Yeni uzun vadeli projemiz “Ekolojik takvim. "Çocukların Ekolojik ve Yerel Kültür Takvimi" projesi çerçevesinde ebeveynlerle etkileşim Ana Yurdunuzu Sevin ve Tanıyın Projenin uygulanmasına ebeveynlerin katılımı

"Çevre takvimi" konulu okul hattı

1 slayt hakkında konuşacağız

Tüm Dünya bizim ortak evimiz -

Nazik evimiz, geniş evimiz -

Hepimiz doğumdan itibaren içinde yaşıyoruz.

Ayrıca, hakkında konuşuyoruz

Evimizi korumamız gerektiğini.

2 slayt Dünya üzerindeki yaşamın yaklaşık 5 milyar yıldır var olduğuna inanılmaktadır.

3 slayt ve onu kendimiz yok etmezsek, en azından bu kadar uzun sürmeyeceğinden korkmak için hiçbir neden yok.

4 slayt İnsanın doğa ile etkileşimi sorunu ebedidir ve aynı zamanda moderndir.

5 slayt Ne de olsa insanlık, kökeni, varlığı ve geleceği ile doğal çevre ile bağlantılıdır.

6 slayt XIX'in sonları - XX yüzyılın başlarındaki yeni teknik icatlar, kimya, çelik, makine yapımı endüstrilerinin başarısı, insan tutumlarında, değer önceliklerinde önemli değişikliklere yol açtı. Doğayı insanın içinde çalıştığı bir atölye olarak gören bir görüş ortaya çıktı.

7 slayt Bu temelde slogan ortaya çıktı: “Doğadan iyilik bekleyemeyiz. Onları ondan almak bizim görevimiz!” Ancak insanın doğaya karşı kaba tüketici tutumu feci sonuçlara yol açtı.

8 slayt 20. yüzyılın ikinci yarısında insanlık, maden kaynaklarının tükenmesine, birçok hayvan ve bitki türünün yok olmasına, suyun ve atmosferin feci şekilde kirlenmesine tanık oluyor.

9 slayt İnsan üretim faaliyetinin etkisi altında, Dünya'nın iklimi tehlikeli bir yönde değişiyor ve atmosferde ortaya çıkan "ozon delikleri", uzaydan gelen ve herhangi bir yaşam için korkunç olan radyasyonun Dünya'ya giden yolunu açıyor.

10 slayt

11 slayt Çevreyi korumak için aktif bir hareket geçen yüzyılın 60'larında başladı. Rachel Carson'ın Silent Spring adlı kitabı 1962'de yayınlandı. Akılcı olmayan pestisit kullanımının çevreye verdiği onarılamaz zarara okuyucuların dikkatini çekti.

12 slayt Daha sonra BM kararıyla 1970 yılından bu yana 22 Nisan günü Dünya Dünya Günü olarak ilan edildi. BM inisiyatifi, gezegenimizin geleceği konusunda içtenlikle endişe duyan insanları bir araya getirdi. şu anda birçokçevresel faaliyetlerde bulunan örgütler, hareketler, topluluklar. Bunlardan bazıları.

13 slayt WWF oluşturuldu11 Eylül 1961, dünyadaki biyolojik çeşitliliği korumak için bir İsviçre kasabasında. Hollanda Prensi Bernard ve Edinburgh Dükü'nün desteğiyle iş adamları, bilim adamları ve hükümet liderlerinden oluşan bir topluluk tarafından kurulan vakıf, yaklaşık 5 milyon daimi destekçisi ve 100'den fazla ülkede faaliyet gösteren etkili ve bağımsız bir uluslararası kuruluş haline geldi. ülkeler. 1994 yılında Dünya Yaban Hayatı Fonu'nun Rusya Temsilciliği açıldı.

14 slayt Greenpeace İngilizce'den "yeşil dünya" -uluslararası halk çevre örgütüşehir merkezliVancouver15 Eylül1971David McTaggart. Greenpeace'in temel amacı, küresel sorunlara çözüm üretmektir.çevreseldikkat çekmek de dahil olmak üzere sorunlara

kamu ve yetkililer. Greenpeace, dikkat çekmeyi amaçlayan yüksek profilli promosyonlarıyla tanınır.kitle iletişim araçlarıçevre sorunlarına.

15 slayt Hareket "Yeşiller"70'lerin başında Batı Avrupa'da ortaya çıktı ve nükleer enerjinin gelişmesinin zararlı sonuçları olan çevre kirliliğine karşı çıktı. Rus Ekoloji Partisi "Yeşiller", çevre topluluğunun uluslararası sağlamlaştırılması için aktif olarak çalışıyor.

16 slayt Bellona, ​​ana hedefi çevresel tahribat, kirliliğin insan sağlığına yönelik tehditleri ve olumsuz çevresel sonuçlarla mücadele etmek olan uluslararası bir çevre derneğidir. 20. yüzyılın 80'li yıllarının sonunda Bellona, ​​ciddi çevre ihlallerinden sorumlu olan bir dizi sanayi şirketine karşı düzenlenen muhteşem eylemler sayesinde geniş çapta tanındı.

17 slayt Uluslararası Doğayı Koruma Birliğikoruma konularını vurgulamaya adanmış uluslararası kar amacı gütmeyen kuruluşbiyolojik çeşitlilikgezegenler, bir gözlemci statüsüne sahiptirBM Genel Kurulu. Misyon, dünyanın dört bir yanındaki toplumları etkilemek, teşvik etmek ve doğanın bütünlüğünü ve çeşitliliğini korumalarına yardımcı olmak ve doğal kaynakların her türlü kullanımının adil ve çevresel olarak sürdürülebilir olmasını sağlamaktır.

18 slayt Bölgeler arası ekolojik kamu kuruluşu Green Cross, çevreyi korumak için önlemlerin uygulanmasına odaklanır, geniş bir nüfus yelpazesini doğa yasalarına uygun olarak yaşama ve gelişme yeteneği konusunda eğitir ve aynı kaynak potansiyeliyle gelecek nesiller için korur. bugünün sahibi insanlıktır.

19 slayt 1993 yılında kabul edilen Rusya Federasyonu Anayasası'nın 42. Maddesi şöyle der: "Herkesin elverişli bir çevre, durumu hakkında güvenilir bilgi edinme ve çevre suçu nedeniyle sağlığına veya mülküne verilen zararın tazmin edilmesine hakkı vardır."

20 slayt Bu, devletimizin çevrenin durumunu iyileştirmeye özen gösterdiği, çevre koruma ve doğa restorasyonu faaliyetlerinin devlet organlarının sorumluluğunda olduğu anlamına gelir. Herkesin uygun bir çevrede yaşama hakkını güvence altına almak için Vladimir Putin Kararnameyi imzaladı.2013 yılında Rusya Federasyonu Çevre Koruma Yılı'nı düzenlemek.

21 slayt Şu anda, size tanıtmak istediğimiz ekolojik takvimi oluşturan birçok ekolojik tatil ve unutulmaz tarih var.

22 slayt Eylül, farklı çevresel tarihlerle dolu. Bunlardan en önemlileri “Gezegeni Çöpten Temizleyelim” kampanyası, Dünya Yaban Hayatı Fonu ve Greenpeace doğum günleri, Rusya Orman Günü, Ateşkes ve Şiddetsizlik Günü.

23 slayt 2 Ekim Çocuk Sağlığı Günü, Dördüncüsü Dünya Hayvanları Koruma Günü, 6 Ekim Dünya Habitat Günü.

26 slayt Şubat, Dünya Deniz Memelileri ve Kutup Ayısı Günü.

27 slayt Mart ayında, Uluslararası Orman Günü, Dünya Günü.

28 slayt Nisan aynı zamanda ekolojik tatillerle de dolu.

15 Nisan ve 5 Haziran - Tüm Rusya'nın çevresel tehlikelerden çevre koruma günleri, 15 Nisan - Çevre bilgisi günü

29 slayt Mayıs ayında, günlerden biri orman dikmeye adanmıştır.

30 slayt 1 Haziran - Dünya Çocuk Günü, 5 Haziran - Dünya Çevre Günü, 26 Haziran - Uluslararası Uyuşturucu Bağımlılığıyla Mücadele Günü

31 slayt

32 slayt

33 slayt Rusya Federasyonu Anayasasının bir maddesine göre herkesin elverişli bir çevrede yaşama hakkına sahip olduğunu daha önce belirtmiştik.Aynı Anayasanın 58. maddesi her vatandaşın “doğayı ve çevreyi koruma, doğal kaynaklara iyi bakın.”

34 slayt Şu anda, yaşı, uzmanlığı ne olursa olsun, her insan çevre eğitimi almalı, çevre ile etkileşime girerken pratik faaliyetlerinin sonuçlarını değerlendirebilmelidir. Her birimizin görevi, doğanın korunması amacına uygulanabilir bir katkıda bulunmaktır.

35 slayt Çin bilgeliği şöyle der: "Bin millik bir yolculuk her zaman tek bir adımla başlar." Her birimiz bu adımı atalım.

Konuşmanın seyri.

Her birimizin doğa ile bağlantısı derin ve çeşitlidir. Canlı bir varlık olan insan, tüm organizmanın gelişiminde, yapısında ve işleyişinde hayvanlarla pek çok ortak noktayı korur. Çok gelişmiş hayvanların organizmasını inceleyen bilim adamları, doktorlar, insan hakkında bilgi edinirler; yeni tedavi yöntemleri, yeni ilaçlar hayvanlar üzerinde test ediliyor ve daha sonra insanlara uygulanıyor. Böylece, bir insandan vahşi yaşamın bir parçası olarak bahsedebiliriz. Aynı zamanda insan, varlığı için doğal koşullar yaratan doğal bir ortamda yaşar. Havayı soluyoruz, su içiyoruz, güneşleniyoruz, dünyevi meyveler yiyoruz, atmosferin tabakası bizi ölümcül kozmik ışınlardan koruyor. Bu koşullardan en az biri ihlal edilirse, insanın varoluşu sorunu ortaya çıkar.

19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başlarındaki yeni teknik icatlar, kimya, çelik, makine yapımı endüstrilerinin başarısı - tüm bunlar, bir kişinin tutumunda, değerlerin önceliklerinde önemli değişikliklere yol açtı. Artık yalnızca insanın faaliyet gösterdiği bir atölye olarak görülen, dünyaya ve doğaya dair teknokratik bir görüş var.

Bu temelde slogan ortaya çıktı: “Doğadan iyilik bekleyemeyiz. Onları ondan almak bizim görevimiz!”

Ancak insanın doğaya karşı kaba tüketici tutumu feci sonuçlara yol açtı. 20. yüzyılın ikinci yarısında insanlık, maden kaynaklarının tükenmesine, birçok hayvan ve bitki türünün yok olmasına, suyun ve atmosferin feci şekilde kirlenmesine tanık oluyor. İnsan üretim faaliyetinin etkisi altında, Dünya'nın iklimi tehlikeli bir yönde değişiyor ve atmosferde ortaya çıkan "ozon delikleri", uzaydan gelen ve herhangi bir yaşam için korkunç olan radyasyonun Dünya'ya giden yolunu açıyor.

İnsan, düşüncesiz "yönetimiyle" doğadaki dengeyi bozdu, doğa artık kendisine verilen yaraları bağımsız olarak iyileştiremedi - birçok olumsuz süreç geri döndürülemez hale geldi.

Aktif bir çevre hareketi 1960'larda başladı. Rachel Carson'ın Silent Spring adlı kitabı 1962'de yayınlandı. Akılcı olmayan pestisit kullanımının çevreye verdiği onarılamaz zarara okuyucuların dikkatini çekti. Daha sonra BM kararıyla 1970 yılından bu yana 22 Nisan günü Dünya Dünya Günü olarak ilan edildi. BM inisiyatifi, gezegenimizin geleceği konusunda içtenlikle endişe duyan insanları bir araya getirdi.

1993 yılında kabul edilen Rusya Federasyonu Anayasası, Rusya'nın her vatandaşının "... elverişli bir çevre hakkına sahip olduğunu" belirtmektedir (Madde 42'den). Bu, devletimizin çevrenin durumunu iyileştirmeye özen gösterdiği, çevre koruma ve doğa restorasyonu faaliyetlerinin devlet organlarının sorumluluğunda olduğu anlamına gelir.

Aynı zamanda, Rusya Federasyonu Anayasası, her vatandaşın “doğayı ve çevreyi koruma, doğal kaynakları dikkatli kullanma” görevini tanımlar (Madde 58'den).

Şu anda, uzmanlığı ne olursa olsun her insan çevre eğitimi ve çevre kültürü sahibi olmalıdır. Ancak bu durumda, doğa ile etkileşime girerken pratik faaliyetlerinin sonuçlarını gerçekçi bir şekilde değerlendirebilir. Çevre eğitimi ve aydınlatma alanında halihazırda çok şey başlatıldıysa da, çevre kültürüyle ilgili olarak çok az şey yapıldı. "Çevre kültürü", doğa ile ilgili olarak alınan kararlar için bir bilgi, beceri, değerler ve sorumluluk duygusu sistemidir.

Ekolojik olarak kültürel bir kişi, ekolojinin ana bölümlerinde ekolojik bilgiye sahip olmalıdır, yani:

1) modern ekolojide yaygın olarak kullanılan terim ve kavramların doğru tanımına ve açıklamasına sahip olmak: ekoloji, biyosfer, noosfer, doğa yönetimi, doğal (doğal) kaynaklar, vb.);

2) Vernadsky V.I., Gekkel E., Canon U., Moiseev N.N., Zyuss E., Odum Yu gibi ekolojinin oluşumuna ve gelişimine en büyük katkıyı yapmış bilim adamlarının ve halk figürlerinin hayatı ve çalışmaları hakkında bilgi sahibi olmak . ve diğerleri;

3) çevresel faaliyetlerde bulunan organizasyonları, hareketleri ve toplulukları bilir: Dünya Yaban Hayatı Fonu (WWF), Uluslararası Doğayı ve Doğal Kaynakları Koruma Birliği (IUCN), Roma Kulübü, Greenpeace, Caspian Tabigata ve diğerleri;

4) anavatanlarının doğasını bilirler, yani: yerel doğal koşullar; doğal özellikler, nehirler ve rezervuarlar, manzaralar, tipik bitki ve hayvanlar, iklim vb. ve benzeri.; yerel, korunan doğal nesneler; yerel faunanın hayvanları; yerel kuşlar; yerel rezervuarların balık türleri; yerel floranın şifalı bitkileri.

Ekolojik olarak kültürel bir kişi, ekolojik düşünceye sahip olmalıdır, yani. çevre sorunlarının neden-sonuç ilişkilerini doğru bir şekilde analiz edip kurabilme ve insan faaliyetinin çevresel sonuçlarını tahmin edebilme.

Bir kişinin günlük yaşamda, üretim faaliyetleri sürecinde, tatilde vb. Ekolojik davranışı çevresel olarak haklı ve amaca uygun olmalıdır.

Ekolojik olarak kültürel bir kişiliğin davranışı, daha yüksek, ikinci dereceden parametrelere uyulmasını içerir: duygusallık veya tersine, doğa ile ilgili rasyonellik; doğaya göre genelleme veya seçicilik; doğaya karşı bilinçli veya bilinçsiz tutum.

Ekolojik olarak kültürlü bir kişi, doğayı tanıdığında ve onunla duygularıyla (hayranlık, neşe, şaşkınlık, şefkat, öfke, kızgınlık, şefkat ve diğerleri) iletişim kurduğunda, ona karşı tavrını deneyimler ve vahşi doğayı korumaya çalışır, böylece ona sevgi gösterir. doğal dünya

Yerli bir Petersburg'lunun, çöp kutusuna atmak için elinde bir kağıt parçası taşımasıyla, şehrin çöplerle dolu bir caddesinde yürürken bile tanınabileceğini söylüyorlar.

Peki "ekoloji" bilimi nedir?

Ekoloji (Yunanca Ecos'tan - ev, mesken, konut ve logos - bilim), canlı organizmaların ve oluşturdukları toplulukların birbirleriyle ve çevre ile ilişkilerinin bilimidir. "Ekoloji" terimi 1866'da E. Haeckel tarafından önerildi.

20. yüzyılın ortalarından itibaren, insanın doğa üzerindeki artan etkisi nedeniyle ekoloji, akılcı çevre yönetiminin ve canlı organizmaların korunmasının bilimsel temeli olarak özel bir önem kazanmıştır ve "ekoloji" teriminin kendisi daha geniş bir anlama sahiptir.

20. yüzyılın 70'lerinden bu yana, insan ekolojisi veya sosyal ekoloji gelişiyor, toplum ve çevre arasındaki etkileşim modellerinin yanı sıra onu korumanın pratik sorunları; kentsel ekoloji, teknik ekoloji, çevre etiği ve daha fazlası gibi çeşitli felsefi, sosyolojik, ekonomik, coğrafi ve diğer yönleri içerir. Bu anlamda, modern bilimin "yeşillenmesinden" söz edilir. Modern toplumsal gelişmenin yarattığı çevre sorunları, çevre kirliliğine ve bilimsel ve teknolojik ilerlemenin diğer olumsuz sonuçlarına karşı çıkan "yeşiller"in bir dizi toplumsal politik hareketine neden olmuştur.

Çevresel faaliyetlerde bulunan kuruluşlar, hareketler ve topluluklar.

Dünya Yaban Hayatı Fonu (WWF). 1960 yılında kuruldu. 90'dan fazla ülkede faaliyet göstermekte ve yılda yaklaşık 1200 proje yürütmektedir. Vakıf, Holopagos Adaları'nın eşsiz doğasını koruma, Java adasındaki gergedanları koruma, göçmen kuşlar için önemli bir dinlenme yeri ve son sığınaklardan biri olan Koto Doñana Tabiatı Koruma Alanı'nın oluşturulması için bir programla çalışmalarına başladı. nadir bulunan İber vaşağı için.

1970'lerde WWF, CITES'i - Nadir ve Nesli Tükenmekte Olan Bitki ve Hayvan Türlerinin Uluslararası Ticaretine İlişkin Sözleşme'yi ve yaban hayatı ürünlerinde yasa dışı ticaretin azaltılmasında önemli bir rol oynayan TRAFFIC programını oluşturdu. Yaklaşık 2 bini kalan nadir avcıları kurtarmak için Hindistan'da Tiger Operasyonu gerçekleştirdi. Programlar sayesinde hayvan sayısı 3 bine yükseldi ve sabitlendi.

1980'lerde Çin hükümetinin dev pandayı kurtarma projelerine destek verdi.

1994 yılında bir Rus temsilciliği açtı. Rusya'daki WWF, 7 yıl boyunca Rusya'nın 35 bölgesinde 100'den fazla projeyi hayata geçirdi ve doğa korumaya yaklaşık 20 milyon ABD doları yatırım yaptı. 1996'da WWF, Dünya'ya hediyeler fikrini ortaya attı - ülke hükümetlerinin veya bireysel şirketlerin gezegenimizin doğasının korunmasına sağlayabileceği katkılar.

Ana WWF programları.

1. Lesnaya. İnsan, dünyadaki ormanların yaklaşık yarısını yok etti ve ne yazık ki, "gezegenin akciğerlerinin" barbarca tüketimi devam ediyor. 1996'da WWF, ormanları akıllıca korumak, eski haline getirmek ve kullanmak için Forests for Life küresel programını başlattı.
2. Deniz. Rusya uçsuz bucaksız denizler açısından zengindir, ancak bugün 13 denizimiz, insan faaliyetlerinden kaynaklanan benzeri görülmemiş bir baskı yaşıyor. WWF, deniz ekosistemlerinin önemli bir bölümünü kurtarmak için geç kalınmamış bir bölge olan Uzak Doğu için Rusya'nın ilk Deniz Stratejisini hazırladı.
3. İklim. İklim değişikliği ekosistemlere giderek daha fazla zarar veriyor. Gezegen bugün son 10.000 yıldaki herhangi bir zamandan daha hızlı ısınıyor. Bunda ana rol, kömür, petrol ve gazın yanmasından kaynaklanan sera gazı emisyonları tarafından oynanır.
4. Nadir türlerin korunması. WWF, Rusya'daki nadir ve nesli tükenmekte olan türlerin korunmasına özel önem vermektedir. Bunlar Amur kaplanı, Uzakdoğu leoparı, kar leoparı, bizon, misk sıçanı, beyaz turna, Uzakdoğu beyaz leyleği ve diğer hayvanlardır.

