Sekretet e alkimisë - zbulesa alkimike. Ari i Alkimistit: Një histori e Alkimisë

Alkimia është një art pa art, që në fillim qëndron, punon në mes dhe përfundon në varfëri.

Nëse alkimistët do ta kishin dëgjuar shkencën e tyre të madhe të quajtur me lodhje "periudha parashkencore në zhvillimin e kimisë", ata do të ishin ofenduar rëndë. Në të vërtetë, gati 2 mijë vjet magji, dorëshkrime të koduara, përndjekje brutale, vdekje të tmerrshme dhe zbulime më të mëdha janë thjesht një “periudhë parashkencore”?!

Në fakt, alkimia, nga këndvështrimi i ithtarëve të saj, është një doktrinë filozofike. Dhe të gjitha arritjet praktike alkimike nga amoniaku i marrë në Egjiptin e lashtë deri te pluhuri i zi, i cili ndryshoi të gjithë hartën politike të Evropës, janë vetëm një nënprodukt.

Historia e alkimisë

Historia e alkimisë është mjaft e paqartë, deri më tani origjina e saktë e alkimisë është e panjohur. Shumica e historianëve ia atribuojnë këtë ngjarje Egjiptit shekujve III-IV. para Krishtit, megjithëse ka dëshmi se studime të ngjashme po zhvilloheshin në Kinën e lashtë dhe Indinë rreth kësaj kohe. Vetë emri "alkimi" është me origjinë arabe, me sa duket nga fjala egjiptiane "chemi" - e zezë ose nga greqishtja e lashtë "chimeros" - përzierje. Në Egjiptin e lashtë, alkimia (e cila ende nuk quhej alkimi në atë kohë) ishte një lëvizje fetare dhe filozofike që kishte natyrë mistike dhe ishte një përzierje shpërthyese e teorive të Aristotelit për 4 elementët kryesorë, astrologjinë kaldease, magjinë persiane dhe arritjet teknologjike të atë kohë, duke përfshirë amoniakun dhe ngjyrat e ndezura.

Ar nga plumbi

Hermesi konsiderohej mbrojtësi qiellor i alkimisë, prandaj më vonë, në mesjetë, alkimia shpesh quhej "hermetizëm". Alkimistët egjiptianë ishin të parët që dolën me idenë se një metal mund të shndërrohej (me ndihmën e alkimisë!) në një tjetër. Natyrisht, para së gjithash, egjiptianët donin të kthenin diçka të zakonshme në ar. Ideja e shndërrimit të metalit dhe pasurimit të menjëhershëm (i gjithë plumbi në ar!) u kushtoi jetën shumë, shumë njerëzve, por ari nuk doli kurrë nga plumbi.

Dhe para së gjithash për vetë alkimistët e lashtë egjiptianë. Në fund të shekullit III. Egjiptianët u rebeluan kundër perandorit romak Dioklecianit. Kryengritja u shtyp brutalisht dhe të gjitha papiruset, që tregonin për prodhimin e arit dhe argjendit, u dogjën. Në këtë mënyrë, Diokleciani u përpoq të minonte ekonominë e Egjiptit dhe të shkatërronte një burim të mundshëm të pasurisë.

Në Kinën e lashtë, alkimistët ishin të shqetësuar kryesisht me problemet e minierave, shkrirjes dhe përpunimit të metaleve. Disa themele të filozofisë u futën në këtë njohuri thjesht praktike nga Lao Tzu. Indianët e lashtë, ndryshe nga kinezët dhe egjiptianët, nuk i kushtonin shumë vëmendje eksperimenteve praktike, duke preferuar transformimin e vetë personit dhe arritjen e gjendjeve mistike.

Arabët - ruajtës të njohurive të lashta

Pas rënies së Perandorisë Romake, qendra e kërkimit alkimik u zhvendos në Lindjen Arabe. Shkencëtarët arabë ruajtën një numër të madh veprash antike - njohuri themelore të alkimisë dhe shtuan atyre reflektimet e tyre.

Ishin arabët, dhe konkretisht Xhabir ibn Hajani, ata që e futën konceptin e gurit të filozofit në alkimi, d.m.th. një substancë magjike që mund të kthejë çdo metal në ar, si dhe të shërojë të gjitha sëmundjet dhe të japë pavdekësi. Ibn Hajani, nga ana tjetër, i lidhi shkronjat arabe me emrat e substancave, duke përmirësuar kështu shumë fshehtësinë e njohurive alkimike. Alkimistët arabë ishin të parët që krijuan një aparat distilimi për kërkimet e tyre të shkencës natyrore. Pasi në Evropë, ky aparat revolucionarizoi prodhimin e pijeve alkoolike.

Në shekullin e VII Arabët pushtuan Gadishullin Iberik (territori i Spanjës moderne). Kjo bëri të mundur që evropianët të fillonin të studionin arritjet shkencore të Lindjes Arabe dhe veprat antike. Çuditërisht, murgjit dhe priftërinjtë e krishterë fillimisht nuk kishin asgjë kundër alkimisë, për më tepër, ata kontribuan në mënyrë aktive në përhapjen e saj. Vetë domenikani Albert i Madh shkroi libra mbi alkiminë dhe e futi atë në kursin e mësimdhënies në Sorbonë, Thomas Aquinas studioi shumë dorëshkrimet e lashta alkimike, etj.

Alkimistët e Mesjetës besonin se qëllimet e tyre kryesore ishin:

• krijimi i një guri filozofik për zbatimin e shndërrimeve;
• arritja e rinisë dhe pavdekësisë së përjetshme;
• arritjen e lumturisë.

Alkimistët e Mesjetës iu drejtuan në mënyrë aktive riteve dhe magjive të ndryshme magjike dhe zhvilluan jashtëzakonisht gjerësisht themelet mistike të alkimisë. Të gjitha kërkimet e tyre u dalluan nga mister, fshehtësi, shifra dhe metafora të ndryshme. Në përgjithësi, mesjeta pasuroi shumë parimet filozofike të alkimisë. Dhe tashmë në gjysmën e parë të shekullit XIV. Papa e ndaloi alkiminë në Itali, duke nisur kështu “gjuetinë e shtrigave”.

Rilindja

Në Rilindje, alkimia largohet gjithnjë e më shumë nga fillimet e saj filozofike, duke u marrë me problemet praktike të metalurgjisë, mjekësisë, minierave etj. U zbuluan shumë acide, u studiua në mënyrë aktive efekti i kimikateve në shëndet, në të cilat Paracelsus luajti një rol të madh, etj.

Në të njëjtën kohë, Evropa, veçanërisht oborret mbretërore, janë përfshirë nga një vrull ari. Pothuajse të gjithë monarkët filluan të mbanin një ose më shumë alkimistë në oborr, në mënyrë që me ndihmën e gurit filozofik t'i ndihmonin ata të pasuroheshin.

Nga njëra anë, kjo i dha një shtysë të drejtë zhvillimit të teknologjive të ndryshme. Pra, në oborrin sakson, alkimistët ishin të parët në Evropë që bënin produkte prej porcelani. Nga ana tjetër, dështimet e shumta shkaktuan shumë vdekje. Për shembull, Duka i Württemberg, pasi kishte shpenzuar 60,000 livra për alkimistin Genader dhe nuk kishte asnjë rezultat, e vari shkencëtarin në një trekëmbësh të praruar. Zbulimi i Amerikës dhe fluksi masiv i arit prej andej uli ndjeshëm rolin e alkimisë. Për më tepër, midis shkencëtarëve fillojnë të mbizotërojnë jo teoritë alkimike, por ato atomike (të themeluara nga Demokriti), dhe alkimia praktike gradualisht fillon të shndërrohet në kimi të njohur për ne. Megjithatë, bazat filozofike dhe fetare të doktrinës nuk lejuan shumë e shumë të flinin të qetë. Si në shekullin e 19-të dhe të 20-të. aty-këtu organizoheshin shoqëri sekrete, duke u bazuar në arsyetimin mistik të alkimistëve mesjetarë.

Alkimia është një nënë e çmendur e një vajze racionale

2 mijë vjet ekzistencë e alkimisë dhanë shkas për shumë zbulime që përdoren gjerësisht sot. Acidet, metodat për marrjen e kripërave, distilimi, duke përfshirë kundërrrymën, pluhurin e zi, alkoolin dhe distilimin e tij, vitriolin, alumin, marrjen e amalgamës, eterit, fosforit dhe shumë e shumë të tjera e kanë origjinën në veprat e alkimistëve.

Misticizmi dhe misticizmi që rrethoi alkiminë shërbeu si një shtysë për një shumëllojshmëri të gjerë veprash letrare: nga Fausti te Harry Potter (heroi i këtij të fundit në një nga librat kërkon gurin e filozofit dhe shpikësin e tij, alkimistin e shekullit të 14-të Nicolas Flameli).

Për më tepër, përkundër faktit se të gjitha "mrekullitë" e kryera nga alkimistët, të gjitha zbulimet e alkimisë janë plotësisht të shpjegueshme nga pikëpamja e kimisë moderne, disa njerëz ende vazhdojnë të kërkojnë për gurin magjik filozofik. Sidoqoftë, arritjet praktike të alkimisë mbetën në të kaluarën e largët. Por themelet e saj filozofike dhe mistike, çuditërisht, vazhdojnë të tërheqin shumë.

Për shekuj me radhë, alkimistët janë përpjekur pa sukses ta kthejnë plumbin në ar. Për ta, ishte qëllimi përfundimtar, jo sepse do t'i bënte të gjithë të pasur çmendurisht, por sepse konsiderohej sa më afër përsosmërisë që të ishte e mundur njerëzisht.

Ari ishte një simbol i zhvillimit të plotë, të përfunduar, rilindjes dhe fitores së së mirës mbi të keqen. Ata u përpoqën ta krijonin jo për të arritur pasuri financiare, por për një arsye shumë më të lartë. Dhe fakti që alkimistët shpesh përpiqeshin të bënin ar nga plumbi nuk ishte gjithashtu pa arsye.

Plumbi ishte një metal mjaft i zakonshëm, por ky nuk është thelbi. Ai simbolizonte gjithçka që është e kundërt me arin - gjithçka e ulët, e errët, e keqe. Ishte më baza nga të gjitha metalet bazë. Shndërrimi i tij në ar ishte më shumë se shndërrimi i një metali të lirë në një metal të shtrenjtë. Ishte shndërrimi i djallëzores në hyjnore. Alkimistët që punuan për këtë problem e konsideruan atë në drejtim të katër elementeve bazë: toka, ajri, zjarri dhe uji.

Gjithçka që u duhej ishte një përshpejtues i grimcave.

Me këtë pajisje, studiuesit në Laboratorin Kombëtar Lawrence Berkeley ishin në gjendje të kthenin bismutin, një material i ngjashëm me plumbin, në copa të vogla ari. Ato ishin aq të vogla saqë mund të maten vetëm nga rrezatimi i emetuar nga elementi i ri ndërsa ai kalbet ngadalë. Në thelb, shkatërrimi i bismutit nga grimcat me shpejtësi të lartë ndihmoi në marrjen e arit. Shkencëtarët arritën të realizojnë ëndrrën shekullore të alkimistëve, por doli të ishte një ndërmarrje mjaft e padobishme - të gjitha përpjekjet kushtuan rreth 120,000 dollarë.

Megjithatë, kohët e fundit, studiuesit në Universitetin Princeton kanë gjetur një mënyrë të mundshme për ta bërë alkiminë praktike. Në kiminë eksperimentale, ata gjetën një mënyrë për të kombinuar atomet e hekurit me molekulat organike, të cilat do të ndihmonin në krijimin e një katalizatori. Në fund të fundit, ai do të veprojë në të njëjtën mënyrë si disa nga materialet më të shtrenjta (si kobalti dhe platini) që përdoren për të nxitur reaksione kimike si ato në bateri.

