klientit, në të cilin dallohen dy komponentë kryesorë.

Diagnostikimi - monitorimi sistematik i dinamikës së zhvillimit të një familjeje ose anëtarëve të saj që aplikuan për ndihmë; grumbullimi dhe grumbullimi i informacionit dhe procedurat diagnostike minimale dhe të mjaftueshme. Në bazë të hulumtimit të përbashkët, specialisti dhe klienti përcaktojnë udhëzimet për punën e përbashkët (qëllimet dhe objektivat), shpërndajnë përgjegjësinë dhe identifikojnë kufijtë e mbështetjes së nevojshme.

Kur punoni me një çift të martuar, qëllimet dhe detyrat janë unike, ashtu si situata e jetës së saj, por nëse flasim për detyrën e përgjithshme të këshillimit të familjes, atëherë kjo është për të ndihmuar në pranimin e jetës në të gjitha manifestimet e saj, rimendoni marrëdhënien tuaj me veten. , të tjerët, bota në tërësi, marrin përgjegjësinë për jetën tuaj dhe jetën e të dashurve të tyre dhe transformojnë në mënyrë produktive situatën e jetës.

Konsulenti krijon kushtet për ndryshim dhe stimulon këtë proces: organizojë, drejtojë, siguron kushte të favorshme për të, duke u përpjekur të sigurojë që ai të çojë në harmonizimin e marrëdhënieve martesore dhe familjare. Kështu, qëllimi merr parasysh specifikat e klientëve dhe situatën e tyre të jetës sa më shumë që të jetë e mundur.

Faza kryesore e punës sociale nga familja është zgjedhja dhe aplikimi i mjeteve që lejojnë krijimin e kushteve që stimulojnë pozitive

ndryshime në marrëdhëniet familjare dhe të favorshme për zotërimin e mënyrave të ndërveprimit produktiv. Në këtë fazë, punonjësi social kupton rezultatet e diagnostikimit (hulumtim të përbashkët, gjurmim) dhe, mbi bazën e tyre, mendon se cilat kushte janë të nevojshme për zhvillimin e favorshëm të familjes dhe personalitetit, përvetësimin e qëndrimeve pozitive nga anëtarët e familjes ndaj tyre. , të tjerët, bota në tërësi dhe fleksibiliteti, aftësia për të komunikuar me sukses me njëri-tjetrin dhe shoqërinë, përshtaten me të. Më pas ai zhvillon dhe zbaton programe fleksibël individuale dhe grupore për mbështetjen socio-psikologjike të familjes, zhvillimin e saj, të fokusuara në një çift të caktuar të martuar, duke marrë parasysh karakteristikat dhe nevojat e tyre.

Karakteristikat e shpërndarjes së roleve familjare, pritjet, pretendimet në martesë, përputhshmëria e bashkëshortëve mund të hetohen gjithashtu duke përdorur metodat e mëposhtme.

Pyetësori "Komunikimi në familje" (Yu.E. Aleshina, L.Ya. Gozman, E.M. Dubovskaya) mat besimin e komunikimit në një çift të martuar, ngjashmërinë në pikëpamje, karakteret e përbashkëta, mirëkuptimin e ndërsjellë të bashkëshortëve, lehtësinë dhe psikoterapinë e komunikimi.

Metoda "Pritjet e rolit dhe pretendimet në martesë" (A.N. Volkova) zbulon idetë e bashkëshortëve për rëndësinë e roleve të caktuara në jetën familjare, si dhe shpërndarjen e tyre të dëshiruar midis burrit dhe gruas.

Metodologjia "Shpërndarja e roleve për të gjithë familjen" (Yu.E. Aleshina, L.Ya. Gozman, E.M. Dubovskaya) përcakton shkallën e realizimit nga bashkëshortët e një ose një roli tjetër: përgjegjës për mbështetjen materiale të familjes, pronar (zonjë) i shtëpisë, përgjegjës për rritjen e fëmijëve, organizator subkulturë familjare, argëtim, partneritet seksual.

Për të vendosur një masë të përputhshmërisë personale dhe për të informuar bashkëshortët për veçoritë e karakterit të tyre, përdoret metoda e hulumtimit psikologjik individual (A.N. Volkova, T.M. Trapeznikova).

Pajtueshmëria personale (niveli psikologjik i pajtueshmërisë martesore): shpërndarja automatike e stresit psikologjik, zhvillimi i mënyrave optimale të komunikimit, të kuptuarit e manifestimeve spontane të partnerit dhe reagimi adekuat ndaj tyre është një nga format e punës korrigjuese që synon përmirësimin e mirëkuptimit të ndërsjellë. Ajo kryhet duke përdorur metoda të tilla si përcaktimi i llojit të temperamentit (G. Eysenck), "16 faktorë të personalitetit" (R. Cattell), metoda e vizatimit të frustrimit (S. Rozetzweig), testi i ngjyrave (M. Luscher) e të tjera. .

Ndërveprimi shpirtëror i partnerëve, pajtueshmëria e tyre shpirtërore manifestohet në nivelin socio-kulturor të marrëdhënieve martesore. Kjo është një e përbashkët e orientimeve të vlerave, qëllimeve të jetës, motivimit, sjelljes sociale, interesave, nevojave, si dhe një e përbashkët e pikëpamjeve për kohën e lirë familjare. Dihet se ngjashmëria e interesave, nevojave, vlerave është një nga faktorët e harmonisë martesore dhe stabilitetit të martesës.

Pyetësori "Matja e qëndrimeve të një çifti familjar" (Yu.E. Aleshina, L.Ya. Gozman) bën të mundur identifikimin e pikëpamjeve të një personi në dhjetë fusha të jetës, më domethënëse në ndërveprimin familjar:

1. qëndrimi ndaj njerëzve;

2. qëndrimi ndaj fëmijëve;

3. një alternativë midis ndjenjës së detyrës dhe kënaqësisë;

4. autonomia e bashkëshortëve ose varësia e bashkëshortëve nga njëri-tjetri;

5. qëndrimi ndaj divorcit;

6. qëndrim ndaj dashurisë së tipit romantik;

7. Vlerësimi i rëndësisë së sferës seksuale në martesë dhe në jetën familjare;

8. qëndrim ndaj “ndalimit të seksit”;

9. qëndrimi ndaj strukturës patriarkale ose egalitare të familjes;

10 Qëndrimi ndaj parave.

Pyetësori "Interesat - Koha e lirë" (T.M. Trapeznikova) zbulon marrëdhëniet midis interesave të bashkëshortëve, shkallën e marrëveshjes së tyre në format e aktiviteteve të kohës së lirë.

