Rrobat kombëtare të burrave në Emiratet e Bashkuara Arabe. Veshje tradicionale e banorëve të Emirateve të Bashkuara Arabe

Shtetet e Gjirit ose Shtetet Arabe të Gjirit Persik janë emra që u referohen vendeve si Bahreini, Kuvajti, Arabia Saudite, Sulltanati i Omanit, Katari dhe Emiratet e Bashkuara Arabe. Këto shtete janë anëtarë të Këshillit të Bashkëpunimit për Shtetet Arabe të Gjirit (GCC). Unioni u themelua në vitin 1981 si Këshilli i Bashkëpunimit të Gjirit (GCC). Jemeni është një shtet tjetër i vendosur në Gadishullin Arabik. Ky shtet nuk është anëtar i unionit, por aktualisht po diskutohet mundësia e anëtarësimit të tij.

Të gjitha vendet e Gjirit Persik ndajnë një kulturë të përbashkët rajonale, e cila quhet edhe "kultura e Gjirit Persik". Kultura e pasur e Gadishullit Arabik ka evoluar gjatë shekujve. Shumë zakone dhe tradita u trashëguan nga kultura beduine që mbizotëronte në Gadishullin Arabik. Një fe, gjuhë, stile të ngjashme të muzikës dhe botëkuptim të përbashkët përcaktuan rrugën e zhvillimit të kulturës arabe. Traditat arabe pasqyrohen edhe në veshjet kombëtare të shteteve të Gjirit Persik. Ai kombinon tre veçori të papajtueshme: modesti, praktike dhe sofistikim.

Veshjet tradicionale arabe priren të jenë të gjata dhe mbulojnë pothuajse të gjitha pjesët e trupit. Kjo është për shkak të veçorive kulturore dhe klimatike të rajonit. Trupi i njeriut kërkon mbrojtje nga dielli përvëlues. Në përgjithësi, veshjet tradicionale janë mjaft të ngjashme në të gjithë Gjirin Persik. Veshjet e meshkujve si fustani i gjatë (kandura), keffiyeh, gutra dhe veshjet e grave si abaya dhe hixhabi janë tipike për shumicën e vendeve arabe.

Megjithatë, ka dallime në çdo pjesë të rajonit. Për shkak të kësaj, çdo shtet ka kodin e tij të veshjes. Aktualisht, në funksion të realiteteve moderne, traditat në veshjet e vendeve të Gjirit Persik po pësojnë disa ndryshime. Të gjithë këta faktorë e kthejnë kulturën arabe në një kombinim unik të traditave shekullore dhe risive moderne.

Në këtë përmbledhje, ne dëshirojmë të ndalemi më në detaje në tiparet e veshjes kombëtare të vendeve të Gadishullit Arabik.

Emiratet e Bashkuara Arabe

Si burrat ashtu edhe gratë veshin fustane të gjata, të cilat quhen, përkatësisht, kandura dhe abaya.

Kandura (gjithashtu dishdasha) është një fustan për meshkuj deri te gishtat. Zakonisht ka mëngë të gjata. Abaya është një fustan i gjerë, si mantel, me mëngë të gjata dhe gjatësi dyshemeje. Mbulon të gjithë trupin me përjashtim të fytyrës, këmbëve dhe krahëve. Sot, për arsye komoditeti, abajat e pajisura po bëhen gjithnjë e më të njohura. Ndonjëherë jaka dhe mëngët janë zbukuruar me qëndisje të ndritshme.

Keffiyeh është një shall pambuku që mbron nga dielli i nxehtë. Zakonisht, kjo veshje e kokës për meshkuj është e bardhë, por kjo nuk është një kërkesë në vendet e tjera. Ikal është një kordon i zi që parandalon kuffiye të rrëshqasë nga koka. Fëmijët veshin keffi të kuq dhe të bardhë pa ikal.

Hixhabi është një shami për femra që mbulon qafën dhe një pjesë të kokës. Nikabi është një tjetër lloj shamie që përdoret për të mbuluar gojën dhe hundën, duke lënë të dukshëm vetëm sytë.

Në ditët e sotme, disa veshje të përdorura në kulturën perëndimore po bëhen gjithnjë e më të njohura në mesin e të rinjve. Megjithatë, banorët e Emirateve respektojnë traditat e tyre dhe e njëjta gjë pritet nga vizitorët dhe emigrantët. Prandaj, duhet të kujdeseni për pamjen tuaj në mënyrë që të mos shkelni rregullat e vendosura të mirësjelljes.

Arabia Saudite

Arabia Saudite është e njohur për ligjet e rrepta të veshjeve. Mënyra e jetesës lokale, e ndikuar nga feja dhe zakonet, sugjeron uniformitetin e veshjes. Të gjithë qytetarët duhet të veshin veshje zyrtare.

Në Arabinë Saudite, ndryshe nga Emiratet e Bashkuara Arabe, kanduru, ose e ashtuquajtura "veshja kombëtare vehabiste", vishen si nga burrat ashtu edhe nga gratë. Gratë gjithashtu veshin sirwal (pantallona pambuku ose mëndafshi) nën kandura, për shkak të kushteve të motit tepër të nxehtë. Ndonjëherë, në raste të veçanta, burrat veshin mantele të gjata mbi kandura, të cilat quhen bisht ose mishlah. Ato janë kryesisht me ngjyrë të bardhë, kafe ose të zezë dhe zakonisht janë të përshtatura me pëlhurë ari. Abaya është një veshje e grave që duhet veshur në vende publike. Mbulon të gjithë trupin përveç fytyrës. Veshja e një abaya në Arabinë Saudite është gjithashtu e detyrueshme për gratë e huaja.

Veshja e kokës mashkullore përbëhet nga një kafkë, gutra dhe ikal. Kapaku i kafkës është një shami e vogël koke, zakonisht e bardhë, e veshur mbi një gutra, një shall pambuku i mbështjellë rreth kokës. Ikal është një kordon i zi i dyfishtë i lidhur rreth gutra. Ndonjëherë njerëzit e devotshëm nuk e veshin ikalin.

Të gjitha gratë, me përjashtim të të huajve, duhet të mbajnë një boshi dhe nikab që mbulon fytyrën. Boshiya është një vello e zezë që mbulon pjesën e poshtme të fytyrës, ndërsa nikabi është një vello që mbulon të gjithë fytyrën.

Bahrein

Veshja tradicionale e Bahreinit është shumë e ngjashme me atë të Arabisë Saudite, për shkak të historisë së përbashkët dhe vendndodhjes gjeografike.

Kandura është veshja tradicionale e burrave, ndërsa gratë veshin abaya. Rrjedhimisht, kandura, ndryshe nga Arabia Saudite, vishet vetëm nga meshkujt. Popullsia mashkullore e Bahreinit, si dhe në Arabinë Saudite, vesh një bisht mbi kandura në raste të veçanta. Gratë zakonisht veshin abaja së bashku me një hixhab, një vello të zezë që mbulon fytyrën.

