Iluzioni: çrregullim normal apo mendor? Një gjendje derealizimi, simptoma karakteristike të një çrregullimi të perceptimit të botës përreth.

- (latinisht illusio, nga illudere, të luaj). 1) vetë-mashtrim, lojë e imagjinatës. 2) frytet e ëndërrimit. Fjalori i fjalëve të huaja të përfshira në gjuhën ruse. Chudinov A.N., 1910. ILUZION lat. illusio, nga illudere, për të luajtur. a) Mashtrimi i ndjenjave (shih... ... Fjalori i fjalëve të huaja të gjuhës ruse

HALUCINACIONET- – perceptime që lindin pa objekt real, mashtrime të shqisave; pacienti sheh ose dëgjon diçka që nuk ekziston në realitet për momentin. Halucinacionet ndahen sipas analizuesve (vizuale, prekëse, dëgjimore, etj.) dhe nga natyra... ...

- (nga latinishtja illusio deception), perceptim i shtrembëruar i realitetit, mashtrim i perceptimit. 1) Iluzione si pasojë e papërsosmërisë së shqisave; janë të zakonshme për të gjithë njerëzit (për shembull, iluzionet optike). 2) Iluzione të shkaktuara nga një gjendje e veçantë shpirtërore... Fjalor Enciklopedik

ILUZIONET- perceptim i gabuar, i pasaktë i objekteve dhe fenomeneve realisht ekzistuese. Sidomos shpesh, iluzionet shfaqen në sfondin e depresionit me ankth ose frikë, si dhe me qartësi të pamjaftueshme të perceptimit të shoqëruar me përkeqësim të funksionimit të organeve... ... Fjalor Enciklopedik i Psikologjisë dhe Pedagogjisë

iluzion- ILUZION1, dhe, g Gjykim që lindi si rezultat i zëvendësimit të reales me perceptimin imagjinar, të gabuar të sendeve, dukurive të realitetit; Syn: iluzion. ... nuk ka asgjë më të pamëshirshme se përplasja e iluzioneve të fëmijëve me realitetin e të rriturve (Yu. Sem.).... ... Fjalor shpjegues i emrave rusë

iluzion- dhe, f. 1) e veçantë Perceptimi i shtrembëruar i realitetit bazuar në mashtrimin e shqisave; diçka e dukshme. Iluzione optike. Iluzione vizuale. Iluzioni i heshtjes. Lëvizja e karrocës prodhon një iluzion të çuditshëm: duket se... mali qëndron ende... dhe... ... Fjalori popullor i gjuhës ruse

Dhe, mirë. Perceptimi i shtrembëruar i realitetit bazuar në mashtrimin e shqisave; duke marrë të dukshmen, imagjinaren si reale. Iluzione optike. Iluzioni i lëvizjes. □ Këtu është një kodër shkëmbore që duket si koka e një gjiganti; tutje është një grua guri, sikur... ... Fjalor i vogël akademik

Shih ëndrrën, shpresën, mashtrimin, fantazmën, shpërndaj iluzionet... Fjalor sinonimesh ruse dhe shprehje të ngjashme. nën. ed. N. Abramova, M.: Fjalorë ruse, 1999. iluzion fantazmë, ëndërr, shpresë, mashtrim, fantazmë; tym, kimera, mashtrim, gabim... Fjalor sinonimish

- (nga latinishtja illusio, një lojë imagjinate, mashtrim), një perceptim i shtrembëruar i realitetit, një mashtrim i perceptimit. 1) Iluzione si pasojë e papërsosmërisë së shqisave; janë të zakonshme për të gjithë njerëzit (për shembull, iluzionet optike). 2) Iluzione të shkaktuara nga... ... Enciklopedi moderne

- (nga latinishtja illusio deception) perceptim i shtrembëruar i realitetit, mashtrim i perceptimit, 1) iluzione si pasojë e papërsosmërisë së shqisave; janë karakteristikë për të gjithë njerëzit (për shembull, iluzionet optike)2)] Iluzione të shkaktuara nga një gjendje e veçantë shpirtërore (për shembull... Fjalori i madh enciklopedik

