Veshja e Romës së lashtë. Çfarë rrobash mbanin romakët e lashtë dhe cilat janë tiparet e saj

Romakët, veçanërisht fisnikët dhe të pasurit, i kushtuan shumë vëmendje tyre pamjen. Nga mënyra se si vishej një person, ishte e mundur të përcaktohej statusi i tij shoqëror dhe profesioni.

Tunikë - 1; toga - 2; pallium - 3; lacerna - 4.

Tunika ishte një veshje e gjithanshme e veshur nga e gjithë Italia, nga një skllav i varfër dhe një ushtar i thjeshtë deri te një kalorës i pasur dhe një senator fisnik. Ishte një këmishë leshi pa mëngë ose me mëngë të shkurtra që nuk arrinin deri në bërryl. Tunika ishte e rrethuar dhe e tërhequr në mënyrë që përpara zbriste pak poshtë gjunjëve dhe në pjesën e pasme arrinte në përkuljen e gjurit. Skllevërit, ushtarët dhe udhëtarët mund të mbanin tunika më të shkurtra. Romakët e pasur që nuk e bënë puna fizike, vishnin tunika të bardha, midis fshatarëve, zejtarëve dhe skllevërve 60 ishin të errët, pa shënjuar. Për t'u mbrojtur nga era dhe shiu përdoreshin mushama të ndryshëm: pallium, copë indet e buta, e cila hidhet mbi supe dhe mbështillet rreth belit, ose lacerne, një mantel i hapur deri te gjuri, shpesh me kapuç.

Në një tunikë, skllevërit dhe të varfërit zakonisht ecnin nëpër rrugët e Romës, romakët fisnikë dhe të pasur mbanin gjithmonë një toga sipër, të cilën vetëm qytetarët romakë kishin të drejtë ta mbanin. Toga ishte një pjesë e madhe e materialit leshi në formë elipse, gjatësia e saj mund të arrinte 6 m. Toga vihej në disa faza dhe ishte e pamundur ta vendosni vetë, pa ndihmën e dikujt tjetër. Nga fundi i shekullit I para Krishtit. si pjesë e shërbëtorëve të qytetit mbanin skllevër specialistë që dinin të drejtonin dhe shtronin palosjet e togës. Një toga e veshur në mënyrë të ngathët ngjalli buzëqeshje nga ata përreth tij. Me kalimin e kohës, toga u shndërrua nga një simbol i qytetarisë romake në veshje që vishej vetëm kur kryente punë zyrtare dhe zyrtare.

Veshje Grash

Tunikë - 5; palla - 6.

Veshjet e grave përbëheshin nga një tunikë e poshtme e gjatë, e cila tërhiqej së bashku me një rrip pak nën gjoks, dhe stbls - një tunikë e sipërme që arrinte deri te këmbët, me shumë palosje dhe mëngë të shkurtra. Stbla ishte e lidhur me një rrip në bel. Duke u larguar nga shtëpia, gruaja hodhi mbi vete një palla - një shall të gjatë të gjerë në të cilin mund të mbështillej nga koka te këmbët.

Këpucët

Skllevërit dhe fshatarët visheshin në mot të keq këpucë druri, dhe në mot të thatë, sandale të lehta, të cilat ata vetë i endnin nga litarët. Është dashur të vishej me një toga këpucë të larta me rripa duke mbuluar plotësisht këmbën. Të njëjtat këpucë, të bëra vetëm prej lëkure të butë dhe me ngjyrë, i mbanin gratë.

modele flokësh

Meshkujt i presin flokët në përputhje me kërkesat e modës, herë pak më pak, herë krejtësisht të shkurtra. Ata i rruanin pa probleme mustaqet dhe mjekrën, megjithëse pa përdorimin e sapunit dhe ujit të nxehtë ishte shumë e pakëndshme dhe e dhimbshme. gratë mbanin flok te gjata, ndonjëherë duke shpenzuar shumë orë në ditë për të krijuar modele flokësh komplekse në modën e atyre viteve nga gërsheta, kaçurrela, fjongo dhe modele flokësh. Nga fundi i shekullit I para Krishtit e. shumë gra të pasura romake filluan të lyenin flokët dhe të mbanin paruke.

Ne e dimë mirë modën në Romën e lashtë nga statujat dhe burimet e shkruara. Të gjitha rrobat ishin krijuar nga copa të mëdha pëlhure, të cilat mbështilleshin rreth trupit dhe fiksoheshin me karfica ose rripa të veçantë. Elementet e qepura të veshjeve ishin të trashë dhe të përdorura rrallë. Gjithashtu, për romakët e lashtë, veshja ishte një shenjë Statusi social(për shembull, një toga e bardhë si bora mund të vishej vetëm nga qytetarët e Romës).

Materialet e përdorura nga romakët e lashtë

Në thelb, rrobat bëheshin nga pëlhura prej liri dhe leshi, sepse ato ishin sjellë nga India pëlhura të holla nga pambuku dhe mëndafshi i transportuar nga Kina vlejnë peshën e tyre në ar, në provincat veriore ata përdorën gjithashtu lesh dhe ndjesi. Të gjitha materialet kishin ngjyra natyrale, dhe vetëm senatorët mund të mbanin toga me kufij të purpurt. Shpesh, zgjidhjet lineare-ritmike të veshjeve përdoreshin gjithashtu për dekorim (për shembull, disa elementë të një kostumi, pëlhura të ngjashme dhe skema ngjyrash). Më pas, me zhvillimin e tendencave të modës, pëlhura brokadë u bënë të njohura, përdorimi i të cilave siguronte një tërheqje nga parimet e draperisë në veshjet e sipërme në formë këllëfi. Më vonë, në kostumin romak mbizotëruan ngjyrat e ndezura, monokromatike, nga blu e hapur në rozë-jargavan dhe filluan të përdoren ngjyrat. stolitë gjeometrike- rrathë, romba, rozeta, katrorë, gjethe ari të stilizuara.

Veshje për burra në Romën e lashtë

Një stil rreptësisht romak ishte i natyrshëm në kostumin mashkullor, i cili parashikonte praninë e një rrobe, tunika drejtkëndore me shumë ngjyra me qepje anësore dhe shpatullash dhe rripa. Në krahina, fshatarët mbanin edhe mushama. Një element i dukshëm i veshjeve të romakëve të lashtë ishte toga, e cila vishej mbi një tunikë dhe vishej me një copë pëlhure leshi prej të paktën pesë metra e gjysmë. Perandorët i detyruan bashkëqytetarët e tyre të mbanin vazhdimisht togën si simbol i përkatësisë së tyre në klasën e privilegjuar të qytetarëve të Romës.

Veshje romake për femra

Gratë romake mbanin të brendshme (mbathje, korse dhe), tunika të bëra prej pëlhure të hollë të palyer, të thjeshtë leshi dhe liri. Veshjet e sipërme të grave quheshin "stola" dhe ishin prej pëlhure të ndritshme, deri në kyçin e këmbës. Gratë romake shumë të pasura mbanin një tryezë të bërë prej mëndafshi dhe pambuku. Në fillim, gratë përdorën edhe një toga në veshjen e tyre, e cila më vonë u zëvendësua nga një palla nga një copë pëlhure e tërë. Ajo ishte e mbështjellë menyra te ndryshme dhe nganjëherë hidhet mbi kokë.

Veshjet e Romës së Lashtë

Nëse historia e kostumit grek filloi me larmi të jashtëzakonshme aziatike, shkëlqim të madh dhe artificialitet të vogël dhe përfundoi me thjeshtësi fisnike, gjerësi piktoreske dhe model i madh paloset, pastaj kostumi i romakëve u ndryshua në një të drejtë drejtim i kundërt: nga një formë e thjeshtë, jo modeste në tepricë dhe pompozitet pretencioze.

Aktiv fazat e hershme Ideali estetik shtetëror romak i romakëve ishin luftëtarë të rreptë dhe gra madhështore. Romakët e lashtë shfaqen para nesh si njerëz fizikisht të fortë, të zhvilluar, të guximshëm. Jo kulti grek i një trupi të bukur atletik, harmonia e përmasave, por ashpërsia dhe guximi i një luftëtari, përshtatshmëria ndaj çdo kushti, ashpërsia dhe thjeshtësia - këto janë tiparet kryesore të burrit ideal të periudhës së hershme republikane.

