ปรึกษาพ่อแม่ผู้ปกครอง อบรมสั่งสอนเด็กก่อนวัยเรียน การให้คำปรึกษา "การศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนในครอบครัว การศึกษาคุณธรรมของเด็ก การปรึกษาหารือกับผู้ปกครอง

เด็กเปิดกว้างสู่โลกรอบตัวเขา พยายามสื่อสารกับผู้ใหญ่ เพื่อนฝูง สัตว์ ต้องการแบ่งปันความสุขของเขากับพวกเขา รักษาความรู้สึกนี้ไว้

เด็กสามารถทำร้ายสิ่งมีชีวิตได้ด้วยเหตุผลหลายประการ: นี่คือความปรารถนาที่จะรู้สิ่งที่เขาสนใจมากขึ้น (สิ่งที่ทำมาจากสิ่งที่อยู่ภายใน) การไม่สามารถแสดงความรู้สึกปีติยินดีความประหลาดใจได้อย่างถูกต้อง ( มันสามารถจับลูกเจี๊ยบและทำร้ายมันได้), ทัศนคติที่เห็นแก่ตัวต่อสัตว์ (ห่อตัวลูกแมว, อุ้มมันในรถเข็น), ความโหดร้ายที่มีสติ เป็นที่ชัดเจนว่าจำเป็นต้องตอบสนองต่อสิ่งนี้ด้วยวิธีการต่างๆ แต่การสำแดงทัศนคติที่ไม่ถูกต้องต่อสัตว์ไม่ควรมองข้าม จำไว้ว่าเด็กที่ดูแลลูกแมว ลูกหมา ผีเสื้อจะไม่ทำร้ายใคร ในการสื่อสารกับสัตว์ เขาได้พัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับค่านิยมสากลของมนุษย์

ตามกฎแล้วความทารุณสัตว์ของเด็กทำให้เกิดความขุ่นเคืองในส่วนของเด็กคนอื่น พวกเขาไม่ชอบมัน พวกเขาไม่ใส่มันเข้าไปในเกม เขายังคงอยู่คนเดียวในหมู่เพื่อนฝูงของเขา ความคิดเห็นสาธารณะกำลังก่อตัว: เขาเป็นคนไม่ดี ดังนั้นทัศนคติของเพื่อนฝูงจึงสามารถแก้ไขข้อบกพร่องของการศึกษาได้: เด็กพยายามสื่อสารกับพวกเขาและเปลี่ยนพฤติกรรมของเขา

ในเด็กก่อนวัยเรียนบางครั้งความโหดร้ายไม่เพียงแสดงออกมาในความสัมพันธ์กับสัตว์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้คนด้วย ในเวลาเดียวกัน ลัทธิแห่งความแข็งแกร่งได้ก่อตัวขึ้น ความเข้าใจในความเป็นชายและความกล้าหาญถูกบิดเบือนไป ผู้กล้าคือผู้ที่ทุกคนกลัว และไม่ใช่คนที่ปกป้องผู้อ่อนแอ คิดเกี่ยวกับสาเหตุของการล่วงละเมิดเด็ก ไม่เคยเกิดขึ้นเองและมักปรากฏในเด็กที่ขาดความรักและความเสน่หา บ่อยครั้งที่ความโหดร้ายคือความพยายามที่จะยืนยันตัวเองในกรณีที่เด็กไม่ถูกสังเกต ไม่ชื่นชม หรือเขาต้องการปกป้องตัวเองจากอิทธิพลที่ล่วงล้ำและไร้ไหวพริบของผู้ใหญ่

สาเหตุหนึ่งที่ทำให้เด็กโกหกก็คือเป็นการยากสำหรับเด็กที่จะยอมรับว่าเขาไม่สามารถทำอะไรได้ แต่อย่ารีบเร่งที่จะลงโทษเขาในเรื่องนี้ อธิบายว่าไม่ได้อายไม่ได้ แต่อายที่ไม่อยากเรียนรู้

สาเหตุของการโกหกของเด็กอาจไม่เต็มใจที่จะรับผิดชอบต่อการกระทำของตนกลัวการลงโทษ การโกหกนี้มีขึ้นเพื่อจุดประสงค์ที่เห็นแก่ตัวอย่างเห็นได้ชัด เธอสมควรได้รับการประณามอย่างไม่มีเงื่อนไขแต่มีไหวพริบ วิธีการของผลตามธรรมชาติจะช่วยในการเอาชนะ: ถ้าสิ่งต่าง ๆ หายไปก็ปล่อยให้พวกเขาถูกค้นพบ ถ้าของเล่นพังก็ปล่อยให้ซ่อมเอง

แฟนตาซีจะต้องแตกต่างจากการโกหกของเด็ก การเพ้อฝันมักมาพร้อมกับอารมณ์เชิงบวก ซึ่งแสดงออกด้วยรอยยิ้ม เสียงหัวเราะ ความหลากหลายและแผนการอันเข้มข้น ก็มักจะไม่สนใจ อย่ารีบบอกเด็กว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้น เล่นกับเขา: ใครจะเป็นคนคิดสิ่งที่น่าสนใจ สนุกสนานกว่า ฯลฯ

การแกล้งเด็ก สาเหตุมาจากความปรารถนาที่จะรู้จักโลกรอบตัวเขา มักอยู่บนเส้นเขตแดนของสิ่งที่ได้รับอนุญาต แต่ตัวเด็กเองมองว่าเป็นเกมที่สนุก คุณไม่จำเป็นต้องลงโทษเขา เป็นการดีกว่าที่จะมีส่วนร่วมในเกมนี้แสดงให้เห็นว่าคุณเข้าใจเด็กและไว้วางใจเขามอบหมายหน้าที่รับผิดชอบให้เขา ซึ่งจะทำให้การกระทำของทารกมีค่าต่อผู้อื่น

ความสัมพันธ์ที่จริงใจและไว้วางใจกับคนที่คุณรักนำไปสู่การพัฒนาความเห็นอกเห็นใจการเอาใจใส่และคุณสมบัติทางศีลธรรมที่เกี่ยวข้องกับความรู้สึกเหล่านี้: ความห่วงใยความรับผิดชอบการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน

เมื่อเด็กรู้สึกว่าเขาเป็นคนที่ทุกคนสนใจ เมื่อทุกอย่างยอมให้เขา เขากลายเป็นคนเห็นแก่ตัว ยิ่งไปกว่านั้น เขาสามารถรู้บรรทัดฐานทางศีลธรรมและกระทั่งบรรลุผลในทางใดทางหนึ่ง แต่เพื่อผลประโยชน์ของเขาเองเท่านั้น คนอื่นสำหรับเขาไม่มีอยู่จริงและในความเห็นของเขาคุณไม่ควรคิดถึงพวกเขา

เมื่อเด็กเพิ่งเริ่มที่จะควบคุมมาตรฐานทางศีลธรรมใหม่ให้กับเขา เขาพยายามทำให้สำเร็จในทุกวิถีทาง ในขณะที่ละเมิดผู้อื่น ในกรณีนี้ ให้อธิบายว่าเขาผิดเรื่องอะไร แต่แสดงว่าคุณพอใจกับความปรารถนาของเขาที่จะทำตามความต้องการของผู้ใหญ่

เมื่อเข้าใจบรรทัดฐานทางศีลธรรมแล้วเด็กก็เริ่มแสดงความคิดเห็นกับเพื่อน ๆ เพื่อควบคุมพฤติกรรมของเขาแม้ว่าบางครั้งตัวเขาเองก็ละเมิด คำร้องเรียน - ข้อสังเกตอาจปรากฏขึ้นที่นี่: "และ Petya ทำน้ำหก", "และ Masha ก็กระจัดกระจายของเล่นของเธอ" เด็กไม่ได้ใส่ร้าย แต่เพียงต้องการค้นหาคำยืนยันจากผู้ใหญ่ว่าเขาเข้าใจบรรทัดฐานของพฤติกรรมอย่างถูกต้อง: น้ำไม่สามารถหกได้ต้องวางของเล่นไว้ ดังนั้นยืนยันความถูกต้องและเสนอเพื่อช่วยผู้ฝ่าฝืนแก้ไขข้อผิดพลาดที่เกิดขึ้น

บ่อยครั้ง เด็กที่อยู่ในอำนาจของความปรารถนาชั่วขณะ กระทำการด้านลบโดยไม่นึกถึงผลที่จะตามมา เป็นสิ่งสำคัญที่พฤติกรรมดังกล่าวจะไม่ถูกมองข้ามโดยผู้ใหญ่ จำเป็นต้องแสดงให้เด็กเห็นว่าเขาทำอะไรผิดเพื่อประเมินการกระทำของเขา จำไว้ว่าความชั่วได้รับการแก้ไขอย่างรวดเร็ว และต้องใช้เวลาและความพยายามอย่างมากในการแก้ไข

คุณสมบัติทางศีลธรรมแตกต่างจากพฤติกรรมหุนหันพลันแล่นที่ปรากฏในทุกสถานการณ์ การดูแลเอาใจใส่เป็นสิ่งจำเป็นของทารก

ดังนั้น การปกป้องผู้อ่อนแอ ผู้น้อย เขาสามารถเอาชนะความกลัว พูดต่อต้านความอยุติธรรม การสนับสนุนจากผู้ใหญ่จะช่วยให้เขารู้สึกมั่นใจมากขึ้น ให้การสนับสนุนในการรวบรวมพฤติกรรมทางศีลธรรม

ความเห็นอกเห็นใจ ความเห็นอกเห็นใจ ความรักต่อคนรอบข้างควรปรากฏในการกระทำที่เป็นรูปธรรมของเด็ก ให้กำลังใจเขาเพื่อช่วยเหลือผู้ยากไร้ ส่งเสริมให้ลูกทำในสิ่งที่พวกเขาต้องการ

ความปรารถนาที่จะช่วยเหลือเพื่อสนับสนุนคนอื่นในเด็กนั้นไม่เพียงแสดงออกมาในความสัมพันธ์กับผู้ใหญ่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเพื่อนฝูงด้วย ความอ่อนไหวเป็นคุณสมบัติทางศีลธรรมที่มีค่ามาก: ทารกเข้าใจสถานะของบุคคลอื่นปฏิเสธบางสิ่งบางอย่างในความโปรดปรานของเขาเปิดโอกาสให้เขาชื่นชมยินดีใส่ใจในความเท่าเทียมกัน สนับสนุนชื่นชมความเห็นอกเห็นใจเล็ก ๆ เพื่อให้การสำแดงกลายเป็นความต้องการเพื่อสร้างนิสัยของพฤติกรรมทางศีลธรรม สังเกตและประเมินทุกการแสดงธรรม

เด็กมักทะเลาะวิวาทกันแม้ว่าพวกเขาจะเข้าใจว่าสิ่งนี้ไม่ควรทำ ส่วนใหญ่มักจะทะเลาะกันเพราะของเล่น แต่สำหรับเด็กอายุ 5-7 ปี ไม่เพียงแต่ต้องเล่นแต่ต้องเล่นกับเด็กอีกคนหนึ่งด้วย ดังนั้นการทะเลาะวิวาทจึงมีอายุสั้น เด็ก ๆ หาวิธีคืนดีกัน และของเล่นชิ้นเดียวกันก็ช่วยในเรื่องนี้

