Cila është tradhtia më e keqe? Pesë nga tradhtarët më të ndritur letrarë Problemi i ndëshkimit për tradhtinë e dikujt ndaj një personi tjetër.

Andriy, djali më i vogël i Taras Bulba, tradhtoi tokën e tij të lindjes dhe kaloi në anën e armikut. Pasi ra në dashuri me një grua polake, ai ishte gati të luftonte kundër atyre që kohët e fundit i konsideronte fjalë për fjalë familjen e tij. Taras Bulba nuk e fali djalin tradhtar. Veprimi i Andrit ishte i turpshëm për të, jo i denjë për justifikim. Tradhtia la në hije dashurinë për djalin e tij. Taras Bulba vrau Andrin.

M. Sholokhov "Fati i njeriut"

Kryzhnev, në thirrjen e mëngjesit, do t'u jepte gjermanëve një togë komuniste. Ai tha se “këmisha e tij është më afër trupit”, duke synuar të shpëtojë lëkurën e tij me çmimin e jetës së një personi tjetër. Andrei Sokolov e mbyti tradhtarin, ndërsa përjetoi vetëm neveri. Ai ndjeu se nuk i mori jetën një personi të vërtetë, por "një lloj zvarraniku zvarritës". Veprimi i Andrei Sokolov është mizor, por i drejtë: tradhtia është e papranueshme, veçanërisht në luftë.

A.S. Pushkin "Vajza e kapitenit"

Ne e dimë se Pyotr Grinev është një njeri i nderit. Kjo nuk mund të thuhet për Alexei Ivanovich Shvabrin. Ky njeri e tradhtoi vendin e tij. Në kohën e kapjes së kalasë Belogorsk, ai ishte tashmë një nga pararendësit e mashtruesit Pugachev. Duke shpëtuar jetën e tij me çdo mjet dhe duke kërcyer para Pugaçovit, ai harron detyrën dhe nderin e ushtarit rus. Kjo nuk tregon poshtërsinë, poshtërsinë dhe imoralitetin e tij.

A.S. Pushkin "Dubrovsky"

Sherri midis Andrei Gavrilovich Dubrovsky dhe Kirill Petrovich Troekurov tregoi se ky i fundit është një tradhtar i aftë për vepra të këqija. Duke dashur të dëmtojë Dubrovsky, Troekurov korruptoi zyrtarët, duke rregulluar gjithçka në mënyrë që ish-miku i tij të humbiste pronën e tij të ligjshme - fshatin Kistenevka. Si rezultat, Andrei Gavrilovich u çmend dhe vdiq.

N.M. Karamzin "Liza e varfër"

Erast e tradhtoi Lizën. Në fillim ai ishte vërtet i dashuruar, por ndjenjat filluan të ftohen pasi vajza iu dorëzua atij. I riu, pasi kishte humbur para, u detyrua të martohej me një të ve të pasur. Ai e gënjeu Lizën se po largohej për në luftë. Fati i Lizës doli të ishte tragjik: pasi mësoi për mashtrimin dhe tradhtinë, vajza vendosi që ishte më mirë që ajo të vdiste dhe u hodh në pellg.

(371 fjalë) Fatkeqësisht, jo të gjithë njerëzit janë në gjendje të qëndrojnë besnikë, pavarësisht se çfarë, kështu që shumica prej nesh përballen me tradhtinë: dikush do të tradhtohet nga një i dashur, dikush do të marrë një thikë pas shpine nga një mik dhe dikush do të marrë fjala e dikujt që nuk është i zoti i fjalës së tij. Cila është gjëja më e keqe për këtë? Secili do të përgjigjet në mënyrën e vet, por për mua mëkati më i tmerrshëm është tradhtia ndaj vetvetes. Dhe shumë shembuj letrarë mund ta konfirmojnë këtë.

Në tregimin e Çehovit "Ionich", heroi u bë vulgar, ashtu si edhe mjedisi i tij. Nga një i ri i talentuar, romantik, plot jetë, ai është bërë një njeri i trashë dhe i mërzitshëm që përçmon përpjekjet e tij të së kaluarës për t'u dalluar nga turma. Ai arriti një gjendje të qëndrueshme financiare, një status të mirë në qytet, por u bë i vrazhdë dhe nervoz, sepse nuk i kishte mbetur asnjë gjurmë idealeve të tij. Pasi u refuzua nga Katerina, Startsev humbi besimin në vetvete dhe në atë që nuk ishte indiferent: talentet, aspiratat, qëllimet e larta. Dmitry e tradhtoi veten, duke lënë, së bashku me dashurinë, të gjitha ëndrrat që më parë e lejonin të mbrohej nga ndikimi shkatërrues i mesatares filiste. Ai u përzie me mungesën e iniciativës, njerëzit e shurdhër dhe budallenj që banonin në Zemstvo. Nëse atij, një ëndërrimtari të ri, të guximshëm dhe inteligjent, do t'i ishte treguar e ardhmja e tij, ai do të tërhiqej i tmerruar nga kjo pamje e dhimbshme. Pra, e ndyrë duket vetëm tradhti ndaj vetvetes.

Në veprën Tre motrat e Çehovit, personazhet përpiqen të largohen nga provincat dhe të shkojnë në Moskë, por nuk e arrijnë këtë, sepse atmosfera e infantilitetit dhe mungesës së vullnetit i tërheq ata çdo ditë e më thellë. Vulgariteti, monotonia dhe mërzia e përditshmërisë rutinë shkatërrojnë jetën e gjithë familjes, sepse të gjithë anëtarët e saj tradhtojnë impulset e tyre të larta dhe nuk gjejnë forcën për t'i sjellë ato në jetë. Për shembull, Andrei inteligjent dhe inteligjent martohet me borgjezenë e rrënjosur Natasha, nuk gjen lumturi në martesën e tij, por nuk mund të "marrë një staf" dhe të shkojë në shtëpi. Ai nuk bëhet profesor, siç ishte planifikuar, por mjaftohet me një pozicion në këshillin e zemstvo. Burri e kupton se duhet të ndërmarrë veprime, të mos i nënshtrohet dëshpërimit dhe apatisë, por nuk bën asgjë. Ai tradhtoi vendet dhe qëllimet e tij, fjalët dhe mendimet e tij, duke e shkëmbyer thirrjen e tij me një jetë të organizuar mirë. Është e tmerrshme të shohësh pasojat e kësaj tradhtie.

Kështu, gjëja më e keqe që mund t'i ndodhë një personi është tradhtia ndaj vetvetes. Pas kësaj tradhtie, ai kthehet në dikë që do ta urrente, duke qenë besnik ndaj bindjeve dhe ëndrrave të tij. Njerëz të tillë janë shumë të pakënaqur, ata mund të jenë vetëm keqardhje.

Nëse një person është rritur me heronj letrarë (të cilët kanë lindur para momentit kur shkrimtarët iu nënshtruan procesit të deheroizimit), ai nuk do të jetë në gjendje të kryejë një tradhti ndaj Atdheut as fizikisht, sepse pragu ndalues ​​rritet shumë - tabu . Është pikërisht një qëndrim kaq i shëndetshëm ndaj vlerave patriotike me të cilat janë të ngopura tregimet dhe romanet e Arkady Gaidar, dhe kjo përcillet aq saktë dhe depërton aq thellë sa që asnjë fëmijë i vetëm nuk donte të ishte një "djalë i keq". Aty ku ka tradhëti ndaj atdheut, nuk mjaftonte edukimi patriotik. Dhe madje edhe gjeografia e vendeve të tilla llogaritet mjaft lehtë.