Përshëndetje! Ju lutem më tregoni se çfarë po ndodh me mua. Hyrja nga ditari im:
“Perceptimi i realitetit është i shtrembëruar. Gjithçka përreth më duket e panatyrshme dhe joreale, por derisa t'i prek ato, nuk e di se çfarë ndjesie mund të jenë prekja e tyre, si në a Përkundrazi, më kujtohet se unë duhet të ndiej atë që ndiej nga ndjenja se jam në trupin e dikujt tjetër: Unë nuk i kontrolloj veprimet e mia, por e bëj atë automatikisht flas automatikisht, por nuk ka mendime, si dhe perceptimin e njerëzve dhe gjithçka që më rrethon Unë jam nën ndikimin e alkoolit ose drogave të tjera. Unë thjesht refuzoj të perceptoj atë që po ndodh nga pagjumësia dhe ndjenja e parëndësisë sime, pa peshë, që mund të kërcej lehtësisht nga dritarja. Por unë nuk e bëj këtë jo sepse kam frikë ose nuk dua, por sepse e di se është e gabuar
"

Anastasia, Kharkov, Ukrainë, 22 vjeç

Përgjigja e psikologut:

Përshëndetje, Anastasia.

Ju po përshkruani simptomat e një çrregullimi ankthi - ndjenjat e depersonalizimit dhe derealizimit. Depersonalizimi - në vetvete, nuk është i rrezikshëm, por përvoja e tij e zhyt një person në tmerr, shihet si i frikshëm dhe i shoqëruar me sëmundje mendore. Ndjenja sikur je i ndarë nga vetja, jashtë vetes dhe pa asnjë kontroll dhe shikim nga jashtë. Mund të jetë gjithashtu një ndjenjë që ju, si një robot dhe jo një qenie njerëzore, nuk e njihni veten, ose sikur jeni të padukshëm dhe nuk ekzistoni në të vërtetë. Sado e frikshme të jetë kjo për ju, është një dukuri shumë e zakonshme për ata që vuajnë nga çrregullimi i panikut ose nga një lloj tjetër çrregullimi ankthi. Nuk është e rrezikshme. Sigurisht, ndjesi të tilla duken të çuditshme dhe duket se po humbisni lidhjen me realitetin, por nuk është kështu. Kjo është një ndjesi, një ndjenjë, por kjo nuk është ajo që po ndodh me ju. Derealizimi është një gjendje mendore e ndryshuar në të cilën mjedisi duket i turbullt, joreal ose i shkëputur. Mund të përjetohet në mënyra të ndryshme nga njerëz të ndryshëm. Disa njerëz e përshkruajnë atë si ndjenjë sikur janë në një vend fantazi ose në një botë tjetër, ku detajet mjedisore mund të duken të paqarta ose të fragmentuara. Për të tjerët, tingujt ndryshojnë ose zhduken, etj. Derealizimi është karakteristik për një sërë çrregullimesh mendore. Mund të ndodhë edhe me ankth dhe depresion, çrregullim paniku, me PTSD, menjëherë pas një ngjarje traumatike, me dëmtim të trurit në lobet okupitale ose temporale. Droga të tilla si marihuana, medikamente të caktuara, madje edhe sasi të mëdha të kafeinës mund të kontribuojnë në derealizimin. Kontaktoni një neurolog dhe një psikolog (personalisht ose në mungesë përmes Skype).

Sinqerisht, Lipkina Arina Yurievna.

