Qadimgi Rim hayoti. Qadimgi Rimda ayollarning mavqei
Rim imperiyasi tongida ayollarning jamiyatdagi mavqei ayanchli edi. U er va erta yoshda otaga tegishli bo'lgan mulkni ifodalagan. Yosh qizlarni turmushga berishdi va shu bilan ikki kuchli oila o'rtasidagi kelishuvga erishildi.
Ayolning zinosi erkakning mulkiga hujum sifatida qabul qilingan va qattiq jazolangan, ammo erkaklar uchun hamma narsa boshqacha edi. Kuchli do'stlik yoki mehmondo'stlikning belgisi sifatida, erkak o'z xotinini bir kechada zavq bilan ta'minlashi mumkin edi va bu odatiy hisoblangan. Ayol erkakning irodasiga qarshi tura olmadi, chunki... unga bir narsa kabi munosabatda bo'lishdi.
Shuningdek, Qadimgi Rimning odatlaridan biri evgenika edi. Ko'pgina olimlarning fikricha, dunyoning ba'zi xalqlari bu odatni o'sha erdan qabul qilgan. Odatda, o'z nasllarini genetik darajada yaxshilashni istagan past darajadagi oilalar bunga murojaat qilishgan. Ushbu maqsadlar uchun odatda jamiyatda yuqori martaba va mavqega ega bo'lgan erkaklar ishlatilgan.
Er xotinini ulug'vor bir odamning uyiga yubordi va u homilador bo'lguncha u erda qoldi. Ammo tug'ilgandan keyin bolaning otasi biologik ota emas, balki oila boshlig'i hisoblangan.
Erkaklar ham xotinlarini vaqtincha foydalanish uchun, goh pullik, goh do‘stlik belgisi sifatida yoki biror xizmat yoki mahsulot uchun to‘lash uchun berganlar.
Qon oilasining paydo bo'lishi va ko'pxotinlilikdan monogamiyaga o'tishi bilan ayollarning ijtimoiy mavqei oshdi. Bir muncha vaqt o'tgach, Rimda ayollarning mavqei yaxshilandi va ijobiy yo'nalishda rivojlandi.
Misol uchun, bu davrda yunon ayoli ham umr yo'ldoshini tanlash va oila qurishda cheklangan edi, lekin rimlik yosh xonim allaqachon o'z erini tanlash huquqiga ega edi, oilada esa u onasi, bekasi hisoblangan. Uy. Oiladagi erkaklar uni hurmat qilishlari va qadrlashlari shart edi.
Urf-odatlar va odatlarning bunday keskin o'zgarishi biroz hayratlanarli, ammo bularning barchasi ushbu fundamental o'zgarishlardan oldingi matriarxat tufayli sodir bo'ldi.
Bundan tashqari, bugungi kunda ham ba'zi xalqlar uchun imkonsiz bo'lgan narsa Rim davrida allaqachon mavjud edi. Biz ayollarning ta'lim olishi haqida gapiramiz. Qizlar o'g'il bolalar bilan teng ravishda boshlang'ich ta'lim oldilar va ularga keyingi ta'limni hech kim taqiqlamadi.
Bundan tashqari, hech kim ayollarni uyga qamab qo'ymagan, ular ham teatrlarga, sirklarga va barcha turdagi spektakllarga borishgan, agar siz ularni shunday deb atashingiz mumkin bo'lsa.
Rim ayollari o'zlarining klublarini tashkil qilishdi, ba'zida ular faqat turmush qurganlar uchun edi, ba'zilari esa qizning holatidan qat'i nazar, hammani qabul qilishdi.
Bu to'garaklar o'sha erdagi ayollarga qirqish va tikuvchilik darslarini o'rgatmasdi, hatto ba'zan davlat masalalarini hal qilishardi. Masalan, miloddan avvalgi 396 yilda. Rim Veii bilan urushda edi va bunday uchrashuvlarning birida ayollar barcha oltin taqinchoqlarini davlat xazinasiga topshirishga qaror qilishdi.
Shuningdek, Rim jamiyatida matron ayollar (ya'ni turmushga chiqqan, ular beva va ajrashgan ayollarni ham o'z ichiga olgan) bir necha darajalarga bo'lingan.
Birinchi daraja eng yuqori edi, unga imperatorning barcha ayol qarindoshlari kiradi. Bu ayollar hamma narsaga qodir edi, lekin, albatta, tashqi odob-axloq me'yorlarini buzmasdan.
Ular partiyalar o'tkazishlari yoki bir muncha vaqt unutishlari mumkin. Ammo agar bu xonim ziyofat o'tkazishga qaror qilsa, taklif qilinganlarning hech biri rad etishga haqli emas edi. Ular modaga ergashishlari va doimo unga mos kelishlari kerak edi. Hech kim ularni biron bir muhim tadbirga taklif qilish huquqiga ega emas edi.
