Pse Pashkët festohen në periudha të ndryshme? Pse Pashkët festohen në ditë të ndryshme dhe çfarë përcakton datën e festës ortodokse
Pashka është festa kryesore e të gjithë të krishterëve ortodoksë dhe katolikëve. Nuk ka asgjë më të rëndësishme për një besimtar të vërtetë se dita e Ringjalljes së Zotit. Një ortodoks apo një katolik nuk mund të ketë gëzim tjetër përveç kujtimit që Krishti shlyeu për mëkatet. Në fund të fundit, kjo bëri të mundur trashëgiminë e Mbretërisë së Qiellit. Një ditë para Pashkëve, të shtunën, Krishti zbriti në ferr dhe liroi të gjithë ata që kishin qenë të burgosur më parë atje.
Sigurisht, një festë e rëndësishme për të gjithë të krishterët. Por datat e festimit të saj ndryshojnë ndjeshëm në varësi të emërtimit. Katolikët zakonisht festojnë Pashkët më herët se të krishterët ortodoksë. Në veçanti, kjo është për shkak të një sistemi të ndryshëm kronologjik. Ata kanë rregulla më komplekse për llogaritjen e datës së festimit të kësaj dite. Për të krishterët ortodoksë, Pashkët mund të festohen ose më vonë se katolikët ose në të njëjtën ditë. Pse gjithçka po bëhet kaq e ndërlikuar? A nuk mund të festojmë vetëm në një ditë? Ka arsye për këtë që tregohen në Bibël.
Kur festohet Pashkët?
Kjo festë festohet gjithmonë në një ditë të javës - Ngjallja. Në fakt, ky emër vjen nga shprehja "Pashkë e Vogël", që do të thotë dita e shtatë e javës së kalendarit tonë. Në ciklin javor të adhurimit, çdo ditë do të thotë diçka. Kështu, e mërkura simbolizon tradhtinë e Jezu Krishtit nga Juda, prandaj kjo ditë konsiderohet e shpejtë edhe në intervale "të shpejta".
E njëjta gjë vlen edhe për të premten, kur kisha kujton kryqëzimin e Jezu Krishtit. Natyrisht, jo me aq detaje sa bëhet gjatë Javës së Shenjtë. Por është gjithashtu domethënëse. Por çdo Ringjallje, Ortodoksët dhe Katolikët kujtojnë momentin kur Jezu Krishti u bë përsëri i gjallë (në fakt, sipas doktrinës ortodokse, ai nuk vdiq fare). Kjo i ndodhi vetëm natyrës së tij njerëzore ndërsa natyra e tij hyjnore mbeti e gjallë.
Por pas ringjalljes, ai përsëri kishte një trup njerëzor të plotë. Kjo dëshmohet nga mënyra se si vetë Toma jobesimtari vuri gishtat në plagët e Tij dhe u bind për vërtetësinë e tyre. Por më e rëndësishmja prej tyre është vetëm një - Pashkët. Pse festohet çdo herë në një kohë të ndryshme?
Pashka hebraike dhe e krishterë
Hebrenjtë kanë gjithashtu festën e tyre, të quajtur pikërisht kështu. Por është e rëndësishme të dallojmë thelbin e tyre. Midis hebrenjve, Pashka është emri i dhënë për çlirimin e Zotit të këtij populli nga skllavëria egjiptiane. Për të krishterët, kjo festë përkujton çlirimin e njeriut nga Zoti nga skllavëria e djallit nëpërmjet ringjalljes së Zotit Jezus.
Krishtit. Edhe pse, natyrisht, në një farë mënyre dy Pashkët janë të ngjashme me njëra-tjetrën. Modeli mbetet i njëjtë.
Vetëm se gjëja kryesore pas Ngjalljes së Jezusit është Pashkët e Krishterë, dhe jo ajo Judaike, e cila ishte vetëm prototipi i saj. Sidoqoftë, ka disa dallime në vetë strukturën e festës. Hebrenjtë e festojnë këtë festë sipas kalendarit hënor, jo atij diellor. Ortodoksët përdorin një sistem krejtësisht të ndryshëm për llogaritjen e datës së festës së tyre kryesore. Por llogaritja e tyre e ditës së Pashkës është ende e lidhur me atë judaike.