WWF uzmanları, uluslararası Yaşayan Gezegen programının bir parçası olarak, Dünya'nın 200'den fazla ekolojik bölgesini belirledi - en fazla sayıda canlı organizma türünün yoğunlaştığı Global 200. Bu ekolojik bölgeleri koruyarak, gezegenin mevcut biyolojik çeşitliliğinin %95'inden fazlasını kurtarabiliriz.

Rusya topraklarında 16 ekolojik bölge var.

Yeşil Barış çevresel bozulmayı önlemeyi amaçlayan bağımsız bir uluslararası kamu kuruluşudur. 1971'de Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri'nden aktivistler tarafından kuruldu ve 25 ülkede şubeleri var (1990'dan beri Moskova ve Kiev'de). Ana finansman kaynağı gönüllü özel bağışlardır.

Greenpeace, nükleer denemelere ve radyasyon tehditlerine, çevrenin endüstriyel atıklarla kirlenmesine karşı savaşır, vahşi yaşamın, denizlerin ve daha fazlasının korunmasını savunur. Greenpeace, şiddet içermeyen protestolarla kamuoyunu etkileyerek, hükümetlere ve endüstrilere belirli çevresel konularda kararlar almaları için baskı yapıyor.

"Yeşillik" - 70'lerin başında Batı Avrupa'da ortaya çıkan ve çevre kirliliğine, nükleer enerjinin gelişiminin zararlı etkilerine, askeri bütçelerin korunmasına, kamusal yaşamın ademi merkeziyetçiliğine ve demokratikleşmesine karşı çıkan bir hareket. Almanya'da Yeşiller 1980'de siyasi parti oldu. 1984'ten beri, birçok Avrupa ülkesinden grupları birleştiren bir Avrupa Yeşiller Partisi var.

Ormansızlaşmanın neye yol açabileceğini görelim.

1. Atmosfere oksijen arzını azaltmak.

2. Bitki ve hayvan türlerinin azalması.

3. Atmosferdeki karbondioksit konsantrasyonunun arttırılması.

4. Sera etkisi, küresel ısınma.

5. Toz fırtınaları.

6. Mahsul veriminde azalma.

7. Kirlilik, alüvyon, su kaynağının ihlali.

8. Taşkınların sayısında ve şiddetinde artış.

9. Artan toprak erozyonu.

Doğada her şey güçlü ilişkiler içindedir. Böyle bir bağlantı, bildiğiniz besin zincirleridir.

"Kedi süt içer" besin zincirini birlikte oluşturalım.

Kedi - fare - arı - yonca - inek - süt - erkek.

Bu tür bağlantıların ihlali geri dönüşü olmayan sonuçlara yol açabilir.

Böyle bir biyolojik bağlantının ihlali, Amerikalı yazar Ray Bradbury'nin "Thunder Came" (okuyun) hikayesinde anlatılmaktadır.

Su kütlelerinin kirlenmesi neye yol açabilir?

Örneğin tarlalardan göle çok miktarda kimyasal giriyor. Bu, bu rezervuardaki bitkilerin sayısında ve büyümesinde bir artışa yol açar. Daha fazla oksijen emmeye başlarlar. bu da zamanla daha da azalır. Bu da normal yaşam için bu kadar oksijenden yoksun oldukları için bu rezervuardaki hayvan organizmalarının sayısında azalmaya yol açar.

Suyun saflığını test etmek için bir deney yapalım. (Deneyim gösterisi).

Çevre koruma sorunu ve "ekoloji" biliminin ortaya çıkışı, konuşmamızda "ekolojik mimari" ve "ekolojik savaş" gibi terimlerin ortaya çıkmasına neden oldu.

Ekolojik mimari, çevre koruma ile bağlantılı olarak ortaya çıktı. Doğal, sentetik olmayan malzemelerin yanı sıra güneş ve rüzgar enerjisi sistemleri gibi toprak tasarrufu sağlayan teknolojilerin yaygın kullanımı ile karakterize edilir.

Ekolojik savaş - havanın, suyun, toprağın kirlenmesi veya kirlenmesi, flora ve faunanın yok edilmesi. Çevresel Değişikliklerin Askeri veya Diğer Düşmanca Kullanımının Yasaklanmasına İlişkin 1977 Birleşmiş Milletler Sözleşmesi tarafından yasaklanmıştır.

Genel olarak sayıların azalması ve birçok bitki ve hayvan türünün yok olmasıyla bağlantılı olarak Kırmızı Kitap kuruldu. Nasıl göründü?

Başlangıçta, Uluslararası Doğayı ve Doğal Kaynakları Koruma Birliği, farklı ülkelerden bilim adamlarından nadir hayvan türlerinin listelerini derlemelerini istedi. 1962'de Nadir ve Nesli Tükenmekte Olan Türleri Koruma Komisyonu, toplanan verileri özetledikten sonra, 1966'da yayınlanan ilk Uluslararası Kırmızı Kitap'ın temelini oluşturan böyle bir liste hazırladı. Ardından, tek tek ülkeler kendi kırmızı kitaplarını derlemeye başladı.

Rusya'da Kırmızı Kitap ilk olarak 1983'te yayınlandı. 2001 yılında, nadir ve nesli tükenmekte olan hayvan türleri hakkında bilgi içeren, kaybolma nedenlerini belirten ve bu türleri korumak için önlemler öneren Rusya Federasyonu Kırmızı Kitabının yeni bir baskısının ilk cildi yayınlandı.

Nadir ve nesli tükenmekte olan bitki türlerini anlatacak olan Kırmızı Kitap'ın ikinci cildi için çalışmalar devam ediyor.

"Smolensk Bölgesinin Kırmızı Kitabı" yayınlandı. (Kitabın gösterimi).

Çeşitli hayvan ve bitki türlerinin en hızlı yok olduğu yerlerde rezervler ve kutsal alanlar oluşturulmuştur. Bu yerlerden biri, Przhevalskoye - Smolenskoye Poozerye köyündeki Smolensk bölgesinin topraklarında (15 Nisan 1992'de oluşturuldu).

Her birimiz çevremizdeki doğanın korunmasına katkıda bulunabiliriz.

Fransız yazar Antoine de Saint-Exupery'nin, kahraman küçük prensin her gün “Gezegenini temizlediği” Halkın Gezegeni adlı bir eseri var!

Çeşitli eko-kuruluşlar, hayatı "daha yeşil" yapmak için basit ipuçları veriyor6

1. Kuş evleri yapın.

2. Bir nehir veya gölün yakınındayken, suya bir şey atma dürtüsüne karşı koyun.

3. Ormana girdikten sonra, kalıcı sakinlerini yüksek sesle çığlıklar ve müzikle sağır etmeyin, çöpleri durma noktasına bırakmayın.

4. Bir yangını tutuştururken ve ardından söndürürken, yangının başlamaması için tüm önlemleri alın.

5. Sigara içmeyin, çünkü atmosferi kirletir, çevrenizdeki insanların temiz hava hakkını ihlal eder.

6. Ağaç dikin (oksijen salarlar, hava kirliliğini azaltırlar, tozu hapsederler, havayı soğutur ve nemlendirirler, kirleticilerin su kütlelerine akmasını önlerler, yeraltı suyu kalitesini iyileştirirler, yağmur suyunu tutarak erozyonu önlerler, birçok hayvan türü için yiyecek ve barınak sağlarlar ve sadece hayatımızı yeşillendirin.

7. Çöpü yalnızca kaplara atın. Atığın doğal olarak işlenmesi bazen uzun yıllar hatta yüzyıllar alır:

Cam şişe - 1 milyon yıl

Teneke kutu - 80-100 yıl

Kauçuk - 50-80 yıl

Cilt - 50 yıl

Naylon - 30-40 yaş

Plastik - 20-30 yaş

Polietilen - 10-20 yıl

Sigara izmariti - 1-5 yıl.

8. Evde ve işyerinde flüoresan ampuller takın (böyle bir ampul %75 daha az enerji tüketir ve 10 bin saat daha uzun ömürlüdür, ancak böyle bir ampulün 10 yıl ömrü de karbondioksit emisyonunu 590 kg azaltır).

9. Banyodan daha sık duş alın (bu, su kaybını 1/3 oranında azaltacaktır).

Herkesin bu basit kurallara uyabileceğini düşünüyorum.

Çin bilgeliği şöyle der: "Bin millik bir yolculuk her zaman tek bir adımla başlar."

Kullanılan literatür listesi

1. Kırmızı Kitaptan. Hayvanlar ve bitkiler // Çocuk ansiklopedisi. - 2008. - 2 numara.
2. Bradbury R. Ve gök gürültüsü çarptı // Bradbury R. Ebedi gezintiler ve Dünya hakkında. - M.: Pravda, 1987, - 656 s. - S.602-617.
3. Rusya Federasyonu Anayasası. - Rostov n / a: "Vladis" yayınevi, 2006. - 48 s.
4. Smolensk bölgesinin Kırmızı Kitabı: Nadir ve nesli tükenmekte olan hayvan ve bitki türleri / Ed. Editör N. D. Kruglov. - Smolensk: Smol. durum ped. in-t, 1997. - 294 s., hasta.
5. Morozova S.A., Eliasberg N.I. En önemli şey hakkında: 7-9. sınıflardaki öğrenciler için okunacak bir kitap. - St.Petersburg: "Özel Edebiyat", 1998. - 485 s.
6. Ekolojik oyunların organizatörlerine öneriler. - M.: GOUDOD FTs RSDOD, 2005. - 64 s. - ("Öğretmenler, ebeveynler ve çocuklar için kitaplık" dizisi).
7. Smolensk bölgesi: Ansiklopedi. T.2. - Smolensk: SGPU, 2003. - 624 s.
8. Chestin I. Hoş geldiniz. Dünya Vahşi Yaşam Fonu. - M., 2001. - 48 s.

   Şumkin Viktor

   Yulovsky köyü hakkında bir hikaye

   İndirmek:

   Ön izleme:

   Belediye bütçe eğitim kurumu

   ortaokul №81p. Yulovski

   __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

   Araştırma

   Yulovsky köyünde

   Şumkin Viktor

   9. sınıf

   MBOU ortaokulu No.81 s Yulovsky

   İş liderleri:

   Sycheva Evgenia Nikolaevna,

   Biyoloji öğretmeni

   Velikotskaya Galina Vasilyevna,

   coğrafya öğretmeni

   MBOU ortaokulu No.81 s Yulovsky

   Giriş…………………………………………………………………………3-5

   Durak No. 1 Kurgan……………………………………………………..5

   Durak No. 2 Okul Müzesi……………… ………………………….6-7

   Durak No. 3 Yula Nehri Kıyısı ..……………………………………...7-16

   Durak No. 4 “Çukurlar”…………………………………………………….16-19

   Durak No. 5 “Park bölgesi”…………………………………………19-38

   Sonuç………………………………………………………………...38

   Kaynakça…………………………………………………………….39

   Ekolojik ve yerel tarih rehberi

   Yulovsky köyünde.

   giriiş

   Yaşadığımız yerler hakkında ne kadar az şey biliyoruz. Bilmediklerimizi bilme, her gün önümüzden geçip de kıymetini bilmediklerimize dikkat etme fırsatı verildi bize.

   Kendine saygısı olan her insan küçük Anavatanını bilmeli ve sevmelidir. Bir köyde yaşayıp da tarihini bilmemek olmaz.

   Kılavuzu derlemenin amacı:

   Köyün tarihi ve Yula Nehri kıyısında yer alan sitelerin doğal mirası hakkında bilgi edinin.

   Hipotez: Küçük bir vatanın tarihini ve doğasını incelemenin, genç nesiller arasında vatanseverlik eğitimine katkıda bulunduğuna inanıyorum.

   Yenilik işim, tarihsel araştırmayı doğa araştırmasıyla birleştirmeye ve çalışmamı bir turist rehberi şeklinde sunmaya karar vermemdir.

   Görevleri ayarlayın:

   1. Köyün tarihi geçmişini ve Yula Nehri kıyısındaki bozkır alanlarını incelemek.

   2. Bölgemizdeki yaygın bitkiler hakkında temel bir çalışma yapın

   3. Öğrencilerin dikkatini küçük vatanlarının tarihine ve bozkır bitkilerinin korunmasına çekin.

   çalışmanın amacı : Yulovsky köyü yakınlarındaki Yula Nehri kıyısındaki bozkır alanları ve yerel irfan okul müzesinin sergileri ve arşiv malzemeleri.

   Araştırma Yöntemleri:

   • Teorik: bilimsel ve popüler bilim literatürünün incelenmesi,
   • Pratik: gözlem.

   Herkesi derlediğimiz güzergahı takip etmeye davet ediyoruz. Mayıs'tan Temmuz'a kadar ziyaret zamanı. Tüm fotoğraflar yazar tarafından gezi güzergahı boyunca çekilmiş veya okul yerel irfan müzesi arşivinden alınmıştır.

   Sen bizim vatanımızsın,
   Geniş ve ücretsiz
   sonsuza dek seninleyim
   Tüm kalbimle, tüm ruhumla

   Tüm rüzgarlara açık
   sen bozkır genişliğisin
   en misafirperver
   Yulovsky bizim bölgemiz.

   Hep borçluyuz
   Senden önce Anavatan,
   Sonuçta, tüm yıllar boyunca
   Tek bir kaderimiz var.

   insanları hatırlayalım
   Tatillerde ve hafta içi günlerde
   köklerimiz kutsaldır
   Toprak Ana.

   A.A. Matsegor'un sözleri

   Yurttaşım tarafından yazılan Yulovsky köyünün marşının sözleriyle gezimize başlamak istiyorum.(Ek No. 1).

   Rotamız beş duraktan oluşuyor: “Kurgan”, “Okul Müzesi”, “Yula Nehri Kıyısı”, “Çukurlar”, “Okul”, “Park”.(Ek No. 1 Şekil 1).

   Coğrafi konum

   Köyümün nerede olduğunu öğrenebilmeniz için size coğrafi konumundan bahsetmek istiyorum.

   Avrupa ve Asya arasındaki sınır, Kuma-Manych depresyonu boyunca uzanır. Yulovsky köyü, Asya'da, bozkır bölgesinde Manych Nehri'nin sol yakasına 5 km uzaklıkta yer almaktadır. Ve buna böyle denir çünkü köyün etrafında gerçekten koşuşturan ve sularını gri saçlı Manych'a akıtan Yula Nehri üzerinde durur.

   "Yulovsky" köyünün idari konumundan bahsedersek, Rostov bölgesinin güneydoğu kesiminde, Salsky bölgesinin kuzey kesiminde, Doğu Avrupa Ovası'nın güneyinde, bölgeye 238 km uzaklıkta yer almaktadır. Rostov şehrinin merkezi ve Rostov şehrinin bölgesel merkezine 52 km. (Ek No. 1 Şekil 2)

   Durak No.1 Kurgan

   (Ek No. 1 Şekil 3)

   Köyümüzün eteklerinde bir höyük var. Köyün bütün sakinleri onu biliyor. Kışın çocuklar kızaklara binerler. Ve kimse ne tür bir tepe olduğunu, burada nasıl göründüğünü ve içinde ne olduğunu düşünmüyor. Araştırmamı yapmaya ve tüm sorularımı cevaplamaya karar verdim. İşte öğrenebildiklerim.

   Don bölgesinin bozkır bölgesi, eski ve şanlı bir tarihe sahiptir. Antik çağlarda Sal bozkırları olarak adlandırılan vahşi alan, Sarmatyalıları (Ek 1, Şek. 4), İskitleri (Ek 1, Şek. 5) ve her zaman geniş kara alanlarının cazibesine kapılan diğer göçebeleri hatırlar. nispeten ılıman iklim, bu da hayvan yetiştirme yeteneği anlamına gelir. Bugün sadece göçebe kabilelerin liderlerinin kalıntılarının yattığı mezar höyükleri o uzak geçmişi hatırlatıyor. 2012 yılında okulumuzun büyük bir revizyonu planlandı. Onarım için arkeolojik alanların haritası da dahil olmak üzere birçok belge hazırlandı. Böylece 4 Nolu Yulovsky mezarlığının köyümüzün topraklarında ve çevresinde olduğu öğrenildi. 11 höyük içerir. Rostov'da Yuzharheologiya'da araştırmacı olan mezunumuz Alexander Pasegun'a göre, höyüklerdeki birincil gömüler Çukur Mezar kültürüne aittir. Daha sonra höyükler diğer insanlar tarafından inşa edildi, bu nedenle onlar da Yeraltı Mezarı ve Srubna kültürünün mezarlarını buluyorlar.

   Rehberimizin ilk durağı haline gelen höyük, köyün civardaki en büyüğüdür. Bu tek açık höyük. 1968'de yolun inşası sırasında inşaatçılar set için kile ihtiyaç duydular. İki kez düşünmeden, el arabasından kili çıkarmanın en kolay yolunun bir ekskavatör yardımıyla olduğuna karar verdiler ve bunu da yaptılar. Okul müdürü Mikhail Grigoryevich Lupa'nın bunu neredeyse anında öğrenmesi iyi. Çalışmaları durdurmayı ve tarihi eseri yıkımdan kurtarmayı başardı. Ayrıca, Okul Müzesi durağında daha ayrıntılı olarak bahsedeceğim mezarın açılan katmanlarından çukur, yer altı mezarı ve kütük kültürüne ait çanak çömlek örneklerinin ve parçalarının tamamı ele geçirilmiştir.

   "Okul Müzesi"ni Durdur

   Yulovsky köyündeki MBOU ortaokulu No. 81 müzesi, daha önce bahsedilen höyükte bulunan eşyaları saklar. Bunlar kaseler, sürahiler, çukur kaplar, yer altı mezarları ve kütük kültürleridir.

   "Çukur kültürü" isimleri ve Bronz Çağı'nın Güney Rus bozkırlarının daha sonraki kültürleri, belirli bir çağdaki mezar yapılarının en yaygın tasarımını yansıtır - çukur, yer altı mezarı ve çukura, yer altı mezarına karşılık gelen bir kütük ev ve art arda birbirinin yerini alan günlük kültürleri.

   Çukur kültürü (MÖ orta III - MÖ erken II binyıl) Urallardan Dinyester'a kadar bozkır alanlarında dağıtıldı. Yamnaya kültürünün kabilelerinin ekonomisinin temeli sığır yetiştiriciliğiydi, ancak nüfusun bir kısmı da tarımla uğraşıyordu.Kültür adını, üstüne yığılmış höyükler olan çukurlar olan mezar türlerinden almıştır. Ölülerin gömüldüğü yerlere sırtları üzerine çömelmiş ve bacakları yukarı çekilmiş şekilde yerleştirildi (bkz. Ek Şekil 6), cesetlere aşı boyası (organik kökenli kırmızı boya) serpildi.Defin envanteri Karmaşık kordon süslemeli yuvarlak dipli kaplar (bkz. Ek 1, Şekil 7), çeşitli çakmaktaşı ve kemik parçalarla temsil edilir. Metal ürünler nispeten nadirdir, metal hala yetersiz olduğundan, dışarıdan, özellikle Kafkasya bölgelerinden getirilmiştir.

   altın çağ yer altı mezarı kültürüXVIII - XVI yüzyıllara düştü. M.Ö. Orta Kafkasya nüfusuyla yakından ilişkili olan Yeraltı Mezarı kültürünün taşıyıcıları, ileri eski Doğu medeniyetlerinin önemli başarılarının dağıtıcıları olarak hareket ettiler. Bunda büyük rol oynadıtekerlekli taşıma, yaygın kullanımı bu zamana kadar dayanmaktadır. Rostov bölgesinde bir yer altı mezarında bulundubüyük dört tekerlekli araba .

   Bu kabilelerin cenazeleri özel yeraltı yapılarıydı - yer altı mezarları. Yeraltı mezarı, duvarlarından birinde ölünün ve beraberindekilerin yerleştirildiği bir odanın çıkarıldığı bir giriş çukurundan oluşuyordu.envanter . Odadaki delik tahta veya taşla dolduruldu ve giriş çukuru dolduruldu. Bir yer altı mezarı kültürünü tanımlamanın önemli bir karakteristik özelliği, aromatik maddeleri (tütsü brülörleri) yakmaya yönelik kaplardır (bkz. Ek 1, Şekil 8).

