në shtëpi › Horoskopi › Unë i dua kafshët më shumë se njerëzit - a është keq? Mësoni të doni kafshët. Nuk vlen për të gjithë

Unë i dua kafshët më shumë se njerëzit - a është keq? Mësoni të doni kafshët. Nuk vlen për të gjithë

Të duash kafshët më të fortë se njerëzit?

Siç mund ta shihni, njerëzit janë të lidhur përzemërsisht me kafshët e tyre shtëpiake, deri në atë pikë sa duan t'i shohin me ta në përjetësi. Nuk ka gjasa që dashuria për një kafshë shtëpiake në vetvete mund të dëmtojë shpirtin e njeriut, por problemi është se njerëzit ndonjëherë karakterizohen nga teprimi. Do të ishte e çuditshme nëse mëkati, i cili la gjurmë në të gjitha mendimet, ndjenjat dhe lëvizjet shpirtërore të një personi, do të anashkalonte një terren kaq të favorshëm për rritjen e pasioneve si lidhja e tij me krijesat e tjera.

Për t'u bindur se një person është një krijesë e shtrembëruar nga mëkati, mjafton të vëzhgosh sesi ai i tepron prirjet e tij më të natyrshme, e kthen tërheqjen e zakonshme në pasion. Kjo vlen për shumë aspekte të jetës njerëzore, dhe kjo, natyrisht, vlen edhe për marrëdhëniet me kafshët.

Ekziston një mendim i tillë - dhe, për fat të keq, shumë njerëz e konfirmojnë këtë me vëzhgimet e tyre - se sa më i fortë të lidhet një person me kafshët shtëpiake, aq më keq, më nervoz, më egoist ai fillon të trajtojë njerëzit përreth tij. Le të kujtojmë, sepse në letërsinë e shekullit të nëntëmbëdhjetë, një zonjë ose një shërbëtore e vjetër, e lidhur me pasion pas një qimedredheje ose një argjile, ishte pa ndryshim një personazh komik. Dhe tani nuk është aspak e pazakontë - sallone bukurie, veshje qesharake (me sa duket të konsideruara prekëse) për kafshët shtëpiake, ndonjëherë madje arrin deri në blasfemi të plotë - ata vendosin kryqe mbi varret e tyre. Mbrojtësit e pasionuar të natyrës ndonjëherë trajtojnë njerëz të veçantë shumë ashpër dhe armiqësor, mirësia dhe mëshira e tyre zhduken menjëherë diku. E gjithë kjo shpjegohet thjesht - nga një kotele e lezetshme ose një qen besnik, një person i goditur nga mëkati krijon një idhull për veten e tij.

pyet Olga Gumanova:

A është mëkat të qenit shumë i lidhur me kafshët?

Përgjegjës Hieromonk Nikanor (Lepeshev), pedagog në Seminarin Teologjik të Khabarovsk:

“Të duash kafshët po aq sa njerëzit, ose, për më tepër, më shumë se njerëzit, është sigurisht një mëkat. Dashuria e vërtetë ka hierarkinë e vet: në radhë të parë është gjithmonë Zoti, në radhë të dytë janë fqinjët tanë, pra njerëzit që na rrethojnë, të krijuar sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Zotit. Dhe tashmë në vendin e tretë janë kafshët memece, vëllezërit tanë më të vegjël. Duajini kafshët si të bukura krijesat e Zotit mëshirojini, kujdesuni për ta - është thjesht e nevojshme. Por të kesh një varësi ndaj tyre, dashuri të tepruar - kjo tashmë është një shkelje e urdhërimit "mos bëni një idhull për veten tuaj". Meqenëse në këtë rast ne ngremë një idhull në zemrat tona, i cili mbron nga ne Zoti dhe njerëzit përreth nesh "(Olga Gumanova. A do të shkojnë kafshët në parajsë?).

Nuk është sekret që pasioni mëkatar, pavarësisht se sa ndonjëherë është i këndshëm për një person, në fund e bën atë të vuajë, një person mundohet, dekurajohet, humbet qetësinë e mendjes. Kjo ndodh edhe me adhuruesit e pasionuar të kafshëve, me nocionet e tyre të shtrembëruara për të mirën dhe të keqen dhe refuzimin e hierarkisë së përmendur më sipër.

"Përshëndetje! Si mund ta shpengoj veten dhe mëkat i tmerrshëm, nuk gjej vend për vete, po çmendem nga ajo që bëra. Unë kam shumë kafshë në shtëpi: një qen, një peshk, një lepur, dy mace. I dua shumë kafshët, deri në dhimbje, jam gati t'i fut të gjithë në shtëpi, i ushqej të gjithë, sepse më vjen keq për to. Ajo adoptoi dy mace, dhe tani ata kanë hedhur përsëri një kotele shtatzënë të lezetshme në punë, ajo nuk është aq e egër sa një turmë e tërë vrapon këtu. Dikush e hodhi me qëllim. Epo, qeni gati e grisi atë. U ndjeva aq keq sa e çova në shtëpi, por kafshët e mia nuk e pranuan dhe ajo, me sa duket, mbronte barkun e saj. Më duhej t'ia jepja burrit të saj për një apartament dhe dy ditë më vonë ajo lindi pesë kotele. Thjesht nuk kemi ku të kemi kaq shumë kafshë, sa nga tonat. Me shumë vështirësi vendosa t'i mbytja, që më vonë të mos vuaja prej tyre dhe të mos vdisja nga uria në të egra. Nëse nuk do të kisha kafshë të tjera, nuk do ta bëja kurrë këtë, KURRË! Nuk mund te jetoj ne paqe tani, me ka shume veshtire shpirtin, qaj gjithe kohes, nuk doja ta beja kete, eshte monstruoze, cnjerezore, po cmendem, e urrej veten, jam nje vrasës dhe nuk ka falje për mua. Do ta mbajmë macen nënë, është e zgjuar. Ka kaq shumë prej tyre që vrapojnë të gjithë të uritur, të egër, të sëmurë, vuajnë, por nuk mund t'i marrësh të gjithë, megjithëse po të ishte e mundur, do t'i linit të gjithë, do t'u jepnit strehë, do të krijonit një strehë dhe të gjithë do të te jesh mire. Është tmerrësisht e tmerrshme t'i shikosh ata të vdesin nga uria dhe të ftohtit. Unë nuk di si të jetoj, nuk di ... Angelica.

“Përshëndetje Angelica. “Lum ata që kanë mëshirë për bagëtinë”. Por dijeni se lidhja pasionante me kafshët është i njëjti mëkat si mizoria ndaj kafshëve. Dhe shpesh ata ecin krah për krah. Një hap nga njëri në tjetrin. Për më tepër, shpesh mbrojtësit e "vëllezërve më të vegjël" janë gati të bëjnë copë-copë një person për të mbrojtur bagëtinë fatkeqe. Këshilla ime për ju, regjistrohuni për vullnetar në spitalin onkologjik. Shihni se si vuajnë njerëzit që kanë një shpirt të pavdekshëm dhe imazhin e Zotit. Jepini atyre dashuri. Kjo do të përmbushë Ligjin e Krishtit. Dhe duke munduar shpirtin tuaj për fatin e një kafshe fatkeqe, nuk do t'i sillni asnjë përfitim askujt: as vetes, as kafshëve, as njerëzve. Prifti Aleksandër Beloslyudov.