ทะเลาะกันเรื่องของเล่น เด็กไม่ยอมให้กัน บ่อยครั้งพวกเขาพยายามที่จะใช้มันเองเพราะพวกเขาไม่รู้ว่าจะเล่นด้วยกันอย่างไร การสอนให้พวกเขาเล่นด้วยกันเป็นหน้าที่ของผู้ใหญ่ หากเด็กเริ่มสนใจเพื่อนเป็นอันดับแรกและไม่ใช่ของเล่น เขาจะไม่ทะเลาะกันเพราะมัน

การเล่นร่วมกับเด็กคนอื่น ๆ เป็นเงื่อนไขสำหรับการก่อตัวของความอ่อนไหว การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน มนุษยนิยม ความยุติธรรม ความปรารถนาดี ความสัมพันธ์ฉันมิตร ความเห็นอกเห็นใจ และประสบการณ์

ยิ่งเด็กที่อายุน้อยกว่า บทบาทของผู้ใหญ่ในการจัดเกมร่วมกันก็ยิ่งมีความสำคัญมากขึ้นเท่านั้น: เขาชี้นำ แจกจ่ายบทบาทหรือมีส่วนร่วมในเกมด้วยตัวเขาเอง แสดงรูปแบบพฤติกรรมและความสัมพันธ์ของผู้เล่นทุกคน

ตัวอย่างเช่น ผู้ใหญ่สามารถให้คำแนะนำในการป้องกันความขัดแย้งในการผลิตเบียร์ระหว่างเด็กได้ สิ่งสำคัญคือต้องพยายามคำนึงถึงความสนใจของทุกคนและสอนเรื่องนี้กับเด็กๆ

ในวัยเด็กความเห็นแก่ตัวสามารถก่อตัวและมั่นคงได้ ประกอบด้วยความไม่เต็มใจที่จะคำนึงถึงความคิดเห็นของผู้อื่นด้วยความเย่อหยิ่งโอ้อวดการดิ้นรนเพื่ออำนาจสูงสุดไม่ว่าด้วยวิธีใด ในเด็ก ความเห็นแก่ตัวแสดงออกด้วยการเลี้ยงดูที่ไม่เหมาะสม: การยอมจำนน ความต้องการที่ขัดแย้งกันของผู้ใหญ่

ผู้ปกครองที่ดูแลมากเกินไปทำให้เด็กเลิกดิ้นรนเพื่ออิสรภาพ ความเห็นแก่ตัว ความโหดร้าย และการพึ่งพาอาศัยกัน ผู้ใหญ่ขึ้นอยู่กับความเพ้อฝัน ความปรารถนาชั่วขณะของทารก อย่ากลัวที่จะมอบหมายหน้าที่ความรับผิดชอบให้เด็ก แสดงว่าคุณไว้วางใจในความเป็นอิสระของเขา ถือว่าคุณคิดว่าเขาเป็นผู้ใหญ่

แรงงานสอนให้เด็กทำบางสิ่งไม่เพียงเพื่อตัวเอง แต่ยังเพื่อผู้อื่นด้วยดังนั้นจึงมีค่ามากสำหรับการพัฒนาคุณธรรม

ความปรารถนาที่จะเป็นผู้ใหญ่ในเด็กไม่ควรเป็นฝ่ายเดียว (ฉันต้องการดูเหมือนผู้ใหญ่) สิ่งที่สำคัญที่สุดคือเด็กทำตัวเหมือนตัวใหญ่ พยายามแสดงคุณสมบัติทางศีลธรรมเชิงบวกและเน้นย้ำว่าเป็นสัญญาณสำคัญของวัยผู้ใหญ่

การปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางศีลธรรม เด็กยังไม่สามารถยืนหยัดในมุมมองของผู้ใหญ่ได้ ดังนั้นของขวัญวันเกิดให้พ่อ วาดบนวอลล์เปเปอร์ และตัดชุดของแม่เพื่อให้สวยงามยิ่งขึ้น ลองนึกถึงเหตุผลของการกระทำดังกล่าว แล้วคุณจะเข้าใจว่าเด็กพยายามทำให้คุณพอใจในแบบที่เข้าถึงได้ ดังนั้น ระงับความโกรธ แสดงว่าคุณพอใจกับความกังวลของเขา แล้วอธิบายว่าเขาทำผิดอะไร

Chupikova Margarita
ปรึกษาผู้ปกครองเรื่องการศึกษาคุณธรรมของเด็ก "การศึกษาความซื่อสัตย์ในเด็กวัยก่อนเรียน"

« การศึกษาความซื่อสัตย์และความจริงใจในเด็กก่อนวัยเรียน».

การเลี้ยงดูเชื่อมโยงกับการสอนแบบแยกไม่ออก ผู้ปกครอง. อย่างแน่นอน ผู้ปกครองวางรากฐานของตัวละครของเด็กลักษณะของความสัมพันธ์ของเขากับคนอื่น ๆ ถูกสร้างขึ้น แต่ละครอบครัวกำหนดกระบวนการในแบบของตัวเอง การศึกษาแต่เนื่องจากสถานการณ์ที่แตกต่างกันและถึงแม้จะอยู่ในองศาที่ต่างกัน ก็ต้องการความช่วยเหลือด้านการสอนที่มีคุณสมบัติเหมาะสม

ไม่ใช่ทุกคน พ่อแม่ยอมรับความช่วยเหลือนี้ และงานของครูที่สังเกตเด็กโดยตรงและรู้ปัญหาของเขาคือการดึงดูด ผู้ปกครองให้ความร่วมมือ. หรืออย่างน้อยก็พาเขาไปสู่ความรู้ความเข้าใจในหลักการสอน รูปแบบของการทำงานกับครอบครัวในการสอนครุศาสตร์มีหลากหลายรูปแบบ

บทความนี้จะพูดถึง ส่งเสริมความซื่อสัตย์สุจริตในเด็กก่อนวัยเรียน.

มาคุยกันหน่อย ความซื่อสัตย์.

- ความซื่อสัตย์ความจริงใจเป็นสิ่งสำคัญตั้งแต่อายุยังน้อย สภาพแวดล้อมทั้งหมดของโรงเรียนอนุบาลและครอบครัว ธรรมชาติของความสัมพันธ์ระหว่างผู้ใหญ่และเด็กควรมีส่วนร่วม ปลูกฝังความซื่อสัตย์และความจริงในพวกเขา. เป็น ซื่อสัตย์และความจริง - หมายถึงการแสดงความเห็น ความปรารถนาอย่างเปิดเผย ปฏิบัติตามนั้น ยอมรับในการกระทำที่สมบูรณ์ ไม่กลัวการลงโทษ แม้จะรู้สึกเคอะเขินและรู้สึกผิด โดยธรรมชาติแล้ว เด็กวัยเตาะแตะเป็นคนใจกว้างและใจง่าย ไม่ชอบโกงและหลอกลวง ความจริงและความเป็นธรรมชาติที่แสดงในการกระทำ การตัดสิน การประเมิน คำพูดที่ตรงไปตรงมา นั่นคือเหตุผลที่ยิ่งเด็กเข้าใจแนวคิดได้เร็วเท่านั้น คุณธรรมยิ่งมีโอกาสมากที่เขาจะรักษาความตรงไปตรงมาและความจริงใจของเขาไว้

- ความซื่อสัตย์เปิดกว้างทัศนคติที่จริงใจต่อผู้คนและสิ่งของ

อะไรคือสาเหตุของการโกหกของเด็ก?

การสำแดงความเท็จมักเป็นการกระทำที่บังคับเพื่อตอบสนองต่อการกระทำที่ผิด ผู้ใหญ่:

กลัวการลงโทษสำหรับการกระทำ

พยายามโยนความผิดให้ลูกคนอื่น

ปรารถนาจะได้รับรางวัลอันไม่สมควร

ตัวอย่างเช่น พ่อสัญญาว่าจะซื้อของเล่นให้ลูกชายโดยมีเงื่อนไขว่าเขาจะดูแลชุดของเขา เด็กที่เล่นกับทรายทำให้ชุดเปื้อน ความปรารถนาที่จะได้ของเล่นนั้นยิ่งใหญ่มากจนทำให้เขาต้อง หลอกลวง: ตอบโต้คำตำหนิของพ่อ รับรองโดนผลัก

ถ้าเป็นเด็ก ยอมรับอย่างตรงไปตรงมาว่าที่เขาเอาของเล่นไปจากเพื่อนเพราะเขาต้องการมันจริง ๆ และเพื่อตอบสนองต่อสิ่งนี้ ครูลงโทษเขาดังนั้นผลกระทบดังกล่าวจึงเป็นที่ยอมรับโดยเขาว่าไม่ยุติธรรมและกระตุ้นให้เขาหันไปใช้คำโกหกในอนาคต

ความเท็จควรแยกออกจากกรณีเหล่านั้นเมื่อเด็กเพ้อฝัน

บางครั้งทารกก็แสดงความปรารถนาที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ในชีวิต จึงมักแสร้งทำเป็นเพ้อฝัน โดยไม่เจตนาแม้แต่น้อย หลอกลวง: ประดิษฐ์เรื่องราวที่เขาเป็นตัวละครหลักได้อย่างง่ายดาย พูดถึงการผจญภัยที่ซึ่งเขาดูกล้าหาญและฉลาด มีไหวพริบ และคล่องแคล่ว

ฉันแข็งแกร่งที่สุด! - นักจินตนาการวัย 5 ขวบกล่าว ความกระหายในการยืนยันตนเอง การพัฒนาความนับถือตนเอง ความปรารถนาที่จะดูเข้มแข็ง กล้าหาญ และดังนั้นจึงเป็นที่ยอมรับในสังคมของสหาย ผลักดันให้เขาพูดเกินจริงอย่างเห็นได้ชัด

งาน อาจารย์ในสถานการณ์นี้โดยไม่เบียดเบียนเด็ก ละเว้นความอนิจจัง โดยไม่ทำลายความฝัน ให้ เข้าใจ: เป็นที่ชัดเจนสำหรับทุกคนเมื่อเขาถ่ายทอดเหตุการณ์อย่างถูกต้องและเมื่อเขาบิดเบือนนั่นคือแสดงอย่างประณีต - พวกเขาไม่เชื่อในนิยาย เด็กไม่ได้บอกว่า "คุณกำลังสร้างมันขึ้นมา!", "ไม่จริง!" "อย่าโกหก!" หรือการดูถูก "คุณโกหก!" ความหวาดระแวงที่เปิดกว้างทำให้ความภาคภูมิใจในตนเองของเขาอับอาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้ามีการใช้สูตรดังกล่าวต่อหน้าสหาย

วางใจได้ ปลูกฝังความจริงใจ?

เด็กมักกระทำการภายใต้อิทธิพล ความรู้สึก: เลื่อย - ชอบ - ต้องการ - เอา; จะเอาอะไรกับ ชอบสิ่งหนึ่ง - เกินความสามารถของพวกเขา - พวกเขาไม่สามารถเอาชนะความปรารถนาด้วยความพยายามของเจตจำนง ที่พวกเขาไม่รู้จักแนวคิดทางสังคมมากมาย เป็นเรื่องยากสำหรับเด็กที่จะเข้าใจว่าเหตุใดสิ่งที่พบจึงถูกส่งคืนให้เจ้าของ “สิ่งที่ฉันพบคือของฉัน” เด็กๆ ตัดสินใจ ในเรื่องนี้สุภาษิตมีบทบาทซึ่งเด็ก ๆ ได้ยินว่า "สิ่งที่ตกหล่นหายไป" และเชื่อว่าผู้ที่พบและไม่ถือว่าเป็นเจ้าของต่อไป

นักจิตวิทยา L. Naumov ในหนังสือ "ปีแล้วปีเล่า" บันทึกย่อ: 4 ขวบ เด็ก: แนวคิดเรื่อง "สิทธิในทรัพย์สิน" เป็นอย่างมาก แปลกประหลาด: เขาเชื่อว่าทุกสิ่งที่เขาเห็นเป็นของเขา สำหรับเขาแล้ว "การถือครอง" ก็เหมือนกับ "การเป็นเจ้าของ" ของเล่นที่นำมาจาก "เป็น" อื่นของเขาเพราะตอนนี้เขากำลังเล่นกับมัน ดังนั้นเขาจึงสามารถพกมันไว้ในกระเป๋าและนำกลับบ้านได้” อันที่จริง บางครั้งบางคนก็เอาของเล่นหรือของอื่นๆ กลับบ้านจากสวน

คุณคิดว่าแรงจูงใจของเด็กคืออะไร?

