Nëse burri nuk e do gruan e tij: cilat janë shenjat? Si sillet burri nëse nuk e do gruan e tij? A duhet që gruaja t'i bindet burrit të saj: Përfitimet e paçmueshme të bindjes Një këndvështrim biblik.

Acarim, turp dhe turp i madh kur gruaja mbizotëron mbi burrin e saj.

(Zotëri 25, 24).

Gra, bindjuni burrave tuaj si ndaj Zotit, sepse burri është kreu i gruas, ashtu si Krishti është kreu i Kishës dhe Ai është Shpëtimtari i trupit. Por ashtu si Kisha i bindet Krishtit, ashtu edhe gratë ndaj burrave të tyre në çdo gjë... Secili prej jush le ta dojë gruan e tij si veten e tij; por gruaja le të ketë frikë nga burri i saj.

(Efes. 5:22-24, 33).

Po kështu, ju gra, binduni burrave tuaj, që ata që nuk i binden fjalës, të fitohen me jetën e grave të tyre pa fjalë, kur të shohin jetën tuaj të pastër e të frikësuar nga Zoti.

(1 Pjet. 3:1-2).

Gruaja është suva për burrin e saj, burri është bari për gruan e tij.

Burri është baba për gruan e tij, gruaja është kurorë për burrin e saj.

Burri është në shtëpinë që koka është në kishë.

Meqenëse barazia shpesh çon në grindje, Zoti vendosi shumë lloje të udhëheqjes dhe nënshtrimit, si: midis burrit dhe gruas, djalit dhe babait, midis një të moshuari dhe një të riu, midis një shefi dhe një vartësi, midis një mësuesi dhe një studenti. .

Gruaja jonë është me drejtësi në varësi të burrit të saj; sepse barazia mund të prodhonte armiqësi, dhe sepse në fillim mashtrimi vinte nga gruaja...

Zoti e caktoi burrin si kujdestar të gruas. Dhe shpesh ai, pa e kuptuar, i jep leje ose ndalesë gruas së tij siç e frymëzon Zoti.

Sundimi i gruas mbi burrin e saj është një fyerje për Zotin.

Gruaja duhet të tregojë gjithmonë respekt të pashqip të burrit si kryefamiljare. Këtë detyrë ia ka futur Zoti dhe ligjet e natyrës, duke e bërë atë më të dobët në krahasim me burrin e saj dhe duke e emëruar atë ndihmëse të burrit të saj. Edhe nëse një grua ndonjëherë e tejkalon burrin e saj në cilësitë morale, arsimimin dhe përvojën, edhe në këtë rast ajo nuk ka të drejtë të shkojë përtej kufijve të vendosur nga ligji i Zotit, por duhet të ruajë gjithmonë në mënyrë të shenjtë në shpirtin e saj dhe të tregojë respekt të denjë. për burrin e saj.

Thuhet për një grua - një enë e dobët - vasa e dobët. Kjo dobësi konsiston kryesisht në nënshtrimin e gruas ndaj elementeve të natyrës brenda vetes dhe jashtë saj. Për shkak të kësaj - vetëkontroll i dobët, papërgjegjshmëri, pasion, verbëri në gjykime. Pothuajse asnjë grua nuk është e lirë nga kjo, ajo është gjithmonë skllave e pasioneve të saj, e mospëlqimeve të saj, ajo dëshiron të sajat. Vetëm në krishterim një grua bëhet e barabartë me një burrë, ia nënshtron temperamentin e saj parimeve më të larta, fiton maturi, durim, aftësi për të arsyetuar, mençuri. Vetëm atëherë është e mundur miqësia e saj me burrin e saj.

Gruaja duhet t'i bindet burrit të saj. Kjo është shkruar në 1 Pet. 3:1-6. Por çfarë nuk është nënshtrimi i vërtetë ndaj një burri? John Piper jep gjashtë mendime të gabuara për këtë temë.

Kur predikova rreth njëzet vjet më parë për këtë temë, një grua pranoi se ishte shumë e lumtur për këtë çështje (që nuk është nënshtrim i vërtetë ndaj burrit të saj), sepse ne sjellim mendime të ndryshme në tekstin biblik bazuar në përvojën tonë. Unë supozoj se keni dëgjuar këndvështrime të ndryshme rreth bindjes - me disa jeni pajtuar pa vështirësi, dhe disa, ndoshta, thjesht ju tmerruan.

Kur vendosim diçka në tekstin biblik që nuk është aty, disa mund të zmbrapsen prej saj - "Oh jo, kjo nuk është për mua!" Por, duke refuzuar të përmbushim këtë tekst, ne "Së bashku me ujin ne nxjerrim nga banja e foshnjës". Dhe kjo është shumë e trishtueshme. Kështu që unë shkrova gjashtë gjëra që nuk janë në të vërtetë nënshtrimi ndaj burrit për të cilin flet Pjetri (1 Pjetrit 3:1-6).

Po kështu, ju gra, binduni burrave tuaj, që ata që nuk i binden fjalës, të fitohen me jetën e grave të tyre pa fjalë, kur të shohin jetën tuaj të pastër e të frikësuar nga Zoti. Zbukurimi juaj të mos jetë endja e jashtme e flokëve, jo mbështjelljet e arta ose zbukurimet e rrobave, por një njeri i fshehur në zemër në [bukurinë] e pakorruptueshme të një shpirti të butë dhe të heshtur, që është i çmuar përpara Perëndisë. Kështu dikur gratë e shenjta, të cilat i besonin Zotit, stoliseshin, duke iu bindur burrave të tyre. Kështu Sara iu bind Abrahamit, duke e quajtur zot. Ju jeni fëmijët e saj nëse bëni mirë dhe nuk shqetësoheni nga asnjë frikë.

1. Të bindesh nuk do të thotë të biesh dakord për gjithçka.

Nënshtrimi ndaj burrit të saj nuk do të thotë pajtim i vazhdueshëm. Një shembull kryesor është çështja e besimit. Supozoni se burri është jobesimtar. Dhe ai thotë: “Të ndaloj të jesh i krishterë. Në shtëpinë tonë ne adhurojmë ISIS-in (ose çfarëdo tjetër)”. Është plotësisht e mundur të jesh i nënshtruar dhe në të njëjtën kohë të refuzosh mentalitetin ose besimin që të imponon burri. Pa këtë parim, ky pasazh (1 Pjetrit 3:1-6) është i pakuptimtë. Ju u betuat për besnikëri ndaj Jezusit. Tani Jezusi është Zoti dhe Mbreti juaj. Po, ju jeni bërë i huaj në familjen tuaj. Edhe i dëbuar - sepse burri adhuron një perëndi tjetër, dhe ju jeni thirrur të jetoni me të. Mos kërkoni divorc për shkak të dallimeve fetare. Nëse burri thotë: "Unë nuk dua që të jesh i krishterë"- cfare mund te besh? Thjesht thuaj: "Unë të dua. Unë dua të jem një grua e bindur. Por në këtë çështje nuk kam zgjidhje tjetër. I përkas Jezusit". Burri juaj mund t'ju dëbojë. Kjo mundësi përmendet në 1 Kor. 7. Kur një bashkëshort jobesimtar kërkon divorcin, mund të jetë një tragjedi e madhe për të.

Bindja nuk do të thotë se duhet të pajtoheni gjithmonë me burrin tuaj - edhe kur bëhet fjalë për një gjë kaq themelore dhe serioze siç është besimi i krishterë. Zoti ju dha inteligjencë. Aftësia për të menduar. Ju jeni një person, jo vetëm një trup apo një makinë. Ju jeni një qenie që mendon, në gjendje të kuptoni vetë nëse ungjilli që ju ofrohet është i vërtetë apo jo. Dhe nëse është e vërtetë, atëherë pranoje. Nëse burri thotë: "Mos e besoni", ju nuk jeni dakord me përulësi dhe nënshtrim.

2. Bindja nuk do të thotë se duhet “të lini trurin në altar” (gjatë dasmës)

Ndoshta ky paragraf kopjon atë të mëparshëm, por duhet të konsiderohet nga një kënd pak më ndryshe. Çdo njeri që flet "Në familjen time, vetëm unë duhet të mendoj", është i sëmurë shpirtërisht dhe i përmbahet një kuptimi të shtrembëruar të autoritetit dhe fuqisë (si bashkëshort). Një herë më duhej të merresha me një çift të martuar. Dhe gruaja më rrëfeu se i shoqi kërkon prej saj që ajo t'i kërkojë leje edhe për të shkuar në tualet. Po, po, nuk po bëj shaka. Shikova burrin e saj dhe i thashë: “Je në telashe serioze. Ju keni një ide tepër të çoroditur për një grua, një bashkëtrashëgimtare e hirit të Zotit. Ju nuk e kuptoni thelbin e Biblës. Ju keni marrë fjalë të tilla si "pushtet", "autoritet", "udhëheqje" dhe "bindje" dhe i keni mbushur me kuptimin që dëshironit vetë. Mendimi juaj nuk ka të bëjë fare me Biblën.”

Nënshtrimi nuk do të thotë kurrsesi që gruaja “të lërë trurin në altar”. Burri duhet të kuptojë se gjatë gjithë jetës së tij familjare ka një "think tank" të pavarur pranë tij, duke lindë mendimet e tij, të cilat ia vlen të dëgjohen. Është kjo qasje që i shërben unitetit, arritjes së harmonisë së “një mishi”. Udhëheqja nuk do të thotë që ju të mos dëgjoni mendimin e bashkëshortit tuaj. Lidershipi nuk do të thotë as që fjalën e fundit ta ketë gjithmonë burri. Udhëheqja e mirë shpesh pranon gabimet e saj: “Ti kishe të drejtë dhe unë gabim”.

Udhëheqja do të thotë të marrësh iniciativën në duart e tua. Ndonjëherë u bëj çifteve një pyetje: "Cili nga ju ofron më shpesh "le të shkojmë ..." - "Le të shkojmë për darkë". “Le t’i rregullojmë financat tona”. "Le të shkojmë në kishë të dielën tjetër". etj.

Pra, kush e përdor më shpesh fjalën "hajde"? Nëse - një grua, atëherë familja ka probleme. Më saktë, problemet e të shoqit. Nëse është një burrë, atëherë është shumë e mundur që gruaja të jetë e kënaqur që nuk duhet të marrë iniciativën vazhdimisht. Grave nuk u pëlqen veçanërisht ta tërheqin burrin e tyre gjatë gjithë kohës - "hajde". Në përgjithësi (dhe e di që po e përgjithësoj), udhëheqje e mirë nënkupton iniciativën e burrit nën të cilën gruaja lulëzon. Ky nuk është një diktat. Jo "askush-dëgjues". As e drejta e “fjalës së fundit”.

Nëse e pyet gruan time se çfarë do të thotë që Piper të jetë i bindur ndaj gruas së tij, ajo mund të thotë sa vijon: "Ne kemi bërë një rregull në vitet e para të martesës sonë: nëse fillojmë të grindemi për ndonjë çështje, Gjoni shkon të telefonojë dikë". Kjo është vërtet e rëndësishme. Por tani kjo pothuajse nuk ndodh kurrë. Dhe një nga arsyet për këtë është se ne kemi qenë bashkë për një kohë të gjatë dhe e dimë se çfarë mendon tjetri. Një arsye tjetër është se shpesh jam dakord me gruan time. Nuk kam nevojë të kem gjithmonë të drejtë ose të bëj gjithmonë gjërat sipas mënyrës sime. Ose kërkoni që unë të them gjithmonë fjalën e fundit.

