Diniy bayramlar. Musulmonlar uchun yangi yil qaysi sana hisoblanadi?

Qurbon bayrami (Iyd al-Adha) islomning asosiy bayramlaridan biridir. Butun dunyodagi musulmonlar buni musulmon qamariy taqvimining 12-oyi - Zul-hijjaning 10-kunida nishonlaydilar.

Qurbon hayiti hajning yakuniy qismi bo'lib, har yili musulmonlar Makkaga ziyorat qiladilar. Bayram Makka yaqinidagi Mino vodiysida nishonlanadi va u uch kun davom etadi. Ramazon hayitida dindorlar qo‘chqor yoki boshqa mollarni qurbon qiladilar. Musulmonlar Qurbon hayitining mohiyatini turlicha talqin qilishadi, lekin ularning barchasini birlashtirgan narsa shundaki, unda asosiy narsa qurbonlik jarayonining o‘zi emas, balki bo‘ysunish va Allohning irodasini bajarishdir. Qurbon hayiti bayramining mazmun-mohiyati Allohga yaqinlashish va Unga yuzlanishdir.

Qurbon bayrami bilan tabriklaymiz (fotosuratlar)

An'anaga ko'ra, Qurbon bayrami kunlarida mo'min qo'shnilariga mehr va rahm-shafqat ko'rsatishi, muhtojlarga yordam berishi kerak. Qurbonlik go‘shtining uchdan bir qismi kambag‘allarga sadaqa sifatida beriladi.

Rus tilida Kuyran bayrami bilan tabriklaymiz:

Musulmonlarning muqaddas bayrami bor -
Qurbon bayrami va tog'da ziyofat!
Do'stlar o'z yaqinlarini ziyorat qilishlarini kutmoqdalar,
Ularni ovqat bilan davolash uchun!

Hammaga iliqlik! Tinchlik! Tushunish!
Alloh barchangizni panohida asrasin
Va yorqin bayram tark etsin
Qalbimizda yoqimli nur!

****
Men sizga yaxshilik tilayman,
Sizga quvonch va salomatlik.
Sizni buyuk kun bilan tabriklayman,
Sizlarga Qurbon hayiti muborak bo'lsin.

Bugun kambag'allarga ovqat bering
Yaqinlaringiz uchun ibodat qiling:
Go'zal dunyoga ketganlar haqida
Tiriklar uchun ibodat qiling.

Qurbon bayrami bilan tabriklaymiz (fotosuratlar)

Bugun ertalab quyosh uyg'onadi,
Va bayram sizning uyingizga kirib boradi.
Alloh tabassum qilsin hammaga
Qurbon hayiti qachon!

U qurbonliklaringizni qabul qilib,
Muammolarni ostonadan olib tashlaydi!
Va u faqat baxtni uyga yuboradi!
Baxtli bo'lish uchun sizga ozgina narsa kerak:

Sizning yaqinlaringiz sog'lom bo'lishi uchun,
Bolalar quvonch keltirishi uchun,
Tom ostida sevgi va mehr
Shunday qilib, kuchli tarmoqlar to'qilishi mumkin!

****
Bugun musulmon birodarlar
Sizni butun qalbim bilan tabriklamoqchiman
Qurbon hayit ayyomi muborak bo'lsin
Uning buyukligini ulug'lang!
Alloh bizni eshitsin!
Ulug‘ Arafot tog‘idan,
Biz ibodatlarimizda so'raymiz
Sog'lom aql, yaxshi xarakter
Va qalblarda rahm-shafqat,
Xudodan qo'rqadigan, bag'rikenglik.
Alloh barchamizni asrasin!
U bizga rahm-shafqatini ko'rsatadi.
Erdagi barcha gunohlar uchun
U mag'firatini nozil qilur!...

Bayram qiling, yaxshi musulmon, siz Qurbon Bayramsiz.
Hammom amallaringizga nur bersin.
Bilingki, siz toza kiyim kiyishingiz kerak
Ha, tezroq namoz o'qish uchun masjidga boring.
Qalbingizga quvonch bag'ishlang: kambag'allarga muomala qiling,
Keyingi kunlarda esa yaqinlaringizga tashrif buyuring.
Alloh taologa hamdu sanolar bo'lsin
Haqiqatni ochib beradi, biznesda muvaffaqiyat keltiradi.
Har kim o'z kuchi bilan qurbonlik qilsin.
Endi bu bayramda faqat bittasi quvonsin,
Kimning qalbi pok, kim yaxshilik bilan yashaydi.

Qurbon bayrami bilan tabriklaymiz (fotosuratlar)

Turk tilida Kuyran Bayram bayrami bilan tabriklaymiz:

Bayramlar berekettir, umuttur, özlemdir. Kestiğiniz kurbon va duolaringiz kabul bo'lsin, sevdiklaringiz hepingiz bilan bo'lsin... Qurbon Bayramingiz mubarek bo'lsin.

tarjima: Bayram saxovatli, uzoq kutilgan va baxtli bo'lsin. Kelayotgan qurbonligingiz qabul bo'lsin, duolaringiz ijobat bo'lsin. Yaqinlaringiz doim yoningizda bo'lsin. Qurbon hayiti yo'li barakali bo'ladi.

Bugun quvonch kuni, kederleri bir yana bırakıp baxtli olsin. Qurbon Bayramini doya doya yashaylim. Her şeye kadir olan Yüce Allah, bizleri, to'g'ri yo'ldan va sevdiklarimizdan ajratasan!

tarjima: Bugun quvonch kuni. Qayg'uni ortda qoldirib, quvonib, Qurbon hayitini nishonlaylik. Alloh taolo bizlarni yaqinlarimizdan ayirmasin va to'g'ri yo'ldan adashtirmasin!

Musulmonlarning asosiy bayrami Alloh uchun qurbonlik qilishdir. Aks holda, bu bayram Qurbon bayrami yoki Qurbon hayiti deb ataladi. Bu kunda musulmonlarning asosiy vazifasi qurbonlik qilishdir. Odatda, bir yoshgacha bo'lgan qo'zichoq yoki sigir qurbonlik qilinadi.

2017 yilda Qurbon hayiti 1 sentyabrga to'g'ri keladi. Bu kunda siz ibodat qilishingiz, dasturxon tuzishingiz va kambag'allarga ovqat tarqatishingiz kerak. Ammo, agar bayram paytida biror narsa iste'mol qilinmasa, ertasi kuni siz uni iste'mol qila olmaysiz.

1). Eshiklarimizni taqillatdi
Bizning yorqin Qurbon bayramimiz.
Bu bayram eng muhimi,
Ham oila uchun qulay, ham issiqroq.
Barcha xalqni tabriklayman
Hammaga ko'proq dam olishiga imkon bering.
Hammaga baxt tilaymiz,
Faqat do'stlik, tinchlik, birodarlik,
Tinch va muammosiz yashang
Ko'p, uzoq yillar!

2). Musulmonlarning muqaddas bayrami bor -
Qurbon bayrami va tog'da ziyofat!
Do'stlar o'z yaqinlarini ziyorat qilishlarini kutmoqdalar,
Sizni mazali taom bilan davolash uchun!

Hammaga iliqlik! Tinchlik! Tushunish!
Alloh barchangizni panohida asrasin
Va yorqin bayram tark etsin
Qalbimizda yoqimli nur!

3). Men sizga yaxshilik tilayman,
Sizga quvonch va salomatlik.
Sizni buyuk kun bilan tabriklayman,
Qurbon hayiti muborak bo'lsin.

Bugun kambag'allarga ovqat bering
Yaqinlaringiz uchun ibodat qiling:
Go'zal dunyoga ketganlar haqida
Tiriklar uchun ibodat qiling.

4). Bugun ertalab quyosh uyg'onadi,
Va bayram sizning uyingizga kirib boradi.
Alloh tabassum qilsin hammaga
Qurbon hayiti qachon!

U qurbonliklaringizni qabul qilib,
Muammolarni ostonadan olib tashlaydi!
Va u faqat baxtni uyga yuboradi!
Baxtli bo'lish uchun sizga ozgina narsa kerak:

Sizning yaqinlaringiz sog'lom bo'lishi uchun,
Bolalar quvonch keltirishi uchun,
Tom ostida sevgi va mehr
Shunday qilib, kuchli tarmoqlar to'qilishi mumkin!

5). Bugun musulmon birodarlar
Sizni butun qalbim bilan tabriklamoqchiman
Qurbon bayrami muborak bo'lsin
Uning buyukligini ulug'lang!
Alloh bizni eshitsin!
Ulug‘ Arafot tog‘idan,
Biz ibodatlarimizda so'raymiz
Sog'lom aql, yaxshi xarakter
Va qalblarda rahm-shafqat,
Xudodan qo'rqadigan, bag'rikenglik.
Alloh barchamizni asrasin!
U bizga rahm-shafqatini ko'rsatadi.
Erdagi barcha gunohlar uchun
U mag'firatini nozil qilur!...

1). Muqaddas Qurbon Bayramida Alloh taolo barcha gunohlaringizni mag'firat qilsin va bu yil odamlarga hadya etganingizdek qalbingizda quvonch paydo bo'lsin. Sizning imoningiz buyuk payg'ambarnikidek kuchli bo'lsin, shunda Xudoning irodasi sizning qonuningiz bo'ladi.

2). Sizlarni Islomning Ulug' ayyomi Qurbon hayiti bilan tabriklayman. Uyingizda doimo mehmonlar ko'p bo'lsin va ularning dasturxoniga qo'yadigan narsangiz bo'lsin. Qalbingiz barcha birodarlaringizga muhabbat bilan to'lishini tilayman! Sizga sog'liq va omad tilaymiz.

