Slavyan tatuirovkasining ramzi va ma'nosi. Zamonaviy tatuirovkalarda slavyan motiflari

Bugungi kungacha saqlanib qolgan hujjatlar qadimgi slavyan xalqlarining dunyo tuzilishi haqida cheksiz bilimga ega ekanligidan dalolat beradi. Slavlar tabiiy energiya oqimlarini o'z maqsadlari uchun qanday boshqarishni nozik his qildilar va bilishdi.

Inson hayotiga ta'sir qilish, energiya oqimlari bilan aloqani o'zgartirish va mustahkamlash usullaridan biri turli xil tatuirovkalar edi. Suratda siz tanani bo'yashning qadimiy madaniyatining barcha xilma-xilligini ko'rishingiz mumkin.

Xristian dinini qabul qilishdan oldin, slavyan qabilalari butparastlar edi va tatuirovkalar zarardan himoya qiladigan va xudolar va tabiiy kuchlar bilan aloqa o'rnatishi mumkin bo'lgan tumor sifatida ishlatilgan.

Tananing turli qismlariga tatbiq etilgan tatuirovka tumorlari tatuirovkaning ma'nosi va maqsadiga qarab ma'lum bir tarzda buzilgan baquvvat aloqa joyiga aylandi.

Slavyan ajdodlari tanaga qo'llaniladigan tasvirga katta ahamiyat berishgan. Belgini ehtiyotkorlik bilan tanlash va marosim tartibiga qat'iy rioya qilish marosimning muhim qismi edi.

Jarayonni amalga oshirish uchun faqat sehrgarlarga ishonilgan. Ko'p yillik mashg'ulotlar va tumorlarning har birining energiyasini bilish sehrgarlarga shaxsiy energiya tuzilishi va muqaddas maqomga muvofiq kerakli belgini tanlashga imkon berdi.

Marosim har doim bemalol, ruhoniylarning trans holati bilan birga bo'lgan va har doim butparast xudolar va ajdodlarning butlari oldida o'tkazilgan.

Qadimgi slavyan an'analari 33 yoshgacha bo'lgan odamga tatuirovka qo'llash qat'iyan taqiqlanganligini ko'rsatadi. Aynan shu bosqichni butparastlar 9 ta inson tanasining to'liq shakllanish vaqti deb belgilashgan. 33 yildan so'ng, tatuirovkaning ko'rinishi endi biron bir tananing rivojlanishiga to'sqinlik qila olmaydi, balki energiya fonini tenglashtirish va himoya qilish uchun ishlaydi.

Tatuirovkaning ma'nosi

Ota-bobolarimiz nozik olamni hurmat qilib, tanadagi tasvir ham insonning ichki qiyofasini aks ettirishi, ham uning hayotiga ta'sir qilishi mumkinligini bilishgan.

Muqaddas hayvonlar va o'simliklar tasvirlangan tatuirovka

Slavyan butparastlari tabiatni ilohiylashtirdilar va cheksiz hurmat qilishdi va tabiiy elementlarga qo'rquv bilan munosabatda bo'lishdi.

Terida tasvirlangan butparast xudo shaklidagi jozibalar

Tatuirovkaning to'g'ri tanlovi uchinchi tomonning salbiy ta'siriga qarshi kuchli qurol bo'lib xizmat qildi. Qadimgi xudolarning tasvirlari ham himoya energiyasini olib yurgan va egasining ruhi va tanasiga foydali ta'sir ko'rsatgan.

Asosiy butparast xudolar borki, ularga sig'inishgan va ularning surati bilan tana rasmlari qilingan:

Doimiy himoyalanish uchun slavyanlar teriga tumor sifatida qo'llaniladigan boshqa ilohiy homiylarning tasvirlaridan foydalanganlar:

• Lada onasi;
• Kupala;
• Yarila;
• Chernobog;
• Stribog;
• Zorya;
• Makosh;
• Semargl va boshqalar.

Slavyan runlari

Qadimgi ajdodlar uchun runik belgilar ma'lum ma'lumotlar va ma'nolarni o'z ichiga olgan. Har bir rune o'z maqsadiga ega edi, bu ayniqsa tanlashda e'tiborga olingan. Runes-tumorlar umumiy ijobiy ta'sirni kuchaytirish uchun alohida yoki boshqa tasvirlar bilan birgalikda qo'llanilishi mumkin.

Ba'zi runlar allaqachon yuqorida aytib o'tilgan va ma'lum bir butparast xudoning ramzi edi.

Qadimgi slavyanlar 18 runni asosiy deb hisoblashgan - bu asosiy belgilar, eng kuchli va sehrli kuchga ega va yashirin ma'no. Ular har qanday sirtga qo'llanilgan, kashta tikilgan, kesilgan, bo'yalgan va teriga surtilgan.

Kundalik hayotda, sehrli marosimlarda va tatuirovka sifatida ishlatiladi:

Suratda rune belgilari ko'rsatilgan.

Amulet sifatida slavyan bezaklari

Naqsh romblar, nuqtalar, spirallar va xochlarning aralashmasidir. Bunday tatuirovkalar unumdorlikning ramzi edi. Ayollar uchun dizayn barglar, novdalar va gullar bilan to'ldirildi.

Bezaklar egasining kuchi va kuchini ko'rsatdi va himoya energiyasi bilan ta'minlangan. Bunday naqshlar runlar va bezaklarning murakkab kompozitsiyasining bir qismi bo'lishi mumkin.

Murakkab tatuirovkalarning eskizlari bilan fotosuratlarni veb-sayt sahifasida ko'rish mumkin.

Qadimgi slavyan svastikasi

Butun avlodlar uchun Gitlerizmning timsoliga aylangan svastika ramzi qadimgi davrlarda slavyanlar oilasida yaxshilik va yorug'lik manbai bo'lganligi bugungi kunda ko'pchilik uchun kashfiyot bo'ladi.