Pasojat e kësaj mund të jenë vërtet tronditëse. Ky zbulim mund të përdoret për të krijuar një energji të vërtetë globale. Studiuesit përdorin të njëjtat parime kur nxjerrin azotin nga ajri dhe e shndërrojnë atë në forma të tjera, si karburant dhe pleh. Kjo mund të eliminojë shpejt nevojën për miniera në shkallë të gjerë ose përdorimin e komponentëve tepër të shtrenjtë. Në fund të fundit, metalet e zakonshme, bazë mund të kryejnë të njëjtin rol me një sasi minimale konvertimi.

Për shekuj me radhë, njerëzimi është përpjekur të kthejë një metal në një tjetër, por shkencëtarët më pas deklaruan të kundërtën. Në të njëjtën kohë, alkimistët dhanë një kontribut të jashtëzakonshëm në shkencën moderne dhe hodhën themelet për kiminë e sotme. Tani shkencëtarët janë "rikthyer në rrënjë" - dhe rrethi është mbyllur.

Alkimia si shkencë e "krijimit" të arit u shfaq në shekullin e tretë ose të katërt para Krishtit në Egjiptin e Lashtë, por vetëm në Mesjetë u përhap në të gjitha vendet evropiane.

Qëllimi i alkimistëve ishte të gjenin të ashtuquajturat. "Guri filozofik" gjoja nëse e përzieni me argjend ose merkur, duke e ngrohur në një temperaturë të lartë, ju merrni një shufër ari. Edhe shkencëtarë të tillë të njohur si Avicena, Bacon, Leibniz dhe Baruch Spinoza ishin të sigurt për rezultate të ngjashme të këtij procesi.

Mjek i shquar i shekullit të 17-të. Helvetius raportoi se në vitin 1666 erdhi tek ai një njeri që kishte njohuri të jashtëzakonshme në shumë shkenca. Burri i dha shkencëtarit disa gram pluhur, i cili, sipas tij, bën shndërrimin e disa metaleve në ar. Në mëngjes Helvetius e ngrohi kallajin dhe e derdhi këtë pluhur në metalin e shkrirë. “Kur përzierja u fto, shkëlqeu. E gjithë familja shkoi te argjendari dhe ai e përkufizoi atë si "ari i standardit më të lartë!". Spinoza gjeti një argjendar dhe ai vërtetoi gjithçka që tha Helvetius.

Në 1648, Perandori i Austrisë Ferdinand III, pasi derdhi një substancë pluhur, e cila iu dha nga alkimisti Richthausen, mori në mënyrë të pavarur ar nga merkur, dhe prej tij u bë një medalje me imazhin e Mërkurit. Ajo deri në fillim të shekullit XIX. ishte në kasafortën e thesarit në Vjenë.

Në 1705, Peikül, i cili ishte i angazhuar në alkimi, dhe disa dëshmitarë, përfshirë kimistin Girn, bënë një transformim dhe një medalje speciale u rrëzua nga kjo shufër.

në Paris në shekullin e 14-të. shkruesi Nicolas Flamel, duke bërë punën e tij, zbuloi aksidentalisht pergamenën më të vjetër me simbole misterioze të përshkruara në të. Nicolas kaloi më shumë se 20 vjet pa dobi për të kuptuar këto simbole. Pastaj ai shkoi në Madrid dhe pas nja dy vitesh gjeti një njeri që deshifroi të gjitha shenjat. Pas kësaj, Flamel filloi eksperimentet dhe në janar 1382 ai ishte me fat!

Edison i famshëm dhe i paparashikueshëm Nikola Tesla u përpoqën të gjenin gjithashtu një zgjidhje. Për disa muaj ata u tërhoqën në laborator dhe u angazhuan në eksperimente misterioze. Duke shmangur sytë kureshtarë, ata mbyllën fort perdet dhe kur dilnin nga dhoma, kontrollonin me kujdes flokët. Ata u rrezatuan me rreze x, elektrodat e aparatit ishin të mbuluara me një shtresë ari, pllakat më të holla të argjendit.

Kimisti Stephen Emmens, i cili më parë shpiku eksplozivët për miniera, u tha gazetarëve se ai kishte sekretin e "gurit filozofik". Vlen të theksohet se pas analizave të kujdesshme, hekurat janë blerë nga argjendaritë. Emmens pranoi të fliste dhe t'i demonstronte këto procese në ekspozitën e Parisit në 1900, por nuk erdhi, dhe më pas u zhduk fare nga sytë.

Një fat i ngjashëm e priste profesorin Adolf Mietche nga Gjermania, i cili në vitin 1924 deklaroi se e dinte sekretin dhe iu drejtua disa herë me sukses kësaj metode.

Në këtë kohë, u shfaq një numër i madh i mashtruesve, duke përdorur një sërë mashtrimesh për të mashtruar qytetarët sylesh. Nëse një “mjeshtri” i tillë dënohej për mashtrim, kërcënohej me trekëmbësh. Dhe nëse nuk ishte e mundur të vërtetohej mashtrimi, atëherë autoritetet besonin se ai ishte i lidhur me shpirtrat e këqij dhe ai pritej me një dënim të përjetshëm në burg. Ishte e vështirë të dilje nga ky rreth vicioz, duke shpëtuar jetën, dhe ishte e nevojshme të kishte guxim të madh për të kryer eksperimente të tilla.

Kimisti i famshëm J. Berzelius nga Suedia mbinte gjethe marule në hidroponikë dhe ujitej vetëm me ujë të pastruar. Pas ca kohësh, ai dogji bimët dhe studioi përbërjen e hirit, doli se kishte dy herë më shumë squfur në hi sesa në farë! Biologu i famshëm Louis Kervran nga Franca rriti tërshërën duke përdorur të njëjtën metodë dhe rezultoi se pas një muaji sasia e kalciumit në thumba u rrit katër deri në shtatë herë.

Profesori D. Bertrand, i cili dha mësim në Universitetin e Parisit për më shumë se 20 vjet, u angazhua në të njëjtat eksperimente dhe arriti në një rezultat të jashtëzakonshëm: "Fillon të më duket se bima "e di" sekretin e alkimistëve dhe çdo ditë. transformon elementë të ndryshëm kimikë!”. Por jo vetëm bota bimore ka aftësinë për të transformuar elementë. Pulat morën tërshërë me një sasi të caktuar kalciumi. Megjithatë, lëvozhga e vezëve të tyre përmbante shumë më tepër nga ky element kimik sesa ushqimi i tyre.

Gjeologët janë të sigurt se një transformim i ngjashëm ndodh në natyrën e pajetë. Gjeologu rus P. A. Korolkov pohon se pothuajse të gjitha depozitat e xeheve lindin si rezultat i transformimit të elementeve.

"Ari rritet nën tokë" - siguruan kohët e vjetra. Shkencëtari më i madh Leonardo da Vinci ishte i të njëjtit mendim: "Shikoni nga afër degët e mineralit dhe do të vini re procese në majat e tyre!".

Shkrimtari i trillimeve shkencore Arthur C. Clarke thotë se në laboratorë, eksperimentet mbi transformimin e elementeve do të jenë të mundura nga mesi i shekullit tonë.

Alkimia si arti i "krijimit" të arit e ka origjinën në shekujt III - IV pas Krishtit, në Egjipt, por u përhap veçanërisht në mesjetë në Evropë. Qëllimi kryesor i alkimistëve ishte të merrnin "Gurin e Filozofit", pasi besohej se ky element ishte në gjendje të ndryshonte strukturën e çdo metali, duke e kthyer atë në ar ose argjend. Shkencëtarë të tillë të shquar si Avicena, Francis Bacon, Leibniz, Spinoza, Isaac Newton dhe të tjerë ishin të bindur për realitetin e alkimisë.

Në muze të ndryshëm anembanë botës dhe në koleksionet e numizmatistëve, ka shumë monedha dhe medalje të bëra nga ari i alkimistëve. Ato janë zbukuruar me mbishkrime: "Një transformim i mrekullueshëm, i kryer në Pragë më 16 janar 1648 në praninë e Madhërisë së Tij Mbretërore Ferdinand III" ose "Shndërrimi kimik i Saturnit në diell, domethënë plumbi në ar, u krye. në Innsbruck më 31 dhjetor 1716 nën patronazhin e Shkëlqesisë së Tij Kontit Palatine Charles Philip."

Udhërrëfyesi, i botuar më shumë se dyqind vjet më parë, na fton në thesarin perandorak në Vjenë, duke prezantuar çdo ekspozitë me radhë. Gurët e çmuar shkëlqejnë nga faqet e zbehura, ari dhe argjendi shkëlqejnë. Aty gjendet një shufër ari me peshë 300 dukat, të cilën alkimisti dhe. k. richthausen krijuar nga plumbi në prani të mbretit dhe perandorit Ferdinand III, gjë që vërtetohet nga mbishkrimi në ar: "Pararë në Pragë më 15 janar 1658 në prani të Madhërisë së Tij të Shenjtë Perandorake Ferdinand III". Aty gjithashtu varet në një zinxhir një medalje e madhe e rrumbullakët me 41 portrete të ndjekura të sundimtarëve të dinastisë Habsburge. Dikur ishte argjend, por alkimisti çek Wenzel Seiler e ktheu gjysmën në ar. Ne e dimë për fatin e dy alkimistëve që Ferdinand III e ngriti Richthausen në gradën e baronit dhe Leopold I e promovoi Seilerin në fisnikëri dhe e nderoi duke urdhëruar të bënte monedha nga ari artificial me mbishkrimin: "Wenzel Seyler ka pluhur të mirë, Prandaj, u shndërrova në ar."

Dhe koleksione të tjera përfshinin ar të bërë nga alkimistët. Këtu, të shtrirë në një jastëk prej kadifeje, monedhat shpallën me krenari historinë e transformimit të tyre. Atje, një kupë e artë raportoi se një metal bazë ishte kthyer në ar nga mjetet misterioze të alkimistëve. Në koleksionin e arkidukës fiorentine Küchelbecker ka një gozhdë: gjysma e saj përbëhej nga ari, gjysma prej hekuri. Objektet artificiale prej argjendi janë më modeste, ndër to dallohen të ashtuquajturat talerë Kronemann, ato u krijuan nga plumbi dhe zhiva nga alkimisti i Margravit të Brandenburgut Erne Kerestey, Baron Kronemann.

Një ndjesi e vërtetë bënë thesaret e lëna nga Perandori i Shenjtë Romak Rudolf II pas vdekjes së tij. Në formë shufrash ari, trashëgimtarët gjetën papritur 84 cent ari dhe 60 cent argjend. Rudolf II ishte një adhurues i shkencave sekrete, astrologët, klerikët dhe alkimistët jetonin vazhdimisht në oborrin e tij. Natyrisht, të gjithë supozuan se thesaret e zbuluara pas vdekjes së tij kishin një rëndësi alkimike.
Rudolf II kishte pasues midis princave gjermanë, në veçanti, Elektor Augustus, i cili personalisht kreu eksperimente me gurin e filozofit. Laboratori i tij u quajt shtëpia e artë. Zgjedhësi August i shkroi kolegut të tij italian: "Unë kam hyrë tashmë në kursin e biznesit aq shumë sa mund të bëj tre onca ari me peshë të plotë nga tetë ons argjendi". Pasuria e artë e gushtit pas vdekjes së tij u vlerësua në një shumë të konsiderueshme për ato kohë - 17 milionë talera. Besohej se zgjedhësi gjeti recetën për gurin e filozofit. Shumë pasardhës kërkuan të mësonin këtë recetë. Njëri prej tyre, Gushti II, duke qenë Zgjedhësi i Saksonisë dhe Mbreti i Polonisë, në një mosmarrëveshje me mbretin prusian Frederick I mori alkimistin Johann Betger prej tij. Alkimisti u mbajt rob derisa zbuloi diçka që princat prusianë e vlerësonin jashtëzakonisht shumë. Po flasim për porcelan. Koleksioni Shtetëror i Porcelanit të Dresdenit përmban një rruazë ari 170 g të ngurtë, e marrë nga një betger në 1713 përmes manipulimeve alkimike.