1. ฉันเอาของไปเพราะมันมาก ชอบและต้องการเล่นกับมันหรือแสดงให้คนที่คุณรัก

2. มีของเล่นไม่กี่ชิ้นในกลุ่ม เด็ก ๆ ซ่อนของเล่นที่พวกเขาชื่นชอบ

ในหมู่ผู้เฒ่า เด็กก่อนวัยเรียนมีกรณีของการจัดสรรสิ่งของโดยเจตนาหรือการละเมิดกฎในเกมที่สัมพันธ์กัน และทั้งหมดเพื่อประโยชน์ส่วนตัว ความเป็นผู้นำ ถ้าเด็กอนุญาต ทุจริตครั้งแรก, นักการศึกษาอธิบายอย่างมีไหวพริบ: "เธอดีแต่ทำชั่ว เป็นไปได้ไหม? (เช่น. ไฮไลท์: การกระทำเชิงลบ - อุบัติเหตุ)“อับอาย พูดต่อหน้าทุกคน หรือลงโทษเด็กที่โกหกหรือ ไม่ซื่อสัตย์การกระทำนั้นไม่ถูกต้องในการสอนตั้งแต่ครั้งต่อไปพยายามหลีกเลี่ยงการลงโทษเด็กจะเริ่มหลอกลวงมากขึ้นเรื่อย ๆ

-:อาจารย์สังเกตเห็นคิริลล์ลอบเอาหุ่นทหารเล็กใส่กระเป๋าของเขาอย่างลับๆ เธอไม่รีบร้อนกับคำพูดเพราะบางทีเด็กผู้ชายที่เล่นกับของเล่นจะวางมันไว้ในที่ของมัน แต่หลังจากเดินแล้วไม่มีอะไรเลย มันกลับกลายเป็น:.

จะแก้ไขเด็กได้อย่างไรและในเวลาเดียวกันไม่ทำให้เขาขุ่นเคืองด้วยความสงสัยในเจตนาของการกระทำ?

แค่รู้เหตุผลที่แท้จริงที่กระตุ้นให้ลูกไปซ่อนความจริงหรือเอาของคนอื่นไปก็ช่วยได้ นักการศึกษากำหนดสิ่งที่ต้องทำในแต่ละกรณี

อย่างไม่ต้องสงสัย: เด็กที่มีลักษณะทางจิตวิทยาสามารถทำผิดได้ แต่สามารถต้านทานสิ่งล่อใจได้เสมอ บางครั้งถึงกับพยายาม "ทดสอบ" ใน การกระทำที่ไม่สุจริต. หน้าที่ นักการศึกษาคาดเดาพฤติกรรมไม่ดีช่วยให้เด็กละเว้นจากอาการ ความไม่ซื่อสัตย์.

: นาตาชา วัย 6 ขวบฉีกหนังสือและพยายามวางบนหิ้งอย่างสุขุม วิธีการรักษาเธอ?

อับอายที่บอกว่านี่คือสิ่งที่คนขี้ขลาดทำหรือ คนไม่ซื่อสัตย์? ไม่สิ แกล้งความเย่อหยิ่งของเด็ก ช่วยหลีกเลี่ยงดีกว่า การกระทำที่ไม่สุจริต.

นาตาชา อย่าวางหนังสือบนหิ้ง แยกไว้ตรงนี้ก่อน ไม่งั้นคุณจะลืมติดกาว - สังเกตอย่างใจเย็น นักการศึกษา.

หญิงสาวดึงมือของเธอออกจากชั้นวาง สับสน. แต่ นักการศึกษาราวกับไม่ได้สังเกตอาการของเธอ เขาพูด:

ในตอนเย็นเราจะแก้ไขหนังสืออย่างแน่นอน แล้วเราก็เอามารวมกับคนอื่นๆ จำไว้ว่า ได้โปรด อย่ากลัวที่จะยอมรับหากคุณทำบางสิ่งพัง ฉีกขาด หรือทำให้เสียโดยไม่ได้ตั้งใจ ซื่อสัตย์เด็กมักจะพูดถึงเรื่องนี้อย่างเปิดเผย

จาก นักการศึกษาจำเป็นต้องมีการตรวจสอบอย่างต่อเนื่อง เด็กโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่มีแนวโน้มที่จะดำเนินการเกี่ยวกับเจ้าเล่ห์ แต่เด็กไม่ควรรู้สึกว่าถูกควบคุม มิฉะนั้น เด็กจะบอกความจริง ถ้ารู้ว่าตรวจได้

คุณคิดว่าอะไรมีส่วนช่วยในการก่อตัวของ ลูกของความซื่อสัตย์สุจริต? สภาพแวดล้อมใดที่ควรเหนือกว่าในโรงเรียนอนุบาลและที่บ้าน

ช่วยสร้างบรรยากาศของความจริงใจและไว้วางใจในตัวพวกเขา เอาใจใส่ต่อคำขอและคำสัญญาของพวกเขาเอง จำเป็นต้องเข้าใกล้อาการทั้งหมดด้วยไหวพริบพิเศษ ความไม่ซื่อสัตย์.

จัดระเบียบชีวิตเด็กในโรงเรียนอนุบาลจัดการกิจกรรมต่าง ๆ ของพวกเขา นักการศึกษาส่งผลต่อพฤติกรรมและความสัมพันธ์ของพวกเขา การพัฒนาคุณธรรมโดยทั่วไปเพราะความจริง ความซื่อสัตย์ไม่ได้ถูกสร้างแยกจากรากฐานทางศีลธรรมของแต่ละบุคคล มันอยู่กับวงกว้าง ศีลธรรมความคิด เด็กๆ เข้าใจลึกซึ้งถึงความหมายของความจริงใจ ซื่อสัตย์ในการกระทำ.

สิ่งนี้อำนวยความสะดวกด้วยกฎเกณฑ์ที่ชี้นำพวกเขาในการปฏิบัติตามกฎแห่งมโนธรรม ดังนั้น:

ของเล่นและสิ่งของในโรงเรียนอนุบาลเป็นของเด็กทุกคน

ในการกระจายบทบาทในเกม ในการจัดตั้งคำสั่ง be ยุติธรรมและยุติธรรม;

ปฏิบัติตามกฎของเกม

ดำเนินงานใด ๆ โดยสุจริต

คุณให้คำของคุณ - รักษาไว้;

รู้วิธียอมรับผิดอย่างเปิดเผย อย่าโยนความผิดให้คนอื่น

อย่าเอาของคนอื่นไปโดยไม่ถาม

หักของเล่น สารภาพอย่างเปิดเผย นักการศึกษา.

พยายามที่จะบรรลุ เด็กความหมายและความยั่งยืนในการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ นักการศึกษาเผยแก่นแท้ทางศีลธรรม. (คุณไม่ได้สารภาพ และด้วยเหตุนี้ คุณจึงอาจนึกถึงเรื่องอื่น)

และในเรื่องนี้ผู้ช่วยที่ทรงคุณค่าคือนิยาย เกี่ยวกับตัวอย่างนิยายและสถานการณ์ในชีวิตตลอดจนการพึ่งพาความปรารถนาของ เด็กก่อนวัยเรียนเป็นคนดี, ครูนำเด็กถึงสำคัญมาก แนวความคิด: คนดี ซื่อสัตย์, เที่ยงตรง, ยุติธรรม; เขา ซื่อสัตย์และมีสติสัมปชัญญะในการทำงาน ยุติธรรมและจริงใจในการติดต่อกับผู้คนในที่ทำงานและที่บ้าน เด็กดีก็ทำเหมือนกัน

กฎเหล่านี้จะกลายเป็นกฎชีวิตที่ควบคุมการกระทำ เด็ก, ถ้า นักการศึกษาอาศัยไหวพริบของมัน ประสบการณ์: กฎใด ๆ ที่มีประสบการณ์ทางอารมณ์จะเข้าใจอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น ในเรื่องนี้ การสนทนาในหัวข้อจริยธรรมมีความสำคัญเป็นพิเศษ ครูใส่ลูกได้ก่อนแก้ไขปัญหาด้านจริยธรรมตามสถานการณ์เฉพาะที่มีให้

สถานการณ์ใดบ้างที่สามารถให้เด็กได้ นักการศึกษา?

บทบาทชี้ขาดใน ส่งเสริมความซื่อสัตย์ความจริงนั้นเล่นโดยประสบการณ์เชิงบวก ซึ่งส่วนใหญ่ได้มาโดยเด็ก ๆ ในชีวิตประจำวัน - ในเกม ในห้องเรียน ในการปฏิบัติหน้าที่

งาน พ่อแม่ - สอนลูกให้รังเกียจคำโกหกเป็นสิ่งต้องห้าม น่าเกลียด เสื่อมเสียศักดิ์ศรีของบุคคล

« การศึกษาคุณธรรมและความรักชาติของเด็กก่อนวัยเรียน»

มีการเขียนมากมายเกี่ยวกับความสำคัญของการแนะนำเด็กให้รู้จักกับวัฒนธรรมของคนของเขา นับตั้งแต่การอุทธรณ์ไปยังมรดกของบิดา ปลูกฝังความเคารพ, ภาคภูมิใจในดินแดนที่คุณอาศัยอยู่ ดังนั้นเด็กๆจึงจำเป็นต้องรู้และศึกษาวัฒนธรรมของบรรพบุรุษ เป็นการเน้นความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของผู้คน วัฒนธรรมของพวกเขา ที่จะช่วยในอนาคตในการปฏิบัติต่อประเพณีวัฒนธรรมของชนชาติอื่นด้วยความเคารพและความสนใจ

การศึกษาคุณธรรมและความรักชาติเด็กเป็นกระบวนการสอนที่ซับซ้อน มันขึ้นอยู่กับการพัฒนา ความรู้สึกทางศีลธรรม.

