Tradicija slavenske Nove godine. Darovi ispod jastuka od sveca

Davno, davno, naši pra-pra-pra-prabake i djedovi, stari Sloveni, imali su svoje tradicije obilježavanja praznika. Možemo ih se setiti iz bajki koje su nam pričale naše bake, kao i iz zbirki ruskih narodnih priča koje su preživele do danas. Drevne tradicije nosile su narodnu mudrost. Uostalom, Sloveni, naši preci, mnogo su znali, živjeli u skladu s prirodom, družili se sa raznim životinjama i pticama, čak su znali i njihov jezik! Sjećate li se kako su medvjed, štuka i sokol na nebu pomogli Ivanu Careviču da oslobodi Vasilisu iz Koščejevskog kraljevstva? "Priča je laž, ali u njoj ima nagoveštaja - pouka za dobre momke" - tako je završila skoro svaka narodna priča. Stoga sada, slušajući naše bajke, možemo mnogo naučiti o našem narodu, o tome koja su znanja i vještine posjedovali naši preci.

Ali kako su naši preci slavili zimske praznike? Uostalom, tradicija proslave Nove godine 1. januara započela je tek nakon ukaza Petra Velikog! A prije toga, Nova godina se slavila u septembru, a prilično u antici - u martu, na dan proljetnog solsticija.
I šta, ispada da se naše prabake i pradjedovi nisu zabavljali zimi, nisu kitili jelku, nisu postavili sto, nisu zvali goste?
Vratimo se u to daleko vrijeme i vidimo kako su naši preci preživjeli oštru zimu?

Ispada da su u davna vremena ljudi počeli slaviti zimske praznike već 24. decembra - na ovaj dan su počele Koljade, a nakon njih Veliko Velesovsko božićno vrijeme. U to vrijeme, prema legendi, otvorile su se kapije između stvarnog svijeta i svijeta duhova - svijeta Reveala i svijeta Navi. I bilo je važno pronaći zajednički jezik sa natprirodnim - pitati sile dobra za blagostanje i zaštitu, a sile zla - kako umiriti darovima.
Među Slovenima, hrast je oduvijek smatran bajkovitim drvetom. A na hrast su kačili darove za dobre i zle duhove. Zapamtite, u A. S. Puškinu: "U Lukomorju, zeleni hrast, zlatni lanac na tom hrastu ...". Hrast je moćno drvo, simbol velike vitalnosti, dugovječnosti, sveto drvo boga Peruna. Hrast je ljudima davao energiju i zaštitu. Prvi kruh pečen je od hrastovih žira, mljevenih u brašno.

Petar 1 je napravio svoje promjene u tradicijama proslave Nove godine. Naredio je da se kuće i kapije ukrašavaju smrekovim i borovim šapama po zapadnom uzoru. Tradicija se brzo ukorijenila, jer. Bila su to jelke i borovi koji su zimi ostajali zeleni, ugodni za oko, a sva djeca i odrasli rado su ih dotjerivali.
U starim danima, božićno drvce je bilo ukrašeno raznim delicijama: orašastim plodovima u svijetlom omotu, slatkišima, grozdovima crvenog rowan, pa čak i povrćem. Na granama su gorjele voštane svijeće koje su potom ustupile mjesto električnim vijencima. A sjajne kuglice pojavile su se relativno nedavno - prije stotinjak godina. Vrh božićnog drvca bio je okrunjen Vitlejemskom zvijezdom, koja je kasnije zamijenjena crvenom petokrakom.

31. decembar, poslednji dan odlazeće godine, Sloveni su slavili kao Ščedrec. Bilo bi lijepo posjetiti rodbinu na ovaj dan. Ščedrec je poznat po velikodušno postavljenom svečanom stolu. Prije gozbe bilo je običaj da se narod zabavlja pjesmama - „šedrovkama“. Sastav mumera bio je isti kao u Kolyadi.

Koledari prilaze kući ili gomili ljudi i pevaju: „Veče velikodušno! Dobro veče!":

Za nadstrešnicu, tu nadstrešnicu za nove
Dobro veče, dobro veče
Tu je novo ugašeno svjetlo,
Ta soba ima četiri prozora:
Na prvom prozoru - da, vedro sunce,
U drugom prozoru - da, jasan mesec,
U trećem prozoru - da, tamni oblak.
Vedro sunce je njegova zena,
Jasan mjesec je sam vlasnik,
Da su bojice zvezde njegova deca,
Kakav je mračan oblak njegov život.
I iz korijena - zdepast,
I od slamke - stabljike,
A od klasića - klas.
I daj, Bože, vlasniku
Oh, živi, ​​budi, skuvaj pivo,
Kuvajte pivo, ženite sinove,
Dajte ćerke za brak.
Dobro veče, dobro veče!

Glavni simbol blagostanja i velikodušnosti na slavskoj trpezi bilo je pečeno rumeno prase, jer "svinjetina" znači "plodnost", sa sanskrita - "roditi".

1. januar je Dan mraza (mraz), koji je u davna vremena prolazio kroz sela i slao najjače mrazeve. Vremenom je djed postao ljubazan i velikodušan, brinuo se o djeci, davao poklone.

Od 1. do 6. januara Sloveni su slavili Velesove dane ili Vještičarske večeri. Ovo je bio drugi dio 12-dnevnih pjesama, a posvećen je domaćim životinjama - zato se vezuje za ime Velesa, zaštitnika stoke i pastira. Po predanju, u to vrijeme kukari su išli od kuće do kuće i pjevali. I djeca i odrasli vole pjevati. Jako je dobro ako se za ovo okupi prijateljsko društvo. Tradicionalno, kolednici su se oblačili u životinjske kostime - medvjeda, bika, jarca, u ovčije bunde i maske izokrenute krznom - kako ih zli duhovi ne bi prepoznali.
Zahvaljuju kolednicima, časte ih, daju im razne seoske poslastice - kobasice, ulja, meso, ponekad i malo novca.

Djeca su nagrađena novčićima i medenjacima - "kozama" - figurama konja, krava, jelena, ovaca, ptica.

Naravno, glavni praznik zime je Božić, koji se po pravoslavnom kalendaru slavi od 6. do 7. januara. Zanimljivo je da se upravo 6. januara, u Zimskom Turitsiju, završavaju Velesovi dani, zatvaraju se kapije Navija, zli duhovi odlaze kući, a na zemlji vlada red.

U ritualnoj strani božićnih misterija važno mjesto zauzimaju takozvane jaslice, koje istoriografi smatraju ni manje ni više nego pretečom pozorišta.
Jaslice su stara ruska riječ. Predstavlja pećinu. Prema Svetom pismu, Sin Božiji - Mladenac Isus Hristos - rođen je u jazbini u kojoj su prenoćili Bogorodica i pravedni Josif. No, jaslice su se nazivale i stara scenska lutkarska predstava koja govori o rođenju Malog Isusa Krista. Općenito je prihvaćeno da istorija lutkarskog pozorišta u Rusiji počinje ovom božićnom lutkarskom predstavom.

Tradicionalno, jaslice su bile kutija na dva nivoa, ponekad izgledala kao maketa kuće ili crkve sa krstom na krovu, sa nedostajućim prednjim zidom - na drugom spratu su se igrale biblijske scene, a svjetovne scene i svakodnevne anegdote igrali su se na prvom spratu. Jaslice su se prenosile od kuće do kuće, sa trga na trg, a tamo su se pred poštenim ljudima igrale predstave.
Trenutno su najpoznatije statične jaslice.
U ruskoj tradiciji, jaslice su bile male, lagane, lako prenosive kutije. Njihove veličine su ovisile o veličini lutaka. I figure krevetića ne bi trebale biti manje od kažiprsta

Oglašavanje

Ljudi su Novu godinu slavili od davnina, ali su običaji bili sasvim drugačiji. Modernom će čovjeku biti vrlo zanimljivo saznati kako su upravo stari Sloveni slavili Novu godinu, s čime su je povezivali, koje su običaje poštovali i zašto su palili trupce.

Zanimljivo je da tradicija širokog proslavljanja novogodišnjih praznika postoji kod svih naroda i na bilo kojem kontinentu. U savremenom svetu, proslava Nove godine je globalni događaj, u svetskim razmerama. Danas ga svi narodi slave gotovo na isti način, ali u davna vremena proslava je bila veoma različita.

Stari Sloveni su Novu godinu nazivali početkom poljskog rada.

Kalendar se koristio iu antici. Uglavnom se koristio za računanje vremena sjetve, ali je bilo važno da lovci, ribolovci, pčelari i stočari znaju o godišnjim dobima i danima.

Kad nije bilo papira, svi su držali kalendar u glavi, a znaci prirode su zamijenili datum. Jasno je da je ova situacija dovela do nepreciznosti i nekih neslaganja sa savremenim kalendarom.

U početku je lunarno odbrojavanje uzeto kao kalendar, pa je godina podijeljena na "mjesece". Međutim, pojavom poljoprivrede u životu ljudi, njihov život je počeo uvelike ovisiti o Suncu, pa je kalendar promijenjen, a praznici su se počeli slaviti ovisno o položaju Sunca na nebu.

Vjerovalo se da zima, proljeće, ljeto i jesen dolaze na ravnodnevicu i solsticij - 22. dan: u decembru, martu, junu i septembru. Mart i septembar su smatrani novogodišnjim mjesecima. U proljeće se Nova godina zvala Nova godina, odnosno dolazi novo ljeto, nova radna sezona.

Uglavnom su naši preci birali proslavu Nove godine u septembru. To je zbog činjenice da se rad u polju već bližio kraju, skoro ceo rod je požnjeven: ostalo je samo da se odmorimo i uživamo u plodovima svog rada - bolje je imati odmor a ne brati ga gore.

Uz proslavu slavenske nove godine 22.09.2018 mnoge tradicije povezane

Slovenska prolećna i jesenja Nova godina ima dužu istoriju od moderne, koja se slavi po gregorijanskom kalendaru. Novu godinu uveo je car Petar I 1700. godine i od tada se slavi nešto više od 300 puta - glupost u poređenju sa viševekovnom tradicijom starih Slovena.

Stari Sloveni su uz Novu godinu povezivali mnoge tradicije i vjerovanja. Dakle, bilo je nemoguće ući u Novu godinu ako ti nije oprošteno, ako se zamjeriš na nekoga, ili ako nisi otplatio svoje dugove - to se nije smatralo dobrim. A ljudi su se trudili da do Nove godine prekinu sve svađe, da otplate dugove, dažbine i danak. Smatralo se dobrim predznakom za ovaj praznik ako se porodica prethodnog dana useli u novu kolibu.

Kada se bližio poslednji dan odlazeće godine, stari ljudi su rano ujutru odlazili na svoja polja i započinjali pesme-čarolije. To je urađeno sa ciljem da sljedeća žetva bude bogata. Tokom pjevanja ljudi su se šalili i veselo plesali.

Istog dana u večernjim satima trebalo je ugasiti vatru u peći i obaviti obred paljenja nove vatre. Vatra će se brzo rasplamsati - na sreću u Novoj godini, ali ne - ne.

Potom je trebalo posjetiti rodbinu i čestitati im nadolazeću Novu godinu, nakon čega su počeli postavljati trpezu i organizirati veselje.

Zimski slavenski praznik 22. decembra zove se Kolyada

Zimi su naši preci imali još jednu zabavnu feštu, koja je podsjećala na obim Nove godine - Koljadu. Slavio se tokom zimskog solsticija 22. decembra. Svjetlosni dan 22. decembra je najkraći, a noć najduža. Drevni ljudi su ovaj dan smatrali smrću starog Sunca i rođenjem novog.

Suština proslave Koleda bila je veličanje novorođenčeta dana i u najljepšim željama svim njihovim rođacima i prijateljima.

Od 22. do 23. decembra, u noći Slovena, oblačili su se u najlepšu odeću, pogađali, častili goste, pevali posebne pesme sa lepim željama.

Za Koljadu se smatralo važnim ritualom da naloži veću vatru i na njoj spali veći balvan - kao simbol starog Sunca, odlazeće godine i svih nevolja. Po tome koliko sjajno gori balvan, sudili su o žetvi, šta će biti sledećeg leta.

Kada je hrišćanstvo došlo u Rusiju, ljudi su počeli da veruju u duhove i sve zle duhove koji te noći dolaze iz podzemnog sveta. Od tada, kolendavanje je postalo vedro oblačenje i glasno pjevanje kako bi se zli duhovi uplašili i nestali.

U skladu sa slavenskim kalendarom, sada dolazi 7526. godina - godina uvijenog ježa. Djeca rođena ove godine bit će prave vrpolje, razbarušena. Ali kada dođu u punoljetstvo, takvi ljudi će postati domaći, pametni, pošteni i vjerni. Nikada neće izdati tuđu tajnu i biće voljeni i srećni u životu.

Moderne tradicije za Novu godinu nisu se pojavile odmah. Slaveni su promijenili datume susreta novog ciklusa i glavne atribute kojima se u domu zvala sreća i blagostanje.

Proslava je zavisila od vremena, od vjere u prirodne sile i jedinog Boga - stoga se slavenska Nova godina 2019. razlikuje od prvog slavnog datuma, ali može puno reći i o kulturi starih Slovena.

Istorija novogodišnjih praznika

Prije krštenja Rusije 988. godine, Sloveni su vjerovali u moć prirode. Paganska božanstva davala su dobru žetvu, obožavali su ih, a svaki praznik je bio vezan za određenu pojavu. Sve je u takvoj kulturi bilo povezano i povezano u jedinstven sistem.

Nakon pojave kalendara i uvedene hronologije, zaoštrilo se pitanje mjerenja ciklusa. Fiksni datumi više ne zavise od godišnjih doba i izgleda berbe ili dolaska zime.

Nova godina za stare Slovene postala je neophodna - važan prelaz, na koji su se postepeno počeli ponovo učiti bogati i siromašni stanovnici Rusije. Lunarni kalendar je takođe korišćen za merenje jednakih vremenskih perioda: takvi sistemi su omogućavali pravilno organizovanje rada na poljima.

Važan je bio datum proljetnog i jesenskog solsticija. Određene proslave održane su 22. marta i septembra. Tako su se mijenjala glavna godišnja doba: od trenutka savršenog prijelaza ljudi su se pripremali ili za hladnu zimu ili za nadolazeće zagrijavanje.

Sloveni su imali svoj ciklus obaveznog rada. Tradicionalno, 22. septembra obilježen je svojevrsni NG: takva tradicija je samo djelomično stigla do savremenog čovjeka.

Datumi Nove godine kod Slovena

Koji datum slaviti staru Novu godinu 2019.: da biste odredili datum, potrebno je proći kroz cijeli ciklus formiranja slavenske kulture. Prvi legalni NG pao je krajem marta, a potom i krajem septembra.

Kasnije je Petar I 1700. godine prenio Slovene na gregorijanski kalendar, a prije toga su se pomjerili datumi proslave. Staroslovenska ljeta bila su jasno izračunata na po 12 mjeseci.

Koja je razlika između novog stila i starog?

• s njim su počele nove tradicije - zajedno s promjenom kalendara, kralj je promijenio cijeli format proslave;
• pojavile su se nove tradicije - teško su se ukorijenile i čak ni nakon smrti kralja nisu odmah postale popularne među običnim ljudima;
• zajedno s novim tradicijama, osuđeni su i stari običaji vezani za ekvinocij - u početku je prijelaz na novi način života bio nasilan i neshvatljiv običnom čovjeku;
• prelaskom na gregorijanski kalendar počinje novi ciklus života Slovena - NG je ujedinio različite segmente stanovništva, učinio proslavu dostupnim siromašnima.

Među starim ruskim tradicijama sačuvane su i one povezane s paganstvom. Jelka je tradicionalni ukras doma za Novu 2019. Simbolizira beskrajnu snagu prirode: ponovno rođenje, prijelaz u novi životni ciklus.

Zvanični datum proslave odobren je 1492. godine. Od tada, 14. septembra, slavi se slovenska Nova godina po julijanskom kalendaru. 31. decembar obilježava se kao dan prelaska u novi ciklus - ovaj praznik je popularniji, a slavi se u novom stilu.

Dan Vasiljeva pada u noći između 13. i 14. januara. Naziva se i Nova godina po starom stilu ili Stara Nova godina. Ovo je tradicionalna proslava za Slovene, koja je neshvatljiva za predstavnike drugih kultura. Praznik je nazvan u čast Svetog Vasilija. Zaštitnik je svinjogojstva.

U drevnoj Rusiji, do 14. januara, svinja je doneta u crkvu kao donacija. Tako su ljudi nagovarali sile svijeta oko sebe i tražili dobrobit za cijelu narednu godinu. Takav NG kod Slovena tradicionalno je počinjao velikom gozbom: domaćice su počastile svakoga ko je došao u njihov dom.

Vedski praznik, koji je isprepleten sa pravoslavljem, slavi se u noći sa 13. na 14. januar. Čim je sunce zašlo, ljudi su izašli na ulicu i održali masovno slavlje. Ovih dana je bio običaj da se pomaže ljudima u nevolji – siromašnima se dijelila hrana i novac.

Pevale su se pesme - od Vasilijevog dana nastala je tradicija da se u grupama ide kući i pevaju pesme o nadolazećoj proslavi.

U kući je bio obavezan snop klasova. Privlačio je sreću i štitio dom od svakog zla. S takvim drevnim praznicima počelo je formiranje dugogodišnjih tradicija, koje su preživjele do danas.

proslava kola

Takva tradicija kao što je pojanje u NG brzo se ukorijenila među Slovenima. S godinama su počeli da priređuju pozorišne predstave, okupljaju se u jazbinama i izvode prelepe pesme pred slučajnim slušaocima.

Prije nego što su se pjesme počele povezivati ​​s pravoslavljem, njihovi tekstovi su govorili o zimi i prirodnim silama. Vremenom se struktura pjesama mijenjala, ali one ostaju važan dio dočeka Nove godine.

Svako je mogao pjevati u jazbini. To nije zahtijevalo dobre vokalne vještine. Koledari su se obukli u svijetle kostime, a godinama im je zvijezda postala obavezan atribut.

Prelaskom na gregorijanski kalendar počela su se obilježavati tri novogodišnja praznika: Nova godina, Božić i Stara Nova godina. U savremenoj slovenskoj kulturi setva se peva 1., a pesme se pevaju na Božić i Vasiljevdan.

Nova godina u septembru

Nekada se u Rusiji doček Nove godine slavio 1. septembra. Prije reforme Petra I, proslava se mogla odgoditi za 14. ili 22. septembar. Svi datumi su bili povezani sa paganstvom. Kao i obično, Sloveni su dočekali Novu godinu:

• okupljali su se u grupe i izlazili na otvoreni prostor - niko nije obožavao sile prirode u stanu;
• sa njima se skupljalo cvijeće, povrće, voće i pšenica - sve se to donosilo na poklon ili koristilo za proslavu;
• U akciji su učestvovali mlađi i stariji članovi porodice - djeca su od malih nogu navikla na takve tradicije;
• svečanosti povodom novogodišnjeg praznika, kako se u prošlosti zvao ciklus u obliku godine, odvijale su se do zore.

U septembru je bilo lepo vreme u Rusiji i proslave su se održavale u blizini otvorenih voda: najodvažniji su mogli da plivaju u vodi kako bi se očistili od tereta prošlih grehova. Korišteni su obavezni novogodišnji atributi - klasovi pšenice i pleteni vijenci.

Pokloni za septembarsku Novu godinu

Prije uvođenja gregorijanskog kalendara, ljudi su vjerovali da je sve u prirodi međusobno povezano. Neprekidan protok energije odrazio se ne samo na stil proslave, već i na poklone koji se donose voljenima.

Ako moderna osoba kupuje stvari koje će se svidjeti njegovim voljenima, onda u drevnoj Rusiji nije postojao slučajni poklon. Postojali su jasni uslovi pod kojima sadašnjost ne samo da je pomogla, već nije štetila.

Od tada se očuvala tradicija da se u kuću ne unose pokloni od nepoznatih ljudi i ne nose se kroz prag. Darovi prirode su bili cijenjeni: poboljšali su zaštitu kuće i koristili se za kuhanje.

Amuleti ili vijenci napravljeni od prirodnih elemenata odražavali su dobre namjere - doneseni darovi su uvijek bili prihvaćeni s radošću. Pokloni nisu bili obavezni. Proslava je održana u velikim grupama, a zabavna zabava ih je ujedinila. Vrijeme za zajedničko opuštanje bilo je najvažniji poklon i za odrasle i za djecu.

Pagan NG

Modernoj osobi je teško zamisliti pagansku proslavu. Nije imala tradicionalno božićno drvce, šarene ukrase ili vijence na vratima. Ljudi se nisu oblačili u kostime totemskih životinja, a poslastice su bile drugačije od onih koje se stavljaju na moderni svečani stol.

Pokazujući poštovanje prema snazi ​​prirode, Slaven nije pokušao da ukrasi praznik - za njega je postojalo značajno sveto značenje. Ljudi su donosili dugo očekivane nagrade za svoj trud: sumirali su rezultate, a ako su imali problema u prošlosti, tražili su pomoć. Okretanje prirodi bilo je važno, jer je čovjeku davala hranu, energiju i mogućnost da opskrbi svoju porodicu.

NG po slovenskom kalendaru, koji je počeo krajem septembra, prethodio je zahlađenju. Sloveni su se spremali za hladnu zimu i uživali u posljednjim toplim danima. Noć je postajala sve duža, pa je festival održan u mraku.

U davna vremena svako je mogao slaviti 21. septembar, bez obzira na stanje. Bogati i siromašni Sloveni nisu se ukrštali, ali su se svi mogli sresti s novim ciklusom.

Moderna interpretacija paganske Nove godine

Moderna paganska proslava je narodna fešta. Održava se prema određenom položaju mjeseca ili prije dolaska kišne sezone. Početkom ili krajem septembra moderni ljudi se okupljaju u velike grupe i odlaze na mjesta gdje je očuvana netaknuta priroda. To mogu biti riječne padine ili obale jezera.

U blizini vode je postavljen kamp - u centru se bez greške pali lomača. Proslava slavenske Nove godine počinje u ponoć. Za slavni dan bira se odjeća od prirodnih materijala, a pletu se i vijenci.

Poslastice se pripremaju samo od sezonskih proizvoda: bolje je koristiti povrće i voće uzgojeno u vašoj bašti. U ovom stilu možete proslaviti ne samo važan prijelaz u novi ciklus, već i dolazak zime ili ispraćaj ljeta. Paganski praznici uvijek uključuju 2-3 događaja koji su važni za osobu.

Festival zimskog solsticija

Jednako važan slovenski praznik, koji se slavi krajem decembra, je dan zimskog solsticija. Paganska proslava sa danom Černoboga. Ovo je najkraći dan u godini, nakon čega je zima ravnopravni vladar sezone.

Pagan je obilježila promjena vremena - počele su jake kiše, počeli su udari vjetra. Zemlja se pripremala za dolazak mraza. 22. decembar po slovenskom kalendaru je bio planiran da u drugom poluvremenu ne bi bilo važnih stvari. Niko nije mogao da radi - ljudi su se spremali da isprate ciklus i počeli da se spremaju za večernju proslavu.

Da bi se umilostivio paganski bog, ujutro su se pripremale poslastice. Izvedeni su na ulicu i ostavljeni do noći. Prema narodnim vjerovanjima, kuće sa poslasticama zaobići će oštru zimu. Sve dok se stari ruski kalendar nije promenio, 22. decembra, svi radovi na zemlji prestali su do dolaska proleća.

Ljudi su se pripremali za mrazeve - do tog datuma stan je bio potpuno izoliran. Dugovi su otplaćeni da se iduće godine ne povećavaju.

Vremenom su tradicije poštovanja i umirivanja Černoboga nestale. Čak ni paganski vjernici ne slave 22. decembar kao važan dan tranzicije. Do ovih dana hrana za zimnicu je odavno pripremljena, a dolazak mraza se dešava mnogo ranije. U čast zime, male poslastice se iznose na prozor i ostavljaju tamo do zalaska sunca.

Ishod

Sloveni su dugo vremena bili pagani. Obožavali su snagu prirode. Na osnovu promjenjivog vremena vršena su zapažanja kada i kako se godišnja doba mijenjaju. Moderna ideja Nove godine promijenila se ništa manje od vjerovanja Slovena. Paganske proslave održavale su se na otvorenom prostoru u blizini rezervoara, a umjesto poslastica donosilo se povrće i voće. Pokloni su se davali rijetko.

Tokom godina, datumi Nove godine su se pomerali, a nakon uvođenja gregorijanskog kalendara pojavio se datum kojeg se moderni ljudi pridržavaju - noć sa 31. decembra na 1. januar u novom stilu.

Naši preci slavili su slavensku Novu godinu u skladu sa tradicijama koje su se razvijale stoljećima i prenosile s koljena na koljeno.

Kada se slavila slovenska nova godina?

Tradiciju proslavljanja Nove godine 1. januara uspostavio je Petar I, a potiče od 1699. godine. U početku se Nova godina kod starih Slovena slavila 1. marta (po novom stilu 14. marta).

Kasnije, nakon usvajanja hrišćanstva u Rusiji, ovaj praznik je počeo da se slavi na dan koji je ustanovljen odlukom Nikejskog sabora davne 325. godine. Datum slavenske Nove godine bio je 1. septembar (14. septembar po novom stilu).

Kako je izgledala proslava Nove godine kod starih Slovena?

Početak nove godine simbolizirao je početak novog perioda u životu, osim toga, od tog dana je bilo moguće započeti novi ciklus rada na terenu. Stoga je slavenska Nova godina proslavljena veselo i naširoko.

Sloveni su pravili lomače, oko kojih su plesali, okretali se bogovima-precima. Domaćice su postavile bogatu trpezu, na kojoj su poslužena brojna jela.

Istorija i tradicija slavenske Nove godine

Istorija i tradicija praznika su sljedeća. Kalendar Slovena je prvobitno bio lunarni, a sama reč "mesec" ukazuje na vezu ovog vremenskog perioda sa lunarnim ciklusima.

Prvo, Nova godina kod starih Slovena padala je 12. noći velikog Božića Solsticija). Nakon usvajanja julijanskog kalendara, Nova godina je počela da se slavi prvog prolećnog dana - 1. marta (po novom stilu, 14. marta).

Nakon usvajanja hrišćanstva, slavenska Nova godina nije zaboravljena, već je dobila drugačije ime. U crkvenom kalendaru ovo je dan časne mučenice Evdokije, koja je preuzela lik proleća (Vesenica).

A Nova godina se počela slaviti 1. septembra (ako ovaj datum prenesete na 2019. godinu, odgovarat će 14. septembru). To se dogodilo nakon što je 1. septembra 325. godine na Prvom vaseljenskom saboru u Nikeji donesena odluka. Naučnici vjeruju da su obje Nove godine postojale prije 1492. godine, ali se Nova godina kod starih Slovena češće slavila u martu.

1. septembra (14. septembra po novom stilu) završeni su mnogi radovi na terenu i počele su „sjedenja“, odnosno rad u kolibama uz vatru. Na ovaj dan su se u polju održavale posebne svečanosti (pevale su se pesme, čitali pozivi) kako bi sledeće godine bila dobra žetva.

Do tog vremena je tempirano i preseljenje u nove domove i "tone" - ulazak u vojsku i seljaštvo djece od 3-4 godine. Dogovarane su i mladenke i vjenčanja. Ljudi su išli jedni drugima u posjetu, razmjenjivali poklone. Sve je to bilo propraćeno pjesmama, veseljem i gozbama.

Godine 1699. Petar I je izdao dekret prema kojem se Nova godina počela slaviti 1. januara. Istovremeno je iz zapadne Evrope došao običaj da se ovih dana kuće ukrašavaju granama četinara. A jelke smo počeli postavljati za Božić tek od sredine 19. vijeka.

Ostaje da se kaže da tradicija proslavljanja Nove godine 1. januara potiče još prije naše ere. Na ovaj dan su stari Rimljani poštovali Janusa, boga izbora, početka i kraja (po njemu je nazvan prvi mjesec u godini, januar).

Kako su naši slovenski preci slavili Novu godinu (na nov način - Novu godinu)?

313 puta u Rusiji su slavili dolazak Nove godine u noći sa 31. decembra na 1. januar, prema zvaničnoj istoriji. Dugo je vremena za postavljanje nekih tradicija. I beznačajno u poređenju sa slavenskim tradicijama hronologije. pre Petrovskog novogodišnjeg praznika, koji je prvi put uveden 1700. godine, Sloveni su se susretali sa prirodnim praznicima „uopšte ne tako i ne tada“. Ne govorim o tome da su velike praznike prelaska iz jednog stanja u drugo slavili naši preci prije stvaranja svijeta prije 7521 godine...

Želim da slavim, ali kako?
Pretpostavimo da osjećate da duša traži odmor, smijeh i svjetla u ova najmračnija doba godine. I u ovoj žudnji leži genetska memorija naših predaka - uostalom, jedan od četiri prirodna praznika pada na vrijeme zimskog solsticija - susret Koljade!
Hajde da to shvatimo uskoro! Sedi kraj vatre, slušaj moje severnjačke priče...

Kada treba da slavite?
Praznici povezani sa kretanjem sunca su najvažniji. Ovo je zaokret Sunca i Zemlje, pa i cijele prirode, na novu fazu života. 22. mart, 22. jun, 22. septembar, 22. decembar - to su datumi koji zaista sadrže smisao, dubinu, znanje.

Bliži se dan zimskog solsticija, Karačune! Evo još jednog čuda. Počeće da dolazi dan "za vrapce", a zimsko sunce će buknuti. Holiday Kolyada.
Sloveni su tačan dan praznika provjeravali i lunarnim kalendarom, suptilnije reagujući na ono što se dešava u prirodi.

Šta slavimo?
Za Slovene je svaka promjena godine bila važna i nosila životni smisao. Proljeće smo dočekali s Maslenica-Komoeditsa, ljeto s praznikom Kupala, jesen s praznikom Tausen-Ovsen.
U decembru upoznajemo zimu i sunce, preporođeno! Novo, snažno, mlado!

Zašto Koljada?
I zašto su slavili Koljadu baš u ovo vrijeme? 22. decembar - Sunce prelazi iz jednog stanja u drugo i, kako su verovali Sloveni, stvaraju se uslovi za pojavu u našem svetu "Navijeva", stanovnika drugog sveta. Do Watercrossa (19. januara) njihovo prisustvo i uticaj se povećava. Posljednju sedmicu prije Watercrossa čak su nazvali "strašnim večerima".

U tom periodu ljudi mogu biti zarobljeni drugim svijetom, u kojem djeluju drugi zakoni, vrijeme teče drugačije. Uostalom, postoje priče o tome kako su ljudi došli do zlih stvorenja i nisu mogli primijetiti kako su prolazili dani, mjeseci, godine. Mnogi narodi su imali takva vjerovanja. U jednom od najstarijih ruskih epova, Sadko dolazi do kralja mora i gubi osjećaj za vrijeme dok se u ljudskom svijetu dešavaju strašni događaji.

A da bi ljudi zadržali Yav-a, dobili su osjećaj vremena. Ljudi imaju način da se osvrnu unazad, pogledaju naprijed, u budućnost i prate ovaj tok vremena, osjećaju i cijene svaki trenutak proveden u ovom životu.

Tako veličaju Koljadu, koji je ljudima dao tako važnu zaštitu, svijetlim praznikom, čija je suština radost zemaljskog postojanja, zabava ovog svijeta, prema vremenu i prema zakonima kojima vodimo svoje zemaljsko postojanje.

Slavili su ovako.

Kukači su se u gomili uvalili u kolibe na čijim su prozorima gorjele svijeće - poseban znak. Cijela gomila vrišti, smije se, pleše. Učesnici zabave pričaju priče, bajke, neko počinje da pogađa, neko traži poslastice.

Istraživači su primijetili da se plesovi mumera razlikuju od onih parnih ili kolektivnih plesova koji su se izvodili na običnim praznicima. Dječaci i djevojčice su prikazivali "čudne pokrete", "skakanje i skakanje", "nevjerovatne i jasne pokrete nogu", "sve vrste njihanja, okretanja i salta". Sve je pratila zvonjava, buka, tutnjava, pucketanje, zveket lamela šporeta, gvozdenih kafa, kašika, štapića, tiganja itd.

Božićna zabava bila je zasićena seksualnom simbolikom, kao i odgovarajućim gestovima i nepristojnim jezikom, što je u normalnim vremenima bilo strogo zabranjeno moralnim kodeksom.

Zato i sada Deda Mraz uvek traži od dece da pevaju, plešu i pričaju stihove na novogodišnjim zabavama.

Na ruskom sjeveru ovaj praznik je oduvijek bio cijenjen, obasjavajući ljude svjetlom u mračnim i hladnim decembarskim danima i noćima.

Tri savjeta kako se osjećati kao pravi odmor:

Prvo: dajte okrugle rolnice.
Palačinke su se pekle na zeleno i crveno božićno vrijeme (Komoeditsa i Ovsen) - simbol jedinstva zemlje i sunca. Na žuti Božić (Kupalu) pekle su se "lake" - karalke vezane u čvor i slagane kao "šava koja sjedi".

A na bijelo vrijeme Božića - na Koljadi su se pekle upravo okrugle kiflice. Rusi su jeli uglavnom raženi hljeb, ponekad je u njega umiješano ječmeno brašno. Za kalači se koristilo pšenično brašno, koje je bila poslastica na praznik.
Poznata je poslovica: "Ne možeš namamiti rolatom." Najbolji kalači su se pekli u obliku kolutića, a druga sorta se pekla u okruglim rolnama. Upravo je kalači bio divan poklon za ovaj praznik, ukras stola.

Drugo: napravite prirodne maske i idite u šetnju.
Sloveni su se oblačili u različite životinje itd. Morate staviti strašnu, smiješnu masku. Ne očekujte da će "doći". Najispravnije bi bilo napraviti odijelo od prirodnih materijala. Napravite masku od grubog rada od komada krzna, umivaonika, kostrijeti, brezove kore, od bilo kojeg materijala pri ruci. Kao rezultat - neka vrsta životinje ili čudovište će ići u šetnju ulicom. Ne plašite prolaznike, ove „horor priče“ nisu za njih, već za ona stvorenja kojima nije mesto na ovom svetu. Zabavljajte se lagano i radosno kao i naši preci. Neka slavlje ovog života, slavlje mladog sunca, rastjera mračne sile, koje su se mnogo nakupile za ovo vrijeme.

Treće: zapamtite naslijeđe svojih predaka.
Koljada je drevni praznik, prirodni praznik, koji su nam zavještali naši preci.

I danas, kada ruski narod želi da sazna svoje korijene, mi se prisjećamo ovih tradicija, ovih priča, ovih sjevernih priča naše drevne zemlje!

Izdavačka kuća "Northern Skazka" Vam od srca želi: - Proslavite pravi praznik na pravi način! Pročitajte naše knjige koje su bliske stavu starih Slovena.