   "Yula Nehri" ni durdurun

   (Ek 2 Şekil 1)

   Yula Nehri müzenin yakınında akmaktadır. Köyümüze adını veren oydu.

   Yula Nehri, aynı zamanda Maly Yegorlyk veya Orta Yula olarak da adlandırılır, Batı Manych Nehri'nin sol koludur. Yula, büyüklüğüne göre Rostov bölgesinin çok küçük nehirlerine aittir. Uzunluğu 60 km, havza alanı 696 km²'dir.Nehrin akış hızı 1 m/sn'yi geçmez. Nehir yatağı kıvrılıyor. Yiyecekler karıştırılır: yağmur, kar (eriyik su) ve yeraltı suyu. Küçük boyutuna rağmen Yula Nehri, bölgemizin yerleşiminde her zaman belirleyici bir rol oynamıştır. Onun sayesinde göçebeler buraya yerleşti ve köyümüz oluştu. Ne de olsa insanlara su verdi, ulaşım yolu ve yiyecek kaynağı olarak hizmet etti. Yule'de, özellikle de Manych'a döküldüğü yerde hala iyi balık tutuluyor.

   Yula Nehri'nin kıyısındayız. Önümüzde çimenli bitki örtüsüyle kaplı geniş bir bozkır alanı var. (ek 2 şekil 2). Bahsetmek istediğim ilk bitki

   Lale Bieberstein.

   Tulipabiebersteiniana Schult. & Schult. fil.

   Bölüm: Kapalı Tohumlular veya Çiçeklenme

   Aile: Lily - Zambakgiller

   Cins: Tulipa

   Erken ilkbahar - görünümlale bieberstein(Tulipabiebersteiniana) (Ek 2 Şekil 3), halk arasında buzlyak veya yıldız olarak adlandırılır.İlk başta, bu mütevazı lale bir çanı andırarak sarkar ve daha sonra başını güneşe doğru kaldırır ve altı dar, sivri yaprağını geniş açarak bir yıldıza dönüşür. Görünen o ki, ufuk çizgisine kadar yeryüzü bu hoş renk çeşitliliğiyle dolup taşıyor. Efsaneye göre mutluluk sarı lalenin tomurcuklarında saklıdır. Tomurcuğu açarak kimse ona ulaşamadı. Ve onu, başka hiçbir gücün yapamayacağı, yalnızca çocukların kahkahaları açtı...

   Lale Biberstein, 20 - 40 cm boyunda, alt kısmı daha geniş olan 2 - 4 doğrusal mızrak şeklinde yapraklı çok yıllık soğanlı bir bitkidir. Yetişkin bitkilerin ampulü 2 cm uzunluğa kadar, kösele koyu kahverengi, içeriden neredeyse çıplak örtü pulları ile. Genellikle tek, 2-3 cm uzunluğundaki çiçekler, açmadan önce sarkan, geniş açık bir altın yıldız şeklindedir. broşürlerperiantsarı, genellikle dışı mor veya yeşilimsi bir belirti ile. Meyve, üstte dikdörtgen, sivri bir kapsüldür. Tohumlar tarafından yayılır. Nisan - Mayıs aylarında çiçek açar. Tohumlar Mayıs-Haziran başlarında olgunlaşır ve ardından büyüme mevsimi sona erer.

   Bahar efemeroid . Oldukça nemi seven bir bitki. Geniş bir ekolojik genliğe sahiptir: farklı orman türlerinde, orman tarlalarında, bakir ve nadas bozkırlarda, vadilerin kayalık yamaçlarında, nehir vadilerindeki bozkır çayırlarında yetişir. Türler Doğu Avrupa'da (batıda Romanya'ya), Aral-Hazar bölgesinde, Küçük Asya'da ve İran'da dağıtılmaktadır. Rusya'da, esas olarak Avrupa kısmının orman-bozkır ve bozkır bölgelerinde, ayrıca Ciscaucasia ve Batı Sibirya'da yetişir. Rostov bölgesindehemen hemen tüm bölgelerde bulunur.

   Bu tür lale Rostov bölgesinde oldukça yaygın olmasına rağmen, diğer bozkır türlerinin varlığı gibi varlığı, doğal yaşam alanlarının yaygın olarak yok edilmesi - toprağın sürülmesi, aşırı otlatma vb. - Tehdit altındadır. Bieberstein lalesi, bir süs bitkisi olarak (buketler için toplama ve transplantasyon için soğanları kazma) büyük ölçüde yok edildi ve bu nedenle, yerleşim yerlerinin yakınında nadir hale geldi ve hatta kayboldu.

   Tür, Rostov Bölgesi'nin Kırmızı Kitabına dahil edilmiştir. korumalıDevlet Doğa Koruma Alanı "Rostovsky", yanı sıra bir dizi doğal anıtlar . ekiliGüney Federal Üniversitesi Botanik Bahçesi.

   Bozkır genişliklerimizde Bieberstein lalesi harika hissediyor! Herkes onunla tanışabilir!

   Bölgemizde her yerde büyüyenleri görmezden gelmek mümkün değil.

   Pelin

   insanlar arasında (hastalık, aptalca sarhoş)

   Aile Asteraceae (Asteraceae) Dumort. (Kompozitler),

   Cins Pelin Artemisia L.

   biyolojik grup.

   Köklü çok yıllık.

   Don tarafımda

   Güneşin doğuş saatinde pelin otu soluyorum,

   Kimseye nasıl bilmiyorum ama bana

   Don suyu baldan daha tatlıdır.

   diğerlerini bilmem ama ben

   Tüm işitme, tüm açgözlü dikkat,

   Bülbül sesini duyduğumda

   Yüce neşe.

   AG Garnakeryan.

   Pelin ağacının kötü etkilerden ve talihsizliklerden koruduğuna inanılıyordu.

   Rus adı pelin, ağızda yanan çok acı tat nedeniyle yine yanmak için Slav "sinekinden" gelir.

   Rusya'da bir ritüel bitkidir. Yaz başında kızların Semik bayramı kutlanırdı. Bu gün gençler "deniz kızlarını kovaladılar". Kızlar, onları cadılardan ve deniz kızlarından korumak için bütün gün koltuk altlarına pelin otu takarlardı. Saçları dağınık bir kız görünce, “Elinde ne var?” "nane" veya "maydanoz" diye cevap veremezsiniz, aksi takdirde deniz kızı gıdıklanarak ölür. "Pelin" demelisin - ve deniz kızı hemen kaybolacak. Ayrıca bir tatilde pelin otu bir aşk iksiri görevi görüyordu, sadece seçilen kişiyi oyunlar sırasında pelin saplarıyla kırbaçlamak gerekiyordu.

   Pek çok şair ve yazar, pelin ağacını Anavatan imajıyla ilişkilendirir.

   Dokunaklı dizeler, modern şair A. Malyshko tarafından pelin ağacına ithaf edilmiştir:

   Destansı bozkırda bir yerlerde atlar yarışıyor,

   Gökyüzündeki bozkırın üzerinde kuğular çığlık atıyor

   Ve bir okun ıslığı, delici ve kızgın,

   Pelin otu, üstünüzde duyarsınız.

   Ve dik toynakların altından kalkarsın,

   Kalıcı ruhun, aldatıcı bir kalkan gibi,

   Tekrar yükselt, destansı kahraman,

   Sen, küstah çalı, benim acı pelin çalım!

   Eski günlerde, pelin ağacının insan ıstırabının tüm acısını emdiğine ve bu nedenle pelin otundan daha kötü bir bitki olmadığına inanılıyordu. Antik Romalı şair Ovid şöyle yazdı: "Hüzünlü pelin çöl tarlalarından dışarı çıkar, acı bitki yerine karşılık gelir." Acı için, pelin dul otu olarak adlandırılır ve kendisi de acının kişileşmesi haline geldi:

   Sık sık "pelin otu kadar acı" deriz. Onun hakkında sözler var:

   Baldan sonra pelin kendinden daha acıdır,

   Başkasının karısı bir kuğu ve kendisininki acı pelin,

   Söz bal gibidir, amel ise pelin otu gibidir.

   Ancak çok değerli bir şifalı bitkidir. Hastalıkların tedavisi için pelin otu eski çağlardan beri kullanılmaktadır. Pliny, yanında pelin olan bir gezginin uzun bir yolculukta kendini yorgun hissetmeyeceğini yazdı. Mide ve çeşitli hastalıklarda, idrar söktürücü ve antelmintik olarak, ateş için vb. kullanıldı. Avicenna onu deniz tutması için tavsiye etti. Onun hakkında şunları söyledi: "... Bu harika, harika bir ilaç (iştah için), on gün boyunca onun kaynatmasını ve sıkılmış suyunu içerseniz," ondan en güçlü panzehir olarak bahsetti ve ayrıca sulandırırsanız bunu düşündü. pelin suyu ile mürekkep, fare yazdıkları kitabı kemirmez. Açıkçası, bu sorun alakalı ve bin yıl önceydi.

   Bozkır bölgesinde çok fazla pelin var! Bu bitkinin habitatını tanımanızı tavsiye ederim.

   KARAHİNDİBA

   Ve şimdi bilmeceler yapacağım ve bunların cevabı dikkatinizi çekmek istediğim bir sonraki bitkimiz olacak.

   Altın bir gözetleme deliği güneşe bakar, güneş nasıl kaşlarını çatar, gözetleme deliği gözlerini kısar;

   Nehir kıyısındaki çayırda, altın ışıklar, yağmur çiseledi, ışıklar söndü;

   Nemli çimenlerin arasında altın rengi bir el feneri yandı, sonra söndü, söndü ve tüylere dönüştü. (Ek 2 Şekil 4).

   Sistematik konum

   Departman: Anjiyospermler veya Çiçeklenme

   Aile Aster (Kompozit) Asteraceae Dumort. (Kompozitler),

   cins Karahindiba Taraxacum Wigg.

   biyolojik grup.

   Köklü çok yıllık.

   Morfoloji ve biyoloji.

   Kök - kalın, dikey, hafif dallı; kök boğazı yünlü, nadiren tüysüz. Kök sistemi 130 cm'ye kadar toprağın derinliklerine inebilir Ana kökün bölümleri kök alır ve iyi büyür. Yapraklar alternatif, bir rozet içinde, 10-25 cm uzunluğunda ve 2-5 cm genişliğinde, mızrak şeklinde veya dikdörtgen şeklindedir.

   Karahindiba officinalis veya ortak (podoynichek, sütleğen, süt yiyen, çorak, kürk, kel kafa, Yahudi şapkası, Rus hindiba). Bitkiye Rus adı "karahindiba" verildi, çünkü en ufak bir hava soluğunda, kabarık tarla fareleri üzerindeki olgun fidelerin kaptan kopup dağılmasındaki olağanüstü kolaylık. Kalan çıplak priz, kel bir kafayı andırıyor. Bu nedenle, Orta Çağ'da bir karahindiba manastır başı olarak adlandırılırdı ve Rusya'da boş bir ahbap, bir kürk manto, bir kel yama, bir Yahudi şapkası bununla ilişkilendirilir.

   Karahindibanın kökeni hakkında şiirsel bir efsane var.

   Bozkırın derinliklerindeki küçük bir çiftlikte bir sütçü kız yaşarmış. Bir keçi otlattı ve isteyene süt sattı. Cana yakın ve güzeldi, herkese sevgi dolu sözler söylemesini bilirdi ve sadece görünüşü bile insanlar tarafından arzulanırdı. Bunun için ona Duvanochka lakabı takıldı: gülümsemesi ve dostça sözleriyle insanlardan ağır düşünceler uçurdu. Otduvanochka-thrush büyüdü ve Skylark'a tutkuyla aşık oldu. Özellikle sözsüz şarkısını beğendi. Ama bir gün sevgilisinin ne hakkında şarkı söylediğini öğrenmek istedi. Lark'ı gökten inmeye ve şarkının sözlerini söylemeye ikna etti ve şunu duydu: "Sana olan aşkım güneşin ilk ışını gibi hassas, ama uzay cenneti yukarı çağırıyor ve çağrısı güçlü." Otduvanochka, Lark'a koştu, onu sonsuza kadar yanında tutmak istedi, ancak zamanı yoktu. Tarla kuşu gökyüzüne yükseldi ve kız mutluluğunu kaybettiğini fark etti. Çaresizlik içinde sarı başörtüsünü salladı ve içinden birkaç altın para düştü. Rüzgar onları aldı ve dünyanın dört bir yanına taşımaya başladı. "Yere dokundukları yerde, insanların o zamandan beri pamukçuktan sonra karahindiba adını verdikleri altın çiçek başları büyüdü. İnsanlar ayrıca bir karahindibanın kötü havayı tahmin etme konusundaki inanılmaz yeteneğine de dikkat ettiler; bilim adamları bu yeteneğe fototropizm adını verdiler.

   Yenilebilir karahindiba yaprakları karoten, C vitamini, B2, kolin, nikotinik asit, kalsiyum, potasyum, manganez, demir, fosfor içerir. Karahindiba yaprakları iyi bir antiscorbutic ajandır, sindirim bezlerinin, böbreklerin, karaciğerin ve safra kesesinin işleyişi üzerinde faydalı bir etkiye sahiptirler. Yaprakları ve kökleri, balgam söktürücü ve idrar söktürücü olarak mide nezlesi ile iştahı uyarmak için halk tıbbında uzun süredir yaygın olarak kullanılmaktadır. Genç karahindiba yaprakları ve kökleri yiyecek olarak kullanılır.

   Floramızın bir sonraki temsilcisi Peygamber Çiçeği mavisi (Ek 2 Şekil 5)

   Bitki krallığı
   Alt krallık-yüksek
   Bölüm-anjiyospermler
   sınıf-iki taraflı
   Aster ailesi
   Çubuk-peygamber çiçeği
   Görünüm - Peygamber Çiçeği

   Centaurea cyanus L. - mavi peygamber çiçeği.

   sistematik konum

   Asteraceae familyası Asteraceae Dumort., Cornflower cinsi Centaurea L.

   biyolojik grup.

   Yıllık kışlama.

   Peygamber Çiçeği Centaurea'nın Latince adıcyanus antik Yunan efsanesi ile ilişkilidir. Efsaneye göre yarasını peygamber çiçeği otu ile iyileştiren, Herkül'ün yanlışlıkla zehirli bir okla yaraladığı centaur Chiron'du. Dolu göster..
   Çiçeğin Rus adının kökeninin versiyonları daha az ilginç değil. Onlardan birine göre "peygamber çiçeği", "kraliyet çiçeği" anlamına gelir. Sonuçta, "peygamber çiçeği" kelimesi, eski Yunancada "kraliyet" anlamına gelen Vasily adından geliyor. Şimdi mavi peygamber çiçeği yapraklarına daha yakından bakın: Sonuçta, her biri minyatür, pürüzlü bir tacı andırıyor.
   Başka bir Slav efsanesi daha var - iki erkek kardeş Peter ve Vasily hakkında. En büyüğü Peter, koyu renk saçlı, kara gözlü ve asosyal bir mizacı olan biriydi. Daha genç olan Vasily, ondan geceden gündüz gibi farklıydı - mavi gözlü, buğday rengi buklelerle, hem işte hem de neşeli bir partide her yerde ilkti.
   Kıskançlık ağabeyi yedi, çünkü kibar ve neşeli yakışıklı Vasily evrensel sevginin tadını çıkardı. Ve bir keresinde Peter küçük erkek kardeşini avlamaya çağırdı ve onu vurdu ve cesedini ormanın kenarındaki tarlaya gömdü. Peter köye döndü ve halka kardeşinin yaralı bir geyiği kovaladığını ve ormanda kaybolduğunu söyledi. Bütün gece köylüler ormanda yürüdüler, adamı aradılar ve çağırdılar. Ancak arama başarısız oldu. Ve sabah ormandan tarlaya geldiklerinde, tüm tarlanın şimdiye kadar bilinmeyen çiçeklerle kaplı olduğunu gördüler - mavi, Vasily'nin gözleri gibi.
   Peygamber Çiçeği sadece bir tarla otu, sadece güzel bir çiçek değil, aynı zamanda faydaları da var. Çok uzun zaman önce, peygamber çiçeği çiçeklerinden doğal boyalar elde edildi: iç boru şeklindeki koyu mavi çiçeklerden koyu mavi ve marjinal kamış çiçeklerinden gök mavisi. Peygamber Çiçeği halk hekimliğinde de kullanılmaktadır. Tıbbi bir hammadde olarak, kullanılan bitkinin tam olarak tırtıklı marjinal çiçekleridir. Peygamber Çiçeği bakteri yok edici ve iltihap önleyici etkiye sahiptir.
   Peygamber Çiçeği bize eski zamanlardan geldi. Tutankhamun'un mezarında yapılan kazılarda değerli taşlardan ve altından yapılmış birçok eşya bulundu. Ancak lahitte bulunan küçük bir peygamber çiçeği çelengi arkeologları şok etti. Çiçekler kurudu, ancak renklerini ve şekillerini korudu.
   1968'den beri mavi peygamber çiçeği Estonya'nın ulusal çiçeği olmuştur. Bazı Avrupa ülkelerinde - Alman çiçeği (Alman karakterli bir çiçek) adı altında bilinir. Peygamber Çiçeği, Almanlar arasında en büyük sevgiyi ve popülerliği yaşadı ve yaşıyor. İmparator I. Wilhelm ve annesi Kraliçe Louise'in en sevdiği çiçek haline geldiği için onlar için özellikle değerli oldu ... Büyük Rus fabulist Ivan Andreevich Krylov bu çiçekleri çok sevdi ve son vasiyetinde tabutuna peygamber çiçeği koymasını istedi. .

   KERMEK GENİŞ YAPRAKLI

   (Ek 2 Şekil 6)

   Kermek, statice, limonium (Limonium)

   Aile: Kurşun

   bitki türü: çok yıllık

   ışığa karşı tutum: ışığı seven

   nem ilişkisi: Orta derecede nemi tercih eder

   Kışlama: kışa dayanıklı

   Toprak : bahçe topraklarını tercih eder

   Çiçeklenme zamanı : yaz (Temmuz-Ağustos)

   Yükseklik : orta (50-100 cm)

   kültürde değer: çiçekli, güzel kokulu

   Limonium, Kermek, statik. Bunlar, yoğun, eliptik taban yapraklarından oluşan bir rozet ile esas olarak çok yıllık bitkilerdir (daha az sıklıkla iki yılda bir veya yarı çalılar).

   Dallanmış pedinküller, başakçıklarda toplanan küçük pembe, mor, mor, sarı, beyaz, mavi çiçeklerin karmaşık paniküler, corymbose veya küresel çiçek salkımlarıyla taçlandırılmıştır. Temmuz'dan dona kadar çiçek açar.

   Rusya, Sibirya, Kazakistan, Orta Asya ve Kuzey Kafkasya'nın Avrupa kısmının kuru bozkırlarında, yarı çöllerinde ve çöllerinde görülür. Tuzlu topraklarda yetişir. Genellikle geniş çalılıklar oluşturur.

   Tıbbi amaçlar için Kermek kökleri kullanılır. Deri tabaklama ve boyama, yün boyama ve tıbbi büzücü olarak kullanıldıkları için% 23'e kadar tanen içerirler. Kökler, Ağustos'tan Ekim'e kadar yaz sonunda ve sonbaharda kazılır. Daha sonra topraktan iyice çalkalanır, yaprak ve küçük kök kalıntılarından arındırılır ve güneşte veya tavan arasında kurutulur.

   Halk hekimliğinde kermek iyi bir büzücü olarak kullanılır. İshal ve hatta dizanteri ile birlikte akut gastrointestinal hastalıklar için köklerden bir kaynatma veya toz reçete edilir.