Xochning soat yo'nalishi bo'yicha egilgan uchlari tabiatdagi hayot va o'limning tabiiy yo'nalishining aniq ko'rsatkichidir. Cheksizlik va tsikliklik svastikaning asosiy ma'nosidir.

Belgining kamida uchta egilishi bor edi, ular turli xil o'zgarishlarda tasvirlanishi va homiylik, himoya va yordam funktsiyasini bajarishi mumkin edi.

Zamonaviy odamlarning ushbu tasvirlarga nisbatan salbiy munosabati va qo'rquvi ularni qo'llashda cheklovchi choralar ko'rishga majbur qiladi va ekstremizm sifatida baholanadi.

Bugungi kunda tatuirovka tumorlari

Endi slavyan tatuirovkalari juda mashhur. Ko'pchilik tanlangan belgining muqaddas ma'nosi va kuchini diqqat bilan o'rganib chiqqandan so'ng, qadimiy ramzni qo'llash to'g'risida qaror qabul qiladi. Ba'zilar uchun bunday dizayn tananing moda estetik bezakiga aylanadi.

Xristianlikning paydo bo'lishi bilan butparast ramzlar yo'q qilina boshladi, ularning tanaga qo'llanilishi cherkov tomonidan qabul qilinmadi;

Ota-bobolarimizning qadimiy tatuirovkalari yashirin kuch va kuchli energiya zaryadiga ega. To'g'ri belgi ruhni qorong'u kuchlardan qutqarishga yordam beradi, himoya qiladi, omad va sevgi keltiradi. Agar siz noto'g'ri dizaynni tatuirovka qilsangiz, hayotingizni yomon tomonga o'zgartirishingiz mumkin.

Ota-bobolarimiz o'zlarining tumorlarini juda jiddiy tanlaganlar, ularga butun qalblari bilan ishonishgan va uning ta'sirini o'zlariga his qilishgan.

Slavyan tatuirovkasi haqida qaror qabul qilganda, butparastlar erkaklar va ayollar uchun tatuirovkalarni ajratganligini ta'kidlash kerak. Terida ramzning paydo bo'lishi egasini vijdonga ko'ra yashashga, tabiat va xudolar qonunlariga hurmat ko'rsatishga majbur qildi - faqat haqiqiy imon qadimiy belgining to'liq salohiyatini ochib berishga yordam beradi.

Kerakli bilimga ega bo'lgan tajribali usta qaysi runlar va belgilarni hech qachon birlashtirmaslik kerakligini va qaysi kombinatsiya, aksincha, tumorlarni mustahkamlashini ko'rsatadi.

Suratda ko'plab slavyan tatuirovkalarining eskizlari ko'rsatilgan.

Slavyan tatuirovkalari bugungi kunda tobora ommalashib bormoqda, chunki asoslarga qaytish va o'z ildizlarini o'rganish zamonaviy dunyoning muhim qismidir. Slavyan mavzulari ramzlardan tortib murakkab bezaklargacha bo'lgan turli xil tatuirovkalar uchun juda ko'p mavzularni taqdim etadi.

An'analarni hurmat qiladigan va o'tmishini biladigan odamlar hayotda ularga yordam beradigan muhim bilim va tajribaga ega bo'ladilar. Bizning sharhimizda siz eng qiziqarli slavyan tatuirovkalarining talqinlari va eskizlarini topasiz.

Xudolarning tasvirlari bilan slavyan tatuirovkalari

Slavlar bor edi xudolarning katta panteoni, bu Skandinaviyaga yaqin edi. Slavyanlarning madaniyatlari o'zlarining o'ziga xosligini saqlab, doimo bir-biriga bog'langan va bir-biriga ta'sir qilgan.

• Perun- oliy xudo, momaqaldiroq, jangchilar xo'jayini, shahzoda va uning otryadi.
• Ona Yer- tabiat, ona, hamshira tasviri. Qadimgi xalqlar yerga hurmat bilan qarashgan, uni e'zozlashgan va unga hurmat bilan munosabatda bo'lgan.
• Dazhbog- quyosh, yorug'lik, fasllarning o'zgarishi, unumdorlik xudosi.
• Veles- iqtisod, boylik, farovonlik hukmdori. Veles hurmat bo'yicha Perundan keyin ikkinchi o'rinda edi.
• Svarog- xudo-temirchi, olov xo'jayini.

Erkaklar va ayollar uchun slavyan tatuirovka tumorlari

Qadim zamonlarda xalqlar atrof-muhit sharoitlariga juda bog'liq edi, shuning uchun ular o'zingizni va uyingizni himoya qilish uchun favqulodda ehtiyoj bor edi tumorlar yordamida. Har bir bezak va naqsh ma'lum bir himoya funktsiyasini bajaradigan alohida ma'noga ega edi.

Masalan, dushman o'qlaridan qutqarilgan ko'ylakka kashta tikish, sochiq va dasturxonga kashta tikish uyga boylik olib kirdi va yovuz mehmonlarni daf etdi. Belgilar bilan qo'g'irchoqlar slavyanlar orasida ular bolalarning uyqusini himoya qilishdi va runes-tumorlar chorva mollari va fermer xo'jaliklarini yong'in va kasalliklardan himoya qildi.

• Qizil rang- hayot va sevgi ramzi.
• Moviy rang- erkaklarning rangi, kuchi, elementlardan himoya qilish.
• Qora rang- yer, unumdorlik.
• Yashil rang- tabiatning ramzi, jarohatlardan himoya qilish, shifo.

Slavyan Rune tatuirovkalari

Slavyan tumorlarining alohida guruhi - runlar. Har bir belgi o'z egasiga kuchli himoya va yordam olib keladi.

Slavyan hikoyalaridan ilhomlangan tatuirovkalar

Ba'zan slavyan tatuirovkalari bezaklardan foydalanadi va portretli hikoyalar ramzi bo'lgan: qadimgi zamonlar, insonning tarixga va uning ildizlariga bo'lgan muhabbati.