Mazepa

Tradhtia e parë vërtet e madhe ndaj Atdheut ndodhi në ditën që tani është zgjedhur si festë e unitetit kombëtar - 4 Nëntori. Në vitin 1708, ai tradhtoi vendin e tij dhe sovranin Pjetrin e Madh. Ai shpresonte në fitoren e Karlit të Dymbëdhjetë, mbretit suedez, por ai e llogariti gabimisht.

Për tradhtinë e betimit, ai u ekzekutua në mënyrë civile: atij iu hoqën çmimet dhe titujt që i ishin dhënë më parë nga sovrani. Dhe ata u shpërblyen me një favor të ri: Mazepa mori nga Pjetri i Madh një kopje të vetme të "Urdhrit të Judës", urdhri i tradhtarëve të parë dhe më të pabesë.

Thelbi i tradhtarit

Njëqind e njëzet vjet më vonë, kjo tradhti historike ndaj Atdheut jo vetëm që nuk u harrua, por u përjetësua në letërsi artistike. Alexander Sergeevich Pushkin shkroi një poezi të mahnitshme - "Poltava". Poeti ndryshoi mendjen për t'i quajtur poezitë magjike emrin e një tradhtari - i keq, imoral, hakmarrës, i pandershëm, hipokrit, i cili nuk ndalet para asgjëje për të arritur ndonjë të mirë në jetë.

Kjo është pikërisht ajo që ishte ky person, sepse thelbi i pabesë duket se ha të gjitha cilësitë shpirtërore të mira dhe pozitive. Pushkin e dinte këtë, natyrisht. Është shkruar një poezi për njeriun më të keq në tokë, por me vargje aq të bukura, saqë ideja e sjellë nga poeti në zemrat e reja depërton aq thellë sa nuk i braktis kurrë.

Shvabrin

Tema e tradhtisë së Atdheut nga poema "Poltava" nuk u shterua, Pushkin iu kthye asaj më shumë se një herë. Jo më pak interesant, dhe më e rëndësishmja - në mënyrë depërtuese dhe të kuptueshme, përshkruhet një rast tjetër historik. Kjo është një kryengritje fshatare nga Emelyan Pugachev, ku u përplasën dy forca, secila prej të cilave e konsideronte veten të drejtë. Dhe këtu besnikëria ndaj betimit zë një vend veçanërisht të rëndësishëm, sepse nëse nuk ka një besnikëri të tillë në shpirtin e një personi, tradhtia ndaj Atdheut do të fole gjithmonë atje. Argumentet e Pushkinit për këtë postulat janë më me peshë. Kushdo që nuk e mbajti nderin që në moshë të re në gjithçka, në çdo hap të jetës së tij, ai, si të thuash, po rrokulliset tatëpjetë deri në fund, dhe është atje, në fund - nuk ka askund më poshtë - dhe kjo mëkati qëndron.

Dante Alighieri në "Komedinë Hyjnore" përcaktoi me saktësi vendndodhjen e tradhtarëve në ferr: ata ngrijnë në liqenin Cocytus dhe nuk ka vend më të thellë në botën tjetër, ata nuk do të trokasin nga poshtë. Pra, në tregimin e Pushkinit "Vajza e kapitenit" Shvabrin kryen një tradhti ndaj Atdheut. Ai jep këto argumente: kalaja nuk është e fortifikuar siç duhet, nuk do t'i rezistojë sulmit dhe pse të vdesë kot? Është më e lehtë të bashkohesh me ushtrinë e Pugaçovit. Lëreni një fisnik të kërcejë para një kozaku të thjeshtë të arratisur, por - jetë! Sidoqoftë, Pushkin i bën të ditur lexuesit se Alexei Shvabrin nuk ka jetë përpara. Nuk ka dhe nuk do të ketë asgjë për një tradhtar, përveçse ka drejtësi.

Andriy

Bashkëkohësi i Pushkinit, i cili shkroi një histori të shkëlqyer për Zaporizhzhya Sich - "Taras Bulba", - deri më sot frymëzon kinematografinë moderne vendase dhe të huaj, zbuloi temën e tradhtisë në një mënyrë jashtëzakonisht artistike. Nikolai Vasilievich Gogol arriti të sjellë argumente të tilla nën tradhti që të rinjtë modernë, të cilët nuk marrin edukim të mjaftueshëm patriotik, nxjerrin një përfundim krejtësisht të gabuar nga ky material artistik.

Tradhtia e atdheut ose humbja e një gruaje të dashur - çfarë do të peshojë? Djali më i vogël i udhëheqësit të Kozakut Andriy zgjodhi të parin për hir të një zonje të bukur nga një qytet armiqësor. "Ti je Atdheu im!" - tha ai. Dhe ai i tradhtoi të gjithë, shiti gjithçka, shkatërroi veten për këtë dashuri. Por Taras Bulba nuk mund ta falte as djalin e tij për tradhtinë e Atdheut. Ai ishte besnik ndaj vetes dhe Atdheut. Ai lindi Andriin, e vrau.

Djem të këqinj

Tashmë është thënë pak për përrallën e shkruar nga Arkady Gaidar. Ajo nuk është nga ato përrallat që janë gënjeshtra, në të, pavarësisht nga vizatimi, tingëllojnë të vërtetat absolute. Dhe jo një aluzion, por një alarm. Sepse edhe sot “të këqijtë” që janë shumuar ia kanë tradhtuar vendin borgjezisë. Për një fuçi konfigurimi, për një shportë Snickers.

Sot ka shembuj të shumtë të tradhtisë ndaj Atdheut. Cilat janë fjalët e penduara të një djali të ri të keq nga Novy Urengoy në Bundestagun e sotëm: "i ashtuquajturi" kazani i Stalingradit, pushtuesit "të pafajshëm" që erdhën në Vollgë dhe shkatërruan gjysmën e botës.

Tradhti sot

Nëse të rinjtë lexojnë trillime të shkruara nga dëshmitarët okularë: Konstantin Vorobyov ("Jemi ne, Zot!"), Nikolai Dvortsov ("Valët po rrahin shkëmbinjtë"), Viktor Nekrasov ("Në llogoret e Stalingradit") dhe kjo listë mund të shkojë. e tutje, të rinjtë do të dinin më shumë për "kushtet e padurueshme të robërisë" dhe Atdheu ynë nuk do ta përjetonte kurrë turpin e sotëm.

Ky fjalim u cilësua nga publiku më i gjerë i vendit si tradhti. Dhe nëse vetëm kjo performancë! Normat morale u kthyen brenda, sipas mësuesve rusë, ekziston nevoja që të paktën "Garda e Re" e Alexander Fadeev të kthehet në programin shkollor. Sipas Solzhenicinit, nuk është e mundur të edukosh patriotë të vendit të vet.

Tradhtarët e Krasnodonit

Brezi i vjetër di pothuajse përmendësh gjithçka për heronjtë e romanit. Tani, pas hapjes së arkivave, u bë e ditur se shkrimtari u pendua shumë për psikikën e lexuesit të tij dhe nuk e shkroi të gjithë të vërtetën. Në të vërtetë, ajo është e tmerrshme. Dhe një gjë tjetër: në fakt, midis Gardës së Re nuk kishte asnjë tradhtar.

Vetëm torturuesit e tyre, policët, që torturuan tmerrësisht adoleshentët Krasnodon, të cilët, duke mos kursyer jetën e tyre, mbrojtën dhe pastruan tokën e tyre nga pushtuesit, kryen atdheun e tyre. Fadeev i portretizoi në mënyrë konvekse dhe gjallërisht, sa më vonë, pas filmit, njerëzit shikonin fytyrat e artistëve që i luanin me urrejtje.

