สาววิคตอเรียน. คุณธรรมวิคตอเรีย

เพื่อนรัก! เพื่อเป็นสัญญาณว่าเรายังไม่ตาย ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป เราจะนำเสนอเนื้อหามากมายเกี่ยวกับ Old New England ที่สวยงามของเรา ที่ซึ่งเราทุกคนไปอาศัยอยู่

GM มีความคิดว่าสังคมวิคตอเรียที่มีอาการทางประสาท (ยุคที่สมเด็จพระนางเจ้าวิกตอเรียสิ้นสุดลงในปี พ.ศ. 2444) ในปี พ.ศ. 2452 ของเรายังคงมีชีวิตอยู่ในจิตใจและจิตวิญญาณของชาวอังกฤษ แต่ความคิดที่รุนแรงนี้ค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยรุ่นที่เบากว่า - สมัยเอ็ดเวิร์ด ละเอียดขึ้น ปราณีต ขี้เล่น ชอบความหรูหราและการผจญภัย การเปลี่ยนแปลงของเหตุการณ์สำคัญนั้นช้า แต่โลก (และด้วยจิตสำนึกของผู้คน) ก็เปลี่ยนไป

วันนี้เรามาดูกันว่าเราเคยอาศัยอยู่ที่ไหนก่อนปี 1901 และหันกลับมาสู่ประวัติศาสตร์และศีลธรรมแบบวิกตอเรีย นี่จะเป็นรากฐานของเรา ด้านล่างที่เราจะผลักออก (และสำหรับบางคน แพลตฟอร์มที่พวกเขาจะยืนหยัดอย่างมั่นคงและมั่นใจ)

นี่คือพระราชินีวิกตอเรียที่อายุน้อยสำหรับคุณที่จะเริ่มต้นด้วยผู้ที่ให้ความสำคัญกับคุณธรรมคุณธรรมและค่านิยมของครอบครัว
บุคคลที่มีชีวิตอยู่นั้นเข้ากับระบบค่านิยมของวิคตอเรียได้แย่มาก โดยที่แต่ละวิชาควรมีคุณสมบัติที่จำเป็นเฉพาะชุดหนึ่ง ดังนั้นความหน้าซื่อใจคดจึงถือว่าไม่เพียงอนุญาตเท่านั้น แต่ยังเป็นข้อบังคับด้วย การจะพูดในสิ่งที่คุณไม่คิด การยิ้มถ้าคุณรู้สึกอยากร้องไห้ ให้ความสุขฟุ่มเฟือยกับคนที่ทำให้คุณสั่นคลอน นี่แหละคือสิ่งที่ต้องมีสำหรับคนที่มีมารยาทดี ผู้คนควรรู้สึกสบายใจและสบายใจในบริษัทของคุณ และสิ่งที่คุณรู้สึกว่าเป็นธุรกิจของคุณเอง วางทุกอย่างออกไป ล็อคไว้ และควรกลืนกุญแจเข้าไป เฉพาะกับคนที่อยู่ใกล้ที่สุดเท่านั้นที่บางครั้งคุณสามารถขยับหน้ากากเหล็กที่ซ่อนใบหน้าที่แท้จริงได้หนึ่งมิลลิเมตร ในทางกลับกัน สังคมก็สัญญาว่าจะไม่พยายามมองเข้าไปในตัวคุณ

สิ่งที่ชาววิกตอเรียไม่ยอมรับคือภาพเปลือยในทุกรูปแบบ - ทั้งทางร่างกายและจิตใจ และสิ่งนี้ไม่ได้นำไปใช้กับผู้คนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปรากฏการณ์ทั่วไปด้วย หากคุณมีไม้จิ้มฟันก็ควรจะมีกรณีสำหรับมัน กรณีที่มีไม้จิ้มฟันควรเก็บไว้ในกล่องที่มีล็อค กล่องควรซ่อนอยู่ในลิ้นชักที่ล็อคด้วยกุญแจ เพื่อให้ลิ้นชักดูไม่เปลือยเกินไปคุณต้องคลุมทุกเซนติเมตรฟรีด้วยลอนแกะสลักและคลุมด้วยผ้าคลุมเตียงปักซึ่งเพื่อหลีกเลี่ยงการเปิดมากเกินไปควรทำด้วยตุ๊กตาดอกไม้ขี้ผึ้งและเรื่องไร้สาระอื่น ๆ ซึ่งเป็นที่พึงปรารถนาในการปิดฝาแก้ว ผนังถูกแขวนไว้ด้วยจานประดับ งานแกะสลัก และภาพวาดจากบนลงล่าง ในสถานที่เหล่านั้นที่วอลล์เปเปอร์ยังคงคลานออกไปสู่แสงสว่างของพระเจ้าอย่างไม่สุภาพ เป็นที่แน่ชัดว่าพวกเขาถูกประดับประดาด้วยช่อดอกไม้ขนาดเล็ก นก หรือเสื้อคลุมแขนอย่างเหมาะสม มีพรมบนพื้น พรมขนาดเล็กบนพรม เฟอร์นิเจอร์ปูด้วยผ้าคลุมเตียงและหมอนปักลายจุด

แต่แน่นอนว่าความเปลือยเปล่าของบุคคลนั้นต้องถูกซ่อนไว้อย่างขยันขันแข็งโดยเฉพาะโดยเฉพาะผู้หญิง ชาววิกตอเรียถือว่าผู้หญิงเป็นเซนทอร์บางชนิดที่มีครึ่งบนของร่างกาย (ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นการสร้างของพระเจ้า) แต่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับครึ่งล่าง ข้อห้ามขยายไปถึงทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับขา คำนี้ถูกห้าม: พวกเขาควรจะเรียกว่า "แขนขา", "สมาชิก" และแม้แต่ "แท่น" คำว่ากางเกงส่วนใหญ่เป็นสิ่งต้องห้ามในสังคมที่ดี คดีนี้จบลงด้วยความจริงที่ว่าในร้านค้าพวกเขาเริ่มมีชื่ออย่างเป็นทางการว่า "ไม่สามารถระบุชื่อ" และ "อธิบายไม่ได้"

กางเกงของผู้ชายถูกเย็บในลักษณะที่จะซ่อนความเกินทางกายวิภาคของเพศที่แข็งแกร่งจากดวงตาให้มากที่สุด: ใช้แผ่นผ้าหนาแน่นที่ด้านหน้าของกางเกงและชุดชั้นในที่แน่นมาก

สำหรับฐานของสตรีนั้น โดยทั่วไปแล้วจะเป็นดินแดนต้องห้ามอย่างยิ่ง ซึ่งโครงร่างจะต้องถูกทำลาย ใต้กระโปรงมีห่วงขนาดใหญ่สวมอยู่ - กระโปรงสั้น ดังนั้นสสาร 10-11 เมตรจึงไปบนกระโปรงของผู้หญิงได้ง่าย จากนั้นความพลุกพล่านก็ปรากฏขึ้น - แผ่นอันเขียวชอุ่มบนก้นออกแบบมาเพื่อซ่อนส่วนนี้ของร่างกายผู้หญิงอย่างสมบูรณ์เพื่อให้ผู้หญิงวิคตอเรียเจียมเนื้อเจียมตัวถูกบังคับให้เดินลากนักบวชผ้าด้วยธนูซึ่งยื่นออกมาหลังครึ่งเมตร

ในเวลาเดียวกัน ไหล่ คอ และหน้าอกไม่ได้ถูกมองว่าลามกอนาจารมาเป็นเวลานานเพื่อปกปิดมันมากเกินไป: คอเสื้อของบอลรูมในยุคนั้นค่อนข้างชัดเจน เฉพาะช่วงปลายรัชสมัยของวิกตอเรียเท่านั้นที่ศีลธรรมมาถึงจุดนี้ได้ โดยสวมปลอกคอสูงไว้ใต้คางรอบๆ ผู้หญิง และติดกระดุมทุกเม็ดอย่างระมัดระวัง

ครอบครัววิคตอเรีย
“หัวหน้าครอบครัววิกตอเรียโดยเฉลี่ยเป็นผู้เฒ่าที่แต่งงานกับเจ้าสาวพรหมจารีสาย เขามีความสัมพันธ์ทางเพศที่หายากและสุขุมกับภรรยาของเขาซึ่งเหนื่อยกับการคลอดบุตรอย่างต่อเนื่องและความยากลำบากในการแต่งงานกับคนที่ยากลำบากเช่นนี้ใช้เวลาส่วนใหญ่นอนอยู่บนโซฟา ก่อนอาหารเช้าเขาจัดเตรียมการละหมาดของครอบครัวเป็นเวลานาน เฆี่ยนตีลูกชายของเขาเพื่อให้มีวินัยมากขึ้น ทำให้ลูกสาวของเขาไม่ได้รับการฝึกฝนและโง่เขลาที่สุดเท่าที่จะทำได้ กลายเป็นสาวใช้ที่ตั้งครรภ์โดยไม่ได้รับค่าจ้างหรือคำแนะนำ แอบเก็บนายหญิงของเขาไว้ในสถานประกอบการที่เงียบสงบ . ในทางกลับกัน ผู้หญิงคนนี้หมกมุ่นอยู่กับการดูแลบ้านเรือนและลูกๆ และเมื่อสามีของเธอคาดหวังให้เธอทำหน้าที่สมรสให้สำเร็จ “นอนหงาย หลับตาและคิดถึงอังกฤษ” ท้ายที่สุดแล้ว ไม่มีอะไรมากไปกว่านั้น เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเธอเพราะ "ผู้หญิงอย่าขยับ"


แบบแผนของครอบครัวชนชั้นกลางในยุควิกตอเรียนี้เกิดขึ้นไม่นานหลังจากการสิ้นพระชนม์ของสมเด็จพระราชินีวิกตอเรียและยังคงฝังแน่นอยู่ในจิตสำนึกในชีวิตประจำวัน การก่อตัวของมันได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยระบบพฤติกรรมนั้นด้วยศีลธรรมและจริยธรรมของตนเองซึ่งได้รับการพัฒนาโดยชนชั้นกลางในกลางศตวรรษที่ 19. ในระบบนี้ ขอบเขตของชีวิตทั้งหมดถูกแบ่งออกเป็นสองประเภท: บรรทัดฐานและการเบี่ยงเบนจากมัน ส่วนหนึ่งของบรรทัดฐานนี้ได้รับการประดิษฐานอยู่ในกฎหมาย บางส่วนตกผลึกในมารยาทแบบวิคตอเรีย ส่วนหนึ่งถูกกำหนดโดยแนวคิดและข้อบังคับทางศาสนา

การพัฒนาแนวคิดดังกล่าวได้รับอิทธิพลอย่างมากจากความสัมพันธ์ของราชวงศ์ฮันโนเวอร์หลายชั่วอายุคน ตัวแทนคนสุดท้ายคือสมเด็จพระราชินีวิกตอเรีย ผู้ประสงค์จะเริ่มต้นรัชกาลของเธอด้วยการนำบรรทัดฐานใหม่ ค่านิยม และฟื้นฟูแนวคิดของ "ความสุภาพเรียบร้อย" และ "คุณธรรม"

ความสัมพันธ์ทางเพศ
ลัทธิวิกตอเรียประสบความสำเร็จน้อยที่สุดในด้านจริยธรรมของความสัมพันธ์ทางเพศและชีวิตครอบครัวอันเป็นผลมาจากผู้หญิงชาวอังกฤษประมาณ 40% ที่เรียกว่า "ชนชั้นกลาง" ในยุคนี้ยังไม่ได้แต่งงาน เหตุผลของเรื่องนี้คือระบบที่เข้มงวดของการประชุมทางศีลธรรมซึ่งนำไปสู่จุดจบสำหรับคนจำนวนมากที่ต้องการจัดชีวิตส่วนตัว

แนวคิดเรื่องความเข้าใจผิดในอังกฤษในยุควิกตอเรียกลายเป็นเรื่องเหลวไหลอย่างแท้จริง ตัวอย่างเช่น เมื่อมองแวบแรก ไม่มีอะไรขัดขวางเราไม่ให้รวมลูกหลานของตระกูลขุนนางสองตระกูลที่เท่าเทียมกันด้วยการแต่งงาน อย่างไรก็ตาม ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างบรรพบุรุษของครอบครัวเหล่านี้ในศตวรรษที่ 15 ได้สร้างกำแพงแห่งความแปลกแยก: การกระทำที่ไม่สุภาพของปู่ทวดของกิลเบิร์ตทำให้ทุกคนเป็นสุภาพบุรุษ Gilberts ผู้ไร้เดียงสาในสายตาของสังคม

การแสดงความเห็นอกเห็นใจอย่างเปิดเผยระหว่างชายและหญิงแม้ในรูปแบบที่ไม่เป็นอันตรายโดยปราศจากความใกล้ชิดเป็นสิ่งต้องห้ามโดยเด็ดขาด คำว่า "รัก" เป็นสิ่งต้องห้ามโดยสิ้นเชิง ขีด จำกัด ของความตรงไปตรงมาในคำอธิบายคือรหัสผ่าน "ฉันขอได้ไหม" และการตอบสนอง "ฉันต้องคิด" การเกี้ยวพาราสีควรจะเปิดเผยต่อสาธารณะ ซึ่งประกอบด้วยการสนทนาในพิธีกรรม การแสดงท่าทางเชิงสัญลักษณ์และสัญลักษณ์ เครื่องหมายแสดงความโปรดปรานที่ออกแบบมาโดยเฉพาะสำหรับการสอดรู้สอดเห็น คือการอนุญาตให้ชายหนุ่มพกหนังสือสวดมนต์ของเด็กผู้หญิงเมื่อกลับจากการนมัสการในวันอาทิตย์ เด็กสาวแม้จะอยู่ตามลำพังในห้องเดียวกับชายคนหนึ่งซึ่งไม่ได้ประกาศเจตนาอย่างเป็นทางการต่อเธอแม้แต่นาทีเดียว ก็ถือว่าประนีประนอม พ่อหม้ายสูงอายุและลูกสาวที่ยังไม่แต่งงานที่โตแล้วไม่สามารถอาศัยอยู่ใต้หลังคาเดียวกันได้ พวกเขาต้องจากไปหรือจ้างเพื่อนมาที่บ้าน เพราะสังคมที่มีคุณธรรมสูงพร้อมเสมอที่จะสงสัยว่าพ่อและลูกสาวมีความสัมพันธ์ที่ผิดธรรมชาติ

สังคม
นอกจากนี้ คู่สมรสยังได้รับการส่งเสริมให้พูดคุยกันอย่างเป็นทางการ (คุณโซ แอนด์ โซ คุณโซ แอนด์ โซ) เพื่อไม่ให้คุณธรรมของคนรอบข้างต้องทนทุกข์จากความขี้เล่นที่เป็นกันเองของน้ำเสียงเกี่ยวกับการแต่งงาน

นำโดยราชินีแห่งชาวเมือง ชาวอังกฤษเต็มไปด้วยสิ่งที่ตำราโซเวียตชอบเรียกว่า "ศีลธรรมของชนชั้นนายทุน" ความแวววาว สง่าผ่าเผย ความฟุ่มเฟือย ถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ไม่ค่อยดี เต็มไปด้วยความเลวทรามต่ำช้า ราชสำนักซึ่งเป็นศูนย์กลางของเสรีภาพทางศีลธรรมมานานหลายปี ห้องน้ำอันตระการตาและอัญมณีที่ส่องประกาย กลายเป็นที่พำนักของบุคคลในชุดสีดำและหมวกของหญิงม่าย ความรู้สึกของสไตล์ทำให้ขุนนางช้าลงในเรื่องนี้และยังคงเชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าไม่มีใครแต่งตัวไม่ดีเท่าขุนนางอังกฤษที่สูงที่สุด เศรษฐกิจถูกยกระดับเป็นคุณธรรม แม้แต่ในบ้านของขุนนางต่อจากนี้ไป เช่น ต้นขั้วเทียนไม่เคยถูกทิ้ง พวกเขาจะต้องถูกรวบรวมแล้วขายให้กับร้านเทียนเพื่อถ่ายเลือด