3). Shunday qilib, bizga Qurbon bayrami keldi. Haqiqiy musulmon qanday bo‘lishi kerakligini o‘z namunasi bilan ko‘rsatgan Ibrohim payg‘ambarning so‘nmas e’tiqodini yana bir bor eslash uchun Makkaga boramiz. Baxtli bo'ling va yaqinlaringiz bilan tinch-totuv yashang!

Barcha diniy urf-odatlar singari bayramlarda ham Allohning birligiga, uning qudrati va abadiyligiga, farishtalarning borligiga, muqaddas kitoblarga, Muhammad payg‘ambarga, qiyomat kuniga, do‘zax va jannatning borligiga e’tiqod o‘z ifodasini topgan. va boshqalar. Musulmonlarning kundalik hayotining bir qismi bo'lgan urf-odatlar, marosimlar va bayramlar bir vaqtning o'zida xalq ma'naviy madaniyatining muhim sohasini ifodalaydi.

Musulmon tatarlarning diniy bayramlari jamoaviy bomdod namozini o'z ichiga oladi, unda barcha erkaklar va o'g'il bolalar qatnashardi. Keyin siz qabristonga borib, yaqinlaringizning qabrlari yonida ibodat qilishingiz kerak. Ayni paytda ularga yordam beradigan ayollar va qizlar uyda shirinliklar tayyorlashadi. Bayramlarda (har bir diniy bayram bir necha kun davom etar edi) odamlar qarindosh-urug‘lar, qo‘ni-qo‘shnilarning uylarini aylanib, tabriklar bilan chiqishardi. Ayniqsa, ota-onamning uyiga tashrif buyurish muhim edi. Imkon bo'lgan taqdirda ular bir-birlarini sovg'alar, taomlar bilan xursand qilishga harakat qilishdi, kechki ovqatlarni uyushtirishdi. Korban Gaete davrida ular imkon qadar ko'proq odamlarni go'sht bilan davolashga harakat qilishdi, dasturxonlar ketma-ket ikki yoki uch kun davomida tuzatilib turdi va uyga kirgan har kim, kim bo'lishidan qat'i nazar, o'zini davolashga haqli edi. u xohlagancha.

Muhammad payg‘ambarning tavalludlari islom taqvimining uchinchi rabiul-avval oyi 12-kunida nishonlanadi. Muhammadning tavalludi islom kelganidan 300 yil o'tgach nishonlana boshlagan. Muhammadning aniq tug'ilgan sanasi noma'lum bo'lganligi sababli, bu unutilmas kun uning vafot etgan kuniga bag'ishlangan bo'lib, bu bayramning tabiatida iz qoldiradi. Aytish joizki, islomda tug‘ilgan kunlar kamtarona, ba’zan esa umuman nishonlanmaydi, abadiy hayotga tug‘ilish deb tushunilgan o‘lim kunlari esa yanada tantanali ravishda nishonlanadi.

Navro'z bayrami - eng qadimgi qishloq xo'jaligi bayrami, bahorgi tengkunlik bayrami. “Navro‘z” so‘zi forscha ildizlarga ega bo‘lib, “yangi kun” degan ma’noni anglatadi. Bayram musulmon qamariy taqvimiga ko'ra yangi yilning boshlanish nuqtasidir.

Tataristonda Navro‘z totuvlik va xalqlar do‘stligi bayrami sifatida nishonlanadi. Shu kuni odamlar bir-birlarini ziyorat qiladilar va eng mazali taomlar bilan o'zlarini davolaydilar. Bayram dasturxoniga bug‘doy, arpa, tariq, makkajo‘xori, loviya, no‘xat, yasmiq, guruch, kunjut va loviyadan tayyorlangan dumaloq pishiriqlar qo‘yiladi. Navro'z bayramida ettita, asosan, o'simlik mahsulotlaridan taomlar tayyorlanadi. Bayram taomlarining eng mashhuri sumalak – bug‘doy nihollaridan tayyorlangan taom.

Qadimgi kunlarda bolalar uyma-uy yurib, egalariga she'rlar aytib berishdi, egalari ularga noz-ne'matlar berishdi.

Ushbu bayramda odamlar dam olishadi, chunki bir e'tiqod bor: agar siz Yangi yilni zavqlanmasdan nishonlasangiz, unda butun yil yomon bo'ladi.

Navro‘z bayramini nishonlashning asosiy maqsadi yangi yilni oilangiz bilan kutib olishdir.

Ramazon - Islom taqvimining to'qqizinchi oyi. Bu musulmonlar uchun juda katta ahamiyatga ega, chunki u musulmon dinining to'rtinchi ustunidir.

Ramazon oyida so'm (ro'za) faqat ibodat emas - bu ichki poklanish, Xudoga bag'ishlanish va o'zini tuta bilish vaqtidir. Bu, shuningdek, musulmonlarning ruhiy hayotiga moslashishdir.

Ramazon oyida ro'za tutish jismoniy va ruhiy farovonlikni yaxshilashga ishoniladi. 11 oy davomida kuniga 24 soat ishlaydigan oshqozoningizga tanaffus beradi va ozishga yordam beradi. Bu deyarli yangi yil davomida batareyangizni quvvatlantirishga o‘xshaydi. Bu, shuningdek, zamonaviy hayotning muntazamligidan qochishdir.

Ro'za, shuningdek, inson atrofdagi dunyoning odatiy sharoitlaridan voz kechishi sababli o'zini o'zi tozalash usuli hisoblanadi. Ro'za orqali odam o'zini tuta bilish, sabr-toqat, altruizm, iroda kuchi, tartib-intizom va ijtimoiy mansublikning mohiyatini o'rganishi mumkin.

So'm yoki Abstinence tongdan to kechgacha ovqat, ichimliklar, chekish va yaqinlikdan butunlay voz kechishni anglatadi. Lent paytida siz eng kichik yomon fikrlar va istaklardan xalos bo'lishingiz kerak.

Barcha voyaga yetgan musulmonlar, erkak yoki ayol, agar ular ruhiy va jismonan sog'lom bo'lsa va sayohatga chiqmasa, Ramazon oyida ro'za tutishlari shart. Ayollar ba'zi hollarda ro'za tutishlari shart emas (hayz yoki emizish), lekin ular boshqa vaqtda ro'za tutishlari kerak yoki har bir o'tkazib yuborilgan kun uchun ular bir muhtoj odamni ovqatlantirishlari kerak bo'ladi.

Muborak Ramazon oyida Laylatul Qadr kechasi - Qadr va Qadr kechasi - eng ulug' kechadir. Qur'oni Karimning ilk suralari Muhammad payg'ambarga aynan shu kechada nozil qilingan. Bu kechaning aniq sanasi noma'lum, lekin u odatda Ramazon oyining oxirgi 10 kuniga to'g'ri keladi. Ko'pgina din olimlari Ramazon oyining 26-kuni kechasiga e'tibor berishadi, bu eng ehtimol vaqt, lekin aniq emas. Laylatul-qadrning o'ziga xos xususiyatlari bor. Bu kechada u juda sokin va sokin, yulduzlar tushmaydi, havo bulutsiz va yog'ingarchiliksiz. Bu kechaning o'ziga xos yorqinligi, yorqinligi bor va ertalab quyosh to'lin oy kabi ko'tariladi - ko'r nurlarsiz, mayin nur bilan. Laylatul Qadrda musulmon kishi uchun eng yaxshi narsa dil va til bilan tavba qilishdir, shunda Alloh uning barcha gunohlarini kechiradi. Bu kechada o'tkazib yuborilgan namozlar o'qiladi, Qur'oni Karim o'qiladi, o'tgan kun va oylarning xatolari tahlil qilinadi, o'tgan xafagarchiliklar kechiriladi, kelajak uchun rejalar tuziladi.

Iyd al-Fitr yoki Iyd al-Adha - Shavvol oyining birinchi kuni nishonlanadigan musulmon bayrami. Bu kun muqaddas Ramazon ro'zasini tugatadi. Bu bayram katta bayram - qurbonlik bayramidan farqli ravishda kichik bayram deb ataladi.

Iftar bayramida ular eng yaqin qo'shnilari bilan sovg'alar berishadi va an'anaviy taomlarni almashishadi; Bayram paytida barcha qarindoshlaringizni bir joyga to'plash va ularni uydan tark etishga yo'l qo'ymaslik juda muhim, chunki Iyd al-Fitrda o'liklarning ruhlari uyga keladi, deb ishoniladi. Tantanali xizmatdan so'ng, imonlilar o'liklarni xotirlash uchun mahalliy azizlarning qabrlarini va qabristonni ziyorat qiladilar. O'tgan yil davomida vafot etganlarning oilalari mulla, qarindoshlari va do'stlarining taklifi bilan dafn marosimini tashkil qiladi.

Iftar bayrami juda xursandchilik bilan va kelgusi yil baxtli hayot kechirish umidlari bilan nishonlanadi. Iftorlik kunlarida yarmarkalar tashkil etilib, ularda xalq xonandalari, raqqosalar, qo‘g‘irchoqbozlar, jonglyorlar va boshqalar rang-barang chiqishlar qiladi. Bozorlarda savdo qizg‘in, yoshlar va bolalar uchun belanchaklar o‘rnatilgan.

Qurbon bayrami yoki Qurbon hayiti - Alloh taolo uchun qurbonlik qilish bayramidir. Bu musulmonlarning eng katta bayramidir. Musulmon taqvimining Zulhijja oyining 10-dan 13-kuniga qadar nishonlanadi. Qurbon Bayrami haj marosimini yakunlaydi - Islom ziyoratgohlariga ziyorat qilish. Qurbon bayrami kunining asosiy marosimi Qodir Tangri uchun qurbonlik so'yishdir. Qurbonlik qilish an'anasi Yagona Xudoga topinish sifatida uzoq o'tmishda ildiz otgan. Muqaddas islom tarixida Ibrohim payg'ambar (Injildagi Ibrohim) ta'kidlangan bo'lib, u dinshunos olimlar ta'kidlaganidek, mo'minlarning kelajak avlodlari uchun o'rnak bo'lgan. Va uning hayotidagi muhim voqealardan biri ko'p asrlik diniy an'ana - Yagona Xudo yo'lida qurbonlik qilish marosimining boshlanishi edi.