Shumë mbretër dhe perandorë mbajtën alkimistë të oborrit, të shtyrë nga dëshira për të zotëruar gurin e filozofit, me të cilin njeriu mund të bëhej edhe më i fuqishëm. Dështimi mund t'i kushtonte shumë shtrenjtë alkimistit, shpesh eksperimentuesit e pasuksesshëm vareshin në trekëmbësh të praruar, por sukseset e alkimistëve u vlerësuan shumë dhe u siguruan atyre patronazh të plotë, shumë nderime dhe një ekzistencë të rehatshme. Alkimia ishte aq e përhapur sa mbreti anglez Henri IV madje nxori një dekret që ndalonte shndërrimin e metaleve bazë në ar pa dijeninë e tij. Duhet të supozohet se mbreti kishte seriozisht frikë se dikush do ta kalonte atë në pasuri dhe fuqi.

Dokumentet e asaj kohe ruanin shumë përshkrime të eksperimenteve që kulmuan me shndërrimin e metaleve bazë në ar. Çfarë fshihej pas këtyre demonstrimeve të suksesit të alkimisë?

Në Evropë, alkimia gjeti mbështetje për kishën. Madje, alkimia ishte një instrument i kishës, në përputhje me dogmat e saj, dhe shumë klerikë provuan dorën e tyre në rrugën e kërkimit të gurit filozofik. Kur dolën përtej kërkesave të kishës, u bënë menjëherë viktima të persekutimit.

Alkimia në Perëndim ishte nën kujdesin e astrologjisë dhe për këtë arsye fitoi një karakter sekret. Kushtet politike të Evropës mesjetare dhe rivaliteti i gjykatave të shumta krijuan terren pjellor për kërkimin e gurit të filozofit. Spanja, Italia, Franca, Gjermania, Anglia - ky është djepi i alkimisë perëndimore. Ishte një kërkim i painteresuar i ndërmarrë nga njerëz të ndershëm, adhurues të alkimisë, të bindur për mundësinë e gjetjes së gurit të filozofit me operacione kimike. Por përkrah tyre vepruan edhe sharlatanët, duke përdorur alkiminë për interesat e tyre personale.

Alkimistët arabë lanë një shenjë të dukshme në farmakologji, në veçanti, ata prezantuan të ashtuquajturin "Ari i pirë", i cili u vlerësua me veti të jashtëzakonshme shëruese, të ngjashme me eliksirin e jetëgjatësisë.

Arabët braktisën misticizmin dhe misterin dhe bënë shumë për ta kthyer alkiminë në një shkencë të vërtetë. Midis tyre ishin shkencëtarë të shquar, emrat e të cilëve kanë ardhur deri në kohën tonë: Geber, Rhazes, Avicena.

Egjipti konsiderohet djepi i alkimisë. Informacioni i parë i besueshëm për alkiminë si arti i "shumëzimit" të arit dhe argjendit gjendet në "papiruset Leiden" (shek. II) të gjetura në Egjipt në fillim të shekullit të 19-të. Ky koleksion të dhënash përmban receta të shumta për të bërë gurë të çmuar artificialë, për të marrë ngjyrë vjollce, për përgatitjen e disa lidhjeve, përshkruan metodat e kalitjes së metaleve, metodat për argjendimin dhe prarimin e bizhuterive, etj. pasi Egjipti u bë pjesë e Perandorisë së fuqishme Romake (Greqia u bë një e gjysmë shekuj më parë), dhe veçanërisht pas ngritjes së krishterimit, kohë të vështira ranë mbi shkencëtarët. Në fund të shekullit të III pas Krishtit, perandori Dioklecian shtypi brutalisht kryengritjen egjiptiane dhe në të njëjtën kohë urdhëroi djegien e librave të lashtë, duke qenë absolutisht i sigurt se ato përmbanin sekretet e bërjes së arit në sasi të pakufizuar vetëm për egjiptianët, nga frika. se do t'i përdornin në luftën kundër perandorisë. Më vonë, perandori Justinian ndaloi çdo profesion kimik, duke i shpallur ato të paperëndishme. Por kërkesa e vazhdueshme për ar i shtyu përfaqësuesit më aktivë të metalurgjisë të përpiqeshin t'i kthenin metalet bazë në ato fisnike.

Muzetë dhe koleksionet në Evropë ruajnë 62 monedha ari dhe medalje origjinale të bëra nga alkimistët treqind deri në katërqind vjet më parë.

Kishte shumë legjenda për arin e alkimistëve. Në lidhje me historinë e templarëve, kjo u raportua në revistën (Mrekullitë dhe Aventurat Nr. 10/1996. Dyzet apo pesëdhjetë vjet më parë, mundësia themelore e transformimit të elementeve në proceset bërthamore u bë e qartë. Dhe kjo përsëri dhe përsëri i bën studiuesit kthehuni tek ato monedha dhe medalje që janë prerë nga ari alkimik dhe kanë ardhur deri në ditët tona. Në thelb, ato i përkasin shekujve XVI-XVII - lulëzimit të alkimisë. Dhe këto nuk janë më tekste të koduara të recetave antike që nuk mund të verifikohen , këto janë dëshmi materiale të aktiviteteve të tyre që mund të shihen, merren dhe ekzaminohen në kushte laboratorike. Është e qartë se dikush me të vërtetë arriti të arrijë rezultatin e dëshiruar. Këto produkte karakterizohen nga dy veçori: simbole që tregojnë se nga cili element burimor është ari. u përftua dhe një standard i lartë i metalit të çmuar. Një artikull i historianit M. Pazin përshkruan mostrat kryesore të monedhave nga ari alkimik, të ruajtura deri më sot.

Në mesjetë, ekzistonte një besim i fortë në mundësinë e shndërrimit të metaleve të lira në të shtrenjta. Shumë ishin të angazhuar në alkimi, nga murgjit te fisnikët, aktivitetet e tyre u trajtuan në mënyrë të favorshme nga njerëz të rangut të lartë dhe monarkë, të cilët shpesh vetë përfshiheshin në eksperimente të tilla. Dhe çuditërisht, gjurmët e aktiviteteve të tyre kanë mbijetuar deri më sot në mishërim material - në monedha të prera nga ari ose argjendi alkimik, dhe në medalje kushtuar këtyre ngjarjeve, në libra dhe traktate.

Në 1692 një katalog i një mjeku dhe matematikani nga Kiel c. Reicher "Për monedha të ndryshme të bëra nga metale kimike". Ai përshkruante me detaje të gjitha medaljet dhe monedhat e njohura në atë kohë, të prera nga ari dhe argjendi me origjinë alkimike, përfshirë ato që ishin në qarkullim në atë kohë. Monedhat nga ky metal ishin në qarkullim, besohej, pranoheshin si pagesë. Prania e tyre e simboleve alkimike ishte e ndryshme. Alkimistët në çdo mënyrë të mundshme klasifikuan aktivitetet e tyre, koduan të dhënat e tyre dhe disa komponentë të recetave u përcaktuan me simbole. Simbole të tilla u gjetën edhe në monedha dhe tregonin se nga çfarë metali ishte marrë ari ose argjendi për këto monedha.

Në monedhat e qytetit të Erfruit janë shënuar simbolet e squfurit dhe merkurit. Këto janë taleri i argjendtë i vitit 1617 dhe dukati i arit i vitit 1617. Simboli i merkurit është në talerin e vitit 1630 të elektorit të Mainzit, Kryepeshkop Anselm Casimir (1629-1647. Disa monumente materiale të alkimisë u lanë pas nga mbreti suedez Gustav-Adolf (1594-1632. Njëqind paund ar u morën nga kallaji, ai u paraqit nga një tregtar nga Lübeck. Prej tij u prenë dukat. Mbreti e falënderoi bujarisht tregtarin, sepse pas vdekjes së tij gjetën 1.7 milion kurora në shtëpinë e tij. Vetë mbreti merrej me alkimi, së bashku me të. mjeshtri i monedhave Weinsmantel. Në kujtim të kësaj veprimtarie u prenë medalje argjendi me shenjën e merkurit të viteve 1631 dhe 1632. Monedha argjendi dytalerësh të vitit 1632, dukat ari të vitit 1634 dhe monedha dy dukate të vitit 1632 me simbolet e squfurit dhe merkurit. Me sa duket, tregtari ua transmetoi atyre sekretin e tij dhe vetë mbreti e ktheu squfurin dhe merkurin në ar dhe argjend dhe më pas preu monedha prej tij.

Një tjetër mbret suedez, Karli XII (1697-1718) la një shenjë të dukshme në alkimi. Gjatë luftës me Poloninë në 1705, afër Varshavës, ai kapi një ish subjekt, gjeneralin Otto Arnold von Paykul. Gjenerali komandonte trupat e mbretit polak August II të Saksonisë, i cili luftoi në anën e Pjetrit I me Suedinë. Gjenerali u dënua me vdekje nga Gjykata Mbretërore e Suedisë. Paikul kërkoi falje dhe në këmbim i premtoi t'i zbulonte mbretit Karl sekretin e prodhimit të arit në sasi të mëdha, gati një milion talera. Të burgosurit iu dha mundësia për ta bërë këtë. Në prani të mjeshtrit të përgjithshëm të armëve Hamilton dhe avokatit Fegman, ai mori ar nga kallaji. Prej saj u nxorën 147 dukate me mbishkrimin: "Ky ari u shkri nga Arti Kimik në Stokholm në 1706 nga O. A. Paikul". Megjithatë, pas zbulimit të sekretit, gjenerali u ekzekutua. Në kohën tonë, dukatet e bëra me ndihmën e alkimisë janë testuar dhe vërtet ari i pastër - testi i 97-të.

Landgrav Ernst Ludwig Hesse i Darmstadt (1667-1739) ishte në gjendje të prerë disa qindra dukate nga ari i përftuar nga konvertimi i kallajit (1667-1739).John Konrad von Richthausen, u shfaq në veprën e perandorit Ferdinand III.Në 1648 në Pragë, në prani të perandorit dhe mjeshtrit të nenexhikut Konti Rutz, ai ktheu 3 libra ari nga merkuri (peshore - 327) duke përdorur "Gurin e Filozofit". Ai e mori gurin me mikun e tij të vdekur La Busardi në shtëpinë e Kontit Mansfeld.

Kur në vitin 1648 perandori austriak Ferdinand III fitoi personalisht ar nga merkuri me ndihmën e pluhurit të alkimistit Richthausen, ai urdhëroi të prerë një medalje që peshonte 300 dukat (më shumë se një kilogram ari) nga ky metal, mbi të cilin ishte imazhi i Mërkuri ishte gdhendur si një simbol i transformimit të përfunduar. Kjo medalje u ruajt në thesarin e Vjenës në fund të shekullit të 18-të.
Perandori mirënjohës i cakton Richthausenit titullin e von kaosit dhe i jep pasurinë Sachsengang në Danub. Më vonë, në 1658, perandori Leopold I e bëri atë mëkëmbës të tij në Banska Stiavnica dhe Kremnica në Sllovaki. Alkimisti Johann Konrad von Richthausen von Chaos vdiq në 1663 në lavdi dhe nder.
Përveç perandorit, ky alkimist ka punuar edhe me njerëz të tjerë dhe ka dhënë disa nga "Guri i Filozofit" dhe Johann Philipp i Mainz. Vetë zgjedhësi e vendosi ilaçin në formën e një topi në flakën e një qiri, në mënyrë që dylli të derdhej në kavanoz, shtoi 4 ons zhivë atje, e vendosi në qymyr për gjysmë ore, gjë që çoi në transformimin e merkur në ar. Ari i përftuar ishte aq i hollë sa duhej të lidhej me argjend. Në 1658, dukatet e Mainzit u nxorën prej saj, një pjesë e arit shkoi te George V i Hesse të Darmstadt, një pjesë - te një profesor në Universitetin e Jena, Wedel.