   Muz

   (ek 2 şekil 7)

   Krallık: Plantae (Bitkiler)
   Tür/Bölüm: Kapalı Tohumlular (Anjiyospermler)
   Sınıf: Magnoliopsida (Magnoliopsida, dikotlar)
   Sipariş/Sipariş: Lamiales (Labiales)
   Aile: Plantaginaceae (Muz)
   Cins: Plantago (Plantain)
   Tür: Plantago major (Büyük muz)

   Zaten adından da anlaşılacağı gibi, muzun genellikle nerede büyüdüğü açıktır - yolun yakınında, çayırlarda, çorak arazilerde, çöplüklerde. Ve adı, yolda yürüyenin yol arkadaşı olarak da yorumlanabilir. Muz, Antik Yunan ve Roma zamanlarından beri bilinen ve doktorların o zamanlar bile şifa için kullandığı eski bir bitkidir. Muz ayrıca "gezginlerin gözyaşları" olarak da adlandırılır. Efsane, uzun mesafeler kat eden gezginlerin bacaklarını kana buladığını ve yolculuklarına devam edemediklerini söylüyor. Sonra ağladılar ve yolun kenarına düşen gözyaşları muz oldu. Yapraklarını yaralarına sürdüler ve böylece iyileşip yollarına devam edebildiler.

   Yaklaşık 250 muz türü bilinmektedir ancak ülkemizde en yaygın muz türü iri muzdur.

   Muz otu. Tıbbi özellikler ve uygulama

   • Daha önce de belirtildiği gibi - muzun en ünlü ve ana "yararlılığı" hemostatik, antienflamatuar, bakteri yok edici ve yara iyileştirici etkisidir. Bu yararlı özelliğin nedeni, bakterisit etki sağlayan yüksek tanen ve fitosit içeriğinin yanı sıra hızlı iyileşmeyi destekleyen ve iltihaplanmayı azaltan polisakkaritlerin varlığıdır.

   Ancak muzun özellikleri burada bitmiyor.

   Sinir sistemi üzerinde iyi bir etkiye sahiptir - infüzyon türüne bağlı olarak, tonlayabilir veya tam tersi olabilir - kan basıncını yatıştırır ve düşürür.

   Galler çayırı veya Tipchak (Ek 2 Şekil 8) (lat. Festuca valesiaca ) - çok yıllık otsu otlak-yem bitkisi; en karakteristik bozkır bitkilerinden biri aile Tahıllar (Poaceae).

   Emir:
   Aile:

   Tipchak, bozkır ve yarı çöldeki en iyi otlak ve yem bitkisidir; özellikle küçükbaş hayvanlar ve atlar tarafından kolayca yenir, onlar için ilkbaharda besi yemi olarak kullanılır. Aynı zamanda değerlidir, çünkü yazın başında güçlü bir şekilde gelişerek, ağustos ayında sonbahar ve kış meralarında yiyecek görevi gören yeni yapraklar üretir; Sığır kesiminden korkmuyor ve tam tersine, tüy-çim-çayır bozkırlarında yoğun otlatma, yalnızca merayı iyileştiren tüylü otların yer değiştirmesine yol açıyor. Büyüme doğası gereği biçmeye uygun değildir; hektar başına 0,4-0,8 tona kadar verim. Çimlerin cihazına uygulanır.

   Batıda Orta Avrupa'dan doğuda Çin'e, kuzeyde Polonya'dan güneyde Pakistan'a kadar Avrasya'nın ılıman ikliminde yetişir. Rastgele olduğu gibi başka yerlerde de bulunur.

   Orman bozkırlarında, bozkırlarda ve yarı çöllerde yetişir.

   "Çukurları" Durdur

   (Ek rev.9)

   Yula Nehri'nin kıyısında, 8 metre çapında, 3 metre derinliğinde, altta merkeze doğru sivrilen dört yuvarlak çukur vardır. Uzun süre anlayamadım: bu nedir? Hatta bunların Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan kalan bomba kraterleri olduğunu varsaydım. Bilgi için köyümüzün eski zamanlayıcısı Matsegora Fyodor Eforemovich'e döndüm. Bu çukurların kerpiç yoğurmak için açıldığını söyledi. Çukurlara kil, saman, at gübresi döküldü, bunların hepsi suyla döküldü ve ardından atlar oraya sürülerek bir daire şeklinde götürüldü. Böylece kerpiç tuğla için karışım yoğrulmuştur. Ortaya çıkan karışım özel ahşap kalıplara dizildi ve güneşte kurutuldu. İnsanlar için evler ve atlar için ahırlar kerpiçten yapılmıştır. Kurak bozkırlarımızda orman yetişmez ve kerpiç mükemmel bir yapı malzemesi görevi görür, çünkü ondan yapılan evler yazın serin, kışın sıcaktır. Gelecekteki köyün ilk evleri kerpiçten yapılmıştır. Bu noktada Yulovsky köyünün oluşum tarihine geçmek istiyorum.

   Şu anda Yulovsky kırsal yerleşimine ait olan topraklar, yani Yulovsky köyü, Kermek köyü, Suprun köyü ve Belozerny köyü, daha önce Krasny Partizan, at yetiştiricisi Yakov Suprun'un mülküne aitti. Şu anki Gorkaya noktasının bulunduğu bölgede, 3-4 km. Manych kıyısındaki köyümüzden, Suprun malikanesinin bulunduğu Suprunovka köyü vardı. Her yaz buraya gelir ve atların yetiştirilmesini bizzat denetlerdi. Don cinsinin Suprun yetiştirilmiş atları - ünlü Donçaklar. Suprunovka'da mülke ek olarak ahırlar, kiralık işçilerin yaşadığı evler ve işçiler ve yoldan geçenler için bir kantin vardı.

   Köyümüz sözde "kış yolları", yani aynı Suprun'un kış ahırları ile başladı. Ahırlara ek olarak, kışın ata hizmet eden kiralık işçiler için yatakhaneler vardı. Bu evler Yula Nehri'nin kıvrımında bulunuyordu. Yer, yaşamak ve hayvan yetiştirmek için çok uygundur.

   Ekim Devrimi ve İç Savaş'tan sonra, Sovyet hükümetinin kaderi, daha önce Korolkov, Suprun, Kuznetsov ve diğer at yetiştiricilerinin 1920'de sahip olduğu atlara dayanarak, 1924'te adını hara olarak değiştiren Donskoy hara çiftliğini yarattı. . Budyonny. Hara çiftliği Kızıl Ordu için at yetiştirdiğinden, 1. Süvari Ordusu tugay komutanı M.I. Chumachenko çiftliğe başkanlık etti.

   1933'te Voroshilov, Stalin ve Budyonny harada çiftliği ziyaret ederek harada yapılan değerli çalışmaları değerlendirerek üretim noktalarının sayısının artırılmasına karar verildi. Suprunov kış yollarına dayanarak, adını taşıyan 3. bölümü oluşturun. Budyonny. S.M.'nin adını taşıyan damızlık çiftliği Budyonny, kendisi için belirlenen görevle başarılı bir şekilde başa çıktı - Don cinsi atların restorasyonu. Mareşal Budyonny şöyle yazdı: “Kısa sürede Don atını sadece eski haline getirmek değil, aynı zamanda iyileştirmek de mümkün oldu. Eski Don'u temel alarak yeni bir cins yarattığımızı söylemek doğru olur. Bu açıklamadan, Komutan S.M. Budyonny'nin çiftliğin çalışmalarını şahsen izlediği açıktır. Budyonny. Üretim ekiplerini gezdi, at sürülerini, koyun sürülerini kontrol etti.

   Köyün arkasındaki tarlada bir Budyonny höyüğü var. S.M. Budyonny her yıl köyümüze gelirdi. Höyüğün üzerine beyaz çadırlar kurulmuştu. Semyon Mihayloviç, kilometrelerce arazi manzarasının açıldığı tümseğe tırmandı, çobanlar at sürülerini tümseğin etrafında yönetti ve Sovyet Ordusu ve yurtdışına ihracat için en seçkin savaş atlarını seçti.

   3. bölümün topraklarında, olağan olanlara ek olarak, yeni bir at türü yetiştirmek için yetiştirme çalışmaları yaptıkları üreme ahırları vardı.

   Bu çalışma, sürülerin bekçisi V.A. Meshcheryakov. Vladimir Alexandrovich, 1920'den beri harada başarılı bir şekilde çalışıyor. At birimi başkanı V.S.'nin önderliğinde Kutyev, Meshcheryakov V.A. ve Chekalin I.E. Zaten 1923'te, onlar tarafından yetiştirilen 7 at, All-Union Tarım Fuarı'nda sunuldu.

   1933'te V.A. Meshcheryakov, 3. bölüme transfer edildi. Çiftliğimizde atların yanı sıra koyun da yetiştirildi.

   1949'da çalışma başarı ile taçlandırıldı, "Budyonnovskaya" at cinsi yetiştirildi. S.M. Budyonny, "Ülkeye, kollektif çiftlik köylülüğüne yakışıklı bir at, büyük, ağır, güçlü bir yapı, enerjik ve ısrarcı bir mizaç, hareketli ve gösterişsiz sunuldu" diye yazdı. (Ek 2 Şekil 11).

   Gözetmen V.A. Meshcheryakov, Devlet Stalin Ödülü'ne layık görüldü.

   1960'lı yıllara kadar hemşerilerimiz neredeyse tarımla uğraşmıyordu. tuzlu topraklar ve kurak iklim, bölgemizi riskli bir tarım bölgesi haline getirdi.

   SBKP Merkez Komitesi'nin Mayıs 1965 tarihli genel kurulunun Salsky bölgesindeki, adını taşıyan damızlık çiftliğinin arazileri temelinde aldığı karara dayanarak. SANTİMETRE. Budyonny ve eyalet çiftliği "Frunze" Kasım 1967 iki pirinç çiftliği kuruldu"Güney ” ve “Kuzey”. Yeni köy inşaatı başladı Yulovski ". (Ek 2 Şekil 12). Sulama sistemi ve yerleşim alanının inşası, tarlaların planlanması Rostovdonvodstroy'un 1 Nolu Mobil Mekanize Kolonu tarafından gerçekleştirildi. (PMK No. 1, RDVS). Konut ve endüstriyel binaların inşaatı, yüksek güvenlikli mahkumlar tarafından gerçekleştirildi. Sonra onların yerine bir tıbbi-emek dispanseri (LTP) düzenlendi. 1 Nolu PMK işçileri ve inşaat askeri biriminin askerleri, pirinç tarlalarını düzenlemek ve sulama sistemini inşa etmek için işe alındı. Pirinç için hazırlanan tarlalar, Yuzhny eyalet çiftliğine verildi. Pirinç sistemine su sağlamak için, Yulovsky yerleşiminin topraklarında, her birinin verimliliği saniyede 26 metreküp su olan iki güçlü pompa istasyonu inşa edildi. Bu pompa istasyonları, Severny ve Yuzhny pirinç çiftliklerinin tarlalarına hizmet ediyordu. Üçüncü pompa istasyonu ise pompa istasyonu olarak oluşturuldu.

   Yeni düzenlenen pirinç ve hayvancılık çiftliği "Güney" in müdürü Alexander Ivanovich Borshchev idi.. Ondan sonra çiftliğin başı Petr Danilovich Popov'du.. 1984'ten beri Viktor Nikolaevich Petchenko çiftliği yönetiyor.

   Yuzhny devlet çiftliği pirinç yetiştirme ve hayvan yetiştirme konusunda uzmanlaşmıştır ve şu bölümlerden oluşmaktadır: bir yem dükkanı, bir pirinç dükkanı, bir bagar dükkanı (ekinlerin yetiştirildiği sulanmayan alanlar), bir mandıra dükkanı (MTF), bir et ve yün dükkanı, et dükkanı (domuz çiftliği ve tavuk çiftliği), sebze dükkanı, meyve dükkanı, kavun dükkanı. Ayrıca devlet çiftliğinde tarım ürünlerinin işlenmesi için atölyeler vardı: değirmen, tahıl değirmeni, yağ değirmeni, fırın, sosis atölyesi ve süt işleme atölyesi.

   4 Eylül 1993'te pirinç sovkhoz, KSP Yuzhny LLP olarak ve 31 Mart 1997'de Yuzhnoye OJSC olarak yeniden adlandırıldı. Çiftlikte halen pirinç, kışlık buğday ve hayvancılıkla uğraşılmaktadır. Anonim şirket ekonomisinin temel kültürü olan pirinç, 1150 hektarlık bir alanda yetiştirilmektedir. Pirinç ekimi ile birlikte hayvancılık ekonomi ekonomisinde önde gelen alanlardan birini işgal etmektedir. Rusya'daki hayvancılık endüstrisindeki mevcut durumun arka planında, Yuzhnoye Anonim Şirketi sığır sayısını korumayı başardı. Koyun yetiştiriciliğinde iyi sonuçlar alınmıştır.

   OAO Yuzhnoye'nin pazar faaliyetinde tamamen yeni bir yön, kendi ürünlerinin işlenmesiydi. Ayçiçek yağı üretimi için fırın, değirmen, atölye yapıldı, mini süt işleme tesisi faaliyete geçti.

   Bu başarıların takdiri olarak JSC Yuzhnoye diploma ve sertifikalarla ödüllendirildi.

   OAO Yuzhnoye, üretime ek olarak sosyal alanla da ilgileniyor. Düzgün planlanmış bir sosyo-ekonomik politikanın bir sonucu olarak ekonomi, Salsky bölgesindeki Yulovskaya bölge hastanesini, Yulovskiy köyünün okulunu ve emeklilerini desteklemek için tüm bölümlerde zamanında maaş ödeme fırsatı bulur. Köydeki sosyal ve ev tesislerinin iyileştirilmesi için çalışmalar devam etmektedir. 1972 yılında 560 öğrenci kapasiteli 81 numaralı aydınlık, güzel, iki katlı ortaokul öğrencilerine kapılarını açmıştır. Uzun yıllar okulun müdürü Mikhail Grigoryevich Lupa idi..

   Köyde 26 yataklı bir hastane bulunmaktadır. Yulovskaya hastanesinin doktorları 5 yerleşim yerinin sakinlerine hizmet ediyor. Hastanede poliklinik bölümü, tedavi ve tanı birimi bulunmaktadır. 2006 yılında hastanenin zemin katında 24 kişilik Merhamet Fonu'nun 2 Nolu sosyal ve rehabilitasyon bölümü açılmıştır. 1983 yılında 400 kişilik Kültür Sarayı faaliyete geçmiştir. Kültür Sarayı'nın daimi yöneticisi Alexander Alekseevich Matsegora'dır. Köyde anaokulu, eczane, tasarruf bankası, 6 bakkal, kütüphane, spor salonu, müzik ve sanat okulu bulunmaktadır.

   "Park bölgesini" durdur

   Köyümüzün park alanında yer almaktayız. 1986 yılında Yule Nehri'nin bitişiğindeki bölgede kurulmuştur. 81 numaralı MBOU ortaokulunun öğrencileri tarafından huş ağacı, üvez, akçaağaç, akasya, karaağaç, çam gibi 100'den fazla ağaç dikildi (Ek 3, Şekil 1). Öğrenciler bu ağaçların bakımını üstlendi. Ağaçlar kök saldı, park alanımız yeşillendi, mahalleliyi sevindirdi. Zaman geçti ve birçok ağaç kurudu, çünkü tüm çeşitler zorlu iklimimize dayanamıyor. Park alanı, Yulovsky kırsal yerleşimi İdaresi ve MBOU 81 No'lu ortaokul öğrencilerinin çabalarıyla 200'den fazla ağacın dikildiği 2012 yılında yeni bir can aldı (Ek 3, Şekil 2). Şu anda park alanı çiçek açtı ve farklı ağaçlarla temsil ediliyor, bunlardan bazılarını size tanıtmak istiyorum.

   topraktan büyüyen,
   Gökyüzünü hedefleyin.
   Ve yapamadık
   Ağaçlar gibi.

   Biz yatarız onlar
   Ve geceleri tetikte ol.
   Ve gündüzleri bizi gölgede saklayacaklar,
   Yaprağa yaprak basmak.

   Uzun yaşlarında, sert yaşlarında
   Rahat vermiyorlar.
   minnettar ol adamım
   Emekleri için.

   Oksijen için - onlar
   Bize cömertçe veriyorlar.
   Ve onlar için daha iyi bir şey yok
   Korunduklarında.
   (V.Kurochkin)

   Kara kavak (kara kavak)(Ek 3 Şekil 3)

   Kavak (Populus), söğüt familyasından (Salicaceae) hızlı büyüyen, kısa ömürlü ağaçlardan bir cins olan yaklaşık 35 türe sahiptir. Vatan - kavakların Kuzey Kutbu'ndan subtropiklere kadar büyüdüğü Kuzey Yarımküre. Boyutlar ortadan büyüğe değişir: birçok türde, maksimum yükseklik yaklaşık 30 m'dir ve gövdenin çapı 2,4 m'ye ulaşır Kavak, genç sürgünlerin soluk kadifemsi kabuğu ve kaba, derin çatlaklı eski kabuğu ile karakterizedir. sandıklar. Tüm kavaklar vejetatif olarak kolayca çoğalır (kök yavruları, çelikler, kazıklar yoluyla), yaygın olarak toprak ve su koruması olarak kullanılır ve bazı türler süs ve peyzaj ağaçları olarak kullanılır.
   Kara kavak (kara kavak) Populus nigra L. - 18-40 m yüksekliğinde ağaç, söğüt ailesi. Adını koyu gri, neredeyse siyah olan kabuğun renginden alır, yapraklar geniş oval, tırtıklı kenarlı, yukarıdan parlaktır. Çiçekler uzun asılı küpelere benziyor. Erkek küpeleri mor-kırmızıdır. Kara kavak, yapraklar açmadan önce çiçek açar. Orta Rusya'da dağıtılmaktadır. Nehir kıyılarında ve alçak yerlerde büyümeyi tercih ediyor.

   Biri Yunan efsaneleriilk kavakların Dünya'da nasıl ortaya çıktığını anlatıyor. Güneş tanrısı Helios, Phaethon'un oğlu, çabuk huylu ve huzursuz bir çocuk olan deniz tanrıçası Thetis'in kızı Klymene'den büyüdü. Akrabalardan biri, genç adamla alay ederek, onun sözde ilahi Helios'un oğlu olmadığını, sadece bir ölümlü olduğunu söyledi. Öfkeden kıpkırmızı kesilen Phaeton, babasına koştu ve gerçekten de tanrıların oğlu olduğunun kanıtı olarak, babasının arabasıyla gökyüzünde uçmasına izin vermesini istedi. Helios, cüretkar fikir karşısında dehşete kapıldı ve genç adamla mantık yürütmeye çalışırken, Zeus'un kendisinin ekiple baş edemediği gerçeğine atıfta bulunmaya başladı. Fayton sertleşti. Yoluna çıkan her şeyi süpüren atlar, onu cennetin mahzeninden Dünya'ya taşıdı. "Ey Zeus! - Dünya tanrıçası paniğe kapıldı - Tüm canlıların ölmesine izin vermeyin! Zeus arabaya şimşek fırlatıp kırdı ve Phaethon nehrin dalgalarına düşerek boğuldu. Helios, ölen oğlu için o kadar çok üzüldü ki, o gün güneş hiç parlamadı. Çok sayıda kız kardeşi Heliades, nehrin üzerinde duran babasının yasını tuttuğundan daha az değil. Tanrılar kızlara bakarak acıdı ve onları acı çekmekten kurtarmak için herkesi Yunanlılar için ince, kutsal ağaçlara - kavaklara dönüştürdüler. Kavak, Romalılar ve diğer bazı Asya ve Doğu halkları tarafından da kutsal kabul edildi.

   Kavak - çocukluktan beri bize tanıdık gelen en tanıdık ağaçlardan biri. Ancak maalesef insanlar buna karşı önyargılı, çünkü Mayıs-Haziran aylarında şehirde bir kavak kar tipisi başlıyor - havada her yerde beyaz tüyler dönüyor. Kavak "kar taneleri" göze veya buruna kaçtığında herkes homurdanır, zavallı ağaca kızar.
   Bu arada, tüm orman türleri arasında en “evcil” tür kavaktır. Adam, eski günlerde ağaçları şehre "evcilleştirdiğinde" ona özel bir tercih verdi.
   Atmosfer çok fazla zararlı gaz ve toz içerir. Sanayi kuruluşları havayı kükürt dioksit, karbon monoksit, azot oksitler, kurşun bileşikleri, cıva vb. ile kirletir. Ve burada yeşil hademe ağaçları yardımımıza geliyor.
   Hiç şüphe yok ki, farklı kavak türleri ve kavak cinsinde 100'den fazla tür vardır, en iyi hava şifacıları olarak kabul edilir. Bilim adamları bir deney yaptılar, yeşil dostlarımızdan hangisi kükürt dioksit gibi insanlara ve hayvanlara zararlı bir maddeyle en iyi başa çıkıyor? Huş, dişbudak, akçaağaç, ıhlamur ve kavak gözlemledik. Kavak balsamının "gaz saldırısını" en iyi şekilde püskürttüğü ortaya çıktı. 180 gram kükürt dioksit emdi. İlk bakışta böylesine sıradan bir ağacın bize sağladığı büyük fayda budur!