Nevoja për edukim

Vuajtja që pësoi Gardën e Rinj, madje e përshkruar nga Fadeev, është thjesht çnjerëzore. Në fakt, ishte shumë më keq, as filmi dhe as letra nuk mund ta përcjellin këtë. Dhe tani adoleshentët rusë nuk e lexojnë fare këtë letërsi! Kjo është arsyeja pse nazizmi po ringjallet dhe procesionet fashiste me pishtarë me slogane për heroin Bandera po enden nëpër Ukrainë.

Neofashistët nga katërmbëdhjetë deri në njëzet vjeç duhet ta lexojnë këtë libër me zë të lartë, me rezistencë - qoftë edhe me forcë, dhe pastaj ta detyrojnë Gerasimovin të shikojë filmin, dhe pastaj t'i njohin me dokumente nga arkivat, me fotografi dhe ekzaminime mjekësore të të vdekurve, por Krasnodon i ri përjetësisht i gjallë. Është e nevojshme të sigurohet që të rinjtë të jenë në gjendje të bëjnë dallimin midis koncepteve të besnikërisë ndaj Atdheut dhe tradhtisë.

"kamomil"

Çdo djalë (dhe vajzë) duhet të lexojë patjetër romanin magjepsës të Veniamin Kaverin "Dy kapedanë". Ky libër ka gjithçka: miqësinë më vetëmohuese, dashurinë më të pastër, vendosmërinë në rrugën drejt një bëme dhe tradhtie, të jashtëzakonshme në poshtërsinë e saj - të Atdheut, miqësinë, dashurinë dhe gjithçka që është më e shenjta në botë. Mikhail Romashov është një nga heronjtë e librit. Dhe nëse Sanya Grigoriev shkoi gjithë jetën nga fëmijëria në një bëmë, atëherë Misha Romashov dhe fëmijëria - në tradhti.

E gjithë rruga është e dukshme, duke vrarë çdo ditë gjithçka njerëzore në një person. Filloi me denoncimet e fëmijëve mbi bazën e zilisë. Përfundoi me vrasje thuajse të drejtpërdrejtë, kur Kamomili lë shokun e tij të plagosur për të vdekur në dëborë, duke i marrë gjithçka, madje edhe armët. Këtu është - një tradhti ndaj atdheut. Nuk do të gjeni argumentet më të mira nga literatura. Tradhtarët nuk kanë ndërgjegje, ka vdekur. Është Sanya Grigoriev ai që do të mendojë nëse arsyet personale luajtën një rol kur ai ua dorëzoi autoriteteve tradhtarin që kreu tradhti ushtarake. Pra, në të kundërt, lexuesit do të ndjejnë më mirë se ku është e vërteta dhe ku është gënjeshtra, si të veprohet dhe si jo, me kë të simpatizojë dhe kë të urrejë.

Peshkatar

Romani "Sotnikov" i Vasil Bykovit tregon për një lloj tjetër tradhtie. Një kriminel i quajtur Rybak fajëson rrethanat mbi të, madje edhe shokun e tij ushtarak të plagosur, të cilin ai jo vetëm e tradhtoi, por edhe u vetëvar. Vetëm ai nuk fajëson veten, megjithëse është penduar për atë që ka bërë. Këtu shkrimtari tregon se sa e lehtë është për një edukim patriotik të paarmatosur, pra me një dobësi të poshtër në shpirt, të kuptojë veten, të vlerësojë në mënyrë adekuate veprimet e veta.

Sotnikov, i cili mori torturat më të tmerrshme dhe që nuk tradhtoi asnjë nga partizanët dhe vendasit, tradhtarin Rybak në mendimet e tij e quan ambicioz: shikoni, thonë ata, ai është një hero. Peshkatari nuk është i vetëdijshëm se tradhtia konsiderohet akti më i ulët i të gjithëve që nga kohra të lashta. Ishte fati i tij që u kthye aq papritur sa do t'i duhej t'i shërbente Gjermanisë. Rybak nuk ka një ide të qartë të parimeve morale dhe etike. Çfarë është kjo, nëse jo mungesë edukimi?

Kryzhnev

Kjo histori e Mikhail Sholokhov është në thesarin e letërsisë botërore. "Fati i një njeriu" është fati i shumë e shumë njerëzve, i treguar jashtëzakonisht gjerësisht. Kjo histori flet për njerëz që përjetuan pikëllim të madh, vështirësi të tmerrshme, luftë, një kamp përqendrimi, humbje të të gjithë njerëzve të tyre të dashur, por që mbetën njerëz me shpirt të ndritur, thellësisht simpatikë dhe të thirrur në ndihmë. Por edhe kjo histori nuk do të ishte mjaft e plotë nëse nuk do të kishte temë tradhtie në të.

Për hir të shpëtimit të jetës së tij, tradhtari Kryzhnev tashmë po përgatitej të tradhtonte komandantin dhe miqtë e tij. Por vetëm tradhtarët nuk mund të mbajnë besnikërinë ndaj Atdheut. Ushtari i vërtetë Andrei Sokolov vret këtë krijesë të ndyrë dhe as nuk ndjen keqardhje, vetëm një neveri, sikur të kishte mbytur një gjarpër. Historia është shkruar në vitin 1956. Lufta përfundoi njëmbëdhjetë vjet më parë, por shkrimtari ndihet gjithmonë përgjegjës ndaj bashkatdhetarëve dhe brezave të tyre të ardhshëm, prandaj temat e përjetshme të heroizmit dhe të tradhtisë ngrihen vazhdimisht.

Tradhtarët nuk mund të rehabilitohen!

Shumë gjëra interesante u shkruan nga një tjetër Vorobyov - Vladimir Nikiforovich, një gjeneral-major në pension. Ai, pavarësisht moshës dhe shëndetit të tij të sëmurë, e konsideron të nevojshme ta ngrejë këtë temë vazhdimisht, pasi sot është më e rëndësishmja.

Dhe vërtet: tani tradhtarët që tradhtuan atdheun e tyre konsiderohen luftëtarë kundër komunizmit dhe stalinizmit, për më tepër, kampionë të lirisë dhe drejtësisë. Ata ngrenë edhe monumente! Mannerheim, Vlasov, Denikin, Kolchak janë armiq të Atdheut të tyre që e tradhtuan. Protesta e vendosur e gjeneral-majorit është mjaft e kuptueshme.

Renditja e tradhtarëve

Shkrimtari në gjithë lavdinë e tij tregon këtë pjesë të papërfunduar të emigrantëve të bardhë të popullsisë, oficerë, pronarë, kapitalistë, të arratisur jashtë vendit, që takuan Hitlerin me një entuziazëm të papërshkrueshëm. Me ndihmën e bajonetave gjermane, ata vendosën të kthehen në territorin e Atdheut të tyre të tradhtuar.

Ai ndalet veçanërisht në përshkrimin e tradhtarëve të shumtë të territoreve gjeografike të përmendura më sipër (shtetet baltike, Kaukazi, gjermanët nga rajoni i Vollgës), si dhe Gardistët e Bardhë ruse nga Sllovenia, Kroacia, Serbia, të cilët shërbyen jo vetëm në Wehrmacht, por edhe në Abwehr, dhe në SD, dhe në SS.

konkluzionet

Askush nuk do të argumentojë se tradhtia ka ekzistuar në çdo kohë. Dhe më shpesh ata njerëz që u ofenduan nga diçka në atdheun e tyre u bënë tradhtarë. Për shembull, spartani Ephialtes, i refuzuar, i tradhtoi shokët e tij në Thermopylae. Më tej, lista plotësohet në një mënyrë ose në një tjetër: Juda tradhtoi Krishtin, dhe Bruti tradhtoi Cezarin, Mazepa tradhtoi Pjetrin e Madh, e kështu me radhë. Emrat e tyre zakonisht mbetën në histori përgjithmonë.