3. Nënshtrimi nuk do të thotë se nuk duhet të përpiqeni të ndikoni tek burri juaj.

Nënshtrimi nuk do të thotë që ju duhet të ndaloni përpjekjet për të ndikuar tek burri juaj ose të përpiqeni ta ndryshoni atë në një farë mënyre. Kuptimi i përgjithshëm i fragmentit në shqyrtim qëndron në fjalën "i fituar". Një grua ia kushton jetën e saj që ta bëjë besimtar burrin e saj jobesimtar. Kujtoni ato raste kur dikush, duke thirrur një grua për t'iu bindur burrit të saj, tha: “Mos u përpoq të ndryshosh burrin tënd!” Natyrisht, e kuptoj se çfarë nënkuptohet në këtë rast (grumbullim i vazhdueshëm i grimcave, "sharrim", etj.). Por, nga ana tjetër, është e vështirë të imagjinohet që ju të zgjidhni një pozicion pasiviteti nëse burri juaj - ai që doni - jeton në mëkat. Dikujt do t'i duket se përpjekjet për të ndikuar tek burri janë një manifestim i mosbindjes. Por në realitet kjo qasje është biblike.

4. Nënshtrimi nuk do të thotë që ju duhet ta vendosni vullnetin e burrit tuaj mbi vullnetin e Zotit.

Bindja nuk do të thotë që ju duhet të vini në plan të parë vullnetin e burrit tuaj, jo të Krishtit. Krishti është tani Zoti juaj. Ju duhet t'i bindeni burrit tuaj për hir të Zotit, por burri juaj nuk është Zoti juaj.

Kështu, sa herë që ka një zgjedhje midis burrit dhe Zotit, gruaja duhet të zgjedhë Zotin. Nëse, për shembull, një burrë i ofron gruas së tij një lloj mashtrimi ose seksi në grup, zgjedhja e saj duhet të jetë kategorike - në favor të Krishtit. Ajo mund t'i shpjegojë burrit të saj se refuzimi i saj nuk është i motivuar nga arroganca. Ajo mund ta refuzojë atë në frymën e butësisë, nënshtrimit me dashuri dhe një dëshirë të thellë të zemrës që ai ... të mos i bëjë të gjitha këto gjëra të këqija, dhe atëherë ajo mund të jetë krenare për të si një udhëheqëse e mirë në familje. E kuptoni se çfarë është puna? Gruaja i thotë burrit të saj: "Unë nuk do t'ju bindem në këtë. Por jo nga kokëfortësia apo krenaria. Dëshira ime është që ju të shihni se unë me të vërtetë dua t'ju bindem - por jo në këtë dhe jo në këtë mënyrë.

5. Nënshtrimi nuk do të thotë varësi e plotë nga burri për rritjen shpirtërore.

T'i bindesh burrit tënd nuk do të thotë të marrësh forcë shpirtërore vetëm nëpërmjet tij. Teksti që po shqyrtojmë nuk thotë se burri i jep gruas së tij forcë shpirtërore. Duke vepruar kështu, ajo ka shumë bekime shpirtërore. Shpresa e saj është te Zoti. Ndoshta ajo shkon në kishë të dielën në mëngjes kur burri i saj është ende në gjumë. Dhe fuqinë e tij shpirtërore ai e tërheq diku tjetër. Dhe në një vend tjetër ai formon botëkuptimin e tij.

6. Nënshtrimi nuk do të thotë të jetosh me frikë.

Një grua që i frikësohet Zotit nuk ka frikë nga asgjë.

Unë i dua Shkrimet. Dhe unë jam mbështetës i “plotësimit”. Unë besoj se një mashkull thirret për një rol unik: të jetë lider në familje. Unë gjithashtu besoj se një grua është thirrur për një rol unik: t'i bindet burrit të saj. Dhe jam i sigurt që të dyja këto role e plotësojnë njëri-tjetrin mrekullisht kur burri dhe gruaja i shërbejnë njëri-tjetrit në dashuri. Nëse gërmojmë thellë në Shkrim, do të shohim se shumë nga tekstet e tij për martesën dhe familjen mund të na ndihmojnë jashtëzakonisht në ndërtimin e një martese, megjithëse ato janë shkruar në kohë krejtësisht të ndryshme.

Abonohu:

Pra, në dritën e gjithçkaje për të cilën kam shkruar në këtë artikull (që nuk është vërtet nënshtrim biblik i gruas ndaj burrit të saj), mund të jepet përkufizimi i mëposhtëm i bindjes: gruaja thirret të nderojë dhe mbështesë burrin e saj si një udhëheqës, në mënyrë që ta ndihmoni atë në udhëheqje, nëpërmjet dhuratave tuaja.

Kur njëri prej bashkëshortëve ka ndjenja - ky është një stres i rëndë. Çdo ndryshim në marrëdhënie për keq është veçanërisht i dhimbshëm për një grua, pasi është jetike që ajo të jetë e dashur dhe e dëshiruar. Është shumë e vështirë të pranosh faktin që një burrë ka rënë nga dashuria, kështu që shumë gra vazhdojnë të mashtrojnë veten dhe të luajnë familjen e përsosur. Një pozicion i tillë është shumë i rrezikshëm, pasi presupozon mosveprim. Është shumë më e mençur të pranoni problemin dhe të përpiqeni të kuptoni se çfarë të bëni nëse burri nuk e do gruan e tij. Cilat shenja mund ta tregojnë këtë?

“Dëshmi” direkte apo sugjerime të fshehura?

Si rregull, nuk është e nevojshme që gruaja të ketë prova të drejtpërdrejta se ajo nuk është më e dashur. Kjo manifestohet edhe në gjëra të vogla, thjesht duhet të ndaloni së “varrosur kokën në rërë” dhe të analizoni sjelljen e burrit tuaj. Psikologët këshillojnë t'i kushtohet vëmendje një sërë faktorësh që shpjegojnë se si sillet një burrë nëse nuk e do gruan e tij.

Shenjat kryesore të mospëlqimit

Keni nevojë për të shpëtuar familjen tuaj?

Nëse burri nuk e do gruan e tij, çfarë duhet të bëjë ajo? Kjo është pyetja e parë që një grua duhet t'i përgjigjet vetes. Për ta bërë më të lehtë marrjen e një vendimi, duhet të vlerësoni të gjitha të mirat dhe të këqijat e burrit tuaj dhe të kuptoni nëse duhet të luftoni për të. Divorci nuk është kurrë i lehtë, por është po aq e vështirë të jetosh me një bashkëshort që nuk i ka mbetur asnjë ndjenjë. Jo çdo grua është e gatshme të jetojë me shpresën se burri i saj do ta dojë përsëri.

Mënyrat për të dalë nga situata

Psikologët sigurojnë se, pasi të jetë në këtë pozicion, një grua mund të zgjedhë një nga dy opsionet:

• Largohu nëse nuk ka siguri se ndjenjat do të kthehen dhe mos e mundo veten ose burrin tënd.
• Përpjekja për të rikthyer një dashuri të humbur.

A mundet një burrë të dashurohet sërish?

Jeta është e paparashikueshme, kështu që ky rezultat është mjaft i mundshëm. Por për këtë, një grua duhet të bëjë përpjekje të caktuara. Para së gjithash, duhet të mbani mend se si filloi marrëdhënia dhe çfarë e tërhoqi fillimisht burrin. Pas analizimit të marrëdhënies, edhe gruaja duhet të kuptojë gabimet e saj, sepse me siguri ato ishin. Është e kotë t'ia hedhësh fajin vetëm burrit, ky pozicion është i dënuar me dështim.

Gjithmonë ka shenja se burri nuk e do gruan e tij. Cilat shenja mund ta tregojnë këtë - duhet ta kuptoni. Një grua e njeh burrin e saj më së miri nga të gjitha, kështu që nuk do ta ketë të vështirë të identifikojë faktorët që provokojnë acarim. Vlen të fillohet puna për marrëdhëniet duke eliminuar shkaqet që shkaktojnë pakënaqësi me burrin.

Ndonjëherë në raste të tilla, një udhëtim i përbashkët ose një fundjavë e kaluar së bashku do të jetë i domosdoshëm. Mundësia për të dalë në pension dhe për të folur me qetësi është një hap i rëndësishëm drejt mirëkuptimit të ndërsjellë.

Gjithmonë ka një situatë të vështirë nëse burri nuk e do gruan e tij. Çfarë të bëni - gruaja duhet të vendosë. Kur ajo dëshiron të kthejë dashurinë e burrit të saj, ju nuk duhet të impononi veten dhe të bëheni hija e tij - kjo do ta largojë atë dhe do të shkaktojë një valë të re acarimi. Ju nuk mund të tregoni vetminë dhe dëshirën tuaj. Një grua e sigurt dhe e lumtur tërheq shumë më tepër. Në mënyrë që burri ta shikojë gruan e tij me sy të ndryshëm, ajo duhet gjithashtu të besojë në atraktivitetin dhe ekskluzivitetin e saj. Nuk ka gjasa që një burrë të dëshirojë të idhullojë një grua që nuk beson në vetvete.

Nderim dhe lavdërim

Çdo mashkull pëlqen të admirohet. Kjo është një veçori integrale e natyrës së tyre dhe shumë gra të mençura përfitojnë nga kjo. Kur një grua lavdëron burrin e saj dhe thekson dinjitetin e tij, ai ndihet i sigurt pranë saj dhe vazhdimisht do të kthehet për një pjesë të re admirimi.

Ndoshta, çdo grua herë pas here mendon: nëse burri nuk e do gruan e tij, cilat shenja duhet të jenë të pranishme. Bisedat e përbashkëta për tema që janë me interes për të dy do të ndihmojnë në rivendosjen e ndjenjave të së kaluarës. Një grua mund ta befasojë burrin e saj me njohuritë e saj në fusha të ndryshme dhe të tregojë se është e zgjuar dhe e arsimuar.

Nëse vendosni të largoheni...

Jeta familjare nuk është e lehtë, ndaj shpesh përfundon me divorc. Kur njerëzit kanë vlera dhe perceptime të ndryshme për botën, nuk është e lehtë për ta të gjejnë një gjuhë të përbashkët dhe të ruajnë dashurinë. Në fillim të një lidhjeje i kushtohet shumë pak vëmendje këtij fakti, duket se të gjitha vështirësitë mund të kapërcehen. Por kur ndjenjat qetësohen, optimizmi zhduket shpejt dhe shpesh lind një situatë kur burri nuk e do gruan e tij. Cilat shenja do të ndihmojnë në përcaktimin e kësaj - çdo grua e di.

Nëse një grua e kupton se nuk është e gatshme të jetojë me një burrë që nuk e do, ajo vendos ta lërë atë. Në raste të tilla, pakënaqësia dhe keqkuptimi nuk lejojnë një vlerësim objektiv të situatës, por ia vlen të bëni një përpjekje për veten tuaj dhe të ndaheni siç duhet. Nuk ka nevojë të akuzoni burrin për mospëlqim, është më mirë të përpiqeni të pranoni realitetin dhe ta lini të shkojë. Ndoshta atëherë marrëdhënia do të shkojë në një nivel të ri dhe të gjithë do të jenë në gjendje të jetojnë jetën e tyre.

Çfarë thonë ekspertët?

Nëse burri nuk e do gruan e tij, këshilla e një psikologu zbret në një gjë - të analizojë marrëdhënien dhe perspektivat e ardhshme. Është e rëndësishme të kuptohet se të gjithë çiftet ndiejnë një të ftohtë në një moment në kohë. Kur i ftohti zgjatet, gruaja fillon të kuptojë se ndoshta burri i saj ka pushuar ta dashurojë atë. Duket se ai jeton jetën e tij, në të cilën ajo nuk ka vend.