Perandori i Perandorisë së Shenjtë Romake Leopold I (1640-1705) patronizonte pa dështuar alkimistët (1640-1705. Në laboratorët e tij, alkimistët kryenin eksperimente marramendëse që kënaqën Evropën. Një figurë e famshme në fushën e alkimisë ishte Wenzel Seiler. Njëzet murgu tetë vjeçar, një Augustinian nga Republika Çeke, përdori pak pluhur ngjyrë vjollce, të cilin dyshohet se e gjeti në një kishë në Pragë. Sipas burimeve të tjera, në ëndërr ai pa një vend ku.
Me sa duket, vetë Paracelsus varrosi "Gurin e tij të Urtësisë". Në prani të perandorit Leopold I, ai e ktheu zinkun në ar, nga i cili u nxorrën dukat në 1675. Atyre u dëshmua: "Me fuqinë e pluhurit të Wenzel Seiler, e ktheva zinkun në Ar". Në mirënjohje për këtë, monarku e ngriti murgun në gradën e fisnikërisë dhe ai u bë Weinzel von Reiburn. Seiler mori titullin "Kimisti i Oborrit Mbretëror" dhe u shpall kalorës në 1676. Arritja kurorëzuese e karrierës së ish-murgut ishte emërimi i tij si Obermeister i Mint Bohemia. Në 1677, përsëri në prani të perandorit Leopold I, me ndihmën e një tretësirë ​​të lëngshme, ai bëri një medalje argjendi gjysmë ari. Medalja është ruajtur dhe ndodhet në Muzeun e Artit dhe Historisë të Vjenës, pesha e saj është 7.2 kilogramë. Patate të skuqura të vogla në medaljon janë rezultat i një kampionimi të kryer ndoshta që në vitin 1677. Një analizë më e detajuar është bërë në vitin 1930 nga laboratori mikroanalitik i Institutit të Teknologjisë së Vjenës. Sipas kësaj analize, një pjesë e medaljes përbëhet nga një aliazh ari, argjendi dhe bakri, që përmban afërsisht 43,18% argjend dhe 56,82% ar. E gjithë pema familjare është përshkruar në medaljon. Në qendër mund të shihni bustin e perandorit Leopold I, i rrethuar nga tre rrathë koncentrikë të paraardhësve të tyre, duke filluar me Mbretin e Frankëve dhe duke përfunduar me babain e tij, Ferdinand III (1637-1657).

Baroni Pfenniger, Oberegermeister i Zgjedhësit të Palatinatit, në prani të mbretit Charles IV, e ktheu plumbin në ar me ndihmën e një tretësirë ​​që mori nga një person që vdiq në 1655. Kjo ngjarje iu kushtua medaljes me mbishkrimin përkatës.

Doktori i. Becher (1652-1682) gjithashtu praktikoi alkiminë dhe në 1675 u godit një medalje me mbishkrimin: "Në muajin korrik 1675, unë, Dr. J. I. Becher, mora këtë ons prej argjendi më të pastër nga Arti i Alkimisë. "

Në vitin 1705, alkimisti Peikül, në prani të shkencëtarit - vajzës kimiste dhe shumë dëshmitarëve, gjithashtu bëri disa shndërrime të metaleve bazë në ar. Në kujtim të asaj që ndodhi, një medalje speciale u rrëzua nga ari i marrë. Kjo listë mund të vazhdojë, dëshmi historike e shndërrimit të metaleve të lira në fisnike.

Thesari i artë prej 17 milionësh

Ari. Asnjë metal tjetër në historinë e botës nuk ka pasur një tërheqje kaq magjike! Shkëlqimi i shkëlqyeshëm i arit zgjoi lakminë njerëzore, nxiti aventurierë të panumërt në largësi dhe shpesh ishte pretekst për luftëra të përgjakshme pushtuese. Auri sacra fama! (E mallkuar për ar!). Me fjalë të tilla, poetët e lashtë romakë kundërshtuan lakminë e pangopur të njerëzimit për arin. Arsyeja e fuqisë tërheqëse të arit janë vetitë e tij të pazakonta: rezistenca kimike, dendësia e lartë, lehtësia e përpunimit në prodhimin e bizhuterive dhe adhurimit. Shumë kohë më parë, ari u bë simbol i përjetshëm i pandryshuar dhe i vlefshëm, ai u bë "mbreti i metaleve". Shumë kohë përpara fillimit të llogarisë sonë, ai konsiderohej si një masë vlere, një mjet universal shkëmbimi dhe shlyerjeje. Zotërimi i arit ishte privilegj i të paktëve. Ari është bërë sinonim i pasurisë dhe fuqisë. Ai e ruajti këtë funksion në kohën tonë. Në ekonominë kapitaliste botërore, ari, si më parë, luan një rol mbizotërues si bazë valutore. Ari është një nga elementët e paktë që shfaqet natyrshëm në formën e copave. Zakonisht shpërndahet në përqendrime minimale në shkëmbinj të ngurtë. Në tabelën e bollëkut të elementeve kimike në koren e tokës, ari zë vendin e 77-të, që është një nga arsyet e kostos së tij të lartë. Marrja artificiale e arit në çdo sasi është një ëndërr e vjetër, megjithëse naive, e shumë njerëzve. Është interesante se problemi i bërjes së arit pushtoi vazhdimisht njerëzit, deri në kohën tonë. Për ta treguar këtë, mjafton t'i drejtohemi të kaluarës së afërt. "Ndër misteret e shkencës natyrore, asnjë nuk ka shkaktuar aq shumë mendime dhe polemika gjatë një mijëvjeçari e gjysmë, sa arti ... që quhet alkimi." Kur profesori i filozofisë Karl Schmider i Kaselit e shkroi këtë në 1832 në hyrjen e studimit të tij voluminoz "Historia e Alkimisë", ai qartësisht nuk mund ta fshihte habinë dhe madje nderimin e tij për misteret e një "arti" të tillë. Profesor Schmider mblodhi materiale faktike me saktësi shkencore. Ai donte të paraqiste një pasqyrë historike të alkimisë, domethënë artit të bërjes së arit. Schmieder ka kërkuar gjithmonë të ndajë legjendën nga fakti dhe të dallojë mashtrimin shkencor nga vetë-mashtrimi i paqëllimshëm. Megjithatë, pavarësisht nga synimi i vendosur për të shpërndarë idetë mistike mesjetare rreth alkimisë dhe për ta vlerësuar atë në mënyrë kritike, autori përfundimisht arriti në deklarata mahnitëse. Ekziston një preparat kimik me të cilin metalet mund të shndërrohen në ar! Megjithë truket e dyshimta të shumë mashtruesve, supozohet se ka prova të mjaftueshme që nga substancat që nuk përmbajnë ar, mund të merret ari i vërtetë duke përdorur artin e alkimisë. Për një shndërrim (shndërrim) të tillë të metaleve bazë në ar, u përdor guri famëkeq filozofik, i quajtur edhe eliksiri i madh ose tinktura e kuqe. Alkimistët e lashtë zotëronin këtë substancë të mahnitshme dhe dinin ta përgatisnin atë. Schmider u pendua që receta me sa duket kishte humbur. U thanë mrekulli të vërteta për gurin filozofik: ai duhej t'i sillte pronarit të tij jo vetëm ar të shkëlqyeshëm dhe pasuri të pakufizuar, por edhe të zbulonte sekretin e rinisë së përjetshme dhe jetës së gjatë. Ky lëng i mrekullueshëm supozohet se është një ilaç për sëmundjet dhe sëmundjet pleqërie, një eliksir i jetës. Schmider deklaroi se me ndihmën e artit të alkimisë është gjithashtu e mundur të merret argjend i pastër nga substanca që nuk përmbajnë argjend. Për këtë është përdorur një “gur i rendit të dytë”, i cili është gjithashtu një eliksir i vogël, ose tretësirë ​​e bardhë. Sigurisht, vetëm disa ishin zejtarë të vërtetë, përfundoi Schmider në librin e tij. – Në fund të fundit, mashtruesit, mashtruesit, sharlatanët e kanë diskredituar artin e lartë të alkimisë. Ata prisnin të arrinin pasuri në një mënyrë të lehtë. Lakmia e princave, mbretërve dhe perandorëve të veçantë, të cilët, duke përdorur fuqinë e tyre të plotfuqishme, i detyruan alkimistët t'u shërbenin interesave të tyre egoiste, e dëmtoi shumë alkiminë. Raimundus Lullus nga Spanja, i cili udhëtoi shumë, u përkiste atyre artistëve të urtë të vërtetë, sipas Schmider, që zotëronte gurin e filozofit. Nga fillimi i shekullit të 14-të, mbreti anglez Eduard arriti të vinte në shërbim të tij këtë personalitet legjendar. Ai mundi të tërhiqte Lullusin me një premtim për të hapur një fushatë kundër të pafeve - turqve; si rezultat, Lullus bëri një lloj marrëveshjeje me kurorën angleze: alkimisti mori përsipër të bënte 60,000 paund ari nga zhiva, kallaji dhe plumbi, i cili do të ishte i cilësisë më të mirë se ari nga minierat. Anijet duhej të pajiseshin me këtë ar dhe luftëtarët të paguheshin për luftën e shenjtë kundër të pafeve, por planet sekrete të Eduardit ishin të ndryshme. Pasi Lulusi në një kohë të shkurtër prodhoi në fakt sasinë e premtuar të arit, mbreti urdhëroi që prej tij të priten monedha ari me imazhin e tij dhe mbishkrimin heretik: "Edward, Mbreti i Anglisë dhe Francës". Këto ishin monedha dy herë më të rënda se dukati, kishin imazhin e një luftëtari dhe një anije. Këto monedha ari folën për qëllimet e vërteta politike të sundimtarit anglez - për të pushtuar Francën dhe për të sunduar mbi shtetin e bashkuar anglo-francez. Një plan i tillë i pëlqeu shumë më tepër sesa një kryqëzatë e rrezikshme kundër bijve të Mahometit.Do të ishte fare e thjeshtë ta klasifikonim këtë vepër të alkimistit Lullus në sferën e fabulave, të cilën shumë histori alkimike e meritojnë vërtet. Sidoqoftë, ata fisnikë të Raimundit të monedhave mbretërore mund të shihen ende në muze. Ato janë prej ari të një standardi të lartë dhe ndoshta janë nxjerrë në sasi të mëdha, sepse me këtë monedhë janë bërë shumë llogaritje. Kjo është edhe më e habitshme, dëshmojnë historianët, se Anglia në atë kohë praktikisht nuk kryente tregti detare dhe nuk zotëronte as koloni, as miniera ari, dhe mallrat e Hanse zakonisht paguheshin me kallaj. Nga cilat burime e mori mbreti Eduard arin me të cilin me sa duket ishte në gjendje të mbulonte shpenzimet e tridhjetë viteve të luftës me Francën?Ka mistere të tjera të këtij lloji në historinë e Mesjetës. Për shembull, thesaret që Perandori Rudolph II la pas vdekjes së tij në 1612, bënë jo më pak sensacion. Në trashëgiminë e tij, krejt papritur, u gjetën 84 cent ari dhe 60 qindarka argjendi në formë shufrash. Lëngu misterioz, i cili ndodhej në të njëjtin vend, u konsiderua i bërë nga guri i filozofit. Rudolf II, i cili kishte rezidencën e tij në Pragë që nga viti 1576 si perandor gjerman, ishte i famshëm për aderimin e tij të madh ndaj shkencave sekrete. Në ato ditë, në oborrin e tij astrologët, fallxhorët, shikuesit dhe ... alkimistë u grumbulluan me radhë. Prandaj, shumë njerëzve iu duk e sigurt se ari dhe argjendi i mbetur ishin me origjinë alkimike. Rudolf II gjeti ndjekës të shumtë në oborret princërore gjermane. Njëri prej tyre ishte Zgjedhësi i Saksonisë Augustus, i cili personalisht kreu eksperimente me gurin filozofik në laborator dhe, siç thanë ata, me sukses. Njerëzit e quajtën laboratorin e tij asgjë më shumë se një shtëpi të artë. Ai u pajis nga ai në qytetin rezident të Dresdenit, ku për të punonte edhe alkimisti profesionist Schwerzer. Zgjedhësi Augustus i shkroi në 1577 një alkimisti italian: "Unë tashmë jam bërë aq i përditësuar sa mund të bëj tre onca ari me peshë të plotë nga tetë ons argjendi." Augustus la një thesar ari prej 17 milionë talerësh, një gjë e rëndësishme. shuma në atë kohë. E gjithë bota besonte se zgjedhësi kishte gjetur një recetë për transformimin e metaleve. Pasardhësit e tij, përfshirë Augustin II, i quajtur i Forti, ishin shumë të etur për të mësuar këtë sekret. Si Zgjedhës i Saksonisë dhe Mbret i Polonisë në 1701, në një mosmarrëveshje të famshme shtetërore me mbretin prusian Frederick I, Augusti II ia mori alkimistin Johann Bötger. Ky i fundit u mbajt i burgosur në Dresden dhe më vonë në kështjellën e Königstein, derisa mori diçka që princat gjermanë në atë kohë e vlerësonin peshën e tyre në ar. Ishte porcelani. I emëruar drejtor i fabrikës së porcelanit Meissen, e themeluar në 1710, Betger me sa duket mbeti besnik ndaj prirjeve të tij drejt alkimisë. Koleksioni Shtetëror i Porcelanit të Dresdenit mban ende një copë ari të pastër që peshon rreth 170 g, të cilin Betger dyshohet se e ka marrë në 1713 përmes manipulimeve alkimike.

