Qalmog'istonda buddistlarning yangi yili - Zul nishonlandi. Yiliga uch marta Yangi yil

Katta ko'p madaniyatli mamlakatimizda ko'plab qiziqarli Yangi yil an'analari mavjud, ba'zan esa kutilmagan. Shunday qilib, Rossiyaning janubida joylashgan Qalmog'iston Respublikasida Yangi yil bayramlari bir necha bor nishonlanadi. Va asosiysi dekabr va yanvar oylari chorrahasida sodir bo'ladi va kalendar yilining oxirida oy taqvimiga ko'ra nishonlanadi. Zul, mutlaqo ajoyib kelib chiqishi bo'lgan bayram, Rossiyadagi mavsumning eng yaxshi sayyohlik tadbirlari ro'yxatiga kiritilgan. Biroq, respublika "Yevropa" va "Buddist" Yangi yil bayramlarini ham unutmaydi. Dekabrdan fevralgacha Qalmog'istonda Yangi yilni nishonlash haqida FederalPress maqolasida o'qing.

Tibet siz o'ylagandan ham yaqinroq

Tibet an'analarining haqiqiy buddist marosimlarida qatnashish uchun siz juda uzoqqa borishingiz shart emas. Gelug maktabiga Qalmog'istondagi imonlilar to'liq amal qilishadi. Stavropol va Volgograddan respublika poytaxti Elistagacha 300 km dan kamroq masofa, Moskvadan 1,5 soatlik parvoz.

Respublikada "asosiy" Yangi yil zul yoki qalmoqchadan tarjima qilingan "chiroq" deb hisoblanadi. Mutlaqo ajoyib kelib chiqishi bo'lgan ushbu bayram Rossiyadagi mavsumning eng yaxshi sayyohlik tadbirlari ro'yxatiga kiritilgan. Darvoqe, Zul respublikasida esa rasmiy dam olish kuni deb e’lon qilingan.

Mahalliy urf-odatlar, garchi ko'chmanchi xalqning o'ziga xos xususiyatlarini bo'yash bilan bo'yalgan bo'lsa ham, juda haqiqiy, Tibet. Respublikadagi buddist khurulda siz Nepal yoki Butan yoki Mo'g'ulistonda emasligingizni darhol tushunish deyarli mumkin emas. Faqat rus tilidagi zarracha urg'usiz nutq va xurul yaqinidagi ko'chada to'xtab qolgan Ladas meni haqiqatga qaytaradi. Aytgancha, respublikaning bosh ruhoniysi - Shanjin Lama Telo Tulku Rinpoche - Qalmog'iston ruhoniylariga shunchaki boshchilik qilmaydi. U, shuningdek, Dalay Lamaning Rossiya va MDHdagi vakolatli vakili hisoblanadi.

Bu qanday sodir bo'ldi? Qalmoqlar asrlar davomida shiddatli va jasur jangchilar sifatida mashhur bo‘lgan G‘arbiy Mo‘g‘ul xalqlari guruhi bo‘lgan oyratlarning avlodlaridir. Tarixiy manbalarda Jung‘or xonligi (jung‘orlar qalmoqlarning bevosita ajdodlari) qo‘shinlari soni oyratlardan ancha ko‘p bo‘lgan dahshatli manjurlarni ham, Xitoy imperatorlarini qanday mag‘lub etgani haqida ko‘plab ma’lumotlar mavjud. Murakkab tarixiy o'zgarishlar zanjiri natijasida Oyratlarning bir qismi Quyi Volgada joylashdi. Mahalliy dashtlar, ehtimol, o'zlarining uzoq vatanlariga (hozirgi tarixiy Jungriya Xitoyda joylashgan) kelganlarga juda o'xshash edi.

Qalmoqlar Rossiyada o'ziga xos madaniyatga ega bo'lgan. Migratsiya davrida ular asosan Tibet Gelug an'analarida buddizmga e'tiqod qilganlar. Bir qarashda, zamonaviy qalmoqlarda, butun Yevroosiyoda harbiy mardonavorlari gullab-yashnagan ota-bobolarining jangovar turmush tarzidan deyarli hech narsa yo'qligi dinning o'ziga xos xizmatidir. Buddistlar kamdan-kam hollarda o'zlariga haddan tashqari ruxsat beradigan odamlardir. Bu hatto his-tuyg'ularning ommaviy ifodasi bo'lsin.

Ko'zda yosh bilan bayrammi?