Ko'p odamlar uchun tarixiy mavzuga bag'ishlangan tatuirovka hayotning savollariga javob izlashga, oilaviy munosabatlarni yaxshilashga va qadimiylikni o'rganishga yordam beradi.

Slavyan tatuirovkalari - Kolovrat tatuirovkasi

Kolovrat eng asosiy ramzlardan biridir Slavyan an'analari. Bu yil g'ildiragi, quyosh, qish va yozning o'zgarishi, hayotning abadiy aylanishining ramzi. Zamonaviy madaniyatda Kolovrat turli xil talqinlarga ega bo'lishi mumkin: kimdir bu qadimiy ramzni o'z foydasiga ishlatadi, ammo tarixan Kolovrat salbiy ma'noga ega emas.

Erkaklar va ayollar uchun slavyan tatuirovka eskizlari

Slavyan tatuirovkalarini qat'iy ravishda ayollar va erkaklarga bo'lish mumkin emas. Erkaklar ham, ayollar ham bir xil slavyan tatuirovkasini olishlari mumkin.

Oila, boylik, sog'liq va boshqalar uchun tumorlar, shuningdek, jinsi yo'q. Bezaklarda Erkaklar uchun an'anaviy rang ko'k, ayollar uchun esa qizil rang.

Slavyanlarning mifologik dunyoqarash asiri bo'lib qolish tendentsiyasiga asoslanib, rus ajdodlari orasida tatuirovka odatining kelib chiqish tarixi uzoq o'tmishga borib taqaladi, deb taxmin qilish mumkin.

Ruslarning adabiy manbalari va saqlanib qolgan urf-odatlari qadimgi slavyan xalq san'atining dostonlari, ertaklari va boshqa madaniy shakllarining asosiy qahramonlaridan biri ajdaho ekanligini isbotladi. Ota-bobolarimiz uni ko'pincha shudgorga bog'langan holda tasvirlashgan, u bilan rus qahramoni uni loydan haykalga solgan, yog'ochdan o'yilgan, chelaklarning ramkalari va tutqichlarini bezashgan. Qadimgi e'tiqodlarga ko'ra, ajdahoning maqsadlaridan biri yovuz ruhlarni qo'rqitishdir.

Sharqiy slavyanlar Perun ilonni (ajdaho) quvib, uni bir holatda nayza bilan, boshqasida chaqmoq bilan teshgani haqidagi hikoyalarni saqlab qolishgan. Bunday syujetni yog'och san'atida ham, suyak o'ymakorligida ham (Novgorodda) topish mumkin edi. Keling, o'tmish merosidan qaytgan Moskvaning hozirgi gerbi - ajdaho ilonini nayza bilan teshayotgan Sankt-Jorj G'olibning tasvirini eslaylik.

Nafaqat ajdaho slavyanlarning ongi, fikrlari va ongini, balki sherni ham egallagan. Biz Rossiya uchun ekzotik bo'lgan bu hayvonning tasvirlarini mashhur xalq ertaklari syujetlarida, kiyim-kechak bezaklarida va hatto uy-ro'zg'or buyumlarida uchratishimiz bejiz emas.

Xalq ertaklarida cho'kib ketgan qizlar suv parisi bo'lib, ular kech suzuvchini o'limga qitiqlashi yoki yolg'iz tungi sayohatchini - suv ombori qirg'og'ida o'zini ko'rgan mehmonni suvga sudrab borishi mumkin edi. Marosim bo'yicha dafn etilmagan o'lgan odam vampirga aylandi. Bu qadimgi slavyanlarning xalq ertaklari va dostonlaridagi yana bir umumiy belgilar edi. Shuning uchun ular o'zlarini yovuz ruhlardan himoya qiladigan barcha turdagi tumorlarni (tumorlarni) qo'yishdi - arvohlar, sehrgarlar, bo'rilar. Qadimgi slavyanlarning tumorlari har xil edi, lekin ko'pincha ular hayvonlarning (afsonaviy yoki haqiqiy), qushning haykalchasidan iborat bo'lib, unga har xil qo'ng'iroqlar yopishtirilgan, ovozi yovuz ruhlardan qo'rqardi.

Butparast slavyanlar o'zlarining g'oyalariga ko'ra ular bilan qo'shni yashaydigan ruhlarga, sehrgarlarga, jigarranglarga, goblinlarga, hammomlarga va shunga o'xshash hayoliy mavjudotlarga chuqur ishonishgan. Ular ba'zilarini sevishdi, boshqalardan qo'rqishdi. Va bularning barchasi, tabiiyki, ularning ijodida o'z aksini topdi va davom ettirmoqda.

Qadimgi slavyanlar o'zlarining folklor, tasviriy san'at va dekorativ ijodida foydalangan haqiqiy va haqiqiy mavjudotlar, hayvonlar va qushlarning ob'ekt shaklidagi ramzlari zamonaviy ruslar orasida teri bo'yash uchun syujet va kompozitsion echimlarning sevimli qahramonlariga (qahramonlariga) aylandi. Bu ajdarlar, sherlar, suv parilari va vampirlar, goblin, Baba Yaga va shunga o'xshash mavjudotlar.

