Arsyet e zhveshjes. Përgatitja e dokumenteve shtesë

Numri i familjeve të arsimuara rritet çdo vit. Dasma të bukura Pak njerëz mund të habiten më. Vitet e fundit, një procedurë e tillë si sakramenti i dasmës ka marrë vrull me shpejtësi. Të rinjtë betohen para ikonave, bashkimi i tyre bëhet vërtet hyjnor. Por jeta është plot ngjyra kthesa të papritura, dhe njerëzit divorcohen.

Është e lehtë të bashkohesh, nuk është e vështirë të divorcohesh, por të divorcohesh - a është edhe e mundur?

Vetë sakramenti i dasmës kërkon një qasje të përgjegjshme nga ana e porsamartuarve. Në disa vende, një ritual i tillë ka fuqi të plotë ligjore dhe nuk kërkon një përfundim fillestar. martesë shtetërore. Një betim i bërë para altarit është i përjetshëm. Të porsamartuarit përgatiten me kujdes për procedurën. Ky nuk është vetëm regjistrim në zyrën e gjendjes civile, kështu që ekzistojnë një sërë rregullash të veçanta. Bashkëshortëve u kërkohet që së pari të njihen me ta:

1. Burri dhe gruaja e ardhshme duhet të shpallin Ortodoksinë dhe të pagëzohen
2. Dasma bëhet pas regjistrimit zyrtar të martesës
3. Keni një dëshirë të sinqertë për të krijuar një familje, një gatishmëri për të qëndruar besnik deri në fund të jetës
4. Përgatitja shpirtërore. Është e nevojshme të kungosh, të rrëfehesh dhe të agjërosh
5. Intervistë me një klerik.

Nisur nga sa më sipër, koncepti i zhveshjes nuk ekziston në kishë. Në minimum, sepse Shkrimi nuk sugjeron një rit të veçantë për kryerjen e një riti të tillë.

Kleri nuk pushon kurrë të shpjegojë se familja është arsimi i shenjtë. Ata që kanë baza të mjaftueshme mund të shkelin këtë. Vetëm në rast të vdekjes së njërit prej bashkëshortëve një kërkesë e tillë do të plotësohet pa pengesë. Në të gjitha situatat e tjera ky do të jetë një proces i gjatë. Prandaj, në kontekstin e artikullit, konceptet e zhveshjes dhe divorcit përdoren si të ekzagjeruara.

Çfarë duhet të dini për dasmat

Arsyet që nuk do t'ju lejojnë të hyni në një bashkim të shenjtë:

1. Prania e një martese të vlefshme në një nga bashkëshortët e ardhshëm.
2. Pengesë nga prindërit.
3. Prania e lidhjes së gjakut.
4. Një nga çiftet e dasmës është ateist.

Me zgjidhjen e martesës zyrtare, personi ligjërisht lirohet nga detyrimet, edhe nëse ka një martesë kishtare. Çështja e shpërbërjes së këtij të fundit zakonisht lind kur njëri nga ish-bashkëshortët dëshiron të martohet përsëri. Meqenëse debutimi nuk ka asnjë ngjashmëri me divorcin, klerikët, kur shqyrtojnë aplikime të tilla, përcaktojnë të drejtën për martesën e ardhshme. Për të qenë më të saktë, peshkopi jep lejen për martesën. Kjo është ajo që quhet debunking në mesin e popullatës laike. I jepet vetëm bashkëshortit që nuk është fajtor për përfundimin. Leja tregon një bekim për martesën e mëvonshme dhe gjithashtu përmban njohjen e bashkimit të mëparshëm si të pavlefshëm.

Personi përgjegjës për prishjen e familjes do të dënohet. Ai përfshin shkishërimin nga kungimi për një periudhë të përcaktuar nga rregulloret kanonike. Vetëm peshkopi mund ta zvogëlojë atë. Bashkëshorti i dytë është zhveshur zyrtarisht, por në procedurë e përgjithshme humbet mundësinë për t'u martuar përsëri. Megjithatë, kisha mund të japë një shans të tillë. Për ta marrë atë, duhet të kaloni disa biseda dhe të pendoheni. NË të detyrueshmeështë e nevojshme të agjërosh, të shkosh në pelegrinazh ose të plotësosh një kërkesë tjetër. Prifti e instalon. Në përgjithësi, një person i tillë është mëkatar dhe do të duhet të kalojë një rrugë shumë të vështirë për të marrë përsëri lejen. Periudha e pendimit mund të ndryshojë nga tre deri në pesë vjet. Kleri ka një qëndrim negativ ndaj martesës së dytë. Ata besojnë se një aleancë e tillë mund të lidhet një herë.

Rregulli kanonik thotë qartë se edhe përmes bindjes dhe faljes, një person mund të martohet vetëm tre herë.

Cila mund të jetë arsyeja e një divorci nga kisha?

Çdo rast i zgjidhjes së martesës së shenjtë konsiderohet në baza individuale. Kur lindin konflikte midis bashkëshortëve, Kisha e sheh misionin e saj si përdorimin e të gjitha mjeteve (mësimdhënies, lutjes, pjesëmarrjes në Sakramente) për të mbrojtur paprekshmërinë e martesës dhe për të parandaluar divorcin. Gjithashtu priftërinjtë thirren të zhvillojnë biseda me ata që dëshirojnë të martohen, duke u shpjeguar rëndësinë dhe përgjegjësinë e hapit që po ndërmerret.

Nëse për divorci zyrtar arsye të mira mund të mos kërkohet, atëherë për kishën d Edhe prania e atyre që respektojnë nuk çon gjithmonë në debutim. Si rregull merret parasysh tërësia dhe rëndësia e arsyeve të përmendura nga bashkëshortët. Nëse të gjitha deklaratat tuaja vijnë në pangjashmëri në karakter dhe humbje të simpatisë, atëherë as mos mendoni të kërkoni divorcin nga kisha. Argumentet popullore për pamundësinë për të mbajtur një familje nuk janë me peshë.