Në mënyrë ideale, romakët mishëronin madhështinë, ngadalësinë dhe një karakter të caktuar statik. Një figurë me një vijë të rrumbullakosur të shpatullave, ijet e gjera dhe një gjoks të sheshtë konsiderohej e bukur.

Nga etruskët, fqinjët e tyre më të afërt në antikitet, të cilët e donin luksin dhe shkëlqimin, popullsia e varfër bujqësore e Romës vështirë se mund të mësonte diçka; në çdo rast, në shekujt e parë, kostumi romak u zhvillua në mënyrë të pavarur. Këtë e dëshmon emri “Roma togata” – “Roma e veshur me toga” – që e dallonte nga të gjitha fiset fqinje. Ashtu si Greqia gjatë luftërave persiane, romakët zhvilluan llojin e tyre të veshjes kombëtare, e cila deri në shekullin II. para Krishtit. formësohet si një togë madhështore.

Kostumet e burrave dhe grave filluan të ndaheshin tashmë në periudhën e hershme të historisë së Romës së Lashtë, kur gratë romake mbanin rroba të lashta greke, dhe burrat vazhduan të mbanin toga dhe mantele romake. Ky ndryshim i dukshëm ekzistonte deri në perandorinë e vonë, kur pothuajse i njëjti lloj veshjesh të shurdhër ishte i zakonshëm midis të dy gjinive, dhe kostumet e burrave dhe grave u bënë të ngjashme.

Natyra aristokratike e republikës, pozita e privilegjuar e qytetarëve romakë në raport me banorët e tjerë të territorit të gjerë të shtetit romak, aparati i zhvilluar burokratik i kryesuar nga perandori - e gjithë kjo krijonte probleme të ndryshme brenda popullsisë së lirë të Romës së Lashtë. grupet sociale të cilët u përpoqën të theksonin izolimin e tyre si në pamje ashtu edhe në veshje.

Toga e bardhë, për shembull, ishte veshja e sipërme e vetëm qytetarëve romakë me të drejta të plota. Skllevërit nuk kishin fare të drejtë të mbanin një toga dhe dallimet klasore vëreheshin edhe në kostumin e grave. Dallimi klasor në kostum në Romën e lashtë u shfaq gjithashtu në një ndryshim të mprehtë në cilësinë dhe pasurinë e të njëjtit lloj veshjesh midis përfaqësuesve të fisnikërisë së shoqërisë romake dhe midis pjesës tjetër të popullsisë.

Mjerimi i rrobave të njerëzve të thjeshtë kundërshtohej ashpër me kostumet luksoze të fisnikërisë. Sipas bashkëkohësve, gruaja e perandorit Klaudi (4I-54 pas Krishtit) ishte stolisur me xhevahire me një vlerë astronomike prej 40 milionë sesterces në një nga daljet e saj ceremoniale.

Dhe ashtu si në Greqi, ishte çështje mbrojtjeje veshje kombëtare nga ndikimi i huaj dhe nga përhapja e luksit. Një shembull është ligji për veshjen e tribunës Oppias (215 p.e.s.), i drejtuar kundër luksit të veshjeve të grave romake.

Në fakt, ky rrezik u kërcënua më shumë nga Greqia pasi u bë e varur nga Roma (146 p.e.s.) dhe romakët patën mundësinë të perceptonin drejtpërdrejt një kulturë greke më të lartë se të tyren.

Veç kësaj, rrobat e grekëve ishin më të rehatshme, më të lehta, më elegante. Në këtë kohë, lëvizja madhështore, por e pakëndshme, kufizuese e togës ruhet vetëm si një kostum civil (ceremonial) dhe veshjet që janë shumë afër greqishtes bëhen të përditshme. I njëjti rol si në Greqi kiton, në Romë fillon të luajë tunikë. Më shpesh ajo vishte si fustan shtëpie pa asnjë shtesë.

Dallimi midis tunikës dhe kitonit ishte se kitoni përbëhej nga një copë pëlhure dhe mbështillej rreth trupit, ndërsa tunika (si një lloj bluze e gjatë) mbahej mbi kokë. Në fillim, ishte pa mëngë, me të çara për krahët (mëngët deri në bërryl u shfaqën më vonë), që mbaronin poshtë gjunjëve dhe i lidhur në ijë. Tunika kishte një prerje drejtkëndëshe. Vija të purpurta kalonin përgjatë gjoksit dhe shpinës - një ose dy secila (ato mund të tregojnë, për shembull, gradën e një senatori). Ngjyra kryesore ishte e bardha, materiali ishte leshi.

Më vonë, burrat filluan të mbanin një tunikë që arrinte deri në thembra, dhe ndërsa ajo rritej pasuri materiale madje filluan të veshin disa tunika njëherësh - njëra mbi tjetrën.

Gratë romake mbanin të njëjtat rroba, por gjithmonë më të gjera dhe të gjata deri te gishtat. Në fillim, tunika u shërbeu atyre si një veshje e thjeshtë shtëpiake, por me rritjen e prosperitetit, ajo filloi të luante një rol më modest të një këmishë (tunika e poshtme e bërë prej liri të hollë), dhe vendin e saj e zuri një lloj tjetër tunike - tabela(stola - lat. i pasur), me palosje, një tren i gjatë, me ose pa rrip, që duket shumë mbresëlënës. Mund të jetë me mëngë (me gjatësi më të madhe ose më të vogël) ose pa to fare; mëngët ishin të hapura në të gjithë gjatësinë dhe në dy-tre vende nga bërryli deri te shpatulla fiksoheshin me kapëse (agrafë). Përgjatë skajeve të tryezës, pothuajse gjithmonë kufizohej me qëndisje me ngjyra.

Mbi tunikën, romakët mbanin veshje të sipërme: burra - një toga, gra - pallu. Toga në fillim ishte një formë më e lehtë e mantelit, por me kalimin e kohës u bë si një mantel i gjatë dhe i rëndë. himation. Ne nuk dimë për imazhe të formës së tij më të hershme, më të thjeshtë, dhe ajo e mëvonshme, me një rregullim vërtet romak të palosjeve dhe një bollëk pëlhure, duket shumë më madhështore se prototipi i tij, himationi. Është një copë pëlhure e madhe (rreth 3,5 m e gjerë, mbi 5 m e gjatë), e prerë në formën e një elipsi ose gjysmë elipse, e cila mbështillet rreth trupit shumë më tepër. në mënyrë të komplikuar sesa himation.

Mjaft e çuditshme, ende nuk ka qartësi të plotë në idetë për formën dhe prerjen e togës. Dihet vetëm sa vijon. Para mbështjelljes së togës rreth trupit, dy segmentet përbërës paloseshin në mënyrë të tillë që të fitoheshin dy ovale me përmasa të pabarabarta (gjysmë ovale), më pas formohej me kujdes një palosje gjatësore dhe lihej gjatë gjithë natës në kapëse druri. Pas kësaj, një fund, shpesh me një xhufkë plumbi, u ul me një rrumbullakim nga jashtë mbi shpatullën e majtë përpara, në mënyrë që të tërhiqej përgjatë dyshemesë. Pjesa tjetër e pëlhurës së palosur tërhiqej mbi shpinë, duke mbuluar trupin nga pas nga shpatullat deri te thembra, skaji tjetër kalohej përmes sqetullës së djathtë përpara, drejtohej në mënyrë të pjerrët përgjatë gjoksit në shpatullën e majtë dhe hidhej mbi shpatull dhe krahun mbrapa ; duart mbetën të lira.

Dallimi midis togës dhe himationit ishte se të dyja pjesët e togës, të ndara nga një palosje, aplikoheshin në trup në të njëjtën kohë; vello e madhe pjesa e poshtme trupa; pjesa e sipërme më e vogël, duke shkuar në shpatull, formoi një lloj mbivendosje - umbo(letra, parvaz në mburojë, më vonë - një dele rrobash, draperie). Mbi këtë mbulesë, ata bënë një mbulesë në gjoks si një xhep - të ashtuquajturat. sinusit(sinus - lat. hark, prehër, sinus), për këtë, tërheqja e pjesës së përparme të togës, zvarritja përgjatë dyshemesë dhe hapja e këmbëve. Më pas umbo u tërhoq mbi shpatullën e djathtë, duke e mbyllur së bashku me krahun.