แนวคิด « มาตุภูมิ» รวมทุกเงื่อนไข ชีวิต: อาณาเขต, ภูมิอากาศ, ธรรมชาติ, การจัดระเบียบชีวิตทางสังคม, ลักษณะทางภาษาและวิถีชีวิต แต่ไม่ จำกัด เฉพาะพวกเขา ความเชื่อมโยงทางประวัติศาสตร์ เชิงพื้นที่ และเชื้อชาติของผู้คนนำไปสู่การก่อตัวของความคล้ายคลึงทางจิตวิญญาณของพวกเขา ความคล้ายคลึงกันในชีวิตฝ่ายวิญญาณส่งเสริมการสื่อสารและการมีปฏิสัมพันธ์ ซึ่งจะก่อให้เกิดความพยายามสร้างสรรค์และความสำเร็จที่มอบเอกลักษณ์พิเศษให้กับวัฒนธรรม

ความรู้สึก มาตุภูมิ. มันเริ่มต้นในเด็กที่มีความสัมพันธ์กับครอบครัว กับคนใกล้ชิดที่สุด - กับแม่ พ่อ ยาย ปู่ สิ่งเหล่านี้เป็นรากฐานที่เชื่อมโยงเขากับบ้านและสิ่งแวดล้อมรอบตัวเขา

ความรู้สึก มาตุภูมิเริ่มต้นด้วยความชื่นชมในสิ่งที่ทารกเห็นต่อหน้าเขา สิ่งที่เขาทึ่งและสิ่งที่สะท้อนในจิตวิญญาณของเขา และถึงแม้ว่าเขาจะไม่รับรู้ความประทับใจมากมาย แต่ก็ผ่านไปในวัยเด็ก การรับรู้พวกเขามีบทบาทอย่างมากในการสร้างบุคลิกภาพของผู้รักชาติ

รัสเซีย - บ้านสำหรับหลาย ๆ คน. แต่เพื่อที่จะถือว่าตัวเองเป็นลูกชายหรือลูกสาว คุณต้องรู้สึกถึงชีวิตฝ่ายวิญญาณของผู้คนและยืนยันตัวตนของคุณอย่างสร้างสรรค์ ยอมรับภาษารัสเซีย ประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรมของประเทศเป็นของคุณเอง อย่างไรก็ตาม ไม่ควรแสดงความภูมิใจของชาติในความหยิ่งทะนงและความพึงพอใจที่โง่เขลา ผู้รักชาติที่แท้จริงเรียนรู้จากความผิดพลาดทางประวัติศาสตร์ของผู้คนของเขา จากข้อบกพร่องของอุปนิสัยและวัฒนธรรมของเขา ลัทธิชาตินิยมนำไปสู่ความเกลียดชังซึ่งกันและกัน ความโดดเดี่ยว วัฒนธรรมที่ซบเซา

"คนรัสเซียต้องไม่สูญเสีย ศีลธรรมผู้มีอำนาจในหมู่ชนชาติอื่น - ผู้มีอำนาจสมควรได้รับชัยชนะจากศิลปะและวรรณคดีรัสเซีย เราต้องไม่ลืมอดีตวัฒนธรรมของเรา อนุสรณ์สถาน วรรณกรรม ภาษา ศิลปะ...

ความแตกต่างของชาติจะดำเนินต่อไปในศตวรรษที่ 21 หากเรากังวล การศึกษาของจิตวิญญาณและไม่ใช่แค่การถ่ายทอดความรู้เท่านั้น

นั่นคือเหตุผลที่วัฒนธรรมพื้นเมืองเช่นพ่อและแม่ควรกลายเป็นส่วนสำคัญของจิตวิญญาณของเด็กซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นที่สร้างบุคลิกภาพ

ที่ การศึกษาคุณธรรมและความรักชาติแบบอย่างของผู้ใหญ่โดยเฉพาะคนใกล้ชิดมีความสำคัญอย่างยิ่ง ตามข้อเท็จจริงเฉพาะจากชีวิตของสมาชิกในครอบครัวที่มีอายุมากกว่า (ปู่ย่าตายายผู้เข้าร่วมในมหาราช สงครามรักชาติแนวหน้าและการหาประโยชน์จากแรงงาน) จำเป็นต้องปลูกฝังแนวคิดที่สำคัญให้กับเด็กเช่น "หน้าที่ต่อ มาตุภูมิ» , "รักที่จะ ปิตุภูมิ» , "เกลียดศัตรู", "ฝีมือแรงงาน"ฯลฯ สิ่งสำคัญคือต้องทำให้ลูกเข้าใจว่าเราชนะเพราะเรารักบ้านเกิดเมืองนอนของเรา มาตุภูมิให้เกียรติวีรบุรุษที่สละชีวิตเพื่อความสุขของผู้คน ชื่อของพวกเขาถูกทำให้เป็นอมตะในชื่อของเมือง ถนน สี่เหลี่ยม ในของพวกเขา ให้เกียรติอนุสาวรีย์ถูกสร้างขึ้น

ต้องปลูกฝังความรักชาติทางจิตวิญญาณและสร้างสรรค์ตั้งแต่เด็กปฐมวัย แต่เช่นเดียวกับความรู้สึกอื่นๆ ความรักชาตินั้นได้มาโดยอิสระและมีประสบการณ์เป็นรายบุคคล มันเชื่อมโยงโดยตรงกับจิตวิญญาณของบุคคลความลึก

ตอนนี้ ความทรงจำระดับชาติของเราค่อยๆ หวนคืนกลับมา และเราเริ่มที่จะรักษาวันหยุด ประเพณี คติชนวิทยา งานฝีมือ ศิลปะ และงานฝีมือในรูปแบบใหม่ ซึ่งผู้คนได้ทิ้งความสำเร็จทางวัฒนธรรมที่มีค่าที่สุดไว้ให้เรา ตะแกรงของศตวรรษ

1. วัตถุรอบข้างปลุกวิญญาณเด็กเป็นครั้งแรก การให้ความรู้ในตัวเขามีความสวย อยากรู้อยากเห็น ต้องเป็นของชาติ นี้จะช่วยให้เด็กตั้งแต่อายุยังน้อย อายุเข้าใจว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของคนรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

2. จำเป็นต้องใช้นิทานพื้นบ้านทุกประเภทอย่างกว้างขวาง (นิทาน เพลง สุภาษิต คำพูด รำวง ฯลฯ). ในช่องปากพื้นบ้าน ความคิดสร้างสรรค์ไม่มีที่ไหนที่คุณสมบัติพิเศษของตัวละครรัสเซียที่มีอยู่ในตัวเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ ค่านิยมทางศีลธรรมความคิดเกี่ยวกับความดี ความงาม ความจริง ความกล้าหาญ ความพากเพียร ความจงรักภักดี คนรู้จัก เด็กที่มีคำพูดปริศนา สุภาษิต นิทาน เราจึงติดไว้เป็นสากล ค่านิยมทางศีลธรรม. ในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย คำ จังหวะดนตรี และความไพเราะรวมกันในลักษณะพิเศษ เพลงกล่อมเด็ก พูดเล่น คุยเล่น ฟังดูเหมือนเป็นคำพูดที่น่ารัก แสดงความห่วงใย อ่อนโยน ศรัทธาในอนาคตที่รุ่งเรือง ในสุภาษิตและคำพูด มีการประเมินตำแหน่งชีวิตต่างๆ อย่างเหมาะสม ข้อบกพร่องถูกเยาะเย้ย และยกย่องในแง่บวก คุณสมบัติของผู้คน.

สถานที่พิเศษในผลงานของคนปากเปล่า ความคิดสร้างสรรค์มีทัศนคติที่ดีในการทำงาน ชื่นชมฝีมือของมือมนุษย์ ด้วยเหตุนี้ นิทานพื้นบ้านจึงเป็นที่มาของความรู้ความเข้าใจและ พัฒนาการทางศีลธรรมของเด็ก.

3. สถานที่ที่ดีในการมีส่วนร่วม เด็กวัฒนธรรมพื้นบ้านควรใช้วันหยุดและประเพณี พวกเขามุ่งเน้นการสังเกตการณ์ที่ดีที่สุดที่สะสมมาเป็นเวลาหลายศตวรรษเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของฤดูกาล การเปลี่ยนแปลงของสภาพอากาศ พฤติกรรมของนก แมลง และพืช นอกจากนี้ ข้อสังเกตเหล่านี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับแรงงานและแง่มุมต่าง ๆ ของชีวิตสังคมมนุษย์ในความสมบูรณ์และความหลากหลายทั้งหมด

4. การทำความคุ้นเคยเป็นสิ่งสำคัญมาก เด็กด้วยภาพวาดตกแต่งพื้นบ้าน เธอมีเสน่ห์ดึงดูดจิตวิญญาณด้วยความสามัคคีและจังหวะสามารถดึงดูดใจเด็ก ๆ ด้วยวิจิตรศิลป์ระดับชาติ

โดยสรุปข้างต้น เราสามารถสรุปได้ว่าเป้าหมายการศึกษาของโปรแกรมคือการแนะนำ เด็กไปจนถึงศิลปะแห่งชาติทุกประเภท ตั้งแต่สถาปัตยกรรมไปจนถึงการวาดภาพ ตั้งแต่การเต้นรำ เทพนิยาย และดนตรีไปจนถึงโรงละคร นี่คือสิ่งที่เราเห็นเป็นกลยุทธ์ในการพัฒนาวัฒนธรรมส่วนตัวของเด็กซึ่งเป็นพื้นฐานของความรักที่เขามีให้ มาตุภูมิ.

ให้ความรู้แก่ผู้รักชาติของมาตุภูมิของคุณเป็นงานที่รับผิดชอบและซับซ้อน ซึ่งการแก้ปัญหานั้นใน ก่อนวัยเรียนวัยเด็กเพิ่งเริ่มต้น วางแผนงานอย่างเป็นระบบ ใช้วิธีการต่างๆ การศึกษา, ความพยายามร่วมกันของโรงเรียนอนุบาลและครอบครัว, ความรับผิดชอบของผู้ใหญ่สำหรับคำพูดและการกระทำของพวกเขาสามารถให้ผลลัพธ์ที่ดีและกลายเป็นพื้นฐานสำหรับการทำงานต่อไปในความรักชาติ การศึกษา.

« การศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนในครอบครัว»

ประเด็นปัจจุบันคือ การศึกษาในเด็กก่อนวัยเรียนคุณธรรมและศีลธรรม: ความเป็นอิสระ, องค์กร, ความอุตสาหะ, ความรับผิดชอบ, วินัย.

รูปแบบ ในทางศีลธรรม-volitional sphere - เงื่อนไขที่สำคัญสำหรับความครอบคลุม การศึกษาบุคลิกภาพของเด็ก. จากวิธีการจะ เด็กก่อนวัยเรียนถูกเลี้ยงดูมาในความสัมพันธ์ทางศีลธรรมไม่เพียงแต่ขึ้นอยู่กับการศึกษาที่ประสบความสำเร็จของเขาเท่านั้น แต่ยังขึ้นกับการก่อตัวของตำแหน่งชีวิตของเขาด้วย

การประเมินความสำคัญต่ำไป การศึกษาคุณสมบัติโดยสมัครใจตั้งแต่อายุยังน้อยนำไปสู่การสร้างความสัมพันธ์ที่ไม่ถูกต้องระหว่างผู้ใหญ่และ เด็ก, การครอบงำเกินหลัง อันเป็นเหตุให้เกิดความเกียจคร้าน, ขาดความเป็นอิสระได้ เด็กความสงสัยในตนเอง ความนับถือตนเองต่ำ การพึ่งพาอาศัยกันและความเห็นแก่ตัว.