Qalmoqlar Volga bo'yiga ko'chib kelishidan 300 yil oldin (bu 17-asrda sodir bo'lgan) Tibetda taniqli buddist diniy arbob Je Tsongxapa yashagan va u o'sha Gelug maktabining asoschisi bo'lgan. An'anaga ko'ra, o'zining oldingi hayotlaridan birida Je Tsongxapa kichkina bolaligida Shakyamuni Buddaga billur munchoqlarni taklif qilgan va buning evaziga undan konch qobig'i olgan. Budda bolaning Tibetda qayta tug'ilishini va Dharma ta'limotini qayta tiklashda muhim rol o'ynashini bashorat qilgan. Va shunday bo'ldi. U buddizmni isloh qilishda yetakchi va imonning tirik timsoliga aylandi.

1419 yilda Tsongxapa hurmatli yoshda - o'ninchi Tibet oyining yigirma beshinchi kuni vafot etdi. Aynan shu kuni Zul bayrami nishonlanadi. Aytgancha, Tsongxapa shogirdlarining guvohliklariga ko'ra, uning o'limi paytida uning tanasi Buddaning afsonaviy sherigi Manjushrining yosh tanasiga aylantirilgan. Bu Tsongxapa shunchaki o'lib qolmay, balki nirvanaga borganligining isboti hisoblanadi.

Ming yorug'lik kuni

Tsongxapaning o'limi buddistlar uchun fojiali voqea emas. Zulda esa qalmoqlar, albatta, quvonadi. Qalmoq Yangi yili, diniy marosimlardan tashqari, bir nechta qiziqarli an'analarsiz to'liq emas. Birinchidan, Zul hatto Yangi yil emas, bu butun qalmiqlarning tug'ilgan kuniga o'xshaydi. Aynan shu kuni qalmoqlar an’anaga ko‘ra o‘z yoshiga bir qo‘shib qo‘yishgan.

Zulni sof fikrlar bilan kutib olish kerak, yangi kiyimda ham. Bu kunda taomlar juda ko'p - nonushtadan to kun oxirigacha. Bu kun stol qanday edi, kelgusi yil davomida hayot moddiy jihatdan qanchalik muvaffaqiyatli bo'ladi, deb ishoniladi. Zulda sovg'alar berish, muomala qilish va tashrif buyurish odat tusiga kiradi. Stolda ochiq shisha spirtli ichimlik bo'lsa, ichishdan oldin ichimlikning bir qismini olovga sepishni unutmang.

Zulning eng muhim taomi - bortsog'i, qovurilgan shirin unli taom, odatdagidek "cho'tkasi" kabi, lekin bunday taqqoslash, albatta, oqsoqlangan. Zula tongida qalmoqlarning uylari to'ldirilishi kerak bo'lgan bortsog'i va ularning hidini boshqa hech narsa bilan aralashtirib bo'lmaydi. Kundalik hayotda qalmiqlar ular uchun bayram qilishmaydi; Qolgan taomlar siz xohlagan narsangiz bo'lishi mumkin, asosiysi tejamaslik. Oqsoqollarga alohida hurmat ko'rsatiladi va bu kuni u avvalgi kelishmovchiliklarni unutishi kerak.

Stolda siz jambasiz qilolmaysiz - "Qalmiq choyi". U sut, tuz va sariyog 'bilan qaynatiladi. Oilaviy darajadagi bayram juda muhim marosim bilan tugaydi - oila boshlig'i xalq orasida "hayot qayig'i" deb ataladigan yoshga mos chiroqni yoqadi. Va afsonaga ko'ra, oxirgi sham yonib ketganda, har bir kishi kelgusi yil muvaffaqiyatli bo'lish uchun baraka oladi. Har qanday chiroq (Zul) hayotning ramzidir va siz ularni o'chira olmaysiz - qalmiqlar shunday ishonishadi, siz o'zingizga falokat keltira olasiz. Afsonaga ko'ra, Chingizxon jangchilari polvonni yurishga o'zlari bilan olib ketishgan, chunki to'g'ri kurashchi uzoq vaqt saqlanadi va ko'p kuch beradi.

Umuman olganda, zul, har qanday xalqning deyarli har qanday mashhur bayrami kabi, bir necha ildizlardan kelib chiqadi. Buddaviylikdan tashqari, bu bayramda tengrizim (osmonni ilohiylashtirishga asoslangan qadimiy monoteistik din) va oddiygina xalq madaniyati o‘z aksini topgan.