Vetëkuptohet që toga, me madhështinë e saj dhe kompleksitetin ekstrem të stilimit, nuk mund të shërbente. veshje rastësore. Tashmë në shekullin II. para Krishtit. ajo u ruajt vetëm si veshje festive dhe civile: midis romakëve fisnikë - nga leshi i bardhë i pastër, midis të rinjve - me një shirit vjollcë përgjatë buzës (toga praetexta - me kufi, me kornizë), midis perandorëve të një kohe të mëvonshme - krejt vjollcë.

Për të zëvendësuar si një veshje të sipërme të nevojshme pa kushte, përdorën romakët penula(paenula) - mantel i ngrohtë i bërë me ricin e trashë, i mbyllur nga të gjitha anët, me një prerje për kokën në mes, që mbulon trupin duke filluar nga supet, shpesh me kapuç. Më vonë, ky mantel filloi të fiksohej në shpatullën e djathtë, si një mantel grek. Një mantel i ngjashëm, por më i shkurtër sagum(sagum) i veshur nga ushtarët. Në origjinë, ishte një mantel galik hipur.

Ashtu si burrat mbanin një toga jashtë shtëpisë, gratë romake veshin një palla - një mantel të gjatë, që ndonjëherë arrinte deri në kyçin e këmbës dhe zakonisht përbëhet nga një copë leckë më e madhe se lartësia e njeriut. Gjatë flijimeve e mbulonin kokën me të ose e mbështillnin rreth trupit poshtë shpatullave. Palla ose zbriste lirshëm, ose e shtypte trupin me një rrip. Palla e palosur në gjysmë për së gjati. Njëra gjysma e saj mbulonte gjoksin, tjetra - shpinën; në shpatulla, me anë të mbërthyesve, lidheshin të dyja këto gjysma.

Palla u vesh menyra te ndryshme: ajo mund të mbulonte të dy shpatullat, si një himation, ose të fiksohej me një kapëse në njërën ose të dy supet, ose të hidhej mbi kokë dhe të mbështillte të gjithë figurën. Materiali ishte leshi mjaft i hollë - vjollcë me nuanca të ndryshme, heliotrope, mallow (e zbehtë) ose e verdhë.

Ndonjëherë gratë mbanin një veshje të tepërt mbi një tunikë - një tryezë, që të kujton një tunikë, por më e gjatë dhe më e gjerë, me shumë palosje. Nëse tunika e poshtme kishte mëngë, atëherë tavolina ishte pa mëngë dhe e tërhequr së bashku me një rrip nën gjoks, duke formuar një prehër. Në pjesën e poshtme të tryezës, ato domosdoshmërisht ishin të mbështjella me një shtresë të palosur, ndonjëherë që përfaqësonte diçka si një tren. Dalja pa tavolinë apo palla në një vend publik konsiderohej e pahijshme.

Togat dhe pallat e mëdha e bënë të pamundur lëvizjen e shpejtë. Në përgjithësi, ngadalësia në ecje, papërsosmëria e draperisë, njëfarë teatraliteti në lëvizje konsideroheshin lartësia e hirit.

Ngjyra kryesore e veshjeve të lashta romake në periudhën e hershme ishte e bardha, e cila tregonte privilegjin e qytetarëve romakë të plotë. Ngjyra e bardhë e ruajti pjesërisht kuptimin e saj dhe më vonë si ngjyrë veshja zyrtare, veçanërisht gjatë kryerjes së flijimeve dhe ceremonive dhe ritualeve të tjera fetare. Skllevërit dhe qytetarët inferiorë nuk lejoheshin të mbanin rroba të bardha. Ngjyrat e veshjes së tyre ishin të errëta: mbizotëronin tonet kafe, të verdhë-kafe dhe gri. Duke filluar nga Arti II. p.e.s., së bashku me të bardhën, mbaheshin gjerësisht rrobat e ngjyrave të tjera. Ngjyrat ishin veçanërisht të larmishme. kostume femrash, ndërsa meshkujt kishin vetëm tone të kuqe, vjollcë dhe kafe. Që nga koha e Domitienus Flavius ​​(81-96) dhe veçanërisht Theodosius II, ishte rreptësisht e ndaluar të vishnin rroba të lyera në shkallët më të larta të purpurt, madje edhe nga oborrtarët - vjollca u bë një ngjyrë ekskluzivisht perandorake.

Gjatë periudhës së Republikës dhe Perandorisë Romake të hershme, mbizotëruan rrobat e bëra me pëlhura të lëmuara, njëngjyrëshe pa modele, të zbukuruara vetëm me vija kufitare me ngjyra kryesisht të errëta vishnje, vjollcë dhe blu. Më vonë, në shumë detaje të kostumeve u shfaqën vija shumëngjyrësh dhe arna të formave të ndryshme (në jakë, mëngë, gjoks, mbi supe, poshtë në nivelin e gjunjëve). Madhësia e këtyre vijave është 15-20 cm.Pëlhura me modele u përdorën gjerësisht vetëm në kostumet e Perandorisë Romake të vonë, pra duke filluar nga shekulli III p.e.s. pas Krishtit Deri në atë kohë, ato përdoreshin vetëm në raste të veçanta, përkatësisht për veshjet e fitimtarëve dhe perandorëve. Pëlhurat e modeluara romake të vonë kishin një model të madh të vazhdueshëm të forma gjeometrike(rrathë, katrorë, rombe) me motive bimore të gdhendura në to (rozeta, katërkëmbëshe, thurje dredhke), por shumë të stilizuara, shumë më konvencionale se në ornamentin e lashtë grek. Modelet në pëlhura thuheshin ose qëndiseshin me dy ose tre ngjyra në atë mënyrë që krijonin shumëngjyrëshmërinë shumëngjyrëshe të rrobave antike dhe njëkohësisht e rëndonin pëlhurën duke e bërë të harlisur pa nevojë. Ky shkëlqim u rrit më tej nga dekori i artë.

Vijat zbukuruese në rroba me motive modeli në fillim nuk ndryshonin shumë nga ato greke të lashta, por më vonë u bënë më komplekse dhe më të stilizuara. U shfaqën gjethe të harlisura të akanitit, lisit dhe dafinës, kurora me lule, lule dhe fruta, kaçurrela komplekse perimesh. Më vonë, këto kufij dekorativë ende krejtësisht antikë, realistë ndryshuan në vija të mbushura plotësisht me modele gjeometrike.

Materiali më i zakonshëm nga i cili është bërë veshja gjatë historisë së Romës antike ishte leshi. Romakët kanë qenë prej kohësh në gjendje të prodhojnë lloje të ndryshme të pëlhurave të leshta, në veçanti, shumë të holla dhe të buta, dhe gjithashtu të dendura, të lezetshme. Krahas leshit përdoreshin edhe pëlhura prej liri, kryesisht për të brendshme veshur direkt në trup. Tashmë në shekullin I pas Krishtit. mëndafshi ishte i njohur edhe në Romë. Thirrja ndaj pëlhurave të mëndafshta u përhap gjithnjë e më shumë, dhe tashmë në periudhën e vonë të perandorisë, veshjet e mëndafshta u bënë mjaft të njohura në jetën e shtresave të pasura të popullsisë, veçanërisht në lindje. Në fillim, këto ishin pëlhura mëndafshi të lehta, të holla dhe gjysmë mëndafshi, përfshirë ato të tejdukshme (për fashionistat fisnike), dhe më pas mbizotëruan pëlhura gjithnjë e më të dendura, të rënda.

Romakët kishin gjithashtu një vello të veçantë të hollë, ndonjëherë plotësisht transparente. Përveç leshit të hollë, për veshje përdorej mëndafsh transparent me ngjyrë. valë deti- Kossky (me emrin e ishullit Kos në Detin Egje), i cili u dërgua në Itali përmes Greqisë. Pikturat murale në Pompei tregojnë një larmi ngjyrash dhe modelesh të veshjeve romake.
Matrona e nderuar gradualisht u shndërrua në një zonjë elegante, të veshur me rroba të pasura. Pjesa tjetër e artikujve të tualetit u sollën në përputhje me këtë. Rëndësi jo të vogël për perceptimin e formave trupore dhe stilimin përkatës të veshjeve kishin disa aksesorë intime të tualetit të femrave. Si midis grave greke ashtu edhe atyre romake, ato quheshin mamillare - një fashë e bërë nga lekure e bute, e cila vishej në trup të zhveshur dhe e mbante gjoksin nga poshtë, dhe strofium - një fashë gjoksi e veshur mbi tunikën e poshtme.

