เพศ Tantric เป็นรูปแบบสูงสุดของความสัมพันธ์ความรัก ความแตกต่างระหว่างเพศธรรมดาและเพศแทนตริก

มีเทคนิคมากมายที่มุ่งพัฒนาตนเอง จึงสามารถนำมาประกอบกับแทนทได้ การปฏิบัติเป็นประจำจะสอนให้คุณรับรู้และรับรู้ร่างกายของตนเองอย่างถูกต้อง วิธีเปิดศักยภาพพลังงานภายในของคุณ วิธีกำจัดการปฏิเสธและบรรลุความสามัคคีภายใน

ตันตระคืออะไร?

เทคนิคหรือเครื่องมือในการเจริญสติสัมปชัญญะเรียกว่า ตันตระ นี่เป็นวัฒนธรรมพิเศษที่กำหนดความสัมพันธ์ของมนุษย์กับโลก เพื่อขยายขอบเขตของการรับรู้ เป็นเรื่องปกติที่จะใช้พลังงานของจักระ และในกรณีส่วนใหญ่ มันเป็นเรื่องทางเพศ ตันตระเป็นหนทางที่จะได้รับความแข็งแกร่งหรือความมั่งคั่งในเวลาอันสั้น

เทคนิค Tantric

มีแบบฝึกหัดจำนวนมากที่มุ่งแก้ไขบางด้านของชีวิต ขอแนะนำให้จัดการประชุมในห้องอุ่นซึ่งควรจุดเทียนหรือธูป มีแบบฝึกหัดง่ายๆ เกี่ยวกับวิธีการฝึกแทนทที่บ้าน สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าเทคนิคที่นำเสนอสามารถนำไปใช้เพื่อวัตถุประสงค์ต่างๆ เช่น การดึงดูดความรักหรือการปรับปรุงสถานการณ์ทางการเงิน

  1. การออกกำลังกายที่ง่ายที่สุดที่คุณสามารถปลดปล่อยศักยภาพของพลังงานภายใน ความดึงดูดใจทางเพศ และเพียงแค่ผ่อนคลาย จำเป็นต้องนั่งในท่าที่สบายและเริ่มหายใจเข้าลึก ๆ และสม่ำเสมอผ่านทางปาก แต่ไม่ใช่ในหน้าอก แต่ในช่องท้อง
  2. แทนทอื่นที่มีอยู่เกี่ยวข้องกับการใช้การสร้างภาพข้อมูล คุณควรหลับตาและเริ่มจินตนาการว่าตัวเองอยู่ในสถานที่ที่มีแต่ความรู้สึกอบอุ่นและน่ารื่นรมย์เท่านั้นที่เกี่ยวข้อง รู้สึกสงบและเงียบสงบ อยู่ในโลกแห่งภาพลวงตาบุคคลสามารถดึงดูดสิ่งที่ต้องการในความเป็นจริงได้
  3. เส้นทางที่ถูกต้องของแทนทบ่งบอกถึงการรับรู้ที่ถูกต้องของร่างกายของตัวเอง และด้วยเหตุนี้ ขอแนะนำให้นั่งเปลือยกายอยู่หน้ากระจกและตรวจสอบแต่ละส่วนของร่างกายอย่างระมัดระวัง โดยให้ความสนใจเป็นพิเศษกับอวัยวะที่ใกล้ชิด

Tantra - การจัดการพลังงาน

เพื่อปรับชีวิตของพวกเขาด้วยความช่วยเหลือของแทนท พวกเขาใช้จักระ - ศูนย์พลังงานที่สามารถเปลี่ยนพลังงานที่เข้ามา จักระหลักตั้งอยู่ที่ด้านหลังศีรษะและรับผิดชอบพลังงานกุณฑาลินีซึ่งมีข้อมูลจากชาติในอดีต แทนทพลังงานเกี่ยวข้องกับการใช้สมาธิ อาหาร การสร้างภาพ และโลกทัศน์พิเศษ ในระยะเริ่มต้น การฝึกอาจมีลักษณะดังนี้:

  1. นั่งในท่าที่สบายและผ่อนคลายโดยใช้เทคนิคการทำสมาธิที่คุ้นเคย
  2. จดจ่ออยู่ที่จักระและจินตนาการว่าลำแสงพลังงานเข้ามาจากอวกาศได้อย่างไร ทำให้ร่างกายอิ่มตัวและขยายจิตสำนึก

ตันตระคือศิลปะแห่งความรัก

ความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิงที่อยู่ในคู่สามีภรรยาตามแนวทางปฏิบัติควรอยู่บนพื้นฐานของความเคารพและการผสมผสานที่กลมกลืนกัน พันธมิตรต้องรับรู้ซึ่งกันและกันในฐานะสิ่งมีชีวิตที่สูงขึ้น ตันตระแห่งความรักเกี่ยวข้องกับการจดจ่ออยู่กับจักระแห่งความรักซึ่งตั้งอยู่บริเวณหัวใจ มีเทคนิคที่สามารถใช้เป็นคู่ได้:

  1. คู่รักควรนั่งตรงข้ามกัน หน้าที่ของพวกเขาคือเพียงสัมผัสส่วนต่างๆ ของร่างกาย เป็นการสื่อถึงพลังอันอบอุ่น ความอ่อนโยน และความรักของพวกเขา
  2. แทนทต่อไปแสดงถึงความสามัคคีของคู่รักซึ่งคุณต้องนอนตะแคงและกอดกัน เป็นสิ่งสำคัญที่ร่างกายจะต้องมุ่งไปในทิศทางเดียวกันและมีท่าทางที่เหมือนกันมากที่สุด ขอแนะนำให้อยู่ในสถานะนี้เป็นระยะเวลาหนึ่งโดยหายใจเข้าช้าๆและหายใจออกรู้สึกเหมือนเป็นหนึ่งเดียว

Tantra - ความลับของความปีติยินดีทางเพศ

เป็นที่เชื่อกันว่าความสุขที่แท้จริงสามารถได้รับในระหว่างการมีเซ็กส์ tantric โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อไม่ถึงจุดสุดยอด แต่เพื่อมุ่งความสนใจไปที่ความรู้สึกและอารมณ์ของตัวเอง

  1. พันธมิตรควรผ่อนคลายให้มากที่สุดเพื่อให้กระแสพลังงานสามารถโต้ตอบกันได้อย่างอิสระ
  2. การหายใจมีความสำคัญอย่างยิ่งเนื่องจากการเชื่อมต่อของวิญญาณเกิดขึ้น ควรลึกและเรียบเนียน ผู้เชี่ยวชาญแนะนำให้จับมือกันในระหว่างกระบวนการและเน้นที่จังหวะการหายใจของคู่ครอง
  3. แทนททางเพศสำหรับผู้หญิงและผู้ชายเกี่ยวข้องกับการกอดรัดที่ยาวนานซึ่งช่วยให้คุณสำรวจร่างกายของคู่หูและให้ความสุขที่แท้จริงแก่เขา
  4. สิ่งสำคัญคือต้องเลือกตำแหน่งที่มีการติดต่อทางเพศสูงสุด
  5. ในร่างกายของชายและหญิงมีขั้วบวกและลบและหากอดีตถูกกระตุ้นอย่างถูกต้องแรงดึงดูดจะเพิ่มขึ้น ในผู้หญิง ขั้วบวกอยู่ที่บริเวณหน้าอกและหัวใจ และในผู้ชายในบริเวณอวัยวะเพศ ตรงกันข้ามกับขั้วลบ

ตันตระของมือซ้าย

เทคนิคทั้งหมดแบ่งออกเป็นด้านซ้ายและขวา ดังนั้นเทคนิคหลังจึงมีจุดมุ่งหมายเพื่อปรับปรุงจิตสำนึกและป้องกันกระบวนการทางจิตที่เป็นอันตราย การฝึกแทนท "มือซ้าย" จำเป็นต้องเกี่ยวข้องกับการมีเพศสัมพันธ์ เป้าหมายหลักคือการเรียกพลังงาน Kundalini ไว้ แทนทมือซ้ายใช้การปฏิบัติทางเพศ เนื้อสัตว์ และความมึนเมาต่างๆ ที่แทนทมือขวาไม่ยอมรับ


ตันตระและศาสนาคริสต์

เมื่อวิเคราะห์แล้ว จะพบลักษณะทั่วไประหว่างระบบแทนทริกและประเพณีของคริสเตียน Tantra ที่ใกล้ที่สุดถือเป็น Kashmir Shaivism เนื่องจากโรงเรียนหลักเรียกว่า "Trika" ซึ่งหมายถึง "ตรีเอกานุภาพ" ซึ่งเป็นพื้นฐานของศรัทธาในพระบิดาพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ลักษณะที่คล้ายคลึงกันอีกประการหนึ่งคือการมาถึงเบื้องหน้าของพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ในฐานะเงื่อนไขสำคัญสำหรับการพัฒนาฝ่ายวิญญาณและการทำให้บุคคลเป็นพระเจ้า การทำสมาธิและการอธิษฐานมีความคล้ายคลึงกันในหลาย ๆ ด้าน หากเราพิจารณาความคิดเห็นของคริสตจักร แทนทและออร์ทอดอกซ์ก็ไม่มีอะไรเหมือนกัน และการเปรียบเทียบเช่นนี้เป็นการดูหมิ่นศาสนา

Tantra - หนังสือ

ในร้านหนังสือ คุณสามารถหาวรรณกรรมจำนวนมากในหัวข้อการปฏิบัติแทนทริกได้ ตัวอย่างเช่น สิ่งพิมพ์ต่อไปนี้สามารถอ้างอิงได้:

  1. "รักตันตระ" โดย ศริตา มาอานันท์.หนังสือเล่มนี้นำเสนอแทนทสมัยใหม่ในรูปแบบของการทำสมาธิที่พัฒนาโดยอาจารย์ Osho นอกจากนี้ยังมีการเปิดเผยความลับของการหายใจการนวดและเพศซึ่งช่วยปรับปรุงคุณภาพ
  2. “บทนำของตันตระ การเปลี่ยนแปลงของความปรารถนา” ลามะเยเช่. คำสอน Tantric นำเสนอโดยอาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่และอาจารย์ที่มีชื่อเสียงในยุคของเรา การอ่านหนังสือเล่มนี้ต้องผ่านทุกขั้นตอนของศิลปะตันตริก

"ตันตระ"

ตันตระ (Skt. तन्त्र, tantra IAST, “การเชื่อมต่อ, ด้าย, ลำดับ”) เป็นส่วนสำคัญของโรงเรียนวัชรยานที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติของรัฐแนวเขต, รัฐตรัสรู้, ความตายและสถานะกลางระหว่างความตายและการบังเกิดครั้งต่อไป (ดู bardo) .

ตันตระเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการฝึกฝนเพื่อให้บรรลุผลสุดท้าย ("ผล") - สภาพของพระพุทธเจ้า

สัญลักษณ์ที่ซับซ้อน, ยิดัม, สมาธิ, มูดรา, ยันต์ และพิธีกรรมถูกนำมาใช้อย่างแข็งขันในแทนท

ชั้นเรียนแทนททั้งแบบรายบุคคลและแบบกลุ่มสามารถดำเนินการได้ภายใต้การแนะนำของปราชญ์ - ที่ปรึกษาที่มีประสบการณ์ (ลามะ)

พิธีกรรมและสัญลักษณ์บางอย่างดูน่ากลัวหรือน่ารังเกียจสำหรับบุคคลภายนอก ดังนั้นแทนทจึงต้องอาศัยความทุ่มเทของครูและคำอธิบายโดยละเอียด ไม่ยอมรับการเปิดเผยหรือการเผยแพร่รายละเอียดของการฝึก tantric ระบบการเริ่มต้นมีจุดมุ่งหมายเพื่อปกป้องคำสอนจากคำหยาบคายรวมทั้งเพื่อส่งคำแนะนำที่สำคัญที่สุดและสร้างความสัมพันธ์กับเชื้อสายของผู้ประกอบวิชาชีพ ข้อกำหนดเบื้องต้นที่สำคัญที่สุดสำหรับการฝึกตันตระคือการทำตามคำปฏิญาณของพระโพธิสัตว์ พยายามกอบกู้สิ่งมีชีวิตทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้นจากความทุกข์ของสังสารวัฏ และการเป็นพระพุทธเจ้าเพื่อช่วยสิ่งมีชีวิต