Por Lufta e Madhe Patriotike ka njohur një lloj tjetër tradhtarësh - të veçantë dhe të ndryshëm. Dhe më shumë prej tyre. Sidoqoftë, kjo temë është zhvilluar me mjaft sukses në literaturë, duke ndihmuar në përcaktimin e botëkuptimit të pothuajse çdo brezi. Tani gjithçka ka ndryshuar, rezultatet e luftërave po rishikohen, prioritetet po ndryshojnë. Nevojitet veprim i menjëhershëm vendimtar në këtë drejtim. Sepse një popull i përbërë nga tradhtarë do të humbasë në mënyrë të pashmangshme vendin e tij. Dhe gjithçka vjen për fat të keq. Brezi i ardhshëm do të humbasë bashkë me vendin.

Fati i një personi varet vetëm nga ai vetë. Ne duhet të zgjedhim rrugën tonë, që do të thotë t'u përgjigjemi pyetjeve të përjetshme të qenies: cila është gjëja më e rëndësishme për mua në jetë? çfarë lloj personi dua të bëhem? kë dëshiron të shohësh më pas? si të veprohet në një situatë të caktuar? Në të njëjtën kohë, para të gjithëve lind një pyetje e rëndësishme: Cila është tradhtia më e keqe? Besoj se tradhtia më e tmerrshme është tradhtia ndaj atdheut, ndaj shokëve dhe bashkëpunëtorëve. Në fund të fundit, kur një person tradhton atdheun, shtëpinë dhe të dashurit e tij, çfarë mbetet prej tij? Kush është ai pas kësaj? Ai bëhet i pashpirt dhe nuk ndjen mëshirë as dhembshuri. Një person që tradhtoi Atdheun nuk meriton falje.

Moskryerja e detyrës shkatërron jo vetëm miqësitë dhe marrëdhëniet e ngushta, por edhe familjen.

Për të gjithë të afërmit, ai vdes përgjithmonë. Një zhvillim të tillë të ngjarjeve e shohim në tregimin e N.V. Gogolit “Taras Bulba”. Djali më i vogël i Taras - Andriy tradhton babanë e tij, atdheun e tij, shokët e tij. Atdheut për të u zëvendësua nga dashuria për një grua, të cilës ai nuk mundi t'i rezistonte. Pasi kaloi në krahun e armikut, ai vret bashkëluftëtarët e tij, pavarësisht se dikur ka ngrënë, ka pirë dhe ka luftuar me ta në të njëjtën anë. Andri vdes nga duart e të atit, i cili as që donte të varroste trupin e të birit, sepse tradhtarët nuk e meritojnë. Kështu, autori na tregon se një tradhtar u shkakton dhimbje dhe vuajtje njerëzve të tij të afërt dhe të dashur dhe se nuk do të mund ta falin gjithmonë për këtë veprim të ulët.

Një person që ka treguar frikacak dhe ka shkelur besnikërinë ndaj Atdheut, humbet shpirtërisht, duke mos merituar falje. Kjo pasqyrohet qartë në tregimin e V. Bykov "Sotnikov". Personazhet kryesore përballen vazhdimisht me një zgjedhje: t'i dorëzohen armikut ose të vazhdojnë pa devijuar nga parimet e tyre. Rybak qëndronte vazhdimisht në pragun e një zgjedhjeje: të shpëtonte veten ose ta shpëtonte, dhe, si një njeri i ndershëm dhe besnik ndaj atdheut dhe shokëve të tij, ai zgjodhi shpëtimin dhe ndihmoi Sotnikov. Edhe kur plagosej një shok, ai nuk e braktisi shokun e tij. Por luftëtarët janë kapur, ku Rybak nuk e duron dot dhe tradhton Sotnikovin. Ai vendos të tradhtojë, duke mos u ndalur në asgjë dhe ekzekuton Sotnikovin. Pas ekzekutimit të shokut të tij, Rybak dëshiron të vetëvaret, por nuk ia del. Arratisja që ai ëndërronte bëhet aliene. Duke kuptuar të gjithë fajin dhe përgjegjësinë për veprimet e tij, Rybak vdes shpirtërisht, sepse askush nuk do ta pranojë dhe ta falë këtë krim.

Duke reflektuar në këtë temë, edhe një herë u binda se tradhtia më e keqe është tradhtia ndaj Atdheut, shtëpisë. Një person bën gjithmonë një zgjedhje: të qëndrojë besnik ndaj Atdheut ose të thyejë besnikërinë dhe të jetë tradhtar deri në fund të ditëve të tij. Vetëm një person i ulët shpirtërisht mund të drejtohet për të tradhtuar Atdheun e tij, sepse Atdheu është shtëpia jonë, të cilën duhet ta mbrojmë dhe mbrojmë, dhe shkelja e besnikërisë nuk sjell asgjë të mirë, por vetëm e bën një person të pashpirt dhe të pashpirt.

Të gjitha argumentet për esenë përfundimtare në drejtimin "Besnikëri dhe tradhti".

Në çfarë çon tradhtia? Cilat janë rreziqet e mashtrimit? Çfarë e shtyn një person të tradhtojë?

Tradhtia e Pechorin ndaj Belës. A mund të jetë tradhtia shpirtërore më e keqe se ajo fizike?

Tema e tradhtisë shpirtërore zbulohet në romanin e M.Yu. Lermontov "Një hero i kohës sonë". Pra, Gregory takon një herë një vajzë të pazakontë Bela. Ajo e mahnit atë me bukurinë dhe misterin e saj, kështu që Pechorin vendos ta vjedhë atë. Bela fillimisht reziston, por më pas ajo vetë bie në dashuri me “hajdutin”. Besnikëria e saj ndaj të dashurit të saj nuk njeh kufij. Ajo është e gatshme të heqë dorë nga shtëpia, familja dhe traditat për të qenë me të dashurin e saj. Pechorin mërzitet me kalimin e kohës. Ai arrin në përfundimin se të gjitha femrat janë njësoj dhe nuk është më i kënaqur me dashurinë që i jep Bela. Ai nuk e tradhton fizikisht, por në zemër e refuzon duke ëndërruar për udhëtime. Vajza e kupton këtë, por nuk mund ta lërë Gregorin, sepse ajo është e vërtetë në zgjedhjen e saj. Edhe para vdekjes, asaj i intereson vetëm që të mos jenë bashkë në parajsë, sepse Bela i përket një besimi tjetër. Nga marrëdhënia midis Bela dhe Pechorin, mund të konkludojmë se tradhtia më e keqe nuk shoqërohet me manifestime të jashtme, është thellë brenda një personi, por mund të bëjë shumë më tepër dëm. Tradhtia shpirtërore dhemb njësoj si tradhtia fizike, ndonjëherë edhe më shumë.

ANALIZË HEROI I KOHËS SËNË
Tradhtia e Pechorin ndaj besnikërisë së Verës/Verës. A jeni dakord me deklaratën: "Kush nuk u betua kurrë për besnikëri, ai kurrë nuk do ta thyejë atë"

Vera sakrifikoi veten për hir të Pechorin, braktisi lumturinë familjare dhe rrezikoi të humbiste reputacionin e saj. Në thellësi të shpirtit të saj, ajo shpresonte për lumturinë e tyre përfundimtare. Tradhtia e Pechorin konsistonte në faktin se ai e pranoi këtë sakrificë, por nuk dha asgjë në këmbim. Kur gruaja e tij e dashur po kalonte momente të vështira, ai nuk ishte aty, e tërhoqi zvarrë Marinë, të cilën as nuk e donte. Pechorin tradhtoi të vetmin person që e donte vërtet dhe e pranoi ashtu siç është. Ai e përdori atë "si një burim gëzimi dhe ankthi, pa të cilin jeta është e mërzitshme dhe monotone". Vera e kuptoi këtë, por sakrifikoi veten, duke shpresuar se një ditë do ta vlerësonte këtë sakrificë. Për Verën, Gregori ishte gjithçka, ndërsa për Pechorin ajo ishte thjesht një episod, i rëndësishëm, por jo i vetmi. E priste zhgënjimi, sepse një person i aftë për tradhti shpirtërore nuk mund të sjellë lumturi.