Burrat romakë kujdeseshin pak për flokët e tyre dhe kurrë nuk kishin kaçurrela kaq luksoze si grekët. Në periudhën e hershme ata mbanin një mjekër shkurre me gjatësi të moderuar; nga shekulli III para Krishtit. u bë zakon që të rruhej mjekra në berberë të shumta greke. Vetëm nën Perandorin Hadrian u rishfaqën mjekra të shkurtra të plota.

Modeli i flokëve të romakëve fillimisht ishte mjaft modest, por gjatë kohës së perandorisë, u shfaqën gjithnjë e më shumë struktura madhështore dhe komplekse, krijimi i të cilave kërkonte ndihmën e disa skllevërve.
Përdoren gjerësisht krehërat dhe furçat, shiritat e flokëve, kaçurrelat e flokëve, të gjitha llojet e pasqyrave, kozmetika, bojërat e flokëve etj. Gjatë luftërave me gjermanët ishin në modë Flokë të artë, si gratë gjermanike, dhe gratë romake mbanin paruke ose lyenin ose zbardhnin flokët e tyre.

Kishte shumë lloje romake modele flokësh për femra- nga një nyje e thjeshtë, e ashtuquajtur "nyje greke" me ndarje në një diademë me flokë të ngritur lart mbi ballë. Flokët, përveç kësaj, ishin të pajisura me bollëk me kapëse flokësh (nganjëherë me figurina), diadema, perla dhe gurë. Për zbukurim përdoreshin edhe vathë, gjerdan, karfica, byzylykë, unaza, rripa. Romakët i përmirësuan ndjeshëm këpucët në krahasim me grekët.

Pantallonat fillimisht nuk ishin të njohura për romakët. Por legjionarët që shërbenin në trojet "barbare" në veri dhe në perëndim, sollën prej andej, përveç mantelit (sagum) galik të sipërpërmendur me kapuç (cucullus), edhe pantallona (braccae), këtë "më jo- Veshje romake", e cila u shfaq në Evropë në periudhën më të hershme të ekzistencës së indo-evropianëve, por vetëm shumë shekuj më vonë ajo ishte në gjendje të shkelte Alpe.

Para kësaj, romakët mbanin dredha-dredha. Huazuan edhe pantallona të gjera nga gjermanët, që arrinin deri te kyçet. Në monumentet e epokës së perandorisë, legjionarët romakë përshkruhen gjithmonë me çorape që arrijnë te viçat; mbi to vishen këpucë, të endura nga rripa, të cilat mbulojnë thembrën dhe tabanin (përveç gishtave) dhe përfundojnë pak mbi kyçin e këmbës.

Romën. Luftëtarët dhe Gladiatorët e Perandorisë

1. Legjionar i armatosur rëndë nga legjioni VIII i Augustit. Cuiras lëkure, pantallona lëkure, rrip me veshje metalike, mburojë drejtkëndëshe (scutum), shpatë në hobe (balteus), shtizë hedhëse (pilum) dhe një përkrenare metalike (cassis) me një dekorim vertikal - një sulltan (crista).

2. Legjionar (i ngjashëm me ato të paraqitura në kolonën e Trajanit). Cuiras lëkure me një mbulesë - një shirit hekuri (lorica segmentata).

3. Vexillary, ose signifer, është një flamurtar me lëkurë ariu ose luani. Guaska me unaza, jelek lëkure, shpatë, kamë dhe mburojë e rrumbullakët (klipeus) prej lëkure me veshje metalike.

4. Aquilifer - një flamurtar me shenjën e legjionit - një shqiponjë (në legjionin kishte 4200 - 6000 ushtarë: 10 kohorta me nga tre manipa secila).

1. Signalman me bri (sogpi) - bri i madh metalik i lakuar, me tunikë me vija të gjera në mes.

2. Gladiator me rrjetë (retiarius). Ai mbrohet vetëm nga një guaskë e lidhur në krahun e majtë, një rrip me përparëse dhe me dredha-dredha. 3. Mirmillo (mirmillo - një gladiator në armët galike). Përkrenare me vizore, mburojë, rrip, thumba dhe shpatë.

4. Gladiator trak (thrax). Armatimi trak është i njëjtë me atë të mirmillonit dhe, përveç kësaj, një palë tjetër zhavorri dhe një saber i shkurtër i lakuar trak (sica).

5. Koka e gladiatorëve (lanista) me shufër, me tunikë të gjerë me dy vija, me një gjest që urdhëron ndalimin e betejës. Sandale gjysmë të hapura.

1. Centurion (lat. centurio) - komandanti i centurionit. Një guaskë me luspa, mbi të janë shenja ushtarake - phalerae argjendi (phalerae - bizhuteri metalike). Gërshe me xhevahire, pelerinë e palosur dyfish dhe shkop i bërë prej hardhia- Shenja e një centurioni. Aty pranë është një përkrenare me një sulltan, një shpatë në një këllëf.

2. Oficer i lartë. Mantele prej leshi të hollë vjollcë. Në përkrenare është një sulltan në formën e një vemje. Mburojë e rrumbullakët metalike në stilin e hershëm grek. Kolona e Trajanit.

3. Kalorës me armaturë dhe pantallona lëkure. Mburojë gjashtëkëndore e bërë prej lëkure e veshur me mjeshtëri me metal. Një shtizë kalorësi dhe një shpatë e gjatë (spata), e cila hyri në përdorim nga fundi i shekullit I para Krishtit. pas Krishtit

4. Ushtar i trupave ndihmëse të popullit aleat me romakët (gjermanët). Përparëse, brez, veshje e jashtme e mbyllur (paenula) me kapuç, mburojë ovale, shpatë, kamë dhe dy shtiza. Nga një gur varri në Mainz.

Roma e lashtë. Modë për meshkuj

1. Toga, shtruar në një mënyrë të thjeshtë mbi tunikë. E ashtuquajtura statua togata (statujë e veshur me toga), një statujë portret e një etrusku me veshje në kohë paqeje.

2. Pontiff (pontifex) - prift që bën një flijim. Toga gjithashtu mbulon kokën.

3. Furnizues i kafshëve kurban ose ndihmës prifti në kurban - viktima (viktima - sakrificë).

4. Një banor i qytetit Gabia në Latium, ku toga vishej në një mënyrë të veçantë: fundi i togës së përzgjedhur hidhej mbi shpatullën e majtë dhe tërhiqej deri në gjoks nga poshtë krahut të djathtë.
Majtas: monedhë me kokën e Jul Cezarit me një kurorë dafine.
Djathtas: Një monedhë nga mbretërimi i perandorit Aurelian (270 - 275 pas Krishtit) me një kurorë perandorake.

5. Jul Cezari u drejtohet ushtarëve të tij me një fjalim. Mbi armaturën e lidhur në bronz është një mantel ushtarak paludamentum, i cili është veshur kryesisht nga komandantët gjatë luftës. Ishte më e gjatë se manteli i zakonshëm ushtarak sagum dhe i fiksuar në shpatullën e djathtë me një kapëse - një agraf.

6. Julius Caesar me një toga të thjeshtë të bardhë për burra (toga puga - toga e pastër, ose toga virilis - toga maturimi), të cilën romakët kishin të drejtë ta mbanin që në moshën 17-vjeçare.

7. Zyrtar në pozën e folësit. Toga, e kufizuar me një shirit të vetëm të purpurt (toga praetexta - toga e kufizuar), ishte shenja dalluese e romakëve, të cilët mbanin një pozitë të lartë.

8. Perandori në mushama e gjatë paludamentum, të cilin e mbanin kryesisht gjeneralët.

9. Lictor - një shërbëtor nga trupa që shoqëronte personalitetet më të larta, me një fascia (fastis - një tufë shufrash, shenjë dinjiteti).

10. Perandori në një togë të gjatë vjollce me një tren, i cili fillimisht ishte veshur nga censuruesit - i zgjedhur zyrtarët të cilët monitoronin marrjen e taksave dhe mirëqenien e popullsisë. Veshja e vazhdueshme e perandorëve, nga mbretërimi i Domitianit (81 - 96 pas Krishtit).