Eksperimentet me ar

Perandori Leopold I, i cili sundoi nga 1658 deri në 1705, konsiderohej mbrojtësi i madh i të gjithë alkimistëve. Në oborrin e tij, alkimistët kryen transformime të bujshme, të cilat në një kohë i mahnitën të gjithë. Shkencëtarët kohët e fundit janë hutuar rreth tyre. Aventura më emocionuese alkimike lidhet me emrin e murgut Augustinian Wenzel Seiler. Këtu është historia e tij. Në 1675, thashethemet për jetën e gëzuar të alkimistëve në oborrin vjenez e tërhoqën këtë murg në rezidencën e perandorit. Jeta në një manastir në Pragë e mërziti atë. Vetë Zeiler do t'i shërbente alkimisë. Ai vodhi një pluhur të kuq nga një koleg, duke besuar se ky ishte guri misterioz filozofik. Perandori Leopold I dëgjoi me dhembshuri gjithçka që murgu mund t'i thoshte. Duke qenë mbrojtësi i të gjithë zejtarëve shëtitës, ai strehoi edhe Seilerin. Murgu duhej të tregonte artin e tij në laboratorin sekret të perandorit. Ishte një bodrum i zymtë me dritare të ngushta që mezi lëshonin dritën e ditës. Pishtarët në mure shërbenin si ndriçim shtesë. Drita e tyre vezulluese, duke rrëshqitur përgjatë mureve të ftohta, i dha atmosferës diçka ogurzezë. Zejlerit iu desh të kërkonte gjithë qetësinë e tij për t'u dukur i ftohtë. Ai e kuptoi se jo vetëm karriera e tij në gjykatë, por vetë jeta varej nga eksperimenti i ardhshëm. Gjyqi i mashtruesve ishte zakonisht i shkurtër. Shumë prej tyre i dhanë fund jetës në trekëmbësh, të lyer me fletë floriri.Sejler tha se pjesërisht do të “pikturonte”, pra do ta kthente në ar një enë bakri. "Epo, atëherë, filloni!" - urdhëroi sundimtari ashpër, por me shumë dashamirësi. Murgu e filloi ceremoninë me gjeste teatrale dhe fjalë misterioze, gati të pakuptueshme. Mirëpo, Leopoldi I, i njohur mirë me marifete të tilla kabaliste, e ndërpreu me padurim: "Vepro më në fund!" Kur ajo ishte e nxehtë, mjeshtri derdhi mbi të një majë pluhuri të kuq të mrekullueshëm. Duke murmuritur disa magji - këtë ai nuk mund ta refuzonte në asnjë mënyrë, Zejler e ktheu enën prej bakri disa herë në ajër dhe më në fund e zhyti në kazanin e përgatitur me ujë të ftohtë. Ndodhi një mrekulli! Kudo që guri i filozofit prekte bakrin e kupës, kishte një shkëlqim të njohur prej ari. Me lehtësim, murgu u kthye nga një kanaçe me zhivë që gurgullonte, që qëndronte larg. Zeiler urdhëroi ndihmësin e tij të rriste zjarrin, sepse, siç njoftoi me entuziazëm, tani donte ta kthente merkurin në ar! Për këtë qëllim, një pjesë të pluhurit të kuq e mbuloi me dyll dhe e hodhi në një lëng të vluar. Ai derdhi një tym të dendur e të athët, i cili i detyroi të gjithë kureshtarët që iu afruan zjarrit të kolliten dhe të largoheshin... Pothuajse në çast, vlimi i dhunshëm në kanaçe pushoi. Shkrirja është ngurtësuar. Seyler e detyroi shërbëtorin që e mbante zjarrin të punonte edhe më shumë. Fëshpëritja e ventilatorit ishte i vetmi zë që theu heshtjen nderuese për disa minuta. Perandori Leopold dhe oborrtarët e zgjedhur panë, si të magjepsur, në flakët e thëngjillit, të cilat dukej se kërcënonin të mbytnin kapakun. Megjithatë, murgu tha se zjarri nuk ishte ende mjaft i fortë. Me një lëvizje të sigurt, ai hodhi disa thëngjij në shkrirje. Ata u dogjën me një flakë të ndezur. Kur Seiler urdhëroi shërbëtorin të derdhte lëngun e shkrirë në një tas të sheshtë, u bë e qartë se përmbajtja ishte ulur ndjeshëm. Diçka e mrekullueshme ndodhi përsëri. Metali ngurtësues shkëlqente me një shkëlqim të lehtë prej ari, duke reflektuar me shkëlqim dritën e pishtarëve. Perandori tundi me kokë që mostrën e arit t'ia çonte argjendarit, i cili po priste në dhomën tjetër. Pastaj disa herë kaloi një copë ari në mënyrë tërthore mbi strall të lëmuar, të ashtuquajturin gur prove. Në sipërfaqen e errët, mat, ari i Zejlerit la një gjurmë të hollë. Specialistët me përvojë mund të nxjerrin përfundime në lidhje me përmbajtjen e arit bazuar në ngjyrën dhe pamjen e kësaj goditjeje. Argjendari ynë i lagte goditjet me acid nitrik. Ari në gur prove nuk ka ndryshuar. Metalet e tjera do të treten në acid nitrik.Një test i tillë, i cili zakonisht përdoret për të përcaktuar përmbajtjen e arit, sapo kishte filluar të përdorej në atë kohë. Metoda u përmirësua më vonë. Për krahasim, ata filluan të përdorin goditje me një përmbajtje të njohur ari, siç bëjnë tani.Perandori dhe oborrtarët prisnin me padurim se cili do të ishte verdikti i argjendarit. Më në fund, rezultati u shpall: argjendari deklaroi se ky ishte ari më i pastër, me karat të lartë me të cilin kishte marrë ndonjëherë! Leopoldi nuk kurseu në lavdërimet mbretërore. Zeyler gjithashtu nuk e fshehu triumfin e tij. I guximshëm nga suksesi i tij, ai njoftoi një tjetër eksperiment: Seiler donte ta kthente kallajin, kallajin e zakonshëm, në ar të pastër. Edhe kjo përpjekje e guximshme pati sukses. Perandori iu drejtua alkimistit të ngazëllyer: "Mos hezitoni të na paraqisni prova të mëtejshme të artit tuaj të lartë. Merrni ar dhe ne do t'ju derdhim me favore!" Perandori Leopold I urdhëroi prerjen e dukateve nga ari artificial. Në njërën anë kanë imazhin e tij, në anën tjetër një mbishkrim të vendosur rreth datës 1675: "Unë jam kthyer nga kallaji në ar nga fuqia e pluhurit të Wenzel Seyler". Këto monedha ishin pothuajse ari i pastër. Vija në gurin e testimit tregonte një pastërti më të madhe se ari 23 karatësh. Vërtetë, dukatët u dukeshin disi të lehta për bashkëkohësit kritikë. Me madhështi të madhe Seyler iu dha titulli "kimist i oborrit mbretëror", dhe në shtator 1676 u shpall kalorës. Për më tepër, perandori Leopold, jo pa një pamje të largët, e emëroi atë Obermeister të Mintave të Bohemisë. Perandori ndoshta priste që, falë shkathtësisë së Zejlerit, minierat e kallajit të Bohemisë së shpejti do të sillnin më shumë të ardhura se minierat hungareze të arit. Janë të njohur edhe shembuj të tjerë të monedhave që supozohet se janë prerë nga metale të transmetuara. Adhuruesit e alkimisë i përshëndetën me dëshirë si dëshmi të pakundërshtueshme. Kur një baron i caktuar von Chaos bëri dy kilogramë e gjysmë "ari" nga tre kilogramë merkur, një medalje përkujtimore u pre nga ky metal. Mbishkrimi në latinisht mbi të thotë: "Një transformim i mrekullueshëm i kryer në Pragë më 16 janar 1648 në prani të Madhërisë së Tij Mbretërore Ferdinand III." Natyralisti dhe ekonomisti austriak Johann Joachim Becher nuk mund të konsiderohet në asnjë mënyrë një alkimist. Megjithatë, ai gjithashtu besonte në transformimin e metaleve. Muzeu Kunsthistorisches në Vjenë ka një medalje me mbishkrimin e mëposhtëm: "Në muajin korrik 1675, unë, Dr. J. I. Becher, mora këtë ons të argjendit më të pastër nga plumbi me anë të shndërrimit alkimik." Ekziston një medalje tjetër e artë, pesha e së cilës i përgjigjet 16,5 dukatësh, që mban mbishkrimin e fshehtë: "Aurea progenis plumbo prognata parente". Do të thotë: "pjellë e artë e një prindi plumb". Në anën e pasme lexojmë: "Shndërrimi kimik i Saturnit në Diell, domethënë plumbi në ar, u krye në Innsbruck më 31 dhjetor 1716 nën kujdesin e Shkëlqesisë së Tij Kontit Palatine Karl Philip ...".