ANALIZË HEROI I KOHËS SËNË

Tradhtia e Besimit (martesa pa dashuri). Pse njerëzit ndryshojnë? Cilat janë shkaqet e tradhtisë dhe tradhtisë? Çfarë e shtyn një person të tradhtojë?

Njerëzit tradhtojnë për një sërë arsyesh, por tradhtia më e zakonshme ndodh kur njerëzit martohen për arsye të tjera përveç dashurisë. Një shembull i tillë mund të shihet në romanin e M.Yu. Lermontov "Një hero i kohës sonë". Një nga personazhet kryesore, Vera, martohet me një person të padashur, prandaj, pasi ka takuar dashurinë e vërtetë, ajo mashtron burrin e saj. Vera kujdeset pak për ndjenjat e burrit të saj të padashur; ajo nuk e konsideron veten të detyruar t'i qëndrojë besnike atij. Romani nuk tregon se cilat rrethana e detyruan të martohej, por kjo çoi në fatkeqësinë e të dy bashkëshortëve. Të jetosh me një person të padashur është e padurueshme, por edhe më keq është ai që mashtrohet.

ANALIZË HEROI I KOHËS SËNË

Në çfarë çon tradhtia? Cili është rreziku i mashtrimit? Çfarë e shtyn një person të tradhtojë?

Në romanin "" L.N. Tolstoi, problemi i tradhtisë është ai kryesor. Pra, personazhi kryesor i veprës po tradhton burrin e saj. Kjo tradhti bëhet fatale jo vetëm për të, por për të gjithë njerëzit që e rrethojnë. Tradhtia shkatërroi jetën e të dashurve të saj, lëndoi djalin e saj. Anna kurrë nuk e donte burrin e saj, ai ishte shumë më i vjetër se ajo, marrëdhënia e tyre u ndërtua vetëm në respekt. Burri i saj ishte njeri me pozitë të lartë, ishte i respektuar. Kur lidhja e Anës me Vronsky u bë e dukshme, Karenin u përpoq të fshihte tradhtinë e Anës, të krijonte pamjen e mirëqenies, por për Anën kjo do të ishte një tradhti ndaj vetvetes. Pavarësisht se shkaku i tradhtisë ishte shfaqja e dashurisë në jetën e Anës, tradhtia u bë tragjedia e saj kryesore. Kur ajo vendosi të shpërfillte normat shoqërore, ata rreth saj e refuzuan atë, e bënë atë një të dëbuar. I shoqi i privoi asaj mundësinë për të rritur djalin e saj, i cili vuante shumë nga mungesa e dashurisë amtare. Edhe karriera e Vronskit u shkatërrua, ashtu si edhe marrëdhënia me familjen. Alexei Karenin, i ofenduar nga gruaja e tij, vuan nga vetmia, dhe për këtë arsye bie nën ndikimin e Princeshës Myagkova. Ajo e bind atë të mos i japë Anës një divorc. Të gjitha dhimbjet dhe vështirësitë nuk e lejojnë Anën të ndihet e lumtur me Vronsky, ndaj vendos të hidhet nën tren. Largimi i saj nga jeta i bëri të afërmit e saj të pakënaqur: djali i saj mbeti pa nënë dhe Vronsky shkoi në luftë. Kështu, shohim se tradhtia sjell vetëm shkatërrim, nga tradhtia e një personi vuan të gjithë përreth.

Në romanin "" L.N. Tolstoi, problemi i tradhtisë është ai kryesor. "Gjithçka ishte e përzier në shtëpinë e Oblonskys", me këto fjalë mësojmë për problemet e një familjeje. Arsyeja e mosmarrëveshjes ishte tradhtia e Stivës ndaj gruas së tij Dolly. Oblonsky pushoi së dashuruari gruan e tij, ajo nuk i dukej më e bukur. Mendjemadhësia e tij ishte aq e lartë saqë ai edhe e justifikoi veten. Dolly ishte gjithmonë e përkushtuar ndaj burrit të saj, i lindi shumë fëmijë, i gjithë kuptimi i jetës së saj ishte në familje. Pasi mësoi për tradhtinë e të shoqit, e gjithë bota u kthye përmbys, dhimbja ishte aq e fortë sa ishte në kufirin mes mendor dhe fizik. Dashuria e saj për burrin e saj ishte e fortë, dhe për këtë arsye ajo nuk mund ta linte atë. Ata u pajtuan, por tradhtia e Steve shkatërroi përgjithmonë besimin midis bashkëshortëve, shkatërroi idenë e Dolly për dashurinë e lehtë. Bota në familjen e tyre pas tradhtisë u bë në dukje dhe tradhtia i ndau përgjithmonë këta dy persona.

Besnikëria në dashuri. Konfirmo ose hedh poshtë thënien e Shilerit: "Dashuria besnike ndihmon për të duruar të gjitha vështirësitë".

Personazhet kryesore të tregimit të O. Henrit "Dhuratat e Volkhovit" janë një çift i martuar që u gjendën në një situatë të vështirë financiare, por i qëndruan besnikë njëri-tjetrit. Della dhe Xhimi i mësojnë lexuesit se nuk duhet të kesh shumë për të qenë të lumtur, mjafton të duash. Është dashuria dhe besnikëria e tyre reciproke që ndihmon për të përballuar situatat e vështira të jetës dhe e mbush jetën me lumturi të pakufishme.

"Çfarë do të thotë të jesh besnik?" Si e kuptoni fjalën "besnikëri"? Çfarë është besnikëria e përjetshme? Çfarë është besnikëria ndaj një të dashur?
Argument nga romani i E. Brontes Lartësitë e gjata.

Vite më parë zoti Earnshaw mori një fëmijë që po vdiste dhe e adoptoi si djalin e tij, duke e quajtur Heathcliff. Z. Earnshaw tashmë kishte dy fëmijë në atë kohë. Emrat e tyre ishin Katherine dhe Hindley. Që në fillim, Katerina dhe H. kishin një marrëdhënie të mrekullueshme, ishin të pandashëm.
Katherine është një vajzë e re me shpirt të lirë, egoiste dhe pak të llastuar, e cila, si e rritur, ra në dashuri me Heathcliff ashtu siç e donte. Megjithatë, ajo konsideronte se ai nuk ishte i përshtatshëm për burrin e saj, pasi ai nuk ishte i arsimuar mirë dhe i varfër. Në vend të kësaj, Katherine u martua me mikun e saj Edgar Linton. Kjo e lëndoi shumë Heathcliff dhe ai u largua nga Wuthering Heights. Tre vjet më vonë, ai u kthye me një dashuri për Katherine dhe një urrejtje të ashpër për Linton. Ata e urrenin njëri-tjetrin deri në atë masë sa që Katerina shtatzënë u sëmur fizikisht dhe mendërisht. Para vdekjes së tij, Catherine dhe Heathcliff patën një bisedë nate në të cilën Catherine pranoi se ajo e kishte dashur gjithmonë vetëm atë.
Edhe pas vdekjes së saj, Heathcliff vazhdoi ta donte K.-në e tij, duke shkatërruar jetën e njerëzve përreth tij në hakmarrje për pikëllimin e tij. Para vdekjes së tij, Heathcliff humbi mendjen dhe eci nëpër male, duke thirrur fantazmën e Katerinës.
Ky hero është perceptuar gjithmonë në mënyrë të paqartë. Nga njëra anë, ai është i aftë për dashurinë e vërtetë të përjetshme, nga ana tjetër, hakmarrja dhe mizoria pushtojnë qenien e tij. Sido që të jetë, Wuthering Heights është një histori për besnikërinë në dashuri. Heathcliff e donte gjithmonë Katerinën, edhe kur ai nuk dinte për reciprocitetin, kur ajo mbante nën zemrën e saj fëmijën e dikujt tjetër. As koha, as tradhtia e Katerinës, as vdekja nuk mund t'i shkatërronin ndjenjat e tij.