Por ka ende një listë arsyesh dhe u krijua në 1918:

1. Tradhtia bashkëshortore. Fakti i tradhtisë është arsye serioze. Megjithatë, ka institucione shpirtërore që kërkojnë konfirmimin e dëshmitarit (nëse bashkëshorti nuk e pranon fajin).
2. Të adoptosh një besim tjetër ose të bëhesh krejtësisht ateist.
3. Vdekja e një bashkëshorti.
4. Aborti pa pëlqimin e burrit ose kundër dëshirës së tij.
5. Pamundësia për të pasur fëmijë.
6. Disponueshmëria çrregullime mendore ose sëmundjeve.
7. Alkoolizmi, varësia nga droga.
8. Lidhja e një martese tjetër nga njëri prej bashkëshortëve.
9. Nëse njëri prej bashkëshortëve përbën rrezik për jetën e tjetrit ose të fëmijëve. Në veçanti, sulmi.
10. Ndryshimi gjinor.
11. Homoseksualiteti.
12. Dënim me burg të gjatë.
13. Mungesa e njërit prej bashkëshortëve për më shumë se pesë vjet.
14. Braktisja e qëllimshme e familjes.
15. Zbulimi i lidhjeve farefisnore mes çifteve të martuara.
16. Tonsurë monastike.
17. Duke pasur SIDA. Martesa zgjidhet vetëm nëse bashkëshorti tjetër nuk e ka ditur këtë fakt para dasmës.

E rëndësishme të dini:

1. Fakti i tradhtisë nuk njihet nëse ndodh një herë ose pas një periudhe të gjatë kohore
2. Nëse ndërprerja e shtatzënisë është e nevojshme për të ruajtur shëndetin ose jetën e nënës, atëherë kjo nuk do të jetë një arsye
3. Nuk mund të martohesh me një klerik.

Është e nevojshme të kuptohet se për të zgjidhur një martesë, është e nevojshme të sigurohen prova. Këto përfshijnë certifikatat shëndetësore dhe diagnozat e mjekëve. Edhe dëshmia e dëshmitarit ka peshën e saj.

Procesi i zhveshjes

Nëse ka arsye mjaft bindëse, ju mund të paraqisni një kërkesë për divorc në Dioqezë. Mos harroni para kësaj martesë ligjore duhet të ndërpritet.

Kontaktoni kishën tuaj lokale dhe paraqisni një peticion në përputhje me rrethanat. Një mostër mund të gjendet në internet, si dhe në vetë institucionin shpirtëror. Ai duhet të tregojë sa vijon:

1. Data në të cilën u krye sakramenti.
2. Vendi i zhvillimit.
3. Përshkruani në detaje historinë tuaj të martesës.
4. Tregoni arsyet e përfundimit.

Të gjitha dokumentet dhe certifikatat e nevojshme (që konfirmojnë sëmundjen, ndërprerjen e shtatzënisë etj.) i bashkëngjiten. Këto përfshijnë një pasaportë, certifikatë martese, certifikatë divorci. Të gjitha sa më sipër jepen vetëm në formën e kopjeve. Tregoni pëlqimin e bashkëshortit tuaj për këtë procedurë. Në rastet kur nuk ka marrëveshje, procesi i zhveshjes kalon në gjykatën kishtare, ku zhvillohet gjykimi. Raste të tilla janë jashtëzakonisht të rralla, por praktika ekziston.

Njëri bashkëshort mund të paraqesë dokumente, por kërkohet një kërkesë me shkrim nga tjetri. Vetë procesi i shpërbërjes së familjes është perceptuar nga kleri si tragjik. Ish-bashkëshortët duhet të jenë të vetëdijshëm për këtë dhe të kuptojnë pasojat e vendimit të tyre. Prandaj, duhet të përfundoni me fjalët e mëposhtme: "Kërkoj falje për martesën e prishur". Rektori i kishës është përgjegjës për pranimin e të gjithë dokumentacionit. Të gjitha këto ia dërgon Dioqezës, pasi më parë kishte krijuar mendimin e tij në me shkrim. Koha e përpunimit të një aplikacioni mund të jetë e gjatë. Klerikët përpiqen të japin kohë për të menduar. Ndonjëherë ju duhet të prisni disa muaj për një zgjidhje nga peshkopi.

Është e rëndësishme të dini: kisha nuk lëshon asnjë çertifikatë ose dokument në lidhje me zhveshjen.

Jo të gjithë arrijnë të përsërisin procedurën e dasmës.. Kisha nuk e aprovon këtë dhe mund ta lejojë vetëm si përbuzje ndaj dobësive njerëzore për të parandaluar mëkat edhe më të madh. Vetëm ata që kanë përjetuar vdekjen e tjetrit të tyre të rëndësishëm mund të martohen përsëri pa pengesë. Para revolucionit, kjo arsye ishte e vetmja mundësi për një martesë të dytë. Përndryshe, kërkohet një bekim. Bashkëshortët duhet të jenë martesë zyrtare me njëri-tjetrin. Peshkopi mund të thërrasë të porsamartuarit për një bisedë personale. Përveç kësaj, ai mund të telefonojë ish-bashkëshortin e tij dhe të zbulojë nëse ka ndonjë ankesë për martesën.

Rituali ndryshon nëse secili nga të porsamartuarit martohet përsëri. Vendosja e kurorave nuk bëhet, dhe vetë ceremonia kryhet nga "radha e dytë". Të porsamartuarit thonë dy lutje shtesë pendimi. Ata gjithashtu i nënshtrohen sakramentit të pendimit për gabimin e tyre të mëparshëm. Mirëpo, nëse njëri nga bashkëshortët martohet për herë të parë, atëherë procedura zhvillohet sipas rregull i përgjithshëm. Për herë të tretë, kisha mund të martohet vetëm me një të ve që ka mbushur moshën dyzet vjeç. Edhe një parakushtështë prania e fëmijëve të mitur.

