Kostum popullor portugez. Kostume kombëtare nga e gjithë bota

Maja më perëndimore e Evropës ishte dikur një platformë nisjeje për turistët me vela që kërkonin një rrugë për në Indi. Duhet theksuar se karakteristikat kombëtare Portugalia u formua falë popujve të ndryshëm që jetonin në këto territore. Prandaj, traditat dhe kultura e Portugalisë veriore dhe jugore janë mjaft të ndryshme nga njëra-tjetra.

Kostum kombëtar portugez

Çdo rajon i Portugalisë është gati të prezantojë kostumin e tij tradicional për burra dhe gra, dhe një specialist do të jetë në gjendje të përcaktojë me saktësi se cilit rajon i përket. Veshja tradicionale e grave përfshin elementët e mëposhtëm:

• fund me kuadrate ose me vija;
• bluzë e bardhë si bora, duke pasur në të detyrueshme mëngë të gjata;
• përparëse me modele të ndritshme.

Për burrat, kjo është një këmishë e lidhur me një rrip, një jelek i vihet sipër, pantallona të shkurtra me dollakë.

Besimi dhe feja

Shumica e portugezëve vendas janë përkrahës të flaktë të besimit katolik, kështu që kryqëzimet ose imazhet e shenjtorëve mund të shihen shumë shpesh jo vetëm në një shtëpi private, por edhe në vende publike, qoftë edhe në një kafene apo thjesht në fasadën e një shtëpie.

Një qëndrim nderues ndaj Festat katolike – karakteristike banorët e këtij vendi. Është në Portugali që jo vetëm festohet Pashkët, por edhe E premte e mire, si dhe festën e Korpusit të Shenjtë. Përveç kësaj, shumë shenjtorë nderohen në këtë vend, secili prej tyre gjithashtu ka ditën e tij të veçantë të përkujtimit. Në shkurt ose mars, e marta e karnavaleve është një kohë argëtimi e egër, megjithëse festimi në fakt zgjat disa ditë.

Gjatë pushimeve, portugezët argëtohen dhe shpenzojnë ritualet tradicionale dhe rituale, organizojnë shfaqje muzikore dhe vallet popullore, dhe qielli është pikturuar me mijëra fishekzjarre. Tempujt janë gjithmonë të zbukuruar me lule.

Përveç katolikëve, në këtë vend ka edhe mbështetës të feve të tjera, për shembull, ortodoksë, hebrenj, protestantë dhe njerëz të besimeve të tjera.

Fqinjë të mirë

Ekziston një veçori e portugezit që është më mirë që turistët ta mbajnë mend. Nuk mund ta krahasoni popullsinë vendase me spanjollët, ata do të ofendohen. Ata kanë qëndrim pozitiv ndaj fqinjëve në hartën gjeografike, por nuk pranojnë krahasime.

Edhe pse spanjolle dhe gjuhët portugeze mbyll, ka shumë fjalë të zakonshme, nuk duhet të përpiqeni të flisni me banorët indigjenë të vendit më perëndimor të Evropës në spanjisht, është më mirë të përdorni anglisht.

Kostumet tradicionale të disa vendeve janë vërtet të adhurueshme! Dhe ka shumë kostume kombëtare në botë, madje edhe brenda vendit. Për çfarë mund të themi vendet e mëdha nga ata që jetojnë në territorin e saj popuj të ndryshëm! Për më tepër, kostumet kanë karakteristika të dukshme në varësi të rajonit specifik, pozicionit të një personi në shoqëri, qëllimit (festimi, dasma dhe i përditshëm), gjinia dhe mosha. Kostum kombëtar– diçka shumë e paqartë dhe shumë interesante, dhe kjo temë është jashtëzakonisht e gjerë. Epo, ne u përpoqëm të përpilonim një listë të vendeve me kostumet kombëtare më të bukura në botë.