การสังเกตแสดงให้เห็นว่าหลายคน ผู้ปกครองโดดเด่นด้วยการประเมินความสามารถโดยสมัครใจต่ำไป เด็ก, ความไม่ไว้วางใจในกองกำลังของพวกเขา, ความปรารถนาที่จะอุปถัมภ์. บ่อยครั้งที่เด็กที่แสดงอิสระในโรงเรียนอนุบาลต่อหน้า ผู้ปกครองกลายเป็นคนหมดหนทาง ไม่ปลอดภัย สูญเสียเมื่อเกิดปัญหาในการแก้ไขงานที่เป็นไปได้ สมาชิกในครอบครัวที่เป็นผู้ใหญ่มีความกังวลเกี่ยวกับปัญหาในการเตรียมเด็กให้พร้อมสำหรับการเรียน แต่พวกเขามีความสนใจในประเด็นการฝึกทางสังคมเป็นหลัก เช่น การสอนการอ่าน การนับ การเขียน และ ปลูกฝังคุณสมบัติดังกล่าวเป็นความเป็นอิสระ, ความอุตสาหะ, ความรับผิดชอบ, องค์กร, ผู้ปกครองไม่ได้ให้ความสำคัญมากนัก

เป็นที่ทราบกันดีว่าใน การศึกษาคุณธรรมครอบครัวมีบทบาทนำ ครอบครัวที่เจริญรุ่งเรืองตามปกติมีลักษณะของบรรยากาศของความสัมพันธ์ทางอารมณ์ของครอบครัว ความอิ่มตัว ความฉับไว และการเปิดกว้างของการแสดงความรัก ความเอาใจใส่ และประสบการณ์ของพวกเขา อิทธิพลของบรรยากาศนี้ที่มีต่อเด็กนั้นยิ่งใหญ่ที่สุดใน อายุก่อนวัยเรียน. ทารกต้องการความรักและความเสน่หาเป็นพิเศษ ผู้ปกครองเขามีความต้องการอย่างมากในการสื่อสารกับผู้ใหญ่ซึ่งครอบครัวพอใจมากที่สุด รัก พ่อแม่ลูกความกังวลที่มีต่อเขากระตุ้นการตอบสนองในตัวทารก ทำให้เขาโดยเฉพาะ อ่อนไหวต่อศีลธรรมทัศนคติและความต้องการของแม่และพ่อ

หากเด็กรายล้อมไปด้วยความรัก รู้สึกว่าตนเป็นที่รัก ไม่ว่าเขาจะเป็นอะไร จะทำให้รู้สึกมั่นคง มีอารมณ์เป็นสุข ย่อมเห็นคุณค่าของตนเอง "ฉัน". ทั้งหมดนี้ทำให้เขาเปิดรับอิทธิพลที่ดีและเป็นบวก

การเคารพในบุคลิกภาพของเด็ก การรับรู้ถึงคุณค่าของโลกภายใน ความต้องการและความสนใจของเขามีส่วนทำให้ การศึกษาเขามีความเคารพตนเอง คนที่ปราศจากความรู้สึกนี้จะยอมให้ทั้งตัวเขาเองและอีกคนหนึ่งถูกขายหน้า ยอมให้ความอยุติธรรม ความนับถือตนเองช่วยให้เด็กประเมินการกระทำของตนเองและการกระทำของผู้อื่นได้อย่างถูกต้องจากมุมมองของ มนุษยชาติ: ตัวเองรู้สึกอับอายหรืออยุติธรรมอย่างรุนแรง เขาสามารถจินตนาการได้ว่าอีกคนจะเจ็บปวดแค่ไหน

ภาพลักษณ์ตนเองการเคารพตนเองหรือการดูหมิ่นซึ่งก็คือการเห็นคุณค่าในตนเองนั้นเกิดขึ้นในเด็กในกระบวนการสื่อสารกับผู้ใหญ่ที่ประเมินเขาในเชิงบวกหรือเชิงลบ สิ่งที่สำคัญเป็นพิเศษสำหรับทารกคือการประเมินโดยผู้ใหญ่ที่ปฏิบัติต่อเขาด้วยความไว้วางใจและความเคารพ การประเมินผลควรดึงดูดความสนใจของเด็กไม่เพียงแต่ในการกระทำของเขา - ดีหรือไม่ดี แต่ยังรวมถึงผลที่ตามมาสำหรับคนอื่นด้วย ดังนั้นเด็กจึงค่อยๆ เรียนรู้ที่จะจดจ่อกับพฤติกรรมของเขาว่าการกระทำของเขาจะส่งผลต่อผู้อื่นอย่างไร

ใส่ใจพัฒนาการลูกน้อย ศีลธรรมความรู้สึกมาจากการอ่านนิทาน เรื่องราว ซึ่งบรรยายการต่อสู้ของตัวละครทั้งด้านบวกและด้านลบ เด็กเห็นอกเห็นใจกับความสำเร็จและความล้มเหลวของฮีโร่และเพื่อน ๆ ของเขาอย่างแรงกล้าขอให้พวกเขาได้รับชัยชนะ ความคิดความดีและความชั่วของเขาจึงเกิดขึ้น ทัศนคติของเขาที่มีต่อ ผิดศีลธรรม.

เด็กที่เมื่อเริ่มเรียนยังไม่พัฒนาความสามารถในการดำเนินการอย่างแข็งขันเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย ปฏิบัติตามข้อกำหนดประจำวันอย่างอิสระและแก้ปัญหาใหม่ ๆ และพากเพียรในการเอาชนะความยากลำบาก มักจะไม่สามารถจัดระเบียบตนเองเพื่อให้งานของครูบรรลุผลสำเร็จได้ สิ่งนี้ส่งผลเสียต่องานวิชาการและพฤติกรรมของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 กลายเป็นสาเหตุของความก้าวหน้าที่ไม่ดีและขาดวินัย

ความทะเยอทะยานของน้องเป็นที่รู้จัก เด็กก่อนวัยเรียนสู่อิสรภาพ. มันได้มา ศีลธรรมความหมายในกิจกรรมที่ทารกแสดงทัศนคติต่อผู้อื่น นี่ไม่ใช่แค่การดำเนินการตามที่ได้รับมอบหมายจากผู้ใหญ่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงกิจกรรมการบริการตนเองของเขาด้วย เด็กยังไม่ทราบว่ากิจกรรมแรงงานครั้งแรกของเขาจำเป็นสำหรับตัวเองและคนรอบข้างเนื่องจากการฝึกฝนทักษะที่จำเป็นทำให้เขาทำได้โดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากภายนอกโดยไม่ทำให้คนอื่นดูแลตัวเองได้ยาก เด็กยังไม่เข้าใจว่าทำอย่างนั้นเขาดูแลพวกเขา แรงจูงใจในการทำงานของน้อง เด็กก่อนวัยเรียนเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของผู้ใหญ่เท่านั้น การเรียนรู้ทักษะการบริการตนเองช่วยให้เด็กสามารถให้ความช่วยเหลือเด็กคนอื่นได้อย่างแท้จริงทำให้เขาต้องพยายามอย่างเต็มที่เพื่อให้บรรลุผลตามที่ต้องการและมีส่วนช่วยในการพัฒนาความเพียร

จึงครองใจน้อง เด็กก่อนวัยเรียนทักษะการบริการตนเอง - เครื่องมือที่มีประสิทธิภาพ ศึกษาคุณธรรมและคุณธรรมดังกล่าวเช่นความเป็นอิสระและความเพียร

ครอบครัวมีเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยในการดึงดูดเด็ก - เด็กก่อนวัยเรียนไปทำงาน. งานมอบหมายที่เด็กทำในครอบครัวมีความหลากหลายในเนื้อหามากกว่าในโรงเรียนอนุบาลและความจำเป็นในการดำเนินการนั้นชัดเจนสำหรับเขา (โดยเฉพาะในครัวเรือนและการใช้แรงงาน). ผลงานของผู้ใหญ่ในครอบครัวมีอิทธิพลพิเศษต่อทารก

ลักษณะแรงจูงใจในการทำงาน ลูกๆ ในครอบครัว: รักที่จะ ผู้ปกครองและสมาชิกครอบครัวคนอื่นๆ ความปรารถนาที่จะดูแลพวกเขา ช่วยเหลือ ทำให้พวกเขามีความสุข ในครอบครัว เด็กๆ มักจะชอบทำงานประเภทที่ไม่ธรรมดาในเด็ก สวน: ซักผ้า ล้างจาน ทำอาหาร ซื้อของชำ ฯลฯ สภาพครอบครัวที่ดีมีผลดีต่องาน การอบรมเลี้ยงดูบุตรและการพัฒนาคุณธรรมและเจตนารมณ์.

วิเคราะห์คำตอบ ผู้ปกครองเราสามารถสรุปได้ว่าในตอนแรกในบรรดาผู้ที่ทำในครอบครัวโดยพี่ เด็กก่อนวัยเรียนประเภทของแรงงานคือการบริการตนเอง ประการที่สอง - การทำความสะอาดของเล่นและสถานที่ แรงงานประเภทอื่นครอบครองสถานที่ที่ไม่มีนัยสำคัญ

การใช้แรงงานใน เพื่อเป็นแนวทางในการศึกษาคุณธรรม, ผู้ปกครองจำเป็นต้องวิเคราะห์แรงจูงใจที่กระตุ้นให้เด็กทำงานประเภทนี้ การสร้างแรงจูงใจที่มีประสิทธิภาพที่สุดสำหรับเด็กหมายถึงการกระตุ้นให้เกิดความพยายามโดยสมัครใจในตัวเขา เพื่อนำพวกเขาไปสู่เป้าหมายที่ผู้ใหญ่เห็นว่ามีประโยชน์สำหรับความสำเร็จ พัฒนาการทางศีลธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน.

Elena Melnik
ปรึกษาผู้ปกครอง "การศึกษาคุณธรรมในครอบครัว"

คำแนะนำสำหรับผู้ปกครอง

« การศึกษาคุณธรรมในครอบครัว»

จะทำอย่างไรถ้าเด็กพูดคำหยาบชิงช้าผู้เฒ่า? คำถามแบบนี้มีบ่อยๆ ผู้ปกครอง.

บางคนเชื่อว่าข้อบกพร่องใน การศึกษาเกี่ยวข้องกับที่ผู้ใหญ่ไม่สามารถปกป้องเด็กจากอิทธิพลที่ไม่ดีจากภายนอกได้ แต่ลองคิดดูว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จะแยกเด็กออกจากชีวิต? ในขณะที่เราจูงมือเขา ทารกสามารถถูกพรากไปจาก "เด็กเลว" ซึ่งห้ามไม่ให้เข้าใกล้พวกเขา ดังนั้น? ท้ายที่สุด ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง สักวันหนึ่งเขาจะสัมผัสกับสนาม ถนน และกับคนเหล่านั้นซึ่งเขาถูกพรากไปจากเมื่อก่อน

ในชีวิตไม่ได้มีแค่ความดีแต่ยังมีแง่ลบด้วย และตอนนี้เด็กคนหนึ่งเป็นศูนย์รวมของความดี มีแต่คนเลวเท่านั้นที่ยึดติดกับอีกคนหนึ่ง ทำไม เห็นได้ชัดว่าเพราะบางคนสามารถพัฒนาภูมิคุ้มกันต่อต้านความชั่วร้ายได้ตั้งแต่อายุยังน้อย ในขณะที่บางคนได้รับการปกป้องจากอิทธิพลทุกประเภทมากเกินไป และพวกเขาไม่ได้รับภูมิคุ้มกันเช่นนั้น และเด็กเหล่านี้มักจะตกเป็นเหยื่อของอิทธิพลเชิงลบครั้งแรก ชีวิตสอน ศีลธรรมต้องนำการพัฒนา คุณไม่สามารถพึ่งพาความจริงที่ว่าในเวลาที่เขาจะคิดออกเองว่าอะไรดีอะไรไม่ดี เด็ก ๆ มีประสบการณ์ชีวิตเพียงเล็กน้อยเพราะทุกสิ่งที่แปลกใหม่และไม่เคยเห็นมาก่อนกระทบพวกเขาและจินตนาการของพวกเขา น่าเสียดายที่ความแปลกใหม่ของทั้งด้านบวกและด้านลบนั้นโดดเด่นไม่แพ้กัน นั่นคือเหตุผลที่เด็กเล็กสามารถพูดคำสบถด้วยความยินดี ทำตามตัวอย่างที่ไม่ดี โดยที่ไม่ต้องสงสัยว่ามันไม่ดี