Ikkinchi o'ringa jamiyatning asosiy boyligini tashkil etuvchi ayollar kirdi. Ular muntazam ravishda qabullarni o'tkazishlari shart edi. Ular orasida yuqori martabali, aqlli yoki nufuzli xonimlar bor edi. Ular modaga ergashishlari va jamoat hayotida faol ishtirok etishlari kerak edi. Shu bilan birga, ular o'z fikrlarini omma oldida aytishga haqli emas edilar, ular, albatta, o'ylashlari mumkin edi, lekin gapirish va bu bilan jamoatchilikni bezovta qilish taqiqlangan;
Uchinchi darajaga turmushga chiqqan ayollar yoki matronalar, ular deyilganidek, kiradi. Birinchi va ikkinchi darajalardan farqli o'laroq, ular o'zlarining xohish-istaklarida ancha erkin edilar. Ular ziyofatga taklifni qabul qilishlari yoki rad etishlari mumkin edi. Ular ziyofat uyushtirishlari yoki qilmasliklari va xohlagan kishilarini taklif qilishlari mumkin edi.
To'rtinchi darajaga jamiyatning ko'ziga tushib qolgan matronlar kiradi. Yoki unchalik faol emas, yoki qandaydir tarzda obro'li xonimlarni g'azablantirdi.
Rim jamiyatida beshinchi daraja ham bor edi - unga barcha turmushga chiqmagan qizlar, chet elliklar va pleblar vakillari kirgan.
Ruhoniylar - maket san'atkorlari - ular jamiyatda o'zlarining maxsus joylarini egallaydilar, lekin ayni paytda ijtimoiy hayot, moda va qoidalarning yukidan butunlay xalos bo'lishadi; Ular urf-odat va an'analarga amal qiladilar. Ular faqat Buyuk Pantif va xudolarga bo'ysunadilar.
Tarixga qilingan ushbu ekskursiyadan xulosa qilishimiz mumkinki, Qadimgi Rimda ayollar keng erkinlik va huquqlarga ega edilar. Hatto o'sha davrdagi ba'zi erkaklar hamma erlarni boshqaradilar, xotinlari esa ularni boshqaradilar. Ayollar parda ortida erlari kabi siyosiy kuch edilar.
"Har bir muvaffaqiyatli erkakning orqasida kuchli ayol" iborasi ayollarning Rim jamiyatidagi mavqeini tavsiflaydi.
Irina Shvedova
Ayollar emansipatsiyaning uzoq tarixini boshdan kechirdilar. Ammo qadimgi davrlarda ular butunlay boshqacha hayotga ega edilar: o'zlarining sevimli mashg'ulotlari va odatlari, huquqlari va cheklovlari, ular haqida maktab o'qituvchilari odatda gapirmaydilar. Biz qadimgi ayollar haqida tarix kitoblarida uchramaydigan eng qiziqarli ma'lumotlarni to'plashga qaror qildik.
Rim qizlari Barbining o'z versiyasiga ega edi
Qadimgi Rimda qizlar 12 yoshida turmushga chiqishgan. Ularning bolaligi qisqa bo'lsa ham, ular hali ham qo'g'irchoqlar bilan o'ynashdi. Ushbu o'yinchoqlardan biri 19-asrning oxirida topilgan. Bu yog'och qo'g'irchoq biroz zamonaviy Barbini eslatadi. Arxeologlar qo‘g‘irchoq uchun kiyim-kechak solingan kichik quti ham topdilar.
Qadimgi Misrda ayollar taxtni meros qilib olishda teng huquqqa ega edilar
Qadimda Misr boshqa davlatlarga qaraganda ancha demokratik edi. Buning asosiy dalili - har qanday jinsdagi shaxsning taxtga vorislik qilish huquqidir. Shunday qilib, qadimgi misrliklar va misrlik ayollarning huquqlari deyarli teng edi. Bundan tashqari, fir'avnlar sulolasida qarindoshlik aniq onalik nasli, shuningdek, erlar va hatto taxt merosi orqali amalga oshirilgan.
Qadimgi Yunonistonda ayollar ajralish huquqiga ega edilar
Qadimgi Yunonistonda ayollar erkaklar bilan bir xil ajralish huquqiga ega edilar. Ajralish o'zaro kelishuv yoki tomonlardan birining irodasi bilan sodir bo'lishi mumkin. Shu bilan birga, ayolga butun mahrini qaytarib berishdi. Albatta, agar xotin xiyonat va zinoda ayblanmagan bo'lsa. Aks holda, uni uydan haydab yuborishlari mumkin.
Qadimgi Rim ayollari ta'lim olishgan
Qadimgi Rimdagi qizlarning aksariyati boshlang'ich ma'lumotga ega bo'lishdi: yozish va o'qish asoslari, ularning barchasi maktablarda o'rganilgan. Biroq, ba'zi oilalar o'z qizlariga yaxshi ta'lim berishga intildilar va ularga yunon tili, grammatika va san'at asoslarini o'rgatadigan o'qituvchilarni yolladilar. Bu qizni erkak uchun qiziqarli sherigiga aylantirdi va hayotda yanada ta'sirli bo'ldi.
Rim qizlari bikini kiyishgan
Qadimgi Rimliklar juda progressiv edi. Demak, ularning ayollari... bikini kiyishgan! Sitsiliyada eramizning IV asriga oid mozaika topildi, unda zamonaviylarga juda o'xshash suzish kiyimidagi qizlar tasvirlangan. Qabul qiling, bu moda ko'rinadi!