Arab diplomati Ibn Fadlanning 921-922 yillardagi ma'lum xabari bor, u Bag'doddan Volga daryosi bo'yida yashagan Rus davlatiga qilgan safari chog'ida u mahalliy aholining tirnoqlaridan bo'yinlarigacha tatuirovka qilinganligini ko'rgan. - daraxtlar tasvirlari, hayvonlarning figuralari va boshqa belgilar va belgilar. Ro'yxatda keltirilgan tatuirovkalar to'plami tasodifiy emas edi: daraxt nafaqat makonni, balki vaqtni ham ramziy qildi. Buni bizning davrimizga qadar saqlanib qolgan topishmoq tasdiqlaydi: "Eman daraxti bor, eman daraxtida 12 ta shox bor, har bir novdada 4 tadan, uyada 7 ta jo'ja bor" - taxminan bir yil, 12 oy, 4 hafta, 7 kun. Daraxt tasviri fitnalarda ham mavjud edi. Slavyanlarning e'tiqodiga ko'ra, Xudoning onasi, Paraskeva va boshqa azizlar muqaddas daraxtlarda (eman, olma daraxti, qayin, chinor va boshqalar) yashaydilar. To'y marosimlarida daraxt tirik tabiatning unumdorligini, hayot daraxtini o'zida mujassam etgan. Turli hayvonlarning tasvirlari slavyanlarni yovuz ruhlar va sehrgarlardan himoya qiladigan tumor va tumor bo'lib xizmat qildi. Bu rag'batlantirish mifologik dunyoqarashga ega bo'lgan xalqlarga xos edi. I.G. Ostroumovning fikricha, o'tmishda vogullar (Mansi) orasidagi tamga birinchi navbatda talisman bo'lib xizmat qilgan. I.N.ning so'zlariga ko'ra. Gemuev va A.A. Lyutsidarskaya, tatuirovka qilingan ramzlar - Mansi (Vogullar) qo'llaridagi "bannerlar" ham dastlab tumor rolini o'ynagan, ular er yuzida inson mavjudligining belgisi edi.

Xristianlikning tarqalishi bilan zarb qilish odati shafqatsizlarcha yo'q qilina boshladi, chunki u cherkov tomonidan butparastlik marosimlarining ajralmas qismi sifatida qabul qilingan. Biz Mark Xushxabarida bunday tushuntirishni topamiz, u erda aytilgan: "O'liklar uchun tanangizni kesmang va o'zingizga yozmang". Ammo din butparastlik marosimi sifatida tatuirovka qilishni taqiqlab, uni butunlay inkor etganini ta'kidlab bo'lmaydi. Avliyo Yuhannoning "Vahiy" kitobida, 19-bobda, Xudoning yangi kelishi haqida shunday deyilgan: "Uning kiyimida va sonida ism yozilgan: shohlar Podshohi va xo'jayinlarning Rabbi". Ehtimol, tatuirovka qilishni taqiqlash nasroniy ruhoniylarining odamlarni har xil soxta payg'ambarlardan himoya qilish istagi tufayli yuzaga kelgan bo'lishi mumkin, ularning har biri allaqachon dunyoning oxiri haqida gapirgan va o'zini yangi Masih deb atagan.

Shu bilan birga, tatuirovka diniy kultni, ma'lum bir dinni targ'ib qilishga hissa qo'shganda, cherkov uni har tomonlama kutib oldi. Misol uchun, Bosniyada katolik dehqon aholisi orasida peshona, ko'krak va qo'lning yuqori qismida xoch tatuirovkasi bo'lmagan ayol yoki qizni uchratish juda kam edi. Shu tariqa katolik e’tiqodi himoyachilari katoliklarning boshqa e’tiqodga, xususan, islomga o‘tishiga to‘sqinlik qildilar.

Muayyan e'tiqodga mansub aqidaparastlar ko'pincha tatuirovkadan o'z tanalariga ma'lum bir dinga mansublik belgilarini e'tiqod timsoli sifatida belgilash va uni aholi orasida targ'ib qilish uchun ishlatgan. Shu bilan birga, ular imon timsollaridan tashqari, shubhasiz, o'z egasining xarakteridan dalolat beruvchi sevgi, oila va boshqa mavzularni tasvirlagan.

Ilk masihiylar orasida tatuirovka qilish haqiqatini inkor etib bo'lmaydi. Taxmin qilish mumkinki, birinchi masihiylar Masih nomi bilan bog'liq bosh harflarni qo'llashgan (X yoki I.N. - Nosiralik Iso), qo'zichoq, xoch yoki baliq tasviri. Bu haqiqatni G'azolik Prokopiy tasdiqlaydi, u ko'plab birinchi masihiylar kaftlariga xoch belgisini, Masihning ismini, XP monogrammasini yoki peshonada paydo bo'lgan "+" belgisini bosishni xohlashlarini yozgan. xoch sifatida egasiga. Keyinchalik bu odat salibchilar tomonidan qabul qilindi, ular yunon xochini lotin xochi bilan almashtirdilar. 1150-yilda mashhur flamand gilderi Godefroid de Kleyr tomonidan emal texnikasidan foydalangan holda qilingan salibchi ritsarlarning portretlarida peshonada xoch ko'rinishidagi xristian dinining ramzi tasvirlangan. Godefroid de Kleyrning eslatib o'tilgan miniatyuralari Sent-Omerdagi (Frantsiya) Notr-Dam soboridagi xochni bezatadi.

Muqaddas joylarga ziyorat qilishni davom ettirish uchun turli xalqlar azaldan tatuirovka qilish va yuzlariga turli bo'yoqlar bilan belgi qo'yish odati bo'lib kelgan. Masalan, XV asrdan boshlab. ziyoratchilarning Quddusga sayohatlari haqida xabarlar paydo bo'ladi. Xususan, nemis A. Bappenxaym 1563 yilda Yaffa shahriga tashrifi chog‘ida sonidagi xoch belgisini abadiylashtirganidan guvohlik beradi. Boshqa bir ziyoratchi Slisanki 1662 yilda Baytlahmdagi yelkasiga muqaddas qabrning tasvirini va beshta muqaddas xoch belgisini, shuningdek, Kavariya va Sion tog'ini o'yib qo'yishni buyurganligini yozgan. U buni ham qildi, chunki bir e'tiqod bor edi: agar kema dengizda sayohat qilayotganda turklar tomonidan qo'lga olingan bo'lsa, ular ziyoratchilarning tatuirovkasini ko'rganlarida, ularni qo'yib yuborishadi. Bu odat 19-asrning oxirigacha davom etdi, bu biograflarning Angliya qiroli Jorj V (1865-1936) ga havolasi bilan tasdiqlanadi, u 1881 yilda Quddusga tashrif buyurib, esdalik tatuirovkasini yasagan. yelkasida Baytlahm yulduzi shaklida. Bu odat bugungi kungacha e'tiqod mutaassiblari orasida saqlanib qolgan.