Çlirimi nga skllavëria egjiptiane përshkruhet në kapitullin e trembëdhjetë të librit të Eksodit në Dhiatën e Vjetër. Kjo ngjarje është vërtet e rëndësishme jo vetëm për të gjithë popullin hebre, por edhe për vendet ortodokse. Vlen të përmendet se në prag të Pashkëve, kapitujt nga ky libër lexohen në mënyrë shumë aktive, sepse kjo ngjarje midis hebrenjve është një prototip i Ngjalljes së Zotit Jezu Krisht. Dhe jo vetëm midis hebrenjve. Vetëm se ata ende besojnë në ardhjen e Zotit, ndërsa ortodoksët pretendojnë se ajo ka ndodhur.
Shikoni vetë paralelet. Edhe paraprakisht, Zoti i paralajmëroi hebrenjtë se vetëm duke vrarë çdo djalë të parëlindur në familje, egjiptianët mund të arrinin çlirimin e hebrenjve.
Ai tha se duhet të therin qengjin më të mirë dhe të lyejnë gjakun në derën e tyre, që kur të kalonte engjëlli, të mos e prekte një dhomë të tillë. Dhe pasi vrau të gjithë të parëlindurit, Faraoni i lejoi hebrenjtë të largoheshin nga Egjipti dhe të ktheheshin në vendin e tyre. Dhe që nga ajo kohë, qengji i Pashkës shtrohej çdo vit.
Në të njëjtën mënyrë, profetët parashikuan ardhjen e Shpëtimtarit të gjithë njerëzimit, i cili me gjakun e tij do të shlyente mëkatet e të gjithë njerëzve dhe do t'i çlironte nga skllavëria e djallit, si ai qengj që u ther si flijim për ta shpenguar. ata nga skllavëria e Egjiptit. Paralelet janë shumë interesante, apo jo?
Ky qengj bëhet një prototip i Zotit tonë, i cili me gjakun e tij çliroi edhe shpirtrat njerëzorë nga djalli. Sigurisht, shumë varet edhe nga ne. Gjithçka varet nga fakti nëse ai dëshiron ta lërë Zotin apo jo. Shumë në mënyrë specifike heqin dorë nga Krishti, megjithëse ai dëshiron të hyjë në dhomën e sipërme, e cila rezulton të jetë e mbyllur në shpirtin e një personi. Sepse nëse kjo dëshirë nuk është aty, djalli e zotëron shpirtin në të njëjtën mënyrë siç mund të ktheheshin vullnetarisht hebrenjtë në skllavëri në Egjipt. Dhe ai do të bëjë gjithçka që është e mundur që Zoti të mos hyjë në shpirtin e besimtarit më të vetëshpallur. Për më tepër, ashtu si hebrenjtë kaluan Detin e Kuq dhe egjiptianët u kapën me ta, kështu djalli po na ndjek dhe ne duhet të fshihemi prej tij me ndihmën e Zotit.
Nuk mund të jesh frikacak. Në fund të fundit, kjo cilësi e shpirtit njerëzor nuk ofron absolutisht asnjë mundësi për shpëtim. Duhet të kesh një guxim të caktuar për t'i rezistuar pushtimit të djallit dhe besimin te Zoti për të ndihmuar në këtë përpjekje. Në fund të fundit, ai u kryqëzua për mëkatet tona. Ai vepron si një qengj hebre, dhe kjo është shkruar drejtpërdrejt në Ungjill. Është e rëndësishme të kuptohet se kryqëzimi në prag të Pashkës hebreje ishte krejtësisht i rastësishëm. Kjo është e natyrshme.
Kur u kryqëzua Krishti?
Sipas kalendarit hebre, ishte data 14 e nisanit. Kjo është, në hënën e plotë pas ekuinoksit pranveror. Dhe tre ditë më vonë ai u ringjall. Prandaj dita e tretë pas kryqëzimit quhet ringjallje. Pra, Pashkët hebreje dhe ortodokse janë të ndërlidhura. Për rreth tre shekuj në historinë e krishterimit, ka pasur 2 data njëherësh kur festohej Pashkët. Rrjedhimisht, njerëzit u ndanë në ata që festonin 14 Nisan së bashku me hebrenjtë, dhe grupi i dytë - tre ditë pas vdekjes së Jezusit si dëshmi e Ringjalljes së tij. Por data e fundit për kremtimin e Pashkëve u caktua në Koncilin e parë Ekumenik.