Qur'onga ko'ra (ushbu Muqaddas Kitobning amrlariga zamonaviy musulmonlar amal qiladilar), Qudratli O'z Payg'ambarini imonda mustahkamlash uchun unga sinov yubordi: Ibrohim Rabbiyning amrini bajarishi kerak - sevimli o'g'lini so'yishi kerak edi. Ismoil. Payg'ambar esa Allohga bo'ysunishning eng yuqori darajasini ko'rsatadi: Ibrohim ilohiy amrni bajarish niyatida qat'iy edi. Bolaning o‘limini istamagan Qodir Alloh Ibrohimning qurbonligini faqat uning solih niyatiga ko‘ra qabul qiladi va Ismoil o‘rniga bir hayvon qurbonlik qilinadi. Va Ibrohim-Ibrohim payg'ambarning jasorati xotirasiga, Muhammad payg'ambarning musulmon izdoshlari o'zlarining buyuk bayramlari kuni qurbonlik so'yishning qadimiy marosimini o'tkazadilar. Uning mo‘min uchun ma’nosi Yaratganga muhabbat va itoat yo‘lida fidoyilik ko‘rsatishning eng yuksak darajasini ko‘rsatgan eng ulug‘ payg‘ambarlardan birining olijanob ibratiga ergashishdir.

Qurbonlik chorvasining go'shti retsept bo'yicha uch qismga bo'linadi: biri kambag'allarga tarqatiladi, ikkinchi qismdan qarindoshlar, qo'shnilar va do'stlar uchun noz-ne'mat tayyorlanadi va musulmon uchinchisini o'zi uchun saqlashi mumkin. . Shunday qilib, qurbonlik nafaqat donorning ma'naviy poklanishiga hissa qo'shadi, balki musulmon jamiyatining kambag'al qismini ma'lum vaqt davomida oziq-ovqat bilan ta'minlaydi. Islomning ulug‘ bayrami kuni qurbonlik qilish marosimiga yana bir quvonch hamroh bo‘ladi: musulmonlar Ismoil alayhissalomning hayotini saqlab qolgan Parvardigorga hamdu sano aytadilar, chunki aynan shu muborak payg‘ambardan arab xalqi kelgan, u zotga qurbonlik bergan. insoniyat Alloh taoloning oxirgi payg'ambari - Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam.

At-Tashriq yoki Toshriq kunlari - Qurbon hayiti bayramining davomi boʻlib, musulmonlar zulhija oyining 12-oyining 11-dan 13-kunigacha nishonlanadi. Qurbonlik bayramining o‘zi zulhija oyining 10-kunida nishonlanadi. Mo'minlar haj (ziyorat) qilganlarida bu oy musulmonlar tomonidan barakali sanaladi.

Ziyoratchilar Mino vodiysiga boradilar, u yerda shaytonni urish ramzi sifatida uchta ustunga tosh otadilar. Ustunlarning har biriga 7 tadan tosh tashlanadi - kichik jamrat al-Ula, o'rta jamrat al-Vusta va katta jamrat al-aKaba. U erda ular Tashrikning birinchi kunlarining kechasini o'tkazadilar va ertalab jamoaviy namoz o'qiydilar, so'ngra takbir (Allohga hamd) o'qiydilar. Otish paytida: "Alloh Akbar" deb aytish tavsiya etiladi.

At-Toshriq kunlarining ikkinchi kunida xuddi birinchi kundagi kabi marosim takrorlanadi. Keyin, agar ziyoratchi Minoda ikkinchi kun quyosh botishi bilan tutilgan bo'lsa, uchinchi kuni qolib, tosh otishga majbur bo'ladi. Agar kimdir siqilish paytida o'zi uchun qo'rqsa, u uchinchi kungacha barcha toshlarni tashlashni kechiktirishi mumkin, agar u jismonan qila olmasa, uni boshqasiga topshiradi. Biroq, agar buni o'zingiz qila olsangiz, uni boshqa birovga ishonib topshira olmaysiz.

Tatar xalq bayramlari

Tatar xalq bayramlari odamlarni tabiatga, ota-bobolarining urf-odatlariga, bir-biriga hurmat va minnatdorlik tuyg'usi bilan quvontiradi. Tatarlarning an'anaviy xalq bayramlarining muhim qismi o'tmishda mavjud bo'lgan iqtisodiy faoliyat va jamiyat munosabatlarining yillik tsiklining bosqichlari bilan bog'liq. Bularga Sabantuy (shudgor bayrami), Zhyen (uchrashuv, xalq bayrami), Urak Este (hosil), Kaz Emese, Mal Emese, Tupa Emese (parranda goʻshti, goʻsht tayyorlash, mato yasashda yordam berish) kiradi.

Bahor - tabiatning uyg'onish vaqti, yangilanish va kutish vaqti. Yaxshi bahor – mo‘l hosil, demak, farovon hayot demakdir.

Boz karau, boz bagu (“muzni tomosha qiling”)

Odatda tatar aholi punktlari daryolar bo'yida joylashgan edi. Shuning uchun birinchi beyram - tatarlar uchun "bahor bayrami" muzning siljishi bilan bog'liq. Bu bayram boz karau, boz bagu - "muzni tomosha qilish", boz ozatma - muzni ko'rish, zin kitu - muzning siljishi deb ataladi. Keksalardan tortib, bolalargacha bo‘lgan barcha aholi muzning siljishini tomosha qilish uchun daryo qirg‘og‘iga kelishdi. Yoshlar kiyinib, akkordeon chalib yurishdi. Somon yotqizildi va suzuvchi muz qatlamlari ustiga yoqildi. Ba'zi hollarda, somondan qo'rqinchli yasalgan, u oxirgi muz qatlamlaridan biriga qo'yilgan, olovga qo'yilgan va oqimga yuborilgan. Bu harakat bahor va iliqlikni tasdiqlashning ramzi edi.

Muz siljishi paytida Sibir tatarlari maxsus yasalgan qo'g'irchoqlar, tangalar, eski kiyimlarni suvga tashladilar va hatto muzli suvga sho'ng'idilar: buloq daryosi kasalliklarni olib ketadi, deb ishonishgan ... bash ochynnan suga tashlagannar”

Bahorgi toshqin paytida - Jimchechek (gul sharbati festivali)

Bahorgi suv toshqini paytida daryo bo'yida jimchechek festivali (gul sharbati festivali) o'tkazildi. Kechqurun zukko va quvnoq yoshlar o‘yinlar uyushtirib, davralarda raqsga tushishdi, qo‘shiqlar kuylashdi. O'g'il bolalar va qizlar o'rtasidagi qo'shma o'yinlar tatar madaniyatida yaqinda paydo bo'lgan hodisadir. Ular faqat 20-asrning boshlarida paydo bo'lgan. Ushbu davrdan oldin, ehtimol, yosh o'g'il va qizlarning bir-birlari bilan ochiq muloqot qilishlari uchun yagona imkoniyat Zhyen davlat bayrami tomonidan taqdim etilgan.

Mart Emel

Emel - Tobol-Irtish va Baraba tatarlari orasida Yangi yil boshlanishini belgilovchi bahor tsiklining muhim bayrami. Emel so'zi forscha "qo'chqor", "mart" so'zidan kelib chiqqan deb ishoniladi, shuning uchun marosimning ildizlari O'rta Osiyo Yangi yili - Navro'z bilan bog'liq. Bayram oldidan barcha uylarda uy bekalari yumaloq bulochkalar - tukat, gultsun yoki kulche tayyorlaydilar. Ertasi kuni ertalab bolalar yoki kattalar bir guruh bo'lib yig'ilib, o'zlari bilan sumkalar olib, ko'chada yurib, uylar yonida to'xtab, egalaridan sadaqa - sadaqa so'rashadi. Shu bilan birga, ular egalariga hosil, asirlar va yaxshi bahor tilaydilar.

Ko'pchilik, Emel nafaqat bahorgi tengkunlikni, balki yangi qishloq xo'jaligi yilining boshlanishini ham nishonlaydigan unumdorlik marosimi bo'lganiga ishonishadi. Qizig'i shundaki, sadaka (bayramning asosiy harakati) - xalq an'analarida faqat musulmon tushunchasi - joylarga ega bo'lgan ruhlarga qurbonlikka aylandi. Sadaqa harakatlarida shunchaki xayr-ehson emas, balki ko'plab xalqlarga xos bo'lgan “hadya-hadya” tamoyili mavjud edi.

Rook bo'tqa (yulduzli bo'tqa, mushuk tol bo'tqa)

Erta bahorda (aniq kunni keksa oqsoqollar ko'rsatgan) bolalar don, sariyog 'va tuxum yig'ish uchun uyga ketishdi. Ular o'z qo'ng'iroqlari bilan egalariga yaxshi tilaklar bildirishdi va shirinliklar talab qilishdi! Mana shu ashulalardan biri: Der, der, dere ge Irte torop berikenche sorenge. Soren sukkan-bai bulgan. Salom, hay, hay diler, Gali abzyy bai, diler, Berer kashlik may, diler! - Ber, ber, ber. Bir kundan keyin - og'riq. Sorenda qatnashgan boy bo'ladi, chekkan kambag'al bo'ladi. Xay-xay-xay, Galyaning bobosi boy, deyishadi, menga bir qoshiq sariyog 'ber, deyishadi).

