Kviz: Jeste li hipnotični? Podložnost hipnozi - Hipnotička manipulacija. Manipulacija podsvijesti Da li su ljudi podložni hipnozi sa jakim karakterom
Izraz "hipnoza" sada je na jeziku mnogih. Meštani ga koriste u prenesenom smislu u odnosu na one koji su kao u transu: ne znaju šta govore i rade. Česti slučajevi stranog uticaja na psihu mogu se uočiti u sektama, od Cigana, tokom masovnih seansi psihoterapije. Ali da li su svi ljudi podložni hipnozi, pogledajmo primjere.
Želim da ispričam malu priču o mojoj prijateljici Olgi. Na osnovu nikotinske zavisnosti razvila je pojačanu anksioznost, poremećen san, žena je postala agresivnija. Olga je bila uznemirena, a samim tim i nervozna i još više iznervirana. Nije shvatila razlog ovakvog ponašanja, obratila se psiholozima, ali niko joj nije mogao pomoći, iako je potrošila mnogo novca. Djevojka je pokušavala sama da se izbori sa svime, ali nije uspjela.
Ni lijekovi nisu pomogli, pa se Olga odlučila obratiti hipnologu, poznatom majstoru u svojim krugovima. žena je polagala velike nade u seanse, ali kakvo je bilo njeno iznenađenje kada je tokom seanse shvatila: ništa nije uspelo, nije zaspala nakratko. Specijalista nije liječio. Nakon nekog vremena, Olga se obratila drugom hipnologu - najboljem te vrste. Istina, ni tada nije uspjela, a specijalista je rekla: "Vi ste tip ljudi koji nisu podložni hipnozi!".
Karakteristike i uzroci otpornosti na hipnozu
Vratimo se ponovo definiciji hipnoze - ovo je jedna od vrsta mentalnog stanja, koja se na drugi način naziva i transom. Doktor, uvodeći pacijenta u san, ulazi u podsvest osobe koja se obratila za pomoć, van njegove svesti. To može uraditi samo profesionalac. Zahvaljujući ovoj metodi, hipnolozi izvlače negativne mehanizme koji doprinose nastanku bolesti na pozadini stresa, često dovodeći do neurotičnih poremećaja. I tek nakon što razumiju uzroke, propisuju liječenje.
Trans ima dobar učinak na psihu, čak pomaže da se otkriju unutrašnje snage tijela da se izbore sa nastalim nevoljama. Međutim, prema jednom od istraživača hipnoze, Miltonu Eriksonu, u stanje sna ne treba ulaziti ako pacijent kojem je potrebno liječenje ne da pristanak. Dakle, kakvi ljudi ne podlegnu hipnozi, pogledajmo pobliže:
- Ljudi sa jakom voljom. Oni ni na koji način neće dozvoliti upad u njihovu podsvest. U vrijeme seanse, ometaju ih razne strane misli i nemoguće ih je zbuniti.
- Asketski ljudi. Pokazuju hladnoću tamo gde su emocije potrebne. Do svega se dolazi logičkim rasuđivanjem. Ali oni koji su skloni saosećanju, stalno sa očima „na vlažnom mestu“, podložni su sugestiji, ali u različitom stepenu.
- Među nesugestivne osobe spadaju osobe asocijalnog ponašanja: oni koji boluju od alkoholizma, narkomani. Kao i mentalno nezdravi građani, autisti. Ovaj dio populacije živi u svom svijetu, ne podliježe hipnozi. I možete raditi sa alkoholičarima i narkomanima, ali nakon potpunog čišćenja organizma od psihotropnih supstanci i alkoholnih pića.
- Oni sa hiperaktivnim poremećajem pažnje i preaktivnim nervnim sistemom takođe neće upasti u trans. Ne mogu dugo da sede na jednom mestu, misli su im stalno zauzete nečim.
- Daunovi i oligofreni su potpuno nesugestivni, jer ne razumiju govor koji im je upućen. Ali na sesiji se odvija neka vrsta rada po uputstvima doktora.
- Starije osobe koje pate od demencije (demencije) također nisu podložne hipnologu. Mozak je van kontrole.
- Osobe sa šizofrenijom ne samo da ne reaguju na hipnozu, već im se seanse ne preporučuju, kako ne bi pogoršale stvari.
- Malo je vjerovatno da će vlasnici anksioznih poremećaja podleći hipnozi: vrlo su sumnjičavi, žive u stalnom očekivanju zla i skrivenog straha. Napadi panike ih stalno progone, pa se ne mogu potpuno opustiti.
Prema sociološkim studijama, četvrtina svjetske populacije nije podložna hipnotičkom utjecaju. Ljudi sa razvijenom pažnjom skloni su sugestijama. U jednom od izvora navodi se primjer kada je jedan pacijent, nakon samo 150 pokušaja hipnoze, ipak stavljen u trans. Ali ovo je izuzetak od pravila: hipnolog je pokušao da dokaže da se čak i nepredlogljivi ljudi mogu hipnotisati. Ako pitate za obrazloženje, onda bi žena mogla podleći utjecaju specijaliste u vrijeme nestabilnog emocionalnog stanja. 
Kako prepoznati pokušaj upada u podsvijest
Gdje god da se nalazite, budite spremni na činjenicu da se hipnoza može odvijati: uz posebnu muziku, na daljinu ili uz direktnu komunikaciju. To se može desiti čak i u bankarskoj instituciji u kojoj se zaposleni terete da „varaju“ klijente tako da otvaraju, na primjer, depozitne račune ili koriste neki drugi proizvod. Pa, ako je to osobi zaista potrebno, a ako ne? Onaj ko se ne prepusti hipnozi ne plaši se ovakvih tretmana, jer tačno zna šta mu treba ili ne treba u određenom vremenskom periodu, uzimajući u obzir finansijske mogućnosti i komunalna opterećenja.
Da biste izbjegli sugestiju osobama koje su nesigurne u svoje sposobnosti, potrebno je paziti da ne gledaju oči u oči, lagano okrećući glavu na jednu stranu, te ovladati vještinama zaštite. Ako manipulator posjeduje Ericksonovu metodu (prilagođavanje pokretima, glasu, držanju, disanju), onda može ući i u podsvijest. Istovremeno, koristi određene magnete ključnih riječi. Ne treba paničariti, samo pod bilo kojim izgovorom, prekinuti komunikaciju i povući se. Istovremeno, jasno dajte do znanja da znate kako se oduprijeti: recite jasnu i glasnu frazu o svom zaposlenju ili nekom hitnom poslu.
Psihički se možete zaštititi ogledalima čija su sočiva usmjerena na hipnotizera. Ova vježba puno pomaže ako idete na intervju ili sastanak sa osobom u kojoj osjećate moć nad sobom. Ljudi koji su diktatori često imaju prirodnu sposobnost da kontrolišu druge protiv svoje volje. A ako ste i dalje ovisni o NLP-u, morate se moći odbraniti od njih.
Da li je moguće trenirati sposobnost da se ne podlegne hipnozi?
Čak i ljudi koji se ne mogu hipnotizirati rade na sebi s vremena na vrijeme. Uostalom, sada postoji mnogo različitih tehnika sugestije. A građani slabe volje i slabe energije, tim više, treba da budu strpljivi i da treniraju raznim vežbama za akumulaciju energije. Predlažem da razmotrimo neke prilično jake vježbe koje će pomoći u situacijama stranog utjecaja na svijest.
Jutarnji naboj od sunca
Zauzmite udoban položaj sa blago rastavljenim nogama. Podignite ruke i okrenite dlanove prema sunčevim zrakama. Zatvorite oči da biste lakše zamislili kako sunčeva energija teče kroz vaše ruke, ispunjavajući cijelo vaše tijelo. Izvodite svakodnevno 1-3-5 minuta. Prilikom punjenja osjeća se punoća i podiže raspoloženje. Slično punjenje energije moguće je i u trenutku tuširanja iz vode.
magični krug
Idući na sastanak, pomaknite radnu ruku (za ljevoruke - lijevo) ispred ovala na tlu i recite: "Isus je naprijed." Zatim se okrenite leđima i napravite još jedan oval, govoreći: "Bogorodica je iza." Okrenite se u prethodni položaj i sa obe ruke napravite dva polukruga desno i levo, govoreći: „Anđeli sa strane“. Nakon toga prijeđite nevidljivu liniju kruga ispred i hrabro idite na bilo koji sastanak - zaštita je osigurana (provjereno ličnim iskustvom).