Për të studiuar mikromjedisin e familjes punonjësit socialë mund të përdorin metodën e bisedës apo intervistës.Ky faktor ka një rëndësi të madhe për stabilizimin e martesës dhe të familjes në tërësi.

Shumë efektive në punën me familjet e martuara është një metodë e tillë kërkimore si trajnimi psikologjik dhe pedagogjik. Zakonisht mbulojnë anëtarë të disa familjeve me probleme të ngjashme.Pjesëmarrësve u ofrohen detyra të ndryshme, zbatimi dhe diskutimi i përbashkët i të cilave ndihmon në zhvillimin e aftësive të caktuara, korrigjon pikëpamjet dhe pozicionet dhe aktivizon aktivitetin reflektues. Me udhëheqje të aftë, grupi i pjesëmarrësve në trajnim shndërrohet në një lloj grupi vetëndihmës dhe ndihmës reciproke. Përjashtohen kritikat, dënimet, krijohen kushte për një diskutim të sinqertë të problemit, shkëmbim përvojash, njohurish dhe shprehje të ndjenjave të përjetuara.

Si rezultat i takimeve në grup, pjesëmarrësit në trajnime, intervista rrisin kompetencën e tyre, kulturën e komunikimit, gjë që ka një efekt të dobishëm në harmonizimin e marrëdhënieve martesore.

"Lojëra me role" të ndryshme janë një teknikë efektive. Loja më e njohur është "Shkëmbimi i roleve", kur bashkëshortët luajnë skena nga jeta familjare, duke luajtur rolin e seksit të kundërt, e cila përshkruhet në librin e Tutushkina M.K. "Asistencë psikologjike dhe këshillim në psikologjinë praktike" (29, f. 206) Jep rezultate të mira përdorimi i teknikës "Pasqyrë", kur bashkëshortët ndahen në çifte dhe përpiqen të përsërisin të gjitha lëvizjet dhe fjalët e njëri-tjetrit, si dhe lojëra me role që lidhen me një zonë të caktuar të martesës. jeta (mirëmbajtje e përbashkët, familja me pushime, komunikim, e kështu me radhë). Në grup, një psikolog hulumtues zhvilloi një lojë të përgjithshme me role "Zbavitje familjare në natyrë", ku secili anëtar i grupit luajti veten e tij, gjithçka ishte simuluar, përveç pjesëmarrësve me karakteristikat e tyre reale personale. Gjatë lojës, në një formë interesante dhe të arritshme, grupi përpunoi ato rregulla elementare psikologjike, pa të cilat është e pamundur një jetë harmonike familjare. Pjesëmarrësit u shpërndanë, të lodhur por të kënaqur, duke diskutuar në mënyrë aktive gjithçka që kishte ndodhur në klasë.

Një formë tjetër e këshillimit psikologjik për çiftet e martuara është një bisedë individuale me ta. Ky opsion ka avantazhet dhe disavantazhet e tij. Pozitiv këtu është kontakti më i madh me psikologun, por, nga ana tjetër, nuk ka efekt të feedback-ut dhe të të mësuarit në grup.

Një konsultim individual zakonisht fillon me një sqarim të të dhënave thjesht formale: kur janë takuar, sa kohë janë takuar, sa kohë kanë jetuar së bashku, ku. Pastaj bashkëshortëve mund t'u kërkohet të vizatojnë një kafshë jo-ekzistente në mënyrë që të pushojnë, dhe psikologu merr një ide parësore për karakteristikat personale të të këshilluarve.

Këshillimi psikologjik është një proces me shumë faza. Analiza e tij procedurale përfshin shpërndarjen e dinamikës, e cila përbëhet nga faza, hapa, dhe duhet bërë dallimi midis dinamikës së një takimi të veçantë (konsultimi, trajnimi) dhe dinamika e të gjithë procesit të konsultimit.

Për të kuptuar dinamikën, mund të përdoret metafora e një udhëtimi të përbashkët nga situata aktuale në të ardhmen e dëshiruar. Pastaj këshillimi do të shfaqet si duke ndihmuar klientin të zgjidhë tre detyra kryesore:

Përcaktoni “vendin ku ndodhet familja në momentin e ankimit” (cila është thelbi i disharmonisë së martesës dhe marrëdhënieve familjare dhe shkaqet e saj?);

Zbuloni "vendi ku duan të shkojnë satelitët", d.m.th. gjendjen që duan të arrijnë bashkëshortët (për të formuar një imazh të së ardhmes së dëshiruar, për të përcaktuar realitetin e saj) dhe zgjedhjen e drejtimit të ndryshimit (Çfarë duhet bërë? Në cilin drejtim të lëvizni?);

Ndihmoni bashkëshortët të lëvizin atje (Si ta bëni këtë?).

Procesi i zgjidhjes së detyrës së parë korrespondon me komponentin diagnostikues të mbështetjes; e treta mund të mendohet si transformim ose rehabilitim. Nuk ka ende një term të gatshëm për detyrën e dytë; zgjidhet në rrjedhën e një marrëveshjeje ndërmjet klientëve dhe psikologut.Konvencionalisht, kjo fazë mund të quhet “vendim i përgjegjshëm” ose “zgjedhja e një rruge”.

Ky model me tre terma është i pranishëm në një sërë qasjesh integruese ndaj këshillimit në psikologji dhe punë sociale nga V.A. Goryanina dhe J. Egen.

Në fazën fillestare të zotërimit të profesionit, konsulentit i duhen si udhërrëfyes skema më të thjeshta dhe më të lëvizshme.Sipas përmbajtjes mund të dallohen tre faza të përgjithshme të procesit të mbështetjes: ndërgjegjësimi për shkaqet jo vetëm të jashtme, por edhe të brendshme të vështirësitë e jetës; rindërtimi i një miti familjar ose personal, zhvillimi i një qëndrimi vlerash;

Zotërimi i strategjive të nevojshme të jetës dhe taktikat e sjelljes.

Kështu, nga studimet e renditura më sipër shohim se sot shkencat moderne përdorin një sërë metodash për të ofruar ndihmë në marrëdhëniet martesore dhe familjare me identifikimin e kritereve dhe treguesve për zhvillimin e marrëdhënieve harmonike midis bashkëshortëve. Nëse klienti ka një motiv të lartë për introspeksion dhe vetë-ndryshim, është i mundur një korrigjim i ndjeshëm i jetës së tij dhe i marrëdhënieve martesore dhe familjare.Kusht efektiv për këtë është ndihma e specialistëve të punës sociale, psikologëve, psikoterapistëve, të cilët në aktivitetet e tyre mbështeten në masën më të madhe në karakteristikat individuale të personalitetit dhe veprimtarisë së tij.