Ajo shënoi fillimin e formimit të një sistemi të unifikuar liturgjik të krishterë. Pastaj u përcaktua se cilat dispozita themelore të kësaj feje dhe cilat dogma duhet të konsiderohen themelore. E thënë thjesht, ai filloi t'u shpjegonte njerëzve se çfarë të besonin. Në veçanti, në koncilin e parë ekumenik u propozua gjithashtu një Kredo, e cila shpjegonte në një formë lakonike dhe të arritshme atë që duhet të besojë çdo i krishterë. Kjo këngë dëgjohet në çdo liturgji në mënyrë që njerëzit të mos harrojnë kurrë se kush janë.
Kur festohet Pashkët?
Në këtë koncilin ekumenik u vendos që Pashkët të kremtohen të dielën e parë pas hënës së parë të plotë, e cila pason ditën e ekuinoksit pranveror. Kjo datë llogaritet duke përdorur një formulë komplekse dhe teknologjitë moderne bëjnë të mundur parashikimin e ditës së Pashkëve shumë dekada përpara.
Kalendarët Julian dhe Gregorian
Në përgjithësi, pas koncilit të parë ekumenik, të gjithë të krishterët filluan të kremtonin Pashkët në të njëjtën ditë. Por në vitin 1054 ndodhi një ndarje: u shfaqën kishat e krishtera ortodokse dhe katolike. Asgjë nuk ka ndryshuar në datën e kremtimit të Ringjalljes. Por modifikimet ndodhën në 1582. Atëherë kalendari Julian, i pranuar përgjithësisht në atë kohë, filloi të konsiderohej jo plotësisht i saktë. Prandaj, Papa Gregori i 13-të futi në përdorim kalendarin Gregorian në 1582.
Për shkak të saktësisë më të madhe astronomike, shumica e vendeve e përdorin atë edhe sot. Por ortodoksët ende përdorin kalendarin Julian, pavarësisht dritëshkurtësisë së tij, sepse Krishti jetoi në ato kohë. Edhe pse kohët e fundit është folur aktive për kalimin e të gjitha kishave në kalendarin Gregorian. Në çfarë do të çojë kjo? Po ndryshimeve pozitive. Pra, ortodoksët dhe katolikët do të festojnë Krishtlindjet më 25 dhjetor. Agjërimi do të përfundojë para Vitit të Ri dhe ortodoksët nuk do ta prishin atë.
Pra, ky kalendar thotë këtë: Ringjallja e Zotit vjen menjëherë pas Pashkës hebreje, të nesërmen. Por sipas kalendarit Gregorian, Pashka katolike mund të jetë edhe më e hershme se ajo hebraike. Prandaj, mospërputhja në numra mund të jetë mjaft domethënëse, duke pasur parasysh një sistem të ndryshëm kalendarik. Prandaj, një ditë tjetër e ekuinoksit pranveror. Katolikët mund ta kenë Pashkën trembëdhjetë ose më shumë ditë më parë. Edhe pse Zjarri i Shenjtë zbret në ditën e Pashkëve sipas kalendarit ortodoks, jo atij katolik.
Për shumicën e njerëzve, veçanërisht ata që nuk janë besimtarë dhe vizitorë të shpeshtë të kishave, lind vazhdimisht pyetja: pse Ringjallja e ndritur e Krishtit nuk ka një datë të caktuar? Pse nuk ka një ditë dhe datë të caktuar për festimin e saj? Epo, le të kërkojmë përgjigje për këto pyetje.
Lidhja midis Pashkës hebreje dhe Pashkës së krishterë
Që nga kohët e lashta, Pashka jonë e krishterë ka qenë e lidhur ngushtë me atë hebraike. Meqë ra fjala, festohet sipas kalendarit hënor, dhe jo atij diellor, si i yni. Arsyeja e lidhjes mes këtyre dy Pashkëve është mjaft domethënëse: tek hebrenjtë, kjo festë është e ngjashme me të Dielën tonë të Ndritshme në kuptimin e saj.