Veshja tradicionale e kokës së burrave përbëhet nga gutra, keffiyeh dhe ikal. Gutra është një shall i kuq dhe i bardhë me kuadrate i veshur mbi një keffiyeh, një kapelë e bardhë e thurur. Dhe ikal, një kordon i trashë i zi, shërben për të mbajtur gutra në vend.

Katari

Veshjet e Katarit kanë pësuar ndryshime dramatike gjatë dekadave të fundit. Megjithatë, ajo ka ruajtur karakterin e saj tradicional.

Sot, popullsia mashkullore e Katarit nuk vesh kandorë apo bisht. Veshja e zakonshme e meshkujve përbëhet nga një këmishë me mëngë të gjata, pantallona të gjera dhe një gutra, e cila ngjitet me një ikal.

Veshjet e grave mbeten më tradicionale. Gratë e Katarit gjithmonë veshin abaja dhe i mbulojnë flokët me shall. Ndonjëherë gratë veshin një burka, duke mbuluar plotësisht fytyrën e tyre. Megjithatë, kjo nuk është e detyrueshme.

Stili zyrtar në Katar ndryshon nga ai tradicional, pasi meshkujt mund të mos mbajnë asnjë mbulesë koke, ndërsa femrat mund të veshin fustane të gjata me mëngë jo më të gjata se bërrylat dhe një dekolte modeste.

Nuk ka rregulla strikte për të huajt, por gjithsesi duhet të vishni veshje klasike modeste.

Kuvajti

Kuvajti është i njohur për kulturën e tij të pasur dhe historinë shekullore. Veshjet kombëtare të Kuvajtit kanë karakteristikat e tyre.

Dishdasha është një mantel për meshkuj me mëngë të gjata dhe gjatësi dyshemeje. Ndryshe nga Kandura, ajo fiksohet me kopsa nga qafa deri në bel dhe ka xhepa të gjatë në anë. Meshkujt zakonisht veshin pantallona të lehta pambuku me pjata.

Veshja tradicionale e kokës kuvajtiane është pothuajse e njëjtë me atë të pranuar përgjithësisht në të gjithë Gadishullin Arabik. Gafya është një veshje koke e ngushtë e veshur mbi gutra. Gutra të bardha zakonisht vishen në verë, dhe gutra me kuadrate të kuqe dhe të bardha në dimër. Ikal është një kordon i zi i dyfishtë që mban gutra në kokë.

Me rastin e ngjarjeve zyrtare, burrat zakonisht veshin një bisht të zbukuruar me fije ari mbi dishdashi. Është bërë nga pambuku i hollë (për verë) ose leshi (për dimër).

Veshja tradicionale kuvajtiane mbulon të gjithë trupin dhe quhet dara'. Zakonisht gratë nuk e veshin kandurën në Kuvajt, megjithatë mund të vishen në raste ceremoniale. Abaya është një veshje e sipërme e zakonshme për përdorim të përditshëm. Ndonjëherë vishet mbi dara'.

Për sa i përket veshjeve të kokës, sot, hixhabet kuvajtiane ofrohen në shumë stile dhe ngjyra të pasura. Ndonjëherë gratë veshin një vello dhe boshiya për të mbuluar të gjithë fytyrën e tyre. Burka (vello e zezë e shkurtër) i lë sytë dhe ballin hapur, ndërsa boshiya (vello e tejdukshme) mbulon të gjithë fytyrën.

Jemeni

Në ditët e sotme, për shkak të ndikimit të kulturës perëndimore, popullsia mashkullore e Jemenit shpesh vesh kostume, këmisha dhe bluza. Megjithatë, veshjet tradicionale jemenase janë ende të njohura.

Kandourët e lirshëm, të cilat janë të gjata deri te gishtat, konsiderohen si veshje mjaft zyrtare në Jemen. Kandura përdoret zakonisht në Jemenin verior.

Veshja kombëtare e burrave të Jemenit quhet futa. Këto janë veshje të stilit joformal që janë të shkëlqyera për veshjen e përditshme. Mawaz është një veshje tradicionale e përdorur në ngjarjet zyrtare. Nuk ka asnjë ngjyrë të caktuar ose lloj prerjeje për të, dhe është shumë popullor për shkak të komoditetit të saj.

Kapelet më të njohura për meshkuj janë çallma dhe alkaveku. Çallma është një copë pëlhure e gjatë që mbështillet rreth kokës. Alkaveci mund të vishet mbi ose pa çallmë.

Veshja tradicionale e grave quhet sanaani. Ky fustan i gjerë, i qepur nga një liri i vetëm, zakonisht vishet me "al-momk" - një copë pëlhure që mbulon kokën. Zina është një tjetër veshje tradicionale deri tek gjuri me mëngë të gjata dhe një dekolte të mprehtë.

Gratë jemenase zakonisht e mbulojnë kokën me mbulesa të ndryshme të kokës si shami, hixhabe, mbulesë etj.

Vetëm nëse keni kohë!

Rrobat kombëtare vishen me kënaqësi nga banorët e Gadishullit Arabik. Është praktik, origjinal, i larmishëm, ndonjëherë thjesht luksoz, më i përshtatur me klimën lokale, është një përpjekje për të ruajtur traditat e tij dhe është një shembull i gjallë i kundërveprimit ndaj depersonalizimit kozmopolit të sjellë këtu nga globalizimi total, i cili ka fituar në mënyrë shkatërruese këtu në të gjitha të tjerat. industritë dhe sferat e jetës! Veç kësaj, veshja korrespondon, natyrisht, me kërkesat e fesë. Fillimisht, veshjet arabe duhej të shërbenin si mbrojtje nga dielli, rëra, dhe më pas këto funksione praktike përkonin me traditën e Islamit dhe u bënë simbol i mënyrës së jetesës së një personi fetar. Veshja tradicionale e fsheh trupin pothuajse tërësisht, duke lënë të hapura vetëm fytyrën, duart dhe këmbët.

Shumica e burrave veshin veshje tradicionale, e cila është një këmishë e gjatë, e quajtur dishdasha në Emiratet e Bashkuara Arabe, dhe më shpesh jalabiya (ata e quajnë atë vetëm në dyqane, meqë ra fjala). Në formën e saj më të pastër, kjo është një tunikë me mëngë të gjata, pa tegela, kapëse dhe jakë, që arrin deri te kyçet. Megjithatë, ajo ka një formë konike dhe thekson figurën. Më shpesh është e bardhë, por blu, livando, "gjethe të rënë", jalabia e zezë dhe kafe janë gjithashtu gjithnjë e më të zakonshme. Në Emiratet preferojnë një pjatë të gjatë të bardhë me pranga (shpesh me mansheta), një xhep gjoksi dhe një jakë në këmbë (këto detaje janë rezultat i ndikimit të modës evropiane). Prerja tradicionale e galabeas: pa pranga, xhep dhe jakë. Pavarësisht stilit, një gjë do të mbetet e pandryshuar - ajo shkëlqen gjithmonë nga bardhësia dhe pastërtia, e hekurosur, pa asnjë rrudhë, me erë të këndshme edhe në distancë të largët, një këmishë që dëshmon dëshirën për pastërti të jashtëzakonshme dhe të krijon përshtypjen e freski dhe e rregulluar. Dhe thjesht të pastër, siç thonë ata në reklama. Arabët ndërrojnë rrobat dy herë në ditë. Duke folur për "arabët" e kam fjalën ekskluzivisht lokale, për palestinezët, libanezët, marokenët dhe mauritanët e tjerë, nuk kam informacion! (Unë paralajmëroj menjëherë dhe rreptësisht sulmet për të pista dhe kështu me radhë, vetëm tallen, por seriozisht!)

