O'smirlarning tajovuzkorligi sabab bo'ladi. O'smirlarda tajovuzning sabablari

Kirish

Agressiya - bu turli vaziyatlarda va buzg'unchi harakatlarda ma'lum bir doimiylik bilan tajovuzkorlikning namoyon bo'lishida ifodalangan deviant xatti-harakatlar shakli bo'lib, maqsadi boshqalarga zarar etkazish yoki haqorat qilishdir.

Agressivlik muammosi zamonaviy psixologiya va pedagogikaning eng muhim muammolaridan biridir.

Aniq ijtimoiy harakatlarda (alkogolizm, giyohvandlik, tartibsizlik, bezorilik, vandalizm) namoyon bo'ladigan deviant xulq-atvorga ega bo'lgan voyaga etmaganlar sonining ko'payishi tashvish beruvchi alomatdir. Kattalarga nisbatan namoyishkorlik va qarshilik ko'rsatishning kuchayishi. Ekstremal shakllarda shafqatsizlik va tajovuzkorlik paydo bo'la boshladi.

Semenyukning so'zlariga ko'ra, L.M. tajovuz, odamlarning jamiyatda birga yashashi me'yorlari va qoidalariga zid bo'lgan, hujum ob'ektlariga zarar etkazadigan buzg'unchi xatti-harakatlar deb ataladi.

Yoshlar o‘rtasida jinoyat sodir bo‘lishi keskin oshdi. Deviant xulq-atvorning tobora ko'proq yangi turlari paydo bo'lmoqda: o'smirlar ekstremistlarning siyosiy tashkilotlarining harbiylashtirilgan tuzilmalarida, reketlikda ishtirok etadilar, mafiya bilan hamkorlik qiladilar, fohishalik va sutenyorlik bilan shug'ullanishadi. Yaqin o'tmish bilan solishtirganda, og'ir jinoyatlar soni ko'paydi, kundalik ongda nizolar va odamlarning tajovuzkor xatti-harakatlari faktlari ko'paygan. Biz jamiyatning butun ijtimoiy tuzilishidagi o‘zgarishlarning guvohi bo‘lmoqdamiz, aholining mulkiy yo‘nalishlar bo‘yicha, mulkchilikning turli shakllariga nisbatan tabaqalanishining intensiv jarayonlari guruhlararo va shaxslararo ziddiyatlarning paydo bo‘lishiga olib keladi.

Bu muammo uzoq tarixga ega. Mamlakatimizda va xorijda ko'plab tadqiqotchilar agressiya muammosi bilan shug'ullangan, ammo ular bitta maxrajga kela olmadilar, chunki bu murakkab va ko'p qirrali va shuning uchun bitta yechim bo'lishi mumkin emas. Tadqiqotchilar muammoning quyidagi jihatlariga e'tibor qaratdilar: tajovuzning biologik va ijtimoiy determinantlari, uni o'zlashtirish va mustahkamlash mexanizmlari, tajovuzkorlik namoyon bo'lishini belgilovchi shartlar, tajovuzkor xatti-harakatlarning individual va jinsi va yoshi xususiyatlari, oldini olish usullari. tajovuz.

O'smirlar muhitida tajovuzkorlik tendentsiyalarining kuchayishi jamiyatimizning eng o'tkir muammolaridan birini aks ettiradi, bu erda so'nggi yillarda yoshlar jinoyatchiligi, ayniqsa, voyaga etmaganlar jinoyati keskin ko'paydi. Shu bilan birga, shaxsga qarshi badanga og‘ir shikast yetkazuvchi jinoyatlar soni ortib borayotgani ham tashvish uyg‘otadi. O‘smirlar o‘rtasida guruhbozlik bilan sodir bo‘ladigan janjal holatlari ko‘payib bormoqda.

Bunday sharoitda o'smirlarning tajovuzkor xulq-atvori muammosini tahlil qilish ayniqsa dolzarbdir, bu o'sib borayotgan odamlarning tajovuzkor xatti-harakatlarining haqiqiy sabablarini tushunishga va samarali vositalarni ishlab chiqishga jiddiy to'sqinlik qiladigan tubdan farqli nazariy yondashuvlar mavjudligini ko'rsatdi. oldini olish va uni tekislash, ya'ni. O'smirlarda tajovuzkor xulq-atvorni pedagogik tuzatish muammolari.

Agressivlik asosan bolalik va o'smirlik davrida erta sotsializatsiya jarayonida shakllanadi va aynan shu yosh profilaktika va tuzatish uchun eng qulay hisoblanadi.

Yuqorida aytilganlarga asoslanib, biz tanlagan mavzu haqida bahslashish mumkin muvofiq.

Tadqiqot muammosi:o'smirlar bilan ishlashda tajovuzkor xatti-harakatni tuzatishning qanday shakllari ko'proq mos keladi.

O'rganish ob'ekti:o'smirning tajovuzkor xatti-harakati.

O'rganish mavzusi:o'smirlarning xatti-harakatlaridagi tajovuzkor ko'rinishlarning sabablari va tuzatish.

Tadqiqot maqsadi:o'smirlarning tajovuzkor xatti-harakatlarining o'ziga xos xususiyatlarini va uni tuzatish shakllarini aniqlash.

Maqsadga asoslanib, quyidagilar vazifalar:

  1. Psixologik va pedagogik adabiyotlarda o'smirlarning tajovuzkor xatti-harakatlarining o'ziga xos xususiyatlarini o'rganish.
  2. O'smirlarning tajovuzkor xatti-harakatlarini tuzatish shakllarini aniqlash.
  3. O'smirlarning tajovuzkor xatti-harakatlarini tuzatish uchun chora-tadbirlarni tanlang.

Tadqiqot usullari:adabiyotlarni o'rganish va tahlil qilish.

  1. O'smirlar tajovuzkor xulq-atvorining NAZARIY TO'PLARI.
  1. Agressiya va shaxsning tajovuzkor xatti-harakatlarini shakllantirish shartlari.

Psixologiyada “tajovuz” atamasi turlicha talqin qilinadi. Agressivlikni o'rganishning ko'plab mualliflari unga salbiy baho berishni afzal ko'rishadi. Ammo tajovuzga nisbatan ijobiy nuqtai nazar ham mavjud.

Keling, agressiyaning asosiy ta'riflarini ajratib ko'rsatamiz. Agressiya kuchli faoliyat, o'zini o'zi tasdiqlash istagi sifatida tushuniladi.

Bir qator olimlar tajovuzni instinktiv xatti-harakatlar sifatida ko'rib chiqishni taklif qilishadi (instinktiv tajovuzkorlik nazariyasi). Masalan, Z.Freyd tajovuzkorlik ikki asosiy instinktdan biri – o‘lim instinktining namoyon bo‘lishi deb hisoblagan. Aynan u tajovuz manbai sifatida harakat qiladi. O'lim instinkti har qanday tirik organizmda harakat qiladigan biologik kuchdir. Bu agressiv istaklar tug'ma va shuning uchun muqarrar degan noxush xulosaga olib keladi.

K.Lorensning fikricha, agressiya yashash uchun kurashning tug`ma instinktidan kelib chiqadi. Uning fikricha, agressiv energiya tanada doimiy ravishda hosil bo'ladi va etarli miqdorda to'planib, tashqariga chiqadi.

Agressiv xatti-harakatlarning o'ziga xos xususiyatiYoshlikkattalar hokimiyatining qulashi fonida uning tengdoshlar guruhiga qaramligidir. Bu yoshda tajovuzkor bo'lish ko'pincha "paydo bo'lish yoki kuchli bo'lish" degan ma'noni anglatadi. Har qanday o'smirlar guruhining etakchi tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan o'z marosimlari va afsonalari bor. Masalan, guruh a'zolariga kirish marosimlari (yoki yangi kelganlarning sinovlari) keng tarqalgan. Guruhning ko'zni qamashtiruvchi "formasi" (umuman o'smirlar modasi kabi) ham marosim xarakteriga ega. Marosimlar o‘smirlarda guruhga daxldorlik tuyg‘usini kuchaytirib, xavfsizlik hissini beradi, afsonalar esa ular hayotining g‘oyaviy asosiga aylanadi.Guruh ichidagi va tashqi tajovuzkorligini oqlash uchun miflardan keng foydalaniladi.Demak, masalan, “guruhga a’zo bo‘lmaganlar”ga nisbatan zo‘ravonlikning har qanday ko‘rinishi “ular xoinlar... biz o‘zimiznikilarni himoya qilishimiz kerak... barchani o‘zimizni hurmat qilishga majburlashimiz kerak” kabi kafolatlar bilan oqlanadi. Guruh afsonasi bilan "ma'naviylashtirilgan" zo'ravonlik o'smirlar tomonidan o'z kuchlarining ifodasi, qahramonlik va guruhga sadoqat sifatida boshdan kechiriladi. Shu bilan birga, ba'zi hollarda, tajovuzkor xatti-harakatlarning tashabbuskorlari alohida o'smirlar bo'lishi mumkin - begona, turli sabablarga ko'ra moslashtirilmagan va tajovuzkorlik orqali o'zini namoyon qilishga urinish.

Shunday qilib, tajovuzkor xatti-harakatlar bolalik va o'smirlik davrida juda keng tarqalgan. Bundan tashqari, shaxsning sotsializatsiyasi jarayonida tajovuzkor xatti-harakatlar bir qator muhim funktsiyalarni bajaradi. Odatda, u qo'rquvdan xalos bo'ladi, o'z manfaatlarini himoya qilishga yordam beradi; tashqi tahdidlardan himoya qiladi, moslashishga yordam beradi. Shu munosabat bilan biz tajovuzning ikki turi haqida gapirishimiz mumkin:benign - adaptiv va halokatli - noto'g'ri.

Umuman olganda, bola va o'smirning shaxsiyatini rivojlantirish uchun tajovuzkor ko'rinishlarning o'zi emas, balki ularning natijasi va boshqalarning noto'g'ri munosabati xavflidir. Zo'ravonlik e'tibor, kuch, e'tirof, pul, boshqa imtiyozlar bergan taqdirda, bolalar va o'smirlar kattalarning ijtimoiy faoliyatining asosini tashkil qilishi mumkin bo'lgan hokimiyatga sig'inish asosidagi xatti-harakatlarni shakllantirish ehtimoli ko'proq (masalan, jinoiy guruhlar). Boshqalarning tajovuzkorlikni kuch bilan bostirish istagi ko'pincha kutilganidan teskari ta'sirga olib keladi.

O'smirlarning ijtimoiylashuvi va ularning oilaviy sharoitlari o'rtasidagi munosabatlarni o'rganib, A. Bandura va R. Valters o'smirning xatti-harakatlarini belgilovchi uchta asosiy xususiyatni aniqladilar:uning qaram (intim - shaxsiy) munosabatlarni o'rnatishga tayyorligi, vijdonning rivojlanish darajasi, tajovuzkorlik uchun motivatsiyaning kuchi.Mualliflarning fikriga ko'ra, oila samarali ijtimoiylashuv uchun minimal shart-sharoitlarni yaratishi kerak. Birinchi muhim shart - bu o'smir boshqalarning qiziqishi, e'tiborini va ma'qullanishini xohlashni o'rganadigan vositalar yordamida bog'lanish motivatsiyasini rag'batlantirishdir. Tadqiqotchilar ikkinchi zaruriy shartni izchil talablar va cheklovlar ko'rinishidagi "sotsializatsiya bosimi" deb atashadi (agar ota-onalarning o'zlari ijtimoiy me'yorlarga ega bo'lsa). Aksincha, ota-ona mehriga bo'lgan ehtiyojning puchga chiqishi, jazoning doimiy qo'llanilishi (uning istalgan xatti-harakatni rag'batlantirish usullaridan ustunligi), talablarning nomuvofiqligi natijasida oilada xulq-atvorning dushman shakllari paydo bo'ladi. ota-onalar tomonidan va ota-onalarning o'zlari tomonidan tajovuzkorlikning namoyon bo'lishi.

Shunday qilib, "antisotsial tajovuz nazariyasiga" ko'ra, o'smirning tajovuzkor xatti-harakati, birinchi navbatda, ota-onalardan birining yoki ikkalasining mehr-muhabbat va mehr-muhabbatning etishmasligidan kelib chiqadi. Bog'lanishning umidsizlikka tushishi o'smirda doimiy dushmanlik tuyg'usiga olib keladi, chunki u rivojlanadi.muhim kattalarga taqlid qilish orqali(shu jumladan ularning hissiy ko'rinishlari). O'smirning ota-onalari bilan munosabatlarida shakllangan munosabati va xatti-harakatlari keyinchalik boshqa odamlarga (sinfdoshlar, o'qituvchilar, turmush o'rtoqlar) o'tadi. Agar tajovuzning namoyon bo'lishi aniq odamlarga tegsa (yoki boshqa sabablarga ko'ra imkonsiz bo'lsa), tajovuzni yangi "xavfsiz" (foydalanish mumkin bo'lgan) ob'ektga o'tkazish mumkin.

Agressiv xulq-atvorning kelib chiqishida oilaning etakchi roli haqidagi gipoteza foydasiga yana bir dalil - bu bolalar muassasalarida tarbiyalangan o'spirinlar tajovuzkorlik bilan bog'liq huquqbuzarliklarda (asrab olingan bolalardan farqli o'laroq) ustunlik qilishlari ma'lum bo'lgan holatlardir. Shu bilan birga, zaruriy ota-ona qaramog'idan mahrum bo'lgan barcha bolalar tajovuzkor bo'lib qolmaydi. Oilaviy mahrumlikning yana bir oqibati chekinish, haddan tashqari qaramlik, bo'ysunishga haddan tashqari tayyorlik yoki chuqur tashvish bo'lishi mumkin (natija, ehtimol, mahrumlik darajasiga, bolaning yoshiga, uning konstitutsiyaviy xususiyatlariga va boshqa holatlarga bog'liq).

Shunday qilib, ichki va tashqi omillarning noqulay ta'siri ostida tajovuzkor jalb qilish haqiqatan ham tajovuzkorlik va barqaror buzg'unchi xatti-harakatlarning ijtimoiy xavfli shakllarigacha bo'lgan shakllarini oladi. Ammo tajovuz salbiy oqibatlarga olib kelishi shart emas. Masalan, u nafaqat tobora ko'proq yangi ob'ektlarga o'tishi mumkin, balkialmashtirish (sublimatsiya)faoliyatning turli shakllarida - biznes, o'qish, sport, etakchilik.

Ko'rinib turibdiki, tajovuz odatda mudofaa xarakteriga ega va omon qolish uchun xizmat qiladi. U ham manbaindividual faoliyat,uning ijodkorligi va muvaffaqiyatga intilishi. Shaxs tajovuzning turli ko'rinishlarini tan olishi, tajovuzni ijtimoiy maqbul shakllarda ifodalashi va nihoyat, boshqalarga yoki o'ziga nisbatan zo'ravonlikdan qochishi mumkin va bo'lishi kerak. O'z tajovuzkorligining taqdiri har bir kattalar uchun shaxsiy tanlovdir va o'z tajovuzkorligini o'zlashtirish vazifasi umuman olganda eng qiyin vazifalardan biridir.

O'smirning tajovuzkor xatti-harakatlarining shakllanishiga tashqi va ichki omillar guruhlari ta'sir ko'rsatadi. Bularga quyidagilar kiradi: 1) ichki omillar (jinsiy xususiyatlar, asab tizimining barqarorligi, xarakter va temperament, o'zini namoyon qilish, o'zini namoyon qilish va muloqot qilish uchun asosiy ehtiyojlardan qoniqmaslik), 2) tashqi omillar (jismoniy muhit holati, uslub). oilaviy munosabatlar, tengdoshlar guruhining ijtimoiy ta'siri va bolalarning spirtli ichimliklar va giyohvand moddalarni iste'mol qilishlari; ommaviy axborot vositalarining ta'siri).

Tashqi va ichki omillar o'smirlarning tajovuzkor xulq-atvorining shakllanishiga birinchi o'rinda emas, balki o'zaro harakatga bog'liq holda ta'sir qiladi, bunda vaziyatni tartibga solish ma'lum bir o'smirning tajovuzkorligi namoyon bo'lishining tuzatuvchi mexanizmi sifatida ishlaydi.

1.2 O'smirlik davridagi tajovuzkor xatti-harakatlarning o'ziga xosligi

O'smirlik - bu insonning ijtimoiy hayotda majburiy ishtirok etish yoshi bilan bog'liq bo'lgan bolalik va kattalik o'rtasidagi chegara.

O'smirlik davrining chegaralari o'rta maktabning 5-8-sinflaridagi bolalarning ta'limi bilan taxminan mos keladi va 10-11 yoshdan 14 yoshgacha bo'lgan yoshni qamrab oladi, ammo o'smirlik davriga haqiqiy kirish 5-sinfga o'tish bilan mos kelmasligi mumkin. yil oldin yoki keyinroq.

Bolaning rivojlanishidagi o'smirlikning alohida pozitsiyasi uning nomlarida aks etadi: "o'tish davri", "tanqidiy", "qiyin", "tanqidiy". Ular hayotning bir davridan ikkinchisiga o'tish bilan bog'liq bo'lgan bu yoshda yuzaga keladigan rivojlanish jarayonlarining murakkabligi va ahamiyatini qayd etdilar. Bolalikdan kattalikka o'tish bu davrda rivojlanishning barcha tomonlari - jismoniy, aqliy, axloqiy, ijtimoiy sohalarning asosiy mazmuni va o'ziga xos farqidir. Barcha yo'nalishlarda sifat jihatidan yangi shakllanishlar paydo bo'ladi, balog'atning elementlari tanani qayta qurish, o'z-o'zini anglash, kattalar va o'rtoqlar bilan munosabatlar, ular bilan ijtimoiy o'zaro munosabatlar usullari, qiziqishlar, kognitiv va ta'lim faoliyati, mazmuni natijasida paydo bo'ladi. xulq-atvor, faoliyat va munosabatlarda vositachilik qiluvchi axloqiy va axloqiy standartlar. Kundalik hayotda, oilada va maktabda bunday suhbatlarni tez-tez eshitish mumkin: u itoatkor bola edi, lekin hozir u noto'g'ri, hatto qo'pol bo'lib qoldi; xotirjam edi - muvozanatsiz bo'lib qoldi; qo'rqoq, haddan tashqari uyatchan edi - mustaqil va hal qiluvchi bo'ldi.

Shunday qilib, ushbu yosh davrida tajovuzning paydo bo'lish sabablari va mexanizmini tushunish uchun o'smirlikning ba'zi asosiy xususiyatlarini batafsil ko'rib chiqaylik.