ความสุภาพเรียบร้อยความขยันหมั่นเพียรและศีลธรรมอันไร้ที่ติถูกกำหนดให้กับทุกชนชั้นอย่างแน่นอน อย่างไรก็ตามดูเหมือนว่าเจ้าของคุณสมบัติเหล่านี้ค่อนข้างเพียงพอ: พวกเขาไม่ได้พยายามเปลี่ยนธรรมชาติของบุคคลที่นี่ คุณสามารถรู้สึกอะไรก็ได้ที่คุณต้องการ แต่การทรยศต่อความรู้สึกหรือการกระทำที่ไม่เหมาะสมนั้นเป็นกำลังใจอย่างยิ่ง เว้นแต่ว่าคุณให้คุณค่ากับตำแหน่งของคุณในสังคม และสังคมถูกจัดในลักษณะที่ชาวอัลเบียนเกือบทุกคนไม่ได้พยายามกระโดดให้สูงขึ้น พระเจ้าอนุญาตให้คุณมีพลังที่จะยึดมั่นในสิ่งที่คุณกำลังครอบครองอยู่ในขณะนี้

ความไม่สอดคล้องกับตำแหน่งของตนถูกลงโทษอย่างไร้ความปราณีโดยชาววิกตอเรีย ถ้าผู้หญิงคนนั้นชื่ออบิเกล เธอจะไม่ได้รับการว่าจ้างให้เป็นสาวใช้ในบ้านที่ดี เนื่องจากสาวใช้ต้องมีชื่อง่ายๆ เช่น แอนหรือแมรี่ ทหารราบต้องสูงและสามารถเคลื่อนไหวได้อย่างคล่องแคล่ว พ่อบ้านที่มีการออกเสียงที่ไม่สามารถเข้าใจได้หรือมองตรงเกินไปจะทำให้วันเวลาของเขาตกต่ำลง ผู้หญิงที่นั่งแบบนี้จะไม่มีวันแต่งงาน

อย่าย่นหน้าผาก อย่ากางข้อศอก ห้ามแกว่งไกวขณะเดิน มิฉะนั้น ทุกคนจะคิดว่าคุณเป็นคนงานในโรงงานอิฐหรือกะลาสี นั่นคือวิธีที่พวกเขาควรจะเดิน หากคุณดื่มอาหารจนปากอิ่ม คุณจะไม่ได้รับเชิญไปทานอาหารเย็นอีก เวลาคุยกับหญิงชรา ให้ก้มศีรษะเล็กน้อย บุคคลที่ลงนามในนามบัตรอย่างงุ่มง่ามไม่สามารถเป็นที่ยอมรับในสังคมที่ดีได้

ทุกอย่างอยู่ภายใต้กฎระเบียบที่เข้มงวดที่สุด: การเคลื่อนไหว ท่าทาง เสียงต่ำ ถุงมือ หัวข้อสำหรับการสนทนา ทุกรายละเอียดของรูปลักษณ์และกิริยาท่าทางของคุณต้องกรีดร้องอย่างมีคารมคมคายเกี่ยวกับสิ่งที่คุณเป็น หรือมากกว่านั้น คุณกำลังพยายามจะเป็นตัวแทน เสมียนที่ดูเหมือนเจ้าของร้านเป็นคนตลก ขุนนางแต่งตัวเหมือนดัชเชสเป็นคนอุกอาจ พันเอกทหารม้าควรประพฤติตนแตกต่างจากบาทหลวงในชนบท และหมวกของชายคนหนึ่งพูดถึงตัวเขามากกว่าที่เขาจะเล่าเกี่ยวกับตัวเขาเองได้

สุภาพสตรีและสุภาพบุรุษ

โดยทั่วไป มีสังคมไม่กี่แห่งในโลกที่ความสัมพันธ์ระหว่างเพศจะทำให้ดวงตาของคนนอกพอใจด้วยความปรองดองตามสมควร แต่การแบ่งแยกทางเพศของชาววิกตอเรียนั้นไม่มีใครเทียบได้ในหลาย ๆ ด้าน คำว่า "เจ้าเล่ห์" ในที่นี้เริ่มเล่นด้วยสีสันใหม่ๆ ในชนชั้นล่าง ทุกอย่างเรียบง่ายขึ้น แต่เริ่มจากชาวเมืองชนชั้นกลาง กฎของเกมก็ซับซ้อนมากขึ้นจนถึงสุดขั้ว ทั้งสองเพศได้รับมันอย่างเต็มที่

ผู้หญิง

ตามกฎหมาย ผู้หญิงไม่ได้ถูกพิจารณาแยกจากสามี ทรัพย์สินทั้งหมดของเธอถือเป็นทรัพย์สินของเขาตั้งแต่แต่งงาน บ่อยครั้งที่ผู้หญิงไม่สามารถเป็นทายาทของสามีได้หากทรัพย์สินของเขาเป็นสำคัญ
ผู้หญิงของชนชั้นกลางขึ้นไปทำงานเป็นผู้ปกครองหญิงหรือสหายเท่านั้น ไม่มีอาชีพอื่นใดสำหรับพวกเธอ ผู้หญิงไม่สามารถตัดสินใจทางการเงินได้หากไม่ได้รับความยินยอมจากสามี การหย่าร้างในเวลาเดียวกันนั้นหายากมากและมักจะนำไปสู่การขับไล่ออกจากสังคมที่ดีของภรรยาและมักจะเป็นสามี ตั้งแต่แรกเกิด เด็กหญิงคนนี้ได้รับการสอนมาโดยตลอดและในทุกสิ่งให้เชื่อฟังผู้ชาย เชื่อฟังพวกเขา และให้อภัยการแสดงตลกใด ๆ : ความมึนเมา คู่รัก ความพินาศของครอบครัว - อะไรก็ตาม

ภรรยาชาววิคตอเรียในอุดมคติไม่เคยตำหนิสามีของเธอด้วยคำพูด หน้าที่ของเธอคือทำให้สามีพอใจ ยกย่องคุณธรรมของเขา และพึ่งพาเขาทุกเรื่อง อย่างไรก็ตาม ลูกสาวชาววิกตอเรียให้อิสระอย่างมากในการเลือกคู่สมรส ยกตัวอย่างเช่น ขุนนางฝรั่งเศสหรือรัสเซียต่างจากชนชั้นสูงที่พ่อแม่ตัดสินให้การแต่งงานของเด็กเป็นหลัก เด็กสาวชาววิกตอเรียต้องตัดสินใจด้วยตัวเธอเองและเบิกตากว้าง พ่อแม่ของเธอไม่สามารถบังคับให้เธอแต่งงานกับใครก็ได้ จริงอยู่ พวกเขาสามารถป้องกันไม่ให้เธอแต่งงานกับเจ้าบ่าวที่ไม่ต้องการได้จนถึงอายุ 24 ปี แต่ถ้าคู่หนุ่มสาวหนีไปสกอตแลนด์ ซึ่งได้รับอนุญาตให้แต่งงานโดยไม่ได้รับการอนุมัติจากผู้ปกครอง แม่และพ่อก็ทำอะไรไม่ได้

แต่โดยปกติหญิงสาวได้รับการฝึกฝนมามากพอที่จะรักษาความปรารถนาของตนและเชื่อฟังผู้อาวุโส พวกเขาถูกสอนให้ดูเหมือนอ่อนแอ อ่อนโยน และไร้เดียงสา - เชื่อกันว่ามีเพียงดอกไม้ที่บอบบางเช่นนี้เท่านั้นที่สามารถทำให้ผู้ชายต้องการดูแลเขาได้ ก่อนออกไปทานอาหารเย็นและทานอาหารเย็น หญิงสาวถูกป้อนให้ฆ่าเพื่อที่เด็กสาวจะได้ไม่แสดงความปรารถนาที่จะแสดงความอยากอาหารต่อหน้าคนแปลกหน้า เด็กสาวที่ยังไม่แต่งงานควรจิกอาหารเหมือนนก แสดงถึงความโปร่งโล่งอย่างน่าประหลาดของเธอ

ผู้หญิงไม่ควรได้รับการศึกษามากเกินไป (อย่างน้อยก็ไม่ต้องแสดง) ให้มีความคิดเห็นของตนเอง และโดยทั่วไปแล้ว จะต้องแสดงความตระหนักรู้มากเกินไปในประเด็นต่างๆ ตั้งแต่ศาสนาไปจนถึงการเมือง ในขณะเดียวกัน การศึกษาของเด็กผู้หญิงวิคตอเรียก็จริงจังมาก หากผู้ปกครองส่งเด็กชายไปโรงเรียนและโรงเรียนประจำอย่างใจเย็น ลูกสาวก็ต้องมีผู้ปกครอง เยี่ยมครู และศึกษาภายใต้การดูแลอย่างจริงจังของผู้ปกครอง แม้ว่าจะมีโรงเรียนประจำสำหรับเด็กผู้หญิงด้วย เป็นความจริงที่เด็กผู้หญิงมักไม่ค่อยสอนภาษาละตินและกรีก เว้นเสียแต่ว่าพวกเขาเองก็แสดงความปรารถนาที่จะเข้าใจพวกเขา แต่อย่างอื่นพวกเขาได้รับการสอนเช่นเดียวกับเด็กผู้ชาย พวกเขายังได้รับการสอนพิเศษเกี่ยวกับการวาดภาพ (อย่างน้อยก็ในสีน้ำ) ดนตรีและภาษาต่างประเทศหลายภาษา เด็กผู้หญิงจากครอบครัวที่ดีต้องรู้ภาษาฝรั่งเศสอย่างแน่นอน โดยเฉพาะภาษาอิตาลี และโดยปกติภาษาที่สามคือภาษาเยอรมัน

ดังนั้นชาววิกตอเรียจึงต้องรู้มาก แต่ทักษะที่สำคัญมากคือการซ่อนความรู้นี้ในทุกวิถีทาง เมื่อได้สามีแล้วชาววิกตอเรียมักให้กำเนิดลูก 10-20 คน ยาคุมกำเนิดและสารกระตุ้นการแท้งบุตรซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีสำหรับคุณย่าทวดของเธอถือเป็นเรื่องลามกอนาจารอย่างมากในยุควิกตอเรียที่เธอไม่มีใครพูดถึงการใช้

อย่างไรก็ตาม การพัฒนาด้านสุขอนามัยและการแพทย์ในอังกฤษในขณะนั้นยังคงรักษาชีวิตได้ 70% ของทารกแรกเกิดเพื่อมนุษยชาติในขณะนั้น ดังนั้นจักรวรรดิอังกฤษตลอดศตวรรษที่ 19 ไม่ได้ตระหนักถึงความจำเป็นในการทหารที่กล้าหาญ

สุภาพบุรุษ
เมื่อได้รับสิ่งมีชีวิตที่อ่อนน้อมเช่นภรรยาวิคตอเรียที่คอสุภาพบุรุษก็สูดลมหายใจเข้าลึก ๆ ตั้งแต่วัยเด็ก เขาถูกเลี้ยงดูมาด้วยความเชื่อว่าเด็กผู้หญิงเป็นสัตว์ที่เปราะบางและบอบบางที่ต้องดูแลเอาใจใส่ เช่น กุหลาบน้ำแข็ง พ่อมีหน้าที่ดูแลภรรยาและลูกอย่างเต็มที่ เขาไม่สามารถวางใจได้ว่าในยามยากลำบากที่ภรรยาจะยอมช่วยเหลือเขาอย่างแท้จริง เขาไม่สามารถทำได้ ไม่นะ ตัวเธอเองคงไม่กล้าบ่นว่าเธอขาดอะไรไปซักอย่าง! แต่สังคมวิคตอเรียก็ระแวดระวังว่าสามีจะดึงสายรัดอย่างเชื่อฟัง

สามีไม่ให้ผ้าคลุมไหล่ภรรยาไม่ขยับเก้าอี้ไม่พานางลงน้ำเมื่อเธอไอหนักมากตลอดเดือนกันยายนสามีที่ทำให้ภรรยาที่น่าสงสารของเขาออกไปเป็นปีที่สองติดต่อกัน ในชุดราตรีเดียวกัน - สามีคนนี้สามารถยุติอนาคตของเขาได้: ตำแหน่งที่ดีจะลอยไปจากเขาความคุ้นเคยที่จำเป็นจะไม่เกิดขึ้นในสโมสรพวกเขาจะสื่อสารกับเขาด้วยความสุภาพเยือกเย็นและแม่ของเขาเอง และพี่สาวน้องสาวจะเขียนจดหมายแสดงความไม่พอใจใส่เขาใส่กระสอบทุกวัน

ชาววิคตอเรียถือว่าเป็นหน้าที่ของเธอที่จะต้องป่วยตลอดเวลา: สุขภาพที่ดีไม่ได้อยู่ต่อหน้าผู้หญิงที่แท้จริง และความจริงที่ว่าผู้พลีชีพจำนวนมากเหล่านี้ที่คร่ำครวญอยู่บนโซฟาตลอดกาล รอดชีวิตมาได้ในครั้งแรกและแม้กระทั่งในสงครามโลกครั้งที่สอง ซึ่งมีอายุยืนกว่าสามีของพวกเขาไปครึ่งศตวรรษ นอกจากภรรยาของเขาแล้ว ผู้ชายยังมีความรับผิดชอบอย่างเต็มที่ต่อลูกสาวที่ยังไม่แต่งงาน พี่สาวและป้าที่ยังไม่แต่งงาน ป้าหม้ายที่เป็นหม้าย

กฎหมายครอบครัวในยุควิกตอเรีย
สามีเป็นเจ้าของคุณค่าทางวัตถุทั้งหมด ไม่ว่าจะเป็นทรัพย์สินของเขาก่อนแต่งงานหรือผู้หญิงที่กลายมาเป็นภรรยาของเขานำมาเป็นสินสอดทองหมั้น พวกเขายังคงอยู่ในความครอบครองของเขาแม้ในกรณีที่มีการหย่าร้างและไม่ได้อยู่ภายใต้การแบ่งแยกใด ๆ รายได้ที่เป็นไปได้ทั้งหมดของภรรยาก็เป็นของสามีเช่นกัน กฎหมายอังกฤษปฏิบัติต่อคู่สามีภรรยาเป็นบุคคลเดียว "บรรทัดฐาน" ของวิกตอเรียสั่งให้สามีปลูกฝังความสัมพันธ์กับภรรยาของเขาเพื่อเป็นตัวแทนของความสุภาพในยุคกลางความสนใจและความสุภาพที่เกินจริงนี่เป็นบรรทัดฐาน แต่มีหลักฐานมากมายของการเบี่ยงเบนจากเรื่องนี้ทั้งในส่วนของชายและหญิง

นอกจากนี้ บรรทัดฐานนี้มีการเปลี่ยนแปลงเมื่อเวลาผ่านไปในทิศทางของการบรรเทา พระราชบัญญัติการดูแลปี 1839 ให้มารดาที่มีฐานะดีเข้าถึงบุตรของตนได้ในกรณีที่ต้องแยกทางกันหรือหย่าร้าง และพระราชบัญญัติการหย่าร้างของปี 1857 ให้ทางเลือกแก่สตรี (ค่อนข้างจำกัด) สำหรับการหย่าร้าง แต่ในขณะที่สามีต้องพิสูจน์การล่วงประเวณีของภรรยาของเขาเท่านั้น ผู้หญิงต้องพิสูจน์ว่าสามีของเธอไม่ได้ทำแค่การล่วงประเวณีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง การคบชู้ การทารุณ หรือการละทิ้งครอบครัว

ในปีพ.ศ. 2416 พระราชบัญญัติการดูแลผู้เยาว์ได้ขยายการเข้าถึงเด็กให้กับผู้หญิงทุกคนในกรณีที่แยกทางกันหรือหย่าร้าง ในปี พ.ศ. 2421 หลังจากการแก้ไขกฎหมายการหย่าร้าง ผู้หญิงสามารถขอหย่าได้เนื่องจากถูกล่วงละเมิดและเรียกร้องสิทธิ์ในการดูแลบุตรของตน ในปีพ.ศ. 2425 พระราชบัญญัติทรัพย์สินของสตรีที่แต่งงานแล้วได้รับรองสิทธิสตรีในการกำจัดทรัพย์สินที่เธอนำมาสู่การสมรส สองปีต่อมา การแก้ไขกฎหมายฉบับนี้ทำให้ภรรยาไม่ใช่ "สังหาริมทรัพย์" ของสามี แต่เป็นบุคคลที่เป็นอิสระและแยกจากกัน ด้วย "พระราชบัญญัติการพิทักษ์ผู้เยาว์" ในปี พ.ศ. 2429 ผู้หญิงสามารถเป็นผู้ปกครองลูกของตนได้เพียงคนเดียวหากสามีเสียชีวิต

ในยุค 1880 มีการเปิดสถาบันสตรี สตูดิโอศิลปะ สโมสรฟันดาบสตรีหลายแห่งในลอนดอน และในปีที่ดร.วัตสันแต่งงานกัน แม้แต่ร้านอาหารพิเศษสำหรับผู้หญิงที่ผู้หญิงสามารถมาได้อย่างปลอดภัยโดยไม่มีผู้ชาย ในบรรดาสตรีชนชั้นกลางมีครูค่อนข้างมาก มีแพทย์หญิงและสตรีที่เดินทาง