Qadimgi Rim ayollari sportni yaxshi ko'rishgan
O'tmishdagi yana bir ajoyib dalil: Rim ayollari sport bilan shug'ullanishgan. Odil jinsiy aloqa vakillarining qo'lida zamonaviy dumbbelllarning prototipi mavjud. Shunday qilib, Rim ayollari boy ijtimoiy hayotga ega edilar.
Qadimgi Xitoyda, agar ayol juda ko'p gapirsa, eri uni tashlab yuborishi mumkin edi.
Ammo Qadimgi Xitoyda ayol deyarli hech qanday huquqqa ega emas edi va u deyarli erining mulki hisoblanardi. U o'zining kuyovini birinchi marta to'yda ko'rgan. An'anaga ko'ra, Xitoyda to'ylar quyidagicha bo'lib o'tdi: kuyovning ota-onasi o'tirishdi va qizil ko'ylak kiygan kelin ularga choy olib keldi. Ajrashish uchun juda ko'p sabablar bor edi: o'g'il tug'a olmaslik, xiyonat, o'g'irlik, qandaydir kasallik, rashk yoki hatto ko'p gapirish.
Qadimgi Hindistonda ayollar o'z erlarini tanlashlari mumkin edi
Ajablanarlisi shundaki, aynan shunday. Hatto bugungi kunda ham Hindistonda nikohlar odatda ota-onalar tomonidan o'rnatiladi, ammo qadimgi davrlarda hind ayollari erkaklar bilan teng edilar: ularga xohlagan vaqtda turmush qurishga, shuningdek, erini tanlashga ruxsat berilgan. Bundan tashqari, ayollar yuqori ma'lumotga ega bo'lgan va hatto muqaddas Vedalarni o'rganishga ruxsat berilgan.
Ayol gladiatorlar ko'p yillar davomida afsona hisoblangan. Biroq, o'nlab yillar davomida olib borilgan tadqiqotlar, nihoyat, ularning mavjudligi va gladiatorlar jangining qadimgi Rim madaniyatidagi rolini tasdiqlashga imkon berdi. /veb-sayt/
Ayol gladiatorlarni ko'pincha Amazonlar deb atashgan. Rimliklar Kolizey maydonida gladiator ayollarning janglarini yaxshi ko'rishgan; Qadimgi relyeflarda erkak gladiatorlar kabi kiyingan va jihozlangan ayol gladiatorlar tasvirlangan, ammo ular orasida hali ham sezilarli farqlar mavjud.
Avvalo, ayol gladiatorlar to'n o'rniga dubulg'a va tunika kiymaganlar, ular belbog' kiygan; Shuningdek, ular qalqon bo'lgan Gladius nomli qilichdan foydalanganlar va qo'l va oyoqlariga himoya vositalarini taqib yurishgan. Ba'zi erkak gladiatorlar ham dubulg'adan foydalanmagan, ammo ayollarda undan foydalanmaslikning yana bir sababi bor edi - ular soch turmagini, ya'ni jinsini ko'rsatishni xohlashdi.
Rimdagi gladiator kazarmalari, imperator Domitian tomonidan qurilgan (milodiy 81-96), orqada Kolizey. Foto: Jamoat mulki
Rim bema'niligining ramzi
Rimda ayol gladiatorlar tanazzul va hashamat davrida paydo bo'lgan. Dio Kassius, Petronius va Juvenalning yozuvlariga ko'ra, ayollar janglari juda mashhur, ammo kamdan-kam uchraydi, chunki ayol gladiatorlar kam edi. Ular, shuningdek, Rim elitasi uchun jinsiy ob'ektlar sifatida ishlatilgan. Ayol gladiator janglari jamiyat elitasining hayotining bir qismi edi, ba'zida ular mehmonlarni kutib olish uchun shaxsiy uylarga taklif qilindi.
Gladiatorlar. Surat: trooper111/CC BY-NC-SA 3.0
Erkak va ayol gladiatorlarning asosiy farqi shundaki, ayollar qul bo'lmagan. Keyingi davrlarda qul ayollar arenalarda jang qilgan boʻlishi mumkin, lekin birinchi gladiatorlar erkin ayollar, odatda boy rimliklar boʻlib, ular jang qilishdan zavqlanishgan va jangga oʻyin-kulgi, sport turi sifatida qaragan yoki jamiyatda alohida rol oʻynashni xohlashgan.
Tatsitning (56-117) yozishicha, zodagon erkaklar gladiator ayollar jangiga bormagan, ular nihoyatda mashhur bo‘lgan. Biroq u senatorlar bir paytlar amfiteatrda ayollar jangini tomosha qilib, o‘zlarini xijolatga solganini eslatib o‘tdi.
Ayollar pul topish uchun kurashmadilar, chunki ular allaqachon boy edilar. Ular e'tibor, hayajon va shon-shuhratni qidirdilar. Musobaqada qatnashish uchun ular janglarni tashkil qilgan shaxsdan maxsus ruxsat olishlari kerak edi.