Çfarë është besnikëria? Si manifestohet besnikëria ndaj lidhjeve të dikujt?

Në tregimin "" A. Morois tregon besnikëri në lidhje me dashuritë e tij. Një personazh i quajtur Andre është një student në Shkollën Politeknike i cili është fshehurazi i dashuruar me aktoren Xheni. Ajo, nga ana tjetër, nuk i merr seriozisht admiruesit e saj, pasi profesioni nuk e lejon atë të shpërqendrohet nga çdo fans. Megjithatë, gjestet e bukura të Andresë nuk mund ta lënë indiferente Xhenin. Çdo të mërkurë, me një qëndrueshmëri të lakmueshme, ai i sjell asaj një buqetë manushaqesh, pa u përpjekur as të flasë me të. Ai ngjall interesin e saj me gjestet e tij të vëmendjes si orë. Një ditë, një studente e dashuruar zhduket nga jeta e saj, ai vdes në luftë. Së shpejti shfaqet At Andre, i cili tregon se i riu e donte Xhenin gjithë jetën e tij të shkurtër dhe se ai vdiq, duke u përpjekur të "meritonte" dashurinë e saj me një bëmë në luftë. Kjo besnikëri e prek Xhenin e rreptë. Ajo ankohet që nuk e takoi kurrë Andrein dhe ai kurrë nuk e zbuloi se për të "modestia, qëndrueshmëria dhe fisnikëria janë më të mira se çdo vepër".
Pastaj e shohim tashmë më të vjetër, por të pandryshuar në një gjë: çdo të mërkurë ajo vesh manushaqe shoqes së saj të përkushtuar. Të dy heronjtë e tregimit janë një shembull i besnikërisë. Andre ishte i vërtetë ndaj ndjenjave të tij, duke mos pasur nevojë për asnjë garanci nga Xheni, ajo, nga ana tjetër, i qëndroi besnike kësaj fjale dhe për shumë vite pa ndryshim mbante lule për personin të cilit i ishte mirënjohëse për dashurinë.

Besnikëria në dashuri.

Si mendoni se lidhen besnikëria dhe dashuria?

Masha Mironova është një simbol i besnikërisë në dashuri. Në një situatë të vështirë jete, kur ajo përballet me një zgjedhje: të martohet me Shvabrin (pa dashuri) ose të presë të dashurin e saj (Pjetrin), ajo zgjedh dashurinë. Masha mbetet besnike deri në fund të punës. Pavarësisht nga të gjitha rreziqet, ajo mbron nderin e të dashurit të saj para Perandoreshës dhe kërkon falje.

Simboli kryesor i besnikërisë në të gjitha romanet e Harry Potter mund të quhet Severus Snape. Ky personazh ka dashur vetëm një grua në jetën e tij që nga fëmijëria deri në fund të ditëve të tij. Dhe ajo grua ishte Lily. Lili nuk ia ktheu ndjenjat. Për më tepër, ajo ishte e martuar me James, i cili nuk e pëlqente Snape dhe madje tallej me të. Por dashuria dhe besnikëria e Snape ndaj Lily ishin aq të forta saqë edhe pas vdekjes së të dashurit të tij, ai mbrojti djalin e saj. Në jetën e tij, ai nuk ishte në gjendje të dashuronte më dhe i qëndroi besnik Lilit deri në vdekje.

Si mendoni se lidhen konceptet e besnikërisë dhe dashurisë? Besnikëria ndaj një personi të dashur. Çfarë mund të bëjë besnikëria?

ajo e donte aq shumë të zgjedhurin e saj sa ia shiti shpirtin djallit. Ajo ishte gati ta kërkonte atë nëpër botë dhe më gjerë. Ajo i qëndroi besnike atij edhe kur nuk kishte asnjë shpresë për të gjetur Mjeshtrin.

Mashtrimi i burrit. A mund të justifikohet mashtrimi? Çfarë e shtyn një person të tradhtojë?

tradhtoi burrin e saj të padashur. Por vetëm kjo e lejoi atë të qëndronte besnike ndaj vetes. Martesa pa dashuri mund ta dënojë atë me vdekje (shpirtërore dhe fizike). Por ajo mundi të gjente forcën tek vetja për ta nisur jetën nga e para dhe për t'u bërë e lumtur.

Tradhti. Pse njerëzit ndryshojnë?

Natasha Rostova nuk mund t'i qëndronte besnike Andreit. Ajo e mashtroi shpirtërisht me Anatole Kuragin, madje donte të ikte me të.
Ajo u shty për të tradhtuar nga 2 arsye: mungesa e mençurisë së kësaj bote, papërvojë, si dhe pasiguria në Andrei dhe të ardhmen e saj me të. Duke u larguar nga Natasha, Andrei nuk i sqaroi çështjet personale me të, nuk i dha asaj besim në pozicionin e saj. Anatole Kuragin, duke përfituar nga papërvojë e Natashës, e joshi atë. Rostova, për shkak të moshës së saj, nuk mund të mendonte për pasojat e zgjedhjes së saj; vetëm një rast e shpëtoi atë nga turpi.

Si lidhet mungesa e parimeve morale me tradhtinë?

Helen Kuragina në roman paraqitet si një person me mungesë parimesh morale. Prandaj, koncepti i besnikërisë është i huaj për të. Në jetë, ajo udhëhiqet vetëm nga fitimi, ajo merr të gjitha vendimet për hir të interesave të saj, ndjenjat e njerëzve të tjerë nuk kanë asgjë për të. Kur u martua me Pierre, ajo nuk e kuptoi se mund ta lëndonte atë dhe mendoi vetëm për përfitime materiale. Helen nuk e donte Pierre dhe nuk donte fëmijë prej tij. Prandaj, martesa ishte e dënuar me dështim. Tradhtitë e saj të shumta nuk lanë asnjë shans për bashkimin e tyre. Si rezultat, Pierre e ftoi atë të largohej, pasi ai nuk mund të duronte më turpin.

Besnikëria ndaj vetes (Tatiana).
A është e rëndësishme të jesh i vërtetë me veten? Çfarë do të thotë të jesh i vërtetë me veten dhe fjalën tënde?

Por unë i jam dhënë një tjetri - domethënë i dhënë, dhe jo i dhënë! Besnikëria e përjetshme - kujt dhe në çfarë? Kjo besnikëri ndaj marrëdhënieve të tilla, të cilat ndriçohen nga dashuria, të tjerët janë të pamoralshëm në kuptimin e saj ... Tatyana nuk mund ta përçmojë opinionin publik, por mund ta sakrifikojë atë me modesti, pa fraza, pa vetëlavdërim, duke kuptuar gjithë madhështinë e sakrificës së saj, e gjithë barra e mallkimit që ajo merr mbi vete, duke iu bindur një ligji tjetër më të lartë - ligjit të natyrës së saj, dhe natyra e saj është dashuria dhe vetëmohimi ... "
Tatyana është besnike jo aq shumë ndaj burrit të saj ose Oneginit, por, mbi të gjitha, ndaj parimeve, natyrës së saj, ideve të saj për veten dhe parimet e saj.