Dasma e katërt nuk konsiderohet nga kanunet Kisha Ortodokse.

Mendimi i klerit

Siç është thënë vazhdimisht, kisha është kundër prishjes së familjes dhe procesit të zhveshjes. Delikatesa e kësaj çështje lind shumë mendime nga kleri. Disa janë shumë konservatorë në lidhje me arsyet e divorcit nga kisha. Prifti Mikhail Samokhin tregon si të tillë vetëm atë që sugjeron Bibla. libër i shenjtë tregon tradhtinë bashkëshortore dhe vdekjen e bashkëshortit si arsye kryesore për një proces të tillë. Përveç kësaj, ai pranon pozicioni i duhur Koncepti shoqëror i Kishës Ortodokse Ruse.

Kryeprifti Sergius Lepin pohon se nuk ka asnjë procedurë zhvlerësimi; Ata vetë po shkatërrojnë martesën e tyre dhe mund të gjejnë vetëm dëshmitarë të cilëve do t'u tregojnë se si u futën në telashe. Qëndrimi i tij për arsyet e ndërprerjes është i ngjashëm me klerin e mëparshëm. Vetëm ai sqaron se jo vetëm vdekja fizike, por edhe shpirtërore është një arsye e vlefshme. Nën këtë të fundit, ai zbulon dispozita për sëmundjet mendore dhe veneriane, sulmin dhe alkoolizmin. Konceptin e martesës së dytë dhe të tretë ai e sheh vetëm si një përjashtim, një kënaqësi ndaj njerëzve, por në asnjë mënyrë normë.

Kryeprifti Valerian Krechetov thotë se vetëm një martesë e dytë është e mundur. Ai beson se nuk ka të tretë. Ai ka qëndrim negativ edhe ndaj martesës civile, duke e konsideruar atë si kurvëri.

Siç mund ta shihni, shërbëtorët shpirtërorë kanë mendime pothuajse të ngjashme këtë proces. Kisha përpiqet me të gjitha forcat të ruajë dhe forcojë martesën. Për më tepër, faktet e divorcit minojnë ndikimin e klerit në shoqëri. Priftërinjtë nuk reshtin së foluri për përgjegjësinë dhe ndërgjegjësimin në rrugën e bashkimit të zemrave para Zotit. Kisha këshillon të martoheni vetëm pas disa vitesh martesë zyrtare. Njerëzit duhet të bëjnë përpjekje që dasma të mos jetë një haraç ndaj traditës, jo një festë e bukur, por një bashkim i thellë shpirtëror. Mundohuni të mendoni disa herë, peshoni të mirat dhe të këqijat përpara se të merrni një vendim kaq të rëndësishëm.

Divorci në bota moderne- një dukuri e zakonshme. Njerëzit ndryshojnë partnerë, shpesh pa e zyrtarizuar marrëdhënien. Në kohët e mëparshme, koncepti i martesës ishte më i thellë dhe kërkonte më shumë përgjegjësi. Kisha Ortodokse dhe famullitë e saj tani jetojnë sipas kanuneve të vjetra.

Për një besimtar, një martesë e regjistruar në një kishë është shumë e rëndësishme më e rëndësishme se martesa botërisht. Besohet se lidhet një herë për jetën. Është e vështirë të marrësh leje për të prishur një martesë në kishë. Përpara se të hyni në një të re martesë në kishë, kryeni sakramentin e një martese të dytë, peshoni me kujdes të mirat dhe të këqijat.Çfarë duhet të bëni nëse familja ndahet plotësisht? Si të ndërpritet në raste të tilla Martesa ortodokse? Cilat janë pengesat?

Arsyet për të mohuar një martesë në kishë

Një nga funksionet kryesore të një institucioni fetar është ruajtja e familjes dhe martesës dhe forcimi i tyre me të gjitha forcat. Megjithatë, edhe për besimtarët mund të krijohet një situatë kur bashkëjetesa bëhet e padurueshme dhe nuk ka rrugëdalje tjetër përveç divorcit. Kisha ka pasur gjithmonë një qëndrim negativ ndaj divorcit dhe është jashtëzakonisht ngurrues për të rrëzuar bashkëshortët nga froni.

Është shumë më e vështirë të anulosh një martesë kishtare sesa një martesë civile. Megjithatë, ka edhe këtu përjashtime, kur klerikët marrin përgjegjësinë dhe martohen përsëri me famullitë, me një të zgjedhur të ri.

Për t'u divorcuar nga bashkëshorti juaj, ju duhet një arsye e mirë, përndryshe do të refuzoheni. Në cilat raste Kisha Ortodokse arrin deri aty sa të zhvesh një ish-burrë e grua:

Klerikët besojnë arsye e mirë vetëm vdekja fizike dhe shpirtërore e bashkëshortit. Kjo e fundit i referohet varësisë ndaj alkoolit, drogës, lojërave të fatit, tradhtisë, mendore dhe sëmundjet veneriane, duke rrahur. Shpjegime të tilla si "ata nuk shkonin mirë" ose "ata nuk ndanin një apartament" nuk pranohen nga kisha. Për më tepër, konsiderohet e dënueshme dhe mëkatare.

Karakteristikat e procedurës dhe ritualit të zhveshjes

Si të divorcoheni pas një divorci të kësaj bote? Kisha nuk lëshon një dokument të tillë si certifikatë zhveshjeje pasi merr një vendim pozitiv për të. E veçanta e rrëzimit të ish-bashkëshortit nga froni është se ajo ndodh kur lidhni një martesë ortodokse me një burrë ose grua të re. Duhet të vërtetosh se martesa e parë ishte e pahir, jo e krishterë, domethënë nuk të solli asgjë të mirë, vetëm pikëllim.