« Këlyshi vdiq, jam i trishtuar, si të harroj? Natasha.

"Përshëndetje, Natasha! Nuk ka nevojë të mërziteni pa masë për një kafshë shtëpiake. Hidhni një sy përreth: ndoshta ka njerëz pranë jush që kanë nevojë për ndihmën tuaj ose fjalë ngushëllimi. Duke ndihmuar të tjerët, do të harroni trishtimin tuaj. Dhe, nëse dëshironi, merrni vetes një kafshë të re. Prifti Vladimir Shlykov.

“Mund të duket si një pyetje joserioze, por për mua gjithçka është shumë e rritur... Unë i dua kafshët, kam 4 qen dhe 10 mace në shtëpi. Mëkati im është se shumë këlyshë dhe kotele vdiqën për shkakun tim (i mbyta). Është e vështirë të jetosh me të. Për mua, kjo është vrasje, asgjë më e lehtë se një njeri... Si mund ta ndihmoj veten? Faleminderit! Alexei".

“Unë ju këshilloj që të mos luftoni vetëm të pastrehët e kafshëve. Eshte e pamundur. Është e nevojshme t'i kushtohet vëmendje aktiviteteve të aktivistëve të të drejtave të kafshëve. Metodat e ndihmës janë përpunuar për një kohë të gjatë, ato duhet të zbatohen, dhe jo të rishpikni timonin dhe ta ktheni shtëpinë tuaj në një strehë - nëse dështoni, do të shkaktoni zemërimin e drejtë të fqinjëve tuaj. Zoti ndihmoftë! Kryeprifti Maksim Khizhy.

Dhe një pyetje më shumë për kafshët e pastreha, dhe bashkë me të - përsëri pse është e pamundur të duash kafshët më shumë se njerëzit.

"Përshëndetje! Do të doja të pyesja nëse gjurmimi është mëkat? Gjuetarët e qenve qëllojnë dhe helmojnë qentë. A është mëkat të jesh "zooshiz" (dashnor shumë i madh i kafshëve)? Dhe pse është mëkat të duash kafshët me shume njerez, sepse janë vëllezërit tanë më të vegjël? Sofia".

"Sofja, për të zgjidhur çështjen me kafshët endacake, ekziston një shërbim i veçantë, duhet të shkoni atje dhe të mos helmoheni - ndërsa kafshët shtëpiake vuajnë. Është gabim të duam kafshët më shumë se njerëzit, sepse ata janë vëllezërit tanë "më të vegjël". Zoti ju bekoftë. Prifti Sergiy Osipov.

Përse ato janë më të vogla, është thënë shumë më lart - dhe për planin krijues të Zotit, për hierarkinë e krijimit, dhe për pavdekësinë dhe vdekshmërinë e shpirtit njerëzor dhe kafshëror, dhe për shëlbimin. Por problemi është se ndonjëherë edhe një besimtar i sinqertë i percepton disi në mënyrë të paqartë këto të vërteta, ndonjëherë nuk mendon fare për to. Kjo duket se është diçka shumë e lartë, diçka tjetër e botës, kjo është teologjia, të cilën për shkak të modestisë së rreme, e ndoshta për shkak të dembelizmit të shpirtit, njeriu e konsideron shumë të sofistikuar për veten e tij. Dhe këtu, pranë tij - krijesë, e ëmbël, e përkushtuar, gjithçka duket të jetë e thjeshtë këtu - dhe ngjall ndjenja të forta, dhe emocione të ndritshme, nga e cila është kaq e vështirë të tërhiqesh në mënyrë që të paktën të mendosh siç duhet dhe të analizosh gjendjen tënde. Njerëzit që nuk janë shumë besimtarë thjesht i refuzojnë këto të vërteta. Ata janë të bindur se vetë e dinë se çfarë është e mira e vërtetë, kujt i duhet më shumë dhe deklarojnë troç se nuk janë të aftë të duan njerëzit, ndryshe nga kafshët. Edhe pse nën kafshët këtu, ka shumë të ngjarë, nuk kuptohet e gjithë larmia e specieve, por një mace ose qen specifik.

Njerëzit që pranojnë sinqerisht se i duan vëllezërit tanë më të vegjël më shumë se homologët e tyre njerëzorë, janë shumë bindës në argumentet e tyre. Kafshët shtëpiake janë të pambrojtura, thonë ata, por shumica e njerëzve janë në gjendje të mbrojnë veten. Edhe kafshët e egra më të ndershëm se njerëzit në mizorinë e tyre, ata vrasin për ushqim, për të mbrojtur territorin, ose nëse ndihen në rrezik - por nuk i torturojnë shokët e tyre, nuk i vrasin për argëtim. Një mace, një qen, një kalë besnik janë mirënjohës ndaj pronarëve të tyre dhe nuk do t'i tradhtojnë kurrë. Por njerëzit janë të rrezikshëm dhe mosmirënjohës, njerëzit janë egoistë, ju nuk do të merrni prej tyre atë dashuri dhe dashuri të përkushtuar, të painteresuar që kafshët kaq shpesh tregojnë dhe madje e vërtetojnë me vepra.

"Epo, ka disa të vërteta në këto karakteristika të njerëzve dhe kafshëve," thotë Prifti Aleksi Pluzhnikov , - por ndonjëherë harrojmë se jo vetëm njerëzit rreth nesh janë egoistë, mizorë, mosmirënjohës, por edhe ne vetë jemi saktësisht të njëjtë. Prandaj, është më e lehtë të duash kafshët sesa njerëzit, por në fund të fundit, ne vetë ende duam që njerëzit të na duan, dhe jo vetëm një qen besnik ... Në fund të fundit, dashuria për një kafshë është gjithmonë "nga lart poshtë", mjeshtëri. , i pabarabartë. Një person është rregulluar nga Zoti në atë mënyrë që komunikimi me një kafshë nuk është i mjaftueshëm për të, një person nuk mund të jetojë pa një person tjetër, dhe për këtë arsye ne duhet të durojmë njëri-tjetrin, të mësojmë të duam. Ne, njerëzit, jemi të lirë në dashurinë dhe urrejtjen tonë, kjo është forca dhe dobësia jonë në të njëjtën kohë.

“Pra, ku është kjo linjë që ndan një ndjenjë të mirë për krijesën e Zotit, kujdesin e mëshirshëm për të, nga fakti që krijimi kthehet në një idhull të vogël, bëhet më i rëndësishëm dhe më i vlefshëm se një person– shëmbëlltyra dhe ngjashmëria e Krijuesit?”

“Linja është ajo ku dashuria dhe kujdesi kthehen në pasion, në idhujtari. dashuria po vjen mbretërore, mënyrë e mençur, pa rënë në adhurim të tepruar, admirim për arkivolin e tij. Këtu çështja nuk është në vetë kafsha, por në faktin se në këtë vend mund të ketë para, pushtet, lakmi, ndonjë idhull tjetër. Problemi është brenda shpirtit të njeriut, jo në sallonin e modës së qen qimedredhur.”