Çdo familje mund të ketë arsyet e veta pse duket se burri nuk e do gruan e tij. Shenjat duhet të merren parasysh vetëm në një kompleks. Psikologët besojnë se më shpesh ndjenjat qetësohen për faktin se nuk kishte afërsi të mjaftueshme emocionale midis bashkëshortëve. Keqkuptimi çon në faktin se çifti nuk mund të gjejë një kompromis dhe të arrijë një marrëveshje. Problemet rriten, acarimi grumbullohet dhe grindjet nuk shuhen.

Çfarë duhet bërë?

Kur një grua kupton se burri i saj ka humbur interesin për të, ajo mendon se si t'i kthejë ndjenjat e tij. Por para së gjithash, ia vlen të kuptohet: a është e nevojshme ta bëni këtë? Shpesh, përpjekjet për të thirrur një burrë për të folur përfundojnë në dështim, pasi ai nuk ka gjasa të diskutojë ndjenjat e tij.

Për të shmangur një skandal tjetër, një grua duhet t'i shprehë mendimet e saj me qetësi dhe maturi, pa u përkulur ndaj fyerjeve. Si sillet burri nëse nuk e do gruan e tij? Me sjelljen, intonacionin dhe fjalët e tij, mund të kuptohet nëse ka një shans për të rivendosur familjen apo nëse duhet të pajtohet me realitetin.

Kur një marrëdhënie është si një lojë e njëanshme, gruaja duhet të mendojë për veten dhe të kujtojë se edhe ajo ka të drejtë të jetë e lumtur. Nuk ka nevojë të vazhdoni bisedat e pakuptimta dhe të përpiqeni me të gjitha forcat për të mbajtur burrin tuaj. Veprime të tilla nuk do të çojnë në krijimin e një familjeje të fortë, por do të sjellin zhgënjime të reja dhe shembje të shpresës.

Një grua duhet të kuptojë se, duke u kapur pas shpinës, ajo kurrë nuk do të ndihet e nevojshme dhe e dëshiruar. Ndonjëherë vetmia është shumë më e këndshme sesa mundimi dhe vuajtja e vazhdueshme, kështu që nuk duhet të keni frikë prej saj. Përveç kësaj, është koha për të gjetur paqen e mendjes dhe harmoninë, e cila do të jetë e dobishme për ndërtimin e marrëdhënieve të reja. Është e rëndësishme të kuptojmë se lumturia e dikujt nuk varet nga veprimet e njerëzve të tjerë, ajo arrihet si rezultat i punës së brendshme të mundimshme për veten.

Për ndihmë shkoni në kishë

Nëse një burrë nuk e do gruan e tij, pyetjet që gruaja i bën priftit do ta ndihmojnë atë të mësojë të besojë në më të mirën. Ju duhet të vlerësoni jetën, të vini re gëzimet elementare dhe të dini se Zoti dërgon vetëm ato sprova që një person mund të durojë.

Që nga kohërat e lashta, besohej se një burrë është kreu i familjes, dhe një grua duhet t'i bindet atij, ta ndjekë atë. Por tani, në shekullin e 21-të, ka ndryshuar shumë dhe ka ardhur një lëvizje e tillë si feminizmi, kur një grua e shpalli veten e pavarur nga një burrë. Ajo punon, studion, rrit fëmijë vetëm. Sigurisht, nuk është mirë kur një nga bashkëshortët dominon në një marrëdhënie, duhet të ketë barazi. Vendimet duhet të diskutohen nga të dy bashkëshortët. Një familje janë të paktën dy persona, ku duhet të kuptojnë njëri-tjetrin dhe jo të nënçmojnë. Fatkeqësisht, kjo nuk ndodh gjithmonë. Një mësuese e mençur do të sigurohet që fuqia në familje të jetë në duart e saj. Por ajo do ta menaxhojë me kompetencë burrin e saj, ndërsa ai duhet të mendojë se ai i merr të gjitha vendimet gjithsesi. Ka familje ku gruaja është në varësi të burrit të saj. Kjo duket se është normë për ta dhe konsiderohet normale.

Mund të ketë disa opsione. Më të zakonshmet në familjen e një gruaje, pra në familjen e një burri, domethënë midis prindërve të të dyve, marrëdhënie të tilla janë zhvilluar. Dhe secili nga bashkëshortët nuk ka parë një shembull tjetër dhe e konsideron të saktë këtë standard të familjes. Pra, rezulton se gruaja është plotësisht e varur nga burri i saj, qoftë edhe financiarisht e pavarur prej tij.

Opsioni i dytë është kur një grua është shtëpiake, ajo rrit fëmijë dhe, kësisoj, varet financiarisht nga burri i saj. Pra, ajo duhet t'i bindet një burri.

Opsioni i tretë: ajo ka frikë të jetë vetëm. Është kaq e natyrshme në psikologjinë femërore saqë kemi frikë të jemi vetëm. Dhe nëse i bindemi dhe kënaqemi bashkëshortit tonë në gjithçka, atëherë ai patjetër nuk do të na lërë. Por ky është absurditet i plotë. kjo është një temë për një artikull të veçantë.

Gruaja i nënshtrohet burrit të saj

A është normale që një grua t'i nënshtrohet burrit të saj në shoqërinë moderne?

A është normale që një grua t'i nënshtrohet burrit të saj në shoqërinë moderne? Jo, kjo është anormale dhe e gabuar. Një familje e tillë do të shpërbëhet shpejt, një burrë do të lodhet nga një grua e tillë dhe ai do të gjejë të barabartën e tij. Dhe një grua me një psikikë të thyer tashmë do të zgjedhë në mënyrë të pandërgjegjshme një burrë që e dominon atë si partner. Prandaj, tashmë fillimisht, në fazën e planifikimit familjar, të rinjtë duhet të diskutojnë se do të ketë barazi në familje. Të gjitha çështjet do të diskutohen dhe zgjidhen së bashku, edhe kur gruaja është me leje lehonie ose në pushim prindëror.

Si ta nënshtroni gruan tuaj?

1. Varësia financiare. Thjesht vendosni një ultimatum: "Nëse nuk bëni si të dua, unë do të largohem dhe do t'ju marr gjithçka". Dhe nëse një grua nuk ka asgjë, dhe ka fëmijë të zakonshëm në familje, nuk ka gjasa që gjykata t'i lërë ata në një nënë të tillë pa strehë dhe punë.

2. Një burrë thjesht mund të largohet dhe të lërë një grua.

1. Mos harroni për veten tuaj dhe mos u shpërndani plotësisht në personin tuaj të dashur. Mos harroni për hobi, miqtë dhe punën tuaj. Jini të pavarur edhe nga bashkëshorti juaj.

2. Flisni dhe diskutoni që në fillim se si do t'i zgjidhni çështjet e diskutueshme.

3. Nëse një mashkull ju tremb duke ju lënë – mos kini frikë! Është shekulli i 21-të dhe të gjithë mund të gjejnë një punë.

4. Dhe nëse e hasni një njeri të tillë para dasmës, ikni prej tij!

Është interesante të theksohet se pasioni që lind midis një burri dhe një gruaje kur ata kuptojnë se i përshtaten në mënyrë ideale njëri-tjetrit, mund të ruhet dhe do të forcohet vetëm nëse kanë kuptimin e duhur të nënshtrimit dhe fuqisë. Ky parim është çelësi për të kuptuar se si një burrë dhe një grua duhet të trajtojnë njëri-tjetrin.

Bibla është e qartë se burri është kreu i familjes dhe gruaja duhet t'i bindet atij, por si funksionon kjo në praktikë? Këto ditë, kur idetë feministe fluturojnë në Kishë, kur shumë njerëz abuzojnë me idenë e "epërsisë mashkullore", shumica e besimtareve femra dridhen nga përmendja e fjalës "nënshtrim".

Nënshtrimi zakonisht interpretohet si më poshtë - t'i bindesh një burri do të thotë të pranosh një pozicion dytësor. Kur gruaja nënshtrohet, duket se pajtohet se është inferiore ndaj burrit të saj, se është më pak inteligjente dhe më pak e aftë se ai. Si rezultat, e gjithë jeta e saj dhe veçantia e saj duket se shpërndahen në jetën e burrit të saj.

Një interpretim tjetër i zakonshëm i autoritetit të burrit është se burri është diktatori i plotë në shtëpi, gjë që përjashton çdo shfaqje maturie dhe dhembshurie. Si rezultat, ne kemi një "dull" që bën gjithçka në mënyrën e tij.

Këto urtësi konvencionale nuk bazohen në Fjalën e Perëndisë!

E kemi parë tashmë se Fjala e Perëndisë e urdhëron burrin ta dojë gruan e tij me këmbëngulje dhe vetëmohim. Duke pasur autoritetin më të lartë në shtëpi, ai në të njëjtën kohë u shërben atyre që drejton. Jezusi la një shembull për burrat që duhet të ndiqnin duke larë këmbët dishepujve dhe në këtë mënyrë shpalli: kush është më i lartë nga ju, le të shërbejë më shumë.

Tani do të shqyrtojmë se si një grua mund t'i nënshtrohet burrit të saj. Kur ajo e kupton atë që Fryma e Shenjtë po i kërkon në të vërtetë të thotë: “Gra, nënshtrohuni burrave tuaj!” dhe e përmbush këtë kërkesë, ajo arrin një nivel krejtësisht të ri të lirisë personale.

Barazia

Jezusi është Zot dhe mbetet i tillë, ju pëlqen apo jo! Bibla thotë se një ditë të gjithë do të rrëfejnë se Jezusi është Zot (Filip. 2:11), madje edhe ata që e kanë refuzuar Atë dhe janë të dënuar me ndarje të përjetshme nga Perëndia. Por një arsye pse besimtarët me kënaqësi dhe mirënjohje i nënshtrohen Atij si Zoti i tyre personal është sepse Ai na ka ulur me Të në qiell (Efes. 2:6). Ai na numëroi si të barabartë dhe na bëri bashkëtrashëgimtarë (Rom. 8:17).

Fakti që burri është kryetar i shtëpisë nuk do të thotë se ai është në asnjë mënyrë më i lartë se gruaja e tij. Dhe fakti që gruaja i nënshtrohet vendimeve që merr burri, nuk do të thotë se ajo është inferiore apo më e keqe se ai. Ata janë të barabartë.

Zoti ka caktuar që parimi i nënshtrimit dhe pushtetit të funksionojë me të vërtetë vetëm kur si vartësi ashtu edhe ai në pushtet janë të vetëdijshëm për parimin e barazisë. Në sytë e Zotit ata janë të barabartë. Nënshtrimi pa barazi është skllavëri.

Sepse burri nuk është nga gruaja, por gruaja është nga burri; dhe burri nuk u bë për gruan, por gruaja për burrin. 1 Kor. 11:8.9

Meqenëse gruaja i është marrë burrit, burri ka pushtet mbi gruan e tij. Por duhet mbajtur mend se vetëm trupi i një gruaje është krijuar nga një pjesë e trupit të mashkullit, por jo shpirti. Shpirti i saj, si një entitet i dallueshëm nga fryma e Adamit, u krijua kur Perëndia e fryu frymën e Tij në trupin e Adamit dhe ajo ishte e përsosur ndërsa ishte ende në të.

Nuk ishte e nevojshme që Eva të komunikonte me Perëndinë nëpërmjet Adamit. Ajo mund ta bënte atë drejtpërdrejt.

Burri ka autoritet mbi gruan e tij dhe është kreu i martesës për sa i përket çështjeve natyrore. Por në jetën e saj shpirtërore, një grua është drejtpërdrejt përgjegjëse ndaj Zotit Jezu Krisht. Një burrë nuk mund t'i diktojë gruas së tij se çfarë veprimesh shpirtërore duhet të ndërmarrë. Për shembull, nëse burri nuk është i krishterë, ai nuk ka të drejtë ta ndalojë atë të shkojë në kishë, të lutet, të lexojë dhe të studiojë Biblën.