Në vitin 1914, oficeri anglez i inteligjencës Thomas Edward Lawrence, i njohur si Lawrence of Arabia, (në foto, natyrisht, Peter O * Tool në këtë rol, nuk mund t'i rezistoj postimit këtu, shumë mirë!) vuri në dukje se arabët që jetojnë në Hixhaz, ndonjëherë përdorin shamitë e tyre si jastëk dhe çanta. Dhe beduini, duke shkuar në betejë, pothuajse plotësisht e mbuloi fytyrën me një shami, duke i lidhur majat e saj në krye dhe duke lënë vetëm sytë hapur në mënyrë që të mos njihej.

Në kohën tonë, kjo veshje e kokës arabe me famë botërore - një shall i rrethuar me një gardh - është ruajtur në të vërtetë në formën e tij origjinale. Kjo është për shkak të prakticitetit të tij të jashtëzakonshëm në raport me kushtet e Arabisë. Koka dhe qafa janë të mbrojtura nga dielli që digjet, dhe palosjet e shallit thithin ajrin e nxehtë dhe kështu izolojnë, duke ju lejuar të ruani lagështinë dhe të duroni nxehtësinë. Kjo shami, e quajtur "gutra", është një copë pëlhure mjaft e madhe që ju lejon ta mbështillni lirisht rreth fytyrës ose ta mbështillni me një çallmë, dikur shumë e njohur në Arabi. Një pjesë katrore e gutra zakonisht paloset diagonalisht për të formuar një trekëndësh, anët e barabarta të të cilit bien mbi supet. Ai është zakonisht i bardhë. Në dimër, mund të bëhet nga një material më i dendur me shtimin e leshit dhe me një zbukurim të kuq. Jigali që e mban në kokë, i cili duket si një kordon i trashë, sipas legjendës, kthehet në litarin me të cilin beduini lidhte devetë natën, dhe ditën, pasi e rrokullisi, e mbante në kokë. Banorët e Emirateve të Bashkuara Arabe shpesh kanë dy litarë të hollë të zinj të varur nga gjilpëra - për një bukuri më të madhe. Mund të mbuloni pjesën e poshtme të fytyrës me skajet e gutras, duke i shpëtuar rërës ose të ftohtit, ose mund t'i hidhni lart ose t'i futni nën gjilpërë, duke ndërtuar diçka si një çallmë që të mos ndërhyjnë. Nën gutra mbahej një kapak me dantella dhe qëllimi i tyre fillestar ishte të parandalonin ndotjen e shamisë. Në të kaluarën, kapakët e kafkës bëheshin prej pambuku dhe laheshin lehtë. Ndonjëherë ato zbukuroheshin me qëndisje shumë të zbukuruara në mëndafsh të bardhë dhe fije ari.

Duke parë më afër, mund të shihni një "kravatë" midis banorëve të qytetit - një dantellë, e cila mund të jetë e formave të ndryshme dhe quhet tarbusha. Pra, kjo tarboosha ka jo vetëm një funksion estetik, por edhe thjesht praktik, është ajo që merr një pjesë të madhe të parfumeve, pasi pëlhura xhalabiya do të ruajë njollat ​​nga aromatizimi deri në vetë larjen, dhe nëse marrim parasysh vajin. komponent i aromave arabe, pastaj për një kohë të gjatë edhe pas larjes. Duke marrë parasysh dëshirën maniake të arabëve për pastërtinë e rrobave të tyre dhe të njëjtën dashuri maniake për aroma të këndshme, një kravatë e tillë është thjesht një masë e domosdoshmërisë ekstreme.

"Moda" kombëtare brenda modës arabe, natyrisht, ekziston dhe pasqyron përpjekjet e të gjithë botës arabe për të ruajtur traditat e saj, dhe mënyrat e formimit të bashkësive individuale kombëtare - siriane, egjiptiane, arabe, libiane, etj. - në gjirin e kulturës panarabe.

(foto e bukur nga francesa)

Veshja tradicionale me të cilën një grua shfaqet në publik është një fustan i zi i gjatë - abaya. Ndër gratë e bregdetit, abajat janë bërë prej pëlhure të lehtë (mëndafshi, saten), tek beduinët, pëlhura është më e dendur dhe më e trashë. Nën abaja mund të ketë veshje tradicionale arabe, për shembull, një fustan tradicional me ngjyra (gandura), i qëndisur (i bërë me fije ari dhe argjendi ose talli - i bërë nga fije me ngjyra dhe argjendi), dhe më shpesh modele të shtrenjta nga Parisi ose Milano. Koka e një gruaje jashtë shtëpisë është e mbuluar me një shami ose shall të zi (sheila), dhe fytyra e saj mund të jetë e fshehur nën një vello të hollë të zezë (guishua), e cila ju lejon të shihni, por nuk ju lejon shikoni se çfarë ka nën të. Një tjetër mundësi është e mundur, kur pjesa e poshtme e fytyrës është e mbuluar me një shami, duke lënë vetëm sytë në natyrë.
Gratë arabe me rroba evropiane me kokë të zbuluar ka shumë të ngjarë të kenë ardhur në Dubai nga një vend tjetër arab. Dhe opinioni i përhapur për imponimin e kësaj veshjeje ndaj tyre dhe ëndrra e të "skllavëruarve" për ta hedhur atë dhe për t'u veshur në mënyrë evropiane (që meqë ra fjala, e bëjnë shpesh në Evropë) nuk është gjë tjetër veçse një trillim ose. një mit. Gratë arabe duan dhe kënaqen me veshjen e rrobave të tyre, duke i lejuar ato të marrin pjesë personalisht në dizajnin e saj dhe të tregojnë të gjithë fantazinë dhe idetë për bukurinë, si dhe të kombinohen me çantat dhe këpucët e stilistëve.

Dyqanet e veshjeve arabe janë të paraqitura në çdo qendër tregtare.
1.

Pecetat në tryezën e kafesë janë shqetësuese. A janë lotët të hidhur për t'u fshirë? Burrat, sigurisht!
3.