Një procedurë e përsëritur mund t'i lejohet vetëm bashkëshortit që nuk është fajtor për divorcin. Nëse zbatohet bashkëshorti i dytë, për të cilin dihet se veprimet e tij kanë shërbyer si shkak për zgjidhjen e martesës, atëherë do t'i shqiptohet pendimi. Ai do të duhet t'i nënshtrohet ndëshkimit korrektues moral, i cili do të vendoset nga kisha.

Sa herë mund të paraqisni një peticion për zhgënjim? Mundësisht vetëm një herë, sepse sakramenti i martesës zakonisht kryhet vetëm një herë në jetën e një personi. Kisha pranon një dasmë të dytë me shumë ngurrim dhe për arsye shumë të rënda. Me shumë mundësi, kërkesat e mëvonshme thjesht do t'ju refuzohen, megjithëse, sipas kanuneve, lejohen maksimumi tre dasma.

Vetëm personat e ve mund t'i nënshtrohen procedurës së zhveshjes pa dënim dhe censurim të kishës. Ata lejohen të martohen tre herë në jetën e tyre, por vetëm nëse kanë fëmijë të vegjël.

Si të divorcoheni siç duhet pas divorcit të një bashkëshorti?

Për të përfunduar të gjithë procedurën në mënyrë korrekte, ndiqni këto hapa:

• të paraqesë një peticion për heqjen e fshirjes;
• bëni një intervistë me një klerik;
• merrni leje për të zgjidhur një martesë të vjetër kishtare;
• Nëse vendimi është pozitiv, martohuni me bashkëshortin tuaj të ri.

Nuk kërkohet prania e ish-bashkëshortit tuaj gjatë zhveshjes, ju vetëm duhet të paraqisni personalisht peticionin dhe të gjitha dokumentet shtesë. Pasi të keni marrë një përgjigje pozitive, mund të rilidhni një martesë kishtare në çdo kishë.

Pavarësisht nga thjeshtësia e dukshme e procedurës, për një besimtar kjo është shumë pyetje e rëndësishme. Përgatituni për këtë me përgjegjësi, mendoni nëse vërtet dëshironi të përfundoni bashkim i ri për pjesën tjetër të jetës tuaj. Para se të bekoni familje e re, prifti do të flasë me ju për një kohë të gjatë dhe do t'ju shpjegojë nevojën për të nderuar njëri-tjetrin në martesë dhe për të qëndruar besnik.

Peticion për heqjen e dëftimeve

Ekzistojnë dy mundësi për paraqitjen e një kërkese për debunkim:

• shkoni në Administratën Dioqezane;
• kontaktoni famullinë ku keni qenë të martuar.

Fillimisht mund të shkoni në kishën ku keni qenë të martuar me ish-bashkëshortin tuaj. Bisedoni me priftin që vulosi obligacionet e kishës. Nëse nuk është aty, atëherë me dikë tjetër. Pas një bisede gjatë së cilës ai zbulon arsyet e divorcit dhe seriozitetin e tyre, hartoni një peticion. Kleriku do t'i bashkëngjisë një raport, në të cilin do të shprehë mendimin e tij në lidhje me situatën tuaj.

Çështja e zhveshjes zgjidhet drejtpërdrejt në Administratën e Dioqezanit, kështu që ju mund të paraqisni një peticion direkt atje. Kontrolloni me çdo kishë në emër të së cilës duhet të shkruhet peticioni dhe si ta plotësoni atë saktë. Si rregull, ajo i drejtohet peshkopit në pushtet. Koha e përpunimit varet nga sa për momentin po shqyrtohen raste të ngjashme. Kjo zakonisht zgjat 2-3 javë. Ju mund të përdorni kërkesën e mëposhtme të mostrës. Mund të jetë pak më ndryshe në dioqezën tuaj.

Për të kuptuar arsyet që e nxitën këtë hap, prifti do t'ju ftojë në një bisedë, ku do të tregoni për gjithçka që ka ndodhur në jetën tuaj. jeta familjare. Gjithçka do të vendoset pikërisht në këtë moment, prandaj përpiquni të bindni ministrin e kishës për pozicionin dhe ndjenjat tuaja për të zgjedhurin e ri. Mos harroni të bashkëngjitni dokumente që do të konfirmojnë fjalët tuaja në lidhje me martesën tuaj të mëparshme.

Procedura e zhveshjes ndodh me marrjen e një bekimi nga peshkopi për të lidhur një martesë të re në kishë.

Përgatitja e dokumenteve shtesë

Duhet patjetër të përgatisni kopje të dokumenteve të mëposhtme:

• pasaporta;
• çertifikatat e divorcit nga bashkëshorti i parë;
• çertifikatat e martesës së kishës me të;
• certifikatën e martesës me një të ri të zgjedhur;
• dokumente të tjera që do të konfirmojnë fjalët tuaja.

Arsyeja e anulimit të dasmës duhet të jetë e dokumentuar, domethënë të jepni dokumentet e mëposhtme:

Dasma pas divorcit për herë të dytë

Mos harroni të merrni me vete dokumentin zyrtar që do t'ju lëshohet nga Dioqeza dhe një certifikatë të re martese. Mësoni paraprakisht në kishë shumën e dhurimit vullnetar që kërkohet të paguhet në dasmë.

Ju do të lejoheni të martoheni vetëm për herë të dytë me personin që është zyrtarisht bashkëshorti juaj i ri. Do të ketë disa ndryshime në ceremoninë e martesës nëse të dy bashkëshortët kanë qenë të martuar më parë. Për shembull, nuk do të ketë më vendosje kurora mbi kokat e atyre që martohen, domethënë dasma do të bëhet në një "rend të dytë". Nëse më parë kishte vetëm një nga njerëzit që martohej në një martesë kishtare, atëherë ceremonia e kishës zhvillohet sikur të ishte hera e parë.

Si prishet një martesë në kishë? Në çfarë kushtesh njeri ortodoks a mund të divorcohet nga ish-bashkëshorti, a ka një ritual të tillë kishtar? Le të flasim!