Në një situatë të tillë, gruaja mund të ngushëllohet me faktin se mosbindja ndaj burrit të saj në këto çështje nuk cenon vullnetin e Zotit. Megjithatë, gra, nëse doni të jeni një dëshmitar i vërtetë për burrat tuaj jobesimtarë, atëherë pavarësisht nëse ata e pranojnë Krishtin apo jo, qëndrimi juaj duhet të jetë ky: jeta juaj në Zot duhet të jetë themeli i gjithçkaje që bëni për burrin tuaj, dhe jo burim konflikti me të.

Dhe pastaj, nëse lind një konflikt për shkak të besnikërisë suaj ndaj Zotit, Ai merr përgjegjësinë për Veten.

Edhe nëse bashkëshorti juaj shpëton, nuk duhet të lini pas dore përgjegjësitë tuaja ndaj tij dhe familjes suaj dhe ta justifikoni atë duke lexuar Biblën, duke dëgjuar kaseta mësimore ose duke marrë pjesë në ngjarje të veçanta. Një qëndrim i tillë i juaji mund të krijojë një ndjenjë pakënaqësie ndaj Zotit në zemrat e të afërmve tuaj. Jeta juaj e lutjes dhe qëndrimi në Fjalën duhet të sjellë ekuilibër në punët e shtëpisë dhe të rrisë dëshirën tuaj për t'u shërbyer të tjerëve. Merrni forcë dhe mençuri nga Fryma e Shenjtë dhe Shkrimi për t'u bërë gruaja dhe nëna më e mirë që mund të jeni. Atëherë familja juaj do ta vlerësojë besimin tuaj dhe do ta respektojë atë.

Megjithatë, as një burrë pa grua, as një grua pa burrë, në Zotin. Sepse, ashtu si gruaja është nga burri, kështu është edhe burri nëpërmjet gruas; megjithatë është nga Zoti. 1 Kor. 11:11,12

Kur burri dhe gruaja kuptojnë se çfarë do të thotë të jesh në Krishtin, atëherë barazia e tyre vendoset qartë në Të. Ata nuk dyshojnë në rëndësinë personale apo veçantinë e njëri-tjetrit, që vjen ekskluzivisht nga Zoti. Atëherë nuk ka nevojë t'i dëshmoni askujt diçka. Dhe për këtë arsye, nuk ka vështirësi me fuqinë dhe nënshtrimin në çështjet natyrore të jetës.

Mësimi i Jezusit bëri që burrat (dhe gratë) t'i shikonin gratë ndryshe dhe t'i trajtonin ato në përputhje me rrethanat si të barabarta përpara Perëndisë, gjë që ishte subjekt i shumë polemikave gjatë shërbesës së Tij tokësore. Në Dhiatën e Vjetër dhe të Re, Zoti vendosi qartë barazinë shpirtërore të burrave dhe grave. Një nga shembujt më të qartë të kësaj gjendet tek Galatasve 3:28:

nuk ka as mashkull as femër, sepse të gjithë jeni një në Krishtin Jezus.

Kur shqyrtojmë martesën në Bibël, shohim se më shumë thuhet për gratë sesa për burrat. Unë besoj se ka një arsye të mirë për këtë. Në çdo shoqëri që nuk bazohet në parimet e krishtera, gratë nuk trajtohen me respektin që meritojnë. Roli i saj në familje, në kishë dhe në shoqëri në shumicën e rasteve keqkuptohet.

Pikëpamja biblike për thelbin dhe rolin e gruas është një nga aspektet më të rëndësishme të ndikimit të krishterimit në shoqërinë botërore. Nga Zanafilla te Zbulesa, Bibla shpall pa mëdyshje barazinë shpirtërore dhe të përjetshme të burrit dhe gruas.

Bindja është një qëndrim

Çdo disa vjet, një doktrinë e rreme po fiton përsëri forcë në Kishë, e cila merr vargun nga Efes. 5:22 "Gratë, bindjuni burrave tuaj". Ithtarët e kësaj doktrine argumentojnë se një grua duhet t'i bindet burrit të saj, edhe nëse kjo do të thotë të shkelë urdhërimet e Fjalës së Perëndisë. Nëse burri dëshiron që gruaja e tij të kryejë tradhti bashkëshortore me një burrë tjetër, ajo duhet ta bëjë këtë. Nëse burri kërkon që gruaja e tij të shkojë në një lokal me të dhe të dehet, ajo duhet ta bëjë këtë. Dhe supozohet se një bindje e tillë do ta çojë burrin e saj te Zoti. Perëndia nuk do t'i detyrojë kurrë fëmijët e Tij të mëkatojnë për të provuar se i binden Atij ose ndonjë njeriu.

Duke ditur dhe kuptuar se Shkrimet e bëjnë qartë dallimin midis bindjes dhe bindjes, çdo përkufizim i rremë i bindjes mund të hidhet poshtë. Bindja ose nënshtrimi është qëndrim ndaj dikujt; bindja është një vepër ose vepër. Ju duhet t'u bindeni gjithmonë atyre që kanë pushtet mbi ju, por nuk duhet t'u bindeni gjithmonë kërkesave të tyre. Nëse dikush me autoritet ju kërkon të bëni diçka në kundërshtim me Fjalën e Perëndisë, ju duhet të refuzoni duke mbajtur një qëndrim nënshtrimi.

Një shembull të një situate të tillë e gjejmë në kapitullin e 5-të të librit të Veprave të Apostujve, i cili tregon se si dishepujt u sollën në Sinedrin sepse ata predikonin Ungjillin dhe shëronin të sëmurët. Kur u arrestuan, ata nuk u rebeluan kundër udhëheqësve hebrenj dhe nuk rezistuan, nuk ishin të pasjellshëm apo të pasjellshëm. Ata mbajtën një qëndrim bindjeje.

Megjithatë, kur Sinedri i urdhëroi ata të ndalonin së predikuari ungjillin dhe u kërkoi që të ndalonin së luturi në emër të Jezusit, Pjetri dhe dishepujt e tjerë thanë: . . duhet t'i binden Perëndisë dhe jo njerëzve. Aktet. 5:29

Sa herë që bindja ndaj atyre që kanë autoritet do t'ju çonte të shkelni Fjalën e Perëndisë, besimtari duhet të refuzojë me nderim t'i ndjekë ato udhëzime. Dhe megjithëse nuk keni të drejtë të ankoheni dhe të rebeloheni, Zoti deklaron se për të mos mëkatuar kundër Tij, ju mund të refuzoni me mirësjellje të përmbushni kërkesat e dikujt që ka pushtet mbi ju.

Në thelbin e saj, bindja është përulësia. Përulësia, nga ana tjetër, nuk është vetëpërulje. Kjo është një dëshirë e sinqertë për të vënë interesat e të tjerëve mbi interesat e tyre. Nëse Eva do të ishte konsultuar me përulësi me Adamin dhe Zotin përpara se të hante frutin e ndaluar, ajo nuk do të ishte mashtruar në Kopshtin e Edenit. Por për shkak se ajo zgjodhi të vepronte vetë, ajo besoi gënjeshtrën që pretendonte se mund të bëhej "si një perëndi" (Zanafilla 3:5).

E vërteta është se Zoti dhe Adami e kanë bërë tashmë mbretëreshën e tyre. Me fuqinë e tyre e veshin. është një vend i nderuar dhe i lartë. Adami dështoi në detyrën e tij për t'i treguar Evës atë që Perëndia i kishte thënë për pozicionin e tyre në tokë (Zanafilla 2:16,17). Duke mos kuptuar mjaftueshëm Fjalën e Perëndisë, ajo e besoi gënjeshtrën e gjarprit dhe, pasi hëngri nga fruti i ndaluar, e bëri veten skllave të Satanait.

lirinë e vërtetë

Kur Eva hëngri nga fruti i pemës së njohjes së së mirës dhe së keqes, ajo u bë viktimë e mashtrimit. Ajo fjalë për fjalë besonte se do të bëhej perëndeshë e tokës. Adami, nga ana e tij, e dinte saktësisht se çfarë po bënte. Ai haptazi u rebelua kundër Zotit kur hëngri edhe të njëjtin frut të ndaluar. Për shkak se Adami ishte kreu i familjes dhe iu dha autoriteti në tokë, Perëndia e konsideroi atë përgjegjës për të gjitha mëkatet.

Prandaj, ashtu si mëkati hyri në botë nëpërmjet një njeriu të vetëm dhe vdekja nëpërmjet mëkatit, kështu vdekja u përhap te të gjithë njerëzit, sepse të gjithë mëkatuan. Romën. 5:12

Natyra mëkatare nga Adami u transmetua te të gjithë burrat dhe gratë. Pastaj Perëndia dërgoi Jezusin për të paguar çmimin e mëkatit duke i lejuar njerëzit të kthehen dhe të jetojnë në praninë e Tij.

Sepse, ashtu si nga mosbindja e një njeriu të vetëm shumë u bënë mëkatarë, ashtu edhe nga bindja e një njeriu të vetëm shumë do të bëhen të drejtë. Romën. 5:19

Mëkati i Adamit dhe pasojat e tij, të transmetuara tek ne, mund të falen nëse e pranojmë Jezu Krishtin si Zotin dhe Shpëtimtarin tonë. Ai pagoi çmimin për mëkatin tonë në kryq dhe u ringjall nga të vdekurit për të na dhënë një frymë të re që është e mbushur me Frymën e Shenjtë të Perëndisë. Atëherë, në vend që të jetojmë sipas natyrës së vjetër trupore, ne mund të jetojmë sipas natyrës së Perëndisë në shoqërim me Të.

Por si ndikoi rënia e Evës tek gratë në përgjithësi? Mëkati i rebelimit i kryer nga Eva dhe i kaluar prej saj te të gjitha gratë është shpallur nga Perëndia në librin e Zanafillës (3:16). Ky varg përshkruan Perëndinë duke i thënë Evës se çfarë do të korrnin ajo dhe të gjitha gratë e tjera, sepse ajo veproi në mënyrë të pavarur nga autoriteti i Tij dhe i burrit të saj. ...dhe dëshira jote është për burrin tënd dhe ai do të sundojë mbi ty.

Fjala "tërheqje" korrespondon me një fjalë hebraike që do të thotë më shumë se epsh ose pasion. Do të thotë "shtrirje" ose "mbushje" dhe tregon se gratë do të kërkojnë të manipulojnë dhe kontrollojnë burrat e tyre. Gruaja do të besojë se është më e aftë të marrë vendime dhe të udhëheqë familjen sesa burri dhe për këtë arsye do të përpiqet të debatojë me burrin e saj për çdo çështje.

Në pjesën e fundit të vargut, Zoti i kujton Evës se Ai nuk e ka ndryshuar mendjen për rendin në shtëpi. Burri i saj është ende kreu. Dhe kjo do të thotë se përkundër gjithë dëshirës së grave për të kontrolluar burrat e tyre, dhe përkundër faktit se disa nga gratë mund të kenë sukses në aspiratat e tyre, gratë kurrë nuk mund ta privojnë burrin nga fuqia e vendosur për të nga Zoti.

Adami dhe Eva, të cilët u ndanë shpirtërisht nga Perëndia si rezultat i rënies, humbën ndjenjën e barazisë dhe unike personale përpara Krijuesit të tyre. Dhe si pasojë e kësaj, bindja është kthyer në një fenomen të papranueshëm për një grua. Ajo vajtoi humbjen e pozitës së saj mbretërore dhe dashurinë pasionante e të pakushtëzuar me të cilën Adami e kishte dashur dikur.