Ko'chada yoki uyda yig'ilgan mahsulotlardan bir-ikki keksa ayolning yordami bilan bolalar katta qozonda bo'tqa pishirdilar. Bo'tqa mazali tuyuldi! “Qora qarg‘a ash bulsin, ala argaga tash bulsin”, – deb qo‘rg‘on rizq, qarg‘a tosh bo‘lsin, deb panjara ustunlari va darvozalariga bo‘tqa qo‘yilgan. Marosim boshlanishidan oldin har bir uyda bug'doy yoki boshqa dondan taom tayyorlanar edi, keyin belgilangan vaqtda odamlar o'z bo'tqalari bilan dalaga borib, birgalikda ovqatlanardilar. Oziq-ovqat qoldiqlari "qarg'alar uchun" dala bo'ylab tarqalib ketdi.

Porridge Sibir tatarlarining ayrim guruhlari madaniyatida marosim taomi sifatida alohida o'rin tutgan. Baraba tatarlari orasida Karga Butkasi marosimida bo'tqa tayyorlash va iste'mol qilish muqaddas ramziy ma'noga ega bo'lib, nafaqat qishloq xo'jaligida, balki chorvachilikda ham unumdorlikka erishishga qaratilgan. Karga Butkasa marosimining nomi aprel oyining "Karga Ay" - "qarg'a oyi" nomi bilan bog'liq edi.

Har yili mart oyining oxirida nishonlanadi.

Tsim (ajdodlarga itoat qilish kuni)

Bahorgi ekinlarni ekishdan oldin juma kunlaridan birida ajdodlarga itoat qilish kuni bo'lib o'tdi - Tsym. Bu kun arafasida har bir uy bekasi tuxumni piyoz qobig'i, tol po'stlog'i va qayin barglaridan tayyorlangan qaynatmaga bo'yadi. Tuxumlar rang-barang bo'lib chiqdi - oltin sariqdan to'q jigarranggacha va qayin barglari qaynatmasida - turli xil yashil ranglar. Janoza taomlari, kepker, erelgen bavyrsak ham tayyorlaganlar. Marosim kuni qishloq ahli qabristonga borishdi. Erkaklar eski qabrlarni tartibga keltirdilar, yangilariga yog'och uylar va ustunlar (pagana) qo'yishdi, qabrlarga tuxum va tangalar qo'yishdi, erkaklar bilan doimo mulla bo'lgan. Keyin qabriston yaqinida qo'shma ovqat o'tkazildi, unda ayollar ham bor edi rangli tuxum ovqatda majburiy taom edi; Avliyolar qabrlari yaqinida joylashgan qishloqlar aholisi (Ostona) u erga rangli tuxum va pul olib ketishlari aniq edi. Marosimning mazmuni ajdodlarga sig'inish bilan bog'liq edi; buni "tsym" - "torf", "o'lim yilligi" so'zining tarjimasi ham tasdiqlaydi.

Boshqa tomondan, biz bu kunni ayniqsa intiqlik bilan kutgandik... albatta, bolalar. Onalar tuxum yig'ish uchun ular uchun sochiqdan sumka tikdilar. Ba'zi yigitlar ertalab tayyorlanish uchun vaqtni behuda sarf qilmaslik uchun kiyinib, oyoq kiyim bilan yotishdi; Erta tongdan o‘g‘il-qizlar uylarni aylanib chiqishdi. Bolalardan o'z egalariga kulgili tilaklar, masalan, quyidagicha: bobo va buvilar uydami? Menga tuxum beradilarmi? Tovuqlaringiz ko'p bo'lsin, xo'rozlar ularni oyoq osti qilsin. Menga tuxum bermasang, uyingning oldida ko‘l bor, o‘sha yerda cho‘kib ketasan!” — deb qo‘rqinchli bo‘ldi, tuxum yig‘ish ikki-uch soat davom etdi, keyin esa bolalar! ko‘chada bir joyga to‘planib, turli o‘yinlar o‘ynab, o‘zlarining aql-zakovati, tezligi, epchilligini sinab ko‘rishardi, ba’zi qishloqlarda bolalardan keyin navbat kattaroq bolalarga – bezakli otlarga minib, qo‘shiq aytishardi qo'shiqlar, yig'ilgan tuxumlar to'qilgan savatga qo'yildi, keyin esa bu savatni ushlab, qishloqning chetiga yugurdi, agar nayrangchi qo'lga tushmasa, barcha tuxumlar uning oldiga bordi Biroq, bu deyarli hech qachon sodir bo'lmagan.

Sabantuy - "omoch bayrami"

Iyun – Xalqaro Sabantuy (Sankt-Peterburg)

Oy taqvimiga ko'ra nishonlanadigan musulmon bayramlaridan tashqari, tatarlarning an'anaviy bayram madaniyatida yilning ma'lum vaqtlarida o'tkaziladigan xalq bayramlari va marosimlari muhim o'rinni egallagan va, qoida tariqasida, ular bilan bog'liq. qishloq xo'jaligi ishlarining u yoki bu bosqichi bilan. Ushbu bayramlarning eng muhimi Sabantuy.

Bayramdan biroz oldin (aniq kunni keksa oqsoqollar ko'rsatdi), bolalar don, sariyog 'va tuxum yig'ish uchun uyga ketishdi. O'z qo'ng'iroqlari bilan ular egalariga tilaklarini bildirishdi, keyin esa shirinliklar talab qilishdi! Mana shunday chaqiriqlardan biri: “Der, der, dere ge Irte torip berikenche sorenge. Soren sukkan-bai bulgan. Hay, hay, hay diler, Gali abzyy bai, diler, Berer kashlik may, diler!”. ("Ber, ber, ber. Har kuni - soren. Sorenda qatnashgan boy bo'ladi, chekkan kambag'al bo'ladi. Hay-hay-hay, Galya bobo boy, deydilar, bir qoshiqdan bering. sariyog', deyishadi"). Ko‘chada yoki xonadonda yig‘ilgan mahsulotlardan bir-ikki nafar keksa ayolning yordami bilan bolalar katta qozonda bo‘tqa pishirishdi. Hamma o'zlari bilan bir tovoq va qoshiq olib kelishdi. Bo'tqa mazali tuyuldi! Bayramdan keyin bolalar o'ynashdi. Tatarlar yashagan turli joylarda bu marosim boshqacha nomlandi: yulaf pyuresi, starling pyuresi, tol bo'tqa. Ushbu marosim Sabantuyga tayyorgarlik boshlanishining belgisi bo'lib xizmat qildi.

Qadim zamonlardan beri, bayram arafasida, belgilangan marosimga ko'ra, kelgusi musobaqalar g'oliblariga sovg'alar to'plangan.

Bayram erta tongda bolalarning uylaridan rangli tuxum yig‘ishlari bilan boshlandi. Ular bir kun oldin piyoz po'stlog'ining qaynatmasida bo'yalgan. Bolalar uylarga jo'jalar yaxshi tuxum qo'yishini va unumli yil bo'lishini tilab, bu tilaklar oldidan: "Oyog'im engil bo'lsin" - Ayagim Jinel Bulsin degan ibora bilan kirishdi. Agar bu kuni "oyog'i engil" odam birinchi bo'lib uyga kirsa, yil farovon bo'ladi, deb ishonishgan. Ba'zi qishloqlarda bolalardan keyin navbat kattaroq bolalarga - yigitlarga keldi. Ular bezatilgan otlarda qishloqni aylanib chiqishdi, qo'shiqlar kuylashdi va uy egalarini hazil-mutoyiba bilan xursand qilishdi. Yig'ilgan tuxumlar to'qilgan savatga solingan. Shunda yigitlardan biri mana shu savatni qo‘liga olib, qishloqning chekkasiga chopib ketardi. Agar nayrangchi qo'lga tushmasa, barcha tuxumlar uning oldiga bordi. Biroq, bu deyarli hech qachon sodir bo'lmagan. Yig'ilgan tuxumlar savdogarga topshirildi, tushum oziq-ovqat sotib olishga sarflandi va kimningdir uyida yoki dalada ziyofat uyushtirildi. Bundan tashqari, har bir uyda maxsus xamir koptoklari - t+sh, boursak yoki mayda bulochkalar - shishara, simit pishirib, shirinliklar ham sotib olishdi. Hozirda bu marosimlar bajarilmaydi. Aynan shu kun bayramning cho'qqisi hisoblanadi. Bundan tashqari, har bir uyda maxsus xamir koptoklari - t+sh, boursak yoki mayda bulochkalar - shishara, simit pishirib, shirinliklar ham sotib olishdi.

Har bir qishloqning bayramni o‘tkazish uchun o‘ziga xos sevimli joyi – tekis, yaqqol ko‘rinadigan, atrofi daraxtlar va butalar bilan o‘ralgan hududi bo‘lgan Maydan bor edi. Hamma eng zo'r kiyimlarda, o'z musiqachilari bilan bu erga kelishdi.

Asosiy bellashuvlar belbog'li kurash - kurash (kurash). Sochiq belbog' sifatida ishlatiladi. Polvonlar bir-birining belidan sochiq bilan ushlaydi va shu tariqa kurashadi. Musobaqa 5-6 yoshli ikki o'g'il yoki ikkita kattaroq erkak bilan boshlanadi. Ularga sovg'alar beriladi. Bu boshlanish, urug'. Keyin yoshi kattaroq yigitlar, yigitlar, o‘rta yoshlilar navbatma-navbat kurashadi. Raqibini yelka pichoqlariga qo'yishga muvaffaq bo'lgan kishi sovg'a oladi. Uchrashuv kurashchilardan biri mag'lub bo'lgunga qadar davom etadi. Bir nechta muvaffaqiyatli janglardan so'ng g'olib eng kuchli jangchi - botir unvoni uchun da'vogarga aylanadi. Bunday odamlar bir necha bor. Ularning kurashi kurashning eng yuqori nuqtasiga aylandi. Botir yosh ayollar sovg'a qilgan eng yaxshi sochiqlardan birini oladi, eng yaxshi sovg'alardan biri.