2017 yilda Zul ajoyib tarzda Telo Tulku Rinpoche tayinlanganining 25 yilligiga to'g'ri keldi. AQShda tug'ilgan, Tibetda o'qigan va buddist ierarxiyasida faqat Dalay Lama undan yuqori turadigan qalmiq bilan gaplashmoqchimisiz? Elistada sizga. Asosiy voqealar, shubhasiz, Qalmog'istonning asosiy ibodatxonasi - Budda Shakyamunining Oltin uyining xurulida bo'lib o'tdi. U erda qilingan marosimlarda har bir harakatda ma'no bor. Buni chuqur o'rganish qanchalik qiyin bo'lsa, u ham qiziq. Ma'rifatga bir oz yaqinroq bo'lish nimani anglatishini shaxsan o'zingiz his qilishingiz va shu bilan birga, masalan, keyingi zulga tashrif buyurib, qalmiq xalqining mehmondo'stligiga ishonch hosil qilishingiz mumkin. 2018 yilda bayram 2 dekabrga to'g'ri keldi.

Butun sayyora bilan birga

Albatta, qalmiqlar juda evropalashgan sharq xalqi sifatida an'anaviy Yangi yilni Grigorian kalendariga ko'ra nishonlashadi. Shuningdek, 31 dekabr kuni soat 12 da (Elista Moskva vaqti zonasida) keladi. Respublikaning bosh archasi “Yetti kunlik pagoda” madaniy majmuasida – hukumat binosi yonidagi maydonda joylashgan. Odamlar u erda sayr qilishadi, ba'zida otashinlar bo'ladi. Bolalar uchun Ayoz ota va Qorqiz ishtirokidagi bayram tomoshalari tashkil etiladi.

Uyda va aytaylik, sayyohlik markazlarida ular shampan stakanlarini ko'tarishadi - umuman olganda, g'ayrioddiy narsa yo'q. Bundan tashqari, ko'plab oilalardagi stollarda, Olivyedan ​​tashqari, ba'zi milliy taomlar ham bor - bir xil bortsok yoki berigi (manti kabi narsa, odatda qiyma qo'zichoq va mol go'shti aralashtiriladi).

Sharqqa yaqinroq, bahorga yaqinroq

Qalmog'istonda ko'p odamlar Yangi yilni Sharq yoki Xitoy taqvimiga ko'ra nishonlashadi. Bu erda to'g'ridan-to'g'ri madaniy meros yo'q, lekin respublika aholisi o'zlarini Evropadagi o'ziga xos Osiyo elchixonasi deb hisoblamasdan, ko'plab Sharq an'analarini hurmat qilishadi. Xususan, Feng Shui Elistada mashhur bo'lib, u aslida Tibet buddizmi bilan juda bilvosita aloqaga ega.

Xitoy Yangi yilining boshlanish sanasi aniq emas, lekin har yili oy taqvimiga ko'ra o'zgarib turadi. Xitoyning Yangi yili har doim qishki kun turasidan keyin ikkinchi yangi oyga to'g'ri keladi. 2018-yilda Yangi yilning kelishi xitoyliklar va ko'plab sharq madaniyati muxlislari tomonidan 16 fevral kuni nishonlanadi.

Va yana bir qiziqarli xususiyat. Qalmog'istonda ular Tsagan Sar bayramini ham nishonlaydilar (oq oy deb tarjima qilinadi, buryatlar va oltaylar orasida Sagaalgan). Bu mo'g'ullarning qadimiy bayrami bo'lib, u, albatta, buddistlarning madaniy qoplamasiga ega. Darhaqiqat, Tsagan Sar bahorning uchrashuvidir. Tabiat va u bilan birga insonning yangilanishi ramzi. Umid va yaxshi umidlar kuni. Bu bayramda qalmoqlar uchrashib: “Oilangiz, chorva mollaringiz qishdan eson-omon chiqdimi?” deb so‘radilar. Bu so'zlar maxsus imo-ishoralar bilan birga edi. Kichigi ikki qo‘lini kattasiga uzatdi va unga bir o‘ng qo‘lini berdi. Kichigi uni ikki tomondan qo'llarini o'rab oldi va ikkalasi ham boshlarini egdi. Ushbu imo-ishorada hurmat va kerak bo'lganda g'amxo'rlik va'dasi ham mavjud. Oqsoqol ikkala qo'lini ham berishi mumkin edi. Bu holatda ikkalasi bir-birining o'ng qo'llarini siqib, aynan bir xil imo-ishoralarni qilishdi. Bu imo-ishorani tengdoshlarni salomlash uchun ishlatish mumkin.