Alkimistët, truket e tyre dhe Guri i famshëm Filozofik

Edhe sot lind pyetja: “Si e bëri Zejler trukun e tij alkimik?”. Në kohët e errëta të mesjetës, ata besonin fort në shndërrimin e metaleve. Si është në kohët tona të ndritura? Aktualisht, para së gjithash, nuk është e qartë pse perandori Leopold I, i cili ishte i aftë për alkiminë, nuk arriti ta dënonte murgun. Në fund të fundit, truket e alkimistëve mashtrues tashmë ishin studiuar plotësisht atëherë. Shumë herë "ari" i alkimistëve doli të ishte një mashtrim - bronzi, tompac ose bronzi. Edhe Aristoteli në shekullin IV p.e.s. e. përmendi se kur bakri shkrihet me zink ose kallaj, formohen lidhje të verdhë-artë. Rrjedhimisht, tashmë në antikitet dihej se "jo gjithçka që shkëlqen është flori". Kishte edhe zejtarë që merrnin "argjendin" në formën e një lidhjeje të bardhë argjendi duke shtuar arsenik në një shkrirje bakri; kështu, shumë e thjeshtë, kuptohej "arti i transformimit" të metaleve: mjaftonte që metali bazë të merrte vetëm ngjyrën e metalit fisnik të dëshiruar. Në raste të tjera, kërkohej vetëm shkathtësia e një magjistari për të hedhur në heshtje një copë metali fisnik në shkrirje. Si ta zbatoni saktësisht këtë - varej nga imagjinata e mjeshtrit. Disa "mjeshtër të kuzhinës së artë" preferuan të përdorin një shkop zgavër "për të trazuar" shkrirjen, brenda të cilit ishin fshehur disa kokrra ari dhe vrima ishte e bllokuar me dyll. Nëse shkopi ishte prej druri, atëherë pjesa e poshtme, e zbrazët e saj ishte djegur plotësisht në shkrirje. Në një mënyrë kaq elegante, provat materiale u shkatërruan shpejt, para se dikush të kishte dyshime dhe dëshirë për të ekzaminuar më afër "shkopin magjik". Në eksperimentet e tyre, "argjendaritë" treguan shkathtësi të jashtëzakonshme. Ata përdornin kanaçe me fund të dyfishtë, prej të cilave derdhej ari kur nxehej, ose qymyr me ar të mbyllur brenda. Ndonjëherë pluhuri i arit kontribuoi në sukses - ai hidhej në shkrirje së bashku me ajrin e pompuar nga një ventilator. Sidoqoftë, në disa demonstrata, pothuajse pa të meta, ishte e pamundur të zbulohej menjëherë mashtrimi. Zvicerani Tourneisser, një alkimist dhe mjek mrekulli, fati i ndryshueshëm i të cilit e çoi në vende të ndryshme, një herë gjysmën e ktheu një gozhdë të hekurt në ar, dhe kjo ndodhi para një kardinali, i cili dëshmoi me shkrim: ari. Ndodhi në Romë në nëntor 20, 1586." Gozhda është ekspozuar prej kohësh për publikun si provë e aftësisë së vërtetë alkimike. Megjithatë, kur Johann Keisler, i cili po udhëtonte në Itali, u interesua për këtë gjë të rrallë në 1730, ai nuk mund të merrte një përgjigje të kuptueshme. "Me sa duket, për shumë vite njerëzve u vjen turp të tregojnë këtë gozhdë, pasi u zbulua se ishte një mashtrim dhe i gjithë truku qëndron në saldimin që nuk binte në sy", shkruante Keisler në raportin e tij të botuar në 1740. Tourneisser mashtroi publikun me një truk të thjeshtë. Me shumë mjeshtëri, një gozhdë hekuri i ngjiti një pikë të artë, të cilën e mbuloi me bojën e duhur. Gjatë operacionit alkimik, ngjyrosja u zhduk dhe spektatorët e mashtruar panë shkëlqimin e arit.Në shndërrimin e merkurit në ar, më i popullarizuari në ato ditë, ishte e nevojshme të izolohej ari i "fshehur" në merkur. Në gjendje të grimcuar, ari pothuajse menjëherë shpërndahet në merkur të lëngshëm, i cili nuk e ndryshon ngjyrën e tij karakteristike të argjendit. Dihet se amalgame të tilla ari mbeten të lëngshme deri në përmbajtjen e tij prej 10-12% dhe duken si merkur i pastër. Shpërndarja e merkurit të lëngshëm është një lojë fëmijësh për alkimistët. Pas avullimit të merkurit, ari i pastër mbeti në kanaçe. Duhet theksuar se kishte edhe alkimistë të ndershëm, të bindur, që ranë pre e vetëmashtrimit. Ata besonin fort se arin e merrnin duke shkrirë sasi të mëdha argjendi, merkur, plumb ose duke përpunuar xeherorët e tyre. Për shkak të mungesës së njohurive në kiminë analitike, ata nuk e dinin se po pasuronin vetëm sasinë e vogël të arit që ishte tashmë e pranishme në metale dhe xehe. Monedhat e argjendit, të përdorura shpesh për eksperimente, gjithmonë përmbanin një sasi të vogël ari nëse preheshin para vitit 1830. Heqja e gjurmëve të arit nga argjendi për prerje ishte ose e pamundur me teknologjinë e kohës, ose thjesht shumë e kushtueshme. Megjithatë, çfarë lidhje ka e gjithë kjo me gurin e famshëm filozofik? Receta për prodhimin e saj kompleks u përshkrua në traktate të shumta alkimike dhe topa të trasha, por në një formë të tillë që askush, dhe shpesh vetë alkimisti, nuk mund të kuptonte asgjë. Disa nga këto "receta" janë relativisht të qarta, si për shembull receta për të bërë Gurin Filozofik në Kodin e Kimisë të Basilius Valentinius. Nëse disa nga të dhënat më të rëndësishme në të janë të koduara me simbole alkimike, atëherë zgjidhja e tyre është ende mjaft e thjeshtë. Është përshkruar përgatitja kimike e një lëngu të kuq gjaku nga minerali i merkurit duke e tretur këtë të fundit në aqua regia; Përzierja përfundimisht u ngroh për disa muaj në një enë të mbyllur - dhe eliksiri i mençurisë ishte gati. Duhet të theksohet se në disa detaje të gjitha recetat janë të njëjta. Pra, shpesh tregohet se guri i filozofit është një substancë jo higroskopike e kuqe e ndezur. Kur merret nga merkuri dhe përbërës të tjerë, substanca ndryshon ngjyrën e saj disa herë - nga e zeza në të bardhë, pastaj në të verdhë dhe në fund në të kuqe. Profesor K. van Nievenburg nga Holanda në vitin 1963 mori përsipër të përsëriste operacionet e shumta të alkimistëve duke përdorur metodat e shkencës moderne. Në një nga eksperimentet, ai në fakt vëzhgoi ndryshimet e përshkruara të ngjyrave. Pasi hoqi të gjithë merkurin e përshkruar nga alkimistët, si dhe kripërat e tij, me dekompozim në temperatura të larta ose sublimim, ai përftoi një substancë shumë të bukur të kuqe jo higroskopike. Kristalet prizmatikë të gazuar ishin kloraurat argjendi kimikisht të pastër AgAuCl4*. Është e mundur që ky përbërje të jetë i njëjti gur filozofik, i cili, për shkak të përmbajtjes së lartë të arit (44%), mund të shkaktojë transformimin e dëshiruar, le të themi, prarim sipërfaqeje ose shkrirje me metale bazë. Sigurisht, me këtë përbërje nuk mund të krijohej më shumë ar sesa përmbante.

Misteri i medaljonit të artë

Sot nuk është më e mundur të përcaktohet nëse Wenzel Seyler mori një substancë si kloraurat ose nëse ai përdori një lloj mashtrimi të sofistikuar për të sjellë eksperimentet e tij mbi transformimin e metaleve në qëllimin e dëshiruar nën syrin kritik të perandorit Leopold I. Megjithatë, Zeiler bëri një truk tjetër që sot mund të admirohet dhe që nuk mbahet, turpërohet, mbyllet, si gozhda e Tourneisser. Koleksioni i medaljeve dhe monedhave të Muzeut Kunsthistorisches në Vjenë përmban një medaljon që peshon më shumë se 7 kg. Diametri i tij është rreth 40 cm, dhe për nga përmbajtja e arit korrespondon me 2055 dukat të vjetra austriake. Në relievin artistik të faqes ballore duken portrete të paraardhësve të shumtë të shtëpisë perandorake. Ky rresht fillon me mbretin Faramund të Frankëve (shek. V) dhe përfundon me Leopold I, i cili është paraqitur me gruan e tij në qendër të medaljonit. Në anën e pasme, një mbishkrim latinisht informon se në vitin 1677, në festën e Shën Leopoldit, Wenzel Seiler kreu "këtë eksperiment të vërtetë të transformimit aktual dhe të plotë të metaleve". Këtu është një truk kaq mahnitës i lëshuar nga një ish-murg Augustinian! Përballë perandorit, përballë oborrtarëve të mbledhur, përfaqësuesve të klerit dhe fisnikërisë, Zeyler e ktheu në ar medaljonin përkujtimor prej argjendi të përshkruar. Ai e zhyti medaljonin rreth tre të katërtat në lëngje të ndryshme, të cilat me fjalë tha se i kishte përgatitur nga eliksiri i madh. Pas kësaj, ai e fshiu medaljonin me një shami leshi. Kur Seiler hoqi shaminë me një gjest spektakolar, të gjithë të pranishmit u verbuan fjalë për fjalë nga shkëlqimi i artë i shndritshëm i medalionit. Edhe sot, mund të shihet qartë kufiri në të cilin alkimisti e uli medaljonin në lëngun e shtrigës: pjesa e sipërme, më e vogël, e medaljes mbeti e argjendtë; pjesa e poshtme ka një ngjyrim ari dhe është me të vërtetë prej ari, siç vërtetohet nga argjendaritë me përvojë, si dhe nga kërkimet moderne. Pavarësisht nga kjo shfaqje e suksesshme, karriera e Zeiler si kimist i gjykatës mori fund shpejt. Ai duhej të rrëfente se nuk mund të bënte më ar. Ndoshta ai ka përdorur të gjithë pluhurin e tij të mrekullueshëm. Historianët besojnë se alkimisti i kushtoi Leopoldit 1 20,000 guldena. Seyler u la një grumbull borxhesh nëpunësve të ndryshëm gjyqësorë dhe civilë, të cilët besuan shumë lehtë në artin e tij. Leopoldi I ia hoqi të gjithë titujt mjeshtrit të pafat dhe e ktheu në manastir. Megjithatë, Leopold nuk nisi një proces gjyqësor kundër Zeyler, i cili padyshim do të kishte përfunduar me vdekje në trekëmbësh: përkundrazi, ai pagoi në heshtje të gjitha borxhet e tij. Arsyeja vendimtare për këtë sjellje të pazakontë të sovranit të mashtruar ishte, ndoshta, i njëjti medalion i artë, i cili për disa shekuj ka qenë i mrekullueshëm si provë e artit të vërtetë alkimik. Shkencëtarët dhe specialistët bënë çmos për të depërtuar në sekretet e një transformimi kaq të suksesshëm në dukje. Prerjet janë të dukshme në medaljon në disa vende. Janë marrë mostra për kërkime. Analizat kanë konfirmuar vazhdimisht se pjesa e poshtme e medaljonit është prej ari. Vërtetë, dendësia e këtij ari ishte mjaft e ulët. Megjithatë, çfarë vërteton kjo? Në fund të fundit, dihet se ari i alkimistëve ka qenë gjithmonë disi më i lehtë se ari natyror. Pas ekzaminimit më të afërt të medaljonit, dyshimi u zhduk se ai ishte i përbërë nga dy pjesë - ari dhe argjendi. Sapo më erdhi në mendje truku me të cilin alkimisti polak Sendivogius mashtroi perandorin Ferdinand II, i cili sundoi nga viti 1619 deri në vitin 1637. Me këtë rast edhe monedha e madhe e argjendit u kthye në ar, por vetëm në njërën anë. Mirëpo, për një kohë të shkurtër, njerëzit u mahnitën nga kjo "mrekulli e artit", derisa zbuluan mashtrimin. Sendivogius ngjiti fletë metalike prej ari në një pjatë argjendi dhe ia dha prerjes. E mbuloi pjesën e artë me merkur, si rezultat i së cilës u formua një amalgamë e fortë argjendi, e cila në pamje nuk dallohej nga argjendi. Alkimisti polak e mbushi monedhën e përgatitur me një esencë misterioze në njërën anë dhe më pas e futi në flakë. Ana e lagur e monedhës u kthye në ar, natyrisht, vetëm në thellësinë që thelbi mund të "depërtonte". Në flakë, merkuri u avullua, ari mbeti. Ky është i gjithë sekreti. Ata u përpoqën ta mbanin me kujdes medaljonin e Seylerit në flakë për të hequr merkurin, nëse ishte i pranishëm, por asgjë nuk ndryshoi: pjesa e sipërme e monedhës mbeti argjend, ari mbeti ari. Pra është një mrekulli? Medaljoni e mbajti sekretin e tij për një kohë shumë të gjatë. Provat e mëtejshme u penguan nga fakti se nuk mund të shkatërrohej për shkak të vlerës historike. Si mund të zbulohej se nga ishte bërë medaljoni nëse ishte e ndaluar të merrnin mostra të substancës nga e cila ishte bërë? U deshën 250 vjet para se shkencëtarët të zbulonin përfundimisht misterin e këtij medaljoni alkimik, si dhe thelbin e "procesit" të Zeiler për të transformuar elementët! Alkimistët mesjetarë mashtruan perandorët, mbretërit dhe princat. Më vonë ata i gjetën edhe viktimat e tyre në rrethe më të larta. Edhe sundimtarët krenarë të familjes Hohenzollern nuk mundën të mbroheshin nga truket e tyre. Historia e di se si Frederiku I e trajtoi alkimistin Cayetano - me ashpërsi ushtarake thjesht prusiane. Ky aventurier joshi me shkathtësi shumë ar nga xhepat e zotit, por ai vetë nuk mundi ta merrte atë. Mbreti prusian në 1709 urdhëroi që të varej. Kjo ngjarje do të shërbente si një shembull mësimor për pasardhësit e mbretërve. Megjithatë, këta të fundit vazhduan të binin në mënyrë të palavdishme pas artit mashtrues të alkimistëve endacakë dhe paguanin shuma të mëdha. Frederiku II, i quajtur i Madhi, në fund u detyrua të pranonte me ngurrim: "Alkimia është një lloj sëmundjeje: duket se për ca kohë ajo shërohet nga mendja, por befas kthehet përsëri dhe bëhet vërtet një epidemi ... "Megjithatë, kjo nuk mund të shërbente justifikim dhe alkimistët nuk mund të liheshin më të lirë të vepronin. Kështu vendosi ndjekësi i Frederikut II, Friedrich Wilhelm II. Gjatë mbretërimit të tij, u nxorën ligje për të shtypur "epideminë" alkimike. Në paragrafin 1402 të kodit të përgjithshëm ligjor për shtetet prusiane të vitit 1791, shkruhet: "Njerëzit që mashtrojnë publikun me aktivitete mashtruese, si alkimistët, ekzorcistët, falltarët, gjuetarët e thesareve, etj., përveç pagesës së zakonshme. gjobë për mashtrim, vendosen në burg me punë të rëndë nga 6 muaj deri në 1 vit dhe ekspozohen në shesh”. Alkimistët tani duhej të ishin të kujdesshëm ndaj ashpërsisë së ligjit.