Polonia

Si në shumë vende, kostumet kombëtare të Polonisë janë të ndryshme rajone të ndryshme vende. Por më e bukura, sipas mendimit tonë modest, është kostumi i rajonit të Krakovit. Kostum gruaje përfshin bluzë e bardhë, jelek, me rruaza, një fund shumëngjyrësh, një përparëse dhe një gjerdan koral i kuq. Jo gra të martuara dhe vajzat mund të mbajnë një kurorë me fjongo, dhe gratë e martuara mund të mbajnë një shami të bardhë. Një kostum për meshkuj është jelek blu me qëndisje dhe xhufka, pantallona me vija dhe një kapele të zbukuruar me fjongo dhe pupla palloi.

Rusia

Fjalë për fjalë çdo rajon ose republikë e Rusisë mund të mburret me kostumet e veta kombëtare: veshja tradicionale e Republikës Chuvash ndryshon nga kostumi i Republikës fqinje të Mari El, e cila nga ana tjetër nuk është aspak e njëjtë me kostumin e Republikës së Tyva. Për më tepër, është shumë interesante të gjurmosh historinë e modifikimeve të kostumeve gjatë shekujve të kaluar. Por në çdo rast, kostumi kombëtar rus është nje numer i madh i veshje të sipërme dhe elemente interesante.

Mongolia

Deli, ose degel, është veshja tradicionale e mongolëve, e cila është prej pambuku, mëndafshi ose brokadi. Degel është i ngjashëm me një kaftan të gjatë me një jakë në këmbë, e cila është e njëjtë në stil për gratë, dhe e cila është e veshur me një rrip të gjerë mëndafshi. Degel është ende i veshur zonat rurale, në qytete vishet me rastin e festave tradicionale.

Kinë

Shumica burra kinezë kishte veshur çizme të zeza pambuku, por njerëz të pasur preferoi të vishte të zeza të forta cizme lekure ose këpucë mëndafshi shumë të ndritshme, të bukura, të zbukuruara me lëkurë nga brenda. Tradicionale rroba kineze V në një kuptim të gjerë i quajtur Hanfu, duke lëkundur veshje të tilla si një xhaketë dhe mantel me mëngë të drejta të gjera dhe një mbështjellës në të djathtë. Dallimet lokale qëndrojnë në detaje - llojet e këpucëve, kapele, etj.

Indonezia

Kostumet më të famshme kombëtare indoneziane përfshijnë kebaya, megjithëse fillimisht kjo kostum i përkiste ekskluzivisht kulturës së Java dhe Bali. Kebaja është bërë prej mëndafshi, pambuku të hollë ose najloni i tejdukshëm ose poliestër, dhe është zbukuruar me brokadë ose qëndisje me model me lule. Zakonisht vishet me një sarong (si një fund) ose një batik kain panjang. Veshja tradicionale e kokës indoneziane është një këngë e cunguar në formë koni e bërë nga shamia e zezë, pambuku ose kadifeja.

Turqia

Pas vitit 1920, shumë banorë të Turqisë kaluan në veshjet e zakonshme perëndimore, megjithëse një pjesë e vogël e popullsisë ende mban kostume tradicionale. Veshja tradicionale për meshkuj përbëhet nga një kaftan, pantallona, ​​pantofla dhe një çallmë ngjyra të ndezura. Veshjet tradicionale për gratë në Turqi përfshijnë bloomers, me të cilat vishen veshje të sipërme stile të ndryshme dhe gjatësia. Ansambli i përgjithshëm i grave përfshin një këmishë gomlek, bloomers dhe një entari (mantel).

Portugalia

Kostumi tradicional portugez është i larmishëm nivel rajonal. Por veçoritë kryesore të veshjes popullore të grave janë fund i gjerë saya, zakonisht me vija ose me kuadrate, me një kufi përgjatë skajit të poshtëm; një përparëse në të kuqe, të verdhë, jeshile ose të zezë; bluzë (zakonisht e bardhë) me mëngë të gjata(në pushime - të qëndisura); korsage ose bolero; pelerinë e shpatullave; çorape të bardha dhe këpucë me thembra druri, pa kurriz, me taka. Në kokë vihet një shall, i cili lidhet ose nën mjekër ose në mënyrë që të tre skajet të takohen në majë të kokës. Tradicionale kostum për meshkuj- pantallona të shkurtra calcas me dollakë, këmishë, jelek dhe rrip i gjerë, si dhe një kapelë të rrumbullakët të ndjerë ose të ndjerë - sombreiro. Ndonjëherë vishet një capa de houras - një mantel leshi kafe me një kapuç të ndjerë.