A duhet të jeni gjithmonë të vërtetë ndaj parimeve tuaja? Budalla është ai njeri që nuk e ndryshon kurrë mendjen. Ai që nuk e ndryshon kurrë mendjen e do veten më shumë se të vërtetën. (J. Joubert)

Besnikëria ndaj vetvetes dhe parimeve konsiderohet një cilësi pozitive, por një person që nuk i ndryshon kurrë idetë e tij për jetën dhe njerëzit është statik, ai kufizon veten. Protagonisti i romanit M.Yu. Lermontov "Hero i kohës sonë" Pechorin është një personalitet i fortë me një karakter me vullnet të fortë, një njeri i vërtetë për veten e tij. Kjo cilësi luan një shaka mizore me të. Në pamundësi për të ndryshuar idetë e tij për jetën, ai kërkon një kapje në gjithçka: ai nuk beson në miqësi, duke e konsideruar atë një dobësi dhe e percepton dashurinë vetëm si kënaqësinë e krenarisë së tij. Gjatë gjithë romanit, ne shohim se si heroi përpiqet të kuptojë kuptimin e jetës, të gjejë fatin e tij, por gjen vetëm zhgënjim. Arsyeja e zhgënjimit është imuniteti i Pechorin ndaj ndjenjave të njerëzve të tjerë, ai nuk mund t'i falë për dobësitë e tyre dhe të hapë shpirtin e tij, ai ka frikë të duket qesharak për të tjerët dhe madje edhe për veten e tij. Në kapitullin "Princesha Mary", shohim se sa e vështirë po kalon Grigori largimin e gruas së tij të dashur, ai nxiton pas saj, por kali i tij vdes në rrugë dhe ai, i rraskapitur, bie në tokë dhe qan. Në këtë moment, ne e kuptojmë se sa thellë mund të ndihet heroi, por edhe në një situatë të tillë, ai mendon se duket patetik. Në mëngjes, ai kthehet në gjendjen e tij të zakonshme dhe ia atribuon manifestimin e njerëzimit nervave të frustruar. Duke analizuar sjelljen e protagonistit të veprës, mund të konkludojmë se besnikëria ndaj parimeve është cilësi pozitive vetëm në një situatë kur këto parime diktohen nga filantropia dhe jo nga egoizmi. Një person duhet të jetë i hapur për diçka të re, të jetë në gjendje të njohë gabimet e gjykimeve të tij. Vetëm kjo do t'i lejojë një personi të bëhet versioni më i mirë i vetes.

Besnikëria ndaj vetes, parimeve, idealeve, fjalëve dhe premtimeve tuaja. A është e rëndësishme të jesh i vërtetë me veten? Si e kuptoni thënien, “Të jesh autentik do të thotë të jesh i vërtetë me veten”?

Pyotr Grinev i qëndron besnik parimeve, nderit, të vërtetave që i ka zbuluar i ati. Edhe frika nga vdekja nuk është në gjendje të ndikojë në vendimet e tij.
Përkundër faktit se Pugachev paraqitet në roman si një pushtues, në pjesën më të madhe një personazh negativ, megjithatë, ai gjithashtu ka një cilësi pozitive - kjo është besnikëri ndaj fjalëve të tij. Për gjithë veprën, ai nuk i thyen kurrë këto premtime dhe deri në fund beson në idealet e tij, megjithëse ato dënohen nga një numër i madh njerëzish.

Tradhti. Në çfarë çon tradhtia e idealeve të dikujt?
Ponc Pilati tradhtoi idealet e tij, prandaj nuk mundi të gjente paqe pas vdekjes. E kuptoi se po bënte gabim, por nga frika tradhtoi veten dhe personin në pafajësinë e të cilit besonte. Ai njeri ishte Yeshua.

Besnikëria ndaj idealeve tuaja. Çfarë do të thotë të jesh i vërtetë për kauzën tënde (punë, profesion)?
ai besonte në atë që po bënte aq shumë sa nuk mund ta tradhtonte veprën e jetës së tij. Nuk mund ta linte të copëtohej nga kritikët ziliqarë. Për ta shpëtuar veprën e tij nga keqinterpretimi dhe dënimi, ai madje e shkatërroi atë.

Çfarë do të thotë të jesh besnik ndaj një profesioni? Çfarë do të thotë të jesh besnik? Si lidhen konceptet e besnikërisë dhe dashurisë? A mund të falet tradhtia?

Doktor Dymov është një njeri fisnik që ka zgjedhur t'u shërbejë njerëzve si profesion. Vetëm indiferenca ndaj të tjerëve, telashet dhe sëmundjet e tyre mund të shërbejnë si arsye për një zgjedhje të tillë. Megjithë vështirësitë e jetës familjare, Dymov mendon më shumë për pacientët e tij sesa për veten e tij. Përkushtimi i tij në punë e kërcënon shpesh me rreziqe, ndaj vdes duke e shpëtuar djalin nga difteria. Ai shfaqet si hero duke bërë atë që nuk ishte i detyruar të bënte. Guximi, besnikëria ndaj profesionit dhe detyrës nuk e lejojnë të bëjë ndryshe. Për të qenë mjek me shkronjë të madhe, duhet të jesh i guximshëm dhe i vendosur, siç është Osip Ivanovich Dymov.
Doktor Dymov i është besnik jo vetëm profesionit, por edhe zgjedhjes së tij në dashuri. Ai kujdeset për gruan e tij, duke u përpjekur ta bëjë atë të lumtur, prandaj përpiqet të mos fokusohet në të metat e saj, sillet si një burrë i vërtetë, duke i falur tekat dhe "dobësitë". Me të mësuar për tradhtinë, ai zhytet në punë. Besnikëria dhe dashuria e tij janë aq të forta sa ai është gati të falë edhe gruan e tij nëse ajo tregon të paktën pak mirëkuptim.

Besnikëria ndaj prindërve dhe parimeve të tyre. Çfarë do të thotë të jesh besnik ndaj të afërmve (prindërve)?

Marya Bolkonskaya ia kushtoi gjithë jetën e saj shërbimit të të dashurve të saj, veçanërisht babait të saj. Ajo duroi qortimet drejtuar saj, duroi me vendosmëri vrazhdësinë e babait të saj. Kur ushtria armike përparoi, ajo nuk e la të atin e sëmurë, nuk e ndryshoi veten. Ajo i vendosi interesat e të dashurve të saj më lart se interesat e saj.
Maria ishte një person thellësisht fetar. As vështirësitë e fatit dhe as zhgënjimi nuk mundën ta shuanin zjarrin e besimit tek ajo.

Çfarë do të thotë të jesh i vërtetë ndaj parimeve të tua?

Familja Rostov tregoi se edhe në kohët më të vështira mund të ruhet dinjiteti. Edhe kur vendi ishte në kaos, anëtarët e kësaj familjeje u qëndruan besnikë parimeve të tyre morale. Ata i ndihmuan ushtarët duke i pritur në shtëpi. Vështirësitë e jetës nuk prekën karakteret e tyre.

Tradhti ndaj njerëzve që ju besuan. Gjysmë shok, gjysmë tradhtar.