Tarixiy yozuvlarda ayol gladiatorlarning tilga olinishi
Ayol gladiatorlar birinchi marta imperator Neron davrida paydo bo'lgan. Rim tarixchisi Dio Kassiy Neronning onasiga hurmat belgisi sifatida uyushtirilgan ayollar janglarini shunday ta’riflaydi: “U (Nero) onasi sharafiga bir vaqtning o‘zida besh-oltita teatrda bir necha kun davomida eng muhtasham va qimmat festival o‘tkazdi... U yerda... Nafaqat past, balki yuqori tabaqadagi erkaklar va ayollar orkestrda, sirkda, ov teatrida o‘z qadr-qimmatini yo‘qotib, ijrochiga aylanganida, eng uyatli va hayratlanarli yana bir spektakl edi...; ular ot minib, yovvoyi hayvonlarni o'ldirib, gladiator sifatida jang qildilar, ba'zilari o'z ixtiyorlari bilan, ba'zilari esa majburlashdi.
Rimning boshqa imperatorlari ham ayol gladiatorlarni o'z uylariga, ziyofatlarga va katta arenalardagi boshqa bayramlarga taklif qilishni yaxshi ko'rar edilar. Imperator Domitian (81-96) davridagi yozuvlar mavjud. "Domitian tez-tez kechalari jang qilgan va ba'zida mitti va ayollarni bir-biri bilan jang qilish uchun maydonga yuborgan", deb yozgan Kassius Dio.
Rim arenasida mittilar. Surat: CC BY-NC-SA 2.0
Septimius Severus, shuningdek, taxminan eramizning 200-yillarigacha ayollar janglarini uyushtirgan va keyin ularni olijanob ayollar o'zini odobsiz tutadigan shoularga aylantirishni istamay, ularni taqiqlagan. Bu fikrni 399 yilda gladiatorlar jangiga chek qo'ygan imperator Gonorius ham qo'llab-quvvatlagan. So'nggi jang 202 yil 1 yanvarda Rimda bo'lib o'tdi.
Arxeologiya sirni ochib beradi
Arxeologik dalillar qadimgi Rim matnlarida tasvirlangan ayol jangchilarning mavjudligini tasdiqladi. Eng muhim arxeologik dalillardan biri Galikarnasda (Bodrum, Turkiya) 1-2-asrlarga oid marmar plita boʻlib, bu ayol gladiatorlarga jinsiy obʼyekt sifatida qaralganligini isbotlaydi. Plita hozirda Britaniya muzeyida. Unda ikkita Amazonka tasvirlangan, ular o'sha paytda shunday nomlangan. Tasvir taniqli antik yozuvchilarning ayol gladiatorlarning tavsiflariga mos keladi.
2001 yilda Londonning Sautvark shahrida gladiator ayol ekanligi aniqlangan Rim ayolining skeleti topilgan. U asosiy qabristonning tashqarisida quvilgan holda dafn qilindi. Qabrda yiqilgan gladiator tasvirlangan sopol chiroq va London amfiteatri atrofiga o'tqazilgan kuygan qarag'ay konuslari bo'lgan kosalar bor edi. Biroq, ba'zi tadqiqotchilar hali ham bu ayol gladiator yoki gladiatorning xotini bo'lganiga ishonch hosil qilishmaydi.
Galikarnasdagi ikki ayol gladiator tasvirlangan relyef. Foto: Jamoat mulki
2010-yilning 2-iyulida Angliyaning Xerefordshir shtatidagi Credenhill shahrida arxeologlar gladiator bo‘lishi mumkin bo‘lgan boshqa ayollarning qoldiqlarini topdilar. Qabrda uchta temir chiziq bilan bog'langan va temir mixlar bilan bolg'alangan yog'och sandiq bor edi. Tos suyaklari va bosh suyagi normal darajada edi, lekin oyoq va qo'l suyaklari katta edi, ya'ni bu ayollar kuchli, rivojlangan mushaklarga ega edi.
Vaqt o'tishi bilan arxeologlar ayol gladiatorlarning mavjudligiga oid ko'proq dalillarni topishlari mumkin va ular afsonalar doirasidan chiqib, Rim tarixining haqiqiy qismiga aylanadi.
Oxirgi tahrirlangan: 2018-yil 24-avgust
Suhbat Rim tarixi, uning qudrati va buyukligi, ko'zga ko'ringan shaxslari va ularning yutuqlari haqida ketayotganda, Rim imperatorlari, mashhur generallar, papalar, rassomlar va boshqalarning nomlari beixtiyor yodga tushadi Rim ayollari Abadiy shaharning rivojlanishi va tarixida juda muhim rol o'ynagan. Bular ushbu maqolada muhokama qilinadigan narsalardir.
Rhea Silvia - ismi Rim bilan bog'liq bo'lgan birinchi ayol
Mars va Rhea Silvia. Rubens 1617-1620
Rim tarixidagi eng muhim ayollardan biri - olijanob oiladan bo'lgan Vestal bokira qiz Rea Silviya, uni haqli ravishda Abadiy shaharning ajdodi deb atash mumkin. Afsonaga ko'ra, aynan shu ayol tug'ilgan, ulardan biri Rimga asos solgan va unga aylangan.