Japonia

Kimonoja e famshme u shfaq në shekujt 7-8 dhe në fillim shërbeu forma e poshtme, por më pas u shndërrua në rroba universale. Pjesa e poshtme Mëngët e kimonos formonin një lloj xhepash të varur, të cilët japonezët i përdornin për gjëra të vogla. “Rubali” mbështillet nga e majta në të djathtë dhe lidhet me një rrip obi. Një tjetër veshje tradicionale japoneze është haori, një xhaketë e shkurtër e drejtë me mëngë të gjera drejtkëndëshe dhe një jakë në këmbë, e cila lidhet përpara me fjongo. Kostumi zyrtar dhe ceremonial i burrave japonezë quhet "reifuku", dhe përbëhet nga një kimono, mbi të cilën vishen një haori dhe hakama, dhe një fund pantallonash me palosje të ngurtë përpara dhe mbrapa. Kostum tradicional Gratë japoneze përbëhet nga një fund futano i bërë nga zbardhja pëlhurë pambuku dhe "koshimaki" nga pëlhura më e shtrenjtë. Sipër vishet një këmishë “hadajuban” prej pëlhure mëndafshi. Kimonoja e femrave ishte e lidhur me një rrip shumë të gjerë obi, i cili lidhej nga pas.

Veshja kombëtare e portugezëve është shumëngjyrëshe dhe e larmishme. Veçoritë kryesore të kostumit popullor të grave janë një skaj i gjerë i quajtur saia, zakonisht me vija ose me kuadrate, me një kufi përgjatë skajit të poshtëm; një përparëse në të kuqe, të verdhë, jeshile ose të zezë; bluzë (zakonisht e bardhë) me mëngë të gjata (in kostum festiv- të qëndisura); korsage ose bolero; pelerinë e shpatullave; çorape të bardha dhe këpucë me thembra druri, pa kurriz, me taka.

Shamia është pjesë e pandashme Veshje Grash. Ka disa mënyra për ta veshur: lidhet nën mjekër ose në mënyrë që të tre skajet të takohen në majë të kokës; nganjëherë skajet e saj janë të mbështjellë, dhe nganjëherë varet nga pjesa e pasme.

Veshja tradicionale e meshkujve përbëhet nga pantallona të shkurtra calsas me dollakë, një këmishë, një jelek dhe një rrip të gjerë (faixa), një kapele e rrumbullakët ose shami me buzë të gjera - një sombreiro. Kostumi i punuar në shtëpi, i cili ishte i zakonshëm në fillim të shekullit të 19-të, pothuajse është zhdukur, por capa de houras është ende i veshur - një mantel leshi kafe me kapuç, i zbukuruar me modele të ndjerë.

Banorët fusha të ndryshme dallimet në veshje mbetën. Kostumet më të pasura dhe me ngjyra të grave të provincës Minyu. Një aksesor i detyrueshëm për një nuse nga Minyu është një skaj i zi ose blu i errët ose prej leshi. Është zbukuruar me gërshetë floriri. Në kokë - e bardhë shall dantelle. Dhëndri vesh një kostum formal gri të çelur ose të zi dhe një jelek të kuq prej fanelle me kopsa argjendi.

Vajzat fshatare të Vila Franca de Xira (pellgu i lumit Tejo) veshin shkurt fund i bardhë, mbi të cilin është veshur një fund i kuq fanellë.