O'smirlikning birinchi umumiy namunasi va o'tkir muammosi, yuqorida aytib o'tganimizdek, ota-onalar bilan munosabatlarni qayta qurish, bolalarga qaramlikdan o'zaro hurmat va tenglikka asoslangan munosabatlarga o'tishdir. O'smirlik davri o'tish davri deb ataladi. O'smirlikning psixologik holati bu yoshning ikkita "burilish nuqtasi" bilan bog'liq: psixofiziologik - balog'atga etishish va u bilan bog'liq bo'lgan hamma narsa va ijtimoiy - bolalikning tugashi, kattalar dunyosiga kirish.

Ushbu daqiqalarning birinchisi ichki gormonal va fiziologik o'zgarishlar bilan bog'liq bo'lib, tanadagi o'zgarishlarni, ongsiz jinsiy istakni, shuningdek, hissiy jihatdan sezgir o'zgarishlarni keltirib chiqaradi.

Ikkinchi lahza - bolalikning tugashi va kattalar dunyosiga o'tish o'smirning ongida ratsional shaklda tanqidiy reflektiv fikrlashni rivojlantirish bilan bog'liq. Bu o'smirning ruhiyatidagi belgilovchi holati. Bu o'smir hayotida asosiy etakchi qarama-qarshilikni keltirib chiqaradi. O'rinli, ya'ni. rasmiy qattiq mantiq o'smirning ongiga egalik qiladi. To'g'ri: u bu mantiqqa ega emas, lekin bu uning ongida qandaydir majburlovchi kuch sifatida paydo bo'ladi. Bu har qanday savol uchun aniq javob va baholashni talab qiladi: to'g'ri yoki noto'g'ri, ha yoki yo'q. Va bu o'smirning ongida maksimalizmga ma'lum bir moyillikni keltirib chiqaradi, uni do'stlikni qurbon qiladi, yaqin odamlar bilan antagonistik bo'lib qoladi, chunki haqiqat va insoniy munosabatlarning xilma-xilligi va nomuvofiqligi oqilona mantiq doirasiga to'g'ri kelmaydi va u tayyor. bu mantiqqa to'g'ri kelmaydigan hamma narsani rad etish, chunki uning ongida hukmronlik qiluvchi kuch, uning hukmlari va baholashlari mezoni aynan u.

O'smirning o'ziga xos xususiyati va eng qimmatli psixologik o'zlashtirishi uning ichki dunyosini ochishdir, bu davrda o'zini o'zi anglash va o'zini o'zi belgilash muammolari paydo bo'ladi. Hayotning ma'nosini izlash bilan chambarchas bog'liq holda o'zini, o'z qobiliyatini, imkoniyatlarini bilish istagi, boshqalar bilan munosabatlarda o'zini izlash. Bola uchun yagona ongli haqiqat tashqi dunyo bo'lib, u erda ham o'z fantaziyasini loyihalashtiradi. O'smir uchun tashqi, jismoniy dunyo sub'ektiv tajriba imkoniyatlaridan faqat bittasi bo'lib, uning diqqat markazida o'zidir. O'zlarini suvga cho'mdirish va o'z tajribalaridan zavqlanish qobiliyatiga ega bo'lgan o'smir va yigit yangi his-tuyg'ularning butun dunyosini kashf etadilar, ular o'zlarining his-tuyg'ularini endi ba'zi tashqi hodisalarning hosilalari sifatida emas, balki o'zlarining holati sifatida qabul qila boshlaydilar " men".

O'z tajribalarini anglash darajasining oshishi ko'pincha o'ziga bo'lgan gipertrofiyalangan e'tibor, egosentrizm, o'zi bilan mashg'ul bo'lish va shaxsning boshqalarga taassurot qoldirishi va natijada uyatchanlik bilan birga keladi.

Insoniyat rivojlanishining o'smirlik davri haqida gapirganda, biz doimo bu qiyin, og'ir davr ekanligini nazarda tutamiz. Ushbu davrning qiyinligi nafaqat o'smirlikning yuqoridagi xususiyatlarida, balki birinchi navbatda balog'at inqirozida, o'smirlik shaxsiyati inqirozida, undan muvaffaqiyatli chiqib ketish to'g'ri, ijtimoiy, ijtimoiy bo'lmagan shaxsni shakllantirishning eng muhim shartlaridan biri bo'ladi. -o'smirning kelajakdagi tajovuzkor xulq-atvori.

O'smirlarda tajovuzning paydo bo'lishi nazariyalarida biz ikkita asosiy tendentsiyani ajratib ko'rsatishimiz mumkin.

Bu asosan biologik mexanizm bo'lib, u neyrofiziologik vositachilar rolini va miyaning chuqur tuzilmalarining funktsional holatini ta'kidlaydi yoki tajovuzkor xatti-harakatlarning dinamik nazariyasi birinchi o'ringa chiqariladi, bu esa tajovuzning asosiy mexanizmi patologik shaxsiydir. rivojlanish, ayniqsa hayot inqirozi davrida.

Huquqni muhofaza qilish va tergov organlarining e'tiboriga tushadigan va tushunarsizligi va sababiy asossizligi tufayli psixiatrik tahlilni talab qiladigan o'smirlarning ko'plab tajovuzkor harakatlari, avvalgi bandda aytib o'tilganidek, shaxsiyat inqirozining natijasidir. Ko'pincha shaxsiyatning buzilishi belgilari atrofdagi odamlar tomonidan o'z O'zini idrok etishga og'riqli munosabat, yolg'izlik va dunyodan izolyatsiya, o'z O'zini ma'lum, ko'pincha yolg'on ideallarga mos kelmaslik, o'zini yo'qotish hissi shaklida namoyon bo'ladi. ichki dunyoning yaxlitligi qattiq tajovuz bilan birga keladi.

O'smirlik davridagi tajovuzkorlikning xususiyatlari haqida gapirganda, o'smirning oilada o'sishi, oila deyarli har doim sotsializatsiyaning asosiy omili, shuningdek, tajovuzkor xatti-harakatlarning jonli namunalarining asosiy manbai ekanligini hisobga olish kerak. ko'pchilik bolalar uchun.

Alekseeva L.S. Disfunktsional oilalarning quyidagi turlarini ajratadi:
1) ziddiyat; 2) axloqsiz; 3) pedagogik qobiliyatsiz; 4) antisosial. Bochkareva G.P. oilalarni aniqlaydi 1) disfunksional hissiy muhitga ega, bu erda ota-onalar nafaqat befarq, balki qo'pol, o'z farzandlariga nisbatan hurmatsizlik qiladilar; 2) uning a'zolari o'rtasida hissiy aloqalar mavjud bo'lmaganda, bolaning ehtiyojlariga befarqlik bilan tashqi munosabatlarning farovonligi. Bola bunday hollarda oiladan tashqarida hissiy jihatdan mazmunli munosabatlarni topishga intiladi; 3) nosog'lom axloqiy muhit bilan, bu erda ijtimoiy nomaqbul ehtiyojlar va manfaatlar bolaga singdiriladi, u axloqsiz hayot tarziga jalb qilinadi.

Baerunas Z.V. deviant xulq-atvorning paydo bo'lishiga yordam beradigan ta'lim holatlarining variantlarini aniqlaydi: 1) bola uchun ongli ta'lim jarayonining yo'qligi; 2) ta'limda bostirish va hatto zo'ravonlikning yuqori darajasi, qoida tariqasida, o'smirlik davrida o'zini charchatadi; 3) bolaning mustaqilligini g'arazli sabablarga ko'ra bo'rttirib ko'rsatish; 4) ota-onalarning kelishmovchiligi tufayli ta'limdagi tasodifiylik.

Lichko A.E. oiladagi 4 ta noqulay vaziyatni aniqlaydi: 1) turli darajadagi haddan tashqari himoyalanish: bolalarning ichki hayotining barcha ko'rinishlarida (uning fikrlari, his-tuyg'ulari, xatti-harakatlarida) sherik bo'lish istagidan tortib, oilaviy zulmgacha; 2) haddan tashqari himoyalanish, ko'pincha e'tiborsizlikka aylanadi; 3) oilaning "butini" yaratadigan vaziyat - bolaning har qanday motivatsiyasiga doimiy e'tibor va juda kamtarona muvaffaqiyatlarni haddan tashqari maqtash; 4) oilada "Zolushka" ni yaratadigan vaziyat - ota-onalar o'zlariga juda ko'p e'tibor beradigan va bolalarga ozgina e'tibor beradigan ko'plab oilalar paydo bo'ldi.

O'smirlarda tajovuzkor xatti-harakatlarning shakllanishi murakkab jarayon bo'lib, unda ko'plab omillar ishtirok etadi. Agressiv xatti-harakatlarga oila, tengdoshlar va ommaviy axborot vositalari ta'sir qiladi. Bolalar tajovuzkor xulq-atvorni to'g'ridan-to'g'ri kuchaytirgichlar orqali ham, tajovuzkor harakatlarni kuzatish orqali ham o'rganadilar, farzandlari o'rtasidagi salbiy munosabatlarni to'xtatishga urinishda, ota-onalar beixtiyor ular qutulmoqchi bo'lgan xatti-harakatlarni rag'batlantirishlari mumkin. O'ta og'ir jazolardan foydalanadigan va farzandlarining faoliyatini nazorat qilmaydigan ota-onalar farzandlarining tajovuzkor va isyonkor ekanligini ko'rishlari mumkin.

Ko'pgina tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, tajovuzkor bolalar chiqadigan oilalar oila a'zolari o'rtasidagi maxsus munosabatlar bilan ajralib turadi. Bunday tendentsiyalarni psixologlar "zo'ravonlik tsikli" deb ta'riflaydilar.Bolalar ota-onalari bir-birlari bilan "amaliyot qiladigan" munosabatlar turlarini takrorlashga moyildirlar. O'smirlar aka-uka va opa-singillar bilan munosabatlarni tartibga solish usullarini tanlab, nizolarni hal qilish taktikasini ota-onalaridan ko'chirib olishadi. Farzandlar ulg'ayib, turmushga chiqqach, ular nizolarni hal qilishning takroriy usullaridan foydalanadilar va halqani yopib, o'ziga xos tartib-intizom uslubini yaratib, ularni bolalariga o'tkazadilar. Shunga o'xshash tendentsiyalar shaxsning o'zida (spiral printsipi) kuzatiladi. Oilada bolani suiiste'mol qilish nafaqat uning tengdoshlariga nisbatan xulq-atvorining tajovuzkorligini oshiribgina qolmay, balki etuk yoshda zo'ravonlikka moyillikni rivojlanishiga yordam beradi, jismoniy tajovuzni turmush tarziga aylantiradi. shaxsning.

Agressiv xulq-atvorning shakllanishiga oilaning ahillik darajasi, ota-ona va bola o'rtasidagi yaqinlik, aka-uka va opa-singillar o'rtasidagi munosabatlarning tabiati, oilani boshqarish uslubi ta'sir qiladi. Oilada kuchli kelishmovchilik bo'lgan, ota-onasi uzoq va sovuq bo'lgan bolalar tajovuzkor xatti-harakatlarga nisbatan ko'proq moyil bo'ladi. O'smirlar tajovuz haqida ma'lumotni tengdoshlari bilan muloqotdan ham oladilar. Ular boshqa bolalarning (masalan, sinfdoshlarining) xatti-harakatlarini kuzatish orqali o'zlarini tajovuzkor tutishni o'rganadilar. Biroq, juda tajovuzkor bo'lganlar sinfdagi ko'pchilik tomonidan rad etilishi ehtimoli ko'proq. Boshqa tomondan, bu tajovuzkor bolalar boshqa tajovuzkor tengdoshlari orasida do'st topishlari mumkin.

Shunday qilib, ota-onalar, o'qituvchilar, psixologlar va butun jamiyat o'smirlar bilan muloqot qilishda yuqoridagi barcha omillarni hisobga olishlari kerak, chunki tajovuzkor xatti-harakatlarni keyinchalik tuzatishdan ko'ra, tajovuzning oldini olish osonroqdir.

2. O'SGIRLARDA AGRESSIV XULQIYATNI TUZATISH USULI.

2.2 O'smirlik davridagi tajovuzkor xatti-harakatlarni tuzatish shakllari

Turli manbalarda topilgan agressiv reaktsiyalar shakllari orasida quyidagilarni ta'kidlash kerak:

Jismoniy tajovuz (hujum) boshqa shaxsga nisbatan jismoniy kuch ishlatishdir.

Bilvosita tajovuz - boshqa odamga qarata aylanma yo'l bilan qilingan harakatlar (g'iybat, yomon hazillar), va hech kimga qaratilmagan g'azab portlashlari (qichqirish, oyoqlarini mushtlash, stolga mushtlarini urish, eshiklarni taqillatish).

Og'zaki tajovuz - bu salbiy his-tuyg'ularning shakli (qichqiriq, qichqiriq, janjal) va og'zaki javoblar mazmuni (do'q-po'pisa, qarg'ish, so'kinish) orqali ifodalanishi.

Achchiqlanishga moyillik - jahldorlik, qattiqqo'llik, qo'pollikning ozgina qo'zg'alishida namoyon bo'lishga tayyorlik.

Negativizm - bu odatda hokimiyat yoki etakchilikka qarshi qaratilgan muxolif xatti-harakatlar. U passiv qarshilikdan o'rnatilgan qonunlar va urf-odatlarga qarshi faol kurashga o'sishi mumkin.

Dushmanlik reaktsiyalarining shakllaridan quyidagilar qayd etiladi:

Xafagarchilik - hasad va boshqalarga nafrat, achchiq tuyg'u, haqiqiy yoki xayoliy azob-uqubatlar uchun butun dunyoga g'azab.

Shubha - boshqalarga zarar etkazish niyatida ekanligiga ishonish asosida odamlarga nisbatan ishonchsizlik va ehtiyotkorlik.

O'smirlar bilan deviant xatti-harakatlarning oldini olish bo'yicha tuzatish ishlari o'ziga xos xususiyatlarga ega. Guruh shakllari dastlabki bosqichlarda ko'rsatilmaydi. O'smirlarning guruhda deyarli muqarrar salbiy birlashuvi haqida gapirmasa ham, o'smir bilan individual ishlash samaraliroq bo'ladi. Eng boshidan, parallel ravishda, oila bilan ishlashni boshlash kerak. Oilaviy munosabatlarni va ularning nomutanosiblik darajasini diagnostika qilgandan so'ng, individual va guruhli psixo-tuzatish ishlari bajarilishi kerak. Ammo asosiy e'tibor o'smir bilan individual ishlashga qaratilishi kerak. "O'zini yaxshi tutish" kerakligi haqidagi umumiy suhbatlar mutlaqo samarasiz bo'lib chiqadi.

Tuzatish ishlarida o'smirning xarakteri va qobiliyatlari xususiyatlaridan kelib chiqqan holda qiziqish doirasini shakllantirishga alohida o'rin berilishi kerak. O'smirning bo'sh vaqtini - "bo'sh vaqt va bekorchilik vaqti" ni, ularni shaxsiyatni ijobiy shakllantiradigan mashg'ulotlarga jalb qilish orqali minimallashtirishga harakat qilish kerak: o'qish, o'z-o'zini tarbiyalash, musiqa chalish, sport.

Bolalarni sport maktablariga olib boring, ularga uyda kundalik gimnastikani o'rgating, slip gantel va ekspanderlar, temir og'irliklar va boks qo'lqoplari. Tinch kurashda bir-birlarini urishsin. Faqat statik elektr kabi tajovuzkorlikni oldini olish uchun. Axir, u og'riqli oqimlar bilan portlash xususiyatiga ega.

Bolaning rivojlanishi faoliyatda amalga oshirilishi va o'smirning kattalar orasida o'zini, kattalar mavqeini tasdiqlashga intilishidan kelib chiqqan holda, o'smirni ushbu sohada yotgan bunday faoliyatga jalb qilishni ta'minlash kerak. kattalar manfaati, lekin shu bilan birga o'smirga kattalar darajasida o'zini anglash va tasdiqlash uchun imkoniyatlar yaratadi.

DI. Feldshteyn ijtimoiy tan olingan va jamiyat tomonidan tasdiqlangan faoliyatni ajratib ko'rsatdi. O'smir uchun bu faoliyatning psixologik ma'nosi shundan iboratki, unda ishtirok etish orqali u haqiqatda jamiyat ishlariga qo'shiladi, unda ma'lum o'rin egallaydi va kattalar va tengdoshlar orasida o'zining yangi ijtimoiy mavqeini saqlab qoladi. Ushbu faoliyat jarayonida o'smir kattalar tomonidan jamiyatning teng huquqli a'zosi sifatida tan olinadi. Bu uning ehtiyojlarini amalga oshirish uchun maqbul sharoitlarni yaratadi. Bunday faoliyat o'smirga o'z-o'zini anglashni rivojlantirish imkoniyatini beradi, uning hayot normalarini shakllantiradi. Ammo bunday faoliyatning usullari va tamoyillari tajovuzkorlikning kuchayishi bilan ajralib turadigan o'smirlarni qo'shishda jiddiy tuzatishlarni talab qiladi. Avvalo, qattiq sharoitlar va harakatlar uchun muayyan tartib-qoidani yaratadigan keng qamrovli tadbirlar tizimini tashkil etish, doimiy monitoring olib borish zarur. Agressiv o'smirlarni jamiyat tomonidan tan olingan turli xil faoliyat turlariga - mehnat, sport, badiiy, tashkiliy va boshqalarga izchillik bilan, bosqichma-bosqich joriy etishni hisobga olgan holda, jamoatchilikni baholash, davomiylik va ushbu faoliyatni aniq qurish tamoyillariga rioya qilish muhimdir.

Avvalo, psixolog va o'qituvchi "o'smir-o'smir", "o'smir-o'qituvchi", "o'smir-tengdosh guruhi" tizimlaridagi munosabatlarni o'rganishi kerak. Bu turmush sharoiti, oilaviy ahvoli va iqtisodiy ahvolining o'ziga xos xususiyatlari bilan birlashtirilgan respondentlarning katta guruhini ajratib ko'rsatishga imkon beradi. Biroq, psixologik-pedagogik va tibbiy-ijtimoiy adabiyotlar tahlili shuni ko'rsatadiki, ko'p hollarda bunday omillar o'z-o'zidan sabab bo'lmaydi. Ular faqat antisosial xulq-atvorning rivojlanishiga yordam beradigan psixologik omillar faolroq rivojlanishi mumkin bo'lgan sharoitlarni yaratadilar.

Tizimning birinchi moduli "o'qituvchi va o'quvchilar" ijtimoiy sohasidagi pedagogik o'zaro munosabatlarni tashkil etishga qaratilgan bo'lib, o'qituvchi va talabalar o'rtasidagi muloqot usuli sifatida o'smirning real yoki potentsial muammolarini aniqlash va tahlil qilish, birgalikda loyihalash orqali amalga oshiriladi. ulardan chiqishning mumkin bo'lgan yo'li. Bu o'qituvchi, bir tomondan, kattalar va o'smirlar o'rtasidagi ochiq, ishonchli, sheriklik munosabatlarining madaniy me'yorining tarjimoni (tashabbuschisi) ekanligi tufayli mumkin bo'ldi. Boshqa tomondan, u o'smirning o'zini va o'ziga bo'lgan munosabatini bilish mexanizmi sifatida aks ettirish qobiliyatini rivojlantirishga, o'z harakati va hayoti uchun javobgarlik tamoyilini o'zlashtirishga professional yordam beradigan shaxs sifatida ishlaydi.

Shuni esda tutish kerakki, "o'qituvchi va o'quvchilar" tizimidagi pedagogik o'zaro ta'sir bir qator shartlarga rioya qilgan holda o'smirning tajovuzkor xatti-harakatlarini tuzatish vositasi bo'lishi mumkin: 1) o'qituvchi individual yordam ko'rsatish zarurligiga munosabatda bo'ladi. bu o'smirga; 2) shaxsning tajovuzkor xatti-harakatlarining muhim va o'ziga xos ko'rinishlarini biladigan o'qituvchining psixologik, pedagogik va tibbiy-ijtimoiy tayyorgarligining ma'lum darajasi; 3) pedagogik o'zaro ta'sir qilish mumkin bo'lgan muloqot uslubiga ega bo'lish; 4) o'smirning o'qituvchi yordamini qabul qilishga intilishi.

Tizimning ikkinchi moduli "o'qituvchilar-ota-onalar" ijtimoiy sohada pedagogik hamkorlikni tashkil etishga qaratilgan. Pedagogik o'zaro ta'sirning ushbu sohasini tashkil etish oilaviy tarbiyaning ahamiyati bilan bog'liq. Ko'pgina ilmiy ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, asotsial tajovuz rivojlanishining muhim sharti ota-ona mehrining yo'qligi va ota-onalardan biri yoki ikkalasi tomonidan doimiy ravishda jazo qo'llash bilan yuzaga keladigan umidsizlikdir. Agar ikkala ota-ona ham o'smirni doimiy ravishda jazolasa, bu tajovuzkorlik namoyon bo'lishi uchun hal qiluvchi omil bo'lishi mumkin.

Agressiv xatti-harakatlarning bir xil darajada muhim omili - ota-onalar tomonidan o'smirga qo'yiladigan talablarning nomuvofiqligi. Agar ota va onaning o'spiringa qo'yiladigan talablar va ta'lim usullariga bo'lgan yondashuvlari bir-biridan juda farq qilsa yoki ota-onalardan biri yoki ikkalasi bu masalalarda bir-biriga zid bo'lsa, o'spirin o'smirga bo'lgan talablar haqida aniq tushunchaga ega emas. ko'pincha tajovuzga olib keladigan xatti-harakatlar.

Pedagogik tizimning uchinchi moduli “o‘smir-o‘smir”, “o‘smir-o‘smirlar guruhi”, “o‘smir-kattalar” ijtimoiy sohalarida pedagogik o‘zaro munosabatlarni tashkil etishga qaratilgan bo‘lib, o‘smirni bosqichma-bosqich tayyorlash sifatida qurilgan. maktabda yangi jamiyat sifatida moslashish. O‘smirning kattalar dunyosiga yangi ijtimoiy holat sifatida kirib kelishi undan ma’lum me’yorlarga rioya qilishni, intizomlilikni, mehnatsevarlikni, yangi ko‘nikmalarni egallashni talab qiladi. Va bularning barchasi har bir o'smir o'zining rivojlanishining o'ziga xos xususiyatlaridan kelib chiqqan holda, ijtimoiy-psixologik keskinlikni boshdan kechirayotganligi fonida sodir bo'lmoqda. Bu nafaqat jismoniy salomatlikda, balki o'smirning xatti-harakatlarida ham namoyon bo'ladi. O'smirlik davrida o'ziga nisbatan mas'uliyat hissi turli xil muloqotlar ta'sirida intensiv rivojlana boshlaydi. Mas'uliyatning rivojlanishi bilan o'smir o'zining individual harakatlari va xatti-harakatlarini bir butun sifatida yaxshi yoki yomon deb baholash imkoniyatiga ega bo'ladi.

Taniqli tengdoshlari bilan muloqotda bo'lgan o'smir mustaqil ravishda to'g'ri xulq-atvor usullarini tanlashi, o'z fikrini himoya qilishi, o'z pozitsiyasi uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olishi va tengdoshlari tomonidan qo'zg'atilganda mustaqillikni namoyon qilishi mumkin. Biroq, bu o'smirning doimiy xulq-atvori emas, balki faqat muayyan maxsus holatlarda o'zini namoyon qiladigan imkoniyatdir. Agar o'smir tengdoshlari bilan muloqotda to'liq yoki qisman amalga oshmasa, bu tajovuzkor xatti-harakatni qo'zg'atuvchi omilga aylanishi mumkin.

2.2 O'smirlik davridagi tajovuzkorlikni tuzatish chora-tadbirlari

Kopova A.S. tomonidan ishlab chiqilgan tuzatish dasturi 3 bosqichni o'z ichiga oladi:

Agressiv o'smirlarning pedagogik o'zaro ta'sir tizimiga "kirish" ning ushbu bosqichida ularning qiziqishi birinchi darajali ahamiyatga ega bo'ladi. Shuni ta'kidlash kerakki, nafaqat qiziqish, balki o'smirning tashabbusi va ijodkorligini talab qiladigan turli ishlarni tashkil etish orqali erishiladi. Bu qiziqish o'quvchini jamoaviy tashvishlar doirasiga jalb qiladi, unga tengdoshlar guruhida munosib o'rin topishga imkon beradi, tajovuzkor o'smirning o'z huquq va imkoniyatlarini tan olish ehtiyojlarini qondiradi va shu bilan xatti-harakatlarning tajovuzkorligini tenglashtiradi. Ishning ushbu bosqichida o'qituvchi o'smirlarda birgalikdagi faoliyatga qiziqish uyg'otadi va motivga asoslanib, ular birgalikdagi natijaga erishish uchun har bir ishtirokchi tomonidan o'z vazifalarini sifatli bajarish muhimligi haqida birinchi g'oyalarni shakllantiradilar. umumiy vazifa. Bu jarayonda o'smirlar umumiy ishning ishtirokchisi sifatida o'zlarining pozitsiyalari haqida birinchi g'oyalarni oladilar, bunda har kim o'z natijasi uchun sheriklar oldida javobgar bo'ladi, ular o'zlarining ahamiyatini tushunadilar.

Ushbu bosqichda o'zaro ta'sir jarayonida konfliktsiz muloqotni tashkil qilish uchun zarur bo'lgan kommunikativ ko'nikmalar rivojlanmoqda. Bu erda sheriklarning manfaatlari va istaklarini hisobga olgan holda davlat vazifalarini "adolatli" taqsimlash usullarini ishlab chiqish, birgalikdagi ishlarni sifatli amalga oshirish uchun kelishilgan harakatlarning ahamiyati to'g'risida ishonchni shakllantirish muhimdir. Bu jarayonda muloqotga ijtimoiy qadriyat munosabatlari shakllanadi: tinglash, axloqiy jihatdan e'tiroz bildirish, sheriklarga zarar etkazmasdan o'z dalillarini himoya qilish, boshqa odamning holatini ko'rish, uning his-tuyg'ulari va kayfiyatini hurmat qilish.

O'zaro munosabatlarning bunday tashkil etilishi o'smirlarni qo'shma natijaga erishish uchun muayyan murosaga kelishni talab qiladigan sharoitlarga qo'yadi. Agressiv xulq-atvorni tuzatish bu erda qo'shma muloqot qoidalari va normalarini bilishga asoslangan hamkorlik usullarini ishlab chiqish tufayli erishiladi.

Ishning ushbu bosqichida o'smirlarning tajovuzkor xatti-harakatlarini to'g'rilashda o'zaro ta'sir jarayonida ijobiy daqiqalarning paydo bo'lish tezligi muhim rol o'ynaydi, bu ham salbiy daqiqalarning "tushishi" tezligini belgilaydi. Bundan tashqari, ijobiy tajribani to'plashning eng samarali usuli - bu bosimni, doimiy o'zgaruvchan qiziqarli mashg'ulotlarning uzluksiz murakkablashishini, barcha o'spirinlarni ularga qo'shilishi bilan bog'liq tashvishlarni va ta'kidlangan ishonchni keltirib chiqaradigan qo'shma faoliyatni juda puxta o'ylangan tashkil etishdir. ularga hurmat. Birgalikdagi faoliyatni tashkil etishning qizg'in sur'ati o'smirlar uchun umuminsoniy mas'uliyat va ularning ma'naviy yuksalish muhitini yaratadi. Shu bilan birga, pedagogik o'zaro ta'sirning har bir ishtirokchisi qo'shma natijaga qanday erishilganligini tushunishi, umumiy ishning muvaffaqiyatli yakunlanishiga qo'shgan hissasini tahlil qilishi ayniqsa muhimdir.

O'tkazilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, ta'lim muassasalarida tajovuzkor o'smirlar bilan korrektsion-pedagogik hamkorlikni maqsadli ish va kompleks tuzatish dasturi asosida samarali tashkil etish mumkin.

Ishlab chiqilgan metodologiya amaliy qo'llashning turli jihatlariga ega bo'lishi mumkin, chunki u o'smirlarning tajovuzkor ko'rinishlarini pedagogik vositalar yordamida ijtimoiy tomonidan tasdiqlangan xatti-harakatlar shakllariga aylantirish imkonini beradi.

Bass-Darky so'rovnomasi.

Sinov maqsadi:

Uyda, o'qish yoki ish jarayonida shaxslararo o'zaro munosabatlarda tajovuzkorlik va dushmanlikning namoyon bo'lish darajasini va asosiy turlarini o'rganish. Buzg'unchi tendentsiyalar, sub'ekt-ob'ekt munosabatlari, salbiy his-tuyg'ular va baholashlar.

Reaktsiya turlari:

Agressiya va dushmanlikning namoyon bo'lishini farqlash, mualliflar reaktsiyalarning quyidagi 8 turini ajratib ko'rsatishadi:

Jismoniy tajovuz - bu boshqa shaxsga nisbatan jismoniy kuch ishlatish.

Bilvosita - aylanma yo'l bilan boshqa shaxsga qaratilgan yoki hech kimga qaratilmagan tajovuz.

G'azablanish - eng kichik qo'zg'alishda (jahl, qo'pollik) salbiy his-tuyg'ularni namoyon etishga tayyorlik.

Negativizm - passiv qarshilikdan o'rnatilgan urf-odatlar va qonunlarga qarshi faol kurashgacha bo'lgan muxolif xatti-harakatlar.

Nafrat - haqiqiy va uydirma harakatlar uchun boshqalarga hasad va nafrat.

Shubha, odamlarga nisbatan ishonchsizlik va ehtiyotkorlikdan tortib, boshqa odamlar zararni rejalashtirayotgan va etkazayotganiga ishonishgacha.

Og'zaki tajovuz - bu salbiy his-tuyg'ularning shakli (qichqiriq, qichqiriq) va og'zaki javoblar mazmuni (la'natlar, tahdidlar) orqali ifodalanishi.

Ayb - sub'ektning o'zini yomon odam ekanligiga, yovuzlik qilinayotganiga ishonchini, shuningdek, pushaymonligini ifodalaydi.

Agressivlik va dushmanlikni baholash:

Anketa 75 ta bayonotdan iborat. Javoblar 8 ta shkala bo'yicha baholanadi.

Dushmanlik indeksi 5 va 6 shkalalarni, tajovuzkorlik indeksi esa 1, 3, 7 shkalalarini o'z ichiga oladi. Agressivlik me'yori uning indeksining qiymati 21 ± 4 ga, dushmanlik esa 7 ± 3 ga teng. Ushbu ko'rinishlarni to'liqroq va oqilona baholash uchun ushbu so'rovnomadan ruhiy holatning boshqa shaxsiy testlari (masalan, Cattell va Spielberger-Xanin anketalari) bilan birgalikda qo'llanilishi kerak.

Xulosa

Shunday qilib, zamonaviy dunyoda, ayniqsa Rossiyada o'rnatilgan qadriyatlar va an'analarni buzish va yangilarini shakllantirish sharoitida tajovuzkorlik muammosi ham fan nuqtai nazaridan, ham ijtimoiy nuqtai nazardan juda dolzarbdir. amaliyot. Agressiyaning paydo bo'lish mexanizmlari va ishlash tamoyillarini aniqlash va tajovuzkor, antisosial xatti-harakatlarning oldini olish va tuzatish usullarini ishlab chiqish kerak. Biz ushbu kurs ishida ushbu muammolarni hal qilishga harakat qildik.

Agressiya deganda bunday muomalani istamagan boshqa tirik mavjudotni haqorat qilish yoki unga zarar yetkazishga qaratilgan xatti-harakatlarning har qanday shakli tushuniladi.

O'sish davri, o'smirlik, o'z-o'zidan kasallik emas, chuqur psixologik muammolarning paydo bo'lishiga olib kelishi mumkin. Shu bilan birga, inqiroz mutaxassislarning aralashuvini talab qiladigan og'riqli holatdan ajratib turadigan chiziqni kesib o'tishi mumkin. Shuning uchun o'smirlik davridagi tajovuz psixologiyasini tushunish uchun o'smirlik xususiyatlarini o'rganish kerak.

O'smirlarning tajovuzkor xatti-harakatlarining sabablari hali ham to'liq tushunilmagan. Shunga qaramay, ishimiz davomida biz o'smirning tajovuzkor xatti-harakatlarini aniqlaydigan quyidagi toifalarni aniqladik, xususan:

Tug'ma impulslar yoki moyilliklar;

Tashqi stimullar bilan faollashtirilgan ehtiyojlar;

Kognitiv va hissiy jarayonlar;

Hozirgi ijtimoiy sharoitlar oldingi ta'lim bilan uyg'unlashgan.

O'smirlar bilan deviant xatti-harakatlarning oldini olish bo'yicha tuzatish ishlari o'ziga xos xususiyatlarga ega. Guruh shakllari dastlabki bosqichlarda ko'rsatilmaydi. O'smirlarning guruhda deyarli muqarrar salbiy birlashuvi haqida gapirmasa ham, o'smir bilan individual ishlash samaraliroq bo'ladi. Eng boshidan, parallel ravishda, oila bilan ishlashni boshlash kerak. Oilaviy munosabatlarni va ularning nomutanosiblik darajasini diagnostika qilgandan so'ng, individual va guruhli psixo-tuzatish ishlari bajarilishi kerak. Ammo asosiy e'tibor o'smir bilan individual ishlashga qaratilishi kerak. "O'zini yaxshi tutish" kerakligi haqidagi umumiy suhbatlar mutlaqo samarasiz bo'lib chiqadi.

Tuzatish ishlarida o'smirning xarakteri va qobiliyatlari xususiyatlaridan kelib chiqqan holda qiziqish doirasini shakllantirishga alohida o'rin berilishi kerak. O'smirning bo'sh vaqtini - "bo'sh yashash va bekorchilik vaqti" ni, uni shaxsiyatni shakllantiruvchi ijobiy faoliyatga: o'qish, o'z-o'zini tarbiyalash, musiqa, sport bilan shug'ullanishga jalb qilish orqali minimallashtirishga harakat qilish kerak.

O'smirlarda tajovuzkorlikning shakllanishini belgilovchi asosiy omillar: oila, tengdoshlar va ommaviy axborot vositalari. Bolalar tajovuzkor xatti-harakatlarni to'g'ridan-to'g'ri mustahkamlash orqali, shuningdek, tajovuzkor harakatlarni kuzatish orqali o'rganadilar.

Biz Kopova A.S. tomonidan ishlab chiqilgan tuzatish dasturini oldik, u 3 bosqichni o'z ichiga oladi:

1-bosqich (tushunish) qo'shma faoliyat va muloqotda hamkorlik qilish uchun motivatsion muhitni shakllantirishni o'z ichiga oladi.

2-bosqich (to'plash) sheriklar bilan birgalikdagi faoliyat va murosaga asoslangan muloqotda faol o'zaro munosabatda bo'lish ko'nikmalari tizimini shakllantirishni o'z ichiga oladi.

3-bosqich (qo'llash) o'smirning birgalikdagi faoliyat va muloqotda sherik sifatida o'zini baholash jarayonida refleksiv qobiliyatlarini shakllantirishga asoslanadi.

Ishlab chiqilgan metodologiya amaliy qo'llashning turli jihatlariga ega bo'lishi mumkin, chunki u o'smirlarning tajovuzkor ko'rinishlarini pedagogik vositalar yordamida ijtimoiy tomonidan tasdiqlangan xatti-harakatlar shakllariga aylantirish imkonini beradi.

Bass-Darky so'rovnomasi.

Agressiya va dushmanlik. Agressivlikning psixologik testi. Bolaning diagnostikasi, o'smirlar tajovuzkorligi va kattalar tajovuzkorligi darajasi

Sinov maqsadi:

Agressiya va dushmanlikning namoyon bo'lishini sifat va miqdoriy jihatdan tavsiflash imkonini beradi. Agressivlik asosan sub'ekt-ob'ekt munosabatlari sohasida buzg'unchi tendentsiyalarning mavjudligi bilan tavsiflangan shaxsiy xususiyat sifatida tushuniladi. Dushmanlik salbiy his-tuyg'ularni va odamlar va hodisalarni salbiy baholashni rivojlantiradigan reaktsiya sifatida tushuniladi.

Anketa o'smirlar, o'smirlar va kattalarning tajovuzkorligini o'rganish uchun mo'ljallangan.

Agressiya va murosasizlik bilan kasallangan jamiyat o'zining yosh avlodiga ham yuqadi. Xavf shundaki, yangi avlodda kasallik tug'ma va ommaviy bo'lib, ijtimoiy patologiyadan ijtimoiy normaga aylanishi mumkin, shuning uchun ham ushbu mavzuni yanada batafsil va chuqurroq ko'rib chiqishni davom ettirish kerak. psixologik va pedagogik fanlar va o'smirlar bilan amaliy ish darajasida .

Bibliografiya

  1. Avdulova T.P. Agressiv o'smir: ota-onalar uchun kitob. -M.: "Akademiya" nashriyot markazi 2008. - 128 b. - (Psixolog ota-onalarga).
  2. Vasilkova Yu.V. Ijtimoiy pedagogning metodologiyasi va ish tajribasi: darslik. talabalar uchun nafaqa. yuqoriroq ped. darslik muassasalar / Yu.V. Vasilkova-M.: Akademiya, 2001.- 160 b.
  3. Rivojlanish va pedagogik psixologiya: christomatiya: darslik. talabalar uchun nafaqa. yuqoriroq darslik muassasalar / komp. I. V. Dubrovina., A. M. Prixojan., V. V. Zatsepin. – 5-nashr, oʻchirilgan. - M.: "Akademiya" nashriyot markazi, 2008. - 368 b.
  4. Bolalar va o'smirlarga maslahat berishda yosh - psixologik yondashuv / G. V. Burmenskaya, E.I. Zaxarova, O. A. Karabanova, A. G. Rahbarlar: Prok. talabalar uchun nafaqa. yuqoriroq darslik muassasalar. - M: Moskva psixologik va ijtimoiy instituti, 2007. - 480 p.
  5. Volkov B.S. O'smir psixologiyasi: Darslik. Moskva: Akademik loyiha; Taudeamus, 2005. - 208 b. - ("Gaudeamus").
  6. Deviantologiya: o'quvchi / Yu. A. Kleyberg tomonidan tuzilgan. - Sankt-Peterburg: Nutq, 2007. - 412 p.
  7. Egorycheva I.D. O'smirning shaxsiy yo'nalishi va uni tashxislash usuli / I.D. Egorycheva // Psixologiya olami. - 2006. - 1-son (17). – 277 b.
  8. Znamovskaya E. V. Deviantologiya: (Deviant xulq-atvor psixologiyasi): Prok. talabalar uchun nafaqa. yuqoriroq darslik muassasalar. - 2-nashr, tuzatilgan. - M.: "Akademiya" nashriyot markazi, 2004.- 288 b.
  9. Klochinova P. O'smirlarning antisotsial xatti-harakatlarining oldini olish / Klochinova P. // Ijtimoiy pedagogika.- 2006.- No 1.- P.61-70.
  10. Kornilova T. V., Grigorenko E. L., Smirnov S. D. Xavf guruhidagi o'smirlar. - Sankt-Peterburg: Peter, 2005 - 336 p.: kasal. - ("Amaliy psixologiya" seriyasi).
  11. Kulagina I. Yu., Kolyutskiy V. N. Rivojlanish psixologiyasi: Inson rivojlanishining to'liq hayot aylanishi. Oliy o'quv yurtlari talabalari uchun darslik. 2-nashr. - M .: TC Sphere, 2008. - 464 p.
  12. Korreksion pedagogika bo'yicha ma'ruzalar kursi: Proc. talabalar uchun nafaqa. o'rtacha mutaxassis. darslik menejer / I.P. Ayyor. - M. : VLADOS, 2002. - 352 p. - (tuzatish pedagogikasi)
  13. Manapova E.I. Deviant xulq-atvor psixologiyasi: Universitetlar uchun darslik. - Omsk: OMGPU nashriyoti. 2004. - 144 b.
  14. Mojginskiy Yu.B. Bolalar va o'smirlarning tajovuzkorligi: tan olish, davolash, oldini olish. - M. "Cogito-markaz", 2006. - 181 b.
  15. Nemov R.S. psixologiya: Proc. stud uchun. yuqoriroq ped. darslik muassasalar: 3 ta kitobda. – 4-nashr. – M.: insonparvarlik. Ed. markazi VLADOS, 2001. - Kitob. 1: Psixologiyaning umumiy asoslari. – 688 b.
  16. Obuxova L.F. Rivojlanish psixologiyasi: universitetlar uchun darslik. – M.6 oliy ma’lumot; MGPPU, 2008. - 460 b. - (fanlar asoslari).
  17. A. A. Rean tomonidan tahrirlanganidek, Tug'ilishdan o'limgacha bo'lgan inson psixologiyasi. - Sankt-Peterburg: PRIME - EUROZNAK, 2002. - 656 p. - ("Psixologik entsiklopediya" seriyasi).
  18. Inqirozdagi o'smir / Tatyana Shulga. - M: Chistye Prudy, 2009. - 32 b. - («Birinchi sentyabr kutubxonasi», «Maktab psixologi» turkumi. 25-son).
  19. Psixologiya: darslik. stud uchun. yuqoriroq ped. darslik muassasalar: 3 ta kitobda. / R. S. Nemov. – 4-nashr. - M .: Gumanitar. Ed. markaz VLADOS, 2005. - Kitob. 3. Psixodiagnostika. Matematik statistika elementlari bilan ilmiy psixologik tadqiqotlarga kirish. – 631 b.
  20. Rays F. O'smirlik va yoshlik davri psixologiyasi / F. Rays. - Sankt-Peterburg: Peter, 2000. - 624 p.
  21. Soldatova E. L., Lavrova G. N. Rivojlanish psixologiyasi va rivojlanish psixologiyasi. Ontogenez va disontogenez / Oliy ta'lim seriyasi. - Rostov n / D: Feniks, 2004. - 384 p.
  22. Ijtimoiy pedagogika: ma'ruzalar kursi / Ed. M.A. Galaguzova.-M.: Gumanit. ed. markaz VLADOS, 2000.- 416s.
  23. Ijtimoiy pedagogika lug'ati: Proc. talabalar uchun nafaqa. yuqoriroq darslik muassasalar / Avt. L.V. Mardaxayev.- M.: “Akademiya” nashriyot markazi, 2002.-368s.
  24. Sobkin V.S. O'smir subkulturasida og'ishning namoyon bo'lishi / V.S. Sobkin, Z.B. Abrosimova, D.V. Adamchuk, E.V. Baranova // Psixologiya savollari. - 2004. - No 3. - S. 3 - 18.
  25. Shneider LB Bolalar va o'smirlarning deviant xatti-harakatlari. - M.: Akademik loyiha; Tricksta, 2005. - 336 p. - (psixologik texnologiyalar)
  26. Mualliflik huquqi © Rostov davlat pedagogika universiteti, 1999-2003 [elektron pochta himoyalangan]

“Mening o‘g‘lim 14 yoshda. U tajovuzkor va nazoratdan chiqib ketdi. Nima qilay?" Umidsiz ota-onadan psixologga savol. Javob uzoq kutilmadi: "Agar o'g'lingiz o'smirlik davrida boshqacha harakat qilsa, hayron qolasiz". Oxirida kulgili tabassum. Ehtimol, u onasini o'smirning tajovuzkorligi odatiy, odatiy ekanligiga ishontirishi kerak edi.

“Mening o‘g‘lim 14 yoshda. U tajovuzkor va nazoratdan chiqib ketdi. Nima qilay?"

Umidsiz ota-onadan psixologga savol. Javob uzoq kutilmadi:

"Agar o'g'lingiz o'smirlik davrida boshqacha harakat qilsa, hayron qolasiz.". Oxirida kulgili tabassum.

Ehtimol, u onasini o'smirning tajovuzkorligi odatiy, odatiy ekanligiga ishontirishi kerak edi.

Oddiylikdan tashqari

Yosh avlod ularning so'zlariga tajovuzkor munosabatda bo'lib, nafaqat og'zaki, balki behayo so'zlarning barcha jozibalarini ochib berganida, oddiy odamlar hayratga tushishga arziydimi?

O'smirlarning o'zlari YouTube'da joylashtirgan videolar o'smirlar tajovuzkorligi namoyon bo'lishining yorqin dalillaridan dalolat beradi. Ular ko'p narsaga qodir:

    keksa odamni yuziga mushtlash, tupurish, masxara qilish, yerga uloqtirish va tepib o‘ldirish (bobosi chekishga ruxsat bermay, chekishning zarari haqida ma’ruza o‘qishga harakat qilgan);

    adashgan mushuk va itlarni qiynoqqa solish, jarohatlash (“Nima? Ular kimgadir kerakmi? Biz jamiyatni hayvonlar axlatidan tozalaymiz...”);

    uysizlarni masxara qilish (“Ular jamiyatning axlati, o‘z o‘rnini bilsin!”);

    o'qituvchingizni uring ("Buvim aqldan ozgan, lekin u jismoniy tarbiyadan dars beradi!");

    sinfdoshini haqorat qilish ("Ha, u mayor, shuning uchun u o'zini ko'rsatmasligi uchun uni maktab hojatxonasining hojatxonasida yuvib tashladik");

    sobiq sevgilisidan (shunday qilib, bir qiz do'stlari bilan kaltaklagan va xo'rlagan) yoki sevgilisidan qasos olish (masalan, o'smir o'zining "xiyonatsiz Juliet" iga bir necha marta pichoq bilan jarohat yetkazgan).

Bolalarning tajovuzkorligi va tajovuzkorligi ruxsat etilgan barcha me'yorlardan tashqariga chiqadi. Biz buni haqiqatan ham o'smirlarning xatti-harakatlarining "me'yori" deb hisoblaymizmi?

Agressivlik nima

Psixologlar tajovuzkorlik va tajovuzkorlik tushunchalarini ajratadilar. Agressiya lotincha “hujum”, “dushmanlik” degan maʼnoni anglatadi. Agressiya ostida, birinchi navbatda, harakatlarni tushunish.

Ba'zi psixoanalitiklar tajovuzni Freyd tomonidan tasvirlangan o'lim instinkti, halokatga intilishning davomi deb bilishadi.

Avstriyalik olim Konrad Lorenz o'z monografiyasida tajovuz yovuzlik emas, balki turning omon qolishiga hissa qo'shadigan tabiiy instinkt ekanligini va uni o'z-o'zini yo'q qilishga qaratilgan emasligini ta'kidladi.

Agressiya tadqiqotchisi A. Bass uni “reaksiya sifatida, jismoniy harakat yoki bir shaxs tomonidan boshqa shaxsning erkinligini yoki irsiy tayyorgarligini pasaytiradigan, buning natijasida organizmning bunday xatti-harakati tahdidi sifatida belgilaydi. boshqa odam og'riqli ogohlantirishlarni oladi."

Agressivlik - bu tajovuzkor xatti-harakatlarga tayyorlikda namoyon bo'ladigan shaxsning xususiyati. Bundan tashqari, tajovuzga ma'lum bir moyillik ham ongli, ham ongsiz bo'lishi mumkin. Psixologlar tajovuzkor xatti-harakatlarning bir necha turlarini ajratib ko'rsatishadi:

2. Bilvosita.

3. Negativizm.

4. Nafrat, hasad, nafrat.

5. Shubha.

6. Aybdorlik.

7. Og'zaki tajovuz.

8. tirnash xususiyati.

Ko'rib turganingizdek, tajovuzning turli xil yuzlari bor, u boshqa odamlarga, tashqi muhitga va o'ziga qaratilishi mumkin.

Demak, tajovuz, bir tomondan, tajovuzkorlikning oqibati bo‘lsa, ikkinchi tomondan, ijtimoiy o‘rganish jarayonida yuzaga keladi.

Hayot uchun kerak

Bugungi kunda tajovuzkor bo'lish moda. Agressiya - bu shaxsni tashqi dunyo ta'siridan psixologik himoya qilishning o'ziga xos mexanizmi deb ishoniladi. Passiv, qaram bo'lmaslik, o'z manfaatlarini va maqsadlarini himoya qila olmaslik uchun siz tajovuzkor bo'lishingiz kerak.

Qum qutisidagi onasi kichkintoyi boshqa chaqaloqdan chelak olganidan xursand:

Yaxshi, u o'z maqsadlariga qanday erishishni biladi! O'zingizni xafa qilishiga yo'l qo'ymang ...

Boshqasi bolalar bog'chasiga borishda o'rgatadi:

Agar kimdir sizni itarib yuborsa, siz taslim bo'lasiz.

O'smirlik davrida, ya'ni bolalikdan kattalikka o'tish davrida, ota-onaning muvaffaqiyatsizligi eng aniq bo'ladi.

O'smirlar

Uretra o'smiri o'z suruviga nisbatan adolatsizlik, erkin, cheklanmagan shaxsga tajovuz qilish, unga unvonda emas - yuqoridan pastgacha murojaat qilishda (masalan, maqtov) g'azab ko'rinishida tajovuzni ko'rsatadi.

Uning g'azabi yorqin namoyon bo'ladi, u chegara va chegara bilmaydi. Uretral vektor yarim o'lchov bilan kifoyalanmaydi. Bu erda g'azab - shunday g'azab, sevgi - shunday sevgi.

Maktabda uretrali o'smirni darhol ko'rish mumkin, u o'zgacha tabassum bilan tabassum qiladi, o'ziga ishongan yurish bilan yuradi, ko'pincha ko'ylagi tugmachalarini yechib tashlaydi, ular beixtiyor unga qarashadi. O'qituvchilar uni norasmiy rahbar deb atashadi, uning xatti-harakatini baholash uchun shaxsiy kundalikni boshlaydilar, u uni kiyadi, xotirjamlik bilan ikkiliklarni qabul qiladi va o'qituvchilarga shunday havo bilan qaraydiki, kattalar bu jasurning oldida mutlaqo ojiz bo'lib qoladilar.

Uretral bolaning kaliti uning regenti bo'lish, unga yordam, yordam, maslahat so'rab murojaat qilish, o'z vakolatingizni unga topshirishdir. Hech qanday holatda siz adyolni o'zingizga tortish, unga bosim o'tkazish, so'zsiz itoatkorlikni talab qilish bilan shug'ullanmasligingiz kerak - siz baribir yutqazasiz.

Sinf rahbari qilish eng yaxshisidir, u jamoani boshqaradi va shu bilan siz uning energiyasini ijobiy tomonga samarali yo'naltirishingiz mumkin. Sinfda uretrali bola bo'lsa, aslida bu baxt, siz unga sinf intizomini nazorat qilishni, bolalarni yuqori o'quv yutuqlariga va jamoaning yaxshi birlashishiga ishonch bilan ishonib topshirishingiz mumkin.

U tabiatan mehribon va uni dushmaningizdan ko'ra sizning ittifoqdoshingizga aylantirish juda oson. U ta'sirchan, sodda, tushunadigan emas.

Agar sinfda ikkita uretra etakchisi bo'lsa, unda ular adovatda bo'lishlari tabiiydir va nizo tajovuzkorlik bilan birga keladi. Hamma narsa hayot uchun emas, balki o'lim uchun kurashadigan kurash bilan tugaydi. Kurtakdagi tajovuzning sababini oldini olish yaxshiroqdir - ularni turli sinflarga o'tkazish, ularga turli hududlar va faoliyat sohalarini belgilash.

Tug'ma qobiliyatlari to'g'ri rivojlangan anal o'spirin - itoatkor, itoatkor bola, kattalarning fikrini hurmat qiladi. Anal o'smirning teskari tomoni og'zaki tajovuzkorlik, qasoskorlik, qasoskorlik, xafagarchilik, sadizmdir.

Bola uchun onasi katta ahamiyatga ega, agar u unga kam e'tibor bersa, qilgan ishi uchun uni maqtamasa, u o'zini sevmasligini his qiladi va hammadan xafa bo'ladi - birinchi navbatda qizlardan, keyin esa. ayollar. U sinfdoshlarini eshakka tepadi, ularni iflos la'natlar deb ataydi, o'qituvchini so'kishi mumkin.

Teri bolasi har kimni tirsaklari bilan agressiv tarzda itaradi, u shuhratparast, har qanday vaziyatdan tezda chiqish yo'llarini topadi. U o'zi xohlagan narsaga erisha olmaganida, masalan, yuqori baho (buning uchun unga velosiped va'da qilingan) tajovuzkorlik qiladi, uning ambitsiyali rejalari buzilganda. U o'qituvchi bilan bahslashishga harakat qiladi, o'z huquqlarini "silkitadi", qanchalik tez buziladi, xuddi o'zi qilgan ishlarini tezda unutadi. Skinnerlar teng shart-sharoitlarni talab qiladilar, ongsiz ravishda hammadan o'zib ketishlarini his qilishadi, ular yutqazishni yoqtirmaydilar va ularning printsipi: "G'alaba qozonish uchun hamma narsa yaxshi".

Shuni ta'kidlash kerakki, terining noto'g'ri rivojlanishi bilan o'smirning salbiy tomonlari - bu o'z-o'zini intizomning etishmasligi, o'zini nazorat qila olmaslik va cheklay olmaslik (masalan, u o'z vaqtida maktabga kelishni tashkil qila olmaydi).

Har qanday moddiy qadriyatlar yo'qolgan taqdirda o'zini agressiv tutadi, chunki ular uchun ular psixologik qulaylikning ma'lum bir asosidir.

Mushakli o'smir faqat noto'g'ri tarbiya bilan boshqalarga nisbatan tajovuzkorlik qiladi. Tug'ilgandan boshlab, bu bola juda xotirjam, uning normal holati monotondir. Agar u "urush" holatiga o'tkazilsa, uni sport bo'limiga topshirsa, u tajovuzkorlikni namoyon qila boshlaydi, u erda u jinoiy muhitga kirish uchun barcha imkoniyatga ega bo'ladi, chunki sport mushakdagi asosiy narsani rivojlantirmaydi. o'z kuchini ijobiy qo'llash qobiliyati.

Bunday bolaning to'g'ri rivojlanishi mehnatga, hatto og'ir jismoniy mehnatga o'rgatishdir. O'zining erogen zonasini - mushaklarni ishga tushirib, shu tarzda u ish jarayonining o'zidan zavqlanadi va keyinchalik "tinch quruvchi" bo'ladi.

Mushakli o'smir hech qachon janjalni yolg'iz boshlamaydi, uni terichi boshqaradi va keyin u mushak o'rtoqlari bilan birga zo'ravonlik qilishga qodir. Aziz, xushmuomala bola, ular hech qachon u haqida yomon o'ylamaydilar ...

Yaxshi kayfiyat uchun ovqatlanish, yaxshi ovqatlanish, uxlash muhimdir. U uchun insonning tabiiy ehtiyojlarini qondirish hayotdagi eng katta quvonchdir.

Shu tariqa, bir guruh o‘smirlar garajlar yonida o‘tkinchiga hujum qilib, kaltaklab, pullarini olib ketishgan. Guruhning teri rahbari o'g'irlangan pulga o'zi uchun soat sotib oldi, mushakchilar esa ularga ajratilgan qismga - oziq-ovqat, bundan tashqari, oddiy, qo'pol kolbasa - xamirdan katta miqdorda gol urishdi. Qorin bilan to'ygan. Voyaga etmagan huquqbuzarlar kasbiy terapiyaga juda muhtoj.

Yuqori vektorlar o'smirlarning tajovuzkorligiga sezilarli ta'sir ko'rsatadi. tajovuzkor xulq-atvorga hissiylikni qo'shadi: "Sasha meni boshqa qiz bilan ko'rganida g'azablandi, keyin uning sochlaridan ushlab, qichqirdi va urishdi."

Ular avtotajovuzga ko'proq moyil bo'ladilar, ular tashqi dunyo bilan o'zaro ta'sirdan tortib to to'plangan qarama-qarshiliklar chigaliga qadar ichki keskinlikni boshdan kechiradilar, tushunmovchilik bir lahzada boshqalar uchun kutilmagan o'z joniga qasd qilish shaklida tarqaladi.

Hayotga va odamlarga nisbatan jiddiy norozilik va nafrat holatidagi anal-sound o'smirlarning bashorat qilinadigan xatti-harakati. Bunday o'smirlarning ruhiyatini tushunmasdan, ularning tashqi ko'rinishidagi o'xshash holati fojiali tanbehga qadar e'tibordan chetda qolishi mumkin.

O'smir tajovuzni og'zaki ravishda namoyon qiladi, u boshqa tengdoshlariga osongina qichqiradi va uning haqoratli laqablari odatda umr bo'yi "yopishadi".

Vektor o'smirning tajovuzkor xatti-harakatiga o'ychanlikni qo'shadi - biz nafaqat uning qilmishiga aloqadorligini isbotlamaymiz, balki undan shubhalanmaymiz. Ko'zga tashlanmaydigan, zo'rg'a seziladigan bola, o'zining "har qanday holatda ham omon qolish" vazifasini bajaradigan, boshqalarni almashtirib, o'zining ijtimoiy ma'qullanmagan xatti-harakatlarining dalillarini yashiradi.

Shunday qilib, o'smirning tajovuzkorligi ota-onalar va o'qituvchilar uchun qo'ng'iroqdir. Ular noto'g'ri ish qilishyapti. Biz bolaga, uni tarbiyalash usullariga munosabatimizni qayta ko'rib chiqishimiz kerak.

O'smirning tajovuzkor xatti-harakati bilan kurashishga yordam beradigan samarali vosita ota-onalarning ikkita postulatdan xabardor bo'lishidir:

1. Bolaga uning tug'ma vektorlariga mos ravishda to'g'ri tarbiya berish kerak, shunda u Inson bo'ladi, madaniyatni o'zlashtiradi.

2. O'smirning tajovuzkorligining asosiy sabablarini tushuna olish va uni boshqa odamlarga ruhiy va jismoniy zarar etkazmasdan salbiy his-tuyg'ularni olib tashlashga o'rgatish kerak.

Masalan, sog'lom bola uchun sukunat qadrini anglagan holda, ota-onalar unga qulay va osoyishta sharoitlarni yaratishlari kerak, shunda u maktabdan qaytib, o'zi bilan yolg'iz qolish imkoniyatiga ega bo'ladi.

Ota-ona sevgisi, agar u tizimli ravishda namoyon bo'lsa, eng samarali va maqsadli bo'ladi, shundan keyingina bola o'zini sevishini his qiladi va bu tajovuzni yo'q qiladi: o'smirning terisini quchoqlash, analni maqtash, uretraga qoyil qolish, bola bilan yaqin hissiy aloqani yaratish. vizual, og'zaki tinglash va boshqalar.

O'smirlarning tajovuzkorligi muqarrar emas, ko'p narsa bizga - ularning tarbiyachilariga bog'liq.

Korrektor: Valeriya Starkova

Maqola trening materiallari asosida yozilgan " Tizim-vektor psixologiyasi»

Biz uyda, maktabda, ko'chada tajovuz va zo'ravonlikning namoyon bo'lishiga duch kelamiz. Afsuski, ular bizning kundalik hayotimizning bir qismiga aylandi. Ommaviy axborot vositalaridan turli xil shafqatsizlikning namoyon bo'lishini eshitganimizda, biz ko'pincha o'zimizni ojiz his qilamiz.

Agressiya - bu boshqalarga yoki o'ziga zarar etkazish, yo'qotish yoki og'riq keltirish uchun mo'ljallangan jismoniy yoki og'zaki har qanday qasddan harakatdir. Zo'ravonlik, o'z navbatida, boshqa odamlarga qaratilgan tajovuzdir. Bolalarda, kattalardagi kabi, og'zaki va og'zaki bo'lmagan tajovuz o'rtasida farq bor.

Og'zaki (og'zaki) tajovuzning shakllari: ismni chaqirish, doimiy shikoyatlar, kattalarga yoki tengdoshlarga nisbatan beadablik, masxara qilish, boshqa odamda yoqimsiz his-tuyg'ularni keltirib chiqarish uchun o'tkir so'zlar.

Og'zaki bo'lmagan tajovuz shakllari jismoniy va jismoniy bo'lmagan. Jismoniy tajovuz - bu boshqa odamlarga to'g'ridan-to'g'ri og'riq keltirishi, bu ikki variantga ega bo'lgan o'g'il bolalar uchun ko'proq xosdir. Birinchisi, tevarak-atrofdagi narsalarga zarar yetkazish, ikkinchisi esa jismoniy hujum (har xil turdagi zarbalar, turtish, qoqilish, chimchilash, tishlash, tirnash, qo‘lni burish, tupurish, narsalarni urish va hokazo) orqali og‘riq keltirishi.

Hujum har doim ham tajovuzkor reaktsiyaning manbasiga yo'naltirilmaydi. Bola o'z tengdoshlari, o'yinchoqlari, chizmalarini yirtib tashlashi mumkin, shu bilan o'z tajovuzkorligini sababchidan boshqasiga o'tkazadi va, qoida tariqasida, bolaga kamroq tahdid soladigan yoki kamroq qiziqish uyg'otadi.

Jismoniy tajovuzning ikkinchi turi sifatida o'tkazuvchanlik tajovuzkorligi, o'tmish tajribasiga asoslanib, bola kattalarga nisbatan tajovuzkor harakatlari uchun jazolanishini taxmin qila olganida sodir bo'ladi. Bu holatda tajovuzkor xatti-harakatlar zaifroq odamlarga - yosh aka-uka va opa-singillarga yoki o'rtoqlarga qaratilgan bo'ladi.

Jismoniy bo'lmagan tajovuz, qoida tariqasida, maktabgacha yoshdagi bolalarda uchraydi. Bu mimika, yuzlar va tilni ko'rsatadigan bo'yanish, boshqa odamni masxara qilish uchun turli xil imo-ishoralar.

Agressiv xatti-harakatlarning sabablari

Hozirgi vaqtda bolalar va o'smirlarda tajovuzkor xatti-harakatlar tobora keng tarqalgan. Ushbu tendentsiyaning ko'plab sabablari bor. Buni ta'limda, boshqa odamlar bilan muloqotda va bolalar va yoshlarga qo'yiladigan talablarning ortib borayotganidan izlash kerak, shuningdek, zo'ravonlikka tug'ma moyillikni hisobga olish kerak.

Bir qator olimlar tajovuzning to'rtta sababini ta'kidlaydilar:

  • evolyutsiya jarayonida paydo bo'lgan va insonga turni saqlab qolish uchun xizmat qiladigan instinkt sifatida tajovuzkorlik. Bu tabiiy, tabiiy tajovuz, yashash uchun kurashda zarur. Bu fikr Zigmund Freyd va Konrad Lorenz tomonidan qabul qilingan;
  • tajovuz - umidsizlikka reaktsiya sifatida, ya'ni tashvish, tushkunlik bilan tavsiflangan va oldindan belgilangan maqsadni bajara olmaslik yoki muhim ehtiyojni amalga oshira olmaslik oqibati bo'lgan holat. Ba'zida bu holat nevrotik kasalliklarga olib kelishi mumkin;
  • odat sifatida tajovuz kuchli, tez-tez takrorlanadigan muammolar, tajribalar, umidsizliklardan tug'iladi, ular salbiy his-tuyg'ularning kuchayishi bilan birga keladi. Bunday holda, tajovuz ko'p jihatdan norasmiy guruhlar a'zolarining bir-biriga o'zaro ta'siri, odamning temperamenti va undagi bag'rikenglikning yo'qligi bilan belgilanadi;
  • orttirilgan joziba sifatida tajovuz g'azabning hissiy reaktsiyasida namoyon bo'ladi. G'azabning namoyon bo'lish darajalari juda xilma-xildir: g'azab va norozilikdan g'azabga qadar.

Bugungi kunda tajovuzkor xulq-atvorni o'rganishning aksariyati bunday xatti-harakatlar inson xatti-harakatlarining boshqa ko'plab turlari bilan bir xil tarzda o'rganiladi va shunga mos ravishda tajovuzning sababini har doim topish mumkin degan xulosaga keladi. Qoidaga ko'ra, bolaning qoniqtirilmagan ehtiyojlari, masalan, ma'qullanmaslik, guruhga tegishli bo'lish hissi, qadriyat va ahamiyatlilik tuyg'ulari asosda yotadi.

Agressiv xatti-harakatlarning paydo bo'lishiga quyidagilar yordam beradi: zo'ravonlikning har qanday shaklini (jismoniy, psixologik, jinsiy va boshqalar) boshdan kechirish tajribasi; nochorlik, kamsitish, g'azab yoki umidsizlik, xavf hissi; ortib borayotgan yolg'izlik hissi; og'ish tendentsiyasi, giyohvandlik, noqonuniy xatti-harakatlar.

Agressiv bolalarning asosiy xususiyati haddan tashqari, nazorat qilish qiyin bo'lgan jahldorlikdir. Bunday paytlarda bola uni qo'zg'atgan salbiy qo'zg'atuvchiga o'z reaktsiyasini nazorat qilishda qiynaladi.

Bolalar va o'smirlarning tajovuzkorligi turli shakllarda namoyon bo'lishi mumkin: bu jismoniy tajovuzkorlik bo'lishi mumkin; og'zaki tajovuzkorlik, janjallar, la'natlar; haddan tashqari tanqid; qichqiriq bilan ifodalangan tajovuzkorlik; oyoqlarni shtamplash; eshiklarni yopish; birovning mulkiga zarar yetkazish; haddan tashqari asabiylashish, jahldorlik va boshqalar bilan namoyon bo'ladi.

Agressiv xatti-harakatlarning paydo bo'lishiga yordam beradigan omillardan biri bu bo'sh vaqtdir. Afsuski, bugungi kunda televizor tomosha qilish bolalar va o'smirlar uchun bo'sh vaqtni to'ldirishning eng keng tarqalgan usuli hisoblanadi, ammo bu tajovuzkor tayyorgarlikning shakllanishiga jiddiy ta'sir ko'rsatadigan televizor.

Bolalar filmlarda ko'rilgan tajovuzkor xatti-harakatlarni takrorlaydi, uni o'rganadi va boshqa vaziyatlarda qo'llaydi. Ular uchun haqiqatni fantastikadan ajratish juda qiyin bo'lishi mumkin, shuning uchun ba'zi sahnalar va tasvirlar bolalar tomonidan o'z hayotlariga ko'chiriladi; bajonidil taqlid qilib, ular o'zlarini filmdagi boshqa shaxs yoki qahramon bilan tanishtiradilar. Televizion zo'ravonlik sahnalari bolalar va o'smirlarda zo'ravonlik xatti-harakatlarining ikki tomonlama sababi ekanligini tushunish muhimdir: ular ilgari ko'rilgan xatti-harakatlarga taqlid qilish istagini kuchaytiradi, shuningdek, tajovuzkor reaktsiyalarni keltirib chiqaradigan tashvish darajasini oshiradi.

Televizorda ko'rsatilgan zo'ravonlik sahnalari bolaning shaxsiyatida quyidagi salbiy o'zgarishlarni keltirib chiqaradi:

  • tajovuzkor xatti-harakatlarning shakllanishiga hissa qo'shish va tengdoshlarga nisbatan tajovuzkorlik darajasini oshirish;
  • tajovuzkor fantaziyalarni qo'zg'atish;
  • tajovuzga normal hissiy munosabatni zerikarli qiladi va tajovuz umumiy va ijtimoiy jihatdan maqbul ekanligiga ishonishga olib keladi;
  • jamiyatda zo'ravonlikning haqiqiy roli haqidagi tasavvurni yo'q qilish va tashqi dunyodan tahdid hissini shakllantirishga hissa qo'shish;
  • bolalarni ekranda ko'rsatilmagan tajovuzkor xatti-harakatlarning yangi shakllarini o'ylab topishga undash.

Yosh tomoshabin uchun deyarli barcha teledasturlar tarbiyaviy xususiyatga ega bo'lib, televizor ta'sirida ongda dunyoning ma'lum bir tasviri va ba'zan odamning buzilgan qiyofasi shakllanadi. Ko‘plab tadqiqotlar shuni ko‘rsatdiki, zo‘ravonlikni ekranda tizimli ko‘rish yoshlarning keyingi xulq-atvoriga katta salbiy ta’sir ko‘rsatadi.

Kompyuter o'yinlari bolaning ruhiyatiga tashvish va ta'sir qiladi, chunki ularning aksariyati tajovuz, zo'ravonlik va halokatga to'la. O'yinchi har xil dahshatli mavjudotlar bilan kurashishi, virtual harbiy operatsiyalarni o'tkazishi va shunga o'xshash o'yinlar eng xavfli hisoblanadi.

Bir oila

Zamonaviy oilada tajovuzning sabablarini ham kuzatishingiz mumkin. Uydagi muhit bolaning rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatadi. Agar uy do'stona, o'zaro sevgi va rozilik bilan to'ldirilgan bo'lsa, bola to'g'ri xatti-harakatlar namunasini oladi, ammo oilada shaxslararo munosabatlarning buzilishi istalmagan xatti-harakatlarning shakllanishiga olib kelishi mumkin. Janjal va janjallarga to'la uyda ulg'aygan bola biroz vaqt o'tgach, o'zi tajovuzkor xatti-harakatlarni namoyon qila boshlaydi.

Bola shaxsining to'g'ri rivojlanishi uchun ota-onalarning va boshqa oila a'zolarining (bobo-buvilarning) ma'lum bir ta'lim modeliga nisbatan qarashlarining xilma-xilligi ham xavflidir. Yaxlit yagona yondashuvning yo'qligi bolaning xarakterini shakllantirishni qiyinlashtiradi va uning qo'zg'aluvchanligi va tajovuzkorligini oshirishga ta'sir qiladi.

Agressiyaga noto'g'ri xatti-harakatlar uchun jazoning og'ir shakllari ham ta'sir qiladi. Afsuski, ko'pincha qat'iy tarbiya tajovuzkor harakatlar sonini kamaytirmaydi, aksincha, ularning intensivligini oshiradi. Ko'pincha tajovuzkor ota-onalar o'z farzandlarining tajovuzkorligini qo'zg'atadilar va kuchaytiradilar, muayyan vaziyatlarda ularni boshqalarga nisbatan urushqoq, murosasiz pozitsiyani egallashga undashadi.

Ota-onalar farzandlarini itarib yuborganda, bu ham bolalarning isyonkor xatti-harakatlarining muhim sababidir. Noziklik, sevgi, ijobiy misollarning yo'qligi ularda dushmanlik, ba'zan esa tajovuzkorlik holatini rivojlantiradi. Shafqatsizlik, rahm-shafqatsizlik, bolani shaxs sifatida qabul qilmaslik va uning xatti-harakatlarini yuqori darajada nazorat qilish bilan tavsiflangan tarbiya tajovuzkorlikning shakllanishiga katta yordam beradi.

Ota-onalar bolaga, uning maktabdagi yutuqlariga, sevimli mashg'ulotlariga, kompaniyasiga, rejalari yoki ambitsiyalariga deyarli qiziqmasalar, unga mehr ko'rsatmasalar, lekin shu bilan birga tarbiyaning e'tiborsiz, e'tiborsiz uslubi alohida rol o'ynaydi. vaqt maksimal erkinlikni ta'minlaydi.

Maktab

Ko'pincha tajovuzkor reaktsiyalar paydo bo'ladigan joy maktabdir. Bola maktab muhitiga kirib, o'quvchilarning xatti-harakatlarini tartibga soluvchi muayyan me'yorlarga duchor bo'ladi. U o'zini oldiga qo'yilgan yangi talab va vazifalarga moslashtirishi, nafaqat tengdoshlari, balki o'qituvchilari va boshqa maktab xodimlari bilan ham aloqa o'rnatishi kerak.

Sinfda jamoada to'g'ri munosabatda bo'lish ko'nikmalarini shakllantirishga salbiy ta'sir ko'rsatadigan vaziyatlar yuzaga kelishi mumkin. Masalan, bolalarning sinfdoshlaridan biriga nisbatan o'qituvchiga bildirilgan takroriy shikoyatlari nizolarning, dushmanlikning kuchayishiga va kelajakda tajovuzkor xatti-harakatlarning paydo bo'lishiga olib kelishi mumkin. Umuman olganda, o'quvchilar soni ko'p bo'lgan sinflarning mavjudligi tajovuzkorlikning paydo bo'lishiga yordam beradi, chunki bu holda e'tibordan chetda qolish va noto'g'ri xatti-harakatlar uchun javobgarlikdan qochish osonroq bo'ladi.

Agressiyaning yana bir sababi yomon ishlashdir. Yomon baho olgan, doimo ta'na va tanqidga uchragan o'quvchi tobora ko'proq nomaqbul xatti-harakatlarni namoyon qila boshlaydi. Turli xil himoya mexanizmlaridan foydalangan holda, u maqtovga sazovor bo'lgan bolalarga nisbatan tajovuzkor bo'ladi, shuning uchun o'quvchilar va kattalar o'rtasidagi to'g'ri munosabatlarni shakllantirishda o'qituvchining roli juda muhimdir. Axir, ta'limning vazifasi bolada tajovuzkorlikning barcha ko'rinishlarini bostirish emas, balki bolalarni antisotsialdan prosotsial kanalga yo'naltirish va ibtidoiy xulq-atvor shakllari o'rniga ularga bunday namoyon bo'lish shakllarini rivojlantirishga yordam berishdir. jamiyat tomonidan qabul qilingan va ruxsat etilgan salbiy his-tuyg'ular.

Yuqoridagilarni umumlashtirib, Yanush Korchakning “Ustoz duosi” she’ridan parcha keltiraman: “... Bolalarga quvonchli ulush bering, yordam bering, ularning harakatlariga baraka bering. Ularni oson yo'l bilan emas, balki chiroyli tarzda boshqaring. Va bu iltimosimning garovi sifatida mening yagona xazinamni qabul qiling: qayg'u. Qayg'u va mehnat.

Danuta Filari, Polsha

  1. Birinchi sinf - bu faoliyat darajasida tajovuzkorlik, motivatsiya, shaxsiy darajada nazorat qilinadi. Masalan: gapirishdan bosh tortish (to'g'ridan-to'g'ri, passiv, og'zaki), haqorat qilish (to'g'ridan-to'g'ri, faol, og'zaki), jismoniy zarar etkazish uchun fitna (faol, jismoniy, bilvosita).
  2. Ikkinchi sinf: ular nazorat darajasi pastroq, ular faoliyat doirasida emas, balki harakatlar doirasida, hissiy stressning kuchi, ta'sir, vaziyat katta ahamiyatga ega.
  3. Uchinchi sinf yuqori darajadagi ta'sirga taalluqlidir, agar harakatlar minimal nazorat qilingan bo'lsa, vaziyatni har tomonlama baholash qobiliyati deyarli butunlay yo'qoladi.

Agressiv xatti-harakatlarning asosiy shakllari:

  1. Jismoniy: ob'ektga to'g'ridan-to'g'ri kuch ishlatish sifatida namoyon bo'lgan eng aniq shakl. Natijada jiddiy oqibatlarga olib keladigan jismoniy zarar. Buning aksi og'zaki: og'zaki hujum tahdidlar, ob'ektga nisbatan kamsituvchi so'zlardan iborat bo'lib, maqsad psixologik zarar etkazish, o'zini himoya qilish, tanlangan "jabrlanuvchini" kamsitishdir.
  2. Bilvosita: harakatlar ma'lum bir ob'ektga qaratilgan, ammo ob'ekt tomonidan amalga oshirilmaydi, aylanma yo'llar ma'lumotni maqsadga "etkazib berish" uchun ishlatiladi - g'iybat, istehzoli hazillar. Buning aksi to'g'ridan-to'g'ri shakl bo'lib, unda turli xil texnikalar to'g'ridan-to'g'ri ma'lum bir shaxsga nisbatan qo'llaniladi.
  3. Ko'rinish maqsadiga qarab, mudofaa tajovuzkorligi va tajovuzkor-provokatsiya farqlanadi. Birinchi tur - bu boshqa shaxs yoki odamlar guruhining halokatli ta'siriga javob. Ikkinchisi - ma'lum bir reaktsiyaga erishish uchun birinchi "zarb" ni qo'llash.
  4. Polar shakllar - dushmanlik va instrumental tajovuz. Birinchi tur - o'z-o'zidan maqsad bo'lib, jismoniy yoki og'zaki shakllarda, ba'zan kompleksda namoyon bo'ladi, manba g'azab, zarar etkazish istagi, ham ruhiy, ham jismoniy zarar. Instrumental shakl - tajovuzkorlikdan maqsadga erishish vositasi sifatida foydalanish, hujumning o'zi maqsad emas.

Instrumental shakl boshqalarga zarar etkazmasdan mavjud bo'lishi mumkin, ammo undan qochish nazarda tutilmaydi.

Yo'nalish vektoriga ko'ra tashqi va ichki shakllar farqlanadi. Birinchi tur tashqi dunyoga qaratilgan, ikkinchisi - ichki (avto-agressiya).

Muhim!Instrumental tajovuzning eng mashhur tadqiqotchilaridan biri Feshbax ta'kidlaganidek, bu zamonaviy dunyoda majburiy, raqobat muhitida maqsadga erishish uchun zarur, inson moslashuvining muhim elementi bo'lib, o'z huquqlaringizni va shaxsiy chegaralaringizni himoya qilishga imkon beradi. .


O'smirlar tajovuzkorligi tadqiqoti: tarixi va xususiyatlari

Bolalar va o'smirlarning tajovuzkorligini tahlil qilish jamiyatda deviant xulq-atvor bilan bog'liq muammolarning kuchayishi, o'smirlarning tengdoshlari, hayvonlari, qarindoshlari, sinfdoshlariga nisbatan qattiqqo'lligining o'sishi bilan bog'liq bo'lgan mashhur tadqiqot mavzusidir. G'arb psixologiyasi 10 yildan ortiq vaqt davomida muammoning ildizlarini chuqur o'rganmoqda - o'smirlarning tajovuzkor xatti-harakatlarining omillari va asosiy sabablarini ko'rsatuvchi o'nlab farazlar ilgari surilgan.


Xorijiy mutaxassislarning asosiy tadqiqot yo'nalishlari:

  • o'smirlik davrida tajovuzkorlikning namoyon bo'lishining gender xususiyatlari;
  • o'smir bolaning tajovuzkorligi va uning oilasidagi xatti-harakatlari, muloqot shakllari o'rtasidagi munosabatlarning xususiyatlari;
  • ota-onalarning / vasiylarning o'smirning xatti-harakatlariga munosabati xususiyatlari;
  • o'smirlarning aql va tajovuzkorlik darajasining nisbatini o'rganish.

Asosiy ikkita fikr bor:

  1. Agressiya har qanday insonning tabiiy xususiyati bo'lib, instinktlar darajasida belgilanadi.
  2. Agressiv xulq-atvor rivojlanish, ta'lim, jamiyat bilan o'zaro munosabatda bo'lish jarayonida erishiladi.

Uy psixologiyasi quyidagi sohalarda ishlaydi:

  • tajovuzkorlik va o'z-o'zini anglash o'rtasidagi munosabatni o'rganish;
  • hissiy buzilishlarni, ularning tajovuzkorlik darajasiga ta'sirini o'rganish;
  • o'smirlarda tajovuzkorlikning rivojlanishiga ta'sir qiluvchi omillarni o'rganish;
  • jamiyatda - oilada, maktabda, do'stona jamoada muloqot - tajovuzkorlikni rivojlantirish omili sifatida;
  • halokatli, dushmanlik xatti-harakatlarining rivojlanishiga ta'sir qiluvchi biologik omillarni o'rganish.

Muhim!Xorijiy va mahalliy psixologlar faoliyatidagi asosiy yo‘nalish o‘smirlarning tajovuzkor xulq-atvorining oldini olish va ularga qarshi samarali kurashish yo‘llarini izlashdan iborat.


O'smir tajovuzkorligining psixologik xususiyatlari


Nima uchun o'smirlar tajovuzkor?

O'smirlarning tajovuzkor xatti-harakatlarini belgilovchi omillar R.Baron va D.Richardsonlarning tadqiqotlariga ko'ra to'rt turga bo'linadi:

  1. Biologik.
  2. Ijtimoiy.
  3. Shaxsiy / individual.
  4. Tashqi.

Muhim!Ma'lumki, "ijtimoiy bo'shliq" tajovuzni keltirib chiqara olmaydi, boshqacha aytganda, biz ma'lum bir muhitsiz tajovuzkor bo'la olmaymiz.


Agressiya rivojlanishining eng keng tarqalgan omillari:

  • irqga, jinsga, tashqi ko'rinishga nisbatan nafratning namoyon bo'lishi;
  • og'zaki provokatsiyalar;
  • umidsizlik.

Agressivlikning shakllanishiga nafaqat jamiyat, balki tashqi muhit ham ta'sir qiladi:

  • shovqinga barqaror ta'sir qilish;
  • issiqlik, zichlik va noqulaylik tug'diradigan boshqa sharoitlar;
  • ommaviy axborot vositalari.

Eslatma!Baron va Richardson ta'kidlashicha, o'smirlik davrida tajovuzkorlikning shakllanishida individual shaxsiy xususiyatlar ayniqsa muhimdir. Ammo ularni bir-biridan alohida ko'rib chiqish mumkin emas. Faqat kompleks yondashuv, shaxsning yaxlit tuzilishini tahlil qilish muhimdir. Empatiyani, hissiy ko'rinishlarni, qadriyatlarni alohida tahlil qilishga urinishlar ularni tajovuzkorlik bilan bog'lash uchun ish bermadi.

Ko'p yillik izlanishlar natijasida mutaxassislar agressiv harakat shakllarining shakllanishi ta'lim, biologik, ijtimoiy sabablar natijasida shakllanadi degan xulosaga kelishdi.

Hammasi bo'lib to'rtta asosiy omil aniqlandi:

  1. Agressiya - evolyutsiya jarayonida shakllangan o'z turini himoya qilishning biologik usuli. Bu fikr Freyd va Lorents pozitsiyasiga asoslanadi. Agressiv xulq-atvor inson uchun o'z turining vakili sifatida tabiiy, tabiiydir.
  2. Agressiya nevrotik buzilishning namoyon bo'lishi, umidsizlikka reaktsiya sifatida. O'smir o'z rejalari va niyatlarini amalga oshirishga qodir emasligini his qiladi, bu esa salbiy oqibatlarga olib keladi.
  3. Jamiyat, yaqin atrof-muhit, tashqi muhit ta'siri natijasida orttirilgan tajovuz.
  4. Agressiya, o'smirning shaxsiyatiga doimiy, barqaror ta'sir qilishdan, muammolardan, stresslardan, tajribalardan himoya qilish shakli sifatida.

Mutaxassislarning fikrlari o'smirning buzg'unchi xatti-harakatining haqiqiy sababini topish mumkinmi, degan savolga uzoq vaqtdan beri ikkiga bo'lingan.

Zamonaviy psixologlar bir qator omillarni ajratish mumkinligiga ishonishadi:

  • ijtimoiy guruh tomonidan qabul qilinmasligini his qilish;
  • atrof-muhitdan harakatlarni ijobiy mustahkamlashning yo'qligi;
  • daxldorlik tuyg'usining yo'qligi, o'z shaxsiyatining qadri;
  • doimiy zo'ravonlikni boshdan kechirish - jismoniy, jinsiy, psixologik;
  • doimiy xavf hissi;
  • noqonuniy harakatlarga individual moyillik, og'ish.

Agressiv bolani bir qator belgilar bilan tanib olish mumkin:

  • asabiylashish va asabiylashish;
  • qiziqish yo'qligi;
  • aniq salbiy;
  • rag'batlantirishga jonli, ta'sirchan javoblar;
  • o'smir og'zaki janjallarga, janjalga faol kirishadi, mulkni talon-taroj qiladi.

Muhim!Maqsadsiz dam olish tajovuzkorlikning ham sababi, ham oqibatidir. Bolaning hayotida ma'no yo'qligi bo'shliqni har qanday narsa bilan to'ldirishga imkon beradi. Bu kamdan-kam hollarda yorqin va ijobiy narsadir. Ko'pincha bo'shliq zo'ravonlik, g'azab bilan to'ldiriladi, buni o'smir Internetda, televizorda ko'radi.

Effektlar - o'smir mo'rt psixikani muvaffaqiyatli yo'q qiladigan ommaviy madaniyatdan boshqa narsada ma'no ko'rmaydi.


— Ota-ona qayoqqa qarab turibdi?

Zamonaviy o'smirlarga qarashda ko'p odamlar so'raydigan mashhur savol. Ko'pincha, oilada bola asosiy xatti-harakatlar modelini oladi, yaqin atrofdagi vaziyat uning uchun namunadir.

Mojarolar hukm surayotgan oila tinch, muvozanatli, o‘ziga ishongan fuqaroni dunyoga chiqara olmasligini tushunish qiyin emas. Xulq-atvorni tartibga solish bo'yicha maslahatlar o'smirning tashqi dunyo bilan munosabatlarini normallashtirishga yordam beradi.

Farzand tarbiyasi bo‘yicha qarama-qarshiliklar: ota-onalar va tarbiya bilan shug‘ullanuvchi boshqa qarindoshlar bir yo‘nalishda borishlari muhim. Tez-tez uchraydigan muammo - bu ona, dad, bobo va buvilarning fikrlari o'rtasidagi ziddiyat, har biri bolani o'z yo'nalishi bo'yicha "tortib yuboradi", boshqalarni tarbiyalash usullarini tanqid qiladi. Natija: shaxsiy nizolar, nevrozlar, o'zini past baho, tajovuzkorlik.

Ota-onalarning g'azabiga bo'lgan munosabat, bolaning noto'g'ri xatti-harakatiga mos kelmaydigan qattiq jazolar, javobni keltirib chiqaradi. Xotirjam bolani xotirjamlik, donolik, tushunish, qabul qilish va sevgi tarbiyalaydi. Bunday holda, "atrofda qanday bo'lsa, u javob beradi" tamoyili 100 foiz ishlaydi!

Bolaga e'tibor bermaslik: ota-onalar ishtirok etmaydilar, ular hissiyotsiz, bolaga befarq. Natija - bola yoshligidanoq har qanday yo'l bilan e'tiborni "o'ziga olishga" intiladi, u har doim ham ajoyib ko'rinmaydi. U ataylab ota-onani tajovuzkorlikka, g'azabga qo'zg'atadi va shuning uchun u xohlagan narsasini oladi. Keyingi hayotda uning xatti-harakati o'zgarmaydi.

Giper-saqlash: tanganing bir tomoni, boshqa tomoni - e'tiborsizlik. Eng yaxshi variant - bu oltin o'rtacha, ammo hamma ham bunga kelmaydi. Haddan tashqari vasiylik shaxsiyatning bostirilishiga olib keladi, e'tiborsizlik holatida bo'lgani kabi, iliq hissiy munosabatlar paydo bo'lmaydi.

Eslatma!Statistik ma'lumotlarga ko'ra, jinoyat sodir etgan o'smirlarning oilalarining 40 foizida muntazam oilaviy nizolar, jismoniy zo'ravonlik, janjal (25% hollarda), doimiy dushmanlik (12% hollarda) kuzatilgan. Qiyin o'smirlarning yarmidan ko'pi oiladagi muammolarni tashvish va stressning asosiy sababi sifatida ko'rsatdi (55% o'g'il bolalar, 78% qizlar).


"Maktabda dars bergan..."

Taxminan 10 yil davomida maktab oila bilan birga bola uchun asosiy ijtimoiy muhit bo'lib kelgan. O'qituvchilar va kursdoshlar shaxsni shakllantirishda eng muhim bosqichda - o'smirlik davrida ishtirok etadilar.

Agressiya mudofaa shakli yoki reyting vositasi, e'tiborni jalb qilish va hurmat, qo'rquvni uyg'otish usuli sifatida yuqorida tavsiflangan xususiyatlarga ega oilalardan chiqqan maktab o'quvchilari orasida ko'pincha qo'llaniladi.


Maktabda o'smirlik davridagi bola haqida nima deyish mumkin?

Moslashuv muammolari, jamiyatning yangi me'yorlari va standartlarini qabul qila olmaslik, atrof-muhitga moslasha olmaslik, muloqot bilan bog'liq muammolar.

Kambag'al taraqqiyot doimiy tanqid, xo'rlash va jazolash natijasida tajovuzkorlik va dushmanlik rivojlanishining jiddiy omilidir.

"Qurbonlar sindromi": har bir kishi o'z sinfida muntazam ravishda "qamchilovchi bola" bo'lib qolgan bolani eslashi mumkin. Bir qator sabablarga ko'ra, u odatiy zo'ravon tajovuzkor tomonidan qo'rqitish uchun doimiy nishon sifatida tanlanadi. Darhaqiqat, bu holatda nafaqat "jabrlanuvchi", balki uning qiynoqchisi ham yordamga muhtoj - uning aniq tajovuzkor xatti-harakati shaxsiy muammolar, oilaviy nizolar va boshqa omillardan kelib chiqadi.

Muhim!O'smirlarning tajovuzkorligi faol o'sishining eng dahshatli sababi - befarqlik va mas'uliyatni "aqlliroq va malakali" ga o'tkazishga urinishdir. Biz "maktab - ota-onalar" mojarosi haqida gapiramiz - bu jiddiy muammo bilan kim shug'ullanishi kerak? Muvaffaqiyat siri "oila - o'qituvchilar - psixolog" uchburchagida ikkala tomonning diqqatli munosabati, ishtiroki, e'tibori va o'zaro yordamidir.


Agressivlikning rivojlanishi uchun xavf omillari

Faktorlar guruhiMisollar
ShaxsiyO'zini past baho Giyohvand moddalarni iste'mol qilishga moyillik Deviant xulq-atvorning buzilishiga moyillik
Guruh (sinfdoshlar, tengdoshlar guruhidagi xavf omillari)Guruh bosimi A'zolari xatti-harakatlarning buzilishi, yomon odatlarga moyil bo'lgan kompaniya bilan do'stlik
OilaOiladagi doimiy nizolar Intizomning past darajasi Yomon odatlari bor ota-onalar Oiladagi zo'ravonlik E'tiborsizlik
IjtimoiySpirtli ichimliklar va giyohvand moddalarga bo'lgan ishtiyoqni rag'batlantiradigan muhit Past turmush darajasi Iqtisodiy beqarorlik

O'smirlarning tajovuzkor xatti-harakatlarini psixologik tuzatish

Adekvat va samarali tuzatish faqat murakkab usullardan foydalangan holda aniq tashxis qo'yilgan taqdirdagina mumkin. O'smirlarning tajovuzkor xatti-harakatlarini diagnostika qilish ikki yo'nalishda amalga oshiriladi:

  • individual tuzatish samarali bo'lishi uchun o'smirlarning tajovuzkorlik darajasini va uning namoyon bo'lishining tipik shakllarini tahlil qilish;
  • qo'zg'atuvchilarni aniqlash, tajovuzkor xatti-harakatlarning turli shakllarining namoyon bo'lishiga ta'sir qiluvchi asosiy omillar.

Salbiy xulq-atvor ko'rinishlari bilan kurashishning to'g'ri usulini tanlash uchun diagnostika dasturi quyidagi vazifalarni bajarishga imkon berishi kerak:

  1. Agressiv o'smirlarning shaxsiy xususiyatlariga oid ma'lumotlarni olish: temperament, hissiy soha, aql, xarakter, axloqiy me'yorlar va boshqalar.
  2. Oila muhiti, oiladagi tarbiya, uning tuzilishi, muammolarni tahlil qilish: oiladagi muhit, tarbiyaviy chora-tadbirlar, mikroiqlim, barcha oila a'zolari o'rtasidagi munosabatlarning nozik tomonlarini o'rganish.
  3. "O'smir - tengdoshlar" tizimidagi munosabatlarni tahlil qilish: guruhning o'smirga va uning guruhga munosabati, o'smirning ijtimoiy roli, munosabatlardan qoniqish, maqom.
  4. O'qituvchilar bilan munosabatlar munosabatlar uslubi, pedagogik ta'sirlar, ta'lim usullari mezonlari bo'yicha tahlil qilinadi.

Eslatma!Agar tashxis natijasida asosiy muammo oilada ekanligi aniqlansa, sa'y-harakatlarni shu yo'nalishga qaratish lozim. Pedagogik tuzatish "o'qituvchi-shogird" munosabatlarida o'smirlar bilan uyg'un munosabatda bo'lishga yordam beradi.


Psixologik-pedagogik korreksiya va uning xususiyatlari

Muammolarning sababi oilaviy ta'limda: psixolog ota-onalar yoki bolalar, o'smirlar vasiylari bilan ishlash choralarini ko'radi va tavsiyalar beradi. Nima qilish kerak? O'zaro munosabatlarni uyg'unlashtirish, munosabatlarni, munosabatlarni, munosabatlarni, qadriyatlarni moslashtirish. Psixologning vazifasi ota-onalarga o'smir bilan muloqot qilishning eng yaxshi variantini topishga yordam berish, keyingi harakatlar uchun to'g'ri taktikani tanlashdir. Ish shakllari: suhbat, ma'ruza, trening. Ota-onalarning ta'limi juda muhim, chunki ko'plab ota-onalar hatto ota-ona tarbiyasi haqida asosiy tushunchaga ega emaslar.

Muhim!Psixologik trening dasturi bir vaqtning o'zida bir xil muammo kuzatilgan bir nechta oilalar bilan ishlashga imkon beradi. Trening doirasida psixolog muammolarni hal qilishni, mashqlarni bajarishni, ba'zi masalalarni muhokama qilishni, ota-onalar uchun yangi pedagogik usullarni ishlab chiqishni taklif qiladi, mutaxassis muloqot ko'nikmalarini ham o'rgatadi..

Agar muammoning mohiyati maktab o'quvchilari jamoasida bo'lsa, shaxs rivojlanishining ma'lum bir bosqichida maktab jamoasi asosiy ekanligini hisobga olish kerak. Bu mos yozuvlar guruhi bo'lib, unda o'smir o'zini, individualligini namoyon qiladi. Ommabop va samarali ish usullari: ijodkorlik bilan bog'liq bo'lgan va butun maktab jamoasining e'tiborini talab qiladigan maktab ichidagi va darsdan tashqari mashg'ulotlar. Bunday faoliyatning bir qismi sifatida o'smir o'zini ko'rsatishi, boshqalar bilan faol muloqot qilishi mumkin.

Muhim!L. Semenyukning ta'kidlashicha, rahbar faoliyatning turli bosqichlarida o'zgarishi kerak - bu rahbarlarning "aktivini" shakllantirishga arzimaydi, rollarni o'zgartirish, har kimga o'zini ko'rsatishga imkon berish kerak. Agressiyani tekislashning ajoyib vositasi - bu faoliyatdan qoniqish.

Agressiv o'smirlar bilan ishlash bo'yicha o'qituvchilarni xabardor qilish va o'qitish salbiy xulq-atvor ko'rinishlariga qarshi kurashda muhim qadamdir. Konfliktlarni hal qilish, salbiy his-tuyg'ularni tekislash, aqliy muvozanatni tartibga solish va samarali o'qitish uslubini tanlash usullarini o'rgatish tavsiya etiladi.

Muhim!O'smirlarning tajovuzkor xatti-harakatlarining oldini olish maktab psixologi ishidagi muhim nuqtadir.

Psixo-tuzatish ishlarining barcha usullarini tahlil qilish natijasida ikkita yo'nalish aniqlandi:

  • pedagogik jarayonni ratsionalizatsiya qilish;
  • psixologiya va psixoterapiya usullari.

Muhim!Psixologik tuzatish amalga oshiriladigan faqat bitta usuldan foydalanish mumkin emas, har bir o'smirning individual xususiyatlarini, texnikalar majmuasini hisobga olish kerak.


O'smirlar bilan ishlashning asosiy yo'nalishlari:

  • ijtimoiy-pedagogik xulq-atvorni tuzatish;
  • hissiy, motivatsion, irodaviy sohalarning buzilishi bilan ishlash;
  • oila bilan ishlash, oilaviy ta'limni tuzatish - maxsus harakat dasturi ishlab chiqilmoqda;
  • maktab o'quvchilari jamoasida munosabatlarni uyg'unlashtirish;
  • o'qituvchilarni qiyin, tajovuzkor o'smirlar bilan ishlashga o'rgatish;
  • psixolog xulq-atvorni o'z-o'zini tartibga solish bo'yicha tavsiyalar beradi.

Eslatma!O'smirlar bilan ishlash uchun ota-onalar keng ko'lamli usullardan foydalanadilar: treninglar, psixodrama mashg'ulotlari, profilaktika, suhbatlar.

Bu nafaqat tajovuzkorlikning sabablarini to'g'ri tashxislash, balki o'smirni g'azab va tajovuz to'lqinlari bilan kurashishga o'rgatish ham juda muhimdir. Ko'pgina omillarni tahlil qilish psixologlarga tajovuzkor o'smirlar bilan ishlashning eng yaxshi usullarini tanlash imkonini beradi - psixo-korreksiya dasturi tadqiqot ma'lumotlariga asoslanadi.
http://bibliotekar.kz/

Agressiya - bu juda keng tarqalgan psixo-emotsional ko'rinish. Bu alohida narsa emas, balki har qanday odamga va hatto hayvonlarga xosdir. Uning patomorfologik ko'rinishlarida tajovuz davolashga muhtoj emas va ruhiy patologiyani ko'rsatmaydi.

Bu holat himoya reaktsiyasi bo'lib, o'zining muhim evolyutsion ahamiyatiga ega. Ammo hollarda bu namoyon simptom sifatida qaralishi va kamroq ijobiy oqibatlarga olib kelishi mumkin.

Agressiya standart va monoton ko'rinishlarning mavjudligi bilan namoyon bo'lmaydi, yuqori texnologiyalar olamida bu hodisa tobora ko'proq rivojlanib, namoyon bo'lishning mutlaqo yangi jihatlariga o'tadi.

Rivojlanish sabablari

Agressiya - bu fanlararo makonda suzuvchi tushuncha bo'lib, u inson hayotining ko'plab jabhalariga taalluqlidir. Televizorda sezilarli darajada tajovuzkor tashviqot mavjud. Har qanday sinfning shaxsida tajovuzkor impulslar mavjudligi sababli ularni turli yo'llar bilan bo'shatish tendentsiyalari mavjud. Agressiya - bu faqat insoniy sezuvchanlikning ifodasi emas; u hayvonlarda hududni himoya qilishda yoki boshqariladigan darajada tahdid qilganda paydo bo'lishi mumkin. Odatda hujum bilan birga keladi.

Agressiya lotincha "agressio" undosh so'zidan kelib chiqqan va tarjimasi hujumga o'xshaydi. Bu xatti-harakat hayvonlar va odamlarga hujum qilish uchun odatiy holdir. Biologik atamadan tajovuz uzoq vaqtdan beri har qanday noqonuniy harakatni anglatuvchi xalqaro huquqqa tarqaldi. Agressiyani ifodalash uchun ruxsat etilgan va xavfsiz bo'lgan o'yin dunyosida tobora ko'proq tajovuzkor tarkib paydo bo'ldi.

Agressiyaning sabablarini ko'rib chiqish mantiqan to'g'ri keladi, chunki u quyida tavsiflangan klassik psixologik ma'noga ham ega. Umuman olganda, tajovuzkorlikning barcha ko'rinishlarida jihati uning zararli ko'rinishlarida yotadi. Ammo omillarning xilma-xilligiga va asosiy sabablarga qarab farq bor.

Agressiya shaxsning xotirjamligiga salbiy ta'sir ko'rsatadigan tashqi omillar tufayli yuzaga keladi. Ammo ichki ruhiy holat ham tajovuzning tez-tez ildiz sababiga aylanadi. Psixologik jihatga qo'shimcha ravishda, tajovuz psixiatrik kasalliklar mavjudligini tasdiqlovchi psixiatrik alomat sifatida namoyon bo'ladi.

Psixiatrik patologiyalar uchun shizofreniyadagi tajovuzkor tendentsiyalar eng xarakterlidir, ayniqsa aniq samarali gallyutsinatsiya va aldanish belgilari bilan. BADda bunday kichik tur ham mavjud, bu g'azablangan maniya, klassik maniya triadasidan tashqari, o'z tarkibida tajovuzkorlikning yuqori "ustuniga" ega. Yuqori tajovuzkorlik, shuningdek, psixopatiyaning ma'lum shakllariga yoki shaxsiyatning buzilishiga xosdir.

Agressiv xatti-harakatlar giyohvandlar va giyohvandlik oqibatlaridan aziyat chekadigan olib tashlash sindromi bo'lgan odamlarga xosdir. Agressiv odatda alkogolizm, ayniqsa yaqin do'stlarga nisbatan zaif. Umuman olganda, alkogol va giyohvand moddalar ta'siri ostida bo'lgan shaxs korteksning inhibisyonu va pastki instinktlarning faollashishi tufayli yuqori darajadagi tajovuzkorlikka ega bo'lishi mumkin.

Bolalarda tajovuzkor istaklar psixopatologiyalarda paydo bo'lishi mumkin. Aqliy zaiflik bilan, ayniqsa xatti-harakatlarning buzilishi, shuningdek autizm bilan. Diqqat etishmasligi bilan birgalikda giperreaktivligi bo'lgan bolalar tajovuzkor bo'lishi mumkin. Bu holatlarning barchasi ma'lum ijtimoiy me'yorlardan oshib ketadigan tajovuzkorlikning g'ayritabiiy darajasini ko'rsatadi.

Biroq, tajovuzkorlik nisbiy ruhiy salomatligi bo'lgan odamlarga xosdir. Agressiyaning eng yuqori darajasi surunkali stress ta'siriga tushib qolgan odamlarga xosdir. Shuningdek, ko'pincha bunday tajovuzkor istaklar tajovuzkor o'yinlar va teleko'rsatuvlarni o'ynashga ko'p vaqt sarflaydigan odamlarda shakllanishi mumkin. Bolalarda tajovuzkorlikning namoyon bo'lishi ta'limda nuqson bo'lganida, noqulay sharoitlarda bo'lganida va "yomon" kompaniyaga kirishda faollashadi.

Shaxsiy beqarorlik, yuqori hissiy va stressli ish yuklari, tajovuzkor muhit ham tajovuzning namoyon bo'lishi uchun xavf omillariga aylanadi. Doimiy charchoq bilan dam olishning etishmasligi g'azabning portlashini keltirib chiqarishi mumkin, bu esa tajovuzni keltirib chiqarishi mumkin.

Ayollardagi tajovuz ko'pincha gormonal fon o'zgarishiga asoslanadi. Erkaklarda tajovuzkorlik odatda erkaklarga xos tajovuzkor xulq-atvori tufayli tez-tez uchraydi. Hamma erkaklar haddan tashqari tajovuzkor tendentsiyalarga, impulslarga ega emas. Va agar ular bo'lsa ham, ular odatda oqilona chegaralarga ega.

Ko'rinishlar va tutilishlar

Agressiya o'zining namoyon bo'lishida juda xilma-xildir, chunki u butunlay boshqacha maqsadlarga ega bo'lishi mumkin. Bu himoya hodisasi bo'lishi mumkin, uning ob'ektiv sabablari bo'lmasligi yoki yashirin motivlarga ega bo'lishi mumkin.

Agressiya bunday xatti-harakatni baholashning turli tomonlari tufayli turli xil tasniflar bilan tavsiflanadi. Bu tasnifga ko'ra normal yoki o'z hayoti, sha'ni yoki qarindoshlarining sha'nini himoya qilish uchun ko'rsatish mantiqiy bo'lsa, adekvatdir. Bu kuch o'lchovidan oshib ketmasdan, oddiy cheklangan tajovuzkor portlashdir. Chegaradan yuqori tajovuz - bu ma'lum bir ruxsat etilgan darajadan oshib ketadigan va u yo'naltirilgan shaxsga aniq zarar etkazadigan ko'rinishlar.

Ruhiy kasalliklar tarkibida bo'lgan tajovuz, tuzilishida shakllangan patologiyalarga xos bo'lgan birga keladigan alomatlar bilan birga keladi. Shizofreniyada, tajovuzkorlikdan tashqari, autizm, izolyatsiya, aldanish va gallyutsinatsiyalarda o'zini namoyon qiladigan ushbu patologiyaga xos belgilar mavjud. Agressiv tendentsiyalarga ega bo'lgan maniyada, tajovuzkor ko'rinishlarga qo'shimcha ravishda, har doim yuqori jismoniy faollik, mnestik va g'oyaviy hayajon kuchayadi.

Agressiya paroksismal xarakterga ega bo'lishi mumkin, bu odatiy va xolerik temperamentli portlovchi shaxslar uchun qo'llaniladi. Shu bilan birga, odam ko'pincha o'zini juda xotirjam tutadi, ammo stressning alohida tanlangan paytlarida u tajovuzkorlik bilan portlashi mumkin. Bunday hujum odatda juda tez o'tadi, boshlanganidan keyin uzoq vaqt o'tmaydi, lekin yoqimsiz salbiy ta'mni qoldiradi.

Ayollardagi tajovuz ko'pincha paroksismal bo'lib, tanlangan hayotiy daqiqalar bilan bog'liq bo'lib, ular ko'pincha buning uchun aybdorlikni his qilishadi. Doimiy tajovuzkor moyillik ham faollashishi mumkin, bunda ayol muntazam ravishda tupurib turadigan tajovuzkor impulslarga duchor bo'ladi.

Erkaklardagi tajovuz doimiyroq bo'lib, shaxsiyat tuzilishining bir qismidir. Umuman olganda, erkaklar tajovuzkor tendentsiyalarga ko'proq moyil.

Ijtimoiy ko'rinishlarning o'zgarishi va ochiq tajovuzkor chayqalishni qoralash tufayli tajovuzning namoyon bo'lishi klassik tavsifga ega bo'lmasligi mumkin. U jismoniy faoliyatni topa oladi, bu past darajadagi shaxsiy rivojlanishga xosdir. Umuman olganda, bunday turlar qabul qilinmaydi.

Jismoniy tajovuz zarbalar, surishlar, har qanday tana vositalari shaklida to'kiladi. Ushbu tur sog'lom faoliyat uchun xavf tug'dirishi mumkin, bu esa keyinchalik jismoniy shikastlanishga olib keladi. Ushbu turdagi bosqinchilik jinoyat kodeksi bilan jazolanadi.

Og'zaki tajovuz - tajovuzning ko'rinishlarida tez-tez uchraydi, u qichqiriqlar va haqoratli iboralar bilan namoyon bo'ladi. Bu tur jinoiy javobgarlikka ham ega. Odamlar ko'pincha o'z fikrlarini isbotlash va o'z e'tiqodlarini himoya qilish uchun bahslashish va baqirishdan foydalanadilar. Ammo bu munosib uslub yoki isbotlash usuli emas va ko'pincha u faqat adovatni qo'zg'atadi va bunday urinishlarda bahslashayotganlar boshqalarga quloq solmasdan, "tor fikrli" fikrni bildiradilar.

Agressiya odamning yuziga norozilik bildirilganda va aniq fikr va kelishmovchilik bildirilganda bevosita namoyon bo'lishi mumkin. Ammo bizning psevdo tajovuzkor bo'lmagan jamiyatimizda bilvosita tajovuz tobora ko'proq tarqalmoqda. Shu bilan birga, tajovuzkor impulslar ko'zlarda ifodalanmaydi, lekin hatto do'stona tendentsiyalar ham namoyon bo'ladi. Ammo orqada odam g'iybat, mish-mishlar va maslahatlar ko'rinishida tarqaladigan yomon narsalarning butun tubini oladi.

Agressiya biror narsaga qarshi aniq yo'nalishga ega bo'lishi mumkin va xarakterli va odatda ruhiy sog'lom, muvozanatli odamlarga xosdir. Himoya maqsadida, o‘z fikrini himoya qilish uchun ishlatiladi. Tartibsiz tajovuz aniq yo'naltirilmaydi va ko'p jihatdan zarba beradi, shunchaki qo'liga kelganlarga tahdid soladi. Agressiyaning bunday shakllari ruhiy jihatdan beqaror sog'lig'iga ega bo'lgan shaxslar uchun ko'proq xosdir.

O'smirlarning tajovuzkorligi

Bu turdagi tajovuzkor istak juda keng tarqalgan, chunki jismoniy va ruhiy jihatlarga ta'sir qiluvchi o'smirlik ruhiy o'zgarishlar psixikani bo'shatishning kuchli mezoni hisoblanadi. O'smirning tajovuzkorligi - o'smirning rivojlanishi va ajralishida odatiy tendentsiya. Bu nizolarning paydo bo'lishi, o'z fikrlari va qarashlariga ega bo'lish istagi tufayli sodir bo'ladi. Asosiy oiladagi hamma narsa unga mos kelavermaydi.

O'smirlik tajovuzkorligi deyarli har doim namoyon bo'ladi, chunki bu o'sish jarayonidir. Odatda, bu o'zini ota-ona ta'siridan ajratib qo'yish, boshqalarga va shubhasiz, o'zining voyaga etganligini isbotlash istagi. Ko'pincha ota-onalarning xatti-harakati o'smirlar tajovuzkorligini bashorat qiluvchi omilga aylanadi. Bu o'smirning huquqlarini haddan tashqari buzish, uning shaxsiy chegaralarini buzishdir.

Bundan tashqari, o'smirning kelajakdagi tajovuzkorligiga qarindoshlarning befarqligi va dushmanligi kuchli ta'sir qiladi. Birinchi tavsifda tajovuz e'tiborni jalb qilishga urinish bo'lsa, ikkinchisida bu mudofaa reaktsiyasi. Ko'pincha istalmagan bolalarda tajovuzkor tendentsiyalar shakllanadi. Tajovuzkorligi doimo bostirilganlar uchun uning ishlab chiqarish yo'llari ham mustahkamlanadi. Bolalar ota-onalar tomonidan yoqtirmaslik va rad etish nuqtai nazaridan juda sezgir. Nazorat kabi giper-qamoqlik ham ko'pincha o'smirlarda befarqlik va befarqlik kabi tajovuzni keltirib chiqaradi.

Agar ota-onalar o'smirning hayotiga befarq munosabatda bo'lishsa, bu uning hayotida tajovuzni keltirib chiqaradi. Oilaviy munosabatlardagi zaif hissiylik ko'pincha tajovuzkorlik bilan almashtiriladi. Chunki hissiyotlarni ifodalash juda muhim va agar o'smirga buni o'rgatilmasa, u tajovuzkor bo'ladi.

O'smirlar uchun tajovuzkor provokatorlar ommaviy kamsitish, shuningdek, shaxsiy nodavlat kamsitish va turli xil haqoratlar bo'lishi mumkin. Va maktab lahzalari muammolar va janjallarning ko'tarilishlari va tushishlari, shuningdek, sog'lom raqobat bilan to'la bo'lganligi sababli, maktabda tajovuzkorlik odatiy hol emas. Bu sinov lahzalari, shuningdek, haddan tashqari aqliy, jismoniy, aqliy va hissiy stress bilan to'yingan etuk shaxsni shakllantirish davri.

Ko'pincha, o'smirlarning tajovuzkorlik portlashlari kuchli bostirish bilan, atrof-muhitda his-tuyg'ularni erkin ifoda etishga yo'l qo'yilmaganda shakllanishi mumkin. Avtoritar oilalarda mustaqillikning namoyon bo'lishiga to'sqinlik qilish ham o'smirlarning xatti-harakatlaridagi tajovuzkorlikka olib kelishi mumkin.

Norozilik sifatida ma'lum ko'rinishdagi oilaviy sabablarga qo'shimcha ravishda, tajovuz shaxsiy xususiyatlarning namoyon bo'lishining bir tomonidir. Aniq qo'rquvga ega va eng yomonni kutishga moyil bo'lgan odamlar o'zlarini ayblash bilan birga tajovuzkorlikka ham duchor bo'lishadi. Agressiya, shuningdek, o'z xavfsizligiga ishonchsizlikning namoyon bo'lishi sifatida himoya bo'lishi mumkin.

O'smirlar gormonal o'zgarishlarga, kayfiyatning o'zgarishiga va gormonal o'zgarishlarga ko'proq moyil bo'lganligi sababli, ular tajovuzkor bo'lishi mumkin, chunki ularni ushlab turish qiyin. Bularning barchasi katexolaminlar va boshqa stress gormonlarining chiqarilishini qo'zg'atadi. Ko'pincha, tajovuzkorlik, asabiylashish ularning shaxsiy asosidagi noaniqlikning namoyon bo'lishi, shuningdek, himoya xulq-atvor shakli va strategiyasidir.

O'smirlar ko'pincha biror narsa uchun o'zlarining aybdorlik tuyg'ularini yashirish uchun tajovuzkorlikdan foydalanadilar. Ko'pincha bu namoyishlar ongli emas, bu ular bilan kurashni kuchaytiradi. Yolg'izlik tajovuzkorlik va nafrat tuyg'ularida ham namoyon bo'lishi mumkin. Ko'pincha o'smirlarda tajovuzkorlik muayyan vaziyatlardan kelib chiqadi. Bu tajovuzning atamasi bor - vaziyat va o'tish. Bunday tajovuzkor istaklar kasallik, ortiqcha ish, buzilgan ovqatlanish va noto'g'ri, muvozanatsiz ovqatlanish tufayli bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, bu xatti-harakat ko'pincha kompyuter o'yinlariga haddan tashqari ishtiyoq bilan namoyon bo'ladi.

Diagnostika

Agressiyaning aniq shakllarini tashxislash umuman qiyin emas. Uning namoyon bo'lishi - ochiq-oydin xulq-atvor ko'rinishlari va his-tuyg'ularning portlashlari. Bu holat doimo egasining ham, uning atrofidagilarning ham ruhiyatiga ta'sir qiladi.

Diagnostika klassik suhbatdan ham iborat bo'lishi mumkin, bunda shaxs o'z his-tuyg'ulari haqida gapirganda, ba'zi noxush hayotiy vaziyatlarni eslaydi. Bundan tashqari, guvohlar va yaqin sheriklarning ko'rsatmalari bilan maxsus anketalar va klassik nazorat mavjud.

Siz odamni tajovuzga qo'zg'atishga urinmasligingiz kerak, bu insoniy emas va yomon yakunlanishi mumkin. Ammo tajovuzning turli shakllarini aniqlash uchun maxsus Bass-Darky test anketasi mavjud. U tajovuzning ko'plab turlari va ko'rinishlarini, shu jumladan jismoniy, bilvosita, tirnash xususiyati, tajovuzkorlikning namoyon bo'lishi, negativizm, xatti-harakatlarning salbiy shakli sifatida aniqlashga qodir. Shuningdek, u norozilik, shubhali (psikotik emas), og'zaki tajovuzkorlik va aybdorlikni ochib beradi. Bularning barchasi tajovuzkor impulslarning alohida ko'rinishlari. Bu oddiy anketa va u 75 ta savoldan iborat. Ularga ijobiy yoki salbiy javob berish mumkin. U maktab o'quvchilaridan boshlab barcha yosh guruhlariga berilishi mumkin, guruhlarda samarali. Bu juda aniq va hisoblash oson. Ammo jamoada bu bilan qanday ishlashni o'rgatadigan psixolog bo'lmasa, bunday testlarning ahamiyati yo'q.

Asosiy savollar - bu zararni xohlash yoki amalga oshirish, tirnash xususiyati va buni amalga oshirishda tajovuzkorlik darajasi. Shuningdek, g'iybat, negativizm, yolg'on va pushaymonlik haqida savollar mavjud. Barcha savollar sodda tarzda tuzilgan, ammo soxta javob berishga urinayotgan yolg'onchilarni yo'q qilish uchun ma'lum darajada takrorlash mavjud.

Jismoniy tajovuzkor chaqiriqlardan, narsalarni otish, urish va bunday harakatlar istagi haqida savol tug'iladi. Boshqalarning idrok etgan munosabati haqida ham savollar mavjud. Haqorat, masxara, haqorat, ishonch, xurofot haqida.

Javoblar tavsiflangan tajovuz turiga qarab etti shkala bo'yicha baholanadi. Barcha savollar bir yoki nol ball berishi va gridga ko'ra ma'lum bir tajovuz turiga murojaat qilishi mumkin. Ushbu test turli turlarni aniqlashda juda aniq. Ushbu test yordamida passiv tajovuzni osongina aniqlash mumkin. Ayollardagi tajovuz bilvosita moyillik, norozilik, aybdorlik hissi bilan tajovuz tarozida namoyon bo'ladi. Ushbu testga ko'ra, erkaklarda tajovuz ko'pincha jismoniy tomon yo'naltiriladi.

Umumiy raqam ham hisoblab chiqiladi, me'yor 21 ball, indeksatsiya 4 gacha, dushmanlik 7 ballgacha indeksatsiya bilan 3. Jamoada tajovuzkorlikning ushbu darajasini aniqlash orqali yashirin agressiv tendentsiyalarni aniqlash mumkin. Va maktabda ismlar testini o'tkazish ham mantiqiy. Shu bilan birga, o'qituvchi bolalardan kim bilan do'st ekanligingizni, kimni yoqtirmasligingizni va shunga o'xshash narsalarni anonim ravishda yozishni so'raydi. Shunday qilib, o'qituvchi sinfda umumiy buzg'unchi tendentsiyalarni aniqlay oladi va sog'lom ijtimoiy munosabatlarni rivojlantiradi. Bularning barchasi to'g'ri yondashuvlar orqali ziddiyatli vaziyatni o'rnatishga yordam beradi.

Bundan tashqari, tajovuzkor tendentsiyalarning diagnostikasi psixolog tomonidan amalga oshirilishi mumkin, u proyektiv usullar va maxsus testlardan foydalangan holda, hatto kimga qaratilganligini ham tushuna oladi. Ko'pincha tajovuzkor tendentsiyalarni psixoanaliz va hatto introspektsiya jarayonida aniqlash mumkin. Ushbu introspektsiya psixikaning sog'lom ishlashiga yordam beradi.

Chop etish va davolash imkoniyatlari

Bunday holatning yengilligi uning patologiya darajasiga qarab juda farq qiladi, agar bu holat psixiatrik patologiyaning tarkibida bo'lsa, masalan, shizofreniya yoki maniya bo'lsa, unda antipsikotiklarni qo'llash mantiqan to'g'ri keladi, ikkinchi holatda ham normotimika. Neyroleptiklardan sedativlar eng dolzarbdir: Tizercin, Triftazin, Truxal, Haloperidol, lekin kattaroq dozada, chunki kichik dozada u stimulyator sifatida ishlaydi. Antipsikotiklar orasida atipik variantlar ham samaralidir, ayniqsa: Azaleptol, Clopixol, Clozapine, Azapine, Leponex. Bu dorilarning barchasi maniyada ham samarali, ammo agar u BAD tarkibida bo'lsa, unda normotimikani qo'shishga arziydi. Tegishli timostabilizatsiya: Valprokom, Karbamazepin, Lamotril, Depakin, Lamotrijin, Litiy tuzlari.

Psixotik bo'lmagan darajadagi tajovuz bilan tinchlantiruvchi vositalarni, shuningdek, trankvilizatorlarni qo'llash kifoya. Trankvilizatorlarning o'simlik sedativ va engil shakllaridan siz Novopassit, Afobazol, Persen, Adaptol, Bifrenni tanlashingiz mumkin. Bundan tashqari, klassik trankvilizatorlardan foydalanish mantiqan to'g'ri keladi, ayniqsa tajovuzkor hujumlar paytida. Eng keng tarqalgan: Sibazon, Seduxen, Diazepam, Gidazepam, Xanax. Agar tajovuz ifoda etilmasa, lekin u sirkadiyalik ritmlarni buzishi mumkin bo'lsa, u holda uyqu tabletkalarini qo'llashga arziydi: Melanin, Zolpidem, Zolpiklon, Valesan, Sonovin.

Buzg'unchi tendentsiyalar bilan birga bo'lmagan tajovuz bilan klassik usullar bilan kurashish mantiqan. Yaxshi ta'sir klassik musiqa va o'simlik dori beradi. Tinchlantiruvchi ta'sirga ega aromatik yog'larning mos inhalatsiyasi. O'simlik dori vositalaridan eng moslari: romashka, Seynt Jonning go'shti, kalendula, yalpiz, ona o'ti, limon balzami, jo'ka, koltsfoot. Aromaterapiya nuqtai nazaridan, lavanta, yalpiz va boshqa o'simliklarning aroma moylari, shuningdek tinchlantiruvchi aromatik kombinatsiyalar ajoyib ta'sir ko'rsatadi.

Agressiya darajasini ma'lum chegaralarda ushlab turish uchun yoga yoki qigong bilan shug'ullanish mantiqan. Yoga amaliyoti hissiy sohani boshqarishni tartibga solishga va asabiy ko'rinishlarni nazorat qilishga yordam beradi. Bundan tashqari, har qanday fizioterapiya, ignabargli vannalar, ta'tillar salbiy his-tuyg'ularning tabiiy chiqishi bo'lib, endorfinlarni - baxt va normal holat gormonlarini chiqarishga yordam beradi. Shuningdek, ushbu usullarning barchasi charchoq darajasini tabiiy tartibga soluvchi vositadir va tanani yaxshi holatda saqlashga va sog'lom turmush tarzini olib borishga yordam beradi.

Bundan tashqari, meditatsion amaliyotlar tajovuz darajasini nazorat qilishga mukammal yordam beradi, ular uning qisqa muddatli to'xtashiga yordam beradi. Bu insonga hayotning cheksiz oqimida dunyoning go'zalligini payqab, pauza qilish, lahzani to'xtatish, o'ylash va dam olish imkonini beradi. Bularning barchasi, shubhasiz, muvozanatni saqlashga yordam beradi va tajovuzkor impulslarni to'xtatadi.

Psikotik darajaga etmaydigan nazoratsiz tajovuz bilan psixoterapevt bilan bog'lanish mantiqan. Bu sizning fikrlaringizni tartibga solishga va nazoratni qo'lga kiritishga yordam beradi. Bunday bemorlar uchun ham guruh, ham individual psixoterapiya turlari mos keladi. Mandalaterapiya, badiiy amaliyot, qum terapiyasi ayniqsa yaxshi ishlaydi.

Ammo baribir, ba'zida atrofingizni o'rganishga arziydi, ehtimol ma'lum bir shaxs tajovuzni qo'zg'atadi va u bilan muloqotdan xalos bo'lish yoki yondashuvni o'zgartirish mantiqan. Ba'zida bu keskinlik darajasini sezilarli darajada kamaytiradi. Agressiv, jangovar va xavfli sport turlari tajovuzkorlik bilan keskinlikni bartaraf etishning yaxshi usuli bo'lishi mumkin.

Mumkin oqibatlar

Agressiya har doim qandaydir oqibatlarga olib keladi. Transaksiyaviy tahlil asoschisi Erik Bernning aytishicha, o'yin o'ynagan odamlar doimo ma'lum bir tarzda to'laydilar va bu to'lov o'yin darajasiga bog'liq. O'yinlar deganda u odamlarning tanish yoki stressli vaziyatlarda tanlaydigan tajovuzkor ko'rinishlari va rollarini nazarda tutgan. Agressiya oqibatlarining jiddiyligi namoyon bo'lish darajasiga bog'liq va uchta ko'rinishga ega bo'lishi mumkin. Birinchisi, tajovuzkorlikning engil darajasi, oqibatlari esa asosan hissiy. Ya'ni, bunday ko'tarilishdan keyin zaiflik, g'amginlik va aybdorlik keladi. Agar inson tajovuzkor impulslar va tendentsiyalarga yanada chuqurroq aralashishni boshdan kechirsa, u bunday to'qnashuvlardan keyin allaqachon ma'lum bir ijtimoiy zararni boshdan kechiradi. Bu ishdan bo'shatish, ma'lum miqdorlarni yo'qotish, ma'lum ijtimoiy nafaqalar. Ishtirok etishning eng og'ir darajasi jismoniy shikastlanish va hatto o'lim bilan tavsiflanadi.

Biz hammamiz bolaligimizdan tajovuzkorlikni ifodalash odobsiz ekanligini va bu ijtimoiy doiralar va chegaralar tomonidan qabul qilinmasligini bilamiz. Va hayotimiz davomida biz bu salbiy istaklarni tiyishni o'rganamiz. Aynan mana shu emotsionallikni haddan tashqari rad etish salbiy his-tuyg'ularning to'planishi, ularning keyingi portlashi bilan, asabiy buzilishgacha olib kelishi mumkin.

Yaqinlaringiz bilan tajovuzning oqibatlari ham yaxshi narsaga ega emas. Ular salbiy, bolalarning aqliy faoliyatiga salbiy ta'sir ko'rsatadi va ajralishga olib kelishi mumkin. Ba'zida uzoq muddatli to'plangan tajovuz janjal va qichqiriqlar orqali yuzaga kelishi mumkin, bu vaziyatni keskin tushuntirish bilan. Ishda tez-tez kuzatiladigan jamoadagi tabiiy tajovuzkor impulslar, eng past darajalilar eng ko'p azob chekadigan salbiy stsenariylarni amalga oshirish orqali kuchayadi.

Hamma biladiki, tajovuzkorlik ifodasi jamiyat tomonidan ma’qullanmaydi, shuning uchun ham o‘zimizni tiya olmasak, aybimiz kemiriladi. Ba'zida tajovuzdan keyin sezilarli vayronagarchilik qolishi mumkin, ayniqsa bu tajovuz ikki kuch yoki hatto biznes korporatsiyalari rahbarlari o'rtasida o'ynasa. Bu salbiy oqibatlar tajovuz darajasini chegaralar ichida ushlab turishga va uni nazoratsiz ravishda tarqatmaslikka o'rgatadi.

Agressiyaga misollar

Bu holatga misollar tajovuz turiga qarab farqlanadi. Faol tajovuz harakatlar ko'rinishida ifodalanadi va bunga misol - jang, jang, qichqiriq. Bu muayyan shaxsga qaratilgan bo'lib, u ba'zi tajovuzkor impulsiv harakatlar unga qaratilganligini tushunadi. Passiv tajovuz ochiq namoyon bo'lmaydi, bu kimgadir qarshi qaratilgan jirkanch harakatlar yashiringan. Passiv tajovuz o'zini g'iybat, turli xil "sozlamalar" sifatida ko'rsatishi mumkin va odatda odam kimdir uni yo'q qilish maqsadida tajovuz qilayotganini sezmaydi.

Avto-agressiya - bu shaxs o'ziga qaratilgan tajovuzkorlikning kichik turi. Bunday tajovuzning misoli o'z joniga qasd qilishdir, ba'zi zaiflashtiruvchi parhezlar, o'z-o'zini yo'q qilish xatti-harakatlari, ishchanlik ham shunday tur hisoblanadi. Passiv tajovuz zamonaviy jamiyatda tajovuzning jismoniy ifodasini taqiqlash tufayli keng tarqalgan.

Ammo odatda emas, tajovuz halokat mexanizmiga aylanishi mumkin, u vosita bo'lishi va aniq maqsadlarga ega bo'lishi mumkin. Chunki tajovuzkorlik, nafrat, hasad impulslari ham tajovuzkorlikka misol bo'la oladi. Og'zaki tajovuzga misol axlat, qichqiriq, qichqiriq bo'lishi mumkin. Bolalar qichqirganda, biror narsa olishni xohlayotganda, manipulyatsiya uchun tajovuzkorlikdan mohirona foydalanadilar va ota-onalar har doim ham tushunmaydilar, ularda bu manipulyatsiya seriyasini o'zlarining indulgentsiyasi bilan rivojlantiradilar.

Bilvosita tajovuzning misoli shafqatsiz hazillar yoki g'azab va g'azabning bevosita portlashlari bo'lishi mumkin. Bu baqirish, mushtlarini silkitish, stollarni, idish-tovoqlarni yoki boshqa jonsiz narsalarni sindirish, oyoqlaringizni shtamplashdan iborat bo'lishi mumkin. Ichki tajovuz, shuningdek, o'z-o'zini kamsitish, pushaymonlik, o'zini ayblash, gunohkorlik va yiqilish hissini o'z ichiga oladi.

Agressiya mudofaa maqsadlariga ega bo'lishi mumkin, shu bilan birga u mudofaa pozitsiyasini egallaydi. Bunday tajovuzning namunasi - hayvonlar tomonidan o'z hududini himoya qilish. Bundan tashqari, bunday tajovuz sizning hayotingizni tajovuzkorlardan, shuningdek mulkingizni himoya qilishda mumkin. Qo'zg'atuvchi tajovuzkor harakatlar hujum paytida namoyon bo'ladi va ko'pincha asossizdir.

Agressiya turli xil xususiyatlarga ega bo'lishi mumkin. U sog'lom bo'lishi mumkin, ya'ni aniq yo'naltirilgan va xarakterli belgilarga ega bo'lishi mumkin. Bu nuqtai nazardan, aniq asos ko'rinadi. Bunday tajovuzkorlikka misol qilib, vatanparvarlik, o'z huquq va erkinliklarini himoya qilishdir. Bunday holda, u jismoniy ifodaga ega bo'lishi shart emas. Ijtimoiy nuqtai nazardan bunday agressiyaga mitinglar, ish tashlashlar, provokatsion nashrlar misol bo'la oladi. Asossiz tajovuz uning sog'lom ko'rinishining namoyon bo'lishi deb hisoblanmaydi, buzg'unchi tendentsiyalarga ega. Bunday tendentsiyalar hatto chaqaloqlarga xosdir va bu mavzu bo'yicha katta miqdordagi tadqiqotlar mavjud. Shaxsning aqliy faoliyati juda kam tushuniladi, ammo ma'lumki, tajovuzkor impulslar ongsizning tuzilishida.

Dushman tajovuzning adekvat sabablari yo'q. Shubhasiz, ong osti ma'lum bir shaxsga bo'lgan tajovuzning sababini biladi, lekin tashqi tomondan bu mutlaqo tushunarsiz hujumga o'xshaydi.

Instrumental tajovuz "murdalar ustida yuradigan" odamlarga xosdir. Bular o'z maqsadlariga erishish uchun turli yo'llar bilan nafratlanmaydigan odamlardir, hatto ular yomon ish bo'lsa ham.

Ushbu maqolada keltirilgan ma'lumotlar faqat ma'lumot uchun mo'ljallangan va professional maslahat va malakali tibbiy yordam o'rnini bosa olmaydi. Ushbu psixo-emotsional og'ishning mavjudligiga eng kichik shubhada, shifokor bilan maslahatlashishni unutmang!


Yuqori