11. Perandori me një mantel të purpurt, të qëndisur me ar, mbi një togë me rrip.

12. Perandori, duke bërë një sakrificë, në një tunikë dhe penula - një mantel udhëtimi.

13. Një i ri në një kuti lapsash.

14. Jakë me kapuç (cucullus).

15. Kapelë me majë për mbrojtje nga dielli, si kapelë për femra figurina nga Tanagra.

Roma e lashtë. Veshjet e qytetarëve, grave dhe priftërinjve

1. Karrocier (auriga) në arenë, me tunikë me ngjyrë, me një degë palme - shenjë e fitores.

2. Burrë me tunikë të gjatë të gjerë (tunica talaris - tunikë deri te gishtat) pa mëngë.

3. Fshatar me rroba nga lëkurë deleje, çizme të larta dhe një kapelë me buzë të gjerë.

4. Peshkatar me këmishë të shkurtër, duke e lënë gjoksin të hapur djathtas.

5. Penula (mantel me kapuç të ndjerë), pamje nga pas. Prototipi i djegies së Afrikës së Veriut.

6. Një skllav me tunikë me rripa të lartë dhe sandale me dredha.

7. Camillus - një i ri me sjellje të patëmetë nga një familje e respektuar, duke ndihmuar priftin gjatë sakrificave. Tunikë me rrip. Flokë të gjatë pa mbuluar, kurorë.

8. Grua me mantel dhe tunikë të shkurtër me rripa, nën të cilën ka një tunikë tjetër - një këmishë e brendshme, ose nënkupë (këmishë), më e gjatë, me mëngë të ngushta.

9. Tunikë nga një copë pëlhure e vetme (tunica recta - e drejtë), që arrin deri te këmbët. Vello e gjatë nën diademë.

10. Gruaja e Drususit, komandant që luftoi me sukses kundër gjermanëve në fund të shekullit I. para Krishtit

11. Grua me tunikë me rripa (tunica mulierbis - femër).

12. Vestalet - priftëresha të Vesta, perëndeshë e vatrës dhe dëlirësisë. Manteli dhe vello mbi një tunikë të gjatë.

13. Vestal i lartë.

14. Perandoresha Agrippina Plaku (gruaja e Germanicus dhe nëna e Kaligula, e cila vdiq në vitin 33 pas Krishtit). Tunikë në palosje të vogla, me mëngë gjysmë të gjata, i hidhet një mantel. Parukë me gërsheta anësore.

Modelet e flokëve në Romën e Lashtë

Modelet e flokëve të grave romake nën Perandorin Augustus ishin të habitshme në diversitetin e tyre. zonjat fisnike vetëm për ndërtimin e flokëve të tyre ata mbanin disa skllevër. Ata që nuk e përballonin dot ose nuk aspironin luksin, sigurisht që mjaftoheshin me modele flokësh dhe shalle më modeste. Modelet e thjeshta të flokëve me ndarje dhe nyje në përgjithësi i përgjigjeshin atyre greke. Por fisnike dhe femrat më të vjetra preferojnë modele flokësh të përpunuara. 28 tregon një nyjë (nodus) me një hark flokësh të krehur në mes dhe të vendosur në mënyrë tërthore. Përveç shiritave, viheshin rrjeta, fasha, diadema apo shirita të thjeshtë. hairstyle me onde e ngjashme me atë greke është paraqitur në 26. Gërshetat, të zgjedhura në mënyra të ndryshme, janë paraqitur në 23, 25 (pamja e pasme), 27. e shkathët dhe madhështore, pothuajse si një majë e dhëmbëzuar e një muri fortesë, duket si modeli i flokëve të Perandoreshës. Messalina (21).

Materialet e përdorura në artikull

Sidorenko V.I. Historia e stileve në art dhe kostum
Lyudmila Kibalova, Olga Gerbenova, Milena Lamarova. "Enciklopedia e Ilustruar e FASHION. Përkthim në Rusisht nga I.M. Ilyinskaya dhe A.A. Loseva

Vlerësimi i materialit:

Shteti i lashtë romak u ngrit në shekullin e 8-të. para Krishtit. Fillimisht, ishte një qytet-shtet që zinte vetëm një pjesë të vogël të Gadishullit Apenin (territori i Romës moderne), larg grykës së lumit Tiber. Paraardhësit e romakëve të lashtë - Latinët, të cilët jetonin në Latium, të vendosur në rajonin e Tiberit, u dalluan nga guximi, qëndrueshmëria dhe ashpërsia.
E gjithë historia e popullit romak, të gjitha fazat e zhvillimit të tij, u pasqyruan në rrobat e romakëve të lashtë. Në të kaluarën e largët, romakët dalloheshin nga thjeshtësia e moralit dhe e tyre rroba të thjeshta shërbehet vetëm për t'i mbrojtur nga nxehtësia ose të ftohtit. Është bërë nga lëkura dhe leshi i kafshëve, më vonë - nga liri. Burrat dhe gratë mbanin këmisha dhe mantele, këpucë në sandale dhe këpucë me rripa.
Ka dy periudha në historinë e shtetit romak: republikane dhe perandorake. Jeta e romakëve në periudhën republikane ishte ende mjaft e rreptë. Kostumi romak ishte i ngjashëm me atë grek, ishte gjithashtu i mbështjellë, por ideali estetik i romakëve të lashtë nuk ishte një trup i bukur njerëzor, por luftëtarë të ashpër guximtarë dhe gra madhështore. Prandaj, kostumi kompleks romak, i cili fillimisht ishte prej leshi, e më vonë prej liri, i dha figurës një statike, madhështore, njëfarë teatraliteti. Në periudhën perandorake, rrobat bëhen më të pasura dhe më madhështore. Shfaqen pëlhura mëndafshi të importuara.
Gjatë lulëzimit të shtetit romak, kufijtë e tij u zgjeruan shumë, duke përfshirë territorin e Anglisë moderne, Francës, Spanjës, Holandës dhe vendeve të tjera. Roma u bë një fuqi e madhe botërore që zhvilloi luftëra të pafundme dhe tregti të gjerë. Pasuria e grabitur, skllevër të shumtë që bënin të gjitha punët, çuan në luks edhe në jetën e përditshme. E gjithë kjo u pasqyrua në karakterin e kostumit të lashtë romak.
Romakët ishin të veshur me rroba ngjyra të ndezura: e kuqe, vjollcë, vjollcë, e verdhë, kafe. Kostum ngjyrë të bardhë konsiderohej ceremoniale, vishej për daljet ceremoniale.
Romakët bënin rroba për gratë. Deri në kohën e perandorisë, romakët mbanin rroba të bëra vetë. Edhe perandori Augustus (shek. I para Krishtit) ishte krenar që tunika dhe toga e tij ishin bërë nga duart e nënës dhe gruas së tij. Ndryshe nga grekët, të cilët thurnin rrobat e tyre në një pjesë në një tezgjah, rrobat romake ishin të qepura së bashku.