Nga të dielave veshin funde të bardha të lëmuara dhe një përparëse të shkurtër; Një shall i ndritshëm është i lidhur në një nyjë nën mjekër. Me fillimin e motit të ftohtë, një shall i madh me ngjyrë të errët shërben si një mantel, duke mbuluar pothuajse të gjithë figurën e vajzës.

Në të njëjtën zonë, fshatarët veshin pantallona të ngushta, këmishë e bardhë me fustanella dhe një jelek fanellë të kuqe me dy krahë. Në kokë është një kapak jeshile e thurur me çorape, barrete verde, e cila i dha emrin festës në Alcocheti. Kur bie shi, veshin një mushama prej lëkure delesh. Fshatarët e pasur preferojnë kostumin andaluzian: pantallona të ngushta, xhaketë e shkurtër Dhe kapelë e gjerë, të cilat janë të veshura në Kordobë.

Vajzat e Coimbra, një qytet universitar, veshin një kostum modest dhe një shall të zi rreth kokës me një nyjë në qafë.

Veshja e popullsisë së fshatrave të peshkimit, si dhe mënyra e jetesës së tyre, dallohen me origjinalitet të madh. Gjatë ditëve të javës, burrat veshin kapele të zeza të thurura, këmisha dhe pantallona të bëra prej pëlhure me dome të mëdha. Gratë veshin kapele të zeza të rrumbullakëta me buzë të vogla dhe shalle të zeza të lidhura fort nën mjekër. Gjatë ditëve të javës, peshkatarët ecin zbathur ose veshin çizme me thembra prej druri. Gjatë festave, ata veshin mushka lëkure ose kadife. Veshje moderne Banorët e qytetit nuk dallohen për aromën e tyre kombëtare, megjithëse mbajnë vulën e konservatorizmit. Gratë laike në Portugali ata veshin fustan i zi. Edhe në mot të nxehtë nuk do t'i shihni në rrugë pa doreza.

Veshja kombëtare e portugezëve është shumëngjyrëshe dhe e larmishme. Karakteristikat kryesore të kostumit popullor të grave janë fundi i gjerë i saya ( saia ), zakonisht me vija ose me kuadrate, me një kufi përgjatë skajit të poshtëm; një përparëse në të kuqe, të verdhë, jeshile ose të zezë; një bluzë (zakonisht e bardhë) me mëngë të gjata (e qëndisur në një kostum festiv); korsage ose bolero; pelerinë e shpatullave; çorape të bardha dhe këpucë me thembra druri, pa kurriz, me taka.

Shamia është një pjesë integrale e veshjeve të grave. Ka disa mënyra për ta veshur: lidhet nën mjekër ose në mënyrë që të tre skajet të takohen në majë të kokës; nganjëherë skajet e saj janë të mbështjellë, dhe nganjëherë varet nga pjesa e pasme.

Kostumi tradicional i meshkujve përbëhet nga pantallona të shkurtra calsas me dollakë, këmishë, jelek dhe rrip të gjerë ( faixa ), kapele e rrumbullakët ose shami me buzë të gjerë - sombreiro ( sombreiro ). Kostumi i punuar në shtëpi, i cili ishte i zakonshëm në fillim të shekullit të 19-të, pothuajse është zhdukur, por sarat ende mbahen de orë - mantel leshi kafe me kapuç, i zbukuruar me modele të ndjerë.

Banorët e zonave të ndryshme kanë ende dallime në veshje. Kostumet më të pasura dhe me ngjyra të grave të provincës Minyu. Një aksesor i detyrueshëm për një nuse nga Minyu është një skaj i zi ose blu i errët ose prej leshi. Është zbukuruar me gërshetë floriri. Në kokën e saj është një shall i bardhë dantelle. Dhëndri vesh një kostum zyrtar gri të çelur ose të zi dhe një jelek të kuq prej fanelle me kopsa argjendi.

Vajzat fshatare të Vila Franca de Xira (pellgu i lumit Tejo) veshin një skaj të bardhë të shkurtër, mbi të cilin është veshur një skaj i kuq fanelle.