Buddist an'analarida Oq oyni nishonlashning asosi o'tgan yilda to'plangan barcha gunohlar va iflosliklardan xalos bo'lishdir. Markaziy marosim to'plangan yovuzlikni anglatuvchi qora piramidani yoqishdir. Ideal holda, marosim oldidan bir kunlik qattiq ro'za tutiladi. Asta-sekin Tsagan sari Sharqiy Yangi yil bilan chambarchas bog'liq bo'lib, bayramlar an'anaviy ravishda yaqin bo'lganligi sababli. 2018 yilda ikkalasi ham xuddi shu kuni - 16 fevralda keladi.

Aytgancha, Qalmog'iston, garchi u cho'zilgan bo'lsa-da, o'zining Santa Klausiga ega. Bilmaganlar uchun Oq oqsoqol (Tsagan Evgen) tomonidan ma'lum bir o'xshashlik keltirilishi mumkin. Biroq, u bolalarni tabriklash uchun bormaydi. Oq chol donolik, uzoq umr va farovonlikni o'zida mujassam etgan. Uning haykallari ko'pincha diniy binolarning markaziy kirish qismiga o'rnatiladi.

Noyabr oyining oxiri va keyingi oyning birinchi o‘n kunligida (shanba va yakshanba kunlari) bu yil 12 dekabrda nishonlanadigan Zul milliy bayrami oldidan Yangi yil oldidan “us uttullhn” uzoq umr ko‘rish an’anaviy marosimlari o‘tkaziladi. Markaziy Khurulda "Budda Shakyamunining Oltin Makoni"da bo'lib o'tadi.

Jami oltita marosim rejalashtirilgan: 25-noyabr (shanba) va 3-dekabr (yakshanba) uzoq umr maʼbudasi Oq Tara “Dolkar Tsedub”ga sigʻinish marosimlari oʻtkaziladi; 26 noyabr (yakshanba) va 9 dekabr (shanba) - uzoq umr ma'budasi Ushnishavijayaga bag'ishlangan marosimlar; 2-dekabr (shanba) va 10-dekabr (yakshanba) kunlari Budda Amitayusning uzoq umri uchun ibodatlar o'tkaziladi, unda tegishli sutra o'qiladi.

Barcha sanab o'tilgan diniy tadbirlar Markaziy Xurulning katta namoz zalida soat 9.00 dan 11.00 gacha bo'lib o'tadi. Ularda har kim ishtirok etishi mumkin, ammo bu marosimlar va ibodatlar, ayniqsa, It yilida (kelgusi yil) yoki It yiliga qarama-qarshi bo'lgan Ajdaho yilida tug'ilganlar uchun juda muhimdir.

25-noyabrdan 10-dekabrgacha boʻlib oʻtadigan “us uttulhn” uzoq umr koʻrish boʻyicha yaqinlashib kelayotgan yangi yil marosimlarini eʼlon qilib, taʼkidlaymizki, Buddist taʼlimotlari nuqtai nazaridan, uzoq umr koʻrishning asosiy maqsadi amaliyotchiga yoʻlda takomillashtirishga imkon berishdir. imkon qadar uzoq vaqt davomida ma'naviy rivojlanish. Quyida biz uzoq umr ko'radigan uchta xudo - Oq Tara, Ushnishavijaya va Budda Amitayus haqida ma'lumot beramiz.

(Tib. Dolkar, Kalm. Tsahan Dyark) Taraning 21 ta koʻrinishidan biri – buddizmning bugungi kundagi asosiy xudolaridan biri. Oq tara uzoq umr amaliyotlarida meditatsiyaning markaziy xudosidir. Uning o'ziga xos belgisi - gullaydigan oq lotus. Ma'buda lotus taxtida nilufar o'rnida o'tiradi, boshiga Sambhogakaya (Bliss tanasi) bezaklari va toj kiygan. Uning o'ng qo'li tizzada varada mudrada buklangan (foto qilish ishorasi). Chap qo'lida jnana mudra (voizning imo-ishorasi) bilan o'ralgan holda u lotus gulini ushlab turadi. Oq Tara, shuningdek, etti ko'z borligi sababli "Yetti ko'z" deb ataladi: peshonasida uchinchi ko'z (donolik ko'zi) va yana to'rttasi kaftlari va oyoqlarida. Bu ko'zlar unga borliqning har bir olamidagi barcha tirik mavjudotlarni aql-idrok va rahm-shafqat bilan ko'rishga imkon beradi. Oq tara amaliyoti va mantrasi hayotni uzaytirishga va hayot uchun xavfli to'siqlarning oldini olishga yordam beradi.