Kostum mashkullor në Romën e lashtë

Baza e kostumit romak ishte "tunika", e cila konsiderohej më e ulëta, rrobat e shtëpisë. Të shfaqej në të në rrugë pa veshje të sipërme ishte e pahijshme për një qytetar romak. Tunika kishte shumë të përbashkëta me tunikën greke, por, ndryshe nga ajo, ishte një veshje sipër: qepte mbi supe dhe vihej mbi kokë. Gjatësia e tunikës mund të ishte e ndryshme, por në thelb ajo arrinte në mes të viçave. Kishte disa lloje tunikash: "colobium", "talaris" dhe "dalmatic". Kolobium kishte mëngë të shkurtra dhe ai u ngjesh. Talaris ishte i veshur nga fisnikëria, kjo tunikë kishte mëngë të gjata e të ngushta. Dalmaku ishte më i gjatë, me mëngë të gjera, të cilat kur shpaloseshin i ngjanin kryqit. Prandaj, dalmaku vishej nga romakët e krishterë.
Tunikat e përfaqësuesve të shtresave të ndryshme shoqërore vareshin nga fisnikëria dhe pasuria e tyre. Vjollca ishte një simbol i fuqisë në Romën e lashtë. Personat që mbanin poste të larta publike mbanin tunika me vija të purpurta të qepura. Pra, në tunikën e senatorit, ishte qepur një rrip i gjerë vertikal vjollcë ("clavus"), në tunikën e kalorësve - dy vija të ngushta vjollce. Komandantët e triumfit mbanin tunika magenta, të qëndisura me degë palme ari.
Ndonjëherë (veçanërisht gjatë stinës së ftohtë) romakët mbanin disa tunika në të njëjtën kohë. Perandori Augustus dihet se ka veshur katër tunika në të njëjtën kohë.
Veshja e sipërme më e rëndësishme e romakëve të lashtë ishte "toga" - një mantel i bërë nga një pjesë e madhe drejtkëndore ose eliptike prej pëlhure leshi. Madhësia e togës ishte afërsisht 6 metra me 1 metër 80 centimetra, dhe zakonisht skllevërit mbështillnin zotërinë e tyre në të. Për romakët, toga ishte shenja e tyre dalluese dhe ata e quanin veten "gens togata" - "të veshur me toga". Toga ishte një simbol i dinjitetit qytetar të një romak. Nëse ai kryente një krim, atëherë me ligj atij i hiqej e drejta për të veshur këto rroba. Skllevërit, të huajt dhe të mërguarit gjithashtu nuk kishin të drejtë të mbanin një toga. Komandanti fitimtar u shfaq në një toga të purpurt të endur me ar - një pict. Më vonë, ajo u zëvendësua nga një mantel vjollcë - "paludamentum", paraardhësi i manteleve të mbretërve evropianë.
Kishte edhe lloje të tjera pelerinash. Perandorët romakë dhe fisnikëria më e lartë mbanin një "paludamentum", i cili hidhej mbi shpinën dhe shpatullën e majtë, dhe shtrëngohej në të djathtë. Mund të vishet edhe i mbështjellë disa herë në formën e një shalli rreth krahut të majtë.
Manteli ceremonial ishte gjithashtu një "lacerna" - një copë pëlhure drejtkëndëshe që mbulonte pjesën e pasme dhe të dy supet dhe copëtohej përpara. Lacerna ishte prej pëlhure shumë të shtrenjtë të thurur me ar dhe argjend dhe arrinte deri te gjunjët.
Të varfërit mbanin "penula" - leshi ose pallto lëkure në formën e një gjysmërrethi, shpesh me një kapuç të ngjitur. Penula ishte veshja e barinjve dhe e udhëtarëve. Shpesh bëhej prej pëlhure të dendur leshi me një "bouffant". Dandies romake mbanin një kuti lapsash të bërë nga pëlhura të çmuara.
Pantallonat hynë në përdorim nga romakët që nga shekulli III. pas Krishtit - këtë detaj të kostumit e kanë huazuar edhe nga barbarët (para luftës me galët nuk i mbanin). Por vetëm ushtarët i mbanin vazhdimisht.

Veshjet e grave në Romën e lashtë

Veshjet e grave të romakëve të lashtë në shumë mënyra janë të ngjashme me ato të burrave. Ai duhej t'i jepte monumentalitet dhe madhështi figurës së një matrone romake, për të theksuar një ecje të qetë të qetë. Fillimisht është bërë nga pëlhura leshi, dhe më vonë, gjatë periudhës së perandorisë, nga pëlhura mëndafshi të lehta shumëngjyrëshe - ndonjëherë të tejdukshme, të endura me ar dhe argjend, të cilat nga shek. para Krishtit. filluan të importohen në numër të madh nga vende të tjera.
Gratë romake dalloheshin nga një pasion i veçantë për veshjet dhe bizhuteritë e pasura. Për të kufizuar këtë pasion për panache, madje u nxor një ligj i rreptë në Romë që ndalonte luksin e tepruar. Sidoqoftë, kjo nuk çoi në asgjë: pas luftërave me Azinë e Vogël, në Romë filluan të mbërrinin edhe më shumë mallra dhe bizhuteri orientale, dhe dëshira për luks vetëm u intensifikua. Nëse në më shumë herët e hershme Matronat romake të veshura me rroba të bardha, të zbukuruara vetëm me një kufi të ngushtë vjollcë, pastaj më vonë ata filluan të qepin rroba nga pëlhura të thjeshta me shumë ngjyra, me kuadrate ose të ndritshme (jargavan, vjollcë, jeshile, të verdhë, të kuqe). Dhe pavarësisht çdo ndalimi, romakët visheshin me pëlhura të tejdukshme, të artë dhe të çmuar vjollcë.
Gratë romake mbanin një tunikë të gjatë dhe mjaft të gjerë si të brendshme ose në shtëpi. Zakonisht ajo ishte e leshtë dhe e lidhur. Tunikat bëheshin edhe pa mëngë edhe me mëngë të gjata; edhe mëngët mund të ndaheshin, me mbërthyes përgjatë gjithë gjatësisë së krahut.
Gratë fisnike vendosin një "tavolinë" mbi një tunikë - një veshje e jashtme e ngjashme me një tunikë. Ishte i gjatë, me ose pa mëngë, dhe i lidhur nën bust. rrip i bukur. Në pjesën e poshtme ishte qepur një grilë e gjerë me palosje ("insista"), e qëndisur me tema ari dhe perla ose e zbukuruar me një zbukurim të purpurt. Jaka dhe vrimat e krahëve ishin gjithashtu të zbukuruara me një kufi të gjerë. Një tunikë me mëngë vishej mbi një tunikë pa mëngë (dhe anasjelltas). Stola konsiderohej veshje gra të martuara. Duhet të vishet kur shfaqet në vende publike. Skllevërit u ndalohej të mbanin një tryezë.
Veshja e sipërme shërbente edhe si mantel - "palla", e ngjashme me himationin grek. Ajo ishte e mbështjellë në mënyra të ndryshme, me një shtrirje në bel, dhe nganjëherë koka mbulohej me skajin e sipërm. Palla fiksohej në shpatulla me kapëse ("agrafë").
Romakët e lashtë i dhanë figurës një hollësi, duke e shtrënguar belin me një copë pëlhure të dendur ose lëkurë të hollë nën tunikë dhe duke mbështetur gjoksin me të (që parashikonte korsetë e ardhshme të grave).

Rrobat romake patriciane:

Burri ka veshur një tunikë të qëndisur, një toga, këpucë - calceus.

Në një grua - një tryezë dhe peplum. Stilim flokësh me kaçurrela dhe kaçurrela sipër.

Kostum luftëtar romak

Fushatat agresive të Romës çuan në faktin se rrobat e ushtarëve u bënë më të rehatshme dhe nuk ndërhynin në lëvizjen e tyre.
Në periudhën e hershme të Republikës Romake, luftëtarët mbanin një tunikë të shkurtër leshi pa mëngë, dhe mbi të vendosnin një "lorik" - një guaskë lëkure të mbuluar me pllaka metalike. Veshja e sipërme ishte një mantel i trashë leshi - "trabea". Në epokën e Perandorisë, "sagumi" u bë veshja e sipërme e luftëtarëve të zakonshëm - një mantel i shkurtër i bërë prej pëlhure leshi, i huazuar nga romakët nga galët. Ishte një veshje aq tipike e një ushtari romak sa shprehja "vesh një sagum" do të thoshte: "fillo një luftë". Predhat prej lëkure ose prej liri mbuloheshin me pllaka të holla metalike ose kockash në formë luspash ose puplash. Predhat me luspa mbanin krerët ushtarakë romakë.
Luftëtarët mbanin sandale ose çizme dhe në këmbë dollakë metalike ose lëkure. Më vonë, ata filluan të veshin pantallona leshi poshtë gjurit, duke i vendosur fort këmbën. Këmbët deri te kyçi e sipër mbroheshin me çizme (“kaligs”), të cilat mbaheshin me rripa të fortë.
Helmetat prej metali ose lëkure të ushtarëve romakë ishin të formave më të ndryshme. Në kohët perandorake, helmetat e centurionit ishin zbukuruar me një kreshtë të veshur me argjend dhe një shtëllungë pendësh ose qime kali. Helmetat e gjeneralëve dhe perandorëve u dalluan nga një punë veçanërisht e aftë. Dhe helmetat e flamurtarëve ishin të mbuluar me lëkurë kafshësh.

Luftëtari romak në lorikë:

Burri ka veshur një kostum luftëtari: një guaskë lëkure, një përkrenare kase me një kreshtë me qime kali.

Mbi një grua - një tryezë dhe një peplum i hedhur mbi kokë, sandale.