   Profesör N.K. Vekhov onlara "Kuzeyin okaliptüs ağaçları" adını verdi. Kavakların büyüme hızı öyledir ki, en iyi tarlaları 20 yaşına geldiklerinde hektar başına sadece 100 yıl sonra meşe veya çam tarlalarının vereceği kadar odun yetiştirebilir. Dünyada gözlemlenen ormansızlaşma nedeniyle, hızlı büyüyen kavaklar artık çok umut verici ağaçlar olarak kabul ediliyor ve bu o kadar önemli ki, Birleşmiş Milletler'de dünyanın her yerindeki kavak yetiştiren ormancılarla iletişim halinde olan özel bir Uluslararası Komisyon faaliyet gösteriyor. Ayrıca, bazı ülkelerde, yalnızca kavakları incelemek için özel araştırma enstitüleri kuruluyor, başka hiçbir şeyle ilgilenmiyor.

   Kavak hakkında bazı ilginç gerçekler:
   Eskiden insanlar, bir şey acıyorsa, o zaman bu yerin bir kavak ağacına yaslanması veya ağrıyan yere bir kavak bloğu yerleştirilmesi gerektiğine inanıyorlardı. Ayrıca kavağa ellerinizle sarılmanız ve birkaç dakika böyle durmanız gerekirken, kalbiniz kötü hissediyorsanız veya biri sizi gücendirdiyse kavağa şikayet edebilirsiniz.
   Kavak üzüntüyü uzaklaştıracak ve rahatlama getirecek.
   Artık kavaklar büyük şehirlerde en yaygın ağaç, kirli atmosferik havayı temizleyen yeşil filtreler.

   Kokulu akasya beyaz salkımları...
   Haziran konuğu bir vals içinde dönüyor,
   Ne kadar güzel, sevimli, zarif
   Günaha dolu, lüks, güzel...
   Gönül beyaz akasyaya hayran,
   Cennetin yıldızları onu öpüyor...
   Güneş ışınları ısıtır, okşar,
   Prensesin düşlerine yağmur dokunuşu...

   Irina Belarusova

   Park alanımızın başka bir sahibiyle tanışmaya bu sözlerle başlamak istiyorum.

   Beyaz akasya - Robinia pseudoacacia L.,(Ek 3 Şekil 4)

   baklagil ailesi - Leguminosae.

   Beyaz akasya veya siyah akasya (Robinia pseudoacacia), Pennsylvania'dan Dakota, Iowa, Montana ve Oklahoma'ya kadar yaklaşık 20 türün bulunduğu kuzeydoğu ve kuzey eyaletlerinde bulunduğu Kuzey Amerika'dan gelir. 100 yıla kadar yaşar. Türlerden birinin (Robinia pseudoacacia) kültürde ortaya çıktığı kesin tarih biliniyor - 1601. Bazı türler yaklaşık 300 yıl önce Eski Dünya'ya getirildi. Avrupa ve Rusya'da 7 tür bulunur (yalnızca kültürde).
   1804'te bu bitkinin tohumları ilk olarak Rusya'da ekildi, 1813'te Nikitsky Botanik Bahçesi'nde Kırım'da göründü. O zamandan beri, insanlar sadece baş döndürücü aromasını soluyarak akasyaya hayran olmadılar. Bu çiçeklerden likörler ve tentürler yaptılar ve zamanla akasyanın iyileştirici özelliklerini öğrendiler.
   Bununla ilgili ilk haber basında 1859'da Kafkas Ziraat Cemiyeti Notları'nda çıktı. O zamandan beri akasya çiçekleri eczanelerde ilaç olarak kilo ile satıldı ve onları satın almak kolaydı. Artık akasya, farmakologlar tarafından şifalı bitkiler listesine resmen dahil edilmiştir.
   Rusya'nın güneyinde, ağaç orta şeritte 25 m'ye kadar büyür - 7 m'ye kadar. Kökleri 20 metre veya daha fazla derinliğe kadar nüfuz eden iyi gelişmiş bir kök sistemine sahiptir. Bu sayede ağaçlar rüzgara karşı dayanıklıdır. Köklerde oldukça büyük nitrojen sabitleyici bakteri yumruları vardır. Gövde kabuğu derin oluklarla noktalanmıştır. Dallarda, özellikle kışın, yeşillik olmadığında, 2 cm uzunluğa kadar ürkütücü görünümlü keskin dikenler açıkça göze çarpmaktadır.

   Çiçeklenme: Mayıs ortasından Haziran ayına kadar.

   Çiçekler: beyaz-pembe renkli, hoş kokulu.

   Toprak: yeterli sulama.

   Kullanım: ara sokakların dekorasyonunda, dekoratif grup olarak ve tek dikim halinde.

   Üreme: tohumlar.

   Sahte akasyanın meyveleri haziran ayının ilk günlerinde olgunlaşır ve 5 adede kadar küçük tohumun bulunduğu kahverengi yassı biçimli bir baklaya sahiptir. Bezelye ağacı dış koşullara mükemmel uyum sağlar, hızlı büyür ve iyi ürer. Tıbbi amaçlar için karagana sürgünleri olan çiçek salkımları, çiçeklenmenin ilk günlerinde hasat edilmelidir ve eğer bir ağacın kabuğundan bahsediyorsak, o zaman en iyi zaman ilkbahar veya sonbaharın ortasıdır. Çiçek salkımları kullanılmadan önce iyice kurutulmalı ve iş parçası bir yıldan fazla olmamak üzere pamuklu kumaşta saklanmalıdır. Ayrıca bezelye kabuğu zehirlidir, bu yüzden dikkatli kullanın.

   Akasya beyazı - bal bitkisi

   Beyaz akasya mükemmel bir bal bitkisi olarak kabul edilir. En büyük nektar miktarı sabahları 18-24°C sıcaklıkta salınır. Çiçek 3-4 gün içinde nektar salar. Bir çiçeğin nektarında - 2 mg'a kadar şeker. Güçlü bir arı ailesi, bir ağaçtan 8 kg'a kadar toplayabilir. Bal. Akasya balı çok hafiftir, şeffaftır, çok yavaş kristalleşir.
   Bu arada, parfümeride kullanılan çok miktarda uçucu yağ içerirler. Güneyliler genellikle çiçekli fırçalardan bir incelik hazırlarlar: hamura batırılır ve çörek gibi yağda kızartılırlar. Ve Almanya'da uzun zamandır çok hassas bir tada sahip şarap yapıyorlar, Moldova'da - şerbet, marmelat.
   Don'daki Kazaklar, eski zamanlardan beri akasya çiçeklerinden kokulu su yaptılar.

   akasya özellikleri

   Akasya beyazının bir dizi tıbbi özelliği vardır. Tıbbi hammadde olarak ağırlıklı olarak beyaz akasya çiçekleri kullanılmaktadır. Çiçeklenme başlangıcında hasat edilir, bütün fırçalarla ince bir tabaka halinde kesilir, kağıt veya bez üzerine serilir ve tavan arasında kurutulur. Uygun şekilde kurutulmuş ham maddeler, sarımsı beyaz korolla, yeşil kaliks ve çiçek sapları olan, bal gibi kokan ve tatlımsı-müsli bir tada sahip olan tek tek çiçeklerden oluşur. Ham maddeleri serin bir odada kağıt torbalarda saklayın.
   Beyaz keçiboynuzu yapraklarının kaynatılması, Avrupa'da sinamekiyi anımsatan hafif bir müshil olarak uzun süredir bilinmesine rağmen, bilim adamları yapraklarda, kabukta ve köklerde zehirli maddeler bulunduğunu belirlediler. Sadece homeopatide, genç dalların kabuklarından elde edilen müstahzarlar peptik ülser, migren ve gastriti tedavi etmek için hala kullanılmaktadır.
   Beyaz keçiboynuzu çiçekleri güvenli kabul edilir, ancak aşırı doz baş ağrısına, mide bulantısına ve kusmaya neden olabilir. Halk hekimliğinde böbrek ve mesane hastalıkları için çiçeklerin infüzyonu ve kaynatılması kullanılır. Dışarıdan tentür - romatizma için. Beyaz akasya çiçekleri, ayı üzümü yaprakları, solucan otu çiçekleri, mavi peygamber çiçeği çiçekleri, meyan kökü (idrar söktürücü koleksiyon olarak) ile karışım halinde kullanılır. Bulgaristan'da infüzyon balgam söktürücü ve ateş düşürücü olarak kullanılır.

   Akasyanın diğer alanlarda uygulanması
   Akasya, gıda, boya ve vernik sanayisinde ve parfümeride kullanılır. Yapraklar hayvanlar için yemdir. Beyaz akasya ağacından yapılmış parke, meşe kalitesinden daha düşük değildir. Peyzaj bahçe yapımında süs ve güzel kokulu bir bitki olarak yaygın olarak kullanılmaktadır. Alan koruyucu dikimler, sabit vadiler, yamaçlar, banklar için uygundur.

   Karaağaç. (Ek 3 Şekil 5)
   uzun boylu yaşlı karaağaç
   sonsuza dek gökyüzünde kaldı.
   Yaprağı geniş
   ve eşitsiz,
   gökyüzünde dönen
   yolun ortasına yatın.

   Y. Nasimovich

   Yükseklik : uzun ağaç (3 m'den fazla), orta boy ağaç veya çalı (1-2 m)

   Ulmus, Karaağaç, karaağaç, huş ağacı kabuğu. Yuvarlak veya eliptik, yayılan, yoğun taçlı yaprak döken ağaçlar; kısa yaprak saplarında basit, alternatif, eşit olmayan yapraklarla. Çiçekler salkım halinde, göze çarpmayan, küçük. Meyveler çiçek açtıktan 3-6 hafta sonra olgunlaşan kanatlı yemişlerdir.

   Bir versiyona göre ElmCins, uzun süredir bükülmüş ürünlerin imalatında kullanılan çok viskoz ve dayanıklı ahşap nedeniyle adını almıştır. Başka bir görüşe göre, adın karaağaç - karaağaç Kelt adından geldiği öne sürülüyor. İngilizce'de bu cinsin ağaçları bu adla, Almanca'da Ulme (botanikçiler ve ormancılar arasında) veya Ruster (ahşap işçileri arasında) olarak bilinir. Rusça'da çeşitli türler farklı şekilde adlandırılır: karaağaç, karaağaç, huş ağacı kabuğu, karaağaç. En yaygın Rus adı, muhtemelen "esnek çubuk" anlamına gelen Eski Slav "karaağaç" kelimesinden gelmektedir.

   Dilbilimci M. Fasmer, bu ağacın yaygın Slav adı karaağaç / vaz / vyaz'dır - "örgü fiilinden, çünkü bu ağacın saksı esnekti ve bu süreçte kullanılabilirdi". Ve V.I. Dahl'a göre - ayrıca karaağaç, karaağaç, karaağaç, karaağaç ağacı "örgü, jantlar, yollukların yapıldığı en esnek ağaçlardan biri" olduğu için.

   Karaağaç kabuğunun ve saksın köylü ekonomisindeki önemi, diğer Slav adı - huş ağacı kabuğunun ismine benzeyen huş ağacı kabuğu (eski Hint bhurialarından - "parlak, parlak") ile de kanıtlanmaktadır. Ve bir şey daha - ilm / ilm / ilim (Hint-Avrupa velminden - "yırt, yırt, çek" ve yuvarla - "bast").

   Karaağaç, Antik Roma günlerinden beri çok değerli olmuştur. Daha sonra meşe ve kestane ile birlikte karaağaç, Apennine Yarımadası'nın tüm orman zenginliğinin önemli bir bölümünü oluşturdu ve Romalıların ekonomisinde önemli bir rol oynadı. 1. yüzyılda Portius Cato. M.Ö e. karaağaç hakkında iyi bir yapı malzemesi olarak yazdı ve Yaşlı Pliny karaağaç fidanlıklarının - Ulmaria'nın varlığından bile bahsetti.

   Ve Rus halk zanaatında karaağaç her zaman önemli bir ağaç olarak görülmüştür. Ondan yapılan yaylar, kızaklar, şaftlar en yüksek kalitede idi. Karaağaç sert, güçlü ve dayanıklıdır. Bölmesi kolay değil, zahmetle işleniyor, marangozlar, marangozlar çok uğraşıyor. Ama hemen hemen eğilmez, kuruyunca hafif çatlar, iyi cilalanır ve koyu kahverengi çekirdeği, geniş sarımsı diri odunu ve çekici dokusuyla ürünlerde çok güzeldir. Botanikçi S. Krasikov, "İnanılmaz derecede güçlü, esnek, viskoz, sert ve ebedi" diyor.

   Ve bir önemli özellik daha: karaağaç sudan korkmaz ve madenlerde, baraj, kanal, kanal yapımında kullanılır. Gemi yapımında sadece kamara ve salon dekorasyonunda değil, gemi karina parçalarının imalatında da kullanılmaktadır. Venedik'teki bazı binalar, karaağaçtan yapılmış ayaklıklar üzerinde çok güzel durmaktadır.

   Karaağaç, neredeyse tüm türlerin yoğun, gölgeli bir taç olması nedeniyle peyzaj düzenlemesinde yaygın olarak kullanılmaktadır. Yaprakları toza karşı öyle bir bariyer oluşturur ki, karaağaç en iyi hava temizleyicilerinden biri olarak kabul edilir. Karaağaç yaprakları, kavak yapraklarından 7 kat daha fazla kurum toplar. Mükemmel bir "elektrikli süpürge", küçük, birbirine yakın yaprakları ile karaağaçtır.

   Pascal Quinard, "Her yerin, yalnızca varlığı ikonik olan kendi özelliği vardır" diyor. Başka bir deyişle, ormanın sembolik niteliği, yeşil dizisinin temelini oluşturan ağaçlardan biri olan karaağaçtır. Bir Rus halk şarkısında orman hakkında “Meşenin altından ve karaağacın altından” söylenir.

   Virgil, "Georgics" te "Ormanda sap olarak genç bir karaağaçla ilgilenerek ilahi ihtişam tarlalarından layık olmayı bekliyorsanız, onu tüm gücünüzle bükün, ona bir sabanın eğriliğini verin" diyor.

   Rus'ta karaağaçtan kardeşler, kepçeler, taslar, kaşıklar, şişler, çıtalar yapılırdı. Manastır ressamları, bu tür el sanatlarının yapımında ve boyanmasında özellikle seçkindi. Vyazniki yakınlarındaki Kirillo-Belozersky manastırında, tahta değnekler, maşalar, döndürülmüş kaplar, kaşıklar ve diğer sofra takımlarının üretimi için bir döner kulübe vardı. Kirillov'un kaşıkları Rusya'nın her yerinde ünlüydü ve diğerlerinden farklı olarak 11 değil, yüzde 20 altine mal oldu. Kirillo-Belozero tarihçesinde, bu tür bir manastır itaatine göndermeler vardır. Örneğin, 1562'de Korkunç İvan döneminde köylülerin manastıra 104 kase karaağaç funda getirdiğine dair bir kayıt var!

   Kuzey Amerika Kızılderilileri, Iroquois, karaağaç kabuğundan tekneler yaptılar. Ezilmiş halde deri işinde - cildi tabaklamak için ve halk hekimliğinde - yanıklar ve gözlerin tedavisi için kullanıldı.

   Mart-Nisan aylarında, yapraklar görünmeden önce, karaağaç dallarında çiçek salkımlarında toplanan küçük çiçekler açar - değerli bal bitkileri. Ve Mayıs-Haziran aylarında, ortasında bir tohum bulunan aslan balığı meyveleri olgunlaşır - minyatür "uçan daireler". Eskiden inekleri, domuzları, atları beslemek için hasat edilirlerdi. Ve Çinli şefler, olgunlaşmamış karaağaç meyvelerinden nefis egzotik salatalar hazırlar - lezzetli, besleyici ve sağlıklı.

   mitolojik olarakYunanlıların temsillerinde karaağaç, erkeksi, kahramanca prensibi simgeliyordu. Virgil's Bucolik'ten çoban, "ormanın karaağacını" güzel genç adam Likid ile karşılaştırır. Yunanistan'da erkek adı Pteleon ("karaağaç") popülerdi.
   Robert Graves, Truva Savaşı'na katılan Yunan Protesilaus hakkında eski kaynaklara dayanarak, "Eleonta şehri yakınlarındaki Trakya Chersonese'ye gömüldü" diye yazıyor. - Kahraman olarak onurlandırılır. Periler tarafından dikilen uzun karaağaçlar kutsal alanın içinde durur ve mezarın üzerine gölge düşürür. Denizin ötesinde Truva'ya bakan dallar erken yapraklanır ama kısa sürede dökülürken, karşı taraftaki dallar kışın hala yeşildir. Karaağaçlar, tepeye tırmanan bir kişinin Truva'nın duvarlarını görebileceği kadar büyüdüğünde, kurumaya başlarlar ve köklerinden yeni sürgünler çıkarak yerlerini değiştirirler.

   Yunanlılar, bu tür ağaçların kabuğunun ve yapraklarının özel bir iyileştirici güç kazandığına inanarak kahramanların mezarlarına karaağaç diktiler. Ölen kahramanın ruhunun mezara dikilen ağaca taşındığına, tanrının ritüel hipostası olan dünyevi koruyucu ve patron görevini sürdürdüğüne inanılıyordu.

   Huş ağacı bir semboldür Rusya ve doğamızın ebedi güzelliği. Onun hakkında pek çok şarkı ve şiir yazılmasına şaşmamalı. (Ek 3 Şekil 8)

   Biraz güneş yamaçları ısıttı

   Ve ormanda daha sıcak oldu,

   huş yeşili örgüler

   İnce dallardan asılır.

   Hepsi beyaz bir elbise giymiş

   Küpelerde, dantel yapraklarda

   Sıcak yaz ile tanışın

   O ormanın kenarında.

   Hafif kıyafeti harika,

   Kalp için daha değerli bir ağaç yoktur.

   Ve bir sürü düşünceli şarkı

   İnsanlar onun hakkında şarkı söylüyor!

   Sevincini ve gözyaşını onunla paylaşır,

   Ve o çok iyi

   Ne görünüyor - huş ağacının gürültüsünde

   Rus ruhumuz var.

   V. A. Rozhdestvensky.

   Rusça "huş" kelimesi çok eskidir. Tüm Slav dilleri için aynıdır ve "beyaz" kavramına geri döner (kabuğun olağandışı rengine göre).

   Eski günlerde Slavlar yıla kışın değil ilkbaharda başladılar, bu yüzden onu ladinle değil huş ağacıyla karşıladılar. Bu sırada, çiftçiler tarım işine başladı ve huş ağacı ilk yeşilliklerle çiçek açtı, dolayısıyla Nisan ayının eski Rus adı - "berezozol".

   Eski kroniklerden, Slavların ormana, suya ve göksel ruhlara inandıkları o günlerde, dünyadaki tüm ruhların ve tüm zenginliğin annesi olan Bereginya adında bir ana tanrıçaya sahip oldukları ve ona kutsal bir tanrı şeklinde taptıkları biliniyor. beyaz ağaç - huş ağacı.

   Daha sonra, Slav mitolojisinde huş ağacı, Semik'in bahar tatili sırasında (Paskalya'dan sonraki yedinci hafta Perşembe günü kutlanan) bir kadın sembolü olarak saygı gördü. Huş ağacı, arzuları yerine getirebilen canlı, güçlü bir varlık olarak algılanıyordu. Kızlar ormandaki huş ağacına sahanda yumurta ve turta taşıdılar, ağacın altına oturdular, getirdiklerini yediler ve aziz isteklerle huş ağacına döndüler. Semik'te bir huş ağacının gölgesinde oturan kızın bu yıl mutlaka evleneceğine inanıyorlardı.

