Llambë për shtëpi. Si të zgjidhni një llambë dhe vaj, si ta ndezni dhe kujdeseni për të

Andreus-PAPA-Ndrey Genius (75176) 6 vjet më parë

Llambë në shtëpi
Në shtëpitë e të krishterëve ortodoksë, është zakon që të varen ose të vendosen llambat në një stendë përpara ikonave. Kjo është një traditë e lashtë e devotshme që simbolizon lutjen e vazhdueshme të të krishterëve ndaj Zotit. Nëse nuk ka llambë në shtëpi, atëherë kjo shtëpi është, si të thuash, e verbër shpirtërore, e errët dhe Emri i Zotit nuk lavdërohet gjithmonë këtu.
Mund të ketë ose një llambë ose më shumë në shtëpi. Ekziston një traditë e devotshme e ndezjes së llambave të pashuara nëpër shtëpi, të cilat digjen si gjatë natës ashtu edhe kur pronarët nuk janë në shtëpi. Por në kushtet moderne kjo nuk është gjithmonë e mundur apo e dëshirueshme, pasi mund të bëhet tundim për jobesimtarët apo anëtarët e familjes me besim të vogël. Më shpesh, një i krishterë ndez një llambë kur vjen në shtëpi dhe nuk e fiket derisa të largohet nga shtëpia. Nëse nuk ka llamba, qirinjtë e kishës ndizen gjatë lutjes.
Asketikët modernë thonë se një llambë e ndezur pastron ajrin nga çdo papastërti dhe më pas...

Rruaza
Mos nxitoni me rruzaren!
Kjo nuk është për fillestarët, por për të krishterët tashmë të suksesshëm.
Por të gjithë duhet të dinë se çfarë është rruzarja.
Ky nuk është thjesht një "bankë" lutjesh, por një armë shpirtërore, një shpirtërore
një shpatë dhe njeriu duhet të mësojë të përdorë këtë armë.
Por çdo gjë ka kohën e vet...
Një murg tha se nuk ka asgjë më të çmuar për të se një rruzare.
Sepse në to çdo nyjë lidhet me Emrin e Jezusit më të ëmbël.
Është e përshtatshme të thuash lutjet duke përdorur rruzaren: 30, 50, 100
dhe më shumë herë.
Rruzarja është e ndarë në 10 nyje, dhe ju duhet të lexoni lutjen sipas numrit të rruzareve.
Më shpesh, lutja e Jezusit recitohet duke përdorur rruzaren ("Zot
Jezu Krisht, Bir i Perëndisë, ki mëshirë për mua mëkatarin"), por për këtë
Është më mirë të filloni lutjen me bekimin e rrëfimtarit tuaj.

Ai do të përcaktojë numrin e lutjeve për ditën.
Ata gjithashtu lexuan "Gëzohu për Virgjëreshën Mari" duke përdorur rruzaren, dhe nganjëherë "Ati ynë".
Rruzarja ndihmon që të përqendroheni në lutje dhe të mos shpërqendroheni...

Faqja kryesore ‹ Pyetje për priftin ‹ Përdorimi i një llambë

Duke përdorur një llambë

Përshëndetje, At Andrey!
Sot bleva një llambë, një fitil, një ndarje (nuk e di si quhet saktë), vaj llamba dhe temjan. Ata nuk më shpjeguan asgjë në dyqanin e kishës, kështu që kisha pyetje:
1) Si të ndizni saktë një llambë? (Siç e kuptoj unë, duhet të derdhni vaj në llambë, të futni fitilin në ndarje. Vendoseni ndarjen në llambë dhe ndizni atë dhe hidhni pak temjan atje (në vaj), apo jo?)
2) Si të futni fitilin në ndarje? Ky rezulton të jetë një problem. Vrima në septum është e hollë dhe fitili është i trashë. Ndani fitilin në 2 pjesë?
3) A është e mundur ta bëni vetë fitilin? Si?
4) Sa shpesh duhet të ndizet llamba?
5) Si ndryshon ndezja e një llambë nga ndezja e qirinjve?
6) Mësova se llamba duhet të ndizet nga një qiri, pse? faleminderit.

1. Po, kaq...

Mesazh popullor!

Shën Nikolla i Serbisë shkroi si më poshtë përse ndezim llambat:
1. Së pari, sepse besimi ynë është dritë. Krishti tha: "Unë jam drita e botës" (Gjoni 8:12). Drita e llambës na kujton dritën me të cilën Shpëtimtari ndriçon shpirtrat tanë.
2. Së dyti, për të kujtuar karakterin e ndritur të shenjtorit, përpara ikonës së të cilit ndezim një llambë. Sepse shenjtorët quhen bij të dritës” (Gjoni 12:36).
3. Së treti, për të shërbyer si një qortim për veprat tona të errëta, mendimet dhe dëshirat e liga dhe për të na thirrur në shtegun e dritës së ungjillit, në mënyrë që të jemi më të zellshëm për përmbushjen e urdhërimit të Shpëtimtarit: Pra, le të shkëlqejë drita juaj para njerëzve, që ata të shohin veprat tuaja të mira.”
4. Së katërti, që të bëhet sakrifica jonë e vogël për Zotin, i cili sakrifikoi të gjithë veten për ne, një shenjë e vogël e mirënjohjes sonë të madhe dhe dashurisë sonë të ndritshme për të.
5.B…

Lëshimi pa numër. Ikonat në shtëpi.

Ikona ndriçon shtëpinë. Një dhomë pa imazhe është si pa dritare. Si ta dekoroni shtëpinë tuaj me imazhe të shenjta? Çfarë duhet të dini dhe mbani mend? Le të përpiqemi ta kuptojmë të paktën pak.

