Ако циганин се влюби в руснак. Носете ярки и провокативни дрехи

Циганите в пресата и литературата често са представяни като безсрамни или безразборни, или дори комбинация от тези две качества. Случайно прочетох за разврата в циганската среда и за правото на първа нощ от страна на барона, и за ветровитостта, изневярата и своеволието на циганските съпруги, и за проституцията, която процъфтява сред циганите, и за опита на цигански неомъжени момичета и че тези момичета са специално бременни, да дадат повече. Всеки е запознат с анекдота „човече, дай ми една рубла, може ли да ти покажа една путка?“, И снимки на тъмнокожи мъже, които се сракат по оживени тротоари, се въртят в интернет, а аз съм виждал някои цигани, които откровено кърмят по улиците и на други обществени места, а има и източници. През 19 век се споменават цигани и цигани, които безсрамно отварят гърдите си (тогава това се вменява и на мъжете като безсрамие).

Какъв е смисълът тук? Къде е истината, къде е измислицата и как циганите виждат целомъдрието и скромността?

Истината е, че за различните цигани тези понятия са доста различни и тук циганският закон е много кратък.

Той изисква бедрата и коленете на възрастните да бъдат скрити от любопитни очи, заклеймява изневярата, женската проституция и хомосексуалността и не оставя възможност на циганите да сменят съпругите си за през нощта или да дадат булката на първата нощ на когото и да било.

Всички цигани, с изключение на маджарите, имат много строго отношение към поведението на неомъжените момичета. Едно момиче трябва или да се омъжи за невинен, или да се омъжи за мъжа, който я е отнел девствеността. С това са свързани два сватбени обичая. Първият е премахването на чаршафите. По време на сватбата младоженецът трябва да се оттегли в специална стая и да лиши булката от девствеността (ако семейството е богато, тогава сватбата се играе по-дълго и първият, извинете, полов акт се извършва през нощта; но не навсякъде ); след това свекървата взема този лист и го показва на присъстващите, може да танцува с него. Като цяло, точно както в най-добрите къщи в Европа ... през Средновековието ^_^. Вторият обичай: ако човек обезцвети момиче преди сватбата (смилиха се или той я открадна), тогава сватбата се играе не толкова луксозно и вместо ритуал с чаршаф, човекът се покланя в краката на гостите и моли за прошка за греха си. Обикновено гостите прощават. Не е обичайно да се казва това, но се случва човек да покрие чужд грях от любов или жалост към булката си. И има за какво да съжалявате: в старите времена „нечестна“ булка можеше да бъде убита с камъни или да отреже косата си и да бъде призната за осквернена (и следователно изритана от лагера), а родителите й го получиха по този или онзи начин ; например, за пропуск можеха да впрегнат баща си в каруца и да търкалят всички гости подред на нея, по няколко наведнъж. Сега всичко не е толкова крайно, но лошата слава сама по себе си вече може да изплаши, защото позицията на циганин в циганското общество всъщност се основава на личен рейтинг и обикновена връзка с „нечестно“ момиче може значително да го потисне. „Нечестността“ на булката засяга особено най-близките роднини: родителите са преследвани за надзор и лошо възпитание, сестрите са заподозрени, че родителите им също не са успели да образоват.

Оттук и запазената традиция на тийнейджърските бракове: или те се страхуват да не спестят, или вече не са спестили ^_^ за тийнейджъри и дори толкова ранно съзряване, може да бъде трудно да се проследи, знаете ли! Като принципен противник на тийнейджърските бракове (по дяволите, малко е тъпо - ожених се на 17! на третата година в института ...), не мога да не отбележа две характеристики на циганските тийнейджърски бракове, които ме правят щастлив : момиче никога няма да се омъжи преди появата на първата менструация, млад мъж - преди появата на мокри сънища (е, това е, ако той не е в състояние да оплоди, каква роля на съпруга може да се обсъжда; циганин законът е много строг по отношение на пубертета на встъпващите в брак), а разликата във възрастта между съпруга и съпругата е повече от три години, те изглеждат много, много накриво (въпреки че от определена възраст максималната приемлива разлика от циганското общество намалява, т.е. ако 12 и 18 е изключителна разлика, тогава 22 и 28 са напред и назад). Тези характеристики са толкова приятни, защото традицията на ранния брак не се превръща в педофил.
В разговор за това по някакъв начин ми бяха дадени два случая, извлечени от вестници, според опоненти, които ясно опровергават правилото за разликата. Аз обаче твърдя и ще твърдя, че това са изключения, които подчертават правилото. В циганската среда има традиция на тийнейджърски бракове, но няма традиция на педофилски връзки.
Трябва да кажа, че за щастие тийнейджърските бракове стават все по-рядко срещани в страни, където циганите са повече или по-малко интегрирани в обществото. Чух, че ако по-рано едно момиче е било омъжено за руски цигани на възраст 12-14 години, то в наши дни този период често пада на 15-19. Тук като цяло е необходимо сериозно проучване, за да се каже точно нещо, особено за всички цигани по света.


Но обратно към бедрата и коленете. Както си спомняме, бедрата на възрастните са особено нечисти - особено бедрата на жените. Краката също са нечисти, но някак не сами по себе си, а защото са под бедрата - следваш логиката, нали? Бедрата са толкова нечисти, че е неприлично дори да ги показваш и да говориш за тях или нещо свързано с тях (за дефекация например или там за менструация). Така че не може да има „дайте ми една рупия, ще ви покажа путка“ или публично облекчение за циганин, който следва циганския закон. Гъмно, между другото, също е нечисто нещо, добре, много нечисто, така че не може да става и дума да го оставите на очи в двора. Ще говорим повече за gamno в някоя от следващите публикации.