(Ozod qiluvchi) yoki oddiygina Vijaya (G'alaba) - bu uzoq umrning bodxisattva ma'budasi, yidam, to'qqiz qismli mandalaning asosiy xudosi. Ushnishavijaya Buddaning ma'rifiy fikrini anglatadi. Ushnishavijaya mantrasini kuylashning foydasi juda katta, chunki u bu hayotda ham, keyingi hayotda ham himoya qiladi. Uning surati ko'pincha G'alaba stupasining markaziga joylashtiriladi.

Ushnishavijaya ma'budasi sakkiz qo'l va uchta yuz bilan tasvirlangan. Uning tanasining rangi oq. U yosh va nafis, lotus taxtida meditatsion holatda o'tirgan va bodxisatvalarning liboslari va bezaklarini kiygan. Ma'budaning boshida Budda Vayrokana tasviri tushirilgan toj bor. Uning markaziy yuzi tinch ifodaga ega, o'ng yuzi sariq, g'azab belgilari bilan, chap yuzi esa ko'k, juda g'azablangan. Ma'budaning har bir yuzida uchta ko'z bor. O'ng qo'lida ko'kragiga yaqin joyda xochli vajdra, yuqori o'ng qo'lida Budda Amithabi figurasi va markaziy o'ng qo'lida o'q tutadi. Pastki o'ng qo'l baraka berish uchun mudrada (imo-ishorada) kaftini yuqoriga qaratadi. Vijaya chap qo'lida ko'kragiga yaqin lasso tutadi, uning yuqori chap qo'li himoya mudrasida buklangan, markaziy chap qo'li kamonni va pastki o'ng qo'lida boqiylik nektariga ega idishni ushlab turadi.

Boqiylik nektariga ega idish Ushnishavijaya Budda Amitayus va Oq Tara bilan birga "umrni uzaytirish sadhana" ga kirayotganini anglatadi. Ushnishachakravartinning amaliyotlari Budda Amitayus va Oq Tara amaliyotlari bilan tengdir. Uning sadhanalari, ayniqsa, uzoq umr yo'lidagi to'siqlarni engib o'tishda, tana, nutq va ongning salbiy harakatlari natijalarini samarali tozalashda, og'ir kasalliklardan aziyat chekayotgan barcha tirik mavjudotlarga yordam berishda samaralidir. Ushnivajaya shuningdek, sakkiz turdagi qo'rquvdan va pastki dunyoda tug'ilishdan himoya qiladi.

(Sanskrit, lit. “Cheksiz hayotning Buddasi”; Tib. Tsepame, “cheksiz hayot”). Budda Amitayus - uzoq umrning Buddasi, sambogakaya - Budda Amitabhaning shakli.

Budda Amitayus haqida birinchi eslatma Suxavati-vyuhada (milodiy 1-asr) mavjud. Epithetlardan biri sifatida Amitabha Budda bu erda Amitayus deb ataladi, u cheksiz, cheksiz hayotga ega. Budda Amitayusga sig'inish IV asrda to'liq shakllangan va "Amitayus-dhyana Sutra" (Amitayus haqida tafakkur sutrasi) tufayli Amitayus nisbatan mustaqil Budda sifatida qabul qilina boshladi. Budda Amitayusga uzoq umr, sog'lik va farovonlik uchun ibodatlar qilina boshladi. Oʻrta asrlarda Tibetda, Moʻgʻulistonda (ayniqsa, lamalarning shifo amaliyotida) va Xitoyda (daoizm-buddistlarning boqiylik eliksirini izlashda) 16—18-asrlarda keng tarqalgan Budda Amitayusga sigʻinish rivojlandi. , bu bugungi kungacha o'z ahamiyatini saqlab kelmoqda.

Nagarjunaning tarjimai holida aytilishicha, u bolaligida Budda Amitayusning mantralarini o'qib, hayotidagi tanqidiy davrni (u erta o'lishi bashorat qilingan) engib o'tgan.

