Qiyin maktabgacha yoshdagi bolalar bilan muloqotning xususiyatlari xulosa. "Maktabgacha yoshdagi qiyin bolalar bilan muloqot qilish xususiyatlari" kurs ishi

YUNESKO 20-asrda pedagogik tafakkur yoʻlini belgilab bergan faqat toʻrt nafar pedagogni ajratib koʻrsatdi. Ular orasida “Pedagogik she’r” muallifi, qiyin bolalar bilan ishlashi bilan tanilgan Anton Makarenko ham bor. Aynan u o'zining ta'lim tizimini taklif qildi va o'z nazariyasini amaliyotda muvaffaqiyatli qo'lladi. Kitob A. S. Makarenkoning ulkan pedagogik merosining eng muhim va ahamiyatlisini o'z ichiga oladi. Yosh avlodni tarbiyalash muammolari bilan qiziqqan har bir kishi ushbu kitobda turli savollarga javob topadi: ota-ona obro'sini qanday qo'lga kiritish, oilada qanday qilib totuvlikni yaratish, maqsad tuyg'usini qanday rivojlantirish, qanday qilib targ'ib qilish. bolaning har tomonlama rivojlanishi, baxtli insonni qanday qilib tarbiyalash va boshqalar.

Bir qator: Bolalar psixologiyasi bestseller

* * *

litr kompaniyasi tomonidan.

Birinchi bob

Qiyin bolalar qayerdan keladi yoki qiyin bolani qanday tarbiyalamaslik kerak?

Ta'lim maqsadlari

Endi eng muhim masalaga, ta’lim maqsadlarini belgilash masalasiga o‘tamiz. Ta'limning maqsadlari kim tomonidan, qanday va qachon belgilanishi mumkin va ta'limning maqsadlari nimadan iborat?

Ta'lim maqsadi deganda men inson shaxsiyati dasturini, inson xarakterining dasturini tushunaman va xarakter tushunchasiga shaxsning butun mazmunini, ya'ni tashqi ko'rinishlar va ichki ishonchning tabiatini, siyosiy munosabatlarini qo'yaman. ta'lim va bilim - qat'iy ravishda inson shaxsiyatining butun manzarasi; O‘ylaymanki, biz, o‘qituvchilar, inson shaxsiyatining shunday dasturiga ega bo‘lishimiz kerak, unga intilishimiz kerak.

Amaliy ishimda men bunday dastursiz qilolmasdim. Hech narsa odamga tajriba kabi o'rgatmaydi. Bir marta menga bir necha yuz kishi berilgan va ularning har birida men chuqur va xavfli xarakterga intilishlarni, chuqur odatlarni ko'rganimda, men o'ylashim kerak edi: ularning xarakteri qanday bo'lishi kerak, bu boladan qizni tarbiyalash uchun nimaga intilishim kerak. , inson? O‘ylab qarasam, bu savolga qisqacha javob berib bo‘lmaydi. Yaxshi insonni tarbiyalash - bu menga yo'l ko'rsatmadi. Men inson shaxsiyatining yanada kengroq dasturiga kelishim kerak edi. Va shaxsiyat dasturiga yaqinlashib, men quyidagi savolga duch keldim: nima - bu shaxsiyat dasturi hamma uchun bir xil bo'lishi kerak? Xo'sh, men har bir odamni bitta dasturga, standartga aylantirib, ushbu standartga erishishim kerakmi? Shunda men individual jozibani, o'ziga xoslikni, shaxsiyatning o'ziga xos go'zalligini qurbon qilishim kerak, agar bo'lmasa, menda qanday dastur bo'lishi mumkin! Va men bu masalani oddiy, mavhum tarzda hal qila olmadim, lekin men buni deyarli o'n yil davomida hal qildim.

Men o'quv ishimda ko'rdim, ha, umumiy dastur ham, "standart" ham, unga individual tuzatish ham bo'lishi kerak. Men uchun savol tug'ilmadi: mening shogirdim jasur odam bo'lib chiqishi kerakmi yoki qo'rqoqni tarbiyalashim kerakmi? Bu yerda hamma mard, mard, halol, mehnatsevar bo‘lishi kerak, degan “standart”ga ruxsat berdim. Ammo iste'dod kabi shaxsiyatning nozik qismlariga yaqinlashganda nima qilish kerak? Ba'zan, iste'dodga nisbatan, uning oldida turganingizda, siz haddan tashqari shubhalarni boshdan kechirishingiz kerak.

Menda bir bola o'n yoshli bolani tugatganida shunday holat bo'lgan. Uning familiyasi Terentyuk. U juda yaxshi o'qidi - besh bilan, keyin texnologik universitetga kirishni orzu qildi. Undan avval ham katta badiiy iste’dodni va juda kam uchraydigan to‘laqonli komediyachi, nihoyatda nozik, zukko, a’lo ovozli, boy mimikaga ega, shunday zukko komediyachi iste’dodini kashf etdim. Ko‘rdimki, aynan aktyorlik sohasida u ajoyib natija bera oladi, texnologik maktabda esa o‘rtacha talaba bo‘ladi. Ammo keyin shunday sevimli mashg'ulot bor edi, mening barcha "o'g'illarim" muhandis bo'lishni xohlardi. Va agar siz o'qituvchi bo'lish haqida gapira boshlasangiz, ular to'g'ridan-to'g'ri ko'zlariga kulishdi: "Qanday qilib ongli ravishda, ataylab o'qituvchi bo'lish kerak?" - Xo'sh, aktyorlarning oldiga boring. - "Siz nimasiz, aktyorning ishi nima?" Shunday qilib, u ajoyib aktyorni yo'qotayotganimizga chuqur ishonchim bilan Texnologiya institutiga bordi. Men taslim bo'ldim, oxir-oqibat bunday buzilishga haqqim yo'q ...

Ammo bu erda men qarshilik qila olmadim. U olti oy o'qidi, drama to'garagimizda qatnashdi. Men o‘yladim, o‘yladim va bir qarorga keldim – uni yig‘ilishga chaqirdim, Terentyuk ustidan shikoyat qilayotganimni aytdim: u tartib-intizomga bo‘ysunmay, texnologik universitetga o‘qishga kirdi. Umumiy yig'ilishda ular: "Uyat, sizga aytadilar, lekin siz bo'ysunmaysiz", deyishadi. Qaror qildi: “Uni texnologiya institutidan chiqarib, teatr kollejiga o‘qishga topshiring”. U juda g'amgin yurdi, lekin u jamoaga itoat eta olmadi - u stipendiya oldi, jamoada yotoqxona. Va endi u ajoyib aktyor, u allaqachon Uzoq Sharqning eng yaxshi teatrlaridan birida o'ynamoqda, ikki yoshida u o'n yoshida odamlar qilgan yo'lni bosib o'tdi. Va endi u mendan juda minnatdor.

Ta'lim maqsadi deganda men inson shaxsiyati dasturini, inson xarakterining dasturini tushunaman va xarakter tushunchasiga shaxsning butun mazmunini, ya'ni tashqi ko'rinishlar va ichki ishonchning tabiatini, siyosiy munosabatlarini qo'yaman. ta'lim, bilim esa inson shaxsining butun manzarasi.

Ammo baribir, agar shunday vazifa hozir mening oldimda bo'lsa, men uni hal qilishdan qo'rqaman - kim biladi, mening zo'ravonlik qilishga qanday haqqim bor? Mana, bunday buzilishni qilish huquqi - bu savol men uchun hal etilmagan. Ammo men chuqur ishonchim komilki, har bir o‘qituvchi shunday savolga duch keladi – o‘qituvchi xarakterning harakatiga aralashib, uni kerak bo‘lgan joyda yo‘naltirishga haqlimi yoki u bu xarakterga passiv amal qilishi kerakmi? Muammoni quyidagicha hal qilish kerak, deb hisoblayman: huquqiga ega. Lekin buni qanday qilish kerak? Har bir alohida holatda, buni alohida hal qilish kerak, chunki bu huquqqa ega bo'lish boshqa narsa va buni amalga oshirish boshqa narsa. Bu ikki xil muammo. Kelajakda bizning kadrlar tayyorlashimiz odamlarga bunday buzishni o'rgatishdan iborat bo'lishi mumkin. Axir ular shifokorga bosh suyagi trepanatsiyasini qanday qilishni o'rgatishadi. Bizning sharoitimizda, ehtimol, ular o'qituvchiga bunday "trepanatsiyani" qanday qilishni o'rgatadilar, ehtimol mendan ko'ra xushmuomalalik bilan, muvaffaqiyatliroq, lekin insonning fazilatlari, uning moyilligi va qobiliyatidan kelib chiqib, bu odamni qanday yo'naltirish kerak. unga eng mos keladigan tomon.

Zamonaviy oilaning xususiyatlari

Endi sizning e'tiboringiz umumiy ahamiyatga ega bo'lgan, barcha bo'limlarga taalluqli bo'lgan ba'zi savollarga, har doim esda tutilishi kerak bo'lgan ta'limning barcha tafsilotlariga.

Avvalo, biz sizning e'tiboringizni quyidagilarga qaratamiz: bolani to'g'ri va normal tarbiyalash qayta tarbiyalashdan ko'ra osonroqdir. Erta bolalikdan to'g'ri tarbiya ko'pchilik o'ylaganchalik qiyin emas. Bu ish qiyinligiga ko‘ra har bir inson, har bir ota va onaning qo‘lida. Har bir inson o'z farzandini osongina yaxshi tarbiyalashi mumkin, agar u chindan ham xohlasa, va bundan tashqari, bu yoqimli, quvnoq va baxtli biznes.

Avvalo, biz sizning e'tiboringizni quyidagilarga qaratamiz: bolani to'g'ri va normal tarbiyalash qayta tarbiyalashdan ko'ra osonroqdir.

Yana bir narsa - bu qayta ta'lim. Agar bolangiz noto'g'ri tarbiyalangan bo'lsa, agar siz biror narsani o'tkazib yuborgan bo'lsangiz, u haqida ozgina o'ylasangiz yoki ba'zida siz juda dangasa bo'lsangiz, bolani e'tiborsiz qoldirgan bo'lsangiz, unda siz allaqachon ko'p narsalarni qayta tiklashingiz va tuzatishingiz kerak. Endi esa bu tuzatish ishi, qayta tarbiyalash ishi endi unchalik oson ish emas. Qayta ta'lim ko'proq kuch va ko'proq bilimni, ko'proq sabr-toqatni talab qiladi va bularning barchasi har bir ota-onaga ega emas. Keling, o'zgartirish yordam berganida, inson hayotga kirib, ishlaganda ham shunday holatni olaylik. Hamma unga qaraydi, hamma xursand, ota-onalar ham. Lekin hech kim hali qancha yo'qotganini hisoblamoqchi emas. Agar bu inson boshidanoq to'g'ri tarbiyalangan bo'lsa, u hayotdan ko'proq narsani olib, hayotga yanada kuchliroq, tayyorroq va shuning uchun baxtliroq chiqib ketgan bo'lardi. Bundan tashqari, qayta tarbiyalash, o'zgartirish ishlari nafaqat qiyinroq, balki qayg'uli hamdir. Bunday ish, hatto to'liq muvaffaqiyat bilan ham, ota-onalarga doimiy qayg'u keltiradi, asablarni charchatadi, ko'pincha ota-onaning xarakterini buzadi.

Oilaviy ishlardagi ko'plab xatolar ota-onalarning qaysi vaqtda yashashlarini unutib qo'yishlari bilan bog'liq. Shunday bo'ladiki, ota-onalar ishda, umuman hayotda, jamiyatda yaxshi odamlar sifatida harakat qilishadi, lekin uyda, bolalar orasida ular eski uslubda yashaydilar.

Ota-onalar yangi oilaning eskisidan qanday farq qilishi haqida o'ylashlari kerak. Qadimgi kunlarda ota ko'proq kuchga ega edi, bolalar uning to'liq irodasi bilan yashadilar va otasining vasiyatidan ular uchun hech qanday joy yo'q edi. Ko'pgina otalar bunday hokimiyatni suiiste'mol qilishdi, o'z farzandlariga shafqatsiz munosabatda bo'lishdi, xuddi mayda zolimlar kabi. Endi hammasi boshqacha. Masalan, qiz bola ota-onasi kuyov topmaguncha kutmaydi... Oila farzandlarining his-tuyg‘ulariga rahbarlik qilishi kerak. Shubhasiz, biz bu masalada endi eski usullardan foydalana olmaymiz, balki yangilarini topishimiz kerak.

Endi bolalarga juda keng tanlovlar beriladi. Bu tanlovda faqat bolaning qobiliyatlari va tayyorgarligi hal qiluvchi rol o'ynaydi. Shunday qilib, bizning bolalarimiz mutlaqo beqiyos makondan bahramand bo'lishadi. Buni otalar biladi, bolalar ham biladi. Bunday sharoitda otaning ixtiyori shunchaki imkonsiz bo'lib qolmaydi. Endi ota-onalarga yanada nozik, ehtiyotkor va mahoratli yo'l-yo'riqlar tavsiya etilishi kerak.

Oila uzoq vaqtdan beri otalik oilasi bo'lishni to'xtatdi. Ayol erkak bilan bir xil huquqlarga ega, ona otaning huquqlariga teng. Bizning oilamiz otalik avtokratiyasiga bo'ysunmaydi, balki jamoaviydir. Ushbu jamoada ota-onalar ma'lum huquqlarga ega. Bu huquqlar qayerdan keladi?

Qadimgi kunlarda otalik hokimiyati samoviy kelib chiqishiga ishonishgan: Xudo xohlasa, ota-onani hurmat qilish haqida maxsus amr bor edi. Ota-onalar o'z oilalari uchun mas'uldirlar va shuning uchun ba'zi kuch va vakolatlarga ega. Har bir oila jamiyatning teng huquqli a'zolari jamoasini tashkil qilsa-da, ota-onalar va bolalar birinchisi oilani boshqaradi, ikkinchisi esa oilada tarbiyalanadi.

Bularning barchasi haqida har bir ota-ona juda aniq tasavvurga ega bo'lishi kerak. Har bir inson tushunishi kerakki, oilada u to'liq, nazoratsiz xo'jayin emas, balki faqat jamoaning katta, mas'uliyatli a'zosi. Agar bu fikr yaxshi tushunilsa, unda barcha tarbiyaviy ishlar to'g'ri davom etadi.

Oila tuzilishi

Biz bilamizki, tarbiyaviy ishlar hamma uchun ham birdek muvaffaqiyatli emas. Bu juda ko'p sabablarga va birinchi navbatda, ta'limning to'g'ri usullarini qo'llashga bog'liq. Ammo juda muhim sabab - bu oilaning tuzilishi, uning tuzilishi. Bu tuzilma ma'lum darajada bizning kuchimizda.

Faqat bir nechta bolali oilada ota-ona qaramog'i oddiy xarakterga ega bo'lishi mumkin.

Masalan, yolg'iz o'g'il yoki yolg'iz qizni tarbiyalash bir nechta bolalarni tarbiyalashdan ko'ra qiyinroq ekanligini qat'iy ta'kidlash mumkin. Oilada qandaydir moliyaviy qiyinchiliklar bo'lsa ham, bir bola bilan cheklanib qolmaslik kerak. Yagona bola tez orada oilaning markaziga aylanadi. Bu bolaga qaratilgan ota va onaning g'amxo'rligi odatda foydali me'yordan oshib ketadi. Bu holatda ota-ona sevgisi ma'lum bir asabiylik bilan ajralib turadi. Bu bolaning kasalligi yoki uning o'limi bunday oila tomonidan juda og'ir qabul qilinadi va bunday baxtsizlik qo'rquvi doimo ota-onalar oldida turadi va ularni zaruriy xotirjamlikdan mahrum qiladi. Ko'pincha, yolg'iz bola o'zining g'ayrioddiy mavqeiga o'rganib qoladi va oilada haqiqiy despotga aylanadi. Ota-onalarning unga bo'lgan sevgisini va tashvishlarini sekinlashtirish juda qiyin va ular o'z xohishlariga ko'ra egoistni tarbiyalashadi.

To'liq bo'lmagan oilalarning boshqa holatlari ham mavjud. Agar ota-ona birga yashamasa, ajralgan bo'lsa, bola tarbiyasida juda alamli aks etadi. Ko'pincha bolalar bir-birlaridan ochiqchasiga nafratlanadigan va buni bolalardan yashirmaydigan ota-onalar o'rtasidagi janjal mavzusiga aylanadi.

Ba'zi sabablarga ko'ra bir-birini tashlab ketgan ota-onalarga, ularning janjallarida, kelishmovchiliklarida farzandlari haqida ko'proq o'ylashlarini tavsiya qilish kerak. Har qanday kelishmovchilikni yanada nozik tarzda hal qilish mumkin, siz o'zingizning yoqtirmasligingizni ham, sobiq turmush o'rtog'ingizga bo'lgan nafratingizni ham farzandlaringizdan yashirishingiz mumkin. Oilasini tashlab ketgan er uchun qandaydir tarzda farzand tarbiyasini davom ettirish qiyin, albatta. Va agar u eski oilasiga foydali ta'sir ko'rsata olmasa, u uni butunlay unutib qo'yishi uchun harakat qilish yaxshiroqdir, bu halolroq bo'ladi. Garchi, albatta, u tashlab ketilgan bolalarga nisbatan o'zining moddiy majburiyatlarini o'z zimmasiga olishi kerak.

Oilaning tuzilishi masalasi juda muhim masala bo'lib, unga ongli ravishda yondashish kerak.

Agar ota-onalar o'z farzandlarini chinakam sevishsa va ularni iloji boricha yaxshiroq tarbiyalashni xohlasalar, ular o'zaro kelishmovchiliklarni tanaffusga olib kelmaslikka harakat qilishadi va shu bilan bolalarni eng qiyin vaziyatga qo'ymaydilar.

Oilaviy tarbiyaning mohiyati

Eng jiddiy e'tibor berilishi kerak bo'lgan keyingi savol - bu ta'limning maqsadi. Ba'zi oilalarda bu masalada to'liq o'ylamaslikni kuzatish mumkin: ota-onalar va bolalar shunchaki yaqin joyda yashaydilar va ota-onalar hamma narsa o'z-o'zidan hal bo'lishiga umid qilishadi. Ota-onalarning aniq maqsadi ham, aniq dasturi ham yo‘q. Albatta, bu holda, natijalar har doim tasodifiy bo'ladi va ko'pincha bunday ota-onalar keyin nima uchun yomon bolalarni tarbiyalaganiga hayron bo'lishadi. Agar nimaga erishmoqchi ekanligingizni bilmasangiz, hech narsani yaxshi qilib bo'lmaydi.

Har bir ota va har bir ona o'z farzandiga nimani tarbiyalamoqchi ekanligini yaxshi bilishi kerak. Inson o'zining ota-ona istaklari haqida aniq bo'lishi kerak. Bilimli, shijoatli, halol, fidoyi, mehnatsevar, quvnoq, odobli insonni tarbiyalamoqchimisiz? Yoki farzandingiz ochko'z, qo'rqoq, qandaydir ayyor va mayda tadbirkor bo'lib chiqishini xohlaysizmi? O'zingizga qiyinchilik tug'diring, bu savolni yaxshilab o'ylab ko'ring, hech bo'lmaganda yashirincha o'ylab ko'ring, shunda siz darhol ko'plab xatolaringizni va oldinda ko'plab to'g'ri yo'llarni ko'rasiz.

Va shu bilan birga, siz doimo esda tutishingiz kerak: siz nafaqat ota-onangizning quvonchi uchun tug'dingiz va o'g'il yoki qizni tarbiyalayapsiz. Oilangizda va rahbarligingizda bo‘lajak faol va bo‘lajak kurashchi yetishib chiqmoqda. Agar siz chalkashtirsangiz, yomon odamni tarbiyalang, bundan g'am faqat sizga emas, balki ko'pchilikka ham bo'ladi. Bu savolni rad qilmang, uni zerikarli fikrlash deb hisoblamang. Axir muassasangizda yaxshi mahsulot o‘rniga nuqsonli mahsulot ishlab chiqarishga uyalasiz. Jamiyatga yomon yoki zararli odamlarni berish siz uchun bundan ham uyatli bo'lishi kerak.

Bu savol juda muhim. Agar siz bu haqda jiddiy o'ylab ko'rsangiz va ta'lim haqidagi ko'plab suhbatlar siz uchun ortiqcha bo'lib qolsa, nima qilish kerakligini o'zingiz ko'rasiz. Va faqat ko'p ota-onalar bu masala haqida o'ylamaydilar. Ular o'z farzandlarini yaxshi ko'radilar; ular bilan muloqot qilishdan zavqlanadilar, hatto ular bilan maqtanadilar, ularni kiyintiradilar va kelajak fuqarosi bo'lib etishish ularning ma'naviy mas'uliyati ekanligini butunlay unutadilar.

Farzandlaringizni tarbiyalashni boshlashdan oldin, o'z xatti-harakatlaringizni tekshiring.

Sizning xatti-harakatlaringiz eng hal qiluvchi narsadir. Farzandingiz bilan gaplashganingizda, o‘qitganingizda yoki buyurganingizdagina bolani tarbiyalayapman, deb o‘ylamang. Siz uni hayotingizning har bir daqiqasida, hatto uyda bo'lmaganingizda ham tarbiyalaysiz. Qanday kiyinishingiz, boshqa odamlar bilan qanday suhbatlashishingiz, qanday xursand bo'lishingiz yoki xafa bo'lishingiz, do'stlaringiz va dushmanlaringiz bilan qanday munosabatda bo'lishingiz, qanday kulishingiz, qanday gazeta o'qiyotganingiz - bularning barchasi bola uchun katta ahamiyatga ega. Bola ohangdagi eng kichik o'zgarishlarni ko'radi yoki his qiladi, sizning fikringizning barcha burilishlari unga ko'rinmas yo'llar bilan etib boradi, siz ularni sezmaysiz. Va agar uyda siz qo'pol yoki maqtanchoq bo'lsangiz yoki mast bo'lsangiz va undan ham yomoni, onangizni haqorat qilsangiz, endi siz ta'lim haqida o'ylashingiz shart emas: siz allaqachon bolalaringizni tarbiyalayapsiz va ularni yomon tarbiyalayapsiz va eng yaxshi maslahat va maslahatlar yo'q. usullari sizga yordam beradi.

Ota-onaning o‘ziga bo‘lgan talabi, ota-onaning o‘z oilasiga bo‘lgan hurmati, har bir qadamini ota-ona nazorati – tarbiyaning birinchi va eng muhim usuli!

Ayni paytda, ba'zida bunday ota-onalarni uchratish kerak bo'ladi, ular bolalarni tarbiyalash uchun qandaydir ayyor retseptni topish kerak deb hisoblaydilar va ish tugaydi. Ularning fikriga ko'ra, agar bu retsept eng o'tkir divan kartoshkasining qo'liga berilsa, retsept yordamida u mehnatsevar insonni tarbiyalaydi; firibgarga berilsa, retsept halol fuqaroni tarbiyalashga yordam beradi; yolg'onchining qo'lida u ham mo''jiza ko'rsatadi va bola rostgo'y bo'lib ulg'ayadi.

Bunday mo''jizalar sodir bo'lmaydi. O'qituvchining shaxsiyatida katta kamchiliklar mavjud bo'lsa, hech qanday retseptlar yordam bermaydi.

Aynan shu kamchiliklarni birinchi navbatda bartaraf etish kerak. Sehrli fokuslarga kelsak, pedagogik fokuslar shunchaki mavjud emasligini bir marta va barchasini eslab qolishingiz kerak. Afsuski, ba'zida hiyla-nayranglarga ishonadigan bunday odamlarni ko'rishingiz mumkin. U o'ziga xos jazoni o'ylab topadi, ikkinchisi qandaydir bonuslarni joriy qiladi, uchinchisi bor kuchi bilan uyda qichqirishga va bolalarni ko'ngil ochishga harakat qiladi, to'rtinchisi va'dalar bilan pora beradi.

Farzand tarbiyasi eng jiddiy ohangni, eng sodda va samimiylikni talab qiladi. Bu uchta fazilat hayotingizning yakuniy haqiqatini o'z ichiga olishi kerak. Yolg'onchilik, sun'iylik, kinoya, beparvolikning eng arzimas qo'shilishi ta'lim-tarbiya ishlarini muvaffaqiyatsizlikka olib keladi. Bu siz doimo shishiradigan, dabdabali bo'lishingiz kerak degani emas - shunchaki samimiy bo'ling, sizning kayfiyatingiz oilangizda sodir bo'layotgan voqealarning lahzasi va mohiyatiga mos kelsin.

Fokuslar odamlarning oldidagi haqiqiy vazifalarni ko'rishga to'sqinlik qiladi, nayranglar birinchi navbatda ota-onalarning o'zlarini qiziqtiradi, hiylalar vaqt talab etadi.

Va ko'plab ota-onalar vaqt etishmasligi haqida shikoyat qilishni yaxshi ko'radilar!

Albatta, ota-onalar farzandlari bilan tez-tez bo'lishsa yaxshi, agar ota-onalar ularni hech qachon ko'rmasalar, bu juda yomon. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, to'g'ri ta'lim ota-onalarning farzandlariga qarashlarini talab qilmaydi. Bunday tarbiya faqat zarar keltirishi mumkin. Bu passivlikni rivojlantiradi va ularning ruhiy o'sishi juda tez ketadi. Ota-onalar bu haqda maqtanishni yaxshi ko'radilar, lekin keyin ular xato qilganiga amin bo'lishadi.

Siz uning nima qilayotganini, qaerdaligini, bolangiz kim bilan o'ralganligini yaxshi bilishingiz kerak, lekin u nafaqat sizning shaxsiy ta'siringiz ostida, balki hayotning turli xil ta'sirlari ostida bo'lishi uchun unga kerakli erkinlikni berishingiz kerak. Shu bilan birga, uni salbiy yoki hatto dushman ta'sirlardan qo'rqoqlik bilan to'sib qo'yish kerak deb o'ylamang. Darhaqiqat, hayotda u hali ham begona va zararli odamlar va holatlar bilan turli xil vasvasalarga duch kelishi kerak. Siz unda ularni tushunish, ular bilan muomala qilish, ularni o'z vaqtida tanib olish qobiliyatini rivojlantirishingiz kerak. Issiqxona ta'limida, izolyatsiyalangan inkubatsiyada buni ishlab chiqish mumkin emas. Shuning uchun, tabiiyki, siz bolalaringizning eng xilma-xil muhitiga ruxsat berishingiz kerak, lekin ularni hech qachon e'tibordan chetda qoldirmang.

Bolalarga o'z vaqtida yordam berish, ularni vaqtida to'xtatish, ularni yo'naltirish kerak. Shunday qilib, sizdan talab qilinadigan narsa - bu bolaning hayotida doimiy moslashishdir, lekin qo'lda haydash deb ataladigan narsa emas. O'z vaqtida bu masalaga batafsil to'xtalib o'tamiz, lekin hozir suhbat vaqtga to'g'ri kelgani uchungina bu haqda to'xtalamiz. Ta'lim ko'p vaqtni talab qilmaydi, balki oz vaqtdan oqilona foydalanishni talab qiladi. Va yana bir bor takrorlaymiz: ta'lim har doim sodir bo'ladi, hatto siz uyda bo'lmasangiz ham.

Tarbiyaviy ishning asl mohiyati, ehtimol siz buni allaqachon taxmin qilgan bo'lsangiz, bu sizning bola bilan suhbatingizda emas, balki bolaga bevosita ta'sir qilishda emas, balki sizning oilangiz, shaxsiy va ijtimoiy hayotingizni tashkil qilishda va bolaning hayotini tashkil etish. Tarbiyaviy ish eng avvalo tashkilotchining ishi. Bu holda, shuning uchun, hech qanday arzimas narsa yo'q. Hech narsani arzimas narsa deb atashga va uni unutishga haqqingiz yo'q. Sizning hayotingizda yoki farzandingizning hayotida siz katta ish qilasiz va butun e'tiboringizni bu katta narsaga qaratib, qolgan hamma narsani chetga surib qo'yasiz deb o'ylash dahshatli xato bo'ladi. Tarbiyaviy ishda mayda-chuyda narsalar yo'q. Siz qizning sochiga bog'laydigan qandaydir kamon, u yoki bu shlyapa, qandaydir o'yinchoq - bularning barchasi bola hayotida eng katta ahamiyatga ega bo'lishi mumkin bo'lgan narsalardir. Yaxshi tashkilot eng kichik tafsilotlarni va holatlarni e'tibordan chetda qoldirmasligidadir. Kichik narsalar muntazam ravishda, har kuni, har soatda harakat qiladi va hayot ulardan iborat. Bu hayotni boshqarish, uni tashkil qilish sizning eng mas'uliyatli vazifangiz bo'ladi.

Keling, ba'zi natijalarni sarhisob qilaylik.

1. Biz to'g'ri tarbiyalashga intilishimiz kerak, shunda keyinchalik biz "qiyin bola" ni qayta tarbiyalash bilan shug'ullanmasligimiz kerak, bu esa ancha qiyin.

2. Siz oila uchun mas'ul ekanligingizni unutmasligimiz kerak. Agar iloji bo'lsa, bu oilaning to'g'ri tuzilishiga erishish kerak.

3. Oldingizda aniq maqsad va tarbiyaviy ish dasturi bo'lishi kerak.

4. Siz o'zingizning xatti-harakatlaringizga eng qattiq talablarni qo'yishingiz kerak.

5. Hech qanday retsept va fokuslarga tayanishga hojat yo'q. Siz jiddiy, sodda va samimiy bo'lishingiz kerak.

6. Katta vaqtni behuda sarflash bilan hisoblashishning hojati yo'q, siz bolani hayotdan himoya qilmasdan, uni boshqara bilishingiz kerak.

7. Tarbiyaviy ishda asosiy narsa - oilaviy hayotni mayda-chuydalarga diqqat bilan tashkil etishdir.

Bolalarni tarbiyalash mantiqiy dalillar va jamoat huquqlarini taqdim etish umuman mumkin bo'lmagan yoshdan boshlanadi va shu bilan birga, hokimiyatsiz tarbiyachi mumkin emas. Hokimiyatning ma’nosi shundaki, u hech qanday dalil talab etmaydi, u oqsoqolning shubhasiz qadr-qimmati, uning kuchi va qadri sifatida qabul qilinadi, ta’bir joiz bo‘lsa, oddiy bola ko‘ziga ko‘rinib turadi.

Bolaning ko'z o'ngida ota va ona bu hokimiyatga ega bo'lishi kerak. Ko'pincha savol eshitiladi: "Agar bola itoat qilmasa, uni nima qilish kerak?" Bu "bo'ysunmaydi" - bu ota-onaning ko'z o'ngida hokimiyatga ega emasligining belgisidir.

Ota-ona hokimiyati qayerdan keladi, u qanday tashkil etilgan? Bolalari "bo'ysunmaydigan" ota-onalar ba'zida hokimiyat tabiat tomonidan berilgan, bu o'ziga xos iste'dod deb o'ylashadi. Agar iste'dod bo'lmasa, unda hech narsa qilish mumkin emas, faqat bunday iste'dodga ega bo'lgan odamga hasad qilish qoladi. Bu ota-onalar noto'g'ri. Hokimiyat har bir oilada tashkil etilishi mumkin va bu juda qiyin masala ham emas.

Afsuski, bunday hokimiyatni yolg'on asoslar bilan tashkil etadigan ota-onalar bor. Ular bolalarning ularga bo'ysunishlarini ta'minlashga intilishadi, bu ularning maqsadi. Aslida, bu xato. Hokimiyat va itoatkorlik maqsad bo'la olmaydi. Faqat bitta maqsad bo'lishi mumkin: to'g'ri ta'lim. Aynan shu maqsadga erishish kerak. Bolalarcha itoatkorlik bu maqsadga erishish yo'llaridan biri bo'lishi mumkin. Ta'limning haqiqiy maqsadlari haqida o'ylamaydigan ota-onalar itoatkorlikning o'zi uchun itoatkorlikka erishadilar. Agar bolalar itoatkor bo'lsa, ota-onalar tinchroq yashaydilar. Bu juda xotirjamlik ularning haqiqiy maqsadidir. Darhaqiqat, har doim ham xotirjamlik ham, itoatkorlik ham uzoq davom etmasligi aniq bo'ladi. Soxta asoslarga qurilgan hokimiyat juda qisqa vaqtga yordam beradi, tez orada hamma narsa qulab tushadi, na hokimiyat va na itoat qolmaydi. Bundan tashqari, ota-onalar itoatkorlikka erishadilar, ammo tarbiyaning boshqa barcha maqsadlari qalamdadir: o'sadi, ammo itoatkor, ammo zaif bolalar.

Bostirish vakolati. Bu eng zararli bo'lmasa ham, hokimiyatning eng dahshatli turi. Bu hokimiyatdan otalar eng ko'p azob chekishadi. Agar uyda ota har doim gurkillab, jahli chiqsa, har bir arzimagan narsa uchun momaqaldiroq bilan qo'zg'atsa, har fursat va noqulaylikda tayoq yoki kamar ushlasa, har bir savolga qo'pollik bilan javob bersa, bolaning har bir aybini jazo bilan belgilasa, bu bostirish vakolati. Bunday otalik qo'rquvi butun oilani qo'rquvda ushlab turadi: nafaqat bolalar, balki ona ham. U nafaqat bolalarni qo'rqitgani uchun, balki onani faqat xizmatkor bo'lishi mumkin bo'lgan nol mavjudotga aylantirgani uchun ham zararli. Bunday hokimiyat qanchalik zararli ekanligini isbotlashning hojati yo'q. U hech narsani tarbiyalamaydi, faqat bolalarni dahshatli otadan uzoqlashishga o'rgatadi, bolalarning yolg'onchiligiga, insoniy qo'rqoqlikka sabab bo'ladi, shu bilan birga bolada shafqatsizlikni tarbiyalaydi. Tushungan va irodasi zaif bolalar hayotlari davomida bostirilgan bolaliklari uchun qasos oladigan shafqatsiz, qadrsiz odamlar yoki mayda zolimlarga aylanadi. Bunday vahshiy hokimiyat faqat madaniyatsiz ota-onalar orasida mavjud va, xayriyatki, yaqinda yo'q bo'lib ketdi.

masofaviy hokimiyat. Shunday otalar va hatto onalar ham borki, ular bolalarga itoat qilishlari uchun ular bilan kamroq gaplashish, uzoqroq turish, vaqti-vaqti bilan faqat boshliq sifatida harakat qilish kerakligiga jiddiy ishonadilar. Bu qarash, ayniqsa, ba'zi ziyoli oilalarda sevilgan. Bu erda, ko'pincha, otaning alohida o'qishi bor, u vaqti-vaqti bilan oliy ruhoniy sifatida paydo bo'ladi. Alohida ovqatlanadi, alohida mehmon qiladi, hatto onasi orqali o'ziga ishonib topshirilgan oilaga buyurtmalarini ham uzatadi. Bunday onalar ham bor: ularning o'z hayoti, o'z manfaatlari, o'z fikrlari bor. Bolalarni buvisi yoki hatto uy bekasi boshqaradi.

Sovg'a hokimiyati. Bu masofaviy hokimiyatning o'ziga xos turi, lekin ehtimol undan ham zararli. Har bir insonning o'z qadr-qimmati bor. Lekin ba'zi odamlar o'zlarini eng munosib, eng muhim figuralar deb hisoblaydilar va bu muhimlikni har qadamda ko'rsatadilar, farzandlariga ko'rsatadilar. Uyda ular ishdagidan ko'ra ko'proq bo'rtib ko'tariladilar, faqat o'zlarining xizmatlari haqida gapirganlarini qiladilar, boshqalarga nisbatan takabburlik qiladilar. Ko'pincha shunday bo'ladiki, bunday otadan hayratda qolgan bolalar maqtana boshlaydilar. O'rtoqlari oldida ular ham faqat maqtanchoq so'z bilan gapirishadi, har qadamda takrorlaydilar: dadam boshliq, dadam yozuvchi, dadam komandir, dadam mashhur. Bu takabburlik muhitida muhim ota endi farzandlari qaerga ketayotganini va kimni tarbiyalayotganini aniqlay olmaydi. Onalar orasida shunday obro' bor: qandaydir maxsus kiyim, muhim tanishuv, kurortga sayohat - bularning barchasi ularga bema'nilik, boshqa odamlardan va o'z farzandlaridan ajralish uchun asos beradi.

Pedantriyaning hokimiyati. Bunday holda, ota-onalar bolalarga ko'proq e'tibor berishadi, ko'proq ishlaydi, lekin byurokratlar kabi ishlaydi. Farzandlar ota-onaning har bir so'zini qo'rquv bilan tinglashlari, ularning so'zi muqaddas ekanligiga ishonchlari komil. Buyruqlarini sovuq ohangda berishadi va bir marta berilgandan so'ng u darhol qonunga aylanadi. Bunday ota-onalar bolalarning otasi adashgan, dadasi beqaror odam deb o'ylashlaridan qo'rqishadi. Agar shunday dadam: "Ertaga yomg'ir yog'adi, siz yurolmaysiz", desa, ertaga ob-havo yaxshi bo'lsa ham, siz yurolmaysiz deb hisoblanadi. Dadam hech qanday filmni yoqtirmasdi, u odatda bolalarga kinoga borishni, shu jumladan yaxshi rasmlarni ham taqiqlagan. Dadam bolani jazoladi, keyin ma'lum bo'ldiki, bola birinchi bo'lib tuyulgandek aybdor emas, dadam hech qachon jazosini bekor qilmaydi: men aytganimdan beri shunday bo'lishi kerak. Bunday dadaga har kuni ish yetarli, bolaning har bir harakatida tartib va ​​qonuniylikning buzilishini ko‘radi va unga yangi qonun va buyruqlar bilan yopishadi. Bolaning hayoti, uning qiziqishlari, o'sishi bunday otaning yonidan sezilmaydi; u oilada o'zining byurokratik rahbariyatidan boshqa hech narsani ko'rmaydi.

Fikrlash vakolati. Bunday holda, ota-onalar tom ma'noda bolalarning hayotini cheksiz ta'limotlar va tarbiyalovchi suhbatlar bilan egallab olishadi. Bolaga bir nechta so'zlarni aytish o'rniga, ehtimol hatto hazil ohangida, ota-ona uni o'ziga qarshi o'tiradi va zerikarli va zerikarli nutqni boshlaydi. Bunday ota-onalar asosiy pedagogik donolik ta'limotlarda ekanligiga aminlar. Bunday oilada har doim quvonch va tabassum kam bo'ladi. Ota-onalar ezgu bo'lish uchun qo'llaridan kelgancha harakat qilishadi, ular farzandlari oldida benuqson bo'lishni xohlashadi. Lekin ular bolalar kattalar emasligini, bolalarning o'z hayoti borligini va bu hayotni hurmat qilish kerakligini unutishadi. Bola kattalarga qaraganda ko'proq hissiyotli, ishtiyoqli yashaydi, u hech bo'lmaganda mulohaza yuritishni biladi. Fikrlash odati unga asta-sekin va aksincha, asta-sekin kelishi kerak va ota-onalarning doimiy janjallari, ularning doimiy kufrlari va suhbatlari ularning ongida deyarli izsiz o'tadi. Ota-onalarning fikricha, bolalar hech qanday hokimiyatni ko'ra olmaydi.

Sevgi hokimiyati. Bu bizda mavjud bo'lgan soxta hokimiyatning eng keng tarqalgan turi. Ko'pgina ota-onalar farzandlarining itoatkor bo'lishi uchun ota-onasini yaxshi ko'rishlari kerakligiga ishonch hosil qilishadi va bu mehrga loyiq bo'lish uchun har qadamda bolalarga ota-ona mehrini ko'rsatish kerak. Nozik so'zlar, cheksiz o'pishlar, erkalashlar, e'tiroflar bolalarga haddan tashqari ko'p miqdorda yog'iladi. Agar bola itoat qilmasa, darhol undan so'rashadi: "Demak, siz otangizni sevmaysizmi?" Ota-onalar bolalarning ko'zlari ifodasini hasad bilan kuzatib, noziklik va sevgini talab qiladilar. Ko'pincha bolali ona do'stlariga aytadi: "U dadamni juda yaxshi ko'radi va meni juda yaxshi ko'radi, u juda mehribon bola ...".

Bunday oila sentimentallik va nozik tuyg'ular dengiziga shunchalik botib ketganki, ular endi boshqa hech narsani sezmaydilar. Oilaviy ta'limning ko'plab muhim masalalari ota-onalarning e'tiboridan o'tadi. Bola hamma narsani ota-onasiga bo'lgan mehr-muhabbat uchun qilishi kerak.

Ushbu qatorda juda ko'p xavfli joylar mavjud. Bu erda oilaviy xudbinlik kuchayadi. Bolalar, albatta, bunday sevgi uchun etarli kuchga ega emaslar. Ko'p o'tmay, ular ota va onani har qanday tarzda aldash mumkinligini payqashadi, ular buni faqat yumshoq ifoda bilan qilishlari kerak. Siz hatto ona va dadani qo'rqitishingiz mumkin, shunchaki egilib, sevgi o'ta boshlaganini ko'rsatishingiz kerak. Bola juda yoshligidanoq odamlar bilan birga o'ynashi mumkinligini tushuna boshlaydi. Va u boshqa odamlarni shunchalik qattiq seva olmagani uchun, u ular bilan hech qanday sevgisiz, sovuq va bema'ni hisob-kitob bilan o'ynaydi. Ba'zida shunday bo'ladiki, ota-onaga bo'lgan muhabbat uzoq vaqt davom etadi, lekin boshqa barcha odamlar begona va begonalar deb hisoblanadilar, ularga hamdardlik, do'stlik hissi yo'q.

Mehribonlik hokimiyati. Bu hokimiyatning eng ahmoq turi. Bunda bolalarning itoatkorligi ham bolalar mehr-muhabbati orqali uyushtiriladi, lekin u o'pish va to'kish orqali emas, balki ota-onaning itoatkorligi, muloyimligi va mehribonligi tufayli yuzaga keladi. Ota yoki ona bolaga mehribon farishta shaklida gapiradi. Ular hamma narsaga ruxsat beradilar, hech narsadan afsuslanmaydilar, ziqna emaslar, ular ajoyib ota-onalardir. Ular har qanday mojarolardan qo'rqishadi, ular oilaviy tinchlikni afzal ko'rishadi, agar hamma narsa xavfsiz bo'lsa, hamma narsani qurbon qilishga tayyor. Ko'p o'tmay, bunday oilada bolalar oddiygina ota-onalariga buyruq berishni boshlaydilar, ota-onalarning qarshilik ko'rsatmasligi bolalarning xohish-istaklari, injiqliklari va talablari uchun eng keng imkoniyatlarni ochib beradi. Ba'zida ota-onalar o'zlariga ozgina qarshilik ko'rsatishadi, lekin juda kech, oilada zararli tajriba allaqachon shakllangan.

Do'stlik hokimiyati. Ko'pincha, bolalar hali tug'ilmagan va ota-onalar o'rtasida allaqachon kelishuv mavjud: bizning bolalarimiz bizning do'stlarimiz bo'lishadi. Umuman olganda, bu, albatta, yaxshi. Ota va o'g'il, ona va qiz do'st bo'lishlari mumkin va do'st bo'lishlari kerak, lekin baribir ota-onalar oila jamoasining katta a'zolari, bolalar esa hali ham o'quvchi bo'lib qoladilar. Agar do'stlik haddan tashqari chegaraga yetsa, ta'lim to'xtaydi yoki teskari jarayon boshlanadi: bolalar ota-onalariga ta'lim berishni boshlaydilar. Bu oilalarda bolalar ota-onasini Petka yoki Maruska deb ataydilar, ularni masxara qiladilar, qo‘pollik bilan gaplarini kesib tashlaydilar, har qadamda o‘rgatadilar, hech qanday itoatkorlik haqida gap bo‘lishi mumkin emas. Ammo bu erda ham do'stlik yo'q, chunki o'zaro hurmatsiz do'stlik bo'lmaydi.

Poraxo'rlik vakolati - eng axloqsiz hokimiyat turi, itoatkorlik shunchaki sovg'alar va va'dalar bilan sotib olinganda. Ota-onalar, uyalmay, shunday deyishadi: itoat qilsang, ot sotib olaman, itoat qilsang, sirkka boramiz.

Albatta, oilada qandaydir rag'batlantirish ham mumkin, bonusga o'xshash narsa; lekin hech qanday holatda bolalarni itoatkorligi, ota-onalariga yaxshi munosabati uchun mukofotlash kerak emas. Yaxshi o'qish, chindan ham mashaqqatli ish uchun mukofot olishingiz mumkin. Ammo bu holatda ham, siz hech qachon stavkani oldindan e'lon qilmasligingiz kerak va behayo va'dalar bilan bolalarni maktabga yoki boshqa ishlarga undashingiz kerak.

Biz soxta hokimiyatning bir nechta turlarini ko'rib chiqdik. Ularga qo'shimcha ravishda yana ko'plab navlar mavjud. Xushchaqchaqlik, ilm obro'si, "o'g'il ko'ylak" hokimiyati, go'zallik hokimiyati bor. Ammo ko'pincha ota-onalar hech qanday hokimiyat haqida o'ylamaydilar, qandaydir tarzda, betartib yashaydilar va qandaydir tarzda bolalarni tarbiyalashning sumkalarini tortadilar. Bugun ota-ona momaqaldiroq qilib, bolani arzimagan narsa uchun jazoladi, ertaga u unga bo'lgan sevgisini tan oladi, ertaga unga pora bilan nimadir va'da qiladi va ertasi kuni uni yana jazoladi va hatto uni barcha yaxshiliklari uchun qoraladi. ishlar. Bunday ota-onalar har doim aqldan ozgan mushuklar kabi, o'zlari nima qilayotganini to'liq tushunmagan holda shoshilishadi. Bundan tashqari, ota hokimiyatning bir turiga, onasi esa boshqasiga amal qiladi. Bu holatda bolalar birinchi navbatda diplomat bo'lishlari va ona va dada o'rtasida qanday manevr qilishni o'rganishlari kerak. Va nihoyat, ota-onalar farzandlariga shunchaki e'tibor bermaydilar va faqat o'zlarining xotirjamliklarini o'ylaydilar.

Oilada haqiqiy ota-ona hokimiyati qanday bo'lishi kerak?

Ota-ona hokimiyatining asosiy asosi faqat ota-onalarning hayoti va faoliyati, ularning xatti-harakatlari bo'lishi mumkin. Oila katta va mas'uliyatli biznes, ota-onalar bu ishni boshqaradilar va buning uchun jamiyat, o'z baxtlari va farzandlarining hayoti uchun javobgardirlar. Agar ota-onalar buni halol, oqilona qilsalar, agar ular uchun muhim va ajoyib maqsadlar qo'yilgan bo'lsa, agar ularning o'zlari har doim o'z harakatlari va qilmishlari uchun to'liq hisob bersalar, bu ularning ham ota-onalik vakolatiga ega ekanligini anglatadi va boshqa asoslar izlashning hojati yo'q. . , va undan ham ko'proq, siz hech qanday sun'iy narsani ixtiro qilishingiz shart emas.

Oila katta va mas'uliyatli biznes, ota-onalar bu ishni boshqaradilar va buning uchun jamiyat, o'z baxtlari va farzandlarining hayoti uchun javobgardirlar.

Bolalar o'sib ulg'ayishi bilanoq, ular doimo otasi yoki onasi qayerda ishlashi, ularning ijtimoiy mavqei qanday ekanligi bilan qiziqishadi. Ular imkon qadar tezroq nima bilan yashayotganini, nimaga qiziqayotganini, ota-onasi kimning yonida ekanligini bilib olishlari kerak. Ota yoki onaning ishi bolaning oldida hurmatga loyiq jiddiy masala sifatida paydo bo'lishi kerak. Ota-onalarning farzandlar oldidagi xizmatlari, birinchi navbatda, tashqi ko'rinish emas, balki haqiqiy qadriyat bo'lishi kerak.

Shu bilan birga, har bir inson faoliyatining o'ziga xos keskinligi va o'ziga xos qadr-qimmati borligini doimo yodda tutish kerak. Hech qanday holatda ota-onalar farzandlariga o‘z sohasining chempioni, tengi yo‘q daho sifatida ko‘rsatilmasligi kerak. Bolalar boshqa odamlarning xizmatlarini va, albatta, ota va onaning eng yaqin o'rtoqlarining xizmatlarini ko'rishlari kerak. Ota-onalarning fuqarolik obro'si, agar u yangi boshlovchi yoki maqtanchoqning obro'si emas, balki jamoa a'zosining hokimiyati bo'lsa, haqiqiy yuksaklikka erishadi. Agar o‘g‘lingizni shunday tarbiyalashga muvaffaq bo‘lsangiz, u otasi ishlayotgan butun zavod bilan faxrlansa, bu zavod muvaffaqiyatidan xursand bo‘lsa, uni to‘g‘ri tarbiyalagansiz.

Ammo ota-onalar nafaqat cheklangan frontning etakchilari sifatida harakat qilishlari kerak. Xalqaro hayot voqealari, adabiyot yutuqlari – hammasi otaning o‘y-fikrlarida, his-tuyg‘ularida, intilishlarida aks etishi kerak. Faqat to'liq hayot kechiradigan bunday ota-onalar farzandlari ustidan haqiqiy hokimiyatga ega bo'ladilar. Shu bilan birga, siz o'zingizning fazilatlaringiz bilan ularni hayratda qoldirish uchun bolalar ko'rishlari uchun shunday hayot kechirish kerak deb o'ylamang. Bu noto'g'ri sozlama. Siz chin dildan, aslida shunday hayot kechirishingiz kerak, uni ayniqsa bolalar oldida ko'rsatishga urinmasligingiz kerak. Xotirjam bo'ling, ular o'zlari kerak bo'lgan hamma narsani ko'rishadi.

Siz o'zingizning ota-onalik ishingizni o'zingizning qobiliyatingiz bilan bajarishingiz kerak va bu sizning hokimiyatingizning ildizidir. Va birinchi navbatda, siz uning qanday yashashini bilishingiz kerak, u nimani yaxshi ko'rishi, nimani yoqtirmasligi, bolangiz nimani xohlashi va nima istamasligi bilan qiziqadi. U kim bilan do'st ekanligini, kim bilan o'ynashini va nima o'ynashini, nimani o'qishini, o'qiganini qanday qabul qilishini bilishingiz kerak. U maktabda bo'lganida, u maktab va o'qituvchilar bilan qanday munosabatda bo'lishini, qanday qiyinchiliklarga duch kelishini, sinfda o'zini qanday tutishini bilishingiz kerak. Farzandingizning dastlabki yillaridanoq bilishingiz kerak bo'lgan hamma narsa shu. Siz to'satdan turli xil muammolar va nizolarni bilib olmaysiz, ularni oldindan bilishingiz va oldini olishingiz kerak.

Bularning barchasini bilishingiz kerak, ammo bu sizning o'g'lingizni doimiy va zerikarli savollar, arzon va zerikarli josuslik bilan ta'qib qilishingiz mumkin degani emas. Siz eng boshidanoq ishni shunday tashkil qilishingiz kerakki, bolalarning o'zlari sizga o'z ishlari haqida aytib berishadi, ular sizga aytib berishni xohlashadi, shunda ular sizning bilimingizga qiziqishadi. Ba'zan o'g'lingizning do'stlarini mehmonga taklif qilishingiz, hatto ularga biror narsa bilan munosabatda bo'lishingiz kerak, ba'zida o'zingiz bu do'stlar joylashgan oilaga tashrif buyurishingiz kerak, bu oilani imkon qadar tezroq bilishingiz kerak.

Bularning barchasi ko'p vaqtni talab qilmaydi, faqat bolalar va ularning hayotiga e'tibor berishni talab qiladi.

Agar sizda shunday bilim va e'tibor bo'lsa, bu sizning farzandlaringizning e'tiboridan chetda qolmaydi. Bolalar bunday bilimlarni yaxshi ko'radilar va buning uchun ota-onalarini hurmat qilishadi.

Bilim hokimiyati ga olib keladi, albatta yordam organi . Har bir bolaning hayotida u nima qilishni bilmay qolgan, maslahat va yordamga muhtoj bo'lgan holatlar ko'p bo'ladi. Ehtimol, u sizdan yordam so'ramaydi, chunki u buni qanday qilishni bilmaydi, siz o'zingiz yordam bilan kelishingiz kerak.

Ko'pincha bu yordam to'g'ridan-to'g'ri maslahat bilan, ba'zan hazilda, ba'zan ixtiyorida, ba'zan hatto buyruq bilan ham berilishi mumkin. Farzandingizning hayotini bilsangiz, qanday davom etishni o'zingiz ko'rasiz. Ko'pincha bu yordamni maxsus tarzda ta'minlash kerak bo'ladi. Ba'zan siz bolalar o'yinida qatnashishingiz yoki bolalarning do'stlari bilan uchrashishingiz yoki maktabga tashrif buyurib, o'qituvchi bilan gaplashishingiz kerak. Agar sizning oilangizda bir nechta farzand bo'lsa va bu eng baxtli holat bo'lsa, bunday yordam uchun katta aka-uka va opa-singillar ishtirok etishlari mumkin.

Ota-onalarning yordami bezovtalanmasligi, bezovta qilmasligi, charchatmasligi kerak. Ba'zi hollarda, bolaga qiyinchilikdan mustaqil ravishda chiqib ketishiga imkon berish kerak, u to'siqlarni engib o'tishga va murakkabroq muammolarni hal qilishga ko'nikishi kerak. Lekin siz har doim bolaning bu operatsiyani qanday bajarayotganini ko'rishingiz kerak, uning sarosimaga tushishiga va umidsizlikka tushishiga yo'l qo'ymasligingiz kerak. Ba'zida hatto bola sizning hushyorligingizni, e'tiboringizni va uning kuchli tomonlariga ishonishingizni ko'rishi kerak.

Yordam vakolati, ehtiyotkor va diqqatli rahbarlik quvonch bilan to'ldiriladi bilim hokimiyati . Bola sizning yoningizda borligingizni, unga bo'lgan oqilona g'amxo'rligingizni, sug'urtangizni his qiladi, lekin shu bilan birga u siz undan nimanidir talab qilishingizni, u uchun hamma narsani qilmasligingizni, uni mas'uliyatdan ozod qilishingizni biladi. .

Aynan shu mas'uliyat - ota-ona hokimiyatining navbatdagi muhim yo'nalishi. Hech qanday holatda bola sizning oilangiz va o'zingizni boshqarishingiz sizning zavqingiz yoki o'yin-kulgingiz deb o'ylamasligi kerak. U bilishi kerakki, siz nafaqat o'zingiz, balki u uchun ham javobgarsiz. O'g'il yoki qizingizga tarbiyalanayotgani, hali ko'p o'rganishi kerakligi, yaxshi inson bo'lib ulg'ayishi kerakligi, bu maqsadga erishish uchun ota-ona mas'ul ekanini ochiq va qat'iy aytishdan qo'rqishning hojati yo'q. , ular bu mas'uliyatdan qo'rqmaydilar. Bu mas'uliyat doirasida nafaqat yordam, balki talabning ham boshlanishi yotadi. Ba'zi hollarda bu talab e'tirozlarga yo'l qo'ymasdan, eng og'ir shaklda ifodalanishi kerak. Aytgancha, shuni aytish kerakki, bunday talab faqat foydali bo'lishi mumkin javobgarlik organi allaqachon bolaning ko'rinishida yaratilgan. U juda yosh bo'lsa ham, ota-onasi u bilan kimsasiz orolda yashamasligini his qilishi kerak.

O'yin ta'lim va tarbiya usuli sifatida

O'yin bola hayotida muhim ahamiyatga ega, u kattalar faoliyati, ish, xizmatga ega bo'lgani kabi ma'noga ega. Bola qanday o'yinda bo'lsa, u katta bo'lganida ko'p jihatdan shunday ishlaydi. Shuning uchun bo'lajak shaxsni tarbiyalash birinchi navbatda o'yinda sodir bo'ladi. Va shaxsning bajaruvchi va ishchi sifatida butun tarixi o'yinning rivojlanishida va uning asta-sekin mehnatga o'tishida namoyon bo'lishi mumkin.

Bu o'tish juda sekin. Eng kichik yoshda bola asosan o'ynaydi, uning ish funktsiyalari juda ahamiyatsiz va eng oddiy o'z-o'ziga xizmat qilishdan tashqariga chiqmaydi: u o'z-o'zidan ovqatlana boshlaydi, o'zini adyol bilan yopadi, shimini kiyib oladi. Ammo bu ishda ham u juda ko'p o'yin olib keladi. Yaxshi tashkil etilgan oilada bu mehnat funktsiyalari asta-sekin murakkablashib bormoqda, bolaga ko'proq va murakkabroq ish, birinchi navbatda, faqat o'z-o'ziga xizmat qilish uchun, keyin butun oila uchun muhim bo'lgan ish yuklanadi. Ammo bu vaqtda o'yin bolaning asosiy mashg'uloti bo'lib, u eng hayratlanarli va qiziqtiradi.

Maktab yoshida ish juda muhim o'rinni egallaydi, u yanada jiddiy mas'uliyat bilan bog'liq, shuningdek, bolaning kelajakdagi hayoti haqida aniqroq va aniq g'oyalar bilan bog'liq, bu ijtimoiy faoliyatga yaqin bo'lgan ishdir. . Ammo bu vaqtda ham, bola hali ham ko'p o'ynaydi, o'yinni yaxshi ko'radi, u hatto juda murakkab to'qnashuvlarni boshdan kechirishi kerak, chunki o'yin ishdan ko'ra juda chiroyli ko'rinadi va u ishni qoldirib, o'ynashni xohlaydi. Agar bunday to'qnashuvlar yuzaga kelsa, demak, bolaning o'yinda va mehnat funktsiyalarida tarbiyasi noto'g'ri bo'lgan, ota-onalar ba'zi haddan tashqari holatlarga yo'l qo'ygan. Bundan biz allaqachon bola o'yiniga rahbarlik qilish qanchalik muhimligini ko'rishimiz mumkin. Hayotda biz maktabni allaqachon tugatgan ko'plab kattalarni uchratamiz, ularda o'yin sevgisi mehnatga bo'lgan muhabbatdan ustun turadi. Bu erda zavq-shavq ortidan juda faol bo'lgan, yaxshi, quvnoq kompaniya uchun ishni unutadigan barcha odamlarni kiritish kerak. Bu toifadagi odamlarga, shuningdek, hech qanday maqsadsiz suratga tushadigan, efirga chiqadigan, nayrang o'ynaydigan, yolg'on gapiradiganlarni ham kiritish kerak. Ular bolalikdan o'yin munosabatlarini jiddiy hayotga olib keldilar, bu munosabatlar ularda mehnat munosabatlariga to'g'ri aylantirilmagan - demak ular kam ta'lim olgan va bu yomon tarbiya asosan noto'g'ri tashkil etilgan o'yinda sodir bo'lgan.

Yuqorida aytilganlarning barchasi bolani imkon qadar tezroq o'yindan chalg'itib, uni mehnatga va mehnatga g'amxo'rlik qilishga o'tkazish kerakligini anglatmaydi. Bunday tarjimaning foydasi bo'lmaydi, bu bolaga nisbatan zo'ravonlik bo'ladi, unda mehnatga bo'lgan nafratni uyg'otadi va o'yinga bo'lgan ishtiyoqni oshiradi. Bo'lajak aktyorning tarbiyasi o'yinni yo'q qilishdan iborat bo'lmasligi kerak, balki uni shunday tashkil etishda o'ynash o'yin bo'lib qolsa, o'yinda bo'lajak ishchi va fuqaroning fazilatlari tarbiyalanadi.

Bolaning o'yiniga rahbarlik qilish va uni o'yinda tarbiyalash uchun ota-onalar o'yin nima va u mehnatdan qanday farq qiladi degan savolni yaxshilab o'ylab ko'rishlari kerak. Agar ota-onalar bu masala haqida o'ylamasalar, uni to'g'ri tushunmasalar, ular bolaga yo'l-yo'riq ko'rsata olmaydilar va har bir alohida holatda adashadilar, ular bolani tarbiyalashdan ko'ra buzadi.

Avvalo shuni aytish kerakki, ko'pchilik o'ylagandek o'yin va ish o'rtasida unchalik katta farq yo'q. Yaxshi o'yin yaxshi ish kabi, yomon o'yin yomon ish kabi. Bu o'xshashlik juda ajoyib, buni to'g'ridan-to'g'ri aytish mumkin: yomon ish yaxshi ishdan ko'ra yomon o'yinga o'xshaydi.

Har bir yaxshi o'yinda, eng avvalo, mehnat va o'ylangan harakat bo'ladi. Agar siz bolaga soatli sichqonchani sotib olsangiz, uni shamollab, kun bo'yi qo'yib yuborsangiz va bola kun bo'yi bu sichqonchani ko'rib, quvonsa, bu o'yinda yaxshi narsa bo'lmaydi. Bu o'yindagi bola passiv bo'lib qoladi, uning butun ishtiroki u qaraydi. Farzandingiz faqat shunday o‘yinlar bilan shug‘ullansa, undan birovning ishiga tikilib qarashga odatlangan, tashabbuskorlikdan mahrum va ishda yangi narsalarni yaratishga odatlanmagan, qiyinchiliklarni yengib o‘tishga odatlanmagan passiv shaxs yetishib chiqadi. Harakatsiz, harakatsiz o'ynash har doim yomon o'yin. Ko'rib turganingizdek, bu vaqtda o'yin ishlashga juda o'xshaydi.

O'yin bolaga quvonch keltiradi. Bu yo bunyodkorlik quvonchi, yo g'alaba quvonchi, yoki estetik quvonch - sifat quvonchi bo'ladi. Yaxshi ish ham xuddi shunday quvonch keltiradi. Va to'liq o'xshashlik bor.

Ba'zi odamlar ish o'yindan farq qiladi, chunki ishda mas'uliyat bor va o'yinda hech narsa yo'q. Bu noto'g'ri: ishda bo'lgani kabi o'yinda ham shuncha mas'uliyat bor - albatta, yaxshi, to'g'ri o'yinda biz bu haqda quyida batafsilroq gaplashamiz.

O'yin va ish o'rtasidagi farq nima? Bu farq faqat bir narsadadir: mehnat insonning ijtimoiy ishlab chiqarishda yoki shu ishlab chiqarishni boshqarishda, moddiy, madaniy, boshqacha aytganda, ijtimoiy qadriyatlarni yaratishda ishtirok etishidir. O'yin bunday maqsadlarni ko'zlamaydi, u ijtimoiy maqsadlarga to'g'ridan-to'g'ri aloqasi yo'q, lekin ular bilan bilvosita munosabatda bo'ladi: u insonni mehnat uchun zarur bo'lgan jismoniy va aqliy harakatlarga o'rgatadi.

Endi bolalar o'yiniga rahbarlik qilishda ota-onalardan nimani talab qilishimiz kerakligi aniq. Birinchisi, o'yin bolaning yagona intilishiga aylantirilmasligini ta'minlash. Ikkinchisi - uchun o'yin ish va hayot uchun zarur bo'lgan aqliy va jismoniy ko'nikmalarni tarbiyaladi.

Birinchi maqsadga, yuqorida aytib o'tilganidek, bolani asta-sekin, lekin barqaror ravishda o'yin o'rnini bosadigan ish maydoniga jalb qilish orqali erishiladi. Ikkinchi maqsadga o'yinning o'zini to'g'ri boshqarish orqali erishiladi: o'yinni tanlash, o'yinda bolaga yordam berish.

Ushbu suhbatda biz faqat ikkinchi maqsad haqida gapiramiz, mehnat ta'limi masalasi esa alohida suhbat mavzusi bo'ladi.

O'yinni boshqarishda ota-onalarning noto'g'ri harakatlarini kuzatish juda tez-tez kerak. Bu xato uch xil bo'ladi. Ba'zi ota-onalar farzandlarining o'yiniga qiziqmaydilar va bolalarning o'zlari qanday o'ynashni yaxshiroq bilishadi deb o'ylashadi. Bunday ota-onalar bilan bolalar o'zlari xohlagancha va xohlagan vaqtda o'yinchoqlarni o'zlari tanlaydilar va o'yinni o'zlari tashkil qiladilar. Boshqa ota-onalar o'yinga juda ko'p e'tibor berishadi, hatto juda ko'p, har doim bolalarning o'yiniga aralashadilar, ko'rsatadilar, aytadilar, o'yin topshiriqlarini beradilar, ko'pincha bola qaror qabul qilishdan oldin ularni hal qiladilar va quvonadilar. Bunday ota-onalar bilan bolaning ota-onasiga bo'ysunishdan va ularga taqlid qilishdan boshqa iloji yo'q: bu erda, mohiyatiga ko'ra, ota-ona boladan ko'ra ko'proq o'ynaydi. Agar bola bunday ota-onasi bilan biror narsa qursa va uni qurish qiyin bo'lsa, otasi yoki onasi uning yoniga o'tirib: "Siz bunday qilmayapsiz, buni qanday qilish kerakligini ko'ring", deydi. Agar bola qog'ozdan biror narsani kesib tashlasa, otasi yoki onasi uning harakatlariga bir muddat qaraydi, so'ng qaychini uning qo'lidan olib: "Keling, uni kesib beraman. Qarang, bu qanchalik yaxshi chiqdi? ” Bola xijolat tortdi va otasi haqiqatan ham yaxshiroq ish qilganini ko'radi. U otasiga ikkinchi varaqni uzatadi va undan boshqa narsani kesishni so'raydi va otasi muvaffaqiyatidan mamnun bo'lib, buni bajonidil qiladi. Bunday ota-onalar bilan bolalar faqat ota-onalari qiladigan narsalarni takrorlaydilar, ular qiyinchiliklarni engishga, o'z-o'zidan sifatni yaxshilashga o'rganmaydilar va faqat kattalar hamma narsani yaxshi qila oladi degan fikrga juda erta ko'nishadi. Bu bolalarda o'ziga ishonchsizlik, muvaffaqiyatsizlik qo'rquvi paydo bo'ladi.

Boshqa ota-onalar, eng muhimi, o'yinchoqlar soni ekanligiga ishonishadi. Ular o'yinchoqlarga ko'p pul sarflaydilar, bolalariga har xil o'yinchoqlarni tashlaydilar va bundan faxrlanadilar. Bunday ota-onalarning bolalar burchagi o'yinchoq do'koniga o'xshaydi. Bunday ota-onalar mexanik ayyor o'yinchoqlarni juda yaxshi ko'radilar va o'z hayotlarini o'yinchoq yig'uvchilar bilan to'ldiradilar va eng yomon holatda - eng tez-tez - ular o'yinchoqdan o'yinchoqqa qiziqishsiz o'tadilar, ishtiyoqsiz o'ynaydilar, o'yinchoqlarni buzadi va sindiradi va yangilarini talab qiladi. .

O'yinni to'g'ri boshqarish ota-onalardan bolalar o'yinlari haqida ko'proq o'ylash va ehtiyotkor bo'lishni talab qiladi.

Bolalar o'yinlari rivojlanishning bir necha bosqichlaridan o'tadi va har bir bosqich alohida yo'l-yo'riq usulini talab qiladi. Birinchi bosqich - xonada o'ynash vaqti, o'yinchoq vaqti. U 5-6 yoshda ikkinchi bosqichga o'ta boshlaydi. Birinchi bosqich bolaning yolg'iz o'ynashni afzal ko'rishi, kamdan-kam hollarda yana bir yoki ikkita bolaning ishtirokiga ruxsat berish bilan tavsiflanadi. Bu yillarda bola o'z o'yinchoqlari bilan o'ynashni yaxshi ko'radi va boshqa odamlarning o'yinchoqlari bilan o'ynashni istamaydi. Bu bosqichda bolaning shaxsiy qobiliyatlari rivojlanadi. Yolg'iz o'ynab, bola egoist bo'lib ulg'ayishidan qo'rqishning hojati yo'q, siz unga yolg'iz o'ynash imkoniyatini berishingiz kerak, lekin bu birinchi bosqich uzoqqa cho'zilmasligiga ishonch hosil qilishingiz kerak. vaqt o'tishi bilan ikkinchi bosqichga o'tadi. Birinchi bosqichda bola guruhda o'ynashga qodir emas, u o'z o'rtoqlari bilan tez-tez janjallashib qoladi, ular bilan jamoaviy qiziqishni qanday topishni bilmaydi. Bu individual o'yinda unga erkinlik berish kerak, unga sheriklarni yuklashning hojati yo'q, chunki bunday majburlash faqat o'yin kayfiyatini buzishga, asabiylashish va janjal qilish odatlariga olib keladi. Buni to'g'ridan-to'g'ri aytish mumkin: bola yoshligida qanchalik yaxshi o'ynasa, kelajakda u shunchalik yaxshi o'rtoq bo'ladi. Bu yoshda bola juda tajovuzkor, qaysidir ma'noda "egasi". Eng yaxshi usul bolaga bu tajovuzkorlikni va "egalik" undovlarini rivojlantirishga yo'l qo'ymaslikdir. Agar bola yolg'iz o'ynasa, u o'z qobiliyatlarini rivojlantiradi: tasavvur, konstruktiv ko'nikmalar, moddiy tashkilot qobiliyatlari. Bu foydali. Agar siz uning xohishiga qarshi uni guruhda o'ynashga qo'ysangiz, bu bilan siz uni tajovuzkorlikdan, xudbinlikdan qutqarolmaysiz.

Ba'zi bolalar uchun avvalroq, boshqalari uchun bu yakka o'yinni afzal ko'rish o'rtoqlarga, jamoaviy o'yinlarga qiziqish bilan rivojlana boshlaydi. Bu juda qiyin o'tishni amalga oshirish uchun bolaga eng katta foyda bilan yordam berish kerak. O'rtoqlar doirasini kengaytirish eng qulay sharoitlarda amalga oshirilishi kerak. Odatda bu o'tish bolaning toza havoda, hovlidagi o'yinlarda ochiq o'yinlarga bo'lgan qiziqishini oshirish shaklida sodir bo'ladi. Biz hovlida bir guruh bolalarda umumiy hokimiyatga ega bo'lgan va kichiklarning tashkilotchisi bo'lgan bir kattasi bo'lsa, biz eng qulay vaziyat deb hisoblaymiz.

Bolalar o'yinining ikkinchi bosqichini boshqarish qiyinroq, chunki bu bosqichda bolalar endi ota-onalari oldida o'ynashmaydi, balki kengroq ommaviy maydonga chiqishadi. Ikkinchi bosqich 11-12 yoshgacha davom etadi, maktab vaqtining bir qismini egallaydi.

Maktab kengroq do'stlar guruhini, kengroq qiziqish doirasini va yanada qiyinroq maydonni, xususan, o'yin faoliyati uchun olib keladi, lekin u shuningdek, tayyor, aniqroq tashkilotni, aniq va aniqroq rejimni va, eng muhimi, olib keladi. , malakali o'qituvchilarning yordami. Ikkinchi bosqichda bola allaqachon jamiyat a'zosi sifatida harakat qiladi, ammo jamiyat hali ham bolalarcha, qat'iy intizomga ham, ijtimoiy nazoratga ham ega emas. Maktab ikkalasini ham olib keladi. Maktab o'yinning uchinchi bosqichiga o'tish shaklidir.

Ushbu uchinchi bosqichda bola allaqachon jamoaning a'zosi sifatida ishlaydi va nafaqat o'yin jamoasi, balki biznes, ta'lim jamoasi ham. Shuning uchun bu yoshdagi o'yin yanada qat'iy jamoaviy shakllarni oladi va asta-sekin sport o'yiniga aylanadi, ya'ni jismoniy tarbiyaning ma'lum maqsadlari, qoidalari va eng muhimi, jamoaviy qiziqish va jamoaviy intizom tushunchalari bilan bog'liq.

O'yin rivojlanishining barcha uch bosqichida ota-onalarning ta'siri katta ahamiyatga ega. Albatta, bu ta’sirning ahamiyati bo‘yicha birinchi o‘ringa bola hali oiladan boshqa jamoa a’zosi bo‘lmagan, ota-onadan tashqari boshqa jamoa a’zosi bo‘lgan birinchi bosqichni qo‘yish kerak. ko'pincha boshqa rahbarlar yo'q. Ammo boshqa bosqichlarda ota-onalarning ta'siri juda katta va foydali bo'lishi mumkin.

Birinchi bosqichda o'yinning moddiy markazi o'yinchoq hisoblanadi. O'yinchoqlar quyidagi turlarga bo'linadi:

- o'yinchoq tayyor, mexanik yoki oddiy. Bular turli xil mashinalar, qayiqlar, otlar, qo'g'irchoqlar, sichqonlar, vanka-vstanki va boshqalar;

- boladan ba'zi tugatish ishlarini talab qiladigan yarim tayyor o'yinchoq: savollar bilan turli xil rasmlar, kesilgan rasmlar, kublar, qurilish qutilari, turli modellar;

- o'yinchoq materiallari: loy, qum, karton bo'laklari, slyuda, yog'och, qog'oz, o'simliklar, sim, mixlar.

Ushbu turlarning har biri o'zining afzalliklari va kamchiliklariga ega. Tayyor o'yinchoq yaxshi, chunki u bolani murakkab g'oyalar va narsalar bilan tanishtiradi, bolani texnologiya va murakkab inson iqtisodiyoti masalalariga olib keladi. Shuning uchun bunday o'yinchoq tasavvurning kengroq faolligini uyg'otadi. Bolaning qo'lidagi lokomotiv uni ma'lum bir transport turiga o'rnatadi, ot hayvonning hayoti, ovqatlanish va undan foydalanish haqida g'amxo'rlik qiladi. Ota-onalar bunday o'yinchoqning yaxshi tomonlari bolaga haqiqatan ham sezilarli bo'lishiga ishonch hosil qilishlari kerak, shunda u o'yinchoqning faqat bir tomoni, uning mexanikligi va o'yin qulayligi bilan olib ketilmaydi. Va bolaning otasi yoki onasi unga bunday qiyin o'yinchoq sotib olganidan g'ururlanmasligini ta'minlash juda muhim, va faqat bitta emas, balki ko'pchilik va boshqa bolalarda bunday yaxshi o'yinchoqlar yo'q. Umuman olganda, bu mexanik o'yinchoqlar faqat bola haqiqatan ham ular bilan o'ynaganda foydali bo'ladi va ularni nafaqat qo'shnilariga ko'rsatish uchun saqlaydi, balki bir vaqtning o'zida nafaqat o'yinchoqning harakatini kuzatish, balki uni tashkil qilish orqali ham o'ynaydi. ba'zi bir murakkab korxonada harakat. Mashinalar biror narsani ko'tarishi kerak, roly-poly biror joyga ko'chib o'tishi yoki biror narsa qilishi kerak, qo'g'irchoqlar uxlashi va hushyor turishi, kiyinishi va echinishi, tashrif buyurishi va o'yinchoqlar shohligida foydali ishlarni bajarishi kerak. Bu o'yinchoqlarda bolaning fantaziyasi uchun keng imkoniyatlar mavjud va bu fantaziya bunday o'yinchoqlar bilan qanchalik kengroq va jiddiyroq bo'lsa, shuncha yaxshi. Agar ayiq oddiygina bir joydan ikkinchi joyga tashlansa, u faqat bezovtalanib, ichaklari bo'lsa, bu juda yomon. Ammo agar ayiq o'z hayoti uchun maxsus jihozlangan joyda yashasa, kimnidir qo'rqitsa yoki kimdir bilan do'stlashsa, bu allaqachon yaxshi.

Ikkinchi turdagi o'yinchoqlar yaxshi, chunki bu erda bolaning oldiga qandaydir vazifa qo'yiladi - odatda ma'lum bir kuch bilan hal qilinishi kerak bo'lgan vazifani bolaning o'zi hech qachon qo'ymaydi. Ushbu muammolarni hal qilishda allaqachon sezilarli fikrlash intizomi talab qilinadi, mantiq, oddiy erkin fantaziya emas, balki qismlarning qonuniy o'zaro bog'liqligi tushunchasi talab qilinadi. Va bu o'yinchoqlarning kamchiliklari shundaki, bu vazifalar har doim bir xil, monoton va ularning takrorlanishi bilan bezovta qiladi.

Uchinchi turdagi o'yinchoqlar - turli materiallar - eng arzon va eng foydali o'yin elementini ifodalaydi. Ushbu o'yinchoqlar oddiy inson faoliyatiga eng yaqin: materiallardan inson qadriyatlar va madaniyatni yaratadi. Agar bola bunday o'yinchoqlar bilan o'ynashni bilsa, demak, u allaqachon yuqori o'yin madaniyatiga ega va yuqori faoliyat madaniyati paydo bo'ladi. O'yinchoq-materialda juda ko'p yaxshi realizm mavjud, lekin ayni paytda fantaziya uchun joy bor, nafaqat tasavvur, balki ajoyib ijodiy ish fantaziyasi. Agar shisha yoki slyuda bo'laklari bo'lsa, ulardan derazalar yasalishi mumkin va buning uchun siz ramkalar bilan kelishingiz kerak, shuning uchun uy qurish masalasi ko'tariladi. Agar loy va o'simlik sopi mavjud bo'lsa, bog' haqida savol tug'iladi.

Qaysi turdagi o'yinchoq eng yaxshisidir? Bizning fikrimizcha, eng yaxshi yo'l har uch turni birlashtirishdir, lekin hech qachon ortiqcha emas. Agar o'g'il yoki qizda bitta yoki ikkita mexanik o'yinchoq bo'lsa, ko'proq sotib olishning hojati yo'q. Bunga qandaydir yig'iladigan o'yinchoqni qo'shing va har xil turdagi materiallarni qo'shing va endi o'yinchoqlar shohligi tashkil etildi. Unda hamma narsa bo'lishi shart emas, shunda bolaning ko'zlari katta bo'ladi, shunda u o'yinchoqlarning ko'pligida yo'qoladi. Unga ozgina bering, lekin bu oz narsadan o'yin tashkil etishga harakat qiling. Va keyin uni tomosha qiling, uning o'yinini sezmasdan tinglang, unga biron bir aniq kamchilikni o'zi his qilishga harakat qiling va uni to'ldirishni xohlaydi. Agar siz bolaga kichik ot sotib olgan bo'lsangiz va uni tashish vazifasi olib ketsa, unga arava yoki arava yetishmasligi tabiiy. Unga bu aravani sotib olishga shoshilmang. Uni qutilar, g'altaklar yoki kartondan o'zi yasashga harakat qiling. Agar u shunday ta'minot qilsa, yaxshi - maqsadga erishiladi. Ammo agar u juda ko'p aravalarga muhtoj bo'lsa va uy qurilishi etarli bo'lmasa, u ikkinchi aravani yasashga hojat yo'q, ikkinchisini sotib olishingiz mumkin.

Ushbu bolalar o'yinida eng muhim narsa bolani ta'minlashdir:

- haqiqatan ham o'ynagan, tuzgan, qurilgan, birlashtirilgan.

- faoliyatini oxirigacha yetkazish uchun birinchisini tugatmay, bir vazifadan ikkinchisiga shoshilmadi.

- har bir o'yinchoqda men kelajak uchun zarur bo'lgan ma'lum bir qiymatni ko'rdim, uni saqladim, qirg'oq. O'yinchoqlar shohligida har doim to'liq tartib bo'lishi kerak, tozalash kerak. O'yinchoqlar buzilmasligi kerak va buzilgan taqdirda ta'mirlash kerak; agar qiyin bo'lsa, unda ota-onalarning yordami bilan.

Ota-onalar bolaning o'yinchoqqa bo'lgan munosabatiga alohida e'tibor berishlari kerak. Bola o'yinchoqni sindirmasligi, uni yaxshi ko'rishi kerak, lekin agar u buzilgan yoki singan bo'lsa, cheksiz azob chekmasligi kerak. Agar bola haqiqatan ham o'zini yaxshi usta deb bilishga odatlangan bo'lsa, u individual zararlardan qo'rqmasa va baxtsizlikni tuzatishga qodir bo'lsa, bu maqsadga erishiladi. Ota va onaning vazifasi har doim bolaga bunday holatlarda yordam berish, uni umidsizlikda qo'llab-quvvatlash, unga insoniy qobiliyat va mehnat har doim vaziyatni yaxshilashi mumkinligini isbotlashdir. Shunga asoslanib, biz ota-onalarga har doim buzilgan o'yinchoqni tuzatish choralarini ko'rishni tavsiya qilamiz, hech qachon uni muddatidan oldin tashlamang. O'yin davomida ota-onalar, iloji bo'lsa, bolaga to'liq harakat erkinligini berishlari kerak, ammo o'yin to'g'ri ketguncha. Agar bola biron-bir holatda qiyin bo'lsa, agar o'yin juda oddiy, qiziq bo'lmasa, siz bolaga yordam berishingiz kerak: tezkor, qiziqarli savol qo'ying, yangi, qiziqarli material qo'shing, ba'zan hatto u bilan o'ynang.

Bu o'yinning birinchi bosqichidagi usulning umumiy shakllari.

Ikkinchi bosqichda, birinchi navbatda, ota-onalardan e'tibor talab etiladi. Farzandingiz hovliga chiqdi, o'g'il bolalar guruhiga kirdi. Ular qanday o'g'il bolalar ekanligini diqqat bilan o'rganishingiz kerak. Qizingiz hovlidagi dugonalariga qo'l cho'zadi, siz bu qizlarni yaxshi bilishingiz kerak. Farzandingiz atrofidagi bolalar nimaga qiziqayotganini, ularda nima etishmayotganligini, ularning o'yinlarida nima yomonligini bilishingiz kerak. Ko'pincha bitta ota yoki onaning e'tibori va tashabbusi u yoki bu joyda butun bir guruh bolalarning hayotini yaxshi tomonga o'zgartirishga yordam beradi. E'tibor berganmisiz, bolalar qishda go'yo tepalikdan, muzli axlat uyumidan pastga tushishadi. Boshqa ota-onalar bilan kelishib oling va agar rozi bo'lmasangiz, bolalarga slaydni to'ldirishga yordam bering. O'g'lingiz uchun oddiy yog'och chana yasang, shunda boshqa o'g'il bolalar ham shunga o'xshash narsalarni olishlarini ko'rasiz. O'yinning ushbu bosqichida ota-onalar o'rtasidagi muloqot juda muhim va foydali bo'ladi, bu, afsuski, ota-onalar orasida juda ahamiyatsiz. Har bir ota-ona hovlidagi bolalarning hayotidan norozi bo'lib qoladi, lekin boshqa ota-ona bilan gaplashmaydi, ular bu hayotni yaxshilash uchun birgalikda biron bir narsani o'ylab topmaydilar, lekin ayni paytda bu unchalik qiyin ish emas va hamma qila oladi. Ushbu bosqichda bolalar allaqachon jamoaga o'xshash tarzda tashkil etilgan; ota-onalari ham uyushqoqlik bilan yo'l-yo'riq ko'rsatsalar juda foydali bo'ladi.

Ko'pincha bu bosqichda bolalar janjal qiladi, janjal qiladi, bir-biridan shikoyat qiladi. Ota-onalar, agar ular darhol o'g'li yoki qizining tarafini olsalar va o'zlari jinoyatchining otasi yoki onasi bilan janjallashib qolsa, noto'g'ri. Agar bolangiz ko'z yoshlari bilan kelgan bo'lsa, u xafa bo'lsa, u azob chekayotgan bo'lsa va allaqachon g'azablangan bo'lsa, xafa bo'lishga shoshilmang va jinoyatchiga va uning ota-onasiga hujum qiling. Avvalo, o'g'lingiz yoki qizingizdan xotirjamlik bilan so'rang, voqeaning aniq tasvirini tasavvur qilishga harakat qiling. Kamdan-kam hollarda biron bir tomon aybdor bo'ladi. Ehtimol, sizning farzandingiz nimadandir hayajonlangan; unga o'yinda har doim ham murosasiz bo'lish shart emasligini, iloji bo'lsa, nizolardan tinch yo'llarni izlash kerakligini tushuntiring. Farzandingizni dushman bilan yarashtirish uchun har qanday holatda ham harakat qiling, bu dushmanni u bilan tashrif buyurishga va suhbatlashishga taklif qiling, otasi bilan tanishing, vaziyatni oxirigacha bilib oling. Bu masalada eng muhimi, sizning oldingizda faqat farzandingizni ko'rmasligingiz kerak, balki sizning oldingizda butun bolalar guruhini ko'rishingiz va uni boshqa ota-onalar bilan birgalikda tarbiyalashingiz kerak. Faqat bu holatda siz bolangizga eng katta foyda keltirasiz. Oilaviy vatanparvarlikni yoqtirmasligingizni, jamoat ishlari bilan shug‘ullanayotganingizni sezadi va buni o‘zining xatti-harakati uchun o‘rnak sifatida ko‘radi. Ota yoki onaning qo'shnilar oilasiga nisbatan issiq tajovuzkorligidan ko'ra zararli narsa yo'q; Aynan mana shunday tajovuzkorlik bolada yovuz xarakter, shubha, yovvoyi va ko'r oilaviy egoizmni singdiradi.

Uchinchi bosqichda o'yinni boshqarish endi ota-onalarning qo'lida emas, u maktab yoki sport tashkilotiga o'tkaziladi, lekin ota-onalar hali ham bolaning xarakteriga to'g'ri ta'sir qilish uchun katta imkoniyatlarga ega. Birinchidan, siz diqqat bilan kuzatib borishingiz kerak, sportga bo'lgan ishtiyoq har tomonlama ehtiros xarakterini olmaydi, siz bolani faoliyatning boshqa jihatlariga yo'naltirishingiz kerak. Ikkinchidan, o'g'il yoki qiz nafaqat o'zining shaxsiy muvaffaqiyati bilan, balki asosan jamoa yoki tashkilot muvaffaqiyati bilan faxrlanishi kerak. Shuningdek, har qanday maqtanchoqlikni mo'tadil qilish, dushman kuchiga hurmatni tarbiyalash, jamoada tashkilotchilik, tayyorgarlik, intizomga e'tibor berish kerak. Nihoyat, muvaffaqiyat va muvaffaqiyatsizliklarga xotirjam munosabatda bo'lishingiz kerak. Va bu bosqichda, agar ota-onalar o'g'il yoki qizning jamoadoshlarini yaxshiroq bilishsa, juda yaxshi bo'ladi.

Va har uch bosqichda ota-onalar o'yin bolaning butun ma'naviy hayotini o'zlashtirmasligi, mehnat qobiliyatlari parallel ravishda rivojlanishi uchun hushyorlik bilan kuzatishi kerak.

O'yinda, har uch bosqichda siz oddiy qarashdan, oddiy zavqlanishdan ko'ra qimmatroq qoniqishlarga bo'lgan intilishni rivojlantirishingiz, qiyinchiliklarni jasorat bilan engishingiz, tasavvur va fikrlash doirasini rivojlantirishingiz kerak. Ikkinchi va uchinchi bosqichlarda esa har doim yodda tutishingiz kerakki, bu erda sizning farzandingiz allaqachon jamiyatga kirgan, u allaqachon nafaqat o'ynash, balki odamlarga to'g'ri munosabatda bo'lish ham talab qilinadi.

Keling, yuqoridagilarni umumlashtiramiz.

1. O'yin inson hayotida muhim ahamiyatga ega, u haqiqiy hayotga tayyorgarlikdir. Ko'pgina ota-onalar o'yinni boshqarishga etarlicha e'tibor bermaydilar va bolani o'ziga qo'yib yuborishadi yoki o'yinini keraksiz g'amxo'rlik va o'yinchoqlar bilan o'rab olishadi.

2. Ota-onalar o'yinning turli bosqichlarida turli usullarni qo'llashlari kerak, lekin har doim bolaga qiyin holatlarda yordam berishdan bosh tortmasdan, mustaqil faoliyat va uning qobiliyatlarini to'g'ri rivojlantirish imkoniyatini berishlari kerak.

3. Ikkinchi va uchinchi bosqichlarda o'yinni emas, balki bolaning boshqa odamlarga munosabatini boshqarish kerak.

Oilada tartib-intizom va tartib

"Intizom" so'zi bir nechta ma'noga ega. Ba'zilar intizomni xulq-atvor qoidalari to'plami sifatida tushunadilar. Boshqalar intizomni insonning allaqachon o'rnatilgan, o'stirilgan odatlari deb atashadi, boshqalari esa tarbiyada faqat itoatkorlikni ko'rishadi. Bu individual fikrlarning barchasi haqiqatga ozmi-ko'pmi yaqin, lekin pedagogning to'g'ri ishlashi uchun "intizom" tushunchasining o'zi haqida aniqroq tushunchaga ega bo'lish kerak.

Ba'zan intizomli odam itoatkorlik bilan ajralib turadigan shaxs deb ataladi. Albatta, har bir insonning katta qismi yuqori hokimiyat va shaxslarning buyruq va buyruqlarini aniq va tez bajarishi talab qilinadi, ammo zamonaviy jamiyatda itoatkorlik deb ataladigan narsa intizomli shaxsning mutlaqo etarli emas belgisidir - oddiy itoatkorlik qoniqtirmaydi. Bizni ko'r-ko'rona bo'ysunish bizni qoniqtirmaydi.

Bizga ancha murakkab intizom kerak. Biz insondan nafaqat u yoki bu buyruqni nima uchun va nima uchun bajarish kerakligini tushunishini, balki uning o'zi ham uni iloji boricha yaxshiroq bajarishga faol intilishini talab qilamiz. Bu yetarli emas. Biz insondan tashabbus va ijodiy irodaga ega bo‘lishini talab qilamiz. Shu bilan birga, u faqat haqiqatan ham foydali va zarur bo'lgan ishlarni qiladi, bu masalada u hech qanday qiyinchilik va to'siqlarda to'xtamaydi, deb umid qilamiz. Qolaversa, biz insondan hech qachon o‘z biznesi, fitnasi, oilasining tor doirasi bilan chegaralanib qolmasligini, balki atrofidagi odamlarning ishlarini, hayotini, xatti-harakatlarini ko‘ra bilishini doimo talab qilamiz; u ularga nafaqat so'zda, balki amalda ham qanday yordam berishni bilardi, hatto buning uchun shaxsiy tinchligining bir qismini qurbon qilish kerak bo'lsa ham.

O‘z-o‘zidan ma’lumki, bunday intizomli odamni faqat tarbiya, ya’ni itoat mashqlari bilan tarbiyalab bo‘lmaydi. Intizomli odam faqat to'g'ri ta'sirlarning butun yig'indisi bilan tarbiyalanishi mumkin, ular orasida eng muhim o'rinni egallashi kerak: ta'lim, umumiy ta'lim, kitoblar, ommaviy axborot vositalari, ish va hatto o'yin, o'yin-kulgi, dam olish kabi ikkinchi darajali narsalar. . Faqat bu barcha ta'sirlarning birgalikdagi harakatida to'g'ri ta'limni amalga oshirish mumkin.

Intizom har qanday individual “intizom” chora-tadbirlari bilan emas, balki butun ta’lim tizimi, butun hayot muhiti, bolalar ta’sir qiladigan barcha ta’sirlar bilan yaratiladi.

Biz, ayniqsa, ota-onalarga ushbu muhim taklifni doimo eslab qolishlarini tavsiya qilamiz: intizom har qanday individual "intizomiy" choralar bilan emas, balki butun ta'lim tizimi, butun hayot muhiti, bolalar ta'sir qiladigan barcha ta'sirlar bilan yaratiladi. Bu tushunchada intizom sabab ham, usul ham emas, to‘g‘ri tarbiya yo‘li ham emas, balki uning natijasidir. To'g'ri intizom - bu o'qituvchi o'zining bor kuchini va qo'lidagi barcha vositalarni ishga solgan holda intilishi kerak bo'lgan yaxshi maqsaddir. Shunday ekan, har bir ota-ona bilishi kerakki, o‘g‘li yoki qiziga kitob o‘qish uchun sovg‘a qilish, uni yangi do‘st bilan tanishtirish, bola bilan xalqaro vaziyat, ishdagi biznes haqida suhbatlashish orqali u boshqa narsalar qatori o‘z maqsadiga erishadi. ko'p yoki kamroq intizom.

Demak, intizom deganda barcha tarbiyaviy ishlarning keng umumiy natijasi tushuniladi.

Ammo intizomni singdirishga eng yaqin bo'lgan va ko'pincha intizom bilan chalkashtirib yuboriladigan tarbiyaviy ishning torroq bo'limi ham mavjud: bu rejim. Agar intizom barcha tarbiyaviy ishlarning natijasi bo'lsa, rejim faqat ta'limning vositasi, faqat usuli hisoblanadi. Rejim va intizom o'rtasidagi farqlar juda muhim farqlardir, ota-onalar ularni yaxshi bilishlari kerak. Intizom, masalan, biz doimo mukammallikni talab qiladigan hodisalardan biridir. Biz har doim oilamizda, ishimizda eng yaxshi va qat'iy tartib-intizom bo'lishini xohlaymiz. Boshqacha bo'lishi mumkin emas: intizom - bu natija va biz har qanday biznesda eng yaxshi natijalar uchun kurashishga odatlanganmiz. "Bizda shunday intizom bor, lekin bizga yaxshiroq intizom kerak emas ..." deb aytadigan odamni tasavvur qilish qiyin.

Bunday odam yo ahmoq yoki haqiqiy dushmandir. Har bir oddiy odam eng yuqori intizomga, ya'ni eng yaxshi natijaga intilishi kerak.

Tartib - bu boshqa masala. Rejim, yuqorida aytib o'tganimizdek, faqat vositadir va biz hayotning istalgan sohasidagi har qanday vositadan faqat maqsadga muvofiq bo'lganda, maqsadga muvofiq bo'lganda foydalanish kerakligini bilamiz. Shuning uchun inson eng yaxshi intizomni tasavvur qilishi mumkin va biz doimo unga intilamiz, lekin hech qanday ideal, eng yaxshi rejimni tasavvur qilib bo'lmaydi. Ba'zi hollarda bitta rejim eng mos keladi, boshqa hollarda boshqasi.

Oila rejimi turli sharoitlarda bir xil bo'lishi mumkin emas va bo'lmasligi kerak. Bolalarning yoshi, ularning qobiliyatlari, atrof-muhit, qo'shnilar, kvartiraning kattaligi, uning qulayliklari, maktabga boradigan yo'l, ko'chalarning jonliligi va boshqa ko'plab holatlar rejim xarakterini belgilaydi va o'zgartiradi. Ko'p bolali katta oilada bitta rejim bo'lishi kerak va bitta bolali bunday oilada butunlay boshqacha bo'lishi kerak. Yosh bolalar uchun yaxshi bo'lgan rejim katta yoshdagi bolalarga qo'llanilganda juda zararli bo'lishi mumkin. Xuddi shu tarzda, qizlar uchun rejim o'ziga xos xususiyatlarga ega, ayniqsa keksa yoshda.

Shunday qilib, rejimni doimiy, o'zgarmas narsa deb tushunish mumkin emas. Ba'zi oilalar ko'pincha bunday xatoga yo'l qo'yishadi, ular bir marta qabul qilingan rejimning shifobaxsh xususiyatlariga qat'iy ishonadilar va uning yaxlitligini bolalar va o'zlarining manfaatlariga zarar etkazadigan holda himoya qiladilar. Bunday harakatsiz rejim tez orada o'lik qurilmaga aylanadi, u foydali bo'lishi mumkin emas, faqat zarar keltiradi.

Rejim doimiy xarakterga ega emas, chunki u faqat ta'lim vositasidir. Har bir tarbiya muayyan maqsadlarni ko‘zlaydi va bu maqsadlar doimo o‘zgarib, murakkablashib boradi. Masalan, erta bolalik davrida ota-onalar jiddiy vazifaga duch kelishadi - bolalarni tozalikka o'rgatish. Ushbu maqsadga erishish uchun ota-onalar bolalar uchun maxsus rejimni o'rnatadilar, ya'ni yuvish, hammom, dush yoki hammomdan foydalanish qoidalari, tozalash qoidalari, xonani, yotoqni, stolni toza saqlash qoidalari. Bunday rejimni muntazam ravishda saqlab turish kerak, ota-onalar buni hech qachon unutmasliklari, uning bajarilishini nazorat qilishlari, o'zlari hech narsa qila olmaydigan holatlarda bolalarga yordam berishlari, bolalardan sifatli ishlarni talab qilishlari kerak. Agar bu tartibning barchasi yaxshi tashkil etilgan bo'lsa, bu katta foyda keltiradi va nihoyat, bolalarda tozalik odatlari shakllanadigan, bolaning o'zi kir qo'llari bilan stolga o'tira olmaydigan vaqt keladi. Demak, maqsad amalga oshdi deb aytishimiz mumkin. Ushbu maqsadga erishish uchun zarur bo'lgan rejim endi keraksiz bo'lib qoldi. Albatta, bu bir kun ichida bekor qilinishi mumkin degani emas. Bora-bora bu rejim shakllangan tozalik odatini mustahkamlashga qaratilgan boshqa rejim bilan almashtirilishi kerak va bu odat o'rnatilganda ota-onalar uchun yanada murakkab va muhimroq yangi maqsadlar paydo bo'ladi. Davom etish va bu vaqtda faqat tozalik bilan shug'ullanish nafaqat ota-ona kuchini keraksiz isrof qilish, balki zararli isrof bo'ladi: aynan shu yo'l bilan qalbida ruhdan boshqa hech narsa yo'q, ruhi yo'q pok odamlar tarbiyalanadi. poklik odati va ba'zida qo'lingizni iflos qilmaslik uchun qandaydir tarzda ishni bajarishga qodir.

Poklik rejimining bu misolida biz rejimning to‘g‘riligi vaqtinchalik va o‘tkinchi hodisa ekanligini ko‘ramiz; Boshqa barcha vositalarda ham shunday va rejim faqat vositadir.

Mumkin bo'lgan rejimlarning xilma-xilligiga qaramay, shuni aytish kerakki, oiladagi rejim har doim har qanday vaziyatda ajralmas bo'lgan ma'lum xususiyatlar bilan ajralib turishi kerak. Keling, ushbu umumiy xususiyatlarni bilib olaylik.

Ota-onalarga oilaviy rejim oqilona va maqsadga muvofiq bo'lishini ta'minlashni tavsiya etar ekanmiz, shu bilan birga ota-onalarni har qadamda u yoki bu qoidaning ma'nosini bolalarga tushuntirishning hojati yo'qligini ogohlantirishimiz kerak. bunday tushuntirish va talqinlar bilan ularni bezovta qilmang. Iloji bo'lsa, bolalarning o'zlari bu nima ekanligini tushunishlari uchun harakat qilishingiz kerak. Faqat o'ta og'ir holatlarda siz ularga to'g'ri fikrni aytishingiz kerak. Umuman olganda, bolalarda yaxshi odatlarning imkon qadar mustahkam shakllanishiga harakat qilish kerak va buning uchun eng muhimi, to'g'ri harakatda doimiy mashq qilishdir. Doimiy fikr yuritish va to'g'ri xatti-harakatlar haqida gapirish har qanday yaxshi tajribani buzishi mumkin.

Har bir rejimning ikkinchi muhim xususiyati uning aniqligidir. Agar bugun siz tishlaringizni yuvishingiz kerak bo'lsa, ertaga ularni cho'tkalash kerak; agar bugun siz to'shagingizni tozalashingiz kerak bo'lsa, ertaga buni qilishingiz kerak. Bu bo'lmasa kerak, bugun ona to'shakni to'ldirishni talab qildi, lekin ertaga uni talab qilmadi va o'zi tozaladi. Bunday noaniqlik rejimni har qanday ma'nodan mahrum qiladi va uni tasodifiy, bir-biriga bog'liq bo'lmagan tartiblar to'plamiga aylantiradi. To'g'ri rejim aniq, aniq bo'lishi va istisnolarga yo'l qo'ymasligi kerak, istisnolar haqiqatan ham zarur bo'lgan va muhim holatlar tufayli yuzaga kelgan hollar bundan mustasno. Qoidaga ko'ra, har bir oilada shunday tartib bo'lishi kerakki, rejimning eng kichik buzilishi majburiy ravishda qayd etilgan. Buni bolaning eng yoshligidan qilish kerak va ota-onalar rejimning bajarilishini qanchalik qat'iy nazorat qilsalar, qonunbuzarliklar shunchalik kam bo'ladi va ular jazoga kamroq murojaat qilishlari kerak bo'ladi.

Biz bu holatga ota-onalarning alohida e'tiborini qaratamiz. Ko'pchilik noto'g'ri ishonishadi: bola ertalab to'shagini yig'madi, shuning uchun janjal ko'tarishga arziydimi? Birinchidan, u buni birinchi marta qildi, ikkinchidan, tozalanmagan to'shak umuman arzimas narsa, shuning uchun bolaning asabini buzmaslik kerak. Bunday fikrlash mutlaqo noto'g'ri. Ta'lim masalasida arzimas narsa yo'q. Tayyorlanmagan to'shak nafaqat paydo bo'lgan dangasalikni, balki o'rnatilgan rejimga nisbatan e'tiborsizlikni, keyinchalik ota-onalarga nisbatan to'g'ridan-to'g'ri dushmanlik shaklini olishi mumkin bo'lgan bunday tajribaning boshlanishini anglatadi.

Agar ota-onalarning o'zlari rejimga nosamimiy munosabatda bo'lsalar, farzandlaridan unga rioya qilishni talab qilsalar va shu bilan birga o'zlari ham tartibsiz, hech qanday rejimga bo'ysunmay yashasalar, rejimning aniqligi, uning aniqligi va majburiyligi katta xavf ostida. Albatta, ota-onalarning rejimi bolalar rejimidan farq qilishi tabiiy, ammo bu farqlar asosiy bo'lmasligi kerak. Agar siz bolalardan kechki ovqat paytida kitob o'qimaslikni talab qilsangiz, o'zingiz buni qilmasligingiz kerak. Kechki ovqatdan oldin bolalar qo'llarini yuvishlarini talab qilsangiz, o'zingizdan ham xuddi shunday talab qilishni unutmang. O'z to'shagingizni yasashga harakat qiling, bu umuman qiyin va uyatli ish emas. Bu mayda-chuyda narsalarning barchasida odatdagidan ko'ra ko'proq ahamiyatga ega.

Oilaning o'zida, uydagi rejim, albatta, quyidagi jihatlarga taalluqli bo'lishi kerak: turish va uxlash vaqti aniq belgilanishi kerak - ish kunlarida ham, dam olish kunlarida ham bir xil; aniqlik va tozalik qoidalari, choyshabni, kiyimni almashtirish shartlari va qoidalari, ularni kiyish, tozalash qoidalari; bolalarga hamma narsaning o'z o'rni borligini o'rgatish kerak, ular ishdan yoki o'yindan keyin hojatxona, lavabo, hammomdan foydalanishlari kerak; elektr chirog'ini kuzatishi, kerak bo'lganda uni yoqish va o'chirish kerak. Stolda maxsus rejim o'rnatilishi kerak. Har bir bola dasturxonda o‘z o‘rnini bilishi, dasturxonga o‘z vaqtida kelishi, dasturxonda o‘zini tuta olishi, pichoq-vilka ishlata olishi, dasturxonni iflos qilmasligi, bo‘lak-bo‘laklarni stol ustiga tashlamasligi, likopchaga qo‘yilgan hamma narsani yeb qo‘yishi kerak. , va shuning uchun juda ko'p so'ramang.

Bolaning ish vaqtini taqsimlash qat'iy rejimga bo'ysunishi kerak, bu ayniqsa maktabga borishni boshlaganda muhimdir. Ammo bundan oldinroq ovqatlanish, o'ynash, yurish va hokazo vaqtlarini aniq taqsimlash maqsadga muvofiqdir. Harakat masalalariga katta e'tibor berish kerak. Ba'zi odamlar bolalar juda ko'p yugurishlari, qichqirishlari va umuman kuchlarini zo'ravonlik bilan ko'rsatishlari kerak deb o'ylashadi. Bolalarning kattalarnikidan ko'ra ko'proq harakatga muhtojligi shubhasizdir, ammo bu ehtiyojni ko'r-ko'rona kuzatib bo'lmaydi. Bolalarga maqsadga muvofiq harakat qilish odatini, kerak bo'lganda uni sekinlashtirish qobiliyatini singdirish kerak. Qanday bo'lmasin, xonada yugurish ham, sakrash ham mumkin emas, buning uchun hovlidagi o'yin maydonchasi, bog' ko'proq mos keladi. Xuddi shu tarzda, bolalarni ovozini tiya olishga o'rgatish kerak: qichqiriq, qichqiriq, baland ovozda yig'lash - bu hodisalarning barchasi bir xil tartibda; ular har qanday haqiqiy ehtiyojdan ko'ra bolaning nosog'lom nervlari haqida ko'proq guvohlik beradi. Bolalarning bunday asabiy shovqini uchun ota-onalarning o'zlari aybdor. Ba'zan ular o'zlarini qichqiriqga ko'taradilar, oila muhitiga ishonchli xotirjamlik ohangini olib kelish o'rniga, o'zlari asabiylashadi.

Bu oiladagi rejimni tashkil qilishning umumiy usuli. Ushbu umumiy ko'rsatmalardan foydalanib, har bir ota-ona o'z oilasining xususiyatlariga eng mos keladigan oilaviy hayot tartibini ishlab chiqish imkoniyatiga ega bo'ladi. Ota-onalar va bolalar o'rtasidagi rejim munosabatlarining shakli masalasi juda muhimdir. Ushbu sohada siz ta'limga katta zarar keltiradigan eng xilma-xil mubolag'alar va egilishlarni topishingiz mumkin. Ba'zilar ishontirishni suiiste'mol qiladilar, boshqalari turli tushuntirish suhbatlarini suiiste'mol qiladilar, boshqalari erkalashlarni suiiste'mol qiladilar, to'rtinchilari buyruqlarni suiiste'mol qiladilar, beshinchisi rag'batlantirishni rag'batlantiradi, oltinchisi jazolaydi, ettinchisi muloyimlik, sakkizinchisi qattiqqo'llik. Oilaviy hayotda, albatta, mehr ham, suhbat ham, qat'iylik ham, hatto itoat ham o'rinli bo'lgan holatlar ko'p bo'ladi. Ammo rejim haqida gap ketganda, bu shakllarning barchasi bitta asosiy shaklga o'rnini bosishi kerak va bu yagona va eng yaxshi shakl - tartibdir.

Oila - bu insonning juda muhim, juda mas'uliyatli ishi. Oila hayotning to'kinligini, oila baxt keltiradi va ayni paytda davlat ahamiyatiga ega bo'lgan buyuk ishdir. Shuning uchun oilaviy rejim birinchi navbatda tadbirkorlik instituti sifatida qurilishi, rivojlanishi va harakat qilishi kerak. Ishbilarmonlik ohangi ota-onalar qo'rqmasliklari kerak. Ular ishbilarmonlik ohangi otaning yoki onaning mehrli tuyg'usiga zid keladi, bu munosabatlardagi quruqlikka, ularning sovuqligiga olib kelishi mumkin deb o'ylamasliklari kerak. Biz tasdiqlaymizki, faqat haqiqiy, jiddiy ishbilarmonlik ohangi oilada shunday xotirjam muhitni yaratishi mumkin, bu ham bolalarni to'g'ri tarbiyalash, ham oila a'zolari o'rtasida o'zaro hurmat va muhabbatni rivojlantirish uchun zarurdir.

Ota-onalar o'zlarining ish tartibida iloji boricha tezroq xotirjam, muvozanatli, do'stona, lekin har doim qat'iyatli ohangni o'rganishlari kerak va bolalar juda yoshligidan bu ohangga ko'nikishi, buyruqqa bo'ysunishi va uni bajonidil bajarishi kerak. Siz bola bilan xohlaganingizcha mehribon bo'lishingiz, u bilan hazillashishingiz, o'ynashingiz mumkin, lekin kerak bo'lganda, siz qisqacha, bir marta, shunday ko'rinish va ohangda boshqarishingiz kerakki, na siz, na bola. tartibning to'g'riligiga, uni amalga oshirishning muqarrarligiga shubha qilish.

Ota-onalar bunday buyruqlarni berishni juda erta o'rganishlari kerak, birinchi bola bir yarim yoshdan ikki yoshgacha. Bu masala ancha oson. Buyurtmangiz quyidagi talablarga javob berishiga ishonch hosil qilishingiz kifoya.

1. G'azab bilan, yig'lab, g'azab bilan berilmasligi kerak, lekin tilanchilik kabi ko'rinmasligi kerak.

2. Bu bola uchun mumkin bo'lishi kerak, undan ko'p harakat talab qilmasligi kerak.

3. O‘rinli bo‘lishi, ya’ni sog‘lom fikrga zid bo‘lmasligi kerak.

4. U boshqa direktiva - sizniki yoki boshqa ota-onaniki bilan zid kelmasligi kerak.

Agar buyruq berilsa, u albatta bajarilishi kerak. Agar siz buyurtma bergan bo'lsangiz, bu juda yomon, keyin o'zingiz buyurtmangizni unutdingiz. Oilada, har qanday biznesda bo'lgani kabi, doimiy, hushyor nazorat va tekshirish zarur. Albatta, ota-onalar bu nazoratni bolaga asosan sezilmas holga keltirishga harakat qilishlari kerak; bola buyurtma bajarilishi kerakligiga hech qanday shubha qilmasligi kerak. Ammo ba'zida bolaga bajarish sifati katta ahamiyatga ega bo'lgan murakkabroq vazifa ishonib topshirilganda, ochiq nazorat ham juda mos keladi.

Agar bola ko'rsatmalarga rioya qilmasa nima qilish kerak? Avvalo, bu sodir bo'lmasligini ta'minlashga harakat qilishimiz kerak. Ammo agar bola sizga birinchi marta bo'ysunmagan bo'lsa, siz buyruqni takrorlashingiz kerak, lekin rasmiyroq, sovuqroq ohangda, shunga o'xshash: "Men sizga buni qilishni aytdim, lekin qilmadingiz. Buni darhol bajaring, shunda bunday holatlar boshqa bo'lmaydi.

Bunday ikkinchi buyruqni berishda va uni amalga oshirishga intilmasdan, siz bir vaqtning o'zida diqqat bilan ko'rib chiqishingiz va nima uchun bu holda sizning buyurtmangizga qarshilik ko'rsatganligi haqida o'ylashingiz kerak. Siz, albatta, biror narsada o'zingiz aybdor ekanligingizni, noto'g'ri ish qilganingizni, nimanidir e'tiborsiz qoldirganingizni ko'rasiz. Bunday xatolardan qochishga harakat qiling.

Bu sohada eng muhimi, bolalarda itoatsizlik tajribasini to'plamasliklari, oilaviy rejim buzilmasligini ta'minlashdir. Agar siz o'sha tajribaga yo'l qo'ysangiz, bolalarga buyurtmalaringizga ixtiyoriy kabi qarashga ruxsat bersangiz, juda yomon.

Agar siz boshidanoq bunga yo'l qo'ymasangiz, keyinchalik hech qachon jazoga murojaat qilishingiz shart emas.

Agar rejim boshidanoq to'g'ri rivojlansa, ota-onalar uning rivojlanishini diqqat bilan kuzatsa, jazolash kerak bo'lmaydi. Yaxshi oilada hech qachon jazo bo'lmaydi va bu oilaviy tarbiyaning eng to'g'ri yo'lidir.

Ammo shunday oilalar borki, ularda ta'lim shu qadar e'tibordan chetda qolmoqdaki, jazosiz buning iloji yo'q. Bunday holatda, ota-onalar jazoga juda beparvolik bilan murojaat qilishadi va ko'pincha vaziyatni tuzatishdan ko'ra ko'proq buzadilar.

Jazo juda qiyin narsa; tarbiyachidan katta xushmuomalalik va ehtiyotkorlikni talab qiladi. Shuning uchun, biz ota-onalarga, agar iloji bo'lsa, jazoni qo'llashdan qochishni va birinchi navbatda, to'g'ri rejimni tiklashga harakat qilishni tavsiya qilamiz. Bu, albatta, ko'p vaqtni oladi, lekin siz sabr-toqatli bo'lishingiz va natijalarni xotirjam kutishingiz kerak.

Eng ekstremal holatda, ba'zi jazo turlariga toqat qilish mumkin, xususan: zavqlanish yoki o'yin-kulgini kechiktirish (agar kino yoki tsirkka tashrif buyurish rejalashtirilgan bo'lsa, uni kechiktirish); cho'ntak pullarini kechiktirish, agar ular chiqarilgan bo'lsa; do'stlarga kirishni taqiqlash.

Yana bir bor ota-onalarning e'tiborini qaratamiz, agar to'g'ri rejim bo'lmasa, jazo o'z-o'zidan hech qanday foyda keltirmaydi. Va agar sizda to'g'ri rejim bo'lsa, siz jazosiz erkin harakat qilishingiz mumkin, sizga ko'proq sabr kerak. Qanday bo'lmasin, oilaviy hayotda noto'g'ri tajribani tuzatishdan ko'ra to'g'ri tajribani o'rnatish muhimroq va foydaliroqdir.

Xuddi shu tarzda, siz ehtiyotkor va dalda bilan bo'lishingiz kerak. Hech qachon biron bir mukofot yoki mukofotni muddatidan oldin e'lon qilish shart emas. O'zingizni oddiy maqtov va ma'qullash bilan cheklash yaxshidir. Bolalarning quvonchi, zavqi, o'yin-kulgisi bolalarga yaxshi ishlar uchun mukofot sifatida emas, balki to'g'ri ehtiyojlarni qondirishning tabiiy tartibida berilishi kerak. Farzand uchun zarur bo'lgan narsa, uning xizmatlaridan qat'i nazar, unga barcha sharoitlarda berilishi kerak va unga kerak bo'lmagan yoki unga zarar keltirmaydigan narsa mukofot shaklida berilmasligi kerak.

Keling, yuqoridagilarni umumlashtiramiz.

Intizomni rejimdan farqlash kerak. Intizom - tarbiyaning natijasi, rejim - tarbiya vositasi. Shuning uchun rejim sharoitga qarab turli xil xarakterga ega bo'lishi mumkin. Har bir rejim maqsadga muvofiqligi, aniqligi va aniqligi bilan ajralib turishi kerak. Bu oilaning ichki hayotiga ham, tashqi dunyoga ham tegishli bo'lishi kerak. Oilaning ishbilarmonlik muhitidagi rejimning ifodasi uning bajarilishi ustidan tartib va ​​nazorat bo'lishi kerak. Rejimning asosiy maqsadi - to'g'ri intizomiy tajribani to'plash va noto'g'ri tajribadan eng ko'p qo'rqish kerak. To'g'ri rejim bilan jazolash kerak emas va umuman olganda, haddan tashqari mukofotlardan qochish kerak, barcha holatlarda to'g'ri rejimga umid qilish va uning natijalarini sabr bilan kutish yaxshiroqdir.

Oilaviy dehqonchilik

Har bir oilaning o'z uy xo'jaligi bor.

Kirish bo'limining oxiri.

* * *

Kitobdan quyidagi parcha Qiyin bolalar bilan muloqot (A. S. Makarenko) kitob hamkorimiz tomonidan taqdim etilgan -

MUNDARIJA

KIRISH………………………………………………………………………..3

BOBI. QIYIN BOLALAR BILAN MULOQOT XUSUSIYATLARINI O‘RGANISHNING NAZARIY ASPEKTLARI……………………………………………..6

1.1 Qiyin maktabgacha yoshdagi bolalar bilan muloqot qilish xususiyatlari muammosini psixologik-pedagogik o'rganish …………………………………………..6

1.2. Bola muloqotining genezisi ……………………………………………….10

BOBII. QIYIN BOLALAR BILAN MULOQOTNI O'RGANISH UCHUN EKSPERMENTAL ISHLAB CHIQISH…………………………………………………………22

2.1 Tajribaning aniqlash bosqichi………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………22

2.2. Shakllantiruvchi bosqich……………………………………………………………..25

2.3. Nazorat bosqichi…………………………………………………………………28

XULOSA………………………………………………………………….31

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI……………………………33

ILOVA

KIRISH

So'nggi paytlarda qiyin bolalar deb ataladigan savol tug'ildi. So'nggi yillarda ularning soni keskin ko'paygan degan fikr bor. Buning sababi, birinchi navbatda, tashqi omillar - barcha teleko'rsatuvlarni ketma-ket tomosha qilish, oilaviy inqiroz va boshqalar.

Hech kimga sir emaski, bugungi bolalar yigirma yil avvalgi tengdoshlariga o‘xshamaydi. Ular ko'proq qo'zg'aluvchan va kamroq boshqariladigan, ko'proq intellektual rivojlangan va shu bilan birga ko'proq infantil, ular qo'llari bilan ozgina ishlay oladilar, ular jim o'tira oladilar va soatlab o'tira olmaydilar va bir necha daqiqa qiziqarli o'ynay olmaydilar.

Biz ko'pincha bu o'zgarishlarga unchalik ahamiyat bermaymiz va ularni qiyin bolalar sonining ko'payishi bilan bog'lamaymiz. Biroq, ular ko'pincha asosiy sababdir, bolalarning xatti-harakatlarida turli xil og'ishlarning paydo bo'lishi uchun asosdir.

Ushbu kurs ishida biz qiyin bolalar toifalarini va ular bilan muloqot qilish xususiyatlarini ko'rib chiqamiz, chunki biz ushbu mavzu bizning davrimizda eng dolzarb deb hisoblaymiz.

Qiyin bolalarni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Bezovta bolalar ko'pincha kattalarning sabr-toqatini o'zlarining xatti-harakatlari bilan sinab ko'rishadi. Oddiy va to'g'ridan-to'g'ri yo'l ko'p hollarda noto'g'ri bo'lib chiqishini aytadigan eski pedagogik qoida (masalan, yuzga urish, garchi u tezda xotirjamlik va "tartibni" tiklashi mumkin bo'lsa-da, ammo uzoq oqibatlarga olib keladi). qiyin bolalar bilan ishlashda ham e'tiborga olish kerak, chunki bu holda oddiy usullar va tayyor echimlar mavjud emas. Qiyin bola va yaqin odamlar begonalashishni boshdan kechirishi mumkin, lekin siz uni tushunishga harakat qilishingiz va uning ko'plab muammolarini hal qilish jarayonida bola bilan axloqiy jihatdan o'sishingiz kerak. 1902 yilda mashhur ingliz pediatri va bolalar kasalliklarining birinchi professori G.F.Still qiyin bolalarning holatining birinchi batafsil tavsifini taqdim etdi. G.F.ning asosiy qoidabuzarliklari sifatida. Hali ham aniq motor dezinhibisyonu va harakatlarning tartibsiz xarakterini eslatib o'tadi. Quyidagi olimlar ham ushbu muammo bilan shug'ullanishgan: A. Threadgold, tug'ilish patologiyasi bilan bog'liq bo'lgan miya shikastlanishining ba'zi shakllari bola muayyan muammolarni engish kerak bo'lgan bir paytda, xatti-harakatlar yoki o'rganish qiyinchiliklari shaklida namoyon bo'lishi mumkinligini taklif qildi. talablar. Mamlakatimizda 20-yillarning oxiri - 30-yillarning boshlaridan boshlab. 20-asr Bolalar psixiatriyasi sohasida jadal tadqiqotlar olib borildi, uni taniqli bolalar psixiatri G.E. Suxareva, E.A. Osipova.

Bular haqiqatan ham "yomon bolalar", "kichkina zolimlar", "oq qarg'alar" bechora ota-onalarga yomon taqdir tomonidan tashlanganmi? Yoki ular tinch, sokin, moslashuvchan va mos bolalarning antipodlaridir? Harakatga chanqoq bo'lgan bolalar. Boshqalarga qaraganda ko'proq harakat qiladigan bolalar. Balki ularning bezovtaligi tiriklik belgisidir? Mavzu tanlashda va kurs ishini yozishda aynan shu savollar bizni qiziqtirdi. Muammoga oid psixologik-pedagogik adabiyotlarni tahlil qilgandan so‘ng, mamlakatimizda muammo bo‘yicha yetarlicha tadqiqotlar olib borilmayotganligi, ya’ni pedagogik manbalarning yetishmasligi, amaliyotda qo‘llanilmasligi haqida gapirish mumkin. Shundan kelib chiqib, biz ushbu mavzuni dolzarb deb hisobladik va kurs ishimizning mavzusi sifatida tanladik.

Bizning tadqiqot ob'ektimiz - "qiyin" katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalar bilan muloqotni tashkil etish xususiyatlari.

Bizning tadqiqot mavzusi - "qiyin" katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalar bilan ishlash va muloqot qilish xususiyatlarining samaradorligini ta'minlaydigan pedagogik shartlar.

Bizning kurs ishimizning maqsadi: qiyin maktabgacha yoshdagi bolalarni aniqlash va ularning muloqot xususiyatlarini o'rganish.

Ushbu maqsadga erishish uchun quyidagi vazifalar hal qilindi:

1) "qiyin" maktabgacha yoshdagi bolalar bilan ishlashning o'ziga xos xususiyatlari muammosi bo'yicha nazariy asoslarni tahlil qilish;

2) maktabgacha yoshdagi qiyin bolalarning muloqot xususiyatlarini o'rganish;

3) eksperimental tadqiqot uchun diagnostika vositalarini tanlash;

4) o'rta guruh o'quvchilari bilan tadqiqot eksperimentini tashkil etish va o'tkazish;

5) natijalarning miqdoriy va sifat tahlilini o'tkazish.

Gipoteza: biz ish jarayonida, ya'ni o'yinlar yordamida - mashqlarni quyidagilarga qaratilgan deb taxmin qildik:

Diqqatni rivojlantirish va vosita faoliyatini o'z-o'zini nazorat qilishni shakllantirish;

Birgalikda harakatlarning izchilligi va muvofiqlashtirishni rivojlantirish;

Ruhiy jarayonlarning o'zboshimchaliklarini rivojlanishi katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalarning xatti-harakatlarini zaiflashtirishi mumkin.

Tadqiqot usullari:

1) pedagogik tajribani o'rganish: kuzatish, suhbat;

2) nazariy tahlil usuli;

3) ma'lumotlarni miqdoriy va sifat jihatidan tahlil qilish.

Mudofaa qoidalari:

So'nggi paytlarda qiyin bolalar deb ataladigan savol tug'ildi. So'nggi yillarda ularning soni keskin ko'paygan degan fikr bor. Buning sababi, birinchi navbatda, tashqi omillar - barcha teleko'rsatuvlarni ketma-ket tomosha qilish, oilaviy inqiroz va boshqalar. Ushbu kurs ishida biz qiyin bolalar bilan muloqot qilish xususiyatlarini ko'rib chiqamiz, chunki bu bolalarni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi.

Мы считаем, что эта тема является наиболее актуальной в наше время, так как проанализировав психолого – педагогическую литературу по проблеме, мы можем говорить о недостаточности исследования проблемы в нашей стране, т.е можно сказать о нехватке педагогических источников, а так же не достаточность применения amalda.

"27-sonli bolalar bog'chasi" MDOU tadqiqot bazasi, o'rta guruhning maktabgacha tarbiyachilari.

Kurs ishining tuzilishi: kurs ishi kirish, ikki bob (nazariy va amaliy), xulosa, foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati va ilovadan iborat.

BOBI. QIYIN BOLALAR BILAN MULOQOT XUSUSIYATLARINI O'RGANISHNING NAZARIY ASPEKTLARI.

1.1 Qiyin maktabgacha yoshdagi bolalar bilan muloqot qilish xususiyatlari muammosini psixologik-pedagogik o'rganish

Qiyin bolalar (V.P. Kashchenko bo'yicha) - bu jismoniy yoki aqliy nuqsonlar, nuqsonlar tufayli shakllanayotgan shaxsning ayrim jihatlari normasidan doimiy og'ish bilan bog'liq bo'lgan va xulq-atvorning murakkab shaklida namoyon bo'ladigan o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan bolalar.

"Qiyin" katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalarda boshqalar tomonidan tushunmovchilik, tan olinishga bo'lgan ehtiyoj, muloqotda qiyinchiliklar, o'ziga va boshqalarga qarama-qarshi munosabat mavjud. Bunday holda, bolada salbiy hissiy holatlar mavjud: umumiy aqliy zo'riqish, hissiy beqarorlik, hissiy disinhibisyon yoki letargiya.

Katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolaning muloqot sub'ekti sifatida shakllanishi tarbiyachi bilan munosabatlarga, bolaning o'quv faoliyatiga munosabatiga va uning ijtimoiy va kommunikativ fazilatlari va shaxsiy xususiyatlarining rivojlanish darajasiga bog'liq.

"Qiyin" bola turli noadekvat yo'llar bilan ijtimoiy e'tirofga erishishga muvaffaqiyatsiz urinadi va natijada u rad etilgan bo'lib chiqadi. Muvaffaqiyatsizlik va o'zini o'zi qadrlamaslikdan kelib chiqadigan doimiy aybdorlik hissi bilan tavsiflanadi. Bu bolalarda da'volarning haqiqatga to'g'ri kelmaydigan darajasi va o'zlariga ishonchsizlik, ularning o'rganish qobiliyati o'rtasida qarama-qarshilik mavjud bo'lib, bu bolaning boshqalarga bo'lgan munosabatiga taalluqlidir.

Kommunikativ faoliyatning rag'batlantiruvchi tarkibiy qismidagi buzilishlar (motivlarning nomutanosibligi) bolaning ijtimoiy rivojlanmaganligi bilan bog'liq bo'lib, bu uning noto'g'ri xatti-harakatlarini keltirib chiqaradi. Bolaning doimiy xulq-atvor reaktsiyalari boshi berk ko'chadan chiqish yo'lidir - psixologik noqulaylikning surunkali holati, rivojlanmaganligi, noto'g'ri xatti-harakatlari, ijtimoiy dam olish qobiliyatining pastligi, bolaning sinfdagi past holatini aniqlaydi.

Bolaning shaxsiyatiga aylanish jarayoni murakkab va qarama-qarshidir. Bolaning shaxsiyati "nafaqat berilgan, balki berilgan", deb ta'kidlaydi taniqli mahalliy psixolog va o'qituvchi V.V. Zenkovskiy. O'zgaruvchanlik bola shaxsining eng muhim xususiyatlaridan biri bo'lib, u individual xususiyatlarga ham, butun shaxsga ham ta'sir qiladi. V.V. Zenkovskiyning fikricha, “biz hech qachon qila olmaymiz, ayni damda butunlay buzilgandek tuyulgan bolaga chek qo‘yishga jur’at eta olmaymiz; bolaning ruhi to'satdan va sezilmas tarzda o'zgarishi va bizni zulm qilgan hamma narsadan butunlay uzoqlashishi mumkin.

Ko'pchilik bolalarda tez-tez uchraydigan psixologik qiyinchiliklar, vaqtinchalik hissiy buzilishlar va xatti-harakatlarning buzilishi bola rivojlanishining ajralmas qismidir.

Bolalarning xulq-atvorini buzishning muhim qismi normadan sifat jihatidan farq qilmaydi, garchi alomatlar bo'yicha, ya'ni. ko'rinishlar to'plami, kasallikka o'xshab qolishi mumkin. Ushbu bo'limda biz bolaning normal rivojlanishi chegaralarida yuzaga keladigan og'ishlar va buzilishlarni tavsiflaymiz.

Bolalardagi eng tipik xulq-atvor buzilishlarining psixologik tabiati va yosh xususiyatlarini ko'rib chiqing.

O'jarlik xulq-atvorning dastlabki ko'rinishlaridan biridir. Klinik psixologiyada o'jarlik taklif qilish bilan bog'liq. Voyaga etgan odamda bolalarning taklif qilish qobiliyati saqlanib qoladi, garchi u jiddiy o'zgarishlarga duchor bo'lsa ham, u yangi darajalarga ko'tariladi.

Taklifchanlik va o'jarlik - bu yaqin atrofdagi hodisalar. Bola ko'pincha takliflarga qarshilik ko'rsatadi, ammo bu qarshilikning tabiati farq qilishi mumkin. Maktabgacha yoshda qarshilikni sezmaslikdan ajratish kerak. Kichkina bola unga aytilgan nutqni shunchaki sezmasligi mumkin, u kattalarni tinglash uchun etarlicha e'tiborga ega bo'lmasligi mumkin. O'jarlik (anti-taklifga qarshi) taklif bilan bir vaqtda rivojlana boshlaydi, lekin biroz kechikish va notekis - davrlar bilan.

Pedagogning "sindirish", jazolash istagi bolaning shaxsiyatining rivojlanishiga tuzatib bo'lmaydigan zarar etkazishi mumkin. Aynan shu davrda bola ongsiz ravishda o'z irodasini tasdiqlashni va o'z O'zini anglashni o'rgana boshlaydi (Goneev A.D.).

Bolalik davrida bola shaxsining har tomonlama rivojlanishi uning hissiy rivojlanishi bilan bog'liq. Hissiy tizim, kognitiv tizim kabi, atrofdagi dunyoda xatti-harakatlar va yo'nalishni tartibga solishni ta'minlaydi.

Hissiy buzilishlar ko'pincha bolaning deviant xulq-atvorini keltirib chiqaradi, ijtimoiy aloqalarning buzilishiga olib keladi.

G.F. Breslav bolalik davrida hissiy rivojlanishning bir qator buzilishlarini aniqlaydi. Xususan, uning fikricha, maktabgacha yoshdagi qonunbuzarliklar:

Haqiqiy vaziyatda ham, ertak tinglashda ham boshqa odamga hamdardlik bildira olmaslikda namoyon bo'ladigan hissiy desentratsiyaning yo'qligi;

Emotsional holatni tuzatish, hissiy "yopishib qolish", vaziyatga bog'lanish, bu qo'zg'alish va inhibisyon jarayonlarining past harakatchanligi bilan bog'liq;

Hissiy kutishning etishmasligi. O'tmishga qaytmasdan, uyat, pushaymonlikning paydo bo'lishi, xatti-harakatlarning o'zboshimchalik bilan tartibga solinishining shakllanishi mumkin emas;

Sintoniyaning yo'qligi, ya'ni. boshqa odamning, ayniqsa yaqin kishining hissiy holatiga javob berish qobiliyati;

Maktabgacha yoshdagi emotsional o'zini o'zi boshqarishning o'ziga xos hodisasi sifatida aybdorlikning yo'qligi;

Salbiy his-tuyg'ular va qo'rquvlar, izolyatsiya, tajovuzkorlik.

Giperaktivlik, "giperdinamik sindrom" hissiy tartibga solish tizimining buzilishlarining namoyon bo'lishi sifatida.

Giperaktivlik buzilishlarning butun majmuasining namoyonidir. Mahalliy tadqiqotchilar bunday buzilishlarni diqqat etishmasligi buzilishi deb atashadi. Buzilishlar allaqachon maktabgacha yoshda paydo bo'ladi, lekin ular bola maktabga kirganida ayniqsa muammoli bo'ladi. Giperaktiv bolaning asosiy xususiyatlari disinhibisyon, chalg'ituvchanlik va impulsivlikdir.

Ularda ko'pincha buzg'unchi xatti-harakatlar, qaysarlik, tajovuzkorlik, yolg'onchilik, o'g'irlik moyilligi va boshqa antisotsial xatti-harakatlar mavjud (I.V.Dubrovina).

"Qiyin" toifasiga, shuningdek, autistik xulq-atvori bo'lgan bolalar, chekinadigan bolalar kiradi.

Yopilish uyatchanlikdan kelib chiqadigan va hissiy aloqalarni o'rnatish, atrofdagi odamlar bilan munosabatlarni o'rnatishdagi qiyinchiliklarda namoyon bo'ladigan buzilishdir.

Xulq-atvorning buzilishi yoki ijtimoiy moslashuv, xatti-harakatlarning ijtimoiy ma'qullanmagan shakllarida namoyon bo'ladi. Bunday shakllar xilma-xildir: tajovuzkorlik, o'g'irlik, janjal, janjal, namoyishkorona itoatsizlik, buzg'unchi harakatlar, yolg'on va boshqalar.

Shunday qilib, ushbu paragrafda biz bolaning normal rivojlanishi chegaralarida yuzaga keladigan mavjud og'ishlar va buzilishlarni ta'kidladik.

Keyingi paragrafda biz giperkinetik sindromli katta maktabgacha yoshdagi bolalarning aqliy rivojlanishining xususiyatlarini va giperaktivlikning sabablarini ko'rib chiqamiz.

1.2. Bolaning muloqotining genezisi

Bola tug'ilgandan boshlab, kattalar bilan hissiy muloqot, uni o'rab turgan o'yinchoqlar va narsalar, nutq va boshqalar orqali ijtimoiy tajribani asta-sekin o'zlashtiradi.Atrofdagi dunyoning mohiyatini mustaqil ravishda anglash bolaning qobiliyatidan tashqarida bo'lgan vazifadir. Uning ijtimoiylashuvidagi birinchi qadamlar kattalar yordamida amalga oshiriladi. Shu munosabat bilan bolaning boshqa odamlar bilan muloqot qilish muammosi mavjud. Tadqiqot M.I. Lisina va boshqalar shuni ko'rsatadiki, bolaning kattalar va tengdoshlari bilan muloqot qilish tabiati bolalik davrida to'g'ridan-to'g'ri hissiy aloqa yoki birgalikdagi faoliyat jarayonida aloqa yoki og'zaki muloqot shaklida o'zgaradi va murakkablashadi. Muloqotning rivojlanishi, uning shakllarini murakkablashishi va boyitishi bolaga turli xil bilim va ko'nikmalarni boshqalardan o'zlashtirish uchun yangi imkoniyatlar ochadi, bu aqliy rivojlanishning butun yo'nalishi va shaxsiyatni shakllantirish uchun muhim ahamiyatga ega. bir butun.

Kattalar bilan muloqotda o'zaro munosabat 2 oylikdan boshlab chaqaloqlarda paydo bo'la boshlaydi. Kichkintoy o'ziga xos faoliyatni rivojlantiradi, o'zi tomonidan xuddi shu faoliyatning ob'ektiga aylanish uchun kattalarning e'tiborini jalb qilishga harakat qiladi. Bola hayotidagi kattalar bilan muloqotning bu birinchi shakli M.I. Lisina vaziyat-shaxsiy yoki bevosita hissiy deb ataladi. Uning paydo bo'lishidan oldin ham kattalar, ham bolaning katta ishi mavjud. Yangi tug'ilgan chaqaloq dunyoga muloqotga muhtoj bo'lmasdan va muloqot qilish qobiliyatisiz keladi. Tug'ilganning birinchi kunlaridan boshlab kattalar muloqot muhitini tashkil qiladi, chaqaloq bilan signal aloqasini o'rnatadi, uning xatti-harakatlarini doimiy ravishda qayta ishlaydi, undagi ba'zi harakatlarni ta'kidlaydi va kuchaytiradi, boshqalarni bo'g'ib qo'yadi.

Birinchi norozilik harakatlari, qarama-qarshilik, boshqalarga qarshi turish - bu odatda hayotning birinchi yilining mazmuni sifatida tasvirlangan asosiy fikrlardir.

Bir yildan uch yilgacha bolaning rivojlanishida yangi bosqich boshlanadi - erta bolalik. Bolaning kattalar bilan munosabatlardagi faolligini birgalikdagi faoliyat sifatida tavsiflash mumkin. Bola oqsoqollarning u bilan birga ob'ektlar bilan mashg'ulotlarga qo'shilishini xohlaydi, u ulardan o'z ishlarida qatnashishni talab qiladi va bolaning ob'ekt harakati uning va kattalarning birgalikdagi harakatlariga aylanadi, bunda kattalar yordami elementi etakchi hisoblanadi. bitta.

Vaziyatli ishbilarmonlik aloqasi doirasida kattalar bilan hamkorlik qilish zarurati mazmuni bolalarda o'zgarishlarga uchraydi. Birinchi yarim yil ichida, nutqdan oldingi rivojlanish darajasida, ular mazmunli harakatlarda yordamga muhtoj. Keyinchalik nutq darajasida hamkorlik qilish istagi yangi ma'noga ega bo'ladi. Bola faqat oqsoqolning yordamini kutish bilan cheklanmaydi. Endi u kattalar kabi harakat qilishni va o'rnak va namunaga ergashishni, uni nusxalashni xohlaydi.

Muloqotning vaziyat-ishbilarmonlik shakli bolaning shaxsiyatini shakllantirishda juda muhim rol o'ynaydi. Kattalar bilan muloqotning to'g'ridan-to'g'ri hissiy bosqichida kechikish chaqaloqning rivojlanishidagi kechikishlar, yangi turmush sharoitlariga moslashishda qiyinchiliklarga olib keladi.

Erta bolalik davrida nafaqat oqsoqollar bolaning shaxsiyatining rivojlanishiga ta'sir qiladi. Bola boshqa bolalar bilan muloqot qilishga intiladigan vaqt keladi. Kattalar bilan muloqot qilish tajribasi asosan tengdoshlar bilan muloqotni belgilaydi va bolalar o'rtasidagi munosabatlarda amalga oshiriladi.

O'z tadqiqotlarida A.G. Ruzskayaning ta'kidlashicha, bolaning kattalar va tengdoshlari bilan muloqoti bir xil kommunikativ faoliyatning xilma-xilligidir.

Tengdoshlar bilan hissiy va amaliy muloqot tashabbuskorlik, erkinlik (mustaqillik) kabi shaxsiy fazilatlarni rivojlantirishga yordam beradi, bolaga o'z imkoniyatlarini ko'rishga imkon beradi, o'z-o'zini anglashni yanada shakllantirishga, his-tuyg'ularni rivojlantirishga yordam beradi.

Maktabgacha yoshdagi bolalikning birinchi yarmida (3-5 yosh) bola kattalar bilan muloqotning yangi shaklini kuzatadi, bu ularning kognitiv faoliyatdagi hamkorligi bilan tavsiflanadi. M.I. Lisina buni "nazariy hamkorlik" deb atadi. Qiziqishning rivojlanishi chaqaloqni tobora qiyinroq savollarni tug'diradi. "Nima uchun" kattalardan javob yoki o'z fikrlarini baholashni so'rang. Ekstrasituatsion-kognitiv muloqot darajasida bolalar oqsoqollarga hurmat ko'rsatishga keskin ehtiyoj sezadilar va ularning munosabatiga nisbatan sezgirlikni ko'rsatadilar. Bola o'ziga ishonchsiz, uning ustidan kulishidan qo'rqadi. Shuning uchun, kattalar bolaning savollariga jiddiy qarashlari va uning qiziqishini qo'llab-quvvatlashlari kerak.

Tengdoshlar bilan muloqot bola uchun tobora jozibador bo'lib bormoqda, tengdoshlari (4-5 yosh) bilan muloqotning situatsion-ishbilarmonlik shakli shakllanmoqda. Rolli o'yin bu davrda etakchi faoliyat hisoblanadi. Kattalar o'rtasidagi munosabatlar bolalar tomonidan o'ynay boshlaydi va ular uchun bir-biri bilan hamkorlik qilish, rollarni, me'yorlarni, xatti-harakatlar qoidalarini o'rnatish va o'ynash juda muhimdir, ammo kattalar hali ham o'yinning tartibga soluvchisiga aylanadi. Hamkorlikdan hamkorlikka o'tish tengdoshlar bilan kommunikativ faoliyat sohasida sezilarli muvaffaqiyatni anglatadi.

So'nggi paytlarda "qiyin bolalar" bilan muloqot qilish muammosi juda dolzarb bo'lib qoldi. Bu "qiyin bolalar" sonining barqaror o'sib borayotgani sababli sodir bo'ladi.

Agar ilgari "qiyin bolalar" asosan o'smirlar bo'lsa, endi bolalar ko'pincha bu toifaga 6-11 yoshda kiradilar. Hozirgi vaqtda maktabgacha yoshdagi bolalarga nisbatan ham o'qituvchilar va o'qituvchilar "qiyin bola" iborasini ishlatishadi. Xo'sh, kimni "qiyin bola" deb tasniflash mumkin? Bunday holda, biz "qiyin bolalar" tushunchasi bilan bog'liq bolalarning quyidagi toifalarini ajratamiz. Bular: - xavotirli - giperaktiv - tajovuzkor - impulsiv - o'ziga tortilgan - sekin bolalar.

"Tashvishli bolalar"

Psixologik lug'atda tashvishning quyidagi ta'rifi berilgan: bu "turli xil hayotiy vaziyatlarda, shu jumladan bunga moyil bo'lmagan holatlarda tashvishlanish tendentsiyasining kuchayishidan iborat individual psixologik xususiyatdir".

Xavotirni tashvishdan ajratish kerak. Agar tashvish bolaning tashvish, qo'zg'alishning epizodik ko'rinishi bo'lsa, unda tashvish barqaror holatdir.

Xavotirli bolaning portreti:.

Ular haddan tashqari tashvish bilan ajralib turadi va ba'zida ular hodisaning o'zidan emas, balki uning oldindan aytib berishidan qo'rqishadi. Ko'pincha ular eng yomonini kutishadi. Bolalar o'zlarini nochor his qilishadi, yangi o'yinlarni o'ynashdan, yangi faoliyatni boshlashdan qo'rqishadi. Ular o'zlariga yuqori talablar qo'yadilar, o'zlarini juda tanqid qiladilar. Ularning o'z-o'zini hurmat qilish darajasi past, bunday bolalar haqiqatan ham o'zlarini hamma narsada boshqalardan yomonroq, eng xunuk, ahmoq, qo'polroq deb o'ylashadi. Ular barcha masalalarda dalda, kattalarning roziligini izlaydilar.

Xavotirli bolalar ham somatik muammolar bilan ajralib turadi: qorin og'rig'i, bosh aylanishi, bosh og'rig'i, tomoq kramplari, nafas qisilishi va hokazo.. Anksiyete namoyon bo'lishi paytida ular tez-tez quruq og'iz, tomoqdagi bo'lak, oyoqlarda zaiflik, yurak urishi his qiladilar.

Xavotirli bolani qanday aniqlash mumkin?

Tajribali o'qituvchi yoki o'qituvchi, albatta, bolalar bilan uchrashishning dastlabki kunlarida ularning qaysi biri xavotirni kuchaytirganini tushunadi. Biroq, yakuniy xulosalar chiqarishdan oldin, haftaning turli kunlarida, mashg'ulot va bepul mashg'ulotlar paytida (tanaffusda, ko'chada), boshqa bolalar bilan muloqotda tashvish tug'diradigan bolani kuzatish kerak.

Bolani tushunish, u nimadan qo'rqayotganini bilish uchun siz ota-onalardan, o'qituvchilardan (yoki fan o'qituvchilaridan) anketani to'ldirishni so'rashingiz mumkin. Kattalarning javoblari vaziyatni aniqlaydi, oila tarixini kuzatishga yordam beradi. Va bolaning xatti-harakatlarini kuzatish sizning taxminingizni tasdiqlaydi yoki rad etadi.

Bolalarda tashvishlanish sabablari:

Bugungi kunga kelib, tashvishlanish sabablari bo'yicha aniq nuqtai nazar hali ishlab chiqilmagan. Ammo ko'pchilik olimlarning fikricha, maktabgacha va boshlang'ich maktab yoshida asosiy sabablardan biri ota-ona va bola munosabatlarining buzilishidadir.

Anksiyete, shuningdek, bolada ichki ziddiyat mavjudligi sababli rivojlanadi, buning sababi quyidagilar bo'lishi mumkin:

1. Ota-onalar yoki ota-onalar va maktab tomonidan qarama-qarshi talablar

3. Bolani kamsituvchi, qaram holatga keltiruvchi salbiy talablar.

Xavotirli bolaga qanday yordam berish kerak?

Xavotirli bola bilan ishlash ma'lum qiyinchiliklarga to'la va, qoida tariqasida, juda uzoq vaqt talab etadi.

1. O'z-o'zini hurmat qilishni oshirish.

2. Bolani aniq, eng hayajonli vaziyatlarda o'zini boshqarish qobiliyatini o'rgatish.

3. Mushaklar kuchlanishini bartaraf etish.

Dramatizatsiya o'yinlari bolalar bilan ishlashda qo'llaniladi (masalan, "qo'rqinchli maktabda"). Syujetlar bolani qaysi holatlar ko'proq bezovta qilishiga qarab tanlanadi. Qo'rquvlarni, ularning qo'rquvlari haqidagi hikoyalarni chizish texnikasi qo'llaniladi. Bunday mashg'ulotlarda maqsad bolani tashvishdan butunlay xalos qilish emas. Ammo ular unga o'z his-tuyg'ularini erkinroq va ochiqroq ifodalashga yordam beradi, o'ziga ishonchni oshiradi. Asta-sekin u his-tuyg'ularini ko'proq nazorat qilishni o'rganadi.

Xavotirli bolalar ko'pincha qo'rquv tufayli biron bir vazifani engishga to'sqinlik qiladilar. “Qo'limdan kelmaydi”, “Qo'limdan kelmaydi”, deyishadi o'zlariga. Agar bola bu sabablarga ko'ra ishni qabul qilishdan bosh tortsa, undan kamroq narsani biladigan va qila oladigan chaqaloqni tasavvur qilishini so'rang. Masalan, u hisoblashni bilmaydi, harflarni bilmaydi va hokazo. Keyin unga vazifani albatta engib chiqadigan boshqa bolani tasavvur qilsin. U qobiliyatsizlikdan uzoqqa ketganiga ishonch hosil qilish oson bo'ladi va agar u harakat qilsa, to'liq mahoratga yaqinlasha oladi.

Endi undan "Men qila olmayman ..." deb aytishini so'rang va nima uchun bu ish unga qiyinligini o'ziga tushuntiring. "Men qila olaman ..." - uning kuchida nima borligini ta'kidlash. "Men qila olaman ..." - agar u bor kuchini sarf qilsa, u vazifani qanday engadi. Har kim nimanidir qilishni bilmasligini, biror narsa qila olmasligini, lekin har kim xohlasa, maqsadiga erishishini ta'kidlang.

Barcha bolalar uchun dam olish juda muhim, ammo tashvishli bolalar uchun bu shunchaki zaruratdir, chunki tashvish holati turli mushak guruhlarini siqish bilan birga keladi.

Bolani dam olishga o'rgatish birinchi qarashda ko'rinadigan darajada oson ish emas. Bolalar o'tirish, turish, yugurish nima ekanligini yaxshi bilishadi, ammo dam olish nimani anglatishini ularga to'liq tushunib bo'lmaydi. Shuning uchun, ba'zi dam olish o'yinlari bu holatni o'rgatishning eng oddiy usuliga asoslangan. Bu quyidagi qoidadan iborat: kuchli mushaklar kuchlanishidan keyin ularning bo'shashishi o'z-o'zidan amalga oshiriladi.

"Agressiv bolalar"

Psixologik lug'atda bu atamaning quyidagi ta'rifi berilgan: "Agressiya - bu jamiyatda odamlarning mavjud bo'lish me'yorlari va qoidalariga zid bo'lgan, hujum ob'ektlariga (jonli va jonsiz), jismoniy va ma'naviy zarar etkazadigan, motivatsiyalangan destruktiv xatti-harakatlardir. odamlarga yoki ularga psixologik noqulaylik tug'dirishi (salbiy tajriba, zo'riqish holati, qo'rquv, depressiya va boshqalar)".

Agressiv bolaning portreti

Deyarli har bir bolalar bog'chasi guruhida, har bir sinfda tajovuzkor xatti-harakatlar belgilari bo'lgan kamida bitta bola bor. U boshqa bolalarga hujum qiladi, ularni nomlaydi va ularni kaltaklaydi, o'yinchoqlarni olib ketadi va sindiradi, ataylab qo'pol iboralarni ishlatadi, bir so'z bilan aytganda, butun bolalar jamoasining "momaqaldiroq"iga aylanadi, tarbiyachilar va ota-onalarning qayg'usiga aylanadi.

Agressiv bolani qanday aniqlash mumkin?

Agressiv bolalar kattalarning tushunishi va yordamiga muhtoj, shuning uchun bizning asosiy vazifamiz "to'g'ri" tashxis qo'yish emas, balki "yorliq yopishtirish" emas, balki bolaga har tomonlama va o'z vaqtida yordam berishdir.

Qoida tariqasida, o'qituvchilar va psixologlar uchun bolalarning qaysi birida tajovuzkorlik darajasi oshganligini aniqlash qiyin emas. Ammo bahsli holatlarda siz amerikalik psixologlar M. Alvord va P. Beyker tomonidan ishlab chiqilgan tajovuzkorlikni aniqlash mezonlaridan foydalanishingiz mumkin.

Bolalar tajovuzkorligining sabablari:

Bunday xatti-harakatni qo'zg'atadigan sabablar juda haqiqiy asosga ega va bu haqda bilish juda muhimdir. Axir, ularga e'tibor bermasdan, tajovuzkorlikning namoyon bo'lishiga dosh berish qiyin. Keling, eng keng tarqalgan sabablarni ko'rib chiqaylik.

Ota-onalar tomonidan bolalarni rad etish

Bu tajovuzkorlikning asosiy sabablaridan biri va aytmoqchi, nafaqat bolalar uchun. Statistik ma'lumotlar bu haqiqatni tasdiqlaydi: ko'pincha tajovuzkorlik hujumlari istalmagan bolalarda namoyon bo'ladi. Ba'zi ota-onalar farzand ko'rishga tayyor emaslar, ammo tibbiy sabablarga ko'ra abort qilish istalmagan va bola hali ham tug'iladi.

Ota-onalarning befarqligi yoki dushmanligi

Bolaning tajovuzkorligining kuchayishi ota-onalar va bola o'rtasidagi va ota-onalarning o'zlari o'rtasidagi ijobiy hissiy aloqalarning buzilishiga olib kelishi mumkin.

Agressiv reaktsiyalar noto'g'ri va beozor tanqid, haqoratli va kamsituvchi so'zlar tufayli yuzaga kelishi mumkin.

Bolaning xulq-atvorini haddan tashqari nazorat qilish (giper-vasiylik) va o'zini o'zi ustidan nazorat qilish, uning to'liq yo'qligidan (gipo-vasiylik) zararli emas. Bostirilgan g‘azab, xuddi shishadan chiqqan jin kabi, bir nuqtada yorilib ketishi tayin.

Ota-onalarning ortiqcha e'tibori yoki etishmasligi.

Jismoniy faoliyatni taqiqlash

Achchiqlanishning kuchayishi

Xavfni ongsiz kutish

Agressiv reaktsiya bolaning shaxsiy xususiyatlari, uning xarakteri va temperamenti bilan bog'liq bo'lishi yoki bolaning shaxsiy tajribasi faktlari bilan qo'zg'atilishi mumkin.

Agressiv bolaga qanday yordam berish kerak?

Bunday xatti-harakatlarning sabablari ko'p bo'lishi mumkin. Ammo ko'pincha bolalar shunday harakat qilishadi, chunki ular qanday qilib boshqacha harakat qilishni bilishmaydi. Afsuski, ularning xulq-atvori repertuari ancha cheklangan va agar biz ularga o'zini tutish usullarini tanlash imkoniyatini bersak, bolalar taklifga mamnuniyat bilan javob berishadi va ular bilan muloqotimiz har ikki tomon uchun ham samaraliroq va yoqimli bo'ladi.

Pedagoglar va o'qituvchilarning ushbu toifadagi bolalar bilan ishlashlari uchta yo'nalishda amalga oshirilishi kerak:

G'azab bilan ishlash - bolaga boshqalar uchun g'azabini ifoda etishning umumiy qabul qilingan va xavfli bo'lmagan usullarini o'rgatish; Buning uchun quyidagi o'yinlardan foydalanish tavsiya etiladi:

- "bir qop qichqiriq", "tepish uchun yostiq", "g'azab bargi", "o'tin kesish".

O'z-o'zini nazorat qilishni o'rgatish - g'azab yoki xavotirni qo'zg'atadigan vaziyatlarda bolaning o'zini o'zi boshqarish qobiliyatini rivojlantirish; Buning uchun quyidagi o'yinlardan foydalanish tavsiya etiladi:

- "Men o'ngacha sanab, qaror qildim", "" Sahnadagi g'azab ".

Tuyg'ular bilan ishlash - o'z his-tuyg'ularini va boshqa odamlarning his-tuyg'ularini bilishni o'rganish, hamdardlik, hamdardlik, boshqalarga ishonish qobiliyatini shakllantirish;

- "Fotosuratlardan hikoyalar", ertaklarni o'qish va kimdir o'zini qanday his qilayotgani, uning kayfiyati qanday ekanligi haqida fikr yuritish (ertak qahramonlari)

Konstruktiv muloqot ko'nikmalarini shakllantirish - muammoli vaziyatda adekvat xatti-harakatlar reaktsiyalarini, nizodan chiqish yo'llarini o'rgatish.

- "muammoli vaziyatni yaratish va undan chiqish yo'li", "ko'r va yo'l-yo'riq"

"Giperaktiv bolalar"

"Giperaktivlik" so'zi yunoncha "hiper" "ko'p" va lotincha "activus" faol so'zlaridan kelib chiqqan. Shuning uchun so'zma-so'z tarjimada giperaktivlik faollikni oshiradi. Tibbiy ma'noda, bolalardagi giperaktivlik maktabda va uyda jismoniy faollik darajasining oshishi hisoblanadi.

Giperaktiv bolaning portreti:

Bunday bola ko'pincha "taslim", "abadiy harakat mashinasi", tinimsiz deb ataladi. Giperaktiv bolada "yurish" kabi so'z yo'q, uning oyoqlari kun bo'yi kiyiladi, kimgadir yetib boradi, sakrab turadi, sakrab o'tadi. Hatto bu bolaning boshi ham doimiy harakatda. Ammo ko'proq narsani ko'rishga urinib, bola kamdan-kam hollarda fikrni ushlaydi. Nigoh faqat sirt ustida siljiydi, bir lahzalik qiziqishni qondiradi. Qiziqish unga xos emas, kamdan-kam hollarda "nima uchun", "nima uchun" degan savollarni so'raydi. Va agar u so'rasa, u javobni tinglashni unutadi. Bola doimiy harakatda bo'lsa-da, muvofiqlashtirish buzilishlari mavjud: u qo'pol, yugurish va yurish paytida narsalarni tushiradi, o'yinchoqlarni sindiradi, tez-tez tushadi. Bunday bola tengdoshlariga qaraganda ko'proq impulsiv, uning kayfiyati juda tez o'zgaradi: yoki cheksiz quvonch yoki cheksiz injiqliklar. Ko'pincha o'zini tajovuzkor tutadi.

Farzandingiz giperaktivligini qanday aniqlash mumkin?

Giperaktivlik (DEHB) - bu maxsus diagnostika va ekspert xulosalari asosida faqat shifokor qo'yishi mumkin bo'lgan tibbiy tashxis. Xulq-atvor namunalarini, ma'lum alomatlarni sezishimiz mumkin. Bolaning giperaktivligi bo'lgan bolalarga xos bo'lgan xususiyatlarga ega ekanligini aniqlash uchun u aniqlanadigan mezonlar tizimini o'qing.

Giperaktivlikning sabablari:

Giperaktivlikning sabablari haqida ko'plab fikrlar mavjud. Ko'pgina tadqiqotchilar bunday bolalar soni yil sayin ortib borayotganini ta'kidlashadi. Rivojlanishning bunday xususiyatlarini o'rganish jadal davom etmoqda. Bugungi kunga kelib, paydo bo'lish sabablari orasida:

Genetik (irsiy moyillik);

Biologik (homiladorlik davrida miyaning organik shikastlanishi, tug'ilish travması);

Ijtimoiy-psixologik (oilada mikroiqlim, ota-onalarning ichkilikbozligi, yashash sharoitlari, noto'g'ri ta'lim yo'nalishi).

Ular tanbeh va jazoga moyil emaslar, lekin ular maqtov va ma'qullashga juda yaxshi javob berishadi. Jismoniy jazodan butunlay qochish kerak.

Bola bilan jismoniy aloqa qilish ham juda muhimdir. Qiyin vaziyatda uni quchoqlang, quchoqlang, tinchlantiring - dinamikada bu aniq ijobiy ta'sir ko'rsatadi, lekin doimiy qichqiriq va cheklovlar, aksincha, ota-onalar va ularning farzandlari o'rtasidagi farqni kengaytiradi.

Butun hayotni tashkil etish bolaga tinchlantiruvchi ta'sir ko'rsatishi kerak. Buning uchun u bilan birgalikda kundalik tartibni tuzing, unga rioya qilish moslashuvchanlikni va qat'iyatni ko'rsatadi.

Natijalar mukammal bo'lmasa ham, uning harakatlarini tez-tez nishonlang va maqtang.

Giperaktiv bola katta olomonga toqat qilmaydi. Shuning uchun unga bitta sherik bilan o'ynash foydalidir.

Umuman olganda, DEHB bilan og'rigan bolalarni ortiqcha ishlardan kuzatib borish va himoya qilish kerak, chunki ortiqcha ish o'z-o'zini nazorat qilishning pasayishiga va giperaktivlikning kuchayishiga olib keladi.

Taqiqlash tizimi, albatta, muqobil takliflar bilan birga bo'lishi kerak.

Giperaktiv bolalar uchun o'yinlar

Diqqatni rivojlantirish uchun o'yinlar

"Tuzatuvchi", "O'qituvchi", "Tut - tutmang", "Hamma yo'l atrofida"

Mushaklar va hissiy taranglikni bartaraf etish uchun o'yinlar va mashqlar (dam olish);

"Askar va latta qo'g'irchoq", "Humpty Dumpty", psixo-gimnastika darslari

Irodaviy tartibga solish (boshqarish) ko'nikmalarini rivojlantiruvchi o'yinlar;

"Men jimman - pichirlayman - baqiraman", "Signalda gapiring", "Muzlatish"

Muloqot qilish qobiliyatini mustahkamlashga yordam beradigan o'yinlar, kommunikativ o'yinlar.

"Tirlangan o'yinchoqlar", "qırkayak", "mehribon farishtalar", "buzilgan telefon".

Kurs ishimizning birinchi bobi "qiyin" katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalar bilan ishlash xususiyatlarining nazariy asoslariga bag'ishlangan. Birinchi xatboshida biz qiyin bolalarning aqliy rivojlanishining xususiyatlarini ochib beramiz, qiyin bolalar toifalarini ko'rib chiqdik, o'qituvchilar qiyin maktabgacha yoshdagi bolalar bilan ishlashda qanday xususiyatlarni hisobga olishlari kerakligini o'rganib chiqdik.

BOBII. QIYIN BOLALAR BILAN MULOQOTNI O'RGANISH BO'YICHA EKSPERIMENTAL ISH.

2.1 Aniqlash bosqichi

Maqsad: qiyin maktabgacha yoshdagi bolalarni aniqlash va ularning tengdoshlari bilan muloqot qilish xususiyatlarini o'rganish.

1) eksperimental tadqiqot uchun diagnostika vositalarini tanlash;

2) o'rta guruh o'quvchilari bilan tadqiqot eksperimentini tashkil etish va o'tkazish;

3) natijalarning miqdoriy va sifat tahlilini o'tkazish.

Tadqiqot metodologiyasi:

1) diagnostika usullari;

2) Natijalarni miqdoriy va sifat jihatidan tahlil qilish.

"27-sonli bolalar bog'chasi" MBOU asosida qiyin maktabgacha yoshdagi bolalar bilan muloqot qilish xususiyatlarini o'rganish bo'yicha eksperimental ish olib borildi. Tadqiqotga 10 kishidan iborat o'rta guruh o'quvchilari jalb qilindi. Barcha tadqiqotlar ota-onalarning roziligi bilan o'tkazildi. Qiyin maktabgacha yoshdagi bolalarni aniqlash va ular bilan muloqot qilishni o'rganish uchun quyidagi vositalar tanlangan: "Kaktus" loyiha usuli, bolalarning erkin faoliyatda muloqotini kuzatish, "Kaktus" usuli muallifi M.A.Panfilova va undan foydalanish.

Xulq-atvorning salbiy shakllariga ega bo'lgan bolalarni, xususan, qiyin bolalarni yanada ishonchli aniqlash uchun maktabgacha ta'lim muassasalari o'qituvchilari M.A.Panfilovaning "Kaktus" grafik texnikasidan foydalanganlar.

Agressivlikni aniqlashning mavjud grafik proyektiv usullaridan tanlov aynan “Kaktus” usulida qilingan. 4-5 yoshli bolalar hali ham juda past chizish texnikasiga ega va natijalarni ishonchli talqin qilish qiyin. Kaktus usuli texnik jihatdan eng sodda va tajriba shuni ko'rsatadiki, bolalar bilan ishlash uchun eng oson va eng qulay hisoblanadi. Ushbu texnikaning maqsadi bolaning hissiy sohasini o'rganishdir. Shuningdek, ushbu uslub tajovuzkorlikning mavjudligini, uning yo'nalishi va intensivligini ko'rishga yordam beradi.

Bolaga quyidagi ko'rsatmalar beriladi. "Oq qog'ozga kaktusni chizing - o'zingiz tasavvur qilgan tarzda."

Savollar va qo'shimcha tushuntirishlarga yo'l qo'yilmaydi.

Natijalarni qayta ishlashda barcha grafik usullarga xos bo'lgan ma'lumotlar hisobga olinadi: chizmaning fazoviy joylashishi va o'lchami, chiziqlarning xususiyatlari va qalam bosimi. Bundan tashqari, ushbu texnikaga xos ko'rsatkichlar hisobga olinadi: kaktusning "tasviri" ning xarakteristikasi (yovvoyi, uy, ibtidoiy, batafsil va boshqalar), ignalarning xususiyatlari (hajmi, joylashuvi, soni).

Bolalar ishlarini tahlil qilishda ularni asosan quyidagi xususiyatlar qiziqtirdi:

Agressiya- ignalar mavjudligi. Kuchli chiqadigan, uzun, bir-biriga yaqin joylashgan ignalar yuqori darajadagi tajovuzkorlikni ko'rsatadi.

Impulsivlik- jingalak chiziqlar, kuchli bosim.

Anksiyete- quyuq ranglardan foydalanish (rangli qalamlar bilan variant), buzilgan chiziqlar bilan ichki soyaning ustunligi.

O'z-o'zidan shubhalanish, giyohvandlik- varaqning pastki qismida joylashgan kichik chizilgan.

Ekstroversiya - rasmda boshqa kaktuslar yoki gullarning mavjudligi.

Introversiya - rasmda bitta kaktus ko'rsatilgan.

Diagnostika kunning birinchi yarmida guruh xonasida o'tkazildi. Bolalar guruhlarga bo'lingan va navbat bilan tekshirilgan. Har bir bola tengdoshlarining ishini ko'rmaslik uchun alohida stolga o'tirdi. Har bir bolaga alohida qalamlar to'plami taklif qilindi.

Tadqiqot natijalariga ko'ra, jami 4 ta bola aniqlandi, ularning rasmlarida tajovuzkorlikni tavsiflovchi elementlar (chiqadigan, uzun, bir-biriga yaqin joylashgan ignalar mavjudligi; kuchli bosim) mavjud. Yo'l davomida ushbu uslub bolalarning hissiy sohasining dürtüsellik, o'ziga ishonchsizlik, tashvish, egosentrizm kabi buzilishlarini aniqlashga imkon berdi. Tadqiqot natijalari jadvalda keltirilgan. bitta.

1-jadval

Natijalar tahlili shuni ko'rsatdiki, 10 ta boladan ("Kaktus" grafik texnikasi bo'yicha aniqlangan) 2 maktabgacha yoshdagi bolalar haqiqatan ham xatti-harakatlarning salbiy shakllariga, ya'ni tajovuzkorlikning haqiqiy namoyon bo'lishiga moyil, 1 maktabgacha yoshdagi bola uyatchan, 1 bola tashvishli, 4 maktabgacha yoshdagi bolalarda o'rtacha tashvish darajasi , 2 maktabgacha yoshdagi bolalarda tashvishlanish darajasi past.

Olingan ma'lumotlarga asoslanib, biz ishimizning ikkinchi shakllantirish bosqichini qurdik.

2.2. Shakllantirish bosqichi

Eksperimental guruhning barcha bolalari bilan 2 oy (noyabr-dekabr), haftasiga 2 marta 20-25 daqiqa davomida o'qituvchi-psixolog, tarbiyachi bilan guruh mashg'ulotlari o'tkazildi. Ishda foydalanilgan asosiy usul o'yin terapiyasi edi.

O'qituvchi-psixolog tuzatish ishlarini to'rt yo'nalishda olib bordi:

1. G'azab bilan kurashish - bolalarga g'azabni qanday qilib maqbul tarzda ifodalashni o'rgatish.

2. Bolalarga o'z-o'zini tartibga solish usullarini o'rgatish, turli vaziyatlarda o'zini tuta bilish.

3. Mumkin bo'lgan ziddiyatli vaziyatlarda muloqot qilish ko'nikmalarini rivojlantirish.

4. Hamdardlik, empatiya, empatiya, odamlarga ishonch kabi fazilatlarni shakllantirish.

Shu bilan birga, oila bilan ish olib borildi - vizual ma'lumotlar joylashtirildi, suhbatlar va maslahatlar o'tkazildi, ularning asosiy maqsadi ota-onalarni farzandlari haqida, uning salbiy xatti-harakatlarining sabablari, o'z xatti-harakatlari haqida o'ylashga undash edi. va boshqalar.

Eksperimental guruh bolalari bilan, o'qituvchi-psixologning darslaridan tashqari, ishning asosiy yo'nalishi bolalarga guruhda bo'lish vaqtida bevosita pedagogik yordam ko'rsatish edi, bu usul va usullarning muqobilligi va kombinatsiyasi edi. bolaning salbiy xulq-atvor reaktsiyalarining namoyon bo'lish shakliga va bu erda va hozirgi vaziyatda ularning namoyon bo'lish shartlariga qarab kattalar xulq-atvori.

Psixolog va pedagogning asosiy vazifalari quyidagilardan iborat edi:

O'qituvchilar va ota-onalarga bolalarning tajovuzkor xatti-harakatlarini bartaraf etish yoki mavjud bo'lganini yo'q qilish uchun tajovuzkor bolalar bilan konstruktiv, samarali muloqot qilish usullarini o'zlashtirishga yordam berish;

Bolaning tajovuzkor xatti-harakatlariga javob berishga qo'zg'atishi mumkin bo'lgan kattalarning bola bilan muloqotida bunday omillarni istisno qilish.

O'qituvchilar va ota-onalarni bolaning tajovuzkor xatti-harakatining turi va zo'ravonligining xususiyatlariga, shuningdek, "bu erda va hozir" vaziyatida tajovuzkorlikning namoyon bo'lishining o'ziga xos tashqi holatlari va shartlariga qarab xatti-harakatlarning uslublari va usullari arsenali bilan qurollantirish. (ushbu muammoni hal qilish axloq tuzatish ishlarini amalga oshirish muvaffaqiyatining asosiy kafolati edi). Buning uchun seminarlar tashkil etildi (o'qituvchilar bilan 5 ta, ota-onalar bilan 3 ta, 2 ta - qo'shma), ular tanishish, muhokama qilish, tajriba almashish, turli xil javob berish usullarini qo'llash, tajovuzkor bolalar bilan samarali konstruktiv muloqot qilish usullarini o'z ichiga oladi. turli vaziyatlarda.

Shunday qilib, eksperimental guruh bolalari bilan tuzatish ishlarini tashkil etishda asosiy rol psixologga emas, balki o'qituvchilar va ota-onalarga yuklanganligi aniq, chunki ular doimo bola bilan muloqotda bo'lishadi. Ularning asosiy vazifasi bolani kuzatish va uning salbiy xatti-harakatlariga o'z vaqtida to'g'ri javob berish edi. Psixolog o'qituvchilar va ota-onalarga zarur ko'nikma va ko'nikmalarni egallashga yordam berishi kerak edi.

Dastlabki 2 oy davomida (noyabr-dekabr) psixolog har kuni 1 soat davomida bog'dagi guruhlarda (ularga eksperimental guruh bolalari tashrif buyurgan) bo'lib, o'qituvchilarga turli vaziyatlarda bolalar bilan real munosabatlarni o'rnatishda yordam berdi. pedagogik yordam ko'rsatish uchun shart-sharoitlar.

Dastlab, qiyinchiliklar, o'qituvchilar va ota-onalar ta'kidlaganidek, ular har doim ham salbiy xulq-atvor reaktsiyalari xavfi (ularning oldini olishga qaratilgan) va bola bilan o'zaro munosabatlarni darhol tez va samarali tashkil eta olmaganligi sababli yuzaga keldi. salbiy harakatlardan keyin. Bunday vaziyatda kattalar nima qilishni bilmagan holatlar mavjud edi. Bu holatlar har oyda 2-3 marta (zaruratga qarab) o‘tkaziladigan “Ochiq muloqot” yig‘ilishlarida tahlil qilindi.

Tuzatish ishlarining samaradorligini tahlil qilish uchun eksperimentni aniqlash bosqichida bo'lgani kabi diagnostika usullari ham qo'llanilgan.

2.3. nazorat bosqichi

Nazorat bosqichining maqsadi: bajarilgan ishlarning samaradorligini aniqlash.

Vazifa: bajarilgan ishlardan keyin maktabgacha yoshdagi bolalar bilan diagnostika o'tkazish.

Usullari:

1. Diagnostika.

2.Qabul qilingan axborotni qayta ishlash usuli.

Nazorat bosqichida aniqlash bosqichida bo'lgani kabi bir xil diagnostika, bir xil baholash mezonlari qo'llanilgan.

Natijalar jadvalda ko'rsatilgan. 2.

jadval 2

Aniqlash bosqichining natijalari

Tadqiqotning nazorat bosqichida bolalar ham Kaktus texnikasi yordamida qayta tekshirildi. Quyidagi natijalarga erishildi. 10 nafar boladan iborat nazorat guruhida 4 nafar maktabgacha yoshdagi bolalarda o‘rtacha tashvish, 6 nafarida past darajada tashvish bor.

Diagnostikaning 2 bosqichidan so'ng men nazorat va eksperimental guruhlarning qiyosiy tahlilini o'tkazmoqchiman. Natijalar jadvalda keltirilgan. 3.

3-jadval

Nazorat va eksperimental guruhlarning "Kaktus" usuli natijalariga ko'ra qiyosiy tahlili ("tashvish" nuqtai nazaridan)

Indeks

Aniqlash bosqichi

nazorat bosqichi

uyatchan

Agressiv

xavotirli

Kam tashvish

Anksiyetening o'rtacha darajasi

Kam tashvish

Anksiyetening o'rtacha darajasi

(10%)

(20%)

1 (10%)

(20%)

(40%)

(60%)

(40%)

Jami

Jadvaldan ko'rinib turibdiki, har ikkala guruhda ham tuzatish ishlari jarayonida tashvish darajasini pasaytirish tendentsiyasi mavjud.

Buning sababi kattalarning bola bilan o'zaro munosabatlarining asosiy shartlaridan biri bolaning har qanday vaziyatda (hatto to'g'ridan-to'g'ri salbiy xatti-harakatlarning namoyon bo'lishi paytida) so'zsiz qabul qilinishi edi, deb taxmin qilish mumkin.

Shunday qilib, eksperimentning aniqlash va nazorat qilish bosqichlarida o'tkazilgan diagnostika tekshiruvi natijalariga ko'ra bolalarning eksperimental va nazorat guruhlarini qiyosiy tahlil qilish shuni ko'rsatdiki, har ikkala guruhda ham barcha diagnostika usullari uchun ko'rsatkichlarning barqaror pasayishi kuzatilmoqda. salbiy xatti-harakatlarning namoyon bo'lishi. Shunga qaramay, eksperimental guruhda salbiy halokatli ko'rinishlarni kamaytirish ko'rsatkichlari ancha yuqori ekanligi aniq ko'rinib turibdi. Bu bolalarning o'z faoliyatini tahlil qilish va baholash qobiliyatini rivojlantirishga qaratilgan "bu erda va hozir" vaziyatida pedagogik qo'llab-quvvatlash tamoyillariga asoslangan tuzatish ishlari maktabgacha yoshdagi bolalar bilan ishlashda samarali deb xulosa qilish imkonini beradi. O'qituvchilar va ota-onalar bilan suhbatlar, shuningdek, ish tugagandan so'ng, bolalarning xatti-harakatlarida aniq ijobiy o'zgarishlar ro'y berganligi, ularning kattalar va tengdoshlar bilan munosabatlari sezilarli darajada yaxshilanganligini ko'rsatadi. Bolalar ko'proq sezgir bo'lib, o'z harakatlarining oqibatlarini tahlil qilishni o'rgandilar, turli xil voqelik holatlariga etarlicha hissiy munosabatda bo'lishadi.

Ularning natijalariga asoslanib, men kurs ishining ikkinchi bobi bo'yicha xulosa qilmoqchiman.

Xulq-atvori buzilgan bolalarga o'z vaqtida va to'g'ri pedagogik yordam ko'rsatish salbiy ko'rinishlarni kamaytirishga yordam beradi.

Xulq-atvorning salbiy shakllari bo'lgan maktabgacha yoshdagi bolalarni pedagogik qo'llab-quvvatlash murakkab, tizimli bo'lishi va bolalarning asosiy xarakteristik xususiyatlarini, birinchi navbatda, xulq-atvorni va refleksiv qobiliyatlarni ixtiyoriy tartibga solishning rivojlanish darajasini hisobga olishi kerak.

Pedagogik yordam ko'rsatish strategiyasi bolaning salbiy xulq-atvorining xususiyatlari, turi va og'irligiga, shuningdek, "bu erda" muayyan tashqi holatlar va sharoitlarga qarab, kattalar xatti-harakatlarining uslublari va usullarini moslashuvchan almashtirish va kombinatsiyasini o'z ichiga olishi kerak. va hozir” vaziyati. Tuzatish ishlarining aynan shunday taktikasini tanlash maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvorni ixtiyoriy tartibga solish etarli darajada rivojlanmaganligi, refleksiv qobiliyatlar rivojlanmaganligi va shuning uchun o'z xatti-harakatlaridan xabardor bo'lish faqat muayyan vaziyatda mumkinligi bilan bog'liq.

Bolalarga pedagogik yordam ko'rsatishning umumiy maqsadi psixolog, o'qituvchilar va ota-onalarning sa'y-harakatlarini birlashtirish bo'lsa, ish samaradorligi mumkin.

XULOSA

Xulosa qilib aytishimiz mumkinki, pedagogik qo'llab-quvvatlash tizimini boshqarishni turli xil kasbiy lavozimlarni egallagan odamlar o'rtasidagi bunday munosabatlar va munosabatlarni tashkil etish bo'yicha maqsadli faoliyat sifatida ko'rib chiqish mumkin, ular zarur, adekvat (va shuning uchun haqiqiy) yordamni ta'minlash uchun etarli bo'ladi. turli muammolarga, shu jumladan o'z xatti-harakatlarini tartibga solishga duch kelgan bola. To'g'ri ko'rsatilgan pedagogik yordam bolaning o'ziga bo'lgan ishonchini mustahkamlaydi, uning qobiliyatini adekvat baholash va ko'rsatishga yordam beradi, atrofida ularning taqdiri bilan chinakam qiziqadigan kattalarni ko'rishga yordam beradi.

Pedagogik yordamning pedagogik faoliyatning boshqa usullaridan tub farqi shundaki, bolaning shaxsiy muammosi kattalarning bilvosita ishtirokida bolaning o'zi tomonidan aniqlanadi va umuman hal qilinadi. Bunday holda, bolaning o'zi o'z harakatlarining natijasi uchun javobgarlikni o'z zimmasiga oladi, uni o'qituvchiga, ota-onalarga yoki boshqa odamlarga o'tkazmasdan, ya'ni. muayyan harakat erkinligini ko'rsatadi, uning hayotining predmetiga aylanadi.

Bolalar bog'chasida pedagogik yordam ko'rsatish samaradorligining asosiy mezonlari: bolalar bog'chasida ochiq ta'lim maydonining mavjudligi; o'qituvchining kasbiy madaniyati darajasi; "o'qituvchi-o'quvchi-ota-ona" tizimida gumanistik yo'naltirilgan o'zaro ta'sirning mavjudligi;

Tabiiyki, faqat bola bilan to'g'ridan-to'g'ri o'zaro munosabatlarga asoslangan ish xulq-atvor buzilishlarining murakkab muammosini bartaraf etish uchun etarli emas.. Ishni tashkil etishning eng muhim sharti ota-ona va pedagogik cheklovlarni bartaraf etish va muloqot qobiliyatlarini amaliy o'rgatish, bolalarga nisbatan ularning roli va pozitsiyasini qayta ko'rib chiqish orqali bolalar bilan o'zaro munosabatlarning yangi tajribasiga ega bo'lishdir. Bunday ko'nikmalarni rivojlantirish va muayyan texnikaga o'rgatish psixologning xatti-harakatlarning salbiy shakllari bo'lgan bolalarning o'qituvchilari va ota-onalari bilan ishlashning asosiy mazmuni bo'lishi mumkin.

Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati

Abramova, G.S. Rivojlanish psixologiyasi / G.S. Abramov. - Yekaterinburg, 2009. - 384 p.

Alekseeva, G.M. Maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor buzilishlarini bartaraf etish muammosi / G.M. Alekseeva // Psixologiya savollari. - 2010. - 33-36-son.

Bojovich L.I. Shaxs va uning bolalik davrida shakllanishi / L.I. Bozovich. - M .: Ta'lim, 2008. - 464 b.

4. Bojovich, L.I. Shaxsni shakllantirish muammolari / L.I. Bozovich. - - M .: "Amaliy psixologiya instituti" nashriyoti, Voronej: NPO "MODEK", 2007. - 285 p.

5. Venger L.A. Psixologiya / L.A. Venger, V.S. Muxin. - M.: Ma'rifat, 2008. - 245 b.

6. Bolalarni o'yinda tarbiyalash: Bolalar bog'chasi o'qituvchisi uchun qo'llanma / Comp. A.K. Bondarenko, A.I. Matusik. - M.: Ma'rifat, 2013. - 184 b.

7. Vygotskiy L.S. Bolalar psixologiyasi masalalari / L.S. Vygotskiy. - M.: "Soyuz", 2007. - 354 b.

8. Vygotskiy L.S. Pedagogik psixologiya / L.S. Vygotskiy. - M.: Pedagogika, 2011. - 431 b.

9. Gazman, O.S. Erkinlik pedagogikasi: XXI asr gumanistik sivilizatsiyaga yo'l / O.S. Gazman // Ta'limning yangi qadriyatlari. - 2006. - 6-son

10. Gonobolin F.N. Psixologiya / F.N. Gonoblin. - M.: Ta'lim, 2013. - 395 b.

11. Zaxarov, A.I. Bolaning xatti-harakatlaridagi og'ishlarni qanday oldini olish mumkin / A.I. Zaxarov. - M.: Ma'rifat, 2013. - 265 b.

Kan-Kalik V.A. Pedagogik muloqot nazariy va amaliy tadqiqot predmeti sifatida / V.A. Kan-Kalik, G.A. Kovalyov // Psixologiya savollari. - 2015. - No 4. - S. 9-16.

13. Kozlova S.A., Maktabgacha pedagogika: Prok. talabalar uchun nafaqa. o'rtacha ped. darslik muassasalar. - 2-nashr, qayta ko'rib chiqilgan. va qo'shimcha / S.A. Kozlova, T.A. Kulikov. - M.: "Akademiya" nashriyot markazi, 2009. - 341 b.

14. Klimov E.A. Mehnatning psixologik mazmuni va ta'lim masalalari / E.A. Klimov.- M.: 2016. - 172 b.

Mateychek Z.V. Ota-onalar va bolalar / Z.V. Mateichik. - M.: "Akademiya" nashriyot markazi, 2012. - 190 b.

16. Mudrik A.V. O'qituvchi: mahorat va ilhom / A.V. Mudrik. - M.: Ma'rifat, 2011. - 174 b.

17. Muxina, V.S. Bolalik va o'smirlik psixologiyasi. Universitetlarning psixologik-pedagogik fakultetlari talabalari uchun darslik / V.S. Muxin. - M.: Amaliy psixologiya instituti, 2008. - 356 b.

18. Obuxova L.F. Bolalar psixologiyasi: nazariyalar, faktlar, muammolar / L.F. Obuxov. - M .: Trivola, 2011. - 310 b.

19. Obuxova L.F. Rivojlanish psixologiyasi / L.F. Obuxov. – M .: Rospedagenstvo, 2006 - 340 p.

20. Panfilova M.F. Muloqotning o'yin terapiyasi / M.F. Panfilov. - M .: MChJ "IntelTech", 2005. - 120 b.

Petrovskaya L.A. Ta'lim muloqot-dialog sifatida / L.A. Petrovskaya, A.S. Spivakovskaya // Psixologiya savollari. - 2013. - No 2. - S. 85-89.

22. Rutter, M. Qiyin bolalar uchun yordam / Ed. A.S. Spivakovskaya. - M.; - 2007. - 424 b.

23. Romanov, A.A. Bolalarda tajovuzkorlikning yo'naltirilgan o'yin terapiyasi / A.A. Romanov. - M .: Nashriyot uyi, 2011. - 30 b.

Slavina, L.S. Affektiv xulq-atvori bo'lgan bolalar / L.S. Slavin. - M.: 2006. -149 b.

Zamonaviy tushunchalar va atamalar lug'ati. / Muallif: N.T. Bunimovich, G.G. Jarkova, T.M. Kornilov va boshqalar; Komp., jami. ed. V.A. Makarenko. – M.: Respublika, 2012. – 527 b.

Spivakovskaya, A.S. Bolalar nevrozining oldini olish / A.S. Spivakovskaya. - M., 2008. - 120-yillar.

27. Stolyarenko L.D. Psixologiya va pedagogika / L.D. Stolyarenko, S. I. Samygin. - M.: Kitob, - 2009. - 480 b.

28. Subbotskiy E.V. Bola dunyoni ochadi / E.V. shanba. - M.:, 2011. - 90 b.

Furmanov I.A. Xulq-atvori buzilgan bolalar psixologiyasi / I.A. Furmanov. – M.: Vlados, 2014. – 280 b.

Tseluiko V.M. Ota-onalar va bolalar. Oiladagi munosabatlar psixologiyasi / V.M. Tseluiko. - Mozyr "Oq shamol", 2006 - 312 p.

. - 185 b.

Eberlein G. Sog'lom bolalar qo'rquvi / G. Eberlein. - M: Nashriyot uyi, 2011. - 105 b.

33. Elkonin D.B. Bolalikda aqliy rivojlanishni davriylashtirish muammosi. Shaxsiyat psixologiyasi. Matnlar / D.B. Elkonin. - M.: Kitob, 2012. - 336 b.

34. Yakobson S.G. Xulq-atvorni tartibga solish usuli sifatida I-potentsialni shakllantirish / S.G. Yakobson, T.I. Feshchenko // Psixologiya savollari. - 2007. - No 3. - b. 3 - 16.

Qiyin bolalar - maxsus yoki yo'q? ... Qiyin bolalar bilan tarbiyaviy ish usullari

Farzandlarni tarbiyalash hayotimizning eng muhim sohasidir. Farzandlarimiz mamlakatimiz va dunyo kelajagi. Ular tarix yaratadilar. Farzandlarimiz bo‘lajak ota va onalar, ular ham farzandlarining tarbiyachisi bo‘lishadi. Farzandlarimiz komil fuqaro, yaxshi ota va ona bo‘lib ulg‘ayishlari kerak. Ammo bu hammasi emas: bizning bolalarimiz - bizning keksalik. To'g'ri tarbiya - baxtli qariligimiz, yomon tarbiya - kelajak g'amimiz, bu bizning ko'z yoshlarimiz, bu bizning o'zga xalqlar, butun mamlakat oldidagi aybimiz.

Hurmatli ota-onalar, avvalambor, siz bu ishning katta ahamiyatini, unga bo'lgan katta mas'uliyatingizni doimo yodda tutishingiz kerak.

Ushbu kitobning sahifalarida men "qiyin" deb nomlangan bolalar bilan o'quv ishlari haqida gapiraman. Shuni yodda tutingki, men amaliy jabhada ishchiman va shuning uchun bunday og'ish, biroz amaliy, albatta, mening so'zlarim bo'ladi ... Lekin men ishonamanki, amaliy ishchilar fanlarning pozitsiyalariga ajoyib tuzatishlar kiritadilar. . Ma’lumki, mehnat unumdorligi ish energiyasini iste’mol qilishning oddiy ortishi bilan emas, balki mehnatga yangicha yondashuv, yangi mantiq, mehnat elementlarini yangicha tartibga solish yordamida ortadi. Binobarin, ixtirolar, kashfiyotlar va kashfiyotlar usuli yordamida mehnat unumdorligi oshadi.

Bizning ishlab chiqarish sohasi - ta'lim sohasi - bu umumiy harakatdan hech qanday tarzda chetlab bo'lmaydi. Bizning sohada esa - men butun umrim davomida bunga chuqur amin bo'ldim - ixtirolar ham zarur, hatto ixtirolar ham alohida detallarda, hatto mayda-chuydalarda va undan ham ko'proq detallar guruhlarida, tizimda, tizim qismlarida. Bunday ixtirolar esa, albatta, nazariy jabhadagi ishchilardan emas, men kabi oddiy, oddiy ishchilardan kelib chiqishi mumkin. Shuning uchun, ko'p xijolat bo'lmasdan, men o'zimning tajribam va tajribamdan olingan xulosalar haqida gapirishga ruxsat beraman, chunki uning ahamiyati ham amaliyotchi nazariyalarning ma'lum yutuqlariga shunday tuzatishlar tekisligida bo'lishi kerak, deb hisoblayman.

Siz bilan gaplashishim uchun qanday yukim bor?

Ko'pchilik meni uysizlar bilan ishlash bo'yicha mutaxassis deb biladi. Bu yolg'on. Men jami o'ttiz ikki yil ishladim, shundan o'n olti yil maktabda va o'n olti yil uysizlar bilan birga ishladim. To'g'ri, maktabda men butun umrim davomida alohida sharoitlarda - jamoatchilikning doimiy ta'siri ostidagi maktabda ishladim ...

Xuddi shunday, mening ko'cha bolalari bilan ishim ham ko'cha bolalari bilan alohida ish bo'lmagan. Birinchidan, ish gipotezasi sifatida, uysiz bolalar bilan ishlaganimning birinchi kunlaridan boshlab, uysiz bolalarga nisbatan hech qanday maxsus usullar qo'llanilmasligini aniqladim; ikkinchidan, men juda qisqa vaqt ichida uysiz bolalarni me'yoriy holatga keltirishga va ular bilan oddiy bolalar kabi ish olib borishga muvaffaq bo'ldim.

Muammoli bolalar bilan ishlashning so'nggi davrida menda o'n yoshli bola bilan qurollangan va oddiy maktabimiz intilayotgan odatiy maqsadlarga intiladigan oddiy jamoam bor edi. Undagi bolalar, sobiq ko'cha bolalari, mohiyatan oddiy bolalardan farq qilmasdi. Va agar ular bir-biridan farq qiladigan bo'lsa, unda, ehtimol, yaxshi tomonga, chunki mehnat jamoasidagi hayot, hatto oila bilan solishtirganda ham, juda ko'p miqdordagi qo'shimcha tarbiyaviy ta'sirlarni berdi. Binobarin, mening amaliy xulosalarimni nafaqat boshpanasiz, og‘ir bolalarga, balki har qanday bolalar jamoasiga, demak, ta’lim frontidagi har qanday xodimga ham qo‘llash mumkin. Bu e'tiborga olishingizni so'ragan birinchi eslatma.

Endi mening amaliy pedagogik mantiqning mohiyati haqida bir necha so'z. Men og'riqsiz yoki tez emas, balki juda og'riqli shubhalar va xatolarning bir necha bosqichlaridan o'tib, ba'zilaringizga g'alati tuyuladigan, ammo hech ikkilanmasdan, menda etarli dalillarga ega bo'lgan ba'zi xulosalarga keldim. ularga xabar bering. Ushbu xulosalarning ba'zilari nazariydir. O'z tajribamni boshlashdan oldin ularni qisqacha sanab o'taman.

Avvalo, ta'lim fanining o'z mohiyati haqidagi savol qiziq. Biz pedagogik mutafakkirlar va pedagogik ishimizning alohida tashkilotchilari qatorida ta’lim-tarbiya ishining alohida, alohida metodologiyasi kerak emasligiga, o‘qitish metodikasi, o‘quv predmeti metodikasi butun tarbiyaviy fikrni o‘z ichiga olishi kerakligiga ishonch hosil qilamiz.

Men bunga rozi emasman. Ta'lim sohasi - sof ta'lim sohasi - ba'zi hollarda o'qitish usullaridan farq qiladigan alohida soha deb hisoblayman.

Shaxsan va amalda men asosiy maqsad sifatida tarbiyaviy maqsad bo'lishim kerak edi: menga huquqbuzarlar deb ataladigan shaxslarni qayta tarbiyalash ishonib topshirilganligi sababli, mening oldimdagi vazifa, birinchi navbatda, tarbiyalash edi. Hech kim menga ta'lim berish vazifasini ham qo'ymagan. Menga o'g'il va qizlar - huquqbuzarlar, jinoyatchilar, o'ta yorqin va xavfli xarakterli o'g'il va qizlar berildi va eng muhimi, bu xarakterni o'zgartirish maqsadi qo'yildi.

Avvaliga asosiy narsa qandaydir alohida tarbiyaviy ish, ayniqsa, mehnat ta'limi bo'lib tuyuldi. Men bu ekstremal holatda uzoq turmadim, lekin boshqa hamkasblarim ancha vaqt turishdi. Ba'zida bu chiziq ustunlik qildi. Bu juda maqbul ko'rinadigan bayonot yordamida amalga oshirildi: kim xohlasa, maktabda o'qiy oladi, kim xohlamasa, o'qiy olmaydi. Amalda, hech kim jiddiy shug'ullanmaganligi bilan yakunlandi. Sinfda qandaydir muvaffaqiyatsizlikka uchragan odamga arziydi va u o'qishni xohlamaslik huquqidan foydalanishi mumkin edi.

Tez orada maktab kuchli ta’lim vositasi degan xulosaga keldim. So'nggi yillarda maktabni individual ishchilar tomonidan ta'lim vositasi sifatida tasdiqlashning ushbu printsipi uchun meni ta'qib qilishdi. So'nggi yillarda men to'liq o'n yillik maktabga tayandim va chinakam qayta o'qitish, to'liq qayta o'qitish, relapslarning oldini olish faqat to'liq o'rta maktab bilan mumkinligiga qat'iy aminman - axir, hozir ham ishonchim komil. ta’lim ishi metodikasi o’z mantig’iga ega bo’lib, tarbiyaviy ish mantig’idan nisbatan mustaqil ekanligi. U ham, boshqasi ham - ta'lim texnikasi va ta'lim texnikasi, mening fikrimcha, pedagogika fanining ikkita bo'limini, ozmi-ko'pmi mustaqil bo'limlarini tashkil qiladi. Albatta, bu bo'limlar uzviy bog'liq bo'lishi kerak. Albatta, sinfdagi har qanday ish doimo tarbiyaviy ishdir, lekin men tarbiyaviy ishlarni ta'limga qisqartirish mumkin emas deb hisoblayman.

Endi ta'lim metodologiyasining asosi sifatida nimani olish mumkinligi haqida bir necha so'z.

Avvalo, psixologiya, biologiya kabi fanlar qanchalik rivojlangan bo‘lmasin, qo‘shni fanlar takliflaridan ta’lim-tarbiya ishining metodikasini chiqarib bo‘lmasligiga ishonchim komil. Ishonchim komilki, biz ushbu fanlar ma'lumotlaridan ta'lim vositasiga to'g'ridan-to'g'ri xulosa chiqarishga haqqimiz yo'q. Bu fanlar o`quv-tarbiyaviy ishda umuman xulosaning sharti sifatida emas, balki amaliy yutuqlarimizni tekshirishning nazorat nuqtasi sifatida katta ahamiyatga ega bo`lishi kerak.

Bundan tashqari, men ta'lim vositasini faqat tajribadan olish mumkinligiga ishonaman (va psixologiya, biologiya va boshqalar kabi fanlarning qoidalari bilan tasdiqlangan va tasdiqlangan).

Mening bu taʼkidim quyidagilardan kelib chiqadi: Pedagogika, ayniqsa, taʼlim nazariyasi, eng avvalo, amaliy maqsadga muvofiqlik haqidagi fandir. Men qat’iy amin bo‘ldimki, psixologiyani ham, biologiyani ham deduktiv usulda, oddiy sillogistik usulda, formal mantiq yo‘lida, pedagogik vositani xulosa qilib bo‘lmaydi. Pedagogik vositalar avvalo ijtimoiy hayotimizdan kelib chiqishi kerak, dedim.

Pedagogika nazariyasi birinchi navbatda adashganiga amin bo‘ldimki, maqsad, maqsadga muvofiqlik sohasida. Pedagogik ishimizdagi barcha xatolar, barcha og‘ishlar doimo maqsadga muvofiqlik mantig‘i doirasida sodir bo‘lgan. Keling, buni xatolar deb ataymiz. Men pedagogik nazariyada bu xatolarning uch turini ko‘raman: deduktiv gap turi, axloqiy fetishizm turi va yolg‘izlik vositalari turi.

Amaliyotimda bunday xatolar bilan shug'ullanishdan ko'p azob chekdim. Ba'zi chora olinadi va undan natija shunday bo'lishi aytiladi; masalan, majmua tarixini olaylik. Tavsiya etilgan vosita - integratsiyalashgan o'qitish usuli; shundan spekulyativ, mantiqiy xulosaga kelsak, bu o'qitish usuli yaxshi natijalarga olib keladi.

Kompleks usul yaxshi natijalarga olib keladigan bu natija tajriba bilan tekshirilgunga qadar aniqlangan; lekin natija albatta yaxshi bo'lishi tasdiqlandi; psixikaning ba'zi chuqurchalarida yaxshi natija bir joyda yashiringan bo'ladi.

Kamtarin amaliyotchilar: bizga bu yaxshi natijani ko'rsating, deb talab qilganda, bizga e'tiroz bildirildi: inson qalbini qanday ochish mumkin, yaxshi natija bo'lishi kerak, bu murakkab uyg'unlik, qismlarning bog'lanishi. Darsning alohida qismlarining aloqasi - bu ijobiy natija bilan inson psixikasiga yotqizilishi kerak. Bu shuni anglatadiki, bu erda tajriba orqali tekshirish mantiqan ruxsat etilmagan. Va shunday doira chiqdi: yaxshi vosita - yaxshi natija bo'lishi kerak va agar yaxshi natija yaxshi vosita degani.

Eksperimental mantiq emas, balki deduktiv mantiqning ustunligidan kelib chiqqan bunday xatolar ko'p bo'lgan.

Ko'p xatolar va axloqiy fetishizm deb ataladigan narsalar bor edi. Masalan, mehnat ta’limini olaylik.

Va men ham shunday xato qildim. “Mehnat” so‘zining o‘zida biz uchun shunchalik yoqimli, shunchalik muqaddas va shu qadar asosliki, hatto mehnat ta’limi ham bizga mutlaqo aniq, aniq va to‘g‘ridek tuyulardi. Va keyin ma'lum bo'ldiki, "ish" so'zining o'zida bitta to'g'ri, to'liq mantiq yo'q. Mehnat deganda dastlab oddiy mehnat, o‘z-o‘ziga xizmat qilish, keyin mehnat deganda maqsadsiz, unumsiz mehnat jarayoni – mushaklar kuchini behuda sarflash mashqlari tushunilgan. Va "mehnat" so'zi mantiqni shunchalik yoritib yubordiki, u ma'yus bo'lib tuyuldi, garchi har qadamda haqiqiy benuqsonlik yo'qligi aniqlansa ham. Ammo ular bu atamaning axloqiy kuchiga shunchalik ishonishganki, hatto mantiq ham muqaddas tuyulardi. Shu bilan birga, mening tajribam shuni ko'rsatdiki, atamaning axloqiy bo'yog'idan biron bir vositani chiqarib bo'lmaydi, ta'limga nisbatan qo'llaniladigan mehnat turli yo'llar bilan tashkil etilishi va har bir alohida holatda har xil natija berishi mumkin. Qanday bo'lmasin, qo'shimcha ta'limsiz ishlash ta'lim uchun foyda keltirmaydi, bu neytral jarayon bo'lib chiqadi. Siz odamni xohlagancha ishlashga majburlashingiz mumkin, lekin agar siz uni axloqiy jihatdan tarbiyalamasangiz, u jamoat hayotida ishtirok etmasa, unda bu ish ijobiy natija bermaydigan neytral jarayon bo'ladi. natija.

Mehnat tarbiya vositasi sifatida faqat umumiy tizimning bir qismi sifatida mumkin.

Va nihoyat, yana bir xato - bu yolg'iz vositalarning turi. Ko'pincha shunday va bunday davo falon natijalarga olib keladi, deb aytiladi. Bitta chora. Keling, bir qarashda, pedagogik matbuot sahifalarida tez-tez aytilgan eng shubhasiz tasdiqni - jazo masalasini olaylik. Jazo qulni tarbiyalaydi - bu hech qanday shubhaga duchor bo'lmagan aniq aksioma. Bu bayonotda, albatta, uchta xato ham bor edi. Bu erda deduktiv bashorat xatosi ham, axloqiy fetishizm xatosi ham bor edi. Jazoda mantiq so'zning ranglanishidan boshlangan. Nihoyat, yolg'iz chora xatosi bor edi - jazo qulni tarbiyalaydi. Shu bilan birga, ishonchim komilki, hech qanday vositani tizimdan ajratib bo'lmaydi. Umuman olganda, hech qanday vosita, nima bo'lishidan qat'i nazar, uni boshqa vositalardan, butun tizimdan, butun ta'sirlar majmuasidan alohida ko'rib chiqsak, yaxshi yoki yomon deb e'tirof etib bo'lmaydi. Jazo qulni tarbiyalashi mumkin, ba'zan esa juda yaxshi insonni, juda erkin va mag'rur insonni tarbiyalashi mumkin. Tasavvur qiling, amaliyotimda inson qadr-qimmati va g‘ururini tarbiyalash vazifasi qo‘yilgan bo‘lsa, men ham jazo orqali bunga erishdim.

Keyin qanday hollarda jazo inson qadr-qimmatini tarbiyalashga olib kelishini aytib beraman. Albatta, bunday oqibat faqat ma'lum bir vaziyatda, ya'ni boshqa vositalarning ma'lum bir muhitida va rivojlanishning ma'lum bir bosqichida bo'lishi mumkin. Hech qanday pedagogik vosita, hatto umumiy qabul qilingan vosita ham, biz odatda taklif, tushuntirish, suhbat va ijtimoiy ta'sirni ko'rib chiqamiz, har doim ham mutlaqo foydali deb hisoblanmaydi. Ba'zi hollarda eng yaxshi vosita eng yomoni bo'lishi mumkin. Hatto jamoaviy harakat kabi vositalarni ham oling.

Ba'zida yaxshi bo'ladi, ba'zida yomon bo'ladi. Shaxsiy ta'sir ko'rsating, o'qituvchining o'quvchi bilan yuzma-yuz suhbati. Ba'zan foydali bo'ladi, ba'zan esa zararli bo'ladi. Hech qanday vositani butun vositalar tizimidan ajratilgan holda, foydali yoki zararli nuqtai nazardan ko'rib chiqish mumkin emas. Nihoyat, hech qanday mablag' tizimini doimiy tizim sifatida tavsiya qilish mumkin emas.

Shaxsan men quyidagilarga aminman: agar oddiy maktabni olsak, uni yaxshi o‘qituvchilar, tashkilotchilar, tarbiyachilar qo‘liga topshirsak va bu maktab yigirma yil yashasa, mana shu yigirma yil davomida yaxshi pedagogik qo‘llarda shunday bo‘lishi kerak. boshida va oxirida ta'lim tizimi bir-biridan juda farq qilishi kerak bo'lgan ajoyib yo'l.

Umuman olganda, pedagogika eng dialektik, harakatchan, eng murakkab va xilma-xil fandir. Bu gap mening pedagogik e’tiqodimning asosiy ramzidir. Men hamma narsani eksperimental ravishda tekshirib ko'rganman, deb aytmayapman, umuman emas va men uchun hali ham noaniqliklar, noaniqliklar ko'p, lekin men buni har qanday holatda ham sinab ko'rish kerak bo'lgan ishlaydigan gipoteza sifatida tasdiqlayman. Shaxsan men uchun bu mening tajribam bilan isbotlangan.

Aytgancha, men aytganlar mantig'i bizning eng yaxshi maktablarimiz va ko'plab bolalar va bolalar bo'lmagan uyushmalarimiz tajribasiga zid emasligiga aminman.

Bular men to'xtalmoqchi bo'lgan umumiy dastlabki mulohazalar.

• 13.

Joriy sahifa: 1 (kitob jami 16 sahifadan iborat)

Anton Semenovich Makarenko
Qiyin bolalar bilan muomala qilish

Kirish
Qiyin bolalar - maxsus yoki yo'q? ... Qiyin bolalar bilan tarbiyaviy ish usullari

Farzandlarni tarbiyalash hayotimizning eng muhim sohasidir. Farzandlarimiz mamlakatimiz va dunyo kelajagi. Ular tarix yaratadilar. Farzandlarimiz bo‘lajak ota va onalar, ular ham farzandlarining tarbiyachisi bo‘lishadi. Farzandlarimiz komil fuqaro, yaxshi ota va ona bo‘lib ulg‘ayishlari kerak. Ammo bu hammasi emas: bizning bolalarimiz - bizning keksalik. To'g'ri tarbiya - baxtli qariligimiz, yomon tarbiya - kelajak g'amimiz, bu bizning ko'z yoshlarimiz, bu bizning o'zga xalqlar, butun mamlakat oldidagi aybimiz.

Hurmatli ota-onalar, avvalambor, siz bu ishning katta ahamiyatini, unga bo'lgan katta mas'uliyatingizni doimo yodda tutishingiz kerak.

Ushbu kitobning sahifalarida men "qiyin" deb nomlangan bolalar bilan o'quv ishlari haqida gapiraman. Shuni yodda tutingki, men amaliy jabhada ishchiman va shuning uchun bunday og'ish, biroz amaliy, albatta, mening so'zlarim bo'ladi ... Lekin men ishonamanki, amaliy ishchilar fanlarning pozitsiyalariga ajoyib tuzatishlar kiritadilar. . Ma’lumki, mehnat unumdorligi ish energiyasini iste’mol qilishning oddiy ortishi bilan emas, balki mehnatga yangicha yondashuv, yangi mantiq, mehnat elementlarini yangicha tartibga solish yordamida ortadi. Binobarin, ixtirolar, kashfiyotlar va kashfiyotlar usuli yordamida mehnat unumdorligi oshadi.

Bizning ishlab chiqarish sohasi - ta'lim sohasi - bu umumiy harakatdan hech qanday tarzda chetlab bo'lmaydi. Bizning sohada esa - men butun umrim davomida bunga chuqur amin bo'ldim - ixtirolar ham zarur, hatto ixtirolar ham alohida detallarda, hatto mayda-chuydalarda va undan ham ko'proq detallar guruhlarida, tizimda, tizim qismlarida. Bunday ixtirolar esa, albatta, nazariy jabhadagi ishchilardan emas, men kabi oddiy, oddiy ishchilardan kelib chiqishi mumkin. Shuning uchun, ko'p xijolat bo'lmasdan, men o'zimning tajribam va tajribamdan olingan xulosalar haqida gapirishga ruxsat beraman, chunki uning ahamiyati ham amaliyotchi nazariyalarning ma'lum yutuqlariga shunday tuzatishlar tekisligida bo'lishi kerak, deb hisoblayman.

Siz bilan gaplashishim uchun qanday yukim bor?

Ko'pchilik meni uysizlar bilan ishlash bo'yicha mutaxassis deb biladi. Bu yolg'on. Men jami o'ttiz ikki yil ishladim, shundan o'n olti yil maktabda va o'n olti yil uysizlar bilan birga ishladim. To'g'ri, maktabda men butun umrim davomida alohida sharoitlarda - jamoatchilikning doimiy ta'siri ostidagi maktabda ishladim ...

Xuddi shunday, mening ko'cha bolalari bilan ishim ham ko'cha bolalari bilan alohida ish bo'lmagan. Birinchidan, ish gipotezasi sifatida, uysiz bolalar bilan ishlaganimning birinchi kunlaridan boshlab, uysiz bolalarga nisbatan hech qanday maxsus usullar qo'llanilmasligini aniqladim; ikkinchidan, men juda qisqa vaqt ichida uysiz bolalarni me'yoriy holatga keltirishga va ular bilan oddiy bolalar kabi ish olib borishga muvaffaq bo'ldim.

Muammoli bolalar bilan ishlashning so'nggi davrida menda o'n yoshli bola bilan qurollangan va oddiy maktabimiz intilayotgan odatiy maqsadlarga intiladigan oddiy jamoam bor edi. Undagi bolalar, sobiq ko'cha bolalari, mohiyatan oddiy bolalardan farq qilmasdi. Va agar ular bir-biridan farq qiladigan bo'lsa, unda, ehtimol, yaxshi tomonga, chunki mehnat jamoasidagi hayot, hatto oila bilan solishtirganda ham, juda ko'p miqdordagi qo'shimcha tarbiyaviy ta'sirlarni berdi. Binobarin, mening amaliy xulosalarimni nafaqat boshpanasiz, og‘ir bolalarga, balki har qanday bolalar jamoasiga, demak, ta’lim frontidagi har qanday xodimga ham qo‘llash mumkin. Bu e'tiborga olishingizni so'ragan birinchi eslatma.

Endi mening amaliy pedagogik mantiqning mohiyati haqida bir necha so'z. Men og'riqsiz yoki tez emas, balki juda og'riqli shubhalar va xatolarning bir necha bosqichlaridan o'tib, ba'zilaringizga g'alati tuyuladigan, ammo hech ikkilanmasdan, menda etarli dalillarga ega bo'lgan ba'zi xulosalarga keldim. ularga xabar bering. Ushbu xulosalarning ba'zilari nazariydir. O'z tajribamni boshlashdan oldin ularni qisqacha sanab o'taman.

Avvalo, ta'lim fanining o'z mohiyati haqidagi savol qiziq. Biz pedagogik mutafakkirlar va pedagogik ishimizning alohida tashkilotchilari qatorida ta’lim-tarbiya ishining alohida, alohida metodologiyasi kerak emasligiga, o‘qitish metodikasi, o‘quv predmeti metodikasi butun tarbiyaviy fikrni o‘z ichiga olishi kerakligiga ishonch hosil qilamiz.

Men bunga rozi emasman. Ta'lim sohasi - sof ta'lim sohasi - ba'zi hollarda o'qitish usullaridan farq qiladigan alohida soha deb hisoblayman.

Shaxsan va amalda men asosiy maqsad sifatida tarbiyaviy maqsad bo'lishim kerak edi: menga huquqbuzarlar deb ataladigan shaxslarni qayta tarbiyalash ishonib topshirilganligi sababli, mening oldimdagi vazifa, birinchi navbatda, tarbiyalash edi. Hech kim menga ta'lim berish vazifasini ham qo'ymagan. Menga o'g'il va qizlar - huquqbuzarlar, jinoyatchilar, o'ta yorqin va xavfli xarakterli o'g'il va qizlar berildi va eng muhimi, bu xarakterni o'zgartirish maqsadi qo'yildi.

Avvaliga asosiy narsa qandaydir alohida tarbiyaviy ish, ayniqsa, mehnat ta'limi bo'lib tuyuldi. Men bu ekstremal holatda uzoq turmadim, lekin boshqa hamkasblarim ancha vaqt turishdi. Ba'zida bu chiziq ustunlik qildi. Bu juda maqbul ko'rinadigan bayonot yordamida amalga oshirildi: kim xohlasa, maktabda o'qiy oladi, kim xohlamasa, o'qiy olmaydi. Amalda, hech kim jiddiy shug'ullanmaganligi bilan yakunlandi. Sinfda qandaydir muvaffaqiyatsizlikka uchragan odamga arziydi va u o'qishni xohlamaslik huquqidan foydalanishi mumkin edi.

Tez orada maktab kuchli ta’lim vositasi degan xulosaga keldim. So'nggi yillarda maktabni individual ishchilar tomonidan ta'lim vositasi sifatida tasdiqlashning ushbu printsipi uchun meni ta'qib qilishdi. So'nggi yillarda men to'liq o'n yillik maktabga tayandim va chinakam qayta o'qitish, to'liq qayta o'qitish, relapslarning oldini olish faqat to'liq o'rta maktab bilan mumkinligiga qat'iy aminman - axir, hozir ham ishonchim komil. ta’lim ishi metodikasi o’z mantig’iga ega bo’lib, tarbiyaviy ish mantig’idan nisbatan mustaqil ekanligi. U ham, boshqasi ham - ta'lim texnikasi va ta'lim texnikasi, mening fikrimcha, pedagogika fanining ikkita bo'limini, ozmi-ko'pmi mustaqil bo'limlarini tashkil qiladi. Albatta, bu bo'limlar uzviy bog'liq bo'lishi kerak. Albatta, sinfdagi har qanday ish doimo tarbiyaviy ishdir, lekin men tarbiyaviy ishlarni ta'limga qisqartirish mumkin emas deb hisoblayman.

Endi ta'lim metodologiyasining asosi sifatida nimani olish mumkinligi haqida bir necha so'z.

Avvalo, psixologiya, biologiya kabi fanlar qanchalik rivojlangan bo‘lmasin, qo‘shni fanlar takliflaridan ta’lim-tarbiya ishining metodikasini chiqarib bo‘lmasligiga ishonchim komil. Ishonchim komilki, biz ushbu fanlar ma'lumotlaridan ta'lim vositasiga to'g'ridan-to'g'ri xulosa chiqarishga haqqimiz yo'q. Bu fanlar o`quv-tarbiyaviy ishda umuman xulosaning sharti sifatida emas, balki amaliy yutuqlarimizni tekshirishning nazorat nuqtasi sifatida katta ahamiyatga ega bo`lishi kerak.

Bundan tashqari, men ta'lim vositasini faqat tajribadan olish mumkinligiga ishonaman (va psixologiya, biologiya va boshqalar kabi fanlarning qoidalari bilan tasdiqlangan va tasdiqlangan).

Mening bu taʼkidim quyidagilardan kelib chiqadi: Pedagogika, ayniqsa, taʼlim nazariyasi, eng avvalo, amaliy maqsadga muvofiqlik haqidagi fandir. Men qat’iy amin bo‘ldimki, psixologiyani ham, biologiyani ham deduktiv usulda, oddiy sillogistik usulda, formal mantiq yo‘lida, pedagogik vositani xulosa qilib bo‘lmaydi. Pedagogik vositalar avvalo ijtimoiy hayotimizdan kelib chiqishi kerak, dedim.

Pedagogika nazariyasi birinchi navbatda adashganiga amin bo‘ldimki, maqsad, maqsadga muvofiqlik sohasida. Pedagogik ishimizdagi barcha xatolar, barcha og‘ishlar doimo maqsadga muvofiqlik mantig‘i doirasida sodir bo‘lgan. Keling, buni xatolar deb ataymiz. Men pedagogik nazariyada bu xatolarning uch turini ko‘raman: deduktiv gap turi, axloqiy fetishizm turi va yolg‘izlik vositalari turi.

Amaliyotimda bunday xatolar bilan shug'ullanishdan ko'p azob chekdim. Ba'zi chora olinadi va undan natija shunday bo'lishi aytiladi; masalan, majmua tarixini olaylik. Tavsiya etilgan vosita - integratsiyalashgan o'qitish usuli; shundan spekulyativ, mantiqiy xulosaga kelsak, bu o'qitish usuli yaxshi natijalarga olib keladi.

Kompleks usul yaxshi natijalarga olib keladigan bu natija tajriba bilan tekshirilgunga qadar aniqlangan; lekin natija albatta yaxshi bo'lishi tasdiqlandi; psixikaning ba'zi chuqurchalarida yaxshi natija bir joyda yashiringan bo'ladi.

Kamtarin amaliyotchilar: bizga bu yaxshi natijani ko'rsating, deb talab qilganda, bizga e'tiroz bildirildi: inson qalbini qanday ochish mumkin, yaxshi natija bo'lishi kerak, bu murakkab uyg'unlik, qismlarning bog'lanishi. Darsning alohida qismlarining aloqasi - bu ijobiy natija bilan inson psixikasiga yotqizilishi kerak. Bu shuni anglatadiki, bu erda tajriba orqali tekshirish mantiqan ruxsat etilmagan. Va shunday doira chiqdi: yaxshi vosita - yaxshi natija bo'lishi kerak va agar yaxshi natija yaxshi vosita degani.

Eksperimental mantiq emas, balki deduktiv mantiqning ustunligidan kelib chiqqan bunday xatolar ko'p bo'lgan.

Ko'p xatolar va axloqiy fetishizm deb ataladigan narsalar bor edi. Masalan, mehnat ta’limini olaylik.

Va men ham shunday xato qildim. “Mehnat” so‘zining o‘zida biz uchun shunchalik yoqimli, shunchalik muqaddas va shu qadar asosliki, hatto mehnat ta’limi ham bizga mutlaqo aniq, aniq va to‘g‘ridek tuyulardi. Va keyin ma'lum bo'ldiki, "ish" so'zining o'zida bitta to'g'ri, to'liq mantiq yo'q. Mehnat deganda dastlab oddiy mehnat, o‘z-o‘ziga xizmat qilish, keyin mehnat deganda maqsadsiz, unumsiz mehnat jarayoni – mushaklar kuchini behuda sarflash mashqlari tushunilgan. Va "mehnat" so'zi mantiqni shunchalik yoritib yubordiki, u ma'yus bo'lib tuyuldi, garchi har qadamda haqiqiy benuqsonlik yo'qligi aniqlansa ham. Ammo ular bu atamaning axloqiy kuchiga shunchalik ishonishganki, hatto mantiq ham muqaddas tuyulardi. Shu bilan birga, mening tajribam shuni ko'rsatdiki, atamaning axloqiy bo'yog'idan biron bir vositani chiqarib bo'lmaydi, ta'limga nisbatan qo'llaniladigan mehnat turli yo'llar bilan tashkil etilishi va har bir alohida holatda har xil natija berishi mumkin. Qanday bo'lmasin, qo'shimcha ta'limsiz ishlash ta'lim uchun foyda keltirmaydi, bu neytral jarayon bo'lib chiqadi. Siz odamni xohlagancha ishlashga majburlashingiz mumkin, lekin agar siz uni axloqiy jihatdan tarbiyalamasangiz, u jamoat hayotida ishtirok etmasa, unda bu ish ijobiy natija bermaydigan neytral jarayon bo'ladi. natija.

Mehnat tarbiya vositasi sifatida faqat umumiy tizimning bir qismi sifatida mumkin.

Va nihoyat, yana bir xato - bu yolg'iz vositalarning turi. Ko'pincha shunday va bunday davo falon natijalarga olib keladi, deb aytiladi. Bitta chora. Keling, bir qarashda, pedagogik matbuot sahifalarida tez-tez aytilgan eng shubhasiz tasdiqni - jazo masalasini olaylik. Jazo qulni tarbiyalaydi - bu hech qanday shubhaga duchor bo'lmagan aniq aksioma. Bu bayonotda, albatta, uchta xato ham bor edi. Bu erda deduktiv bashorat xatosi ham, axloqiy fetishizm xatosi ham bor edi. Jazoda mantiq so'zning ranglanishidan boshlangan. Nihoyat, yolg'iz chora xatosi bor edi - jazo qulni tarbiyalaydi. Shu bilan birga, ishonchim komilki, hech qanday vositani tizimdan ajratib bo'lmaydi. Umuman olganda, hech qanday vosita, nima bo'lishidan qat'i nazar, uni boshqa vositalardan, butun tizimdan, butun ta'sirlar majmuasidan alohida ko'rib chiqsak, yaxshi yoki yomon deb e'tirof etib bo'lmaydi. Jazo qulni tarbiyalashi mumkin, ba'zan esa juda yaxshi insonni, juda erkin va mag'rur insonni tarbiyalashi mumkin. Tasavvur qiling, amaliyotimda inson qadr-qimmati va g‘ururini tarbiyalash vazifasi qo‘yilgan bo‘lsa, men ham jazo orqali bunga erishdim.

Keyin qanday hollarda jazo inson qadr-qimmatini tarbiyalashga olib kelishini aytib beraman. Albatta, bunday oqibat faqat ma'lum bir vaziyatda, ya'ni boshqa vositalarning ma'lum bir muhitida va rivojlanishning ma'lum bir bosqichida bo'lishi mumkin. Hech qanday pedagogik vosita, hatto umumiy qabul qilingan vosita ham, biz odatda taklif, tushuntirish, suhbat va ijtimoiy ta'sirni ko'rib chiqamiz, har doim ham mutlaqo foydali deb hisoblanmaydi. Ba'zi hollarda eng yaxshi vosita eng yomoni bo'lishi mumkin. Hatto jamoaviy harakat kabi vositalarni ham oling.

Ba'zida yaxshi bo'ladi, ba'zida yomon bo'ladi. Shaxsiy ta'sir ko'rsating, o'qituvchining o'quvchi bilan yuzma-yuz suhbati. Ba'zan foydali bo'ladi, ba'zan esa zararli bo'ladi. Hech qanday vositani butun vositalar tizimidan ajratilgan holda, foydali yoki zararli nuqtai nazardan ko'rib chiqish mumkin emas. Nihoyat, hech qanday mablag' tizimini doimiy tizim sifatida tavsiya qilish mumkin emas.

Shaxsan men quyidagilarga aminman: agar oddiy maktabni olsak, uni yaxshi o‘qituvchilar, tashkilotchilar, tarbiyachilar qo‘liga topshirsak va bu maktab yigirma yil yashasa, mana shu yigirma yil davomida yaxshi pedagogik qo‘llarda shunday bo‘lishi kerak. boshida va oxirida ta'lim tizimi bir-biridan juda farq qilishi kerak bo'lgan ajoyib yo'l.

Umuman olganda, pedagogika eng dialektik, harakatchan, eng murakkab va xilma-xil fandir. Bu gap mening pedagogik e’tiqodimning asosiy ramzidir. Men hamma narsani eksperimental ravishda tekshirib ko'rganman, deb aytmayapman, umuman emas va men uchun hali ham noaniqliklar, noaniqliklar ko'p, lekin men buni har qanday holatda ham sinab ko'rish kerak bo'lgan ishlaydigan gipoteza sifatida tasdiqlayman. Shaxsan men uchun bu mening tajribam bilan isbotlangan.

Aytgancha, men aytganlar mantig'i bizning eng yaxshi maktablarimiz va ko'plab bolalar va bolalar bo'lmagan uyushmalarimiz tajribasiga zid emasligiga aminman.

Bular men to'xtalmoqchi bo'lgan umumiy dastlabki mulohazalar.

Birinchi bob
Qiyin bolalar qayerdan keladi yoki qiyin bolani qanday tarbiyalamaslik kerak?

Ta'lim maqsadlari

Endi eng muhim masalaga, ta’lim maqsadlarini belgilash masalasiga o‘tamiz. Ta'limning maqsadlari kim tomonidan, qanday va qachon belgilanishi mumkin va ta'limning maqsadlari nimadan iborat?

Ta'lim maqsadi deganda men inson shaxsiyati dasturini, inson xarakterining dasturini tushunaman va xarakter tushunchasiga shaxsning butun mazmunini, ya'ni tashqi ko'rinishlar va ichki ishonchning tabiatini, siyosiy munosabatlarini qo'yaman. ta'lim va bilim - qat'iy ravishda inson shaxsiyatining butun manzarasi; O‘ylaymanki, biz, o‘qituvchilar, inson shaxsiyatining shunday dasturiga ega bo‘lishimiz kerak, unga intilishimiz kerak.

Amaliy ishimda men bunday dastursiz qilolmasdim. Hech narsa odamga tajriba kabi o'rgatmaydi. Bir marta menga bir necha yuz kishi berilgan va ularning har birida men chuqur va xavfli xarakterga intilishlarni, chuqur odatlarni ko'rganimda, men o'ylashim kerak edi: ularning xarakteri qanday bo'lishi kerak, bu boladan qizni tarbiyalash uchun nimaga intilishim kerak. , inson? O‘ylab qarasam, bu savolga qisqacha javob berib bo‘lmaydi. Yaxshi insonni tarbiyalash - bu menga yo'l ko'rsatmadi. Men inson shaxsiyatining yanada kengroq dasturiga kelishim kerak edi. Va shaxsiyat dasturiga yaqinlashib, men quyidagi savolga duch keldim: nima - bu shaxsiyat dasturi hamma uchun bir xil bo'lishi kerak? Xo'sh, men har bir odamni bitta dasturga, standartga aylantirib, ushbu standartga erishishim kerakmi? Shunda men individual jozibani, o'ziga xoslikni, shaxsiyatning o'ziga xos go'zalligini qurbon qilishim kerak, agar bo'lmasa, menda qanday dastur bo'lishi mumkin! Va men bu masalani oddiy, mavhum tarzda hal qila olmadim, lekin men buni deyarli o'n yil davomida hal qildim.

Men o'quv ishimda ko'rdim, ha, umumiy dastur ham, "standart" ham, unga individual tuzatish ham bo'lishi kerak. Men uchun savol tug'ilmadi: mening shogirdim jasur odam bo'lib chiqishi kerakmi yoki qo'rqoqni tarbiyalashim kerakmi? Bu yerda hamma mard, mard, halol, mehnatsevar bo‘lishi kerak, degan “standart”ga ruxsat berdim. Ammo iste'dod kabi shaxsiyatning nozik qismlariga yaqinlashganda nima qilish kerak? Ba'zan, iste'dodga nisbatan, uning oldida turganingizda, siz haddan tashqari shubhalarni boshdan kechirishingiz kerak.

Menda bir bola o'n yoshli bolani tugatganida shunday holat bo'lgan. Uning familiyasi Terentyuk. U juda yaxshi o'qidi - besh bilan, keyin texnologik universitetga kirishni orzu qildi. Undan avval ham katta badiiy iste’dodni va juda kam uchraydigan to‘laqonli komediyachi, nihoyatda nozik, zukko, a’lo ovozli, boy mimikaga ega, shunday zukko komediyachi iste’dodini kashf etdim. Ko‘rdimki, aynan aktyorlik sohasida u ajoyib natija bera oladi, texnologik maktabda esa o‘rtacha talaba bo‘ladi. Ammo keyin shunday sevimli mashg'ulot bor edi, mening barcha "o'g'illarim" muhandis bo'lishni xohlardi. Va agar siz o'qituvchi bo'lish haqida gapira boshlasangiz, ular to'g'ridan-to'g'ri ko'zlariga kulishdi: "Qanday qilib ongli ravishda, ataylab o'qituvchi bo'lish kerak?" - Xo'sh, aktyorlarning oldiga boring. - "Siz nimasiz, aktyorning ishi nima?" Shunday qilib, u ajoyib aktyorni yo'qotayotganimizga chuqur ishonchim bilan Texnologiya institutiga bordi. Men taslim bo'ldim, oxir-oqibat bunday buzilishga haqqim yo'q ...

Ammo bu erda men qarshilik qila olmadim. U olti oy o'qidi, drama to'garagimizda qatnashdi. Men o‘yladim, o‘yladim va bir qarorga keldim – uni yig‘ilishga chaqirdim, Terentyuk ustidan shikoyat qilayotganimni aytdim: u tartib-intizomga bo‘ysunmay, texnologik universitetga o‘qishga kirdi. Umumiy yig'ilishda ular: "Uyat, sizga aytadilar, lekin siz bo'ysunmaysiz", deyishadi. Qaror qildi: “Uni texnologiya institutidan chiqarib, teatr kollejiga o‘qishga topshiring”. U juda g'amgin yurdi, lekin u jamoaga itoat eta olmadi - u stipendiya oldi, jamoada yotoqxona. Va endi u ajoyib aktyor, u allaqachon Uzoq Sharqning eng yaxshi teatrlaridan birida o'ynamoqda, ikki yoshida u o'n yoshida odamlar qilgan yo'lni bosib o'tdi. Va endi u mendan juda minnatdor.

Ta'lim maqsadi deganda men inson shaxsiyati dasturini, inson xarakterining dasturini tushunaman va xarakter tushunchasiga shaxsning butun mazmunini, ya'ni tashqi ko'rinishlar va ichki ishonchning tabiatini, siyosiy munosabatlarini qo'yaman. ta'lim, bilim esa inson shaxsining butun manzarasi.

Ammo baribir, agar shunday vazifa hozir mening oldimda bo'lsa, men uni hal qilishdan qo'rqaman - kim biladi, mening zo'ravonlik qilishga qanday haqqim bor? Mana, bunday buzilishni qilish huquqi - bu savol men uchun hal etilmagan. Ammo men chuqur ishonchim komilki, har bir o‘qituvchi shunday savolga duch keladi – o‘qituvchi xarakterning harakatiga aralashib, uni kerak bo‘lgan joyda yo‘naltirishga haqlimi yoki u bu xarakterga passiv amal qilishi kerakmi? Muammoni quyidagicha hal qilish kerak, deb hisoblayman: huquqiga ega. Lekin buni qanday qilish kerak? Har bir alohida holatda, buni alohida hal qilish kerak, chunki bu huquqqa ega bo'lish boshqa narsa va buni amalga oshirish boshqa narsa. Bu ikki xil muammo. Kelajakda bizning kadrlar tayyorlashimiz odamlarga bunday buzishni o'rgatishdan iborat bo'lishi mumkin. Axir ular shifokorga bosh suyagi trepanatsiyasini qanday qilishni o'rgatishadi. Bizning sharoitimizda, ehtimol, ular o'qituvchiga bunday "trepanatsiyani" qanday qilishni o'rgatadilar, ehtimol mendan ko'ra xushmuomalalik bilan, muvaffaqiyatliroq, lekin insonning fazilatlari, uning moyilligi va qobiliyatidan kelib chiqib, bu odamni qanday yo'naltirish kerak. unga eng mos keladigan tomon.

Zamonaviy oilaning xususiyatlari

Endi sizning e'tiboringiz umumiy ahamiyatga ega bo'lgan, barcha bo'limlarga taalluqli bo'lgan ba'zi savollarga, har doim esda tutilishi kerak bo'lgan ta'limning barcha tafsilotlariga.

Avvalo, biz sizning e'tiboringizni quyidagilarga qaratamiz: bolani to'g'ri va normal tarbiyalash qayta tarbiyalashdan ko'ra osonroqdir. Erta bolalikdan to'g'ri tarbiya ko'pchilik o'ylaganchalik qiyin emas. Bu ish qiyinligiga ko‘ra har bir inson, har bir ota va onaning qo‘lida. Har bir inson o'z farzandini osongina yaxshi tarbiyalashi mumkin, agar u chindan ham xohlasa, va bundan tashqari, bu yoqimli, quvnoq va baxtli biznes.

Avvalo, biz sizning e'tiboringizni quyidagilarga qaratamiz: bolani to'g'ri va normal tarbiyalash qayta tarbiyalashdan ko'ra osonroqdir.

Yana bir narsa - bu qayta ta'lim. Agar bolangiz noto'g'ri tarbiyalangan bo'lsa, agar siz biror narsani o'tkazib yuborgan bo'lsangiz, u haqida ozgina o'ylasangiz yoki ba'zida siz juda dangasa bo'lsangiz, bolani e'tiborsiz qoldirgan bo'lsangiz, unda siz allaqachon ko'p narsalarni qayta tiklashingiz va tuzatishingiz kerak. Endi esa bu tuzatish ishi, qayta tarbiyalash ishi endi unchalik oson ish emas. Qayta ta'lim ko'proq kuch va ko'proq bilimni, ko'proq sabr-toqatni talab qiladi va bularning barchasi har bir ota-onaga ega emas. Keling, o'zgartirish yordam berganida, inson hayotga kirib, ishlaganda ham shunday holatni olaylik. Hamma unga qaraydi, hamma xursand, ota-onalar ham. Lekin hech kim hali qancha yo'qotganini hisoblamoqchi emas. Agar bu inson boshidanoq to'g'ri tarbiyalangan bo'lsa, u hayotdan ko'proq narsani olib, hayotga yanada kuchliroq, tayyorroq va shuning uchun baxtliroq chiqib ketgan bo'lardi. Bundan tashqari, qayta tarbiyalash, o'zgartirish ishlari nafaqat qiyinroq, balki qayg'uli hamdir. Bunday ish, hatto to'liq muvaffaqiyat bilan ham, ota-onalarga doimiy qayg'u keltiradi, asablarni charchatadi, ko'pincha ota-onaning xarakterini buzadi.

Oilaviy ishlardagi ko'plab xatolar ota-onalarning qaysi vaqtda yashashlarini unutib qo'yishlari bilan bog'liq. Shunday bo'ladiki, ota-onalar ishda, umuman hayotda, jamiyatda yaxshi odamlar sifatida harakat qilishadi, lekin uyda, bolalar orasida ular eski uslubda yashaydilar.

Ota-onalar yangi oilaning eskisidan qanday farq qilishi haqida o'ylashlari kerak. Qadimgi kunlarda ota ko'proq kuchga ega edi, bolalar uning to'liq irodasi bilan yashadilar va otasining vasiyatidan ular uchun hech qanday joy yo'q edi. Ko'pgina otalar bunday hokimiyatni suiiste'mol qilishdi, o'z farzandlariga shafqatsiz munosabatda bo'lishdi, xuddi mayda zolimlar kabi. Endi hammasi boshqacha. Masalan, qiz bola ota-onasi kuyov topmaguncha kutmaydi... Oila farzandlarining his-tuyg‘ulariga rahbarlik qilishi kerak. Shubhasiz, biz bu masalada endi eski usullardan foydalana olmaymiz, balki yangilarini topishimiz kerak.

Endi bolalarga juda keng tanlovlar beriladi. Bu tanlovda faqat bolaning qobiliyatlari va tayyorgarligi hal qiluvchi rol o'ynaydi. Shunday qilib, bizning bolalarimiz mutlaqo beqiyos makondan bahramand bo'lishadi. Buni otalar biladi, bolalar ham biladi. Bunday sharoitda otaning ixtiyori shunchaki imkonsiz bo'lib qolmaydi. Endi ota-onalarga yanada nozik, ehtiyotkor va mahoratli yo'l-yo'riqlar tavsiya etilishi kerak.

Oila uzoq vaqtdan beri otalik oilasi bo'lishni to'xtatdi. Ayol erkak bilan bir xil huquqlarga ega, ona otaning huquqlariga teng. Bizning oilamiz otalik avtokratiyasiga bo'ysunmaydi, balki jamoaviydir. Ushbu jamoada ota-onalar ma'lum huquqlarga ega. Bu huquqlar qayerdan keladi?

Qadimgi kunlarda otalik hokimiyati samoviy kelib chiqishiga ishonishgan: Xudo xohlasa, ota-onani hurmat qilish haqida maxsus amr bor edi. Ota-onalar o'z oilalari uchun mas'uldirlar va shuning uchun ba'zi kuch va vakolatlarga ega. Har bir oila jamiyatning teng huquqli a'zolari jamoasini tashkil qilsa-da, ota-onalar va bolalar birinchisi oilani boshqaradi, ikkinchisi esa oilada tarbiyalanadi.

Bularning barchasi haqida har bir ota-ona juda aniq tasavvurga ega bo'lishi kerak. Har bir inson tushunishi kerakki, oilada u to'liq, nazoratsiz xo'jayin emas, balki faqat jamoaning katta, mas'uliyatli a'zosi. Agar bu fikr yaxshi tushunilsa, unda barcha tarbiyaviy ishlar to'g'ri davom etadi.

Anton Semenovich Makarenko

Qiyin bolalar bilan muomala qilish

Qiyin bolalar bilan muomala qilish
Anton Semenovich Makarenko

Bolalar psixologiyasi bestseller
YUNESKO 20-asrda pedagogik tafakkur yoʻlini belgilab bergan faqat toʻrt nafar pedagogni ajratib koʻrsatdi. Ular orasida “Pedagogik she’r” muallifi, qiyin bolalar bilan ishlashi bilan tanilgan Anton Makarenko ham bor. Aynan u o'zining ta'lim tizimini taklif qildi va o'z nazariyasini amaliyotda muvaffaqiyatli qo'lladi.

Kitob A. S. Makarenkoning ulkan pedagogik merosining eng muhim va ahamiyatlisini o'z ichiga oladi. Yosh avlodni tarbiyalash muammolari bilan qiziqqan har bir kishi ushbu kitobda turli savollarga javob topadi: ota-ona obro'sini qanday qo'lga kiritish, oilada qanday qilib totuvlikni yaratish, maqsad tuyg'usini qanday rivojlantirish, qanday qilib targ'ib qilish. bolaning har tomonlama rivojlanishi, baxtli insonni qanday qilib tarbiyalash va boshqalar.

Anton Semenovich Makarenko

Qiyin bolalar bilan muomala qilish

Kirish

Qiyin bolalar - maxsus yoki yo'q? ... Qiyin bolalar bilan tarbiyaviy ish usullari

Farzandlarni tarbiyalash hayotimizning eng muhim sohasidir. Farzandlarimiz mamlakatimiz va dunyo kelajagi. Ular tarix yaratadilar. Farzandlarimiz bo‘lajak ota va onalar, ular ham farzandlarining tarbiyachisi bo‘lishadi. Farzandlarimiz komil fuqaro, yaxshi ota va ona bo‘lib ulg‘ayishlari kerak. Ammo bu hammasi emas: bizning bolalarimiz - bizning keksalik. To'g'ri tarbiya - baxtli qariligimiz, yomon tarbiya - kelajak g'amimiz, bu bizning ko'z yoshlarimiz, bu bizning o'zga xalqlar, butun mamlakat oldidagi aybimiz.

Hurmatli ota-onalar, avvalambor, siz bu ishning katta ahamiyatini, unga bo'lgan katta mas'uliyatingizni doimo yodda tutishingiz kerak.

Ushbu kitobning sahifalarida men "qiyin" deb nomlangan bolalar bilan o'quv ishlari haqida gapiraman. Shuni yodda tutingki, men amaliy jabhada ishchiman va shuning uchun bunday og'ish, biroz amaliy, albatta, mening so'zlarim bo'ladi ... Lekin men ishonamanki, amaliy ishchilar fanlarning pozitsiyalariga ajoyib tuzatishlar kiritadilar. . Ma’lumki, mehnat unumdorligi ish energiyasini iste’mol qilishning oddiy ortishi bilan emas, balki mehnatga yangicha yondashuv, yangi mantiq, mehnat elementlarini yangicha tartibga solish yordamida ortadi. Binobarin, ixtirolar, kashfiyotlar va kashfiyotlar usuli yordamida mehnat unumdorligi oshadi.

Bizning ishlab chiqarish sohasi - ta'lim sohasi - bu umumiy harakatdan hech qanday tarzda chetlab bo'lmaydi. Bizning sohada esa - men butun umrim davomida bunga chuqur amin bo'ldim - ixtirolar ham zarur, hatto ixtirolar ham alohida detallarda, hatto mayda-chuydalarda va undan ham ko'proq detallar guruhlarida, tizimda, tizim qismlarida. Bunday ixtirolar esa, albatta, nazariy jabhadagi ishchilardan emas, men kabi oddiy, oddiy ishchilardan kelib chiqishi mumkin. Shuning uchun, ko'p xijolat bo'lmasdan, men o'zimning tajribam va tajribamdan olingan xulosalar haqida gapirishga ruxsat beraman, chunki uning ahamiyati ham amaliyotchi nazariyalarning ma'lum yutuqlariga shunday tuzatishlar tekisligida bo'lishi kerak, deb hisoblayman.

Siz bilan gaplashishim uchun qanday yukim bor?

Ko'pchilik meni uysizlar bilan ishlash bo'yicha mutaxassis deb biladi. Bu yolg'on. Men jami o'ttiz ikki yil ishladim, shundan o'n olti yil maktabda va o'n olti yil uysizlar bilan birga ishladim. To'g'ri, maktabda men butun umrim davomida alohida sharoitlarda - jamoatchilikning doimiy ta'siri ostidagi maktabda ishladim ...

Xuddi shunday, mening ko'cha bolalari bilan ishim ham ko'cha bolalari bilan alohida ish bo'lmagan. Birinchidan, ish gipotezasi sifatida, uysiz bolalar bilan ishlaganimning birinchi kunlaridan boshlab, uysiz bolalarga nisbatan hech qanday maxsus usullar qo'llanilmasligini aniqladim; ikkinchidan, men juda qisqa vaqt ichida uysiz bolalarni me'yoriy holatga keltirishga va ular bilan oddiy bolalar kabi ish olib borishga muvaffaq bo'ldim.

Muammoli bolalar bilan ishlashning so'nggi davrida menda o'n yoshli bola bilan qurollangan va oddiy maktabimiz intilayotgan odatiy maqsadlarga intiladigan oddiy jamoam bor edi. Undagi bolalar, sobiq ko'cha bolalari, mohiyatan oddiy bolalardan farq qilmasdi. Va agar ular bir-biridan farq qiladigan bo'lsa, unda, ehtimol, yaxshi tomonga, chunki mehnat jamoasidagi hayot, hatto oila bilan solishtirganda ham, juda ko'p miqdordagi qo'shimcha tarbiyaviy ta'sirlarni berdi. Binobarin, mening amaliy xulosalarimni nafaqat boshpanasiz, og‘ir bolalarga, balki har qanday bolalar jamoasiga, demak, ta’lim frontidagi har qanday xodimga ham qo‘llash mumkin. Bu e'tiborga olishingizni so'ragan birinchi eslatma.

Endi mening amaliy pedagogik mantiqning mohiyati haqida bir necha so'z. Men og'riqsiz yoki tez emas, balki juda og'riqli shubhalar va xatolarning bir necha bosqichlaridan o'tib, ba'zilaringizga g'alati tuyuladigan, ammo hech ikkilanmasdan, menda etarli dalillarga ega bo'lgan ba'zi xulosalarga keldim. ularga xabar bering. Ushbu xulosalarning ba'zilari nazariydir. O'z tajribamni boshlashdan oldin ularni qisqacha sanab o'taman.

Avvalo, ta'lim fanining o'z mohiyati haqidagi savol qiziq. Biz pedagogik mutafakkirlar va pedagogik ishimizning alohida tashkilotchilari qatorida ta’lim-tarbiya ishining alohida, alohida metodologiyasi kerak emasligiga, o‘qitish metodikasi, o‘quv predmeti metodikasi butun tarbiyaviy fikrni o‘z ichiga olishi kerakligiga ishonch hosil qilamiz.

Men bunga rozi emasman. Ta'lim sohasi - sof ta'lim sohasi - ba'zi hollarda o'qitish usullaridan farq qiladigan alohida soha deb hisoblayman.

Shaxsan va amalda men asosiy maqsad sifatida tarbiyaviy maqsad bo'lishim kerak edi: menga huquqbuzarlar deb ataladigan shaxslarni qayta tarbiyalash ishonib topshirilganligi sababli, mening oldimdagi vazifa, birinchi navbatda, tarbiyalash edi. Hech kim menga ta'lim berish vazifasini ham qo'ymagan. Menga o'g'il va qizlar - huquqbuzarlar, jinoyatchilar, o'ta yorqin va xavfli xarakterli o'g'il va qizlar berildi va eng muhimi, bu xarakterni o'zgartirish maqsadi qo'yildi.

Avvaliga asosiy narsa qandaydir alohida tarbiyaviy ish, ayniqsa, mehnat ta'limi bo'lib tuyuldi. Men bu ekstremal holatda uzoq turmadim, lekin boshqa hamkasblarim ancha vaqt turishdi. Ba'zida bu chiziq ustunlik qildi. Bu juda maqbul ko'rinadigan bayonot yordamida amalga oshirildi: kim xohlasa, maktabda o'qiy oladi, kim xohlamasa, o'qiy olmaydi. Amalda, hech kim jiddiy shug'ullanmaganligi bilan yakunlandi. Sinfda qandaydir muvaffaqiyatsizlikka uchragan odamga arziydi va u o'qishni xohlamaslik huquqidan foydalanishi mumkin edi.

Tez orada maktab kuchli ta’lim vositasi degan xulosaga keldim. So'nggi yillarda maktabni individual ishchilar tomonidan ta'lim vositasi sifatida tasdiqlashning ushbu printsipi uchun meni ta'qib qilishdi. So'nggi yillarda men to'liq o'n yillik maktabga tayandim va chinakam qayta o'qitish, to'liq qayta o'qitish, relapslarning oldini olish faqat to'liq o'rta maktab bilan mumkinligiga qat'iy aminman - axir, hozir ham ishonchim komil. ta’lim ishi metodikasi o’z mantig’iga ega bo’lib, tarbiyaviy ish mantig’idan nisbatan mustaqil ekanligi. U ham, boshqasi ham - ta'lim texnikasi va ta'lim texnikasi, mening fikrimcha, pedagogika fanining ikkita bo'limini, ozmi-ko'pmi mustaqil bo'limlarini tashkil qiladi. Albatta, bu bo'limlar uzviy bog'liq bo'lishi kerak. Albatta, sinfdagi har qanday ish doimo tarbiyaviy ishdir, lekin men tarbiyaviy ishlarni ta'limga qisqartirish mumkin emas deb hisoblayman.

Endi ta'lim metodologiyasining asosi sifatida nimani olish mumkinligi haqida bir necha so'z.

Avvalo, psixologiya, biologiya kabi fanlar qanchalik rivojlangan bo‘lmasin, qo‘shni fanlar takliflaridan ta’lim-tarbiya ishining metodikasini chiqarib bo‘lmasligiga ishonchim komil. Ishonchim komilki, biz ushbu fanlar ma'lumotlaridan ta'lim vositasiga to'g'ridan-to'g'ri xulosa chiqarishga haqqimiz yo'q. Bu fanlar o`quv-tarbiyaviy ishda umuman xulosaning sharti sifatida emas, balki amaliy yutuqlarimizni tekshirishning nazorat nuqtasi sifatida katta ahamiyatga ega bo`lishi kerak.

Bundan tashqari, men ta'lim vositasini faqat tajribadan olish mumkinligiga ishonaman (va psixologiya, biologiya va boshqalar kabi fanlarning qoidalari bilan tasdiqlangan va tasdiqlangan).

Mening bu taʼkidim quyidagilardan kelib chiqadi: Pedagogika, ayniqsa, taʼlim nazariyasi, eng avvalo, amaliy maqsadga muvofiqlik haqidagi fandir. Men qat’iy amin bo‘ldimki, psixologiyani ham, biologiyani ham deduktiv usulda, oddiy sillogistik usulda, formal mantiq yo‘lida, pedagogik vositani xulosa qilib bo‘lmaydi. Pedagogik vositalar avvalo ijtimoiy hayotimizdan kelib chiqishi kerak, dedim.

Pedagogika nazariyasi birinchi navbatda adashganiga amin bo‘ldimki, maqsad, maqsadga muvofiqlik sohasida. Pedagogik ishimizdagi barcha xatolar, barcha og‘ishlar doimo maqsadga muvofiqlik mantig‘i doirasida sodir bo‘lgan. Keling, buni xatolar deb ataymiz. Men pedagogik nazariyada bu xatolarning uch turini ko‘raman: deduktiv gap turi, axloqiy fetishizm turi va yolg‘izlik vositalari turi.

Amaliyotimda bunday xatolar bilan shug'ullanishdan ko'p azob chekdim. Ba'zi chora olinadi va undan natija shunday bo'lishi aytiladi; masalan, majmua tarixini olaylik. Tavsiya etilgan vosita - integratsiyalashgan o'qitish usuli; shundan spekulyativ, mantiqiy xulosaga kelsak, bu o'qitish usuli yaxshi natijalarga olib keladi.

Kompleks usul yaxshi natijalarga olib keladigan bu natija tajriba bilan tekshirilgunga qadar aniqlangan; lekin natija albatta yaxshi bo'lishi tasdiqlandi; psixikaning ba'zi chuqurchalarida yaxshi natija bir joyda yashiringan bo'ladi.

Kamtarin amaliyotchilar: bizga bu yaxshi natijani ko'rsating, deb talab qilganda, bizga e'tiroz bildirildi: inson qalbini qanday ochish mumkin, yaxshi natija bo'lishi kerak, bu murakkab uyg'unlik, qismlarning bog'lanishi. Darsning alohida qismlarining aloqasi - bu ijobiy natija bilan inson psixikasiga yotqizilishi kerak. Bu shuni anglatadiki, bu erda tajriba orqali tekshirish mantiqan ruxsat etilmagan. Va shunday doira chiqdi: yaxshi vosita - yaxshi natija bo'lishi kerak va agar yaxshi natija yaxshi vosita degani.

Eksperimental mantiq emas, balki deduktiv mantiqning ustunligidan kelib chiqqan bunday xatolar ko'p bo'lgan.

Ko'p xatolar va axloqiy fetishizm deb ataladigan narsalar bor edi. Masalan, mehnat ta’limini olaylik.

Va men ham shunday xato qildim. “Mehnat” so‘zining o‘zida biz uchun shunchalik yoqimli, shunchalik muqaddas va shu qadar asosliki, hatto mehnat ta’limi ham bizga mutlaqo aniq, aniq va to‘g‘ridek tuyulardi. Va keyin ma'lum bo'ldiki, "ish" so'zining o'zida bitta to'g'ri, to'liq mantiq yo'q. Mehnat deganda dastlab oddiy mehnat, o‘z-o‘ziga xizmat qilish, keyin mehnat deganda maqsadsiz, unumsiz mehnat jarayoni – mushaklar kuchini behuda sarflash mashqlari tushunilgan. Va "mehnat" so'zi mantiqni shunchalik yoritib yubordiki, u ma'yus bo'lib tuyuldi, garchi har qadamda haqiqiy benuqsonlik yo'qligi aniqlansa ham. Ammo ular bu atamaning axloqiy kuchiga shunchalik ishonishganki, hatto mantiq ham muqaddas tuyulardi. Shu bilan birga, mening tajribam shuni ko'rsatdiki, atamaning axloqiy bo'yog'idan biron bir vositani chiqarib bo'lmaydi, ta'limga nisbatan qo'llaniladigan mehnat turli yo'llar bilan tashkil etilishi va har bir alohida holatda har xil natija berishi mumkin. Qanday bo'lmasin, qo'shimcha ta'limsiz ishlash ta'lim uchun foyda keltirmaydi, bu neytral jarayon bo'lib chiqadi. Siz odamni xohlagancha ishlashga majburlashingiz mumkin, lekin agar siz uni axloqiy jihatdan tarbiyalamasangiz, u jamoat hayotida ishtirok etmasa, unda bu ish ijobiy natija bermaydigan neytral jarayon bo'ladi. natija.

Mehnat tarbiya vositasi sifatida faqat umumiy tizimning bir qismi sifatida mumkin.

Va nihoyat, yana bir xato - bu yolg'iz vositalarning turi. Ko'pincha shunday va bunday davo falon natijalarga olib keladi, deb aytiladi. Bitta chora. Keling, bir qarashda, pedagogik matbuot sahifalarida tez-tez aytilgan eng shubhasiz tasdiqni - jazo masalasini olaylik. Jazo qulni tarbiyalaydi - bu hech qanday shubhaga duchor bo'lmagan aniq aksioma. Bu bayonotda, albatta, uchta xato ham bor edi. Bu erda deduktiv bashorat xatosi ham, axloqiy fetishizm xatosi ham bor edi. Jazoda mantiq so'zning ranglanishidan boshlangan. Nihoyat, yolg'iz chora xatosi bor edi - jazo qulni tarbiyalaydi. Shu bilan birga, ishonchim komilki, hech qanday vositani tizimdan ajratib bo'lmaydi. Umuman olganda, hech qanday vosita, nima bo'lishidan qat'i nazar, uni boshqa vositalardan, butun tizimdan, butun ta'sirlar majmuasidan alohida ko'rib chiqsak, yaxshi yoki yomon deb e'tirof etib bo'lmaydi. Jazo qulni tarbiyalashi mumkin, ba'zan esa juda yaxshi insonni, juda erkin va mag'rur insonni tarbiyalashi mumkin. Tasavvur qiling, amaliyotimda inson qadr-qimmati va g‘ururini tarbiyalash vazifasi qo‘yilgan bo‘lsa, men ham jazo orqali bunga erishdim.

Keyin qanday hollarda jazo inson qadr-qimmatini tarbiyalashga olib kelishini aytib beraman. Albatta, bunday oqibat faqat ma'lum bir vaziyatda, ya'ni boshqa vositalarning ma'lum bir muhitida va rivojlanishning ma'lum bir bosqichida bo'lishi mumkin. Hech qanday pedagogik vosita, hatto umumiy qabul qilingan vosita ham, biz odatda taklif, tushuntirish, suhbat va ijtimoiy ta'sirni ko'rib chiqamiz, har doim ham mutlaqo foydali deb hisoblanmaydi. Ba'zi hollarda eng yaxshi vosita eng yomoni bo'lishi mumkin. Hatto jamoaviy harakat kabi vositalarni ham oling.

Ba'zida yaxshi bo'ladi, ba'zida yomon bo'ladi. Shaxsiy ta'sir ko'rsating, o'qituvchining o'quvchi bilan yuzma-yuz suhbati. Ba'zan foydali bo'ladi, ba'zan esa zararli bo'ladi. Hech qanday vositani butun vositalar tizimidan ajratilgan holda, foydali yoki zararli nuqtai nazardan ko'rib chiqish mumkin emas. Nihoyat, hech qanday mablag' tizimini doimiy tizim sifatida tavsiya qilish mumkin emas.

Shaxsan men quyidagilarga aminman: agar oddiy maktabni olsak, uni yaxshi o‘qituvchilar, tashkilotchilar, tarbiyachilar qo‘liga topshirsak va bu maktab yigirma yil yashasa, mana shu yigirma yil davomida yaxshi pedagogik qo‘llarda shunday bo‘lishi kerak. boshida va oxirida ta'lim tizimi bir-biridan juda farq qilishi kerak bo'lgan ajoyib yo'l.

Umuman olganda, pedagogika eng dialektik, harakatchan, eng murakkab va xilma-xil fandir. Bu gap mening pedagogik e’tiqodimning asosiy ramzidir. Men hamma narsani eksperimental ravishda tekshirib ko'rganman, deb aytmayapman, umuman emas va men uchun hali ham noaniqliklar, noaniqliklar ko'p, lekin men buni har qanday holatda ham sinab ko'rish kerak bo'lgan ishlaydigan gipoteza sifatida tasdiqlayman. Shaxsan men uchun bu mening tajribam bilan isbotlangan.

Aytgancha, men aytganlar mantig'i bizning eng yaxshi maktablarimiz va ko'plab bolalar va bolalar bo'lmagan uyushmalarimiz tajribasiga zid emasligiga aminman.

Bular men to'xtalmoqchi bo'lgan umumiy dastlabki mulohazalar.

Birinchi bob

Qiyin bolalar qayerdan keladi yoki qiyin bolani qanday tarbiyalamaslik kerak?

Ta'lim maqsadlari

Endi eng muhim masalaga, ta’lim maqsadlarini belgilash masalasiga o‘tamiz. Ta'limning maqsadlari kim tomonidan, qanday va qachon belgilanishi mumkin va ta'limning maqsadlari nimadan iborat?

Ta'lim maqsadi deganda men inson shaxsiyati dasturini, inson xarakterining dasturini tushunaman va xarakter tushunchasiga shaxsning butun mazmunini, ya'ni tashqi ko'rinishlar va ichki ishonchning tabiatini, siyosiy munosabatlarini qo'yaman. ta'lim va bilim - qat'iy ravishda inson shaxsiyatining butun manzarasi; O‘ylaymanki, biz, o‘qituvchilar, inson shaxsiyatining shunday dasturiga ega bo‘lishimiz kerak, unga intilishimiz kerak.

Amaliy ishimda men bunday dastursiz qilolmasdim. Hech narsa odamga tajriba kabi o'rgatmaydi. Bir marta menga bir necha yuz kishi berilgan va ularning har birida men chuqur va xavfli xarakterga intilishlarni, chuqur odatlarni ko'rganimda, men o'ylashim kerak edi: ularning xarakteri qanday bo'lishi kerak, bu boladan qizni tarbiyalash uchun nimaga intilishim kerak. , inson? O‘ylab qarasam, bu savolga qisqacha javob berib bo‘lmaydi. Yaxshi insonni tarbiyalash - bu menga yo'l ko'rsatmadi. Men inson shaxsiyatining yanada kengroq dasturiga kelishim kerak edi. Va shaxsiyat dasturiga yaqinlashib, men quyidagi savolga duch keldim: nima - bu shaxsiyat dasturi hamma uchun bir xil bo'lishi kerak? Xo'sh, men har bir odamni bitta dasturga, standartga aylantirib, ushbu standartga erishishim kerakmi? Shunda men individual jozibani, o'ziga xoslikni, shaxsiyatning o'ziga xos go'zalligini qurbon qilishim kerak, agar bo'lmasa, menda qanday dastur bo'lishi mumkin! Va men bu masalani oddiy, mavhum tarzda hal qila olmadim, lekin men buni deyarli o'n yil davomida hal qildim.

Men o'quv ishimda ko'rdim, ha, umumiy dastur ham, "standart" ham, unga individual tuzatish ham bo'lishi kerak. Men uchun savol tug'ilmadi: mening shogirdim jasur odam bo'lib chiqishi kerakmi yoki qo'rqoqni tarbiyalashim kerakmi? Bu yerda hamma mard, mard, halol, mehnatsevar bo‘lishi kerak, degan “standart”ga ruxsat berdim. Ammo iste'dod kabi shaxsiyatning nozik qismlariga yaqinlashganda nima qilish kerak? Ba'zan, iste'dodga nisbatan, uning oldida turganingizda, siz haddan tashqari shubhalarni boshdan kechirishingiz kerak.

Menda bir bola o'n yoshli bolani tugatganida shunday holat bo'lgan. Uning familiyasi Terentyuk. U juda yaxshi o'qidi - besh bilan, keyin texnologik universitetga kirishni orzu qildi. Undan avval ham katta badiiy iste’dodni va juda kam uchraydigan to‘laqonli komediyachi, nihoyatda nozik, zukko, a’lo ovozli, boy mimikaga ega, shunday zukko komediyachi iste’dodini kashf etdim. Ko‘rdimki, aynan aktyorlik sohasida u ajoyib natija bera oladi, texnologik maktabda esa o‘rtacha talaba bo‘ladi. Ammo keyin shunday sevimli mashg'ulot bor edi, mening barcha "o'g'illarim" muhandis bo'lishni xohlardi. Va agar siz o'qituvchi bo'lish haqida gapira boshlasangiz, ular to'g'ridan-to'g'ri ko'zlariga kulishdi: "Qanday qilib ongli ravishda, ataylab o'qituvchi bo'lish kerak?" - Xo'sh, aktyorlarning oldiga boring. - "Siz nimasiz, aktyorning ishi nima?" Shunday qilib, u ajoyib aktyorni yo'qotayotganimizga chuqur ishonchim bilan Texnologiya institutiga bordi. Men taslim bo'ldim, oxir-oqibat bunday buzilishga haqqim yo'q ...

Ammo bu erda men qarshilik qila olmadim. U olti oy o'qidi, drama to'garagimizda qatnashdi. Men o‘yladim, o‘yladim va bir qarorga keldim – uni yig‘ilishga chaqirdim, Terentyuk ustidan shikoyat qilayotganimni aytdim: u tartib-intizomga bo‘ysunmay, texnologik universitetga o‘qishga kirdi. Umumiy yig'ilishda ular: "Uyat, sizga aytadilar, lekin siz bo'ysunmaysiz", deyishadi. Qaror qildi: “Uni texnologiya institutidan chiqarib, teatr kollejiga o‘qishga topshiring”. U juda g'amgin yurdi, lekin u jamoaga itoat eta olmadi - u stipendiya oldi, jamoada yotoqxona. Va endi u ajoyib aktyor, u allaqachon Uzoq Sharqning eng yaxshi teatrlaridan birida o'ynamoqda, ikki yoshida u o'n yoshida odamlar qilgan yo'lni bosib o'tdi. Va endi u mendan juda minnatdor.