Какво е платонично чувство. Какво е платонична любов

Изразът "платонична любов" или "платонична връзка" е навлязъл доста плътно в живота ни и се възприема от мнозина само като връзка без физическа интимност.

Вярно ли е обаче това? Не точно. За да отговорите на въпроса, е необходимо по-внимателно да разберете характеристиките на термина, както и как да го използвате правилно.

Историята на термина

Така че, в съвременните термини, най-често платоничната любов е връзка, която се нарича възвишена, основана на романтична чувственост, чувство на любов и духовно привличане, без основно привличане от физическо естество.

Произходът на термина води историята от името на древногръцкия философ Платон. Именно той в своя очерк-диалог "Пирът" очерта разсъжденията за идеалната, чисто духовна любов през устните на своя герой - Павзаний.

Платон обяснява, че зараждащата се любов може да се развие в двойна природа: тя може да бъде както сексуално желание, така и пълна асексуалност. Идеята за платоническата любов е развита и от Сократ в неговия монолог.

Пророчицата Диотима представя платоническата любов като желание за съзерцание на някакво божествено. Платон и Диотима възприемат платоническата любов като най-правилния начин да приложат любовта на друг човек: да насочат пътя на разума и божествената любов.

Сравнително кратко, истинската любов е толкова красиво и прекрасно чувство, че любящият човек вдъхновява душата и ума си, като се фокусира върху духовния свят.

Учението на Платон "Симпозиум" се обяснява от Сократ така: има обикновена любов - така наречената земна или Ерос, а има и божествена любов.

Първият вид любов няма нищо друго освен физическото привличане на красиво тяло с цел физическо удоволствие и по-нататъшно размножаване.

Божествената любов може и да произлиза от физическото привличане, тоест насладата от красотата на тялото също е налице, но постепенно такава любов се превръща във възвишено чувство – любов от най-висшата степен на Красота.

Тази дефиниция на любовта през времето формира основата за дефиницията на платоничната любов. В суфизма има такъв термин.

Интересът към учението на Платон и неговия възглед за философията на любовта се възражда през Средновековието. Всъщност в началото на възраждането стои Гергиус Гемистос Плетон (Франция) през 1438-1439 г. Тридесет години по-късно Марсилио Фичино развива теорията за неоплатоническата любов.

Той определя любовта като индивидуална черта на човека, която по-нататък води душата му към най-висшите духовни ценности и в резултат на това към идеята за рая.

Човек може също да си припомни английската версия на термина, която се връща към критиката на Уилям Девинант върху „Любовниците на Платон“ (издание от 1635 г.). Критиката на философската доктрина за платоническата любов става много популярна по време на управлението на Чарлз I.

Основните насоки на критиката се връщат към концепцията за любовта в "Симпозиум" на Платон: идеята за добротата, която е в основата на всяка истина и добродетел.

Платоническата любов се превръща в кратко, но модерно явление в английското висше общество - особено в социалния кръг на Мария Хенриета, съпруга на Чарлз I. Платоническата любов формира основата на някои учтиви маски, които се появяват в епохата на Каролина.

Скоро, поради политически промени и социални трансформации, модата на темата за платоничната любов изчезна.

Още през двадесети век тълкуването на платоническата любов се промени донякъде - заедно с промените в отношенията между мъжете и жените.

Еманципация и платонична любов

В началото на ХХ век модата и вълната на еманципация заляха целия свят. Жените станаха много по-освободени. Съответно отношението към платоничната любов стана съвсем различно.

Това се дължи на факта, че много теми, които преди бяха табу, станаха по-достъпни и започнаха да надхвърлят срамежливите разговори с приятелки или дневници.

Следователно физическото привличане и насладата взеха предимство пред духовните ценности на любовта. Броят на разводите и разпадането на семейства се е увеличил значително, модата се е променила в дрехите, жените са станали по-откровени и концепцията за платоничната любов бързо губи актуалност.

Вярно, остава във възвишената лирика на поети и писатели. Именно благодарение на тях донякъде се запазва тази традиция и отношението към платоническата любов като към съвсем нормално и възвишено явление.

Още по-близо до средата на ХХ век - края на 30-те и през 40-те години - с бързото развитие на киното, особено на Холивуд, модата на платоничните отношения се преражда отново. По това време киното процъфтява във Франция, Италия и, разбира се, в Холивуд.

Европа постепенно навлиза в прегръдките на един остър фашистки режим, Съединените щати се възстановяват от Голямата депресия. Ето защо възвишените чувства, които актьорите дават от филмовите екрани, постепенно се превръщат в изход за мнозина.

Има нарастващо очарование не само от философията на божествената любов, но и от религиозното привличане като цяло. Религията се превръща в спасение за мнозина в труден период на остра военна конфронтация.

Обръщайки се към концепцията за божественото, дори на битово ниво, плитката, постепенно платонична любов навлиза в ежедневието. Това беше особено улеснено от физическата невъзможност хората да се виждат: отношенията, разрушени от войната, тоталитарните режими и др.

Има дълбоки литературни произведения, посветени на темата за нещастната любов и платоничната любов.

Концепцията за платоничната любов се корени в интерпретацията, в която съществува днес: любов от разстояние, любов възвишена, понякога не изискваща физическа близост - понякога дори изключваща я.

Често платоничната любов е свързана с връзки, които не могат да се развият успешно, така че е по-добре те да останат възвишени - платонични.

Това е връзка с голяма възрастова разлика или връзка, в която един от двойката е официално женен.

Платонични взаимоотношения днес

Днес се обръща много внимание на това какво означава платонична връзка на практика, какво е днес. Често това са наистина връзки, които по някаква причина не могат да бъдат доразвити и е невъзможно да си забраните да обичате.

Тоест благоприличието и отговорността в такава връзка имат предимство: хората остават добри приятели или дори спират да общуват, но продължават да се обичат.

Интересното е, че съвременната интерпретация на платоническата връзка практически изключва връзката на семейна двойка. Тоест бракът се възприема като съюз, в който основата трябва да е задължителна – в концепцията за платоническата любов това е изключено.

Въпреки че като цяло Платон не изключва физическата интимност в бъдеще, тя просто трябва да бъде, в разбирането на философите, също възвишена и да има характер на стремеж към божественото, а не към физическо удоволствие или възпроизвеждане.

Днес тълкуването на това какво е платонична връзка с противоположния пол не се променя много.

Вярно е, че връзките се появяват и при еднополови връзки - между хомосексуални двойки, които по някаква причина не могат да бъдат заедно или, бидейки заедно, се придържат към концепцията за божествена любов и духовна любов.

Много такива двойки дори изповядват точно тази философия, като говорят открито за нея.

Психолози за платоничната любов

Подходите към тълкуването на любовта очевидно са различни, въпреки че почти всички изхождат от една концепция за любов, възвишена и божествена.

Съвременната интерпретация на платоничната любов до голяма степен е продиктувана от холивудските филми и френското фестивално кино. Между другото, именно последните всъщност диктуват модата във възприемането на това понятие.

Психолозите нямат общо мнение за платоничните връзки, но са почти единодушни в едно: дългосрочните връзки в повечето случаи причиняват дълбока депресия и тревожност, не водят до положителни последици.

Такива отношения често се идеализират и ограничават така нареченото земно. В резултат на това хората започват да страдат от неудовлетвореност, дори ако чувствата им са взаимни.

Концепцията за божественото и идеалното далеч не винаги е приложима на практика, поради което често води до негативни последици, когато хората се привързват един към друг и възвишеност, пренебрегвайки земното.

Носят ли очакваните усещания и не пречат ли на по-приятните, макар и не толкова възвишени? Съвременната психология е привлечена от "приземяването" на хората и тяхното възприемане на проблемите, вместо да се абстрахира от тях.

Новомодните течения на йога, езотеризъм и други интересни учения за възприемането на света често са много вълнуващи, което отвлича вниманието от решаването на реални проблеми.

заключения

Какви са резултатите? Понятието любов, за разлика от много други философски понятия, днес не се е променило много в сравнение с периода на появата си.

Просто се появи различно разбиране на термина, но разликите също не са глобални. Най-вероятно светът чака нов кръг от платонични отношения и мода за тях.

Това до голяма степен се улеснява от военни операции, след които изкуството и културата са просто пълни с истории за платонични взаимоотношения.

Платоническата любов е доста сложна и дълбока концепция, която изисква специално разбиране и внимание. Въпреки това, преди да се потопите във възвишени отношения, стремейки се към идеална интерпретация, трябва да разберете дали това е, което искате?

Имате ли нужда от такава връзка? Често, каквото и да е тяхното възприятие, те се оказват изтощителни и водят до депресия.

Вярно е, че има доста интересен изход от ситуацията - макар и не винаги правилен от гледна точка на морала: Платоничните отношения могат да бъдат във връзка с други земни отношения. Вярно, това също е доста сложно и може да бъде проблематично.

Това чувство се счита за най-високата степен на любов. И само силата на това чувство позволява на влюбените да не преминават толкова изкушаваща граница към друга интимност. Но какво всъщност означава платоничната любов и защо е толкова трудно да се сдържат отношенията в тези крехки граници?

Платоническата любов към мъжа е голяма ценност

Какво е истинската платонична любов?

Мненията за тази концепция се различават значително. Когато се говори за платонична любов днес, се приема, че това е вид връзка, при която двама души са близки, но избягват сексуална близост заедно. Просто казано, платоничната любов се счита за форма на истинска любов между хетеросексуални приятели, лишена от сексуални отношения.

Всеки път, когато човек се сближи с някого, по когото е увлечен или чиято компания обича, изпитва платонична любов. И човекът, наранен от това чувство, се бори да не излезе извън рамките на платоничната любов към романтиката.

Границата между тези два вида чувства е твърде тънка. И ако няма причина да се ограничавате до приятелство със сексуално привлекателно гадже или приятелка, връзката започва да се движи към романтика.

Има толкова много хора по света, които успешно се ограничават до платонични връзки. Но наистина ли се обичат много, или са просто обикновени приятели? И ако са толкова влюбени, може ли все още да са само приятели?

Границата между приятелството и любовта е толкова тънка...

Трудно е да изпиташ платонична любов днес. И не само защото човек в някои моменти „мисли” на друго място повече, отколкото с главата си. Просто на хората са наложени доста тежки ограничения от обществото.

Повече от две хиляди години понятието "платоническа любов" се обяснява по свой начин от Платон. Според него това е най-висшето чувство, основано чисто на духовно влечение към човек и по никакъв начин не свързано с чувствени желания. В дебати с други философи Платон илюстрира духовната любов към своите ученици. Но когато днес говорим за платонична любов, това означава връзката между противоположните полове, която не винаги трябва да се тълкува само по този начин.

Платон определя любовта като „вечното желание да притежаваме доброто“. Той каза, че любовта е желанието постоянно да жадуваме за неща, които ще задоволят нашите нужди. Според Платон всяко човешко същество е нестабилна смесица от две половини, тяло и душа, като всяка от тези части се определя от два вида любов.Тялото жадува за плътски удоволствия и става жертва на сексуални желания, които карат човек да прави физически инвестиции в светски предмети. От друга страна, душата се грижи само за благородната духовна любов, която надхвърля простото сексуално желание. Платон описва любовта като силно привличане и копнеж да бъде с определен човек или обект, но той не е воден от сексуална зависимост или плътски желания.

Така че има този чист вид любов между двама души. Любовта, която надхвърля сексуалното желание, е платоничната любов на мъж и жена.

Желанието да бъдем заедно и без физическа интимност ...

Платоническа любов днес

В днешния свят обичта, ръкостискането, приятелските прегръдки или целувки са напълно приемливи между приятели. Но когато хората наистина обичат някого, сърцата им треперят, когато се доближат, камо ли докоснат. И те вече не могат да се чувстват доволни, ограничавайки се до обикновени прегръдки, а това е среща, да речем, през цялата година.

Платоничната любов е трудна за изживяване поради ограниченията, наложени ни днес. И същите тези ограничения между приятели създават несигурност, ревност, тормозят ума и сърцето.

Могат ли мъжът и жената да бъдат просто приятели? Те могат, но е много по-трудно, отколкото беше преди. Когато човек обича някого, той иска да му се възхищава, да го прегръща, целува, защото няма по-добър начин да изрази преобладаващата привързаност, която изпитва.

Какво знаете за платоничната любов? Ние знаем много

Но какво всъщност е приемливо в днешното общество? Възможно ли е да целунете или прегърнете приятел, без да се чувствате неудобно, защото някой ще ви съди за това? Днес дори напълно платонични приятели в крайна сметка стават секс приятели или тайно мислят за това, защото не могат да разберат как се чувстват.

Обществените нрави убеждават хората, че платоничната любов и физическата близост между приятели или между двама представители на един и същи пол е неприемлива и се възприема от другите като сексуален акт. Но човешкият ум просто не е готов да осъзнае това!

Платоничните най-добри приятели са по-трудни за това, защото светът може да разбере погрешно връзката. Такива двойки са принудени да избягват физическата близост по целия свят. И на теория това избягване на физическа интимност между приятели в обществото може да бъде причина за влошаване на връзките или окончателното им прекъсване.

Понякога чувствата към най-добрия приятел надхвърлят обикновената привързаност...

Поетите и романтиците винаги са поставяли романтичната любов на пиедестал и са карали човечеството да вярва, че романтичната любов е най-мощната форма на любов. И обществото беше принудено да вярва, че е възможно да обичаш само един човек в даден момент. И ако човек изпитва романтична любов с някой друг, тогава той трябва да се чувства неловко.

Но това е грешно. Всичко, което човек иска и желае, било то друг човек или материален предмет, го кара да работи за постигането му именно заради силата на любовта, да прави жертви, малки или по-големи. И ако това не е любов, тогава какво друго е?

Емоционалната връзка е вид платонична любов. Но в едно цивилизовано общество да изпитваш страст към някого, освен към партньорите си, е напълно неприемливо. Това просто е грешно, защото застрашава романтичната връзка, в която човекът вече се намира.

Хората са под натиска на емоционални и сексуални усещания. И най-добрият тест за нивото на чувства може да бъде обикновен тест за неловкост: може ли човек спокойно да говори за своя платоничен приятел с партньора си? Може ли да разкаже на партньора си всички подробности от разговор с близък приятел, без да се чувства неудобно?

Прост тест за дискомфорт може да бъде сърдечен разговор

Емоционалните преживявания от този род почти винаги се пазят в най-строга тайна, тъй като в такова състояние човек се чувства неудобно, особено в компанията на партньора си. Ако той не може да говори за това с партньора си, тогава неговото платонично приятелство може да попречи на щастливата връзка с истински партньор.

Платоническото приятелство не е лошо, но само докато хората остават в моралните си граници. Но ако обичта към приятел започне да замества любовта към партньора, тогава личният живот на човек бързо ще се влоши.

Вероятност за съществуване и правила за платоническа любов

Платоничната връзка не включва само двама души. Те включват партньорката на мъжа и партньорката на неговия платоничен приятел също. Дори тези двама души да са необвързани днес и да се справят страхотно, дали пак ще бъде същото, когато единият от тях се обвърже романтично с друг човек? Чувства ли се комфортно да гледа филм с най-добрата си приятелка от противоположния пол, с която споделя платонична любов, докато се гушка под завивките? Това не е ли вид предателство към истински любовен партньор, който се появи. И ще го приеме ли добре?

Ревността към приятелката на вашия човек може да бъде много силна.

От друга страна, ако този партньор прекара нощта със своя платоничен приятел, приятелят му ще реагира ли добре на това? Виновен е моногамният свят, в който живее обществото. Хората са ревниви, не могат да се чувстват спокойни в света на идеалистичния мироглед, който определя чистата любов на Платон, лишена от сексуални желания, без значение колко разумни или интелектуални са неговите идеи.

Ако човек има платоничен приятел, тогава той няма да иска тяхното приятелство да се намесва в личния живот на всеки. Следователно и двамата ще трябва да се научат да определят правилата. Определянето им може да бъде безопасен начин за съвместно съществуване на платоничната любов и щастливия интимен живот. Но трябва да се помни, че партньорът винаги може да добавя нови правила всеки път, когато се чувства неудобно.

Какво означава платоничната любов за мъжа и жената?

Според самия Платон любовта е желание за вечно притежание на доброто. Ако има някой привлекателен или нещо желано, тогава човек винаги може да се влюби. Вероятно затова в едно културно общество са комбинирали думите „любов“ и „страст“ и са накарали хората да не изпитват тези емоции към никого, а само към романтични партньори.

Но дори и да потиска тези чувства, човек знае, че в един момент може да почувства прилив на любов, страст и привързаност към платонични приятели, дори и да не е готов да го признае или приеме. И след като човек разбере, че наистина обича платоничен приятел и неговият романтичен партньор също знае това, тогава няма ли да се почувства неловко?

Осъзнаването на чувствата към стар приятел понякога идва внезапно

Отговорът на този въпрос човек може да си даде само той. Има ли той емоционалния потенциал и дали основната му връзка е достатъчно стабилна, за да изпита платонична любов с приятел и в същото време да поддържа романтична любов с дългогодишен партньор?

В крайна сметка платоничната любов, чийто смисъл на пръв поглед изглежда доста ясен, всъщност не е толкова проста. Освен това, с по-задълбочен анализ на това явление възникват още повече въпроси, отколкото в началото ...

Любовта е платонична

Видео платонична любов на мъж към жена

Много жени обаче, подобно на мъжете, на практика не са запознати с такова понятие като платонична любов. Какво е чувството да обичаш и да не искаш да си легнеш с желан партньор? Но това наистина съществува и не е толкова рядко. Просто поради редица причини сексът е невъзможен. Нека да разгледаме тези причини - какво пречи на някои двойки да бъдат близки във всички епизоди на любовния сценарий.

До края на съветските времена фините понятия за любов не бяха познати на обикновения човек. Какво да разбирам в това - срещнаха се, влюбиха се, ожениха се, родиха деца и съвети, и любов. Но такъв термин като "платоническа любов" беше нещо непознато, въпреки че на практика се срещаше на всяка крачка.

Вижте малък фрагмент от филма "Little Faith", където главната героиня разбира от съпруга си какво е това - "платонична любов". Съпругът обяснява тази концепция повърхностно, но героинята всъщност не разбира нищо. И филмът, между другото, падна върху годините на разпадането на СССР.

Ето едно видео:

Всъщност понятието „платоническа любов“ възниква още през 400 г. пр.н.е. от древногръцкия философ Платон. Имаше тогава един такъв брадат чичко, който написа есе-диалог "Пир".

Именно в това произведение той идеализира духовната любов, поставя я много по-високо от земното плътско влечение. Физическото удоволствие в неговата концепция е само начин за размножаване и няма нищо общо с любовта към Висшата красота, която вдъхновява ума и душата.

Ако преведем това понятие на модерен жаргон, то може да се обясни по следния начин: глупости този секс, животински инстинкт, не можеш да обичаш така. Само деца можете да печатате така. Но можете истински да обичате човек само за душата му, но махнете ръцете, устните и другите части на тялото.

Скулптура на философа Платон

стрелка_налявоСкулптура на философа Платон

Почти всеки човек е изпитвал чувство на платонична любов още от училище. В много ранния етап на пубертета, когато тийнейджърът все още е „не целунат, не е разглезен“, чувството за привличане към противоположното започва да работи. Особено при момичетата. Но все още няма нищо общо със секса. Но какви цели има младият човек:

Грабнете вниманието му. Дори случайните погледи от обекта на нейното обожание вече предизвикват вътрешна наслада.

Бележки, SMS, общуване на общ сайт с момче, от което се интересува, е огромна стъпка към взаимни чувства.

Предложението за приятелство като цяло е крайната точка. Да бъда близо, просто да си поговорим, да чуем гласа му, да видим образа му. Можете да спрете дотук.

Както можете да видите, първата училищна невинна любов е съвременната интерпретация на работата на Платон. Разбира се, вече е неразбираемо за възрастен, но все пак всичко се случва в живота.

За съжаление, не всички влюбени могат да бъдат заедно дори в нашия модерен свят. Изборът на булката и младоженеца от родителите все още съществува в много страни и нищо не може да се направи по въпроса - религия, традиции, кастови различия.

Тези концепции са очевидни в индийските филми. Бедно прасе като гъска не е другар, следователно не може да има родство, дори сред пламенни любовници. И така, от мъка, нещастната индийка трябва да пее, танцува и ридае в края на сарито си.

Но дори и булката да не е затворена в златна клетка след брака, тя пак ще търси срещи с любимия. Но те ще бъдат ограничени само до признаци на платонична любов: случайни размени и редки фрази. И в душата все още ще бушува свиреп огън.

Разбира се, има изход - да зарежете всичко и да избягате с любовника си, за да създадете истинско семейство. Но какво означава:

Хванати, бити с пръчки, убити с камъни. Добре, ако не до смърт.

Разделени завинаги. Това е още по-лошо - по-добре да убиват с камъни и тояги.

Не хващайте - няма връщане назад. И тогава роднините ще се отрекат от влюбената двойка и ще прокълнат цялото им бъдещо семейство.

Сега няма странни указания и едно от тях е толкова смислено отхвърляне на секса. Не, религията и вярата нямат нищо общо с това, но да вървиш срещу природата и да си асексуален не е ли възмутително?

Ето, например, Анатолий Васерман, който е известен не само със своята интелигентност и изобретателност, но и с принципното си отхвърляне на секса. Както разказва за себе си, че по този начин спазва думата, която е дал на приятелите си като ученик - цял живот да остане целомъдрен.

Не е наша работа да преценяваме дали той е правил секс в живота си или не, защото никой не му е „свещил“. Във всеки случай публиката все още "държи марката". Но както самият той признава, за него е много трудно да бъде девствен - в главата му се прокрадват мисли за любов, жените го харесват.

Ето защо той заменя своите плътски нужди със същата платонична любов: удоволствието от духовното общуване с красивата половина на човечеството.

Тук отново няма значение нито религията, нито фундаменталното отхвърляне на секса. Просто поради някаква причина двойката има такава платонична любов, която не се превръща в плътско удоволствие.

Има атракция, и то невероятна. Но всеки поставя невидима преграда пред него - съжалява за съпруга, страх за децата, срам пред него, така че сексът като предателство е изключен. Но предателството вече е налице – духовно. Може дори да е по-страшна. В този случай платоничната любов е много по-трудна от обикновеното завиване наляво.

Този комплекс е по-характерен за жените, отколкото за мъжете. Всяка дама, която се грижи за себе си, все пак намира недостатък в себе си - или нокътят е счупен, или цветът на косата не става. Но какво да кажем за жените с очевидна външна деформация?

Разбира се, малко хора ще обърнат внимание на жена с отблъскваща външност. На невероятно дебела жена, която не може да отслабне, на грозен нещастник, който няма възможност да си направи пластична операция. Но тези момичета също имат сърце и то понякога ги боли от любов.

Така че те трябва да се задоволят с платонична любов без реципрочност. Има приятелка за общуване, но той самият не може да я обича. Магията няма да се случи. Въпреки че не е факт. Например, с виртуален познат инкогнито, понякога се влюбват в душата. Но човек трябва само да си уговори среща и веднага "рицарят на кон" се изпарява.

Е, в случая платоничната любов действа като антидепресант. Не си струва да чакате магия, а да четете приятни думи в лична кореспонденция или да чувате далечен, но такъв приятен глас на любовник по телефона означава успокояване на душата ви. Дори и без секс.

Когато душата е в грешното тяло

Тъжен случай, но има място да бъде. Жена без външни недостатъци, красавица, мъжете я следват на стада, а тя ги пренебрегва. Той крие личния си живот от всички очи, но този живот го няма. Защото природата се надсмя с нея при раждането, влагайки в тялото й мъжка душа.

Изглежда, че сега няма да изненадате никого с еднополови двойки. Но не всички "грешни" хора са толкова смели, че да могат да признаят прищявката си пред цялата общественост. Това са плахите и до края на живота си крият този свой грях. Те дори могат да създадат традиционно семейство.

И сексуалният обект на любовта на „грешната“ жена може да бъде нейният приятел. Ще бъде достатъчно, че тя е близо, постоянно в контакт, споделя радостта си, прегръща и плаче в моменти на тъга. Без значение какво, но все пак любов. Дори малко ефрейтор при гушкане.

Никога не се разделят. Дори за час. Дори и да няма сексуална връзка, но спят заедно.

Държат се за ръце, когато вървят. Невинните целувки по бузата също са знак за тяхната страстна любов.

Въпреки няколко десетилетия живот, те винаги имат за какво да говорят. И всяка тема им е интересна.

Благодарение на своята мъдрост те са забравили как да се карат. И вече не могат един без друг.

Следователно можем да заключим, че платоничната любов е красива на две възрасти – в ранна или в напреднала възраст. Но в пълния разцвет на силата все още не си струва да замените секса с него. Ако е възможно да живеете пълноценен живот, тогава защо да вървите срещу природата?

2.2. Платоническа любов и нейните видове

Това чувство носи името на древногръцкия философ Платон (427–348 г. пр. н. е.). В есето "Пир" той влага в устата на своя герой Павзаний разсъждения за високи отношения. Първоначално този вид връзка е била разрешена между мъдрец и неговия ученик. Платон имаше предвид любов към своите ученици, които търсят мъдрост от учител. Философът нарича любовта между ученик и учител духовна.

Темата за идеалната, духовна любов, когато хората не се нуждаят от сексуален контакт, е повдигната за първи път от Платон в известен диалог на вечерята на Агатон. Платон в този диалог разкрива идеята си за намиране на начин за изразяване на човешката любов. Платон каза, че любовта се крие зад маските на земния, низшия Ерос и Ерос на небесния, духовен. Земният търси наслада в секса, той се основава на животински инстинкти, а духовният търси любима душа, която някога е била едно цяло с него.

Платон признава два вида любов - небесна и плътска. Венера-Урания се отнася за душата, а не за тялото, тя търси не лично удоволствие, а щастието на любим човек. Нейната задача е да го усъвършенства в знание и добродетел. Вместо плътска, мимолетна връзка, небесната любов създава хармония на душите. Плътската любов, напротив, е чувствена и възбужда само низки действия, тя идва от тялото, а не от душата, и властва над грубите хора, роби на материята. В Платоновия банкет помпозното възхваляване на любовта от страна на Федър и Агатон е охладено от трезвото изследване на този феномен от страна на Сократ. Мъдрецът открива, че любовта не може да се нарече божество (противно на тогавашните представи), тъй като в нея няма нито красота, нито доброта (иначе не би се стремила към тях). Без тези свойства тя не може да бъде благословена, тоест няма основното свойство божественост.

Меншиков М. О. 1994

С течение на времето платоничната любов започва да се нарича всяка духовна връзка между хора без чувствен и сексуален контакт. Основната разлика между платоническата любов е във връзка с понятието „интимност“. Фразата „интимност“, която обикновено описва сексуални отношения, тук придобива съвсем различно значение. Интимно означава дълбоко лично. Отношенията на платоничната любов също предполагат дълбоко личен контакт, но ако в обичайния смисъл има както духовни, така и физически страни в проявите на любовта, тогава в платоничната има изключително духовна, емоционална страна.

Трябва да кажа, че някои хора вярват, че само платоничната любов може да се нарече истинска любов, защото се основава на духовна интимност и интелигентност, а не на хормони и инстинкти. Други смятат, че любовта на две души, без телесно привличане, е приказка от времето на рицарите и красивите дами. Така например известният руски философ Вл. Соловьов пише: „Любовта (платоническата) не може да бъде призната за „истинска“, тъй като не допуска противопоставяне на духа на тялото: човек е цял, духовно-телесен. Духовната любов няма и не може да има истинска работа зад себе си; това е отвъд волята и движението.”

Друга позиция е изразена от философа П. Сорокин, цитирайки поезията на Блок като пример за идеална (платоническа) любов - поезията на "вечната женственост", "красивата и непозната дама".

Невъзможно е да не се отбележи идеализацията от П. Сорокин на платоническата любов и нейното противопоставяне на еротичната любов. И така, той пише: „Съвсем очевидно е, че естетическото чувство се развива само с растежа на културата, поради което в любовта, колкото по-близо до примитивността - толкова повече физиологични преживявания и колкото по-висока е културата - толкова повече „умствени елементи“. И тъй като това е така, това означава, че в наше време трябва да има повече от тях; с други думи, нуждата от любовно обожание, нуждата от Беатриче сега трябва да е по-силна от всякога. От казаното става ясно, че тя вече е толкова силна, че вече напълно се е отделила от физиологичната любов и дори е станала враждебна към нея.<…>

Прекрасно разбирам, че с това изразявам позиция, която мнозина ще сметнат за парадокс. Наистина, не е ли в наше време хората навсякъде да крещят за „монизма“ в любовта, според който единението на душите трябва да влече след себе си единението на телата; Не се ли хвърлят сега гръмотевици и светкавици на „едностранна” любов, независимо дали е чисто духовна или плътска? Не ги ли наричат ​​луди? И все пак този "монизъм" не съществува, или по-скоро съществува сега по-малко от всякога. Колкото и да е странно, точно в наше време обединяването на физиологичната и естетическата любов в едно цяло е почти невъзможно.

Наистина, ако в миналото естетиката и физиологията са съжителствали, сега е невъзможно да съзерцаваш Венера и да я прегръщаш или целуваш по земен начин едновременно. Венера, която може да бъде целувана и обичана физиологично, престава, поне в тези моменти, да бъде Венера на живата, чиста красота или "безкористното удоволствие" на Кант.

Дори Толстой в Сонатата на Кройцер посочи тази несъвместимост между Беатрис и съпругата му, физиологическата и естетическата любов.<…>

Естетическото чувство, любовта-преклонението, е много крехко чувство и то се е вкоренило в човека много по-късно от сексуалния инстинкт. Следователно, щом дойде последният, първият изчезва. Тази любов не може да се свърже и да съществува с пристъпи на сладострастие<…>

Веднага след като страстта бъде задоволена, любимият временно става чужд, ненужен, дори отвратителен. Но не само, че в сексуалния акт няма естетическа емоция, самото „притежание на друго същество“ неволно сваля от него булото на чистотата и очарованието, прави го като че ли празен пиян съд.<…>На мястото на Беатрис е проста жена, "секс", "физиология". И следователно - нетленната, полумистериозна женска красота се превръща в „съпруга“ по време на сексуална близост<…>

И като роза с паднали листа, вече не е в състояние да възстанови тази стара украса. Преходът от Венера към съпруга е прост и лесен, но обратното е трудно и почти невъзможно.<…>

И така, накратко, любовта-биология и любовта-красота вече са несъвместими и враждебни една на друга. Беатрис не може да бъде целувана, тя трябва да бъде неприкосновена. Само при това условие тя може да бъде Беатрис. И обратното, "съпруга", тоест жена, която е обичана физиологически, не е Беатрис и не може да бъде. „Жената си е съпруга“ и „съпругът си е съпруг“. Между тях всичко е възможно, но не и естетическа любов” (с. 261–262).

И оттук: „Тъй като човек вече има нужда не само от „съпруга“ и приятел, но и от Мадона, а „съпругата“, поради факта, че е „съпруга“, не може да бъде Мадона, значи човек е принуден да търси Мадоната в други жени, а не в жена си” (с. 264), тоест да й изневерява.

Платоничната любов е полезна, може да се счита за норма за деца и юноши. Наблюдавахме го при ученици от начален и прогимназиален клас. За тях може да продължи доста дълго време - до 12-14 години. Обектите на такава любов са опитни учители, треньори, ментори. Неговото проявление в такива случаи е много полезно и е желателно това чувство да продължи достатъчно дълго, тъй като допринася за личностното израстване на детето, което се опитва да съответства на обекта на платоническа любов и следователно се учи добре.<…>

Дори бих казал, че квалификацията на един учител може да се определи от способността му да събуди такова платонично самолюбие у своите ученици. За съжаление към нея се обаждат само учители, треньори, възпитатели и всички други ментори, работещи с деца и юноши, които имат богат опит и много висока професионална квалификация. Освен това те трябва да имат разрешени собствени сексуални проблеми. Тогава огненият поглед на подопечния, ако наставникът внезапно го забележи, няма да събуди желанието му и след кратко време внезапно възникналото сексуално съдържание ще изчезне в резултат на спокойната реакция на сексуално удовлетворен човек, който прави работата си с интерес. В почти 100% от случаите развитието на такава любов значително подобрява представянето на учениците.

Литвак М. Е. 2008 г

Времето обаче направи корекции в разбирането на платоничната любов. Сега не отрича наличието на сексуално желание, което се сублимира или потиска с този тип любов. М. О. Менщиков (1899) пише за това: „Не наричайте святата любов така наречената платоническа любов, като тази, с която гори рицарят Тогенбург. В края на краищата такава „идеална“ любов все още е сексуална страст, само незадоволена. Това донякъде размива понятието "платонична любов" и въпреки че мнозина го отричат, казвайки, че това е просто приятелство между мъж и жена, тя все пак е възможна. Приятели могат да бъдат колеги от работата или хора, свързани от общи интереси, съученици и т.н. Приятелството обаче все още не е платонична любов, защото любовта не е просто общ интерес и сходство на възгледите, това е обожание на друг, това е духовна близост, когато, дори докато живеят собствения си живот, хората са тясно свързани помежду си емоционално (за разграничаването на любовта и приятелството вижте по-долу).

Исторически легенди за платоничната любов

Носят се легенди за голямата любов на Франческо Петрарка, великият поет на Средновековието, и Лаура де Нове. Франческо е на двадесет и три години през 1327 г., когато за първи път вижда любимата на живота си, омъжената двадесет и шест годишна Лаура, в малката църква Св. Клара в покрайнините на Авиньон. По това време неговата муза вече има няколко деца, но за романтичния поет тя е истински ангел, въплъщение на духовна чистота и неземна красота.

Минаха години, Лаура от често раждане (тя имаше общо единадесет деца) бързо остаря и загуби хармонията си, но за Петрарка това не беше важно - той я обичаше с цялото си сърце. Поетът я дарява с висок морал и чистота на мислите, тази платоническа любов вдъхновява великия класик да работи. През всичките дълги години на любовта си той никога не говореше с нея, но всеки път, забелязвайки нежния поглед на Лаура, Петрарка, вдъхновен и вдъхновен, пишеше нови шедьоври цяла нощ.

Музата му умира на четиридесет и седем години по време на чума. Поетът страда дълго и мъчително, възпявайки любимата си във великолепни сонети..

Друга история за голяма любов също е останала във вековете - любовта на руския писател Иван Тургенев и френската певица Полин Виардо. Тургенев, знаейки, че любимата му е женен, доброволно се съгласи на ролята на предан почитател.

Според легендата тази любов е била платонична, но днес историците, изучавайки кореспонденцията на влюбените, са съгласни, че връзката не е била само духовна. Те никога не са били заедно и Тургенев никога не се жени. Незаконната му дъщеря от крепостен селянин е отгледана от Полин Виардо, Тургенев дори преименува момичето от Пелагея на Полинет в чест на любимата си жена.

Писателят умираше в ръцете на любимата си в Париж, диктувайки й последните си разкази и писма. Напускайки живота, той беше щастлив - любимата му беше там, четиридесет години обожание можеха да бъдат прекъснати само от смъртта.

Пятерикова Ж. Платоническа любов // Въз основа на материали от Интернет

M. E. Литвак също дава пример за „голяма, истинска“ романтична любов.

Александър Блок, когато отиде да ухажва Люба Менделеева, носеше пистолет в джоба си, а у дома остави предсмъртно писмо на масата, тъй като смяташе да се застреля в случай на отказ. Предложението му беше прието, така че нямаше нужда да се снима.

В брачната им нощ той разпалено обяснява на Люба: „Не искам прегръдки: защото прегръдките са миризливо чудовище. Искам повече от думи и прегръдки. Той мечтаеше за неземна любов и тя изобщо не се нуждаеше от поезия, а от живота, който обикновено очаква едно момиче: общи грижи, деца, тихи вечери и разговори за това и онова.

„... Опитах се да подредя живота си както трябва, възможно най-удобно ... Мислех само как да се отърва от тази любов, от която вече не се нуждаех“, пише вече остарялата Любов Дмитриевна в нейните мемоари от онова време. Хубаво е да си любовница на поета, но да си негова жена!

Тя искаше да има деца, но това не беше част от плановете на А. Блок и тя беше принудена да има любовник, забременя от него. Роденото дете не живя дълго.

И Блок скоро се разочарова от съпругата си и започва дълга поредица от любовници, но той така и не намери своя идеал за Красива дама.

С други варианти платоничната любов е несподелена любов, любов от разстояние, любов, когато единият от партньорите или и двамата не са свободни и не искат да се променят, когато сексуалните отношения са невъзможни по здравословни причини, поради разлика във възрастта или в липса на нужда. Това включва отношенията между младите хора преди брака, като се зачитат културните и религиозните традиции. Платонична любов може да се изпита към филмов актьор, певец, всяка известна личност.

Платоническата любов понякога се обвинява, че е абстрактна, наричайки я фантазия. Може би до известна степен това е вярно. Именно този вид любов често изпитват подрастващите, придавайки на обект най-красивите качества, въплъщавайки в него мечтата за красота. Но именно при тях платоничната любов допринася за формирането на безценен опит и често се превръща в преходен етап във връзка, в която има и физическа близост.

рицарска любов

Карл Вайнхолд, в своя фундаментален труд за живота на жените през Средновековието, Die deutschen Frauen in dem Mittelalter (Германските жени през Средновековието, Виена, 1882 г.), пише следното:

„Епохата на рицарството създаде институцията за служба на жена (Frauendienst). Животът на рицарския орден се регулира от специални правила, различни от правилата на гражданския живот. Имаше специална концепция за „честта на ордена“ и съществуваха нейни специални традиции. Целта на живота на рицаря беше да докаже смелостта и смелостта си чрез смели подвизи. Тази цел ражда и жаждата за приключения, а един от основните закони в търсенето на приключения е защитата на слабите, особено жените. Желанието да защити слабите, да служи на жените по-късно кара рицаря да посвети службата си на една жена.<…>Тази рицарска служба се превърна в конвенционален навик, който много често се отърваваше от истински страсти и се проявяваше като чисто външен, макар и цял живот навик.<…>Рицарите посвещавали службата си на омъжените жени, тъй като те фигурирали в челните редици на благородното общество. Целта беше просто игра на ума и любовните чувства. Рицарят избра една дама (frouwe) и й предложи вярната си служба. За него беше жизненоважна необходимост да намери дама, за чийто рицар (frouwenritter) да се обяви. Ако дамата приемеше предложението му, рицарят по-късно извършваше всичките си действия от нейно име. Според неписани правила след това дамата нямала право да приема услугите на друг рицар и в знак на съгласие подарявала на своя рицар панделка, шал или венец, които той носел на шлема си или на върха на копието, така че по време на извършване на рицарски подвизи споменът за дамата да го съпътства постоянно със стимулиращи героични дела"<…>

„Всичко, което е направил един рицар, независимо дали е просто турнир по престрелки или участие в кръстоносен поход, той го е правил с името на своята дама или по нейна заповед. Когато Хартман фон Ауе тръгва на поход срещу сарацините, той пее: „Нека никой не ме пита защо отивам на война. Ще си кажа, че правя това по заповед на любовта. И тук не можете да промените нищо, не можете да нарушите клетва или дума. Мнозина се хвалят, че в името на любовта ще направят това и това, но това са само думи. Къде са нещата? В името на истинската любов човек може да напусне дома си и да отиде в чужди земи. Вижте как любовта ме изгони от собствения ми дом, въпреки че ордите на султан Саладин не можаха да ме измъкнат от Франкония.

Рицарят извърши всичките си действия с надеждата за награда. Вече се е смятало за награда, че чрез служба на жена рицарът се издига над ежедневието и достига определено възвишено духовно състояние.

Имаше моменти, когато любовницата с истинска садистична жестокост сама определяше най-трудните условия и мечтателният фанатик ги приемаше без възражения. Тук вече флиртът се охлади до нивото на най-безсърдечното кокетство. „Брантом цитира един случай от собствената си практика, когато една дама поиска от рицар, като доказателство за любовта си, да прониже собствената си ръка с кама. Кавалер беше готов да го направи и Брантом трябваше да използва сила, за да предотврати безумния акт. Той също така си спомня случката с господина Генле, който се разхождаше спокойно с една дама; те бяха точно на моста над Сена, когато дяволът на садистичния флирт се премести в дамата, тя хвърли скъпата си дантелена кърпа в реката и помоли рицаря да скочи след него и да го измъкне от водата. Напразно господинът обяснявал, че не може да плува, дамата го нарекла страхливец, след което той от отчаяние се хвърлил във водата. За щастие наблизо имало лодка и влюбеният луд бил изваден навреме на брега.

Козлов Н. И. // Според материалите на Интернет

Любовта на родителите към децата.Е. Фром (1986) посочва разликите между майчината и бащината любов. Майчината любовбезусловно - майката обича детето си заради това, което е. Нейната любов не подлежи на контрола на детето, тъй като не може да бъде спечелена от майката. Любовта на майката или я има, или я няма. бащина любовусловно – бащата обича, защото детето оправдава очакванията му. Бащината любов е контролирана – може да се спечели, но може и да се загуби.

В същото време Е. Фром отбелязва, че тук не става дума за конкретен родител – майка или баща, а за майчински или бащини принципи, които са представени в известна степен и от двамата родители.

Важна характеристика на родителската любов, особено на майката, е емоционална наличност.Това не е просто физическото присъствие или физическата близост на родителя, това е неговата готовност да даде на детето своята топлина, своята нежност, а впоследствие и разбиране, подкрепа, одобрение.

Е. Фром (1990) пише, че „любовта на майката има два аспекта: единият е идеализация, знание и уважение, които са абсолютно необходими за запазване здравето на детето и неговото биологично израстване; друг аспект надхвърля простото запазване на живота, това е отношение, което внушава на детето любов към живота, което го кара да чувства, че е добре да си жив, хубаво е да си момче или момиче, хубаво е да живееш на тази земя<…>Но детето трябва да расте. Той трябва да напусне майчината утроба, да се откъсне от майчината гръд, най-накрая да стане напълно независимо човешко същество. Самата същност на майчината любов - загриженост за израстването на детето - предполага желанието детето да се отдели от майката. Това е основната му разлика от еротичната любов. В еротичната любов двама души, които са били разделени, стават едно. В майчината любов двама души, които са били едно, се отделят един от друг. Майката трябва не просто да приеме, а да желае и насърчава отделянето на детето. Именно на този етап майчината любов поема толкова трудна мисия, която изисква незаинтересованост, способност да дадеш всичко и да не искаш нищо в замяна освен щастието на любим човек” (с. 34).

Тезата, трябва да се каже, е много противоречива. Може би не майката е инициатор на отделянето на детето, а детето, израствайки и добивайки самостоятелност, се стреми да се отдели от майката? Може би затова много майки не са способни на „истинска любов“ и не преминават към втория етап, от който се оплаква самият Е. Фром? В противен случай нямаше да има такъв емоционален феномен като "празното гнездо", след като децата напуснат родителския дом.

Любовта на децата към майката.Има различни мнения за това защо едно дете обича майка си. А. Фройд (Freud, 1946) свързва синовната и дъщерната любов с факта, че майката, хранейки и повивайки бебетата, задоволява тяхната примитивна - "орална" или "анална" сексуалност. Д. Амброс (Ambrose, 1961) смята, че тъй като майката е по-често близо до детето, той просто „улавя” нейния образ. Други автори (Condon, Sandler, 1974) се позовават на емоционалната общност на майката и детето, която идва от тяхната биологична общност по време на пренаталното развитие. По-правилна е позицията на M. I. Lisina (1986), който смята, че изборните привързаности се основават на сложен набор от различни причини.

Любов към Бога.Както пише Е. Фром (1990), религиозната форма на любовта, която се нарича любов към Бога, произхожда от необходимостта да се преодолее отчуждението и да се постигне единство. Основата на религиозната форма на любовта, любовта към Бога, е преживяването на самотата и произтичащата от това необходимост да се преодолее безпокойството от самотата чрез единство.

Вярата в Бог за повечето хора е вяра в помагащ баща. Обаче един истински религиозен човек, ако следва същността на монотеистичната идея, не се моли за нещо, не изисква нищо от Бога; той обича Бога не както дете обича баща си или майка си; той постига смирение, усеща своите ограничения, знаейки, че не знае нищо за Бога. Бог става за него символ, в който човек на ранен етап от своята еволюция е изразил пълнотата на всичко, към което самият той се стреми, реалността на духовния свят, любовта, истината и справедливостта. Той вярва в принципите, които Бог представя, той мисли истински, живее в любов и справедливост, смята живота си за ценен само дотолкова, доколкото му дава възможност да развие напълно своята човешка сила, като единствената реалност, която взема под внимание. . Да обичаш Бога означава да се стремиш. Въпреки че това разбиране за религията е преодоляно от някои от великите учители на човешката раса и от малцинство хора, то все още остава преобладаващата форма на религия.

В преобладаващата религиозна система на Запад любовта към Бог е по същество същата като вярата в Бог, в божественото съществуване, божествената справедливост, божествената любов. В източните религии и мистика любовта към Бога е интензивно чувствено преживяване на единство, неразривно свързано с изразяването на тази любов във всяко жизнено действие.

От книгата Мъж и жена: Изкуството на любовта автор Еникеева Диля

От книгата с често задавани въпроси автор Протопопов Анатолий

От книгата на Д. Темпълтън за 90 минути. Световните закони на живота автор Темпълтън Джон

Закон 1. ДАДЕНАТА ЛЮБОВ Е СПЕЧЕЛЕНА ЛЮБОВ Любовта има една странност. Хората го търсят, стремят се към него, опитват се да го заслужат, да го получат – грабват и държат това, което им принадлежи толкова естествено, колкото въздуха, който дишат! И какви само психически и

От книгата Любов и други човешки отношения автор Петрушин Сергей

Любов и видове привличане Както вече беше отбелязано, понятието "любов" има широко тълкуване, което го прави неподходящо за научни изследвания. За да се избегне това, през последните години в местната и чуждестранната психология, като общ термин за широк

От книгата Спрете да отглеждате деца [Помогнете им да растат] автор Некрасова Заряна

Два вида любов Безусловна любов и загрижена любов Безусловната любов не смята детето нито за твърде мъдро, нито за твърде наивно. Тя го вижда такъв, какъвто е. И приема своето невежество, и несъвършенството, и вътрешната си хармония. Тя преподава ПРЕДВАРИТЕЛНО. Безусловно

От книгата Любовта през очите на мъжа автор Самигин Сергей Иванович

Глава 9

От книгата Самопознание и субективна психология автор Шевцов Александър Александрович

От книгата Любов автор Прехт Ричард Дейвид

От книгата Любов без условия, расте без усилие автор Некрасов Заряна и Нина

От книгата Мъже, приятелки и други природни бедствия авторът Лузина Лада

Има два вида любов: безусловна любов и тревожна любов. Изборът е ваш Безусловната любов не гледа на детето нито като на прекалено мъдро, нито като наивно. Тя го вижда такъв. какъв е той. И приема своето невежество и несъвършенство, както и вътрешната си хармония. Тя преподава ПРЕДВАРИТЕЛНО.

От книгата Психология на любовта автор Илин Евгений Павлович

Платоническа любов Платоническата любов, посветена от рицарския култ към Красивата дама, имената на Петрарка и Лаура, излезе от мода. Днес човек, който е готов да посвети живота си на обслужване (спонсорство, безвъзмездна помощ) на дама на сърцето, без да мисли за секс с нея, ще се счита за гей,

От книгата Способността да обичаш автор Фром Алън

5.1. Истинската любов е любов от пръв поглед Това мнение отразява един красив мит за половинките, които се търсят по целия свят и когато я намерят, между тях пламва истинска любов. „Любовта ни е дадена отгоре, браковете са сключени на небето!“ - прокламират привърженици

От книгата 1000 мъжки тайни, които една истинска жена трябва да знае, или Пътуване през замъка на Синята брада автор Лифшиц Галина Марковна

6. НАШАТА ГЛАВНА ЛЮБОВ Е ЛЮБОВТА КЪМ СЕБЕ СИ Думата „любов” е необичайна, в нея има ехо на топлина, красота и дори героизъм. Ако любовта носи скръб, а не радост, то поне е скръб, обагрена с величие. Любовта почита влюбения и понякога може да го прослави.

От книгата 4 вида любов автор Литвак Михаил Ефимович

Платоническа любов В някои общества, различни от нашето, приятелството всъщност съперничеше по смисъл дори с любовта на мъж и жена. Така беше в дните на рицарството в Европа, в златните дни на арабската култура, във великите години на Древна Гърция. Пишеше за приятелството

От книгата на автора

Любовта и нейните видове Всички мечтаем за любов. Тя е основният двигател и мотиватор на живота ни. Любовта и гладът управляват света. Какво има, любов? И как да разберете дали е истинско или не? Толкова често казваме „Обичам те“, че думата е почти необвързваща. Казваме го кога

От книгата на автора

Видове любов: майчина и бащина любов Когато детето е току-що родено, то има нужда от майчина и бащина любов. Подчертавам: детето няма нужда от майка и баща, а важна е майчината и бащината любов. И ако не ги получи в детството, тогава целият му живот ще отиде

Вероятно мнозина поне веднъж са се чудили какво означава платонична любов? Това са отношения, които нямат чувственост, те са изградени само върху духовното, умствените и духовните качества на втората половина са важни в тях.

Концепцията за платоническа любов

Любовта има много лица. Любовта към майката, към родината, към детето, към работата си. Любов от пръв поглед, несподелена, несподелена, висша и духовна. Платоническата любов е възвишена връзка между хората, която се основава на духовно привличане, самодостатъчна и искрена любов. Платоническата любов се свързва с името на философа Платон. Винаги е писал за духовната любов. Оттогава се смята, че платоничната любов е любов с цялото си сърце и душа, без сексуално привличане.

В днешно време този вид любов е станал много по-рядко срещан, поради факта, че почти не са останали пречки за близкото общуване между мъжа и жената.

Платоническата любов се случва, когато човек има високо възпитание. В тези семейства, където спазват и почитат традициите, национални или религиозни. Много религии са против интимността преди сватбата, така че влюбените хващат очите си, композират поезия преди сватбата. Такава любов предизвиква не по-малко емоции, страсти и преживявания, въпреки невъзможността за сексуална близост. Това са чувства, при които сексуалното желание е потиснато.

Колко дълго продължава платоничната любов?

Мнозина вярват, че истинските чувства не могат да бъдат само платонични. И някой ще каже, че любовта по своята същност трябва да е платонична, защото тя е най-чистата и светла. Любовта е много различна.

Платонична любов и приятелство?

Платоническата любов е тази, която се разбира като чувство на взаимно разбиране, обич, емоционална зависимост и подкрепа. Но такава любов може да се обърка с чувството, което наричаме приятелство. Съгласете се, че приятелството е същата любов, само без секс. Искаме постоянно да сме близо до човека, към когото сме привлечени и да прекарваме повече време заедно. Но тези желания са от малко по-различен вид. Не ни привлича към човек. Просто искаме да сме наоколо, но в този случай нямаме емоциите, които изпитваме, когато се влюбим. Там, като правило, се събуждат животински инстинкт и сексуално желание. Но друго нещо е, когато човек съзнателно потиска такива желания и се ограничава до платонична любов. Причината за това може да е образование, млада възраст, религиозна принадлежност и др.

Той е за платоничната любов, какво да се прави?

Има моменти, когато младият мъж е този, който инициира платоничната връзка. В този случай момичето може да бъде сигурно, че човекът не се контролира от сексуално привличане и обича истински. Но от друга страна, това става неразбираемо за момичета, които са свикнали с други връзки. Тогава просто си струва да поговорите по тази тема с млад мъж и да разберете причината. Ако все пак той е възпитан по този начин и принадлежи към различна вяра, тогава остава само да се примири. В крайна сметка, ако го обичате, ще разберете. В крайна сметка не забравяйте, че по-старото поколение приемаше точно такова поведение като норма. И много семейства бяха много по-силни от съвременните. Разбира се, че всяка двойка има своя история и не трябва да избирате стандарт. Но все пак анализирайте какво се случва и не се хвърляйте в басейна с глава, за да пролеете сълзи по-късно.

В заключение искам да кажа, че преди ни беше достатъчно да седим с момчето, което харесваме, до вечерта на пейката и да не мислим за нещо по-сериозно. Любовта е песен, платоничната любов е приказка. Насладете се на тази приказка, защото тя има много предимства, които малко хора забелязват в съвременния свят.