Duke përdorur një metodë logjike për të kuptuar karakteristikat e një personi tjetër (reflektim), ne mjaft shpesh e perceptojmë personalitetin, sjelljen dhe veprimet e njerëzve të tjerë në një mënyrë të shtrembëruar dhe të gabuar. Ka disa faktorë që e bëjnë të vështirë perceptimin dhe vlerësimin e saktë të njerëzve. Ato kryesore janë:
1. Prania e qëndrimeve, vlerësimeve dhe besimeve të paracaktuara që vëzhguesi i ka shumë përpara se të fillojë realisht procesi i perceptimit dhe vlerësimit të një personi tjetër.
2. Prania e atyre tashmë të formuara, sipas të cilave njerëzit e vëzhguar i përkasin paraprakisht një kategorie të caktuar dhe formohet një qëndrim që drejton vëmendjen në kërkimin e tipareve që lidhen me të.
3. Dëshira për të bërë konkluzione të parakohshme për personalitetin e personit që vlerësohet përpara se të merret informacion i plotë dhe i besueshëm për të. Disa njerëz, për shembull, kanë një gjykim "të gatshëm" për një person menjëherë pasi e takojnë ose e shohin për herë të parë.
4. Strukturimi i pavetëdijshëm i personalitetit të një personi tjetër manifestohet në faktin se vetëm tiparet e personalitetit të përcaktuara rreptësisht kombinohen logjikisht në një imazh holistik, dhe më pas çdo koncept që nuk përshtatet në këtë imazh hidhet poshtë;
5. Efekti "halo" manifestohet në faktin se qëndrimi fillestar ndaj një aspekti të veçantë të personalitetit përgjithësohet në të gjithë imazhin e personit, dhe më pas përshtypja e përgjithshme e personit transferohet në vlerësimin e cilësive të tij individuale. . Nëse përshtypja e përgjithshme e një personi është e favorshme, atëherë tiparet e tij pozitive mbivlerësohen, dhe mangësitë ose nuk vërehen ose justifikohen. Dhe anasjelltas, nëse përshtypja e përgjithshme e një personi është negative, atëherë edhe veprimet e tij fisnike nuk vërehen ose keqinterpretohen si egoiste.
6. Efekti "" manifestohet në faktin se një personi tjetër i caktohen, në analogji me veten e tij, cilësitë dhe gjendjet e tij emocionale. Një person, duke perceptuar dhe vlerësuar njerëzit, priret të supozojë logjikisht: "të gjithë njerëzit janë si unë" ose "të tjerët janë të kundërt me mua". Një person kokëfortë, i dyshimtë është i prirur të shohë të njëjtat tipare të karakterit në një partner komunikimi, edhe nëse ato mungojnë objektivisht. Një person i sjellshëm, simpatik, i ndershëm, përkundrazi, mund të perceptojë një të huaj përmes "syzeve me ngjyrë trëndafili" dhe të bëjë një gabim. Prandaj, nëse dikush ankohet se të gjithë rreth tij janë mizorë, lakmitarë, të pandershëm, ka mundësi që ai të gjykojë vetë.
7. “Efekti i parësisë” manifestohet në faktin se informacioni i parë i dëgjuar ose parë për një person ose ngjarje është shumë domethënës dhe i paharrueshëm, i aftë për të ndikuar në të gjitha qëndrimet e mëvonshme ndaj këtij personi. Dhe edhe nëse më vonë merrni informacione që do të hedhin poshtë informacionin parësor, ju do të mbani mend dhe do të merrni më shumë parasysh informacionin parësor. Perceptimi i tjetrit ndikohet edhe nga vetë personi: nëse është i zymtë (për shembull, për shkak të shëndetit të dobët), përshtypja e parë për personin mund të mbizotërohet nga ndjenja negative. Në mënyrë që përshtypja e parë e një të huaji të jetë më e plotë dhe e saktë, është e rëndësishme që të "akordoheni" pozitivisht me të.
8. Mungesa e dëshirës dhe zakonit për të dëgjuar mendimet e njerëzve të tjerë, dëshira për t'u mbështetur në përshtypjen e dikujt për një person, për ta mbrojtur atë.
9. Mungesa e ndryshimeve në perceptimet dhe vlerësimet e njerëzve që ndodhin me kalimin e kohës për arsye natyrore. Kjo i referohet rastit kur gjykimet dhe mendimet e shprehura dikur për një person nuk ndryshojnë, pavarësisht se grumbullohen informacione të reja për të.

Fenomeni është i rëndësishëm për një kuptim më të thellë se si njerëzit e perceptojnë dhe vlerësojnë njëri-tjetrin. Ai përfaqëson shpjegimin e subjektit për perceptimin ndërpersonal të arsyeve dhe metodave të sjelljes së njerëzve të tjerë. Një shpjegim i arsyeve të sjelljes së një personi mund të jetë përmes arsyeve të brendshme (dispozitat e brendshme të një personi, tipare të qëndrueshme, motive, prirje të një personi) ose përmes arsyeve të jashtme (ndikimi i situatave të jashtme).