Pushteti i Adamit është kthyer në një sundim diktatorial të një njeriu të pasigurt. Ky burrë, i cili një ditë më parë ecte dhe komunikoi me Zotin në freskinë e ditës, tani fajësoi gruan e tij për të gjitha dështimet dhe dështimet e tij. Në vend që të rifitonte besimin dhe respektin për veten te Perëndia, ai u përpoq të vendosej duke abuzuar me fuqinë e dhënë nga Perëndia mbi gruan e tij. Adami ishte “lecka” e parë në botë!

Eva u dha të gjitha grave dy keqkuptime. Së pari, që gratë duhet të kenë sundim mbi burrat e tyre. Dhe, së dyti, që gratë duhet të bëjnë gjithçka për të provuar barazinë e tyre me burrat. Kjo trashëgimi është baza e të gjitha lëvizjeve të grave në histori. Megjithatë, zgjidhja e problemeve nuk gjendet në lëvizjen e grave, por vetëm në personin e Zotit Jezus Krisht.

Kur i nënshtrohemi Jezusit si Zoti dhe Shpëtimtari ynë personal, Ai na jep një frymë të re që na lejon të kemi shoqëri të drejtpërdrejtë me Perëndinë. Tani ne nuk kemi pse t'i kontrollojmë të tjerët ose të përpiqemi t'i tejkalojmë ata për të provuar dinjitetin dhe rëndësinë tonë personale, pasi i fitojmë këto cilësi në dashurinë e Tij të pakushtëzuar për ne.

Ne jemi të lirë në Jezusin - të lirë t'i duam dhe t'u shërbejmë të tjerëve, duke marrë forcë nga burimi i pashtershëm i dashurisë së Perëndisë në zemrat tona.

Meqenëse çlirimi i vërtetë i vjen një gruaje vetëm nëpërmjet dorëzimit me dëshirë të jetës së saj te Jezu Krishti, mund të thuash se lëvizja e vërtetë për të drejtat e grave filloi me shërbimin e Jezusit. Disa nga shokët e Tij më besnikë ishin gratë: Maria dhe Marta, Maria Magdalena, gruaja në pus dhe nëna e Tij Maria.

Fatkeqësisht, imazhi i gruas së nënshtruar që nxjerr lëvizja moderne për të drejtat e grave është kjo: kjo është një krijesë pa arsye dhe personalitet, plotësisht e kontrolluar dhe e kontrolluar nga burri i saj; ajo nuk e di se kush është; ajo është thjesht gruaja e burrit të saj; ajo duron dhunën në dhomën e gjumit dhe rrahjet në kuzhinë sepse është në robëri të idesë "tradicionale" të gruas.

Vitet e gjata të historisë njerëzore vërtetojnë faktin e pakundërshtueshëm se shumë burra i keqtrajtojnë gratë e tyre. Është gjithashtu e drejtë të thuhet se kjo ndodh kur njerëzit nuk e dinë të vërtetën e Zotit për martesën dhe për këtë arsye nuk e zbatojnë atë në jetën e tyre! Imazhi biblik i gruas së nënshtruar ndryshon ashpër nga imazhi tradicional që është i zakonshëm në radhët e lëvizjes moderne të grave.

Gra, nënshtrohuni burrave tuaj si Zotit, sepse burri është kreu i gruas, ashtu si Krishti është kreu i Kishës dhe Ai është Shpëtimtari i trupit; por ashtu si Kisha i nënshtrohet Krishtit, ashtu edhe gratë i nënshtrohen burrave të tyre në çdo gjë. Efes. 5:22–24

Mbretëria e Perëndisë është saktësisht e kundërta e mbretërisë së Satanait. Në zonat ku vepron Satanai, vetë-lavdërimi duhet t'i sjellë kënaqësi një personi dhe fakti që një person është zot i tij duhet ta bëjë atë të lumtur. Por në Mbretërinë e Perëndisë, Ai të kënaq plotësisht në çdo mënyrë. Ju përuleni veten dhe atëherë Ai do t'ju lartësojë në kohën e caktuar (1 Pjetrit 5:6).

Në botën e Satanait, ju e përqendroni gjithë vëmendjen tuaj tek vetja, duke injoruar realitetin e autoritetit suprem të Perëndisë, duke u ngritur ose rënë sipas aftësive dhe talenteve tuaja, duke u mbështetur në të kuptuarit tuaj. Në botën e Perëndisë, ju përqendroheni te Jezusi, duke gjetur kënaqësi dhe tërësi në dashurinë e Tij, duke iu nënshtruar dhe besuar me dëshirë vullnetit të Tij, dhe suksesi juaj përcaktohet nga sa i bindur jeni ndaj Tij kur bekoni të tjerët.

Ai që shpëton shpirtin e tij do ta humbasë; por ai që humb jetën për hirin tim, do ta shpëtojë. Mat. 10:39

Liria e vërtetë që gratë (dhe burrat) dëshirojnë kaq shumë, mund të gjendet vetëm në Jezu Krishtin, duke e humbur veten plotësisht në Të, dhe më pas ju zbuloni se kush jeni në të vërtetë dhe fitoni aftësinë për të jetuar sipas këtij zbulimi.

Një grua fiton më shumë liri kur i bindet burrit të saj dhe mbi të gjitha Zotit Jezu Krisht. Ajo merr mbrojtje të dyfishtë dhe bekim të dyfishtë. Zoti nuk do t'i kishte kërkuar që t'i bindej më shumë burrit të saj nëse ai nuk do ta shpërblente me bekime të mëdha për këtë. Ky është një ligj i mbinatyrshëm! Kështu, aftësia e një burri për të dashur me vetëmohim shumëzohet nga një grua e nënshtruar.

Fuqia e bindjes

Ndërsa Zoti i ka dhënë burrit fuqi në martesë, Ai i ka dhënë fuqi gruas. Kjo forcë vjen nga qëndrimi i saj i nënshtruar ndaj të shoqit. Kur një grua e trajton burrin e saj me respekt dhe nderim, kur shpirti i saj dëshiron ta kënaqë atë me gjithçka të mundshme, atëherë ai mund të bëhet baltë në duart e saj!

Për të shmangur abuzimin me këtë pushtet, gruaja duhet të kuptojë ndryshimin midis ndikimit dhe manipulimit. Ky ndryshim përcaktohet nga motivet e zemrës së saj. Kur një grua pretendon vetëm se i bindet burrit të saj ose jep këshilla për ta manipuluar atë, ajo po përdor fuqinë e saj të dhënë nga Perëndia për ta detyruar burrin e saj të bëjë çfarë të dojë. Kur ajo i bindet atij për të ndikuar tek ai, ajo e vendos burrin e saj në duart e Zotit. Tani Fryma e Shenjtë mund të punojë lirisht në jetën e burrit të saj.

Gratë, kur i bindeni burrave tuaj, fuqia e Zotit është në veprim duke iu përgjigjur lutjeve tuaja!

Po kështu, ju gra, binduni burrave tuaj, që ata që nuk i binden fjalës, të fitohen me jetën e grave të tyre pa fjalë, kur të shohin jetën tuaj të pastër e të frikësuar nga Zoti. 1 kafshë shtëpiake. 3:1,2

Fjala "gjithashtu" në fillim të vargut tregon se Fryma e Shenjtë vazhdon të flasë për të njëjtën temë për të cilën foli në kapitullin e mëparshëm, ku Pjetri inkurajon besimtarët t'u binden autoriteteve, qofshin ata të drejtë apo të gabuar. Ashtu si ju jeni kripa dhe drita në vendin ku punoni, ju jeni dëshmitar në shtëpinë tuaj. Ashtu si ju i nënshtroheni shefit tuaj, i cili mund të jetë i padrejtë dhe tepër kërkues, ju duhet t'i nënshtroheni autoritetit të burrit tuaj.

Ashtu si Jezusi e dorëzoi veten në duart e Atit përpara njerëzve të marrë, ashtu edhe gratë duhet ta vënë veten në duart e Perëndisë dhe të besojnë tek Ai, duke bërë një jetë të perëndishme përpara burrave të tyre. Kur ata e bëjnë këtë, Fryma e Shenjtë, përmes jetës hyjnore të grave, punon me fuqi të jashtëzakonshme mbinatyrore! Në nënshtrim fshihet një fuqi e jashtëzakonshme!

Përpara se të vazhdoj më tej në studimin tonë, dua të komentoj mbi rreziqet e shkuarjes në ekstreme në çështjet e bindjes. Në shumë raste, kur një grua besimtare rrihet nga burri, ajo kujton këto vargje dhe përpiqet të justifikojë veprimet e tij. Ajo i duron rrahjet, duke u përpjekur t'i dëshmojë të shoqit për fuqinë e dashurisë së Zotit.

Ajo beson se duke duruar këtë qëndrim, do t'i bëjë atij bindjen ndaj Fjalës së Perëndisë. Por këto vargje thonë diçka tjetër! Nuk mund të jetë kurrë vullneti i Zotit që burri juaj të abuzojë fizikisht me ju. Në kapitullin 8, ne do të diskutojmë këtë çështje në detaje.

Në shumicën e rasteve, është më e lehtë për një grua t'i bindet Zotit sepse Ai është i përsosur, shpirtgjerë dhe i denjë për besim të plotë. Është më e vështirë t'i bindesh një qenieje njerëzore të papërsosur, qoftë shefi apo bashkëshorti yt! Megjithatë, Fjala e Perëndisë urdhëron bindje dhe ju premton mjaft hir për ta bërë këtë.

Kur hidhni një hap besimi dhe njihni vullnetin e Zotit, atëherë në çdo situatë mund të keni paqe dhe besim, duke kujtuar se Ai do t'ju shpërblejë dhe do t'ju bekojë. Nëse një grua me besim i bindet burrit të saj, atëherë ajo nderon Perëndinë dhe Bibla thotë se ata që e nderojnë Perëndinë duke e mbajtur me besnikëri Fjalën e Tij do të nderohen prej Tij (1 Sam. 2:30).

1 kafshë shtëpiake. 3:1 e urdhëron gruan t'i bindet burrit të saj, edhe nëse ai nuk i bindet Fjalës. Edhe pse kjo vlen për burrin jobesimtar, urtësia në këtë varg mund të zbatohet për burrin besimtar që është larguar nga besimi ose që jeton në mish. Një grua, duke dashur që burri i saj t'i bindet Fjalës, mund të ndikojë tek ai me stilin e saj të jetesës. Jeta përfshin si veprime ashtu edhe fjalë. Ne dëshmojmë për Zotin me fjalë dhe vepra (Kolos. 3:17).

Fryma e Shenjtë na është dhënë që ne vetë të jemi dëshmitarë, jo që Ai të dëshmojë për ne (Veprat 1:8). I njëjti parim vlen edhe për martesën. Ju keni më shumë gjasa ta çoni burrin tuaj te Zoti duke iu bindur dhe vepruar në përputhje me rrethanat sesa duke qortuar dhe "predikuar" vazhdimisht.

Shpesh rritja shpirtërore e gruas është më e shpejtë dhe ajo humbet respektin për burrin e saj besimtar, sepse në krahasim me të, siç i duket asaj, ai nuk është mjaft serioz në përkushtimin ndaj Zotit. Por një mungesë respekti e tillë bie ndesh me atë që mëson Shkrimi.

Gruaja duhet ta respektojë dhe t'i bindet burrit të saj sepse ai është burri i saj, një dhuratë e hirit nga Zoti dhe jo sepse ai i përshtatet idesë së saj se çfarë duhet të jetë shpirtërisht.

Ka fuqi në bindje sepse i tregon burrit tënd dashurinë e pakushtëzuar të Atit. Pavarësisht se si ju trajton bashkëshorti, pavarësisht mangësive apo gabimeve të tij, ju shprehni respekt dhe nderim ndaj tij.