Rreth këtyre problemeve shpirti i njeriut- për pasionet, teprimet, duke e çuar lidhjen me kafshët shtëpiake deri në pikën e absurditetit - argumenton Prifti Andrey Efanov :

“Sigurisht, kafshët janë të nevojshme në jetën e njeriut. Ata u krijuan nga Zoti për të ndihmuar njerëzit, dhe megjithëse makinat e krijuara nga njeriu janë bërë tani ndihmësit kryesorë, njerëzit ende tërhiqen nga kafshët. Duhet të ketë diçka instinktive në të. Dhe pastaj, pa makinë, kompjuter, apo Makinë larëse, ose një mekanizëm tjetër nuk shkakton aq shumë emocione si tek të rriturit ashtu edhe tek fëmijët sa një qenush i gëzuar apo një mace dembel. Sidomos fëmijët janë të lidhur me kafshët, dhe fëmijët moshave të ndryshme, nga të vegjlit tek adoleshentët. Dhe të moshuarit nuk janë më pak të lidhur me ta. Dhe kjo, natyrisht, nuk është e keqe. Kjo është një shkollë e mrekullueshme dashurie për të gjithë ne. Në fund të fundit, Dhiata e Vjetër thotë: "Lum ai që ka mëshirë për bagëtinë"(Prov. 12:10). Por kjo shkollë është e mirë. klasat fillore. Nëse pasioni për kafshët shtëpiake bëhet çështje jete, atëherë teprimet e ndërgjegjes janë të pashmangshme; problemet e krijuara nga një lidhje e tillë mund të ndikojnë seriozisht në psikikën dhe jetën shpirtërore të një personi. Ka raste kur ndërtohen tempuj për të kryer shërbime për kafshët, ka precedentë kur kafshët kungohen. Por këto janë absolutisht ekstreme, dhe ato ndodhin në Perëndimin heretik. Ne kemi mentalitetin tonë dhe problemet tona. Dhe nëse në sferën fetare nderimi i kafshëve nuk shkon përtej diskutimeve nëse kafshët do të ringjallen, atëherë në jetën e përditshme ekziston një kult i tërë nderimi i maceve dhe qenve (qëndrimi ndaj peshqve dhe hamsters është shpesh më i thjeshtë) .. .

E keni vënë re që sallonet e bukurisë për kafshët shtëpiake po pjellin si kërpudha jo vetëm në kryeqytet dhe qendra rajonale, por edhe në qendra pak a shumë të mëdha rajonale? Se rrobat për mace dhe qen shpesh janë më të shtrenjta se rrobat e fëmijëve? Kjo është vetëm maja e vogël e një ajsbergu të madh që na tregon problemin e kultit të kafshëve. Kafshët, të cilat nga shërbëtorët e njeriut janë bërë zotër të tij, si dhe pasionet, shpeshherë e bëjnë skllav shpirtin që i ka strehuar. Dhe tani, në jetën e shumë njerëzve, vendin e Zotit, fqinjëve dhe të afërmve e kanë zënë kafshët shtëpiake. Dhe Zoti duhej të bënte vend, të kalonte në të dytin, jo, jo në të dytin, por në një plan të dhjetë, sepse zemra e shumë njerëzve të kohës sonë ka përparësi të tjera ...

Kafshët janë të rregulluara dhe të dashura, bien në dashuri me to, jeta e tyre bëhet më e çmuar se njerëzore. Jeta e një njeriu të pastrehë, të huaj bëhet më pak e rëndësishme se jeta e një kafshe, e cila, pa dyshim, ka edhe peshë në sytë e Zotit, por është e pakrahasueshme me jetën e njeriut. Se ngrohtësi, që mund t'i japim dikujt që ka nevojë për ndihmën dhe mbështetjen tonë, është i pushtuar në mënyrë të pandarë nga qeniet e thirrura për të shërbyer, por jo për të sunduar mbi një person. Teprica financiare që shpenzohet pa masë për t'u kujdesur për një kafshë mund të shpenzohet për dikë që jeton në varfëri. Sigurisht, është më e lehtë të duash dikë që është krejt ndryshe nga unë dhe ti, por sjellja e të cilit mund të modifikohet ose të paktën të përpiqet të gjejë tipare karakteri të ngjashme me zotërinë e tij. Kështu që kafsha bëhet më e afërt dhe më e dashur për shumë njerëz, madje edhe për të afërmit. Duke shtyrë gradualisht jo vetëm të afërmit, por edhe Krishtin.

Në histori tashmë kemi takuar kultin e kafshëve, i cili shkoi deri në hyjnizimin e tyre. Rastet më të njohura janë Egjipti dhe India. Pikërisht në këto vende humbi besimi në Zotin Krijues dhe kulti i kafshëve mori një ngjyrim fetar. Diçka e ngjashme po ndodh tani në Rusi. Por besimi i vërtetë ende nuk ka vdekur me ne, kështu që ka shpresë që pasioni për kafshët të mos zhvillohet në një nderim masiv fetar të kafshëve shtëpiake "(Kryeprifti Andrei Efanov. Macet e Baba Zoya, ose Kulti i Kafshëve në Botën Moderne ).

Nëse nuk kemi nderim fetar për kafshët e vogla, atëherë barazimi i një kafshe me një person në sferën fetare, megjithëse i rrallë, ndodh.

“Një shoqja ime, pasi qeni i saj i dashur i vdiq, me gjithë seriozitet më kërkoi të ndizja një qiri për pushim kur isha në kishë. Natyrisht, refuzova, - shkruan Ekaterina Velt, korrespondente agjenci lajmesh"Shiko-info". "Por, duke kujtuar këtë incident, unë ende mendoj: ku është kufiri që, në lidhjen tuaj me vëllezërit tanë më të vegjël, është më mirë të mos kaloni?"

Më tej në artikull "A duhet ta dua një qen si veten time?" Ekaterina Velt shpreh gjykime, shumë afër mendimit të kryepriftit Andrei Efanov, se sa shpesh kujdesi për kafshët shtëpiake tejkalon masën e arsyes.

“Kafshët shtëpiake jetojnë aq afër nesh sa ne priremi t'i humanizojmë ato. Dhe është mirë nëse në jetën e tyre njerëzit i caktojnë vetëm rolin e një miku një kafshe. Ky nuk është gjithmonë rasti dhe është i kufizuar.

Blerja e një qenushi nuk barazohet pa arsye me paraqitjen e një fëmije në familje. Në vitin e parë të jetës, ajo kërkon jo më pak vëmendje dhe shkakton jo më pak probleme. Por ndonjëherë qeni zëvendëson dhe zëvendëson fëmijën.

Ndoshta është gabim të dënosh gjyshen, e cila në pleqëri e strehoi Zhuchkën pa rrënjë në banesën e saj të vetmuar dhe ndonjëherë edhe flet me të. Por a po bëjnë gjënë e duhur njerëzit që nuk kursejnë jo vetëm kohën, por edhe shumë para për kafshët shtëpiake?