   Bu gün köye çiçek açan bir huş ağacı getirildi, çelenklerle "kıvrıldı", çok renkli kurdelelerle süslendi ve sokaklarda şarkılarla yuvarlak bir dansla yürüdü. Bazen bir kadın elbisesi giymiş bir huş ağacı, gençliğin, baharın kişileştirilmesi olarak şarkılarla köyün etrafında taşınırdı. Ya da en güzel kız tarafından, yeşillikli huş ağacı dallarıyla süslenmiş bir kadınlık sembolü olarak tasvir edildi.

   Tüm Slav halkları için huş ağacı, ışığın, parlaklığın, saflığın, kadınlığın, bazen de başlangıç ​​​​ağacının sembolüdür.

   Huş ağacının halk şiirinin ana imgelerinden biri olması tesadüf değildir. Halk şarkılarında, masallarda, efsanelerde huş ağacı baharın ve vatanın simgesidir. En sevilen ağaca en sevecen lakaplar verildi. İnce, kıvırcık, ince, beyaz, kabarık, neşeli, genellikle yeşil fularlı genç bir kız ve her zaman olumlu bir kahraman olarak adlandırıldı: ya halk hazinelerinin koruyucusu ya da büyülü bir güzellik ya da kazanan bilge bir köylü kızı kötü güçlerle bir düello.

   Halk işaretlerindeki huş ağacı görüntüsü, tarımla yakından bağlantılıdır.

   Yağmurlu bir yaz boyunca huş ağacından çok fazla meyve suyu akar.

   Kızılağaç yaprağının önündeki huş ağacı çözüldüğünde, öndeki kızılağaç ıslaksa yaz kuru olur.

   Huş ağacı çiçek açmaya başladığında, bu yulaf.

   Huş ağacıyla ilgili sayısız atasözü, deyim, bilmece vardır.

   Huş ağacı bir tehdit değildir - durduğu yerde ses çıkarır.

   Bela huş kabuğu - evet siyah katran.

   Düşman ve huş ağacı için - bir tehdit.

   Huş zihni verir (çubuklar hakkında).

   Ağartılmış sütunlar var, üzerlerinde yeşil şapkalar var.

   Beyaz elbiseli kız arkadaşlar kenar boyunca kaçtı.

   Beyaz bir sundress içinde, bir açıklıkta durdu.

   Ve ne kadar huş ağacı iyileştirici özelliklere sahiptir. Tomurcukları ve yaprakları çay gibi demlenir, ödem, nefes darlığı, karaciğer hastalığı için içilir. Huş tomurcukları ile banyo yaparlar. En değerli şey, infüzyonları ülser, gastrit ve kanser tedavisi gören huş ağacı mantarıdır (chaga). Yararlı ve huş ağacı özü. Susuzluğu giderir, tonlar. Huş ağacı özü, yüzü sivilce ve yaşlılık lekeleri ile yıkamak için kullanılır. Huş ağacı süpürgesi, Rus sağlık banyosunun vazgeçilmez bir özelliğidir.

   Huş ağacı misafirperver bir ağaçtır.

   Bu ne tür bir kız?
   Terzi değil, zanaatkâr değil,
   hiçbir şey dikmez
   Ancak tüm yıl boyunca iğnelerde.
   (çam veya ladin)

   daha uzun iğnelerim var
   En uzun Noel ağacından daha.
   Altımda çok sayıda komşu var -
   Domuzlar, kurtlar, ayılar.
   (Çam)

   Onu her zaman ormanda bulabilirsin -
   Yürüyüşe çıkalım ve buluşalım:
   Kirpi gibi dikenlidir,
   Kışın yazlık bir elbise içinde.
   (Çam)

   Çam (Ek 3 Şekil 6)

   İraida Mordovina

   Görkemli bir dizi güçlü çam,
   Rütbeler ince.
   Üstler gökyüzüne bakar -
   Doğanın muhteşem güzelliği.

   Çam ormanı rüzgarda gıcırdıyor,
   insanlara bağırır gibi
   Orman korunmadığı için,
   Sefil bir hayat sürüyorlar.

   Asırlardır
   Bir adamın yolu aptalcadır.
   bir gün seninle yaşıyoruz
   Sırada ne var diye endişelenme.

   Direğin yerini değiştir
   Güney şeridi değişti.
   Kuzeyde, ay daha dolu,
   Ve Doğu'da - her şey daha mütevazı.

   Hava özgürlüklerle dolu,
   O tahmin edilemez.
   Her zaman sıcaklık istiyoruz
   Ne de olsa yazın “dilim”i çok küçük.

   Hepimiz Dünya'yı sevelim!
   Koruyun ve yok etmemeye çalışın!
   Yeni nesiller için tasarruf edin!

   Atasözleri ve çam hakkında sözler

   Çam yemleri ve ıhlamur ayakkabıları.
   Her çam sadece ormanına ses çıkarır.
   Bizim için her meşe bir kürk manto, her çam bir kulübe.
   Elma ağacından - elmalar ve çam kozalaklarından.
   Ladin çam değildir, bir sebeple gürültü yapar.
   Ormandan, evet her çamdan.
   Çam büyüdüğü yerde kırmızıdır.

   iğne yapraklı çam ağacı

   Bitkisel isim:Sarıçam (Pinus silvestris)

   Vatan: Sibirya, Ural, Avrupa

   Aydınlatma: ışığı seven

   Toprak: kumlu, kumlu

   Maksimum yükseklik: 40 m

   Ortalama yaşam beklentisi: 200 yıl

   üreme: tohumlar, aşılama

   eşanlamlı - orman çamı

   Çam efsanesi

   Latince'de çamın adı "Pinus" dur. Çam ağaçları genellikle kayalık uçurumlarda veya dik dağ yamaçlarında büyür, bu nedenle bu ismin köklerinin, kaya anlamına gelen Kelt "iğne" de yattığı varsayımı vardır. Ayrıca bu ismi açıklayan eski bir Yunan efsanesi vardır.

   Şafağın perisi, sarı saçlı Pitis (bazı versiyonlarda Pitis veya Pitya), Hermes'in oğlu ve tanrı rehberi olarak kabul edilen Dryop'un kızı olan neşeli ve yaramaz tanrı Pan'a aşık oldu. balıkçıların ve avcıların hamisi.
   Ancak başka bir tanrının, soğuk kuzey rüzgarının efendisi Boreas'ın kıskançlığının daha güçlü olduğu ortaya çıktı ve periyi Pinus adlı uzun, yaprak dökmeyen bir ağaç olan bir çam ağacına dönüştürdü. Kafasında bir çam çelengi olan tanrı Pan'ın bilinen görüntüleri.

   Sarıçam açıklaması

   Çam ağacı ülkemizdeki en değerli iğne yapraklı türlerden biridir. 35-40 m yüksekliğe ulaşan birinci büyüklükteki ağaçlara aittir. Gövdenin çevresi 1 m'ye ulaşır Kırmızımsı kahverengi, oluklu, peeling kabuğu ile kaplıdır. Gövdenin tabanındaki kabuk, üsttekinden çok daha kalındır. Böyle bir doğa "fikri", ağacı aşırı ısınmadan ve yer ateşinden koruyan koruyucu bir işleve sahiptir. Kapalı orman meşcerelerinde yetişen çamlarda gövde, delikli taç ile daha incedir. Ağaç gençken taç konik bir şekle sahiptir. Yaşla birlikte yuvarlanır, genişler ve yaşlılıkta düz veya şemsiye şeklinde bir şekil alır. Çam iğneleri mavimsi yeşil bir renge sahiptir. Oldukça yoğun, genellikle çıkıntılı, kavisli, 2 iğneden oluşan demetler halinde toplanmış. Uzunluk 4-7 cm İğneler sivri uçlu, hafifçe basık, ince bir uzunlamasına şeride sahiptir. İğneler 3 yıl yaşar. Sonbaharda, daha çok Eylül ayında iğnelerin bir kısmı düşer. Bundan önce, iğneler sararır ve tepenin alacalı göründüğü görülür.

   Külahlar aşağı indirilmiş ayakların üzerinde tek veya 2-3 parça halinde bulunur. Olgunlaşmamış koni koni şeklinde ve koyu yeşil renktedir. Bazen kahverengimsi bir renk tonu mevcut olabilir. Çam kozalakları ikinci yılda olgunlaşır. Olgun tomurcuklar kahverengi veya kahverengi olur. Uzunluk 3-6 cm, genişlik 2-3 cm'dir.

   Çam, kış dönemine kendine özgü bir şekilde hazırlanan iğne yapraklı bir ağaçtır. Sonuçta, "eksi" bir sıcaklıkta buharlaşma bitkiye zararlıdır, aynı zamanda iğneler dallarda kalmıştır. Bitki bununla oldukça basit bir şekilde başa çıkıyor: soğuk havanın başlamasıyla birlikte iğnelerin üzerine ince bir balmumu tabakası düşüyor, stomalar kapanıyor, bu nedenle nefes alma duruyor.

   Sarıçamın Özellikleri

   Bataklık gibi olumsuz koşullarda büyüyen sarıçam bodur kalabilir. Üstelik asırlık örneklerin bile boyları 1 m'yi geçemez. Çam ışığı seven bir bitkidir, dona ve sıcağa dayanıklıdır. Kumlu topraklarda yetişen ağaç türlerinin tüm temsilcileri arasında sarıçam nem eksikliğine en dayanıklı olanıdır. Bu şartlar altında kökler toprağa 6 m derinliğe kadar nüfuz edebilmektedir, bu nedenle kuraklık koşullarında bile ağaca su sağlayabilirler. Bitkilerin bu yeteneği, farklı popülasyonların farklı kök sistemlerini belirledi. Kurak bölgelerde, kazık kök ağaçta iyi gelişir ve yeraltı suyunun yakın oluşumu koşullarında, kök sistemi esas olarak her yöne dallanan yanal köklerden oluşur.

   Sarıçam: uygulama

   Bir çam ağacının dalları ve gövdesi, genellikle "özü" olarak adlandırılan reçine ile doldurulmuş reçine geçitleri ile delinir. "Özsu" bitki için büyük önem taşır: yaraları iyileştirir, zararlıları uzaklaştırır. Bu reçine dokunarak elde edilir. Rosin, terebentin elde etmek için kullanılır. Önemli olan, onu sadece canlı bir ağaçtan değil, aynı zamanda bir çam kütüğünden de alabilmenizdir. Çam ormanındaki hava ("reçineli") ozon açısından zengindir ve mikrop içermez. Çam ormanları uzun zamandır insan dostu özellikleriyle ünlüdür.

   Tıpta, çiçek açmadan önce erken ilkbaharda toplanması gereken tomurcuklar yaygın olarak kullanılmaktadır. Böbrekler uçucu yağlar, reçineler, nişasta, tanenler ve acı maddeler içerir. Çam iğneleri büyük miktarda karoten ve C vitamini içerir. Ahşabın değerinden dolayı çam ormanları, orman kullanımının ana amacı olarak kabul edilir.

   Sarıçam en eski şifalı bitkilerden biridir. İğneleri 5000 yıl önce lapaların ve kompreslerin bir parçasıydı. Eski Mısır'da mumyalama bileşimlerinde çam reçinesi bulundu. Bu arada, 3000 yıl sonra bile bu bileşikler bakterisit özelliklerini kaybetmedi. Roma ve Yunanistan'da soğuk algınlığı tedavisinde çam iğneleri kullanılıyordu. Ve Rusya'da ağız boşluğunu dezenfekte etmek, dişleri ve diş etlerini güçlendirmek için çam reçinesi çiğnemek gelenekseldi.

   Çam ağacı, mobilya imalatında yaygın olarak kullanılmaktadır. Ayrıca gemi ve vagon yapımında da kullanılmaktadır. Bugün buradan liman tesisleri, barajlar ve şamandıralar yapılıyor. Çam ormanına "gemi korusu" veya "direk ormanı" bile deniyordu. Ve gemiler "yüzen çamlardır". Çam reçinesi, gemi yapımcıları tarafından halatları, gemileri ve tekneleri işlemek için yoğun bir şekilde kullanıldı. Bütün bunlar çam ağacının yüksek özelliklerinden bahsediyor.

   Ancak çam tarlaları başka amaçlar için de kullanılmaktadır. Bu nedenle, bir tür çam kök sistemi toprak erozyonunu önlemeye yardımcı olur, optimum düzeyde nem sağlar, uçurumları ve vadileri yağmurlamadan korur.

   Şifalı bir bitki olarak sıradan olan çam, kompresler ve lapalar için uzun süredir kullanılmaktadır ve Eski Mısır'ın mumyalama bileşimlerinin bir parçası olan ağacın reçinesi, bakteri yok edici özelliklerini binlerce yıldır korumaktadır. Ayrıca sarıçamın iyileştirici özellikleri birçok ülkede soğuk algınlığı tedavisinde ve ağız boşluğunu dezenfekte etmek için kullanılmıştır.

   Çam kozalakları, kalpteki ağrı için ve hemostatik bir ajan olarak infüzyon ve tentür şeklinde kullanılır.

   Ağaç iğnelerinin su infüzyonları ve kaynatma maddeleri, beriberi C'nin önlenmesi ve tedavisinde kullanılır. Ayrıca terapötik banyolarda ve yanık ve yaraların tedavisinde de kullanılabilirler.

   Park alanımızda yetişen bir sonraki bitki

   Mayıs kuşburnu (tarçınlı kuşburnu) (lat. Rosacinnamomea L.)

   Çalı, Aile Rosaceae (Rosaceae).(Ek 3 Şekil 7)

   Bu nedenle, 400'den fazla tür ile Kuşburnu cinsini oluşturan aileye aittir. Genel olarak, kuşburnu cinsine ait bitkiler, botanik açıdan çok çeşitlidir. Bazı yabani gül türleri gerçek ağaçtır, yaprak dökmeyen türleri vardır. Pek çok kişi tarafından sevilen enfes çiçek gül, bağımsız bir biyolojik tür değil, bir kuşburnu çeşididir.

   Rusya topraklarında, çeşitli tahminlere göre, çoğu endemik olan 48 ila 100 yabani gül türü büyüyor, yani çok sınırlı bir yaşam alanlarına sahipler. Bununla birlikte, Mayıs ayı yabani gülü (tarçınlı kuşburnu) en yaygın türdür.

   Kuşburnu May, 2 m yüksekliğe ulaşan yaprak döken bir çalıdır, parlak kırmızı-kahverengi bir kabukla kaplı ince dal benzeri dallara sahiptir. Eski ama henüz ölü olmayan dalların rengi kahverengimsi kahverengidir.

   Kuşburnu sürgünleri iki çeşit dikenle dikilir. İlki, genellikle yaprak saplarının tabanlarında çiftler halinde bulunan orak şeklindeki sert dikenlerdir. İkincisi, daha çok sayıda, genellikle düz veya hafif kavisli dikenler, dalların alt kısımlarında ve ilk yılın çiçeksiz sürgünlerinde bulunur. Çiçekli sürgünler en az dikene sahiptir (tamamen yok olana kadar).

   Sürgünün ömrü 4-5 yıldır.

   Yabani gülün yaprakları karmaşık, iğnelidir, yanlarında 3 ila 7 çift eliptik yaprakçık vardır. Yapraklar, 7 cm uzunluğa kadar kenar boyunca tırtıklıdır Yaprakların yaprak sapları, altında bezlerin sıklıkla gizlendiği tüylüdür.

   Kuşburnu çiçekleri herkes tarafından bilinir. 2-3'te toplanan 3 ila 7 cm çapında büyüktürler. Tüm kuşburnu çiçeklerinin 5 yaprağı ve beş parçalı kapları vardır. Yapraklar beyaz, soluk pembe ila koyu kırmızıdır. Kuşburnu Mayıs'tan Temmuz'a kadar çiçek açar. Tek bir çiçeğin çiçeklenme süresi 2-5 gündür. İlk yılın dalları çiçek vermez.

   En değerli meyveler, ağustos ayından eylül ayına kadar (iklim bölgesine bağlı olarak) olgunlaşan kuşburnudur. Meyveler küresel, eliptik veya kutuplarda basık olabilir, renkleri turuncudan kırmızıya kadardır. Meyvenin içinde birkaç tohum-fındık vardır.

   Bahçede kuşburnu çiçek açtı
   Dikenli çalı sarıya döndü.
   pencere pervazına oturdum
   Bulutlar gökyüzünde süzülüyor ... Ve aroma harika
   Yeryüzünde süründü
   Ve bu renk çok güzel.
   Perili oldum ... Bütün sorunları unuttum,
   fırtına gibi yaklaşan,
   yükü taşıyan,
   Ruhumu dinlendiremedim. yaban gülüne baktım,
   Mayıs'ın kucaklarında açan...
   diken gibi dikenli
   Bazen öyleyim, Ama benim için çiçek açmaya değer,
   Ruhsal olarak yeniden doğuş
   Kırılgan narin bir vadi zambağı gibi
   dönüştürebilir miyim? yaban gülü de öyle
   O tamamen dikenli iken -
   Bir hırsız gibi
   Aynı derecede kötü ve kötü. Ve sadece çiçek açıyor
   O nazik olur
   Sonuçta, güzellik kutsaldır
   Doğuştan ve dikkatsiz.
   Voloshin A.

   şiirsel görüntüUyuyan güzelin eski halk masalı, yabani gül - yabani gül gözlemlerinden ortaya çıktı. Uyuyan güzelin hikayesi bazı insanlar tarafından "Yaban Gülü" olarak adlandırılır.

   efsaneler

   Uzun zaman önce, bir adam henüz kendisine doğanın kralı demediğinde, şiirleri ve şiirleri yaban gülüne adadı. efsaneler Böyle bir efsane - çiçek açan bir yaban gülü hakkında - bize geldi: sevgili Adonis'in avda öldüğünü öğrenen aşk tanrıçası Afrodit, habercinin peşinden koştu. Dikenli çalılar derisini kaşıdı.

   Dallara düşen kan damlaları kırmızı tomurcuklara dönüştü. Çalıları çiçeklenme döneminde kocaman bir gül buketi gibi görünen kuşburnu böyle ortaya çıktı. Şaşırmış olabilirsiniz ama bu gül, sadece yabani.

   Efsaneye göre Şeytan, Tanrı tarafından gökten düşürüldükten sonra, orada yeniden yükselmeyi planladı. Bunu yapmak için, sivri uçlu düz gövdeleri onun için bir merdiven görevi görebilecek bir yaban gülü seçti. Ama Tanrı onun düşüncelerini tahmin etti ve yaban gülünün gövdelerini büktü. Ve böylece, o zamandan beri sivri uçlar düz değil, aşağı doğru kıvrıldı ve onlara dokunan her şeye yapıştı.

   Yani yabani gülün fiyatı İncil zamanlarında bile biliniyordu.

   Kuban'da diyorlaracımasız bir kaderle ayrılan iki genç aşığın mutsuz aşkına dair bir efsane. Ve öyleydi. Uzak bir köyde fakir bir Kazak kızı yaşıyordu. Tek zenginliği olağanüstü güzelliğiydi. Ne yazık ki aynı zamanda fakir olan genç bir Kazak'a aşık oldu. Gençler birbirlerine gerçek aşk yemini ettiler, ancak bela çoktan üzerlerine asılmıştı.

   Köyün muhtarı güzel kızı fark edip peşine düşmeye başlamış ve genç Kazak'ın askere gitme vakti gelmiştir. Güzellik, reisin tüm tacizlerine nefretle karşılık verdi, ancak bu kötü adamı durdurmadı ve karanlık gecelerden birinde hizmetçileri kızı ailesinin evinden çaldı. Onu uzun süre hapiste tuttu ama düğün günü en yakın ormana kaçmayı başardı.