Tantra ถือเป็นเส้นทางที่สั้นที่สุดและในขณะเดียวกันก็เป็นเส้นทางที่อันตรายที่สุด เป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับผู้ชำนาญการตันตริกในการหาครูที่ดี ซึ่งต้องได้รับการตรวจสอบอย่างรอบคอบด้วย แนวคิดของ "ตันตระ" หมายถึง "ความสามัคคี" อย่างแท้จริงในความหมายที่เป็นรูปเป็นร่าง - "ความรู้ลับ" ตันตระเป็นวิธีการหรือหนทางไปสู่การตรัสรู้ ช่วยให้ผู้ปฏิบัติบรรลุพุทธภาวะในชาติหนึ่ง แม้จะเพียรพยายามมากก็ตาม ในเวลาเดียวกัน ความปรารถนาที่จะบรรลุการตรัสรู้นั้นค่อนข้างเห็นแก่ผู้อื่นเพราะตามคำสอนของมหายานโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งวัชรยานยิ่งมีความใกล้ชิดกับการตรัสรู้มากเท่าไหร่ก็ยิ่งพยายามช่วยเหลือผู้อื่นที่ปฏิบัติตามเส้นทางนี้ . รากเหง้าของความโกรธเคืองกลับไปสู่ยุคก่อนอารยัน สู่ลัทธิของแม่เทพธิดา สู่ความมหัศจรรย์ของชุมชนชนบท ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมทางเพศ

คำสอน Tantric เกิดขึ้นจากความเชื่อเหล่านี้ โดยยึดแนวคิดพื้นฐานเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของจุลภาคและมหภาค มนุษย์และจักรวาล เนื่องจากทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นเพื่อความสามัคคีของสองหลักการ - หญิงและชาย ขึ้นอยู่กับจุดเริ่มต้นที่ได้รับการยอมรับว่ามีความโดดเด่น แทนท แบ่งออกเป็น "ขวา" และ "ซ้าย" แทนทของ "มือขวา" ครอบงำในอินเดียโดยตระหนักถึงหลักการที่เป็นผู้นำและกระตือรือร้นของผู้ชาย ในพิธีกรรมของเธอ ความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของความเป็นหญิงและชายนั้นเกิดจากการร่วมเพศที่แท้จริง แทนทของ "มือซ้าย" เป็นตันตระของชาวพุทธโดยตระหนักถึงความเป็นผู้หญิงเป็นหลักซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของปัญญา แน่นอนว่าการหลอมรวมของหลักการทั้งสองในตันตระของพระสงฆ์นั้นสามารถเป็นสัญลักษณ์ได้เท่านั้น ในแทนทของ "มือซ้าย" รู้สึกถึงอิทธิพลที่แข็งแกร่งของ Shaktism ซึ่ง Devi ซึ่งเป็นภรรยาของพระอิศวรทำหน้าที่เป็นเป้าหมายของการนมัสการ ในแทนทนี้ เช่นเดียวกับใน Shaivism เทพชายแต่ละคนมีมเหสีของพระเจ้าคือ shakti ซึ่งเขาผสานเข้ากับอ้อมกอดนิรันดร์

ประเพณี Tantric อ้างว่าเหล่าทวยเทพมีอำนาจและเฉลียวฉลาดผ่านการรวมตัวกันกับ Shaktis ของพวกเขาเท่านั้น ศักติ (พลังหญิง) ปรัชญานา (ปัญญาเหนือธรรมชาติ) เป็นการหลอมรวมของความเป็นสตรีและปัญญา หลอมรวมกันเป็นภาพพระปรมัตถ์ ซึ่งเดิมเป็นตำรามหายาน ถูกเทวะเป็นตันตระและกลายเป็นเทพธิดาที่เคารพนับถืออย่างสุดซึ้ง "มารดาของทุกคน พระพุทธเจ้า" “เฉกเช่นแม่ที่พาลูกเดินไปตามทาง ปัญญาอันสูงส่งแสดงทางที่ดีที่สุดให้พระพุทธเจ้าเห็น” ภูมิปัญญาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของหลักการของผู้หญิงนั้นถือว่ามีอยู่อย่างถาวรและหลั่งไหลเข้ามาในโลก หลักการของผู้ชายคือวิธีการ ("อุบาย") ที่ภูมิปัญญาเป็นที่เข้าใจ สัญลักษณ์ของวิธีการ - วัชระ - เป็นคุณลักษณะของเทพจำนวนมาก คุณสมบัติอีกอย่างของแทนท "มือซ้าย" คือการมีอยู่ของเทพที่น่าเกรงขามจำนวนมากซึ่งเป็นศูนย์รวมของพลังที่เปลี่ยนอารมณ์เชิงลบให้เป็นปัญญา ประกอบพิธีวิปัสสนากรรมฐานอันวิจิตรบรรจงด้วย

แทนททิเบตประกอบด้วยตันทราสี่ชั้น:

ตันตระแห่งกรรม (กริยาตันตระ) เกี่ยวข้องกับความสมบูรณ์ด้วยพิธีกรรม

แทนทแห่งการเติมเต็ม (charya tantra) ซึ่งพิธีกรรมและการทำสมาธิได้รับการยอมรับว่าเทียบเท่า

โยคะแทนทบนพื้นฐานของการทำสมาธิโยคะ

โยคะตันตระสูงสุด (Anuttara Yoga Tantra) ในทางปฏิบัติซึ่งสิ่งสำคัญคือความเข้าใจในความไม่เท่าเทียมกันของจักรวาลความสามัคคีของหลักการที่ตรงกันข้าม

Shunya (ความว่าง) เป็นหลักการสำคัญของพระพุทธศาสนามหายาน หมายความว่า โลกทั้งใบเป็นเพียงผลพวงของเหตุ ไม่มีตัวตนอยู่จริง ดังนั้นจึงไม่มีความแตกต่างระหว่างสิ่งที่สวยงามและน่าขยะแขยง: "รูปแบบภายนอกอาจดูดีหรือไม่ดี แต่ทั้งหมดเป็นภาพลวงตาของจิตใจของตนเองและในความเป็นจริงไม่มีรูปแบบของตัวเอง" “เรื่องความสุขและความว่างเปล่า” ดาไลลามะองค์ที่ 14 กล่าวในการบรรยายครั้งหนึ่งของเขาว่า “มีความสามัคคีที่แยกออกไม่ได้ของปัญญาที่เข้าใจความว่างเปล่าและประสบการณ์อันลึกซึ้งของความสุข ... ความสำคัญของการใช้ความสุขเพื่อตระหนักถึงความเข้าใจในความว่างเปล่า ยิ่งใหญ่มากจนทำให้เทวดาของตันตโยคะสูงสุดในการทำสมาธิได้แสดงภาพในการมีเพศสัมพันธ์ แต่อย่างที่ฉันพูด ความสุขนี้แตกต่างอย่างมากจากประสบการณ์ทางเพศทั่วไป การพรรณนาถึง yidams ในการมีเพศสัมพันธ์กับ hypostasis หญิงของพวกเขา - prajna - หมายความว่าหลักการแต่ละข้อที่เป็นตัวเป็นตนในรูปของ yidam มีสองด้าน - คล่องแคล่วและไม่โต้ตอบและมีเพียงความสามัคคีเท่านั้นที่ทำให้การเติบโตทางจิตวิญญาณเป็นไปได้ ภาพดังกล่าวในทิเบตเรียกว่า "ยับยัม" ("พ่อ-แม่") รูปแบบของภาพเหล่านี้ย้อนกลับไปที่รูปปั้นของวัดอินเดียซึ่งสะท้อนถึงตำนานที่ว่าพระเจ้าได้รับพลังที่แท้จริงจากความสามัคคีกับภรรยาของ Shakti เท่านั้น

ตันตระโยคะระดับสูงสุด เข้าถึงได้เฉพาะพระภิกษุที่บรรลุถึงขั้นที่สูงมากของการพัฒนาทางจิตวิญญาณและสามารถเข้าใจธรรมชาติที่แท้จริงของสิ่งต่าง ๆ โดยไม่คำนึงถึงปรากฏการณ์ภายนอก ครองตำแหน่งเฉพาะในความสัมพันธ์กับผู้หญิงคนหนึ่ง หากในคัมภีร์พุทธอื่นๆ ไม่ว่าจะเป็นหินยาน มหายาน หรือตันตร์อื่นๆ สามกลุ่ม ผู้หญิงถือว่าไม่มีความสามารถในการบรรลุการตรัสรู้หรือในสิ่งมีชีวิตทั่วไปที่ขัดขวางการบรรลุการตรัสรู้ ดังนั้นใน Anuttara Yoga Tantra ผู้หญิง - ศูนย์รวมของปัญญาปรัชญา - ถูกวางไว้เหนือชายคนหนึ่ง ในตำราหลายเล่มที่เป็นของอนุตตรโยคะตันตระ เช่น วัชรจิณีตันตระ เทพหลักมีรูปผู้หญิง “ในโยคะแทนทระดับสูง เช่น Guhyasamaja tantra ความเป็นไปได้สำหรับผู้ปฏิบัติหญิงที่จะบรรลุการตรัสรู้ที่สมบูรณ์ในหนึ่งชีวิตนั้นเป็นที่ยอมรับอย่างเปิดเผยและไม่มีเงื่อนไข” อำนาจสูงสุดของหลักการความเป็นผู้หญิงนั้นยังแสดงออกในความจริงที่ว่าเทพจำนวนมาก (โดยเฉพาะพระโพธิสัตว์) มีลักษณะที่เป็นผู้หญิง โลตัส - สัญลักษณ์แห่งปัญญา - ปรัชญา - ทำหน้าที่เป็นบัลลังก์สำหรับเทพเจ้าทางพุทธศาสนาทั้งหมด: หลักการของผู้หญิงคือรากฐานของรากฐาน


คำถาม: Osho ที่รัก การค้นหาสิ่งสูงสุดเป็นรายบุคคล แต่คุณสามารถอธิบายความสำคัญของบทบาทของ Beloved ใน Tantra และการค้นหาตัวเราเองได้หรือไม่?

โอโช:มันซับซ้อนและสับสนมาก แต่ต้องเข้าใจ: ถ้าคุณไม่อยู่ในความรัก แสดงว่าคุณกำลังทุกข์ทรมานจากความเหงา หากคุณมีความรัก รักจริง คุณจะพึ่งตนเองได้ ความเหงาคือความเศร้า ความพอเพียงไม่ใช่ความเศร้า ความเหงาเป็นความรู้สึกที่ต่ำต้อย คุณต้องการใครสักคน และคนที่คุณต้องการไม่อยู่ใกล้ๆ ความเหงาคือความมืด ปราศจากแสงแห่งแสง บ้านมืดๆรอใครสักคนมาเปิดไฟ

ความพอเพียงไม่ใช่ความเหงา ความพอเพียงคือความรู้สึกของการเติมเต็ม ไม่ต้องมีใคร แค่คุณก็พอ และความรู้สึกนี้เกิดขึ้นได้ด้วยความรักเท่านั้น คนรักกลายเป็นแบบพอเพียงผ่านความรักของพวกเขาพวกเขาสัมผัสความสมหวังภายในของพวกเขา ความรักเติมเต็มคุณ คู่รักแบ่งปันซึ่งกันและกันไม่ใช่เพราะพวกเขารู้สึกว่าต้องการ แต่เพราะพลังงานล้นพวกเขา

คนสองคนที่ทุกข์ทรมานจากความเหงาติดต่อกันได้อยู่ร่วมกันได้ พวกเขาไม่ใช่คู่รัก จำไว้ พวกเขายังคงทนทุกข์ทรมานจากความเหงา เพราะการมีอยู่ของอีกฝ่าย พวกเขาไม่รู้สึกโดดเดี่ยว แค่นั้นเอง พวกเขาหลอกลวงตัวเอง ความรักของพวกเขาเป็นเพียงกลลวงหลอกตัวเอง ฉันไม่ได้อยู่คนเดียว ยังมีใครคนหนึ่งอยู่ใกล้ๆ เนื่องจากคนสองคนที่ทุกข์ทรมานจากความเหงามาบรรจบกัน ความเหงาของพวกเขาจึงทวีคูณหรือทวีคูณ นี่เป็นวิธีที่มักจะเกิดขึ้น

คุณทุกข์ทรมานจากความเหงาเมื่อคุณอยู่คนเดียวกับตัวเอง และเมื่อคุณอยู่ในความสัมพันธ์ คุณรู้สึกอนาถ นี่คือสิ่งที่คุณเห็นทุกวัน เมื่อคนทุกข์ทรมานจากความเหงา พวกเขาจะรู้สึกและมองหาใครสักคนที่จะกำจัดความเหงา เมื่อพวกเขาอยู่ในความสัมพันธ์ ความทุกข์ก็เริ่มต้นขึ้น แล้วพวกเขาก็รู้สึกว่าเป็นการดีกว่าที่จะอยู่คนเดียว – ความสัมพันธ์นี้ยากเกินไปสำหรับพวกเขา เกิดอะไรขึ้น?