Këlyshët racat zbukuruese, si p.sh Yorkshire Terrier ose chihuahua, bëhet një shtojcë në modë çantë dore. "Fatkeqësisht," thekson autori i artikullit, "shumica e atyre që ëndërrojnë të përvetësojnë një mini race super-pedigre dhe super të shtrenjtë përpiqen të fitojnë, mjerisht, jo shok me katër këmbë, por një aksesor elegant që thekson qëndrueshmërinë e pronarit të tij.

Megjithatë, shpenzimet reale të një pronari të lumtur të një Yorkie ose një teshtitje me blerjen e një qenush sapo kanë filluar. Në fund të fundit, kafsha duhet të blejë vetë shtëpi e butë- në rastin më të keq, një divan i mbështjellë me jastëk, vishuni dhe në sezonin e ftohtë vishni gjithashtu këpucë, laheni rregullisht në shampo të kompanive speciale, me një kosto të krahasueshme me kozmetikën luksoze për njerëzit, bëni një "kthetra", kujdesuni për dhëmbët tuaj, ju çojnë te një psikolog dhe një stilist personal. Nga rruga, akomodimi në një hotel të rehatshëm për kafshët me gamën e plotë ofrimi i të gjitha atyre shërbimeve që i ftuari është mësuar t'i marrë në shtëpi, të paktën një herë në vit, por duhet të përfshihet në vlerësimin për mirëmbajtjen e një miku të tillë. mosha e qenit shkurt, dhe kur të vijë fundi, rituali i varrimit të kafshëve do të ndihmojë në ndriçimin e hidhësisë së humbjes së pronarit të pangushëllueshëm. Në Saratov komplet komplet shërbime rituale për kafshët, me një listë lloj te ndryshme ende nuk ka aksesorë funerali, megjithëse është e mundur që herët a vonë biznesi i qyteteve të vogla të arrijë kapitalin në këtë çështje popullore. Ndërkohë, kafsha shtëpiake e vdekur e të gjithë familjes mund të digjet me një tarifë shumë të arsyeshme dhe hiri, nëse dëshironi, mund të vendoset në një urnë individuale të bërë me porosi.

Në përgjithësi, ekzistenca e kafshëve shtëpiake individuale mund të ketë vetëm zili. Për më tepër, pronarët e maceve elegant, polecateve të racës së pastër dhe qenve të shtrenjtë janë të gatshëm, pa hezitim, të shpenzojnë më tepër për mirëmbajtjen e tyre, jo vetëm sepse është e këndshme në vetvete dhe është një arsye tjetër për të theksuar lartësinë e tyre. Statusi social, por sepse ata sinqerisht besojnë se pa një kujdes të tillë kafshët e tyre të vogla nuk do të mund të jetojnë asnjë ditë. Shpesh ata nuk kanë as kohë dhe as dëshirë për të ndihmuar ata që kanë vërtet nevojë: njerëz të sëmurë rëndë, të varfër, në rastin më të keq të pastrehët, të uritur dhe të ngrirë në rrugët e kafshëve. Shumicën e herëve as që e mendojnë...

Ekziston një kontigjent tjetër pronarësh që gjithashtu i duan në mënyrë të pamatur kafshët e tyre, por në një mënyrë paksa të ndryshme. Dikush merr një qen, një mace, derr gini ose një lloj brejtësi, duke shpresuar që të ketë një lloj daljeje në shoqërinë e ardhshme për pesë, dhjetë, apo edhe për të gjithë njëzet vjet. Dhe pastaj kafsha bëhet qenia e gjallë më e afërt në botë, dhe personi vendos gjithë ngrohtësinë e tij shpirtërore të pashpenzuar në kafshë.

Siç mund ta shihni, shumë besimtarë, duke përfshirë edhe priftërinjtë, janë unanim në bindjen e tyre se është e çuditshme dhe mëkatare të lidheni së tepërmi me kafshët, duke i ngritur ato në një vend të papërshtatshëm për to. Sidoqoftë, mendimi i kryepriftit Mikhail Vorobyov, megjithëse përkon në mënyrën më të rëndësishme me arsyetimin e mësipërm, megjithatë dallohet nga butësia më e madhe ndaj dashamirëve të pasionuar të kafshëve shtëpiake. Batiushka përpiqet t'i justifikojë në një farë mënyre, t'i kuptojë, ta shikojë problemin nga një kënd tjetër.

“Idhujtaria është gjithmonë fatale”, shkruan Kryeprifti Mikhail Vorobyov . - Është e qartë se një idhull, cilido qoftë ai, e pengon një person të gjejë veten, e privon atë nga mundësia për t'ia kushtuar jetën vlerave të vërteta që jo vetëm e ngrohin shpirtin, por edhe e ndihmojnë atë të ndryshojë. anën më të mirë duke hequr qafe krenarinë, egoizmin, indiferencën dhe papërsosmëritë e tjera.

Prandaj, dëshira me çdo kusht për të pasur fillimisht një kafshë të rrallë, e më pas për ta kthyer atë në një idhull shtëpiak, nuk mund të lavdërohet. Përveç kësaj, një kafshë e hequr nga habitati i saj natyror nuk ka gjasa të ndihet rehat në një kafaz të artë. Nuk duhet të harrojmë për biznesin monstruoz që lidhet me kapjen dhe kontrabandën e kafshëve ekzotike. Vdekja dhe vuajtja "çnjerëzore" e shumicës së tyre është një mëkat i pamohueshëm.

Por ka një problem tjetër. Në çdo qytet, qoftë edhe më i vogli, ekziston një "luleradhiqe e Zotit", e cila arrin të mbajë kudo një turmë klithmash, kafshimesh, jashtëqitjesh dhe mbarështuese me forcë mace dhe qen në një apartament të zakonshëm të qytetit. Ferri është ferr!

Dhe ndjenja e indinjatës që mbulon kur zbulon se sa vlen një qen tjetër i lezetshëm, paraketë apo boa e vogël e lezetshme, natyrisht, është e drejtë. Ka mijëra fëmijë të pastrehë në vend, qindra mijëra kanë nevojë për trajtim urgjent, për të cilin nuk ka para të mjaftueshme…

E gjithë kjo është e vërtetë, por njeriu nuk jeton vetëm me bukë... Dhe shpirti nuk ushqehet vetëm me biseda të devotshme. Në fund të fundit, as Krishti nuk e mbështeti synimin e një dishepulli praktik, i cili ofroi të shiste mirrën e çmuar, por të padobishme, dhe t'ua shpërndante të ardhurat, të paktën pjesërisht, të varfërve!

Të qeshësh me njerëzit që i duan shumë kafshët e tyre shtëpiake, shpenzojnë shuma të çmendura parash për kafshë shtëpiake ekzotike, i çojnë në parukeri dhe vendosin gurë varri për ta është e lehtë, por jo interesante.