Më parë, çdo kasolle ruse kishte një cep të kuq në të cilin vendoseshin ikona. Nga shekulli i 16-të Është ruajtur një monument më interesant i kulturës së shkruar - libri "Domostroy". Ky libër është një përmbledhje rregullash dhe këshillash në lidhje me të gjitha aspektet e jetës familjare. Çfarë thotë për ikonat në shtëpi (teksti është i redaktuar letrar, pak më afër gjuhës moderne):
Si ta dekoroni shtëpinë tuaj me imazhe të shenjta dhe si ta mbani tempullin tuaj të pastër

Në shtëpinë e çdo të krishteri, në çdo tempull (dhomë), në mure duhet të vendosen imazhe të shenjta dhe të nderuara të pikturuara në ikona, duke rregulluar një vend të mrekullueshëm me lloj-lloj dekorimesh dhe llambash, ku ndizen qirinj përpara imazheve të shenjta në çdo lavdërim i Zotit: dhe pas këndimit shuhen dhe mbyllen me vello - jo për asnjë arsye...

Në fakt, jo të gjithë kanë nevojë të ndezin një llambë. Me sa di unë, llamba në ikonën e shtëpisë përdoret vetëm nga besimtarët e vërtetë (të vetëquajtur ortodoksë) të krishterë. Katolikët ndonjëherë ndezin vetëm qirinj gjatë lutjes dhe protestantët nuk përdorin fare ikona, duke ndjekur urdhrin e Zotit për papranueshmërinë e imazheve të ndryshme.

Por le të kthehemi te dashi ynë. Të dyja gjyshet e mia ishin të krishtera origjinale ortodokse. Pra, llambat përballë ikonave të tyre digjeshin vazhdimisht. Dhe u shtuan vaj, duke u përpjekur të mos e shuanin zjarrin.

Dhe unë e shoh kuptimin në një traditë të tillë. Në kohët e lashta, nuk kishte shkrepëse, bërja e zjarrit duke përdorur metoda të tjera nuk ishte plotësisht e përshtatshme. Dhe këtu zjarri është gjithmonë pranë. Gjithmonë mund të ndezësh diçka me të. Për më tepër, jo vetëm zjarri, por zjarri i Zotit. Ky është versioni im i origjinës së një tradite të tillë - një llambë pranë një ikone. Unë nuk pretendoj të vërtetën absolute.

Prandaj, përgjigja ime: Llamba në shtëpi nuk duhet të ndizet në ndonjë frekuencë specifike. Ajo duhet...

Llambë

Shumë njerëz kanë një llambë, një llambë të vogël të ndezur përpara ikonave, por jo të gjithë e dinë se me çfarë simbolike është e pajisur llamba dhe çfarë përfaqëson llamba në krishterim. Vetë fjala llambë ka rrënjë greke dhe fjalë për fjalë do të thotë një llambë përpara shenjtorëve. Në ritet tradicionale të Ortodoksisë, llamba përdoret më shpesh në pagëzim, është një atribut i dasmave dhe varrimeve dhe simbolizon bashkimin e përjetshëm të njeriut dhe kishës (Zotit). Sa i përket varrimit, llamba do të nevojitet në varreza. Ndizet në ditën e parë të varrimit, si dhe në ditën e 3-të, të 9-të dhe të 40-të pas saj. Llamba digjet edhe në përvjetorin e vdekjes së tij, në përvjetorin e vdekjes së tij dhe në festën e Trinitetit.

Llamba është një simbol i lutjes së zjarrtë ndaj Zotit dhe një kërkesë për mëshirë për të ndjerin dhe prehjen e shpirtit të tij. Njerëzit i drejtohen zjarrit të llambave kur luten për faljen e të gjitha mëkateve të të ndjerit. Llamba është gjithashtu personifikimi i zjarrit hyjnor që zbriti mbi apostujt e kishës. Varrezat ndonjëherë ofrojnë një shërbim...

"Dhe kur Aaroni të ndezë llambat në mbrëmje, do të temjanojë me to; ky është temjani i vazhdueshëm përpara Zotit për brezat tuaj". (Eksodi 30:8)

Një qiri është një llambë e vogël, një burim drite rrezatuese. Ndarja e dritës nga errësira ishte një nga aktet e para të krijimit. Në fund të kohës, kur të përfundojë historia e shpëtimit, Vetë Perëndia do të jetë Drita (Zbul. 21:23) e krijimit të ri (21:5). Prandaj, tema e dritës përshkon gjithë Shkrimin e Shenjtë dhe llambat e krijuara posaçërisht që nga fillimi i adhurimit të Testamentit të Vjetër u bënë një aksesor i domosdoshëm për tabernakullin dhe më vonë për tempullin e Jeruzalemit.

Llamba, para së gjithash, ishte një simbol i pranisë së Zotit. Ti, o Zot, je llamba ime; Zoti ndriçon errësirën time (2 Samuelit 22:29). Drita e një llambë ose qiri simbolizon gjithashtu një lutje të ndritshme, të gëzueshme dhe të ngrohtë drejtuar Zotit. Drita e të drejtit digjet me gëzim, por llamba e të pabesëve fiket (Prov. 13:9). Në kohët e Testamentit të Vjetër, enë të vogla me vaj ulliri dhe një fitil liri përdoreshin si llamba...

Për të kërkuar, shkruani fjalën:

Etiketo renë

Pyetje priftit

Numri i hyrjeve: 16441

Përshëndetje Unë u pagëzova muajin e kaluar dhe këtë fundjavë kam rrëfimin tim të parë. Jam shumë i shqetësuar sepse nuk di çfarë të bëj. Si po shkon rrëfimi? Çfarë duhet të bëni përpara ikonës dhe priftit? Çfarë duhet thënë para se të pendoheni?