Vini re se 1 Pjetrit 3:2 thotë se burri do të shohë jetën e pastër të gruas, që do të thotë se burri po kujdeset për ju dhe mënyrën tuaj të jetesës. Ai mund të sillet sikur nuk kujdeset për ju dhe ju thotë se nuk e vëren, por Fryma e Shenjtë thotë se burri juaj po ju shikon! Dhe vetëm krenaria e bën atë ta mohojë. Ai është thellësisht i prekur nga respekti juaj për të si kryefamiljar. Ai shikon se si Zoti ju ndihmon dhe ju mbështet në kohë të vështira; ai sheh se çfarë gëzimi dhe paqeje të brendshme të jep besimi yt dhe çfarë respekti dhe forcë të dukshme të jep Zoti kur i bindesh burrit tënd.

Nëse një grua nuk dëshiron t'i bindet burrit të saj dhe i reziston autoritetit të tij, me këtë ajo vetë merr gjithçka në duart e saj dhe përjashton mundësinë që Fryma e Shenjtë të veprojë në martesën e saj. Kur ajo i bindet burrit të saj, zemra dhe mendja e tij hapen për veprimin e Frymës së Shenjtë. Dhe pastaj Zoti mund të flasë me të për jetën e tij. Pavarësisht se cili është problemi i burrit të saj - nëse ai duhet të shpëtohet ose të mbushet me Frymën e Shenjtë, ose nëse ai ka rrëshqitur, ose duhet të kapërcejë dëshirat trupore në ndonjë fushë të jetës së tij - një grua që respekton dhe i bindet burrit të saj, lëshon fuqinë e Zotit në jetën e burrit të saj.

Rendi hyjnor në shtëpi

Fuqia e Zotit nuk mund të rrjedhë në mungesë të rendit hyjnor në shtëpi. Çdo gjë që bën Perëndia është e mirë dhe gjithçka që Ai bën pasqyron të menduarit e Tij të përsosur dhe të rregullt. Rrugët dhe mendimet e Tij nuk janë të rastësishme dhe të shpërndara; kanë një qëllim dhe kuptim të caktuar. Pra, kur Ai vendosi më shumë se një njeri në tokë. Ai krijoi një zinxhir komandimi për të shmangur konfuzionin dhe të gjitha llojet e veprave të liga.

Bibla thotë se Ai u dha qeveri kombeve (1 Pjetrit 2:13,14) dhe vendosi nivele autoriteti në familje. Ai prezantoi këto nivele autoriteti për të na mbajtur të sigurt nga kaosi dhe e keqja, ashtu si policia ruan rendin në rrugët e një qyteti.

Kur respektohet parimi i pushtetit dhe i nënshtrimit, ai na mundëson të jetojmë të lirë dhe të sigurt.

Nga ana shpirtërore, të gjithë jemi të barabartë. Natyrisht, nga ana tjetër, Perëndia krijoi një zinxhir komandimi në qeverisje (Rom. 13:1–6), në kishën universale (Efes. 4:11,12), në kishën lokale (Heb. 13:7,17) , dhe në familje (1 Kor. 11:3). Në urtësinë e Tij Perëndia e bëri këtë që të ruhej rendi dhe të sigurohej siguria dhe siguria.

Në gjysmën e parë të Efesianëve, për shembull, ka një diskutim të thellë rreth pozicionit tonë në Krishtin, i cili përcakton se ne të gjithë jemi të barabartë përpara Perëndisë. Pjesa e dytë e librit tregon se parimi i nënshtrimit dhe autoritetit duhet të veprojë në të gjitha llojet e marrëdhënieve, nga marrëdhënia e qeverisë dhe qytetarit deri te marrëdhënia bashkëshortore. Ky parim nuk ka për qëllim të bëjë një person të skllavërojë një tjetër, por të sjellë rend dhe mbrojtje në të gjitha nivelet e shoqërisë.

Zoti ka miratuar nivelet e autoritetit edhe në familje. Burri u krijua nga Perëndia fillimisht, pastaj gruaja u hoq nga burri dhe nga gruaja lindën fëmijë, përfshirë djemtë (1 Kor. 11:11,12). Djali fillimisht mëson parimin e pushtetit, duke iu bindur pushtetit të nënës së tij. Mënyra se si një djalë mëson të trajtojë nënën e tij do të përcaktojë se si e trajton ai gruan e tij.

Është shumë e rëndësishme që një nënë ta mësojë djalin e saj të jetë një zotëri, në mënyrë që kur të rritet mjaftueshëm të mos fillojë të abuzojë me pushtetin e tij. Ajo duhet ta mësojë atë të drejtojë me mençuri energjinë dhe forcën e tij dhe të respektojë nënën e tij. Atëherë ai do të respektojë të gjitha gratë.

Ajo i mëson atij se një grua e pjekur dëshiron të shohë tek një burrë jo vetëm muskuj të zhvilluar, një makinë të shtrenjtë ose një pozicion të lartë në shoqëri. Të gjitha këto gjëra janë një bekim dhe nuk bëjnë dëm, por nuk janë në krye të listës së prioriteteve të saj! Ajo dëshiron të shohë tek një burrë para së gjithash një zotëri.

Ajo dëshiron të shohë një burrë që do t'i hapë dyert, do t'i heqë një karrige dhe do ta trajtojë atë si thesari që është në të vërtetë. Për shkak se Zoti kaloi më shumë kohë duke e krijuar atë dhe e bëri atë në një mënyrë krejtësisht të ndryshme, ajo dëshiron një burrë që e kupton veçantinë e saj.

Edhe djali duhet të mësojë nga shembulli i babait të tij. Ai mund të luajë sport me babanë e tij. Djali e di që babai mund të marrë këdo dhe ta hedhë nëpër rrugë nëse është e nevojshme. Por kur babai vjen në shtëpi, ai është i butë dhe i dashur, gati për ta mbrojtur atë në çdo moment.

I njëjti parim vlen edhe për fuqinë intelektuale. Babai i tij është ndoshta shumë i arsimuar dhe i talentuar. Djali e sheh që në vend që ta kritikojë nënën për çfarëdo arsye, babai përdor mendjen për të kënaqur nënën, për ta inkurajuar, për ta ndihmuar atë të zgjidhë problemet dhe ta gëzojë.

Djali sheh që forca, fizike dhe intelektuale, përdoret jo vetëm për të siguruar materialisht familjen, por edhe për ta mbrojtur dhe dashuruar atë. Ai shikon se zemra e babait të tij shkrihet me një ose dy fjalë të nënës së tij! Ai fillon të kuptojë fuqinë e një gruaje mbi një burrë, që i dha Zoti dhe të respektojë nënën e tij për mençurinë e saj, pasi ajo e përdor këtë fuqi vetëm për të mirën e babait të saj. Më e rëndësishmja, ai sheh dashurinë që lidh prindërit e tij.

Ashtu si një djalë mëson nga babai dhe nëna e tij se si ta dojë gruan e tij, një vajzë mëson se si t'i bindet burrit të saj. Duke parë që nëna i përgjigjet me respekt dhe nderim dashurisë së babait të saj, ajo do të mendojë me kënaqësi për martesën e saj të ardhshme. Ajo mund të mësojë se ka pushtet mbi burrin e saj të ardhshëm dhe të mësojë se si të shmangë abuzimin me të.

Meqenëse ajo e pa se sa vetëmohim dhe vetëmohim e do babai i saj nënën e saj, ajo nuk do të vrapojë pas të rinjve dhe nuk do të sillet e shthurur. Një nga simptomat kryesore të devijimit në marrëdhëniet midis burrave dhe grave në shoqëri është se gratë kërkojnë burra. Zakonisht kjo nuk ndodh nëse vajza sheh se babai është iniciator në dashuri, mbrojtje dhe sigurim. Pastaj ajo nuk kërkon të gjejë një burrë dhe ta "kapë në grep", por pret me qetësi që Zoti t'i sjellë në jetën e saj personin e caktuar për të. Instinktivisht, ajo kupton se një burrë i tillë, që duhet kërkuar, nuk vlen asgjë!

Shtëpia është klasa dhe laboratori ku fëmijët rriten për të qenë bashkëshortë e bashkëshorte të suksesshme ose jofunksionale. Kur një djalë sheh babain e tij duke ngacmuar nënën e tij, verbalisht ose fizikisht, dhe dëgjon fjalët: "Mos i beso kurrë një gruaje!", ai merr nga babai i tij një ndjenjë pasigurie dhe siklet. Dhe më pas, nëse Jezu Krishti nuk e ndryshon jetën e tij, ai do të bëhet kurvar në shkollë të mesme dhe më pas në punë. Ai do ta mashtrojë gruan e tij, nëse martohet fare, dhe sigurisht që do ta trajtojë atë po aq vrazhdë.

Nëse Jezu Krishti nuk e ndryshon një vajzë që u rrit duke parë nënën e saj duke mbajtur të atin "nën gishtin e madh" dhe duke e manipuluar atë, ajo do të sillet ndaj burrit të saj në të njëjtën mënyrë. Ajo nuk do të njohë asnjë ditë të vetme të qetë në të gjitha vitet e martesës dhe ndoshta do të martohet më shumë se një herë ose do të heqë dorë nga vetë ideja e martesës, pasi ka kaluar një sërë “marrëdhëniesh të lira”.

Ne shpenzojmë shumë kohë dhe para duke blerë gjëra për fëmijët tanë dhe shpesh harrojmë dhuratën më të çmuar që mund t'u bëjmë fëmijëve tanë, një shembull të përditshëm të martesës hyjnore. Dhe pastaj, kur fëmija juaj të gjejë një bashkëshort dhe të largohet nga shtëpia prindërore, ju mund të jeni të qetë dhe të sigurt se edhe martesa e tyre do të jetë e suksesshme.

Rendi hyjnor që Zoti ka vendosur në shtëpi fillon me marrëdhëniet midis burrit dhe gruas, ku burri është kreu dhe gruaja është një partnere e barabartë, por e dyta në zinxhirin e pushtetit. Atëherë fëmijët mësojnë natyrshëm parimin e fuqisë dhe nënshtrimit duke parë prindërit e tyre. Nëse një fëmijë nuk mëson t'u bindet prindërve, ai nuk do të kuptojë se çfarë do të thotë të jesh udhëheqës.

Përuluni, pra, nën dorën e fuqishme të Perëndisë, që Ai t'ju lartësojë në kohën e duhur. 1 kafshë shtëpiake. 5:6

Udhëheqësit më të mirë janë ata që kanë qenë ndjekësit më të përulur. Sa lart doni të shkoni? Sa i bindur dhe i përulur jeni të gatshëm të jeni? Fëmijët mësojnë përulësinë kur mësohen nga prindërit e tyre, autoritetit të të cilëve ata i binden me bindje.

Si të zgjidhni konfliktin

Nëse fëmijët shohin mosmarrëveshje midis prindërve të tyre, ata do ta përdorin atë për të arritur rrugën e tyre. Për shembull, një fëmijë shkon te nëna e tij dhe i kërkon biskota, por nëna thotë: "Jo, së shpejti do të hamë darkë". Pastaj fëmija shkon tek babai me të njëjtën kërkesë dhe babai i thotë: "Mund ta marrësh".

Pak minuta më vonë, mami sheh një fëmijë në oborr duke ngrënë biskota dhe kur e pyet pse e bëri këtë, përgjigja është: “Babi më la”. Është koha që babi të thërrasë këshillin e familjes! Ai thotë: "Fëmijë, nuk duhet të luani me mamin dhe babin. Dhe unë e ndryshoj mendjen me jo, sepse mami tha jo në fillim".