Ndoshta mënyra më e mirë për të tallur krenarinë, mizantropinë dhe zbrazëtinë e tyre shpirtërore ishte shkrimtari rus A.K. Tolstoy, i cili shkroi veudevilin e gëzuar Fantasia. Fantasia ishte emri i një qeni në prehër - i preferuari i një zonje të botës së vjetër që e donte pothuajse më shumë se mbesat e saj. Aventurat me Fantazinë budallaqe, por të bukur, mjaftuan për një shfaqje të tërë. Dhe pyes veten se çfarë do të shkruante Tolstoi për guvernatorët aktualë që zotërojnë kopshte zoologjike të tëra, për adhuruesit e akuariumeve dhe pishinave të piranës me krokodilët e vërtetë të Nilit?

Jo, nuk mund të dënoj pa mëdyshje as pronarët e marmotave të trajnuar, as dashamirët e krokodilëve, as koleksionistët e akrepave të shtrenjtë dhe merimangave të Zelandës së Re. Nuk mund t'i dënoj pa mëdyshje ata që i drejtohen tregut të të ashtuquajturave "shërbime funerali për kafshët" që është shfaqur tani.

Është mëkat të zemërohesh me yndyrën dhe teprica, natyrisht, nuk është e mirë në asnjë biznes. Por këtu, përballë ndërtesës së muzeut të historisë lokale në Penzë, ka disa gurë varresh kureshtarë të sjellë nga punëtorë të zgjuar të muzeut nga pronat e rrënuara fisnike. "Këtu shtrihet Trezor", fillon epitafi i gdhendur në njërën prej tyre. "Mbiemri, a është kaq i mahnitshëm?" shoku im më pyeti kur lexova këtë fjali të parë. Por më pas u renditën meritat e këtij Trezor, i cili doli të ishte një qen zagar, i cili e ndihmoi pronarin të rriste dhjetëra shapka, balte dhe gjela ...

A ishin vetëm paratë e lehta që e shtynë zotërinë të ngrinte këtë monument? A nuk ndihet në fjalët e gurit të varrit që prekin mirënjohjen njerëzore ndaj vëllait të vogël? Apo ndoshta jo vetëm mirënjohje, por edhe dhembshuri?

... Dhe për këtë arsye, ne nuk do të dënojmë as pronarin e kopshtit zoologjik në oborrin e shtëpisë, as një pensioniste të vetmuar që e gjen lumturinë e saj në kujdesin për një duzinë qensh apo mace. Ndoshta kjo është një formë e veçantë asketizmi apo edhe marrëzie, një kujtesë se dhembshuria, siç ëndërroi Dostojevski për të, duhet të bëhet ligji kryesor dhe i vetëm i jetës njerëzore.

Sa për koleksionistët e të gjitha llojeve të gjërave ekzotike që duken të neveritshme për një person "normal", atëherë ndoshta është pikërisht normalja që zbulohet në këtë pasion, qëndrim i drejtë për bukurinë e botës së Zotit. " Përbërja e tokës nuk njeh papastërti”, na siguron Pasternaku. Krijuesi nuk krijoi asgjë të shëmtuar dhe këtë më së miri e ndjejnë fëmijët.

Argëtimi i preferuar i bashkëmoshatarëve të mi - në fund të viteve 1960-1970, jo vetëm që nuk kishte kompjuterë, por edhe Top futbolli jo të gjithë e kishin - ishte e nevojshme të ngriheshin gurë të mëdhenj, duke nxjerrë nga poshtë të gjitha llojet e brumbujve, morrave të drurit dhe veshëve, duke u mrekulluar me larminë dhe bukurinë e veçantë të botës së artropodëve dhe krustaceve ...

…Kafshët na ndihmojnë të bëhemi më të sjellshëm. Duke lëshuar një zog në Shpalljen, Pushkin u gëzua që mund t'i jepte liri të paktën një krijese të gjallë.

Këtu, ju jeni ulur në një vakt, duke shijuar shije të shijshme, edhe pse jo mjaft Ushqim i shendetshem, dhe pastaj macja kërcen në gjunjë, ose qeni fillon të thithë për të kapur copën e tij. Do të ishte e nevojshme të largohej, të thirrej për rregull, sepse kafshët shtëpiake, si fëmijët, duhet të rriten me ashpërsi. Por befas kupton se nëse nuk e përzë, nëse tani jep një copë nga duart, pothuajse nga goja, sa lumturi do të jetë!

Dhe atëherë kupton se është po aq e lehtë të bësh një person të lumtur: thjesht duhet të jesh pak më i durueshëm dhe mospërfillës ... "(Kryeprifti Mikhail Vorobyov. Trezor shtrihet këtu ...)

Elena Belkina

Ne jemi të rrethuar nga kafshë kudo. Këlyshët me gëzof po na shikojnë nga burimi i Instagramit, cicat po cicërin jashtë dritares dhe macet e marsit po bërtasin dhe një merimangë e frikshme është varur në cep të dhomës. Shumë njerëz i duan kafshët, por të gjithë i duan ndryshe. Dikush i do të gjithë, por nga larg, dikush është i çmendur për tundjet e mëdha, kërmijtë e rrëshqitshëm dhe bretkosat helmuese

Disa njerëz i pëlqejnë vetëm macet, ndërsa të tjerëve nuk i pëlqejnë fare. Por, çuditërisht, ka njerëz që nuk i pëlqejnë fare kafshët. Ndoshta ata ishin të frikësuar në fëmijëri me majat ("do të vijë një majë gri"), ndoshta ata u sulmuan nga një mace, ata kanë alergji ose nuk duan të lënë askënd në zemrat e tyre? Dhe ka nga ata që mendojnë se i duan kafshët dhe i ndihmojnë, por në fund i bëjnë mirë vetëm vetes. Njerëz të tillë ushqejnë kafshë në kopshtin zoologjik, u japin lakra zebrave dhe u hedhin bagels fokave. Kafshët vuajnë, por këta “dashamirës” të kafshëve ushqejnë një llamë të vërtetë nga duart e tyre!
Po këta njerëz spërkasin thërrime dhe fara për zogjtë kur është e ngrohtë dhe plot ushqim natyral jashtë. Në Tajlandë, kishte një rast të tillë: ata ndaluan anijet të lundronin në ishull, dhe majmunët që jetonin në të filluan të vdisnin nga uria, të sëmureshin dhe të vdisnin. Kjo ndodhi për faktin se turistët që lundronin me varka i ushqenin majmunët. Majmunët u mësuan me faktin se vetë ushqimi u hidhet në duart e tyre dhe ndaluan së kapur gaforret dhe mbledhjen e frutave.
Nuk duhet të harrojmë se edhe kafshët kanë ndjenja, dhe ato gjithashtu mund t'i duan ose jo njerëzit. Peshqit dhe lloj brejtësish nuk kujdesen se kush i ushqen dhe kujdeset për ta, por qentë dhe macet jo. Thuhet se qentë i dallojnë njerëzit nga qëllime të mira nga njerëzit me të këqijat. Një qen gjithmonë lehte me zë të lartë për të gjithë kalimtarët dhe ruante shtëpinë e saj, por kur zonja e saj u sëmur dhe mjekët erdhën tek ajo, qeni nuk i preku dhe i futi në shtëpi.
Përveç kësaj, qentë kanë Humor i keq ose thjesht nuk duan të komunikojnë. Dhe qentë flasin gjithmonë për të. Nëse qeni largohet nga ju, përpiqet të mos ju shikojë dhe qëndron anash, ajo thotë: "Nuk dua të të ofendoj dhe mos më prek". Kur bishti i qenit është futur brenda dhe veshët e tij janë ulur, ai përpiqet të ikë nga ju, atëherë kafsha ka frikë, është më mirë të mos e prekni. arsyeja kryesore sulmet e qenve ndaj njerëzve - mosgatishmëria e vetë njerëzve për të dëgjuar atë që thotë qeni. Qentë kanë një hapësirë personale, kur komunikoni me ta, përpiquni të mos e shkelni atë, sepse ju vetë ndoshta nuk ju pëlqen kur ju shtrëngojnë faqet, ngjiten në fytyrën tuaj. Qenin mund ta përkëdhelni kur ju afrohet pa frikë, është i relaksuar dhe nuk ikën. Respektoni ndjenjat e njerëzve të tjerë.