E dashur Maria! Shikoni në ndërgjegjen tuaj, ajo do t'ju tregojë se çfarë mëkatesh të emërtoni. Nuk ka nevojë të kërkoni fraza të veçanta. Kur të afroheni, kryqëzohu, thuaj përshëndetje dhe emërto mëkatet e tua. Ju mund ta paraprini rrëfimin tuaj me fjalën: "Unë pendohem". Pas rrëfimit, prifti lexon një lutje leje, duke vendosur epitrakelionin në kokën e të penduarit. Prandaj, është mirë të ulësh kokën kur thua gjithçka. Mos u shqetësoni - ndërsa prisni radhën, do të shihni gjithçka. Zoti ju bekofte.

Prifti Sergius Osipov

Përshëndetje, do të doja të falënderoja At Sergiy Osipov për përgjigjen në pyetjen time ...

Do t'ju duhet

- Llambë. - Vaj llambë. - Qiri i kishës. - Ndeshje ose më të lehta. - Garzë ose pëlhurë pambuku.

Udhëzimet

Blini vaj llambë dhe fitil në një dyqan të veçantë kishe ose në një dyqan në një tempull. Nëse nuk ka asnjë në lagje, atëherë fitilin mund ta bëni vetë. Prisni një copë fashë ose pëlhurë tjetër pambuku. Kthejeni fort në një pako dhe futeni në notuesin e llambës. Në vend të vajit të veçantë të llambës, mund të përdorni vaj ulliri.

Tani disa besimtarë ndezin llamba nga çdo gjë që ka në dorë. Por më parë besohej se një llambë nuk duhet të ndizet drejtpërdrejt nga një shkrepëse, por se është e nevojshme të përdoret një qiri kishe, i cili është gjithmonë i disponueshëm në një shtëpi ortodokse. Ju mund të blini qirinj në të njëjtin dyqan kishë. Një qiri mund të ndizet ose me shkrepëse ose me çakmak. Bëje këtë dhe thuaj lutjen e Zotit.

Ndizni një llambë nga qiri. Për këtë rast ka një lutje të veçantë: “Ndizo, o Zot, llambën e fikur...

Pse keni nevojë të ndizni qirinj dhe llamba?

Pse keni nevojë të ndizni qirinj dhe llamba?

Paqe për ju, të dashur vizitorë të faqes së internetit ortodokse "Familja dhe Besimi"!

Shumica prej nesh kanë në shtëpi një llambë, të cilën e ndezim gjatë leximit të rregullit të namazit.

Ekziston edhe një zakon i devotshëm dhe i perëndishëm - të mbahet vazhdimisht një zjarr në llambë, duke e bërë kështu një llambë të pashuar para ikonave të shenjta.

Dhe ky nuk është thjesht një zakon i mirë, sepse ka një kuptim të madh shpirtëror në këtë vepër të mirë. Duke ndezur një llambë, ne nderojmë Zotin dhe shenjtorët e Tij, si dhe ndezim në zemrat tona flakën e besimit të pastër.

Për rëndësinë e ndezjes së një llambë, mund të lexojmë një fragment nga jeta e të drejtës së shenjtë Marta, e cila pohon rëndësinë e këtij institucioni të devotshëm.

“E shenjta Marta e drejtë, nëna e Shën Simeonit të Divnogorets, në vdekje, la amanet që trupi i saj të varrosej në vendin ku varrosen endacakët dhe lypësit. Por i nderuari...

16.12.2017, 14:25

Llambat dhe qirinjtë janë një imazh i Dritës së Përjetshme, dhe gjithashtu nënkuptojnë dritën me të cilën shkëlqejnë të drejtët. Këto janë fjalët e Shën Sofroniut, Patriarkut të Jeruzalemit. Dhiata e Vjetër përmend edhe zjarrin e një llambë: “Dhe Zoti i tha Moisiut... që llamba të digjet vazhdimisht; Jashtë velit të arkës së dëshmisë në çadrën e mbledhjes, Aaroni (dhe bijtë e tij) duhet ta ngrenë atë përpara Zotit gjithmonë nga mbrëmja në mëngjes..."

Në këtë artikull do të shqyrtojmë llojet kryesore të llambave, dallimet e tyre, veçoritë e zgjedhjes së vajit të llambave dhe si të ndizni siç duhet një llambë në shtëpi.

Llojet e llambave

Llambat mund të jenë tavoline ose të varura. Të dyja kërkojnë jastëkë llambash. Një llambë tavoline mund të qëndrojë e sheshtë në një raft pa mbështetje llamba, por ka pasur raste kur, për shkak të mbinxehjes, llamba është plasaritur dhe vaji është përhapur. Përjashtim janë llambat qeramike. Ata janë më të besueshëm dhe zakonisht vijnë me një "këmbë".

Një llambë e varur kërkon një mbajtëse mbajtëse. Është ngjitur në tavan ose ikonostas. Kjo punë duhet të kryhet nga një mjeshtër në mënyrë që llamba djegëse të mos bjerë.

Besohet se një llambë e bërë nga qelqi me ngjyrë është më e mirë se ajo e bërë nga qelqi i lyer. Bojë në një llambë të lyer mund të hiqet me kalimin e kohës. Xhami me ngjyrë nuk është aq i lehtë për t'u dalluar nga xhami i pikturuar. Zakonisht, nëse shikoni nga skajet e një llambë, skajet e një llambë të lyer janë transparente, ndërsa ato të xhamit me ngjyrë janë të njëjtën ngjyrë me vetë llambën. - prej xhami me ngjyrë.