Të dielave veshin funde të bardha të lëmuara dhe një përparëse të shkurtër; Një shall i ndritshëm është i lidhur në një nyjë nën mjekër. Me fillimin e motit të ftohtë, një i madh tone të errëta një shall që mbulon pothuajse të gjithë figurën e vajzës.

Në të njëjtin rajon, fshatarët veshin pantallona të ngushta, një këmishë të bardhë dhe një jelek të kuq me dy krahë prej fanelle. Në kokë është një kapak çorap i thurur jeshil barrete verde , që i dha emrin festës në Alcocheti. Kur bie shi, veshin një mushama prej lëkure delesh. Fshatarët e pasur preferojnë kostumin andaluzian: pantallona të ngushta, një xhaketë të shkurtër dhe një kapelë të gjerë, siç është veshur në Kordobë.

Vajzat e Coimbra, një qytet universitar, veshin një kostum modest dhe një shall të zi rreth kokës me një nyjë në qafë.

Veshja e popullsisë së fshatrave të peshkimit, si dhe mënyra e jetesës së tyre, dallohen me origjinalitet të madh. Gjatë ditëve të javës, burrat veshin kapele të zeza të thurura, këmisha dhe pantallona të bëra prej pëlhure me dome të mëdha. Gratë veshin kapele të zeza të rrumbullakëta me buzë të vogla dhe shalle të zeza të lidhura fort nën mjekër. Gjatë ditëve të javës, peshkatarët ecin zbathur ose veshin çizme me thembra prej druri. NË pushime veshin këpucë lëkure ose prej kadifeje mushkat .

Rrobat moderne të banorëve të qytetit nuk dallohen nga shija kombëtare, megjithëse mbajnë vulën e konservatorizmit. Gratë laike në Portugali veshin një fustan të zi. Edhe në mot të nxehtë nuk do t'i shihni në rrugë pa doreza.

Jeta familjare dhe shoqërore

Në qytetet e Portugalisë, familjet shpesh përbëhen nga tre deri në katër persona, në fshatra - nga shtatë, tetë apo edhe dhjetë persona. Në mënyrë tipike, prindërit e moshuar jetojnë nën të njëjtën çati me fëmijët që tashmë kanë familjet e tyre.

Martesat në Portugali janë të hershme. Beqaria është një dukuri mjaft e rrallë. Vajzave u mësohen punimet me gjilpërë dhe kujdesin për foshnjat, dhe u mësohet rregullsia dhe kursimi. Në fshatra, djemtë punojnë me prindërit në fusha që në fëmijëri, kurse në qytete, nëse prindërit janë të lidhur për para, fillojnë të kërkojnë punë herët. Komunikimi ndërmjet të rinjve dhe vajzave është shumë i kufizuar.

Fshatarët dhe peshkatarët kishin ende një marrëveshje paraprake midis prindërve të tyre për martesën, mjaft periudhë e gjatë miqësia është patetike. Shkëmbim i fejuar dhurata tradicionale: unaza, trëndafila, shami mbi të cilat është qëndisur një zemër dhe emra të dashuruarish.

Kërkohet një ceremoni martese në kishë. Në shumë vende, të ftuarit dhe të afërmit e shoqërojnë pajën e nuses në kishë së bashku me të porsamartuarit. Ceremonitë e dasmës, megjithatë, në vitet e fundit u bë më pak piktoreske. Martesat e kishës regjistruar pa formalitete civile. Ndalohen divorcet.

Pozita e gruas në familje është e pabarabartë. Pa pëlqimin e të shoqit, ajo nuk mund të disponojë pjesën e saj të pronës ose të udhëtojë jashtë vendit, pasi autoritetet nuk do t'i lëshojnë asaj një pasaportë nëse nuk ka lejen me shkrim të burrit të saj, të vërtetuar zyrtarisht.

Jeta sociale në Portugali është ndërtuar mbi sistemin e korporatës të kopjuar nga Salazaristët nga Musolini. Diktatori Salazar ka pushtet të pakufizuar dhe sundon vendin me ndihmën e një policie politike të krijuar sipas modelit të Gestapos.