Në hyrje - një gjest mikpritës, i cili gjithashtu mund të nënkuptojë - pazaret janë të përshtatshme, festat e çajit janë shumë të favorshme për këtë.
4.

Zgjedhje pa fund...
5.

6.

Ju gjithmonë mund të pajtoheni. Do të kishte në dorë një kalkulator.
12.

Manekinët nuk i përshtaten aspak abajave. Ata nuk dinë t'i veshin dhe thjesht duken të sikletshme.
Nuk kam parë ende një abaja të tejdukshme dantelle si veshje të sipërme në asnjë grua arabe, të paktën.
13.

Rhinestones të mëdha.
14.

Një model shumë i shtrenjtë. 18,000 dirh (5,000 dollarë)
15.

Fluturat.
16.

Përdoret gjithashtu byrynxhyk.
17.

Prerje dantelle.
18.

Pyeta dyqanin se cili është më i shtrenjti. Ata e theksuan këtë, kostoja prej 33,000 dirhësh (pothuajse 10,000 dollarë). Ata shpjegojnë kërkesën për dizajnin e Versachev dhe numrin e strazikëve Swarovski.
20.

Blu mbi të zezë është gjithmonë një fitore!
23.

E bardhë atipike.
24.

Vjollca është gjithashtu jo tipike, por e bukur.
25.

Vetëm pasuri dhe luks! Ar - me një fjalë!
26.

Qëndisje me dorë.
27.

Dhe si ju pëlqejnë fustanet kaq luksoz për dasma dhe festa të tjera!
36.

Këtu, e gjithë bukuria ofrohet në këmbë!
Shkëlqimi i gurëve dhe thembra prej ari do të mahnisë imagjinatën nga poshtë skajit fluturues të abajës!
41.

Dhe versioni dimëror, sigurisht. Është lesh, çizme dhe kamoshi!
42.

Le të kalojmë tek pjesa mashkullore e popullsisë.
Kjo është ajo që dyqanet ofrojnë, natyrisht, meshkuj, jo të përbashkët.

Zgjedhje e madhe materialesh dhe ngjyrash! Dhe me gjithë thjeshtësinë e stilit të veshjes së meshkujve, çmimi mund t'ju befasojë për shkak të kostos së pëlhurave. Më e shtrenjta në këtë dyqan kushtonte pak më shumë se 2000 dollarë për metër (më falni, nuk e dokumentova me kamera, ishte një pëlhurë e hollë kostumi leshi me vija të vogla, edhe për versionin dimëror të jalabiya). Dhe qepja e një të thjeshtë nga një pëlhurë e bardhë e zakonshme mund të përshtatet në 300-400 dirhemë. Mendoj se në tregje apo në dyqane çmimi i të cilave do të jetë shumë herë më i ulët. Por pëlhura do të jetë e ndryshme, natyrisht.
Këto nuanca janë më të favorshmet, për mendimin tim. Kur mbarojnë duken shumë bukur.
43.

Epo, pjesa e preferuar e garderobës së meshkujve janë pantoflat e tyre të mrekullueshme!
Dhe më kot, në fund të fundit, i afrohem aq me humor, nëpër qendra tregtare u dedikohen pavionet e veçanta, dhe çmimet...gjykoni vetë.
Në këto stenda nga 700 dirhemë për palë (200 dollarë).
49.

50.

Dhe këtu janë tashmë 3,600 dirhemë për një palë (1,000 dollarë).
51.

52.

Shpresoj që fotografia e madhe të tregojë veçori ose vrazhdësi të jashtëzakonshme, ose ndoshta mungesën e tyre.
53.

Dhe tani, si u duket e gjithë kjo veshje njerëzve. Ose më mirë, thjesht "njerëzit njerëzit 3" (ose 4, nuk e mbaj mend saktësisht).
54.

Gjithçka shkon mirë për të rinjtë e hollë. Dhe madje edhe rroba të tilla jo-dizajner mund të duken shumë të zbehta.
55.

Epo, femrat e trasha duken mbresëlënëse dhe serioze!
56.

Shumë shpesh, një këmishë tradicionale arabe kombinohet me kapele të markës. Ja si në këtë rast. Vetëm nga "Formula 1" nga Abu Dhabi, mendoj.
57.

Një pyetje e detyrueshme nga pjesa femërore e popullsisë, a ka ndonjë gjë poshtë këmishës? Unë përgjigjem po! Pantallonat janë gjithmonë të veshura dhe një T-shirt. Së bashku, ata bëjnë një grup të mrekullueshëm.
58.

Pak jashtë temës.
59.

Dhe tani vajza në abayas dhe pazar!
60.

61.

62.

63.

64.

65.

Dhe kjo ka të bëjë me çështjen e lëkundjes së abajave. Siç mund ta shihni, gjithçka është e mbyllur, gjithçka, mirë, me të vërtetë dua të tregoj një skaj të bukur!
66.

Blu e preferuar.
67.

Për të qenë i sinqertë, nuk mund të mësohem me këtë formë të fshehjes së trupit. Disi të pakëndshme nga ky spektakël, stereotipet ...
68.

Ka edhe përfundime magjepsëse rozë abai.
69.

Kam harruar fare të shtoj, telefonin (!) Si pjesë përbërëse e veshjes tradicionale arabe! Si mashkull ashtu edhe femër. Unisex i një lloji!
70.

71.

72.

73.

74.

Dhe tani në restorant!
75.

Ju mund të shihni modelin e qëndisjes.
76.

77.

78.

79.

80.

81.

Fik përsëri. Por më kujton shumë këngën "In the Mood for Love" të Wong Kar Wai...
82.

Tema tradicionale - baballarët dhe fëmijët arabë të kujdesshëm (ose karrocë, ose karrocë)
83.

84.

85.

86.

87.

88.

Vetëm fëmijë. Duket sikur e kemi parë mjaftueshëm Titanikun!
89.

90.

91. Gjest qëndrimi i jashtëzakonshëm! Unë personalisht e shoh për herë të parë!

92. Shikoj larg!

93. Pamje ekspresive. Të tre!

94. Disa jo vendas me siguri! Ajo ka atlete, ai ka mokasin me shpinë! A është ekstrem nga veriu?

Dhe këtu nuk janë vetëm abajat e bukura, këtu është një mënyrë jetese. Ose më mirë, zakoni i preferuar i grave arabe është t'i besojnë dikujt çantat e blerjeve, përndryshe një ngarkesë e tillë i tërheq duart!
95.

Nuk munda të mbaja hapin me këta italianë të shqetësuar, sado që doja të bëja një foto të paktën nga ana! Kështu mund ta shijoni jetën, ta doni atë sot dhe tani, me mirënjohje për çdo minutë të caktuar, dhe me kuriozitet e etje të pashtershme për jetë, vraponi nëpër qendrat tregtare larg shtëpisë!
96.