Mund të shihet se llamba e kuqe në të majtë ka një skaj të palyer. Kjo është bojë. Por llamba e purpurt në të djathtë është prej xhami me ngjyrë.

Zakonisht në ditët e agjërimit ndizet një llambë me ngjyrë të errët - blu ose jeshile, dhe në festa - një e kuqe.

Njerëzit po eksperimentojnë edhe me vaj ulliri ose luledielli. Por ne nuk e kemi provuar këtë, nëse keni përvojë, ndajeni në komente.

Nëse djegia prodhon tym, para së gjithash zvogëloni flakën. Nëse kjo nuk ju ndihmon, duhet të ndryshoni vajin me një tjetër.

Një llambë me vaj të mirë mund të digjet gjatë gjithë orës. Megjithatë, sigurohuni që të mos ketë ikona, dru, letër ose sipërfaqe të tjera të ndezshme të paktën 20 cm nga zjarri. Mos harroni se kur një llambë digjet, ajo lëshon pika vaji që vendosen përreth, duke i bërë sipërfaqet e rafteve të ndezshme. Mos e vendosni llambën në skajin e raftit.

Si të ndizni një llambë

Derdhni vaj në llambë - pak më shumë se gjysma.

Fusni fitilin në noton. Fitil duhet të lëvizë lirshëm në të dy drejtimet. Fije fitilin deri në mes. Lyejeni skajin e sipërm, atë që do të digjet, në vaj.

Më pas tërhiqni skajin e thatë në mënyrë që fitili të dalë 2-3 mm nga lart.

Vendoseni noton në llambë në mënyrë që e gjithë fitili të njomet me vaj.

Ju duhet të ndizni një llambë nga një qiri kishe, jo nga një shkrepëse. Një traditë e tillë.

Zjarri nuk duhet të jetë i madh, nuk duhet tym. Nëse zjarri është shumë i lartë, tërhiqeni fitilin nga poshtë.

Vëllimi mesatar i një llambë shtëpiake është 30 ml. Kjo sasi vaji do të jetë e mjaftueshme për 1-2 ditë. Kur vaji digjet, llamba duhet të fiket dhe të pastrohet. Më pas mbusheni dhe ndizni. Një shishe me vaj gjysmë litri duhet të zgjasë 2 javë.

Është më mirë kur llamba juaj ndizet nga Zjarri i Shenjtë. Në shumë qytete në Pashkë ata festojnë Zjarrin e Shenjtë nga Jeruzalemi. Gjatë një procesioni të tillë fetar, mund të ndizni një qiri nga zjarri dhe ta sillni në shtëpi për një llambë. Në këtë rast, para se të pastroni, kaloni zjarrin në qiri në mënyrë që të mos fiket dhe pastaj ndizni llambën përsëri nga ky qiri.

Dyqan gruri

Shkruaj një koment

Dërgo

Komentet

Ekaterina 17.02.2018

Në kishën tonë përdorin luledielli të rregullt (cilësi të mirë), dhe unë bëj të njëjtën gjë në shtëpi. Unë kurrë nuk kam përdorur të veçantën, kështu që nuk mund të krahasoj. Digjet shkëlqyeshëm për disa orë, pastaj duhet rregulluar.

Andrey 19.02.2018

Ekaterina, provo vaj special për llamba. Mund të blini një shishe 0,5 për ta provuar. Është e lirë.

Timofey 28.10.2018

Vadim 09.11.2018

Po vaji i lulediellit është normal, e përdor, nuk e kam krahasuar me atë që kam blerë në tempull, por kam dëgjuar që vaji i lulediellit mbaron më shpejt.

Vadim 09.11.2018

Po, dhe fitilat mund të bëhen nga garzë, të priten hollë dhe të përdredhura në një litar, ato nuk digjen më keq se ato të blera në dyqan

Andrey 09.11.2018

Fitilet janë të mira, por vaji i lulediellit mund të lëshojë kimikate të dëmshme kur digjet. Kjo në përgjithësi varet nga përbërja dhe cilësia e pastrimit. Nëse keni marramendje, është më mirë të ndërroni vajin.

Igor 12.08.2018

Vaji më "korrekt" për llambat për ikonat e shenjta është vaji natyral i ullirit. Digjet shumë mirë dhe nuk thahet me kalimin e kohës, si luledielli. Nuk ka blozë prej saj dhe aroma nga djegia është e këndshme bimore. Vërtet, kostoja e një vaji të tillë është e lartë, por ne i sakrifikojmë më të mirën Zotit tonë, nga thellësia e zemrës.