Si përfundim, dua të theksoj se në thelb të gjitha problemet familjare zgjidhen me ndihmën e specialistëve të punës sociale, sepse edhe nëse bashkëshortët hasin vështirësi financiare, ndikimin e faktorëve të jashtëm objektiv të pafavorshëm apo probleme në marrëdhëniet intime, mjafton të ndryshohet. struktura e perceptimit të këtyre situatave në mendjet e tyre dhe Tashmë është e mundur që të ketë opsione të ndryshme për dalje. Atëherë mund të zgjidhni zgjidhjen më të mirë dhe të shkoni drejt normalizimit dhe harmonizimit të jetës familjare, kështu që këshillimi familjar ka një potencial të madh për të parandaluar proceset shkatërruese në marrëdhëniet martesore dhe për të ruajtur funksionimin normal të familjes.


konkluzioni

Si rezultat i studimeve teorike, problemi i harmonizimit të martesës dhe marrëdhënieve familjare mund të zgjidhet vetëm nga vetë personi, sepse përgjithësisht pranohet këndvështrimi i familjes, zhvillimi i marrëdhënieve jo harmonike, si produkt i një zhvillimi të gjatë historik. Gjatë historisë së gjatë të ekzistencës së saj, familja ka ndryshuar, e cila shoqërohet me zhvillimin e njerëzimit, me përmirësimin e formave të rregullimit shoqëror të marrëdhënieve midis gjinive.

Një analizë e literaturës tregoi se puna sociale organizohet rreth problemeve të ndryshme familjare, duke përfshirë: planifikimin familjar, shëndetin mendor, pajtueshmërinë sociale dhe psikologjike, harmonizimin e martesës dhe marrëdhënieve familjare, shembullin personal të prindërve, mungesën e pjekurisë sociale, zakonet e këqija, teorike. të kuptuarit e problemeve të marrëdhënieve familjare të marra në veprat e V.Satir, K.Vitek, I.V.Dorno, M.S.Matskovsky, A.G.Kharchev dhe autorë të tjerë.

Në të njëjtën kohë, mbrojtja sociale e familjes doli të ishte një nga hallkat më të dobëta të perestrojkës sonë. Është i nevojshëm përmirësimi i legjislacionit për mbrojtjen e të drejtave sociale, zbatimi i garancive të vendosura të mbështetjes familjare, sepse sistemi i ri i garancive sociale dhe mekanizmat për zbatimin e tyre nuk janë formuar plotësisht dhe nuk ofrojnë mbrojtje të mjaftueshme në situata të rrezikut social. Përpjekjet e shtetit kanë për qëllim kryesisht mbështetjen e familjeve që tashmë janë gjetur në një situatë të vështirë jete.

Është e nevojshme të zbatohet politika sociale e zhvilluar shtetërore, formimi i programeve sociale reale të orientuara drejt familjes. Gjendja e së drejtës moderne familjare në Rusi kryhet nga shteti në akte të ndryshme, jo gjithmonë efektive në të gjitha nivelet - nga ligjet, deklaratat ndërkombëtare - deri te vendimet dhe rezolutat e komunave.

Një përçarje e tillë e problemeve juridike çon në lëshime serioze në fushën e mbrojtjes dhe mbështetjes së familjes, ulje të efektit të mekanizmave ligjorë që synojnë mbrojtjen e familjes, martesës dhe mbështetjes sociale të saj.

Një analizë e metodave të këshillimit të familjes në punën sociale me familjen tregoi se sot shkencat moderne përdorin një sërë metodash për të ofruar ndihmë në martesë dhe marrëdhënie familjare me identifikimin e kritereve dhe treguesve për zhvillimin e marrëdhënieve harmonike midis bashkëshortëve. Kusht efektiv për këtë është ndihma e specialistëve të punës sociale, psikologëve dhe specialistëve të tjerë, të cilët në veprimtarinë e tyre mbështeten në masën më të madhe në karakteristikat individuale të individit dhe veprimtarinë e tij.

Këshillimi familjar ka një potencial të madh për parandalimin e proceseve shkatërruese në marrëdhëniet martesore dhe ruajtjen e funksionimit normal të familjes.

Studimet e mëtejshme të qasjeve psikologjike për harmonizimin e martesës dhe marrëdhënieve familjare duhet t'i kushtohen studimit të teknologjive të reja, metodave të këshillimit psikologjik; hapja e qendrave të këshillimit familjar; këshillimi paramartesor, klubet e interesit familjar, qendrat e asistencës sociale për familjet, etj.

Problemi i harmonizimit të marrëdhënieve martesore është kompleks dhe kërkon hulumtime të mëtejshme. Në përfundim, dua të theksoj gjithashtu se puna e specialistit të punës sociale është e fokusuar jo vetëm në zgjidhjen e problemeve familjare, por edhe në forcimin dhe zhvillimin e saj. Dhe gjithashtu për rivendosjen e potencialit të brendshëm për zbatimin e funksioneve të shumta shoqërore të rëndësishme të familjes, stabilizimin e situatës demografike dhe socio-ekonomike në Rusi.


Bibliografi

1. Aleshina Yu.V. Këshillim individual dhe familjar. M.,

2. Aristova N.G. Imazhi i familjes së ardhshme: kontradikta të brendshme /

formimi i marrëdhënieve martesore dhe familjare. M., 1989, f. 51.

3. Antonov A.I., Medkov V.M. Sociologjia e familjes: një libër shkollor për universitetet. M., 1996.

4. Vitek K. Probleme të mirëqenies bashkëshortore. M., Përparimi, 1988

5. Folja M.S. Dashuria dhe familja në shekullin XX. Sverdlovsk, 1988.

6. Grebennikov I.V. Bazat e jetës familjare. M., 1991

7. Grebennikov I.V. Etika dhe psikologjia e jetës familjare. M., 1987.

8. Gurko T.A. Ndikimi i sjelljes paramartesore në stabilitet

familja e re (kërkime sociologjike. 1982, nr. 2).

9. Gurko T.A. Formimi i një familjeje të re në një qytet të madh: kushtet

10. Golod S.I. Stabiliteti familjar: sociologjik

aspekte demografike. L., 1984, f.60.