Tatuirovkaning kelib chiqishi, ayniqsa Bosniya va Gertsegovinada, nasroniylikdan oldingi davrga borib taqaladi. Polsha etnografi C. Truhelka shu nuqtai nazardan bahs yuritar ekan, Gerodot, Strabon, Pliniy, Pomponius Melou kabi qadimgi tarixchi va yozuvchilarga murojaat qiladi, ular o'z asarlarida Bolqon va qo'shni hududlarda tatuirovka qilish odati haqida gapirib berganlar. Ch. Truhelka shunday dedi: "Aftidan, bu odat sharqdan kelgan va Bolqonga o'sha paytda Bolqon yarim orolida yashagan skiflar tomonidan olib kelingan, bu odat Ilirlar tomonidan qabul qilingan va ularning vositachiligi tufayli u tarqagan. Adriatik sohiliga qadar, bu Strabon tomonidan tasdiqlangan. Tadqiqotchi A. Xaberland 1886 yilda shunday deb yozgan edi: "Bosniya va Gertsegovinaning hozirgi odati qadimgi odamlar tomonidan tasdiqlangan g'ayrioddiy eski amaliyotning so'nggi aks-sadosi bo'lishi mumkin". Shu bilan birga, bizning fikrimizcha, keltirilgan olimlar slavyanlar bilan deyarli ming yillik tarixga ega bo'lgan skiflarning rolini yuqori baholaydilar. Skiflar slavyanlar orasida tatuirovka san'atining shakllanishiga bevosita ta'sir ko'rsata olmadilar. Bizning fikrimizcha, mumkin bo'lgan xato Gerodot va boshqa qadimgi olimlar hayotida ildiz otgan. Masalan, yunon muallifi Prisk V asrda Shimoliy Qoradengiz mintaqasida va Dunayda yashagan "skiflar" haqida gapiradi. Elchilarni asal va tariq noni bilan davolagan AD. Shuni ta'kidlash kerakki, skiflar 3-asrda gotlar tomonidan mag'lubiyatga uchragan. Miloddan avvalgi va asal va tariq noni slavyanlar orasida an'anaviy taomdir, shuning uchun Priskus, ehtimol, o'sha paytda mavjud bo'lmagan skiflar bilan emas, balki slavyanlar bilan uchrashgan. Xuddi shu noaniqlik Gerodot tomonidan ham qilingan, u slavyanlarni skiflarning avlodlari deb hisoblagan.

Biroq, keling, qadimgi slavyanlarning zamonaviy avlodlariga qaytaylik. Rossiyaning chekkasida, vatanimizning eng chekka qishloq joylarida, bugungi kunga qadar "shashka" ko'rinishidagi zarbli keksa odamlarni uchratish mumkin - ular "Tong" deb ataydigan shaxmat taxtasi. Ularning fikriga ko'ra, bu hayotning yorqin daqiqalari qorong'ulik bilan almashinishini anglatadi. Va ba'zida chizma g'alati bo'lib, uning tashuvchilari nimani tasvirlashni xohlashlarini aytish qiyin. Bu geometrik naqshlar, o'simliklar va hayvonlarning o'ziga xos to'qnashuvidir. Bu nimani anglatishini so'rashganda, biz tez-tez javob olamiz: "Bilmayman, mening katta bobom bunday dizaynni kiygan va mening bobom, bizning oilamizdagi barcha erkaklar bunday dizayn bilan tatuirovka qilingan." Bu tasvir bilan ota-bobolarimiz nimani ifodalamoqchi bo‘lganini taxmin qilishimiz mumkin, balki bu ajdodlarimizga jang maydonida o‘lgan askarlarini topishga yordam bergan tumor yoki biror jamoaga mansublik belgisidir;

Qadim zamonlardan beri slavyanlar tatuirovkadan turli marosim, diniy, ijtimoiy, diniy, mafkuraviy va shaxsiy maqsadlarda foydalanganligiga shubha qilish uchun hech qanday sabab yo'q.

Slavyan aholisi tatuirovkadan ularga begona e'tiqodga kirishga qarshi turish usuli sifatida faol foydalandilar.

So'nggi yillarda slavyan madaniyatining qayta tiklanishini kuzatish mumkin. Ko‘pchilik yoshlarda qadimgi davlatlar tarixini o‘rganish, ajdodlarimiz qanday yashaganligi bilan qiziqa boshladi. O'sha kunlarda ramziylik katta ahamiyatga ega edi. Xristianlik paydo bo'lishidan oldin butparastlik dini turli xil belgilar, runlar, bezaklar va tumorlar bilan ajralib turardi. Shuningdek, ular tanalarni bezashgan.

BILAN Slavyan tatuirovkalari o'zlarining e'tiqodlarida ayniqsa hurmatli va tabiatni sevadigan odamlar tomonidan qilingan. Bunday tasvirlar erkaklar va ayollar uchun odatiy edi. Hozirgi vaqtda bunday chizmalar tobora ommalashib bormoqda va tobora ko'proq muxlislarni topmoqda.

Qadimgi va zamonaviy davrda slavyan tatuirovkalari

Ota-bobolarimiz tana rasmlarini chizgan-bo'yashmaganligi haqida hali ham aniq ma'lumot yo'q, chunki qazishmalar paytida biron bir qadimiy dafn buzilmagan holda topilmadi. Ammo tadqiqotlar slavyan tatuirovkalari mavjudligini isbotlaydi.

10-asrda yashagan Ibn Fadlan ismli arab sayyohining xatlari saqlanib qolgan bo'lib, u Volga bo'yida yashagan xalqlarning ba'zi vakillari orasida qo'llardan bo'yingacha teri joylarini egallagan chizmalarga e'tibor berganligini aytadi. Sayohatchi turli bezaklar, hayvonlar va qushlarning tasvirlariga ham duch kelgan.