ความเหงาสองคนมาบรรจบกัน - นี่หมายความว่าคนสองคนที่เศร้าโศกเศร้าและไม่มีความสุขมาพบกัน ความทุกข์ของพวกเขาทวีคูณ ความอัปลักษณ์สองอย่างจะกลายเป็นความงามได้อย่างไร? ความเหงาสองคนเดินเคียงข้างกันจะกลายเป็นความบริบูรณ์ได้อย่างไร? มันเป็นไปไม่ได้. พวกเขาหาประโยชน์จากกันและกัน พวกเขาพยายามหลอกตัวเองผ่านอีกฝ่ายหนึ่ง แต่การหลอกลวงนี้จะไม่นำไปสู่สิ่งที่ดี เมื่อถึงเวลาฮันนีมูน การแต่งงานก็จะจบลงด้วย ความสัมพันธ์เหล่านี้มีอายุสั้นมาก มันเป็นแค่ภาพลวงตา

รักแท้ไม่ใช่การค้นหาเพื่อหนีจากความเหงา รักแท้คือการเปลี่ยนความเหงาเป็นความพอเพียง เพื่อช่วยเหลือผู้อื่น ถ้าคุณรักใครซักคน คุณจะช่วยให้เขาพึ่งพาตนเองได้ คุณไม่ได้เติมเต็มเขา/เธอด้วยตัวเอง คุณช่วยอีกฝ่ายหนึ่งให้พึ่งตนเอง เติมเต็มแก่นแท้ของเขา/เธอจนคุณไม่จำเป็น

เมื่อบุคคลมีอิสระอย่างแท้จริง การสนทนาก็เป็นไปได้จากเสรีภาพนี้ แล้วคู่รักก็ให้กันมากมาย แต่ไม่ใช่เพราะจำเป็นต้องให้ พวกเขาให้อะไรมากมายแก่กัน แต่ดูเหมือนจะไม่ใช่ข้อตกลงที่ดี คนรักให้กันเยอะๆ เพราะมีของจะให้ พวกเขาให้เพราะพวกเขาสนุกกับมัน คนรักมีความพอเพียงและคนที่รักจริงจะไม่ละเมิดความพอเพียงของคุณ คุณจะเคารพความพอเพียงของกันและกันเสมอ มันศักดิ์สิทธิ์ คนรักรักษาระยะห่างและไม่ละเมิดพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์นี้

แต่โดยปกติ คู่รัก ที่เรียกว่าคู่รัก จะกลัวกันมาก ความพอเพียงของเขา/เธอ ความเป็นอิสระของเขา/เธอ พวกเขากลัวมาก - เพราะพวกเขาคิดว่าถ้าอีกฝ่ายเป็นอิสระก็จะไม่จำเป็นแล้วพวกเขาก็จะถูกทอดทิ้ง ดังนั้นผู้หญิงคนหนึ่งจึงพยายามทำให้สามีของเธอยังคงต้องพึ่งพาเธอ เพื่อที่เธอจะยังคงมีค่าสำหรับเขา และสามีก็พยายามทำทุกวิถีทางเพื่อให้ผู้หญิงต้องการเขาและเขาก็ยังมีค่า มันเป็นข้อตกลง
อา และมันเป็นความขัดแย้งอย่างต่อเนื่อง การต่อสู้ การต่อสู้เพื่อชิงเสรีภาพของผู้อื่น

ความรักให้อิสระ ไม่ใช่แค่ให้ แต่และขยายมัน อะไรก็ตามที่พรากอิสรภาพไปไม่ใช่ความรัก มันเป็นอย่างอื่น ความรักและเสรีภาพเป็นของคู่กัน เป็นเหมือนปีกสองปีกของนกตัวเดียวกัน เมื่อใดก็ตามที่คุณรู้สึกว่าความรักของคุณขัดกับอิสรภาพ นี่หมายความว่านี่ไม่ใช่ความรัก คุณจะซ่อนอยู่ข้างหลังมันเท่านั้น

ให้นี่เป็นเกณฑ์ของคุณ: เสรีภาพเป็นเกณฑ์ ความรักทำให้คุณมีอิสระ ทำให้คุณมีอิสระ ทำให้คุณมีอิสระ และเมื่อคุณเป็นของตัวเองโดยสมบูรณ์ คุณจะรู้สึกขอบคุณคนที่ช่วยเหลือคุณ ความกตัญญูนี้เกือบจะเป็นศาสนา คุณรู้สึกถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในบุคคลอื่น พระองค์ทำให้คุณเป็นไท หรือเธอทำให้คุณเป็นไท และความรักไม่ได้ถูกครอบครอง

เมื่อความรักถูกทำลายลง มันกลับกลายเป็นการครอบครอง ความหึงหวง การแย่งชิงอำนาจ การเมือง การครอบงำ การยักยอก - ความแตกต่างนับพันที่น่าเกลียดทั้งหมด เมื่อความรักโบยบินบนฟ้าใส มันคืออิสระ อิสระอย่างแท้จริง นี่คือมอคชา - เสรีภาพอย่างแท้จริง

และตอนนี้คำถามคือ:“การค้นหาสิ่งสูงสุดเป็นเรื่องส่วนตัว แต่คุณสามารถอธิบายความสำคัญของบทบาทของผู้เป็นที่รักในตันตระและการค้นหาตัวเราเองได้ไหม”

ตันตระคือความรักในรูปแบบที่บริสุทธิ์ที่สุด Tantra เป็นวิธีการชำระความรักให้บริสุทธิ์จากทุกสิ่งที่เป็นพิษ เมื่อคุณมีความรัก ฉันกำลังพูดถึงความรัก ความรักที่แท้จริงของคุณจะช่วยให้อีกฝ่ายสมบูรณ์ รักแท้ของคุณจะมีพลังในการประสานกัน ในความรักของคุณ อีกฝ่ายจะพบกับความสามัคคีภายใน เพราะความรักของคุณให้อิสระ ในเงาแห่งความรักของคุณ ภายใต้การคุ้มครองของความรักของคุณ คนอื่นจะเริ่มเติบโต

การเติบโตทั้งหมดต้องการความรัก ความรักที่ไม่มีเงื่อนไข หากความรักกำหนดเงื่อนไข การเติบโตก็ไม่สามารถรวมกันได้ เพราะเงื่อนไขเหล่านั้นกลายเป็นอุปสรรคในเส้นทางของมัน รักอย่างไม่มีเงื่อนไข ไม่ขออะไรตอบแทน จำนวนมากมาด้วยตัวเอง อย่าเป็นขอทาน ในความรักจงเป็นจักรพรรดิ แค่ให้แล้วดูว่าเกิดอะไรขึ้น....จะกลับมาเป็นพันเท่า แต่สิ่งนี้จำเป็นต้องเรียนรู้ มิฉะนั้นคุณจะเป็นคนขี้เหนียว ส่วนใหญ่มักจะให้เพียงเล็กน้อย แต่คาดหวังผลตอบแทนมากมาย และความคาดหวังและความหวังของคุณเหล่านี้ทำลายความสวยงามของความรัก

เมื่อคุณรอหรือคาดหวังอะไรบางอย่าง อีกฝ่ายจะรู้สึกว่าคุณกำลังจัดการ เขาอาจจะพูดหรือไม่พูดก็ได้ แต่เขาจะรู้สึกว่าคุณกำลังบงการ และเมื่อคุณรู้สึกว่ากำลังถูกบงการ คุณต้องการต่อต้านมัน เพราะมันขัดต่อความต้องการของจิตวิญญาณของคุณ เพราะความต้องการใดๆ จากภายนอกนั้นละเมิดความซื่อตรงของคุณ ความต้องการใด ๆ จากภายนอกแบ่งคุณออกเป็นสองส่วน ความต้องการใดๆ จากภายนอกถือเป็นอาชญากรรมต่อคุณ เพราะมันทำลายเสรีภาพของคุณ คุณไม่ศักดิ์สิทธิ์อีกต่อไป คุณไม่ได้สมบูรณ์แบบอีกต่อไป - คุณถูกใช้ไปแล้ว และสิ่งที่ผิดศีลธรรมที่สุดในโลกคือการเอาเปรียบใครบางคน

ทุกสิ่งมีชีวิตเป็นเป้าหมายสำหรับตัวเอง ความรักยอมรับคุณในสิ่งที่คุณเป็น คุณไม่ควรมีความคาดหวังใดๆ ตันตระคือรูปแบบความรักสูงสุด ตันตระเป็นศาสตร์แห่งความรัก

ดังนั้นจำบางสิ่งไว้ อย่างแรก: ความรัก แต่ไม่จำเป็น แต่เป็นบทสนทนา รักแต่อย่าคาดหวัง - มาเลย รัก แต่จำไว้ว่าความรักของคุณไม่ควรเป็นคุกของอีกฝ่าย รักแต่ต้องระวัง คุณกำลัง "เดิน" บนพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ คุณเข้าสู่วัดสูงสุด บริสุทธิ์ที่สุด และศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ระวัง! ทิ้งสิ่งสกปรกไว้ภายนอกพระอุโบสถ เมื่อคุณรักใครสักคน จงรักเขาอย่างเทพไม่น้อย อย่ารักผู้หญิงแบบผู้หญิง และผู้ชายแบบผู้ชาย เพราะถ้าคุณรักผู้ชายแบบผู้ชาย ความรักของคุณก็ธรรมดา ความรักของคุณไม่ได้ไปไกลกว่าตัณหา ถ้าคุณรักผู้หญิงเหมือนผู้หญิง ความรักของคุณจะไม่ทะยานขึ้นสู่เมฆ รักผู้หญิงอย่างเทพธิดา แล้วความรักจะกลายเป็นอิสระ

ใน Tantra ผู้ชายที่ต้องการจะรักผู้หญิงต้องบูชาเธอเป็นเทพธิดาเป็นเวลาหลายเดือน เขาต้องนึกภาพแม่เทพธิดาในตัวผู้หญิง เมื่อการสร้างภาพกลายเป็นทั้งหมด จะไม่มีตัณหาเมื่อเห็นผู้หญิงเปลือยกายนั่งถัดจากเขา เขาก็จะรู้สึกสั่นสะท้านจากพลังงานศักดิ์สิทธิ์ จะไม่มีตัณหา ผู้หญิงคนนั้นจะกลายเป็นพระเจ้า ความคิดทั้งหมดจะหยุดลง และเหลือแต่ความคารวะเท่านั้น - จากนั้นเขาจะสามารถรักเธอได้

นี้ฟังดูเหมือนไร้สาระหรือขัดแย้ง เมื่อคุณไม่จำเป็นต้องมีความรักอีกต่อไป คุณก็สามารถสร้างความรักได้ เมื่อผู้หญิงกลายเป็นเทพธิดา ผู้ชายก็สามารถสร้างความรักให้กับเธอได้ เพราะตอนนี้ความรักสามารถทะยานขึ้นสู่ท้องฟ้า ความรักสามารถไปถึงจุดสูงสุด จุดสูงสุดของมันได้ บัดนี้จะไม่ใช่ความรักทางโลก จะไม่ใช่ความรักของโลกนี้ จะไม่ใช่ความรักของสองร่าง แต่เป็นความรักของสองแก่น เป็นการพบกันของสองชาติ วิญญาณสองดวงมาบรรจบ หลอมรวม ผสมผสาน และทั้งสองจะออกมาจากมันได้อย่างพอเพียง
คม.

ความพอเพียง หมายถึง ความบริสุทธิ์ ความพอเพียงหมายถึงคุณเท่านั้นและไม่มีใครอื่น ความพอเพียงหมายความว่าคุณคืออัญมณีที่บริสุทธิ์ที่สุด แค่ทองคำและไม่มีอะไรอื่น... แค่คุณเท่านั้น ความรักทำให้คุณพอเพียง ความเหงาจะหายไป แต่ความพอเพียงจะปรากฏขึ้น

คู่รักรู้สึกขอบคุณที่ความรักของพวกเขาได้รับการยอมรับ พวกเขารู้สึกซาบซึ้งเพราะพวกเขามีพลังล้นเหลือและต้องเทลงบนใครซักคน เมื่อดอกไม้ผลิบานและกระจายกลิ่นหอมไปตามสายลม มันรู้สึกซาบซึ้งกับสายลม กลิ่นหอมนั้นก็ใหญ่ขึ้นและใหญ่ขึ้นและหนักสำหรับมัน กลายเป็นภาระที่แทบจะทนไม่ไหว เหมือนผู้หญิงท้องเก้าเดือนผ่านไปแล้วลูกยังไม่เกิด ในขณะนี้เป็นเรื่องยากมากสำหรับเธอ เธอต้องการที่จะมอบลูกให้กับโลกใบนี้ นี่คือความหมายของการเกิด

จนกระทั่งถึงเวลานั้น เธอได้อุ้มเด็กไว้ในตัวเธอ มันเป็นลูกของเธอ แต่ตอนนี้มันยาก เธอไม่สามารถสวมใส่มันได้อีกต่อไป จะต้องได้รับ; เด็กจะต้องให้กับโลก แม่ต้องละทิ้งความโลภ ทันทีที่ลูกออกจากครรภ์มารดา ลูกจะไม่ใช่ของเธอคนเดียวอีกต่อไป เขาทิ้งเธอไปทีละก้าวและไปไกลขึ้นเรื่อยๆ เขากลายเป็นส่วนหนึ่งของโลกอันกว้างใหญ่นี้ สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับเมฆที่เต็มไปด้วยฝนและพร้อมที่จะเทฝน และเมื่อฝนตก ฝนที่ตกลงมา เมฆจะรู้สึกเป็นอิสระจากภาระนี้และมีความสุขและกตัญญูต่อโลกที่กระหายน้ำ เพราะได้รับฝนนี้

ความรักมีสองแบบ อย่างแรก: ความรักเมื่อคุณต้องทนทุกข์ทรมานจากความเหงา - คุณไปที่อื่นตามความจำเป็น ประการที่สอง: เมื่อคุณไม่ทุกข์ทรมานจากความเหงา แสดงว่าคุณพึ่งตนเองได้ ในกรณีแรก คุณจะได้รับบางสิ่งบางอย่าง ในกรณีที่สอง เพื่อที่จะให้ ผู้ให้คือจักรพรรดิ
จำไว้ว่าตันตระไม่ใช่ความรักธรรมดา มันไม่เกี่ยวอะไรกับตัณหา นี่คือการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ที่สุดของตัณหาเป็นความรัก การค้นหาพื้นฐานเป็นเรื่องเฉพาะบุคคล แต่ความรักทำให้คุณเป็นปัจเจกบุคคล ถ้ามันไม่ได้ทำให้คุณเป็นปัจเจก ถ้ามันพยายามทำให้คุณเป็นทาส นั่นก็ไม่ใช่ความรัก มันคือความเกลียดชังที่แสร้งทำเป็นความรัก แกล้งทำเป็นรัก ความเกลียดชังซ่อนอยู่ข้างหลัง และพยายามควบคุมคุณด้วยการแสร้งทำเป็นรัก

ความรักดังกล่าวฆ่าทำลายบุคลิกลักษณะของคุณ ช่วยให้คุณเป็นรายบุคคลน้อยลง เธอดึงคุณลง คุณไม่ดีขึ้น คุณไม่มีเสน่ห์ คุณถูกลากลงไปในโคลน และคุณเริ่มรู้สึกเหมือนกำลังจมดิ่งลงไปในสิ่งสกปรก ความรักควรให้อิสระ - ไม่เคยชำระให้น้อยลง ความรักควรทำให้คุณเป็นเมฆขาว อิสระอย่างสมบูรณ์ ลอยอยู่บนท้องฟ้าแห่งอิสรภาพ โดยไม่มีสิ่งที่แนบมาแม้แต่น้อย ความรักไม่ใช่ความผูกพัน ตัณหาคือ

การทำสมาธิและความรักเป็นสองวิธีในการเข้าถึงความเป็นปัจเจกที่ฉันกำลังพูดถึง ทั้งสองมีความเกี่ยวข้องกันมาก อันที่จริง สิ่งเหล่านี้เป็นเหรียญสองด้านเดียวกัน นั่นคือ ความรักและการทำสมาธิ

หากคุณรักอย่างลึกซึ้ง ทีละขั้นตอน คุณจะรู้ว่าความรักของคุณมีสมาธิมากขึ้นเรื่อยๆ คุณภาพความเงียบที่เข้าใจยากเข้าสู่ตัวคุณ ความคิดหายไป มีช่องว่างของความเงียบ คุณสัมผัสความลึกของคุณ

ความรักทำให้คุณมีสมาธิถ้าเป็นรักแท้
การทำสมาธิทำให้คุณรักถ้านั่นคือการทำสมาธิที่แท้จริง


และโดยพื้นฐานแล้ว ในโลกนี้ มีคนอยู่สองประเภท: ผู้ที่มาทำสมาธิด้วยความรัก และผู้ที่มารักด้วยการทำสมาธิ
สำหรับผู้ที่มาทำสมาธิด้วยความรัก นี่คือวิถีแห่งตันตระ นี่คือวิถีของพวกเขา สำหรับผู้ที่รักด้วยการทำสมาธิ นี่คือโยคะ นี่คือวิถีของพวกเขา

ตันตระและโยคะเป็นเพียงสองวิธี - พื้นฐานและพื้นฐานมาก แต่ในทั้งสองกรณี คุณสามารถไปในทางที่ผิดได้ ถ้าคุณไม่ได้ทำให้ถูกต้อง เกณฑ์คือ ฟังนะ ถ้าคุณนั่งสมาธิแต่มันไม่กลายเป็นความรัก ให้รู้ว่าคุณจะไม่ไปไหน คุณจะพบโยคี 99 คนจาก 100 คนที่ไปผิดทาง ยิ่งทำสมาธิมากเท่าไหร่ก็ยิ่งมีความรักมากขึ้นเท่านั้น อันที่จริงพวกเขากลัวความรัก พวกเขาเริ่มคิดว่าความรักเป็นสิ่งที่ทำให้ไขว้เขว แล้วการทำสมาธิของพวกเขาก็ไม่เป็นจริง การทำสมาธิที่ความรักไม่เกิดขึ้นนั้นไม่ใช่การทำสมาธิเลย นี่คือการจากไปจากความเป็นจริง นี่ไม่ใช่การเติบโต เหมือนกับว่าเมล็ดพืชกลัวที่จะเป็นพืชและดอกไม้บาน และกลัวที่จะกระจายกลิ่นหอมไปในอากาศ เมล็ดนั้นจะทุกข์ยาก

คุณจะพบกับโยคีดังกล่าวทั่วอินเดีย การทำสมาธิของพวกเขาไม่ได้ผลิดอกออกผล การทำสมาธิของพวกเขาหยุดไปครึ่งทาง พวกเขาติดอยู่ คุณจะไม่เห็นความกตัญญูบนใบหน้าของพวกเขา คุณจะไม่เห็นปัญญาในสายตาของพวกเขา คุณจะรู้สึกถึงบรรยากาศของความเบื่อหน่ายและความโง่เขลาที่อยู่รอบตัวพวกเขา คุณจะไม่พบพวกเขาตื่นตัว ตระหนัก และมีชีวิตอยู่ พวกมันตายไปแล้ว....เพราะถ้าคุณยังมีชีวิตอยู่ คุณจะเป็นที่รัก การหลีกเลี่ยงความรักคือการหลีกเลี่ยงชีวิต

และคนเหล่านี้หนีไปที่เทือกเขาหิมาลัย ที่ไหนสักแห่งที่พวกเขาสามารถอยู่คนเดียวได้ มันจะไม่พึ่งตนเอง แต่จะมีความเหงา - คุณสามารถอ่านได้จากใบหน้าของพวกเขา พวกเขาไม่มีความสุขในความเหงา คุณจะเห็นความปวดร้าวบนใบหน้าของพวกเขา - ไร้สาระ! - ราวกับว่าพวกเขากำลังเสียสละตัวเอง อัตตาคุณจะพบที่นั่น ไม่ใช่ความอ่อนน้อมถ่อมตน เพราะเมื่อความอ่อนน้อมถ่อมตนมา ความรักก็เข้ามาด้วย เมื่ออัตตาแข็งแกร่งเกินไป ความรักก็พังทลายลงอย่างสิ้นเชิง อัตตาเป็นคำตรงข้ามของความรัก

โยคะอยู่ในมือของคนผิด และสิ่งเดียวกันก็เกิดขึ้นกับตันตระ ภายใต้ชื่อตันตระ ผู้คนเริ่มสนองตัณหา เพศ และความวิปริตของตน เธอไม่เคยกลายเป็นสมาธิ มันได้กลายเป็นข้อแก้ตัวที่ถูกต้องสำหรับตัณหา เพศ และความหลงใหล มันกลายเป็นอุบาย คุณสามารถซ่อนอยู่ข้างหลังได้ ตันตระได้กลายเป็นแนวหน้าของการวิปริตทุกประเภท

ดังนั้นจำไว้ ผู้ชายเจ้าเล่ห์มาก เขาทำลายโยคะ เขาทำลายตันตระ ระวังตัวไว้! พวกเขาทั้งคู่ดีมากพวกเขารักษาได้อย่างมาก แต่ควรจำไว้ว่าถ้าคุณทำอย่างถูกต้องอย่างที่สองจะตามหลังอย่างแรกเหมือนเงา หากไม่เป็นเช่นนั้นแสดงว่าคุณกำลังไปผิดทาง
ถอยกลับ เริ่มต้นใหม่ เข้าไปในจิตใจของคุณ วิเคราะห์ความคิดของคุณ ที่ไหนสักแห่งที่คุณหลอกตัวเอง และไม่ยาก - เพราะคุณสามารถหลอกคนอื่นได้ แต่คุณไม่สามารถหลอกตัวเองได้ มันเป็นไปไม่ได้. หากคุณมองเข้าไปข้างในและสังเกต คุณจะพบว่าคุณหลอกตัวเองที่ไหน ไม่มีใครหลอกตัวเองได้ มันเป็นไปไม่ได้ คุณจะหลอกตัวเองได้อย่างไร?

Osho "ค้นหา"

โรงเรียนเลฟ Teternikov

โรงเรียนที่คนเรียนรู้ที่จะอยู่จากความรู้สึกรัก

ตันตระ

ตันตระเป็นระบบการพัฒนาตนเองที่เก่าแก่ที่สุดที่ลงมาสู่เรา โดยที่พลังงานแห่งความปรารถนาไม่ถูกระงับ แต่ใช้อย่างมีสติเพื่อการรักษา การมีอายุยืนยาว และการพัฒนาทางจิตวิญญาณ
ตันตระ คือ หลักคำสอน การปฏิบัติ เครื่องมือในการขยายจิตสำนึก

ยาสมัยใหม่ความสัมพันธ์ที่รู้จักของพลังงานทางเพศกับต่อมใต้สมองและมลรัฐ พลังงานทางเพศช่วยกระตุ้นการทำงาน มีผลกระทบต่อการพัฒนาทางร่างกายและสติปัญญา พฤติกรรม การรับรู้ถึงความเป็นจริง ซึ่งหมายความว่ามีความเชื่อมโยงโดยตรงระหว่างเรื่องเพศและจิตวิญญาณ

ในภาษาสันสกฤต ตันตระ แปลว่า- ทอผ้า ในความหมายเชิงสัญลักษณ์ นี่คือหลักคำสอนที่จับคู่วัสดุกับอุดมคติ ร่างกายกับจิตวิญญาณ มีเหตุผลกับไม่มีเหตุผล ผู้ชายกับผู้หญิง หยินกับหยาง การจับคู่นี้เกิดขึ้นจากการผสานด้ายยืนและด้ายพุ่งเข้าด้วยกันในการผลิตผ้า

รากแทนหมายถึง- อธิบาย, อธิบาย, ตีความ, ขยาย, บาน, บาน, แพร่ขยาย. TRA แปลว่า เครื่องมือ ดังนั้น ตันตระจึงเป็นเครื่องมือที่ขยายขอบเขตของจิตสำนึก เพื่อให้บรรลุถึงจิตเหนือสำนึก เพื่อทำความเข้าใจรากฐานพื้นฐานของการดำรงอยู่ "ตันตระ" ยังหมายถึงการทดลองและวิธีปฏิบัติที่ช่วยให้คุณสามารถขยายความสามารถของบุคคลเพื่อให้เกินความสามารถของพวกเขา

ในความหมายที่กว้างขึ้นตันตระ แปลว่า หนังสือหรือวรรณกรรมใด ๆ ที่นำไปสู่การแผ่ขยายของจิตสำนึกตามหลักคำสอน กล่าวอีกนัยหนึ่ง ไม่มีอะไรมากไปกว่าเพียงแค่ "หนังสือ" ซึ่งเป็นหนังสือเชิงปฏิบัติ ตันตระคือสิ่งที่ประกอบด้วยข้อมูล ความรู้ ปรัชญา และเทคนิคต่างๆ นี่คือบทสรุป บทความ หรือการนำเสนอความรู้ทางจิตวิญญาณและไสยศาสตร์ประเภทต่างๆ

ตามรุ่นทั่วไปส่วนใหญ่ยืนยันโดยข้อมูลทางโบราณคดี Tantra เกิดขึ้นบนคาบสมุทรฮินดูสถานบนพื้นที่ของอินเดียในปัจจุบันท่ามกลางประชากรพื้นเมืองที่สงบสุข ระหว่างการปกครองแบบมีบุตรเป็นเวลานานก่อนที่ชนเผ่าอารยันจากทางเหนือจะมาถึงสถานที่ที่อินเดียสมัยใหม่ตั้งอยู่และพิชิตประชากรดราวิเดียนพื้นเมือง แหล่งที่มาของ Tantra เป็นลายลักษณ์อักษรที่เก่าแก่ที่สุดที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ตั้งแต่กลางสหัสวรรษแรก จ. แม้ว่าตันตระจะมีอยู่อย่างน้อยสามพันปี

ข้อมูลทางโบราณคดีบ่งชี้ว่าผู้คนในคาบสมุทรฮินดูสถานมีความเกี่ยวข้องกับอารยธรรมอียิปต์โบราณ พบสัญลักษณ์ไอโซเทริกของอียิปต์พร้อมกับประติมากรรมโบราณบนคาบสมุทรฮินดูสถาน ในเวลาเดียวกัน ในงานศิลปะของอียิปต์ เราสามารถพบสัญลักษณ์ของ Kundalini และช่องทางพลังงานของ Ida, Pingala และ Sushumna ระดับของอารยธรรมที่กำเนิดตันตระนั้นสูงมาก พวกเขาเป็นเจ้าของความลับของนิวเคลียสของอะตอม อาศัยอยู่ในเมืองใหญ่ที่มีน้ำไหลและท่อระบายน้ำทิ้ง การเกษตรของพวกเขาได้รับการชลประทาน ตำนานเล่าว่าชนเผ่าอารยันสีขาวที่มาจากทางเหนือได้ทำลายระบบชลประทานของ "ชาวพื้นเมือง" อย่างไร

ชนเผ่าอารยันนำมาระบบการปกครองแบบปิตาธิปไตยและระบบวรรณะที่เข้มงวดของประชากรในท้องถิ่น พวกเขาได้รับมอบหมายให้เป็น sudra หรือวรรณะคนใช้ แต่ตำนานหนึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้ว่าธิดาของกษัตริย์แห่งอารยันนางสีดาตกหลุมรักพระอิศวรของเทพเจ้าดราวิเดียนสีดำและพวกเขาก็พาเขาไปสู่ตัวเองโดยเชื่อมโยงพระอิศวรกับวิหารแพนธีออนของเทพเจ้าของพวกเขา และไม่ใช่แค่เชื่อมต่อ พวกเขาทำให้เขามีสถานะเท่าเทียมกับเทพเจ้าหลักของพวกเขา - พระพรหมและพระวิษณุ

เห็นได้ชัดว่ามีการผสมผสานของสองวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน คืออารยันตอนเหนือและดราวิเดียนทางใต้ของชนพื้นเมืองดังเช่นที่เคยเป็นมาโดยมีส่วนผสมของประชาชน ส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมดราวิเดียนผสมผสานเข้ากับชีวิตของชาวอารยัน ส่วนหนึ่งเปลี่ยนไป และส่วนหนึ่งก็ตกอยู่ใต้พื้นดินหรืออพยพไปยังประเทศอื่น หลายคนเชื่อว่าภูมิปัญญาของอินเดียสมัยใหม่กระจุกตัวอยู่ในพระเวท แต่ตันตระและโยคะมีอายุมากกว่าพระเวท พระเวทเป็นการสร้างสรรค์ของอารยธรรมอารยันปรมาจารย์อยู่แล้ว ในอารยธรรมอารยัน ชาวดราวิเดียนพื้นเมืองได้รับบทบาทเป็นชูดราหรือคนรับใช้ วัฒนธรรมของชาวดราวิเดียนได้รับความเดือดร้อนอย่างมาก โดยธรรมชาติแล้ว ตันตระตัวจริงย่อมไปอยู่ใต้ดิน มีอยู่ช่วงหนึ่งที่ตันตริกะไม่สามารถใช้คำศัพท์ของตนอย่างเปิดเผยและเรียกจอบว่าจอบได้ ศัพท์การเล่นแร่แปรธาตุที่ซับซ้อนปรากฏขึ้นซึ่งทำให้เกิดความสับสนแก่หัวหน้าสาวกในภายหลัง

ทุกวันนี้ ประชากรส่วนใหญ่ของอินเดีย Tantra รวมถึงหลักคำสอนและลัทธิที่ไม่ใช่เวททั้งหมด สิ่งนี้บ่งบอกถึงความเป็นปรปักษ์ของอารยัน วัฒนธรรมพราหมณ์-เวท และตันตระ

ตำแหน่งหลักของตันตระคือตอนนี้คุณสมบูรณ์แบบในฐานะพระเจ้า สมบูรณ์แบบในฐานะเทพธิดา!

ผลลัพธ์สุดท้ายของการพัฒนามนุษย์ใน Tantra ถือเป็นหลักฐานเบื้องต้นกล่าวได้ว่าเป้าหมายสูงสุดของวิวัฒนาการแต่ละบุคคลคือการตรัสรู้ การบรรลุพุทธภาวะ การกลับคืนสู่แหล่งกำเนิดของตน สู่พระเจ้า สิ่งนี้สามารถเกิดขึ้นได้เมื่อบุคคลพัฒนาคุณสมบัติทางจิตวิญญาณในเชิงบวกและศักดิ์สิทธิ์ และกำจัดสิ่งที่ไม่ดีออกไป เช่น ความโลภ ริษยา ความริษยา ความเขลา และอัตตา และหากผู้ติดตามหลักคำสอนลึกลับต่าง ๆ ของการพัฒนาตนเองต่อสู้เพื่อสิ่งนี้มาตลอดชีวิต Tantrikas ก็นำผลลัพธ์ในอนาคตของวิวัฒนาการทางวิญญาณเป็นจุดเริ่มต้นของเส้นทางของพวกเขา ตันตริกะ ณ เวลานี้ควรคิด พูด และกระทำราวกับว่าตนมีคุณสมบัติเหล่านี้แล้ว ประหนึ่งว่าขณะนี้ตนเป็นผู้สมบูรณ์แล้ว

ในขณะนี้ คุณคือสิ่งมีชีวิตที่สมบูรณ์แบบ พระเจ้า เทพธิดา หรือ จิวา มุกติ

ดูเหมือนว่าถ้าเราลงมือทำตอนนี้โดยตระหนักว่าผู้ชายและผู้หญิงทุกคนมีความสมบูรณ์แบบโดยธรรมชาติแล้ว ความสัมพันธ์และชีวิตประจำวันของเราจะเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง สุขภาพร่างกายและจิตใจก็ขึ้นอยู่กับว่าคนเรามองตัวเองอย่างไร หากเราคิดไม่ดีเกี่ยวกับตนเอง เราก็แทบจะไม่สามารถหวังโอกาสที่จะมีความสุขได้

Tantra เป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพในการค้นหาตัวเองนำสิ่งที่ดีที่สุดในตัวเราออกมา หากเราเห็นว่าตัวเราบริสุทธิ์และสวยงาม เช่นนั้น เราก็เปิดตัวเองให้เปิดรับพลังที่เป็นประโยชน์ภายในที่อยู่ภายในตัวเราและรอบตัวเรา

ตามประเพณีตันตระบุคคลที่ไม่รู้จักตนเองว่าเป็นแก่นแท้แห่งสวรรค์ไม่สามารถบูชาเทพได้อย่างแท้จริง

กุญแจแห่งตันตระเป็นการปลดปล่อยโดยสมบูรณ์จากความรู้สึกของอัตตาและการละลายของตนเองในพระเจ้า

หุ้นส่วนในตันตระเป็นแบบอย่างหรือตัวตนของเทพ

ทางของตันตระนั้นได้ผลที่สุดและมีประสิทธิภาพใน "ยุคเหล็ก" ที่หยาบของเราซึ่งเป็นยุคของ Kali Yuga เมื่อความอยุติธรรมและความรุนแรงเกิดขึ้นทุกครั้ง ผ่านพระโอษฐ์ของพระศิวะ บิดาแห่งโยคะและตันตระ งานเขียนโบราณของมหานิพพานตันตระกล่าวว่า:

“ถ้าไม่มีเส้นทางของตันตระ ก็ไม่มีทางอื่นในกาลียูกะ”

นี่คือวิธีที่ตำรา Tantra โบราณบรรยายถึงกาลียูกะที่กำลังมาถึง ยุคของเรา ยุคเหล็ก ยุคที่ขาดจิตวิญญาณ ความโหดร้าย และความรุนแรง

“ผู้คนจะอิจฉาริษยา พวกเขาจะใจร้อน พวกเขาจะไม่รู้ว่ากำลังทำอะไร ความปรารถนาของพวกเขาจะผิดพลาด ความรู้ของพวกเขาจะนำไปสู่ทางตัน ประมุขของรัฐส่วนใหญ่จะเป็นชนชาติที่ต่ำต้อย เผด็จการและเผด็จการ โจรจะกลายเป็นราชา และราชาจะกลายเป็นโจร... โครงสร้างอาชญากรจะอยู่ในเมืองและหมู่บ้าน พิธีกรรมของตันตระจะเป็นความลับที่ยิ่งใหญ่”

ทุกเทคนิค ทุกพิธีกรรมความพยายามทั้งหมดของ tantriks มุ่งเป้าไปที่การตระหนักถึงแนวคิดพื้นฐานของหลักคำสอนเรื่องธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของมนุษย์

ตันตระไม่พ้นมุมแหลมคมแทนทริกไม่ได้ซ่อนอยู่หลังขาเก้าอี้ ใน Tantra เป็นเรื่องปกติที่จะทำงานกับสัญชาตญาณที่แข็งแกร่งที่สุดของเราด้วยความรู้สึกที่แข็งแกร่งที่สุดด้วยพลังงานที่ทรงพลังที่สุดด้วยพลังงานแห่งการสร้างสรรค์และการสร้างสรรค์ด้วยพลังงานแห่งความสุขด้วยพลังงานแห่งความรักและด้วยพลังงานแห่งความทุกข์ ด้วยพลังแห่งความขมขื่นของความพ่ายแพ้ ความผิดหวัง และการสูญเสีย ด้วยพลังชีวิตหลักของเรา - พลังงานทางเพศ

ตันตระรับทุกอย่างมันคือความสามัคคีของทุกสิ่ง มันคือโยคะของทุกสิ่ง ตันตระเป็นเครื่องมือและเทคนิคบนเส้นทางแห่งการเติบโตฝ่ายวิญญาณ

มีเทคนิคมากมายในประเพณีตันตระโดยใช้พลังงานทางเพศ แต่ส่วนใหญ่ไม่เกี่ยวกับเรื่องโป๊เปลือยในความเข้าใจของเรา ตันตระคือวิธีแรกที่จะ "เป็นและรู้สึก" และไม่คิดคำนวณคำนวณเปรียบเทียบเปรียบเทียบจินตนาการชั่งน้ำหนักแบ่ง ใน Tantra ชีวิตจริงคือ "ที่นี่และเดี๋ยวนี้" ซึ่งครอบคลุมทุกอย่าง รวมกันเป็นหนึ่ง มีความกระตือรือร้นและน่าเศร้า

ด้านหนึ่งตันตระเป็นประเพณีระบบการมองโลก ต่อบุคคล ด้านความรัก ในทางกลับกัน ตันตระเป็นเครื่องมือและเทคนิคในการบรรลุความเข้าใจในหลักคำสอนนี้ ความสามัคคีทางเพศของหญิงและชายใน Tantra ทำหน้าที่เพื่อทำความเข้าใจความสามัคคีสากลและเอาชนะความเป็นคู่ คู่นอนใน Tantra เป็นตัวตนของเทพ

ประเพณี Tantric อ้างว่า ผู้หญิงในขั้นต้น,ตั้งแต่แรกเกิดมีคุณสมบัติทางจิตวิญญาณในระดับที่มากกว่าผู้ชาย ผู้หญิงยังมีพลังงานทางเพศมากกว่าผู้ชายอีกด้วย สำหรับตันตริกะ ผู้หญิงไม่ใช่เป้าหมายของความปรารถนาและความพึงพอใจ แต่เป็นร่างจุติของเทพธิดา เทพธิดาเอง ผู้หญิงผู้สมบูรณ์ มารดาแห่งจักรวาล

ความเป็นหญิง,นี่เป็นสัญลักษณ์ที่แสดงถึงหลักการของผู้หญิงทั้งหมด ซึ่งรวมถึง Kundalini - พลังศักดิ์สิทธิ์แห่งชีวิต พลังงานแห่งการสร้างสรรค์ พลังงานทางเพศ Tantra รวมเพศไว้ในพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์เพราะเพศเป็นส่วนสำคัญของชีวิต ทุกคนที่ปฏิเสธสิ่งนี้ล้วนมาจากชีวิตจริง