เพื่อไม่ให้สิ่งเลวร้ายติดอยู่คุณไม่จำเป็นต้องปกป้องเด็ก ๆ จากชีวิต แต่พัฒนาความขัดแย้งในตัวพวกเขาด้วยอิทธิพลเชิงลบ อย่าปกป้องจากชีวิต แต่นำอย่างชำนาญ พัฒนาการทางศีลธรรมของลูกใส่ใจในสุขภาพทางศีลธรรมตามปกติของเขาอย่างรอบคอบเช่นเดียวกับร่างกายของเขา ทุกสิ่งที่เราอยากเห็นในตัวลูกของเราล้วนมาจากต้นกำเนิดชีวิตของเขา เด็กวัยหัดเดินสามารถชี้นำได้ง่าย และถึงแม้จะยังเล็ก พวกเขาจะตัดสินสิ่งที่พวกเขาสัมผัส เติบโต เด็กดื้อด้านศีลธรรมสิ่งสำคัญคือต้องวางรากฐานของคุณสมบัติที่ดีที่สุดของมนุษย์ในตัวเด็กไว้ที่จุดกำเนิดของชีวิตอย่างแม่นยำ การศึกษาคุณธรรมในวัยเด็ก - กุญแจสู่สิ่งนั้น พลังทางศีลธรรมซึ่งสามารถต้านทานอิทธิพลเชิงลบใดๆ ได้

สิ่งพิมพ์ที่เกี่ยวข้อง:

การให้คำปรึกษา "การศึกษาคุณธรรมในโรงเรียนอนุบาลและครอบครัว"ความรู้สึกที่มีมนุษยธรรมที่ครอบครัววางไว้เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นที่สำคัญสำหรับการพัฒนาคุณธรรมของเด็ก การสื่อสารระหว่างเด็กและผู้ปกครองเกิดขึ้น

การให้คำปรึกษาสำหรับนักการศึกษา "การศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน"การศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน ปัญหาของการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กเป็นปัญหาสำคัญประการหนึ่งที่เผชิญอยู่

อย่างที่คุณทราบ ความรักต่อมาตุภูมิเริ่มต้นด้วยความรักต่อครอบครัว บ้าน เมืองที่เราอาศัยอยู่ การสร้างความรู้สึกรักชาติในเด็ก

ปรึกษาผู้ปกครอง "ธรรมศึกษา"การพัฒนาอย่างมีระเบียบ การให้คำปรึกษาสำหรับผู้ปกครอง "การศึกษาคุณธรรม" พื้นฐานของความสำเร็จของครูคือความมั่งคั่งทางวิญญาณและความเอื้ออาทร

ปรึกษาผู้ปกครอง "การศึกษาแรงงานในครอบครัว"การศึกษาด้านแรงงานเป็นวิธีสำคัญในการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็กก่อนวัยเรียนที่ครอบคลุม แน่นอนว่ากิจกรรมการใช้แรงงานของเด็กเล็กเป็นเรื่องแปลก

ให้คำปรึกษาผู้ปกครอง "การศึกษาแรงงานเด็กก่อนวัยเรียนในครอบครัวและโรงเรียนอนุบาล"การทำงานทำให้คนมีเกียรติ (VG Belinsky) งานตื่นตัวเอาชนะอุปสรรคทั้งหมด (MV Lomonosov) สมบัติที่แท้จริงสำหรับผู้คน

ปรึกษาผู้ปกครอง "ปลูกรักแผ่นดินในโรงเรียนอนุบาลและครอบครัว"ประเด็นของการให้การศึกษาแก่เด็ก ๆ ด้วยความรักต่อเมืองบ้านเกิดและภูมิภาคในโรงเรียนอนุบาลและครอบครัวนั้นมีความสำคัญและยังคงมีความสำคัญอยู่เสมอ ท้ายที่สุดด้วยความพยายามร่วมกันเท่านั้น

การศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมในโรงเรียนอนุบาลเป็นส่วนสำคัญของการศึกษาที่ครอบคลุมของเด็ก ซึ่งเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นที่จำเป็นสำหรับการฟื้นฟูวัฒนธรรมของชาติ ขั้นตอนใหม่ของการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมในโรงเรียนอนุบาลคือการบูรณาการเนื้อหาเข้ากับชีวิตประจำวันของเด็ก ๆ เข้ากับกิจกรรมสำหรับเด็กทุกประเภทและวิธีการดั้งเดิมของการศึกษาก่อนวัยเรียน

วัยเด็กเป็นช่วงเวลาแห่งการพัฒนากำลังคนทั้งร่างกายและจิตใจ การได้มาซึ่งความรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวเรา การสร้างทักษะและนิสัยทางศีลธรรม ในวัยก่อนเรียน ประสบการณ์ทางศีลธรรมจะสั่งสมมาอย่างแข็งขัน และเป็นการดึงดูดใจสู่ชีวิตฝ่ายวิญญาณ การศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมอย่างเป็นระบบของเด็กตั้งแต่ช่วงปีแรก ๆ ของชีวิตทำให้มั่นใจได้ว่ามีการพัฒนาทางสังคมที่เพียงพอและการสร้างบุคลิกภาพที่กลมกลืนกัน

วัตถุประสงค์ของการศึกษา:

เพื่อวางรากฐานของบุคลิกภาพทางจิตวิญญาณและศีลธรรมด้วยตำแหน่งชีวิตที่กระฉับกระเฉง ความสามารถเพื่อความสมบูรณ์แบบและการปฏิสัมพันธ์ที่กลมกลืนกับผู้อื่น

ให้ความรู้แก่เด็กในเรื่องความเมตตา ความเห็นอกเห็นใจ ความสามารถในการให้อภัยการดูถูก ความปรารถนาที่จะช่วยเหลือผู้ขัดสน ความอดทน สันติสุขในสัมพันธภาพกับทุกคน

สอนให้เป็นตัวอย่างแก่ผู้อื่นมิใช่ด้วยวาจาแต่ในการกระทำ ละเว้นความชั่ว อิจฉาริษยา - พอใจในสิ่งที่ตนมีอยู่ ทูลขออโหสิกรรม ประพฤติสุจริตไม่ทำกับผู้อื่นในสิ่งที่ตนทำ ไม่ต้องการสำหรับตัวคุณเอง

มีส่วนในการรักษาความบริสุทธิ์ พรหมจรรย์

กระตุ้นความสนใจในการศึกษาออร์โธดอกซ์ในหมู่นักการศึกษาและผู้ปกครอง ซึ่งจะเป็นการเปิดทางไปสู่การพัฒนาจิตวิญญาณและความรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมของชาติ

งาน:

ปลูกฝังความรู้สึกรักชาติที่ผูกมัดคนรุ่นต่างๆ

สอนจรรยาบรรณและวินัยในตนเอง

ปรับปรุงรสนิยมทางศิลปะ พัฒนาศักยภาพความคิดสร้างสรรค์ของเด็กแต่ละคน

เพื่อสร้างทักษะด้านศิลปะและการพูด เติมคำศัพท์ของเด็ก ๆ

ให้ความรู้ความรู้สึกทางจิตวิญญาณและศีลธรรม โดยเปิดเผยความหมายของออร์โธดอกซ์ในชีวิตของบุคคล เช่น การกระทำของความรัก ความเมตตา มนุษยชาติ ความสามัคคี

กำหนดทิศทางของครอบครัวไปสู่การศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็ก ๆ ทำความคุ้นเคยกับพื้นฐานของการสอนออร์โธดอกซ์และ

จิตวิทยาการก่อตัวของความคิดเกี่ยวกับรูปแบบชีวิตครอบครัว

การเลี้ยงดูบุคลิกภาพทางจิตวิญญาณเป็นไปได้โดยผ่านความพยายามร่วมกันของครอบครัว สถาบันการศึกษา และรัฐเท่านั้น ปัญหาหนึ่งของการศึกษาสมัยใหม่คือความต่อเนื่องทางประวัติศาสตร์ของรุ่นต่อรุ่นไม่ได้รับการเคารพในกระบวนการศึกษา เด็กๆ ขาดโอกาสเอาตัวอย่างจากคนที่เคยอยู่ในอดีตมาไม่รู้จากมุมมองว่าความจริงที่คนรุ่นก่อน ๆ แก้ปัญหาที่เกิดขึ้นก่อนหน้านั้นคืออะไร ซึ่งทำหน้าที่เป็นสัญญาณและเป็นแหล่งสร้าง สำหรับพวกเขา.

ความพยายามในการให้ความรู้เกี่ยวกับบุคลิกภาพทางจิตวิญญาณและศีลธรรมแสดงให้เห็นว่าจุดที่อ่อนแอที่สุดในกิจกรรมนี้คือครอบครัว ผู้ปกครองหลายคนไม่ทราบแน่ชัดว่าในวัยก่อนเรียนมีการดูดซึมของบรรทัดฐานทางสังคม ข้อกำหนดทางศีลธรรม และรูปแบบของพฤติกรรมที่อิงจากการเลียนแบบเกิดขึ้น ดังนั้นจึงจำเป็นต้องช่วยให้ผู้ปกครองตระหนัก (โดยไม่ต้องบังคับ) ว่าประการแรกค่านิยมและประเพณีทางศีลธรรมที่บรรพบุรุษได้รับเกียรติและเคารพควรได้รับการอนุรักษ์และถ่ายทอดในครอบครัวและนั่นคือผู้ปกครองที่ มีหน้าที่เลี้ยงลูก

ลักษณะเฉพาะของงานในการสร้างทัศนคติทางจิตวิญญาณและศีลธรรมต่อมรดกทางวัฒนธรรมและความรู้สึกเป็นเจ้าของคือความคุ้นเคยของเด็ก ๆ ที่มีวัฒนธรรมและชีวิตชาวนา ศิลปะชาวนาเข้ามาในชีวิตของเด็กสมัยใหม่พร้อมกับเพลงลูกทุ่ง เทพนิยาย มหากาพย์ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงใกล้ชิดและเข้าใจเขามาก ครูในโรงเรียนอนุบาลของเราร่วมกับผู้ปกครอง พนักงานพิพิธภัณฑ์ ช่วยให้เด็กได้แนวคิดเกี่ยวกับศิลปะพื้นบ้านประเภทต่างๆ และสัมผัสทัศนคติที่มีต่อพวกเขาในกิจกรรมที่สร้างสรรค์และสนุกสนาน ความคุ้นเคยของเด็กที่มีศิลปะพื้นบ้านพัฒนารสนิยมและความเคารพต่อคุณค่าทางวัตถุที่สร้างขึ้นโดยคนรุ่นก่อน ๆ

เหมาะสมที่สุดสำหรับการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมในโรงเรียนอนุบาลคือการจัดวันหยุดดนตรีและการเล่นเกมตามฤดูกาล: ในฤดูใบไม้ร่วง - "ยุติธรรม"; ในฤดูหนาว - "ปีใหม่", "คริสต์มาส", "คริสต์มาส", "ผู้พิทักษ์แห่งปิตุภูมิ", "Shrovetide"; ในฤดูใบไม้ผลิ - "ที่รักของเรา", "เทศกาลนก", "อีสเตอร์", "ไม่มีใครถูกลืมและไม่มีอะไรถูกลืม", "วันชื่อเบิร์ช" (ทรินิตี้) เด็กก่อนวัยเรียนอาวุโสจะได้รับแนวคิดเกี่ยวกับวัสดุที่ใช้ทำวัตถุศิลปะพื้นบ้านและงานฝีมือ ครูให้เด็กมีส่วนร่วมในกระบวนการทำของเล่นพื้นบ้านและสิ่งของอื่น ๆ ในระหว่างนั้นเด็ก ๆ จะได้รับทักษะในการทำงานกับวัสดุทางศิลปะและนิสัยในการทำสิ่งที่น่าพอใจและเป็นประโยชน์สำหรับผู้ที่ใช้มือของตัวเอง งานนี้แนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักกับเครื่องแต่งกายพื้นบ้าน สิ่งนี้สำคัญมาก เนื่องจากช่วยให้เราสามารถแสดงการเชื่อมต่ออย่างต่อเนื่องระหว่างรุ่นต่างๆ และความเชื่อมโยงระหว่างศิลปะการทำเครื่องแต่งกายกับประเพณีทางจิตวิญญาณของผู้คน

ตลอดทั้งปี ฉันแนะนำให้เด็กๆ รู้จักการแต่งกายพื้นบ้าน สำหรับเด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่า ฉันจัดประเภทตามความเกี่ยวข้อง: งานรื่นเริง ทุกวัน; สำหรับผู้หญิง, เด็กผู้หญิง; ชายหญิง. ฉันแนะนำการตกแต่งเครื่องแต่งกาย วัสดุของเครื่องประดับ: ไข่มุก ลูกปัด แก้วหลากสี ฯลฯ ฉันช่วยให้เด็ก ๆ มองเห็นความงามด้วยสีสันที่หลากหลายและพยายามวาดภาพในกิจกรรมสร้างสรรค์ที่มีประสิทธิผล เด็ก ๆ ตกแต่งผู้หญิงด้วยการตกแต่ง: ชุดสูท, เสื้อชาย ฯลฯ (ในรูปวาด, การใช้งาน) สถาปัตยกรรมเป็นส่วนหนึ่งของศิลปะพื้นบ้านที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมพื้นบ้านดั้งเดิมและสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติยังเป็นหัวข้อของความรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมพื้นบ้าน .

เด็กอายุต่ำกว่า 5 ขวบได้ไอเดียบ้านไม้ที่มีซุ้มประตูแกะสลักและบ้านอิฐสมัยใหม่ พวกเขาเปรียบเทียบบ้านของย่าทวดกับบ้านที่พวกเขาอาศัยอยู่ ค้นหาความเหมือนและความแตกต่างระหว่างพวกเขา

เด็กก่อนวัยเรียนอาวุโสได้รับความรู้ใหม่เกี่ยวกับสถาปัตยกรรมของเมืองโบราณและสมัยใหม่ (หมู่บ้าน); เกี่ยวกับบ้านไม้ในชนบท หอทาสี; บ้านในเมือง ไม้แกะสลัก อาคารทางศาสนา (อาสนวิหาร โบสถ์) ลักษณะและการตกแต่ง ฯลฯ ทำความคุ้นเคยกับสุภาษิต "งานดีมีชีวิตสองศตวรรษ" คนตายและงานของเขาทำด้วยความรักยังคงอยู่เป็นเวลานานลูกหลานของเขาและเหลนดูแลเขา

ร่วมกับผู้ปกครอง ข้าพเจ้าขยายขอบเขตการแนะนำเด็กให้รู้จักศิลปะพื้นบ้านด้วยปากเปล่า ฉันแนะนำเด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่าให้รู้จักเวทมนตร์

นิทาน, คำพังเพย, สุภาษิต, คำพูด, สัญญาณพื้นบ้าน, วีรกรรมที่กล้าหาญ

เกมดังกล่าวเป็นคู่หูโดยธรรมชาติของชีวิตเด็ก แหล่งที่มาของอารมณ์ที่สนุกสนาน ซึ่งมีพลังการศึกษาที่ยอดเยี่ยม ดังนั้นในงานของเราเรามักจะหันไปหาเกม: ทั้งการสอนและพื้นบ้าน เกมพื้นบ้านเป็นส่วนสำคัญของการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน สะท้อนวิถีชีวิตผู้คน การงาน วิถีชีวิต รากฐานของชาติ ความคิดอันมีเกียรติ ความสุขของการเคลื่อนไหวรวมกับการเสริมสร้างจิตวิญญาณของเด็ก ลักษณะเฉพาะของเกมพื้นบ้านคือพวกเขามีพื้นฐานทางศีลธรรมสอนให้ทารกพบความสามัคคีกับโลกภายนอก เด็ก ๆ สร้างทัศนคติที่มั่นคงสนใจและเคารพต่อวัฒนธรรมของประเทศบ้านเกิดของพวกเขาสร้างพื้นฐานทางอารมณ์เชิงบวกเพื่อการพัฒนาความรู้สึกทางวิญญาณและศีลธรรม ในแง่ของเนื้อหา เกมพื้นบ้านมีความกระชับ แสดงออก และเข้าถึงได้สำหรับเด็ก ทำให้เกิดความคิดเชิงรุก ส่งเสริมการขยายขอบเขตอันไกลโพ้น ชี้แจงแนวคิดเกี่ยวกับโลกรอบตัว เกมพื้นบ้านร่วมกับวิธีการทางการศึกษาอื่น ๆ เป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของบุคลิกภาพที่กระตือรือร้นและได้รับการพัฒนาอย่างกลมกลืนผสมผสานความมั่งคั่งทางวิญญาณและความสมบูรณ์แบบทางกายภาพ ก่อนเกมเราจะพูดถึงวัฒนธรรมและชีวิตของคนๆ นี้หรือคนๆ นั้น (เกมพื้นบ้านรัสเซีย "ห่าน-หงส์", "ที่หมีในป่า"; เกมพื้นบ้าน Khakass "หมาป่าในฝูง" ฯลฯ)

มันจะไม่ยุติธรรมถ้าเราไม่สังเกตความสำคัญของเกมการสอนในการสร้างคุณสมบัติทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน ความรู้สึกของความเคารพและความภาคภูมิใจได้รับการปลูกฝังจากเกมการสอนที่มีรสชาติระดับชาติ: "ตกแต่งเสื้อผ้าด้วยลวดลายประจำชาติ", "เสื้อผ้าพับ", "บ้านของ Mashenka และ Gulchechek", "รูปแบบการจัดเรียง", "แก้ไขข้อผิดพลาด" (ตุ๊กตาประจำชาติคือ แต่งกายไม่ถูกต้อง) วัฏจักรของเกมการสอนรอบ ๆ เมืองช่วยสร้างความรู้สึกรักต่อมาตุภูมิโดยอิงจากการศึกษาประเพณีวัฒนธรรมประจำชาติ “ลวดลายบ้านเกิด”, “อย่าพลาด”, “รู้ไหม” (คนดังในเมือง), “เที่ยวรอบเมือง”, “อนุสาวรีย์อยู่ที่ไหน?” "นกในเมืองของเรา", "รวบรวมทั้งหมด", "ความลึกลับเกี่ยวกับเมือง", "มันเกิดขึ้นหรือไม่?" ช่วยในการพัฒนาความรักต่อแผ่นดินเกิดความภาคภูมิใจในการเป็นคนเหล่านี้ เราใช้เกมคำศัพท์มากมายในการศึกษาความรู้สึกทางจิตวิญญาณและศีลธรรม ตัวอย่างเช่น เกม "คำอร่อย" (เด็กหลับตากำหนดว่าใครพูดคำสุภาพ), "ดอกไม้แห่งคำที่สวยงาม" (เด็ก ๆ สวมกลีบขณะพูดคำวิเศษ), "แบ่งปันรอยยิ้ม", "เกลด" แห่งความเมตตา", "สรรเสริญเพื่อนบ้าน", "ของเล่นของฉันบอกเกี่ยวกับฉัน", "ฉันรักคนที่ฉันรัก" (เด็กแสดงด้วยการเคลื่อนไหวว่าเขารักคนที่เขารักอย่างไร)

เกมมุ่งเป้าไปที่ทัศนคติที่เป็นมิตรต่อคนรอบข้าง ทัศนคติที่มีมนุษยธรรมต่อผู้คน

เกม "ชีวิตในป่า" นักการศึกษา (นั่งบนพรมนั่งเด็ก ๆ รอบตัวเขา) ลองนึกภาพว่าคุณอยู่ในป่าและพูดภาษาต่างๆ แต่คุณต้องสื่อสารกันอย่างใด ทำอย่างไร? จะถามถึงบางสิ่งได้อย่างไร จะแสดงเจตคติที่ใจดีโดยไม่พูดอะไรสักคำได้อย่างไร? ถามว่าเป็นไงบ้าง ปรบมือให้เพื่อน (โชว์) เพื่อตอบว่าทุกอย่างเรียบร้อยดี เราเอียงศีรษะไปที่ไหล่ของเขา ต้องการแสดงมิตรภาพและความรัก - ตบหัวอย่างเสน่หา (แสดง) พร้อม? จากนั้นพวกเขาก็เริ่ม ตอนนี้เช้าแล้ว แดดออกแล้ว คุณเพิ่งตื่น... ครูเปิดเกมต่อไปตามอำเภอใจเพื่อให้แน่ใจว่าเด็ก ๆ จะไม่คุยกัน

เกม "มด" นักการศึกษา (นั่งเด็ก ๆ รอบตัวเขา) ท่านใดเคยเห็นจอมปลวกในป่า ซึ่งชีวิตมีวันและคืนที่เดือดพล่าน? ในช่วงปลายฤดูใบไม้ร่วง เมื่ออากาศหนาวมาเยือน มดจะรวมตัวกันเพื่อผล็อยหลับไปในบ้านอันอบอุ่นของพวกมัน พวกเขานอนหลับสนิทจนไม่กลัวหิมะ พายุหิมะ หรือน้ำค้างแข็ง จอมปลวกตื่นขึ้นมาพร้อมกับการเริ่มต้นของฤดูใบไม้ผลิเมื่อแสงแดดอันอบอุ่นครั้งแรกของดวงอาทิตย์เริ่มทะลุผ่านเข็มหนา ๆ แต่ก่อนที่จะเริ่มชีวิตการทำงานตามปกติ มดจะจัดงานฉลองครั้งใหญ่ ฉันมีข้อเสนอดังกล่าว: มาเล่นเป็นมดกันในวันที่สนุกสนานในวันหยุด มาดูกันว่ามดทักทายกันอย่างไรด้วยความยินดีเมื่อมาถึงฤดูใบไม้ผลิพวกเขาพูดถึงสิ่งที่พวกเขาฝันถึงตลอดฤดูหนาวอย่างไร แค่จำไว้ว่ามดพูดไม่ได้ ดังนั้นเราจะสื่อสารด้วยท่าทาง (ครูและเด็ก ๆ เล่นละครใบ้และการกระทำปิดท้ายด้วยการเต้นรำแบบกลม)