Budda Amitayus lotus holatida o'tirgan holda, yoqut qizil rangli tanasi bilan tasvirlangan, qo'llari dhyana mudrada buklangan, u sambhogakaya bodxisattva sifatida bezatilgan. Ko'pincha u qizil rangda tasvirlangan, ammo Oq Amitayus bilan tangkalar ham bor. O'zining yolg'iz shaklida, Amitayus meditatsiya holatida o'tiradi va qo'llarida amrita (sanskritcha amṛta - o'lmaslik nektar) bo'lgan dhyana mudraga o'ralgan idishni ushlab turadi. Yab-yum shaklida u qo'lida amrita va hayotiy elementlarni nazorat qilish ramzi bo'lgan beshta rang-barang lentali o'qni o'z ichiga olgan qimmatbaho idishni ushlab turadi.

“Budda Shakyamunining oltin maskani” Qozogʻiston Respublikasi Markaziy Xuruli matbuot xizmati

"Biz utt" an'anaviy marosimlar dasturiulun", Zul bayrami arafasida o'tkazildi

Qalmog'istonning markaziy xurulu "Budda Shakyamunining oltin maskani"

2017 yil noyabr - dekabr

Elista, Zula bayrami. Foto: riakalm.ru

Butun dunyodagi qalmoqlar buddistlarning Zul bayramini Yangi yil sifatida nishonlaydilar

Shu kunlarda Qalmog‘iston va Qalmoq diasporasi buddistlarning yangi yili – Zul bayramini nishonladi. Qalmog'istonda Zul bayrami Yangi yil sifatida ham nishonlanadi. Zul bayrami (Burn. Zula) sof buddaviylik an’anasidir. Oy taqvimiga ko'ra birinchi qish oyining 25-kuni Tibet Gelug maktabining asoschisi, bodxisattva Manjushrining erdagi mujassam bo'lgan Bogdo Tsongxava (1357-1419) nirvanaga o'tishini xotirlash kuni sifatida nishonlanadi. Buryatiya, Tuva va Qalmog'istondagi buddistlarning aksariyati Gelug maktabining izdoshlari. Zul kuni qalmoqlar o'z yoshiga yana bir yil qo'shadilar, shuning uchun bu bayram bir vaqtning o'zida barcha qalmiqlarning tug'ilgan kuni bo'lishi mumkin.

Bayram boshlanishidan oldin Qalmog'iston rahbari Aleksey Orlov tabrik so'zladi.

Ushbu muqaddas ayyomda ajdodlarimiz an’analarini davom ettirib, avlodlar davomiyligini asrab-avaylaymiz, navqiron avlodga xalqimiz uchun hamisha ma’naviy-axloqiy yo‘l-yo‘riq bo‘lib xizmat qiladigan qadriyatlarni yetkazamiz. Kirib kelayotgan Yangi yil ezgu umidlar ushalishini, baxt-saodat va salomatlik olib kelishini chin dildan tilayman”, — dedi u barcha respublika aholisini tabrikladi.

Elista khurulda katta ibodat marosimini Qalmog'istonlik Shajin Lama, Hazrati Dalay Lamaning Rossiya, Mo'g'uliston va MDH mamlakatlaridagi faxriy vakili Telo Tulku Rinpoche o'tkazdi. Xurul oldidagi maydonda parishionlarga issiq qalmoq choyi va polvonlar tortildi, deb yozadi Qalmog‘iston axborot agentligi. Xuddi shu kunlarda Qalmog'iston Shajin lamasi Telo Tulku Rinpoche faoliyatining 25 yilligiga bag'ishlangan “Bu qanday edi” ko'rgazmasining ochilishi bo'lib o'tdi. Kelgusida ko‘rgazma respublikamiz viloyatlariga ham sayohat qiladi. Buddistlar ibodatxonasi kutubxonasida “Tsonqava tug‘ilganiga 660 yil” kitob ko‘rgazmasining taqdimoti bo‘lib o‘tdi.

Moskvada Zul bayrami. Foto: riakalm.ru

Zul bayrami Moskvada ham bo'lib o'tdi. Moskvaning Otradnoe tumanidagi Paradise Pagodada "Yoryal" va "Nas Uttullgan" buddist ibodatlari bo'lib o'tdi. Imonlilar uchun an'anaviy taomlardan bahramand bo'lishlari mumkin bo'lgan chodir tayyorlandi. Moskvada zul bayrami yetti yuzga yaqin kishini o‘ziga tortdi.

Rossiyaning an'anaviy buddist sanga rahbari Damba Ayusheev ham qalmiq xalqiga tabrik yo'lladi.