Kriteret e mëposhtme për analizën e sjelljes mund të dallohen:
sjellja e vazhdueshme - në situata të ngjashme sjellja është e njëjtë;
sjellje të ndryshme - në raste të tjera sjellja manifestohet ndryshe;
sjellje normale - në rrethana të ngjashme, kjo sjellje është karakteristike për shumicën e njerëzve.

Psikologu kognitiv Kelly ka treguar në kërkimin e tij se sjellja konstante, paksa e ndryshme, dhe sjellja e pazakontë, shpjegohet me arsye të brendshme, përmes specifikave të personalitetit dhe karakterit të një personi ("Ai ka lindur në atë mënyrë").

Nëse në situata të ngjashme një person ka sjellje të vazhdueshme, dhe në raste të tjera - sjellje të ndryshme, të ndryshme, dhe për më tepër kjo është sjellje normale (d.m.th., si njerëzit e tjerë në të njëjtat situata) - atëherë njerëzit priren ta shpjegojnë një sjellje të tillë përmes arsyeve të jashtme ( “Në këtë situatë ne jemi të detyruar të sillemi kështu”).

Fritz Heider, i njohur si autori i teorisë së atribuimit, analizoi "psikologjinë e sensit të përbashkët" me të cilën njerëzit shpjegojnë ngjarjet e përditshme. Haider beson se më shpesh njerëzit japin interpretime të arsyeshme. Por dikush është i prirur të arrijë në përfundimin se qëllimet dhe prirjet e njerëzve të tjerë korrespondojnë me veprimet e tyre.

Proceset e atribuimit të rastësishëm i nënshtrohen modeleve të mëposhtme, të cilat ndikojnë në të kuptuarit e njerëzve për njëri-tjetrin.
1. Si shkaqe të mundshme të saj konsiderohen zakonisht ato ngjarje që përsëriten shpesh dhe shoqërojnë dukurinë e vëzhguar, që i paraprijnë.
2. Nëse veprimi që duam të shpjegojmë është i pazakontë dhe i ka paraprirë ndonjë ngjarje unike, atëherë jemi të prirur ta konsiderojmë atë si shkakun kryesor të veprës së kryer.
3. Një shpjegim i gabuar i veprimeve të njerëzve ndodh kur ka shumë mundësi të ndryshme, po aq të mundshme për interpretimin e tyre, dhe personi që ofron shpjegimin e tij është i lirë të zgjedhë opsionin që i përshtatet.
4. Gabimi themelor i atribuimit manifestohet në tendencën e vëzhguesve për të nënvlerësuar ndikimet e situatës dhe mbivlerësimin e disponimit në sjelljen e të tjerëve, në tendencën për të besuar se sjellja korrespondon me dispozitat. Ne priremi të shpjegojmë sjelljen e njerëzve të tjerë me prirjet e tyre, karakteristikat e tyre individuale të personalitetit dhe karakterit ("ky është një person me një karakter kompleks"), dhe ne priremi të shpjegojmë sjelljen tonë në varësi të situatës ("në këtë situatë ishte e pamundur të sillesha ndryshe, por në përgjithësi nuk jam aspak i tillë”). Kështu, njerëzit shpjegojnë sjelljen e tyre me situatën ("nuk është faji im, kjo është situata"), por besojnë se të tjerët janë vetë përgjegjës për sjelljen e tyre.

Ne e bëjmë këtë gabim të atribuimit pjesërisht sepse kur vëzhgojmë veprimet e dikujt, ai person është në qendër të vëmendjes sonë dhe situata është relativisht e pavërejtur. Kur ne vetë veprojmë, vëmendja jonë zakonisht drejtohet tek ajo për të cilën po reagojmë - dhe situata shfaqet më qartë. Kultura gjithashtu ndikon në gabimin e atribuimit. Tendenca perëndimore është të besohet se njerëzit, jo situatat, shkaktojnë ngjarje. Por indianët kanë më pak gjasa se amerikanët të interpretojnë sjelljen në terma dispozitiv, ata kanë më shumë gjasa t'i atribuojnë më shumë kuptim situatës.