Tema e tradhtisë pasqyrohet në romanin e Lermontovit "Hero i kohës sonë". Pra, personazhi kryesor Pechorin është një person tek i cili nuk mund të mbështetet. Ai tradhton të gjithë ata që kishin pakujdesi t'i besonin. Shoku Grushnitsky ia zbuloi shpirtin, i tha se ishte fshehurazi i dashuruar me Marinë, iu drejtua Pechorin për këshilla, duke e konsideruar atë mikun e tij. Pechorin nuk e dekurajoi atë, por shfrytëzoi në mënyrë të neveritshme hapjen e Grushnitsky. Pechorin u mërzit nga kadet i ri. Ai nuk i uroi lumturi, përkundrazi, ëndërroi ta shihte në gjendje të plagosur, e tallte, e nënçmoi në sytë e Marisë dhe, në fund, nga mërzia vendosi të joshte "mikun" e tij të dashur. Pechorin kishte nevojë për Mary për të mërzitur Grushnitsky. Një sjellje e tillë mund të quhet e poshtër, ajo meriton vetëm dënim. Nuk ka rëndësi nëse Pechorin Grushnitsky e konsideronte mikun e tij apo jo, ai nuk kishte të drejtë ta bënte këtë me një person që i besonte.

Besnikëria e mikut. A mund të argumentohet se besnikëria e një miku është gjëja më e çmuar që mund t'i jepet një personi? A jeni dakord me mençurinë popullore: "Një mik i vërtetë është më i mirë se njëqind shërbëtorë". Si mendoni se lidhen besnikëria dhe miqësia? Çfarë cilësish duhet të ketë një mik i vërtetë?

Miqtë mund të ndihmojnë një person të kapërcejë çdo pengesë dhe të mposhtë çdo të keqe. Miqësia e tre djemve: Harry, Hermione dhe Ron është bërë shembull për një brez të tërë fëmijësh që u rritën në librat e J. Rowling.
Sprovat e rënda bien mbi kokën e tyre, por vetëm besnikëria ndaj njëri-tjetrit i ndihmon të përballojnë të gjitha problemet.
Jeta teston miqësinë e Ronit dhe Harrit. Roni gjatë gjithë historisë lufton me zilinë, ambicjen, por në fund miqësia fiton. Nëse shoku yt është i famshëm, është shumë e vështirë të jesh nën hijen e famës së tij, por Roni dëshmon besnikërinë ndaj mikut të tij, duke rrezikuar jetën e tij, duke luftuar të keqen me të, krah për krah, duke kuptuar se kjo nuk do t'i sjellë asgjë. As torturat, as bindjet, as përpjekjet e armiqve për t'i kthyer tre djemtë trima kundër njëri-tjetrit nuk u kurorëzuan me sukses vetëm sepse e dinë çmimin e besnikërisë si në kohë paqeje, ashtu edhe në kohë dominimi të së keqes.

Mashtrimi i një shoku. A jeni dakord me thënien: "Tradhtari dhe frikacaku janë një fushë me manaferrat"? Si e kuptoni domethënien e thënies: “Shoku i pabesë është si një hije që zvarritet pas teje ndërsa dielli shkëlqen”. A jeni dakord me thënien e Lope de Vega: “Tradhtia ndaj një miku është një krim pa justifikim, pa falje?

Peter Pettigrew ishte një mik i familjes Harry Potter dhe u emërua rojtar i sekretit të tyre. Askush nuk do të kishte mundur të mësonte vendndodhjen e tyre nëse nuk do t'i kishte treguar. Por ai shkoi në anën e armikut Volan de Mort. Ishte jashtë tij që James dhe Lily Potter vdiqën. Ata i besuan atij, por ai i tradhtoi. Ndoshta ky hero është një nga shembujt më të mrekullueshëm të tradhtisë së kryer ndaj një miku.

Besnikëria dhe tradhtia e detyrës, Atdheu. Kur lind një zgjedhje midis besnikërisë dhe tradhtisë? "A është e mundur të ikësh nga vetja, duke lënë atdheun tënd?" A jeni dakord me deklaratën e Chernyshevsky: "Për tradhti ndaj atdheut, nevojitet një poshtërsi e jashtëzakonshme e shpirtit"?

Pyotr Grinev i qëndron besnik detyrës dhe shtetit të tij, pavarësisht rrezikut vdekjeprurës. Edhe simpatia e tij për Pugaçevin nuk e ndryshon situatën. Shvabrin, duke shpëtuar jetën e tij, tradhton vendin e tij, njollos nderin e një oficeri, tradhton njerëzit që mbrojtën kështjellën me të krah për krah.
Situata e mëposhtme në roman është gjithashtu tregues: kur Pugachev pushton kështjellën, njerëzit kanë një zgjedhje: të qëndrojnë besnikë ndaj detyrës dhe nderit, ose t'i dorëzohen Pugaçovit. Shumica e banorëve e përshëndesin Pugaçevin me bukë dhe kripë, ndërsa njerëz të guximshëm si komandanti i fortesës (babai i Mashës) Ivan Kuzmich dhe Vasilisa Egorovna refuzojnë të betohen për besnikëri ndaj "mashtruesit", duke e dënuar kështu veten me vdekje.

Besnikëria ndaj Atdheut. Çfarë do të thotë të jesh besnik ndaj Atdheut?

Kutuzov paraqitet në romanin Lufta dhe Paqja si një njeri besnik ndaj Atdheut të tij. Ai merr qëllimisht vendime jopopullore për të shpëtuar vendin e tij nga shkatërrimi.
Shumica e personazheve në roman sakrifikojnë jetën e tyre për të fituar luftën.

Një herë një qen me emrin Kashtanka humbi. Fati e solli atë në një shoqëri interesante të kafshëve të cirkut dhe udhëheqësit të tyre Ivan Ivanovich. Atje ajo u bë shpejt
"e saj" dhe dukej se ajo harroi të zotin e saj dhe gjeti një të ri. Ivan Ivanovich e trajtoi me dashuri, u kujdes për të, madje i mësoi truket dhe filloi ta çonte në shfaqje. Por në zemrën e një qeni ka vend vetëm për një pronar. Prandaj, pasi dëgjoi zërin e mjeshtrit të saj të vjetër Luka në auditor, Kashtanka iku tek ai.

Besnikëria e kafshëve ndaj pronarëve të tyre.
Përkushtimi i ndërsjellë i njeriut dhe kafshës / Si manifestohet besnikëria e kafshëve ndaj pronarëve të tyre?

Nuk është sekret që kafshët dallohen nga përkushtimi ndaj pronarëve të tyre. Dëshmi për këtë mund të gjendet në romanin "Një hero i kohës sonë" nga M.Yu. Lermontov. Në kapitullin "Bela" ka një histori të lidhur me Kazbich dhe kalin e tij Karagez. Karagyoz për Kazbich nuk është thjesht një kalë, është një mik i vërtetë që ka qenë me të në momentet më të vështira të jetës së tij. Kur Kazbich u sulmua, Karagyoz u tregua shumë guximtar: ai shpërqendroi armiqtë dhe më pas u kthye për zotërinë e tij. Kali më shumë se një herë e shpëtoi atë në fushata. Kazbich e trajtonte Karagezin si mik të ngushtë, ai ishte qenia më e rëndësishme për të. Kështu e përshkruan Kazbich qëndrimin e tij ndaj bashkëluftëtarit të tij:

“Ka shumë bukuri në fshatrat tona,
Yjet shkëlqejnë në errësirën e syve të tyre.
Është e ëmbël t'i duash, një pjesë e lakmueshme;
Por vullneti trim është më argëtues.
Ari do të blejë katër gra,
Kali i vrullshëm nuk ka çmim:
Ai nuk do të mbetet pas vorbullës në stepë,
Ai nuk do të ndryshojë, nuk do të mashtrojë”.

Për Kazbich, humbja e një shoku ishte një tragjedi e madhe. Kur Azamat vodhi Karagezin, çerkezi i guximshëm ishte i pangushëllueshëm: "... ra në tokë dhe qau si një fëmijë". Kështu ai shtrihej "deri natën vonë dhe gjithë natën ...". Marrëdhënia e Kazbich me kalin e tij është një shembull i gjallë i përkushtimit të ndërsjellë të njeriut dhe kafshës.