Lucretia
Tarquin va Lucretia. Rubens (1609-1611)
Taqdir irodasi bilan tarixga sezilarli ta'sir ko'rsatgan yana bir afsonaviy ayol miloddan avvalgi 6-asrda yashagan Lucretiya edi. Rim konsulining qizi va mashhur lashkarboshi Tarquinius Kollatinaning rafiqasi o'zining shiddatli go'zalligi va saxiyligi bilan ajralib turardi. Bir kuni Rim shohi Sextusning o'g'li qurol bilan tahdid qilib, Lucretiyani sharmanda qildi. Eriga bo'lgan hamma narsani aytib, uyatga chiday olmay, o'zini pichoqladi. Bu voqea xalq qoʻzgʻolonini qoʻzgʻatdi, natijada chor hukumati agʻdarilib, respublika tugʻildi.
Livia Drusilla - Rimdagi eng kuchli ayol
Rimning eng mashhur ayollari orasida Rim imperiyasining birinchi xonimi Liviya ham bor. Imperatorlarning xotini, onasi, buvisi, buvisi va buvisi. Uning shaxsiyati juda noaniq, ammo uning ta'siri aniq.
Livia Drusilla. Qadimgi Rim haykali
16 yoshida Liviya amakivachchasi, siyosatchi va harbiy rahbar Tiberiy Klavdiy Neronga turmushga chiqdi va u bilan ikki o'g'il tug'di. Liviyaning eri, xuddi otasi kabi, Gay Yuliy Tsezar o'ldirilganidan keyin respublikachilar tarafdori bo'lgan, u Oktavianga qarshi kurashgan; Ikkinchisining Filippi jangidagi g'alabasidan ko'p o'tmay, Livia va uning eri ta'qibdan qochish uchun Rimni tark etishga majbur bo'lishdi, ammo bir muncha vaqt o'tgach, qaytib kelishdi. Aytishlaricha, Oktavian Liviyani ko'rgan zahotiyoq uni sevib qolgan. Buning ortidan u uni o'ziga xotini qilib oldi. Imperator Avgustning faoliyati davomida Liviya uning asosiy maslahatchisi bo'lib qoldi, davlat ishlariga qiziqdi, moliyani boshqardi va eng yuqori siyosiy doiralarga kerakli odamlarni olib keldi. Shunday qilib, imperiyaning birinchi xonimi o'z o'g'li Tiberiyni hokimiyatga olib keldi va uning mustahkam mavqeini ta'minladi. G'alati tasodif tufayli, qisqa vaqt ichida hokimiyatni meros qilib olishi mumkin bo'lgan har bir kishi yaxshiroq dunyoga ko'chib o'tdi: Avgustning jiyani va uning nevaralari. Aytishlaricha, Liviya ularga yordam bergan, o‘g‘illariga yo‘l ochgan.
Mariya Payg'ambar ayol - mashhur kimyogar ayol
Milodiy birinchi yoki uchinchi asrlarda yashagan ayol o'zining ixtirolari bilan mashhur bo'lib, ulardan ba'zilari hozir ham qo'llanilmoqda. Maryam Kopt va Meri Payg'ambar nomi bilan ham tanilgan Payg'ambar ayol Maryam birinchi alkimyogar ayol bo'ldi. U suyuqliklarni alohida moddalarga ajratish yo'lini topdi, suv hammomi dizayniga o'xshash asbob ixtiro qildi va hokazo.
Elena Augusta - nomi muqaddas bo'lgan Rim ayoli
Avliyo Yelenaning orzusi. Paolo Veroneze (taxminan 1580)
3-4-asrlar oxirida yashagan Flaviya Yuliya Elena Avgusta tarixdagi eng mashhur shaxs edi. Xristianlikni qabul qilgan birinchi Rim imperatori Konstantin I ning onasi sifatida bu ayol umrining oxirida butun imperiya bo‘ylab xristian dinini yoyish bilan shug‘ullangani bilan mashhur bo‘ldi. U Quddusdagi qazishmalarga rahbarlik qildi, natijada hayot beruvchi xoch va boshqa muhim yodgorliklar topildi. Bundan tashqari, Xelen tufayli ko'plab xristian cherkovlari, shu jumladan Muqaddas qabr cherkovi, Baytlahmdagi Tug'ilish Bazilikasi, Rimda va boshqalar qurilgan.
Papa Joan - ayol papa
Rim papasi Joanna cherkov yurishi paytida bola tug'di. Miniatyura (1450)
Rim tarixida papa taxtini egallagan yagona ayol. Uning mavjudligi hali ham tasdiqlanmagan, shuningdek, uning xayoliy shaxs ekanligini asosli rad etadi. Afsonaga ko'ra, Joanna Germaniyaning Mayns shahrida missioner oilasida tug'ilgan ingliz ayol edi. U juda yosh bo'lganida, erkaklar kiyimida, bir rohib bilan Fulda abbatligidan Atosga qochib ketdi. Uzoq vaqt davomida ziyorat qilishdan so'ng, u Rimga keldi va u erda tasodifan papa kuriyasida mavqega ega bo'ldi. Keyinchalik u kardinal, keyin esa Muqaddas Taxtning rahbari bo'ldi. Vahiy yurishlardan birida, Papa to'satdan o'g'il tug'ganida sodir bo'ldi. 15-asrga qadar hech kim Rim papasining mavjudligi faktini inkor etmasdi, ammo keyinchalik bu shaxs haqidagi ma'lumotlarning ishonchliligi shubha ostiga olindi.