"Unë bëra ar!"

"Në shekullin e 19-të, shndërrimi i metaleve në njëri-tjetrin do të përdoret gjerësisht. Çdo kimist do të bëjë ar, madje edhe enët e kuzhinës do të jenë prej argjendi, prej ari!" Autori i këtyre fjalëve nuk ishte një adhurues i frymëzuar i artit të alkimia; ishte një kimist, Christoph Girtanner nga Göttingen. Megjithatë, atij duhet t'i jepet detyrimi i tij. Girtanner e konsideronte edhe më të mahnitshëm se artin e marrjes së arit, shndërrimin e diamantit, substancës më të fortë dhe më transparente, në grafit të butë dhe të errët, si dhe shndërrimin e hekurit të brishtë në çelik të fortë.Deklarata e Girtanner, e cila ishte në buzë nga shumë, daton në vitin 1800, domethënë në fillimin e shekullit të 19-të, i cili premtoi të bëhej vërtet "i artë". Megjithatë, ky citim i përsëritur shpesh nuk mund t'i fshehte askujt faktin se arti i alkimistëve kishte arritur në një rrugë pa krye. Falë revolucionit industrial, shkencat natyrore filluan të lulëzojnë dhe besimi në alkimi filloi të shkrihej si akulli në diellin pranveror. Kur në fillim të epokës "të artë" në Gjermani u takua e ashtuquajtura shoqëri e mbyllur për të rikthyer shkëlqimin e saj të dikurshëm në arin e njollosur të alkimistëve, një ngjarje e tillë u vlerësua nga historianët si shpërthimi i fundit i alkimisë. Në artikujt e bashkëkohësve, shpesh mund të hasim deklarata se koha e atyre sharlatanëve që mahnitën botën me eksperimentet e tyre mahnitëse kishte kaluar. Edhe në qarqet larg shkencës, gradualisht u forcua bindja se metalet nuk mund të shndërroheshin as në arin e shumëdëshiruar, as në ndonjë element tjetër. Sidoqoftë, "të mençurit" më të mëdhenj pranuan se mund të shfaqej një proces vërtet i ri për marrjen e arit. Prandaj, lexuesit e "Illustration Zeitung" të Lajpcigut u mahnitën jashtëzakonisht kur, më 9 dhjetor 1854, në rubrikën "Zbulimet" u dërgua një mesazh. u shfaq në lidhje me marrjen e arit me mjete artificiale. Një francez i quajtur Theodore Tiffro, i diplomuar dhe përgatitës i Shkollës së Lartë Industriale në Nante, sapo ka botuar një broshurë në të cilën ai shpërtheu në të gjithë botën: "Kam gjetur një mënyrë për të marrë arin artificial, kam bërë ar. Këtu është një përshkrim i zbulimit të tij. I bindur se metalet janë substanca komplekse, domethënë komponime që mund të "dizajnohen", Tiffro vendosi të bëjë një udhëtim shkencor në vendin klasik të metaleve - Meksikën. Atje, dhe gjithashtu në fushat e arta të Kalifornisë, ai donte të testonte teoritë e tij. Përgatitësi i ri filloi udhëtimin e tij në dhjetor 1842 në moshën 23 vjeçare. Ai arriti të endet nëpër një vend të panjohur pa tërhequr shumë vëmendje, pasi pozoi si një fotograf fillestar - procesi i marrjes së daguerreotipave, siç quheshin atëherë, sapo ishte hapur. Për pesë vjet, ai udhëtoi nëpër rajonet malore të Meksikës, duke intervistuar minatorët dhe duke dëgjuar me besim të verbër historitë e mahnitshme rreth zjarrit të mbrëmjes: metalet mund të rriten dhe fisnikërohen, gjë që lehtësohet nga dielli i nxehtë meksikan. Në minierat e arit, siç dëgjoi Tiffro, nuk është aspak e nevojshme të vendosni menjëherë aditje, sepse ari duhet së pari të "piqet". Një vit më vonë, në këtë vend formohet ari i gazuar, i cili u ngrit nga argjendi, vetëm atëherë ia vlen të fillohet prodhimi. Tiffro kishte menjëherë një obsesion: një proces i tillë mund të bëhej edhe në laborator. Dhe ai filloi të kryente eksperimente laboratorike larg atdheut të tij. Tiffro ka tretur argjendin në acid nitrik. Për ta bërë këtë, ai mori argjend natyral, të pastër në pamje, nga minierat e Guadalajara. Ose, në mungesë të tij, ai mori monedha të mëdha argjendi meksikane, të cilat i ktheu në tallash. Tiffro e ekspozoi përzierjen e reagimit në rrezet e diellit për disa ditë, ndonjëherë edhe javë. Këto eksperimente u kryen në qytetin minerar të Guadalajara, i vendosur në malet në qendër të vendit. Më vonë, Tiffro tha se me rrezatimin e fortë diellor atje, suksesi i ishte i garantuar. Kurrë më, ai u pendua, të kishte pasur kushte kaq të favorshme. Çfarë zbuloi Tiffro? Pas avullimit të përsëritur dhe tretjes në acid, më në fund u gjetën shkëndija të arit më të pastër. Nëse i bashkoni ato, me siguri do të arrijnë në disa gram. Për Tiffro-n, kjo shërbeu si provë se argjendi u shndërrua në ar nën ndikimin magjik të rrezeve të diellit meksikane.Tifro kishte frikë të zbulonte menjëherë recetën sekrete të përmendur. Si të gjithë alkimistët, francezi e mbajti të fshehtë zbulimin e tij në fillim. Prandaj, në pamfletin e tij nuk ka asnjë fjalë për një proces të ri për marrjen e arit, gjoja duke prodhuar një revolucion. Vetëm në fund të pamfletit lexuesi mund të kuptonte se çfarë në fakt po e përndiqte Tiffron: "U drejtohem bashkatdhetarëve të mi me pritjen e ndihmës së nevojshme për të përfunduar punën time". Me fjalë të tjera, si të gjithë alkimistët, Tiffro kishte nevojë për para për të vënë në praktikë zbulimin e tij. Ai shkroi në mënyrë shumë të qartë: "Nuk mund të ndodhë që unë u detyrova të ndaj fatin e atyre shpikësve të shumtë që atdheu i tyre i përçmoi ..." Në "Raportet e Akademisë së Shkencave të Parisit" për 1853 përmendet shkurt se në tetor 17 Tiffro për zbulimin e tij. Tashmë në qershor, ai i dorëzoi Akademisë së Shkencave një broshurë dhe me të, si provë materiale, disa mostra ari të marra në Meksikë. Kishte hezitime nëse duhej botuar një përshkrim më i detajuar i raportit të Tiffro-s në një revistë të respektuar të lexuar nga shkencëtarët në mbarë botën. Komisioni, i cili përfshinte kimistin e famshëm Tenar, doli me një vendim negativ. Ari i përfaqësuar ishte, natyrisht, ari. Megjithatë, asgjë nuk vërteton se është marrë artificialisht, për më tepër, Tiffro, në broshurën e tij, hesht plotësisht për procesin e marrjes së tij. Është e qartë se vetë autori ishte viktimë e gabimit, dhe ai e përqendroi dhe izoloi arin, i cili ishte në dispozicion në formën e gjurmëve.Argumente të tilla nuk arritën në ndërgjegjen e Tiffros. Ai, përkundrazi, këmbënguli në një eksperiment publik, të cilin e lejuan ta kryente në laboratorin e Mint-it të Parisit. Të gjitha lëndët e para dhe kimikatet e nevojshme u siguruan nga mentja shtetërore, duke përfshirë edhe argjendin kimikisht të pastër. Ndoshta, dielli mbi Francë nuk shkëlqeu mjaftueshëm. Në çdo rast, testi dështoi plotësisht. As gjurmë ari nuk u gjetën. Pas kësaj, Tiffro vendosi të bënte një hap që asnjë shpikës nuk do ta bënte normalisht, dhe aq më tepër një alkimist. Ai e bëri publik “procesin” e tij që t’i shërbente publikut. Ai nuk kishte më forcë të merrej vetë me prodhimin e arit. "Unë nuk kam gjënë kryesore për këtë dhe gjithçka tjetër," u ankua ai në një botim të ri të punës së tij në 1854, "as një pozicion të sigurt, as liri të mendimit, as mundësinë për të studiuar fenomenet komplekse që ndodhin gjatë transformimi i metaleve ... Eksperimentet e gjata në një diell të shndritshëm më dobësuan shikimin, puna e lodhshme minoi shëndetin dhe duhet të rrëfej pafuqinë time, megjithëse jam plotësisht i bindur se jam në prag të një suksesi të madh. Kërkesa për botimin e tij ishte e jashtëzakonshme. Libri i tij u shqye fjalë për fjalë nga duart. E gjithë Franca dëshironte të dinte, më në fund, sekretin e marrjes së arit. Pasoi një tjetër botim. Përkthimi gjermanisht u bë gjithashtu një bestseller. Pamfleti "Marrja e arit me mjete artificiale është vërtetuar në të vërtetë. Metalet nuk janë substanca të thjeshta, por komplekse" u botua në Berlin në 1855. Kur, 30 vjet më vonë, kimisti dhe historiani i famshëm i kimisë Hermann Kopp po mblidhte materiale për rishikimin e tij "Alkimia në kohët e vjetra dhe moderne", ai nuk mundi të gjente broshurën e Tiffro-s. Jo pa keqardhje, Kopp ka shkruar se “asnjë kopje e saj nuk mund të gjendet, qoftë edhe te tregtarët antike, qoftë edhe me çmime më të larta”.