Mbi një grua: një pelerinë e rreshtuar, një tunikë me një kufi

Tek burri: guaskë lëkure me jastëkë supe, mantel sagum, çizme calceus

Këpucët në Romën e Lashtë

Romakët nuk e kishin zakon të ecnin zbathur.
Romakët e lirë në jetën e përditshme mbanin sandale - "solea". I lidhnin në këmbë në mënyrë tërthore me dy rripa. Veshja e tavanit në publik konsiderohej e pahijshme. Romakët mbanin gjithashtu gjysmë çizme dhe çizme, këpucë me rripa, etj. Duke shkuar në takime publike, romakët vendosnin gjysmë çizme lëkure të larta (që mbulonin këmbën deri te kyçet) - "calceus" së bashku me togën. Ndryshe nga krepat greke, ato mbulonin plotësisht këmbën. Zyrtarët e lartë (si dhe perandori gjatë Perandorisë) mbanin një gur të kuq lëkure, në taka të larta, Me bizhuteri argjendi; senator - i zi, me rripa të kryqëzuar përpara. Të shtrenjta këpucë për meshkuj bërë nga lëkura ngjyra të ndryshme dhe e zbukuruar me pllaka ari dhe argjendi. Të varfërit dhe skllevërit mbanin këpucë të thjeshta prej druri. Këpucët e romakëve ishin një pjesë e domosdoshme e tualetit, konsiderohej e pahijshme t'i hiqje edhe brenda ambienti i shtëpisë. Komandantët fitimtarë kishin këpucë të purpurta.
Fshatarët mbanin këpucë prej druri ose lëkure të papërpunuar.
Gratë mbanin sandale dhe këpucë të bëra prej lëkure me ngjyrë të butë. Këpucët e veshura nga gratë fisnike romake ishin kryesisht prej lëkure të hollë të lehtë, të qëndisura me perla dhe ari dhe i përshtateshin këmbës shumë ngushtë. Ndonjëherë romakët mbanin çizme të buta.

Modelet e flokëve dhe veshjet e kokës në Romën e lashtë

Romakët e lashtë fillimisht (deri në fund të shekullit të III para Krishtit) mbanin flokë të gjatë dhe mjekër, por më pas u bë modë të prisnin flokët dhe të rruheshin ose të mbanin mjekra të vogla të dredhura. Berberët e parë mbërritën në Romë nga Siçilia në vitin 290 para Krishtit.
Modelet e flokëve të romakëve ishin shumë të ndryshme: me balluke sipër ballit, me flokë të krehur ose të dredhur. Në kohët perandorake, dandies jo vetëm që i dredhonin flokët ose mbanin paruke, por edhe i lyenin me vajra të shtrenjtë, të spërkatur me pluhur ari.
Romakët, ashtu si grekët, nuk e kishin zakon të mbulonin kokën. Kapelet i mbanin vetëm gjykatësit dhe priftërinjtë. Gjatë motit të keq, romakët mbronin kokën me kapuç, ata mund të hidhnin një pjesë të togës mbi kokë. Por ndonjëherë ata vendosin kapele dhe kapele të ngjashme me ato greke (për shembull, peta). Njerëzit e thjeshtë mbanin kapele kashte ose kapele lëkure.
Modelet e flokëve të grave patrice fisnike romake ishin komplekse dhe shumë të ndryshme, dhe ndonjëherë të çuditshme. Ata mbanin modele flokësh "greke", duke i krehur flokët pa probleme dhe duke i lidhur në një nyjë në pjesën e pasme të kokës. I ndanë flokët në një ndarje të drejtë, i gërshetuan në gërsheta që mbështilleshin rreth kokës. Kaçurrela kaçurrela të gjata duke inkuadruar fytyrën e tyre, ose të rrahur përpara flokët e dredhur, duke e krehur pa probleme pjesën tjetër prapa.
Një model flokësh tipike romake për femra ishte një model flokësh i lartë me kaçurrela të montuara në një kornizë, në formë si një kokoshnik rus. Një pjesë e kaçurrelave forcohej në rreshta në kornizë, dhe pjesa tjetër e flokëve gërshetej dhe vendosej në pjesën e pasme të kokës ose zbriste në formë gërshetash përgjatë tempujve dhe në pjesën e pasme të kokës.
Më në modë konsideroheshin bionde dhe floke kafe, dhe romakët përdornin mjete të ndryshme për të ndriçuar flokët e tyre. Ata mbanin gjithashtu paruke dhe flokë false, për të cilat përdoreshin gërshetat e femrave bionde gjermane.
Veshjet e kokës së grave romake ishin të njëjta me ato të grave greke: shirita, kapele të rrumbullakëta, të mbuluara me rrjeta ari ose argjendi. Gratë fisnike patrice ngjitën një vello të hollë në formën e një velloje në shaminë e tyre, duke zbritur mbi supet e tyre.

Modelet e flokëve romake për femra:

Bizhuteri në Romën e Lashtë

Romakët e lashtë mbanin kurora me lule të freskëta. Gjatë festave, ata vendosnin në kokë kurora me dredhkë, mërtë, trëndafila dhe manushaqe. Kurora zbukuronin kokat e gjeneralëve, oratorëve, priftërinjve, fituesve sportive, pjesëmarrës në sakrifica. Poetët e famshëm u kurorëzuan me një kurorë dafine (fjala "laureat" vjen nga emri latin për dafinën - "laurea"). Komandanti që arriti të shpëtojë ushtrinë nga pozicion i pasigurt, ushtarët sollën një kurorë me bar të thurur prej tyre. Fituesi u kurorëzua me një kurorë dafine, e cila më vonë filloi të bëhej prej ari, dhe më pas u shndërrua në një kurorë të dhëmbëzuar, të quajtur "kurora radiata".
Gratë romake endnin shirita kokë të stolisur me perla, ar, gurë të çmuar në flokët e tyre, mbanin rrjeta të thurura prej ari, duke i ngjitur ato në flokët e tyre. stileto të bukura nga Fildishi.
Zbukurimet mashkullore ishin "dem" - medaljone të rrumbullakëta-amuleta që ruanin fëmijërinë, të cilat të rinjtë i mbanin deri në moshën civile (deri në fillimin e 17 viteve). Aktiv gisht i unazës Romakët mbanin unaza në dorën e majtë - në fillim ato ishin hekur, më vonë ari. Disa dandy zbukuruan duart e tyre me disa unaza në të njëjtën kohë. Kopsat mund të shërbejnë edhe si dekorime.
Gratë fisnike romake dalloheshin nga një prirje e veçantë, ekstreme për bizhuteri. Shumica prej tyre i adoptuan nga gra greke dhe u zbukuruan me bizhuteri të shkëlqyera prej ari, perla indiane, gurë të çmuar. Ata mbanin zinxhirë dhe varëse në qafë, unaza dhe byzylykë të mbështjellë gjarpëri, shirita koke dhe diadema, kopsa të bukura. Flokët ishin të stolisur me vargje perlash. E artë dhe vathë argjendi, të cilat ishin veshur nga romakët, kishin formën më të larmishme. Më e bukura dhe më e shtrenjta konsideroheshin perla, që kishin formën e pikave. Topat e qelibarit dhe kristalit, të cilat matronat romake mbanin në duar, ishin veçanërisht të njohura: besohej se ato freskonin duart e tyre.
Kostumi i një gruaje fisnike romake u plotësua nga një tifoz shumë i shtrenjtë i bërë nga pendët e palloit ose një ombrellë që shërbente si mbrojtje nga dielli ose shiu.
Romakët e lashtë ishin të aftë në përdorimin e kozmetikës. Ata e morën hua nga grekët dhe egjiptianët. Gratë romake përdornin pluhur, vajra aromatike, pomada, skuqje dhe pomada, mjete speciale për ndriçimin e flokëve, për përtëritjen e lëkurës. Ata mësuan artin e grimit, përdorën kremra dhe buzëkuq të ndryshëm për të rinovuar lëkurën e fytyrës, përdorën pudër dhëmbësh të bardhë plumbi, shtuf.
Gratë romake përdornin edhe pasqyra, të cilat në fillim bëheshin nga përzierja e kallajit dhe bakrit, e më vonë u shfaqën ato shumë të shtrenjta, prej argjendi të pastër, me prarim në anën e pasme. Përveç pasqyrave të dorës, romakët kishin edhe pasqyra të mëdha muri.
Pajisjet higjienike ruanin nga gratë romake në thasë tualeti: pasqyra katërkëndëshe argjendi, të ngjashme me ato etruske, të zbukuruara në anën e pasme; krehër fildishi; kaçurrela flokësh; shirita dhe karfica flokësh prej ari dhe argjendi; gërshërë; kavanoza me skuqje, buzëkuq, zbardhues, shishe parfumi, fjongo etj.