   Sevdiğiyle mutlu karşılaşmalarını hatırladı, yüreğinin ızdırabına dayanamadı ve kendi canına kıydı. Ve öldüğü yerde, soluk pembe kokulu çiçeklerle dolu yemyeşil bir çalı büyüdü. Reis güzel bir çalı gördüğünde çiçekli bir dalı kırmak istedi ama hepsi anında dikenli dikenlerle kaplandı. Ve sonbaharda bu dallarda parlak kırmızı, kana benzer meyveler belirdi. İyi insanlar bu meyveleri toplar, onlardan çay içer ve bu çay onlara güç ve sağlık verir.

   Pek çok ulus için kuşburnu favori bir yerli, ritüel ve kutsal bitkidir: gelinler, şairler, kahramanlar ve hükümdarlar için çiçeklerinden çelenkler dokunur, kadınlar ve kızlar kendilerini parlak meyvelerden boncuklarla süsler, sosyal etkinliklere, cenazelere katılırdı. ayinler Eski Yunanlılar ve Romalılar onu bir ahlak sembolü olarak görmüşler ve onu aşk ve güzellik tanrıçasına adamışlardır.

   Yabani gül hakkında bilmeceler:
   - Ağaç Latince, pençeler kahramanca, pençeler şeytani.
   - Bir ağaç, bir Han ağacı, bir Shemakhan elbisesi, melek çiçekleri, şeytani pençeler var.
   - Kırmızı gömlekli bir çubuğa oturuyor, karnı dolu - taşlarla doldurulmuş.
   -Üstünde siyah kapaklı kırmızı bir çömlek (Ermeni bilmecesi).
   Rüya yorumu
   - çiçekli kuşburnu çalıları tehlikeyi sembolize eder.
   - enjekte etmek - birinin zorbalığına veya alayına katlanmak.
   - sokakta yabani gülün arasında yürümek - bir şeye aldanmak, sıradan olanı güzel ve sıradışı sanmak.
   - kuşburnu suyu veya infüzyonu için - birinin sempatisini umun veya hasta olun.
   İşaretler :
   - Kuşburnu çiçek açar - yılın allık açar (kuşburnu çiçek açtı, artık don olmayacak, fideleri açık toprağa dikebilirsiniz).
   - Yaban gülü açar, sazan gagalar

   Kuşburnu refah verir. Halk arasında, bir evi kuş gülü çalılarıyla çevrelerseniz, o zaman içinde her zaman huzur ve refah olacağına dair bir inanış vardır.
   Kuşburnunun böyle bir özelliği vardır - negatif enerjiyi pozitife dönüştürmek için, bu nedenle uzun zamandır evin pencerelerinin yanına dikilmiştir. Kuşburnu çiçeğini veren kişi romantik olduğunu itiraf eder. "Eminim seni mutlu edebilirim! »

   Kuşburnunun tıbbi özelliklerinden ilk söz, MÖ 5.-4. yüzyılda Theophrastus'un yazılarında, Hipokrat'ta, ardından MS 1. yüzyılda Yunan hekim Dioscorides'te bulunur.
   Rusya'da kuşburnuna svoroborinnik adı verildi ve ondan svoroborin pekmezi hazırlayarak hastalara, zayıflamışlara ve askerlere yedirdiler. Asalet, benzersiz ürünü hızla takdir etti ve pekmez uzun süre boyarların enfes bir iksiri olarak kaldı. Sonra kuşburnu keşişler tarafından takdir edildi ve çok sonraları sıradan insanlar tarafından kullanılabilir hale geldi.
   C vitamini birçok bitkide bulunur, taze meyvelerdeki içeriği yüzde birin bir kısmıdır ve sadece kuşburnunda C vitamini% 1-4 ve bazen% 17'ye kadar çıkar! Ayrıca kuşburnu B2, P, K vitaminleri, karoten (provitamin A) içerir.

   Kuşburnu tedavi edilirçeşitli hastalıklar İnfüzyon, kaynatma, tentür, kuşburnu yağı zihinsel ve fiziksel yeteneği artırır, bağışıklığı güçlendirir. Bitki soğuk algınlığı, ağız boşluğu hastalıkları, sinüzit ile baş etmeye yardımcı olur, kan basıncını normalleştirir, kardiyovasküler sistemi iyileştirir, gastrointestinal sistem hastalıklarına, sinir bozukluklarına yardımcı olur. Diğer çeşitler de şifa için uygulanabilir, ancak bitki materyallerinin miktarını artırmak gerekir.

   Çözüm

   Küçük vatanım, ne kadar bilirsen, ne kadar yaşamışsan, ne kadar güzellikler barındırıyor toprağın. Çalışmamda köyümün tarihinin ve doğasının sadece küçük bir bölümünü anlattım. 7-8. sınıflardaki öğrenciler için bir tur yaptım ve erkeklerin ilgisini hissettim. Yol boyunca adamlar bana işimde değinmediğim birçok soru sordu. Bu yüzden araştırmama devam etmeye karar verdim. BENKüçük bir vatanın tarihi ve doğası üzerine çalışmanın genç nesiller arasında vatanseverlik eğitimine katkıda bulunduğuna ikna olmuştum.

   Kullanılan literatür listesi:

   1. Balabay IV Bizi tedavi eden bitkiler. Kişinev. 1988
   2. Verzilin N. I. Yerli bitkilerle yolculuk. L., 1965
   3. Verzilin N. Robinson'un izinde. L., 1974
   4. Ivchenko S. N. Botanik hakkında ilginç. M., 1972
   5. Kuznetsova M.A. Şifalı bitkilerle ilgili hikayeler. M., 1992
   6. Don şairlerinin şiirleri koleksiyonu. Rostov-on-Don., 1989
   7. I.A. Berdnikov, A.I. Borodin Rostov-on-Don 1983-142'lerin bozkırlarında.
   8. N.P. Goncharov, L.N. Rodionova Biçim Değiştirilmiş Bozkır Salsk 1968-176s.
   9. A.I. Rigelman Don Kazaklarının Tarihi, Rostov / D 1992- 224s.
   10. I. Esipenko Olağanüstü komutan Salskaya bozkır 25.04.1978-3s.

   Proje alaka düzeyi:

   Eğitimde çevre eğitimi, zamanımızın en acil sorunlarından biridir. Küresel çevre krizi, çevre konularını okul öncesi çalışanların da ilgi odağı haline getirdi. Tamamen bilimsel olandan, doğada, öncelikle insan faaliyetlerinden kaynaklanan endişe verici bir sorun duygusuyla dolu, sosyal olana dönüştü.

   Dünya nüfusunun ortak sorunları, insan çevresinin bozulmasıdır. Çocuklar özellikle kötü çevreye (kirli su, hava, yiyecek) duyarlıdır.

   Çevre sorunları ve felaketler, nüfusun eğitimi ile doğrudan ilgilidir - yetersizliği veya tamamen yokluğu ve tüketicinin doğaya karşı tutumuna yol açmıştır. Ekolojik kültür, ekolojik bilinç ve düşüncenin kazanılması insanoğlunun bu durumdan tek çıkış yoludur.

   Doğaya saygı her yaştan insan için norm olmalıdır.

   Bir çocuğa erken yaşlardan itibaren doğayı sevmenin iyilik yapmak anlamına geldiği öğretilmelidir. Bu, çocuğu sırlarıyla tanıştırırsanız, bitki ve hayvanların yaşamında ilginç şeyler gösterirseniz, onlara çiçekli otların kokusunun, anavatanlarının manzaralarının tadını çıkarmayı öğretirseniz başarılabilir.

   Çocuklara ve yetişkinlere yönelik "Gezegenin küçük sakinleri" konulu bir çevresel ve yerel tarih projesi aracılığıyla en temel hayvan sevgisiyle başladık.

   Proje fikri:

   Kazanılan bilgiler, gelecekte çocukların çevre okuryazarı olmalarına ve çevre sorunlarını çözmelerine yardımcı olacaktır.

   Projenin amacı:

   Bir çocuğun canlı dünyaya karşı dikkatli ve insancıl tavrını yetiştirmek.

   Proje hedefleri:

   • Bölgedeki evcil ve vahşi hayvanlar ile hayvanlar hakkındaki bilgileri sistematik hale getirmek.
   • İnsanın doğal dünya ile ilişkisi hakkındaki çocukların fikirlerini netleştirin.
   • Hayvanların yaşamları için sorumluluk duygusu aşılamak.
   • Çocuklarda yaşama karşı insancıl bir tutum yetiştirmek.

   Sonsuza kadar herkesten sen sorumlusun

   kim evcilleştirdi.

   Antoine de Saint-Exupéry
   

   1. Sahne. Hazırlık.

   • Ekolojik bir takvimin oluşturulması.
   • Kurmaca ve ansiklopedik edebiyat okumak.
   • Resimleri, albümleri incelemek, didaktik ve açık hava oyunları yapmak, bulmacaları çözmek, bilmeceler.
   • Genç doğa bilimcilerin istasyonuna gezilerin hazırlanması.
   • Ekolojik bir ders için merkez kütüphaneye bir gezi ziyareti "Pençeler, kulaklar, kuyruk ve tüyler veya hayvanların dünyasında."
   • "Kış Bahçesi" MDOU Anaokulu No. 22 "Mavi Kuş" gezisi.
   • Müze gezisi. I. Shemanovsky "Böceklerin Dünyası" sergisine.
   • Eğlenceye hazırlık "Evimiz Dünya!".
   • Görsel aktivite için materyalin hazırlanması.
   • Doğanın köşesinde gözlemler ve çalışmalar.
   • "Meraklı Neden ve Yol Bulucuları" kitabının oluşturulması.

   2. Aşama. Proje uygulaması.

   • Eğitim oturumları düzenleyin.
   • Sanat etkinliklerinde çocuklarla etkinlikler düzenleyin: çizim, modelleme, aplike, el emeği.
   • "Dünya gezegenindeki komşularımız" kolajını yapın.
   • Masalları dramatize edin
   • Bir hayvan hakkında en iyi şiir için bir yarışma düzenleyin.

   Ebeveynlerle çalışmak:

   • Çocuğun sözlerinden evcil hayvanınız hakkında bir hikaye oluşturun, onun "portresini" çizin.
   • "Inquisitive Why and Pathfinders" kitabının oluşturulması için materyal hazırlamak.
   • "Bil, sev ve koru" adlı bir kitapçık oluşturun.
   • Bir video filmi ve "Erkekler ve hayvanlar" adlı bir sunum videosu oluşturun.
   • "Doğaya iyi bakın!" Broşürleri oluşturun.

   

   Proje çalışması:

   Bilişsel döngü sınıfları

   Ekolojik eğitim sınıfları

   • "Evcil ve Vahşi Hayvanlar"

   Hedef. Vahşi ve evcil hayvanların yaşam alanları hakkındaki fikirleri sistematize edin (yiyeceklerin olduğu yerde yaşarlar, yavru yetiştirmek ve düşmanlardan kaçmak uygundur). Davranış ve ihtiyaçlar hakkındaki belirli bilgileri uygulamayı öğrenin. Hayvan yaşamına olan ilgiyi artırın.

   • "Herkesin Birbirine İhtiyacı Var"

   Hedef. Ormanın hayvanlar ve bitkiler için bir yuva olduğu konusunda genel bir fikir oluşturmak. İnsan ve doğa arasındaki ilişkiyi açıklayınız. Çocuklara ormanda nasıl davranacaklarını öğretin.

   Sanatsal ve üretken faaliyetler.

   • "Favorilerimiz"

   Hedef. Seramik figürün doğasına uygun olarak bütün bir parçadan heykel yapma, vücudun oranlarını doğru bir şekilde aktarma, çizgilere pürüzsüzlük, zarafet verme yeteneğini güçlendirin. Kendi çalışmalarını ve başkalarının çalışmalarını doğru bir şekilde değerlendirme becerisini geliştirmek.

   • "Tundrada kim yaşıyor?"

   Hedef. Çocuklara kuzeydeki hayvanların görünüşünün karakteristik özelliklerini çizimde aktarmayı öğretmeye devam edin. Hayvanlara ve bitkilere karşı estetik ve ahlaki bir tutum geliştirmek.

   • "Bir bebek anne arıyormuş gibi" - toplu bir çalışma.

   Hedef. Çocuklara çalışmalarında atık malzeme kullanmayı öğretmek, çeşitli şekil ve boyutlarda bir hayvanı aplike şeklinde tasvir etmek, birlikte çalışma yeteneğini geliştirmeye devam etmek.

   • "Komik aile"

   Hedef. Çocuklara doğal malzemelerden nasıl komik hayvanlar yapılacağını öğretmeye devam edin. Estetik algı, yaratıcı hayal gücü geliştirin.

   • Eğlence "Evimiz Dünya."

   Hedef. İnsanın doğanın bir parçası olduğu fikrini oluşturmak. Hayatı, doğal nesnelerin durumuna bağlıdır ve onların güvenliği insanın sorumluluğundadır.

   • Genç doğa bilimcilerin istasyonuna gezi.

   Hedef. Hayvanlarla temastan olumlu duygular uyandırmak. Bazılarından korkmamayı öğrenin. Hayvanların ve kuşların alışkanlıklarını gözlemlemeye olan ilgiyi güçlendirmek. İçerik sorununa karşı bilinçli bir tutum geliştirin.

   

   • Masalların dramatize edilmesi:

   E. Karganova "En güzel kim?";

   I. Knips "Mama istemeyi unutan kedi yavrusu."

   Hedef. Çocukların kendilerini duygusal olarak özgürleştirme becerilerini geliştirmek, onlara eserlerin içeriğini, ana karakterlerin görüntülerini jestler, tonlama ifadeleri yoluyla aktarmayı öğretmek. Konuşma etkinliğini etkinleştirin. Diyalog konuşması geliştirin. Canlılara karşı insancıl bir tutum geliştirin.

   • Ekolojik bir ders için merkez kütüphaneye gezi "Pençeler, kulaklar, kuyruk ve tüyler veya hayvanların dünyasında."

   Hedef. Çocukları hayvanlar dünyasıyla tanıştırın. Hayvanların neden pençelere, kuyruklara, tüylere vb. ihtiyaç duyduğunu açıklayın. Ne fayda sağlarlar. Sevgiyi geliştirin, onlara saygı gösterin.

   • "Dünya gezegenindeki komşularımız" kolajı oluşturma

   Hedef. Çocukların yaratıcılığını geliştirin. Çalışmalarınızda farklı malzemeleri nasıl kullanacağınızı öğrenin. Bir sanat eserinin duygusal fikrini ifade edin.

   
   

   Ebeveynlerin projenin uygulanmasına katılımı.

   • Hayvanlarla ilgili bir şiirin en iyi performansı için çocukların yarışmasına hazırlık.
   • Ev ödevi, "Evcil hayvanım" konulu çocuk-yetişkin çizimi (uygulama).
   • Bir evcil hayvan hakkında bir hikaye yazın.

   Bir çocuğun sözlerinden bir hikaye kaydetmek.

   • "Bil, sev ve koru!" kitapçığının oluşturulması.
   • Bir video filminin ve "Erkekler ve hayvanlar" tanıtım videosunun oluşturulması.
   • "Doğaya iyi bakın!" Broşürlerinin oluşturulması.

   3. Aşama. Özetleme.

   • Hayvanlarla ilgili şiirlerin en iyi performansı için bir yarışma düzenlemek "Hayvanlarla ilgili Şiirler".
   • "Meraklı nedenler ve yol bulucular" grup kitabının sunumu.
   • "Dünya gezegenindeki komşularımız" kolajının sunumu.
   • "Doğa ve İnsan" fotoğraf albümünün tanıtımı.
   • Konulu sergi: "Evcil hayvanım".
   • Çevre projelerinin korunması için şehir yarışmasına katılım "Dünya benim evim!"
   • Video filminin sunumu (video) "Erkekler ve hayvanlar".
   • "Bil, sev ve koru!" kitapçığının dağıtımı. "Doğaya iyi bakın!" broşürlerinin dağıtımı.

   
   
   

   Projenin uygulanması sırasında, çocukların vahşi ve evcil hayvanların yaşam alanları hakkındaki fikirlerinin sistematize edildiği alışılmadık bir biçimde çocuklarla çevre eğitimi dersleri düzenlendi. Ormanın hayvanlar için bir yuva olduğu konusunda genel bir fikir oluşturdular. İnsan ve doğa arasındaki ilişki hakkında.

   Sanatsal ve üretken etkinlikler için sınıfta çocuklara atık ve doğal malzemeleri çalışmalarında kullanmayı, hayvanları aplike şeklinde tasvir etmeyi ve çizmeyi öğrettiler.

   Toplu olarak - masalların dramatizasyonu yoluyla yaratıcı çalışmalar yapıldı, çocuklara ana karakterlerin görüntülerini aktarmaları öğretildi.

   İnsanın doğanın bir parçası olduğu, yaşamının doğal nesnelerin durumuna bağlı olduğu ve bunların korunmasının insanın sorumluluğunda olduğu fikrini oluşturdular. Canlıya insancıl bir tavır getirdiler, kimin nerede yaşadığını, kimin ne yediğini öğrendiler.

   Genç doğa bilimcilerin istasyonuna geziler düzenlediler, önceden çocuklarla sohbetler yapıldı, şiirler ezberlendi, hayvanların ve kuşların alışkanlıklarını gözlemleme ilgilerini güçlendirdiler, bazılarından korkmamayı, onları korkutmamayı öğrettiler. . İçerik sorununa bilinçli bir tavır getirdiler. (kuğular için kafeslerin ısıtılmasına yardımcı oldu), hayvanlarla temas çocuklarda olumlu duygular uyandırdı, neşe bizim için çok önemli.Proje sırasında çocuklara sadece hayvanlar alemi hakkında değil, doğanın birbiriyle bağlantılı olduğu hakkında fikirler verdik, doğa için endişe insan için endişedir, doğaya zarar veren insanın kendisine zarar verir. "Hepimiz birbirimize bağlıyız!"

   Toprağımıza bak, ağlıyor, soruyor: "Kurtar beni!"

   Ebeveynlerin katılımı olmadan hayvanlara karşı sevgi ve şefkat aşılamak imkansızdır.Çocuklarla birlikte evcil hayvanlarını, kedilerini, köpeklerini, hamsterlerini çizdiler, onlar hakkında ilginç hikayeler bestelediler. ev. Hayvanlarla, bir çocuk duygusal olarak iletişim kurabilir, oynayabilir, konuşabilir.Aynı zamanda, ebeveynler çocuklara hayvanlara karşı şefkatli, özenli bir tutum örneğidir, onlara hayvanın refahının çocuğun yerine getirmesine bağlı olduğunu açıklar. ona bakma görevi.

   Ebeveynler düzenlemeye yardımcı oldu:

   1. "Doğa ve İnsan" fotoğraf albümü

   2. "Dünya gezegeninde yaşıyoruz" kolajı oluşturuldu

   3. Ve grubun hayvanların yaşamını ve ilginç gerçekleri anlatan "Inquisitive Why and Pathfinders" kitabını tasarladılar.

   Öğretmenler hazırladı:

   "Bil, sev ve koru" eğitim kitapçıkları, "Doğaya iyi bak!"

   "Kuyruklu Beşli" adlı rol yapma oyunu çerçevelendi ve çocuklarla oynandı. Dört ayaklı arkadaşlar için klinik.

   E. Karganova'nın "En güzeli kimdir?"

   

   Tyumen bölgesi, YaNAO ve Khanty-Mansi Özerk Okrugu-Yugra'daki okul öncesi eğitim öğretmenlerini metodolojik materyallerini yayınlamaya davet ediyoruz:
   - Pedagojik deneyim, yazarın programları, öğretim yardımcıları, sınıf sunumları, elektronik oyunlar;
   - Eğitim faaliyetleri, projeler, ustalık sınıfları (video dahil), ailelerle ve öğretmenlerle çalışma biçimlerinin kişisel olarak geliştirilmiş notları ve senaryoları.

   Bizimle yayınlamak neden karlı?

   Organizasyon: MBDOU "CRR - Karagai anaokulu No. 3"

   Yerleşim: Perm Bölgesi, ile. Karagay

   Aile ile etkileşim sorunu, bu aşamada özellikle önem kazanmaktadır. 273-FZ sayılı Rusya Federasyonu "Eğitim Üzerine" Yasası, Okul Öncesi Eğitim için Federal Devlet Standardı, öğretmenleri ve ebeveynleri eğitim sürecinde yalnızca eşit değil, aynı zamanda eşit derecede sorumlu katılımcılar olmaya mecbur eder. Aile eğitiminin önceliğinin tanınması, aile ile anaokulu arasında işbirliği, etkileşim ve güven gibi farklı bir ilişki gerektirir. Bu, öğretmenlerin çocuklar ve ebeveynlerle yeni içerik ve etkileşim biçimleri oluşturmasını gerektirir. Bölgesel bazda geliştirilen, 2018 yılı için ekolojik ve yerel bir tarih takvimi “Yurdunu sev ve tanı” oluşturma fikri böyle ortaya çıktı.

   Halk takviminin her mevsimde, belirli bir alana bağlı olarak ve verili doğa ve hava koşullarıyla incelenmesi, çevre eğitiminde önemli bir rol oynar. Ebeveynlerle (yasal temsilciler) etkileşim sürecinde okul öncesi bir çocuğun sosyo-kültürel deneyimini zenginleştirmek için 5-6 yaş arası çocuklar için geliştirilmiş pedagojik proje "Çocukların ekolojik ve yerel tarih takvimi" Anavatanınızı sevin ve tanıyın " üzerine inşa edilmiştir. halk takvimi, Rus halkının yıllık emek döngüsü. Nesilden nesile halk takvimi, doğa hakkındaki halk bilgisini aktardı. Takvim, çocuğa memleketinin muhteşem güzelliğini tanıma ve görme fırsatı verir. Bizi çevreleyen her şey: hava, su, güneş, bitkiler, hayvanlar birbiriyle ve insanla yakından bağlantılıdır. Bu, içinde yaşadığımız büyük bir ev ve çocuklarda bu evi inceleme, sevme ve onunla ilgilenme arzusunu uyandırmak önemlidir. Çocuklukta alınan yerli doğa izlenimleri bir ömür boyu hatırlanır ve genellikle bir kişinin bölgesinin doğasına, Anavatanına karşı tutumunu etkiler.

   "Çocukların ekolojik ve yerel tarih takvimi" Ana vatanınızı sevin ve tanıyın "projesinin amaç ve hedefleri:

   Amaç: Ebeveynlerin okul öncesi eğitim kurumunun eğitim faaliyetlerine katılımı için koşullar yaratmak, onlara ahlaki ve vatansever eğitimde yardımcı olmak, okul öncesi çocuğun ekolojik kültürünün temellerini oluşturmak.

   Görevler:

   • ebeveynlerin pratik deneyimlerini okul öncesi çocuklarla aktif etkileşim yol ve yöntemlerinde zenginleştirmek;
   • çocuğun yetiştirilmesi ve geliştirilmesi için ana mekanizma olarak ebeveynlerin öznellik konumunun (kendi faaliyetinin) oluşumunu ve desteklenmesini teşvik etmek;
   • kendi psikolojik ve pedagojik yeterliliklerinin geliştirilmesinde çocukların ilk ve ana eğitimcileri olarak ebeveynlerin eğitim girişimlerini desteklemek;
   • ebeveyn-çocuk ilişkileri ve aile ile anaokulu arasındaki ortaklık kültürünün gelişimini desteklemek.

   "Çocukların ekolojik ve yerel tarih takvimi" Anavatanınızı sevin ve tanıyın "projesinin uygulama aşamaları:

   Proje 2018'de birkaç aşamada uygulanıyor:

   Aşama 1 - örgütsel (ebeveynlerin projenin uygulanmasına ilişkin yönetmelikle tanışması);

   Aşama 2 - ana (proje uygulaması);

   3. Aşama - dönüşlü (sonuçları özetlemek, "Tatil tüm yıl boyunca bize geliyor" final etkinliğini düzenlemek)

   "Çocukların ekolojik ve yerel tarih takvimi" Ana vatanınızı sevin ve tanıyın "projesinin katılımcıları:

   Proje katılımcıları, öğrenciler, öğretmenler ve öğrencilerin ebeveynleri ile anaokulu öğrencilerinin diğer aile üyeleri ve onların ilgili arkadaşları ve ortaklarıdır.

   "Çocukların ekolojik ve yerel tarih takvimi" Anavatanınızı sevin ve tanıyın "projesinin uygulama prosedürü:

   Takvim resepsiyon alanında bulunur ve şunları içerir: kısa bir açıklama içeren iki taraflı bir kapak; yaş göstergeli takvimi kullanmak için genel öneriler; takvimde kullanılan semboller sisteminin açıklaması; takvimin 3 bölümünün açıklaması (her biri takvim yılının 12 ayı için tasarlanmıştır).

   Takvim, belirli bölümlere göre derlenir ve yapılandırılır:

   "Takvimin ne anlatacağı" bölümü (ulusal takvime göre belirli tarihlerin / etkinliklerin vurgulandığı 2018'in 12 aylık takvimi tablosu):

   • 12 sayfalık takvim bölümü, "takvim ızgarasını" (2018'in 365 günü) kronolojik sırayla sunar;
   • takvim ızgarasında tarihler / olaylar, yerler (ve nesneler), takvimin konusuna göre önemli olan çocuklar için turist rotaları renkli olarak vurgulanır (örneğin, Mart ayında halk bayramları takvimde vurgulanır: Vasily damlalık (15 Mart), Kaleci Gerasim ( 17 Mart), Magpies (22 Mart).

   "Karagay bölgesinin ilginç tarihleri, olayları, yerleri ve nesneleri" bölümü (2018'in 12 ayı için seçilen içeriğin kısa bir açıklaması): Takvim bölümünün 12 sayfasında (her ay) içeriğin kısa bir açıklaması seçilen tarihler, olaylar, yerler ve nesneler, çocukların turist rotaları. Açıklamanın içeriği, eğitim ilişkilerindeki tüm katılımcılar (çocuklar ve ebeveynler) için yaş yeteneklerine göre anlaşılabilir, materyalin mantıksal bir sunum dizisinin gereksinimlerini karşılar. Açıklama, malzemenin mantıksal sunum sırasının gereksinimlerini karşılayan çizimler, fotoğraflar şeklinde açıklayıcı bir eşliğe sahiptir.

   “KILAVUZ BİRLİKTE” bölümü (eğitimciler ve çocuklar arasındaki ortak etkileşimin yollarının ve biçimlerinin açıklaması). Bu bölüm birbiriyle ilişkili iki bölümden oluşur: biri - anaokulu tarafından çocuklar ve ebeveynler için sunulur; ikincisi, Karagay yöresine ait ilginç tarihler, olaylar, yerler ve nesneler, tatil gelenekleri ve yaratıcı öneriler mantığında öğrencilerin aileleri tarafından tasarlanır.

   Ebeveynler için takvimin bilgilendirme kısmı, öğretmenler tarafından ulusal takvim dikkate alınarak geliştirilir ve aşağıdaki blokları içerir:

   "Hafta sonu rotası" - Bu bölümde, Karagay bölgesinin güzel yerlerini ziyaret etmeyi öneriyoruz (bölgesel öneme sahip botanik doğal anıtlar "Boronyatsky Bor", "Zyukaysky uçurumu", doğal botanik rezervi "Karagaysky Ormanı", tarihi ve doğal karmaşık "Grafsky Bor" ve Perm bölgesi (ahşap mimarisinin mimari ve etnografik müzesi "Khokhlovka"), gezilere çıkmak için.

   "Büyükannenin sandığı" - Ulusal bayramlarda atalarımız oyuncak bebek-muskalar hazırlardı. "Büyükannenin sandığında" ritüel bebek-muska üretimi için teknolojik haritalar var. Bu bebekler atalarımız için büyük önem taşıyordu, tüm insanlığın kültürünün bir parçasıydılar. Herhangi bir eylem gibi, takvim halk bebeklerinin üretimi de genellikle çeşitli önemli tarihlere dayanıyordu (kış tatilleri için - Kolyada bebeği, Trinity'den önce - Guguk kuşu, Pokrov'da - On El bebeği vb.).

   "Deney" - bu bölüm, evde kolayca ve güvenli bir şekilde düzenlenebilecek deneyleri ve deneyleri açıklar ("Don oluşum mekanizmasının ortaya çıkarılması", "Evde gökkuşağı yapalım", "Bitkiler su içer" vb.). Çocuk dünyayı keşfetmekle, öncü olmakla ilgileniyor. Bilinmeyende yeni şeyler öğrenir ve bilinmeyene şaşırır. Deney böyle başlar.

   "Geliştirici" - bu bölümde çocuklarla çeşitli oyun görevlerini ve alıştırmalarını tamamlamayı öneriyoruz ("Resimdeki nesneleri bulun", "Evden hangi kuş uçtu?", "Canlı ve cansız nesneleri adlandırın", " Ağaçta ne yetişir? vb.)

   "Masterilochka" - Bu bölümde, çocuğunuza geçmiş tatilleri uzun süre hatırlatacak el işleri yapmaya davetlisiniz (Zinovy ​​\u200b\u200bSinichnik tatilinin arifesinde (12 Kasım), yapılması önerilir. çocuklu kuş besleyicileri, Gündönümü Spiridon tatilinde (25 Aralık) - Güneş).

   "Aile gelenekleri" - aile gelenekleri nesilden nesile aktarıldı, çünkü hiçbir şey bir aileyi belirli davranış kuralları olan gelenekler gibi birleştiremez. Bir kişinin anlaşılmasına, diğer insanlarla ilgilenmesine yardımcı olurlar. Onlar sayesinde evde olumlu bir psikolojik iklim, aile üyeleri arasında iyi ilişkiler oluşur. Rus halkının gelenekleri çok zengindir ve takvim bunlardan bazılarını anlatır, kuş "tarla kuşu" vb.

   Takvimin ikinci kısmı değişkendir, ebeveynler tarafından doldurulur. Mevsimsel, ulusal, dünya, tüm Rusya devleti, bölgesel tatiller esas alınır. Takvimin bu bölümü şu başlıkları içeriyor: "Meraklı ..." (halk bayramlarının tarihi ve nitelikleri hakkında bilgi, yerel şairlerin anavatanlarının doğası hakkında şiirleri), "Bir fikrim var!" (ailede tatil yapmak için yaratıcı fikirler), "Hoş geldiniz" (dileyen ebeveynler gruba gelir, tatiller hakkında konuşur, yaratıcı bir atölyeye katılır, bir sınav ve diğer ortak faaliyetler düzenler), "Birlikte ilginç !" (ebeveynler bir aile hafta sonu düzenleme konusundaki deneyimlerini paylaşırlar: aile okumaları, doğada ve kendi köylerinin sokaklarında yürüyüşler, müze gezileri vb.). Ayrıca takvimin ikinci bölümünde, öğretmenler anaokulu ve ailenin ortak etkinliklerinin duyurularını (etkileşim planına uygun olarak: toplantılar, tatiller, yarışmalar, konserler, sergiler, geziler vb.) onların hazırlanması.

   "Çocukların ekolojik ve yerel tarih takvimi" Anavatanını sev ve tanı "projesinin uygulanmasının bir sonucu olarak, kazanılan deneyimi yansıtmak ve aşağıdaki şekillerde daha fazla gelişme beklentilerini belirlemek için etkinlikler düzenlenecektir:

   • tüm proje katılımcılarının sorgulanması;
   • yuvarlak masa;
   • çocuklar ve ebeveynler için son eğitici ve eğlenceli etkinlik "Tüm yıl boyunca tatil bize gelir."

   Projedeki aktif katılımcıları desteklemek için grubun öğretmenleri Teşekkür Mektubu şeklinde teşvikler sağlar.

   Bu projenin etkinliği için kriterler, ebeveynler, çocuklar ve öğretmenler arasında niteliksel olarak yeni ilişkilerin yaratılmasıdır:

   • ebeveynlerin okul öncesi kurumun faaliyetlerine katılım düzeyini artırmak, etkinliklere aktif katılım yoluyla yaratıcı potansiyellerini ortaya çıkarmak, çocuklar için etkinliklerin düzenlenmesinde ve düzenlenmesinde inisiyatif almak;
   • “Birlikte ilginç” ve “Bir fikrim var!” Takvim başlıkları yardımıyla aile eğitiminde sürekli deneyim alışverişi yoluyla ebeveyn iletişiminin düzeyini ve kalitesini artırmak;
   • aile yürüyüşleri ve yürüyüş gezileri düzenleyerek ailelerin kişisel iletişim düzeyini artırmak.

   Edebiyat:

   1. kökenler. Okul öncesi eğitimin yaklaşık temel eğitim programı. M., ed. "Küre", 2017.
   2. Halk takvimi, okul öncesi çocuklarla devlet eğitim standardına göre planlama çalışmasının temelidir: Plan-program. Sınıf özetleri. Tatil senaryoları: / Nikolaeva S.R. vb. - St. Petersburg: "Çocukluk-Basın", 2004.
   3. Karagay yerleşimler arası kütüphanenin sitesi - karalib.permkültür.ru
   4. "Kama bölgesi halklarının bayram kültürü" bilimsel-pratik konferansının makalelerinin toplanması. - MBUK "Karagay Yerel Kültür Müzesi" redaksiyon ve yayın departmanı, 2016.

   Çocukların ekolojik eğitim yöntemi olarak doğa takvimleri

   Aynı doğa olaylarının sistematik gözlemlerinin takvimlere kaydedilmesi tavsiye edilir. Bu durumda bitkilerde, hayvanlarda, cansız doğa olaylarında meydana gelen çeşitli değişimler ve bu değişimlerin meydana geldiği koşullar izlenebilir. Olayların resimlerle, simgelerle veya şematik olarak gösterilmesi, her şeyden önce, gözlemin kendisinin etkinliği için önemlidir - çocuk, bir doğa nesnesini düşünürken aldığı fikir ve izlenimlere geri döner ve böylece onları düzeltir, açıklığa kavuşturur. detaylar ve özellikler. Bu nedenle, takvim tutmak çocukların gözlem gücünü geliştirir, analiz etme, ana ve ikincil konuları vurgulama yeteneklerini geliştirir.

   Belirli aralıklarla aynı nesnelerin sabitlendiği ekran takvimleri okul öncesi çocukların ekolojik eğitimleri için ayrı bir önem taşımaktadır. Örneğin büyüyen ve gelişen bir bitki düzenli olarak haftada bir takvime çizilir. Bu durumda, takvimin genelleştirici rolü, birkaç sayfasının, büyümesi ve gelişmesi sonucunda değişen bir nesneyi karşılaştırmayı mümkün kılmasıdır. Çizimler, gözlemin kendisinden daha iyi, neyin değiştiğini (büyüdüğünü, yeni yapraklar, tomurcuklar vb.) ve neyin değişmeden kaldığını belirlemeye yardımcı olur.

   Yalnızca gözlem nesnesindeki (bitkiler) değişikliklerin değil, aynı zamanda bu değişikliklerin meydana geldiği koşulların, yani gerçek ekolojik bağlantıların da kaydedildiği böyle bir ekran takvimi özellikle önemlidir: devletin bağımlılığı, büyüme ve Bitkinin çevresel faktörler üzerindeki gelişimi. Bu durumda, doğadaki bağlantılar netleşir: takvim, öğretmenin bunları çocuklara göstermesine yardımcı olur. Okul öncesi çocuklar için bu önemlidir çünkü neden-sonuç ilişkilerini görsel-figüratif düşünme düzeyinde öğrenirler.

   Seminerin lideri, "okul öncesi çocukları mevsimsel doğa olaylarıyla tanıştırmak için haftalık yönteme" özellikle dikkat etmelidir. Açıklaması, tüm yaş gruplarından çocukların ekolojik eğitim teknolojilerinde mevcuttur.2 Bu tekniğin temel özellikleri şunlardır:

   Tüm yaş gruplarında mevsimsel doğa olaylarının gözlemleri, her ayın bir haftası için planlanır (dolayısıyla tekniğin adı - "haftalık"). En iyi seçenek ikinci veya üçüncü haftadır;

   Çeşitli koşullardan (kötü hava, tatil için hazırlık, tıbbi olaylar vb.) bağımsız olarak çocuklarla ayda bir haftalık zorunlu günlük gözlemler, eğitimcinin bu gözlem döngüsünü ilginç bir şekilde, çeşitli şekillerde yürütmesine olanak tanır. ve daha büyük okul öncesi çocukların doğal fenomenleri görme ve değerlendirmede bağımsızlığını artırmalarına izin verir;

   Doğa gözlemleri ekolojiktir, çünkü birbiriyle ilişkili bir fenomen kompleksini birleştirirler: yaban hayatı nesnelerinin (bitkiler, hayvanlar, insanlar) mevsimsel durumunun cansız doğa faktörlerine (hava durumu) bağımlılığının izini sürerler. Bu bağımlılık, doğanın takvimlerinde açıkça temsil edilmektedir;

   Hava gözlemleri, ağaçların ve çalıların, yer örtüsünün incelenmesi, hayvanların (kuşlar, böcekler, amfibiler, sürüngenler) aranması ve tanımlanmasına, haftanın günlerinin ve hava durumunun günlük olarak kaydedildiği bir takvimin sonunda tutulması eşlik eder. Hafta, belirli bir ayın belirli bir haftasında sahadaki bitki ve hayvanların durumunu yansıtan bir yaban hayatı resmi tasvir edilir. Yaşa bağlı olarak, gözlemler ya bitmiş bir resimle ya da piktogramlar ve bir resimle kaydedilir;

   Takvimdeki gözlemlerin sabitlenmesi, çocukların bağımsız eylemlerini önce gösteren, öğreten ve ardından yardım eden ve kontrol eden eğitimcinin doğrudan gözetimi altında çocuklar tarafından gerçekleştirilir. Takvimle çalışmak, okul öncesi çocukların görsel-figüratif ve şematik düşüncelerini geliştirir;

   Tamamlanmış bir doğa takvimi (en az üç ay), doğadaki mevsimsel değişiklikleri, ekolojik düzenliliğini - bitkilerin durumunun bağımlılığını ve cansız doğanın hayvan faktörlerini yansıtır. Aynı zamanda sunulan takvimin sayfaları, daha yaşlı okul öncesi çocukların mevsim hakkında dinamik, genelleştirilmiş fikirler oluşturmalarına olanak tanıyan, her mevsimde doğa değişikliklerinin doğal doğasını anlamalarına yardımcı olan, ölçülen doğanın görsel-figüratif bir modelidir.

   Planlanan gözlemler arasında üç haftalık bir aralık şunları sağlar: a) çocukların doğadaki parlak değişiklikleri fark etmelerini; b) çocuk eğitimcileri arasında gözlemlere olan ilgiyi tazelemek ve dolayısıyla onları yürütmek ve kaliteli bir şekilde takvimle çalışmak; c) çalışma zamanından tasarruf edin ve diğer pedagojik faaliyetler için kullanın.

   "Takvimler ..." konusu, akademik yıl boyunca düzenlenen seminerde ele alınır: Eylül-Kasım aylarında - bu, "mevsimsel doğal olayları haftalık olarak gözlemleme yöntemi" ile tanışmadır, Ocak ayında - bu, kuş gözlemciliği takvimlerinin bir tartışmasıdır , kışın sonlarında - ilkbaharın başlarında - bu, pencerede bir bahçe yetiştirmek, çiçek fideleri ve büyüyen bir bitkinin gözlem takvimini sürdürmek, yaz dönemi bir bahçe takvimidir. Seminerdeki her teorik rapora, eğitimciler için pratik görevler eşlik eder. Aynı zamanda yaş gruplarına göre doğru takvim üretimi; doğal nesnelerin gözlemlerini yapma ve bunları uygun takvimlere sabitleme metodolojisinde; sınıfta tamamlanmış takvimlerin kullanımında, daha yaşlı okul öncesi çocuklarda doğa hakkında genelleştirilmiş fikirlerin oluşumu.

   Atölye lideri ayrıca doğa takviminin en iyi üretimi ve kullanımı için bir yarışma ilan edebilir. Aynı zamanda, yarışmanın son aşaması mutlaka tüm eğitimciler - yarışmaya katılanlar tarafından çocuklarla yapılan etkinliklerin açık bir şekilde izlenmesi olmalıdır, böylece değerlendirme yalnızca takvimin görünümünü değil, aynı zamanda çalışma metodolojisini de içerir. kullanımı hakkında çocuklarla.

   
   Mikolyuk Olga Fedorovna