Pashka hebraike konsiderohet një festë për nder të çlirimit të popullit hebre nga skllavëria nën zgjedhën e Egjiptianëve, e cila u zhvillua në mesin e shekullit të 13-të para Krishtit. Kjo ngjarje u përshkrua në librin e Eksodit - kjo është pjesa e dytë e Biblës.
Sipas shkrimit të shenjtë, Zoti Perëndi, përpara se t'u kthente shpëtimin izraelitëve, i paralajmëroi ata se i parëlinduri në çdo familje do të vdiste atë natë. Ky do të jetë pikërisht dënimi që do të ndihmojë në çlirimin e hebrenjve nga skllavëria. Për të shmangur një ndëshkim të tillë, dyert e shtëpive hebreje duhet të lyhen me gjakun e një qengji që ishte therur një ditë më parë. Besohej se vetëm ky lëng mund të shpëtonte dhe të çlironte nga vdekja dhe të bënte të mundur çlirimin nga skllavëria. Që atëherë, ka qenë zakon që hebrenjtë të therin një qengj në Pashkë.
Qengji hebre është një prototip i Jezu Krishtit, i cili, duke sakrifikuar jetën e tij, e shpëtoi njerëzimin nga mallkimi, mëkati dhe vdekja. Ndoshta nuk është rastësi që kryqëzimi i Krishtit përkoi me kremtimin e Pashkës hebreje. Kjo ngjarje ka ndodhur sipas kalendarit hebre të premten pas ekuinoksit pranveror, në ditën kur në qiell mund të vërehet disku i plotë i hënës, pra hëna e plotë. Dhe Krishti u ringjall në ditën e tretë pas vdekjes së tij në një mënyrë kaq të tmerrshme, dhe, siç e dini, e treta pas së premtes është e diel. Është pikërisht për këtë arsye që Pashka hebraike është e lidhur fort me Pashkët tona ortodokse.
Kur mund të festohet Pashkët?
Pashka hebraike është një festë e përhershme, e cila festohej gjithmonë nga data 14 deri në 21 të muajit Nisan. 14 është hëna e parë e plotë që ndodh pas një dite kur dita është pothuajse e barabartë me natën. Edhe gjatë jetës së Jezu Krishtit, ajo ra më 21 mars sipas kalendarit Julian. Prandaj, atëherë festa hebraike u bë e lëvizshme dhe filloi të festohej në hënën e plotë të parë pas 21 marsit, dhe Pashkët e krishterë festoheshin të dielën e parë pas kësaj.
Hëna e parë e plotë, nëse llogaritet nga ekuinoksi pranveror, mund të jetë nga 21 marsi deri më 18 prill. Nëse hëna e plotë, për shembull, bie të dielën, atëherë Pashkët e krishterë do të festohen gjithashtu një javë më vonë të dielën.
Kështu, Pashkët mund të festohen në çdo ditë nëse i përmbahemi kalendarit Julian. Sipas kronologjisë sonë, kjo periudhë kohore është nga fillimi i prillit, afërsisht nga data 4 deri në maj. E fundit është 8 maji.
Por shohim se alternimi i festimit të së dielës së Pashkëve i nënshtrohet rregullave mjaft komplekse, të cilat lidhen me faktin se është e vështirë të harmonizohet kalendarin diellor dhe hënor.
Periudha minimale kohore gjatë së cilës festimi i Pashkëve mund të zërë të gjitha datat e mundshme është 532 vjet. Pas përfundimit të kësaj periudhe kohore, datat përsëri fillojnë të alternohen në të njëjtën sekuencë.
Nëse keni në dorë një kalendar hënor, mund ta përdorni për të llogaritur vetë ditën e Pashkëve. Për ta bërë këtë, duhet të shikoni se në cilën ditë bie dita kur do të ketë një hënë të plotë në qiell pas ekuinoksit pranveror. Pikërisht kështu bëjnë llogaritë dhe i konsiderojnë të sakta të krishterët ortodoksë.