11. Kulikova T.N. Pedagogjia familjare dhe edukimi në shtëpi, 1999.

12. Korotkov N.E., Kordon S.I., Rogova I.A. Familja: Gjithçka fillon me dashuri. Perm, 1987.

13. Kuzmin A.I. Qasjet konceptuale të kërkimit

jeta familjare // Familja në Rusi, 1996, nr. 1, f. 14.

14. Komarov M.S., Hyrje në sociologji, M., 1994, f.197

15. Kuksa L.T. // Familja në Rusi, 1996, Nr. 1

16. Lebedeva L.F. Problemet e formimit të familjes

Programet sociale të orientuara / Familja në Rusi, 1996,

17. Mizherikov V.A. Fjalor psikologjik dhe pedagogjik Rostov-on-Don, 1998.

18. Matskovsky M.S. Sociologjia e familjes: probleme, teori,

metodologji, teknika. M., Nauka, 1989.

19. May R. Arti i këshillimit psikologjik. M., 1994.

20. Nemov R.S. Psikologjia. M. 1994.

21. Ozhegov S.I. Fjalor shpjegues, M., 1999.

22. Rusia sot: një shans i vërtetë M., 1994, f. 59.

23. Strelnikova N.N. Zhvillimi i sistemit të shërbimit social

24. Sysenko V.A. Të rinjtë po martohen. M., 1986.

25. Satir V. Si të ndërtoni veten dhe familjen tuaj. M., Pedagogji-Shtypi, 1992.

26. Silyaeva E.G. Psikologjia e marrëdhënieve familjare me bazat

këshillim familjar. M., Asadesa, 2002.

27. Smirnov V.I. Pedagogjia e përgjithshme: në teori, përkufizime,

ilustrime. Shoqëria Pedagogjike e Rusisë. mm 2000.

28. Tureev V.I. Bazat e statistikave sociale. M., 1991, f. 88.

29. Tutushkina M.K. Asistencë dhe këshillim psikologjik në

psikologji praktike. Shën Petersburg, 1999.

30. Firsov M.V., Studenova E.G. Teoria e punës sociale në Rusi,

31. Kharchev A.G. ndjekja e familjes: në fazën e pragut //

Kërkime sociologjike, 1986, nr.3, f. 23-33.

32. Kharchev A.G., Matskovsky M.S. Familja moderne dhe problemet e saj.

33. Shevandrin P.I. Psikologjia sociale në arsim. M.,

"Vlados", 1995.


Aplikacionet

Tabela 1

Tipologjia e familjes Funksionet prindërore Nevojat dhe detyrat gjatë ciklit të jetës Probleme dhe kriza tipike Familja në pritje të një fëmije dhe një familje me një fëmijë Përgatitja për rolet e babait dhe nënës; përshtatja në një fazë të re të jetës që lidhet me shfaqjen e një fëmije; kujdesi për nevojat e fëmijës, shpërndarja e përgjegjësive për shtëpinë dhe kujdesin ndaj fëmijëve Kryesorja është formimi i besimit; perceptimi i fëmijës për botën dhe familjen si një vend të sigurt ku ka kujdes dhe pjesëmarrje Sjellje joadekuate e bashkëshortëve si prindër; mungesa e babait ose nënës, braktisja e prindërve, neglizhenca, paaftësia, vonesa mendore Familja me fëmijë parashkollor Zhvillimi i interesave dhe nevojave të fëmijës; duke u mësuar me rritjen e kostove materiale me ardhjen e fëmijës; mbështetje për marrëdhëniet seksuale ndërmjet bashkëshortëve; zhvillimi i marrëdhënieve me prindërit; formimi i traditave familjare Arritja e autonomisë, zhvillimi i aftësive lokomotore, eksplorimi i objekteve, krijimi i marrëdhënieve me prindërit si "unë vetë", formimi i një iniciative-faji Socializimi joadekuat, vëmendja e pamjaftueshme nga prindërit, kujdesi i tepruar prindëror; sjellja e keqe Familja e nxënësve Rritja e interesit për njohuritë shkencore dhe praktike; mbështetje për hobi të fëmijës; kujdesi për zhvillimin e marrëdhënieve martesore Stimulimi intelektual dhe social, përfshirja sociale e fëmijës, zhvillimi i ndjenjës së zellit, plotësimit, zellshmërisë - inferioritetit Dështimi në studime, anëtarësimi në grupe devijuese.

fëmijë

i lartë

shkolla

mosha

Transferimi i përgjegjësisë dhe lirisë së veprimit tek fëmija ndërsa rritet dhe zhvillohet, shpërndarja e përgjegjësive dhe ndarja e përgjegjësisë ndërmjet anëtarëve të familjes, rritja e fëmijëve në rritje sipas imazheve të denja, pranimi i idealeve të individualitetit të fëmijës” Kriza e identitetit, tjetërsimi, varësitë, krimi. Familja me fëmijë të rritur që hyjnë në botë Shkëputja nga fëmija i pjekur, aftësia për të braktisur pushtetin e mëparshëm, krijimi i një mjedisi dashamirës për anëtarët e rinj të familjes, krijimi i marrëdhënieve të mira midis familjes së vet dhe familjes së fëmijës së rritur, përgatitje për të përmbushur rolin e gjyshërve. Mundësitë në vetërealizim, në kryerjen e roleve të të rriturve, intimiteti - izolimi, dashuria si aftësi për t'i besuar një personi tjetër, respekti, përgjegjësia Atësia, amësia pa martesë, rritja e varësisë nga familja prindërore, konflikti në martesë, krimi, sjellje të pahijshme në punë, në shkollë

e mesme

mosha,

Rinovimi i marrëdhënieve martesore, përshtatja me ndryshimet fiziologjike të lidhura me moshën, forcimi i marrëdhënieve me të afërmit dhe miqtë Zgjerimi i mundësive për vetë-zhvillim në rolet e jetës, produktiviteti - stagnimi, produktiviteti - inercia Prishja në familje, divorci, problemet financiare, pamundësia për të menaxhuar familje, konflikti i "baballarëve dhe fëmijëve", dështimi i karrierës, çorganizimi Familja e moshuar Ndryshimi i shtëpisë për të plotësuar nevojat e të moshuarve, kultivimi i gatishmërisë për të pranuar ndihmën e të tjerëve ndërsa forca zvogëlohet, përshtatja me jetën në pension, ndërgjegjësimi për qëndrimin e dikujt. deri në vdekje Mundësi për vetë-zhvillim si i moshuar, integritet - dëshpërim Vejushë, pafuqi kronike, keqkuptim i rolit të dikujt me daljen në pension, izolim social

Si është martesa juaj?