Perceptimet e njerëzve ndikohen nga stereotipet - ide të zakonshme, të thjeshtuara për grupe të tjera njerëzish për të cilët kemi informacion të pakët. Stereotipet rrallë janë fryt i përvojës personale, më shpesh i përvetësojmë nga grupi të cilit i përkasim, nga prindërit, mësuesit në fëmijëri dhe nga media. Stereotipet fshihen nëse njerëzit e grupeve të ndryshme fillojnë të ndërveprojnë ngushtë, të mësojnë më shumë për njëri-tjetrin dhe të arrijnë qëllime të përbashkëta. Perceptimi i njerëzve ndikohet edhe nga paragjykimet - vlerësimi emocional i disa njerëzve si të mirë apo të këqij, edhe pa i ditur as ata dhe as motivet e veprimeve të tyre.

Perceptimi dhe kuptimi i njerëzve ndikohet nga qëndrimet - gatishmëria e pavetëdijshme e një personi për të perceptuar dhe vlerësuar njerëz të caktuar në një mënyrë të caktuar të zakonshme dhe për të reaguar në një mënyrë të caktuar, të paraformuar pa një analizë të plotë të një situate specifike. Instalimet kanë tre dimensione:
dimensioni kognitiv - opinionet, besimet që ka një person në lidhje me ndonjë subjekt ose objekt;
dimensioni afektiv - emocione pozitive ose negative, qëndrim ndaj një personi ose informacioni specifik;
dimensioni i sjelljes - gatishmëria për reagime të caktuara të sjelljes që korrespondojnë me përvojat e një personi.

Qëndrimet formohen: 1) nën ndikimin e njerëzve të tjerë (prindërve, mediave) dhe “kristalizohen” nga mosha 20 deri në 30 vjeç dhe më pas ndryshojnë me vështirësi; 2) bazuar në përvojën personale në situata të përsëritura.

Paragjykimet e një personi udhëzojnë se si ai e percepton dhe interpreton informacionin. Imazhi i fytyrës së një personi në një fotografi mund të perceptohet krejtësisht ndryshe (a është ky një person mizor apo i sjellshëm?), në varësi të asaj që dihet për këtë person: një njeri Gestapo apo një hero. Eksperimentet kanë treguar se është shumë e vështirë të hedhësh poshtë një ide të rreme, një gënjeshtër, nëse një person e ka vërtetuar logjikisht atë. Ky fenomen, i quajtur "këmbëngulje e besimit", tregon se besimet mund të marrin jetën e tyre dhe t'i mbijetojnë diskreditimit të provave që i dhanë ato. Keqkuptimet për njerëzit e tjerë apo edhe për veten tuaj mund të vazhdojnë të ekzistojnë pavarësisht se janë të diskredituar. Ndryshimi i një besimi shpesh kërkon më shumë prova bindëse sesa krijimi i tij.

Ndonjëherë zgjidhja e problemit është Si ndihmon për të hequr qafe stresin e vazhdueshëm, veçanërisht kur punoni në një kompani të madhe. Për ta bërë këtë, mund të përdorni disa teknika të thjeshta.

Teknika 1. Identifikoni fushat në të cilat jeni kompetent

Nëse e kuptoni qartë se jeni përgjegjës vetëm për fushën e aktivitetit që mbulohet nga pozicioni juaj, do të jetë më e lehtë për ju shpëtoj nga perceptimi i shtrembëruar i realitetit. Ju nuk jeni përgjegjës për biznesin apo strategjinë, ju jeni përgjegjës vetëm për fushën tuaj të punës. Dhe nëse ka ndodhur një lloj kolapsi dhe keni bërë gjithçka që kërkohet nga ju, kjo nuk duhet t'ju futë në panik. Ky pozicion do t'ju shpëtojë nga emocionet e panevojshme dhe do t'ju ndihmojë të punoni me një kokë të qartë.

Teknika 2. Jetoni për këtë minutë specifike

Mos u shqetësoni për atë që ndodhi dje, mos u shqetësoni për atë që do të ndodhë nesër. Është për shkak të kësaj që lind një perceptim i shtrembëruar i realitetit. Jeta po ndodh pikërisht tani, dhe vetëm tani keni mundësinë të shijoni momentin dhe të ndryshoni diçka për mirë. Sot ky është i vetmi realitet.