(Unë premtoj të jap nga afër fotot e veshjeve të meshkujve, shalleve, kravatëve, por më vonë, mendoj se nuk e keni problem)

Një fund me karton prej kohësh është pjesë e një gardërobë biznesi. Në fund të fundit, në thelb ajo vishet në zyrë, për studime ose ngjarje zyrtare. Por një fund me karton mund të jetë i përshtatshëm edhe në veshjet casual dhe romantike. Ju vetëm duhet të gjeni çiftin e duhur për të. 6 ide me stil se si të vishni një fund tipik zyre në të ftohtë janë tashmë para jush.

Me një pulovër oversize

Kombinimi më i dukshëm i dimrit: një fund me kuadrate dhe një pulovër. Gjithçka është shumë e thjeshtë, thjesht zgjidhni pjesën e sipërme që të përshtatet me modelin në fund dhe plotësoni imazhin me aksesorë (karficë, rrip të gjerë ose gjerdan). Dhe për ta bërë setin e zakonshëm të duket elegant, luani me stilet. Nëse skaji është i shkurtër dhe i ngushtë, atëherë është më mirë të vishni një pulovër në një mënyrë më të gjerë dhe të futni skajin e tij në rrip. Një bluzë e pajisur është e përshtatshme për një skaj të gjatë të gjerë.

Fashionistet më të guximshme me siguri do ta vlerësojnë kombinimin e një fundi me kuadrate me një pulovër të printuar. Vetëm modeli i kërcyesit duhet të jetë po aq këndor sa në skaj. Atëherë pamja do të jetë harmonike.

Me jakë me ngjyrë

Edhe një fund me karton nga një kostum biznesi mund të bëhet pjesë e një look-u të modës dhe të ngrohtë kur vishet me një jakë në modë. Vetëm ngjyra e saj duhet të mbivendoset me nuancat e printimit në skaj, përndryshe grupi do të jetë një dështim. Kompletojeni veshjen me çizme të larta në të njëjtin gamë me pjesën e sipërme, ose geta të ngushta për t'u përshtatur me të.

Me një bluzë

Zbutni një fund të ngushtë me karton me një bluzë elegante. Tendenca janë vetëm modelet e bëra nga pëlhura delikate, me mëngë të fryra, fustanella, një hark në qafë, një dekolte me lot dhe detaje të tjera romantike. Ngjyrat pastel do të ndihmojnë gjithashtu në krijimin e një pamje të sofistikuar. Dhe nëse preferoni pamje të guximshme, atëherë përdorni nuanca me lëng nga paleta e modës së sezonit 2020.

Me një xhaketë plade

Një tandem i një fundi me kuadrate dhe e njëjta xhaketë shpesh duket mjaft e bukur dhe e zymtë. Por jo në këtë rast. Kushtojini vëmendje madhësisë së modelit të skajit dhe zgjidhni një xhaketë printimi më të madhe ose më të vogël për të. Një total look me kuadrate nuk kërkon asnjë detaj ekspresiv, përveç bizhuterive. Prandaj, një jakë e thjeshtë, geta dhe këpucë do të jenë zgjidhja më e mirë për këtë look.

Me Kozakët

Çizmet Cowboy janë një palë këpucë perfekte për një fund me kuadrate me frymëzim oriental. Përzierja e dy kulturave duket shumë origjinale dhe nuk kërkon thekse shtesë. Prandaj, vishni një këmishë ose jakë të thjeshtë në një hije neutrale sipër, në mënyrë që një "bashkim" i tillë i ndritshëm të mos mbingarkojë imazhin. Është gjithashtu më mirë të refuzoni getat me ngjyra, por pikat e thjeshta të zeza ose të vogla polka do të jenë të duhura.

Me geta të printuara

Një fund me karton mund të mos jetë i vetmi artikull i printuar në look. Ky model i thjeshtë funksionon mirë me dizajne të tjera gjeometrike, zbukurime me formë të ngjashme dhe forma këndore si yjet, zemrat ose shkronjat. Kjo do të thotë që getat e fantazisë me detaje të tilla do të përshtaten me sukses edhe në imazhin me një fund me kuadrate dhe, për më tepër, do të theksojnë këmbët e holla.

E kuqja është në modë: 20 look shik me një xhaketë që dëshironi të përsërisni

Disa e konsiderojnë atë shumë tërheqëse dhe sfiduese. Të tjerët janë elegant dhe elegant. Por me faktin se e kuqja është një ngjyrë që vërteton jetën dhe maksimalisht pozitive, të dy do të pajtohen. Është koha për t'u zgjuar pas letargji dhe për t'u kthyer në gjëra të ndritshme dhe me stil. Për shembull, blini një xhaketë të kuqe - dhe gëzoni jo vetëm veten, por edhe ata përreth jush. Pra, e kuqja është në modë. Ne kemi përzgjedhur 10 look chic me një xhaketë të kuqe që patjetër do të dëshironi t’i përsërisni. Dhe nuk do të humbisni në turmë.

Xhaketë e kuqe dhe xhinse

Duket se flaka e kuqe dhe indigo janë bërë për njëri-tjetrin. Pavarësisht thjeshtësisë së dukshme, imazhi është i lehtë, elegant dhe tepër elegant. Dhe nuk ka nevojë të flasim fare për universalitetin e një opsioni të tillë. Ka vetëm dy kërkesa: një xhaketë të shkurtuar dhe xhinse me bel të lartë. Oh, po, pothuajse harruam - zgjidhni gjithashtu pantallona më të shkurtra. Nga këpucët, atletet, atletet, çizmet e ashpra apo çizmet e kyçit janë mjaft të përshtatshme.

Xhaketë e kuqe dhe pantallona printe

Me siguri e keni vënë re se pantallonat e thjeshta me prerje klasike shfaqen gjithnjë e më pak në rrugët e qyteteve. Jo, sigurisht, ata janë regjistruar përgjithmonë në kodin e veshjes, por street style shkon mirë pa to. Sepse ka shumë opsione zëvendësimi - pantallona në një kafaz, vija dhe printime të tjera po aq interesante. Provoni t'i shtoni ato në një xhaketë të kuqe - dhe do të befasoheni këndshëm nga rezultati.

Xhaketë e kuqe dhe pantallona lëkure

Sigurisht, mund të kujtoni harmoninë e kuqes dhe të zezës, por ... Këtë sezon, errësira ia lë vendin ngjyrave më të ngopura. Çfarë? Të gjitha të njëjtat e kuqe, burgundy, jeshile. Këto pantallona duken jashtëzakonisht elegante më vete, dhe së bashku me një xhaketë të ndezur poshtë është e lehtë të krijoni një pamje bombastike me stil.