Pyetje për meshkujt po ndonjëherë jo

Keni dëshirë të ndryshoni jetën tuaj familjare dhe të filloni nga e para?

Mendoni se gruaja juaj vishet pa shije?

A e largoni humorin tuaj të keq në familjen tuaj?

Sa shpesh i kaloni mbrëmjet në shtëpi?

A e dini se çfarë lloj lulesh pëlqen gruaja juaj?

Mendoni shpesh për beqarinë?

Mendoni se bashkëshortët duhet t'i kalojnë pushimet veç e veç?

A e krahasoni gruan tuaj me gra të tjera?

A ju pëlqen të shoqëroheni me miqtë jashtë shtëpisë?

Pyetje për femra po ndonjëherë jo

Mendon se nuk ke nevojë për burrë?

A i kërkoni burrit tuaj të flasë për punët e tij zyrtare?

A i doni fëmijët tuaj më shumë se burrin tuaj?

A mund ta përmirësojë torta humorin tuaj?

A mendoni se miqtë tuaj kanë burra më të mirë se ju?

Sa shpesh shkoni në shtëpi me pizhame?

Nëse burri juaj ka një hobi, a ju mërzit?

Jeni të kënaqur me suksesin e bashkëshortit tuaj në karrierë?

A mendoni se puna juaj është më e rëndësishme se punët e burrit tuaj?

Duke përmbledhur rezultatet

Për burrat:

69 pikë ose më shumë. Nuk jeni shumë të lumtur në jetën familjare. Arsyeja është sjellja juaj. Mundohuni t'i kushtoni më shumë vëmendje gruas suaj.

Nga 40 në 68 pikë. Ju jeni të kënaqur me martesën tuaj. Është e qetë dhe e këndshme.

Më pak se 40 pikë. Ju ndonjëherë grindeni me gruan tuaj, por në përgjithësi martesa juaj është e suksesshme.

Për femrat: 68 pikë ose më shumë. Martesa juaj po dështon. Ju mendoni se fajin e ka burri, por nuk është gjithmonë kështu. Mundohuni t'i hidhni një vështrim më kritik sjelljes suaj. Nga 40 në 67 pikë. Ju e kuptoni që nuk ka martesë të përsosur, dhe për këtë arsye duroni të metat e bashkëshortit tuaj. Ju përpiqeni të largoni mendimet e errëta nga vetja. Më pak se 40 pikë. A jeni mir. Nuk do të gjeni një burrë më të mirë të martuar.

© Kurbatov V.I., 2015

© Shtëpia Botuese KnoRus LLC, 2015

Parathënie

Aktualisht, puna sociale si një fenomen i rëndësishëm shoqëror është një lloj modeli i ndihmës reale sociale që shoqëria zbaton në një periudhë të caktuar historike, në përputhje me të gjitha veçoritë e zhvillimit ekonomik, kombëtar, kulturor, socio-politik dhe të gjithë shoqërisë. politikën e shtetit. Mund të themi se ky është një interpretim jashtëzakonisht i gjerë i punës sociale. Në një kuptim më të ngushtë lëndor-profesional, puna sociale është një veprimtari shoqërore e nevojshme që synon sigurinë shoqërore të individit, të drejtat e njeriut dhe është garantuesi i stabilitetit politik dhe social të shoqërisë, pasi është krijuar për të parandaluar rritjen e shtresave të margjinalizuara. të shoqërisë.

Detyrat e punës sociale përfshijnë:

– përshtatja sociale e klientëve në shoqëri;

- krijimi i kushteve reale për vetë-afirmimin e përfaqësuesve të grupeve "të dobëta"; diagnostikimi i problemeve sociale dhe personale;

– parandalimi social; asistencë sociale dhe sigurim social për ata në nevojë, këshillim i klientëve në shërbimet sociale;

– rehabilitimi dhe terapia sociale;

– mbikëqyrja sociale dhe kujdestaria sociale;

– dizajnimi social dhe ekspertiza e projekteve sociale;

– ndërmjetësimi për një gamë të caktuar çështjesh ndërmjet klientëve dhe organizatave të ndryshme;

Puna sociale, në përputhje me këtë, mund të përkufizohet si një formë specifike e ndikimit shtetëror dhe joshtetëror mbi një person për të siguruar standardin kulturor, social dhe material të jetesës së popullatës.

Historia e brendshme e praktikës dhe teorisë së punës sociale është e rrënjosur në traditat e thella humaniste të ekzistencës njerëzore, për shkak të natyrës biologjike, mendore dhe sociale të njeriut, marrëdhënieve familjare dhe farefisnore. Puna sociale si profesion lidhet edhe me spiritualitetin, parimet morale dhe etnike, respektimin e besimeve të ndryshme fetare e të tjera, të cilat patën ndikim të rëndësishëm në formimin e parimeve të shoqërisë njerëzore.

Koncepte të ndryshme socio-antropologjike gjithmonë kanë theksuar dhe zhvilluar cilësitë më të mira të një personi në marrëdhëniet e tij me njerëzit e tjerë, ndër të cilat janë shërbimi ndaj fqinjit, kujdesi për të sëmurët dhe të dobëtit, të cilët gjenden në një situatë të vështirë jete, në vështirësi. , varfëria dhe mospasja e mundësisë për të zgjidhur në mënyrë të pavarur problemet e tyre jetësore dhe jetike. Puna sociale ka bërë një rrugë të gjatë nga filantropia personale, personale ose kolektive, shpesh e bazuar në besimet fetare, në filantropinë teorike shkencore ose të organizuar, dhe më pas në njohjen e përgjegjësisë reale të shoqërisë për mirëqenien sociale të qytetarëve të saj dhe për efektivitetin e punës së shërbimeve të veçanta profesionale sociale, nga ndihma vullnetare, e bazuar në sensin e shëndoshë, përvojën jetësore dhe intuitën, deri te aktivitetet profesionale.

Në fazën fillestare të zhvillimit të praktikës historike dhe teorisë së punës sociale, shumica dërrmuese e përfaqësuesve të lëvizjeve të ndryshme filantropike dhe feministe ishin të angazhuar në të.

Një rol të rëndësishëm në krijimin e profesionit luajtën përfaqësuesit e shkollës amerikane, të cilët shprehën pikëpamje të ndryshme socio-filozofike për shkaqet e problemeve sociale, dhe në përputhje me rrethanat zhvilluan qasje të ndryshme për plotësimin e punës sociale.