Ky shembull tregon se burri si kryefamiljar mori përgjegjësinë për situatën e krijuar, mori parasysh mendimin e gruas së tij dhe vendosi të pajtohej me të. Megjithatë, nëse ai vendos të refuzojë jo-në e gruas së tij, çfarë duhet të bëjë ajo?

Nëse ai nuk i shkel urdhërimet e Fjalës së Perëndisë dhe nuk i shtyn fëmijët të mëkatojnë, gruaja duhet t'i bindet vendimit të tij. Bindja dhe falja e saj do ta lejojnë Frymën e Shenjtë të fillojë të veprojë në të. Fryma e Shenjtë di të ndryshojë një person edhe kur gjithçka duket e pashpresë nga pikëpamja njerëzore! Për më tepër, ajo u tregon fëmijëve të saj se si të sillen me dikë që ju trajton padrejtësisht, por në të njëjtën kohë nuk shkel Fjalën e Zotit, e cila, nga ana tjetër, do t'ju jepte të drejtën të protestoni dhe të mos bindeni.

Nëse një burrë thyen Fjalën e Perëndisë, ajo duhet të thotë: "E dashur, të dua dhe mendoj se je një person shumë i mirë, por Bibla thotë se nuk mund ta bësh këtë." "I dashuri" mund të zemërohet pak për këtë, por duke qenë se qëndrimi i gruas ndaj tij dhe Zotit mbetet i respektueshëm, kjo do të shërbejë si një nxitje që ai të dëgjojë më me vëmendje zërin e Frymës së Shenjtë herën tjetër.

Ku ka urdhrin e Zotit, aty është fuqia e Zotit.

Nëse nuk jeni dakord me bashkëshortin tuaj ose jeni gati të filloni një "diskutim të zjarrtë", mund të jetë më e mençur të tërhiqeni në një zonë të izoluar. Megjithatë, nëse debati ka ndodhur para fëmijëve, sigurohuni që ata të shohin që ju e keni zgjidhur konfliktin me dashuri dhe falje. (Do t'ju duhet të kryqëzoni më shumë mish!)

Edhe kur burri dhe gruaja nuk mund të bien dakord për një çështje të caktuar, fëmijët duhet të kuptojnë se është e mundur të mos pajtohen dhe të jenë akoma të dashur. (Më shumë mish duhet të shkojë në kryq!) Kjo u mëson atyre mënyrën biblike për të zgjidhur konfliktet dhe mosmarrëveshjet në jetën e tyre dhe i ndihmon ata të mos kenë frikë nga konfliktet dhe problemet në jetën e tyre të rritur.

Aty ku ekziston urdhri i Zotit, ka besim dhe paqe.

Kur fëmijët e dinë që prindërit janë të bashkuar në gjithçka, se babai është komandanti, dhe nëna është këshilltarja e tij kryesore, paqja mbretëron në shtëpi. Por një botë e tillë është e pamundur kur nëna nuk i bindet babait. Kur ajo të uzurpojë pushtetin që i është dhënë burrit të saj, fëmijët do të përpiqen të bëjnë të njëjtën gjë me të. Shumë probleme me të rinjtë e kanë origjinën në një familje ku nëna nuk e respekton babanë.

Edhe kur babai nuk e do nënën ashtu siç e urdhëron shkrimi i shenjtë, ose është jobesimtar, siguria e urdhrit të Perëndisë do të ruhet në shtëpi nëse nëna i bindet dhe respekton burrin e saj. (1 Kor. 7:14.) Nuk do të jetë e lehtë për një grua, por në kohë nevoje, Perëndia jep gjithmonë hirin dhe forcën e Tij!

Sa shpesh dëgjojmë fjalët e prindërve: "Unë me të vërtetë dua që fëmija im të jetojë në një botë më të mirë". E vërteta është se ne kurrë nuk do të jemi në gjendje ta ndryshojmë këtë botë për mirë. Jezusi tha se gjithçka në botë do të bëhej gjithnjë e më keq (Mat. 24:4–8). Megjithatë, ne mund t'i edukojmë më mirë fëmijët tanë për jetën në këtë botë dhe t'u japim atyre mundësinë të jetojnë në një shtëpi ku mbretëron urdhri i Zotit.

Kuptoni agresionin mashkullor

Në të njëjtën mënyrë që unë, si burrë, duhej të kuptoja karakteristikat e gruas, të cilat do të më ndihmonin ta dua gruan time, Loretta duhej të kuptonte karakteristikat e natyrës së një burri. Edhe një herë, Zoti na krijoi shumë ndryshe!

Kur gruaja kupton që një burrë e shikon jetën nga pozicioni i një sulmuesi apo agresori, i hapen sytë për shumë gjëra. Zoti vuri te njeriu dëshirën për të fituar dhe pushtuar, për të pasur sukses dhe përparim. Kur përdoren sipas qëllimit të Perëndisë, këto cilësi i mundësojnë një njeriu të marrë autoritetin që Perëndia i ka dhënë dhe ta përdorë atë për të siguruar mirëqenien dhe sigurinë e të dashurve të tij.

Grave u pëlqen kur këmbëngulja e një burri sjell paqe dhe prosperitet në shtëpi, por shpesh ato frikësohen nga këmbëngulja që burrat tregojnë në dhomën e gjumit! Meshkujt shumë këmbëngulës janë zakonisht shumë aktivë seksualisht. Madje mund të thuhet se jeta e një mashkulli përcaktohet kryesisht nga dëshira e tij seksuale. Një nga detyrat më të vështira të një të krishteri është të kontrollojë dëshirat e tij seksuale për të mbetur i shenjtë. Burrat e martuar duhet të jenë të kujdesshëm që të mos fillojnë të abuzojnë me pushtetin e tyre mbi gruan e tyre në marrëdhëniet e tyre seksuale.

Gruaja, nga ana tjetër, e ka të vështirë të kuptojë dhe të ndajë dëshirën seksuale të burrit të saj. Ndodhi që në zyrën time erdhën gra dhe më njoftuan se burri im është një maniak seksi dhe kjo vetëm sepse ai dëshiron intimitet seksual çdo natë. Këto gra duhet të kuptojnë se një burrë kërkon kënaqësi të përditshme në fushën e marrëdhënieve intime me gruan e tij, ashtu siç kërkon kënaqësinë e përditshme nga profesioni i tij apo çdo biznes me të cilin merret.

Gjëja më e mirë që një grua mund të bëjë për veten e saj është të kënaqë seksualisht burrin e saj. Një burrë i kënaqur zakonisht kujdeset mirë për mirëqenien e shtëpisë. Ai kujdeset për gruan e tij dhe dëshiron ta kënaqë atë sepse e vlerëson atë dhe jo nga ndjenja e detyrës. Ai tundohet më pak të përfshihet me femra të tjera, sepse ajo ia mbush mendjen.

Një element thelbësor i natyrës mashkullore, që duhet pasur parasysh, është “Unë” e tij personale. Perëndia na ka dhënë këtë "Unë" ose ndjenjën e vetvetes dhe kjo nuk është e keqe nëse nuk jemi të mbushur me krenari në përpjekjen për të qenë të pavarur nga Perëndia. Ndjenja perëndimore e vetvetes bazohet në të kuptuarit se thelbi dhe vlera jonë varen tërësisht nga marrëdhënia jonë me Perëndinë.

Burrat janë fëmijë të mëdhenj dhe "Unë" e tyre është pika e tyre e dobët. Në qendër të këtij "Unë" është vetëdija për veten si njeri. Vetëbesimi i një burri si burrë duhet të vijë kryesisht nga marrëdhënia e tij me Jezu Krishtin. Pastaj nga marrëdhëniet martesore - gruaja e tij duhet ta ruajë këtë besim, dhe jo ta shkatërrojë atë.

Këtë e bën duke i treguar se ai zë vendin e parë në familjen e tyre, se e respekton dhe e vlerëson, se merr gëzim dhe kënaqësi nga intimiteti fizik me të. Ajo i pret këto momente intimiteti dhe madje përpiqet të ndajë kohë në mënyrë specifike për këtë. Një burrë është thjesht një djalë i madh që kërkon respekt dhe dëshiron pasion nga gruaja që do!

Nëse një grua shumë shpesh refuzon intimitetin e burrit të saj, duke përmendur vazhdimisht argumente të ndryshme, ai fillon të humbasë besimin në veten e tij si burrë. Humbja që ai, sipas tij, pëson në këtë fushë, do të ndikojë seriozisht në të gjitha fushat e tjera të jetës së tij, sepse refuzimet e vazhdueshme nga gruaja e tij goditën burrërinë e tij. Në një situatë të tillë, vetëm një marrëdhënie e fortë me Zotin mund të ruajë ndjenjën e tij të dinjitetit.

Nëse gruaja lejon intimitet me të vetëm për shkak të ndjenjës së detyrës, ajo nuk kërkon një marrëdhënie të një mishi (proskollao) me burrin e saj, ajo thjesht bën seks (kollao). Burri i saj mund të fillojë ta shohë veten si një qenie më e ulët se njeriu, e krijuar sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë. Do të fillojë t'i duket se është përkulur në nivelin e një kafshe.

Megjithatë, kur një grua i bën të kuptojë se i pëlqen këmbëngulja e tij dhe se i pëlqen intimiteti me të, kjo e lartëson atë si burrë dhe i jep atij vetëbesimin që i nevojitet për të arritur qëllimet e tij në jetë. Mënyrat e komunikimit me bashkëshorten janë të lira dhe të hapura dhe me kalimin e viteve të dy marrin gjithnjë e më shumë gëzim nga intimiteti seksual.

Shumë gra besojnë se gjëja kryesore në martesë është të mbani shtëpinë të pastër, të keni gati një darkë të shijshme, të kujdeseni për fëmijët dhe të siguroheni që shtëpia të jetë e qetë. Ata shpenzojnë një sasi të pabesueshme energjie për të gjithë këtë, dhe në kohën që duhet të shkojnë në shtrat, ata janë plotësisht të rraskapitur. Si rezultat, ata neglizhojnë dëshirën seksuale të burrit të tyre dhe në fakt është sfera seksuale ajo që është një nga fushat më të rëndësishme të marrëdhënies së tyre për të.

Kjo nuk do të thotë që ju mund të bëni vazhdimisht rrëmujë në shtëpi, duke u justifikuar duke mos i mohuar asnjëherë intimitetin e burrit tuaj! Planifikoni ditën tuaj në mënyrë të tillë që të mos jeni plotësisht të lodhur deri në mbrëmje. Mos harroni, burri juaj nuk do t'ju qortojë që nuk lani enët, duke e lejuar veten të pushoni në mënyrë që të jeni një grua e zjarrtë dhe pasionante natën!

Bukuri e qëndrueshme

Të gjitha gratë duan të jenë të bukura dhe të gjitha gratë duan të jenë të bukura në sytë e burrave të tyre. Gratë e krishtera shkojnë një hap më tej dhe përpiqen të jenë të bukura në sytë e Jezusit. Por çfarë e bën vërtet të bukur një femër?

Pra, uroj që burrat të falin lutjet në çdo vend, duke ngritur duart e tyre të pastra pa zemërim dhe dyshim; kështu që edhe gratë, me veshje të hijshme, me modesti dhe dëlirësi, të mos stolisen me flokë të thurura, as me ar, as me perla, as me rroba me vlerë të madhe. 1 Tim. 2:8.9

Burrat duhet të qëndrojnë në shenjtëri, duke mbushur zemrat e tyre me besim dhe duke qëndruar të lirë nga mosfalja, sepse bota po i shikon ata. Në të njëjtën mënyrë që burrat duhet të bëjnë jetë të shenjtë, gratë duhet të jenë "me veshje të denjë". Që nga kohërat e lashta, gratë e kanë kuptuar qartë se veshja e tyre përcjell informacion. Ata i kushtuan shumë më tepër vëmendje modës sesa meshkujve dhe këtë e vërteton edhe numri i dyqaneve të veshjeve për femra. Një grua duhet të kujtojë se mënyra e saj e të veshurit dëshmon për praninë e Zotit Jezu Krisht në jetën e saj dhe përfaqëson burrin e saj.