Mashtruesit ndërkombëtarë

Jeta nuk i përmbushi shpresat që Tiffro gëzoi me publikimin e botimit të tij. Ai nuk gjeti një mbrojtës që të besonte tek ai dhe t'i siguronte paratë për të nisur procesin "në shkallë të gjerë". Megjithatë, ai kishte ndjekës që ndoqën fshehurazi të njëjtën rrugë dhe filluan të fabrikojnë arin nga argjendi. Një “ndërmarrje” solide e këtij lloji pasqyrohet në aktet sekrete të gjykatës private dhe arkivave shtetërore të monarkisë austriake. Vetëkuptohet se ky fakt u bë i ditur vetëm kur u shemb monarkia. Me publikimin e këtyre akteve u ekspozuan makinacionet e perandorit Franz Joseph dhe kabinetit të tij, të cilat nga viti 1868 deri në 1870 tërhoqën në punë tre alkimistë, në këtë drejtim Franz Jozefi u tregua si një pasardhës i vërtetë i Habsburgëve dhe një ndjekës i denjë i Rudolf II dhe Leopold I. Tre alkimistë, ata që erdhën te perandori, me siguri iu dukën atij lajmëtarët e qiellit. Në 1866, si rezultat i luftërave me Prusinë dhe Italinë, monarkia austriake humbi provincat e pasura. Duheshin paguar dëmshpërblime të konsiderueshme ushtarake. Financat publike ishin në gjendje të keqe. Për më tepër, synimet madhështore të Shtëpisë së Habsburgëve për t'u vendosur në Amerikën Latine dështuan si rezultat i përmbysjes së mbretit austriak Maks të Meksikës në 1867. Tre alkimistë - një spanjoll dhe dy italianë, njëri prej të cilëve dyshohet se luftoi deri në fund në anën e mbretit Max në Meksikë - erdhën në Vjenë për t'i treguar në mënyrë konfidenciale perandorit Franz Joseph se si ta kthejë argjendin në ar. Me shumë elokuencë ata u përpoqën të përshkruanin domethënien e zbulimit të tyre epokal: Franz Jozefi nuk do të kishte marrë nga duart e tyre asgjë më shumë, asgjë më pak, si çelësin e dominimit të botës! Me siguri perandori nuk do t'i refuzojë këto propozime dhe nuk do të përsërisë gabimin e Napoleonit I, i cili në një kohë hodhi poshtë shpikjen e varkës me avull, me ndihmën e së cilës britanikët më vonë filluan të sundonin mbi dete. Jo, Franz Joseph I nuk ishte Napoleoni I. Ai donte të dinte të gjitha detajet. Alkimistët bënë një gjest madhështor - ata ofruan të kryenin një eksperiment provë. Për zbulimin e sekreteve të tyre, ata kërkuan vetëm 40 milionë guldena: 5 milionë si paradhënie, pjesa tjetër në letra me vlerë të paguara për dhjetë vjet. Sidoqoftë, shtëpia e Habsburgëve u bë më e arsyeshme sesa në kohën e Rudolf II. Perandori caktoi si ekspert ish-mësuesin e tij, kimistin Shroeter, duke i dhënë postin e drejtorit të Mintave Perandorake në Vjenë dhe i lejoi alkimistët të punonin nën mbikëqyrjen e tij në ambientet e minierës. Kushtet e vendosura nga profesor Schroeter ishin, sinqerisht, dekurajuese për tre aventurierët. Ata duhej të merrnin ar nga një gjysmë kile argjendi të pastër të siguruar nga nenexhiku, me aditivë të shpikur nga vetë Schroeter, në enë dhe gropa që i përkisnin këtij të fundit. Pavarësisht gjithçkaje, mjeshtrit në një farë mënyre arritën të bënin mashtrimin e vjetër të alkimistëve dhe të hidhnin arin në shkrirje. Sigurisht, jo të gjithë gjysmë kilogrami argjend u kthyen plotësisht në ar, por në fund u zbulua një top i metalit të verdhë të lakmuar në madhësinë e bizeles. Një rezultat i tillë nuk u përsërit kurrë gjatë më shumë se dy viteve të punës së tyre të fshehtë në minierë. Prandaj, sekretari i perandorit ia bashkangjiti në heshtje këtë pjesë rastit. Gjatë këtyre viteve, Monsieur Tiffro përsëri e bëri të fliste për veten e tij. Në Francë, ai kërkoi pa u lodhur një kapitalist që do të merrte përsipër prodhimin e arit. Megjithatë, kohët nuk kanë ndryshuar për mirë për të. Ndërkohë, gjithnjë e më shumë po shtoheshin lajmet për intrigat e pareshtura të “konkurrentëve”. Në vitin 1860 erdhi një raport nga Londra se një refugjat hungarez, Nikolaus Papafi, kishte fituar favorin e segmenteve të respektuara të shoqërisë londineze duke propozuar një proces për konvertimin e metaleve bazë si plumbi dhe bismuti në argjend. Ndërmarrja e tij lulëzoi me aq sukses sa Papafi, Barnett, Cox & Co. u vendosën në rrugën Leadenhall të Londrës. Një natë me mjegull, Papafi u zhduk, duke lënë 10,000 £ në kartëmonedha. Një tjetër mashtrues ndërkombëtar i quajtur Paraf ndryshoi taktikën. Në Nju Jork, ai joshi shumë para nga një numër njerëzish sylesh, duke premtuar se do të merrte ar. Në Peru, ai bëri një karrierë të shkurtër, por marramendëse me zbulimin e tij se si t'i kthente mineralet e bakrit dhe bakrit në argjend të pastër. Më në fund, në 1877, ai "doli në sipërfaqe" në Valparaiso, ku gjeti edhe aksionarë sylesh. Këtu, megjithatë, mashtrimet e tij përfunduan përballë ligjit. Në janar 1878, korrespondentët shkruan se mashtrimet e alkimistit Paraf pushtuan publikun më shumë se të gjitha ngjarjet e tjera. Vëllimi i çështjes së tij në hetimin paraprak i kaloi 600 faqet. Mirëpo, ende nuk u gjet përgjigja e pyetjes: Parafi ishte një mashtrues apo u mbajt padrejtësisht nën çelës? Nga qelia e tij Parafi bënte parashikime të zymta; ai i tha një gazetari: "Nëse fitoj lirinë time, atëherë hakmarrja ime do të jetë të bëj ar, ta zhvlerësoj dhe të shkund të gjitha tregjet e parasë." Surpriza është fëmija i dashur i besimit. Tiffro gjithashtu shpresonte që bashkatdhetarët e tij më në fund do të besonin në të. Obsesioni me prodhimin artificial të arit nuk e la atë as në vitet e tij të avancuara. Ai luftoi pa u lodhur për njohjen e zbulimit të tij, duke kërkuar justifikimin e tij shkencor. Sigurisht, Tiffro nuk gjeti shpjegimin më të thjeshtë: prania e një përzierje ari mund të jepte përshtypjen e arsimimit të tij. Në qershor 1887, Tiffro paraqiti një kërkesë në komisionin e buxhetit të Dhomës së Deputetëve Francez: le ta testojnë përfundimisht atë. procesi i marrjes së arit në komisionin e ekspertëve. Deklarata e Tiffro-s u injorua, sepse u konsiderua më e mira për të mos nxitur një skandal të ri. Tepër e freskët ishte kujtimi i një prej sprovave të fundit të mëdha të alkimistëve në Paris në 1882... Një amerikan i shkathët i quajtur Wiese pohoi se dinte të fabrikonte ar. Përfaqësuesit e shquar të fisnikërisë pariziane, Princi Rohan dhe Count Sparré, investuan disa mijëra franga në ndërmarrje dhe personalisht ndihmuan amerikanin në një eksperiment prove. Duke përveshur mëngët, të dy me radhë pomponin ventilatorin. Pas ca kohësh, ata duhej të dëshmonin kundër Wiese-it të arratisur, i cili u dënua për mashtrim. Gjykata e dënoi alkimistin - në mungesë - me një gjobë të rëndë. Dhe të dy fisnikët u bënë tallja e të gjithë Parisit, sepse ata me kokëfortësi pretendonin se kishin parë me sytë e tyre sesi një amerikan merrte ar. Mirëpo, kur hetuesi filloi t'i merrte në pyetje, të dy "dëshmitarët okularë" e kuptuan se ishin larguar vetëm një herë nga laboratori i alkimistit. Ata kujtuan se në fund të eksperimentit vendimtar, zoti Wiese kishte hedhur një lloj pluhuri në shkrirje. Dhoma u mbush menjëherë me tym të neveritshëm dhe erë të keqe, kështu që ata u detyruan të vrapojnë në dhomën tjetër. Nuk ka nevojë për komente të mëtejshme: ky truk i zgjuar, natyrisht, ishte planifikuar dhe e solli Wiese në suksesin e dëshiruar.

Teoria për rritjen e arit në natyrë

Teoria e Tiffro se ari mund të rritet vetë në natyrë, veçanërisht aty ku dielli është i nxehtë, si në Meksikë, gjeti adhurues edhe në Gjermani. Kjo dëshmohet nga një reklamë gazete e vendosur në Müncher Allgemeine Zeitung më 10 tetor 1875, nën titullin premtues: "Fitimet reale vjetore - miliona". Një farmacist në pension i quajtur Kistenfeger e përdori këtë reklamë për të gjetur një partner që ishte mendjehapur dhe kishte kapital të mjaftueshëm për ta sjellë procesin e ri të prodhimit të arit në një nivel industrial. Kistenfeger, në njoftimin e tij, siguroi se disa vite më parë, në prani të kimistëve të njohur, kishte kryer me sukses të shkëlqyer një eksperiment në themel të një procesi të tillë. Është treguar se, në kushte të përshtatshme, është e mundur të përshpejtohet rritja e metaleve të çmuara - ashtu siç bëhet me ndihmën e serave për bimët.Sa ide joshëse - të prodhosh sasi të mëdha ari në serra! Në thelb, kjo ishte e njëjta ide e francezit Tiffro, i cili deri në momentin e fundit siguroi aftësinë e metaleve për t'u rritur. Tashmë në mars 1891, Tiffro i tha shtypit se, siç kishin treguar eksperimentet e tij, mikrobet luajnë një rol të rëndësishëm në proceset e transformimit të metaleve. Sipas tij, janë mikrobet dhe algat që janë arsyeja pse argjendi në minierat meksikane po kthehet gradualisht në ar. Qëllimi i shkencës është zbulimi i këtyre “mikrobeve të arit” dhe rritja e tyre. Tiffro mund të kërkonte po aq mirë për "mikrobet e marrëzisë njerëzore", sipas fjalëve të Kurt Goetz. L "art de faire l" ose (Arti i bërjes së arit) - e tillë ishte tema e raporteve të shumta nga Mjeshtri Tiffro. e thërrisnin admiruesit. Me gojë dhe me shkrim, ai u përpoq në vitet '90 të ringjallte sërish idenë e tij. Si një "alkimist i ndershëm" ai jetoi në nder të flokëve gri; në Paris, rreth tij u krijua një komunitet admiruesish. Në mbledhjet e shoqërisë hermetike të sapothemeluar (Societe Hermetique) në Francë, pjesëmarrësit dëgjuan me mendime lidhjet e Fjalimeve të Mjeshtrit. Këtë herë Mësuesi, si gjithmonë, shkoi për gjithçka. Tiffro prezantoi një studim të ri në Akademinë e Shkencave, i cili konfirmoi pikën e tij të paqartë: nëse letër alumini me acid nitrik ngjitet në një tub qelqi dhe ekspozohet në rrezet e mrekullueshme të diellit për dy muaj, përmbajtja kthehet në eter dhe acid acetik. Prandaj, alumini nuk është aspak element ... I gjori mjeshtër Tiffro! Arritjet e kimisë, e cila kishte përparuar kaq shpejt vitet e fundit, dukej se i kishin kaluar pranë. Ai, natyrisht, harroi se kishin kaluar pothuajse 40 vjet që kur kërkoi për herë të parë njohjen e teorisë së tij në 1853. Përparime veçanërisht të mëdha në shkencë gjatë 25 viteve të fundit janë arritur në studimin e elementeve kimike dhe pamundësinë e shndërrimit të tyre në njëri-tjetrin.