Për shumicën e besimtarëve të krishterë, nuk ka fare rëndësi se në cilën ditë festohet Pashkët, gjëja më e rëndësishme është se ajo është një festë e ndritshme për nder të fitores së Krishtit mbi vdekjen.
Festa e shenjtë më domethënëse e vitit për të gjithë besimtarët, si katolikë ashtu edhe ortodoksë, është Pashka, ose siç quhet plotësisht, Ngjallja e Shenjtë e Krishtit. Le të hedhim një vështrim më të afërt në disa nga pyetjet e tij, përkatësisht: cili është kuptimi i festës, ngjyrimet e tij historike, rëndësia fetare, pse Pashka festohet në periudha të ndryshme dhe traditat e saj kryesore.
Rëndësia historike
Pra, së pari, ndoshta vlen të përmenden ato ngjarje që i paraprijnë gjithmonë kësaj dite të ndritshme. Kjo është Maslenitsa dhe Kreshma. Gjatë kësaj të fundit, të gjithë besimtarët pastrohen fizikisht dhe mendërisht, duke u përgatitur për një festë kaq të ndritshme dhe të shumëpritur. Kjo është e nevojshme për t'u shkëputur sa më shumë nga helmet tokësore, varësitë dhe grykësia dhe për t'iu afruar Zotit. Fakti është se Pashka është një simbol i ringjalljes, rilindjes në të renë, të pastër, të pafajshëm. Sipas Biblës, kjo festë përkujton atë ditë të madhe kur trupi i Jezu Krishtit nuk u zbulua në shpellën ku u varros pas kryqëzimit dhe në 40 ditët e ardhshme u shfaqën shumë shenja për të gjithë dishepujt dhe njerëzit e zakonshëm që ai kishte. i ngritur. Kështu, të gjithë besimtarët kanë shpresë, dhe kjo është kaq e rëndësishme.
Traditat kryesore të pushimeve
Rëndësia fetare e Ringjalljes së Ndritshme është e pamohueshme, sepse kjo ditë shënoi fitoren solemne të jetës mbi vdekjen, pas së cilës hapet dera e Mbretërisë së Zotit. Prandaj, kur kremtohet Pashkët, shërbesat më të mëdha mbahen në të gjitha kishat, si katolike ashtu edhe ortodokse. Shumë njerëz mblidhen herët në mëngjes për të ndarë këtë lumturi, këtë gëzim me njëri-tjetrin dhe të shijojnë së bashku festën.
Me kalimin e viteve, janë shfaqur shumë tradita për të festuar këtë ngjarje, duke shprehur një humor me diell - vezë me ngjyra të ndezura dhe ëmbëlsira të ëmbla me fudge dhe spërkatje sheqeri me ngjyrë, me rrush të thatë brenda. Njerëzit shkëmbejnë urime që tingëllojnë si "Krishti u ringjall" dhe "Me të vërtetë u ringjall". Një rëndësi e veçantë i kushtohet vezëve të lyera me të kuqe, pasi kjo hije simbolizon kalimin pas vdekjes në jetën e përjetshme. Festa vazhdon gjatë gjithë javës dhe fundi i saj quhet Antipashkë, e cila ndodh të dielën e ardhshme.
Enët dhe ngjarjet
Gjithashtu, për këtë festë, siç e thamë edhe më herët, kreshmët mbarojnë, prandaj edhe sofra shtrohet në mënyrë të pasur, plot shkëlqim dhe në mënyrë të veçantë. Ka një bollëk mishi dhe bulmeti të ndaluara kohët e fundit, dhe për këtë arsye amvisat janë aq të etur për të kënaqur anëtarët e familjes së tyre dhe për t'i kënaqur ata. Besimtarët mblidhen në kisha për të bekuar ëmbëlsirat e përgatitura të Pashkëve, ua prezantojnë të afërmve me shtimin e detyrueshëm të disa vezëve me ngjyra me mbishkrimin "XV" (Krishti u ringjall). Dhe disa ditë para kësaj, njerëzit fillojnë pastrimin e përgjithshëm në shtëpitë e tyre dhe të lahen në mënyrë që të festojnë Pashkët në pastërti dhe rregull. Që në mëngjes, madje edhe para mëngjesit të zakonshëm, tradicionalisht duhet të hani një vezë festive dhe më pas një copë tortë të Pashkëve për të përkujtuar Ringjalljen e Ndritshme.
Pashkët për fëmijët
Në ditën e fundit, Antipaska, është gjithashtu zakon të bëni një shëtitje të veçantë. Quhet edhe "Kodra e Kuqe", dhe në këtë ditë janë caktuar shumë dasma, mbahen festa dhe festime popullore, tubime të zhurmshme, në përgjithësi, gjithçka që ishte e ndaluar gjithashtu gjatë gjithë Kreshmës. Edhe fëmijët e presin me padurim këtë festë, sepse është një parajsë e vërtetë për ata që kanë ëmbëlsi dhe për ata që besojnë në përralla. Fakti është se atyre u shpjegohet se lepurushi i Pashkëve sjell vezë në të gjitha shtëpitë, dhe për këtë arsye ky simbol bëhet shumë interesant për ta.
Kështu ndodh, për shembull, Pashkët në Angli dhe qytete të tjera evropiane: shumë fëmijë mblidhen në shtëpi për festën dhe ndërkohë, në oborrin e shtëpisë ose në dhomat, të rriturit fshehin vezë me ngjyra në qoshe të ndryshme dhe vende që nuk bien në sy, pas së cilës fëmijët lirohen menjëherë për t'i kërkuar. Fëmija i shkathët që gjen më shumë duhet të shpërblehet. Dhe pastaj të gjithë këndojnë këngë solemne të Pashkëve, kryejnë kuize edukative, dhe fëmijët gjithashtu mund të merren me bërjen e zanateve dhe vizatimeve në një temë pushimi.
Llogaritja e datës
Dhe, natyrisht, shumë besimtarë janë interesuar që në fëmijëri për përgjigjen e pyetjes se pse Pashkët festohen në periudha të ndryshme çdo vit, në ndryshim nga festat e tjera, siç është Viti i Ri. Në fund të fundit, shumë shpesh nuk e dinë saktësisht se kur do të vijë, dhe për këtë arsye mund të ngatërrohen për ca kohë. Dhe prandaj ne me siguri do t'i përgjigjemi asaj: ka të bëjë me kalendarin, sipas të cilit llogaritet data e Pashkëve. Kjo u pranua shumë përpara shekullit tonë dhe ky rregull respektohet me shumë rreptësi. Kështu, klerikët shpjegojnë pse Pashkët janë në kohë të ndryshme duke thënë se kjo ditë duhet të bjerë pas ekuinoksit të pranverës të dielën e parë pas hënës së parë të plotë. Dhe meqenëse fazat e hënës nuk i binden kalendarit të zakonshëm, por kalendarit të tyre, dita e festës së ndritshme të Pashkëve lëviz.
Dallimet në data
Nëse flasim më në detaje për llogaritjen e fillimit të festës, duhet të theksohet se javët sipas kalendarit hënor nuk përkojnë me ato sipas atij diellor, dhe për këtë arsye, në fund, viti hënor përfundon me jo 365-366 ditë, si zakonisht, por një duzinë më pak. Si rezultat, muajt hënor zhvendosen dhe dita e ekuinoksit pranveror mund të bjerë ose në fillim të muajit ose në mes ose në fund. Dhe, kështu, Ringjallja e Ndritshme ose do t'i afrohet kësaj dite ose do të largohet prej saj. Gjithashtu, shumë besimtarë mund të jenë të interesuar se pse Pashkët festohen në periudha të ndryshme mes katolikëve dhe të krishterëve ortodoksë. Ne gjithashtu do të përpiqemi t'i përgjigjemi kësaj pyetjeje. Fakti është se të parët përdorin kalendarin Gregorian, dhe të dytët përdorin kalendarin Julian, dhe mospërputhja midis tyre është sa 13 ditë. Gjithashtu, katolikët e përcaktojnë ekuinoksin pranveror në mënyrë astronomike, ndërsa të krishterët ortodoksë e llogarisin sipas kalendarit të tyre. Prej këtu vjen dallimi në datat në të cilat besimtarët festojnë këtë ditë të së dielës së Pashkëve. Sidoqoftë, më herët, shumë kohë përpara marrëveshjes së përgjithshme për këtë, mospërputhja ishte shumë më e madhe, dhe për këtë arsye ky rregull u shpik në vitin 325 në qytetin e Nikesë. Tani e dimë pse Pashkët festohen çdo vit në periudha të ndryshme.