Slavyanlarning madaniyati va e'tiqodi to'rt elementning kuchlari asosida qurilgan, ularning har biri o'z ma'nosi va belgilariga ega edi: havo, suv, er va olov. Inson bu elementlarni boshqara olmadi va ularni o'ziga bo'ysundira olmadi. Bu ba'zi qo'rquv va qo'rquvni keltirib chiqardi. Uni bo'ysundirib bo'lmagani uchun odamlar sovg'alar olib kelish, ibodat qilish va sajda qilish kerak deb ishonishgan. Keyin elementlarning xudolari ularga ma'qul bo'ladi. Shuning uchun bu ramzlar uylarni bezashda, ularni zirh va qurollarga qo'yish uchun ishlatilgan. Ehtimol, bunday belgilar tanada ham tatuirovka qilingan.

Slavlar tabiatga alohida hurmat bilan munosabatda bo'lishdi. Daraxtlarga sig'inish amalga oshirilgan. Shuning uchun, endi zamonaviy odamlarning jasadlarida siz daraxtlar shaklida tatuirovkalarni topishingiz mumkin. Xristianlikning paydo bo'lishi bilan butparastlik iblis dini sifatida tan olindi va ramzlar, kultlar va marosimlar butunlay taqiqlandi. Slavyan uslubidagi tatuirovkalar unutila boshlandi. Ko'p vaqt o'tdi va endi ular o'zlarining go'zalligi, jozibasi va chuqur ramziyligi tufayli yana mashhurlikka erisha boshladilar.

Slavyan tatuirovkalarining zamonaviy eskizlari bir qator xususiyatlarga ega:

• Bitta rasm bir vaqtning o'zida kelt, slavyan va skif naqshlarini birlashtirishi mumkin. Sof slavyan naqshlari romblar, xochlar, spirallar, nuqtalar va vergullarning kombinatsiyasi bilan ajralib turadi. So'nggi paytlarda o'simlik va gul naqshlari dizaynlarga kiritila boshlandi;
• Kompozitsiyalar kitob bezaklari elementlari bilan to'ldiriladi, ular ona rus va nasroniy an'analarini uyg'unlashtirish orqali yaratilgan;
• Rasmning asosini rus folklorining syujetlari va motivlari tashkil qiladi;

• Chizma turli xil badiiy komponentlar bilan to'ldiriladi: palex, Gjel, Xoxloma rasmlari elementlari, shuningdek, Vasilev yoki Vasnetsov kabi rassomlarning rasmlari sahnalari qismlari;
• Runes, tumor va qadimgi slavyan xudolarining tasvirlari eng mashhur dizaynlardan biridir. Keling, ularni batafsil ko'rib chiqaylik.

Runik simvolizm

Suratda siz runes ko'pincha o'g'il bolalar va qizlar tomonidan tatuirovka sifatida tanlanishini ko'rishingiz mumkin. Ierogliflarga o'xshash bu belgilar slavyan yozuvining shizmatining elementlari bo'lib, eng chuqur tarixiy ma'noga ega edi. Har bir rune o'z talqiniga ega va sirli noyob tasvirga ega. To'liq yozuvlar ulardan yaratilgan yoki katta kompozitsiyalarga qo'shimcha sifatida ishlatiladi.

Tanaga ma'lum bir rune qo'llashdan oldin uning ma'nosini aniq aniqlash kerak. Afsonalarga ko'ra, har bir bunday belgi ma'lum bir sehrli yukga ega, bu kelajakdagi hayot yo'liga ta'sir qilishi mumkin.

Eng mashhur runlar va ularning talqini:

• Dunyo. Xudoning homiyligi, tartib istagi;
• Kamalak. Koinotning markaziga olib boradigan yo'l. Bu ramz sayohatda omad keltiradi va qiyin vaziyatlardan chiqish yo'lini topishga yordam beradi;
• Kuch. Jasorat, g'alaba, halollik va kuchni ramziy qiladi. Buni ilgari jangchilar qilishardi;
• Shamol. Havoning timsoli, ilhom va ijodiy kuch;
• Yemoq. Hayot bir joyda turmasligining ramzi;
• Perun. Quvvat, hayotiylik, kuch;
• Bereginya. Ayollik va unumdorlikni ifodalovchi qizlar uchun runalardan biri;
• Lelya. Xursandchilik, gullash va sezgi ifodalovchi ayol belgisi.

Bu toʻliq roʻyxat emas. Har kim xarakter va ichki fazilatlar bilan bog'liq bo'lgan rune tanlashi mumkin. Tanlovga juda mas'uliyat bilan yondashish kerak.

Qadimgi slavyan madaniyatining yana bir ajralmas atributi. O'sha paytda turli xil svastikalar tumor sifatida ishlatilgan. Ushbu bezak turli shakl va burchaklarga ega.

U soat yo'nalishi bo'yicha egilgan qirralari bo'lgan xochga asoslangan bo'lib, u hayotning abadiy harakatini anglatadi: kunduzdan tungacha, tug'ilishdan o'limgacha. Bu ko'pincha fashistlarning ramzlari bilan taqqoslanadi, ammo bu butunlay boshqacha narsalar. Hozirgi kunda bunday "slavyan tumorlari tatuirovkalari" juda mashhur. Mana ulardan ba'zilarining tavsifi:

• Valkiriya. Vatan, sha'ni va olijanobligini himoya qilish;
• Bogovnik. O'z-o'zini takomillashtirish va xudolarni himoya qilish;
• Nikoh bayrami. Oila birligi;
• O'tni mag'lub qiling. Jismoniy va ruhiy kasalliklardan himoya qilish;

• Dunyo. Oilani himoya qilish;
• Ratiborets. Jasorat va jasorat;
• Qullar. Qizlar uchun tumor, oila va naslni himoya qilish.