Kushtetuta shpall lirinë e organizimit, por të gjitha duhet të miratohen nga qeveria. Shoqatat dhe organizatat në Portugali u kërkohet t'u tregojnë autoriteteve se ku ndodhen bordet ose komitetet e tyre, të ofrojnë kopje të statuteve dhe listave të anëtarëve të tyre dhe të japin informacione të tjera për veten e tyre "në interes të sigurimi i shtetit" Komunikimet me organizata të huaja nuk lejohen pa miratimin e qeverisë.

Ekziston vetëm një parti legale në vend - Bashkimi Kombëtar; Zgjedhjet për Kuvendin Kombëtar janë organizuar në mënyrë të tillë që opozita të mos ketë asnjë shans për sukses.

Mendimi i preferuar i Salazar është Legjioni Portugez. Është një organizatë paraushtarake e krijuar dy muaj pas shpërthimit të Luftës Civile Spanjolle “për të mbrojtur shtetin e korporatës kundër komunizmit”.

Organizata e Salazarit "Rinia Portugeze", e krijuar në vitin 1936, bashkon fëmijët nën 14 vjeç. Kërkohet anëtarësim. Çdo të shtunë dhe të mërkurë, djem dhe vajza marrin pjesë në takime ku u tregohet në mënyrë të njëanshme për historinë e perandorisë portugeze, për diktatorin Salazar. Edukimi është duke u zhvilluar në frymën fetare.

Veprimtaritë e organizatave studentore lejohen vetëm me lejen e Ministrisë së Arsimit. Figura drejtuese të zgjedhura të organizatave studentore, përfshirë edhe skautët, mund të mbajnë postet e tyre vetëm me pëlqimin e ministrisë. Për mbikëqyrje, në organizatat studentore caktohet një mësues, i cili, si rregull, është një informator i policisë sekrete të Salazarit.

Sindikatat, anëtarësimi në të cilat është i detyrueshëm, ndahen në tri kategori kryesore: 1) organizata të punëtorëve në industri të ndryshme; 2) shoqatat e sipërmarrësve ( gremios ) dhe 3) organizatat e mjekëve, avokatëve dhe inxhinierëve. Kjo strukturë nuk mbulon nëpunësit civilë dhe të papunët, përfshirë fermerët .

Punëtorët paguajnë kontribute sindikaliste për sigurimin shëndetësor dhe papunësinë, pasi shteti nuk i jep këto përfitime. Rreth 400 mijë punëtorë bujqësorë, fshatarë të vegjël dhe të mesëm janë të bashkuar Shtëpitë e njerëzve, nga të cilët marrin përfitime në të njëjtën bazë. Peshkatarët janë të bashkuar në të ashtuquajturat Shtëpitë e Peshkatarëve. Udhëheqja e tyre emërohet nga qeveria.

Në fshatrat e Portugalisë veriore, në provincat Traz-os-Montes dhe Minho në fillim të shekullit të 20-të. kurioz institucionet sociale, mbetje të jetës së përbashkët. Për shembull, rrugët, urat dhe vathat e dhenve u ndërtuan këtu bashkë dhe i përkisnin të gjithë fshatit. Kullotat ishin gjithashtu në pronësi publike bashkëfshatarët ruanin bagëti me radhë. Nëse një familje, për shkak të sëmundjes së mbajtësit të familjes ose për ndonjë arsye tjetër, nuk arrinte të kultivonte parcelën, bashkëfshatarët i vinin në ndihmë. Detyrat e kryetarit kryheshin me radhë nga kryefamiljarët. Kryetari mbikëqyrte pronën publike, përcaktonte taksën e verës, e cila shkonte për nevojat e komunitetit dhe mblodhi një këshill të përbërë nga kryetarët e të gjitha familjeve të fshatit. Tingujt e borisë u lajmëruan bashkëfshatarëve për mbledhjen e këtij këshilli të pleqve, i cili vendosi çështje të tilla si prerja e pyjeve, ujitja, përcaktimi i kohës së vjeljes dhe dërgimi i bagëtive në kullotat e largëta.

Feja

Rreth 93% e portugezëve janë katolikë.

Formalisht, kisha është e ndarë nga shteti, por në fakt është e lidhur shumë ngushtë me të dhe ka një ndikim të madh në jetën publike. Në prag të Luftës së Dytë Botërore, qeveria e Salazarit nënshkroi një marrëveshje me Vatikanin, sipas së cilës në të gjitha shkollat ​​publike arsimi ndjek programet e miratuara nga Vatikani dhe mësuesit emërohen vetëm me pëlqimin e tij. Një zyrtar portugez duhet të shkojë në kishë - kjo konsiderohet në formë të mirë, promovimi i tij në punë dhe ndoshta mbajtja e vendit të tij varet nga kjo.

Megjithatë, kisha në Portugali ka më pak burime financiare sesa në Spanjë. Këtu ka më pak priftërinj dhe ndihen më të varur nga regjimi i Salazarit sesa në Spanjë kishe katolike nga diktatura franciste. Protestantët lejohen të adhurojnë lirisht. Kleri më i lartë i vendit mbështet aktivisht regjimin diktatorial.

Siç kam shkruar tashmë, në këtë ditë ishim me fat që ishim festë kombëtare- Dita e njeriut të detit. Festa nuk është aq kombëtare sa rajonale. Në fakt, bie më 7 maj, por festohej më 5, me shumë mundësi sepse ishte e diel. Në plazh u shfaqën shumë të moshuara të veshura me rroba inteligjente apo të zeza. veshje tradicionale. Zonjat e reja ishin veshur si zakonisht.

Veshjet kombëtare portugeze janë të larmishme dhe ndër to dallohen veshjet në Nazaré. E gjeta informacionin. peshkatare lokale" ata veshën shtatë funde, hodhën një shall mbi supe dhe e fiksuan nga pas dhe i mbuluan flokët me një shami të lidhur në pjesën e pasme të kokës.". Shtatë mantelet(siete faldas) janë ende një simbol i Nazaré, numri i tyre lidhet me shtatën magjike (shtatë ditët e javës, ngjyrat e ylberit, virtytet biblike...), ato shoqëroheshin edhe me detin. " Kur gratë prisnin të ktheheshin burrat e tyre, të ulura në breg, ato mund të mbulonin kokën dhe shpatullat nga era dhe spërkatja e kripur me fundin e sipërm, dhe këmbët me fundin e poshtëm. Shtatë funde ndihmuan në numërimin e valëve: ata besuan se në valën e shtatë deti u qetësua dhe më pas ishte më e lehtë të tërhiqje varkën në rërë." "Më parë funde femrash ishin të gjata, por në vitet 1920 ato u shkurtuan dukshëm. Gratë duhej të shkarkonin varkat dhe të mbanin shporta me peshq në kokë në plazh dhe në treg. Fundet e rënda u ngatërruan në këmbë, dhe tashmë nga fillimi i shekullit të njëzetë, duke gjykuar nga fotografitë, gjatësia e fundeve në Nazar arriti në gjunjë." Pantallona të gjera tradicionalisht me kuadrate dhe mbi të është e lidhur një përparëse me qëndisje. Rreth të ndryshme Kostume portugezeËshtë shkruar në shumë vende, ky postim po qarkullon në rrjetet sociale p.sh.

"Një kostum për punë është më i lirë, jo aq i ndritshëm, përfshin tre ose katër funde: dy ose tre funde (ka dimër dhe opsionet e verës), sipër dhe përparëse."Kjo do të thotë që ata nuk vishen më shumë festive këtu, ose ndoshta festa nuk është aq e madhe, në çdo rast, gjithçka më duket shumë interesante, e pazakontë dhe e bukur.

Ende nuk mund ta kuptoj pse kostumet popullore ruse duken kaq të shëmtuara sipas standardeve moderne, madje është e vështirë të imagjinohet që një grua do të dilte për pushime me një sarafanë dhe kokoshnik të gjerë deri në dysheme, por në shumicën e vendeve të tjera ata i duan ose; madje veshin kostumet e tyre popullore Jeta e përditshme ende.

Burrat nuk merren me veshje kombëtare.

"Të vejat veshin rroba të zeza, pa dantella, por me petka të bardha“Meqë ra fjala, ata kanë veshur këpucë tradicionale portugeze pa kurriz, apo diçka të ngjashme.

Këto gjyshe ishin më karizmatiket!

Duket se janë nga një lloj përrallë, për disa arsye më kujtojnë Pratchett, megjithëse nuk kam mbaruar së lexuari asnjë nga librat e tij, nuk më pëlqen fantazia.

Lundron në sfond;)

Dhe përsëri, notat më ndjekin, duke u futur vazhdimisht në kornizë, dhe me këtë grua në sfondin e tyre, e gjithë fotografia duket shumë elokuente.

Këto dy fotot e fundit i bëra të nesërmen. Duket, Veshje kombëtare në përdorim në Nazaré jo vetëm gjatë festave. Në foto duket se është një peshk. Dhe gjithashtu kushtojini vëmendje shalleve, ato janë të ngjashme me shallet e gjysheve tona, ato janë të lidhura edhe rreth belit, por prerja është krejtësisht e ndryshme. Shamitë portugeze kanë rripa të thurura të posaçëm që e bëjnë më të lehtë krijimin e nyjës.

Dhe së fundi, pak më shumë copy-paste për Nazarin, këtë informacion e gjeta sërish vetëm sot.

"Ky vendbanim i peshkimit është i njohur që nga shekulli i 17-të. Sipas legjendës, vendbanimi ka marrë emrin e Virgjëreshës Mari, imazhi i së cilës supozohet se është në shekullin e IV-të. u soll nga Nazareti (Palestinë) në Merida, dhe në shek. - në një shpellë në bregdet. I lidhur me imazhin e "Madonës së Zezë" shpëtim i mrekullueshëm Mbreti portugez, i cili në shek. humbi në mjegull gjatë gjuetisë. Vendi ku mbahej statuja ishte një kishë e gdhendur në një shkëmb afër fshatit. Nazaré u vendos nga njerëz nga Aveiro. Në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të ajo erdhi në modë pushim veror në bregun e Atlantikut, dhe oqeani u bë një nga atraksionet për turistët portugez dhe më pas të huaj; shkrimtarët dhe artistët romantizuan bëmat e marinarëve portugez dhe ekzotizmin e peshkimit. Nga vitet 1930, ishte formuar një imazh tërheqës i Nazaré: heroizmi i peshkatarëve, varkat shumëngjyrëshe, tregjet e peshkut, etj.
Shumica e fshatrave veriore të peshkimit në Portugali karakterizohen nga një vendbanim matrilineal. roli i grave në ekonomi është shumë i rëndësishëm. Ndërsa burrat ishin në det ose në mërgim, gratë udhëhiqnin amvisëri dhe fituan jetesën e tyre. Ata ishin të përfshirë në mënyrë aktive në biznesin e turizmit, duke u dhënë me qira banesa vizitorëve dhe duke organizuar ushqime, si dhe në tregti. Nazaré u kthye në një qytet turistik. Një nga lagjet e saj të reja quhet Sete Saias ("Shtatë funde"). Të njëjtin emër i jepet një ansambël pop prej shtatë vajzash që interpretojnë folklorin portugez nën shoqërimin e instrumenteve muzikore popullore.
Shtatë mantelet e veshura nga peshkatarët vendas u bënë simboli kryesor Në agim. Në vitet 1930, kjo veshje u promovua nga ansambli Rancho Folclórico Tá-Mar, dhe në vitet 1950 dhe 1960 qëllime komerciale Ky tipar i kostumit të grave vendase ishte tashmë në përdorim të plotë."