Beatris Cenci
Beatris o'limga hukm qilinganida juda yosh edi. Bu qizning hayot tarixi, xuddi qonli drama syujeti kabi, uning zamondoshlarini ham, keyingi avlodlarni ham befarq qoldirmadi. Qarindoshlar orasidagi zo'ravonliklarda ham namoyon bo'lgan o'z otasining nafratidan charchagan Beatris Cenci akasi va o'gay onasi bilan til biriktirib, dahshatli gunoh - parritsid qilishga jur'at etdi. U ham sheriklari singari o'limga hukm qilindi, ammo bu jamiyatda norozilik va norozilik to'lqinini keltirib chiqardi.
Gvido Reni Beatris Cenci portretini kazematda chizmoqda. Axille Leonardi. XIX asr
Zamonaviy tarixchilar Franchesko Sensining o'ldirilishi Beatritsaning sevgilisi Olimpio tomonidan, nafaqat yirtqich hayvondan o'ch olishni, balki uning ayolini himoya qilishni xohlayotganini taxmin qilishlariga qaramay, bu fojiali voqea ko'plab adabiy va badiiy ijod uchun asos bo'lib xizmat qildi. ishlaydi.
Vannozza Kattaney - Rimning eng mashhur bekasi
Bu ayolning kelib chiqishi haqida ko'p narsa ma'lum emas, lekin uning dunyoga to'rt farzand olib kelgan Rim papasi Aleksandr VI Borgiya bilan bo'lgan muhabbati Vanozzani ulug'ladi va uni asrning ikkinchi yarmidagi adolatli jinsning eng nufuzli vakillaridan biriga aylantirdi. 15-16-asr boshlari.
Vannozza Kattaney. Innocenzo Francusi, 16-asr. Rim, Galleria Borghese
Vanozza Kattaney, ehtimol, 1465-1469 yillarda, 23-27 yoshda uchrashgan. Ularning munosabatlari o'n yarim yil davom etdi va deyarli rasmiy edi. Bu ayol rasman kardinal Borjianing bekasi hisoblangan, keyinchalik u Rim papasi bo'lgan va Aleksandr VI nomi bilan Muqaddas taxt taxtiga o'tirgan. Ularning qo'shma farzandlari - Jovanni, Sezar, Lukresiya va Gioffre - Papa tomonidan rasman tan olingan va ularning jamiyatdagi munosib mavqeiga hissa qo'shgan.
Julia Farnese
Vannozza Kattaneyni jozibasi bilan soya qilgan Rim papasi Aleksandr VI Borjianing yana bir bekasi sifatida tarixga kirgan go'zal, dono va hisobchi ayol.
Bir shoxli ayol. Rafael Santi (taxminan 1506)
Julia Farnese pontifik bilan bo'lgan muhabbati tufayli oilani yuksaltirish va mol-mulkini ko'paytirish istagi bilan mashhur bo'ldi. Xususan, u akasi Alessandroning karerasiga hissa qo'shdi, u 25 yoshida Rim papasining daldasi bilan uchta (keyinroq besh) yeparxiyaning kardinal va episkopi bo'ldi. Natijada, bu Alessandro Franeseni papa taxtiga olib chiqdi. Farnes sulolasi haqida ko'proq ma'lumot:
Felice della Rovere
Uyg'onish davrining eng mashhur va nufuzli ayollaridan biri. Felice Lukresiya Normanni bilan bo'lgan sevgi munosabati natijasida tug'ilgan Juliano della Rovere dunyosida Papa Yuliy II ning noqonuniy qizi edi. Aytishlaricha, bu ayol nafaqat Yuliy II ga, balki uning izdoshlari - Medici oilasi vakillari Leo X va Klement VII ga ham ta'sir ko'rsatgan.
Vatikandagi Apostol saroyining freskalaridan birida Rafael tomonidan tasvirlangan Felice della Roverning "Bolsenadagi massasi" (1540)
Fornarina - Valian maestrosining afsonaviy sevgilisi
Fornarina nomi bilan tanilgan afsonaviy ayol (italyanchadan "Novvoychi" deb tarjima qilingan) mashhurning sevgilisi va modeli sifatida mashhur bo'ldi. Margherita Luti - bu uning haqiqiy ismi edi - laqabini novvoy bo'lib ishlagan otasining kasbidan oldi.
Fornarina. Rafael Santi. (1518-1519) Palazzo Barberini. Rim
Uning mavjudligining haqiqiyligi hali ham munozarali masala bo'lib, tadqiqotni talab qiladi, ammo afsonada aytilishicha, uning uyi Trastevere hududida, aniqrog'i Via Santa Dorotea 20 da joylashgan. buyuk daho qalbining so'nggi urishi. U bugungi kunda Barberini saroyida joylashgan "Fornarina" va Florensiyadagi Pitti saroyida saqlanayotgan "Donna Velata" kabi rasmlarda usta tomonidan tasvirlangani odatda qabul qilinadi. Bundan tashqari, Fornarina Rim ijodi davriga oid Rafaelning boshqa ko'plab asarlari uchun prototip bo'lib xizmat qildi.