การตื่นขึ้นของความซ่อนเร้นอยู่ในตัวของทุกคนพลังแห่งสากลและศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นพลังงานของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่เรียกว่ากุณฑาลินีเป็นแก่นแท้ของคำสอนของตันตระ นักวิจัยที่จริงจังหลายคนเชื่อว่า Kundalini ที่ตื่นขึ้นนั้นเป็นหัวใจของประสบการณ์ลึกลับของพระคริสต์และครูทางจิตวิญญาณอื่น ๆ ของมนุษยชาติ

ฤๅษีโบราณ นักบุญและผู้เผยพระวจนะชาวอินเดียกล่าวว่าความหลงใหลหรือพลังทางเพศที่แปรเปลี่ยนเป็นความรักต่อพระเจ้า และความรักนี้สามารถแสดงออกได้หลายวิธี บางคนรักพระเจ้าในฐานะพ่อ บางคนรักในฐานะแม่ บางคนรักในฐานะเพื่อน สามี หรือผู้เป็นที่รัก

ชีวิตทางเพศตาม Tantra มีเป้าหมายสามประการ:ให้กำเนิด ความสุขทางกาย และความสุขทางวิญญาณสูงสุด (Samadhi) เป้าหมายสุดท้ายคือการเลือกโดย tantric yogi ซึ่งปราศจากอคติทางเพศ และใช้เพศเป็นเครื่องมือในการปลุก Kundalini ให้เป็นส่วนหนึ่งของการปฏิบัติของเขา

อภิปรายเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นตันตระเป็นส่วนหนึ่งของโยคะหรือโยคะเป็นส่วนหนึ่งของตันตระไม่สมเหตุสมผล โดยกำเนิด ตันตระและโยคะคือหลักคำสอนเดียวและแนวปฏิบัติเดียว พระอิศวรดำดราวิเดียนเป็นบิดาของทั้งโยคะและตันตระ การแยกตัวของพวกเขาเริ่มต้นด้วยการมาถึงของชาวอารยันและการเป็นทาสของผู้หญิง เป็นที่ทราบกันดีว่าการตื่นขึ้นของ Kundalini เป็นจุดสูงสุดของความเข้าใจในโยคะ แม้ว่าหลักคำสอนของ Kundalini จะได้รับการพัฒนาใน Tantra Yoga Sutras ของ Patanjali ไม่ได้กล่าวถึงคำว่า Kundalini แม้แต่ชื่อ "หฐโยคะ" ก็มีความหมายของตันตระ “ห” และ “ท่า” มีความหมายเดียวกับลัทธิเต๋า “หยิน” และ “หยาง” ซึ่งเป็นหลักการสากลของชายและหญิง “โยคะ” หมายถึง ความสามัคคี ในตันตโยคะ ผ่านความสามัคคีทางเพศของชายและหญิง สถานะของความสามัคคีทั้งหมดของจักรวาลเข้าใจ สถานะของความสามัคคีกับพระเจ้าจะเข้าใจ

ตามเนื้อผ้า Tantra แบ่งออกเป็นสองส่วนหลัก วามามรรคหรือตันตระของพระหัตถ์ซ้าย และทักษิณามารคะหรือตันตระของพระหัตถ์ขวา สำหรับผู้ชายตะวันตกสมัยใหม่ ลุ่มน้ำระหว่างแทนทที่ถนัดซ้ายและถนัดขวาคือพิธีกรรมทางเพศที่ติดต่อกันระหว่างชายและหญิง - ไมทูนา และการใช้โรงไฟฟ้าในเรื่องนี้ ในมือซ้าย Tantra พวกมันถูกใช้ตามธรรมชาติเช่นเดียวกับในระดับกายภาพและพลัง ในตันตระของมือขวา ปฏิสัมพันธ์เป็นไปได้เฉพาะในระดับจิตใจและพลังงานเท่านั้น

มีการแบ่งเสมอ Tantras ด้านซ้ายและขวา? ไม่เสมอไป นี่เป็นสิ่งประดิษฐ์ของอารยธรรมอารยัน ชาวอารยันที่มาจากทางเหนือ ผู้พิชิตผิวสีแทนได้นำเทพเจ้าและศาสนาของพวกเขามา Dravidian Tantra กลายเป็นคนสกปรก ผิด ฝ่ายซ้าย และในสายตาของผู้ร่วมสมัยหลายคน Tantra นั้นสกปรก หยาบกร้าน ชวนให้นึกถึงมนต์ดำ มันเกี่ยวกับปลา เนื้อ เหล้าองุ่น ซากศพ แม้กระทั่งเครื่องสังเวย ในอินเดียสมัยใหม่ คนถนัดซ้ายเป็นคนสกปรกด้วยเหตุผลง่ายๆ ข้อเดียว ชาวฮินดูไม่ใช้กระดาษชำระเหมือนมุสลิม พวกเขาจะถูกล้าง (ถ้ามีน้ำ) ด้วยมือซ้าย ดังนั้นคุณจึงไม่สามารถสัมผัสอาหารด้วยมือซ้ายได้ มือซ้ายสกปรกอยู่เสมอ แม้ว่าจะล้างด้วยสบู่ในภายหลังก็ตาม ในอินเดีย การยื่นกล้วยให้คนด้วยมือซ้ายถือเป็นการดูถูกที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

แต่มีความคิดเห็นอื่นในพิธีกรรมทางศาสนาทั้งหมด ในวัดทุกแห่งของอินเดีย ผู้หญิงและผู้ชายนั่งแยกกัน ผู้หญิงอยู่ทางซ้าย ผู้ชายทางขวา จนถึงขณะนี้ ในหลายเมืองในอินเดีย ผู้ชายและผู้หญิงจะเข้าสู่ประตูรถโดยสารที่แตกต่างกัน ครูสอนโยคะนำธรรมเนียมนี้ติดตัวไปทางตะวันตก ในอาศรมบางแห่ง แม้แต่ในห้องทำสมาธิและหฐโยคะ ผู้ชายนั่งทางขวาและผู้หญิงนั่งทางซ้ายของแท่นบูชาหรือครู และไม่ใช่แค่ประเพณีเท่านั้น ปรากฎว่าภาพสัญลักษณ์ของความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของหลักการความเป็นผู้หญิงและผู้ชายในพระเจ้าหรือในพระเจ้านั้นเหมือนกันทุกประการ God Shiva บิดาแห่งโยคะและ Tantra มักถูกมองว่าเป็นแอนโดรเจน ครึ่งซีกซ้ายเป็นเพศหญิง ชายขวา

ด้วยเหตุนี้ ตันตระถนัดซ้ายหรือ Vama Magra of the Rigveda เป็นลัทธิของเพศหญิงการบูชาพระเจ้าของผู้หญิง จึงเป็นที่มาของตันตระภายใต้การปกครองแบบแม่ชี เมื่อผู้หญิงและผู้ชายเท่าเทียมกัน เมื่อสังคมอยู่อย่างสงบสุขและสามัคคี จากนั้นในสังคมปิตาธิปไตย เมื่อทรัพย์สินส่วนตัวเกิดขึ้น ผู้ชายเริ่มครอบงำ ทุกสิ่งที่เป็นผู้หญิงก็ปะปนกับสิ่งสกปรก เริ่มการบูชาเทพบุรุษ นั่นจึงเป็นเหตุให้ตันตระเบื้องซ้ายผิด อันตราย เสี่ยง พูดได้คำเดียวว่า “ซ้าย” อย่างไรก็ตาม ทุกวันนี้ตันตริกะส่วนใหญ่เคารพในแง่มุมที่เป็นผู้หญิงของเทพเจ้า ศักติ หรือพระมารดา ในเวลาเดียวกัน มีประเพณี tantric ที่บูชาเทพชายในรูปของพระอิศวร พระวิษณุ หรือกฤษณะ หลักการของผู้ชายคือความมุ่งมั่น การควบคุมตนเอง และการควบคุมตนเอง ความสวยงามของธรรมชาตินั้นสัมพันธ์กับหลักการของผู้หญิง ป่า ดอกไม้ ภูเขา มหาสมุทร ท้องฟ้า ถือเป็นการสำแดงของหลักการอันศักดิ์สิทธิ์ของผู้หญิง

อันที่จริง Tantra ที่ถนัดซ้ายเป็นความชอบหรือการบูชาผู้หญิงที่เป็นสากลและการยกย่องของผู้หญิง Tantra ถนัดขวาชอบผู้ชาย เทพไม่มีเพศ แต่สิ่งมีชีวิตที่สมบูรณ์แบบหรือ จิวา มุกติ ผสมผสานทั้งความเป็นผู้หญิงและผู้ชายเข้าด้วยกันอย่างกลมกลืน

จำเป็นต้องแยกแยะ Tantraเป็นระบบไอโซเทกต์ของการพัฒนาจิตวิญญาณและการขยายตัวของจิตสำนึกและความโกรธเคืองในฐานะศาสนาตะวันออก

จุดสุดยอดของความสำเร็จใน Tantra ในทั้งสองทิศทางคือการตื่นขึ้นและขึ้นของ Kundalini พลังลึกลับและลึกลับของการเปลี่ยนแปลงที่ซ่อนเร้นอยู่ในเราแต่ละคน นี่คือวิธีที่ผู้มีอำนาจในด้านโยคะและตันตระ ผู้ก่อตั้งโรงเรียนพิหารแห่งโยคะ อาจารย์แห่ง Kundalini สวามี Satyananda สรัสวดี เขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้:

“วามามากา หรือแทนทมือซ้าย ที่ซึ่งพลังงานทางเพศถูกใช้เพื่อปลุกกุณฑาลินี ทักษิณา มารคะ หรือตันตระของพระหัตถ์ขวา ทำเช่นเดียวกัน โดยไม่ต้องมีเพศสัมพันธ์ ก่อนหน้านี้ เมื่อชีวิตทางเพศถูกควบคุมอย่างเข้มงวด ผู้คนมักนิยมทักษิณา มาร์กา ตอนนี้ เมื่ออุปสรรคของการยับยั้งพังทลายลง คนส่วนใหญ่เดินตามเส้นทางของ Vama Marga ซึ่งผสมผสานชีวิตทางเพศกับแรงบันดาลใจทางจิตวิญญาณ

การปฏิบัติไมทูนา (พิธีกรรมลับเกี่ยวกับการมีเพศสัมพันธ์) เป็นหนึ่งในวิธีที่ง่ายที่สุดและมีประสิทธิภาพมากที่สุดในการปลุก Kundalini ชายและหญิงเป็นตัวแทนของพลังงานบวกและลบเวลาและพื้นที่ ชายหญิงคู่หนึ่งเดินเข้าหากันจนเกิดการระเบิดขึ้นโดยทำให้เกิดสสาร นี่คือความหมายหลักของการเริ่มต้น tantric เมื่อสร้างความรัก tantric พลังงานที่เกิดขึ้นระหว่างคู่รักมีความสำคัญน้อยกว่าและกระบวนการในการชี้นำพลังงานนี้ไปยังศูนย์ที่สูงขึ้นมีความสำคัญมากขึ้น หากการมีปฏิสัมพันธ์ทางเพศระหว่างชายและหญิงเกิดขึ้นตามกฎแทนทริก ก็จะส่งผลดีต่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณของทั้งคู่ เพื่อควบคุมพลังงานขึ้นไปเพื่อปลุกศูนย์จิตวิญญาณที่สูงขึ้น เป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ชายที่จะถือเมล็ดพืชหรือ Bindu และสำหรับผู้หญิงจะต้องสามารถมุ่งความสนใจไปที่จุดในปากมดลูกหลังการเปิดและยืด เวลาถึงจุดสุดยอดของเธอโดยใช้เทคนิค Sahajoli”

ทุกวันนี้ เช่นเดียวกับในยุคของกาลียูกะ ผู้เป็นปิตาธิปไตยที่เข้มงวด สาวกของตันตระแห่งพระหัตถ์ขวาพยายามที่จะปฏิบัติตามแนวทางทางศาสนา กฎของพฤติกรรมในสังคม ใน Tantra ของมือซ้าย การเบี่ยงเบนจากกฎหรือการละเมิดพิเศษของพวกเขาเป็นไปได้ แทนทพระหัตถ์ขวาประกอบด้วยการทำสมาธิ การทำงานกับมนต์และยันต์ และต้องปฏิบัติตามศีลธรรมทางสังคมที่มีอยู่ในทุกการกระทำ ตันตระของพระหัตถ์ขวาสำหรับผู้ที่เดินตามวิถีแห่งภักติ แทนทของมือซ้ายมีไว้สำหรับผู้แข็งแกร่งและกล้าหาญสำหรับผู้ที่มีอารมณ์ที่กล้าหาญและระเบิด