Aleksandri 16.04.2019

Zakoni i ndezjes së një llambë para ikonave erdhi tek ne nën Princin e Shenjtë Vladimir nga Greqia - së bashku me besimin ortodoks. Por ajo nuk e kishte origjinën në tempujt grekë.
Historia e vajit të llambës shkon prapa në kohët e Dhiatës së Vjetër, kur Zoti Perëndi urdhëroi profetin e tij Moisi që t'i ndërtonte një llambë në tabernakullin e mbledhjes: "Dhe Zoti i foli Moisiut, duke i thënë: "Urdhëroni bijtë e Izraelit. , që të të sjellin vaj të pastër, të rrahur, për ndriçim, që të digjet vazhdimisht jashtë velit të arkës së dëshmisë në çadrën e mbledhjes, Aaroni (dhe bijtë e tij) do ta vënë përpara Zotit nga mbrëmja deri në mëngjes. përherë: ky është një ligj i përjetshëm për brezat tuaj, mbi një shandan të pastër do të vënë një llambë përpara Zotit” (Lev. 24:1-4).
"Dhe urdhëroji bijtë e Izraelit që t'ju sjellin vaj të pastër, të rrahur nga ulliri, për dritë, që llamba të digjet gjithmonë" (Eksodi 27:20).
Vaji që Zoti urdhëroi të digjej në një llambë quhet gjithashtu vaj druri (1 Kronikave 27:28).
Vaji dhe vaji i drurit janë emra të ndryshëm për të njëjtin vaj - ulliri. Vaji i drurit, ndryshe nga vaji vegjetal, merret nga frutat që rriten në pemë, dhe jo nga farat dhe barishtet, prandaj emri.
Është për këtë arsye që bijtë zotdashës të gjithë botës ortodokse, duke ndjekur urdhrin e dhënë nga Zoti, kanë përdorur gjithmonë vaj ulliri të pastruar, i cili, siç dihet, është me origjinë bimore, si kurban në llamba.
Pse tani e quajmë vaj "druri" që nuk ka të bëjë me vajin e ullirit Kjo ndodhi sepse kuptimi origjinal, i vërtetë i këtij emri u humb gradualisht dhe u zëvendësua nga një tjetër. Arsyeja e këtij zëvendësimi ishte varfërimi gradual i besimit dhe devotshmërisë dhe, si pasojë, një qëndrim formal ndaj adhurimit të kishës, Zoti e quajti një qëndrim të tillë majaja e farisenjve (Marku 8:15). dekorim, dhe asgjë më shumë.
Të krishterët ortodoksë nuk duhet të kursejnë gjërat e shenjta, të përdorin si flijim për Krijuesin vajin teknik më të pastër dhe më të mirë, por të varfër, të lirë, shpesh të “aromatizuar” me papastërti të ndryshme parfumesh për të luftuar erën e vajit dhe vajgurit Kurrë nuk e bekoi aromatizimin e vajit të llambës, megjithëse aromat dhe temjani janë të pranishme në pjesë të tjera të shërbimit si një element i detyrueshëm vajguri nuk bëhet fjalë kur konsumohet "depërton" të gjithë aditivët e parfumit, kjo shpesh bën që njerëzit që qëndrojnë pranë një llambë që digjet për një kohë të gjatë të mos ndihen mirë, të kenë dhimbje koke dhe madje edhe helmim, dhe dhoma mbushet gradualisht me. një erë e keqe mbytëse. Vaji i keq shkakton dëme të konsiderueshme në kishat, ikonat që tymosin dhe afresket dhe digjet më shpejt se vaji i mirë, kështu që kursimet këtu janë imagjinare.
E megjithatë, vaji i vërtetë i llambës është vaji i drurit (ullirit), të cilin Kisha e Shenjtë e ka përdorur prej disa mijëvjeçarësh. Krijuesit dhe Zotit tonë duhet t'i flijohet vetëm vaji i pastër i ullirit, pa papastërti apo aditivë, siç është urdhëruar nga vetë Zoti.
Atij i qoftë lavdia në shekuj të shekujve. Amen.

Prifti Andrei Chizhenko shpjegon.

Sipas doktrinës ortodokse, njeriu është një qenie me dy pjesë: shpirtërore dhe fizike. Shpirti është imazhi dhe ngjashmëria e Zotit te njeriu. Nëpërmjet trupit, një person lidhet me botën materiale të kafshëve. Kjo është detyra e madhe e njeriut. Të hyjnizojë veten (d.m.th., të fillojë rrugën e ngjitjes drejt Zotit, rrugën e njohjes, bashkimit me Të, ose më mirë, me energjitë hyjnore të pakrijuara) dhe nëpërmjet hyjnizimit të hyjnizojë dhe shenjtërojë pjesën tjetër të natyrës materiale, pasi njeriu është qendra dhe mbreti i saj. Duket se ekziston në kryqëzimin e dy botëve - shpirtërore dhe materiale. Nisur nga kjo, trupi i njeriut është bashkëpunëtor me shpirtin në çështjen e shpëtimit. Ai është thelbi i tempullit të Perëndisë. Kjo është arsyeja pse Ortodoksia e trajton trupin me kaq kujdes. Kjo shihet nga urdhri i varrimit.

Prandaj, të gjitha Sakramentet e Kishës dhe, si pasojë, shërbimet hyjnore kanë gjithashtu një natyrë të dyfishtë. Shembull: në Sakramentin e Pagëzimit, prifti thërret emrin e Trinisë së Shenjtë - ky është përbërësi kryesor shpirtëror. Por substanca e pagëzimit është plotësisht materiale - uji. Sakramenti i Kungimit. Thelbi i tij është Trupi dhe Gjaku i Krishtit. Dhe substancat për Sakramentin janë prosfora, vera, uji. Prandaj, adhurimi ortodoks ndikon në hirin e Frymës së Shenjtë jo vetëm në shpirt, por edhe në trup. Vaji i vajosjes (prekja), kumbimi i këmbanave, këndimi (dëgjimi), ikona, piktura (pamja), prosfora, uji i Epifanisë (shija), djegia e temjanit (erë).

Familja është një kishë e vogël. Ky është gjithashtu një lloj shërbimi ndaj Zotit dhe fqinjëve. Natyrisht, ne duam që hiri i Perëndisë të shenjtërojë veten dhe shtëpitë tona, të na mbrojë nga çdo e keqe dhe ndotje. Përveç kësaj, në parajsë engjëjt e drejtë dhe të shenjtë janë në adhurim të vazhdueshëm - lavdërimi i të Plotfuqishmit. Prandaj, me ndihmën e Zotit, ne përpiqemi të vazhdojmë shërbimet e kishës (në kufij të arsyeshëm, sigurisht) në shtëpi. I ngjashëm me këtë është riti monastik i panagisë (nga greqishtja - "e gjithë e shenjtë"), kur Nëna e Zotit prosfora, nga e cila nxirret një pjesë për nder të Virgjëreshës Mari në proskomedia pas Liturgjisë, murgjit solemnisht transferohen nga tempulli në bankë, ku e hanë atë me lutje të caktuara dhe më pas fillojnë vaktin. Kështu Liturgjia duket se vazhdon dhe vazhdon në kushtet e qelive të konvikteve manastire. Në kuptimin shpirtëror, përafërsisht e njëjta gjë na ndodh kur ne duket se “e sjellim tempullin dhe adhurojmë në shtëpi”, duke organizuar nga jeta jonë një shërbim adhurimi, një sakrificë për të Plotfuqishmin. Kjo është arsyeja pse, për shembull, në të kaluarën, çdo shtëpi ortodokse kishte një cep "të kuq" (të bukur dhe të vjetëruar) ku vendoseshin ikona, digjej temjan dhe ndizet një llambë. Shpesh bëhej në lindje, si altari i një tempulli. Në fakt, këndi i kuq është një lloj altari shtëpiak. Në përgjithësi, kjo është një traditë shumë e mirë. E sakte. Familja i bën një sakrificë të mundshme Perëndisë dhe rregullon një banesë për Të në shtëpinë e tyre dhe Ai, natyrisht, vendoset në të, sepse zemrat e dashura të fëmijëve të Tij dëshirojnë një takim me Atin e tyre Qiellor.

Nuk është gjithmonë e mundur, natyrisht, të organizohet një cep i kuq në lindje në kushte moderne, por, në parim, çdo familje mund ta bëjë këtë. Kjo është shprehja jonë e dashurisë për Perëndinë. E vetmja gjë që do të doja të them për këtë është nga përvoja... Është ende e nevojshme për imazhet e shenjtorëve veçuar vend në shtëpi, si të thuash, për ta pastruar atë nga gjërat e tjera të kësaj bote. Ndryshe, në shtëpi e shihni shpesh se si mbushen ikonat me gota apo gjëra të tjera krejtësisht të kësaj bote. Ndonjëherë akte të tjera sakrilegjioze të pavullnetshme ndodhin kur ikonat vendosen së bashku me perënditë netsuke japoneze gjithnjë e më të njohura, "kambajtë e parave" të ndryshëm që "sjellin" pasuri dhe sukses, ose piktura erotike. Sigurisht, kjo është e papranueshme. Njeriu duhet të kuptojë veten, të cilit i shërben: Krishtit apo Belialit. Është më mirë t'i hidhni ose t'i digjni idhujt paganë dhe të mos i mbani në shtëpi.

Sa per llamben psh mua me digjet vazhdimisht per dite. Le të kujtojmë shëmbëlltyrën e dhjetë virgjëreshave (shih Mat. 25:1–13). Sipas mendimit tim, një llambë që digjet, kujdesi për të, blerja e vajit të llambës, qirinjtë për ndezjen e saj është sakrifica jonë e realizueshme ndaj Krishtit (një lloj lutjeje prekëse ndaj Zotit) dhe një sakrificë e mundshme financiare për Kishën (vaj llamba, qirinj, fitila). , vetë llamba). Disa njerëz ndezin një llambë para namazit. Kjo është gjithashtu e mirë dhe e dobishme. Zoti do të pranojë çdo sakrificë të mundshme për një person nëse bëhet me nderim dhe një zemër të dashur. Llamba, natyrisht, ndizet para ikonave.

Nga përvoja ime do të them që për një llambë është më mirë të marrësh vaj të specializuar të llambës të pastruar. Pavarësisht se sa shumë u përpoqa të përdor vaj luledielli të rregullt dhe madje edhe vaj të rafinuar të lulediellit, ai u dogj keq, llamba u tymosur dhe u bllokua.

Sa i përket temjanit - temjanit dhe temjanit, është gjithashtu mjaft e mundur ta përdorni atë në shtëpi. Thjesht duhet të mos imitoni temjanin nga një klerik në tempull (kjo është ende prerogativë e priftit), por më mirë të digjni temjan sesa të digjni temjan me të.

Tani në dyqanet e kishave ka një përzgjedhje shumë të madhe të temjanit dhe temjanit. Ka "merimanga" të veçanta - struktura të lehta metalike që janë ngjitur në llambë. Ka një platformë në krye të tyre. Mbi të vendoset temjan. Nga ngrohtësia e zjarrit të llambës, metali nxehet - dhe temjani fillon të marrë erë aromatike. Ka temjanica të veçanta të palëvizshme - balta, porcelani, metali. Ata kanë nevojë për qymyr. Ndizet, vendoset në temjanicë dhe sipër vendosen copa temjan. Kapaku i kësaj temjani ka vrima të veçanta për tym. Mund të ndezësh temjanica para lutjes, mund të ecësh nëpër shtëpi me lutjen e Jezusit ose ndonjë lutje tjetër, duke i mbushur dhomat e saj me një thirrje të përzemërt për Zotin, i cili ngrihet në qiell po aq lehtë sa tymi nga një temjanicë.

Qymyri i djegur duhet të hidhet si më poshtë. Nëse jetoni në një shtëpi private, këshillohet të bëni një vrimë në tokë të pastër në oborrin ose kopshtin e përparmë, ndoshta nën një pemë ose shkurre, ku mund të shkundni hirin (përfshirë temjanin) nga djegia e gjërave të shenjtëruara. Ju mund të hidhni hirin në ujë të rrjedhshëm ose në një lumë. Nëse jetoni në një apartament, atëherë këshillohet gjithashtu të digjni mbetjet e gjërave të shenjtëruara diku në park ose në shtretër lule, pastaj varrosni hirin në tokë të pastër. Ju mund të shkundni mbetjet e qymyrit të djegur në vazo lulesh me bimë të brendshme.

Për çfarë do të doja të paralajmëroja.

Nuk ka nevojë ta ktheni të gjithë shtëpinë tuaj në kishë. Është e rëndësishme të kuptoni se nuk duhet të luteni vetëm në shtëpi, por edhe të jetoni. Mjaftojnë një ose dy ose tre vende në shtëpi të caktuara për nevoja shpirtërore. Lini hapësirë ​​në shtëpinë tuaj për veten, bashkëshortin dhe fëmijët tuaj. Çdo gjë është e mirë në moderim.

Prifti Andrey Chizhenko

Llambë(greke "llambë") - kjo është një llambë e mbushur me vaj, e ndezur përpara ikonave, mbi fron dhe shandanin me shtatë degë. Kuptimi simbolik i llambës është flaka e përjetshme e besimit në Krishtin, duke shpërndarë errësirën e së keqes dhe mosbesimit. Në shtëpitë e të krishterëve ortodoksë, është zakon që të varen ose të vendosen llambat në një stendë përpara ikonave. Kjo është një traditë e lashtë e devotshme që simbolizon lutjen e vazhdueshme të të krishterëve ndaj Zotit. Nëse nuk ka llambë në shtëpi, atëherë kjo shtëpi është, si të thuash, e verbër shpirtërore, e errët dhe Emri i Zotit nuk lavdërohet gjithmonë këtu.

Është shkruar gjithashtu në Dhiatën e Vjetër: “Dhe Zoti i tha Moisiut... që llamba të digjet vazhdimisht; jashtë velit të arkës së dëshmisë në çadrën e mbledhjes, Aaroni (dhe bijtë e tij) duhet ta ngrenë para Zotit gjithmonë nga mbrëmja në mëngjes; Ky është një ligj i përjetshëm për brezat tuaj; Ata do t'i ngrenë gjithmonë llambat e tyre përpara Zotit mbi një shandan të pastër".(Lev. 24:1-4).

Mund të ketë ose një llambë ose më shumë në shtëpi. Ekziston një traditë e devotshme e ndezjes së llambave të pashuara nëpër shtëpi, të cilat digjen si gjatë natës ashtu edhe kur pronarët nuk janë në shtëpi. Por në kushtet moderne kjo nuk është gjithmonë e mundur apo e dëshirueshme, pasi mund të bëhet tundim për jobesimtarët apo anëtarët e familjes me besim të vogël. Më shpesh, një i krishterë ndez një llambë kur vjen në shtëpi dhe nuk e fiket derisa të largohet nga shtëpia. Nëse nuk ka llamba, qirinjtë e kishës ndizen gjatë lutjes.

Asketikët modernë thonë se një llambë e ndezur pastron ajrin nga çdo papastërti dhe më pas hiri mbretëron në shtëpi. Në asnjë rast nuk duhet të përdorni zjarrin nga një llambë për qëllime shtëpiake - kjo është mungesë respekti për faltoren. Nuk është zakon të ndizni një llambë me një shkrepësje, përdoret një qiri kishe. Ata thoshin për murgjit e pandershëm në manastire: "Ai ndez një llambë me shkrepse..."

Drita e llambës nuk ka nevojë të digjet fort dhe të tymoset, mjafton që ajo të jetë sa një ose dy koka shkrepse.

Për llambën përdorin vaj llambë (fillimisht vaj ulliri), i cili mund të blihet në një dyqan kishe në çdo kishë.

Llamba mund të ndizet vetëm nga një qiri, me lutje dhe nderim. Ekziston një lutje e veçantë që lexohet kur llamba ndizet: “Ndize, o Zot, llambën e shuar të shpirtit tim me dritën e virtytit dhe më ndriço, Krijuesin dhe Mirëbërësin Tënd, sepse Ti je Drita Jomateriale e botës, pranoje këtë ofertë materiale: dritë dhe zjarr dhe shpërblim mua me dritë të brendshme në mendje dhe zjarr në zemër. Amen".

Shën Nikolai Serbsky shkroi sa vijon se pse ne ndezim llambat:

Së pari, sepse besimi ynë është dritë . Krishti tha: "Unë jam drita e botës"(Gjoni 8:12). Drita e llambës na kujton dritën me të cilën Shpëtimtari ndriçon shpirtrat tanë.

Së dyti, për të na kujtuar karakterin e ndritur të shenjtorit, përpara ikonës së të cilit ndezim një llambë. Sepse shenjtorët quhen "bij të dritës" (Gjoni 12:36).

Së treti, me qëllim që të shërbejë si një qortim për veprat tona të errëta, mendimet dhe dëshirat e liga dhe për të na thirrur në shtegun e dritës së ungjillit në mënyrë që ne të ishim më të zellshëm për përmbushjen e urdhërimit të Shpëtimtarit: "Le të shkëlqejë drita juaj para njerëzve, që ata të shohin veprat tuaja të mira."(Mat. 5:16).

Së katërti, në mënyrë që ajo të bëhet sakrifica jonë e vogël për Zotin I cili sakrifikoi të gjithë veten për ne, një shenjë e vogël e mirënjohjes së madhe dhe dashurisë sonë të ndritshme Atij nga i cili në lutjet tona kërkojmë jetë, shëndet dhe shpëtim - gjithçka që vetëm Dashuria e pakufishme Qiellore mund të japë.