Burimi - "Historia në kostume. Nga faraoni në dandy". Autor - Anna Blaze, artiste - Daria Chaltykyan

Ndoshta shumë prej jush e kanë dëgjuar fjalën "mantel". Tani do të thotë rroba shumë të shëmtuara. Gjithashtu, shumë kanë dëgjuar për tunikën (siç quhet tashmë një lloj veshjeje për femra). Disa madje kanë dëgjuar për togën. Le t'i kuptojmë pak këto koncepte. Të fillosh: chiton, tunikë, toga, mantel me origjinë nga Greqia e lashtë.

Pra, le të plotësojmë seksionin tonë "Punët e gjilpërave" dhe nënseksionet "" dhe "" me materiale të reja.

Detyra kryesore e këtyre veshjeve është të lehtësojnë transferimin e nxehtësisë dhe të mos digjen nën diell. Detyra e “mbulimit të lakuriqësisë” nuk ishte vendosur në ato ditë. Pse? Sepse ftohja natyrale e trupit konsiderohej më e rëndësishme dhe jo turpërimi për hir të diçkaje të pakuptueshme. Për më tepër, veshje të tilla ua lehtësuan grave laktacioni.

A e keni vënë re se në kohët e lashta, një sërë kulturash "të ngrohta" (për shembull, kultura harapane, kreta-mikenase) kishin një mënyrë të zakonshme për të ecur me të gjoks i zhveshur femrat? Së fundi, ishte e nevojshme për të joshur burrat. Para së gjithash - për të lehtësuar ushqyerjen e fëmijëve. Sepse, siç mund ta merrni me mend, në ato ditë, familjet ishin të mëdha. Dhe heqja dhe veshja e veshjeve të sipërme sa herë që një nga një duzinë fëmijë dëshiron të hajë, mërzitet shumë shpejt. Prandaj, rezultati është shumë logjik:

Pra, kthehemi te veshjet e lashta greke. Pse duhet t'i dimë të gjitha këto gjëra tani? Për shembull, sepse rroba të tilla

• nje bukuri
• b) e lehtë për t'u qepur (dhe në disa raste nuk ka nevojë fare për të qepur)
• c) është i lirë, nëse merreni me punë me duart tuaja dhe me mendje.

Pra, ka një arsye për të kuptuar se çfarë është çfarë, dhe jo vetëm historia natyrore. Kështu, ne i drejtohemi veshjes së lashtë greke dhe romake të lashtë.

Ne do të fillojmë me tunikë(përkthyer nga greqishtja e lashtë - "rroba"). Kjo është veshja më e zakonshme dhe e thjeshtë për burrat dhe gratë. Qëllimi i tunikës është të përvijojë, theksojë trupin. Fillimisht, kitonet ishin pa modele, vetëm copa pëlhure. Roli elemente dekorative kryer palosjet e pëlhurës. Por më pas tunika u dekorua jo më pak madhështore se llojet e tjera të veshjeve.

Kiton mashkulli është një drejtkëndësh prej pëlhure rreth një metër me dy metra. Pëlhura u palos në gjysmë vertikalisht dhe u copëtua me karfica në shpatulla. Një atribut i detyrueshëm është një rrip, ndonjëherë dy. Shpesh lirimi i pëlhurës bëhej mbi rrip. Për stërvitje, një shpatull u "nda".

Edhe me shume forme e thjeshte veshja e meshkujve është mantel. Këtu në përgjithësi duhet vetëm një fibul dhe nuk nevojitet rrip. Këto janë rroba për stërvitje ose për punë.

Megjithatë, pas një kohe, manteli u kthye në veshje të sipërme, të cilat visheshin mbi tunikë. Është disi si një mantel. Nga rruga, kjo është një pelerinë mjaft e rehatshme, e testuar vetë.

Tunika e femrës ishte dy llojesh. Tunikë doriane bërë nga një copë leckë formë drejtkëndëshe, 2 metra e gjatë dhe 1.8 metra e gjerë (pothuajse një katror).

1.8 metra është rritja, duke marrë parasysh lëshimin dhe gjymtyrën.

Ishte palosur në gjysmë dhe buza e sipërme shpesh përkulej mbrapa me 50-70 centimetra.

Jashtëza që rezulton i ngjante një bluze të shkurtër pa mëngë. Tunika ishte e fiksuar me karfica në shpatulla dhe e mbështjellë në gjoks.

Margjinat lobulare shpesh liheshin të paqepura dhe binin anash në palosje të bukura. Kur ecni, pjesa e paqepur e tunikës u hap, duke ju lejuar të shihni anën e djathtë dhe këmbën e zhveshur.

Tunika joniane- këto janë dy copa pëlhure deri në kyçin e dorës të krahëve të shtrirë horizontalisht.

Ata lidheshin me mbërthyes nga shpatullat deri në bërryla, duke mbledhur pëlhurën në palosje të vogla simetrike, të qepura anash dhe të rrethuara.

Në disa mënyra, kjo është një veshje më modeste se kitoni Dorian.

Por, duke pasur parasysh ngjyrat, transparencën, zbukurimet dhe palosjet, tunika joniane nuk ishte aspak veshje puritane:

Në Romën e lashtë, kitoni u zhvillua në një tunikë.

Zhvillimi u zhvillua në drejtim të grumbullimit më të madh të rrobave dhe më pak të palosjes. Meqenëse një mjet i tillë shprehës si palosjet e pëlhurës u zhduk, ishte e nevojshme të merrej dekorimi në mënyra të tjera - me ngjyra, stoli, etj. Tunikë- rroba në formën e një çante me një vrimë për kokën dhe krahët, që zakonisht mbulojnë të gjithë trupin nga supet deri te ijet. Pothuajse nuk ndryshon nga pulovrat moderne. Vetëm më e gjatë, më e hollë dhe, më shpesh, më e bukur 🙂 Tunikë - të brendshme:

Shërbyer një tunikë si këmishë romake e lashtë veshja e përditshme në shtëpi. Ajo nuk ishte më një copë e thjeshtë pëlhure në të cilën ishte mbështjellë trupi. E qepur nga dy panele, tunika mbulonte të dy shpatullat, vishej mbi kokë dhe në fillim kishte vetëm vrima anësore. Pastaj ajo mori mëngë të shkurtra deri në bërryl, të cilat nuk ishin të qepura, por formoheshin nga palosjet e pëlhurës; ato janë konsideruar prej kohësh një shenjë e shkathtësisë dhe efeminitetit. Tunika nuk kishte një jakë - të gjitha veshjet antike nuk kishin jakë. Një tunikë deri në gjunjë ishte e lidhur me brez.

Mbi tunikën (kiton) gratë mbanin peplos.

Kur vishej, dukej kështu:

Ose Himacioni.

Si dhe një shumëllojshmëri mushamash, pelerinash etj.

Burrat mbanin një toga mbi tunikën e tyre. Toga- kjo nuk është veshje e lashtë greke (edhe pse vjen prej andej). Toga vishej në Romën e lashtë. Në periudhën e lashtë të historisë romake, toga vishej nga të gjithë: burra, gra dhe fëmijë. Ditën mbështilleshin me të, natën mbuloheshin me të dhe e fusnin nën vete. Më vonë, toga u bë vetëm veshje dhe vetëm për burra. Dhe më vonë fitoi status - vetëm qytetarët e Romës mund ta mbanin atë. Por jo skllevër dhe gjëra të tjera të vogla.

Toga ishte një copë materiali leshi shumë i madh, i cili kishte formën e një segmenti rrethi ose një ovali të prerë. Gjatësia e togës përgjatë skajit të drejtë mund të arrinte 6 m ose edhe më shumë, dhe buza e rrumbullakosur ishte rreth 2 m larg nga buza e drejtë në pikën më të gjerë.

Ja se si ndodhi në praktikë:

Sigurisht, modelet bazë u dekoruan sa më shpejt që të ishte e mundur (veçanërisht nga gratë):

Prandaj, duke lidhur imagjinatën, nga materiale moderne bazuar në teknologjitë e lashta, ju mund të bëni veshje shumë të bukura:

Ju lutemi vini re: për shkak të faktit se autorët e këtyre produkteve nuk janë të njohur me këtë çështje, këto tunika duken bukur, por disi, për mendimin tim, të paplota. Unë mendoj se kjo është kryesisht për shkak se gjerësia origjinale e materialit nuk është ruajtur, dhe ka shumë pak palosje. Pse ka humbur pamjen e përgjithshme dhe gjallërinë e rrobave të lashta.

Ja si fitohen rrobat e lashta greke...

Sipas Wikipedia