Puna sociale e shoqërisë moderne zakonisht shoqërohet me zhvillimin dhe lulëzimin e kapitalizmit industrial, i cili solli ndryshime kaq madhështore në strukturën shoqërore në format shoqërore të Perëndimit, saqë mund të flitet për një lloj marrëdhënieje cilësisht të ndryshme midis njeriut dhe shoqërisë. Zhvillimi i punës sociale u ndikua nga pikëpamjet ideologjike dhe teorike të bindjes liberale, konservatore, si dhe nga sistemet teorike socio-filozofike që ekzistonin në shekujt XIX - fillim të shekullit të 20-të. Sisteme të tilla përfshijnë, për shembull, marksizmin, Darvinizmin social, teorinë e veprimit shoqëror, etj.

Pikëpamjet e përfaqësuesve të pozitivizmit dhe liberalizmit në fund të shekullit të 19-të. në Britaninë e Madhe dhe SHBA kontribuoi në formimin e koncepteve për përgjegjësinë dhe detyrën morale të shtetit ndaj një personi specifik për pamundësinë për t'i siguruar atij të gjitha kushtet për një ekzistencë normale në shoqëri, si dhe për faktin se shoqëria progresive reformat janë mënyra më racionale (dhe, në përputhje me rrethanat, shkencore) për të zgjidhur problemet sociale në zhvillim me një qasje individuale dhe personale për çdo person që ka nevojë për ndihmë.

Puna me njerëzit me probleme humbi gradualisht natyrën e paorganizuar të bamirësisë dhe filantropisë së pastër dhe fitoi një cilësi të re, së bashku me emrin përkatës të punës sociale. Në të njëjtën kohë, u shfaqën forma të ndryshme të reja organizative të veprimtarisë. Në procesin e organizimit të një sërë shërbimesh të specializuara, u kërkuan modele të ndihmës reale sociale, jo vetëm urgjente ose të njëhershme, por edhe parandaluese apo edhe parandaluese, të dizajnuara për një periudhë të gjatë kohore. Ndër aktivitetet që hapën më pas fusha të caktuara të punës profesionale sociale dhe sistemin e mirëqenies sociale dhe sigurimeve shoqërore, mund të veçohet sigurimi. Në fushën e edukimit dhe edukimit - puna në shkollë, me familje, me persona me sjellje antisociale etj.

Duhet të theksohet se puna sociale mori një shtysë të re së bashku me një raund të ri në zhvillimin e shkencës dhe praktikës sociale në shoqërinë perëndimore në vitet 1970-1990. Kjo periudhë karakterizohet nga ndryshime globale në prodhimin e produkteve industriale, të karakterizuara nga një shkallë e lartë e automatizimit dhe kompjuterizimit, si dhe një rënie në numrin e punëtorëve industrialë në lidhje me këtë. Kjo çoi kryesisht në shfaqjen e një sektori të pavarur, të zhvilluar shërbimesh, dhe më vonë sektori social, në të cilin punonjësit socialë luajtën dhe vazhdojnë të luajnë rolin më domethënës.

Në historinë e fundit të Rusisë, zhvillimi i punës sociale është kryesisht për shkak të faktit se më 23 prill 1991, me vendim të Komitetit Shtetëror për Punën dhe Çështjet Sociale, lista e profesioneve të Federatës Ruse u plotësua me tre specialitete dhe fusha relativisht të reja të veprimtarisë shkencore dhe praktike: “pedagog social”, “punonjës social” dhe “punonjës social”. Që nga ajo kohë filloi formimi profesional i punonjësve socialë në fushën e arsimit të mesëm të specializuar dhe të lartë profesional.

Duhet të theksohet se në historinë e punës sociale shtëpiake, është më e rëndësishmja se formimi dhe zhvillimi i profesioneve "punë sociale" dhe "pedagogji sociale" u përgatit nga tradita historike e gjatë para-revolucionare e bamirësisë së gjerë shoqërore. aktivitetet në fushën e asistencës, si dhe përvoja e punës arsimore, kulturore dhe masive e arsimore midis popullatës në periudhën sovjetike.

Kjo, me sa duket, është tipari kryesor i formimit të modelit shtëpiak të punës sociale. Karakteristika tjetër e tij përcaktohet nga fakti se, nga njëra anë, në shtetin tonë ekziston një përvojë kryesisht unike historike në fushën e ndihmës sociale, dhe nga ana tjetër, kjo traditë dikur e zhvilluar e ndihmës sociale në Rusinë para-revolucionare. humbi në mënyrë të pakthyeshme gjatë ngjarjeve të caktuara. Si rezultat, deri më tani është krijuar situata e mëposhtme: në fushën e ndihmës sociale, kemi një përvojë të paprecedentë historike, e cila është praktikisht e pamundur të zbatohet pa një rishikim rrënjësor, përshtatje me kushtet e realitetit modern. Me fjalë të tjera, ato zhvillime unike që janë ruajtur vetëm në burime arkivore dhe kanë ardhur deri te ne, fare mirë mund të rindërtohen dhe zhvillohen. Por kjo nuk është e lehtë për t'u bërë, sepse konteksti historik i formimit dhe zhvillimit të tyre është shumë i ndryshëm, përkatësisht kushtet historike të bamirësisë para-revolucionare dhe realitetet moderne të brendshme. Prandaj, ringjallja e përvojës së mëparshme të punës sociale nuk mund të jetë rezultat i kopjimit të verbër. Natyrisht, kjo është pikërisht arsyeja pse, ndryshe nga vendet me një traditë historike të vendosur mirë të punës sociale, Rusia është e detyruar pothuajse përsëri, megjithëse jo nga e para, por megjithatë të krijojë sistemin e saj modern kombëtar të punës sociale.

Tipari tjetër i gjendjes aktuale të punës sociale shtëpiake lidhet organikisht me atë të mëparshmen, pasi barra e problemeve të pazgjidhura në sferën sociale fillimisht i vë specialistët në fushën e punës sociale para nevojës për të krijuar njëkohësisht një sistem efektiv të mbrojtjes sociale, duke zhvilluar njëkohësisht një koncept shkencor adekuat me kërkesat e momentit. Në fakt, formimi i punës sociale si fushë profesionale e veprimtarisë shkon njëkohësisht me zhvillimin shkencor dhe praktik të dispozitave kryesore metodologjike, konceptuale që përcaktojnë thelbin e pedagogjisë sociale.