Jang kuchayib borayotgan bir paytda, yugurish musobaqalari biroz chetga o'tkazilmoqda. Ishtirokchilar yoshga qarab bo'linadi - o'g'il bolalar, erkaklar, qariyalar. Masofa uzoq emas - 1-2 km. va qisqaroq.

Musobaqa ot poygasi bilan yakunlanadi. Ularda ishtirok etish nufuzli hisoblanadi, shuning uchun otlarni poygaga kiritishi mumkin bo'lgan har bir kishi. Chavandozlar 8-12 yoshli o‘g‘il bolalar bo‘lib, masofa 5-8 km. Xavfsizlik nuqtai nazaridan, marra asosiy musobaqa maydonidan uzoqda joylashgan, ammo taqdirlash marosimi Maydanda bo'lib o'tadi. Sovg'alarning qiymati har xil bo'lsa-da, poygalarning barcha ishtirokchilari mukofotlanadi. Oxirgi kelgan ot odatda donor tomonidan "tasalli berish" uchun maxsus ko'rsatilgan sochiq bilan bog'lanadi. Uning yig'layotganiga ishonishadi - ha, ha. Sabantuyning ajralmas elementi - kechki yoshlar o'yinlari. Ular Maydan o'rnida yoki an'anaviy o'yin maydonchalarida, chekkadan tashqarida, o'tloqlarda o'tkaziladi.

Hozirgi kunda Sabantuy milliy bayram sifatida nafaqat barcha qishloqlarda, balki tatarlar yashaydigan shaharlarda ham o'tkazila boshlandi. Musobaqa dasturi, jumladan, ilgari faqat tomoshabin bo'lgan barcha yoshdagi ayollar faol ishtirok etadigan ko'plab hajviy tanlovlarni kiritish orqali boyitildi. Sport musobaqalari bilan bir qatorda xonanda va raqqosalar tanlovlari ham o‘tkaziladi. Havaskor spektakllarning ishtirokchilari, san’atkorlar chiqish qiladi.

Chjyen (bahorgi dala ishlarining tugashi va pichan tayyorlashning boshlanishi)

Tatarlarning yana bir ajoyib milliy bayrami - zhyen (so'zma-so'z - uchrashuvlar, yig'ilishlar). Bayramning kelib chiqishi cho'l chorvadorlarining ajdodlari va qabilaviy an'analari bilan bog'liq. Qadim zamonlarda tatarlar orasida jiyen jamoat yig'ilish bayrami - qurultoylar aks-sadosi (klanlar, qabilalar, xalqlarning dastlabki qurultoylari) edi.

Tatarlar orasida an'ana biroz o'zgargan. Ushbu bayramda ba'zi qishloqlar aholisi boshqalariga mehmon bo'ldi. Tashrifga borganlar kiyim-kechak tikib, pirog pishirib, quritilgan g'ozlarning tana go'shtini o'zlari bilan olib ketishdi. Ular bezatilgan aravalarda kelishdi, musiqa va qo'shiqlar ostida qishloqqa kirishdi, bolalar mehmonlar uchun bezatilgan dala darvozalarini ochishdi. Mezbonlar har bir yangi kelgan mehmon uchun dasturxonni yangidan tuzdilar. Kechqurun umumiy kechki ovqat tashkil etildi.

Egalari vannalarni qizdirishdi: kunakny xormeshe muncha - hammom mehmon uchun eng oliy sharafdir. Bu tatarlar orasida keng tarqalgan narsa. Chjyen bayrami oilaviy va do'stona munosabatlarni mustahkamladi, qishloq va uning atrofidagi hududlarni birlashtirdi: bu bayramda odamlar o'zlarini bir oiladek his qilishdi. Ushbu bayramni "kelinlar" bayrami deb hisoblash mumkin, chunki bu o'g'il va qizlar bir-birlari bilan qo'shma o'yinlarda, dumaloq raqslarda erkin muloqot qiladigan va bo'lajak kelin-kuyovlarni tanlaydigan kam sonli ommaviy bayramlardan biri edi. Ko'pincha ota-onalar yoki keksa qarindoshlar o'z farzandlari uchun yaxshi o'yin qidirdilar.

Yomg'ir yog'dirish marosimi

Yomg'ir yog'dirish marosimi tatarlarning qadimgi butparast urf-odatlariga borib taqaladi, ular Boshqirdistonning turli mintaqalarida turli nomlarga ega: yangyr teleu - yomg'ir tilash, yangyr butkasi - yomg'ir pyuresi (so'zma-so'z tarjimasi). yillar, odatda bahorgi ekishdan keyin biroz vaqt o'tgach. 20-asrda Boshqirdiston tatarlari orasida bu marosim ayollar tomonidan amalga oshirilgan. Belgilangan kunda belgilangan joyda, albatta, suv manbasi yonida yig'ilib, ular Allohga yuzlanib, Qur'onning tegishli suralarini kuylashdi va ularga o'z tilaklarini - yomg'ir, mo'l hosilni so'rashlarini qo'shdilar. Marosim qoʻshma marosim taomi va baʼzan qadimgi tabiat xudolariga ramziy qurbonliklar keltirish (masalan, su iyasa) bilan birga boʻlgan. Ritual harakat bir-biriga suv quyish edi. Ko'pincha bu marosim qishloqda yoki uning chekkasida bo'lib o'tdi. Bunday hollarda piyodalar va o'tkinchilar suv bilan to'ldirilgan.

Tara tatarlari o‘rtasida yomg‘ir yog‘dirish marosimida mulla qo‘chqorning tomog‘ini kesib, qishloqdagi eng keksa va hurmatli chollarning bir nechtasi bilan yomg‘ir so‘rab duo qilgan. Qo'y go'shti qozonda suv bilan olovda pishirilgan va oxirgi bo'lakgacha iste'mol qilingan. Ovqatdan so'ng qo'zichoq suyaklari toza joyga ko'mildi. Marosim oxirida barcha aholi daryoga borib, bir-birlariga suv quyishdi va shu bilan ruhlarga yomg'ir kerakligini ko'rsatishdi.

Kryashen tatarlari (Nagaybaklar) orasida yomg'ir yog'dirish va tabiat kuchlarini tinchlantirish marosimi biroz boshqacha shaklda mavjud bo'lib, chuk deb atalgan.

Salom

Kuzgi marosim tsikliga Kurdak-Sargat tatarlari tomonidan o'rim-yig'imdan keyin o'tkaziladigan Salamat oilaviy bayrami kiritilgan. Bayramning nomi shu kuni iste'mol qilingan bo'tqa - salamat nomi bilan bog'liq. Salamat odatda bir oilada nishonlanadi. Ayollar dasturxon yozdilar, bug'doy unidan sut qo'shilgan pishiriqlar va bo'tqa - salamat tayyorladilar. Keyin oila stolga yig'ildi. Ko‘pincha qarindosh-urug‘larini, keksalarni chaqirib, choy ichishardi.

25-dekabr kuni kechqurun kiyim-kechak va niqob kiygan qishloq yoshlari: “Narduganga-a-a” yoki: “Shaytan tuena-a-a...” deb qichqirib, atrofdagi dehqon xonadonlarini aylanib chiqishdi. Nardugan paytida mummerlarning raqslari bir necha qismlardan iborat butun tsiklni ifodalaydi:

1. salomlashish raqsi (boldir kirinda biyu): har bir uy oldidagi hovlida 10-15 yoshli libosli guruh tomonidan ijro etiladi.

2. uyga kiraverishda raqsga tushmoq

3. Nardugan buvi ijrosidagi spinner raqsi va boboning raqsi

4. farovonlik tilaklari bilan minnatdorchilik raqsi

5. xayrlashuv raqsi

6. folbinlik bilan bog'liq raqslar va raqslar

7. o'yinlar va dumaloq raqslar, gulxanlar bilan birga.

Mummerlar raqsi bilan birga kelgan asosiy musiqa asbobi skripka, keyinroq garmonika edi.

Boldir Kyrynda Biyu raqsini ijro etish uchun erkaklar ayollar, ayollar esa erkaklarcha kiyinib, yuzlarini kuyik bilan bo'yashgan. Qo'llarida bosh suyagi yoki to'ldirilgan otni ushlab turgan libosli guruh uyma-uy yurib, raqsga tusha boshladi va sahna ko'rinishlarini namoyish etdi. Har bir uy oldida to'xtab, azizlar birin-ketin musiqachi bolakayning oddiy musiqasi ostida raqsga tushishdi.

Biroz vaqt o'tgach, birinchisidan keyin yana bir kostyumli guruh paydo bo'ldi. Raqsda 15 yoshdan 20 yoshgacha bo‘lgan kattaroq o‘g‘il bolalar ishtirok etishdi. Ular uyga kirganda raqsga tushishdi. Agar xush kelibsiz raqsda aralash ijrochilar ishtirok etgan bo'lsa, bu bosqichda qizlar ishtirok etmadi.

Yigitlar ayollar liboslarini o'zgartirib, uyga yurishni boshladilar. Mummerlar bitta menejerni tanladilar, u kim kimdan keyin raqsga tushishi kerakligini belgilaydi.

Shunday qilib, raqsda shaytonni tinchlantirish va o'tmishda tatarlar orasida kiyinish oddiy o'yin emas edi. Bu, asosan, kelajakda hosilning natijasiga bevosita ta'sir qilishi kerak bo'lgan butun marosim harakati. Eng an’anaviy xalq xoreografiyasiga quyidagi raqslar kiradi: “Qora qarshi biyu” (“Chiziqli raqs”), “Chiratli biyu” (“Muqobil raqs”) va taqlid raqslari “Et biyuye”, “Sariq biyuye” (“Qo‘y”). Raqs") "), "Elan Biyue" ("Qo'ylar raqsi") va boshqalar. Ushbu raqslarning asosiy motivlari - dehqon mehnatida muvaffaqiyat, farovonlik va shaxsiy hayotda omad kutish.