A është e mundur të martoheni në kishë pas një divorci dhe a është e nevojshme, arsyet e mundshme

Nëse megjithatë lindin dallime të papajtueshme midis bashkëshortëve dhe vendoset divorci, atëherë duhet të kontaktoni zyrën e gjendjes civile, ku do të përfundojë procedura formale për divorc.

Një martesë në kishë nuk lidhet në letër, por është para Zotit që bashkëshortët janë përgjegjës për jetën e tyre familjare.

Për kishën, si institucion, koncepti i “zhveshjes” nuk ekziston, pasi ai mohon vetë konceptin e divorcit, duke vënë në plan të parë familjen.

Të zhvlerësosh do të thotë të përfundosh martesë e re në parajsë, martohu përsëri.

Këtu video e mirë O martesa civile dhe debunking.

Vërtetë, nëse vini në kishë dhe thoni se doni të martoheni ose të rimartoheni nga mërzia, mund të refuzoheni. Kisha i konsideron mjaft të rëndësishme disa arsye specifike për divorcin:

• Mashtrimi i njërit prej bashkëshortëve,
• Aborti i kryer nga gruaja pa pëlqimin e burrit të saj, pa nevojë mjekësore,
• Ndryshimi i besimit nga njëri prej bashkëshortëve,
• Pamundësia për të jeta martesore dhe si pasojë e riprodhimit, humbja e aftësisë juridike të burrit ose gruas,
• Sëmundjet që kërcënojnë shëndetin e fëmijëve të palindur (SIDA, sifilizi dhe të tjera),
• Hyrja e burrit ose gruas në një martesë tjetër,
• Alkoolizmi dhe varësia nga droga e njërit prej bashkëshortëve,
• Rreziku i dëmtimit të shëndetit të njërit prej bashkëshortëve ndaj tjetrit,
• Pimping,
• Mungesa e gjatë e njërit prej partnerëve,
• Mospërputhja me kanonet e krishtera: martesa mes të afërmve, martesa para arritjes së moshës madhore.

Kështu, ju vetë mund t'i përgjigjeni pyetjes nëse martesa e parë duhet të prishet. Është e mundur vetëm përmes një martese të dytë kishtare. Nëse kjo mund të bëhet varet nga arsyet e dhëna më sipër.

Procedura për zhbërjen e një martese në kishë

Siç u përmend më lart, nuk ka një procedurë specifike për divorcin në kishë, kisha mund të bekojë vetëm një person rimartesa, në vijim do ta quajmë këtë debunkim.

Kisha Ortodokse lejon rimartimin e personave që tashmë janë martuar dhe për këtë do të jetë e nevojshme të kontaktohet Administrata e Dioqezanit. Pra, si të zhbllokoni siç duhet?

• Ju duhet t'i paraqisni një peticion peshkopit, të bashkëngjitni dokumentet e nevojshme dhe të prisni një përgjigje.
• Do t'ju duhet t'i nënshtroheni një interviste me një prift i cili do të dëshirojë të dijë arsyet që ju shtynë të divorcoheni. Mos harroni se nëse arsyeja nuk është e vlefshme për kishën, mund t'ju refuzohet një martesë e dytë.
• Nëse merrni një bekim, mund të martoheni përsëri në çdo tempull që zgjidhni.

Rituali i zhveshjes në Kishën Ortodokse

Procesi i zgjidhjes është rimartesa në një martesë të dytë me një person tjetër me të cilin keni hyrë më parë në një marrëdhënie martesore.

Dasma do të bëhet herën e dytë në të njëjtën mënyrë si e para, me të vetmin ndryshim që nuk do të ketë vendosje kurora në kokat e bashkëshortëve.

Një kurorë mund t'i vendoset vetëm dikujt që martohet për herë të parë. Përndryshe, të gjitha hollësitë e ritualit ruhen në formën e tyre origjinale.

Si të divorcoheni pas divorcit

Pas një divorci në zyrën e gjendjes civile ose në gjykatë, është e pamundur të kaloni procesin e divorcit në kishë, askush nuk do t'ju japë një dokument që konfirmon se nuk jeni më të lidhur përpara Zotit me ish-bashkëshortin tuaj.

Për një divorc sipas standardeve botërore, mjafton vetëm një certifikatë nga departamenti i veprave gjendjen civile, shpërbërja e bashkimit të kishës është e mundur vetëm përmes një dasme të dytë.

Arsyet e kësaj bote nuk konsiderohen gjithmonë si arsye mjaft të mira për divorc, domethënë nëse nuk keni interesa të përbashkëta me bashkëshortin, problemet lidhen me financat, atëherë përgatituni që kisha të dënojë divorcin tuaj. Martesa e dytë i lejohet bashkëshortit që është i pafajshëm për zgjidhjen e së parës bashkim martesor. Rimartesa për ata që janë fajtorë për tradhti bashkëshortore lejohet vetëm pasi të ketë përmbushur pendimin e vendosur nga kisha.

A është e mundur të martoheni pa pëlqimin e burrit ose gruas?

Meqenëse një procedurë e tillë si zhveshja në fakt nuk ekziston, por ka vetëm një bekim për një martesë të dytë, atëherë ejani me ish-burri ose ish-gruaja nuk kërkohet.

Për një martesë të dytë në kishë, kërkohet vetëm prania juaj dhe e të zgjedhurit tuaj të ri, ish-bashkëshorti Nuk ka absolutisht asnjë detyrim për të marrë pjesë në dasmën e dytë.

Çfarë ju nevojitet: çfarë dokumentesh, ku të aplikoni, sa të paguani dhe të prisni

Nëse vendosni të shpërndani bashkimin tuaj të mëparshëm dhe të rimartoheni dhe të kaloni procedurën e dasmës për herë të dytë, atëherë do t'ju duhet lista e mëposhtme e dokumenteve për të paraqitur saktë kërkesën tuaj:

1. Pasaportë,
2. Certifikata e divorcit nga martesa e parë,
3. Certifikata e martesës në kishë,
4. Nëse divorci ndodh për faktin se bashkëshorti ka humbur aftësinë juridike ose është i sëmurë me një sëmundje të pashërueshme, atëherë duhet të sigurohen dokumente mjekësore që konfirmojnë këtë, si dhe një certifikatë vdekjeje nëse bashkëshorti i parë ka vdekur.