Veshjet e Lindjes Arabe, pasi kanë përvetësuar pjesërisht trashëgiminë kulturore të antikitetit të periudhës helenistiko-romake, qytetërimin e lashtë iranian dhe popujt e tjerë të Lindjes, duke e ribërë dhe fekonduar atë me një rrjedhë të re të kulturës së tyre, burimet e të cilat vijnë nga qytetërimet e lashta të Gadishullit Arabik qysh në mijëvjeçarin I para Krishtit, arabët krijuan një kulturë shumë të lartë, e cila në atë kohë e kalonte dukshëm atë të Evropës Perëndimore. Baza ekonomike për zhvillimin e kësaj kulture ishte ecuria e prodhimit bujqësor (në veçanti, përhapja e ujitjes artificiale, kultivimi i pambukut dhe serikultura), rritja e shpejtë e qyteteve si qendra të prodhimit të larmishëm artizanale dhe zhvillimi jashtëzakonisht i gjerë i tregtisë. duke përfshirë tregtinë e jashtme (me Indinë, Kinën, Rusinë e Lashtë, Evropën), e cila për një kohë të gjatë u dha arabëve përparësi në tregtinë botërore. Traditat e lashta arabe të mënyrës së jetesës nomade, të cilat në vendet e Lindjes Arabe vazhdojnë të ruhen edhe sot e kësaj dite, i dhanë një origjinalitet të veçantë kulturës mesjetare arabe. Nomadët beduinë kanë mbetur gjithmonë një nga figurat thelbësore të jetës publike arabe: kudo në vendet arabe me marrëdhënie feudale të zhvilluara, bashkëjetonin organizimet fisnore të nomadëve. Jo më pak karakteristike, një gjurmë e veçantë në kulturën arabe u imponua nga feja e arabëve - Islami. Duke nënshtruar jetën, moralin dhe aspektet e tjera të qepjes shoqërore, Islami pati një ndikim të rëndësishëm në drejtimin e zhvillimit të kulturës shpirtërore të arabëve - shkencës dhe artit. Në të njëjtën kohë, pasi kishte dëgjuar idetë e "mëkatësisë së mishit", Islami, larg asketizmit, më "tokësor" u premtoi besimtarëve të vërtetë një parajsë materiale dhe jo shpirtërore.

Përhapja e Islamit në të gjitha vendet (joarabe) të pushtuara nga arabët kontribuoi në shfaqjen e disa tipareve të përbashkëta në kulturën e këtyre vendeve pas rënies përfundimtare të Kalifatit Arab dhe krijimit të shteteve të pavarura prej tyre me një karakter të veçantë. , jo më kulturë arabe, por ende myslimane (Iran, Turqi). Natyrisht, kjo vlen edhe për kostumet si një nga manifestimet e jetës shoqërore, si një nga elementët thelbësorë të kulturës materiale. Pikërisht në këtë kuptim mund të përdoret koncepti i "kostumit oriental", i cili gjendet në praktikën tonë teatrore. Këto janë në thelb kostume arabe që tashmë ishin formuar në kushtet e fesë muhamedane dhe adoptuan disa elementë të veshjeve të popujve të mëparshëm që ishin pjesë e Kalifatit, veçanërisht persëve dhe turqve. Ato u përhapën në versione të ndryshme si në mesin e këtyre popujve ashtu edhe në vendet arabe, veçanërisht në mesin e popullsisë urbane dhe në rrethet e elitës sunduese, si dhe në klerin, dhe ndonjëherë mbijetuan deri në ditët e sotme. Veshja arabe është larg nga shterimi i të gjithë shumëllojshmërisë së kostumeve myslimane në Turqi, Iran dhe Azinë Qendrore: ata i mbajtën dhe i zhvilluan kostumet e tyre pa ndikim arab. Është gjithashtu e nevojshme të shtohet se vetë koncepti i "kostumit arab" në kuptimin e ngushtë është gjithashtu mjaft i përgjithësuar, sepse në një territor kaq të madh që vendet arabe pushtuan në mesjetë, dallimet në kostume ishin të rëndësishme, sepse këto vende. ishin banuar nga popuj të ndryshëm para pushtimit arab. Prandaj, nuk është për t'u habitur që kostumi arab në Spanjë, Afrikën e Veriut, Egjipt, Siri dhe Arabi, secila kishte veçoritë e veta specifike. Në të njëjtën kohë, më të dukshmet ishin dallimet midis Perëndimit (Spanjë, Afrika e Veriut) dhe Lindjes (Egjipt, Siri, Irak, Arabi).

Padyshim që veshja tradicionale e popullsisë vendase në Emiratet e Bashkuara Arabe ndikohet drejtpërdrejt nga feja, traditat dhe veçoritë klimatike. Burrat Emiratet veshin një fustan të gjatë të bardhë kandura. Ngjyra e bardhë për arabët është ngjyra e një personi fisnik, përveç kësaj, veçanërisht në vapë, kjo ngjyrë është shumë praktike. Në dimër, kandura mund të jetë ngjyrë bezhë, me rërë, madje edhe me ngjyrë të gjelbër të lehtë. Në kokën e burrave arabë ka një kapak dantelle të thurur - "gafia", në krye të së cilës ka një shall "gutra" (me kuadrate të bardhë, qumështi ose të kuqe), të lidhur në një mënyrë të veçantë, ose thjesht të mbajtur nga një leshi. band-rim “ikal”. Ndonjëherë në veshjen e një arab vendas mund të shihni "kerkusha" - një lloj dekorimi me xhufkë, i krahasueshëm me një kravatë. Për raste të veçanta, si dasma, festa të mëdha apo vizita te shehu, meshkujt përdorin pelerinën e bishtit. Nën kandura, burrat veshin një "fanila" - një këmishë të poshtme, një rrip - "vuzar" lidhet rreth belit. Gjatë ditës, një burrë mund të ndryshojë rrobat 3-4 herë, kështu që në rrugë nuk do të shihni kurrë një Emirati me një veshje të pistë ose të rrudhur keq. Garderoba e meshkujve zakonisht përbëhet nga më shumë se 50 fustane. Sigurisht, vendasit zakonisht përdorin shërbimet e pastrimit kimik dhe rrallë i lajnë rrobat e tyre në shtëpi, veçanërisht pasi pastrimi kimik në Emiratet e Bashkuara Arabe është shumë i përballueshëm. Këpucët më të njohura për meshkujt janë rrokullisjet prej lëkure. Në dimër, ju mund të shihni burra me këpucë dhe madje edhe pulovra mbi kandura. Vetëm kur udhëtojnë jashtë vendit, burrat nga Emiratet e Bashkuara Arabe mund të veshin kostum ose veshje të tjera evropiane.

Gruaja arabe në abaya

Veshjet e grave në Emiratet e Bashkuara Arabe janë më të shtresuara. Tradicionalisht, zonjat veshin fustane me ngjyra me mëngë të gjata - "kandura". Nën fustan vendosën pantallona - "sirval". Mbi fustan është veshur një mantel i zi - "abaya", shpesh i qëndisur me ar, argjend, i zbukuruar me kristale ose perla. Shpesh, kostoja e lartë e dekorimit dhe pëlhurës mund të përdoret për të gjykuar mirëqenien e burrit të një gruaje. Koka e një gruaje nga Emiratet është e mbuluar me një shall të hollë të zi - "shella", duke mbuluar kokën, por jo fytyrën. Kjo është koka më e zakonshme në Emiratet. Një veshje e kokës e quajtur "hixhab" përdoret më rrallë në veshjet e Emirateve të Bashkuara Arabe nga gratë vendase, ajo është më e veshur nga vendasit e vendeve fqinje të Gjirit Persik. Hixhabi përbëhet nga dy copa pëlhure dhe mbulon flokët e gruas.