Origjina e emrit
Do të jetë interesante të dini jo vetëm pse Pashkët janë në periudha të ndryshme çdo vit, por edhe nga vjen emri i kësaj feste. Këtu Pashka e krishterë është e lidhur ngushtë me atë hebraike. Fakti është se në mesin e hebrenjve, kjo ditë shënon eksodin masiv të të gjithë izraelitëve nga Egjipti, ku për 430 vjet të gjatë, të dhimbshëm ata ishin në skllavëri dhe pësuan poshtërime të shumta. Megjithatë, faraoni i asaj kohe nuk i liroi derisa vetë Zoti ia tregoi fuqinë e tij, duke dënuar të gjithë Egjiptin me dhjetë dënime. E fundit prej tyre ishte më e tmerrshmja: të gjitha foshnjat e lindura të parë u zhdukën nga çdo shtëpi gjatë natës. Megjithatë, ky dënim i kapërceu vetëm egjiptianët, pasi shtëpitë hebreje ishin shënuar me një kryq të kuq nga gjaku i një qengji të dhënë për therje një ditë më parë dhe mishi i tij hahej. Nga këtu erdhi fjala "Pesach", që do të thotë "të kalosh, të anashkalosh", domethënë ndëshkimi i anashkaloi shtëpitë e hebrenjve. Kjo fjalë përdorej edhe për të emërtuar një qengj të flijuar Perëndisë.
Rezultatet
Kështu, për të gjithë besimtarët, Pashkët janë padyshim një nga festat më domethënëse, më të mëdha dhe solemne. Në të vërtetë, pavarësisht kuptimit të saj të thellë fetar, i rrënjosur në lashtësinë mijëravjeçare të ekzistencës, edhe njerëzit e thjeshtë që nuk janë të pagëzuar dhe të pa njohur me traditat e të krishterëve, e festojnë këtë ditë së bashku me besimtarët dhe kjo, siç e shihni, është shumë e rëndësishme. Në fund të fundit, çdo festë bashkon njerëzit, i bashkon ata, dhe aq më tepër një festë e ndritshme si Pashkët. Në fund të fundit, ai është kaq i ndritshëm, i hapur, i sinqertë! Të gjithë po argëtohen, po shijojnë festën, po shijojnë jetën që Zoti u premtoi edhe pas vdekjes, vetëm në një botë tjetër. Kjo është arsyeja pse të gjithë e duan shumë Pashkën.
Pashka, e përkthyer nga greqishtja si "shpëtim", shërben si një kujtesë se Krishti, i cili duroi të gjitha vuajtjet për racën njerëzore, u ringjall në ditën e tretë pas varrimit.
Pashka në Angli, Rusi apo Itali është festa kryesore e krishterë, të cilën miliona besimtarë në mbarë botën e presin me padurim çdo vit. Në këtë ditë madhështore për të gjithë të krishterët ortodoksë, besimtarët kremtojnë çlirimin e Birit të Zotit nga mundimet dhe dhënien e jetës së përjetshme njerëzve. Pashka festohet, si rregull, në një nga të dielat e pranverës.
Pse Pashkët festohen çdo vit në periudha të ndryshme?
Bazuar në mesazhin e Dhiatës së Re, vdekja e Jezu Krishtit ndodhi gjatë kremtimit të Pashkës hebraike, e cila më parë kremtohej gjithmonë pas hënës së parë të plotë pas ekuinoksit pranveror.
Meqenëse të gjithë muajt e kalendarit hebre fillonin në hënën e re, hëna e plotë binte gjithmonë në datën 14, dhe muaji i parë i vitit fillonte në hënën e parë të plotë të pranverës, domethënë Pashka hebraike festohej gjithmonë në hëna e plotë më e afërt pas kësaj date, kështu që dita e Pashkës mund të zhvendoset.