Za zaštitu od NLP-a
Uključite se, opustite i recite: "Uspješno odbijam pokušaje od vanjskih utjecaja, sugestije mentalnog, nevidljivog i od frekvencija."
Poteškoće koje proizlaze iz hipnoze i načini da se ona prevaziđe bez negativnih posljedica za osobu.
Hipnotički uticaj može biti štetan, koji koriste prevaranti, i koristan, koji koriste lekari. Hipnolozi pomažu u otklanjanju anksioznosti, bola, rastanka sa jednom ili više fobija. Seansu hipnoze treba uzeti samo od iskusnih hipnologa, inače može doći do neslaganja, pa će se pacijent teško vratiti u prethodno stanje – realnost. A posledice su svaki put različite. Nikakvi amateri, samo profesionalni specijalisti trebaju voditi seanse u svrhu liječenja.
Samoobrazovanje je siguran način zaštite od štetnog hipnotičkog utjecaja
Postoji mnogo načina i metoda koje pomažu u borbi protiv tuđe invazije na našu podsvijest:
- Češće se odnosi na obuke, kojih ima mnogo objavljenih na internetu.
- Komunicirajte sa obrazovanim ljudima, hipnolozima. Ovo će proširiti nivo znanja o onima koji ne podlegnu hipnozi. I vodite računa o tome na čemu lično raditi kako ne biste postali žrtva "prevara".
- Pročitajte članke o sličnim temama.
- Nemojte slijediti trikove prevaranta koji obećavaju mnogo odjednom: novac i vrijeme će biti izgubljeni za lutku zauzvrat.
U zaključku želim navesti primjer iz svog djetinjstva. Nekako me je u 5. razredu hipnotizirao Ciganin. Ušla je u naše dvorište, gdje smo brat i ja sušili cipele na pragu kuće. Počela je da skreće pažnju na stranu, navodno se pitajući za udvarače. Kada je žena izašla sa kapije, na pragu nije ostalo gotovo ništa. Budite oprezni, radite na sebi i neka uspjeh bude vaš.
Jeste li ikada postali žrtva ili svjedok tipične situacije: na ulici vam priđe ciganka i počne pametno da brblja: „Da ti kažem ljepotica/fina osoba, šta možeš očekivati u životu...” i sve u istom duhu? Najvjerovatnije će odgovor biti potvrdan.
Reakcija u ovim okolnostima može biti dvostruka. Možete pristati na nagovor Cigana i pružiti ruku za proricanje sudbine, dopuštajući da vas uvuku u vrtlog laži, ili možete zamoliti nepozvanog "gosta" da vas ostavi na miru i brzo se povuče. Drugi izlaz je poželjniji. Ako odaberete prvu, najvjerovatnije ćete naići na hipnotički utjecaj. O tome kako se zaštititi od hipnoze govori i današnji materijal.
1. Izbjegavajte svaki kontakt sa ljudima koji nose prijetnju, nastojeći probuditi vašu sposobnost da podlegnete njihovoj sugestiji.
Prema naučnicima, svi smo sugestibilni u ovom ili onom stepenu. Sposobnost vodeće strane da žrtvu uroni u trans je takođe od velike važnosti. Dakle, u nedostatku bilo kakve reakcije na udar, ne žurite se radovati: možda na vašem putu postoje preslabi manipulatori svijesti. Da biste ispunili gore izrečenu preporuku, odnosno da biste izbjegli kontakt s potencijalnim hipnotizerima, obiđite deseti put ljudi koji svojim izgledom, ponašanjem i prijedlozima izazivaju sumnju u vama.2. Ne puštajte strance u kuću.
Bolje je uopće ne otvarati vrata mahnitom pozivu ili kucanju bez gledanja kroz "špijunku". Koliko je ljudi već nasjelo na mamac i prosjaka i prodavaca razne opreme, izmišljenih skupljača potpisa, koji bez grižnje savjesti šetaju po stanovima i kućama. Prevaranti su u stanju da progovore zube svoje žrtve, dovedu je u trans i prevare da namami vrijedne informacije, ušteđevinu, zlato, čak je natjeraju da podigne kredit. Kada se osoba probudi, lukavi hipnotizer se već prehladio i nema kome da se žali...3. Ne dozvolite da vas prevarant zbuni sa ciljevima i rutama.
Ovo je relevantno ako vidite kako vam se približava potencijalni manipulator svijesti, stoji na ulici ili hoda, a ne postoji način da izbjegnete ovaj susret. Kako uraditi? Dajte sebi mentalni stav: „Fokusiran sam na svoj cilj, niko i ništa nije u stanju da naruši moju trenutnu nameru. Šta god da mi kaže osoba koja mi prilazi, neće moći da me iznenadi i izbalansira moj pogled na svet.Kada vas prevarant sustigne i započne svoj naučen govor, nastavite da se bavite samohipnozom. Sumnjiva osoba neće vidjeti nikakvo zanimanje, pažnju ili iritaciju u vašim očima: jednu koncentriranu ravnodušnost - i ostavit će svoje planove da vas prevari. Ni u kom slučaju ne gledajte prevaranta u oči - ovo je dokazan način otpora vanjskim mentalnim utjecajima. Ako vas je manipulator uhvatio za ruku, pokušajte da se ne prepustite ljutnji. Samo je tiho oslobodite iz zarobljeništva tuđeg dodira i brzo se udaljite.
Ni pod kakvim izgovorom nemojte ulaziti u verbalni okršaj sa prevarantom, ne pokušavajte mu dokazati da radi pogrešno, nepošteno, vara ljude. Štaviše, ne dozvolite sebi da se rugate protiv osobe koja vas gnjavi, pogotovo ako je u pitanju Ciganin - rizikujete da "naletite" na ne samo recipročne uvrede, već i psovke. Ne vjerujete u ovakve stvari? Ipak, nećete se osjećati ugodno, a u duši će dugo ostati neprijatan okus.
Ako ste prilično rizična osoba, upotrijebite lukav potez: pokušajte sami zbuniti prevaranta. Koristite smiješne fraze, neprimjereno odgovarajte na pitanja, koji nisu vezani za temu razgovora. Sasvim je moguće da će vas manipulator smatrati da niste sasvim razumni i da će prestati pokušavati da vas uvuče u svoje mreže. Samo nemojte pretjerivati - sve bi trebalo izgledati prirodno.
4. Tehnika izgradnje psihološke barijere između vas i prevaranta mnogo pomaže.
Mentalno izgradi prazan zid, ciglu po ciglu. Manipulator će zasigurno osjetiti vaše protivljenje i shvatiti da i vi "niste rođeni s batinom", odnosno u subjektu. Kao rezultat toga, ostaviti vas na miru.5. Još jedna dobra opcija za psihološko suprotstavljanje hipnotičkom uticaju spolja je unutrašnji monolog.
Ako vjerujete u Boga, pročitajte molitvu. Ako ste skeptik, ateista, mentalno pjevušite melodiju svoje omiljene pjesme ili pročitajte neku pjesmu. Prevarant će sigurno osjetiti vaš unutrašnji otpor i pronaći drugu žrtvu.Budite uvijek, gdje god da ste, potpuno naoružani!
Nadezhda Ponomarenko
Termin "hipnoza" više nikoga ne iznenađuje. Građani ga često koriste u svakodnevnom životu u metaforičkom smislu, opisujući privremeno zamagljivanje svijesti i svoje nelogične postupke kao inspirisane nekim izvana. Na primjer, u slučajevima s utjecajem na ljudsku psihu prevaranta, vođa vjerskih sekti itd. Istovremeno, neki ljudi znaju da su podložni hipnozi, drugi su čvrsto uvjereni da joj uopće ne podliježu .
Teorijska opravdanja
Fenomen hipnoze počeo je da se duboko proučava krajem 19. veka. Prije toga se također koristio, ali uglavnom mađioničari, gatari i drugi vidovnjaci - kako bi impresionirali publiku. Jedan od prvih problema teorijske potpore i praktične upotrebe hipnoze u medicini bio je poznati ruski naučnik Ivan Pavlov.
Njegovu "štafetnu palicu" preuzeo je Amerikanac Clark Hull, koji je proučavao ovaj fenomen u praksi i izveo stotine eksperimenata kako bi otkrio njegove različite aspekte. 1954-1956, američki psiholog Robert Lindner objavio je niz radova o hipnozi. I sam je koristio ovu metodu u svojoj kliničkoj praksi sa psihopatskim ubicama. Lindner je bio jedan od prvih koji je otkrio sposobnost hipnoze da izvuče duboko skrivene činjenice iz podsvijesti osobe, kojih se čak ni hipnotizirana osoba možda ne sjeća.
Ernest Hilgard, Martin Orne, Sigmund Freud, Milton Erickson i drugi istaknuti znanstvenici i psihoterapeuti su se godinama bavili teorijom i praksom hipnotičkog utjecaja. Njihovi radovi otkrili su mnoge tajne ove nevjerovatne sfere. Zahvaljujući ovim stručnjacima, čovječanstvo je naučilo da su hipnoza i san dvije različite stvari.
Prvi je jedan od tipova izmijenjenog stanja psihe, sličan transu. Uz pomoć posebnih tehnika, doktor koji poznaje tehniku hipnoze obraća se pacijentovoj podsvesti, a da nasilje ne zaobilazi njegovu svest. Metoda pomaže da se otkriju skriveni okidači psihosomatskih bolesti i neurotičnih poremećaja, a zatim se leče.
Ko se ne može hipnotisati
Trans u kojem hipnotizirana osoba može blagotvorno djelovati na njegovu psihu, pa čak i osloboditi skrivene resurse tijela. Posljednju osobinu koriste indijski jogiji, ulazeći u stanje transa naporom volje. Milton Erickson je napisao da hipnoza uvijek uključuje dobrovoljnu saradnju dvoje ljudi: doktora i pacijenta. Ako je ovaj krajnje skeptičan i aktivno se opire utjecaju hipnotizera, liječnik ga neće moći natjerati na hipnozu.
Dakle, prva grupa ljudi na koju ova metoda sugestije ne utiče su ljudi sa jakim voljnim kvalitetima koji ne dozvoljavaju mešanje treće strane u „svetinju nad svetinjama“, svoju podsvest. Ako osoba ne želi da bude hipnotizirana, razmišljat će o bilo čemu - fudbalu, hitnim problemima s popravkom kuće, kursevima itd. - i tako neće dozvoliti hipnotičku seansu.
Francuski psihoterapeut Emile Coué je naglasio da je najvažniji dio hipnoze sugestija. Potonji je pogodan za osobe s pokretljivom, lako podražljivom, labilnom psihom. To su ljudi sa visokim nivoom empatije, odnosno simpatije, empatije prema drugima. Bukvalno "žive od emocija", mogu se rasplakati pri pogledu na tuđu tugu (čak i na ekranu), doživjeti snažna osjećanja u bilo kojoj stresnoj situaciji.
U skladu s tim, osobe s direktno suprotnim kvalitetima teško su hipnotičke sugestije. To su trezveni, neskloni sentimentalnosti, razumni, čak i pomalo emocionalno hladni ljudi. Kada razgovaraju sa nekim, takvi pojedinci uvijek ostaju pri svom mišljenju, a tokom razgovora mentalno dovode u pitanje svaki klimavi argument koji iznese sagovornik.
Nisu skloni zauzimati stavove vjere koji nisu potvrđeni stvarnim činjenicama, i do svega dođu svojim umom. Zahvaljujući ovom temperamentu ovi ljudi se nikada ne nalaze među pristašama sumnjivih vjerskih sekti i izuzetno rijetko među žrtvama prevaranata. Često uopće ne ispovijedaju nikakvu religiju, radije "stoje čvrsto na zemlji" nego da pune mozak vjerovanjem u nešto što se ne može dokazati. Sve ove osobine odnose se na duboke unutrašnje stavove ličnosti, a ne na neke razmetljive, pokazne radnje.
Posebni slučajevi
Posebna kategorija "nehipnotiziranih" pacijenata su ljudi sa posebnim svojstvima razmišljanja. Tu spadaju osobe koje boluju od mentalnih bolesti ili su pod uticajem stimulansa (alkohola, narkotika i/ili lekova). Čak i uz veliku želju, nisu u stanju da uđu u trans ili jednostavno ne razumiju riječi psihoterapeuta.
Djeca s dijagnozom autizma praktički nisu podložna hipnozi. Priroda ove bolesti je takva da se, zbog posebnosti razvoja mozga, osoba nalazi u potpunoj samoizolaciji. Deca sa autizmom obično ne reaguju ni na svoje najmilije, a da ne govorimo o psihoterapeutu. Pokušaji da se takvom pacijentu nešto usadi propadaju, razbijajući se o zid potpunog otuđenja.
Autistima se bave samo posebno obučeni ljekari, koji koriste posebne metode izlaganja. Trude se da što više prilagode dijete društvu, nauče ga da adekvatno reagira na vanjske podražaje, razumije druge itd. Tek od adolescencije – i to tek uz određeni nivo socijalizacije – možemo govoriti o nekim vrstama hipnoze.
Slična situacija je i kod djece koja pate od ADHD-a. Poremećaj nedostatka pažnje sa hiperaktivnost i pretjerano "navijanje" nervnog sistema - još jedna prepreka hipnotičkoj sugestiji. Djeca sa ADHD-om su izrazito nemirna, stanje mirovanja im je bolno, pa je izuzetno teško potpuno se opustiti i koncentrirati na riječi psihoterapeuta.
Apsolutno "nehipnotizirani" pacijenti sa mentalnom retardacijom, ili oligofrenijom. Zbog urođenih ili stečenih poremećaja, takvi ljudi ne razumiju govor koji im je upućen i nisu u stanju da dočaraju složene slike, kako to zahtijeva seansa hipnoze. Slična situacija se razvija i sa starijim građanima koji boluju od senilne demencije (demencije).
Pacijenti sa šizofrenijom i drugim složenim mentalnim bolestima, kod kojih se uočava dezintegracija ličnosti, također se ne podvrgavaju hipnozi. Za njihovo liječenje koristi se terapija lijekovima, ali pokušaji provođenja hipnotičke sesije u mnogim slučajevima mogu čak i naškoditi.
Izuzetno je teško hipnotizirati osobu s anksioznim poremećajem i, još više, s paranoidnim zabludama. Takva stanja karakteriziraju nepovjerenje, sumnjičavost, stalno iščekivanje neke vrste zla, šteta od trećih lica. Pacijent s anksioznim poremećajem je trajno u jakom stanju napetosti, stanju "budnosti", što u stresnim situacijama rezultira napadima panike. Ne može se opustiti i nikome vjerovati, tako da nikada neće ući u stanje transa.
Nemoguće je hipnotizirati alkoholičara ili narkomana. Osobe koje su pod uticajem bilo kakvih stimulativnih/stimulativnih supstanci su već u izmenjenom stanju svesti, tako da lekar ne može da dopre do njih. Seansa hipnoze je moguća tek nakon što se tijelo potpuno očisti od alkohola i psihotropnih droga.
by Bilješke divlje gospodariceŠta je hipnoza?
I strah i poštovanje prema hipnozi zasnovani su na činjenici da je sada dovoljno magle bačeno oko ove generalno obične tehnike i prekrilo je gustim oblakom misterije. Ali autor ovih redova svojevremeno je predavao hipnologiju na odsjeku za psihoterapiju u Institutu za usavršavanje liječnika. Stoga vam mogu sa sigurnošću reći: zaista nema tajne hipnoze.
Počnimo od činjenice da hipnoza nije fenomen, već stanje. Da budem sasvim precizan - "stanje osobe, izazvano veštački uz pomoć sugestije." Poznato je da ljudi podliježu ovom prijedlogu u različitom stepenu. I ovdje je uobičajeno govoriti o takvoj osobini osobe kao što je hipnotiziranost, odnosno sposobnost pojedinca da bude podvrgnut hipnotičkom utjecaju. Svako ko nije lišen razuma ima sposobnost hipnoze u jednom ili drugom stepenu.
Čovjek uglavnom uči na svojim greškama. Tuđe iskustvo će dopuniti prtljag znanja samo kada se ono doživljava kao svoje. Evolucijska potreba za takvom empatijom je ono što je ljude učinilo hipnotiziranim. Uostalom, hipnozu, kao stanje osobe, karakterizira povećanje osjetljivosti na djelovanje hipnotizirajućeg faktora i smanjenje osjetljivosti na sve druge utjecaje. Zahvaljujući prirodnoj hipnotizaciji, osoba je opažala sve više i više novih znanja. Uopšteno govoreći, "homo" je postao "sapiens" samo zahvaljujući sposobnosti da doživi tuđe iskustvo i da ga percipira kao svoje.
Koga je najlakše hipnotizirati?
Na osnovu ličnog kliničkog iskustva i iskustva kolega, mogu reći da su najhipnotiziraniji oni ljudi koji su najspremniji da percipiraju veliku količinu informacija. To su djeca, posebno srednjoškolci; studenti (posebno ako nauka koja se proučava zahtijeva maštovito razmišljanje) i diplomirani studenti. Čovjekova ljubav prema čitanju sasvim točno govori o dobroj sugestibilnosti osobe. Ako voli čitati, prvo ima razvijenu sposobnost maštovitog razmišljanja, a drugo, postoji želja da percipira informacije.
Ali kada osoba počne sama poučavati druge, odnosno više ne prima, već samo prenosi lično iskustvo, njegova hipnotizabilnost opada čak i ako mu se nisu dogodile nikakve druge promjene. Ali ovo je ipak izuzetak od pravila. Jer u stvari, što je veći intelektualni potencijal, veća je i hipnotizabilnost. Stoga je pogrešno reći da "samo budale podležu hipnozi, ali ja nikada ne bih..."
Dubina uranjanja u hipnozu zavisi od sposobnosti mozga da percipira informacije. A onaj ko zbog nedostatka inteligencije nije sposoban ništa da percipira, naravno, neće biti hipnotiziran. Ali, naravno, nema se tu apsolutno ničim za ponos...
Hipnotizer može postati svako!
Osoba koja govori figurativno vrlo emotivno i slikovito prenosi svoje životno iskustvo. Pogotovo ako priča o stvarima koje su mu lično bliske. Najpoznatiji primjer je kreativnost, recimo, rad pisca ili glumca. Kada pročitate neku uzbudljivu priču, pred sobom vidite ne slova ili interpunkcijske znakove, već žive i živopisne slike, portrete heroja, čujete njihove riječi, gledate njihove postupke... I ubrzo zaboravite da se sve to ne dešava sa ti.
Na isti način, daroviti nastavnik, posebno zaljubljen u svoj predmet, uvijek vodi lekciju ili drži predavanje na vrlo slikovit, uzbudljiv način, koristeći intonaciju glasa, geste i pravilno odabrane riječi. A učenici ili studenti, na kraju krajeva, prestaju da primećuju okolinu i vide samo suštinu predmeta, štaviše, isto tako figurativno i živopisno. Predavanje veštog učitelja nije ništa drugo do seansa masovne hipnoze.
I, naravno, nenadmašni majstor hipnoze je svaki talentovani glumac. Zato izvođača uloga tako često poistovjećujemo s njegovim likovima: uspio je tako predstaviti svoj rad, da preživi sve zamišljeno tako da gledatelj povjeruje da se to događa u stvarnosti...
Tako, u principu, svaka osoba demonstrativnog temperamenta, dovoljno emotivna, sa sposobnošću figurativnog izražavanja svojih misli (ili, u najgorem slučaju, sposobna da izrazi tuđe tekstove s osjećajem) može provoditi seanse hipnoze. To su, zapravo, svi zahtjevi za potencijalnog hipnotizera. Nije potreban nikakav drugi "poklon odozgo".
Moć nad gomilom
Ali ako možete naučiti hipnozu gotovo svakoga, šta će se onda dogoditi kao rezultat? Dešava se da ljudi svoje lične, ne uvijek društveno prihvatljive zadatke rješavaju uz pomoć tehnika hipnoze: samopotvrđivanje, želja da „vladaju gomilom“ ili uobičajeno materijalno bogaćenje.
Mnogi "čudotvorci" radije pokazuju svoje sposobnosti u ogromnim salama, kao da potvrđuju svoje izvanredne sposobnosti. Zapravo, vođenje individualne sesije hipnoze je mnogo puta teže od rada u velikoj publici. Svaka osoba u velikoj gomili postaje više hipnotizirana.To je takozvani fenomen "međusobne sugestije".
Tokom masovnih seansi, „iscjelitelj“ ne kaže samo „sad ćeš osjetiti to i to“, već na drugačiji način: „Kad osjetiš, podigni ruku, ustani, sedi, odmahni glavom“ .. Općenito, bilo je potrebno dati neki spolja uočljiv znak. A onda bi se "guru" generalno mogao povući sa scene; u velikoj gomili sigurno će se naći barem jedna posebno sugestivna osoba koja će prva “osjetiti učinak” i dati ovaj znak. A ostali će to vidjeti i pomisliti: "Vau, njemu je djelovalo, ali meni još nije?" I što je više vanjskih markera, to će se više manifestirati "lančana reakcija".
Hipnoza u medicini
U medicini se hipnoza koristi uglavnom kao sredstvo za izazivanje takozvane "zaštitne inhibicije". Seansa hipnoze može, na primjer, normalizirati krvni tlak, ublažiti povećanu napetost nervnog sistema, smanjiti bol...
Doktori također koriste hipnozu kao antidepresiv, kao način da natjeraju osobu da se aktivno bori protiv bolesti, ali to je manje uobičajeno. Hipnoza se uglavnom koristi kao sedativ. Poželjniji je od tableta upravo zato što ne daje nuspojave kada se pravilno koristi. Ali kao što se tablete iz bilo kojeg razloga ne mogu jesti u kilogramima, hipnoza također nije pogodna za svakoga.
Generalno, profesionalni doktori su skeptični prema hipnozi - iskusni specijalista ima dijagnostiku na prvom mestu. Potpuna, detaljna dijagnoza koja otklanja sva pitanja je glavni uslov za efikasnu terapiju. A nerazumijevanje prirode bolesti tjera nas da tražimo lijek - posebno oni liječnici koji do sada jednostavno nemaju dovoljno iskustva time griješe.
Hipnoza i loše navike
U posljednje vrijeme vrlo često se sugestivne tehnike, a posebno elementi hipnoze, koriste u liječenju ovisnosti o alkoholu (zloglasno "kodiranje") ili u radu s viškom kilograma (tzv. "kodiranje iz hrane": ubacivanje osećaj sitosti ili odbojnost prema hrani). Međutim, to je gotovo uvijek besmisleno i beskorisno. Naravno, odmah nakon sesije rezultat može biti. Ali tada će osoba ponovo pasti u isto okruženje, koje je, u stvari, izazvalo žudnju za alkoholom ili neumjerenim unosom hrane. I sve će početi ispočetka...
Osim toga, ne smijemo zaboraviti da je osoba, u principu, podložna sugestiji ne samo tokom sesija hipnoze, već iu svakom procesu komunikacije. Ovaj takozvani "društveni uticaj" ponekad je jači od najjačeg hipnotičkog uticaja.
A ako “šifrovani” alkoholičar ponovo upadne u krug svojih prijatelja, koji mu počnu sugerisati da pijenje nije nimalo štetno i da mu se ništa neće desiti, on će sigurno podleći ovoj sugestiji. I ponovo počni da piješ. Ni jedan kvalifikovani narkolog sa svojim sugestivnim metodama kodiranja ne može odoljeti neprofesionalnoj, ali za pacijenta značajnijoj sugestiji prijatelja. Pogotovo ako je alkoholizam samo način da se potvrdite ili pobjegnete od odvratne stvarnosti u svijet iluzija.
Šta je Eriksonova hipnoza?
Mnogi pokušavaju izbjeći očigledan hipnotički utjecaj. Međutim, postoji tehnika - takozvana Eriksonova hipnoza, tokom koje se ne izgovaraju reči "spavanje", "spavanje", "hipnoza" i slično, što direktno ukazuje na to da ste stavljeni u hipnotičko stanje. U beskrupuloznim rukama ova tehnika postaje vrlo opasna metoda utjecaja na ljude.
Čak je i Napoleon bio poznat po svojoj sposobnosti da upravlja hiljadama ljudi. To se pripisuje njegovom govorništvu, ali sve je mnogo zanimljivije. U doba Napoleona nije bilo truba i drugih uređaja za pojačavanje zvuka, a sadržaj njegovog govora čuli su, maksimalno, oni iz ogromne mase koja je stajala u prvom planu. A ostali su pevali pesme, skandirali parole, videli svog vođu, ljuljali se u ritmu njegovih gestova... I to je to - ovu gomilu možete da vodite bilo gde!
Do danas je isti arsenal Eriksonove hipnoze prisutan na mitinzima: pjevanje, ritmično njihanje, pokreti koji se ponavljaju (na primjer, mahanje zastavom). I, naravno, nema direktnog pominjanja činjenice da se ljudi "uvode u trans" radi bolje percepcije ideja koje se promoviraju.
Evolucija je fiksirala visoku hipnotizabilnost pojedinca u stanju dugotrajnog stresa. Ovo se često koristi u istom "kodiranju": poznato je da se prije seanse narkomanu naređuje da se ne drogira nekoliko dana, pijancu ili pušaču (što je, općenito, ista vrsta droge ovisnost) - ne piti alkohol ili nikotin, debela žena - ne jesti... Da, osoba dolazi na seansu u takvom stresnom stanju (tačnije, u stanju povlačenja) da je njegova hipnotizacija jednostavno nečuvena. Na isti način, gladna gomila se može dovesti do bilo koje prepreke.
I sasvim jasno se koriste sugestivne tehnike, tzv. "sveštenstvo". Sumrak, svetla tačka svetlosti u centru, ritmički ponavljani napevi... Sve navedene upotrebe hipnoze, po pravilu, imaju za cilj da privuku više „istomišljenika“ – ponekad i protiv njihove volje.
Kako se zaštititi od hipnotičkog uticaja?
Ali kako se onda zaštititi od efekata hipnoze, ako je ona gotovo svuda? Naravno, svako je slobodan da ne ide kod raznih čarobnjaka, šamana, šarlatana, ali ako ne samo oni koriste tehniku hipnoze? Međutim, svejedno, ne treba se zaključavati u četiri zida, usađujući u sebe "strah od psihotroničkog oružja".
Rezultat bilo kakvog vanjskog utjecaja izaziva čisto individualne bihevioralne reakcije, ovisno o osobnom iskustvu i psihičkoj konstituciji osobe. Stoga je, u principu, "generalni zombi" nemoguć. A najefikasnija odbrana od beskrupuloznog korištenja hipnoze je zdrav skepticizam s dozom humora.
Uzgred, hipnoza nije popularna na Zapadu upravo zato što često izgleda kao "tehnika zaglupljivanja". I imamo mnogo ljudi koji jednostavno žele i sami da budu prevareni - pa stoga potpadaju pod uticaj beskrupuloznih hipnotizera. Na primjer, isti "cigani koji proriču sudbinu" koji su u stanju da razgovaraju sa ženom na ulici i oduzmu joj sav njen novac i nakit, to postižu ne samo zbog svojih fenomenalnih sposobnosti. Da, lukava sagovornica nesumnjivo ima početne veštine „razgovaranja zubima“, ali te veštine uopšte nisu toliko značajne kako se lakovernoj žrtvi čini. U mnogo većoj meri, njen imidž, kreiran u našem okruženju, radi za ciganku. A kada vam se takva ciganka obrati, mnogi se odmah smrznu kao stub i nadahnu se da je jednostavno dužna da im zbuni glavu! Ali u stvari, niko vas neće moći prevariti ako vi sami to ne želite.
8. Osjetljivost
Podložnost hipnozi je fundamentalni problem. I ljekare i ne-liječnike uvijek zanima pitanje: Da li svi podliježu hipnozi? I još nešto: da li su svi ljudi sposobni da hipnotišu? Počnimo s prvim pitanjem. Prije nego što pređemo na razmatranje ovog problema u svoj njegovoj složenosti, mora se reći: s jedne strane, postoje subjekti koje svako može hipnotizirati, to su odlični somnambulisti (u Liebeaultovo vrijeme bilo je profesionalnih somnambulista; sreli smo ih prije Drugog Svjetskog rata u psihijatrijskoj klinici Veins, gdje su pozivani kao "pacijenti" da podučavaju studente koji su željeli savladati hipnozu), i, s druge strane, ispitanike koji nikada nisu podlegli hipnozi. Ovo su apsolutno imuni subjekti. Između ove dvije kategorije su pojedinci koji su manje ili više podložni hipnozi, podložni samo određenim ljekarima.
Ovo je konvencionalna mudrost, ali Gill i Brenman vjeruju da je podložnost hipnozi relativno stabilno svojstvo subjekta. Provodeći niz eksperimenata sa ciljem povećanja hipnotičke sklonosti kod manje osjetljivih subjekata, mijenjajući metode i mijenjajući doktore, nisu uočili značajnu razliku u rezultatima, odnosno nisu postigli povećanje hipnotičke sposobnosti. Istovremeno, ako govorimo o podložnosti hipnozi, potrebno je uzeti u obzir stepen hipnotizacije, odnosno takozvanu dubinu transa u svoj složenosti ovog koncepta.
Pokušali su da se utvrdi procenat ljudi koji mogu biti hipnotisani. Rezultati su bili drugačiji. Proučavanje ove problematike je teško iz jednostavnog razloga što nemamo objektivne kriterije za procjenu da li je subjekt hipnotiziran iu kojoj mjeri.
Engleski autor Bramwell (1903) smatrao je da su svi ljudi u određenoj mjeri podložni hipnozi, a dubok trans se može postići kod 10-20% ljudi. Navedimo i zanimljivo zapažanje Bernheima, koji je pokazao da je 4/5 hospitaliziranih pacijenata bilo u stanju pasti u duboki trans, dok se među njegovom urbanom klijentelom pokazalo da je samo 1/5-1/6 pacijenata hipnotizirano.
Šta određuje podložnost hipnozi? Ovo pitanje ima dva aspekta, jer se istovremeno tiče hipnotizovanog i hipnotizera.
Ličnost hipnotizovane osobe je proučavana sa svih tačaka gledišta, međutim, nisu utvrđeni nepobitni kriterijumi koji određuju stepen hipnotizovanosti. Nije pronađena korelacija između podložnosti hipnozi i fizičke ili mentalne konstitucije, ekstrovertnog ili introvertnog karaktera, rase, pola, društvenog položaja itd. Korišteni su projektivni testovi koji nisu dali uvjerljive rezultate. Nije pronađena veza između podložnosti hipnozi i nozoloških oblika bolesti.
Međutim, naveli smo da su gotovo svi adolescenti i odrasli koji pate od enureze podložni hipnozi. Isto, iako u manjoj mjeri, vrijedi i za astmatičare. Osim toga, američki psihoanalitičar Kaufman (1961) primijetio je da su vojnici obično podložniji hipnozi: tokom Drugog svjetskog rata, tokom pacifičke kampanje, on je hipnozom liječio oko 2.500 boraca, od kojih se velika većina pokazala kao odlični pacijenti. . Ovo zapažanje je slično izvještajima Liebeaulta i Bernheima davno prije. Potonji pripisuju ovu pojavu pasivnoj poslušnosti na koju je vojska navikla. Ali Kubie, tumačeći Kaufmanove rezultate, smatra da doktor koji ukloni vojnika s prve linije postaje za njega svemoćna osoba kojoj povjerava brigu o svom blagostanju.
Postojanje bliske veze između sugestibilnosti i podložnosti hipnozi utvrđeno je dugo vremena. Poznato je da se za Bernheima hipnoza svela na sugestibilnost. Janet je bila drugačijeg mišljenja. U "Psihološkom automatizmu" on piše: "Fenomeni sugestije ne zavise od hipnotičkog stanja; sugestibilnost može biti potpuna izvan vještačkog somnambulizma i može potpuno izostati u stanju potpunog somnambulizma; jednom riječju, ne mijenja se istovremeno sa hipnotičkim stanjem iu istom smjeru.
U moderno doba, Kubie (1961) tvrdi da sugestibilnost nije uzrok hipnotičkog stanja, već njegov učinak. Autor se poziva na eksperimente tokom kojih je uz pomoć aparata dovodio pacijenta u hipnotičko stanje, bez ikakve verbalne sugestije. Pacijent, hipnotiziran na ovaj način, tada doživljava riječi hipnotizera kao izraz sebe samog. Granica između hipnotizera i hipnotiziranog je donekle zamagljena. Dakle, podložnost hipnozi zavisi od lakoće s kojom je pojedinac u stanju, takoreći, da uključi spoljašnji stimulans, da ga učini dijelom sebe.
Zajedno sa Muriel Cahen, proučavali smo i problem ličnosti hipnotizovanog na 40 pacijenata, uglavnom sa psihosomatskim poremećajima, koji dobro i loše reaguju na hipnozu. Studija je uključivala intervjue sa pacijentima i testiranje. Nismo rješavali statističke probleme (selekcija, analiza rezultata), rad se obavljao samo sa pacijentima, bez kontrolnih grupa. (U drugim zemljama u kojima se eksperimenti izvode na zdravim ljudima, studenti psihologije se često koriste u tu svrhu.) Analizirali smo samo neke kliničke podatke.
Među našim hipnotiziranim pacijentima identificirali smo dvije grupe: subjekte koji svjesno odbijaju da budu hipnotizirani i subjekte koji su otporni na hipnozu. Većina njih su bili pacijenti koji su dugo liječeni i podvrgnuti hirurškoj intervenciji, koja se pokazala neefikasnom. Svi su bili socijalno nesposobni. Radilo se o osobama sa poremećenom strukturom ličnosti, sa ispoljavanjem tzv. somatopsihoze sa narcističkim stavom. Stekli smo utisak da im somatska bolest omogućava održavanje relativne mentalne ravnoteže. Njihov kontakt sa stvarnošću bio je nestabilan, kontrola nedovoljna. Pokazalo se da su svi hipnotizirani subjekti socijalno prilagođeni, da su imali jaku vezu sa stvarnošću. Ako su morali da izdrže konfliktne situacije, pokazali su dovoljnu sposobnost prilagođavanja. Među njima nije bilo subjekata sa opsesijama. Budući da se histerične osobine nalaze iu normi, možemo govoriti o prisutnosti histeričnih komponenti kod ovih ispitanika. Tako smo došli do problema histerije. U raspravi o ovom problemu mnoge kopije su polomljene. Hipnoza se dugo smatrala ekvivalentom histerije. Vjerovalo se da su samo pacijenti s histerijom podložni hipnozi. Međutim, danas se vjeruje da su neurotičari, u pravilu, manje podložni hipnozi od zdravih ljudi. Što se tiče histerične neuroze, može se tvrditi da pacijenti s izraženom histerijom nisu podložni hipnozi. Histerični sindrom je povezan sa emocijama u odnosu na osobe iz prošlosti, usled čega takvi pacijenti odbijaju da uspostave nove transferne odnose sa hipnotizerom, odnosno odbijaju da sagledaju svoje probleme i korist koju bi im to moglo doneti. . Pacijenti sa manje izraženom histerijom mogu biti hipnotizirani. Osjetljivost na hipnozu može se čak koristiti i u prediktivne svrhe: hipnotizirani napadi bijesa obično su podložniji psihoterapiji.
Naše kliničke utiske potvrđuju zapažanja Gilla i Brenmana. Eksperimentalno su dokazali da se zdravi ljudi lakše hipnotišu od neuroza, a među njima su najhipnotiziraniji oni s histerijom.
Još nekoliko riječi o tome da li ustrajati u postizanju hipnotičkog transa ili ne. Neki se autori ograničavaju na tri ili četiri pokušaja, drugi idu dalje; njemački istraživač Vogt (1894) bio je uspješan u 300. sesiji. Po našem mišljenju, prva sesija je veoma važna. Ali ovo nije opšte pravilo. Tako smo kod jednog hospitaliziranog pacijenta uspjeli postići trans iz drugog pokušaja, 3 mjeseca nakon prvog. Neki subjekti koji nisu podložni individualnoj hipnozi su dobro hipnotizirani u grupi (grupa igra zaštitnu ulogu od nesvjesnih strahova kod ovih pacijenata).
Sada pređimo na pitanje hipnotizera. Ovdje treba razmotriti dva pitanja: hipnotička tehnika i ličnost hipnotizera. Naravno, potrebno je dugo iskustvo i tehnička spretnost. Tehnika prije svega mora biti fleksibilna, prilagođena karakteristikama hipnotiziranog. Za hipnotizirane subjekte svaka tehnika je dobra, ali za teške subjekte mora biti pažljivo osmišljena (vidi drugi dio knjige). Prvi pokušaj je posebno važan. Možda su zato u psihijatrijsku kliniku u Beču na prvu seansu pozvani "profesionalni" somnambulisti, jer je za studenta uspeh iz prvog pokušaja veoma važan.
Što se tiče ličnosti hipnotizera, nemamo pouzdane kriterijume. Ovaj problem je manje proučavan nego problem ličnosti hipnotizovanog. Imamo samo nekoliko komentara raznih istraživača. Već su autori ere životinjskog magnetizma obično vjerovali da magnetizator treba biti miran tokom sesije, budući da pacijent u stanju somnambulizma osjeća bilo koju svoju tjeskobu. U svakom slučaju, ne može se tvrditi da je sposobnost hipnotizacije određena specifičnom strukturom ličnosti hipnotizera. Budući da postoje različite vrste hipnoze (očeva, majčinska) i da osoba može biti hipnotizirana iz različitih razloga, motivacije terapeuta također mogu varirati. Prema Schilderu, hipnotizer mora nesvjesno željeti magičnu moć i seksualnu dominaciju nad pacijentom.
Strah od seksualnih impulsa povećavao je otpornost na hipnozu kod nekih pacijenata. Poznata je priča o Breueru, koji je prekinuo liječenje Mademoiselle Anne O. iz razloga kontratransfera i zbog ljubomore gospođe Breuer. Mademoiselle Anna imala je lažnu trudnoću, a lažni porođaj se dogodio na dan kada je Breuer najavio kraj njenog liječenja. Jones (1958) u Frojdovoj biografiji također navodi da se buduća gospođa Freud identificirala sa gospođom Breuer i da se bojala jednog dana biti u istoj poziciji. Njen muž je bio primoran da je odvrati od ovoga. Kako god bilo, Frojd se, uprkos svom interesovanju za lečenje Mademoiselle Anne O., za koje je saznao 1882. godine, nije usudio da se široko koristi hipnozom sve do decembra 1887. Hipnozu je koristio sporadično od leta 1885. godine, ali od U proljeće 1886., kada je počeo prakticirati, koristio je uglavnom elektroterapiju.
Od decembra 1887. do maja 1889. koristio je samo hipnotičku sugestiju, zatim je koristio i metodu katarze. Jones pripisuje zakašnjelu primjenu ove metode Charcotovom više nego suzdržanom stavu prema Breuerovoj metodi, o kojoj mu je Freud govorio. Možda je tu ulogu odigrao i problem kontratransfernih odnosa. Nakon toga, postao je poznat incident sa pacijenticom koja se bacila na Frojdov vrat; u svojoj autobiografiji, opisao je reakciju na ovaj događaj: „Imao sam dovoljno bistar um da to ne pripišem neodoljivosti svoje ličnosti, i tada sam osjetio prirodu mističnog elementa koji djeluje u hipnozi. Kako bih ga eliminirao, ili barem izolirao, morao sam odustati od hipnoze." Plodno odbijanje, jer je dovelo Freuda do otkrića psihoanalize! .
Smatramo da bi bilo korisno, s obzirom na značaj ovog problema, da se malo zadržimo na odnosu doktora i pacijenta u hipnozi, na pitanju angažmana. Terapeutov otpor ovom angažmanu i dalje ima inhibitorni efekat na razvoj psihoterapije, ali je imao i određenu korist: s jedne strane, doprinio je razvoju kemoterapije, as druge, neočekivano je doveo (kao što ćemo vidi dolje) do temeljnih otkrića u psihoterapiji, kao što je koncept transfera.
Ako historija naučne psihoterapije počinje s mesmerijanskim periodom, to je očito zato što su u to vrijeme prvi put te odnose počeli eksperimentalno proučavati, a prije svega akademici u svojim čuvenim radovima o životinjskom magnetizmu. Svrha studije je bila da se dokaže postojanje fizičkog uzroka magnetizma - fluida. Pošto ga nisu pronašli, osudili su životinjski magnetizam. U svojim izvještajima, akademici su opisali fenomene koji se javljaju tokom magnetizma, ne ulazeći, međutim, u svoje proučavanje. Međutim, tajni izvještaj objavljen u isto vrijeme kada i Baillyjev službeni izvještaj naglašava erotski aspekt ovih pojava, što objašnjava povučenost akademika. Zaista, čitamo u ovom izvještaju: „Uvijek su muškarci ti koji magnetiziraju žene: odnos uspostavljen u ovom slučaju svakako odgovara onom između pacijenta i njegovog doktora, ali ovaj doktor je muškarac. Kakva god da je bolest, ona nas ne lišava seksa i ne oslobađa nas u potpunosti moći drugog pola.
Seansa magnetizma opisana je na sljedeći način: „Često muškarac... stavi desnu ruku iza leđa žene, oni se istovremeno naginju jedno prema drugom kako bi olakšali ovaj dodir. Blizina postaje krajnje moguća, njihova se lica gotovo dodiruju, dah im je pomiješan, svi fizički utisci se momentalno odvajaju od njih, a međusobna privlačnost polova mora djelovati punom snagom. Nije iznenađujuće što se osjećaji rasplamsavaju; istovremeno radi mašta, unoseći određeni poremećaj u sve to, pobjeđuje zdrav razum, potiskuje pažnju, žene ne mogu biti svjesne onoga što proživljavaju, ne razumiju svoje stanje.
Mesmer je također bio svjestan veza koje su ga vezivale za bolesne. Čak je opisao njihovu afektivnu stranu: „Životinjski magnetizam se prije svega mora prenositi osjećajima. Samo osjećaj može učiniti teoriju razumljivom. Na primjer, jedan od mojih pacijenata, koji obično testira djelovanje koje imam na njega kako bi me dobro razumio, pokazuje mi veće raspoloženje od drugih muškaraca.
Međutim, Mesmer nije pribjegao nikakvom psihološkom objašnjenju, uvijek se pridržavajući teorije fluida. Potonje je omogućilo, da tako kažem, depersonalizaciju terapeuta. Ona se osvrnula na intervenciju neke "treće sile", koja je, dok je bila u terapeutu, još postojala izvan njega. Terapeut je bio samo vektor ove univerzalne sile.
Mesmer se povukao iz verbalnog kontakta s pacijentom u somnambulističkoj fazi, što je nesumnjivo bila nesvjesna manifestacija defanzivne sklonosti. Poznato je da zasluga prve upotrebe verbalne sugestije kao terapijske metode pripada Puyseguru. No, moguće je da je ovo otkriće imalo nesvjesnu motivaciju, te je za Puysegura govor stvorio distancu između doktora i pacijenta, pa je tako bio još jedan vid zaštite. Podsjetimo da u naše vrijeme predstavnici psihoanalitičkog smjera naglašavaju da riječ može povećati udaljenost između pacijenta i liječnika. Ova ideja je bliska onome što je kasnije napisao Nacht: „Svi prepoznajemo da je intervencija psihoanalitičara to korisnija, što više uspeva da stupi u komunikaciju sa „nesvesnim” pacijentom, do te mere da se doslovno stavlja u svoje stanje. mjestu, ostajući u isto vrijeme na svoju ruku".
"Charles de Villers je bio artiljerijski oficir, kao i Puysegur (i također Laclos, poznati autor Opasne veze). Poznato je da su u to vrijeme oficiri bili ovisni o magnetizmu i da su u svojoj sredini nalazili izuzetne subjekte. Kao što je pisao Figuier ovo (1860.) u Istoriji natprirodnog, "magnetizacija je, sa svim svojim šarmom, postala glavno zanimanje vojske: to je bilo zlatno doba vojske." prva djela koja bacaju svjetlo na problem takozvani odnos sa objektom.
Villers, govoreći o uticaju na pacijenta, kaže da će to zavisiti "od stepena našeg unutrašnjeg raspoloženja", a posebno "od srdačnosti koju unesem u svoju oporuku". Nacht također smatra da "ponašanje analitičara, ako ga diktira dobronamjernost, tada i tek tada postaje podrška i snaga koja je potrebna pacijentu da prevlada strah koji blokira put oporavka".
Konačno, Villersova fikcija prepuna je izjava o fundamentalnoj ulozi ljubavi; na primjer: „Sadržim, dakle, ono što može donijeti olakšanje mom bližnjem; sve što je najuzvišenije u mom biću ima takvu svrhu, i upravo taj osjećaj najiskrenijeg učešća daje mom prijatelju povjerenje da će u njemu pronaći lijek za njegove bolesti.
Nemojmo propustiti da uporedimo ove riječi sa sljedećom Nachtovom izjavom: „Niko ne može izliječiti drugog ako nema iskrenu želju da mu pomogne. I niko ne može imati želju da pomogne ako ne voli u pravom smislu te riječi. Ova sklonost je djelimično urođena, ali Nacht smatra da je "ispravan stav moguć samo ako analitičar uspije da vječnu ambivalentnost čovjeka svede na neizbježni minimum", što se može postići samo potpunom introspekcijom.
Ovome se mora dodati da je u današnje vrijeme, kada je priroda transfera i kontratransfera poznata psihoanalitičaru, psihoterapijska situacija postala sasvim drugačija.
Tako vidimo da su neki od Mesmerovih učenika, posebno Villers, bili svjesni važnosti odnosa doktor-pacijent. Villers je bio itekako svjestan da u nekim slučajevima takve veze mogu poprimiti erotski karakter, te je upozorio na moguće opasne posljedice toga. Ali za razliku od akademika, on nikako nije odbio da proučava međuljudske odnose koji se odvijaju u magnetizmu. Prepoznao je međuzavisnost u ovim odnosima, ali samo djelimično. Iako je Villers nejasno zamišljao ovaj odnos kao "domaću ovisnost" između dvije osobe, a drugi pisci nakon njega govorili su o osjećaju povjerenja, pa čak i privrženosti koje pacijent može obraditi, pripada doktoru. Želja za izlječenjem je glavni, odlučujući faktor u liječenju. Tako mislio | Villers i drugi magnetizatori tog vremena; vjerovali su ili isključivo u djelovanje ljekarove volje, ili u kombinovani uticaj volje i tečnosti. Tako se, zajedno sa Raymondom de i Saussureom, može reći da je sve shvaćeno kao da se transfer ne manifestuje na strani pacijenta, već na strani lekara koji želi da izleči.
Ovo jednostrano shvatanje odnosa između pacijenta i lekara može se tumačiti kao nesvesni otpor magnetizatora da priznaju složenost odnosa. Terapeut se tako štiti od afektivnih manifestacija pacijenta, održava određenu distancu. (Zanimljivo je da su se čak i na fizičkom planu dogodile tehničke promjene: direktan kontakt s tijelom pacijenta uz pomoć pasova zamijenjen je propusnicama na određenoj udaljenosti.)
Uprkos delimičnom priznanju od strane nekih magnetizatora početkom 19. veka. vrijednosti međuljudskih odnosa, otpor općenito se nastavio manifestirati. Krajem XIX veka. poznati hipnotičari i dalje odbijaju da priznaju značaj pacijentovog odnosa prema lekaru. Da bi izbjegli pojam sugestije (pojam psihološkog), izmislili su metaloterapiju, koja je uvela fizički agens (još jedan relikt fluidizma). Ali čak su i liječnici koji su krenuli putem psihoterapije pokazivali neki nesvjesni otpor, što je (i to je paradoksalno) ponekad doprinosilo napretku psihoterapije. Ovo može objasniti Frojdovo otkriće koncepta transfera. Već smo spomenuli čuvenu epizodu sa pacijentom, koji je pokazao ljubav prema Freudu, i njegov strah. On je odbio da pripiše incident svojoj "ličnoj neodoljivosti". Naravno, više je volio da se depersonalizira, dajući sebi ulogu druge osobe, osobe koju je pacijent zaista volio. Ovakav način gledanja na stvari bio je polazna tačka za razvoj teorije transfera (iako je Frojdov pacijent možda bio fizički privučen).
Breuer je, kao što smo već vidjeli, imao slično iskustvo sa jednom od svojih pacijentica, ozloglašenom Anom O., zbog čega je napustio proučavanje histerije. Jones piše da mu je Freud, kako bi natjerao Breuera da se ponovo pozabavi problemom, rekao "kako mu se njegova pacijentica bacila na vrat u afektivnom delirijumu, i objasnio zašto ove nesretne incidente treba smatrati rezultatom fenomena transfera ...".
Szasz (1963), koji je proučavao odbrambeni aspekt transfera, primjećuje da je uvođenjem koncepta transfera "Frojd efektivno smanjio prijetnju pacijentove erotike." Prema Szasz-u, upravo je Breuerov slučaj podstakao Frojda da razvije ovaj koncept: bez lično uključenja u slučaj, Frojd bi mogao da ostane hladan posmatrač i, stoga, veća je verovatnoća da će pronaći objašnjenje. Međutim, čini nam se vjerovatnijim da je Freudovo vlastito iskustvo (tj. gore spomenuta epizoda) poslužilo kao afektivna motivacija za razvoj koncepta transfera. Zaista, ako je ovo trebalo, prema riječima Szasza, "eliminirati prijetnju pacijentovog erotičnosti", onda je vjerojatnije da je Frojd to shvatio u slučaju kada se i sam osjećao pod pištoljem.
Bez obzira na zaštitnu prirodu transfera, Freud je ipak napustio hipnozu. Morao je ponovo pronaći transfer u svojoj novoj metodi. Fenichel (1953) u Psihoanalitičkoj teoriji neuroza primjećuje da je Frojdova prva reakcija kada se suočio s takvim fenomenom bila iznenađenje. Međutim, iz autorovog teksta nije jasno kada se to dogodilo – hipnozom ili novom (psihoanalitičkom) metodom. Bibliografska referenca koju je dao Fenichel odnosi se na članak "Dinamika transfera" (1912), koji ni na koji način nije povezan sa ovim ozloglašenim iznenađenjem.
Istina je da Frojd u svojoj Istoriji psihoanalitičkog pokreta kaže ovo: „Također možemo reći da je psihoanalitička teorija pokušaj da se objasni dva originalna i neočekivana zapažanja učinjena kada smo tražili veze između bolnih simptoma kod neurotičara i njihovih izvora. psihoanalitička teorija, tj. događaji koje su pacijenti doživjeli u prošlosti: želimo da govorimo o transferu i o otporu.
Da li je Fenihel razmišljao o ovom tekstu? Zaista, Frojd ovde govori o iznenađujućem fenomenu, iako nam gornji citat ne dozvoljava da ustanovimo pod kojim okolnostima je ovo iznenađenje prvi put izraženo.
Ali kako god bilo, Frojd je razvojem koncepta transfera označio početak nove ere u psihoterapiji.
Prema Ferencziju (1952), postoji ogromna individualna razlika u dostignućima raznih hipnotizera; neki su u stanju da hipnotiziraju samo 10% ispitanika, drugi - 80-90, pa čak 96%. Autor smatra da je karakterističan izgled hipnotizera, njegov društveni prestiž, samopouzdanje, pa čak i neke fizičke osobine, poput crne brade (koja je svojevremeno odgovarala konvencionalnoj slici hipnotizera; današnji hipnotizeri u muzičkoj dvorani su sve češći). bez brade i sportskog izgleda). Na kraju, Ferenczi napominje da mu je neznanje, kada je počeo hipnozu, dalo samopouzdanje, što je doprinijelo njegovom uspjehu u postizanju hipnoze, a potom i izgubljeno.
Jedan od američkih psihoanalitičara, koji je plodno radio na području hipnoze, rekao nam je da je počeo da doživljava poteškoće u hipnotičkoj terapiji nakon što je i sam bio podvrgnut psihoanalizi. Pitao se nije li ta bivša želja za hipnozom manifestacija neuroze. Rekli smo mu da je takvo objašnjenje neodrživo, jer se njegova nespremnost da nastavi koristiti metodu koju smatra važnom u istraživanju može smatrati neurotičnim simptomom. On se dragovoljno složio sa nama.
Ipak, moglo bi se pomisliti da bi se nakon psihoanalize želja za hipnotizacijom zapravo mogla promijeniti: očigledno, ono što je služilo kao nagrada postaje sredstvo sublimacije. Moguće je i da je ovaj ljekar, nakon što se bolje upoznao s psihoanalizom, pao pod utjecaj vrlo uvriježenog mišljenja među psihoanalitičarima, prema kojem psihoanalizi, koja svoje porijeklo duguje hipnozi, više nije potrebna. Dakle, njegove poteškoće nisu bile samo zbog okretanja psihoanalizi za rješavanje svojih dubokih problema, već i zbog utjecaja sociokulturnih faktora, čiji je značaj isticao Orpe. Psihoanalitičari koji su se prvi zainteresovali za hipnozu morali su da prevaziđu određeni konformizam. Broj takvih psihoanalitičara raste (iako je još uvijek ograničen) jer hipnoza postaje omiljeno istraživačko sredstvo u svim područjima eksperimentalne psihologije i psihoterapije.
Dakle, psihoanaliza, izvedena iz hipnoze i koja omogućava njeno bolje razumijevanje, može zauzvrat biti osvijetljena njome. Nažalost, relativno mali broj psihoanalitičara je još uvijek zainteresiran za hipnozu. Odustajanje od hipnoze je moglo biti korisno Frojdu u njegovo vrijeme, ali njegovi moderni sljedbenici nemaju isto opravdanje da ostanu u sličnoj poziciji.
Novi pokušaj da se rasvetli problem ličnosti hipnotizera preduzeli su Gill i Brenman. Koristili su samoanalizu mnogih hipnotizera, zapažanja psihoanalitičara koje su hipnotizeri liječili ili koji su izvodili hipnozu, te intervjuirali različite istraživače. Autori su priznali da nisu mogli pronaći karakteristične motive u ličnosti hipnotizera. Njihovi rezultati, međutim, dozvoljavaju da se izvuku određeni zaključci. Zabilježili su kod hipnotizera želju da igra ulogu svemoćnog roditelja; međutim, takva želja je u osnovi priznanja doktora, a posebno psihijatra. Još jedna karakteristika koja se često nalazi kod hipnotizera je sklonost glumi, želja da igra ulogu u sesiji hipnoze, koja se smatra igrom. Čini se da mnogi hipnotizeri osjećaju potrebu da puno pričaju. Konačno, motiv kao što je "paradoksalna potreba za bliskošću i distancom" igra značajnu ulogu. Želju za uspostavljanjem sličnog odnosa sa drugim ljudskim bićem imaju svi psihoterapeuti, a posebno hipnotizeri.
U zaključku možemo reći da nisu pronađene karakteristične osobine u ličnosti hipnotizera (ili u ličnosti hipnotizovane osobe) koje objašnjavaju podložnost hipnozi. U proučavanju ovog pitanja mora se na najozbiljniji način uzeti u obzir da su u hipnozi ličnost hipnotizera i ličnost hipnotizirane osobe komplementarne uloge. Dakle, podložnost hipnozi zavisi od brojnih međuljudskih i intrapersonalnih odnosa.