Grua me burka

Gratë nga familjet thellësisht tradicionale (veçanërisht me origjinë beduine) mund të mbulojnë kokën me të ashtuquajturën "burka". Është dy llojesh. E para është një shall që mbulon të gjithë kokën dhe fytyrën përveç syve. Lloji i dytë i mantelit është një dizajn i veçantë i bërë nga pllaka metalike që mbulojnë një pjesë të ballit, hundës dhe buzëve. Por gratë me burka po bëhen gjithnjë e më të rralla në Emiratet e Bashkuara Arabe. Një tjetër veshje e zakonshme e kokës për gratë është "gishva". Ky është një shall i hollë i tejdukshëm që mbulon të gjithë kokën dhe fytyrën. Është mjaft e dendur për të fshehur zonjën nga sytë kureshtarë, por në të njëjtën kohë mjaft transparente në mënyrë që pronari i saj të mund të shohë botën përreth saj. Sigurisht, zgjedhja e një koke për rroba shpesh përcaktohet nga cila familje vjen një grua dhe sa demokratik është burri i saj.

grua në kandoor

Shpesh nën një abaya, në vend të një fustani tradicional, mund të ketë një veshje krejtësisht moderne nga një couturier i famshëm evropian. Përveç kësaj, duke ndjekur trendet botërore, femrat blejnë çanta dhe këpucë të shtrenjta të markave të njohura. Ka legjenda që shumica e fustaneve nga sfilatat e modës së lartë shkojnë në Emiratet, ku femrat ia tregojnë njëra-tjetrës në dasma dhe festa beqarie, duke dëshmuar pasurinë e bashkëshortit dhe statusin e tyre në familje. Për më tepër, një grua e Emirateve të Bashkuara Arabe përdor tradicionalisht një sasi të madhe bizhuterish në rrobat e saj, çmimet e të cilave ndonjëherë janë në përpjesëtim me koston e strehimit ose të një makine. Ky është një lloj manifestimi i bujarisë së një njeriu. Ka disa versione se pse gratë arabe veshin të zeza. Sipas një versioni, një grua është hija e një burri, kjo është arsyeja pse manteli është i zi. Disa burime thonë se e zeza fsheh hollësitë e figurës së një gruaje në mënyrën më të mirë dhe nuk do të shkëlqejë nëse laget. Sipas një versioni tjetër, e bardha është një ngjyrë pune, e zeza është një festive, dhe duke qenë se gratë emirate nuk punojnë, ato kanë gjithmonë pushime. Për më tepër, besohet se ngjyra e zezë në mesin e njerëzve lindorë lidhet me bukurinë: sytë e zinj simbolizojnë një grua të dashur, zemra e zezë - një zemër e dashur. Mjaft e çuditshme, ngjyra e zisë për gratë arabe është blu.

Veshja e vendeve të Lindjes është e larmishme, siç janë traditat e popujve të shumtë që banojnë në hapësirat e Azisë. Megjithatë, në veshjen e këtyre popujve ka shumë tipare të përbashkëta, të lidhura, ndër të tjera, me historinë e tyre të përbashkët, dhe me një fe të përbashkët - Islamin.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Arabët që kalojnë shkretëtirën

Ndikimi i Kalifatit Arab në modë

Veshja tradicionale e vendeve arabe është formuar gjatë kohës së Kalifatit Arab, përkatësisht në shekujt VII-VIII. Kjo kohë konsiderohet kulmi i Kalifatit, kufijtë e të cilit në atë kohë filluan në luginën e lumit Indus dhe mbaronin pranë brigjeve të Oqeanit Atlantik.

Kalifati arab zgjati deri në shekullin e 13-të, por në të njëjtën kohë la një trashëgimi të rëndësishme kulturore dhe ndikoi në zhvillimin e popujve të të gjitha trevave që ishin pjesë e tij. Dhe këto janë territoret e vendeve të tilla moderne si Siria, Palestina, Egjipti, Sudani, Tunizia, Spanja, India, Turqia dhe, natyrisht, territori i Gadishullit Arabik, ku filloi historia e Kalifatit.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Namazi në xhami

Në Islam, është e ndaluar të përshkruash një person, kështu që informacione për veshjet tradicionale arabe mund të gjenden në literaturë, në imazhet e banorëve të Lindjes muslimane të krijuara nga evropianët, si dhe falë veshjeve tradicionale që popujt e Lindja ende vishen edhe sot e kësaj dite.

Një nga burimet e tilla për historinë e kostumit arab mund të jenë përrallat e Mijë e një netëve. Kështu, Scheherazade u përshkrua si pronare e një figure elegante, një fytyrë të bardhë të lëmuar (ishte "si hëna në natën e katërmbëdhjetë"), sy të errët në formë bajame nën vetullat e zeza të trasha dhe të gjata. Besohet se ky ishte ideali i bukurisë femërore gjatë Kalifatit Arab.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Ndalo

Sa i përket kostumit, përfaqësuesit e të gjitha klasave të shoqërisë (nga fshatari te kalif) mbanin të njëjtat rroba në stilin e tyre, të cilat ndryshonin vetëm në cilësinë e pëlhurës dhe pasurinë e dekorit.

Kostum mashkullor dhe moda e Lindjes Arabe

Në kohët e lashta, veshjet e burrave të fiseve arabe përbëheshin nga një këmishë e gjerë dhe e gjatë me ose pa mëngë. Dhe gjithashtu një mbulesë që mbronte kokën e nomadëve nga rrezet përvëluese të diellit. Ishte këmisha e gjatë dhe velloja që përbënin bazën e kostumit tradicional arab.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Arab me dy qen

Një këmishë e tillë përbëhej nga dy panele të qepura dhe ishte e lidhur domosdoshmërisht me një rrip. Në krye të këmishës vishte një mantel abbas - një mantel i bërë nga leshi i deleve ose i devesë. Mbulesa ishte bërë nga një copë pëlhure katrore dhe fiksohej në kokë me një gërshet.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Mosmarrëveshja arabe

Gjatë periudhës së luftërave dhe zgjerimit të territoreve të Kalifatit, shfaqen risi në veshje, shpesh të huazuara nga popujt e pushtuar. Pra, pantallonat u huazuan nga popujt nomadë të Azisë, të cilat u bënë një element i domosdoshëm i kostumit arab. Pantallonat e pantallonave harem ishin të bardha, të qepura nga pëlhura pambuku dhe të gjata deri te kyçi i këmbës. Në pjesën e belit, këto pantallona fiksoheshin me një kordon.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Tregtar gëzofi në Kajro