Fjala "i denjë" do të thotë "i përshtatshëm", nuk do të thotë cohë e ashpër dhe hi! “Veshja e denjë” është veshja që ju përshtatet. Askush nuk mund t'ju fajësojë që visheni në modë, përveç nëse duket shumë provokuese. Mund të dukeni shkëlqyeshëm pa treguar pjesët e trupit tuaj që janë të destinuara vetëm për sytë e burrit tuaj.

Pasi jam rritur në kishë, i kam parë të dyja ekstremet. Më kujtohen gratë që visheshin aq pa përshkrim sa dukeshin shumë më të vjetra se vitet e tyre dhe kjo ishte ajo që tërhoqi vëmendjen e të tjerëve. Kam parë edhe gra, rrobat e të cilave ishin shumë të dukshme. Me këtë ata treguan pakënaqësinë e tyre ndaj burrave të tyre dhe u dhanë një sinjal të veçantë burrave.

Nga pamja jonë, ne nuk duhet të tërheqim vëmendjen te vetja, por t'i drejtojmë njerëzit te Jezu Krishti. Nëse jeni e pamartuar dhe visheni shumë provokuese, do të tërhiqni vëmendjen e një mashkulli, por mund të dyshoni se do të jetë një burrë i urdhëruar nga Zoti! Ai tërhiqet nga trupi juaj, jo nga ju. Ai do të jetë më i interesuar t'ju futë në shtrat sesa të krijojë një marrëdhënie me ju.

Është e nevojshme që gratë të vishen mirë, "me modesti dhe dëlirësi", në mënyrë që "të mos stolisen me flokë të thurura, as me ar, as me perla, as me rroba me vlerë të madhe". Kjo nuk do të thotë që ju duhet të ecni me një grimasë të tmerrshme në fytyrë, të mos buzëqeshni kurrë, të mos bëni flokët, të blini rroba të shtrenjta apo të vishni bizhuteri!

Këto fjalë mund të përkthehen si më poshtë: "lëreni stolinë tuaj të jenë mirësjellja dhe maturia, dhe jo vetëm rrobat, bizhuteritë dhe flokët e bukura". Pamja dhe veshja kanë një rëndësi të madhe, por për një grua besimtare, Zoti ka një bukuri të veçantë, të papërshkrueshme që nuk e kishte ëndërruar kurrë, e cila nuk mund të blihet në një dyqan apo sallon bukurie!

Zbukurimi juaj të mos jetë gërsheta e jashtme e flokëve, jo mbështjelljet e arta apo zbukurimet e rrobave, por një njeri i fshehur në zemër në bukurinë e pavdekshme të një shpirti të butë dhe të heshtur, i cili është i çmuar përpara Perëndisë. 1 kafshë shtëpiake. 3:3.4

Qëndrimi i një gruaje ndaj burrit të saj dhe ndaj Zotit është ajo që e bën një grua vërtet të bukur.

Stolia e brendshme e një zemre të pastër është e pavdekshme dhe për këtë arsye e përjetshme, por rrobat dhe xhevahiret janë subjekt i prishjes. Nëse vishni të njëjtin fustan për 20 vjet, edhe nëse kushtonte një mijë dollarë dhe ishte bërë nga materiali më i mirë, me kalimin e kohës nuk do të vlejë as një pjesë të çmimit që keni paguar kur e keni blerë.

Nëse i kushtoni vëmendjen dhe forcën tuaj për të fituar njohuri të reja dhe për t'u rritur në mençuri, atëherë bukuria juaj e brendshme do të jetë e dukshme nga jashtë dhe me kalimin e viteve do të bëhet gjithnjë e më mahnitëse. Ky fragment i shkrimit të shenjtë i tregon gruas se një shpirt i butë (i mësueshëm) dhe i heshtur (lutje) është stolia më e bukur në sytë e Perëndisë dhe të bashkëshortit tuaj.

Dekorimi është ajo që ne tregojmë, është diçka e hollë që duam t'ia tregojmë kujtdo dhe kujtdo. Kur një grua i nënshtrohet Perëndisë dhe burrit të saj, duke e përqendruar forcën e saj në zhvillimin e cilësive dhe virtyteve të saj të brendshme, fryma e saj e butë dhe e heshtur fjalë për fjalë e zbukuron atë. Qëndrimi dhe mençuria e saj e hirshme bëhen më të dukshme se çdo veshje, hairstyle apo bizhuteri. Dhe kur me kalimin e viteve bukuria e saj e jashtme të humbasë shkëlqimin e saj, zemra e saj do të jetë një stoli e dashurisë së Zotit në sytë e botës.

Sara e quajti Abrahamin një zot në besim!

A keni qenë ndonjëherë në këtë situatë: jeni duke folur me një çift të martuar dhe kur burri shpjegon diçka, gruaja e ndërpret pa takt historinë e tij për ta korrigjuar? Ajo mund të thotë: "Jo, nuk ishte aspak kështu. Ka ndodhur pas pushimeve, jo më parë."

Ai ndalon dhe thotë: “Më falni, por kjo ishte para pushimeve”, dhe pa e kuptuar, shpërthen një debat për një çështje krejtësisht të parëndësishme. Nëse gruaja qëndron në këmbë, burri, për të vazhduar historinë e tij, pranon dhe pranon se ajo ka të drejtë.

Kur një grua e shtyp vazhdimisht burrin e saj, në shumicën e rasteve, për hir të paqes, ai do të heqë dorë nga roli i tij legjitim dhe do të bëhet një person i dobët. Shumë gra që kontrollojnë burrat e tyre nuk e kuptojnë se si rebelimi i tyre kontribuon në dobësinë dhe pavendosmërinë e burrit të tyre.

Një grua e tillë nuk i bindet kurrë burrit të saj dhe nuk e njeh atë si kryefamiljar, sepse ka frikë se ai do të marrë një vendim të gabuar. Bibla na jep një shembull në 1 Pjetrit 3.

Kështu dikur gratë e shenjta, që kishin besim te Perëndia, u stolisën duke iu bindur burrave të tyre: kështu Sara iu bind Abrahamit, duke e quajtur zot; ju jeni fëmijët e saj nëse bëni mirë dhe nuk shqetësoheni nga asnjë frikë. 1 kafshë shtëpiake. 3:5.6

Fjala hapëse "kështu" i lidh këto vargje në kuptim me katër vargjet e para të kapitullit, ku Pjetri thotë se në fund të fundit është qëndrimi i zemrës së gruas dhe jo pamja e saj, ajo që fiton zemrën dhe shpirtin e burrit të saj. Më tej flitet për Sarën, e cila e quajti Abrahamin mjeshtër.

Bibla thotë se Sara ishte një grua jashtëzakonisht e bukur, aq e bukur sa dy herë Abrahami i kërkoi asaj të imitonte motrën e tij që të mos vritej, duke dashur ta zotëronte atë! (Kjo na jep një ide se sa "trim" ishte Abrahami.) Bukuria fizike e Sarës nuk i solli shumë lumturi!

Në fillim quhej Sarah, që do të thotë "gërmadhë" ose "kërkuese". Për shkak të ankesave të vazhdueshme të Sarës, Abrahami bëhej gjithnjë e më i dobët. Shkrimet japin një vlerësim për një grua kaq grindavece.

Një pikim i vazhdueshëm në një ditë me shi dhe një grua inatosur janë të barabarta. etj. 27:15

Gruaja që vazhdimisht i gjen faj të shoqit është si pikimi i pandërprerë në një ditë me shi - pikim, pikim, pikim - i cili përfundimisht nxjerr nerva. Gratë, kështu që nuk do të bëheni kurrë mike me burrin tuaj dhe mos e ndryshoni atë! Bezdisja juaj do të shkaktojë vetëm zemërimin dhe acarimin e burrit tuaj, dhe ai do të vazhdojë të bëjë atë që bëri për t'jua shqetësuar nervat.

Nëse, si rezultat i përpjekjeve tuaja, do të ketë ndryshime në karakterin e tij, atëherë jo për mirë - ka shumë të ngjarë, ai do të bëhet i prekshëm. Rrënja e problemit është se marrëdhënia juaj është kthyer përmbys. Ju jeni kthyer në agresor dhe me “sulmimin” tuaj thërracakë, ai u përgjigjet kërkesave tuaja, duke u tërhequr nga të tijat. Në fund të fundit, ai nuk do të ndihet si një burrë, dhe ju nuk do të ndiheni si një grua.

Sara nuk ishte e lumtur dhe e kënaqur sepse vazhdimisht korrigjonte Abrahamin dhe u përpoq të uzurponte autoritetin e tij të ligjshëm. Dhe vetëm në moshën 90-vjeçare, pasi kishin jetuar 60 vite martesë dhe bukuria e saj fizike i ishte zbehur, Sara “gërmadha” u bë “princesha” Sarah.

Pastaj ajo vendosi të thërrasë Abrahamin mjeshtër dhe t'i bindet atij - ajo u dashurua përsëri me të. Ata jo vetëm që patën një marrëdhënie të re, të mahnitshme, por ajo mbeti shtatzënë për mrekulli Isakun, fëmijën që Zoti u premtoi vite më parë. Unë besoj se kur një grua pret që Zoti t'i përgjigjet lutjeve të saj, përmbushja e premtimit vonohet derisa të njohë burrin e saj si zot.

Gratë, ju jeni bijat e Sarës, "nëse bëni mirë dhe nuk shqetësoheni nga asnjë frikë". Kjo do të thotë që ju po jetoni një jetë që është e pëlqyeshme për Zotin dhe jo të udhëhequr nga frika. Po, është më e lehtë t'i bindesh Jezusit sepse Ai është i përsosur. Nevoja për t'iu bindur një burri të papërsosur mund ta bëjë gruan të ndiejë frikë. Ky varg i urdhëron gratë të jenë si Sara, të qëndrojnë me guxim në besim dhe t'i quajnë burrat e tyre zotër të tyre pa lënë frikën të mbizotërojë në jetën e tyre.

Bindja funksionon nëpërmjet besimit.

Kur një grua e refuzon frikën dhe përqafon besimin te Zoti, siç bëri Sara, paqja mbretëron në zemrën e saj. Ajo e kupton se ajo dhe burri i saj janë të barabartë para Zotit dhe mund t'i bindet me përulësi burrit të saj si Zot - nëpërmjet besimit. Ajo nderon rolin e “kryetarit të shtëpisë” ashtu siç nderon rolin e “kryetarit të kishës”.

Një grua gjen lirinë, paqen dhe kënaqësinë në jetën e saj kur i nënshtrohet Zotit Jezu Krisht. Një grua gjen lirinë, gëzimin dhe kënaqësinë në martesën e saj kur i bindet burrit të saj. Kështu, ajo fshin plotësisht pasojat e mëkatit të Evës në jetën e saj. Në vend që ta lartësojë veten në një perëndeshë që varet nga Zoti dhe burri i saj, ajo i nënshtrohet me përulësi atyre.

Kur një grua i bindet burrit të saj, ajo, sipas Biblës, bëhet lavdia e tij (1 Kor. 11:7), "që është e çmuar në sytë e Perëndisë" (1 Pjet. 3:4). Shpërblimet e përjetshme që ajo merr janë përtej çdo gjëje që ajo ka dhënë. Bindja është, në fakt, një veprim i guximshëm i gruas, që pasqyron besimin dhe adhurimin e saj!