Xudolarning rasmlari

Butparastlik e'tiqodi nasroniylik paydo bo'lishidan oldin qadimgi imonlilar tomonidan sig'inadigan xudolarning katta ro'yxatini o'z ichiga olgan. Endi xudolarning yuzlari bo'lgan tatuirovkalar odatiy Varangiyaliklarga o'xshash kuchli, jasur erkaklar tasvirlari sifatida stilize qilingan. Bunday rasmlar og'ir tuzilishga ega bo'lgan yigitlar uchun juda mos keladi.

• Perun. Asosiy xudo, momaqaldiroq, dushmanlarga chaqmoq otadi;
• Veles. O'rmonlar qo'riqchisi, tibbiyot, she'riyat va ijod homiysi;

• Svarog. Samoviy kuchlarning Xudosi, temirchilik homiysi;
• Yarilo. Quyosh va unumdorlik ramzi.

Slavyan erkaklar tatuirovkalari

Butparast slavyanlar tana dizaynini erkak 33 yoshga to'lgunga qadar qo'llamaslik kerak deb hisoblashgan. Aynan shu vaqtgacha tana va ruhning rivojlanishi sodir bo'ladi.

Endi, avvalgidek, kuchli jinsiy aloqa vakillari kuch va kuchni ifodalovchi tatuirovkalarni tanlaydilar. Slavyan erkak xudolarining tasvirlari mashhur. Ko'pincha Perun yoki Yarilo xudosining surati mixlangan. Ko'pincha jangchilar, jangchilar ko'rinishidagi tana rasmlarini, shuningdek, janglar va janglar sahnalarini ko'rishingiz mumkin. Hayvonlarning tatuirovkalari ham talabga ega. Etakchi o'rinlarni ayiq va bo'ri egallaydi.

Runlardan erkaklar asosan "Treba" harbiy belgisini, "Shamol" belgisini va erkaklikni anglatuvchi "Oud" runasini tanlaydilar. Ko'p sayohat qiladigan va dunyoni o'rganuvchilar "Is" belgisini kiyishadi.

Qizlar uchun slavyan tatuirovkalari

Butparastlik davrida adolatli jins vakillari ko'pincha ko'kragiga xoch qo'yishgan. Qadimgi Rossiyada ko'p bolali bo'lishni istagan qizlar "Dazhdbog" runesini tanladilar. "Qo'llab-quvvatlash" - qizlar uchun yana bir ramz, oila va uy uchun talisman vazifasini bajaradi.

Ilgari "Lelya" belgisi ayollar orasida katta hurmatga ega emas edi, chunki u sargardonlik va ma'lum bir hududga bog'liqlik yo'qligini anglatadi. Ammo faol hayot tarzi bilan shug'ullanadigan, sayohat qilishni yaxshi ko'radigan va yangi tajribalarni qidiradigan zamonaviy xonimlar uchun bu rune juda mos keladi.

Svastika belgilaridan ko'pincha "Slavets" tanlangan - Kolovratga o'xshash tasvir. U ayollar salomatligi uchun talisman sifatida harakat qildi.

Slavyan mavzulari har yili tobora ommalashib bormoqda. Tatuirovka ham bundan mustasno emas. Tatuirovka qilishga qaror qilishdan oldin, siz eskizni diqqat bilan o'ylab, uning talqinini bilib olishingiz kerak. Axir, mashhur e'tiqodga ko'ra, noto'g'ri slavyan tatuirovkasi hayotingizni ham yaxshi, ham yomon tomonga butunlay o'zgartirishi mumkin. Tasvirni o'zingiz yoki uyda qo'llamasligingiz kerak. Qadimgi slavyan mavzularida ixtisoslashgan usta bilan bog'lanish yaxshiroqdir. U sxema bo'yicha va barcha ko'rsatmalarga rioya qilib, tatuirovkani bosqichma-bosqich qo'llaydi. Natijada, siz qadimgi slavyanlar madaniyatining bir qismini nafas oladigan chuqur semantik yuk bilan tasvirni olasiz.

Video: eng yaxshi slavyan tatuirovkalari

Agar ilgari har bir kishi o'z tanasini chet el logotiplari, turli qabilalarning ekzotik naqshlari yoki chuqur ramziylikni o'z ichiga olgan muqaddas ramzlar bilan bezashni xohlasa, bugungi kunda tatuirovka rassomlari rus ramzlariga bo'lgan qiziqishning ajoyib kuchayishini qayd etishmoqda.

Yigitning orqa tomonida bosh farishta

Rivojlanish tarixi

Ishonch bilan aytishimiz mumkinki, faqat so'nggi yillarda chinakam rus naqshlari zarb san'atida mustahkam o'rnashgan. Bundan tashqari, ularning mashhurligi nafaqat bizning mamlakatimizda, balki chet elda ham ularni ortda qoldirdi, bu erda rus tilidagi qo'g'irchoqlar va balalaykalar yangi tug'ilgan kitsch sifatida mashhur.

Ko'plab zarb san'atkorlarining rus mavzulariga e'tiborini qaratgan manifest bu Mixail Busterning rasmlari bilan jihozlangan rus xalq ertaki "Ryaba Hen" kitobi edi. Amerikaning eski maktabida stilize qilingan bobo, ayol, sichqoncha va tovuqning o'zi unda paydo bo'ladi. Kitob muvaffaqiyatidan so'ng, shunga o'xshash ko'plab eskizlar paydo bo'ldi va 2014 yilgi Moskva Tatuirovka konventsiyasining logotipi ilon bilan o'ralgan samovarning tasviri edi.

Yurakli quyonning ruscha tatuirovkasi

Bu qiziq . Tyumen radiosi boshlovchisi radio tinglovchilari bilan jonli musobaqa uyushtirdi va ovoz berish natijalariga ko‘ra, uning yelkasiga Prezident Vladimir Vladimirovich Putinning tatuirovkasini olishga majbur bo‘ldi. Quyosh ko'zoynak taqqan siyosatchi jasoratli ifoda bilan oxir-oqibat radio boshlovchisining ham, uning katta auditoriyasining ham didiga tushdi.