Pse pronarët e qenve i duan kaq shumë qentë e tyre? Në vend që të blejë ndonjë gjë të vogël të lezetshme për vete, pronari i qenit shkon në dyqanin e kafshëve shtëpiake dhe blen një lodër, disk, të shijshme ose kominoshe për këmbët e tij me katër këmbë. Në përgjithësi, pronarët e qenve nuk janë njerëz normalë. Në fundjavë, kur ju mund të flini, në shi dhe borë ata marrin një zinxhir (apo edhe një zinxhir) dhe shkojnë për një shëtitje. Çfarë i shtyn këta njerëz të çuditshëm të bëjnë gjëra të tilla? Dashuria. Dashuria për krijesat më të mrekullueshme. Një qen është gjithmonë duke pritur për pronarin e tij në shtëpi: ju ktheheni të lodhur dhe një mrekulli e vogël (ose jo shumë) ju kërcen me gëzim. Kur një person merr një qen, ai shpenzon më shumë kohë për të ajer i paster, takon njerëz të mirë dhe gjen hobi të rinj. Të gjithë dashamirët e qenve janë shumë njerez te mire. Nëse jo, atëherë ndoshta nuk e njihni mirë këtë person ose ai nuk është fare njeri qen. Me një qen, një person fillon të bëjë atë që nuk e kishte menduar kurrë të fillonte. Ai ka një rutinë të përditshme, qeni do t'ju kujtojë se është koha për të ecur ose për të ngrënë. Ka shumë arsye për të dashur qentë. Qentë kanë erë të këndshme, kanë hundë të lagur. Nuk është e frikshme të shikosh filma të frikshëm me një qen. Por gjëja më e rëndësishme është se dashuria e qenit është e painteresuar, ajo e do personin e saj më shumë se veten.
Duajini kafshët dhe kafshët do t'ju duan! Ushqeni cicat, macet në të ftohtë, mos prekni qentë e panjohur pa nevojë, kujdesuni për kafshët tuaja shtëpiake, admironi natyrën.

Çdo pronar dëshiron që kafsha e tij të jetë e shëndetshme dhe e lumtur, ndaj duhet të mbrohet. Nëse nuk beson në syrin e keq, atëherë ndoshta ia vlen të luash mirë. Sidomos kur kafsha është ende në rritje dhe zhvillim.
Nëse kafsha juaj sëmuret, ka ndonjë ankth ose refuzon të hajë, bëni një përzierje bimore: tre pjesë gjembaku, një dëllinjë dhe një pelin. Hidhni këto barishte ujë i nxehtë dhe lexoni një komplot mbi të:

"Ajo që mendoj, do të bëhet e vërtetë, ajo që them,
ndodh që ta laj, do të pastrohet”.
Kur uji të jetë ftohur, lani kafshën tuaj me të, duke thënë:
"Kam ndërmend me tokën e zezë,
Unë urdhëroj diellin e pastër
hënë e plotë them:
largohu nga vendi i banimit të gjithë syrin e keq dhe dëmtimin,
të gjitha dyndjet dhe torturat në pyjet e errëta,
në këneta moçalore, në kuvertë të kalbur,
atje ku njerëzit nuk ecin, bagëtitë nuk bredhin,
bisha nuk ecën, zogu nuk fluturon.
Ashtu si dielli dhe hëna nuk ka asnjë ndërhyrje,
kështu që nuk ka dhe nuk do të ketë pengesë për komplotin tim,
Kështu ishte, kështu do të jetë”.

***
Nëse kafsha juaj është e sëmurë ose tregon ankth të paarsyeshëm, derdhni kripë në tas dhe thoni një komplot mbi të:
"Si do të vendoset pushteti supermundës mbi nëntokën,
kështu të gjithë shpirtrat e këqij nga një vend i gjallë do të shkatërrohen.
Ecni rreth kafshës tre herë në drejtim të diellit: në mënyrë që të jeni gjithmonë përballë tij. Ndërsa e bëni këtë, spërkateni me kripë dhe thoni:
"Unë shkatërroj të zezën me të bardhën,
Të bardhëve ua dëboj dëmin, të bardhëve ua shtoj forcën.
Vepra e keqe, zmbrapsja, mendimi i keq shpërndahet,
mbyll syrin e keq, largohu nga vendi i banimit.
Fjala ime është pohim dhe fuqizim,
me to pohoj, me to forcoj, me to mbyll.
Një magji e tillë është efektive në hënën në rënie.

***
Nëse macja, qeni ose një kafshë tjetër shtëpiake është e sëmurë, kaloni thikën mbi kurrizin e saj, duke e lëvizur nga e majta në të djathtë, drejtojeni fillimisht. Pastaj sillni thikën nën bark me dorezën përpara dhe përsëri mbi shpinë. Bëni tre rrathë të tillë të plotë me thikë, duke shqiptuar një komplot:
“Kam prerë të gjithë dëmin, gjithë syrin e keq.
Largohu nga kjo bishë, gjithë hollësi,
gjithë dritë, mos u fsheh në lesh,
mos lësho rrënjë në bark, shko përtej tre deteve,
mos u kthe”.
Pastaj shkoni në një vend të shkretë dhe ngjitni një thikë në tokë deri në dore.

***
Të martën ose të shtunën, flisni për ushqimin me të cilin ushqeni kafshët tuaja shtëpiake: “Plaçka e zezë, por e ashpër, nuk fole në oborrin tim, mos rri me bagëtinë time! Nga oborri im, por largohu nga pragu im! Tani e tutje, askush nuk do të dëmtohet nga ju. Le të jetë kështu! Amen! Amen! Amen!"

***
- Merr një gotë qumesht i thartuar dhe thuaj "Ati ynë" tri herë mbi të. Dhe pastaj një herë "Lëre Zotin të ringjallet!". Hije tre herë me shenjën e kryqit: "Korrupsioni për prishësin dhe telashi - për demonin. Ju nuk duhet të jeni këtu, bagëtia ime nuk duhet të mbytet, të mos rrokulliset! Shkoni te ai që e dërgoi, por mos më bëni keq bagëtinë! Le të jetë kështu! Amen! Amen! Amen!"
Hidheni këtë pije konspirative në ushqimin e kafshëve tuaja.