Raqslar va dumaloq raqslarning oxirgi guruhi gulxan yoqish bilan chambarchas bog'liq bo'lib, u bayramning majburiy va shubhasiz asosiy qismidir. Yong'inlar mummerlarning asosiy raqs harakatlari amalga oshirilgan markaz edi. Odatda har bir hovlida gulxanlar qo'yildi. Buning uchun ular olovning o'rtasiga g'ildiragi (quyosh belgisi) qo'yilgan ustunni yopishtirib, uni o't qo'yishdi yoki ustunga yonayotgan somonni qo'yishdi. Suvga cho'mgan tatarlar shifobaxsh xususiyatlarini somonni yoqishdan kelib chiqqan issiqlik bilan bog'lashgan. Yonayotgan somon bilan yonayotgan olovdan sakrab o‘tsangiz, yil bo‘yi kasal bo‘lmaysiz, deyishadi.

Shundan so‘ng tun bo‘yi davom etgan turli qo‘shiqlar, raqslar, dumaloq raqslar ijro etildi. Nardugan bayrami gulxan atrofida dumaloq raqslar ijrosi bilan rang-barang bo'ldi. Dumaloq raqslar bayramning ajralmas qismi edi. Asosan, ular tabiatan lirik edi va olov atrofida aylanib yurgan yoshlardan iborat edi. Qadim zamonlarda aylana bo'ylab yurish quyoshning dumaloq harakatini, yonayotgan olov esa quyosh halosini anglatardi. 20-asrning boshlarida issiq va quyoshli kunlar kelishi uchun quyoshga ta'sir qilish istagiga qadar qaynagan dumaloq raqslarning sehrli ma'nosi yo'qoldi. Dumaloq raqslar paytida ijro etilgan qo'shiqlardagi marosim - marosim motivlari va sehrli simvolizm ham yo'qoladi.

Mummerlarning uyga qaytish marosimi va u bilan bog'liq raqslar, o'yinlar va dumaloq raqslar bugungi kungacha xristian tatar qishloqlari va qishloqlarida ba'zi joylarda saqlanib qolgan.

Bugungi kunga qadar tatar qishloqlarida yordam berish an'anasi - eme - saqlanib qolgan. Ular barcha asosiy ishlarda: yangi uyni qurish va qurishda, qo'shimcha binolarni ta'mirlashda, jamoat binolarini qurishda tashkil etilgan. Ko'pincha bunday tadbirlarda barcha qishloqdoshlar, yirik aholi punktlarida esa bir ko'chadagi qo'shnilar ishtirok etishdi. Hamkorlikdagi ish marosimdagi dasturxon va bayramlar bilan yakunlandi. Hozirgi kunda bunday yordamlar kamroq tashkil etilmoqda va kamroq odamlarni qamrab oladi. Hozirgacha mavjud bo'lgan kuzgi kaz emes va mal emes (parranda va mol go'shti tayyorlashda yordam) haqida buni aytish mumkin emas.

1990-yilning shu kuni Respublika Oliy Kengashi Tatar SSRning davlat suvereniteti toʻgʻrisida deklaratsiya qabul qildi. Tatar xalqining tarixi murakkab va qarama-qarshidir. Dastlab, tatarlar Volga Bolgariya davlatining bir qismi bo'lib, mo'g'ullarning agressiv yurishlariga faol qarshilik ko'rsatdilar. XV asrda Qozon xonligi vujudga kelganidan keyin Moskva davlati bilan raqobat davom etdi. 1552 yilda Ivan IV Qozonni bosib oldi va uni Rossiya podsholigi tarkibiga kiritdi. Rossiyaning bir qismi sifatida hozirgi Tatariston dastlab Qozon podsholigi, keyin esa Qozon viloyati deb ataldi. Hududda oʻzini oʻzi boshqarish tizimi yoʻq edi: viloyat boshligʻi gubernator boʻlib, uni bevosita davlat hukmdori tayinlagan. 1917 yil inqilobidan oldin bu yerlar hech qachon Tatariya yoki Tatariston deb atalmagan. 1920 yil 27 mayda RSFSR tarkibida Tatar ASSRni tashkil etish to'g'risida farmon imzolandi. 1990 yil 30 avgustda mintaqa Tatar Sovet Sotsialistik Respublikasi maqomini oldi va shu bilan davlat suverenitetini qo'lga kiritishga harakat qildi. Biroq, SSSR parchalanganidan keyin Tatariston Respublikasi (bu nomni 1992 yilda olgan) davlatdan ajralib chiqmadi, lekin Rossiya Federatsiyasining sub'ekti sifatida mavjud bo'lishda davom etmoqda.

Birinchi marta respublika tashkil topgan bayram 1991 yilda nishonlangan - bu bir kun avval, 29 avgustda e'lon qilingan va bu kunni ishlanmaydigan kun deb hisoblashga ham qaror qilingan. E’tiborlisi, bu sana ham respublika poytaxti – Qozonning tug‘ilgan kunini nishonlash bilan bir vaqtga to‘g‘ri keladi. Tatariston Respublikasi kuni bugun mintaqada milliy bayramdir. Shu kuni Respublika Prezidenti an’anaga ko‘ra fuqarolarga tabriklar bilan murojaat qiladi. Viloyat shahar va qishloqlari tantanali, bayramona qiyofa kasb etmoqda. Tatariston aholisi, millatidan qat'i nazar, ko'cha bayramlariga chiqishadi va ommaviy tadbirlarda qatnashadilar. Shaharlardagi bayramlar kechki otashinlar bilan yakunlanadi.

Bahorgi tengkunlik bayrami Narvuz Bayram haqida qiziqarli ma'lumotlar.

Katta sayyoramizda yashovchi barcha xalqlarning urf-odatlari bor, ular o'z avlodlariga hurmat va e'tibor berishga harakat qilishadi. Va, ehtimol, barcha odamlar uchun eng muhim an'ana - bu barcha oila a'zolarini bir joyga to'playdigan oilaviy bayramlarni nishonlash.

Musulmon mamlakatlarida yashovchi xalqlar uchun shunday muhim kun Navro'z bayramidir. Ular bu kunni alohida deb bilishadi, shuning uchun ular buni iloji boricha ijobiy va samimiy qilish uchun hamma narsani qilishga harakat qilishadi. Navro'z bayrami nima ekanligini va uni qanday qilib to'g'ri o'tkazishni maqolamizda aytib beramiz.

Navro'z bayrami nimani anglatadi?

Navro'z bayrami

Ko‘pchilik Navro‘z bayramini musulmonlar bayrami deb biladi, shuning uchun ularni hatto uning an’analari ham qiziqtirmaydi. Aslida uning islomga bevosita aloqasi yo'q. Agar siz ochiq manbalarga qarasangiz, ularda bu bahor bayrami odamlar butparast xudolarga sig'inib, agar ular tinchlansa, kamida bir yil tinch yashashlariga ishongan kunlarda paydo bo'lganligi haqida ma'lumot topishingiz mumkin.

Ko'pgina tadqiqotchilar uning ko'rinishini qishloq xo'jaligi taqvimi bilan bog'lashadi, unga ko'ra qadimgi odamlar sabzavot bog'larini ekishgan. Ular Navro'z bayrami nishonlanadigan kuni qish butunlay chekinib, yerni haydash mumkin bo'lgan davr boshlanadi, deb qat'iy ishonishgan. Garchi zamonaviy odamlar endi butparast xudolarga ishonmasalar ham, ular ushbu bayramga xuddi shunday ma'no beradi. Aynan shu kuni bahor boshlanadi, bu erga to'liq yangilanish, ma'naviy yuksalish va mehr-oqibat gullash davrini olib keladi, deb hisoblashadi.

Navro‘z bayrami rus tiliga qanday tarjima qilingan?

Rus tilida Navro'zning ma'nosi

Siz allaqachon tushunganingizdek, Navro'z bayrami bahorgi tengkunlik kunidan boshqa narsa emas, bu kun va tun teng bo'lib, bir vaqtning o'zida davom etadi. Odamlar har doim bu samimiy va mehribon bayramni go'zallik kutish bilan bog'laganligi sababli, bizning davrimizda uni rus tiliga tarjima qilishni boshladilar. Yangi kun. Ba'zi musulmon mamlakatlarida, masalan, Eronda Navro'z bayrami yangi yilning birinchi kunini nishonlaydi, shuning uchun bu mamlakatda u shunday tarjima qilinadi. Yangi Yil.

Navro‘z bayramini qaysi xalqlar va mamlakatlar nishonlaydi?

Navro'z bayramini nishonlayotgan xalqlar

Bir oz yuqorida aytib o'tilganidek, Navro'z bayrami faqat musulmon mamlakatlarida nishonlanadi, bundan tashqari, ularning ba'zilarida bu rasmiy dam olish kuni bo'lib, u odatda oila va do'stlar bilan o'tkaziladi, maxsus taomlar yeyiladi va milliy o'yinlar o'ynaydi.

Ushbu bayramni nishonlayotgan xalqlar, qoida tariqasida, unga juda puxta tayyorgarlik ko'rishadi. Ular uylarini imkon qadar yaxshi tozalashga harakat qilishadi, barcha qarzlarni to'laydilar va qarindoshlari uchun ko'plab mazali taomlar tayyorlaydilar.

Navro‘z bayrami quyidagi mamlakatlarda nishonlanadi:

• Eron
• Qozog'iston
• Dog'iston
• Tojikiston
• Ozarbayjon
• Tatariston
• O'zbekiston

Dog'iston, Tojikiston, Ozarbayjon, Tatariston, O'zbekistonda Navro'z bayrami qachon boshlanadi va nishonlanadi?

Turli mamlakatlarda Navro'z bayramini nishonlash kunlari

Navro'z bayramini nishonlashning rasmiy kuni 21-mart bo'lsa-da, ba'zi mamlakatlarda 20-kuni dam olish boshlanadi. Ular ushbu muhim voqea bilan bog'liq birinchi marosimlarni aynan shu kuni, kechqurun namozidan so'ng darhol qilishni boshlaydilar.

Bayram vaqtiga kelsak, bu hamma uchun har xil. Ba'zi xalqlar uchun hatto bir kun kifoya qiladi, ba'zilari esa bir haftadan 15 kungacha dam oladi va ziyofat qiladi. Va, masalan, Afg'oniston va Eronda Navro'z bayramini yangi yilning birinchi 5 kunida, shuningdek, 13-kunda nishonlash odat tusiga kiradi.

Turli mamlakatlarda Navro'z bayrami kunlari:

• Qozog'iston. Bu mamlakatda Navro‘z 22 mart kuni nishonlanadi. Qozoq bayrami ko'proq tanish Maslenitsaga bir oz o'xshaydi. Bayramda shahar maydonida dasturxon yozib, dam olish odat tusiga kiradi. Shuningdek, dasturxonga buloq suvi, uy holvasi va bug'doy donlarini qo'yish barcha odamlar uchun majburiydir.
• Ozarbayjon. Bu mamlakatda istiqomat qiluvchilar Navro‘zni 20, 21 va 22 mart kunlari nishonlaydilar. Bu kunlarning barchasi rasmiy dam olish kunlaridir va shu tufayli ozarbayjonliklar ibodat qilish va oilalari bilan muloqot qilish uchun vaqt ajratishadi.
• O'zbekiston. Bahor bayramini nishonlashning rasmiy kuni 21 mart bo'lsa-da, ba'zi shahar va qishloqlarda bayramlar 15 kungacha cho'ziladi. Shu kunlarda odamlar choyxonalarda to‘planib, u yerda doimo o‘sib chiqqan bug‘doy donlari va xushbo‘y palov yeyishadi.
• Tojikiston. Bu mamlakatda Navro‘z bayramini 21-24 mart kunlari nishonlash odat tusiga kirgan. Tojiklar uchun bayramning asosiy ramzi olovdir. Ular buni poklanish ramzi deb bilishadi, shuning uchun bu davrda ular doimo qo'llarida yonib turgan mash'alni ushlab, o'z mulklarini aylanib chiqishga harakat qilishadi.

Bahor bayrami Navro'z bayrami stsenariysi

Siz allaqachon tushunganingizdek, Navro'z bayrami slavyan Maslenitsaga juda o'xshaydi, shuning uchun uni xuddi shunday nishonlash mumkin. Bu shuni anglatadiki, siz bolalar ham, kattalar ham zavqlanadigan bir nechta o'yinlarni oldindan tanlashingiz, ba'zi qo'shiq va she'rlarni o'rganishingiz va bayramni ishonch bilan nishonlashingiz mumkin.

Bu holda, asosiysi, barcha odamlar ishtirok etadigan qiziqarli muhitni yaratishdir. Bundan tashqari, to'g'ri musiqiy hamrohlik va arzon, ammo qiziqarli sovg'alar haqida g'amxo'rlik qilishni unutmang.

Bayram stsenariysi:

• Etakchi: Sizlarni, aziz mehmonlarimni bahorning eng quvnoq va iliq bayrami bilan tabriklayman! Bugun yorug‘ va iliq kelajagimiz eshigini ochadigan muhim Navro‘z ayyomi. Bayramingiz muborak bo'lsin azizlarim!
• Tabrik nutqining oxirida taqdimotchi ushbu kunning paydo bo'lishi haqida hikoya qilishi mumkin.
• Etakchi: Endi sizlarga Navro‘z bayrami haqida batafsil gapirib berdim, keling, meni qanchalik diqqat bilan tinglaganingizni tekshirib ko‘raylik. Savollarimga eng ko'p javob bergan kishi rag'batlantiruvchi sovringa ega bo'ladi.

Viktorina savollari:

• Ushbu yorqin bayram qachon nishonlanadi va u rus tiliga qanday tarjima qilinadi? (21 mart, Yangi kun yoki Yangi yil)
• Navro'z bayramining ramzi nima? (o'sib chiqqan bug'doy va tirik olov)
• Navro'z bayramida qanday taomlar majburiydir? (bayramlangan mamlakatga qarab, bu palov, sumlyak, halva, paxlava, shakyarbura, sambusa, sabsi bo'lishi mumkin)
• Qaysi mamlakatlarda Navro‘zni nishonlash odat tusiga kiradi? (Eron, Afgʻoniston, Ozarbayjon, Tojikiston va Oʻzbekiston)

Etakchi: Va endi, aziz mehmonlar, keling, rasmiy qismdan o'yin-kulgiga o'taylik. Men sizni tezlik, kuch va zukkolik bo'yicha musobaqaga taklif qilaman. Men hammadan maydonga chiqib, bayramni shu yerda davom ettirishni so‘rayman.

Bayram uchun o'yinlar

Tuxumni qoshiqqa soling

Ushbu estafetani o'tkazish uchun sizga 2 yoki 3 qoshiq, kichik tuxum va tegishli miqdordagi ishtirokchilar kerak bo'ladi. Birinchidan, siz tuxumni o'tkazishingiz kerak bo'lgan masofani aniqlashingiz kerak. Shundan so'ng, qoshiq tishlar bilan o'rnatiladi, ustiga tuxum qo'yiladi va shundan so'ng darhol rahbar boshlashi kerak. Ishtirokchilar o'z qo'llari bilan o'zlariga yordam bermasdan, bir vaqtning o'zida mo'rt yukni buzmaslikka harakat qilmasdan, tuxumni bir nuqtadan ikkinchisiga imkon qadar tezroq olib borishlari kerak.

Arqon tortish

Ushbu estafeta poygasi ko'p sonli ishtirokchilar uchun mo'ljallangan, arqonning uzunligiga qarab, bitta jamoada 5 dan 10 kishigacha bo'lishi mumkin; Buning uchun erga chiziq chizish va arqonni qizil lenta bilan ikkita teng qismga bo'lish kifoya. Shundan so'ng, jamoalarga belgi beriladi va ular arqon tortishni boshlaydilar. Raqiblari ustidan birinchi bo'lib g'alaba qozongan jamoa g'olib hisoblanadi.

Eng kuchli odam

Ushbu o'yin ham o'g'il bolalar, ham kattalar uchun javob beradi. Bunday holda, siz kuchli jinsdan qaysi biri toshni uzoqroqqa tashlashini aniqlashingiz kerak bo'ladi (bolalar uchun toshlarni to'plar bilan almashtirish mumkin). Shunday qilib, erkaklar bir qatorda turishadi va buyruq bo'yicha tosh otishadi. Toshni uzoqroqqa tashlagan kishi g'olib hisoblanadi. Agar siz o'yinni uzaytirmoqchi bo'lsangiz, o'yinchilarga uchta urinish berishingiz va ushbu ma'lumotlarga asoslanib, g'olibni aniqlashingiz mumkin.

Navro'z bayramiga nima berishadi?

Navro'z bayramiga sovg'alar

Navro‘z sovg‘alariga kelsak, ular butunlay boshqacha bo‘lishi mumkin. Agar xohlasangiz, yaqiningizni chiroyli qadoqlangan shirinliklar yoki uy qurilishi pishiriqlari bilan xursand qilishingiz mumkin. Ushbu bahor bayramiga sovg'alar tayyorlashda e'tiborga olish kerak bo'lgan yagona narsa shundaki, bu kunda musulmonlar barcha dinlarga mansub odamlarni xursand qilish odat tusiga kiradi. Shunday qilib, inson quvonchni baham ko'radi va bu bizning dunyomiz mehribon va toza bo'lishiga hissa qo'shadi, deb ishoniladi.

Shuni ham unutmangki, musulmon dinidagi odamlar sovg'alarni to'g'ri berishlari kerak. Misol uchun, notanish kishi ayol bo'lsa ham, ayolga ichki kiyim bera olmaydi. Bundan tashqari, siz spirtli ichimliklar, cho'chqa go'shti bo'lgan mahsulotlar, oltin zargarlik buyumlari yoki hayvonlarning rasmlarini bera olmaysiz. Shuni hisobga olib, siz odamni xafa qilishdan qo'rqmasdan taqdim etadigan sovg'alarni tanlasangiz yaxshi bo'ladi.

Tegishli sovg'alar:

• Kumush zargarlik buyumlari
• Qur'on
• Musulmon kiyimlari
• Shirinliklar
• Yog'och shaxmat
• Choy to'plamlari
• Qur'on uchun xatcho'plar
• Azon soati
• Namoz qalpoq va to'shak
• Boncuklar
• Kitoblar
• Uy o'simliklari

Navro'z bayramida qanday taomlar tayyorlanadi?

Navro'z bayrami uchun retseptlar

Siz allaqachon tushunganingizdek, Navro'z bayrami barcha musulmonlar uchun o'ziga xosdir, shuning uchun ular bu kunda dasturxonga faqat to'g'ri taomlarni qo'yishga harakat qilishadi. Shuning uchun har bir uyda siz unib chiqqan dondan tayyorlangan holva va nomlari “sin” harfi bilan boshlangan yettita taomni tatib ko'rishni albatta taklif qilishadi. Shuningdek, yong'oqlar, quritilgan mevalar, har xil turdagi pishloqlar va yashil tuxumlar har doim bayramona dasturxonga joylashtiriladi.

Yasminaning ovqati

Komponentlar:

• Piyoz - 600 g
• Champignons - 300 g
• O'simlik yog'i - 50 ml
• Limon sharbati - 2 osh qoshiq. l
• Tuz va qalampirni tatib ko'ring

Tayyorlanishi:

• Piyozni tozalang va yumshoq bo'lgunga qadar tuzli suvda qaynatib oling.
• Piyozni suvdan olib tashlang va ozgina sovushini kuting
• Xuddi shu suvda oldindan tozalangan shampignonlarni qaynatib oling.
• Piyozni silliq pyurega aylantiring va uni o'simlik moyi, tuz va qalampir bilan aralashtiring
• Olingan pyureni katta idishga joylashtiring va uning ustiga to'liq sovutilgan qo'ziqorinlarni qo'ying.

Tutun bilan jigar

Mahsulotlar:

• Mol go'shti yoki qo'zichoq jigari - 700 g
• Sariyog '- 100 g
• Sarimsoq - 2 chinnigullar
• Tuz va qalampirni tatib ko'ring

Tayyorlanishi:

• Jigarni qattiq filmlardan tozalang
• Uni katta bo'laklarga kesib tashlang
• Qalampir va ularni tuzlang va panjara yordamida ko'mirda pishiring
• U pishayotganda, sousni tayyorlang.
• Sariyog'ni eritib, tug'ralgan sarimsoq va ozgina tuz qo'shing
• Jigarni bayramona laganga qo'ying va ustiga aromatik sousni quying

Navro'z uchun bug'doyni qanday ekish kerak?

O'sib chiqqan bug'doy urug'lari

Biroz yuqorida aytib o‘tganimizdek, unib chiqqan bug‘doy Navro‘z bahor bayramining bosh ramzi hisoblanadi. Har bir uy bekasi uni unib chiqishi kerak va u unib chiqqan donlarda bir xil uzunlikdagi nihollarga ega bo'lishi uchun buni qilishga harakat qiladi.

• Iloji bo'lsa, unib chiqish uchun maxsus mo'ljallangan donalarni toping
• Ularni suv ostida yuving va keyin chuqur idishga soling
• Suvni isitib, bug'doy ustiga to'kib tashlang, shunda u donlarni engil qoplaydi
• Donalarni iliq joyda 5-6 soat turish uchun qoldiring
• Ular so'rilmagan suyuqlikni to'kib tashlang va yana oqayotgan suv ostida yuving.
• Barcha qoldiqlarni olib tashlaganingizdan so'ng, siz bug'doyni tekis qatlamga yoyib, unib chiqishini kutishingiz mumkin.
• Jarayon to'g'ri o'tishi uchun uni kuniga 2-3 marta buzadigan amallar shishasi bilan namlashni unutmang.
• Agar siz hamma narsani to'g'ri qilsangiz, bir hafta ichida siz suvli yashil kurtaklar olasiz

21-mart bahor bayrami Navro'z bayrami bilan tabriklayman

Tabriklaymiz №1
Tabriklaymiz № 2
Tabriklaymiz № 3

Biroz yuqoriroqda, biz sizning e'tiboringizga bir nechta qisqa tabriklarni taqdim etamiz, ular orqali siz eng yaqin odamlaringizni Navro'z bilan tabriklashingiz mumkin. Ushbu so'zlarni talaffuz qilayotganda, buni yaxshi fikrlar va toza yurak bilan qilishingiz kerakligini unutmang. Faqat shu holatda siz tabriklagan odam siz uchun qanchalik aziz ekanligini his qila oladi.

Video: Navro'z bayrami

Shu kuni bir-birlariga tashrif buyurish va dasturxonlarni to'ldirish odat tusiga kiradi.

21 mart kuni sobiq SSSRning bir qancha respublikalarida musulmonlarning Navro‘z bayrami nishonlanadi. Turli mamlakatlarda Navro‘zni nishonlash urf-odatlari ko‘p o‘xshashliklarga ega, ammo har bir xalqning bahorgi tengkunlik bayramini nishonlashning o‘ziga xos xususiyatlari ham bor, deb yozadi “Aziya-Plyus” Tojikiston axborot agentligi.

Navro‘z YuNESKO tomonidan insoniyatning nomoddiy madaniy merosi ro‘yxatiga kiritilgan va 2010-yil fevral oyi oxirida. BMT Bosh Assambleyasining 64-sessiyasida 21-mart Xalqaro Navro‘z kuni deb e’lon qilindi.

Ushbu bahor bayrami Tojikiston, Eron, Ozarbayjon, O‘zbekiston, Qirg‘iziston, Turkmaniston, Albaniya, Afg‘oniston, Gruziya, Hindiston, Makedoniya, Turkiyada milliy bayram sifatida nishonlanadi. Navro'z Tatariston, Boshqirdiston va Shimoliy Kavkazda ham mahalliy darajada nishonlanadi.

Tojikistonda Navro‘z bayrami 21-martdan nishonlana boshlaydi. Bayram kunlari respublika bo‘ylab xalq sayillari, o‘yinlar, kurash musobaqalari, ot poygalari va boshqa tadbirlar o‘tkaziladi. Qadimgi urf-odatlarga ko‘ra, Navro‘z bayrami boshlanishidan avval odamlar o‘z uylarini, atroflarini tozalab, qarzlarini to‘lashlari kerak. Bayram dasturxonlarida yam-yashil non va shirinliklar yig‘iladi. Navro'zdagi an'anaviy marosim yettita "sin" va "shin" (fors alifbosining "s" va "sh" harflari) - birinchi harflari "s" bilan boshlanadigan taomlar, o'simliklar va boshqalarni yig'ishdir. va "w". Eng mashhur bayram taomi sumalak – unib chiqqan bug‘doy nihollaridan tayyorlanadigan taom.

Navro‘z bayrami qo‘shni O‘zbekistonda ham nishonlanadi.

Qozog'istonda bayram taomi "nauryz kozhe" bo'lib, etti masalliqdan tayyorlanadi. Asosan Rossiyaning gʻarbiy viloyatlari va qoʻshni viloyatlarida istiqomat qiluvchi qozoqlar orasida Nauriz bayrami 14-martda boshlanadi va “amal” (Hamal oyining arabcha nomidan) deb ataladi; uning an'anaviy elementi - har bir kishi ikki qo'l bilan qo'l berib salomlashish va "Jil kuti bo'lsin!" ("Yilingiz bilan!"). Nauriz bayrami uchun qozoqlar “Nevruz-Kyozho” nomli taom tayyorlaydilar. Bundan tashqari, bayram uchun ular maxsus bo'tqa yoki sho'rva pishirib, qo'shnilariga tarqatadilar.

Qirg‘izistonda Navro‘z bayrami xuddi shunday nishonlanadi.

Turkmanistonda bayram kuni palov tayyorlanadi. Bayramga qancha ko'p ovqat tayyorlansa, yil shunchalik mo'l-ko'l bo'ladi, deb ishoniladi. Navro'z bayrami uchun "semenya" deb nomlangan maxsus taom ham tayyorlanadi. Un, suv va shakardan tayyorlangan bu marosim taomini bir necha oilalar birgalikda pishiradilar. "Semenya" bayramdan bir kun oldin tayyorlana boshlaydi, shunda u 21-mart, Nevro'z kuni ertalab tayyor bo'ladi.

Shimoliy Kavkazda, Navro'z an'analarida, to'yimli taom talab qilinadi. Navro‘z bayramida hatto kattalarga ham o‘yin o‘ynashga ruxsat berilgan. Yigitlar mummer libosida, xalqni quvnoq qilib, albatta, odob-axloqni eslab, qizlar bilan noz-karashma qiladi. Milliy libosdagi qishloq aholisi qishni raqsga tushirishadi. Uzoq uyqudan keyin, alpinistlar ishonganidek, tabiat uyg'onadi.

Ozarbayjonda bu kundagi bayram dasturxoni alohida. Majburiy ettita taomga qo'shimcha ravishda, nomlari "s" harfi bilan boshlanadi, stolga oyna, sham va bo'yalgan tuxum qo'yiladi. Yuqorida aytilganlarning barchasi ramziy ma'noga ega: sham - odamni yovuz ruhlardan himoya qiladigan yorug'lik yoki olov; Tuxum va oyna eski yilning oxiri va yangi yilning birinchi kunining boshlanishini belgilash uchun kerak. Ozarbayjonlar rangli tuxumni oynaga qo'yadilar. Va tuxum chayqalishi bilanoq, yangi yil boshlanadi. Stolda o'tirganlarning barchasi bir-birlarini tabriklashni boshlaydilar. Shuningdek, dasturxonda paxlava, shekerbura, badambura va boshqa ko‘plab shirinliklar bor.

Turkiyadagi urf-odat va urf-odatlarga ko'ra, Navro'z bayramining birinchi kunida odam birinchi navbatda ko'rgan narsa yil davomida u bilan birga bo'ladi. Turkiyada bahor bayramlari paytida odamlar yaxshi niyat va baxt, sog'lik va uzoq umr, barcha ishlarda omad va farovonlik ramzi bo'lgan narsalar bilan o'ralgan bo'lishi kerak. Turklar uchun bunday narsalar uzoq vaqtdan beri arpa novdalari yoki pita keklari va tangalar hisoblangan, ularning o'rnini hozirda banknotalar egallagan.

Navro‘z bayrami forsiyzabon mamlakatlarda qariyb uch ming yil avval nishonlana boshlagan, deb ishoniladi. Bu bayram ayniqsa Eronda nishonlansa ajab emas. Bu yerda Navro‘z rang-barang mazmunga boy eng muhim bayram sanaladi. Va bu nafaqat tarixiy va madaniy jihatlar, balki sof kalendar xususiyatlari bilan ham bog'liq, chunki Navro'z Eron quyosh taqvimiga ko'ra xronologiyaning tsiklik boshlanishi hisoblanadi.

Shu kuni har bir oilada milliy taomlar, shirinliklar, an’anaviy ichimliklardan iborat dasturxon – dasturxon yoziladi. Navro‘z bayrami arafasida esa uy-joylar tartibga keltiriladi, barcha haqoratlar kechiriladi, janjalda bo‘lganlar yarashtiriladi, shuningdek, hosil mo‘lligidan darak, yomg‘ir, sut, barcha idishlar donga to‘ldiriladi. , buloq suvi va sut.