Në shekullin e IV, ata u përpoqën të zgjidhnin një datë të përgjithshme që do të ruante veçoritë e llogaritjes së Pashkës hebreje nga koha e Jezusit. Kështu, u krijua një datë "lëvizëse" për festën e madhe të krishterë, dhe tani të gjithë e dinë pse Pashkët festohen në periudha të ndryshme.
25.04.2016
Ka festa, datat e të cilave janë të qarta dhe të kuptueshme: Viti i Ri, për shembull, ose Krishtlindjet. Dhe njëqind vjet më parë, dhe një shekull më vonë, ne do t'i kremtojmë ato në një kohë të përcaktuar rreptësisht. Por për disa arsye Pashkët festohen çdo vit në ditë të ndryshme dhe dallohen nga radhët e rregullta. Cila është arsyeja e këtij fenomeni? Rezulton se Pashka është "e lidhur" jo me diellin, por me kalendarin hënor.
Hëna e parë e plotë e pranverës pason ekuinoksin pranveror dhe Pashkët duhet të festohen të dielën e parë pas hënës së plotë. Kalendari hënor është paksa i ndryshëm nga ai diellor. Kështu, "viti hënor" zgjat vetëm 354 ditë, dhe periudhat e hënës së plotë ndodhin çdo 29 ditë. Natyrisht, çdo vit hëna e parë e plotë do të bjerë në një datë të ndryshme. Zakonisht ekuinoksi bie më 21 mars, kështu që Pashka nuk mund të vijë tek ne më herët se 4 Prilli dhe as nuk mund të vonohet më vonë se 8 maji.
Festimi i Pashkëve ka tradita të lashta, të lidhura fillimisht jo me ringjalljen e Krishtit, por me disa zakone dhe rituale që ekzistonin midis blegtorëve dhe fermerëve. Pastaj hebrenjtë filluan të kremtonin Pashkët e tyre, duke çimentuar kështu në kujtesën e popullit ditën e çlirimit të hebrenjve nga sundimi egjiptian. Kjo Pashkë festohej gjerësisht në natën e 14-15 të muajit të parë hënor. Kishte një zakon që për nder të ngjarjes të bëhej kurban: të thehej dhe të gatuhej një qengj i ri (qengj), të cilin familja e hante të gjithë.
Më vonë, ideja e botës për Pashkët ndryshoi. Krishti filloi ndryshimin. Në Darkën e Fundit, ai parashikoi se do të flijohej për njerëzit, se ishte i destinuar të vuante një ekzekutim të tmerrshëm. Ai dukej se do të zëvendësonte qengjin e kurbanit në mendjet e njerëzve. Gjatë hënës së parë të plotë, Krishti u kryqëzua dhe në ditën e tretë pas tragjedisë ai u ringjall. Kjo ditë filloi të quhet e diel, dhe që atëherë Pashkët festohen të dielën e parë pas hënës së plotë të pranverës.
Është interesante se kohët e fundit kisha, duke ndjerë shqetësimin e një date të tillë “lundruese”, ka tentuar t’i caktojë një ditë të caktuar Pashkëve, në mënyrë që të krishterët në mbarë botën ta festojnë së bashku festën e madhe në të njëjtën kohë. Kështu, në vitin 1997, në samitin e Këshillit Botëror të Kishave, u bë një propozim që Pashkët të caktoheshin të dielën e dytë të prillit. Botës ortodokse duhej të përgatitej për reformën e planifikuar për vitin 2001. Megjithatë, nuk ishte e mundur të arrihet një konsensus për këtë çështje dhe Pashkët ende festohen në ditë të ndryshme çdo vit.
Ndoshta kjo është e saktë: ka tradita të lashta, ndryshimi i të cilave kërkon punë afatgjatë të mundimshme me ndërgjegjen e njerëzve. Refuzimi i plotë i të resë dhe madje edhe protestës është i mundur. Ndoshta është më mirë t'i lëmë gjërat ashtu siç janë. Lërini njerëzit të dinë: në botën tonë të paqëndrueshme vazhdimisht të luhatshme, ka ende diçka të besueshme që ka qenë gjithmonë dhe do të jetë gjithmonë. Dhe le të vazhdojmë të festojmë Pashkët në ditë të ndryshme pranvere çdo vit. Thelbi i një feste të ndritshme, të gëzueshme nuk ndryshon nga kjo.