Së pesti, për të frikësuar forcat e së keqes që ndonjëherë na sulmojnë gjatë lutjes, duke i larguar mendimet tona nga Krijuesi . Sepse forcat e së keqes e duan errësirën dhe dridhen në dritë, veçanërisht atë që i shërben Perëndisë dhe shenjtorëve të Tij.

E gjashta, për të na inkurajuar të sakrifikojmë. Ashtu siç digjen vaji dhe fitili në një llambë , të bindur ndaj vullnetit tonë, Le të digjen edhe shpirtrat tanë nga flaka e dashurisë, të nënshtruar ndaj vullnetit të Zotit në të gjitha vuajtjet.

E shtata, për të na kujtuar se ashtu si një llambë nuk mund të ndizet pa dorën tonë, ashtu edhe zemra jonë, kjo llambë jonë e brendshme, nuk mund të ndizet pa zjarrin e shenjtë të hirit Hyjnor, edhe nëse është e mbushur me çdo virtyt. Sepse virtytet tona janë lëndë djegëse që Zoti e ndez me zjarrin e Tij.

Kisha e Trinisë Jetëdhënëse në Sparrow Hills


Kishat ortodokse janë gjithmonë mjaft të errëta. Dhe kjo veçori nuk është vetëm një veçori e arkitekturës së kishës. Muzgu është një simbol i jetës së një personi të zhytur në mëkat dhe injorancë. Dhe drita e zbulesës dhe besimit në këtë rast simbolizohet nga një llambë ose qiri i instaluar në kishë. Llamba është një imazh i dritës së vërtetë që i zbulohet njeriut në Mbretërinë e Perëndisë. Është për këtë arsye që llambat ndizen gjithmonë përpara faltoreve.


Llambat e para u përdorën nga të krishterët për të ndriçuar shpellat në të cilat, duke u fshehur nga persekutimi, ata mbanin shërbime sekrete. Si atëherë, edhe tani ato janë enë të mbushura me një vaj të veçantë - vaj që shëron shpirtin dhe trupin e ortodoksëve.

Kuptimi i llambave ortodokse

Çdo llambë në Ortodoksi ka kuptimin e vet. Ajo është e përfshirë në Kartën e Kishës së Shërbimeve Hyjnore. Llambat, në veçanti, simbolizojnë një nga shenjtorët që shkëlqejnë për të krishterët në errësirën e kishës. Përpara ikonave, si rregull, një qiri dhe një llambë vendosen njëkohësisht. Dhe nëse qirinjtë nënkuptojnë një ofertë, një dhuratë për Zotin nga njerëzimi, atëherë llambat e vajit simbolizojnë transformimin e njeriut nën ndikimin e hirit të Zotit. Drita dhe ngrohtësia e tyre tregojnë sinqeritetin e një personi përpara Zotit dhe janë dëshmi e pastërtisë së mendimeve dhe ndjenjave të tij.


Llambat përdoren edhe gjatë ditës, kur dhoma apo salla e kishës është mjaft e lehtë. Gjatë pushimeve, të gjitha llambat duhet të jenë të ndezura. Gjatë shërbesave të natës, me ndriçim jashtëzakonisht të dobët, llambat mund të ndizen në sasi shumë të vogla, për shembull, vetëm përpara priftit që lexon shërbimin, përpara ikonave individuale: Shpëtimtarit, Nënës së Zotit, ikonës së tempullit. Kjo bëhet për të theksuar momentin përcaktues të shërbimit, qëllimin e tij kryesor.

Pse vendosen llambat përpara ikonës?

Shën Nikolla i Serbisë shpjegoi me shumë saktësi pse vendosen llamba para ikonës. Para së gjithash, sipas tij, besimi është dritë dhe llambat na kujtojnë dritën e pastër, me ndihmën e së cilës Zoti ynë Jezu Krisht ngroh dhe shëron shpirtrat e njerëzve. Përveç kësaj, ato janë simbole të karakterit të ndritshëm të shenjtorëve para fytyrave të të cilëve janë instaluar. Ata gjithashtu u kujtojnë njerëzve mendimet dhe veprimet e tyre mëkatare, na thërrasin në rrugën e vërtetë, na thërrasin të përmbushim urdhërimet dhe të bëjmë vepra të mira.


Llambat janë ajo "sakrificë e vogël" që një person mund t'i bëjë Shpëtimtarit sepse Ai dha jetën e tij për të. Gjatë lutjes, këto llamba largojnë forcat e së keqes. Drita e llambës na nxit për përulësi dhe sakrifica, na kujton se ashtu si zjarri i saj nuk mund të ndizet pa pjesëmarrjen e njeriut, ashtu edhe pa Zotin zemra jonë nuk mund të ndizet.

Çfarë duhet të jetë

Cilësia është e një rëndësie të madhe. Dhe jo vetëm sepse ndikon në shëndetin në një farë mënyre. Duke e ndezur atë, ne i hapim zemrën tonë Zotit, e cila duhet të jetë e pastër: nuk duhet të ketë zemërim, inat, asnjë mendim të keq në të. Po kështu, vaji nuk mund të jetë i cilësisë së dobët, i lirë ose i papastër. Klerikët besojnë se përdorimi i vajit me cilësi të ulët është një shenjë e varfërimit të besimit, një qëndrim lejues ndaj devotshmërisë dhe perceptimi i faltoreve ekskluzivisht si një lloj atributi primitiv.


Top