Qizning qo'lidagi naqsh

Rassomlarning fikricha, ruscha ohanglar bilan eskizlarga qiziqish juda organik va tushunarli: tatuirovka jamiyati ierogliflar, ajdaholar va amerikalik burgutlardan juda charchagan. Bundan tashqari, hech qanday aniq subtekst bo'lmagan rus samovari (o'ziga nisbatan mehribon, engil tabassumdan tashqari, azizim) sharqona hayvonlarga qaraganda tanaga mosroq ko'rinadi, did bilan qo'llaniladigan va aql bovar qilmaydigan ta'mga ega. juda xilma-xil ma'nolar soni.

Rus tatuirovkalari qanchalik xilma-xil bo'lishidan qat'i nazar, ularning ma'nosi har doim sirtda yotadi: bu o'sha paytda qanchalik kulgili yoki qayg'uli bo'lishidan qat'i nazar, bu ona tarixi bilan bog'liqlikdan dalolat beradi.

Eski maktab uslubidagi kobra, ruscha tatuirovka

Rasm imkoniyatlari

Eskizlari quyida keltirilgan rus tatuirovkalari bugungi kunda quyidagi yo'nalishlarga qaratilgan:

• Rus milliy bezaklari: Gjhel, Xoxloma, Mezen, Gorodets, Jostovo rasmlari. Hamma rus xalq hunarmandchiligi bilan bog'laydigan bu naqshlar ko'pincha tatuirovkada asosiy mavzu sifatida emas, balki kompozitsiyada fon sifatida ishlatiladi. Bundan tashqari, tatuirovkaning markaziy figurasi rus ta'miga ega bo'lishi shart emas, chunki Xoxloma fonida Amerika burguti butunlay boshqa ranglar bilan o'ynaydi. Biroq, Gzhel yenglari, agar to'g'ri bajarilgan bo'lsa, Polineziya yoki Yapon mavhum tatuirovkasidan kam bo'lmaydi.
• An'anaviy xalq naqshlari: qo'g'irchoqlar, kigiz etiklar, samovarlar, quloqchalar bilan shashka kiygan ayiqlar, Ivan dahshatli, Cheburashka, Vasnetsov va qahramonlarning rasmlari. Ko'pincha odamlar o'zlarini rus dehqonining qiyofasi bilan to'ldiradilar va tasvir qandaydir yozuv-shior bilan birga keladi.
• Sovet ramzlari. Eng mashhurlari - mashhur bolg'a va o'roq, gerb, Olimpiya ayig'i, taniqli shaxslar (siyosatchilar, rahbarlar, Gagarin), tumandagi kirpi, Sovet bayrog'i va uning mavzusiga ishoralar, "SSSRda ishlab chiqarilgan, ”, shuningdek, ushbu davrning ko'plab taniqli atributlari. Bunga ko'cha bezorilari, sovet floti va qatag'on aks-sadolari haqidagi hikoyalar ham kiradi.
• Postsovet ramzlari. Ko'pincha mijozlar to'qsoninchi yillar va bizning zamonaviy zamonlar mavzusida eskizlar qilishni so'rashadi. Putin va boshqa siyosatchilarning stilize qilingan tasvirlari, rus hayotining haqiqatlari va go'zal joylar (soborlar, ibodatxonalar, Kreml, Neva va boshqalar) talabga ega.
• Rossiya va G'arb o'rtasidagi notinch munosabatlarni tasvirlaydigan hikoyalar. Ko'pincha Sovet multfilmlarining amerikalik hamkasblari bilan to'qnash kelgan qahramonlari bor, masalan, mushuk Leopold va Tom, rus va amerikalik Vinni Pux.
• Slavyan tatuirovkalari. Ular ko'pincha ruslar deb tasniflanadi, ammo endi bu tushunchalarning chegaralari mavjud.

Malinali rus ayig'i

Matryoshka - Rossiyaning ramzi

Men yelkamga Olimpiya ayig‘ini qo‘yganman va bundan juda mamnunman. Nazarimda, bu obrazda o‘z vataniga bo‘lgan g‘urur bu xarakterning aqldan ozgan nazokati va mehribonligi bilan uyg‘unlashgandek. Shuning uchun, mening tatuirovkam nafaqat an'anaga hurmat, balki estetik jihatdan jozibali dizayndir.

Olesya, Naxodka

Umumjahon tasvirni turli usullar bilan o'ynash mumkin. Bundan tashqari, ushbu qo'g'irchoqlarning printsipi tufayli uning ma'nosini juda oson talqin qilish mumkin: bir narsa boshqasida yashiringan.

Ko'pincha qo'g'irchoqning ichida qandaydir ajoyib tasvir yashiringan: , yoki yalang'och qiz. Uy qurgan qo'g'irchoqlarning o'zi ham anime yoki rus siyosatchilari kabi stilize qilinishi mumkin. Ushbu eskiz varianti o'g'il bolalar va qizlar uchun g'alaba qozonadi. Va ular ko'pincha orqa, qo'l yoki elka pichog'iga to'ldirilgan. Agar siz rus tatuirovkalariga qiziqsangiz, bizning maqolamizda turli xil uyali qo'g'irchoqlarning fotosuratlarini topasiz.

Qizning yelkasida gullar

Bogatyr - rus erining himoyachisi

Yoshlarning chinakam qahramon obraziga qiziqishi keksa avlod vakillarini xursand qilmay qolmasdi. Kuch va halollik, kuch va mehribon yurak ramzi bo'lgan epik personaj borgan sari eskizlar prototipiga aylanib bormoqda. Bunday zarb o'zlarining jasorati va qo'rquvsizligini ta'kidlashni istagan erkaklarning imtiyozidir. Rasmning rang sxemasi quyidagicha bo'lishi mumkin: