Oiladagi ayol energiyasi - bu ayolning tabiiy instinktlarini amalga oshirishdir. Ayolning maqsadi.

Farishta tushib, jilmayib, sochlarini silab qo'ydi. U endi yig'lamadi, u bor-yo'g'i yoshga to'lgan ko'zlari bilan oq porlayotgan mo''jizaga qarab, faqat hidladi! U qo'rqmadi, aksincha, o'zini qandaydir engil va xotirjam his qildi;

- Azizim, sizni eshitib keldim. Ayting-chi, sizni nima tashvishga solmoqda, bolam?

- Nima qilishni bilmay yig'layapman. – uning ovozi biroz titrardi. Bir necha soat yig'lash ajablanarli emasmi?
- Men juda ko'p istayman shekilli... Hammasi qandaydir noto'g'ri - hayotimdan mamnun emasman... Hamma mendan nimanidir kutadi, nimanidir talab qiladi... lekin men shunchaki xohlayman... Nimani bilmayman. istayman... Men baxtli bo'lishni xohlayotganimni bilaman! Lekin buning uchun nima kerakligini bilmayman ...

Ushbu o'tishning oqibatlaridan biri, shubhasiz, kommunistik davrda ayollar qo'lga kiritgan huquqlarning bir qismini yo'qotish bo'ladi. Bunga mumkin bo'lgan madaniy tanazzulni qo'shish, hayotning dunyoviy va "diniy" sohalari o'rtasidagi tafovutlarning torayishi mintaqada ayollar imtiyozlarini yo'qotish uchun muhim oqibatlarga olib keladi. Doktor Bogdana Yordanova Todorova – Bolgariya Fanlar akademiyasi Falsafiy tadqiqotlar instituti Antropologiya va dinshunoslik bo‘limi mudiri.

Esposito, Islom, jins va ijtimoiy o'zgarish. Zena seriating, Svetovnov esa haq. Busuttil, Xudoning irodasi, diniy fundamentalizm va ijtimoiy o'zgarish, Routledge, London va Nyu-York. Savol: Muqaddas Kitob uydan tashqarida ishlaydigan ayollar haqida nima deydi?

Farishta egilib, qayerdandir kelgan gulni oldi.

- Qanday o'ylaysiz? — soʻradi u. - Bu gul baxtli bo'lishi uchun nima kerak?

U biroz sarosimaga tushdi kutilmagan savol:

- Xo'sh ... tuproq ...
- To'g'ri. Sizning tuprog'ingiz sizning oilangiz. U sizga kuchingizga ishonch beradi.

- Suv...
- To'g'ri. Suv samimiy so'zlar e'tirof va minnatdorchilik. Ayol uni sevib, uni eslatganda gullaydi.

Ko'pgina oilalar uchun uydan tashqarida ishlash kerakmi degan savol keskinlikni keltirib chiqaradi. Muqaddas Kitobda ayollarning roli haqida ko'rsatmalar mavjud. Keksa ayollar yosh ayollarga ta'lim berishlari va hayotlari bilan Xudoni ulug'laydigan tarzda yashashlari kerak. Ushbu mas'uliyatni hisobga olgan holda, vaqt keksa ayol Xudoning rahbarligi ostida va o'z ixtiyoringiz bilan sarflashingiz mumkin. Hikmatlar 31-bobida “fazilatli ayol” haqida so‘z boradi. 11-banddan boshlab, muallif bu ayolni oilasiga g'amxo'rlik qilish uchun qo'lidan kelganini qiladigan odam sifatida maqtaydi.

U oilasi va uyida tartibni saqlash uchun ishlaydi. Bu ayolning motivatsiyasi muhim, chunki uning biznes faoliyati o'z-o'zidan maqsad emas, balki maqsadga erishish vositasidir. U oilasini qo'llab-quvvatladi va qo'shnilari bilan raqobatlasha oladigan martaba yoki ishni rivojlantirmadi. Uning ishi uning haqiqiy da'vatidan keyin ikkinchi o'rinda edi - eri, bolalari va uyiga g'amxo'rlik qilish.

- Quyoshmi?
- Ha. Quyosh sizning odamingiz. Bu sizga o'sish uchun ma'no va motivatsiya beradi. U sizniki ruhiy qo'llanma. Sizning taqdiringiz unga xizmat qilishdir.

- Lekin bu qanday bo'lishi mumkin! — Eshitganimdan hayrat o'rnini g'azabga botdi. - Qul bo'lish uchunmi?

Farishta baland ovozda va aniq kulib yubordi. Va tirnash xususiyati, faqat alangalanib, darhol eriydi. Men ham kulib, xursand bo'lishni xohlardim.

Muqaddas Kitob ayolning tashqarida ishlashini taqiqlamaydi. Biroq, Kalom ayollarning ustuvorliklari nima bo'lishi kerakligini o'rgatadi. Agar ayolning o'z farzandlari va eriga g'amxo'rlik qilishni e'tiborsiz qoldirishiga uydan tashqarida ishlash sabab bo'lsa, u ayolning uyda ishlashi noto'g'ri. Agar masihiy ochiq havoda ishlay olsa, lekin baribir bolalari va eri uchun mehribon va g'amxo'r muhitni ta'minlay olsa, u holda uning uydan tashqarida ishlashi juda maqbuldir. Bu tamoyillarni yodda tutgan holda, Masihda erkinlik bor.

Uydan tashqarida ishlaydigan ayollarni hukm qilmaslik va o'z uyiga g'amxo'rlik qilishga e'tibor qaratadigan ayollarga nisbatan past nazar bilan qaramaslik kerak. Muqaddas Kitobda uydan tashqarida ishlaydigan ayollar haqida nima deyilgan? Jamoa va mahalla xizmatining bir turi bu oiladir. Oila - bu birinchi insoniyat jamiyati, bu erda inson dastlabki ma'naviy va hissiyotlarni oladi axloqiy tarbiya. Nikoh oilaning asosidir. Oilaning ham, jamiyatning ham farovonligi oilalar farovonligiga bog‘liq.

- Xo'sh, nima haqida gapiryapsiz! Siz tanangizga g'amxo'rlik qilsangiz, o'zingizni qul deb hisoblaysizmi? Lekin siz unga har jihatdan xizmat qilasiz. Yoki do'konga ketayotganda o'zingizni qul deb hisoblaysizmi? Siz hissiy qoniqishingizga xizmat qilasiz. Qarang, kun davomida necha marta xizmat qilasiz... Yana bir narsa, siz buni ongsiz ravishda qilgansiz. O'z navbatida, siz xizmat qiladigan narsa sizga xizmat qiladi. Va sizning xizmatingiz qanchalik samimiy va so'zsiz bo'lsa, ular sizga shunchalik samimiy va so'zsiz xizmat qiladi. Bu siz atagan o'xshashlik qonunidir. U nima bo'lishidan qat'iy nazar harakat qiladi. U koinotning markazida.

Xudo tomonidan yaratilgan nikoh birligi shunday edi zaruriy shart birinchi inson juftligining birlashishi. "Suvga cho'mish" fe'li bilan Muqaddas Yozuv ularning jismoniy va ma'naviy manfaatlarini Xudoning sevgisi, Uning amrlari va marhamatlari asosida bir-biriga yaqin birligini muvozanatdan chiqardi. Bunday ikki tomonlama sevgi ularga quvonch va birga yashashda birlik keltirdi.

Xudoning nikoh institutidan maqsad nima? Uchinchidan, insonning gunohkor nafslarini va shahvoniyligining tartibsiz moyilliklarini tiyish. Nikohdan ko‘zlangan maqsadni havoriy: “Erkakning ayolga qo‘l tegizmasligi yaxshidir” deganlari bilan ishora qiladi. Nikoh marosimida nasroniy turmush o'rtoqlarga yuklangan oxirgi va eng muhim vazifa, agar Xudo ularni mamnuniyat bilan ta'minlasa, ularni va ularning farzandlarini tayyorlashdir. kelajak hayot, kelajakdagi abadiy baxt uchun.

- Xo'sh, agar erkak unga nima qilishimni qiziqtirmasa-chi? Va u mening his-tuyg'ularimga javob bermaydimi?

Ayol qaynoq suv bilan bo'yalgan edi - u "ko'zida yog'och chiqib turganini" ko'rdi. U xatti-harakatini o'zgartirdi. U odamni tinglashni boshladi, unga xizmat qilish uchun unga kerak bo'lgan narsalarni - iliqlik va mehrni bera boshladi! Ha, avvaliga hamma narsa odatsiz davom etdi – odam qotib, to‘ng‘illadi. Va u bunday daqiqalarda jim qoldi va janjal qilish o'rniga uning yuzidan o'pdi. Avvaliga u hayratda qoldi, keyin esa tanib bo'lmas darajada o'zgardi. U uni eshita boshladi - unga xizmat qilish uchun ...

Aksariyat mafkuraviy bo'lmagan konfessiyalardagi nikoh marosimlaridan farqli o'laroq, Pravoslav cherkovi Nikoh shartnoma emas - tomonlarning o'zaro majburiyatlari ro'yxati bilan ba'zi huquqiy kelishuv. Pravoslav nikohi- Bu haqiqiy Xudoga sig'inish va qalblarni qutqarish uchun kichik, oilaviy cherkovni yaratishdir. Bu oilaviy cherkov Masih cherkoviga bo'ysunadi. Buyuk Vasiliy, turmush qurish tabiiydir, lekin nikoh g'ayritabiiy bo'lishi kerak, bu er-xotinlar cherkov uchun ixtiyoriy ravishda qabul qiladigan yaxshi narsaga aylanishi kerak.

Bu oilaning missionerlik xizmati: Xudoning qonuniga ko'ra yashash va Xudo haqida bizga guvohlik berish o'z yo'limda hayot, shaxsiy fazilatlari, hayot me'yorlari bilan. Xristian oilasi- bu shohning munosabatlari, o'zaro yordam va yordam, ibodatlarda, marosimlarda, quvonch va qayg'ularda birgalikda ishtirok etadigan ittifoq; hamkorlik hayotni yaxshiroq, osonroq, rahmdilroq va najotga aylantirish uchun.

Bu eng muhimi - qo'rquv, umidlar, istaklaringizga qaramay, bir-biringizni eshitishingiz mumkin. O'xshashni o'ziga jalb qilishini tushuning. Shafqatsiz doiradan chiqing va rivojlanish spiraliga ko'tarilishni davom eting. O'zaro munosabatlarni rivojlantiring, ularni toza, samimiy va chinakam baxtli qiling.

— Ko‘rinib turibdiki, ayollarning ko‘pincha natijaga erishish uchun sabri yetishmaydi?

Ga binoan Muqaddas Kitob va Muqaddas an'anaga ko'ra, oila boshlig'i erkakdir. Bu erkak ayoldan ustun degani emas. Masih oldida hamma tengdir; Erkak ham, ayol ham yo'q. Ammo, har qanday yuqori lavozim kabi, oila boshlig'i mavqei ham ma'lum majburiyatlarni o'z ichiga oladi, qiyin va murakkab, lekin ayni paytda qiziqarli va istiqbolli. Masih cherkovga qilganidek, inson ayolga katta e'tibor, e'tibor, g'amxo'rlik va mehr ko'rsatishi kerak. Jamoatning boshlig'i Masih shogirdlarining oyoqlarini yuvganini bilamiz.

Bizning Qutqaruvchimiz bizga sizning boshingiz bo'lish nimani anglatishini ko'rsatdi - xizmat qilish, sevgi, tushunish va sabr-toqatda etakchilik qilish, oilangizni himoya qilish va himoya qilish. Bunday chempionatga odam chaqiriladi. Aqlli ayol erini shunday ko'rishni istaydi va bosh qarorgoh qidirmaydi. Psixologlarning ta'kidlashicha, ayollar erkaklarga qattiq dushman bo'lib, ularga oilada etakchilik mavqelarini berishadi yoki buni qabul qilishlariga ruxsat berishadi.

— Ha, e’tiboringizni nohaqlikka qarata turib, hamma narsada adolat va aniqlik namoyon bo‘lishini ko‘rmayapsiz! Butun dunyo ideal mexanizmdir. Unda har birimiz universal rol o'ynaymiz. Har kimning o'z maqsadi bor. Ayolning maqsadi erkakka o'zidan o'tadigan Nurni anglash uchun kuch berishdir. Va agar ayol erkakka xizmat qila boshlasa - chin dildan, mehr bilan, evaziga hech narsa talab qilmasdan, u mo''jizaviy tarzda yirtqich hayvondan chiroyli shahzodaga aylanadi! Ayol rivojlanadi, o'zini takomillashtiradi va erkakning unga moslashishdan boshqa iloji qolmaydi! Mana shu eng katta sir erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlar!

Shunday Xristian nikohi. Oiladagi barcha muammolar kamtarlikdan kelib chiqadi. Biz hammamiz o'zimizni kamtar qilishni xohlamaymiz: erkaklar Xudo oldida, ayollar erkaklar oldida, bolalar ota-onalari oldida. Insoniyat hayotning asosiy ruhiy tamoyillaridan qanchalik uzoqlashgani o'zaro sevgi dan aniq ajoyib ish erkak va ayol o'rtasidagi bu sevgini amalga oshirish uchun zarur. Turmush o'rtoqlar eng boshida kelishmovchilik va dushmanlikni tugatish uchun barcha sa'y-harakatlarni amalga oshirishlari kerak. IN oilaviy hayot qayg'u va qayg'u deyarli muqarrar: masihiy erlar ularga sabr va farovonlik bilan chidashlari kerak.

— Hammasi ayollarga bog'liq ekan-da? Lekin nega?

- Gap shundaki, ayol Yerning bekasi. Bu uning sayyorasi.

Erkak bu yerda mehmon. U mavjud sharoitlarga moslashadi. Er yuzida esa bu sharoitlar ayol tomonidan yaratilgan. Shuning uchun ayol o'z taqdirini anglashi va unga ergashishi juda muhim - chunki bu uning baxtli bo'lishining yagona yo'li. Baxtga boshqa yo'llar yo'q. Va erkak unga baxt beradi! Agar u o'zini ochishga yordam bersa, u uni xursand qiladi va quvonch baxsh etadi. Endi erkak kuchli jinsiy aloqa ekanligiga ishonishadi. Ammo tarixga qarang! Har doim kuchli va bor aqlli ayol! U unga kuch beradi.
Inson, o'z navbatida, uni ma'no bilan to'ldiradi. Ko'zlarini dunyoga ochadi. U uning ruhiy ustozi. Va u o'zini namoyon qilish uchun etarli kuchga ega bo'lganda, u bitta bo'lishi mumkin.

Yumshoqlik va bag'rikenglik ruhida ular o'zaro zaiflik va kamchiliklarga qarashlari va ularni yaratish uchun bir xil ruhda bo'lishlari kerak. Nikohda nikohlar muqarrar va nikoh har doim maxsus turdagi shahidlik. BILAN Xristianlik nuqtasi ko'rish, nikohda qayg'u - ikki xil. Birinchisi, erlarning ruhiy o'sishi va yaxshilanishiga yordam beradi. Ikkinchisiga kelsak, ularni engish uchun erlar o'zlarining yomon ishlaridan xabardor bo'lishlari va o'zgartirishga harakat qilishlari va adolatsiz hayotga qaytmasliklari kerak deb o'ylashlari kerak. Va keyin Rabbiy bu qayg'ularni yangi ruhiy quvonchlarga aylantiradi.

Nikoh insonning o'zgarishiga, uning shaxsiyatining kengayishiga aylanadi. Inson yangicha qarashga, yangi hayot tuyg'usiga ega bo'ladi va dunyoga yangi to'liqlikda tug'iladi. Faqat nikohda odamni to'liq bilish, boshqa odamni ko'rish mumkin. Nikohda inson hayotga sho'ng'iydi, unga boshqa odam orqali kiradi. Bu bilim hissiyot beradi to'liqlik va bizni yanada boy va dono qiladigan qanoat.

Ayol - bu kuch.
Inson - bu iroda.

ni bosing Kabi"va qabul qiling eng yaxshi postlar Facebook" da!

vShchFSH TsEOEYOPK FTHDOP. ChSHCHYMB HAQIDA TBVPFKH - YICHPDYF YUKHCHUFCHP CHYOSCH 'B OEDPMAVMEOOOSCHI DEFEC Y OEDPUFYTBOOSCH ZHHFVPMLY. 'BOYNBEYSHUS FPMSHLP IP'SKUFCHPN - ZTSCHJEF Y'OKHFTY YUKHCHUFChP RHUFPFSCH Y OETEBMY'PCHBOOPUFY. YuFP VSHCH FSCH OY CHSHCHVTTBMB - TBVPFKH YMY DPN - FEVS PCYDBAF YUKHCHUFCHP CHYOSCHY CHYUOSCH UPNOEOYS. dBChBKFE YI TBCHEN!

dPN DPMTSEO VShchFSH GEOFTPN, OP OE ZTBOYGEK NYTB TsEOEYOSCH.

Nikohda bolalar paydo bo'lganda, erkak va ayol o'zgaradi, juda chuqur o'zgaradi, ota va onaga aylanadi. Bu haqiqiy nikoh uchun sinov toshidir. Oilada farzandlar paydo bo'lishi bilan yangilarining poydevori qo'yiladi. oilaviy munosabatlar. Bolalarni tarbiyalashda ota-onalar ham o'zlarini tarbiyalaydilar, chunki bolalarning borligi ko'pincha tarqoqlik, qat'iyatsizlikka qarshi jilov bo'lib xizmat qiladi va oila a'zolarining moddiy va ma'naviy ehtiyojlarini qondirish uchun hayotni moslashtirish uchun fikr va harakatni talab qiladi.

Oila, rus diniy faylasufi Eva ko'ra. Yiling - insoniyat madaniyatining asosiy ko'kragi. Bu erda shaxsiy ruhning uyg'onuvchi kuchlari uyg'onadi va ochilaveradi; bu erda bola sevishni, ishonishni va qurbon qilishni o'rganadi; Bu erda uning fe'l-atvorining birinchi asoslari, bu erda bolaning qalbida uning baxt va baxtsizligining asosiy manbalari mavjud, bu erda bola keyinchalik rivojlanadigan kichik odamga aylanadi. buyuk shaxs yoki, ehtimol, harom.


eEE OUEULPMSHLP RPLPMEOYK OBBD CHPNPTSOPUFY CHSHVPTB KH TsEOEYOSCH OE VSHMP. YYCHEUFOSCHK NYUFYL TBDTSOYY PYP CH UCHPYI LOIZBI OBSCHCHBM UFKH UYFKHBGYA “VIPMPZYUUEULIN TBVUFCHPN.” CHUE VEYULMAYUEOYS FCHETDYMY: “TSEOEYOB UPJDBOB, YUFPVSH TPTSBFSH Y CHPURYFSHCHBFSH DEFEC”. fPULB. h UENSHE VSHMP RP 5-10 DEFEC, Y CHUS BOETZYS TSEOOEYOSCH HIPDIMB HAQIDA DPNBOYE IMPRPFSCH. 'BOINBFSHUS LHMSHFKHTOSHCHN CHPURYFBOYEN NBMSCHYEK OE VSHMP O'QISh: DEFY ('B TEDLINE YULMAYUEOYEN) UFBOPCHYMYUSH TBVPYYYYN, UMKHTSBEYNYY, LMETLBNYY. "FSC CHPURYFBMB OPUYMSHEILB", - ZPCHPTYF pYP. - “YURSHCHFSHCHBEYSH MY FSH YUKHCHUFCHP ZPTDPUFY?”

Bolalar va o'smirlar hali ham ruhiy jihatdan zaif bo'lganligi sababli, ular ba'zida vasvasaga berilib ketishadi. Maktabda, vositalar orqali ommaviy axborot vositalari, bola taklif qiladi: siz odamsiz, boshqa avlodning birovisiz, sizda boshqa fikrlar, boshqa ideallar bor, ota-onalar tinglamasligi kerak. Oqsoqollarga nisbatan bu anti-xristian munosabati juda xavflidir, chunki agar yigit ota-onasini hurmat qilmasa, keyin u qariydi, u o'z boshqaruvini hurmat qilmaydi, uning ustidan hech qanday hokimiyatga ega bo'lmaydi. O'z o'rnini bilmagan shunday odam oila ierarxiyasi, ijtimoiy ierarxiyada, oila uchun xavf tug'diradi, chunki bunday odam ichki va tashqi tomondan yomon boshqariladi.

Y'NEOMYUSH haqida o'qing. UEKYUBU UBNB TSEOOYOB DPMTSOB UFBFSH FEN, LEN IPUEF CHYDEFSH UCHPYI DEFEC. OE PFLBSCHCHBSUSH PF UCHPEK TSEOULPK UKHEOPUFY, POB DPMTSOB CHSHRPMOYFSH UOBYUBMB UCHPA YUEMPCHEULHA NYUUYA (PV LFPN RPDTPVOEE CH UMEDHAEYI UFBFSHSI). yFBL:

yUFYOOPE RTEDOBOBYEOYE TSEOOEYOSCH

yLBMH TSEOULYI RTYPTYFEFPCH NPTsOP PVPOBYUYFSH FBL:

1. UBNB.
2. rTEDOBIOOYE NBFETY.
3. rTEDOBYOOYE CEOSH.
4. tPMSH CH UPGYKHNE (DPYUSH, UEUFTB, RPDTHZB Y F.D).

Agar bola cherkovdan tashqarida yashasa, asosiy genetik meros qoladi, ya'ni. Ota-onalarning kamchiliklari va bolaning moyilligi umumlashtiriladi va yangi urug'lar yo'q. Shuning uchun, bo'lish Xristian bola, asosiysi, ota-onalar o'zlarinikini emas, balki Xudonikini izlaydilar va ularga o'xshamaslikka, balki Masihga o'xshab ko'rishga harakat qiladilar. Ko'pgina ota-onalar farzandlarini o'zlari tarbiyalashni xohlashadi, lekin yuqori idealsiz, ular faqat bolaning boshqalardan yomon bo'lmasligi, ta'lim olishi, yaxshi kiyinishi, ya'ni. kichik narsalarga e'tibor bering, lekin asosan tashlab qo'ying.

"POB UBNB". uADB CHIPDAYF CHUE, YFP RTYOPUIF OBN CHCHUYEE KHDPCHPMSHUFCHYE. lFP NPTsEF VShchFSH HYUEVB, TBCHYFYE URPUPVOPUFEK, UPCHETYEOUFCHPCHBOYE CH RTPZHEUUYY, CHSTBEYCHBOYE PCHPEEK. y CH OELPFPTSCHI UMHYUBSI - CHPURYFBOIE DEFEC. fBLYE NBNSCH YUBEE CHUEZP UFBOPCHSFUS NOPZPDEFOSCHNY, OEUNPFTS OH LBLYE RTERSFUFCHYS HAQIDA. vPZ 'BRTPZTBNNNYTPCHBM LBTSDPZP YuEMPCHELB (CH FPN YUYUME Y NHTSYUYOKH) FBL, YuFPVSH PO OE NPZ OE CHSHRPMOYFSH FP, DMS YuEZP RTEDOOBYEO. UDEMBM FBL, YuFPVSH YuEMPCHEL UFTBUFOP TSEMBM LFPZP bo'yicha. rPFPNX OERTENEOOOP DEMBKFE FP, PF YuEZP YURSHCHFSHCHBEFE UBNSCHK OBUFPSEIK "LBKZH". TBOP YMY RPJDOP - TSYOSH CHUE TBCHOP VHDEF CHPCHTBEBFSH CHBU L LFPNH.

Va asosiysi, unga ruhiy urug'larni ekish, uni ruhiy hayotda quvonch his qilishni o'rgatish, ya'ni ular bolani Xudoga olib borishga harakat qilishlari kerak, ular cherkovsiz buni amalga oshirish mumkin emasligini tushunishlari kerak. Biror kishi o'z farzandini cherkovdan tarbiyalashga harakat qilganda, uni ko'plab kelajakdagi quvonchlardan mahrum qiladi, uning to'liq rivojlanishiga yo'l qo'ymaydi, unga borliqning to'liqligini bermaydi. Shunung uchun asosiy vazifa ota-onalar - bolani shu qadar yovuz qilishlari kerakki, u bolaligidanoq cherkovni sevishi, unda qolishi va uni duo qilishi va o'z yo'lida o'rgatishi mumkin. keyingi hayot.

rPYUENH "UEVE, MAVYNPK" HDEMSEFUS ZMBCHEOUFCHHAEE NEUFP? xDPCHMEFCHPTEOOBS "UBNB", UMPCHOP PIETP, RPDRYFSHCHBEF UCHPEK BOETZEFYLPK CHUE PUFBMSHOP. fPMSHLP OBRPMOOOBS MAVPCHSHHA TSEEOYOB NPTSEF TEBMYPCHBFSH UCHPY DTHZIE RTEDOBOBYEOYS: VShchFSH NHDTPK, FETREMYCHPK NBFETSHA Y CHPURYFBFSH ZBTNPOYUSHI DEFEC. fPMSHLP OBRPMOOOBS MAVPCHSHHA TSEOOYOB NPTsEF UFBFSH "PBYUPN", RPDRYFSHCHCHBAEIN BOETZIEK UCHPEZP NHTSB. h PDOPK UFBFSHE RTPYUYFBMB IPTPYKHA ZHTBKH: “zTEI - 'BVPFYFSHUS P UCHPEK UENSHE, CHSTTSINBS LBRMY 'BVPFSH Y' UEVS, UTSBCH 'XVShCh. bFP FP TSE UBNPE, YuFP LPTNYFSH DEFEC OE NMPPLPN, B LTPCHSHA.” 'BVPFSUSH P DEFSI Y NHTSYUYOE RTETSDE, YUEN P UEVE, (YMY DBCE CHNEUFP), UYYFBS, YuFP POB TSETFCHHEF UPVPK PE VMBZP, TSEOOYOB PVEUFPYUYCHBEF Y UEVTPSHOPSHLPFDENSK, FBL NOPZP.

Eng himoya qiluvchi vosita O'smirlar duch keladigan vasvasa ota-onalarning xudojo'y hayotidir. Ular ruhiy bog'liqlik borligini tushunishlari kerak, ya'ni ular o'zlarining gunohlari bolalariga zarar etkazishidan qo'rqishlari kerak. Va agar ular o'zlarini gunohdan himoya qilsalar, farzandlarini ham vasvasadan himoya qiladilar. Shuning uchun ota-onalar o'zlarining ma'naviy va axloqiy pokligini saqlashga g'amxo'rlik qilishlari kerak.

Elaine, inson sevishni, sevishni, azob chekishni, chidashni va qurbon qilishni, o'zini unutishni va hamma narsadan ko'ra yaqinroq va sevadiganlarga xizmat qilishni o'rganadi. Bularning barchasi xristian sevgisidan boshqa narsa emas. Shuning uchun oila tabiiy maktab bo'lib chiqadi Xristian sevgisi. Sog'lom oilaviy hayotda insonning ruhi bilan erta bolalik cheklaydi, yumshatadi, qo'shniga hurmat va muhabbatga e'tibor bilan munosabatda bo'lishni o'rganadi. Bola uchun oila sevgi va ixtiyoriy xizmat natijasida paydo bo'lgan birinchi "biz" bo'lib, u erda hamma hamma narsa va hammaning orqasida turadi.

yFBL, "DPNPIP'SKLB YMY VY'OEUMEDY?" OE FB, J OE DTHZBS. lPNH-FP YUFPVSH YUKHCHUFCHPCHBFSH UEVS UYUBUFMYCHPK OHTsOP VShchFSH YUHFSH VPMSHYE "DPNPIPSKLPK", LPNH-FP - "VYYOEUMEDIY" (LFYN FETNYOPNPOPVCHUMSE NSCHP OSCH Y NBFETY). PRTEDEMYFSH PRFYNBMSHOPE RTPGEOPHOPE UPPFOPEOEOE FPK YMY YOPK TPMY CH UCHPEK TSYYOY, NPTsOP FPMSHLP PTYEOFYTHSUSH YUKHCHUFPP "LBKZHB" CHOKHFTY HAQIDA.


tBUUFBCHMSEN RTYPTYFEFSCH

lBL S LFP CHYTSKH? h RETCHHA PUETEDSH UMEDHEF 'BOYNBFSHUS FEN, YuFP OBRPMOSEF CHBY "PBYU" BOETZYEK. Chue 'OBAF YHFLH RTP FP, LBL TSEOYOB, OBUMBTSDBSUSH PFDSCHIPN CH CHBOOPC, "DEMBEF DEFSN 'DPTPCHA NBNKh". lFP OE YKhFLB. lFP RTYOGYR, LPFPTSCHN DPMTSOB THLPCHPDUFCHPCHBFSHUS LBCDBS Y' OBU. pVEUFPYUEOOBS TSEEOYOB OE URPUPVOB 'BTTSSBFSH OOETZIEK VMBZPRPMHYYS UCHPA UENSHA - B CHEDSH LFP O'Z CHBTSOEKIE (OP OE ZMBCHOPE) RTEDOBYEOYE! CHYUOP TBDTBTSEOOBS NBFSH CHPURYFBEF OETCHOSCHI, OE KHCHETEOOSCHI CH UEVE DEFEC Y BUFBCHYF UCHPEZP NHTSB YULBFSH FERMP "OB UFPTPOE", RPDFBMLYCHBS EZP LYNEOSE. TsEOYOB U YUKHCHUFChPN RHUFPFSCH Y OETEBMY'PCHBOOPUFY CHOKHFTY TBTHYYF CHUE, Y UEVS CH FPN YUYUME.

UMEDYFE 'B 'BTSDPN UCHPEK "CHOKHFTEOOEK VBFBTEY". pFDSCHIBKFE RTETSDE, YUEN KHUFBMY, CHPURPMOSS OEDPUFBFPL OOETZYY MAVINSCHNYY DEMBNYY. OE UBVShChChBKFE, UFP UP'DBOSCH OE FPMSHLP DMS FPZP, YuFPVSH VShchFSH NBFETSHA Y TSEOPK Y RTDPDPMTSBKFE TEBMY'PCHSHCHBFSH UEVS CH DTHZPK TPMY, ATYEOFCHBOSHSUBSEHPKH OUFCHB Y PUNSCHUMEOOPUFY CHOKHFTY.

chTENS, RPFTBUEOOPE RHOLF HAQIDA “S UBNB” - UCHSEOOOP. yNEOOP POP CH LPOYUOPN YFPZE DEMBEF YUBUFMYCHSHCHN CHUEI - y UBNH TsEOEYOH, y PLTHTSBAEYI UNING MADEK. b, OBYUIF, Y CHEUSH NYT UFBOEF MHYUYE.


Yuqori