ในฉบับต่อไปของ "Old New England" ของเรา - สังคมวิคตอเรียแตกต่างจากยุคเอ็ดเวิร์ดอย่างไร พระเจ้าช่วยกษัตริย์!
ผู้เขียน มรกต ซึ่งต้องขอบคุณเธอมาก

สถานภาพของผู้หญิงในสมัยวิกตอเรียนมักจะทำให้เราเห็นภาพความแตกต่างอย่างเด่นชัดระหว่างอำนาจแห่งชาติของอังกฤษ ความมั่งคั่ง ฯลฯ กับสภาพสังคมสำหรับผู้หญิง ศตวรรษที่ 19 เป็นช่วงเวลาแห่งการปฏิวัติทางเทคนิค วิทยาศาสตร์ และศีลธรรมในอังกฤษ

การปฏิวัติทางเทคนิคนำไปสู่การเพิ่มสวัสดิการของประเทศ: หลังจาก "ยุค 40 ที่หิวโหย" เมื่อประชากรส่วนใหญ่ขอทาน ในยุค 50 อังกฤษเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วทางเศรษฐกิจไปข้างหน้าสู่ตลาดอารยะ จำนวน คนรวยและคนที่มีความมั่งคั่งเติบโตขึ้น แข็งแกร่งขึ้นในตำแหน่งของพวกเขา และเพิ่มจำนวนชนชั้นกลาง - ฐานที่มั่นของรัฐอารยะ ในช่วงทศวรรษ 1950 "การปฏิวัติทางศีลธรรม" ได้เสร็จสิ้นลง ซึ่งเปลี่ยนลักษณะนิสัยของภาษาอังกฤษประจำชาติ ชาวอังกฤษได้หยุดเป็นหนึ่งในประเทศที่ก้าวร้าวและโหดร้ายที่สุด กลายเป็นหนึ่งในประเทศที่ถูกจำกัดมากที่สุด

การพัฒนาอุตสาหกรรมและการขยายตัวของเมืองในสังคมอังกฤษทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงไม่เพียงแต่ในแวดวงอุตสาหกรรมและเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในขอบเขตของความสัมพันธ์ทางสังคมในทุกระดับโดยไม่มีข้อยกเว้น: ระหว่างชายและหญิง ผู้ใหญ่และเด็ก นักบวชและนักบวช นายจ้างและลูกจ้าง .
เมื่อความเจริญรุ่งเรืองเพิ่มขึ้น ผู้หญิงชนชั้นกลางหลายคนที่มารดาและยายซึ่งช่วยสามีของตน มีส่วนอย่างแข็งขันในธุรกิจของครอบครัว ถูก "ย้าย" ไปที่บ้านในชนบท ที่นี่ชีวิตของพวกเขาถูก จำกัด อยู่ในพื้นที่ส่วนตัวและกิจกรรมของพวกเขามุ่งเป้าไปที่การเลี้ยงดูลูกและการดูแลบ้าน

พื้นที่ทางกฎหมาย
การปฏิรูปรัฐสภา ค.ศ. 1832 อนุมัติตำแหน่งทางสังคมบางอย่างของผู้หญิง เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์อังกฤษที่คำว่า "ผู้ชาย" ปรากฏในกฎหมายซึ่งอนุญาตให้สมาชิกรัฐสภากีดกันผู้หญิงที่มีโอกาสเข้าร่วมการเลือกตั้งโดยอ้างว่าพลเมืองที่มีผลประโยชน์เป็นส่วนหนึ่งของผลประโยชน์ของผู้อื่น พลเมือง (ชาย) ควรถูกลิดรอนสิทธิทางการเมือง ในประเภทของพลเมืองดังกล่าวมีทั้งเด็กและสตรีซึ่งความเชื่อต้องตรงกันกับบิดาหรือสามีของตน
แบบหลังหมายถึงการพึ่งพาอาศัยกันอย่างแท้จริงของผู้หญิงไม่เพียงแต่ในทางกฎหมายและทางเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทางการเมืองด้วย ผู้หญิงเป็นสิ่งมีชีวิตที่ต้องพึ่งพาในทุกแง่มุม โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว ซึ่งทรัพย์สิน รายได้ เสรีภาพ และจิตสำนึกเกือบทั้งหมดเป็นของสามีของเธอ
ภายใต้กฎหมาย สิทธิของสตรีที่แต่งงานแล้วเหมือนกับสิทธิของบุตรธิดา กฎหมายปฏิบัติต่อคู่สามีภรรยาที่เป็นบุคคลเดียว สามีต้องรับผิดชอบต่อภรรยาของเขาและกฎหมายกำหนดให้ต้องปกป้องเธอ ภรรยาต้องเชื่อฟังเขา ทรัพย์สินที่เป็นของเธอตั้งแต่ยังเป็นสาวได้ตกไปอยู่ในมือของสามีของเธอ แม้กระทั่งในกรณีที่มีการหย่าร้าง รายได้ของภรรยาก็เป็นของสามีทั้งหมด เช่นเดียวกับสิทธิในการดูแลบุตร ซึ่งในกรณีนี้ บิดาจากไป เขามีสิทธิที่จะห้ามการติดต่อระหว่างแม่และลูก
ภรรยาไม่สามารถทำสัญญาในนามของเธอเองได้ เธอต้องการความยินยอมจากสามีของเธอ
อย่างไรก็ตามยังมีข้อดีอีกด้วย ตัวอย่างเช่น ภรรยาไม่สามารถถูกลงโทษในความผิดเช่นการลักขโมยได้ เนื่องจากเชื่อว่าเธอกำลังกระทำการตามยุยงของสามีของเธอ เป็นไปไม่ได้ที่จะกล่าวหาว่าผู้หญิงคนนั้นได้ปล้นสามีของเธอเพราะเป็นบุคคลเดียวก่อนกฎหมาย

ความสำคัญไม่น้อยในการกำหนดแนวคิดเกี่ยวกับสถานะทางสังคมของผู้หญิงคือการเผยแพร่แนวคิดเกี่ยวกับพระวรสารอย่างแพร่หลาย ในปี ค.ศ. 1790 ขบวนการปฏิรูปคุณธรรมของอีแวนเจลิคัลได้เกิดขึ้นเพื่อสนับสนุน "หลักคำสอนของความเป็นผู้หญิงที่แท้จริง" แนวคิดนี้ “นำไปสู่การจำกัดแนวความคิดของ “ธรรมชาติของผู้หญิง”: ลักษณะเด่น เช่น ความเปราะบาง ความเรียบง่าย ความบริสุทธิ์ ความอ่อนโยน ความเมตตา ความอดทน ความเสน่หา ฯลฯ เริ่มหมายความว่าผู้หญิงเป็นของบ้านเท่านั้นและควร รับใช้ครอบครัวซึ่งทำหน้าที่เป็นกำลังทางศีลธรรม”

ผู้หญิงในบ้าน.
คำว่า "นายพลในครัวเรือน" ปรากฏในปี พ.ศ. 2404 ในหนังสือของอิซาเบลลา บีตัน เรื่อง "Mrs. Beeton's Book of Household Management" เธอเขียนว่า แม่บ้านเปรียบเสมือนแม่ทัพหรือประธานองค์กร เพื่อให้เกิดความเคารพ ความสำเร็จ และความสะดวกสบายสำหรับทุกคนในครอบครัว เธอต้องดำเนินธุรกิจอย่างรอบคอบและทั่วถึง นายหญิงของบ้านต้องสามารถจัดระเบียบคนใช้ มอบหมายงาน ดูแลพวกเขา ซึ่งไม่ใช่เรื่องง่าย เธอต้องจัดงานเลี้ยงอาหารค่ำและตอนเย็นเพื่อรักษาศักดิ์ศรีของสามีและ ยังเชิญคนใหม่สำหรับข้อตกลงที่ทำกำไรได้ทางเศรษฐกิจ ในเวลาเดียวกันเธอต้องแน่ใจว่าเธออุทิศเวลาให้กับเด็ก ๆ เพียงพอและยังมีส่วนร่วมในการศึกษาด้วยตนเองและปรับปรุงความสามารถและความรู้ของเธอ (ด้วยมือข้างหนึ่งเพื่อกระตุ้น ซุปในครัว กับอีกอันหนึ่งเพื่อสาปถุงเท้าเด็ก อันที่สาม ดูเหมือนจะพลิกหน้าหนังสือ)
คุณบีตันมอบหมายบทบาทสำคัญให้ผู้หญิงคนหนึ่งในการรักษาบรรยากาศทางจิตวิทยาในบ้าน นอกจากความจริงที่ว่าผู้หญิงควรดูแลคนป่วยในครอบครัว และในยามปกติ เธอควรอ่อนโยน อ่อนหวาน และใจกว้าง ท่าทางของเธออ่อนโยนและรักใคร่ และพระเจ้าห้ามบางสิ่งบางอย่างที่จะนำความโกรธแค้นของสามีของเธอ

บทบาทของมารดา ผู้ดูแลเตาไฟ และสตรีคริสเตียนผู้น่านับถือไม่ได้จำกัดอยู่เพียงครอบครัวเท่านั้น ผู้หญิงคนหนึ่งได้รับความรับผิดชอบทางศีลธรรมไม่เพียงแต่สำหรับสามีและสมาชิกในครอบครัวของเธอเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนที่อยู่ต่ำกว่าเธอในบันไดสังคม: คนรับใช้และครอบครัวที่ยากจนที่อาศัยอยู่ในละแวกนั้น
ผู้หญิงคนนั้นกลายเป็นตัวเชื่อมหลักในการจัดชีวิตทางสังคมของที่ดินที่เป็นของครอบครัวของเธอและส่วนใหญ่มักทำตัวเป็นคนใจบุญ ในแง่ของความคิดอุปถัมภ์ซึ่งทำให้ขุนนางมีหน้าที่ดูแลผู้คนที่พึ่งพาพวกเขาซึ่งแข็งแกร่งขึ้นเรื่อย ๆ ในจิตใจของสาธารณชน การกุศลถูกมองว่าเป็นหน้าที่ของผู้หญิง ในความเห็นของหลาย ๆ คน นี่คือภารกิจพิเศษของผู้หญิงคนหนึ่ง “... เพื่อขยายอิทธิพลนั้นไปทั่วทุกส่วนของประชากรที่ยากจน ซึ่งเพื่อผลประโยชน์โดยรวมของประเทศนี้ พวกเขาขยายไปถึงชนชั้นล่างส่วนใหญ่ หลวงพ่อเขียนในปี พ.ศ. 2398 บริวเวอร์ ผู้หญิงหลายคนตระหนักว่าพวกเขาไม่ควรคาดหวังความกตัญญูต่อกิจกรรมการกุศลดังกล่าว ตรงกันข้าม พวกเขาเองควรขอบคุณพระพรสำหรับข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาได้รับโอกาสในการช่วยเหลือผู้คน "ทรัพย์สินที่ยอดเยี่ยม" ดัชเชสแห่งนอร์ธัมเบอร์แลนด์แย้ง "ทำให้บุคคลรู้สึกว่าจำเป็นต้องทำมากกว่านี้เพื่อพิสูจน์ว่ามีคุณสมบัตินั้น" เคาน์เตสแห่งมินโถวเขียนว่า "ไม่เคยเจ็บปวดเช่นเมื่อ ... ไม่มีทางที่จะทำหน้าที่ของเธอได้สำเร็จ" เพื่อแสดงให้เห็นถึงความดีของชีวิตครอบครัว การเสียน้ำใจ การบริจาคผ่านงานการกุศลเพื่อลดช่องว่างระหว่าง "สองประเทศ" ของคนรวยและคนจนถือเป็นภารกิจของผู้หญิงโดยเฉพาะ

ร่างกายของผู้หญิง
ผู้หญิงควรเรียบร้อยและสะอาดอยู่เสมอ ยกเว้นในช่วงมีประจำเดือน ร่างกายของเธอถูกมองว่าเป็นป้อมปราการแห่งความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์ ผู้หญิงไม่ควรใช้เครื่องสำอางและเครื่องประดับ หรือแม้แต่สวมเสื้อผ้าที่เผยให้เห็นผิวของเธอ และไม่มีคำถามว่าจะต้องโชว์ถุงน่องหรือชุดชั้นใน บางคนเชื่อว่ากฎเกณฑ์ที่เข้มงวดดังกล่าวเป็นที่แพร่หลายเพราะร่างกายของผู้หญิงถูกมองว่าเป็นทรัพย์สินของสามี ซึ่งหมายความว่าผู้หญิงไม่สามารถแสดงร่างกายของตนต่อผู้ชายคนอื่นได้ ในทางกลับกัน กฎเดียวกันนี้ใช้กับผู้ชาย - พวกเขาไม่ควรใช้เครื่องสำอางและเครื่องประดับ เช่นเดียวกับการสวมใส่เสื้อผ้าที่เปิดเผย ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่าศีลธรรมของวิคตอเรียไม่ได้สัมผัสเฉพาะผู้หญิงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ชายด้วย

ผู้หญิงกับเซ็กส์.
ข้อ จำกัด ทางเพศและจริยธรรมแพร่หลายในประเทศพัฒนาศีลธรรมสองเท่า การตั้งค่า - ผู้หญิงที่มีมารยาทดีไม่เคลื่อนไหว - แนะนำว่า "ผู้หญิงจากสังคม" ให้ตัวเองอยู่เฉย ๆ ขยับเขยื้อนไม่มีอารมณ์ซ่อนประสบการณ์ที่สนุกสนานและไม่มีแรงกระตุ้นทางอารมณ์ (บนเตียงเช่นเดียวกับในพิธีกรรมระดับสูง) . นี่เป็นเพราะการตีความศีลธรรมของคริสเตียนซึ่งเป็นบรรทัดฐานดังที่คุณทราบประณามการแสดงออกทางเพศใด ๆ ที่ไม่เกี่ยวข้องกับการให้กำเนิด
สามีและภรรยาเข้านอน ก่อนเข้านอนสามีเริ่มทำหน้าที่สมรสให้สำเร็จ ทันใดนั้นเขาก็หยุดและถามว่า:
- ที่รัก ฉันบังเอิญทำคุณเจ็บหรือเปล่า?
- ไม่ แต่ทำไมคุณถึงตัดสินใจอย่างนั้น?
- คุณเพิ่งย้าย
ตามอุดมคติของวิคตอเรียสุภาพบุรุษตกหลุมรักในช่วงอายุหนึ่งขอแต่งงานเดินไปตามทางเดินและจากนั้นในนามของการให้กำเนิดเป็นครั้งคราวจะมีเพศสัมพันธ์กับภรรยาของเขาซึ่งยังคงความใจเย็นอย่างสมบูรณ์
การค้าประเวณีไม่ได้ถูกห้าม แต่ก็เป็นปรากฏการณ์ที่ยอมรับได้ แม้ว่าผู้หญิงเหล่านี้จะไม่ได้รับการพิจารณาว่าเป็นมนุษย์ แต่ผู้ชายที่ใช้บริการของโสเภณีก็ถูกมองอย่างสงบ แต่ก็เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป
หากสามีสงสัยว่าภรรยาของเขามีบางสิ่งที่ผิดศีลธรรม เขาก็มีสิทธิ์ที่จะไล่ภรรยาของเขาออกจากบ้าน และนี่เป็นสาเหตุที่พบบ่อยที่สุดสำหรับการหย่าร้าง เมื่ออยู่บนถนน ผู้หญิงมักไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องฆ่าตัวตายบนกำแพงเพื่อขายตัวเอง ดังนั้น ผู้หญิงไม่สามารถมีเพศสัมพันธ์กับใครก็ได้นอกจากสามีของเธอ แต่ข้อห้ามนี้ใช้ไม่ได้กับผู้ชาย ถือว่าเป็นธรรมชาติอย่างสมบูรณ์ถ้าเขาต้องการผู้หญิงคนอื่นนี่ไม่ใช่เหตุผลที่เหมาะสมสำหรับการหย่าร้าง ผู้หญิงทำไม่ได้ สิ่งที่สำคัญที่สุดและมีค่าสำหรับพวกเขาคือชื่อเสียงของพวกเขา และมันง่ายมากที่จะสูญเสียมันไป ทันทีที่มีข่าวลือแพร่สะพัดว่าเธอเป็นผู้หญิงที่ตกสู่บาป!
การศึกษา.
แน่นอนว่าการศึกษาของผู้หญิงนั้นแตกต่างจากของผู้ชายอย่างมาก ผู้หญิงต้องรู้เฉพาะสิ่งที่จำเป็นเท่านั้นจึงจะสามารถสร้างบ้านและเลี้ยงลูกได้ โดยปกติผู้หญิงจะศึกษาวิชาต่างๆ เช่น ประวัติศาสตร์ ภูมิศาสตร์ และวรรณคดี บางครั้งเป็นภาษาละตินและกรีกโบราณ ผู้หญิงที่สนใจวิชาฟิสิกส์ เคมี และชีววิทยาต่างพากันหัวเราะเยาะ
ทางไปมหาวิทยาลัยปิดไม่ให้ผู้หญิงเข้า เชื่อกันว่าการฝึกฝนนั้นขัดต่อธรรมชาติของพวกเขา จากนี้ไปพวกเขาก็ยิ่งป่วยและคลั่งไคล้มากขึ้นเท่านั้น ไม่มีใครโต้แย้งว่าการเลี้ยงวัวในทุ่งหญ้านั้นดีต่อสุขภาพมากกว่าการใช้เวลาบนอินเทอร์เน็ตหลายชั่วโมงและเขียนบทความโง่ๆ mdczrbt

ด้วยเหตุผลหลายประการ ซึ่งที่สำคัญที่สุดคือการปฏิรูปรัฐสภาในปี พ.ศ. 2375 และก่อนหน้านั้น - แนวคิดเสรีนิยมของการปฏิวัติฝรั่งเศส แนวคิดดังกล่าวเกิดขึ้นในจิตใจของชาววิกตอเรียเกี่ยวกับความจำเป็นในการแก้ไขประเด็นที่เกี่ยวข้องกับตำแหน่งทางสังคม ของผู้หญิงและสิทธิของเธอ คำถามของผู้หญิงเป็นศูนย์กลางของความขัดแย้งทางอุดมการณ์ระหว่างแนวคิดประชาธิปไตยของ
สิทธิของแต่ละบุคคลและการรับรู้ดั้งเดิมของความสัมพันธ์ทางสังคมและบทบาทในสังคม
ในปี พ.ศ. 2412 ผลงานยอดนิยมของ J.S. Mill “The Subjection of Women” (“The Subjection of Women”, 1869) ผู้เขียนพยายามพิสูจน์ให้เห็นถึงความไม่สอดคล้องและการเข้าใจผิดของหลักการที่ตั้งขึ้นอย่างมั่นคงในจิตใจของชาววิกตอเรียที่ควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างสองเพศ: การอยู่ใต้บังคับบัญชาของเพศหนึ่งไปสู่อีกเพศหนึ่งโดยชอบด้วยกฎหมาย ตามหลักการของ Mill นั้น ผิดพลาดและเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาสังคมทั้งหมด ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีการแก้ไขอย่างจริงจังและแทนที่ด้วยหลักการของความเท่าเทียมกันอย่างสมบูรณ์ที่เสนอโดยผู้เขียนงาน ซึ่งไม่อนุญาตให้มีสิทธิพิเศษสำหรับผู้ชายและข้อจำกัดเกี่ยวกับสิทธิของ ผู้หญิง

ลำดับการปล่อยตัว
Millais


เมื่อเราอุทิศความเยาว์วัยของเราให้กับพระเจ้า "เป็นที่พอพระทัยในสายพระเนตรของพระองค์ - ดอกไม้เมื่อถูกถวายในดอกตูม ก็ไม่ใช่เครื่องบูชาที่เปล่าประโยชน์
วิลเลียม พาวเวลล์ ฟริท


ล่า
สติสัมปชัญญะ

เมื่อเด็กชายอายุแปดขวบจากครอบครัวชนชั้นสูงไปใช้ชีวิตในโรงเรียน พี่สาวของพวกเขาทำอะไรในเวลานั้น?
พวกเขาเรียนรู้ที่จะนับและเขียนก่อนกับพี่เลี้ยง แล้วก็กับพี่เลี้ยง พวกเขาใช้เวลาหลายชั่วโมงต่อวันหาวและเบื่อหน่ายมองออกไปนอกหน้าต่างอย่างโหยหา พวกเขาใช้เวลาอยู่ในห้องที่สงวนไว้สำหรับการเรียนโดยคิดว่าอากาศดีแค่ไหนสำหรับการขี่ โต๊ะหรือโต๊ะทำงานวางอยู่ในห้องสำหรับนักเรียนและผู้ปกครอง ตู้หนังสือที่มีหนังสือ บางครั้งกระดานสีดำ ทางเข้าห้องศึกษามักจะมาจากเรือนเพาะชำโดยตรง

“คุณหญิงของฉัน เธอชื่อมิสแบล็กเบิร์น สวยมาก แต่เข้มงวดมาก! เข้มงวดมาก! ฉันกลัวเธอเหมือนไฟ! ในฤดูร้อน บทเรียนของฉันเริ่มตอนหกโมงเช้า และในฤดูหนาวตอนเจ็ดโมง และถ้าฉันมาสาย ฉันจะจ่ายเงินทุกๆ ห้านาทีที่ฉันมาสาย อาหารเช้าเป็นตอนแปดโมงเช้า เหมือนเดิมเสมอ ชามนมและขนมปัง และไม่มีอะไรอย่างอื่นจนกว่าฉันจะเป็นวัยรุ่น ฉันยังไม่สามารถยืนอย่างใดอย่างหนึ่งเราไม่ได้เรียนเพียงครึ่งวันในวันอาทิตย์และทั้งวันสำหรับวันชื่อ มีตู้เสื้อผ้าในห้องเรียนสำหรับเก็บหนังสือเรียน คุณแบล็คเบิร์นวางขนมปังบนจานของเธอสำหรับมื้อกลางวัน ทุกครั้งที่ฉันจำอะไรไม่ได้ ไม่เชื่อฟัง หรือคัดค้านอะไรบางอย่าง เธอขังฉันไว้ในตู้นี้ ซึ่งฉันนั่งอยู่ในความมืดและตัวสั่นด้วยความกลัว ฉันกลัวเป็นพิเศษว่าหนูจะวิ่งมากินขนมปังของมิสแบล็กเบิร์น ในการคุมขังของฉัน ฉันอยู่จนกระทั่งระงับสะอื้น ฉันพูดได้อย่างใจเย็นว่าตอนนี้ฉันสบายดี คุณแบล็คเบิร์นทำให้ฉันท่องจำหน้าประวัติศาสตร์หรือบทกวียาวๆ และถ้าฉันผิดแม้แต่คำเดียว เธอทำให้ฉันเรียนรู้มากเป็นสองเท่า!”

หากพี่เลี้ยงเป็นที่เคารพรักอยู่เสมอ ผู้ปกครองที่ยากจนก็ไม่ค่อยได้รับความรัก อาจเป็นเพราะพี่เลี้ยงเลือกชะตากรรมของพวกเขาโดยสมัครใจและอยู่กับครอบครัวจนวันสุดท้าย และผู้บังคับบัญชาก็มักจะเป็นไปตามความประสงค์ของสถานการณ์เสมอ ในอาชีพนี้ เด็กสาวชนชั้นกลางที่มีการศึกษา ซึ่งเป็นลูกสาวของอาจารย์และเสมียนที่ขาดแคลน ส่วนใหญ่มักถูกบังคับให้ทำงานเพื่อช่วยเหลือครอบครัวที่พังยับเยินและรับสินสอดทองหมั้น บางครั้งธิดาของขุนนางที่สูญเสียทรัพย์สมบัติไปก็ถูกบังคับให้เป็นหญิงชรา สำหรับผู้หญิงเหล่านี้ ความอัปยศในตำแหน่งของพวกเขาเป็นอุปสรรคต่อพวกเขาในการได้รับความสุขจากงานของพวกเขาอย่างน้อย พวกเขาเหงามากและคนใช้ก็พยายามอย่างเต็มที่เพื่อแสดงการดูถูกพวกเขา ยิ่งตระกูลของขุนนางผู้น่าสงสารยิ่งสูงศักดิ์ พวกเขาก็ยิ่งปฏิบัติต่อเธอแย่ลงเท่านั้น

คนใช้เชื่อว่าถ้าผู้หญิงถูกบังคับให้ทำงาน เธอก็อยู่ในตำแหน่งเดียวกับพวกเขา และไม่ต้องการดูแลเธอ แสดงความรังเกียจอย่างพากเพียร ถ้าสาวยากจนได้งานทำในครอบครัวที่ไม่มีรากเหง้าของชนชั้นสูงแล้วเจ้าของสงสัยว่าเธอดูถูกพวกเขาและดูถูกพวกเขาเพราะขาดมารยาทไม่ชอบเธอและทนเพียงเพื่อให้ลูกสาวของพวกเขา เรียนรู้ที่จะประพฤติตนในสังคม

นอกจากสอนภาษาลูกสาว เล่นเปียโนและวาดภาพสีน้ำแล้ว ผู้ปกครองยังไม่ค่อยสนใจความรู้เชิงลึกมากนัก สาวๆ อ่านหนังสือเยอะ แต่เลือกไม่อ่านหนังสือเรื่องศีลธรรม แต่เป็นเรื่องราวความรักซึ่งค่อยๆ ลากมาจากห้องสมุดที่บ้าน พวกเขาลงไปที่ห้องอาหารส่วนกลางเพื่อทานอาหารกลางวันเท่านั้น โดยพวกเขานั่งที่โต๊ะแยกกับท่านหญิง ชาและขนมอบถูกยกขึ้นไปที่ห้องซ้อมตอนห้าโมงเย็น หลังจากนั้น เด็กๆ ก็ไม่ได้รับอาหารใดๆ จนถึงเช้าวันรุ่งขึ้น

“เราได้รับอนุญาตให้ทาขนมปังกับเนยหรือแยม แต่อย่าทาทั้งสองอย่าง และกินชีสเค้กหรือเค้กเพียงจานเดียว ซึ่งเราล้างด้วยนมสดปริมาณมาก ตอนเราอายุสิบห้าหรือสิบหก เราไม่มีอาหารเพียงพอแล้วและเราก็เข้านอนอย่างหิวโหย หลังจากที่เราได้ยินว่าเจ้าอาวาสเข้าไปในห้องของเธอ ถือถาดพร้อมอาหารมื้อเย็นมื้อใหญ่ เราค่อย ๆ ลงบันไดหลังเปล่าด้วยเท้าเปล่าไปที่ห้องครัว โดยรู้ว่าตอนนั้นไม่มีใครอยู่ที่นั่น เนื่องจากการสนทนาและเสียงหัวเราะดังอาจเป็นไปได้ จะได้ยินจากห้องที่คนใช้กิน เราเก็บสะสมสิ่งที่เราสามารถทำได้อย่างลับๆ และกลับไปที่ห้องนอนอย่างพึงพอใจ

บ่อยครั้ง ผู้หญิงฝรั่งเศสและเยอรมันได้รับเชิญให้เป็นผู้ว่าการเพื่อสอนภาษาฝรั่งเศสและภาษาเยอรมันให้กับลูกสาวของตน “ครั้งหนึ่งเราเดินไปตามถนนกับมาดมัวแซลและพบเพื่อนของแม่ฉัน วันนั้นเองที่พวกเขาเขียนจดหมายถึงเธอโดยบอกว่าโอกาสของฉันในการแต่งงานตกอยู่ในอันตรายเพราะผู้ปกครองที่โง่เขลาสวมรองเท้าสีน้ำตาลแทนรองเท้าสีดำ “ที่รัก” พวกเขาเขียนว่า “cocottes สวมรองเท้าสีน้ำตาลเดินไปมา พวกเขาจะคิดยังไงกับเบ็ตตี้ที่รักถ้าพี่เลี้ยงดูแลเธอ!”

Lady Hartwrich (Betty) เป็นน้องสาวของ Lady Twendolen ซึ่งแต่งงานกับ Jack Churchill เมื่อเธออายุมาก
ได้รับเชิญไปล่าสัตว์ค่อนข้างไกลจากบ้าน เพื่อไปยังที่แห่งนี้ เธอต้องใช้ทางรถไฟ เช้าตรู่เธอถูกเจ้าบ่าวพาไปที่สถานีซึ่งควรจะพบเธอที่นี่ในเย็นวันเดียวกัน นอกจากนี้ ด้วยกระเป๋าเดินทางที่ประกอบเป็นอุปกรณ์สำหรับล่าสัตว์ เธอขี่ม้าในรถคอกม้า ถือว่าค่อนข้างปกติและเป็นที่ยอมรับสำหรับเด็กผู้หญิงที่จะนั่งบนฟางพร้อมกับม้าของเธอ เนื่องจากเชื่อกันว่าเขาจะปกป้องเธอและเตะใครก็ตามที่เข้าไปในรถแผงลอย อย่างไรก็ตาม ถ้าเธอไม่ได้นั่งรถไปกับผู้ชมทั้งหมด ซึ่งในจำนวนนั้นอาจมีผู้ชาย สังคมก็จะประณามผู้หญิงคนนั้น

ในรถม้าที่ลากโดยลูกม้าตัวน้อย สาวๆ สามารถเดินทางคนเดียวนอกที่ดินเพื่อไปเยี่ยมแฟนสาว บางครั้งทางเดินก็ลัดเลาะไปตามป่าและทุ่งนา เสรีภาพอย่างแท้จริงที่หญิงสาวชอบในที่ดินหายไปทันทีที่พวกเขาเข้าไปในเมือง การประชุมกำลังรอพวกเขาอยู่ที่นี่ทุกครั้ง “ฉันได้รับอนุญาตให้ขี่คนเดียวในความมืดผ่านป่าและทุ่งนา แต่ถ้าฉันต้องการเดินผ่านสวนสาธารณะในใจกลางกรุงลอนดอนในตอนเช้าเต็มไปด้วยคนเดินเพื่อไปพบเพื่อนของฉัน แม่บ้านคงจะเป็น มอบหมายให้ฉันที่นั่น”

เป็นเวลาสามเดือนที่พ่อแม่และลูกสาวคนโตย้ายไปอยู่ในสังคม ส่วนน้องที่ชั้นบนพร้อมกับผู้ปกครองได้เรียนซ้ำแล้วซ้ำเล่า

Miss Wolf หนึ่งในผู้ปกครองที่มีชื่อเสียงและมีราคาแพงมาก เปิดชั้นเรียนสำหรับเด็กผู้หญิงในปี 1900 ซึ่งทำงานจนถึงสงครามโลกครั้งที่สอง “ตัวฉันเองเคยเข้าเรียนที่โรงเรียนเหล่านี้เมื่ออายุ 16 ปี ดังนั้นจากตัวอย่างส่วนตัว ฉันรู้ว่าการศึกษาที่ดีที่สุดสำหรับเด็กผู้หญิงคืออะไรในเวลานั้น ก่อนหน้านี้นางสาววูล์ฟเคยสอนให้กับครอบครัวชนชั้นสูงที่ดีที่สุดและในที่สุดก็ได้รับเงินจำนวนมากพอที่จะซื้อบ้านหลังใหญ่บนถนนแอดลีย์เซาท์ของมาเธอร์ ส่วนหนึ่งเธอจัดชั้นเรียนสำหรับเด็กผู้หญิงที่ได้รับการคัดเลือก เธอสอนผู้หญิงที่ดีที่สุดในสังคมชั้นสูงของเรา และฉันสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่าตัวฉันเองได้รับประโยชน์มากมายจากระเบียบที่สวยงามในกระบวนการศึกษาของเธอ เป็นเวลาสามโมงเช้า เด็กหญิงและเด็กหญิงทุกวัยมาพบกันที่โต๊ะยาวในห้องศึกษาอันอบอุ่นสบายของเรา ซึ่งเคยเป็นห้องนั่งเล่นในคฤหาสน์สมัยศตวรรษที่ 18 อันหรูหราแห่งนี้ คุณวูล์ฟ หญิงร่างเล็กบอบบางสวมแว่นขนาดใหญ่ที่ทำให้เธอดูเหมือนแมลงปอ อธิบายให้เราฟังว่าเราจะเรียนวิชาอะไรในวันนั้น จากนั้นไปที่ตู้หนังสือและหยิบหนังสือออกมาให้เราแต่ละคน ในตอนท้ายของชั้นเรียนมีการอภิปรายบางครั้งเราเขียนเรียงความในหัวข้อประวัติศาสตร์วรรณกรรมภูมิศาสตร์ เด็กหญิงคนหนึ่งของเราต้องการเรียนภาษาสเปน และมิสวูล์ฟเริ่มสอนไวยากรณ์ของเธอทันที ดูเหมือนไม่มีวิชาไหนที่เธอไม่รู้! แต่ความสามารถที่สำคัญที่สุดของเธอคือการที่เธอรู้วิธีจุดไฟให้หนุ่มๆ เกิดความกระหายในความรู้และความอยากรู้อยากเห็นให้กับวิชาที่ศึกษา เธอสอนให้เราค้นหาด้านที่น่าสนใจในทุกสิ่ง เธอมีผู้ชายที่คุ้นเคยมากมายที่บางครั้งมาที่โรงเรียนของเรา และเรามีมุมมองเกี่ยวกับเพศตรงข้าม

นอกจากบทเรียนเหล่านี้แล้ว สาวๆ ยังได้เรียนรู้การเต้น ดนตรี การเย็บปักถักร้อย และความสามารถในการอยู่ในสังคมอีกด้วย ในโรงเรียนหลายแห่ง การทดสอบก่อนเข้าเรียน ภารกิจคือการเย็บกระดุมหรือรังดุมมืดครึ้ม อย่างไรก็ตาม รูปแบบนี้พบได้เฉพาะในอังกฤษเท่านั้น เด็กผู้หญิงรัสเซียและเยอรมันได้รับการศึกษามากขึ้น (ตามความเห็นของ Lady Hartvrich) และรู้ภาษาสามหรือสี่ภาษาอย่างสมบูรณ์แบบ และในฝรั่งเศส เด็กผู้หญิงก็มีมารยาทที่ปราณีตมากขึ้นด้วย

ตอนนี้เป็นเรื่องยากเพียงใดสำหรับคนรุ่นใหม่ที่มีความคิดเสรีของเราซึ่งในทางปฏิบัติไม่ได้อยู่ภายใต้ความคิดเห็นของสาธารณชนที่จะเข้าใจว่าเมื่อร้อยกว่าปีที่แล้วความคิดเห็นนี้กำหนดชะตากรรมของบุคคลโดยเฉพาะเด็กผู้หญิงอย่างแม่นยำ นอกจากนี้ยังเป็นไปไม่ได้สำหรับคนรุ่นที่เติบโตขึ้นมาเกินขอบเขตของชนชั้นและชนชั้นที่จะจินตนาการถึงโลกที่มีข้อจำกัดและอุปสรรคที่ผ่านไม่ได้เกิดขึ้นทุก ๆ ด้าน เด็กผู้หญิงจากครอบครัวที่ดีไม่เคยได้รับอนุญาตให้อยู่คนเดียวกับผู้ชายแม้แต่ในเวลาไม่กี่นาที ห้องนั่งเล่นในบ้านของตัวเอง ในสังคมพวกเขาเชื่อว่าถ้าผู้ชายอยู่กับผู้หญิงคนเดียว เขาจะรังควานเธอในทันที นั่นคือข้อตกลงในสมัยนั้น ผู้ชายกำลังค้นหาเหยื่อและเหยื่อ และเด็กผู้หญิงก็ได้รับการปกป้องจากผู้ที่ต้องการเก็บดอกไม้แห่งความไร้เดียงสา

มารดาชาววิกตอเรียทุกคนกังวลอย่างมากเกี่ยวกับสถานการณ์หลังนี้ และเพื่อป้องกันข่าวลือเกี่ยวกับลูกสาวของพวกเขา ซึ่งมักจะสลายไปเพื่อกำจัดคู่ต่อสู้ที่มีความสุขกว่า ไม่ยอมปล่อยให้พวกเขาไปและควบคุมทุกขั้นตอนของพวกเขา เด็กหญิงและหญิงสาวยังอยู่ภายใต้การดูแลอย่างต่อเนื่องโดยคนใช้ สาวใช้ปลุกพวกเขา แต่งตัวพวกเขา รอที่โต๊ะ สาว ๆ ไปเยี่ยมในตอนเช้าพร้อมกับลูกน้องและเจ้าบ่าวที่งานเลี้ยงหรือในโรงละครพวกเขาอยู่กับแม่และผู้จับคู่และในตอนเย็นเมื่อพวกเขากลับบ้าน , สาวใช้ง่วงก็เปลื้องผ้า สิ่งยากจนแทบไม่เคยถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง หากนางสาว (หญิงที่ยังไม่แต่งงาน) หนีสาวใช้ แม่สื่อ พี่สาวและคนรู้จักของเธอเป็นเวลาเพียงชั่วโมงเดียว แสดงว่ามีการตั้งสมมติฐานสกปรกแล้วว่าอาจมีบางอย่างเกิดขึ้น นับแต่นั้นเป็นต้นมา ผู้ท้าชิงสำหรับมือและหัวใจดูเหมือนจะระเหยไป

เบียทริกซ์ พอตเตอร์ นักเขียนเด็กชาวอังกฤษผู้เป็นที่รัก ในบันทึกความทรงจำของเธอจำได้ว่าครั้งหนึ่งเธอเคยไปโรงละครกับครอบครัวอย่างไร ตอนนั้นเธออายุ 18 ปีและอาศัยอยู่ในลอนดอนมาตลอดชีวิต อย่างไรก็ตาม ใกล้กับพระราชวังบัคกิงแฮม รัฐสภา ชายหาด และอนุสาวรีย์ - สถานที่ที่มีชื่อเสียงในใจกลางเมืองซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ขับรถผ่านไป เธอไม่เคยไปมาก่อน “มันวิเศษมากที่กล่าวว่านี่เป็นครั้งแรกในชีวิตของฉัน! เธอเขียนไว้ในบันทึกความทรงจำของเธอ “ถ้าเป็นไปได้ ฉันยินดีที่จะเดินคนเดียวโดยไม่ต้องรอให้ใครมากับฉัน!”

และในเวลาเดียวกัน เบลล่า วิลเฟอร์ จากหนังสือ "Our Mutual Friend" ของดิคเก้นส์ เดินทางคนเดียวทั่วเมืองจากถนนอ็อกซ์ฟอร์ดไปยังเรือนจำฮอลโลเวน (มากกว่าสามไมล์) ตามคำกล่าวของผู้เขียน "ประหนึ่งกาบิน" และไม่มีใครที่ฉันไม่คิดว่ามันแปลก เย็นวันหนึ่งเธอเดินทางไปหาพ่อของเธอในตัวเมือง และสังเกตเห็นได้เพียงเพราะมีผู้หญิงเพียงไม่กี่คนบนถนนในย่านการเงินในขณะนั้น เป็นเรื่องแปลกที่เด็กสาวสองคนในวัยเดียวกันและปฏิบัติต่อคำถามเดียวกันต่างกันมาก พวกเขาออกไปคนเดียวบนถนนได้ไหม แน่นอน เบลล่า วิลเฟอร์เป็นตัวละครสมมติ และบีทริกซ์ พอตเตอร์ก็มีชีวิตอยู่จริง แต่ประเด็นก็คือ มีกฎเกณฑ์ที่แตกต่างกันสำหรับชั้นเรียนที่แตกต่างกัน เด็กสาวที่น่าสงสารมีอิสระในการเคลื่อนไหวมากขึ้นเนื่องจากไม่มีใครติดตามและติดตามพวกเขาทุกที่ที่พวกเขาไป และถ้าพวกเขาทำงานเป็นคนรับใช้หรือในโรงงาน พวกเขาก็เดินทางไปมาโดยลำพังและไม่มีใครคิดว่ามันไม่เหมาะสม ยิ่งสถานะของผู้หญิงสูงขึ้น กฎเกณฑ์และมารยาทของเธอก็ยิ่งเข้าไปพัวพันมากขึ้น

หญิงอเมริกันที่ยังไม่แต่งงานคนหนึ่งซึ่งมาอังกฤษกับป้าของเธอเพื่อเยี่ยมญาติของเธอต้องกลับบ้านด้วยเรื่องมรดก ป้าซึ่งกลัวการเดินทางอันยาวนานไม่ได้ไปกับเธอ เมื่อ 6 เดือนต่อมา เด็กหญิงคนนั้นก็ปรากฏตัวขึ้นอีกครั้งในสังคมอังกฤษ เธอได้รับการต้อนรับอย่างเย็นชาจากบรรดาสตรีสำคัญๆ ทุกคนที่ได้รับความคิดเห็นจากสาธารณชน หลังจากที่หญิงสาวเดินทางไกลด้วยตัวคนเดียว พวกเขาไม่ได้ถือว่าเธอมีคุณธรรมเพียงพอสำหรับวงของพวกเขา โดยบอกว่าถ้าถูกปล่อยทิ้งไว้โดยไม่มีใครดูแล เธอสามารถทำสิ่งที่ผิดกฎหมายได้ การแต่งงานของหญิงสาวชาวอเมริกันตกอยู่ในอันตราย โชคดีที่เธอมีจิตใจที่ยืดหยุ่น ไม่ประณามผู้หญิงที่มีความคิดเห็นที่ล้าสมัยและพิสูจน์ว่าผิด แต่เป็นเวลาหลายเดือนที่เธอได้แสดงพฤติกรรมที่เป็นแบบอย่างและได้สถาปนาตนเองในสังคมด้านขวา นอกจากนี้ ยังมีความรื่นรมย์อีกด้วย ลักษณะที่ปรากฏ, แต่งงานได้สำเร็จมาก.

ในฐานะเคาน์เตส เธอรีบปิดปากคนซุบซิบที่ยังมีความปรารถนาจะพูดถึง "อดีตอันมืดมิด" ของเธออย่างรวดเร็ว

ภรรยาต้องเชื่อฟังและเชื่อฟังสามีทุกอย่างเหมือนลูกๆ ในทางกลับกัน ผู้ชายควรจะแข็งแกร่ง แน่วแน่ ชอบทำธุรกิจ และยุติธรรม เนื่องจากเขาต้องรับผิดชอบต่อทุกคนในครอบครัว นี่คือตัวอย่างของผู้หญิงในอุดมคติ: “มีบางสิ่งที่ดูอ่อนโยนอย่างอธิบายไม่ถูกในภาพลักษณ์ของเธอ ฉันจะไม่ยอมให้ตัวเองขึ้นเสียงหรือพูดกับเธอเสียงดังๆ เร็วๆ เด็ดขาด เพราะกลัวว่าเธอจะทำให้ตกใจและทำร้ายเธอ! ดอกไม้ที่ละเอียดอ่อนเช่นนี้ควรได้รับความรักเท่านั้น!”

ความอ่อนโยน ความเงียบ ความไม่รู้ของชีวิตเป็นลักษณะทั่วไปของเจ้าสาวในอุดมคติ ถ้าผู้หญิงอ่านหนังสือมากและพระเจ้าห้ามไม่หนังสือมารยาทไม่ใช่วรรณกรรมทางศาสนาหรือคลาสสิกไม่ใช่ชีวประวัติของศิลปินและนักดนตรีที่มีชื่อเสียงหรือสิ่งพิมพ์ที่ดีอื่น ๆ ถ้าเธอได้เห็น Darwin's On the Origin of Species หรือผลงานทางวิทยาศาสตร์ที่คล้ายคลึงกันในมือของเธอ แล้วมันก็ดูแย่ในสายตาของสังคมราวกับว่าเธอเคยอ่านนวนิยายฝรั่งเศส ท้ายที่สุด ภรรยาที่ฉลาดอ่าน "สิ่งที่น่ารังเกียจ" เช่นนั้น จะเริ่มแสดงความคิดเห็นต่อสามีของเธอ และเขาไม่เพียงแต่จะรู้สึกโง่เขลากว่าเธอเท่านั้น แต่ยังไม่สามารถควบคุมเธอได้ นี่คือวิธีที่มอลลี่ เฮเกส เด็กสาวที่ยังไม่แต่งงานจากครอบครัวที่ยากจนซึ่งตัวเองต้องหาเลี้ยงชีพได้เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ จากการเป็นช่างทำหมวกและสูญเสียธุรกิจ เธอไปที่คอร์นวอลล์เพื่อไปหาลูกพี่ลูกน้องของเธอ ซึ่งกลัวเธอเมื่อพิจารณาถึงความทันสมัยของเธอ “หลังจากนั้นไม่นาน ลูกพี่ลูกน้องของฉันก็ชมฉันว่า: “พวกเขาบอกเราว่าคุณฉลาด และคุณไม่เลย!”

ในภาษาของศตวรรษที่ XIX นี่หมายความว่าคุณเป็นผู้หญิงที่คู่ควรซึ่งฉันยินดีที่จะมีเพื่อนใหม่ ยิ่งกว่านั้น เด็กผู้หญิงคนหนึ่งจากชนบทห่างไกลได้แสดงออกถึงหญิงสาวที่มาจากเมืองหลวง ซึ่งเป็นแหล่งเพาะพันธุ์รอง คำพูดของลูกพี่ลูกน้องเหล่านี้ทำให้มอลลี่คิดว่าเธอควรประพฤติตนอย่างไร: “ฉันต้องปิดบังความจริงที่ว่าฉันได้รับการศึกษาและทำงานด้วยตัวเอง และยิ่งซ่อนความสนใจในหนังสือ ภาพวาด และการเมืองไว้ด้วย ในไม่ช้า ฉันก็เต็มใจที่จะนินทาเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ และ "ผู้หญิงบางคนไปได้ไกลแค่ไหน" ซึ่งเป็นหัวข้อโปรดของสังคมท้องถิ่น ในเวลาเดียวกัน ฉันรู้สึกค่อนข้างสะดวกที่จะดูค่อนข้างแปลก ไม่ถือเป็นข้อบกพร่องหรือข้อบกพร่อง ความรู้คือสิ่งที่ฉันต้องซ่อนจากทุกคน!”

Sarah Duncan หญิงสาวที่กล่าวถึงแล้วจากอเมริกากล่าวอย่างขมขื่นว่า “ในอังกฤษ เด็กผู้หญิงที่ยังไม่แต่งงานในวัยเดียวกับฉันไม่ควรพูดมาก ... มันค่อนข้างยากสำหรับฉันที่จะยอมรับสิ่งนี้ แต่ต่อมาฉันก็รู้ว่าเกิดอะไรขึ้น คุณต้องเก็บความคิดเห็นไว้กับตัวเอง ฉันเริ่มพูดไม่ค่อย น้อย และพบว่าหัวข้อที่ดีที่สุดที่เหมาะกับทุกคนคือสวนสัตว์ ไม่มีใครจะตัดสินฉันถ้าฉันพูดถึงสัตว์ "

หัวข้อที่ดีสำหรับการสนทนาคือโอเปร่า โอเปร่ากิลเบิร์ตและซิลลิแวนถือว่าเป็นที่นิยมอย่างมากในขณะนั้น ในงานของ Gissing เรื่อง "Women in Discord" พระเอกไปเยี่ยมเพื่อนของผู้หญิงที่ได้รับอิสรภาพ:

“อะไร โอเปร่าใหม่นี้ Schlberg และ Sillivan ดีจริงๆเหรอ? เขาถามเธอ
- สุดๆ! ยังไม่ได้ดูจริงๆหรอ?
- ไม่! ฉันละอายใจจริงๆ ที่ต้องยอมรับมัน!
- ไปคืนนี้ เว้นแต่คุณจะได้ที่นั่งฟรี คุณชอบส่วนไหนของโรงละคร?
“ฉันเป็นคนยากจนอย่างที่คุณรู้ ฉันต้องพอใจกับที่ราคาถูก”
อีกสองสามคำถามและคำตอบ - ส่วนผสมทั่วไปของความดื้อรั้นและความอวดดีที่รุนแรงและฮีโร่ที่มองเข้าไปในใบหน้าของคู่สนทนาของเขาก็อดยิ้มไม่ได้ “ไม่จริงหรอก การสนทนาของเราจะได้รับการอนุมัติมากกว่าชาแบบดั้งเดิมตอนห้าโมงเย็น บทสนทนาเดียวกันกับที่ฉันได้ยินเมื่อวานนี้ในห้องนั่งเล่น!”

การสื่อสารด้วยการสนทนาที่ไม่เกี่ยวกับสิ่งใดทำให้บางคนสิ้นหวัง แต่ส่วนใหญ่ค่อนข้างมีความสุข

จนกระทั่งอายุ 17-18 เด็กหญิงถูกมองว่าล่องหน พวกเขาอยู่ในงานปาร์ตี้ แต่ไม่มีสิทธิ์พูดอะไรจนกว่าจะมีคนพูดกับพวกเขา ใช่ แล้วคำตอบของพวกเขาควรจะสั้นมาก ดูเหมือนว่าพวกเขาจะเข้าใจว่าหญิงสาวถูกสังเกตด้วยความสุภาพเท่านั้น พ่อแม่ยังคงแต่งกายให้ลูกสาวของตนในชุดเรียบง่ายคล้าย ๆ กัน เพื่อไม่ให้ดึงดูดความสนใจของคู่ครองที่มีไว้สำหรับพี่สาวของตน ไม่มีใครกล้าข้ามตาของพวกเขา เหมือนกับที่เกิดขึ้นกับน้องสาวของเอลิซา เบนเน็ตในภาพยนตร์เรื่อง Pride and Prejudice ของเจน ออสเตน เมื่อเวลาของพวกเขามาถึงในที่สุด ความสนใจทั้งหมดก็หันไปที่ดอกไม้บานทันที พ่อแม่จึงแต่งตัวให้หญิงสาวอย่างดีที่สุด เพื่อที่เธอจะได้เข้าแทนที่เจ้าสาวคนแรกของประเทศและสามารถดึงดูดความสนใจของคู่ครองที่ทำกำไรได้ .

ผู้หญิงทุกคนที่เข้าสู่โลกประสบกับความตื่นเต้นที่น่ากลัว! ทันใดนั้น เธอก็สังเกตเห็นได้ชัดเจนตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ไม่มีเธอแล้ว
เด็กที่ถูกตบหัว ถูกส่งออกไปจากห้องโถงที่ผู้ใหญ่อยู่ ในทางทฤษฎี เธอเตรียมพร้อมสำหรับเรื่องนี้ แต่ในทางปฏิบัติ เธอไม่เคยมีประสบการณ์แม้แต่น้อยในการประพฤติตนในสถานการณ์เช่นนี้ ท้ายที่สุดแล้วความคิดเรื่องตอนเย็นสำหรับคนหนุ่มสาวไม่มีอยู่เลยตลอดจนความบันเทิงสำหรับเด็ก มีการมอบลูกบอลและงานเลี้ยงต้อนรับสำหรับขุนนาง สำหรับราชวงศ์ สำหรับแขกของผู้ปกครอง และเด็กได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมกิจกรรมเหล่านี้เท่านั้น

เด็กผู้หญิงหลายคนปรารถนาจะแต่งงานเพียงเพราะคิดว่าแม่ของตนเองเป็นปีศาจที่เลวร้ายที่สุด โดยบอกว่าการนั่งไขว่ห้างเป็นสิ่งที่น่าเกลียด พวกเขาไม่มีความคิดเกี่ยวกับชีวิตเลยจริง ๆ และนี่ถือเป็นข้อได้เปรียบที่ยิ่งใหญ่ของพวกเขา ประสบการณ์ถูกมองว่าไม่ดีและเกือบจะเทียบเท่ากับชื่อเสียงที่ไม่ดี ไม่มีใครอยากแต่งงานกับผู้หญิงที่มีทัศนคติที่กล้าหาญอย่างที่เชื่อกัน ความไร้เดียงสาและความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นลักษณะที่หญิงสาวชาววิคตอเรียให้ความสำคัญอย่างสูง แม้แต่สีของชุดเมื่อไปงานบอลก็ยังมีความสม่ำเสมออย่างน่าประหลาดใจ - เฉดสีขาวต่างกัน (สัญลักษณ์ของความไร้เดียงสา) ก่อนแต่งงานพวกเขาไม่สวมเครื่องประดับและไม่สามารถสวมใส่ชุดสีสดใสได้

ช่างแตกต่างกับสตรีตระหง่านที่แต่งกายด้วยชุดที่ดีที่สุด การเดินทางในรถม้าที่ดีที่สุด การต้อนรับแขกอย่างร่าเริงและไม่มีสิ่งกีดขวางในบ้านที่ตกแต่งอย่างหรูหรา เมื่อคุณแม่ออกไปที่ถนนพร้อมกับลูกสาว เพื่อหลีกเลี่ยงไม่ให้อธิบายว่าผู้หญิงสวยเหล่านี้เป็นใคร พวกเขาจึงบังคับเด็กผู้หญิงให้หันหน้าหนี หญิงสาวไม่ควรรู้อะไรเกี่ยวกับด้าน "ความลับ" ของชีวิตนี้ มันเป็นเรื่องใหญ่สำหรับเธอ เมื่อหลังจากแต่งงาน เธอพบว่าสามีของเธอไม่น่าสนใจ และเขาชอบที่จะใช้เวลาอยู่กับ cocottes ดังกล่าว นี่คือวิธีที่นักข่าวของ Dale และ Telegraph อธิบายเกี่ยวกับพวกเขา:

“ฉันจ้องไปที่ซิลฟ์ขณะที่พวกมันบินหรือว่ายในชุดเดินทางที่น่ารื่นรมย์และหมวกที่สวยงามจนทำให้มึนเมา บางคนอยู่ในการล่าสัตว์บีเวอร์ด้วยผ้าคลุมที่พลิ้วไหว คนอื่นๆ สวมชุดขนสีเขียวขนยาว และในขณะที่ขบวนแห่อันงดงามนี้ผ่านไป ลมซุกซนก็ยกกระโปรงขึ้นเล็กน้อย เผยให้เห็นรองเท้าบูทรัดรูปขนาดเล็ก ส้นทหาร หรือกางเกงรัดรูปสำหรับขี่

ตื่นเต้นมากเมื่อได้เห็นขาที่แต่งตัว มากกว่าตอนนี้เมื่อเห็นคนที่ไม่ได้แต่งตัว!

ไม่เพียงแต่ระบบชีวิตทั้งหมดถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่จะรักษาศีลธรรม แต่เสื้อผ้าเป็นอุปสรรคต่อรองอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เพราะหญิงสาวสวมเสื้อชั้นใน กระโปรง เสื้อท่อนบน และคอร์เซ็ตมากถึงสิบห้าชั้น ซึ่งเธอรับไม่ได้ กำจัดโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากแม่บ้าน แม้ว่าคู่เดทของเธอจะเก่งเรื่องชุดชั้นในและสามารถช่วยเธอได้ แต่คู่เดทส่วนใหญ่ก็ต้องถอดเสื้อผ้าออกแล้วใส่กลับเข้าไปใหม่ ในเวลาเดียวกัน สายตาผู้มากประสบการณ์ของเมดก็มองเห็นปัญหาในกระโปรงชั้นในและเสื้อเชิ้ตในทันที และความลับก็ยังถูกเปิดเผย

หลายเดือนหรือหลายปีผ่านไปในสมัยวิคตอเรียระหว่างการแสดงความเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกันซึ่งเริ่มต้นด้วยการกระตุกของขนตาการมองอย่างขี้อายที่อ้อยอิ่งอยู่อีกเล็กน้อยในเรื่องที่น่าสนใจถอนหายใจอายเล็กน้อยหัวใจเต้นเร็วตื่นเต้น ในอกและคำอธิบายที่เด็ดขาด นับจากนั้นเป็นต้นมาทุกอย่างขึ้นอยู่กับว่าพ่อแม่ของหญิงสาวชอบผู้สมัครมือและหัวใจหรือไม่ หากไม่เป็นเช่นนั้น พวกเขาพยายามหาผู้สมัครคนอื่นที่ตรงตามเกณฑ์หลักของเวลานั้น: ตำแหน่ง ความน่านับถือ (หรือความคิดเห็นของสาธารณชน) และเงิน สนใจอนาคตของลูกสาวผู้ถูกเลือก ซึ่งอาจแก่กว่าเธอหลายเท่าและทำให้เกิดความรังเกียจ พ่อแม่ของเธอให้ความมั่นใจกับเธอว่าเธอจะอดทนและตกหลุมรัก ในสถานการณ์เช่นนี้ โอกาสที่จะกลายเป็นหญิงม่ายอย่างรวดเร็วนั้นน่าดึงดูดใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคู่สมรสทิ้งความประสงค์ไว้เพื่อเธอ

ถ้าผู้หญิงไม่ได้แต่งงานและอาศัยอยู่กับพ่อแม่ของเธอ เธอมักจะตกเป็นนักโทษในบ้านของเธอเอง ซึ่งเธอยังคงได้รับการปฏิบัติเหมือนเป็นผู้เยาว์ที่ไม่มีความคิดเห็นและความปรารถนาของตัวเอง หลังจากการตายของพ่อและแม่ของเธอ มรดกส่วนใหญ่มักถูกทิ้งให้พี่ชายและเธอไม่มีหนทางที่จะยังชีพได้ย้ายไปอาศัยอยู่ในครอบครัวของเขาซึ่งเธอถูกวางไว้ที่สุดท้ายเสมอ บริวารพาเธอไปรอบโต๊ะ ภรรยาของพี่ชายของเธอสั่งเธอ และเธอก็พบว่าตัวเองต้องพึ่งพาอาศัยกันโดยสิ้นเชิง หากไม่มีพี่น้อง เด็กหญิงคนนั้นก็ย้ายไปอยู่ครอบครัวของพี่สาวหลังจากที่พ่อแม่ของเธอจากโลกนี้ไป เพราะเชื่อกันว่าหญิงสาวที่ยังไม่แต่งงานแม้จะโตแล้วก็ยังดูแลตัวเองไม่ได้ ที่นั่นเลวร้ายยิ่งกว่าเดิม เนื่องจากในกรณีนี้ พี่เขยของเธอซึ่งเป็นคนแปลกหน้าได้ตัดสินชะตากรรมของเธอ เมื่อผู้หญิงแต่งงานแล้ว เธอเลิกเป็นเมียน้อยของเงินของเธอเอง ซึ่งมอบให้เธอเพื่อเป็นสินสอดทองหมั้น สามีสามารถดื่มให้หมด เดินจากไป สูญเสีย หรือมอบให้แก่นายหญิงของเขา และภรรยาก็ไม่สามารถตำหนิเขาได้ เพราะสิ่งนี้จะถูกประณามในสังคม แน่นอนว่าเธออาจโชคดีและสามีสุดที่รักของเธออาจประสบความสำเร็จในธุรกิจและพิจารณาจากความคิดเห็นของเธอ จากนั้นชีวิตก็ผ่านพ้นไปด้วยความสุขและความสงบสุขจริงๆ แต่ถ้าเขากลายเป็นเผด็จการและทรราชยน้อย ที่เหลือก็แค่รอความตายของเขาและกลัวในเวลาเดียวกันที่จะถูกทิ้งไว้โดยไม่มีเงินและมีหลังคาคลุมศีรษะของเขา

เพื่อให้ได้เจ้าบ่าวที่เหมาะสม พวกเขาไม่ลังเลที่จะใช้วิธีการใดๆ นี่คือฉากจากละครยอดนิยมซึ่งลอร์ดเออร์เนสต์เขียนและมักแสดงในโฮมเธียเตอร์:

“บ้านที่มั่งคั่งในที่ดินซึ่งฮิลดานั่งอยู่หน้ากระจกในห้องนอนของเธอเอง หวีผมของเธอหลังจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างเกมซ่อนหา แม่ของเธอ Lady Dragon เข้ามา
เลดี้ ดรากอย. คุณทำเช่นเดียวกันที่รัก!
ฮิลดา ว่าไงแม่?
Lady Dragon (เยาะเย้ย). ธุรกิจอะไร! นั่งทั้งคืนกับผู้ชายในตู้ไม่ให้เขาขอแต่งงาน!
ฮิลด้า ไม่ตลอดทั้งคืนเลย แค่ช่วงเวลาสั้นๆ ก่อนอาหารเย็น
นางมังกร. นี่ก็เหมือนกัน!
ฮิลดา ฉันจะทำอะไรได้บ้างแม่
นางมังกร. อย่าแกล้งโง่สิ! พันสิ่งที่คุณทำได้! เขาจูบคุณหรือเปล่า
ฮิลดา ค่ะแม่!
นางมังกร. และคุณแค่นั่งอยู่ที่นั่นเหมือนคนงี่เง่าและปล่อยให้ตัวเองถูกจูบเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง?
ฮิลด้า (สะอื้น) ตัวเธอเองบอกว่าฉันไม่ควรต่อต้านพระปาฏิ และถ้าเขาต้องการจูบฉัน ฉันก็ต้องยอมให้เขา
นางมังกร. คุณนี่มันโง่จริงๆ! ทำไมคุณไม่กรีดร้องเมื่อเจ้าชายพบคุณสองคนในตู้เสื้อผ้าของเขา?
ฮิลดา ทำไมฉันต้องกรี๊ด?
นางมังกร. คุณไม่มีสมองเลย! คุณไม่รู้หรือว่าทันทีที่คุณได้ยินเสียงฝีเท้า คุณน่าจะตะโกนว่า: "ช่วยด้วย ช่วยด้วย! หรือสิ่งที่คล้ายกัน แล้วเขาจะถูกบังคับให้แต่งงานกับคุณ!
ฮิลดา แม่ แต่เธอไม่เคยบอกฉันเกี่ยวกับมัน!
นางมังกร. พระเจ้า! ก็มันธรรมชาติมาก! คุณน่าจะเดาได้! อย่างที่ฉันจะอธิบายให้พ่อฟัง... เอาล่ะ คุยกับไก่ไร้สมองก็ไม่มีประโยชน์!
สาวใช้เข้ามาพร้อมกับโน้ตบนถาด
แม่บ้าน. คุณผู้หญิง จดหมายถึงคุณฮิลด้า!
ฮิลด้า (อ่านโน้ต) แม่! มันคือลอร์ดปาติ! เขาขอให้ฉันแต่งงานกับเขา!
Lady Dragoy (จูบลูกสาวของเธอ) ที่รักของฉันที่รัก! คุณไม่รู้ว่าฉันมีความสุขแค่ไหน! ฉันมักจะพูดว่าคุณเป็นคนฉลาดของฉัน!

ข้อความข้างต้นแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งของเวลาอีกประการหนึ่ง Lady Dragon ไม่เห็นสิ่งที่น่าตำหนิในความจริงที่ว่าลูกสาวของเธอซึ่งตรงกันข้ามกับบรรทัดฐานของพฤติกรรมทั้งหมดอยู่ตามลำพังกับผู้ชายเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง! ใช่แม้ในตู้เสื้อผ้า! และทั้งหมดนี้เป็นเพราะพวกเขาเล่นเกมในบ้านทั่วไปของ "ซ่อนหา" ซึ่งกฎไม่เพียงอนุญาตเท่านั้น แต่ยังกำหนดให้กระจายออกเป็นคู่ ๆ เนื่องจากเด็กผู้หญิงอาจตกใจกับห้องมืดที่สว่างไสวด้วยตะเกียงน้ำมันเท่านั้นและ เทียน ในขณะเดียวกัน ก็ได้รับอนุญาตให้ซ่อนได้ทุกที่ แม้แต่ในตู้เสื้อผ้าของเจ้าของ

เมื่อต้นฤดูกาล โลกได้ฟื้นคืนชีพขึ้นมา และหากปีที่แล้วหญิงสาวไม่พบสามีให้ตัวเอง แม่ที่ตื่นเต้นของเธอสามารถเปลี่ยนผู้จับคู่และเริ่มออกล่าหาคู่ครองได้อีกครั้ง ในขณะเดียวกัน อายุของผู้จับคู่ก็ไม่สำคัญ บางครั้งเธอก็อายุน้อยกว่าและขี้เล่นมากกว่าสมบัติที่เธอมอบให้และในขณะเดียวกันก็ดูแลอย่างระมัดระวัง ได้รับอนุญาตให้ออกจากสวนฤดูหนาวเพียงเพื่อจุดประสงค์ในการมอบมือและหัวใจ

หากหญิงสาวหายตัวไปเป็นเวลา 10 นาทีในระหว่างการเต้นรำ ในสายตาของสังคม เธอสูญเสียคุณค่าของเธอไปแล้วอย่างเห็นได้ชัด ดังนั้นผู้จับคู่จึงหันศีรษะของเธอไปในทุกทิศทางอย่างไม่ลดละในระหว่างที่เล่นบอลเพื่อให้วอร์ดของเธออยู่ในสายตา ในระหว่างการเต้นรำ เด็กผู้หญิงนั่งบนโซฟาที่มีแสงสว่างเพียงพอหรือบนเก้าอี้แถวหนึ่ง และคนหนุ่มสาวก็เข้ามาหาพวกเขาเพื่อลงทะเบียนหนังสือเต้นรำเพื่อขอหมายเลขเต้นรำ

การเต้นรำสองครั้งติดต่อกันกับสุภาพบุรุษคนเดียวกันดึงดูดความสนใจของทุกคน และผู้จับคู่ก็เริ่มกระซิบเกี่ยวกับการหมั้นหมาย มีเพียงเจ้าชายอัลเบิร์ตและสมเด็จพระราชินีวิกตอเรียเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตสามครั้งติดต่อกัน

และแน่นอนว่าเป็นเรื่องที่ยอมรับไม่ได้สำหรับผู้หญิงที่จะไปเยี่ยมสุภาพบุรุษยกเว้นในเรื่องที่สำคัญมาก ทุกคราวในวรรณคดีอังกฤษในเวลานั้นมีตัวอย่าง: “เธอเคาะอย่างประหม่าและเสียใจทันทีและมองไปรอบ ๆ กลัวที่จะเห็นความสงสัยหรือเยาะเย้ยในสตรีที่มีเกียรติที่ผ่านไปมา เธอมีความสงสัยเพราะสาวขี้เหงาไม่ควรไปเยี่ยมชายที่อ้างว้าง เธอดึงตัวเองเข้าหากัน ยืดตัวและเคาะอีกครั้งอย่างมั่นใจมากขึ้น สุภาพบุรุษเป็นผู้จัดการของเธอ และเธอจำเป็นต้องพูดกับเขาอย่างเร่งด่วน”

อย่างไรก็ตาม อนุสัญญาทั้งหมดสิ้นสุดลงเมื่อความยากจนครอบงำ การดูแลเด็กผู้หญิงที่ถูกบังคับให้หาเลี้ยงชีพเป็นอย่างไร มีใครคิดว่าพวกเขาเดินไปตามถนนที่มืดมิดเพียงลำพัง มองหาพ่อขี้เมา และในการบริการก็ไม่มีใครสนใจว่าสาวใช้ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังในห้องกับเจ้าของห้อง มาตรฐานทางศีลธรรมสำหรับชนชั้นล่างแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงแม้ว่าสิ่งสำคัญคือผู้หญิงคนนั้นดูแลตัวเองและไม่ข้ามบรรทัดสุดท้าย

เกิดในครอบครัวที่ยากจน พวกเขาทำงานจนหมดแรงและไม่สามารถต้านทานได้ ตัวอย่างเช่น เจ้าของร้านที่พวกเขาทำงานอยู่ ชักชวนให้พวกเขาอยู่ร่วมกัน พวกเขาปฏิเสธไม่ได้ แม้จะรู้ว่าชะตากรรมของใครหลายคนที่เคยทำงานในที่เดียวกันมาก่อน การเสพติดนั้นแย่มาก เมื่อถูกปฏิเสธ เด็กหญิงคนนั้นก็เสียตำแหน่งและต้องถูกตัดสินให้ต้องใช้เวลานานหลายสัปดาห์หรือหลายเดือนในการค้นหาสถานที่ใหม่ และถ้าเงินก้อนสุดท้ายจ่ายเป็นค่าบ้าน หมายความว่าเธอไม่มีอะไรจะกิน เธออาจเป็นลมจากความหิวได้ทุกเมื่อ แต่เธอก็รีบหางานทำ มิฉะนั้น เธออาจสูญเสียหลังคาเหนือศีรษะของเธอ

ลองนึกภาพถ้าในเวลาเดียวกันเธอต้องเลี้ยงพ่อแม่ที่แก่ชราและน้องสาวตัวน้อยของเธอ! เธอไม่มีทางเลือกนอกจากต้องเสียสละตัวเองเพื่อพวกเขา! สำหรับเด็กผู้หญิงที่ยากจนหลายคน นี่อาจเป็นทางออกจากความยากจน หากไม่ใช่สำหรับเด็กที่เกิดมานอกสมรส ซึ่งเปลี่ยนทุกอย่างในสถานการณ์ของพวกเขา คู่รักทิ้งพวกเขาไปแม้เพียงเล็กน้อยของการตั้งครรภ์บางครั้งก็ไม่มีวิธีการดำรงชีวิต แม้ว่าเขาจะช่วยเหลือมาระยะหนึ่งแล้ว เงินก็ยังหมดเร็วมาก และพ่อแม่ที่เคยสนับสนุนให้ลูกสาวเลี้ยงอาหารทั้งครอบครัวด้วยเงินที่หามาได้ด้วยวิธีนี้ ตอนนี้โดยไม่ได้รับเงินเพิ่ม กลับดูหมิ่นเธอทุกวันและ อาบน้ำสาปแช่ง ของขวัญทั้งหมดที่เธอได้รับก่อนหน้านี้จากคนรักที่ร่ำรวยถูกกินหมด ความอัปยศและความอัปยศรอเธออยู่ทุกเมื่อ เป็นไปไม่ได้ที่หญิงตั้งครรภ์จะได้งานทำ - หมายความว่าเธอตั้งรกรากด้วยปากพิเศษที่คอของครอบครัวที่ยากจนอยู่แล้วและหลังคลอดลูกก็มีความกังวลอยู่ตลอดเวลาว่าใครจะดูแลเขาในขณะที่เธออยู่ ที่ทำงาน.

และเช่นเดียวกันแม้จะรู้สถานการณ์ทั้งหมดก่อนที่จะถูกล่อลวงให้ซ่อนอย่างน้อยชั่วขณะหนึ่งจากความยากจนที่ถูกกดขี่ให้เปิดม่านสู่โลกที่สนุกสนานและสง่างามที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเดินไปตามถนนในชุดที่สวยงามและมีราคาแพงและมองลงมา กับคนที่ต้องพึ่งพาการทำงานมากเป็นเวลาหลายปีและด้วยเหตุนี้ชีวิตจึงแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะต่อต้าน! ในระดับหนึ่ง นี่เป็นโอกาสของพวกเขา ซึ่งพวกเขาจะเสียใจไม่ว่าในกรณีใด ยอมรับหรือปฏิเสธมัน

สถิติอย่างไม่หยุดยั้ง สำหรับอดีตเสมียนร้านค้าทุกคนที่เดินเตร่ไปมาในชุดราคาแพงในอพาร์ตเมนต์ที่คนรักของเธอเช่าให้ มีหลายร้อยชีวิตที่ถูกทำลายด้วยเหตุผลเดียวกัน ผู้ชายสามารถโกหกเกี่ยวกับสถานะของเขา ข่มขู่ หรือติดสินบน หรือใช้กำลังได้ คุณไม่มีทางรู้วิธีที่จะทำลายการต่อต้านได้ แต่เมื่อบรรลุเป้าหมายแล้ว เขามักจะไม่แยแสกับสิ่งที่จะเกิดขึ้นกับเด็กสาวผู้น่าสงสาร ซึ่งคงจะเบื่อเขาอย่างแน่นอน คนจนจะจัดการชีวิตเธอไหม? เธอจะหายจากความอัปยศที่เกิดขึ้นได้อย่างไร? เธอจะต้องตายด้วยความเศร้าโศกและความอัปยศอดสู หรือเธอจะสามารถอยู่รอดได้? จะเกิดอะไรขึ้นกับลูกธรรมดาของพวกเขา? อดีตคู่รักผู้กระทำความผิดของความอับอายขายหน้าของเธอตอนนี้หลีกเลี่ยงคนที่โชคร้ายและราวกับว่ากลัวที่จะสกปรกก็หันหลังกลับทำให้ชัดเจนว่าไม่มีอะไรเหมือนกันระหว่างเขากับผู้หญิงสกปรกคนนี้ เธออาจจะเป็นขโมยก็ได้! คนขับ ขยับ!”

ที่แย่ไปกว่านั้นคือสถานการณ์ของเด็กนอกกฎหมายที่ยากจน แม้ว่าพ่อของเขาจะให้ความช่วยเหลือทางการเงินจนกระทั่งเขาอายุมาก แม้กระทั่งทุกนาทีของชีวิตเขาก็รู้สึกว่าพวกเขาไม่ต้องการให้เขาเกิดมาและเขาก็ไม่เหมือนคนอื่นๆ ยังไม่เข้าใจคำว่านอกกฎหมาย เขารู้อยู่แล้วว่ามันมีความหมายที่น่าอับอาย และตลอดชีวิตของเขาเขาไม่สามารถล้างสิ่งสกปรกออกไปได้

คุณวิลเลียม ไวท์ลีย์อาศัยอยู่ร่วมกับพนักงานขายหญิงทั้งหมดของเขาและทิ้งพวกเขาไปเมื่อพวกเธอตั้งท้อง เมื่อลูกชายนอกกฎหมายคนหนึ่งของเขาโตขึ้น วันหนึ่งเขาไปที่ร้านและยิงเขา ในปี 1886 Lord Querlingford เขียนไว้ในบันทึกส่วนตัวของเขาหลังจากที่เขาเดินผ่านถนนสายหลักสายหนึ่งในเมือง Mayfair หลังอาหารมื้อเย็น: "มันแปลกที่จะเดินผ่านแถวของผู้หญิงที่ยอมสละร่างกายของพวกเขาอย่างเงียบๆ ให้กับผู้ชายที่เดินผ่านไป" นั่นเป็นผลลัพธ์ของเด็กผู้หญิงที่ยากจนเกือบทุกคนที่ใช้คำศัพท์ของศตวรรษที่ 19 "พรวดพราดเข้าไปในขุมนรกแห่งความมึนเมา" ช่วงเวลาที่โหดร้ายไม่ได้ให้อภัยผู้ที่ละเลยความคิดเห็นของสาธารณชน โลกวิกตอเรียถูกแบ่งออกเป็นสองสีเท่านั้น: สีขาวและสีดำ! มีคุณธรรมถึงขั้นไร้สาระหรือเลวทราม! ยิ่งกว่านั้น ดังที่เราเห็นข้างต้น เราสามารถจัดประเภทหนึ่งให้อยู่ในหมวดสุดท้ายได้ เพียงเพราะว่าสีรองเท้าผิด เพราะเจ้าชู้ต่อหน้าทุกคนกับสุภาพบุรุษในระหว่างการเต้นรำ และคุณไม่มีทางรู้หรอกว่าเพราะเด็กสาวคนไหน ได้รับรางวัลตราสินค้าจากสาวแก่ที่พวกเขาเย็บริมฝีปากเป็นเส้นบาง ๆ พวกเขาเฝ้าดูเยาวชนที่ลูกบอล

ข้อความโดย Tatjana Dittrich (จาก Daily Life in Victorian England)

การทำสำเนา ภาพวาดโดย James Tissot

อวตารใหม่ "ผู้หญิงอังกฤษ" (ขนาด 150*150 พิกเซล เหมาะสำหรับ LiRu)

ตัวอย่าง :

ทันสมัย. ผลงานที่ดีที่สุด

รูปภาพและภาพถ่ายมากมายของชุดวินเทจวิคตอเรียนและเดรสสมัยใหม่

คำคมจากหนังสือของ Tatjana Dittrich เรื่อง "Daily Life in Victorian England"


โลกวิกตอเรียถูกแบ่งออกเป็นสองสีเท่านั้น: สีขาวและสีดำ! มีคุณธรรมถึงขั้นไร้สาระหรือเลวทราม! แถมยังติดอันดับหนึ่งในหมวดสุดท้ายได้เพียงเพราะว่าสีรองเท้าผิดเพราะไปเจ้าชู้ต่อหน้าทุกคนกับสุภาพบุรุษระหว่างเต้น แต่คุณไม่มีทางรู้หรอกว่าเพราะว่าสาว ๆ โดนสาวใช้แก่ ที่เม้มริมฝีปากเป็นเส้นบาง ๆ มองดูเด็กหนุ่มที่ลูกบอล


เด็กหญิงและหญิงสาวยังอยู่ภายใต้การดูแลอย่างต่อเนื่องโดยคนใช้ สาวใช้ปลุกพวกเขา แต่งตัวพวกเขา รอที่โต๊ะ สาว ๆ ไปเยี่ยมในตอนเช้าพร้อมกับลูกน้องและเจ้าบ่าวที่งานเลี้ยงหรือในโรงละครพวกเขาอยู่กับแม่และผู้จับคู่และในตอนเย็นเมื่อพวกเขากลับบ้าน , สาวใช้ง่วงก็เปลื้องผ้า สิ่งยากจนแทบไม่เคยถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง หากนางสาว (หญิงที่ยังไม่แต่งงาน) หนีสาวใช้ แม่สื่อ พี่สาวและคนรู้จักของเธอเป็นเวลาเพียงชั่วโมงเดียว แสดงว่ามีการตั้งสมมติฐานสกปรกแล้วว่าอาจมีบางอย่างเกิดขึ้น นับแต่นั้นเป็นต้นมา ผู้ท้าชิงสำหรับมือและหัวใจดูเหมือนจะระเหยไป


ผู้หญิงจากครอบครัวที่ดีไม่ได้รับอนุญาตให้อยู่คนเดียวกับผู้ชาย แม้แต่ไม่กี่นาทีในห้องนั่งเล่นของบ้านของพวกเขาเอง ในสังคมพวกเขาเชื่อว่าถ้าผู้ชายอยู่กับผู้หญิงคนเดียว เขาจะรังควานเธอในทันที นั่นคือข้อตกลงในสมัยนั้น ผู้ชายกำลังค้นหาเหยื่อและเหยื่อ และเด็กผู้หญิงก็ได้รับการปกป้องจากผู้ที่ต้องการเก็บดอกไม้แห่งความไร้เดียงสา

การเกี้ยวพาราสีควรจะเปิดเผยต่อสาธารณะ ซึ่งประกอบด้วยการสนทนาในพิธีกรรม การแสดงท่าทางเชิงสัญลักษณ์และสัญลักษณ์ เครื่องหมายแสดงความโปรดปรานที่พบบ่อยที่สุดซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อการสอดรู้สอดเห็นโดยเฉพาะคือการอนุญาตให้ชายหนุ่มพกหนังสือสวดมนต์ของเด็กผู้หญิงเมื่อกลับจากการนมัสการในวันอาทิตย์

อย่างไรก็ตาม อนุสัญญาทั้งหมดสิ้นสุดลงเมื่อความยากจนครอบงำ เด็กผู้หญิงที่เกิดในครอบครัวที่ยากจนทำงานจนหมดแรงและไม่สามารถต้านทานได้ ตัวอย่างเช่น เจ้าของร้านที่พวกเขาให้บริการ ชักชวนให้พวกเขาอยู่ร่วมกัน ลองนึกภาพถ้าในเวลาเดียวกันเธอต้องเลี้ยงพ่อแม่ที่แก่ชราและน้องสาวตัวน้อยของเธอ! เธอไม่มีทางเลือกนอกจากต้องเสียสละตัวเองเพื่อพวกเขา! สำหรับเด็กผู้หญิงที่ยากจนหลายคน นี่อาจเป็นทางออกจากความยากจน หากไม่ใช่สำหรับเด็กที่เกิดมานอกสมรส ซึ่งเปลี่ยนทุกอย่างในสถานการณ์ของพวกเขา คู่รักทิ้งพวกเขาไว้แม้เพียงเล็กน้อยของการตั้งครรภ์บางครั้งก็ไม่มีวิธีการดำรงชีวิต

ในงานเลี้ยงมีการปฏิบัติตามประเพณีที่เรียกว่าการแบ่งแยกเพศ: ในตอนท้ายของมื้ออาหารผู้หญิงลุกขึ้นและจากไปผู้ชายยังคงสูบซิการ์ข้ามแก้วไวน์พอร์ตและพูดคุยเกี่ยวกับปัญหานามธรรม และเรื่องสูงส่ง..


สถิติอย่างไม่หยุดยั้ง สำหรับอดีตเสมียนร้านค้าทุกคนที่เดินเตร่ไปมาในชุดราคาแพงในอพาร์ตเมนต์ที่คนรักของเธอเช่าให้ มีหลายร้อยชีวิตที่ถูกทำลายด้วยเหตุผลเดียวกัน ผู้ชายสามารถโกหกเกี่ยวกับสถานะของเขา ข่มขู่ หรือติดสินบน หรือใช้กำลังได้ คุณไม่มีทางรู้วิธีที่จะทำลายการต่อต้านได้ แต่เมื่อบรรลุเป้าหมายแล้ว เขามักจะไม่แยแสกับสิ่งที่จะเกิดขึ้นกับเด็กสาวผู้น่าสงสาร ซึ่งคงจะเบื่อเขาอย่างแน่นอน


































การแสดงความเห็นอกเห็นใจและความเสน่หาอย่างเปิดเผยระหว่างชายและหญิงแม้ในรูปแบบที่ไม่เป็นอันตรายโดยไม่มีความใกล้ชิดถูกห้ามโดยเด็ดขาด คำว่า "รัก" เป็นสิ่งต้องห้ามโดยสิ้นเชิง ขีด จำกัด ของความตรงไปตรงมาในคำอธิบายคือรหัสผ่าน "ฉันขอได้ไหม" และการตอบสนอง "ฉันต้องคิด"
.