อันที่จริง ไม่ใช่แค่พิธีกรรมทางเพศเท่านั้น แต่เทคนิคอื่นๆ ของ Tantra ที่ถนัดมือซ้ายนั้นเกี่ยวข้องกับการละเมิดกฎ ประเพณี ลำดับของสิ่งต่างๆ ที่มีอยู่ เหมือนเดิมทุกอย่างที่ทำด้วยมือซ้ายเมื่อมือหลักทำงานและถูกต้องเป็นมือขวา ขวามือคือสิ่งที่เป็นไปตามกติกา คุ้นเคย คุ้นเคย และยอมรับได้ ด้านซ้าย - สิ่งที่อยู่เหนือกฎเกณฑ์ ขนบธรรมเนียม นิสัย มาตรฐาน และอนุสัญญา แทนทมือซ้ายเป็นเส้นทางแห่งความปีติและความปีติยินดี ตันตระของพระหัตถ์ขวาเป็นหนทางแห่งความเงียบ โยคะกับคู่หู, การทำสมาธิ, การทำงานด้วยร่างกายที่มีพลังอันละเอียดอ่อน, กับยันต์และมนต์, การละลายในพระเจ้า, หรือการติดต่อทางเพศตามพิธีกรรมและความปรารถนาอย่างแรงกล้าในพระเจ้าไม่ว่าจะด้วยค่าใช้จ่ายใดก็ตาม, เรื่องของการเลือก, รสนิยมและความโน้มเอียงของผู้แสวงหา

บางทีผู้เชื่อที่ซื่อสัตย์สามารถประสบความสำเร็จได้โดยไปถูกทางหรือถูกทาง ฮีโร่สามารถ "ทะลุ" โดยใช้เทคนิคต้องห้ามหรือ "ซ้าย" ในสภาวะของเรา ในสมัยของเรา เส้นทางของวามามากรา เส้นทางของตันตซ้าย สามารถติดตามได้ โดยผู้ที่เจริญแล้วถึงแนวคิดเรื่องการใช้พลังงานทางเพศเพื่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณ ผู้ที่ไม่มีแรงดึงดูดทางเพศ เป็นบาป แต่เป็นความพอใจตามธรรมชาติที่มีอยู่ในบุคคลที่สร้างขึ้นตามพระฉายาและอุปมาของพระเจ้า สำหรับโยคีหรือนักรบที่สามารถควบคุมและหยุดการไหลของจิตสำนึกได้ ด้วยความจริงใจและเปิดรับสิ่งใหม่ๆ ไม่สำคัญหรอกว่าจะใช้เทคนิคอะไร ใช้ได้ทั้งเทคนิคทางขวาและทางซ้าย ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขาสามารถละทิ้งเทคนิคทั้งหมดและเพียงแค่มอบตัวเองให้กับพระเจ้าหรือพระวิญญาณบริสุทธิ์ นี้เรียกว่าทางตรงหรือทางสวรรค์

ภายใต้ความกดดันจากอุดมการณ์ทางศาสนาที่เข้มงวดตลอดเวลาของปิตาธิปไตยคำสอนของตันตระถูกข่มเหง หลักธรรมลงไปใต้ดินแล้ว ความจริงที่ว่าคำสอนของตันตระหรือแนวคิดหลักปรากฏเป็นการค้นพบที่เป็นอิสระในเวลาที่ต่างกันและในหมู่ชนชาติต่าง ๆ บ่งชี้ว่าเป็นไปตามแนวคิดที่สอดคล้องกับความจริงของชีวิตและกฎสากล ตัวอย่างเช่น ศาสนาคริสต์ลึกลับ คับบาลาห์ และลัทธิซูฟี เต็มไปด้วยความคิดของตันตระ มีหลักฐานที่แท้จริงว่าคำสอนลับของพระคริสต์คือคำสอนของกุณฑาลินี

มีความขัดแย้ง ได้ตลอดชีวิต“การทำตันตระ” หรือพูดถึงตันตระแต่ไม่รู้ว่าตันตระคืออะไร คุณสามารถฝึก Kundalini Yoga ได้ตลอดชีวิตและไม่มีประสบการณ์ Kundalini ในเวลาเดียวกัน เราสามารถสัมผัส Kundalini หรือกระโดดเข้าสู่ "สถานะของ Tantra" ได้โดยการเตะตูดในเวลาที่เหมาะสมในประเพณี Zen ที่ดีที่สุดเช่นที่การฝึกอบรม "Open Forum" แม้ว่าคุณจะต่อต้านอย่างมาก คุณก็ยังถูกบังคับให้ "ปิดคอมพิวเตอร์ส่วนบุคคลของคุณ" คุณจะกระโดดออกจากกรอบของการรับรู้ของคุณเอง จากกรอบของโลกเทียม ที่จำกัด ลวงตา จากโลกของมายา และพบว่าตัวเองอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริง ที่ซึ่งคุณไม่สามารถซ่อนอยู่หลังเรื่องไร้สาระที่คุณปล่อยให้เป็นอิสระได้อีกต่อไป กับตัวเอง คุณกลายเป็นโปร่งใสอย่างสมบูรณ์ต่อผู้อื่นและผู้หยั่งรู้ในเวลาเดียวกัน คุณเริ่มที่จะมีชีวิตอยู่และลงมือทำ รักและทนทุกข์ อยู่และรู้สึก ไม่ใช่คำนวณ วางแผนและคำนวณ เปรียบเทียบ เปรียบเทียบ เป็นตัวแทน ชั่งน้ำหนัก และแบ่งแยก

ตำแหน่งของตันตระโยคะเป็นที่รู้กันว่าว่าคุณเป็นส่วนหนึ่งของทั้งหมดและทั้งหมดในเวลาเดียวกัน แต่ยังคงอยู่ในระดับของสโลแกนหรือการใช้เหตุผลทางปัญญาสำหรับผู้ฝึกโยคะตลอดชีวิตหลายคน และที่นี่ ถ้าคุณไม่มาถึงสถานะนี้ คุณก็จะไม่สามารถทำงานต่อไปให้เสร็จได้

ครูบางคนจงใจหลีกเลี่ยงการออกเสียงคำว่า "ตันตระ" และไม่โฆษณาว่าตนเป็นของประเพณีตันตริก เช่น ปรมหังสา โยคานันทะ ในทางกลับกัน คนอื่นใช้คำนี้โดยเจตนา มีแม้กระทั่งการฝึกอบรมที่ใช้คำว่า "ตันตระ" เป็น "ชื่อการทำงาน" ซึ่งหมายถึงการรวมตัวของคนที่มีความคิดเหมือนกันทุกเดือนซึ่งวางอยู่บนเข็มแห่งความสุขโดยผู้บงการที่มีทักษะ

ภายใต้แรงกดดันจากลัทธิพราหมณ์ตันตระผสมผสานกับพุทธศาสนาและอพยพไปยังประเทศจีน การผสมผสานกับคำสอนของเต๋าทำให้เต๋าโยคะ ลัทธิเต๋าโยคะเป็นตันตระเวอร์ชั่นจีน เทคนิค Tantra มากมายในการควบคุมและยกระดับพลังงานทางเพศได้มาถึงเรา ทุกวันนี้ ผู้คนจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ที่ต้องการบูรณาการโยคะและตันตระ โดยส่วนตัวแล้ว พวกเขาไม่สามารถให้ผลเต็มที่เท่าที่ทำได้ และความคิดเห็นนี้ไม่ได้เป็นเพียงอารมณ์ฉุนเฉียวเท่านั้น ดังนั้น Vasand Lad อาจารย์และศาสตราจารย์ด้านอายุรเวทที่มีชื่อเสียงในสหรัฐอเมริกาจึงเขียนในตำราเรียนของเขาว่า "อายุรเวท - ศาสตร์แห่งการรักษาตนเอง":

“ในวิวัฒนาการทางจิตวิญญาณของมนุษย์ อายุรเวทเป็นพื้นฐานหรือรากฐาน โยคะคือร่างกาย และตันตระเป็นศีรษะ อายุรเวท โยคะ และตันตระ ก่อตัวเป็นทรินิตี้แห่งชีวิตที่พึ่งพาอาศัยกัน การปฏิบัติเหล่านี้ไม่สามารถแยกออกจากการปฏิบัติอื่นได้ สุขภาพร่างกาย สติปัญญา และจิตสำนึก ขึ้นอยู่กับความรู้และการปฏิบัติของตรีเอกานุภาพในชีวิตประจำวัน

เป้าหมายของการปฏิบัติแต่ละอย่างนี้คือการมีอายุยืนยาว การฟื้นฟู และการตระหนักรู้ในตนเอง”

ตันตระไม่ได้ให้ความสำคัญกับการเกิดใหม่มากเท่ากับที่โยคะทำ สำหรับ Tantrics ปัจจุบันสำคัญกว่าอดีตและอนาคต และสำหรับเราแต่ละคน ชีวิตอยู่ที่นี่และเดี๋ยวนี้

เปรียบเทียบความทันสมัยโยคะของปตัญชลีและตันตระ เราสามารถพูดได้ว่าโยคะเป็นเส้นทางของนักรบ วิถีแห่งความแข็งแกร่ง การควบคุมตนเองและการทำงาน ตันตระเป็นหนทางแห่งความรัก การเสียสละ การเสียสละ การสลายตัวของอัตตา ตันตระเป็นเส้นทางสู่พระเจ้าผ่านความรัก ความยินดี การให้ตนเอง ความสุข ความเป็นธรรมชาติ การตระหนักรู้ในตนเองผ่านการรับรู้และความรู้สึกของแก่นแท้อันศักดิ์สิทธิ์ภายในตน โยคะคือการเคลื่อนเข้าหาพระเจ้าผ่านการทำงาน ความพยายาม การออกกำลังกาย เราสามารถพูดได้ว่าโยคะเป็นระบบของการอยู่รอด และตันตระคือชีวิต โยคะต่อสู้กับความปรารถนา ตันตระใช้พลังงานแห่งความปรารถนาบนเส้นทางแห่งการตระหนักรู้ในตนเองและการเคลื่อนไหวไปสู่พระเจ้า โยคะมักจะเกี่ยวข้องกับร่างกาย ตันตระกับร่างกายพลังงานภายในที่ละเอียดอ่อน โยคะเป็นวิทยาศาสตร์ ตันตระคือศิลปะ โยคะเป็นสิ่งที่มีเหตุมีผล, เป็นระบบ, ตันตระไม่ลงตัว, เกิดขึ้นเอง เวอร์ชันของพาวเวอร์โยคะที่ชาวตะวันตกส่วนใหญ่ฝึกฝนมักจะเพิ่มความรู้สึกของอัตตามากกว่าที่จะลดน้อยลง

น่าเสียดายสำหรับหลาย ๆ คนในตะวันตกทุกวันนี้ Yogaมีความเกี่ยวข้องกับท่าทางคงที่ของร่างกายและ Tantra เกี่ยวข้องกับเทคนิคการรัก อันที่จริง โยคะที่ไม่มี Tantra จะกลายเป็นการออกกำลังกายสำหรับร่างกาย และ Tantra ที่ไม่มีโยคะจะกลายเป็นเรื่องเพศ ต่างก็ดีในแบบของตัวเอง เพียงจำไว้ว่าพระศิวะเป็นบิดาของทั้งโยคะและตันตระ และถ้าดูเหมือนว่าสำหรับใครบางคนที่สามารถแยกโยคะออกจากตันตระหรือตันตระจากโยคะและฝึกฝนอย่างใดอย่างหนึ่งได้สำเร็จนี่คือความเข้าใจผิด

โดยนำเอาความคิดของตันตระและฝึกฝนเทคนิคของเธอ ชายและหญิงก้าวข้ามความรู้สึกและประสบการณ์ธรรมดาๆ การสัมผัสคนรักหรือคู่ของคุณได้รับความรู้สึกและความรู้สึกใหม่ ๆ ซึ่งไม่มีอยู่ในความรักทางโลกธรรมดา ประสบการณ์ความรักในจักรวาลไม่สามารถอธิบายเป็นคำพูดได้อีกต่อไป เมื่อประสบกับสิ่งนี้แล้วบุคคลก็ก้าวไปสู่อีกระดับหนึ่ง เป็นที่เชื่อกันว่าในกระบวนการของพิธีกรรม tantric ซึ่งเกิดขึ้นแล้วในสภาวะของจิตสำนึกที่เปลี่ยนแปลงไป ภาพของเทพเกิดขึ้นซึ่งเมื่อปรากฏแล้วจะคงอยู่ตลอดไป การตรัสรู้ที่ประจักษ์แล้วยังคงอยู่และไม่ละจากผู้ที่ประสบความสำเร็จอีกต่อไป เทพหรือเทวดาผู้พิทักษ์ติดตามบุคคลในชีวิตนี้ตลอดเวลา

Tantric พิธีกรรมทางเพศ:

โดยธรรมชาติแล้ว การปฏิสนธิไม่ใช่เป้าหมายของการมีเซ็กส์แทนทริก ดังนั้น การก่อตัวของคู่รักในพิธีกรรมทางเพศแทนทริกจึงไม่ถูกจำกัดด้วยอายุใดๆ การติดต่อทางเพศโดยตรงไม่เร่ง แต่ยืดเยื้อ Orgasm ไม่ใช่จุดจบในตัวเอง นี่เป็นเพียงขั้นตอนหนึ่งของการติดต่อซึ่งทุกอย่างไม่สิ้นสุด ไม่ใช่จุดที่ท้ายประโยค แต่เป็นเครื่องหมายจุลภาคที่อยู่ตรงกลางประโยค ในเวลาเดียวกัน ใน "ประโยคประสม" อาจมีเครื่องหมายวรรคตอนได้ค่อนข้างมาก

ด้วยการยอมรับแนวคิดของตันตระและฝึกฝนเทคนิคพื้นฐาน ทำให้ผู้หญิงสามารถลืมความเยือกเย็นและผู้ชายเกี่ยวกับความไร้สมรรถภาพได้

ลิขสิทธิ์ 1996
Lev Teternikov


คำถาม: อะไรคือความแตกต่างระหว่างเพศธรรมดาและเพศแทนตริก?