Dhe së fundi, një veçori tjetër i ka rrënjët në unitetin e ngushtë të koncepteve, proceseve dhe dukurive të tilla shoqërore si "puna sociale" dhe "pedagogjia sociale". Historikisht, puna sociale në Rusi nuk është vetëm një aktivitet për të ofruar ndihmë të drejtpërdrejtë sociale për ata që kanë nevojë, por edhe punë për edukimin, socializimin, përshtatjen, trajnimin dhe edukimin e një personi.

Një punonjës social duhet të zotërojë bazat e teorisë së punës sociale. Ai duhet të karakterizohet nga cilësi të veçanta profesionale, shpirtërore e morale, si humanizmi, mëshira, dhembshuria, ndërgjegjja, përgjegjësia, ndjenja e drejtësisë civile dhe shoqërore.

Bagazhi i përgjithshëm profesional i një punonjësi social është të kuptuarit e vendit të punës sociale (socionomia) në sistemin e njohurive sociale dhe humanitare, i cili lidhet kryesisht me të kuptuarit e themeleve të teorisë së punës sociale, njohuritë dhe përdorimin në teori dhe praktika sociale e metodave filozofike, sociologjike, socio-psikologjike, juridike, statistikore, socio-pedagogjike e të tjera. Rezultati i veprimit real praktik të një punonjësi social është, para së gjithash, aftësia dhe aftësia për të përdorur teknologji të ndryshme të përgjithshme dhe private, duke përfshirë diagnostikimin social, parandalimin, përshtatjen, rehabilitimin, korrigjimin dhe terapinë, ekspertizën dhe parashikimin social, ndërmjetësimin social. dhe këshillim, sigurime shoqërore dhe sigurime, kujdestari dhe kujdestari.

Përdorimi i disa teknologjive sociale përcaktohet nga fushat lëndore të veprimit të punonjësve socialë, rezultatet e aktiviteteve të klientelës së tyre: puna në fushën e punësimit, familja, vendosja e marrëdhënieve midis emigrantëve, të papunëve, me të ardhura të ulëta, etj.

1. Cilat janë mënyrat kryesore për zgjidhjen e problemeve sociale?

E para është revolucionare dhe transformuese. Drejtimi marksist, thelbi i të cilit është zgjidhja e problemeve sociale, mund të bëhet vetëm në mënyrë revolucionare: duke transformuar vetë shoqërinë. Në praktikë, siç e dimë, kjo qasje u mishërua në BRSS, vendet e Evropës Lindore dhe Qendrore dhe disa vende të Azisë dhe Amerikës Latine në shekullin e 20-të.

E dyta është reformiste, përfaqësuesit e të cilit kërkuan edhe shkaqet e fatkeqësive sociale në shoqëri, por e panë një rrugëdalje në reformën graduale të shoqërisë. Zhvillimi social i shumicës së vendeve me sistem ekonomik kapitalist ndoqi këtë rrugë. Vendet skandinave ishin veçanërisht të suksesshme në këtë.

E treta është antropologjike. Përkrahësit e kësaj qasjeje besonin se shkaqet e sëmundjeve sociale të një personi qëndrojnë në vetvete. Themeluesi i kësaj prirjeje është M. Richmond, autori i librit “Diagnoza sociale”, i cili u bë klasik për teorinë e punës sociale, botuar në vitin 1917. Bazuar në ideologjinë amerikane të individualizmit, Richmond e konsideronte varfërinë si sëmundje. paaftësia e një individi për të organizuar në mënyrë të pavarur jetën e tij të pavarur. Klienti vepronte si një lloj pacienti dhe detyra e punonjësit social u reduktua në "shërimin social" të një individi që ishte në gjendje jo të kënaqshme dhe përgatitjen e repartit që të mund të zgjidhte në mënyrë të pavarur problemet e tyre.

2. Çfarë do të thotë puna sociale si lloj veprimtarie shoqërore?

Është i sjellshëm aktivitete sociale synon harmonizimin e marrëdhënieve personale dhe shoqërore nëpërmjet ofrimit të ndihmës për individët, grupet e njerëzve dhe komunitetet që përjetojnë vështirësi në funksionimin shoqëror, nëpërmjet mbrojtjes, mbështetjes, korrigjimit dhe rehabilitimit, si dhe nëpërmjet ndryshimit apo reformimit të elementeve individuale të sistemit shoqëror. Puna sociale përdor parimet, metodat dhe qasjet e një sërë fushash shkencore për të zgjidhur problemet sociale dhe humanitare.

3. Çfarë do të thotë puna sociale si teori sociale?

Kjo teori, i cili studion mënyrat dhe metodat e nxitjes së përshtatjes sociale dhe zbatimin e subjektivitetit të një individi dhe një grupi në përputhje me normat dhe vlerat shoqërore të shoqërisë në situata të ndryshme hapësinore-kohore.

4. Cili është kuptimi i punës sociale si disiplinë akademike që mësohet në fushën e arsimit të mesëm të specializuar dhe të lartë profesional?

Puna sociale si një disiplinë akademike e një natyre shumënivelëshe Mësohet në institucionet arsimore të larta, të mesme të specializuara, si dhe në sistemin e formimit të avancuar të punonjësve socialë. Qëllimet dhe objektivat e tij janë të formojë cilësitë personale dhe profesionale të një punonjësi social të ardhshëm me një qëndrim të qëndrueshëm ndaj vetë-edukimit, të mësojë njohuritë teorike dhe të transferojë aftësitë dhe aftësitë e nevojshme, sistemin e teknologjive ekzistuese në punën sociale.

5. Çfarë do të thotë puna sociale si një nga varietetet e praktikës sociale?

Puna sociale është një nga veprim social nënkupton sa më poshtë: përpjekjet kryesore të manipulimeve të synuara në punën sociale profesionale janë të përqendruara në krijimin e kushteve në të cilat objekti i veprimit (klienti) do të funksionojë shoqërisht mbi parimet e vetë-mjaftueshmërisë, si dhe në punën korrigjuese ose rehabilituese me njerëzit. të sjelljes asociale ose devijuese. Kufijtë e punës sociale si sfera të veprimit shoqëror mund të përkufizohen vetëm në koordinata specifike hapësinore dhe kohore, pasi në nivel profesional puna sociale është kryesisht e kufizuar nga kuadri i paracaktuar nga politika sociale e një shteti të caktuar në një periudhë të caktuar kohore të zhvillimit të tij historik. Puna sociale karakterizohet nga vazhdimësia, e cila vjen nga fakti se problemet sociale dhe humanitare në shoqëri, si dhe qasjet teorike dhe praktike për zgjidhjen e tyre, lindin paralelisht me zhvillimin e vetë shoqërisë dhe të individëve që e përbëjnë atë. . Shtrirja e punës sociale po zgjerohet njëkohësisht me dhe në përputhje me zgjerimin dhe kompleksitetin e natyrës dhe shtrirjes së lidhjeve shoqërore në shoqëri.