เมื่อต้นฤดูกาล โลกได้ฟื้นคืนชีพขึ้นมา และหากปีที่แล้วหญิงสาวไม่พบสามีให้ตัวเอง แม่ที่ตื่นเต้นของเธอสามารถเปลี่ยนผู้จับคู่และเริ่มออกล่าหาคู่ครองได้อีกครั้ง ในขณะเดียวกัน อายุของผู้จับคู่ก็ไม่สำคัญ บางครั้งเธอก็อายุน้อยกว่าและขี้เล่นมากกว่าสมบัติที่เธอมอบให้และในขณะเดียวกันก็ดูแลอย่างระมัดระวัง ได้รับอนุญาตให้ออกจากสวนฤดูหนาวเพียงเพื่อจุดประสงค์ในการมอบมือและหัวใจ

หากหญิงสาวหายตัวไปเป็นเวลา 10 นาทีในระหว่างการเต้นรำ ในสายตาของสังคม เธอสูญเสียคุณค่าของเธอไปแล้วอย่างเห็นได้ชัด ดังนั้นผู้จับคู่จึงหันศีรษะของเธอไปในทุกทิศทางอย่างไม่ลดละในระหว่างที่เล่นบอลเพื่อให้วอร์ดของเธออยู่ในสายตา ในระหว่างการเต้นรำ เด็กผู้หญิงจะนั่งบนโซฟาที่มีแสงสว่างเพียงพอหรือบนเก้าอี้แถวหนึ่ง และคนหนุ่มสาวก็เข้ามาหาพวกเขาเพื่อลงทะเบียนหนังสือเต้นรำสำหรับการเต้นรำจำนวนหนึ่ง

การเต้นรำสองครั้งติดต่อกันกับสุภาพบุรุษคนเดียวกันดึงดูดความสนใจของทุกคน และผู้จับคู่ก็เริ่มกระซิบเกี่ยวกับการหมั้นหมาย มีเพียงเจ้าชายอัลเบิร์ตและสมเด็จพระราชินีวิกตอเรียเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตสามครั้งติดต่อกัน

และแน่นอนว่าเป็นเรื่องที่ยอมรับไม่ได้สำหรับผู้หญิงที่จะไปเยี่ยมสุภาพบุรุษยกเว้นในเรื่องที่สำคัญมาก ทุกคราวในวรรณคดีอังกฤษในเวลานั้นมีตัวอย่าง: “เธอเคาะอย่างประหม่าและเสียใจทันทีและมองไปรอบ ๆ กลัวที่จะเห็นความสงสัยหรือเยาะเย้ยในสตรีที่มีเกียรติที่ผ่านไปมา เธอมีความสงสัยเพราะสาวขี้เหงาไม่ควรไปเยี่ยมชายที่อ้างว้าง เธอดึงตัวเองเข้าหากัน ยืดตัวและเคาะอีกครั้งอย่างมั่นใจมากขึ้น สุภาพบุรุษเป็นผู้จัดการของเธอ และเธอจำเป็นต้องพูดกับเขาอย่างเร่งด่วน”

หลายเดือนหรือหลายปีผ่านไปในสมัยวิคตอเรียระหว่างการแสดงความเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกันซึ่งเริ่มต้นด้วยการกระตุกของขนตาการมองอย่างขี้อายที่อ้อยอิ่งอยู่อีกเล็กน้อยในเรื่องที่น่าสนใจถอนหายใจอายเล็กน้อยหัวใจเต้นเร็วตื่นเต้น ในอกและคำอธิบายที่เด็ดขาด นับจากนั้นเป็นต้นมาทุกอย่างขึ้นอยู่กับว่าพ่อแม่ของหญิงสาวชอบผู้สมัครมือและหัวใจหรือไม่ หากไม่เป็นเช่นนั้น พวกเขาพยายามหาผู้สมัครคนอื่นที่ตรงตามเกณฑ์หลักของเวลานั้น: ตำแหน่ง ความน่านับถือ (หรือความคิดเห็นของสาธารณชน) และเงิน สนใจอนาคตของลูกสาวผู้ถูกเลือก ซึ่งอาจแก่กว่าเธอหลายเท่าและทำให้เกิดความรังเกียจ พ่อแม่ของเธอให้ความมั่นใจกับเธอว่าเธอจะอดทนและตกหลุมรัก ในสถานการณ์เช่นนี้ โอกาสที่จะกลายเป็นหญิงม่ายอย่างรวดเร็วนั้นน่าดึงดูดใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคู่สมรสทิ้งความประสงค์ไว้เพื่อเธอ

หลายเดือนหรือหลายปีผ่านไปในสมัยวิคตอเรียระหว่างการแสดงความเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกันซึ่งเริ่มต้นด้วยการกระตุกของขนตาการมองอย่างขี้อายที่อ้อยอิ่งอยู่อีกเล็กน้อยในเรื่องที่น่าสนใจถอนหายใจอายเล็กน้อยหัวใจเต้นเร็วตื่นเต้น ในอกและคำอธิบายที่เด็ดขาด นับจากนั้นเป็นต้นมาทุกอย่างขึ้นอยู่กับว่าพ่อแม่ของหญิงสาวชอบผู้สมัครมือและหัวใจหรือไม่ หากไม่เป็นเช่นนั้น พวกเขาพยายามหาผู้สมัครคนอื่นที่ตรงตามเกณฑ์หลักของเวลานั้น: ตำแหน่ง ความน่านับถือ (หรือความคิดเห็นของสาธารณชน) และเงิน สนใจอนาคตของลูกสาวผู้ถูกเลือก ซึ่งอาจแก่กว่าเธอหลายเท่าและทำให้เกิดความรังเกียจ พ่อแม่ของเธอให้ความมั่นใจกับเธอว่าเธอจะอดทนและตกหลุมรัก ในสถานการณ์เช่นนี้ โอกาสที่จะกลายเป็นหญิงม่ายอย่างรวดเร็วนั้นน่าดึงดูดใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคู่สมรสทิ้งความประสงค์ไว้เพื่อเธอ

ถ้าผู้หญิงไม่ได้แต่งงานและอาศัยอยู่กับพ่อแม่ของเธอ เธอมักจะตกเป็นนักโทษในบ้านของเธอเอง ซึ่งเธอยังคงได้รับการปฏิบัติเหมือนเป็นผู้เยาว์ที่ไม่มีความคิดเห็นและความปรารถนาของตัวเอง หลังจากการตายของพ่อและแม่ของเธอ มรดกส่วนใหญ่มักถูกทิ้งให้พี่ชายและเธอไม่มีหนทางที่จะยังชีพได้ย้ายไปอาศัยอยู่ในครอบครัวของเขาซึ่งเธอถูกวางไว้ที่สุดท้ายเสมอ บริวารพาเธอไปรอบโต๊ะ ภรรยาของพี่ชายของเธอสั่งเธอ และเธอก็พบว่าตัวเองต้องพึ่งพาอาศัยกันโดยสิ้นเชิง หากไม่มีพี่น้อง เด็กหญิงคนนั้นก็ย้ายไปอยู่ครอบครัวของพี่สาวหลังจากที่พ่อแม่ของเธอจากโลกนี้ไป เพราะเชื่อกันว่าหญิงสาวที่ยังไม่แต่งงานแม้จะโตแล้วก็ยังดูแลตัวเองไม่ได้ ที่นั่นเลวร้ายยิ่งกว่าเดิม เนื่องจากในกรณีนี้ พี่เขยของเธอซึ่งเป็นคนแปลกหน้าได้ตัดสินชะตากรรมของเธอ เมื่อผู้หญิงแต่งงานแล้ว เธอเลิกเป็นเมียน้อยของเงินของเธอเอง ซึ่งมอบให้เธอเพื่อเป็นสินสอดทองหมั้น .

9.

10.

11.

12.

13.

14.

เวลามีการเปลี่ยนแปลง การมองหาคุณลักษณะของลัทธิวิกตอเรียในชีวิตของบริเตนสมัยใหม่ก็เหมือนกับการเสนอให้ชาวอังกฤษศึกษาชีวิตของรัสเซียสมัยใหม่จากนวนิยายของทูร์เกเนฟและดอสโตเยฟสกี แต่สัญญาณยังคงอยู่ว่าในงานแต่งงานควรมีของเก่า ของใหม่ ของยืมและสีน้ำเงิน ("ของเก่าและของใหม่ ของที่ยืม และของสีฟ้า")

ป้ายนี้เริ่มต้นในสมัยวิคตอเรียน และตั้งแต่นั้นมา เจ้าสาวหลายคนพยายามแต่งตัวตามประเพณี สิ่งเก่าแก่เป็นสัญลักษณ์ของความผูกพันกับครอบครัวของเจ้าสาว สันติสุขและปัญญาในการแต่งงาน เจ้าสาวหลายคนสวมอัญมณีประจำตระกูล สิ่งใหม่เป็นสัญลักษณ์ของความโชคดีและความสำเร็จในชีวิตใหม่ของเจ้าสาว บางสิ่งที่ยืมมาเตือนเจ้าสาวว่าเพื่อนและครอบครัวของเธอจะอยู่ที่นั่นเสมอหากต้องการความช่วยเหลือ สิ่งนี้สามารถยืมมาจากผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว แต่งงานอย่างมีความสุขด้วยพรของชีวิตครอบครัวที่ดี สีฟ้า (สำหรับทั้งคนนอกศาสนาและชาวคริสต์) หมายถึงความรัก ความสุภาพเรียบร้อย ความจงรักภักดี มักจะเป็นสายรัดถุงเท้ายาว

ชีวิตของหญิงสาวชาวอังกฤษสไตล์วิกตอเรียโดยทั่วไปนั้นดูจำกัดสำหรับหลายๆ คนมากเกินไป แน่นอนว่ากฎของมารยาทในศตวรรษที่ 19 นั้นเข้มงวดกว่ากฎสมัยใหม่มาก แต่อย่าพลาด ความคิดโบราณที่เราคุ้นเคยซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากวรรณกรรมและภาพยนตร์ไม่ได้สะท้อนถึงความเป็นจริงของยุควิกตอเรียของประวัติศาสตร์อังกฤษ ด้านล่างนี้คือความเข้าใจผิดที่สำคัญห้าประการเกี่ยวกับชีวิตของผู้หญิงชาวอังกฤษในศตวรรษที่ 19

พวกเขาไม่ได้ตายตั้งแต่ยังเด็ก

อายุเฉลี่ยที่ผู้คนอาศัยอยู่ในช่วงยุควิกตอเรียคือ 40 ปี เช่นเดียวกับค่าเฉลี่ยอื่นๆ โดยคำนึงถึงอัตราการเสียชีวิตของเด็กและทารกที่สูง ด้วยเหตุนี้ ตัวเลขจึงต่ำมาก อย่างไรก็ตาม มันไม่ได้สะท้อนถึงความเป็นจริง - ถ้าเด็กผู้หญิงไม่ตายในวัยเด็กและวัยรุ่น โอกาสที่เธอจะมีชีวิตอยู่จนแก่เฒ่าก็สูงมาก ผู้หญิงอังกฤษมีอายุยืนยาวถึง 60-70 ปี และกระทั่งถึง 80 ปี แนวโน้มที่จะพบกับวัยชรามากเพิ่มขึ้นด้วยการปรับปรุงด้านสุขอนามัยและยา

พวกเขาไม่ได้แต่งงานตอนยังเด็ก

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 อายุเฉลี่ยของการแต่งงานครั้งแรกคือ 28 สำหรับผู้ชายและ 26 สำหรับผู้หญิง ในศตวรรษที่ 19 ผู้หญิงเดินไปตามทางเดินก่อนหน้านี้ แต่อายุเฉลี่ยไม่ต่ำกว่า 22 ปี แน่นอนว่าสิ่งนี้ขึ้นอยู่กับสถานะทางสังคมและการเงินของผู้หญิง ผู้หญิงชนชั้นแรงงานผูกปมช้ากว่าขุนนางมาก แต่ถึงแม้จะอยู่ในสังคมชั้นสูงก็ตามเด็กผู้หญิงมักจะไม่ได้รับการแต่งงานในวัยหนุ่มสาว

พวกเขาไม่ได้แต่งงานกับญาติ

ประวัติศาสตร์ของอังกฤษเป็นพยานถึงการแต่งงานบ่อยครั้งระหว่างสมาชิกในครอบครัวเดียวกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าหมายถึงราชวงศ์ที่ปกครอง ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 การแต่งงานระหว่างลูกพี่ลูกน้องคู่แรกเป็นบรรทัดฐานเนื่องจาก endogamy ให้ประโยชน์มากมาย ทรัพย์สินยังคงอยู่ในมือของญาติสนิท และเป็นการง่ายที่สุดสำหรับเด็กผู้หญิงที่จะหาคู่ครองในแวดวงครอบครัว ต่อมา endogamy กลายเป็นเรื่องธรรมดาน้อยลง สิ่งนี้ได้รับอิทธิพลจากการพัฒนาทางรถไฟและรูปแบบการคมนาคมอื่น ๆ ซึ่งขยายโอกาสสำหรับคนรู้จักอย่างมาก นอกจากนี้ ในศตวรรษที่ 19 การแต่งงานระหว่างญาติพี่น้องยังถูกมองว่าเป็นสาเหตุของความบกพร่องทางสายเลือดและการกำเนิด อย่างไรก็ตาม ในบรรดาตัวแทนของขุนนาง ประเพณีการสมรสมีระยะเวลาหนึ่ง แม้แต่ผู้ก่อตั้งทฤษฎีวิวัฒนาการที่ยิ่งใหญ่ Charles Darwin ก็แต่งงานกับลูกพี่ลูกน้องของเขา ควีนวิกตอเรียแต่งงานกับเจ้าชายอัลเบิร์ต ลูกพี่ลูกน้องของเธอ

พวกเขาไม่ได้สวมเครื่องรัดตัวแน่น

ภาพลักษณ์ที่ได้รับความนิยมของสาววิคตอเรียนมักมาพร้อมกับเครื่องรัดตัวที่แน่นมากซึ่งมักทำให้เป็นลม ภาพนี้ไม่ถูกต้องทั้งหมด ใช่ อุดมคติของความงามของผู้หญิงนั้นขึ้นอยู่กับเอวตัวต่อซึ่งสามารถทำได้โดยใช้เครื่องรัดตัวเท่านั้น แต่ชุดประจำวันของหญิงสาวชาวอังกฤษไม่ต้องการสายที่รัดกุมที่สุด หลายคนมองว่าเครื่องรัดตัวเป็นอุปกรณ์ออร์โธปิดิกส์สำหรับการยืดตัวมากกว่าองค์ประกอบตกแต่งของห้องน้ำ

ปัจจุบันมีความเห็นว่าสำหรับคนเอวที่แคบกว่านั้น ยุควิกตอเรียนทำให้เกิดการผ่าตัดเอาสะโพกออก ในความเป็นจริง การดำเนินการดังกล่าวไม่มีอยู่จริงในศตวรรษที่ 19

ไม่ได้แต่งตัวเป็นสีชมพูเลย

หากชาวอังกฤษในยุควิกตอเรียเห็นความชอบสีในปัจจุบันสำหรับเด็กต่างเพศ พวกเขาจะแปลกใจมากอย่างแน่นอน ในศตวรรษที่ 19 เด็กอายุต่ำกว่า 6 ขวบสวมชุดสีขาว การตั้งค่านี้ไม่ได้เกิดจาก "ความไร้เดียงสา" ของสีมากนักในการซักเสื้อผ้าเด็ก ผ้าขาวนั้นง่ายต่อการต้มและฟอกสี เมื่อเด็กโตขึ้น พวกเขาแต่งตัวด้วยสีที่อ่อนกว่า ซึ่งผู้ใหญ่ก็ใส่เช่นกัน สีแดงถือเป็นสีที่บ่งบอกถึงความเป็นชายที่แข็งแกร่ง ในขณะที่สีน้ำเงินมีความละเอียดอ่อนและเป็นผู้หญิงมากกว่า ดังนั้นเด็กผู้ชายจึงแต่งกายด้วยสีชมพู ในขณะที่เด็กผู้หญิงชอบสีน้ำเงิน การปฏิวัติสีในเสื้อผ้าเด็กเกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 เท่านั้น


สูงสุด