เกม "เอลฟ์ที่ดี" นักการศึกษา (นั่งบนพรมให้เด็ก ๆ รอบตัวเขา) กาลครั้งหนึ่งผู้คนต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอดถูกบังคับให้ทำงานทั้งกลางวันและกลางคืน แน่นอนว่าพวกเขาเหนื่อยมาก พวกเอลฟ์ที่ดีก็สงสารพวกเขา เมื่อเริ่มกลางคืนพวกเขาเริ่มบินไปหาผู้คนและลูบพวกเขาเบา ๆ กล่อมพวกเขาด้วยคำพูดที่อ่อนโยน และผู้คนก็ผล็อยหลับไป และในตอนเช้าเต็มไปด้วยเรี่ยวแรง พวกมันก็เริ่มทำงาน ตอนนี้เราจะเล่นบทบาทของคนโบราณและเอลฟ์ที่ดี คนที่นั่งอยู่ทางขวามือของเราจะเล่นบทบาทของคนงานเหล่านี้ และคนที่อยู่ทางซ้ายของเราจะเล่นเป็นเอลฟ์ จากนั้นเราจะเปลี่ยนบทบาท ค่ำคืนจึงมาถึง เมื่อเหนื่อยจากความเหนื่อยล้า ผู้คนยังคงทำงานต่อไป และเอลฟ์ที่ดีก็มาถึงและกล่อมพวกเขาให้หลับ ... การกระทำที่ไร้คำพูดถูกเล่น

เกมโรงละครเงา นักการศึกษา: คุณเคยสนใจว่าในวันที่มีแดดจ้า เงาของคุณติดตามคุณอย่างไม่ลดละ ทำซ้ำทุกประการ คัดลอกการเคลื่อนไหวของคุณทั้งหมดหรือไม่? ไม่ว่าคุณจะเดิน วิ่ง กระโดด - เธออยู่กับคุณตลอดเวลา และถ้าคุณกำลังเดินหรือเล่นกับใครสักคน เงาของคุณ ราวกับว่ากำลังคบหาดูใจกับเงาของเพื่อนของคุณ จะทำซ้ำทุกอย่างอย่างแม่นยำอีกครั้ง แต่ไม่มีการพูดคุย โดยไม่ส่งเสียงใดๆ เลย เธอทำทุกอย่างอย่างเงียบ ๆ ลองนึกภาพว่าเราเป็นเงาของเรา เราจะเดินไปรอบ ๆ ห้อง มองหน้ากัน พยายามสื่อสารกัน จากนั้นเราจะร่วมกันสร้างบางสิ่งจากลูกบาศก์ในจินตนาการ แต่อย่างไร? เราจะเคลื่อนไหวอย่างเงียบ ๆ เงียบ ๆ โดยไม่ส่งเสียงใด ๆ มาเริ่มกันเลย! เมื่อรวมกับผู้ใหญ่แล้ว เด็ก ๆ ก็เดินไปรอบ ๆ ห้องอย่างเงียบ ๆ มองหน้ากันจับมือกัน จากนั้น ตามตัวอย่างของเขา หอคอยถูกสร้างขึ้นจากลูกบาศก์ในจินตนาการ ความสำเร็จของเกมขึ้นอยู่กับจินตนาการของครู

เกม "ของเล่นที่ฟื้นคืนชีพ" นักการศึกษา (นั่งบนพรมให้เด็ก ๆ รอบตัวเขา) คุณอาจเคยได้ยินหรืออ่านนิทานเกี่ยวกับของเล่นที่มีชีวิตในตอนกลางคืน กรุณาหลับตาและจินตนาการถึงของเล่นชิ้นโปรดของคุณ จินตนาการว่ามันทำอะไรในตอนกลางคืนเมื่อมันตื่นขึ้น เป็นตัวแทน? จากนั้นฉันแนะนำให้คุณเล่นบทบาทของของเล่นที่คุณชื่นชอบและทำความรู้จักกับของเล่นที่เหลือ แต่อีกครั้งที่เราดำเนินการทั้งหมดของเราอย่างเงียบ ๆ เพื่อไม่ให้ผู้อาวุโสตื่น และหลังเกมเราจะพยายามเดาว่าใครคือของเล่นชิ้นไหน นี่คือวิธีที่เราใช้เกมการสอนและเกมพื้นบ้านในการศึกษาคุณสมบัติทางจิตวิญญาณและศีลธรรมในเด็กก่อนวัยเรียน ผลลัพธ์ที่คาดหวัง: ไฟศักดิ์สิทธิ์ที่ปลูกในวัยเด็กจะทำให้จิตใจและหัวใจของเด็กอบอุ่น พระองค์จะทรงนำไปให้ประชาชน ด้วยความช่วยเหลือของการทำงานอย่างเป็นระบบเกี่ยวกับการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรม บนพื้นฐานของออร์โธดอกซ์ ฉันหวังว่าจะได้ผลลัพธ์ดังต่อไปนี้:

ความยั่งยืนของทักษะพฤติกรรม

การก่อตัวของรากฐานของทรงกลมคุณค่าของแต่ละบุคคล

ความมั่นคงของการพัฒนาจิตใจ

ความสมบูรณ์ของการรับรู้ของโลก

การศึกษาบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างครอบคลุมและกลมกลืน

การก่อตัวของทีมที่ทุกคนมีคุณค่าในตัวเองและทุกคนก็มาถึงความสามัคคี

การพัฒนาความสามารถในการพัฒนาตนเองและความคิดสร้างสรรค์ที่เป็นอิสระ

ผลลัพธ์หลักที่ฉันหวังเป็นอย่างยิ่งคือการดูดซึมคุณค่านิรันดร์ของเด็ก: ความเมตตา ความรักในความจริง ในการดิ้นรนเพื่อความดีและการปฏิเสธความชั่ว

Angelica Gorovenko
ปรึกษาผู้ปกครอง "การศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน"

คำแนะนำสำหรับผู้ปกครอง

ที่รัก ผู้ปกครอง!

“ลูก ๆ ของเราเป็นวัยชราของเรา

ถูกต้อง การเลี้ยงดู -

นี่คือวัยชราที่มีความสุขของเรา

แย่ การเลี้ยงดู -

นี่คือความเศร้าโศกในอนาคตของเรา

นี่คือน้ำตาของเรา

มันเป็นความผิดของเรา

ต่อหน้าคนอื่น"

ฉันต้องการเริ่มต้นคำพูดของฉันด้วยคำพูดของ V. A. Sukhomlinsky “ ให้เด็กรู้สึกถึงความงามและชื่นชมมันปล่อยให้ภาพที่รวบรวม มาตุภูมิ". รัสเซีย มาตุภูมิ,มาตุภูมิ. … คำพูดที่ทุกคนคุ้นเคยอย่างเจ็บปวด แต่เมื่อเร็ว ๆ นี้คำพูดที่จำเป็นและเป็นที่รักสำหรับชาวรัสเซียทุกคนเริ่มจางหายไปในเบื้องหลัง ในช่วงเวลาที่วุ่นวายของเราเต็มไปด้วยความขัดแย้งและความวิตกกังวลเมื่อคำพูดคุ้นเคย "ความรุนแรง", "ผิดศีลธรรม", « ขาดจิตวิญญาณ» เรากำลังคิดอย่างจริงจังว่าปัจจุบันเป็นอย่างไร เด็กก่อนวัยเรียน. ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของเรา ทุกคนพยายามรักษาความสงบและความสงบในบ้านของเขา เพื่อปกป้องเด็กๆ จากความชั่วร้าย ความโหดร้าย และความก้าวร้าวของโลกรอบตัวเขา บทกลอน "ทุกอย่างเริ่มต้นจากวัยเด็ก"- รวบรวมปัญหานี้ให้ได้มากที่สุด ปัญหาคือตอนนี้ การศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมมีความเกี่ยวข้องมาก. ในโลกสมัยใหม่ สถานการณ์ดังกล่าวได้พัฒนาจนทำให้คนหนุ่มสาวเลิกสนใจวัฒนธรรมและไม่สนใจต้นกำเนิดของพวกเขา เมื่อนึกถึงที่มาของความรู้สึกทางศีลธรรม เรามักจะหันไปหาความประทับใจ วัยเด็ก: นี่คือการสั่นไหวของลูกไม้จากใบเบิร์ช เสียงเพลงพื้นเมือง และพระอาทิตย์ขึ้น และเสียงพึมพำของลำธารในฤดูใบไม้ผลิ การเลี้ยงดูความรู้สึกของเด็กตั้งแต่ขวบปีแรกของชีวิตเป็นงานสอนที่สำคัญ เด็กไม่ได้เกิดมาดีหรือชั่ว มีศีลธรรมหรือผิดศีลธรรม คุณสมบัติทางศีลธรรมใดที่จะพัฒนาในตัวเด็กขึ้นอยู่กับเป็นหลัก ผู้ปกครอง, อาจารย์และผู้ใหญ่รอบตัวเขาว่าอย่างไร นำขึ้นความประทับใจที่พวกเขาจะเพิ่มพูน ก่อนวัยเรียนอายุเป็นรากฐานของการพัฒนาโดยรวมของเด็ก ซึ่งเป็นช่วงเริ่มต้นของหลักการของมนุษย์ทั้งหมด เป็นก้าวแรก การศึกษาทางจิตวิญญาณของเด็กก่อนวัยเรียนคือความสุขของการเข้าร่วมประเพณีดั้งเดิมของผู้คนของเรา

การศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมในโรงเรียนอนุบาลเป็นส่วนสำคัญของการครอบคลุม เลี้ยงลูกซึ่งเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นที่จำเป็นสำหรับการฟื้นฟูวัฒนธรรมของชาติ ระดับใหม่ที่มีคุณภาพ การศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมในโรงเรียนอนุบาลคือการรวมเนื้อหาเข้ากับชีวิตประจำวันของเด็ก ๆ เข้ากับกิจกรรมของเด็ก ๆ ทุกประเภทและวิธีการดั้งเดิม การศึกษาก่อนวัยเรียน. วัยเด็กเป็นช่วงเวลาแห่งการพัฒนากำลังคนทั้งร่างกายและจิตใจ การได้มาซึ่งความรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวเรา การสร้างทักษะและนิสัยทางศีลธรรม ที่ ก่อนวัยเรียนอายุมีการสะสมประสบการณ์ทางศีลธรรมอย่างแข็งขันและดึงดูด จิตวิญญาณชีวิตเริ่มต้น - เดียวกันใน ก่อนวัยเรียนอายุ - ด้วยการกำหนดตนเองทางศีลธรรมและการก่อตัวของความประหม่า เป็นระบบ การศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมเด็กตั้งแต่ขวบปีแรก ๆ ของชีวิตทำให้มั่นใจได้ถึงการพัฒนาทางสังคมที่เพียงพอและการสร้างบุคลิกภาพที่กลมกลืนกัน

โดยสรุป ฉันต้องการเปรียบเทียบเด็กแต่ละคนกับดอกไม้ การดูคนตัวเล็กๆ เติบโตก็เหมือนการดูดอกไม้บานจากดอกตูมเล็กๆ ไม่มีใครรู้แน่ชัดว่ามันจะเป็นอย่างไรเมื่อมันบานสะพรั่ง มีเพียงความฝันและความหวังเท่านั้น แต่ยิ่งภาคภูมิใจและปีติยินดีมากขึ้นเท่านั้น เมื่อคุณเห็นว่าเด็กกลายเป็นคนที่ยอดเยี่ยม