Së bashku me këto dokumente, duhet të paraqisni një kërkesë në Dioqezë për leje për të kryer një ceremoni të dytë martesore. Ndonjëherë në vend të kësaj paraqitet një peticion për zhbërjen. Mjaft e çuditshme, megjithë mungesën e një koncepti dhe procedure të tillë, një ritual, ekziston një deklaratë për zhveshjen (për heqjen e kurorave, heqjen e bekimeve).

Një mostër e këtij aplikacioni është në dispozicion.

Megjithatë, është më mirë të kontrolloni se cilin formular aplikimi të përdorni me kishën në të cilën do të bëni sërish ceremoninë e dasmës. Në kishë ata do t'ju tregojnë se si dhe çfarë lloj peticioni të shkruani, ose do t'ju tregojnë një mostër dhe do t'ju thonë se cilës dioqezë dhe në emër të kujt të shkruani.

Letra i dorëzohet peshkopit në pushtet. Periudha e pritjes ndryshon në varësi të asaj se sa e zënë është dioqeza kur të shqyrtohet kërkesa juaj, ju do të thirreni në një bisedë me një klerik, ku do të vendoset nëse martesa juaj mund të zgjidhet. Nuk është e nevojshme prania e të dyve për të paraqitur kërkesën vetëm burri ose vetëm gruaja. Kjo është procedura e zhveshjes në kishë.

Dasma nuk ka tarifë, por vetëm një dhurim vullnetar, shumën e të cilit do t'ju tregojë prifti në kishën ku keni vendosur të martoheni me bashkëshortin tuaj.

Sa herë mund të martoheni?

Pyetjes se sa herë mund të martoheni, kisha i përgjigjet mjaft pa mëdyshje. Nëse ju mund të merrni leje për t'u martuar për herë të dytë pa asnjë problem, atëherë kur të shkoni për leje për t'u martuar për herë të tretë, ata do t'ju shikojnë hapur me dënim. Është e mundur që ata të përpiqen t'ju vënë në rrugën e duhur, duke ju kujtuar se nxitimi nga gruaja në grua (nga burri te burri) nuk është e denjë për një besimtar të vërtetë.

Në fakt, sasia maksimale Numri i herëve që një person mund të martohet është tre. Sidomos nëse jeni nën 50 vjeç. Por hera e tretë mund të mos jetë e bekuar.

Këtu është një video depërtuese për këtë çështje, veçanërisht për martesën e tretë:

Megjithatë, disa priftërinj mund të kenë një mendim të ndryshëm.

Konsiderohet kalimi i procedurës së dasmës më shumë se tre herë mëkat i rëndë! Dhe në parim, sipas kishës, nuk duhet të martohet më shumë se një herë, pa arsye objektive. Vetëm një i ve (e ve) mund të marrë leje për t'u martuar përsëri pa censurë sipas kanuneve të kishës.

Qasuni procedurës së dasmës me mjaft përgjegjësi dhe seriozitet, shkoni në tempull vetëm nëse jeni të sigurt në forcën e lidhjeve tuaja martesore dhe jeni gati të hyni në një aleancë jo vetëm para njerëzve, por edhe përpara Zotit. Mos harroni se dy persona janë përgjegjës për ruajtjen e një martese dhe duhet të jeni të sigurt në partnerin tuaj me të cilin keni vendosur të lidhni jetën tuaj, që të dy jeni gati të bëni gjithçka që martesa juaj të mos prishet.

Njerëzit e verbuar nga dashuria, që martohen dhe martohen në kishë, nuk mendojnë kurrë se si të martohen pas një divorci. Megjithatë, në botën moderne, pas disa vitesh, shumë çifte ndahen dhe divorcohen. Këtu lind pyetja, çfarë të bëjmë me dasmën.

Kisha i qaset procedurës së dasmës me shumë kujdes. Prifti, duke biseduar me të porsamartuarit, shpjegon se është pothuajse e pamundur të martohesh, pasi ky është një bekim nga Zoti. Është më mirë të mos e bëni këtë nëse nuk jeni të sigurt për bashkëshortin tuaj të ardhshëm. Procedura e zhveshjes pas divorcit është mjaft e ndërlikuar, por në të gjitha kishat është afërsisht e njëjtë.

Procedura për paraqitjen e një divorci nga kisha

Sinodi i Shenjtë i Kishës Ortodokse Ruse ka përcaktuar procedurën për zgjidhjen e një martese kishtare.

Nëse vendimi merret, gjëja e parë që duhet të bëni është të vini në kishën në të cilën jeni martuar dhe të flisni me rektorin që bëri ceremoninë e martesës. Nëse kjo nuk është e mundur, duhet të kontaktoni ndonjë kishë aty pranë.

Kur aplikoni, abati duhet të zhvillojë një bisedë me aplikantin rreth vendimin e marrë dhe për pasojat e saj.

Më pas, vizitori i shkruan një peticion Administratorit të Dioqezës.

Ai tregon datën dhe vendin e dasmës, historinë e martesës, si dhe parashtron me prova (dokumente që konfirmojnë rrethanat dhe arsyet e divorcit). Kërkesa paraqitet nga kërkuesi te rektori, i cili ia bashkëngjit relacionin peticionit në fjalë. Në raport prifti në bazë të bisedës shpreh qëndrimin e tij ndaj këtij divorci.