Според циганския закон гърдите не са срамна част от тялото. Майчината гърда по принцип е свещено нещо! Така че нейното откритие за цигани и цигани изобщо не е признак на безсрамие. Въпреки това си струва да си припомним, че в допълнение към циганския закон, циганите все още спазват нормите на своята религия, тъй като те са много, много набожни. Ето защо, например, руските и испанските цигани ще осъдят показването на гърди и пола, която не покрива целия крак до глезена. Освен това религиозните закони са толкова дълбоко вкоренени в обществото, че тези, които ги изпълняват, ги смесват с циганския закон, без да разграничават един от друг. Чувал съм от цигански момичета, че кръщението и затварянето на гърдите са предписани точно от циганския закон, въпреки факта, че анализът на циганските правила на различни етнически групи, който позволи да се идентифицира ядрото на закона, показва, че първоначално е имало нищо подобно в закона.
Има версия, че използването на забрадки от омъжени жени също е свързано с религиозни мотиви.

Брачната вярност се тълкува по различен начин от различните цигани. Верността на съпругите се тълкува по абсолютно същия начин: за предателство те могат да бъдат признати за осквернени и изгонени от, хм, лагер (в диви места съпругът може да бъде пребит до смърт) и дори повече. Но по отношение на съпрузите брачната вярност се изисква по различен начин. За някои цигани това е истинска вярност, на същото ниво като тази на съпругите. Други може да се считат за нечисти, ако ходят твърде активно или носят заразна болест. При третото може да ходи, но няма право да напусне семейството си, без да ги осигури, т.е. вярността се изразява финансово. Сред Lovars концепцията за брачна вярност се счита за приложима само към жена и fso. Чух, че не само имат, но не мога да кажа със сигурност.

Проституцията е забранена от циганския закон само за жените, а еднополовата любов - само за мъжете. Това е теоретично. Но на практика отново има вариации: сред руските цигани мъжката проституция е забранена, а лесбийка / бисексуална жена ще бъде гледана накриво, ако изобщо не бъде изтрита от списъка на циганите. Докато чух истории от чешки и румънски цигани, че мъже от средата на френски и испански цигани, без никакъв страх от остракизъм, могат да бъдат продадени на богати жени от Гаджик. Ето за каквото съм купил, за това продавам, но не изключвам и такъв вариант.

Продължаваме да запознаваме читателите с живота, традициите и обичаите на различните народи на Крим. Днес ще говорим за циганите. Има много стереотипи за този свободолюбив народ. Да речем, циганите се скитат из градове и села, гадаят, танцуват и крадат... За да отдели истината от измислицата и да разбере как живеят ромите в Крим, Газета се срещна с цигански барон и почасово ръководител на обществена организация "Ромски културно-просветен съюз" Герман Филипов.

- Герман Петрович, кой е цигански барон? Какви са вашите отговорности?

Баронът е лидер на група хора или племе (както е било преди). Аз наследих тази титла от баща ми, той - от баща си. Баронът е като върховен съдия. Мога да накажа нарушителите според нашите закони. Има руски закони, има и наши вътрешни - законите на предците, законите на ромите. Най-ужасното наказание е изгонването на човек от циганското общество. Но има и други. Например, навремето беше така: виновен човек, открадна нещо - бият го с камшика. Да, и сега се практикува, просто много рядко. Вече са спрели да крадат, да грабят, да вършат лоши дела. И по-рано си спомням как дядо ми взе един камшик и публично биеше с него човек до загуба на съзнание и никога повече през живота си не го направи.

Всеки трябва безпрекословно да изпълни думата на барона. Ако някой не се подчини, тогава другите цигани ще го погледнат накриво и ще спрат да общуват с него, до степен, че ще го изгоним от нашата общност. Е, ако аз издам присъда за изгнание на човек, тогава това ще се разпространи по целия свят - не само в Русия, но и в Америка, Франция, Италия, Югославия... Това е много жестоко наказание. Един циганин по-скоро би се съгласил да лежи 10 години затвор, отколкото тази присъда.

- Вярно ли е, че има „нецигански” професии, които са забранени за ромите?

Не, няма такова нещо. Просто има професии, които са исторически познати на повечето роми. Това е например ковачеството. Може да се каже, че те са родени ковачи - коват коне, правят подкови, мечове ... И съвременните хора се занимават с всичко: някой е метален скрап, някой е оборудване, има журналисти, доктори на науките и писатели. .. Дори президентът беше сам. Никола Саркози. Той е чистокръвен циганин, въпреки че отдавна е в изгнание. Ето защо той отмъщава на циганите до депортирането им от Франция. Имаше много известни цигани, вземете поне актьора Чарли Чаплин.

- Има ли някаква специална традиция, която обединява всички цигани?

Ако един циганин, когото не познавам, идва да речем от Румъния или Москва и е беден - няма да има нито пари, нито храна, нито покрив над главата си - ние сме длъжни да му помогнем. И морално, и материално - и пари, и храна, и жилище.

- И често идват такива "гости"?

Често напоследък. Като започна войната в Украйна - отидоха бежанци от Донецка област. Помагаме им, доколкото е възможно – събираме пари, храна, дрехи. Нашата обществена организация се занимава с това повече от година. И ние събираме пари за техните апартаменти, някой им осигурява жилищата, ако заминат някъде. Ние помагаме на всички - не само на циганите, но и на руснаците. За нас няма особена разлика в националността. Ако човек се чувства зле, ако е беден и поиска помощ, ние просто сме длъжни да му помогнем.

- Всеки е чувал за "циганската магия" - това просто начин за печелене на пари ли е или някакъв специален подарък?

Това в никакъв случай не е начин да се правят пари. Това наистина е в гените. Но някои нечестни хора използват магията си за печалба. Това не може да се направи, след известно време такъв човек ще загуби дарбата си. Вярвайте само на тези хора, които могат да предскажат бъдещето или да ви помогнат без пари, които няма да назоват цени. Ако сами решите да благодарите, тогава, разбира се, можете да донесете храна или да дадете две или три рубли. И ако ви наричат ​​конкретна цена - не вярвайте, това са шарлатани, измамници и измамници.

Ще ви кажа още, има и циганска хипноза. Хората, които притежават магия, притежават и хипноза. Понякога човек с лоша душа притежава хипноза. Има много в нашия народ. Тя ще ви срещне на улицата, ще ви погледне в очите и ще каже: „Свалете веригата, свалете пръстена!“ И ще го направите. Това е измамник. Видим ли такива хора, веднага ги изгонваме. Ако не ни слушат, викаме полиция. Ние живеем в Крим от 52 години, добре познати сме като уважавано семейство. Познаваха баща ми, дядо ми. Ние не правим нищо незаконно, живеем си живота, правим малко бизнес... Но нямаме нищо подобно на кражба.

- Чух, че циганите са лоялни към кражбите и дори вярват, че самият Бог им е позволил да крадат ...

Това е просто красива легенда. Казват, че когато Исус Христос бил екзекутиран, циганката откраднала петия пирон и го скрила в косата си. Следователно Исус не беше убит и Бог, като награда за това, позволи на циганите да крадат. Не вярвам в това и осъждам кражбата. Но в крайна сметка във всяка нация - не само сред циганите - има крадци и мошеници.

- А как се разпределят отговорностите в едно циганско семейство?

Жената трябва да бъде пазител на огнището, а мъжът трябва да печели. Разбира се, една жена не трябва да стои настрана, ако е млада. Сигурно сте виждали, че на Централния пазар стоят циганки, продават обувки, дрехи... Това им е бизнеса, така печелят. Някой работи като продавачка, някой като фризьор, някой бере ябълки.

Една жена, разбира се, трябва да слуша мъжа. Тя не може да отиде никъде без разрешението на съпруга си, дори при приятел. Дори ако съпругът изневери и жената разбере за това, тя трябва да мълчи и да не спори. Тоест мъжете могат всичко, а жените нищо.

- Това не изглежда ли несправедливо към вашите жени?

Те вярват, че това е много справедливо и осъждат онези, които правят каквото си искат. Нашите жени разсъждават така: имам мъж, имам семейство. Тогава защо някой трябва да ме гледа? Защо трябва да съм на такова място или в такова общество, където някой ще ме гледа? Нашите жени от някои такива мисли стават неспокойни. Те са много лоялни и не ни изневеряват. И ние се променяме.

- И говориш за това толкова спокойно?

Да, но какво лошо има в това? Мога да кажа на пресата и на всеки, дори на жена ми. При нас това е нормално, можеш да имаш и две жени. Но това е само с мое разрешение. Не знам много за такива случаи. Може би един или два са разрешени. Но само тези, които могат да осигурят семействата си, да дадат знания на децата... Не всеки ще го направи. В днешно време е трудно да изхраниш една жена, да не говорим за две.

- А колко деца има едно обикновено циганско семейство?

По различни начини се случва едно-му-две, но по-често пет-седем-осем ... Има дори дванадесет. Но не е достатъчно да имаш деца. Трябва да им се даде знание, култура, образование, урок по живот... Има семейства, които не могат да се справят с това. Ние се борим с това. Нашата обществена организация (и аз) обикаляме Крим. Понякога отиваме в семейство, в което има много деца и всичките са неграмотни – нито четат, нито пишат. Понякога няма пари да заведе детето на училище, понякога съучениците им обиждат. Ако няма пари, обличаме тези деца, купуваме им тетрадки, учебници. Ние комуникираме с директорите на училищата, така че класът да бъде даден така, че да не наричат ​​имена и да обиждат ... Случва се самите родители да не искат да изпращат децата си на училище. Те са живели своя номадски живот - така са свикнали, че и неграмотен човек може да живее на света. Като, едно дете ще порасне - ще отиде да продава картофи и няма нужда да знае нищо, освен този картоф и пари ... Но това са глупости! Трябва да обясним на хората, че сега е друго време, че децата трябва да се образоват.

■ Около 17 000 роми живеят в Крим.

■ През XVIII-XIX век. Много цигани се преместиха от чешкия регион Бохемия във Франция. Французите започват да ги наричат ​​бохеми. Тъй като творческата част от висшето общество на Франция водеше същия шумен, ексцентричен и безразсъден начин на живот като циганите, те го нарекоха бохемски.

■ Има мнение, че циганите са изобретили коремния танц и са го разпространили в арабските страни. Учените все още не могат нито да потвърдят, нито да опровергаят тази теория.

■ Необясним, но много интересен факт: циганите никога не боледуват от проказа. Съвременната медицина все още не е установила причината за това мистериозно явление.

Снимка: oldro.me; личен архив на герман филипов

Момчета, влагаме душата си в сайта. Благодаря за това
за откриването на тази красота. Благодаря за вдъхновението и настръхването.
Присъединете се към нас на Facebookи Във връзка с

Повечето от представите ни за циганската култура са верни. Те наистина обожават ярките декорации и претенциозността и все още не пестят емоциите: ако сватба, за да разбере целият свят, ако е кавга, за да не говорят помежду си няколко бъдещи поколения.

Съвременните общности от, да речем, американски цигани изглеждат малко по-различно, отколкото можем да си представим: жените не са непременно облечени в дълги цветни поли и забрадки. Има обаче нещо, което всички членове на общността стриктно спазват.

Например, много рядко се случва циганин да получи образование. Вътре сме уебсайтте бяха доста изненадани от това и решиха да разберат за други правила на поведение, които циганките трябва да спазват.

Брачни традиции

Циганите държат културата си за свещена, а аутсайдер, който твърди, че е циганин, се нарича Горгер - тоест някой, който не принадлежи към тяхната общност и не е циганин. Момичетата най-често намират любовта си сред обществото, с редки изключения. Желанието да запазят собствената си култура е толкова голямо, че браковете между братовчеди тук не са рядкост.

Едно момиче трябва да се омъжи за девица. Какво ще стане с циганка, която не запази девствеността си до брака? Смята се за мръсно и оскверняващо обществото. Правейки това, тя рискува да остане разорена: никой циганин не би нарушил правилата на общността, като се ожени за нея, след като тя се е отдала на друг.

Между другото, средната брачна възраст е 16–17 години за момичетата и 18–19 години за момчетата и този брак според традициите трябва да продължи цял живот. Женен циганин може дори да не мисли за развод. В ромската общност повторните бракове не са добре дошли и за да не се "оскверни" общността, жената може да сключи само един брак за цял живот.

Изключително рядко се случва жените да напуснат мъжете си. И като правило те вече не влизат в нова връзка. В очите на обществото това хвърля сянка не само върху нея, но и върху дъщерите й.

Подчинение на родителите

Момиче, израснало в циганска общност, е заобиколено от ранна възраст от правилата, диктувани от нейните родители. Разбира се, такава система съществува в повечето други култури, но в циганската култура родителите (и особено бащата) имат голяма власт и дъщерята е длъжна да прави това, което й се каже. Когато остарее, тя има право да напуска къщата само придружена от членове на семейството (и това не е задължително да са родители - сестри, братя, лели и чичовци могат да придружават циганката).

По същата причина родителите често избират съпруг за дъщеря си, без да разчитат на нейното мнение. Уредените бракове сред ромите не са рядкост. И след като родителите се оженят за циганката, тя ще бъде длъжна да почита и да се подчинява на съпруга си по същия начин като родителите си.

Момчетата имат много по-голяма свобода в това отношение – могат да излизат сами от къщи, сами да си избират булката и т.н.

Не мога да се обадя на полицията

По правило циганите решават делата си шумно и шумно, често се втурват в битка с представители на враждебно семейство. И това също е част от тяхната традиция. Всички проблеми обаче се решават в семейството, без намесата на закона. Не е в техните правила да съдят или да викат полицейски отряд: циганите са по-склонни да дойдат в тълпа в къщата на съперници или да организират конфронтация на сватба. В най-лошия случай семейството ще се откаже от този, който вика полицията за разправа. Всеки в ромската общност трябва да знае, че това е против правилата. Мъжете приемат това, но някои момичета все още се опитват да приведат разярените роднини в ред с помощта на закона.

Трябва да се справя с насилието

Статистиката на домашното насилие в ромските общности е невероятно висока. Проучване в Англия показа, че 61% от омъжените цигани в Англия са подложени на насилие от съпрузите си. Жените трябва да се примирят с това. Участничката в Gypsy Sisters Мели разказва, че веднъж бившият й съпруг я затворил в ремарке, а когато успяла да излезе, я ударил няколко пъти. Семейството на момичето я убедило да вземе мъжа обратно. Момичето обяснява защо това е така: „Това е циганска традиция и трябва да се почита“.

Поддържайте чистотата в къщата

Ако в повечето страни жената може да си позволи да не бъде домакиня и понякога да я мързи да чисти, то за циганка това е непростимо. Циганската култура заема важно място в хигиената и жената е тази, която е отговорна за поддържането на къщата чиста. Тя трябва да спазва няколко правила, по-специално да не споделя чиниите или приборите си с никого, включително със съпруга си. Всички прибори се измиват няколко пъти: под течаща вода, в отделна купа с вряща вода и отново под течаща вода.

Перете мъжките и дамските дрехи отделно. Горната част на тялото се счита за чиста, а долната част е мръсна, така че дрехите „до кръста“ и „под кръста“ се перат отделно една от друга. И разбира се, бельото също подлежи на лично пране.

Бременността е особен период

Бременна жена не трябваустановете физически контакт с някого. По това време тя дори не спи в едно легло със съпруга си. Водните процедури трябва да се извършват само в осветена вода. Освен това циганка, която носи дете, е освободена от домашни задължения: през този период съпругът й приготвя храна и поддържа къщата чиста.

Американските цигани обаче понякога пренебрегват това правило - техните жени са по-независими.

Носете ярки и провокативни дрехи

Въпреки факта, че поведението на циганката трябва да бъде целомъдрено, нейното облекло трябва наистина да крещи за обратното. Така тя може да привлече вниманието на бъдещия си съпруг, без да полага никакви усилия (защото първата циганка не може да опознае момчета). Най-яркият пример за подобно поведение са американските цигани, които всеки ден се обличат като за празник. И ако е планирана сватба или рожден ден, в хода отивамнай-ефектните бижута и най-луксозните рокли.

Не може да се качи до 2-рия етаж

Фотографът Евгений Домански засне как мъжката и женската част от лагера на циганите-котляри влизат в автобуса през различни врати, за да не се докоснат.

В циганската култура все още е широко разпространено понятието "нечистотия", което е пряко свързано с факта, че долната част на тялото се счита за мръсна. Това не се отнася за момичетата и девиците, но полово зрялата омъжена жена се счита за "нечиста" под кръста и докосването на полата или обувките й означава "да бъде осквернена". Поради това, ако семейството живее в двуетажна къща, на жената е забранено да се качва на втория етаж - там се допускат само деца и млади момичета. Но в някои цигански къщи има гараж на първия етаж, така че жената автоматично се озова на втория етаж. За хората, които живеят в такива къщи, други цигани казват, че са "прецакани". По същата причина, заради "мръсотията", по време на празника жените седят отделно от мъжете.

Гостите за мъже и жени също идват отделно

Сред циганите-котляри е прието омъжената жена да носи само пола. Кирил Кожанов казва, че неомъжените котлярски момичета често носят дънки, а след брака могат да облекат пола точно върху тях.

Разбира се, някои характеристики на циганския живот са остарели. Не само това, те са и доста жестоки към момичето. Какво знаете за други подобни традиции в други страни?

(На примера на номадските руски цигани и котляров XIX - XX век).

Като начало два факта, които са известни на тези, които четат жълтата преса, и наистина са факти.

1) Една жена е отговорна за ежедневната храна в традиционно циганско семейство.

2) Съпругът в традиционно циганско семейство има право да не прави нищо.

„Жената се върти цял ден, а мъжът лежи, пуши и се чеше по корема и понякога дава звезди на нарушителите на жена си и това е древен номадски обичай.“

Както във всяко патриархално общество, циганите имаха ясно разделение на отговорностите в зависимост от възрастовата категория, семейното положение и пола. Децата нямаха отговорности; след тях, по отношение на разтоварването, имаше деца на 7-12 години и възрастни хора, които изобщо не изглеждаха да се бъркат и не работеха много. Вече беше дадена повече работа на тийнейджърите. По-голямата част от домакинската работа се извършваше от млада жена (статутът на жената, подобно на мъжа, зависеше не от възрастта, а от семейното положение), като правило, по-младата снаха и повече изисквания за „ плячка" бяха поставени на зрели жени, които вече са научили добре занаята на гадаене. (прочетете - способността бързо да идентифицирате проблема на клиента и да дадете точен, добър съвет или положителна "инсталация"). Преди да преминем към мъжа, малко лирично отклонение за жените.

Котлярка с деца в града. 1940 г.

Какво имаш котляровче сред руските цигани гадаенето и просията са основните доходи на жените. По този начин се добиват „парчета“, т.е. проста храна, като филийки хляб, зеленчуци, зърнени храни, яйца, млечни продукти, както и износени дрехи, които са били променени, поставени в парцали и парцали (парцалите се различават от парцалите по това, че се използват при производството и ремонта на дрехи, спално бельо (!), хавлии и текстилна част от палатката). В града за гадаене се даваха предимно пари, като правило, "мед", т.е. дреболия - стотинка, на която се купуваха дневни провизии по пътя обратно към лагера. Но градовете отиваха по-често котляркиотколкото руските цигани. Понякога жените също бяха помолени да танцуват, но за разлика от градските хорови цигани, за обикновените номади такива печалби бяха случайни, редки и се смятаха по-скоро за детски. Това не се смяташе за сериозна постоянна работа от номадските цигани; въпреки че умението да танцува беше задължително - но не поради професионална, така да се каже, ориентация. Полуподигравателното отношение към артистите, като към хора, които непрекъснато се занимават с нещо "детско", се е запазило и до днес. Освен това, подобно на руснаците, циганите вярват, че "творческата интелигенция" или просто "бохемата" води по-разпуснат начин на живот от останалите цигани. Няма да казвам нищо за достоверността на мнението си.

Преди да си тръгне и когато се върне, жената се грижеше за домакинската работа: носеше вода, правеше незаменим чай (за руските цигани - в самовар), хранеше децата, готвеше вечеря (възрастните цигани и тийнейджърите всъщност ядяха веднъж на ден, в вечер), измит, ушит, пометен. Накратко, както пишат в съветските справочници, положението е унизено, цял ден в проблеми и аз лично съжалявам за една проста лагерна жена. Не мога обаче да кажа, че руските селски жени също не бяха в беда до ушите си.

Друго лирично отклонение: всяка вечер след вечеря жената почиваше. Имаше обичай да се приготви вечеря заедно (ако лагерът не е твърде голям), да се яде заедно и след това всички да седнат и да лежат заедно до огъня, да говорят, пеят, свирят и танцуват. Обща релаксация, освобождаване на напрежението, което позволява на същите жени да не полудяват от постоянни грижи. Може би затова младите омъжени цигани бяха по-весели от своите селски руски другари. Или може би това е цигански и руски стереотип - не мога да гарантирам.

Руски цигани на чай. Кадър от документален филм от 1931 г.

Сега обратно към простия и суров лагерен живот.

Чай и захар (а те обичаха да ядат чай със захар на хапка) не се сервираха на циганите в селата, струваше пари. След успешна „работа“ в града, разбира се, обикновен циганин можеше да ги купи, но все пак обикновено нямаше какво да се надяваме на печалбата на жената. И пиеха чай поне два пъти на ден: сутрин и вечер. Освен това вечер мъжете обичаха да пият по чаша водка. Освен това селският самогон не беше силно котиран, отношението към него беше предпазливо. Тоест купили водка в таверна - пак пари. Селянинът ходеше в ботуши, въпреки факта, че самите цигани не знаеха как да ги шият, а сред селяните - за хора с особено бурно въображение - не можете да вземете добри ботуши с вашия размер. За зимата руските цигани се изправиха в селата, защото беше студено и тук не можеше да се плати с гадаене. Обичайно е да носите подаръци на кръщенета и сватби - „парчета“ и „мед“ няма да работят! Тогава, ако сте баща на младоженеца, тогава обикновено плащате цялата сватба и има ястия, вино, месо - една жена няма да познае толкова много. Сандъци-килими-перини, без които номадският живот е тежък, също няма да ви сервират през прозореца. И накрая, въпрос на чест за семейството е жените в семейството да ходят с обеци и пръстени, които в същото време носят късмет на семейството. Тук на сцената излиза циганинът.

Кратка информация: мъжът вече е женен циганин. Към тях могат да бъдат приписани и стари хора (които имат внук от сина си), но това е по-високо социално ниво. Почетен, така да се каже, "човек".

Котляриреши този проблем просто. Новобранци, не припадайте - те всъщност имаха стабилна търговия. Те обикаляха градовете и селата с вик „калаена спойка“, а също така правеха легени-тенджери-чайници-корита и продаваха тези полезни в домакинството глупости, като лично се разхождаха с тях по дворове и улици. През лятото те също достигаха до сравнително северни градове, през зимата се скитаха все повече и повече в южната част на Руската империя, тъй като не бяха свикнали да наемат помещения в Румъния, откъдето произлизат корените им, нямаше обичай да стоят в Румъния. Трябва да кажа, Котлярскибизнесът процъфтява добре при СССР, като се има предвид постоянният недостиг на различни видове непублични съоръжения. Освен това циганските артели са усвоили работата с колхозите и фабриките, произвеждайки за тях боклук и кухненски кофи, тави за столова, цилиндри и други прости, но необходими боклуци по договор. Някои занаятчии, ако вярвате на историите, дори успяха да направят капаци за търкалящи се консерви (за разлика от власи, които тези корици първо бяха изкупени някъде на едро, а след това препродадени на баснословни цени) за радост на домакините.

Котляр на работа. В края на 80-те години Снимка от книгата на Е. Дрътс и А. Геслер.

Руските цигани, както знаете, не са имали постоянен универсален занаят (не вземаме предвид различни видове хорове, военен персонал и работници, изглежда, че всичко е ясно с тях без специални обяснения, а освен това тогава не са били много често срещани професии).

Руски цигански конник. Етнографски очерк от 19 век.

Какво, питате, спечелиха циганите? И вие се напрягате и си спомняте руския фолклор. Не, не говоря за отвличане. И така, и весели вдовици, това вече е неприлично и като цяло „хусарите не вземат пари!“. Добре? Ами добре добре?!?! вярно! Цигани продаваха коне!!! Дори благородниците и държавата (за армията). И те бяха руски цигани.

А за да се търгуват коне, те трябва да бъдат отглеждани и отглеждани. Кражбата също е, разбира се, смешно, ще разкрия това в отделен пост, но руските хора, като цяло, мили хора, всъщност убиват за откраднат кон, защото ако няма кон, ще умрете от глад. Така че, ако циганите, които постоянно живеят рамо до рамо с руснаците, са се занимавали главно с кражба на коне и освен това главно от селяните, тогава нямаше да останат сега. Така че някак си се отглеждаха повече ... Дори ако семейството беше твърде бедно или мъжът беше мързелив и нямаше коне за развод, конете все още бяха необходими за номадство - да влачат каруца с вещи, така че те са в семейството така или иначе бяха. Почистили, измили, пасли ги (нещо повече, добри стопани скочиха да видят как конете пасат там, дори през нощта, няколко пъти) , съответномъже. И лекувани - мъже. Ако смятате, че е рядкост да лекувате коне, тогава просто не знаете, че огромните мухи обичат да ги хапят през лятото, което причинява рани по кожата. Тези рани трябваше да се третират всеки ден (или поне така се смяташе, че е необходимо), да се почистват - също всеки ден. Освен това беше необходимо да се ремонтира конската сбруя и от време на време - каруца, без която не можеше нито да се движи, нито да постави палатка. Тийнейджърите донесоха храсти, но по-големите „дърва“, за огън или стълбове, бяха нарязани от мъже, те също обработиха стълбовете, полирайки ги. Мъжете поставиха палатка и сгънаха палатката (а руските цигани не залепват две пръчки, а хитра и сложна конструкция, базирана на количка), и ако в лагера имаше вдовици или тийнейджъри сираци, не само за себе си, но също и за тях. И между другото, прасетата често се държаха в лагери, издръжката им също беше на тийнейджъри - но когато дойде време да колят прасе, викаха мъж. Когато убиваха животно за месо, се смяташе за голям грях да го измъчват, така че те се опитаха да направят всичко бързо и точно, а кравите, закупени за празника - не знам как прасетата - бяха зашеметени, преди да бъдат убити.

Руски циганин с яка. Кадър от документален филм от 1931 г.

Кадър от филма "Последният лагер". 1935 г

От време на време циганите селяни също трябваше да печелят допълнителни пари, като теглят дърва за огрев и орат. Какво припадаш тук? Оран, казвам. Това била истинската причина циганите да остават предимно при вдовици - за да не плащат с пари. Вдовиците на мъжката ръка не стигат - не говоря за оправяне на плевнята и сеене на хляб, но трябва да се оре, животът в селата се държа на земеделието. Така бартерът беше сключен: циганското семейство чакаше вдовицата, а в замяна през пролетта селянката получи конски тор (не се мръщете, това всъщност е тор, има стойност в селското стопанство) и разорана нива-градина. От традицията на пребиваване руските цигани са възприели навика да използват кърпи, спално бельо, самовари и бани, както и в някои случаи умения като плетене и бродерия. И те-там-в-Европа питаха - как да преподават, как да преподават?! С личен пример, момчета, с личен пример педагогиката не знае по-ефективен начин.

И - не ми хвърляйте чехли котли- но техните предци, поради липсата на традиция на лагеруване, са възприели всички същите навици много по-късно. Това не отменя общото им уважение от моя страна.

Цигани на пазара във Волгоград. 1967 г

Между другото, дрехите на жените и децата не оказват особено влияние върху имиджа на семейството. Парцалите на децата се смятаха за норма на живот, защото „всичко гори върху тях“ (който познава циганите, ще потвърди, че сега всичко им гори), а за жените дрехите се износваха много бързо от често (в края на краищата, цял ден в праха по пътищата и улиците) грубо миене с пепел, често нямаше начин да се закърпи всичко. В същото време, все пак, жените се опитваха да запазят марката и винаги се опитваха да украсяват дрехите по време на производството: копчета, волани, лъкове, панделки. Палатката също беше украсена и дори по-готина, отколкото в сериали и филми, защото режисьорите се стремят да повторят истинския външен вид - твърде театрално, зрителят ще каже: "сладко!". Руските циганки украсяваха палатките не само с ярки граници и сенници, но и със същите лъкове, панделки, миди, пискюли, като този. А ти казваш - "The camp goes to the sky" е твърде шарено, да!

Кадър от лентата "Последният лагер" (1935).
Филмът е измислен, но палатката с фестони е истинска.

Освен това задълженията на циганин включват подготовка за зимата. Това включваше не само търсенето на място за отсядане, но и добиването на сено (обикновено измолено, еднопосочно или в замяна на нещо), спешната продажба на „допълнителни“ коне (не можете да поставите повече от три или четири в селска конюшня, но може да има седем от тях и осем от един собственик) и закупуване на кожени палта, къси кожени палта, палта от овча кожа за цялото семейство (за по-лесно движение през пролетта тези допълнителни артикули бяха продадени по време на кампанията).

Освен стълбове, самите цигани правеха само камшици, но как го правеха: шарени, сложни, от камшика до колана. Камшикът беше свещен мъжки предмет, жена дори не можеше да го докосне. Той беше гордостта и украсата на човека, беше скъп подарък от по-възрастен циганин - по-млад, можеше да бъде подарен в допълнение към кон - и такава "добавка" значително вдигна цената на коня. Освен това камшикът беше вместилище за търговски късмет, един вид талисман!

И през цялото останало време от горното, напомням, циганите наистина използваха правото си на почивка и бездействие.

Как се е променил животът на един мъж в циганското общество, след като се е установил?

И много различно.

При котляровтя не се е променила много. Много от тях продължават да работят с "тенекия", други са разширили традиционните си професии до работа с коли и рециклиране на скрап (събиране по улиците или изведени от фабрики и по-нататъшна продажба-ремонт-доставка). В тази връзка си спомням една много любима фраза от котляров:

напразно руски ромиизкривяват си лицата, старото желязо е хубаво нещо, извадете ги пионери бяха ангажирани.

Счита се за специален шик семейството да живее изцяло за сметка на мъж, сега се смята за признак на специална прохлада и професионален успех. Съпругата-гадателка вече е знак за бедно семейство, с ненаходчиви мъже. В същото време, от външна гледна точка, изглежда, че мъжете са търтеи до дронове, защото не работят никъде и не ходят всеки ден за скрап или с цистерни-корита.

Сред руските цигани промяната в ролята на мъжа премина по два различни сценария. Когато нямаше нужда да се правят стълбове и нямаше кой да чисти кожата, в някои семейства селяните намериха аналози на тези дейности и станаха „мъжката ръка в къщата“, а също така продължиха да печелят пари за семейството, само по нови начини (сега обхватът на професиите на руските цигани е много широк, като правило , това са произведения, които изискват не повече от средно образование, но тъй като циганите с висше образование се появяват през 20 век, можете да срещнете инженери, скулптори , лекари и теде и тепе). В такива семейства в момента мъжът е основният доход, въпреки че жените често работят. Те не работят, като правило, за бизнесмени (които имат история на предци - големи търговци на коне ... семейна вена).

цигани. 1984 г Снимка: Борис Мужамедзянов.

В други семейства мъжете спокойно казаха:

„Няма палатки, няма коне, така че няма какво да правя, мога да лежа цял ден с главата надолу!“

И те лъжат, и какво мислите. И така възпитават синовете си. Показателно е, че именно в тези семейства проблемите на домашното насилие са изключително остри (нямайки друг начин да се реализират, да покажат превъзходството си над жената, съпругите са бити от смъртна битка и са държани в хватка много по-хладно, отколкото в семействата от първия тип нуждите и желанията на жените не са в това, което те не влагат), както и точно такива семейства без изключение бяха криминализирани или маргинализирани през дивите 90-те години,

За щастие в наше време младите хора започнаха да осъзнават, че такъв начин на семеен живот не е единственият възможен и масово напускат гражданите на хулигани, алкохолици и паразити в полза на мъже от първия тип или дори обикновена женска свобода.

За това нека се поклоня. Надявам се да ви е харесало!

пс Ако някой започне да пита: „Къде са ковачите, къде са ковачите?“ - и те се занимаваха с ковачество в Русия сервоприводии власи, но не съм говорил за тях, защото още не съм срещал бабите им. Но руските цигани в Русия са най-много.

настроение сега - весел

На циганското знаме
има своя символика: горната част е синя, което означава небето, долната част на плата - зелена - означава трева, и
в средата има червено колело - знак за вечния път.

СВАТБА. Родителите се женят за своите
синове и дъщери на 16-18г. подходяща двойка
родителите избират. Тук младоженецът се ожени, родителите на булката гледат внимателно -
добър или не. Ако възрастните са се съгласили, тогава те трябва да организират великолепна сватба за булката и младоженеца. Понякога булката
крадат. Това е стар закон. Човекът хареса циганката - може да я открадне. Важно е, че по-късно, когато всички
отворен, беше в съответствие с традицията. Тоест "крадецът" трябва да е честен и достоен човек. Задължително за циганите
печат в паспорта и сватбата в църквата е добре дошла. „В деня на сватбата могат да се разгледат основните организатори на празника
сватовник и сватовник, които трябва да са възрастни и да не са роднини на младоженците. Разхождаме се или в къщата, или в кафене
или ресторант. Танцуваме със семейства. Домакините обявяват: „А сега нека излезе такова и такова семейство.“ И всички, малки и големи, трябва
танцувам. В полунощ сватовете отвеждат младите в спалнята и остават на вратата, за да пазят спокойствието им. След това трябва да носят чаршафи
и покажете на всички гости, казват те, сватбата е честна.


ЕЗИК. Въпреки че циганите имат свой собствен език, те нямат азбука. Затова те пишат цигански думи на руски, унгарски или
Румънски букви - в зависимост от местоживеенето.

ЗЛАТО КАТО СПОМЕН ЗА РОДИТЕЛИ

Циганите носят твърде много злато, казват gajos (не-цигани). Roma има просто обяснение за това. "Непознати
смятат, че сме много богати, ако ходим в злато. Но купуването на злато е дълга традиция. Когато семействата ни се скитаха от векове
какъв имот бихме могли да купим и носим със себе си? Само декорации. - Освен това, татко
семействата трябва да оставят наследство на децата си, а какво по-добро от вериги, обеци или гривни? И тъй като в
Тъй като семействата ни са с 5-6 деца, купуваме много злато. И се смята, че по този начин детето запазва спомена за баща си и майка си. деца
пазете тези ценни подаръци за тях през целия им живот. А за дъщерята - също е солидна зестра.

Цигански кодекс на честта: слушайте старейшините и съпруга

Циганите свято почитат своите закони. Основното правило: истинският ром никога няма да обиди, обиди, ограби тези хора
сред които живее. „Ромалите са свикнали да се доверяват един на друг, да споделят последното парче хляб и винаги да помагат в трудни моменти.
минута. Ако Ром дойде при мен и ми каже: „Давам ти злато за пазене“, тогава той може да бъде спокоен - с неговите ценности
нищо няма да се случи. Ако разберем, че някой от нашите е нарушил закона, тогава можем да изтрием такъв човек от нашите
живот. Например за убийство, трафик на наркотици.

Циганите смятат изгонването от общността за най-ужасното наказание. Човек вече не се кани да посети, да помогне.
Ромите са гостоприемни хора. Ако се местят от град в град, винаги могат да живеят със своите събратя, да вземат пари назаем.
Няма да е възможно да се скрие тъмното минало. Циганската поща (на принципа: от уста на уста) работи светкавично и прави запитвания за
Това или онова семейство няма да е трудно.

Ромите се делят на особени касти според начина на печелене на пари: едни просят милостиня, други търгуват на пазарите.
Отделна ниша заемат тези, които имат собствен бизнес, например ресторанти или магазини. Ползват се с особено уважение
творчески династии са циганската интелигенция.

Законът за уважение към по-възрастните е непоклатим. Децата трябва да слушат родителите си. „Не дай Боже, децата да не се подчиняват на баща си, наказваме
дете с камшик. Не с ръка или нещо друго, а с камшик. Така правеха и бащите, и дядовците. Всяка къща има камшик. И жените трябва да бъдат послушни на мъжете си във всичко. „Една съпруга трябва да може да готви, забавлява и печели. Ако
възникне раздор, тогава за съвет отиват при старейшините, които gajos (не-циганите) наричат ​​цигански барони. Но циганите не го правят
барони, просто има уважавани хора, които имат авторитет сред ромите.

РИМСКИ ВЯРВАНИЯ: ПОДКОВА НАГОРЕ И БОЛКА С РАДОСТ

Циганите обръщат голямо внимание на различни символи и суеверия, защото така те се предават от поколение на поколение
народна мъдрост. Ако циганин намери подкова на пътя, той не може да мине, но трябва да действа според науката. „Подкова
за циганин - символ на щастие. И трябва да виси на вратата на къщата с краищата нагоре, за да не се разлее щастието. Ако циганите
намери подкова на пътя, която лежи с краищата далеч от него, тогава това е знак за късмет. Трябва да я вдигне и да я окачи на вратата
твоят дом. Ако циганинът не вдигне подкова, той ще има късмет само в този ден. Ако вдигне, ще носи
винаги. Ако намерената подкова е насочена към циганина, тя не може да бъде вдигната, тъй като носи лош късмет.
Необходимо е да го хвърлите през лявото рамо или да го окачите на дърво с краищата надолу, така че лошият късмет да се излее, плюе и
продължавай по-нататък.

БИЛКИ И ЗАГАЛИЯ. Циганите не обичат лекарите, предпочитайки да се обърнат към лечители за помощ по старомоден начин. Може би затова
много роми не боледуват често и живеят дълъг живот. „Не можете да си купите лекарства в аптека, химията е всичко това. Аз само лекувам
народни средства. Например, когато ме болят очите, си правя запарка от бъз. Може да се пие при кашлица и настинка. Даване на инфузия
трябва да кажете: „О, болка, от очите влезте във водата, влезте в тревата, влезте в земята.
Отидете при земния дух. Там е вашият дом. Върви и се радвай." И винаги ми помага!
Цял живот се чудя какво могат да кажат само циганите за болката: „Върви и се радвай!”.

КОТЛЯРИ - "МЕТАЛИСТИ", КРИМ - ЗЛАТЕН

Нашият народ - Котляри - най-древният от циганите. Между другото, ние се наричаме цигани и никога не се наричаме роми. Рома като
като правило кишиневците, дошли от Молдова и Румъния, наричат ​​себе си или кримчаните - това са мюсюлмански цигани. Въпреки че нашият език
общи, но са различни. Жителите на Кишинев се занимават с гадания, скитащи ... Крим - покупка и продажба на злато. И ние - котли - винаги
изкарвали прехраната си с желязо. Дядо ми и баща ми са били ковачи. Но сега всички мъже от моя лагер печелят
че сключват договори с различни предприятия и купуват от тях на безценица части и разно старо желязо.

Защо циганите обичат златото толкова много

Само мързеливите не забелязаха пристрастяването на циганите към златото. Бижута, зъби и комплименти циганите предпочитат златото и др.
Позлатени и златни тапети, мобилни телефони, обувки, копчета, рамки за слънчеви очила... Дори червеното колело на циганското знаме
някои организации са пребоядисани в злато.

Най-простото обяснение за подобно пристрастяване би било баналния личен интерес. Наистина циганите обръщат голямо внимание
просперитет. Невъзможно е да се подмине поговорките, базирани на игра на думи: "беден - считай го за крадец", "където има бедност, има и кражба".
Обличайте децата красиво дори за ходене в пясъчника, говорете за успеха на вашия бизнес на място, а не на място,
демонстрирайте направените скъпи покупки - може да изглежда, че богатството за циганите е самоцел. въпреки това
богатството е само един от основните начини да покажете вашата професионална жизнеспособност, вашата острота, късмет,
високо професионално ниво (второто, разбира се, да се похвали с всичко това директно, на думи).

Друга причина за пристрастяването към златните бижута на циганите (въпреки че циганите и мъжете обичат такива бижута) етнографите смятат
застраховка за бедност за жени в случай на развод. Ако съпругът го изгони от къщата, той може да не дава пари с него и да не споделя
собственост, но едва ли ще скубе обеците. Във всеки случай подобна система съществува в много източни
народи: турци, араби...

Но освен практическата основа на циганската страст към златото има и мистична.

Златото е специален метал, много хора смятат така. Златото не ръждясва, което вероятно е причината да се смята за метал.
чисти и освен това привличащи щастие и пари. Сред народите на Европа историите за златото често се свързват с кръв, с
проклятие. В циганските приказки може да се свързва със зли духове, но акцентите „където има злато, има проклятия и
кръв, не. Основният „златен“ сюжет на циганските приказки е, че щастлив циганин намира съкровище, като удря змия с пръчка или
гоблин (който, между другото, сам по себе си не е отрицателен герой - той наказва за лоши дела и помага
добри хора).

Златото е най-добрият подарък за сватба, особено за булка; така че кумите почти задължително й подаряват златни бижута
добре. Ако млад съпруг иска да покаже своята любов и грижа, той плаща на жена си да й сложи златни коронки на зъбите (това е
демонстрация на собствено богатство и магически дар - късмет и доходност, които златото привлича). Котляри от Русия,
имайки обичая да откупвате булката, все още използвайте златни монети за това или специално направени от злато
копия. Булката се купува не за пари - за злато.

Подарено или наследено злато не може да се продава или разменя - това е повече от лоша поличба, то е много
Зле. Тогава късметът ще се отклони, а късметът е това, на което циганите придават голямо значение. Изключителен случай на печалба
от такова злато - предаване на заложна къща със задължително последващо обратно изкупуване.

Надявайки се да привлекат късмет и „пари“, циганските родители понякога дават на децата си имена, свързани със златото: Златен,
Сумнакай, Сувнакуни, Златан и др.


Връх