6. Si shprehet puna sociale si lloj veprimtarie profesionale?

puna sociale si ka veçori që e dallojnë nga profesionet e tjera të natyrës së ngjashme në orientim social (mjek, mësues, psikolog, avokat, etj.). Një nga tiparet kryesore dalluese është vetë natyra e procesit të veprimit shoqëror dhe ndërveprimeve midis specialistit dhe klientit. Në ndryshim nga marrëdhëniet e bazuara në rol, subjekt-objekt, të qenësishme në llojet e tjera të profesioneve ndihmëse, dhe në këtë drejtim nga akti i vendimmarrjes në procesin e veprimit, puna sociale dominohet nga marrëdhëniet subjekt-subjekt të një natyre besimi, në të cilat klienti ruan të drejtën ose avantazhin në marrjen e vendimeve.zgjidhje. Specifikat e klientelës institucionet sociale konsiston në faktin se kryesisht përfaqësues të shtresave të pasiguruara financiarisht, të cenueshme sociale apo të margjinalizuara të shoqërisë aplikojnë për ndihmë. Kjo do të thotë se puna sociale nuk mund të ketë një shkallë të lartë prestigji dhe të sjellë të ardhura të mëdha për punonjësit socialë profesionistë, veçanërisht në një ekonomi tregu dhe ndikimin e ideologjive liberale dhe konservatore në shoqëri. Puna sociale shpesh përmendet gabimisht si shërbime të personelit ndihmës ose teknik të shërbimeve sociale ose organizatave bamirëse të angazhuara në shërbime sociale, puna e të cilëve zakonisht nuk kërkon kualifikime të larta dhe trajnim të duhur në programin e arsimit të lartë ose të mesëm të specializuar, ndërsa profesionisti shërbimet e një specialisti të punës sociale, zgjidhja e problemeve personale të një klienti në nivelin e një konsulenti-psikologu ose mësuesi, një specialist - një menaxher personeli (personeli) ose organizimi i aktiviteteve social-analitike, kërkimore ose prognostike, kërkojnë bazë të plotë teorike dhe praktike. trajnimi.

7. Cilat zona publike mbulon puna sociale?

Si veprimtari profesionale Puna e përgjithshme sociale mbulon tre fusha të gjera: 1) terapi sociale në nivel individual-personal dhe familjar me qëllim të përshtatjes sociale dhe rehabilitimit të individit dhe zgjidhjes së situatave konfliktuale në kontekstin e mjedisit të tij; 2) punë sociale me një grup, dhe grupet mund të klasifikohen: sipas moshës (fëmijë, të rinj ose grupe qytetarësh të moshuar), sipas gjinisë, sipas interesave ose problemeve të ngjashme (rrëfime, shoqata të prindërve të vetëm, nënave të vetme, baballarëve beqarë, grupeve të ish-alkoolistëve ose të varurve nga droga, etj.) . Shpesh punonjësit socialë duhet të merren me grupe asociale apo edhe kriminale (krimin e fëmijëve apo adoleshentëve, endacakët, prostitucionin e organizuar, varësinë nga droga, grupet antisociale të të rinjve, etj.); 3) punë sociale në komunitet, në vendbanimin. Ai është i fokusuar në zgjerimin e rrjetit të shërbimeve sociale, forcimin e lidhjeve me komunitetin, krijimin e një klime të favorshme socio-psikologjike në vendet ku njerëzit jetojnë në mënyrë kompakte, si dhe organizimin e llojeve të ndryshme të nismave lokale, grupeve të vetëndihmës, etj.

8. Cila është specifika e punës sociale?

Për të kuptuar specifikat e punës sociale, është e nevojshme të ndërlidhet ajo me bamirësinë, fetare dhe laike, domethënë të përkufizohen aktivitetet e punonjësve social si "profesionale". Është fjala "profesionalizëm" që është çelësi për të përcaktuar thelbin e punës sociale nga elita e saj. Në kuptimin modern, duke përdorur termin "profesion", ato tregojnë një gamë të caktuar problemesh dhe një sërë teknikash me të cilat mund të identifikohen dhe zgjidhen këto probleme. Kështu, çdo profesion bazohet në sistemin e tij specifik të njohurive, teorike dhe praktike, si dhe në kriteret e veta për zgjidhjen me sukses të problemeve të dhëna. Për më tepër, çdo profesion zhvillon një sistem të veçantë parimesh etike që përcakton disa mënyra "korrekte" të trajtimit me klientët, kolegët dhe autoritetet e jashtme. Institucionet arsimore dhe shoqatat profesionale i ruajnë këto parime, duke i kthyer në rregulla sjelljeje. Lidhja midis komponentëve operacionalë dhe etikë të veprimtarisë është veçanërisht e qartë në ato profesione që zakonisht quhen më humanet. Këto profesione, të vetëpërcaktuara në frymën e objektivitetit shkencor, shpeshherë vendosin detyrën e “inxhinierisë” së marrëdhënieve njerëzore, por në çdo rast, çdo gjë ka një qëllim përfundimtar të përcaktuar nga interesat e klientit. Njohuritë, aftësitë, konceptet dhe normat e veprimtarisë profesionale barten brez pas brezi nëpërmjet sistemit të formimit profesional. Për më tepër, vëmendje e veçantë i kushtohet zhvillimit të aftësive praktike, si dhe transferimit të traditave profesionale drejtpërdrejt nga profesionistë me përvojë tek fillestarët.

9. Cilat janë karakteristikat e një profesionisti specialist në fushën e punës sociale?

Personaliteti specialist dhe cilësitë e tij të rëndësishme profesionalisht formohen në procesin e përzgjedhjes shumëfazore. Një punonjës social është, në njëfarë kuptimi, një gjeneralist, por universalizmi i tij ka kufij mjaft të qartë lëndor, të vendosur nga përmbajtja e problemeve të jetës së klientit dhe mënyrat e mundshme për t'i zgjidhur ato. Ai nuk zëvendëson as psikologun, as sociologun apo mësuesin, ashtu siç edhe të marra së bashku nuk mund të zëvendësojnë apo zëvendësojnë punonjësin social.


Top