Së shpejti, mbi një këmishë të bardhë, burrat fillojnë të veshin një mantel (ose kaftan) - rroba me mëngë të gjata, të zbukuruara në zonën e parakrahut me futje pëlhure të kundërta me mbishkrime ose modele. Një mantel-kaftan i tillë ishte domosdoshmërisht i rrethuar. Veshja e parë e tillë, ka shumë të ngjarë, u shfaq në kohën e Persisë. veshja e kaftaneve do të vijë në Evropë pikërisht nga vendet e Lindjes Arabe.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
tregtar qilimash

Gjithashtu, burrat në sezonin e ftohtë mund të vishnin rroba leshi të rreshtuara si një kaftan - rroba të tilla quheshin jubba. Kur bënte ftohtë vishnin edhe një mantel prej leshi, që quhej aba, abai ose abaja. Një mantel i tillë mund të vishen si nga burrat ashtu edhe nga gratë.

Një çallmë shërbente si një shami mashkulli. Dhe gjithashtu keffiyeh - një mbulesë krevati ose një shall për kokën e një burri.

Veshjet e grave të Lindjes Arabe

Veshja tradicionale e grave në Lindjen Arabe ishte shumë e ngjashme me kostumin e burrave. Karakteristika kryesore e veshjes së grave, si dhe e veshjeve të burrave, në vendet myslimane ishte thjeshtësia dhe liria e veshjes, si dhe afërsia e të gjithë trupit.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Vajzat e haremit ushqejnë pëllumba

Gratë mbanin gjithashtu një këmishë të poshtme, kaftane dhe pantallona haremi, të cilat quheshin shallvar. Pantallona të tilla tërhiqeshin së bashku në ijet dhe mblidheshin në shumë palosje.

Gratë gjithashtu mund të vishnin fustane. Për shembull, në Emiratet, gratë mbanin një fustan gandura - një veshje tradicionale e qëndisur me fije ari ose me ngjyra dhe argjendi. Me një fustan të tillë visheshin edhe pantallonat, të cilat quheshin shirval - pantallona me palosje. Një tjetër veshje tradicionale e grave është abaya. Abaya është një fustan i gjatë prej pëlhure të errët ose të zezë. Gratë e Lindjes ende veshin fustane gandura dhe abaya edhe sot e kësaj dite.

Jean-Leon Gerome (1824-1904)
Komploti 3

Gratë në vendet arabe kanë mbajtur mbulesë në kokë që nga kohërat e lashta. Kështu, në kohën e Kalifatit Arab, duke dalë në rrugë, gratë mbulonin fytyrat e tyre me izar. Isar është një mbulesë, skaji i sipërm i së cilës tërhiqej në pjesën e pasme të kokës dhe fiksohej me dantellë në ballë, ndërsa pjesa tjetër e pëlhurës përpara fiksohej me kapëse ose mbahej me duar dhe binte mbi shpinë dhe anët, duke mbuluar pothuajse plotësisht figurën.

Në të njëjtën kohë, në pjesë të ndryshme të ish Kalifatit Arab, mbulesa e grave përfundimisht do të marrë tipare lokale dhe emra të ndryshëm. Pra, në vendet e Lindjes së Mesme, mbulesa do të quhet vello, me shumë gjasa, edhe nga fjala persiane ferenje, që do të thotë "vrimë", "dritare". Një vello e tillë e mbuloi plotësisht figurën dhe mbeti vetëm një lloj "dritare" për fytyrën - një dritare në formën e një pëlhure rrjetë të trashë.

Frederick Arthur Bridgeman (1847-1928)
Në harem

Në vendet arabe (vendet e Gadishullit Arabik), mbulesa e krevatit quhet akoma më shpesh. Përkthyer nga arabishtja, kjo fjalë do të thotë një vello. Me hixhab, më së shpeshti nënkuptojnë një shall që mbulon kokën dhe qafën, ndërsa fytyra mbetet e hapur. Së bashku me hixhabin, gratë e Lindjes mund të mbajnë edhe një nikab - ai mbulon fytyrën, duke lënë vetëm sytë hapur.

Gjithashtu në vendet muslimane, gratë mund të mbajnë një mbulesë të tillë si mbulesë. Çadori e mbulon plotësisht gruan nga koka te këmbët, por fytyra mund të mbetet e hapur në disa raste. Vetë fjala vello, si dhe vello, është me origjinë persiane. Dhe përkthyer nga persishtja do të thotë tendë.

Ndikimi i Persisë në modën islame

Persia, ashtu si Kalifati Arab, pati një ndikim të madh në formimin e kostumit tradicional të vendeve të Lindjes Myslimane.

Frederick Arthur Bridgeman (1847-1928)
Oaz

Ishte nga Persia që arabët huazuan elementë të tillë veshjesh si vello, vello, çallmë dhe kaftan.

Mbretëria persiane ka ekzistuar nga shekujt VI deri në IV para Krishtit në territorin e Iranit modern.

Kostumi mashkullor i Persianëve përbëhej nga pantallona lëkure dhe një kaftan lëkure me rrip. Kaftani dhe pantallonat mund të qepen gjithashtu nga leshi. Në të njëjtën kohë, kur mbreti pers Kiri pushtoi Median, ai prezantoi një modë midis oborrtarëve të tij për të veshur rroba mediane, e cila gjithashtu ndikoi në formimin e kostumit arab. Rrobat e mesme ishin prej mëndafshi ose leshi të hollë, të lyer me ngjyrë vjollcë dhe të kuqe. Ishte e gjatë dhe përbëhej nga pantallona, ​​një mantel kaftani dhe një pelerinë.

Frederick Arthur Bridgeman (1847-1928)

Pothuajse asgjë nuk dihet për kostumin femëror të Persisë, pasi në basorelievet e lashta persiane që kanë mbijetuar deri më sot, janë ruajtur vetëm imazhe mashkullore - imazhe të gjahtarëve dhe luftëtarëve. Megjithatë, gratë persiane u pikturuan nga grekët e lashtë. Për shembull, në vazot e tyre. Pra, mund të supozohet se në Persi gratë mbanin rroba të bëra nga pëlhura të shtrenjta, të gjata dhe të gjera, që disi të kujtonin një kostum burrash. Por në të njëjtën kohë dallohet nga pasuria e dekorit.

Frederick Arthur Bridgeman (1847-1928)
Mbretëresha mashtruese

Mbulesa të ndryshme shërbenin si mbulesë e grave. Ndërsa burrat mbanin kapele të ndjerë dhe kapele lëkure.

Kështu, kostumi tradicional i vendeve të Lindjes Arabe ka inkorporuar elemente të veshjeve të shumë popujve - nga popujt e Medias dhe Persisë së lashtë te popujt e Kalifatit Arab.