โอโช:การกระทำทางเพศและการมีเพศสัมพันธ์แทนทริกของคุณนั้นแตกต่างกันโดยพื้นฐาน การกระทำทางเพศของคุณคือการปลดปล่อยพลังงาน ดูเหมือนจามดี พลังงานถูกปลดปล่อยออกมาและคุณรู้สึกโล่งใจ เป็นการทำลายล้าง ไม่สร้างสรรค์ จากมุมมองของการรักษานี้เป็นสิ่งที่ดี มันช่วยให้คุณผ่อนคลาย แต่ไม่มีอะไรเพิ่มเติม เพศ Tantric นั้นถูกต่อต้านโดยพื้นฐาน นี่ไม่ใช่การปลดปล่อย นี่ไม่ใช่การระเบิดพลังงาน ที่นี่เราต้องละเว้นจากการพุ่งออกมาจากการปลดปล่อยพลังงาน ที่นี่คุณรวมเป็นหนึ่งเดียว - จากจุดเริ่มต้นไม่ใช่จุดสิ้นสุด

มันเปลี่ยนคุณภาพของเซ็กส์ แล้วคุณภาพก็ต่างกันโดยสิ้นเชิง พยายามเข้าใจสองสิ่ง จุดสูงสุดมีสองแบบ ถึงจุดสุดยอดสองแบบ การสำเร็จความใคร่แบบหนึ่งที่คุณรู้จัก คุณไปถึงจุดสูงสุดของความสุข แล้วคุณไปต่อไม่ได้ และจุดจบก็มาถึง ความตื่นเต้นมาถึงจุดที่ถึงจุดสุดยอดโดยไม่สมัครใจ พลังงานเพิ่มขึ้นในตัวคุณและออกไป คุณเป็นอิสระจากมัน คุณรู้สึกโล่งใจ โหลดปิดคุณสามารถผ่อนคลายและผล็อยหลับไป คุณใช้มันเป็นยากล่อมประสาท นี่คือยากล่อมประสาทตามธรรมชาติ: หลังจากนั้นคุณนอนหลับสบาย - หากจิตใจของคุณไม่เต็มไปด้วยศาสนา มิฉะนั้น แม้แต่ยากล่อมประสาทก็ใช้ไม่ได้ผล เมื่อนั้นเซ็กซ์ก็ง่วงได้ถ้าสมองของคุณไม่เต็มไปด้วยศาสนา หากคุณรู้สึกผิด แม้แต่การนอนของคุณก็ยังถูกรบกวน อาการซึมเศร้าจะเกิดขึ้น คุณจะโทษตัวเองและสาบานว่าจะไม่เกิดขึ้นอีก แล้วความฝันของคุณจะกลายเป็นฝันร้าย

หากคุณไม่ได้รับภาระหนักจากศาสนาหรือศีลธรรม การมีเพศสัมพันธ์จะกลายเป็นยานอนหลับสำหรับคุณ นี่คือการถึงจุดสุดยอดแบบหนึ่ง - เพื่อไปให้ถึงจุดสูงสุดของความสุข Tantra มีพื้นฐานมาจากการสำเร็จความใคร่แบบต่างๆ หากเราเรียกการถึงจุดสุดยอดแบบแรกว่าการถึงจุดสุดยอด คุณสามารถเรียกการสำเร็จความใคร่แบบ tantric ว่า "การสำเร็จความใคร่แบบลึก" ด้วยสิ่งนี้คุณไม่ถึงจุดสูงสุดของความสุข คุณบรรลุการผ่อนคลายที่ลึกที่สุด การกระตุ้นเกิดขึ้นในทั้งสองกรณีตั้งแต่เริ่มต้น ดังนั้นฉันจึงบอกว่าจุดเริ่มต้นเหมือนกันสำหรับทั้งคู่ แต่จุดสิ้นสุดต่างกันโดยสิ้นเชิง

ความตื่นเต้นเกิดขึ้นในทั้งสองกรณีตั้งแต่เริ่มต้น: ไม่ว่าคุณจะไปถึงจุดสูงสุดของความตื่นเต้นหรือหุบเขาแห่งการผ่อนคลาย ในกรณีแรก ความตื่นเต้นจะต้องเข้มข้น - เข้มข้นขึ้นเรื่อยๆ ประการที่สอง ความตื่นตัวคือจุดเริ่มต้น และเมื่อชายผู้นั้นเข้ามาแล้ว คู่รักทั้งสองก็ผ่อนคลายได้ คุณไม่จำเป็นต้องเคลื่อนไหวใดๆ พวกเขาสามารถผ่อนคลายในอ้อมกอดแห่งความรัก

เมื่อชายหรือหญิงรู้สึกว่าการแข็งตัวของอวัยวะเพศหายไป การเคลื่อนไหวเล็กน้อยและความตื่นเต้นก็ปรากฏขึ้นอีกครั้ง แต่แล้วการผ่อนคลายก็กลับมาอีกครั้ง คุณสามารถโอบกอดไว้ได้นานหลายชั่วโมงโดยไม่ต้องหลั่งน้ำอสุจิ แล้วทั้งคู่ก็หลับสนิท มันคือสิ่งนี้ - "การสำเร็จความใคร่ลึก" ทั้งคู่ผ่อนคลายและพบปะกันเหมือนคนสองคนที่ผ่อนคลาย ในระหว่างการถึงจุดสุดยอดทางเพศธรรมดา คุณพบกับสิ่งมีชีวิตที่ตื่นเต้นสองคน - ตึงเครียด เต็มไปด้วยความตื่นเต้น พยายาม "ปลดปล่อย" ตัวเอง การสำเร็จความใคร่ทางเพศธรรมดาก็เหมือนความวิกลจริต tantric orgasm เป็นการทำสมาธิที่ลึกและผ่อนคลาย

คุณอาจไม่รู้ตัว แต่มันเป็นความจริงของชีววิทยา ของพลังงานชีวภาพ ที่ชายและหญิงเป็นขั้วตรงข้าม คิดลบ-บวก หยินหยาง เรียกมันว่าอะไรก็ได้ พวกมันท้าทายซึ่งกันและกัน และเมื่อพวกเขาพบกันอย่างผ่อนคลายอย่างล้ำลึก พวกเขาจะเติมพลังให้กันและกัน และเมื่อพวกเขาเติมพลังงานสำคัญให้กันและกัน ทั้งคู่ก็กลายเป็นเครื่องปั่นไฟ ทั้งคู่รู้สึกมีชีวิตชีวามากขึ้น และไม่มีอะไรสูญเสียไป แค่เจอขั้วตรงข้าม พลังงานก็ถูกสร้างใหม่

การมีเพศสัมพันธ์แบบ Tantric สามารถอยู่ได้นานเท่าที่คุณต้องการ การมีเพศสัมพันธ์แบบธรรมดาไม่สามารถคงอยู่ได้นานเท่าที่คุณต้องการ เพราะในนั้นคุณจะสูญเสียพลังงานและร่างกายต้องการเวลาพักฟื้น และเมื่อคุณกู้คืน คุณจะสูญเสียพลังงานอีกครั้ง มันดูไร้สาระ ทั้งชีวิตใช้ไปกับการฟื้นฟูและการสูญเสีย มันเหมือนกับความหมกมุ่น สิ่งที่สองที่ต้องจำไว้คือคุณอาจไม่เคยสังเกต ไม่เคยวิเคราะห์ข้อเท็จจริงที่ว่า ถ้าคุณดูสัตว์ คุณจะไม่มีวันเห็นพวกมันเพลิดเพลินกับเซ็กส์ ระหว่างมีเพศสัมพันธ์พวกเขาไม่สนุกกัน

ดูลิงบาบูน ลิง สุนัขหรือสัตว์อื่นๆ ระหว่างมีเซ็กส์ คุณจะไม่เห็นพวกเขามีความสุขหรือเพลิดเพลินกับมัน - คุณจะไม่เห็น นี่เป็นเพียงการกระทำทางกล พวกเขาถูกผลักดันโดยพลังแห่งธรรมชาติ หากคุณเห็นลิงระหว่างมีเพศสัมพันธ์หลังจากนั้นพวกมันก็จะแยกไปในทิศทางที่ต่างกัน ดูหน้าพวกเขาสิ พวกมันไม่มีความปีติยินดีราวกับว่าไม่มีอะไรเลย เมื่อพลังงานผลักพวกเขา เมื่อมีมากเกินไปก็จะโยนมันทิ้งไป

นั่นเป็นการกระทำทางเพศธรรมดาแม้ว่านักศีลธรรมจะพูดเป็นอย่างอื่น เขาว่า "อย่าสนองตัณหา อย่าเพลิดเพลิน" พวกเขากล่าวว่า "สัตว์เท่านั้นที่ทำเช่นนั้น" แต่มันไม่ใช่! สัตว์ไม่ชอบมีเซ็กส์ ผู้ชายเท่านั้นที่สามารถเพลิดเพลินได้ และยิ่งความสุขของคุณมากเท่าไหร่ ความเป็นมนุษย์ของคุณก็จะสูงขึ้นเท่านั้น หากกิจกรรมทางเพศของคุณกลายเป็นการทำสมาธิ สุขสันต์ สูงสุดก็จะได้รับผลกระทบ แต่จำไว้ว่า Tantra เป็นการถึงจุดสุดยอดที่ลึกล้ำ ไม่ใช่ประสบการณ์สูงสุด นี่เป็นประสบการณ์ที่ล้ำลึก!


ทางทิศตะวันตก อับราฮัม มาสโลว์บัญญัติคำว่า "ประสบการณ์สูงสุด"เป็นที่นิยมมาก เข้าไปเพลิดเพลินถึงขีดสุดแล้วล้มลง ดังนั้นหลังจากมีเพศสัมพันธ์คุณจึงรู้สึกว่างเปล่า และเป็นเรื่องปกติที่คุณจะตกจากที่สูง แต่คุณจะไม่รู้สึกว่าหลังจากมีเพศสัมพันธ์ แล้วไม่ตก คุณไม่สามารถล้มลงได้เพราะคุณอยู่ในหุบเขาแล้ว ตรงกันข้าม คุณขึ้นไปได้เท่านั้น

เมื่อคุณออกมาจากเซ็กส์ tantric คุณรู้สึกถึงการเพิ่มขึ้น ไม่ใช่การล้ม คุณรู้สึกมีพลัง มีชีวิตชีวามากขึ้น มีชีวิตชีวาขึ้น เปล่งปลั่ง และความปีติยินดีนี้คงอยู่นานหลายชั่วโมงหรือหลายวัน ขึ้นอยู่กับว่าคุณอยู่ในนั้นลึกแค่ไหน หากคุณย้ายเข้าไปไม่ช้าก็เร็วคุณจะรู้สึกว่าการพุ่งออกมาเป็นการสิ้นเปลืองพลังงาน ไม่จำเป็น เว้นแต่คุณต้องการมีลูก และหลังจากมีเพศสัมพันธ์ คุณจะรู้สึกผ่อนคลายตลอดทั้งวัน


สูงสุด