Savoylik Margaret - Qirolicha onasi
Qonun ayollar uchun juda qattiq. Rimliklarning o‘zlari ham shunday fikrda edilar... “Bizning ota-bobolarimiz, – deydi Titus Liviy, – ayolga erining yordamisiz shaxsiy biznes bilan shug‘ullanishni taqiqlagan. Ular uning har doim otasi yoki ukasi yoki eri rahbarligida bo'lishini xohlashdi. U qullar ekin maydonlarini tozalash yoki oziq-ovqat tayyorlash bilan band bo'lmaganda, u qullar bilan birgalikda qo'pol va yoriq qo'llari bilan Etruyan junini yigirmoq va to'qishi, uy ishlarini olib borishi, bolalarni boqishi kerak, tashqariga chiqa olmaydi. o'ziniki, faqat eri yoki kanizaklari bilan birga; o'z mulkini o'zi tasarruf eta olmaydi, u qonuniy ravishda otasining qizi bo'lib, ota sifatida unga har qanday jazo tayinlashi mumkin. Uning mavqei, biz ko'rib turganimizdek, qullikdan unchalik farq qilmaydi. Shu bilan birga, biz haqiqat nazariyadan qanchalik uzoqda ekanligini ko'ramiz. Rim tarixining boshida, birining va boshqasining pozitsiyasi o'rtasidagi farq qanchalik katta bo'lganligi ma'lum bo'ldi.
Uyda o'zini tutib, xizmatkorlarning birinchisi bo'lgan bu ayol o'z uyida, hatto oila boshlig'idan ham umumbashariy hurmatga sazovor. U stolda unga xizmat qilishdan ko'ra, uning yonida o'tiradi, uning tug'ilgan kuni nishonlanadi va u sovg'alar oladi: ko'chada, o'tkinchilar unga yo'l berishadi, hatto sudga olib kelinganida ham unga tegish taqiqlanadi. Erkak ko'pincha unga turli ishlarni ishonib topshiradi va ikkalasiga tegishli masalalarda u bilan maslahatlashadi.
Shuning uchun ayollar Rim tarixida muhim rol o'ynaydi. "Har bir sahifada, - deydi M. Gude, - u haqida eslatib o'tiladi." Qonun uni davlat ishlarida ishtirok etishni bekor qilgani bejiz. Uning doimiy aralashuvi, xoh oshkora, xoh yashirin bo'lsin, davlat ishlariga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatadi. Ko'rinishidan, rimliklar o'zlarining yilnomalari va afsonalarida biron bir qahramon nomini har bir ulug'vor tarixiy voqea bilan bog'lashni orzu qilganlar. Agar an'anaviy tarixga ishonadigan bo'lsak, Rim o'zining buyukligi uchun qonun chiqaruvchilarning donoligi va qo'shinlarining jasoratidan ko'ra ayollarning fazilatidan kam emas. Sabinlar va lotinlarni birlashtirgan nikoh sadoqati va farzandlik muhabbati Rim xalqini shakllantirgan. Tarkinlar va Dekemvirlar tomonidan ikki marta qul bo'lgan Rim o'z ozodligi uchun Lucretia fazilati va Virjiniyaning aybsizligi tufayli qarzdor. Uning rafiqasi va onasining ibodatlari Koriolanusni (qadimgi Rimning taniqli generali) respublikani qutqarishga ko'ndirishga yordam berdi. Shuhratparast xotinning g'oyalari Liciniyani Rim demokratiyasining g'alabasini yakunlagan ulug'vor agrar qonunlari bilan ilhomlantirdi; Rim Respublikasining so'nggi qahramonlari, ikkala aka-uka Grakki, ulug'vor ona Korneliya tomonidan o'z kengashlari tomonidan tarbiyalangan va rahbarlik qilgan.
Garchi bu hikoyalarning barchasi yarim afsonaviy bo'lishi mumkin bo'lsa-da, muhim emas, ularda biz xalq tuyg'usining namoyon bo'lishini, qadimgi davrlarda rimliklar o'z xotinlari va onalariga bo'lgan hurmat va ehtiromning so'zsiz dalilini ko'ramiz.
Qadimgi kunlarda rimliklar tomonidan ishlab chiqilgan ayol va xotinning ideali bu: bir tomondan biz ayolni mensimaslikni, go'yo oshxonaga tayinlangan katta xizmatkorni va boshqa tomondan, yuksak hurmatni ko'ramiz. ro‘zg‘origa mas’ul bo‘lgan do‘st, ona farzandlari uchun bu Respublika davridagi qabr toshlaridagi bitiklarda yaqqol ko‘zga tashlanadi. Ko'pincha ular buni eslashadi: "O'tkinchi, men sizga bir necha so'z aytmoqchiman. Qoling va o'qing. Siz bu erda juda chiroyli ayolning qabrini ko'rasiz. Qarindoshlari unga Klaudiya deb ism qo'yishdi. U erini jon bilan sevdi, ikki o'g'il ko'rdi, birini erda qoldirdi, ikkinchisini o'zi ko'mdi. Tili yoqimli, muomalasi hurmatli, uy ishlarini olib, jun yigirgan. Men aytdim. Yo'lingda davom et».