***
- Vëzhgoni gjatë javës postim i rreptë si në ushqim ashtu edhe në fjalë e veprime. Ceremonia duhet të bëhet vetëm në mbrëmje. Vendosni një qiri dylli pranë ikonës së Jezu Krishtit. Pagëzojeni veten tre herë me fjalët: "Zot, beko!" Më pas lexoni Psalmin 90. Merrni një lugë gjelle të pastër. Vendosni tre bizele temjan. Shkrihet mbi qiriun, i cili qëndron në ikonën. Kur temjani shkrihet dhe fillon të pijë duhan, merrni një qiri dhe, duke mbajtur një lugë me temjan mbi të, shkoni rreth të gjitha ndërtesave në mënyrë që ato të tymosen. Më pas, duke mbajtur St. Mos më kruaj në oborrin e shtëpisë time! Le të jetë kështu! Amen! Amen! Amen!"

Shumë nuk e miratojnë në mënyrë të panevojshme dashuri e forte për kafshët, sepse ata shohin në të një shenjë të një ngopjeje të caktuar. Thuaj, këtu, njerëzit nuk kanë ku t'i vënë paratë e tyre, i shpenzojnë për të kënaqur tekat e kafshëve shtëpiake.

Dihet se amerikanët shpenzojnë një shumë marramendëse prej rreth 40 miliardë dollarë në vit për mirëmbajtjen e kafshëve të tyre shtëpiake. Në shumicën e vendeve të botës, PBB-ja vjetore nuk e kalon këtë shifër. Epo, nëse ende mbani mend gjëra të tilla ekzotike si parukierët e qenve, restorantet dhe hotelet! Epo, ata vërtet u përqeshën, nuk mund të thuash ndryshe.

Por këtu më vjen ndërmend një histori e njohur biblike. Të gjithë e mbajnë mend se si mbreti David dërgoi për vdekje një nga komandantët e tij, Uriah, teksa digjej nga pasioni për gruan e tij.

Profeti Nathan vendosi të denoncojë aktin e padrejtë të mbretit. Për ta bërë këtë, ai i tregoi autokratit një histori për dy njerëz, të pasur dhe të varfër: “I pasuri kishte shumë bagëti të imta dhe të mëdha, dhe i varfëri nuk kishte veç një dele, të cilën ai e bleu pak dhe e ushqeu dhe ajo u rrit me të bashkë me fëmijët e tij; Ajo hëngri nga buka e tij, piu nga kupa e tij, e zuri gjumi mbi gjoksin e tij dhe ishte për të si një bijë” (1 Sam. 12:2-12:3).

Kur erdhën mysafirë te pasaniku, atij iu dhimbs që ia humbi bagëtinë për t'u freskuar dhe urdhëroi t'i merrnin delet e të varfërit dhe t'i përgatisnin për vakt. Davidi u zemërua jashtëzakonisht shumë dhe deklaroi se ai që e bëri një gjë të tillë ishte i denjë për vdekje.

Ne nuk e dimë nëse kjo histori ka ndodhur në realitet, apo nëse profeti thjesht donte të zgjonte ndërgjegjen te Davidi me ndihmën e kësaj shëmbëlltyre. Për ne është e rëndësishme që dashuria e një personi për një kafshë, në të cilën ajo praktikisht bëhet anëtare e familjes, t'i duket mbretit një ndjenjë krejtësisht normale njerëzore. Heroi i tregimit shkakton mirëkuptim dhe simpati, dhe njeriu i pasur - jo vetëm mosmiratim, por urrejtje.

Është e qartë se jeta e Palestinës së lashtë, si pothuajse të gjitha qytetërimet para-industriale, vështirë se mund të quhej e lehtë dhe e sigurt. Nga të paktën për shumicën dërrmuese të popullsisë. Por pronari i qengjit ishte thjesht një njeri i varfër.

Pra, rrënja e dashurisë sonë për kafshët nuk është aspak te ngopja. Sigurisht, kësaj dashurie mund t'i shtohet shumë. E njëjta kotësi, krenari, që të bën të blesh ndonjë kafshë ekzotike ose të blesh një jelek qeni me diamant të rremë. Por të gjitha këto janë përjashtime nga rregulli.

"Në zemrat tona ka një dëshirë për dashuri, por ne jemi të dobët dhe të papërsosur, përpiqemi të marrim rrugën e lehtë"

Ne të gjithë jemi krijuar sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Perëndisë. Dhe kjo do të thotë që në zemrat tona ka një dëshirë për dashuri. Por ne jemi të dobët dhe të papërsosur, përpiqemi të marrim rrugën e lehtë. Të duash një kafshë është shumë më e lehtë dhe më e këndshme sesa të duash njerëzit me gjithë kompleksitetin dhe aftësitë e tyre për të krijuar probleme. Prandaj, mizoria ndaj kafshëve ndonjëherë na trondit shumë më tepër sesa trajtim mizor me një person. Pothuajse gjithmonë nënkuptojmë që dhuna ndaj një personi mund të ketë ndonjë arsye, një arsye. Dhe nëse një person torturon një kotele, atëherë është thjesht e frikshme të imagjinohet se çfarë është në gjendje të bëjë me njerëzit. Është e qartë se kjo nuk vlen për fëmijët e vegjël, të cilët ndonjëherë thjesht nuk janë ende në gjendje të kuptojnë mizorinë e veprimeve të tyre.

Një tjetër gjë është se shumë në këtë fazë të dashurisë për kafshët mund të ndalojnë. “Ja, unë e dua qenin tim. Ajo është besnike dhe e painteresuar, dhe njerëzit janë të gjithë zvarranikë dhe bastardë. Nuk është mirë, sigurisht, kur një person mendon kështu.

Por është gabim të besohet se nëse nuk do të ishte për dashurinë e kafshëve, atëherë një person me siguri do t'i donte fqinjët e tij. Epo, imagjinoni një person tipik fanatik qen. Tani, nëse ai kishte ndonjë alergji banale ndaj leshit. Epo, ai nuk mund të ishte as afër qenve. Se çfarë do të kishte dashur në këtë rast, nuk mund ta themi, por vështirë se do të ishin bëma në fushën e mëshirës.

Ne ju ofrojmë një përzgjedhje statusesh, aforizmash dhe citate për kafshët. Thënie filozofike do t'ju ndihmojë të rimendoni qëndrimin tuaj ndaj natyrës, dhe frazat qesharake për kafshët shtëpiake do t'ju gëzojnë.

Kafshët janë pjesë përbërëse e natyrës. Disa prej tyre përfaqësojnë botën kafshë të egra, të tjerët ndihen si zotër të shtëpive njerëzore.