Dokumentet kryesore që duhet t'i bashkëngjiten aplikacionit janë:

• një kopje të certifikatës së divorcit të lëshuar nga zyra e gjendjes civile;
• një kopje të certifikatës së re të martesës (nëse ka);
• një kopje të dokumentit të dasmës (nëse ka);
• pëlqimi për heqjen e nënshkrimit të nënshkruar nga bashkëshorti i dytë (nëse është i disponueshëm);
• dokumente të tjera që konfirmojnë rrethanat e cekura në kërkesë;
• raporti, peticioni dhe dokumentet i dërgohen Administratorit të Dioqezës, i cili merr vendim për mundësinë e zgjidhjes së martesës kishtare. Dokumenti përkatës i lëshohet aplikantit në tempullin në vendin e aplikimit.

Lista e arsyeve për zgjidhjen e një martese kishtare

Për të marrë lejen për t'u divorcuar, një bekim për një martesë të re, kisha, duke marrë parasysh realitetet moderne, ka krijuar një listë me arsyet pse është e mundur të divorcohet pas një divorci. Zakonisht nuk mjafton vetëm një divorc i zyrtarizuar ligjërisht. Shto në listë arsye të mira përfshin sa vijon:

1. Mashtrimi i burrit ose gruas (tradhtia bashkëshortore).
2. Sëmundjet seksualisht të transmetueshme, përfshirë AIDS-in (nëse ka një certifikatë mjekësore).
3. Alkoolizmi, varësia nga droga, varësia ndaj lojërave të fatit (nëse ka një certifikatë mjekësore).
4. Njohja e një qytetari si të paaftë ose prezencë sëmundje mendore(paraqitet një vendim gjykate ose vërtetim mjekësor).
5. Ndryshimi i besimit (miratimi i një besimi tjetër ose heqja dorë nga ortodoksia në favor të ateizmit).
6. Hyrja në një martesë të re.
7. Kryerja e një krimi me ndjekjen dhe dënimin e njërit prej bashkëshortëve (vërtetuar me vendim gjykate).
8. Kryerja e një krimi ndaj bashkëshortit ose fëmijëve (sulm ndaj shëndetit dhe jetës).
9. Mungesa e panjohur për më shumë se 5 vjet (duhet të dorëzohet një dokument nga policia ose një vendim gjykate).
10. Një grua që kryen një abort pa dijeninë ose pëlqimin e burrit të saj. Përveç nëse aborti ishte i nevojshëm indikacionet mjekësore dhe rekomandimet e mjekëve ose shtatzënia ishte një kërcënim për jetën e gruas.
11. Përpjekje për vetëvrasje dhe vetëlëndim që rezulton në lëndim të rëndë dhe pamundësi për të jetuar një jetë të plotë së bashku.
12. Martesa e detyruar kundër vullnetit të njërit prej bashkëshortëve.
13. Pamundësia për të pasur fëmijë.
14. Bigamia.
15. Incesti (martesa mes të afërmve).

Në rastet e mësipërme, prifti, pa problem dhe pa pëlqimin e bashkëshortit të dytë, lejon zgjidhjen e martesës pas divorcit. Në të gjitha rastet e tjera, kisha afrohet këtë çështje individualisht. Nëse priftërinjtë konsideronin se kishte arsye për

NË jeta reale gjërat nuk shkojnë gjithmonë ashtu siç do të donim. Familjet dhe bashkëshortët po ndahen, vetëm kohët e fundit mik i dashur mik, bëhu i huaj. NË shoqëri moderneËshtë e mundur të prishet lidhja martesore, nuk është aq e vështirë. Por shumë njerëz kaluan procedurën e dasmës, dhe kjo është një çështje krejtësisht tjetër. Ky është një sakrament i veçantë dhe që nga kohra të lashta kjo lloj martese konsiderohej përgjithmonë, deri në vdekje. Si të hyni situatë e vështirë dhe a është e mundur të martohesh në kishë? Çështja është aq e rëndësishme sa kërkon shqyrtim të hollësishëm.

Arsyet që do të ndikojnë në prishjen e një martese kishtare

Kisha ka pasur gjithmonë një qëndrim negativ ndaj divorcit, kështu që divorci është shumë më i vështirë sesa thjesht marrja e një certifikate divorci. Për këtë hap duhet shumë arsye të mira. Ato u dokumentuan në fillim të shekullit të kaluar. Për të kryer ceremoninë e zhveshjes, është e nevojshme të vërtetohen faktet e mëposhtme:

• pabesia e njërit prej bashkëshortëve;
• adoptimi i një besimi tjetër nga burri ose gruaja;
• rimartesa në prani të një ekzistuese;
• sëmundjet seksualisht të transmetueshme nga të cilat mund të vuajë njëri prej bashkëshortëve;
• zhdukja e burrit ose gruas për një kohë të gjatë(personi i zhdukur);
• tentativa për të dëmtuar jetën e anëtarëve të familjes;
• burgimi i njërit prej bashkëshortëve;
• pamundësia për të riprodhuar pasardhës niveli fiziologjik;
• martesë me incest.

Në vitin 2000 të këtij shekulli kisha iu shtua arsyet ekzistuese gjithashtu si vijon:

• varësia e njërit bashkëshort nga droga, pijet alkoolike, SIDA (është e nevojshme që të gjitha faktet të kenë konfirmim mjekësor);
• një abort që gruaja ka bërë pa pëlqimin e burrit të saj.

Ju, sigurisht, mund të vini në dukje pretendime të tjera, por ato nuk do të jenë aq të rëndësishme që prifti të marrë mbi vete të drejtën për të zhbërë bashkimin. Pavarësisht qëndrimit negativ të kishës ndaj divorcit, priftërinjtë në mënyrë periodike i lejojnë adhuruesit e tyre të rimartohen.

Nëse janë të pranishme arsyet e përmendura më sipër, është e mundur të divorcohet pas divorcit edhe pa pëlqimin e burrit ose gruas. Në të gjitha rrethanat e tjera, të gjithë rast specifik konsiderohet individualisht. Ka të ngjarë të refuzohet nëse priftërinjtë i konsiderojnë bazat të pamjaftueshme.

Në çfarë rendi duhet të veproni?