Boshqa birida biz o'qiymiz: "Bu erda Markning xotini Ammon yotadi, u juda yaxshi va juda chiroyli, tinimsiz yigiruvchi, taqvodor, pokiza, tejamkor, begunoh, uyga g'amxo'rlik qildi." Bunday maqtov odat tusiga kirgan va qabr toshlaridagi yozuvlarda hatto imperiya davrida ham, hali romanlashtirilmagan olis viloyatlarda ham qoʻllanilgan. Albatta, yozilganlarning hammasi ham haqiqatga to'g'ri kelavermaydi, chunki kamdan-kam hollarda Ulpius Tserdo kabi erkaklar xotinining qabriga shunday deb yozgan edi: “... Klavdiyaga. Uning vafot etgan kuni men xudolar va odamlarga rahmat aytaman. Nihoyat, rimliklar "De mortuis aut nihil aut bene" degan maqolni ishlab chiqdilar - "yo o'liklar haqida hech narsani eslamang, yoki faqat yaxshi eslang".
Shunday qilib, Rim ayoli og'ir sharoitlarda va moddiy tashvishlarda yashashga majbur bo'ldi, boshqa tomondan, u hurmat va izzat bilan o'ralgan edi, lekin Rim ayollari oldindan o'ziga xos xususiyatni rivojlantirdilar: qat'iyatga asoslangan jiddiylik. U noziklikni, mehrni, yumshoqlikni bilmas edi, shuning uchun biz Rim ayollarida, ayniqsa, slavyan ayollariga xos bo'lgan xayolparastlik va sentimentallikni uchratmaymiz. Rim ayoli, birinchi navbatda, hayot qiyinchiliklariga qat'iy qarshi kurashishga harakat qildi. Va biz buni nafaqat ayollarda, balki yosh qizlarda ham ko'ramiz.
Ammo Rim matronasining turi vaqt o'tishi bilan o'zgartirilmagan deb o'ylash xato bo'lar edi. Respublikaning oxiriga kelib, ayollarning sharoitlarida asta-sekin turli o'zgarishlar ro'y berdi. Urf-odatlar, qonunlar, e'tiqodlar o'zgardi. Biz ko'rdikki, qadimgi davrlarda nikohning o'zi orqali ayollar erkaklarning cheksiz hokimiyatiga bo'ysunishgan. Keyinchalik katta suiiste'molliklar bundan kelib chiqayotgani qayd etildi. Buni tuzatish uchun tegishli kombinatsiyalar ixtiro qilingan. Yosh qizni turmushga berayotganda, ular erkakning xotinining mahrini o'zboshimchalik bilan tasarruf etishiga to'sqinlik qiladigan choralarni ko'radilar. Shu bilan birga, huquqiy shakllar joriy etiladi, buning natijasida ayol o'z mulkining deyarli to'liq egasiga aylanadi.
Nikoh shartlarining engillashishi bilan ajralish odati kengayadi. Rim tarixining dastlabki besh asrida ajralish hollari juda kam uchraydi; Oltinchi asrdan boshlab, ajralishlar tobora keng tarqalgan va, eng muhimi, jiddiy sabablarsiz, shunchaki o'zgarish, ko'proq hashamat, ko'proq ta'sir va qo'llab-quvvatlash istagi tufayli. Nikoh qisqa muddatli munosabatlarga aylanadi, injiqlik va foydaga qarab tuziladi va ajraladi. "...Qaysi ayol, - deb yozadi Seneka, - hurmatli va taniqli matronalar o'z yillarini konsullarning ismi bilan emas, balki erlarining ismi bilan hisoblashsa, ajrashganidan uyalyapti? Ular turmush qurish uchun ajrashadi, ajralish uchun uylanishadi”. Shuhratparast odamlar o'zlarining siyosiy kareralarida bir qator ketma-ket nikohlarni zarur choralar deb bilishgan.
Shunday qilib, Sulla Skavrning qizi Emiliyani turmushga chiqishga majbur qildi, Pompeyga uylanish uchun Glabriona bilan ajrashdi va Kalpurnius Piso Cinnaning bevasi bilan ajrashdi, u ham Sezarni Cinnaning qizidan ajratmoqchi bo'ldi, ammo Sezar bunga rozi bo'lmadi. Pompey sudda yutqazishdan qo'rqib, sud raisi Antistiusning qizi bilan unashtirildi, ammo ishni yutib, u darhol kelinini tashlab, Emiliyaga uylandi va keyin ketma-ket turmushga chiqdi. Scaevolaning qizi Muzia, Sezarning qizi Yuliya va nihoyat Licinius Krassusning bevasi Korneliya bilan siyosiy sharoitlar talab qilindi. Umuman olganda, u besh marta, Qaysar va Antoni to'rt marta va Sulla, Pompey kabi besh marta turmushga chiqdi. Imperiya davrida satiriklar sakkiz, hatto o'n marta turmushga chiqqan ayollarni eslashadi.
"Olijanob" Rim patrisiylarining bunday misollari oddiy plebeylar orasidan osongina izdoshlarini topdi. Aristokratiya, ular bilan solishtirishni istagan ambitsiyali demokratlarga nikohni bog'lash kabi osonlikcha buzish mumkinligini o'rgatdi, shuning uchun Rim jamiyatining quyi qatlamlarida ajralish juda keng tarqalgan.
Keyingi maqolalarda o'qishni davom eting.