Teknika 3. Mos u përpiqni për idealin - është armiku i së mirës

Ju duhet të kuptoni se ka gjëra që mund të përmirësohen deri në pafundësi. Për më tepër, kjo përsosmëri nuk është gjithmonë e nevojshme. Por perfeksionizmi në gjithçka çon në një perceptim të shtrembëruar të realitetit. Ne fillojmë të përqendrohemi në proces, duke humbur nga sytë qëllimin përfundimtar.

Teknika 4. Puna juaj nuk është identiteti juaj.

Sidomos nëse puna juaj përfshin kërkesën që të tjerët të kryejnë funksione të caktuara. Kjo shkakton një valë negativiteti në drejtimin tuaj, e cila në vetvete çon në stres të rëndë. Prandaj, për të parandaluar që një perceptim i shtrembëruar i realitetit t'ju gëlltisë plotësisht, ndahuni nga përgjegjësitë tuaja funksionale. Përcaktoni vetë se çfarë bëni në bazë të kërkesave të profesionit dhe në cilat raste veproni bazuar në emocionet tuaja. Një teknikë psikologjike që ju ndihmon për këtë është kur vishni mendërisht rrobat e punës në punë, tek të cilat do të drejtohet i gjithë negativiteti. Dhe në fund të ditës së punës ju duhet vetëm ta hiqni dhe ta shkundni.

Teknika 5: Ndryshoni shkallën e ngjarjes

Për të mos ekzagjeruar rëndësinë e telasheve dhe shpëtoj nga perceptimi i shtrembëruar i realitetit, imagjinoni një shkallë vlerësimi nga 0 në 10, ku 10 është me të vërtetë një fatkeqësi në jetë. Matni të gjitha ngjarjet që ndodhin në këtë shkallë. Dhe do të shihni që shumica e problemeve nuk do të jenë një fatkeqësi kaq e madhe.

Teknika 6. Nisja e parimit të zebrës

Mos e merrni dështimin si një ndëshkim dhe suksesin si një çështje të qartë. Ky është një perceptim i shtrembëruar i realitetit. Në jetë, këto dy pole janë gjithmonë të përziera. Prandaj, pranojini sukseset dhe dështimet me mirënjohje. Dhe përpiquni të fitoni përvojë nga kjo e fundit.

Teknika 7. Përfshini imazhe pozitive

Zbatoni këtë teknikë të njohur në jetën tuaj - çdo ditë falënderoni Fatin, të Plotfuqishmin, Hapësirën ose Universin për gjërat e mira që ju kanë ndodhur sot. Përveç kësaj, falënderoni për atë që dëshironi t'ju ndodhë, por në kohën e tashme, sikur ta keni tashmë. Ky është një shembull i një perceptimi produktiv të shtrembëruar të realitetit.

Teknika 8. Shikoni veten nga jashtë

Mbani mend diçka që ju shqetësoi shumë kohë më parë. Si e perceptoni këtë tani? Ju mund të shikoni çdo situatë që po ju ndodh tani në të njëjtën mënyrë. Si do ta perceptoni në një vit, tre, pesë?

Teknika 9. Thirrni një mik

Jo vetëm për të qarë sytë. Kur flasim, ne i vendosim me fjalë të gjitha emocionet tona që e turbullojnë trurin tonë, duke i niveluar ato. Dhe kur çlirohemi nga emocionet, perceptimi i shtrembëruar i realitetit largohet. Atëherë mund të gjejmë zgjidhjen e duhur për situatën. Përkundrazi, mund të imagjinoni që një mik ju telefonon dhe ju tregon situatën tuaj. Çfarë këshille do t'i jepnit?

Të gjithë e dimë se të jesh i mirë me të gjithë është e pamundur, por disa njerëz nuk pushojnë kurrë së përpjekuri për të. Gjëja e rëndësishme që duhet të mbani mend është se duhet të veproni në mënyrë profesionale, të sigurt dhe të mos keni frikë të prishni marrëdhënien tuaj me dikë. Mbështetuni vetëm në mendimet e atyre njerëzve që janë të rëndësishëm për ju. Dhe atëherë do t'ju duhet të vuani më pak nga problemi.