A është e mundur të mos i duash kafshët? Në fund të fundit, ata na mahnitin me përkushtimin dhe zgjuarsinë e tyre. Ndryshe nga njerëzit, kafshët shtëpiake nuk tradhtojnë. Ata dëgjojnë me durim zotërinjtë e tyre dhe ruajnë sekretet e tyre. Dikush merr një kafshë shtëpiake për të mos u ndjerë i vetmuar, dikush për të disiplinuar veten, dikush që fëmijët e tyre të mos mërziten. Dhe dikush, ndoshta, sapo po ecte në rrugë, pa një gungë me gëzof dhe e mori me vete. Jo shumë njerëz mund të ndërmarrin një hap të tillë. Shumica ende preferojnë të fillojnë macet e racës së pastër dhe qentë, derrat mbretërorë ose peshqit. Në fakt, raca e kafshës suaj nuk është e rëndësishme, nëse e doni sinqerisht, ai patjetër do t'ju përgjigjet.

Më shpesh, macet, qentë, peshqit, papagajtë dhe breshkat rriten në apartamentet e qytetit. Më besnikë prej tyre janë qentë, më të dashurat - macet. Një kafshë shtëpiake nuk është vetëm argëtim, por edhe kujdes dhe përgjegjësi. Kafshët disiplinojnë pronarët e tyre. Ata shpesh veprojnë si një orë alarmi dhe nuk janë shumë të interesuar për faktin që ju duhet të zgjoheni në 7, dhe jo në 5 të mëngjesit!

Disavantazhi i vetëm i një koteleje është se herët a vonë ajo shndërrohet në një MACE.

Fëmijët e kanë këtë disavantazh

Sa më e bukur do të ishte jeta nëse do të ishim ashtu siç na shohin qentë tanë.

Nëse çdo person do të kishte kafshë shtëpiake shoqëria do të ishte më e përgjegjshme dhe më e sjellshme.

Kushdo që thotë se nuk mund të blesh lumturinë, nuk ka blerë kurrë një qenush.

Ose një kotele ...)

Nëse qentë do të flisnin, njerëzit do të humbnin miqtë e tyre të fundit.

Ne jemi miq me kafshët sepse nuk dëgjojmë prej tyre të vërtetën për veten tonë ...

Zemër, le të marrim një kotele!
- Jo, ti e di që jam alergjik ndaj leshit të kafshëve.
- Është e çuditshme, ka një alergji ndaj një maceje, por ndaj pallto vizon- Jo?…

Ju nuk keni nevojë të ushqeni pallton e leshit dhe nuk keni nevojë të pastroni as pas saj ...)

I vetmi anëtar i familjes sime që ka një trajner personal fitnesi është qeni im!

Praktikoni dhe mos u bëni xheloz!

Mirë se macja ime nuk mund të flasë - ajo di shumë!

Kafshët shtëpiake janë si një ditar: ata dinë gjithçka, por nuk do t'i tregojnë askujt)

Derri gini është një kafshë unike. Nuk ka lidhje me detin apo derrat.

Njerëzit gjithashtu nuk kanë të bëjnë me drerët, por disa ecin me brirë ...)

A mund të hidhen kafshët shtëpiake? Nëse keni një mace, një qen, pa marrë parasysh kush, ata bëhen anëtarë të familjes! Është njësoj si ta hedhësh fëmijën në rrugë!

Të kesh një kafshë në shtëpi është të marrësh përgjegjësi për jetën e saj.

Një qen sjell dhimbje vetëm kur vdes.

Largimi nga jeta kafshë shtëpiakeështë e barabartë me largimin e ndonjë prej anëtarëve të familjes ...

Duke gjykuar nga natyra e maces, Ozverin dhe Tsarapun i shtohen ushqimit të Whiskas.

Do të ishte më mirë nëse Antibloch do të shtohej atje)

Rreth njeriut dhe kafshëve

Vetëm dikush që nuk kishte qenë kurrë vetë bishë mund të vinte me shenja që i ndalonin të ushqeheshin.

Nëse njerëzit do të lejoheshin të ushqenin kafshët në kopshtin zoologjik, a mund ta imagjinoni se çfarë do t'i sillnin? Patate të skuqura, kokoshka, karamele pambuku...)))

Gruaja ime i do kafshët.
- Dhe vegjetarianja ime.

E imja pëlqen të kujdeset për ta, por jo të hajë ...)

Thonë se qeni është miku më i mirë i njeriut. Shpresoj që ky rotweiler i madh pa surrat të vrapojë për të parë se si po ia kaloj...

Ndërkohë, kërkoni një pemë dhe ngjituni në të...)

A e dini sa bukur është të zgjohesh jo sepse heshtja është fryrë thellë nga ora e ziles, duke të fryrë nervat që në mëngjes, por sepse macja gërmon në vesh, këndon këngën e saj të maces ...

Dhe refreni i këngës tingëllon kështu: më ushqe, më ushqe ...)

A e dini pse oqeanet dhe detet janë të kripura? Oqeani është i kripur nga lotët e peshkaqenëve që duan vetëm të përqafohen, por askush nuk i kupton!!

Thuaj gjithashtu se ata thjesht flirtojnë me njerëzit dhe mos i sulmojnë ata ...)

Bisha e di se kush është dhe e pranon atë. Një person mund ta dijë se kush është, por ai vë në dyshim gjithçka. Ai ëndërron. Ai shpreson. Po ndryshon. Rritet.

Kafshët gjithmonë kanë synime specifike. Njeriu do të bënte mirë të mësonte nga kafshët...

Në fakt, në kopshtin zoologjik, fëmijët marrin mësimin e tyre të parë për mizorinë. Shikoni më nga afër se si duken poni atje, veçanërisht ata që kalërojnë fëmijët. I munduar, i moshuar, i sëmurë, i paushqyer. Sepse asnjë kalë apo kalë i shëndetshëm nuk do të lejonte që një fëmijë të vihej mbi të. Dhe cirku është i nevojshëm që nga fillimi vitet e hershme ngjall neveri. Cirku i mëson fëmijët të argëtohen, duke parë vuajtjet e qenieve të tjera të gjalla. Nuk dua që djali im të shkojë në shfaqje, numrat e të cilëve janë ndërtuar mbi poshtërimin dhe talljen e krijesave të tjera. Kur fëmijët tanë të bëhen të rritur, do të ketë një botë tjetër përreth, më të mirë dhe më humane, dhe nuk mund të tërhiqni zbavitjen e vjetër mizore në të. (A. Nevzorov)

Dhe kemi të kundërtën: mizoria kthehet në spektakël dhe u sjell kënaqësi të gjithëve.

Kafshët dinë shumë më tepër se njerëzit. Qentë mund të ndjejnë një tërmet paraprakisht. Zogjtë fluturojnë në gjysmë të rrugës nëpër botë për të gjetur folenë e tyre. Nëse njerëzit do të dëgjonin kafshët më shpesh, ata nuk do të bënin kaq shumë gabime. (Helen Brown)

Njerëzit mendojnë se janë më të zgjuar... naivë.

Por fakti është se për shekuj njeriu është ngritur mbi kafshët dhe është ngritur jo nga një shkop, por nga muzika: papërmbajtshmëria e së vërtetës së paarmatosur, atraktiviteti i shembullit të saj. (Boris Pasternak)

Nëse kafshët mund të ndiznin muzikë, ata do ta dëgjonin gjithashtu atë.