Të nderuar lexues! Artikujt tanë flasin për mënyra tipike për të zgjidhur çështjet ligjore, por secili rast është unik. Nëse dëshironi të zbuloni se si ta zgjidhni problemin tuaj të veçantë, ju lutemi përdorni formularin e konsulentit në internet në të djathtë ose telefononi pa pagesë linjë telefonike:

8 800 350-13-94 - Numri federal

8 499 938-42-45 - Moska dhe rajoni i Moskës.

8 812 425-64-57 - Shën Petersburg dhe rajoni i Leningradit.

Pasi burri dhe gruaja e martuar të jenë divorcuar zyrtarisht, është e nevojshme të kontaktoni kishën dhe të kaloni procedurën e zgjidhjes së martesës tashmë kishtare. përcaktuar nga Kisha Ortodokse Ruse rend i vendosur debunking, i cili mund të përfundojë brenda 2-3 javësh.

Para së gjithash, për t'u zhveshur, duhet të vizitoni famullinë ku u zhvillua dasma, duhet të përpiqeni të komunikoni me priftin që kreu sakramentin. Nëse kjo nuk është e mundur, kontaktoni kishën, e cila ndodhet në afërsi. Igumeni komunikon me burrin dhe gruan, i cili zhvillon një bisedë private, zbulon arsyet e marrjes së një vendimi të tillë dhe flet për pasojat.

Më pas, nismëtarët e procedurës shkruajnë një peticion drejtuar administratorit të Dioqezës. Dokumenti duhet të tregojë datën e dasmës dhe vendin ku janë martuar bashkëshortët, tregoni histori e plotë jeta familjare. Pas kësaj, ju duhet të përmendni arsyet që shërbyen si bazë për zhbërjen. Gjithçka duhet të konfirmohet dokumentet zyrtare dhe certifikata të vërtetuara ligjërisht. Krahas kësaj, rektori i bashkëngjit peticionit raportin e tij, në të cilin parashtrohet qëndrim personal me rastin.

Në listë dokumentet e nevojshme, bashkëlidhur peticionit dallohen:

• certifikatën e divorcit të lëshuar nga zyra e gjendjes civile;
• nëse njëri nga bashkëshortët jeton në një martesë të re, ju duhet një certifikatë e përfundimit të saj;
• certifikatë martese;
• pëlqimi i bashkëshortit të dytë për zhveshje, i nënshkruar prej tij personalisht dhe i vërtetuar ligjërisht;
• dokumente që konfirmojnë arsyet që bashkëshortët duan të shpërndajnë martesën e kishës.

Ju lutemi vini re se vetëm kopjet e dokumenteve duhet të dorëzohen. Origjinalet duhet të jenë gjithmonë në duart e aplikantit.

A është e mundur të bëhet një ceremoni martese pas një divorci?

Kisha Ortodokse parashikon një martesë të dytë pa asnjë censurë vetëm në një rast - vdekjen e njërit prej bashkëshortëve. Në të gjitha situatat e tjera, priftërinjtë kanë një qëndrim negativ ndaj një pyetjeje të tillë si të rrëzohemi nga froni në një kishë.

Rimartesa mund të caktohet vetëm pasi martesa midis burrit dhe gruas është regjistruar në zyrën e gjendjes civile. Bashkëshortët paraqesin një kërkesë në Dioqezën rajonale, pasi një prift i zakonshëm nuk ka të drejtë të kryejë një ceremoni të dytë pa lejen e peshkopit.

Por edhe në këtë rast Dioqeza do të japë vetëm një bekim për përsëritjen e sakramentit të dasmës. Kleri nuk lëshon asnjë dokument që konfirmon të drejtën e divorcit nga një martesë kishtare.

Një ceremoni martese e përsëritur ndryshon nga ajo origjinale kur të dy bashkëshortët martohen për herë të dytë. Nga rregullat e kishës Të porsamartuarit nuk mbajnë kurora dhe ceremonia zhvillohet në "rendin e dytë". Mund të martohesh në kishë vetëm tre herë, jo më shumë. Por për herë të tretë do të martohet vetëm një burrë apo grua e ve, nëse ka fëmijë të vegjël që nuk kanë mbushur moshën madhore.

Kur shikoni rrënjën e problemit, procesi i zhveshjes është krejtësisht i ndryshëm nga zgjidhja ligjore e një martese. Dhe nëse kjo e fundit kalon shpejt dhe pa ndërhyrjen e të tretëve, atëherë divorci i kishës shumë më e vështirë. E tij qëllimi kryesor– për të marrë një bekim për një martesë të dytë për shkak të njohjes së të parës si një ngjarje e pahir. Priftërinjtë marrin parasysh shkallën e fajit të burrit ose gruas dhe lejojnë rimartesën vetëm për bashkëshortin që është i pafajshëm për ndarjen.

Ndonjëherë, çiftet që divorcohen thjesht harrojnë se pas një divorci zyrtar, është e nevojshme të kryhet procedura e zhveshjes. Por për ata besimi i të cilëve është i vërtetë, ky problem është parësor. Shmangia e momenteve të pakëndshme në jetën tuaj, siç është zhveshja, është e mundur vetëm me një qasje të vetëdijshme ndaj ceremonisë. Në realitet, jo të gjitha çiftet e reja që martohen në një kishë janë të përgatitur mendërisht për këtë. Është e nevojshme të kuptojmë thelbin e sakramentit dhe të mendojmë, a është përgjithmonë?

Marrja e vendimit për t'u divorcuar pas divorcit nga burri ose gruaja juaj është një çështje individuale dhe personale. Megjithatë, duhet mbajtur mend se pas kësaj procedure, nuk do të ketë kthim prapa.

Kujdes! Për shkak të ndryshimet e fundit në legjislacion, informacioni ligjor në këtë artikull mund të jetë i vjetëruar! Avokati ynë mund t'ju këshillojë pa pagesë - shkruani pyetjen tuaj në formularin e mëposhtëm: