Boginja žena. Od sedam grčkih boginja, koje predstavljaju glavni, najopštiji arhetip

Danas sam htio razgovarati s vama o tome ko je žena Boginja. Puno vježbamo da postanemo Boginja. Ali prvi korak do stanja Boginje je spoznaja da žena jeste cijeli svijet različita stanja i aspekte individualnosti. Može biti drugačije u različite situacije. Ona je drhtava i ranjiva. Ima sve što vam je potrebno za sreću.

Ona može biti slaba i jaka u isto vrijeme.

Žena-boginja, shvaćajući svoju snagu, daje sve prirodne elemente i sile da se manifestiraju u sebi, razvijajući tako u sebi jedinstvene kvalitete. Ovo čini sebe i svoje najmilije sretnijima. Ona svoj svijet stvara mudro i pošteno.

Na kraju krajeva, glavna sreća svake žene je spoznaja svoje magične ženstvenosti i prihvatanje nje, a to je ponekad veoma teško uraditi zbog različitih razloga(trauma iz djetinjstva, pogrešnog vaspitanja djevojčice, zablude o ženama).

Nedavno sam počeo da razmišljam o tome, pre nego što sam uvek želeo da sve postignem sam, da budem samostalan, razvijajući tako mušku energiju.

A kada sam shvatio da je zena tako magicno i divno stanje, jednostavno sam se zacudio da zena stvara svoj svijet svojim postupcima i mislima i ne treba se uopste boriti protiv svog svijeta, jer je sudbina muskaraca da izvodite podvige i ostvarite grandiozne pobjede.

A Boginja Žena ima drugu svrhu - da unapredi svoj svet, da ljubav i ostvari sebe, onim što je njenoj duši najbliže, što joj prija i daje svetu lepotu i dobrotu.

Žena – Boginja se može harmonično manifestirati (Gospodarica, Kraljica, Djevojka, Gospodarica) i manifestirati ih u pravo vrijeme i u pravo mjesto. To je mudrost svake žene, da zna kako da se izrazi u raznim situacijama.

Nedavno je napisan komentar na jedan moj članak - "da Boginja ne može biti kuharica". I shvatio sam da tema žene-boginje nije dovoljno razotkrivena, nema razumijevanja ko je zapravo Boginja.

Takva žena sve svoje postupke radi u stanju ljubavi i svjetlosti, a ako nešto skuva, to je samo manifestacija njenih osjećaja. Ona takođe gradi udobnost u kući i sve odnose na ovom konceptu ispoljavanja sebe.

Živi u skladu sa sobom i svijetom oko sebe. Žena Boginja ne može uvijek biti samo kraljica koju svi obožavaju, ona je nekako jednostrana, i manifestacija samo jednog stanja žene.

Ponekad želiš da budeš mala i bespomoćna Djevojčica i znaš da će te tvoj muškarac zaštititi od svih nedaća, ponekad želiš organizirati ljubavnu noć i postati svoja najbolja ljubavnica, a ponekad želite da svoj dom učinite ugodnim i udobnim, tako da vaš voljeni muškarac požuri kući i zna da ga njegova voljena žena čeka i da će se brinuti o njemu (nahraniti, razumjeti i prihvatiti ga takvog kakav jeste).

Mislim da je ovo prava mudrost. Ovakvim pristupom ne morate da se borite za svoja prava, samo treba da zračite ljubavlju i svetlošću i sve će biti kako želite - Univerzum će vam to dati, i nije važno čije će ruke biti urađeno.

U zaključku ću reći da Boginja živi u svakom od nas, samo je trebate probuditi i shvatiti, prihvatiti ovo stanje. Onda će sve biti u redu.

Želim ti svest o svojoj ženstvenosti.

Sa ljubavlju za tebe Marina Danilova.

mitovi Ancient Greece pomoći vam da bolje upoznate sebe.

Ne, danas se nećemo spuštati na "50 nijansi sive", prisjećajući se glupe fraze "Moja unutrašnja boginja se raduje." Bolje je raditi primijenjenu psihologiju, osvježavajući sjećanje na mitove antičke Grčke. Divna psihoterapeutkinja Oksana Spivakovskaja u svojoj knjizi "Prave žene ne spavaju same" identifikovala je 8 arhetipova žena koje su slične grčke boginje. Upoznavanje sa njima će vam pomoći da bolje upoznate sebe i konačno dobijete ono što želite od života.

Artemida - boginja lova i ženske čednosti

Žena Artemida je energična, svrsishodna, hladnog i upornog pogleda. Ovo je žena koja voli malo hladne, sestrinske ljubavi. Često govore o takvim ljudima: ona jeste muški lik. Ona uvijek sama odlučuje. Moderna Artemis je uvijek in odličan oblik i znaju kako da izgledaju najbolje. Nedostaci Artemide su direktnost, nesposobnost da traži, da bude slab, da izgubi. Pored takvih muškaraca često se osjećaju neugodno, jer im lovci ne dozvoljavaju da dominiraju i pokažu mušku moć.

Demetra - boginja majka, boginja plodnosti

Žena Demetra je, prije svega, domaćica i majka. Moderna Demeter najčešće ima veličanstvenu, dostojanstvenu figuru. Praktična je, dakle, pri izboru muškarca, ne vodi se strašću, već računa da li je partner koristan u domaćinstvu, da li će zajedno ostvariti bogatstvo. Nedostaci Demetere su želja da se kontroliše sve i svakoga. Ona stvara tok majčinskog milovanja koji će teško preživjeti i njenom partneru i djetetu. Zbog djeteta Demetra često sklapa brak, a nakon rođenja nasljednika ove boginje, muškarac neminovno odlazi u drugi plan.

Persefona - boginja carstva mrtvih

Persefona je žena-ćerka, zaigrana, naivna, mlada. Nije bitno koliko ima godina. Ona je direktna, meka, ima anđeoski karakter. „Ja sam devojka, ne želim ništa da odlučujem, želim haljinu“ - radi se o Persefoni. Žene ovog tipa pate od nedostatka očinske pažnje, pa za brak biraju tate koji će ih štititi i podržavati. Zaista su joj potrebni pokloni, ljubav i briga. Persefonine mane su njena stalna želja da flertuje i flertuje, a to može u velikoj meri da uznemiri njenog partnera.

Atena - boginja rata, mudrosti i zanata

Žena Atena je statusna i skupa. Ona kupuje brendove radi brendova i bira etablirane muškarce. Ovo je perfekcionista, odličan učenik koji sanja o uspješnom braku. Kučka koja se neće zaustaviti ni pred čim da postigne svoj cilj.

Hera - zaštitnica braka

Hera je savršena supruga. Ona je kao alfa ženka jednaka svom alfa mužjaku. Ako ste zaboravili, Hera je bila Zevsova supruga, koji je uspeo da zatvori oči pred beskrajnim nizom hobija svog boga muža. Moderna Hera toliko zbunjena oko braka da je vjenčanje glavni događaj u njenom životu. Mora da je bujno, šik, skupo, negde na Baliju i sa stotinama gostiju. Nema drugog načina. Nedostatak Here je to što je njena prijateljica beskorisna - ona uopšte ne opaža neudate žene jer, po njenom shvatanju, nisu uspeli da se materijalizuju. Ona će svog muža, kojeg manično voli, čuvati kao zenicu oka, a skrivati ​​se od poznanika i koleginica. I to nije dovoljno.

Hestia - boginja ognjišta

Žena Hestia je sivi miš, neupadljiv, tih, skroman, spolja neupadljiv. Za muškarca je ona sigurno utočište u koje će se vraćati iznova i iznova. Hestia voli dobre knjige i slike klasika, ona nema ambicije, ne teži vanjskim šljokicama i statusu. Često Hestia ne zna kako se dotjerati i našminkati, a izlazak u svijet za nju je pravi test.

Hekata - boginja mjesečine

Za modernu Hekatu svi kažu: "Ima bubašvabe u glavi." Glavna stvar za nju su osećanja, intuicija. Ona voli sve čudno, voli misticizam. Usput, Hekate dobar osjećaj humor, muškarci su zainteresovani za nju. Ona je ispunjena unutrašnjom slobodom i mrzi konvencije, suprotni pol je zarobljen time. Nedostaci Hekate su nagle promjene raspoloženja, pretjerana emocionalnost.

Boginja je psihički zrela žena koja nosi i svjesna svoje pune odgovornosti za svoj život, svoje reakcije, emocije i njihove posljedice.

Boginja ne zavisi ni od koga. Njeno svjesno pokoravanje je uvijek prikladno, dobrovoljno i radosno.

Boginja je čista i lijepa, i to ne samo spolja. I iznutra je čist, lijep, cjelovit, skladan i uredan. Stoga su njen svijet i prostor oko nje također čisti, lijepi i harmonični.

Boginja se ne nervira i ne vrijeđa se na sitnice, jer im ne pridaje veliku važnost.

Boginja nikome ne zavidi - van konkurencije je, uvijek je na svom mjestu i ne igra tuđe uloge.

Boginja se ne poredi sa drugima. Ona je jedinstvena i neuporediva i to jako dobro zna. Tako će svi drugi znati :)

Boginja uvijek prolazi kroz život na svoj način, i ne kopira druge.

Boginja ne očekuje promjenu i ne nada se čudu. Ona je sama veliko čudo, dakle, ona sama stvara čuda i svoju stvarnost.

Boginja zna za svoju Moć i savršeno je kontroliše.

Boginja je uvek ima sopstveni stil, dobar ukus i samopoštovanje.

Boginja voli i prihvata sebe onakvu kakva jeste.

Boginja zna svoje granice i ne dozvoljava nikome da ih krši.

Prirodno je da Boginja većinu vremena bude u stanju sreće, obilja i ljubavi. Bog i Univerzum uvijek brinu o njoj i ona je toga itekako svjesna.

Boginja ne zahtijeva niti manipuliše. Dovoljan je njen osmeh, pogled ili gest.

Boginja se ne raspravlja i nikome ništa ne dokazuje. Ona zna da je svađa muška energija, dakle, ne troši svoju energiju na sitnice. I previše je samodovoljna i sretna da nekome nešto dokaže)

Boginja se ne bori i ne osvećuje (pa, možda iz šale, ili da bi nekoga naučila nečemu, i to samo iz samilosti! ..:)

Boginja ne psuje, već izražava svoja osećanja na razumljiv način za druge (i bogovi se ponekad ljute kako bi pokazali da se ne treba igrati sa njihovim osećanjima)

Boginja nije lijena, jer. ona ne radi, ali stvara (pa ili ustane, tako to ide :)

Sve što ruke Boginje dotaknu postaje bolje i ljepše)

Boginja zna šta želi, tako da uvek dobije ono što želi. Ispunjenje njenih želja dolazi joj samo od sebe, lako i graciozno!

Njene riječi, pa čak i samo njeno prisustvo mijenjaju živote ljudi.

Boginja nije ponosna i ne pretvara se da je superiorna - ona se prilagođava i nadahnjuje!

I konačno, Boginja se nikada ni sa kim ne takmiči - njoj ne trebaju nagrade, ona je sama nagrada! ...

Zato, drage moje žene, volite sebe, volite i poštujte Boginju u sebi - a ako ne cijeli svijet, onda će vas bogovi sigurno voljeti!)))

Svakodnevni život starogrčkih žena u klasičnom dobu Brûlé Pierre

boginje žene

boginje žene

U hijerarhiji klanova (i polova) ovih besmrtnih Grka, žene uopće nisu zauzimale podređeni položaj. Demetra, Atena i Hera uopšte nemaju sekretarski posao u službi Olimpa. Naravno, za duga istorija ovi bogovi i ljudi koji su ih stvorili, božanski omjer spolova (omjer spolova) promijenio - prevagnuo u pravcu muškaraca; drugim riječima, otprilike od sredine 2. milenijuma prije Krista, kada su se bogovi pojavili u Grčkoj, pa do perioda koji nas zanima, broj žena u ovom panteonu se smanjivao. Ipak, u poređenju sa drugim religijama, grčki je dostigao rekordni "postotak feminizacije". I uopšte nije prolazan ženske slike.

Primarna klasifikacija boginja je očigledna: boginje su klasifikovane kao žene po statusu – seksualnom, biološkom i društvenom. Sva ova tri statusa povezana su u tri najveće boginje -partenoi, odnosno djevice - Atena, Artemida i Hestija. Posjeduju i takve kvalitete kao što su čistoća, neobuzdanost, okrutnost. Ponosne su na svoju nevinost. „Tvojom glavom [Zevs], kunem se da sam celibat / lovit ću lovce u pustinjskim planinama“, uzvikuje Artemida. Ona i Atena su Zevsove ćerke. Atena - najstarija ćerka. „Mudri Kronion [Zevs] ju je sam rodio. / Iz svete glave rodio ju je, u punom oklopu, / Blistavo blistavu zlatom. A kako otac nije imao bračne planove za ove kćerke, njihova nevinost je vječna, a to ukazuje na zavist i, moguće, sklonost okrutnosti. Kao što svjedoči nesretna sudbina onih koji su tražili intimnost s njima, mitovi govore kako su smrtnici izgubili vid ili umrli samo zato što su virili u boginju kupanja. Samo sanjajući o snošaju s boginjom, muškarci su osjetili približavanje smrti. Drugi bogovi i boginje, dobivši zadovoljstvo od ljubavi, obećali su pomoć smrtniku. Ali sa "Artemidom, Atenom i Hestijom opasno je povezati se, čak i ako obećava zadovoljstvo: san o njima predviđa brza smrt onome ko to vidi; jer su to velike boginje, a po tradiciji znamo da su oni koji su stavili ruku na njih završili svoje živote u strašnim mukama” (Artemidorus).

U ovoj porodici "bezgrešnih" svako od njih troje ima određene moći. U Ateni su nesumnjivo najteži: ona podučava ljude umjetnosti i zanatima, štiti djecu i mladiće, čuva grad od neprijatelja, daje savjete herojima Grčke i pomaže im, ispunjavajući time političku funkciju. Artemida, poput Atene, štiti djecu, a posebno novorođenčad, patronizira trudnice i žene na porođaju. Ona vlada svijetom divlje životinje i zaštitnica je lova.

Ona voli samo lukove, lov na životinje u planinama,

Zveckanje lira, okrugli plesovi, dalekozvučni klikovi,

Gajevi bogati hladom i grad pravednika.

Homer "Afroditi" (18-20). Per. V. Veresaeva.

Ali ona se ne miješa u polje politike, gdje vlada njena sestra (po ocu, ali ne i po majci) Atena. Treća, Hestija, Zevsova sestra, ima užu specijalizaciju: ova boginja je "dom" - ne uzalud, jer u centralnoj prostoriji kuće hestia zove ognjište. Smatrajući grad metaforom za "dom", ova boginja se može smatrati zaštitnicom institucija, zgrada, kao i ljudi koji su u centru i na čelu političke zajednice.

Dakle, govorimo o tri vrste djevica: prva je zaštitnica muškog svijeta, druga je svijet divljih životinja, kao i žena u porođaju, a treća je prava partenos srca kod kuće. Ali zašto ove božice, koje imaju takvu moć i obdarene takvim funkcijama, ostaju djevice? Atena i Artemida su najvažnije boginje grčkog ratovanja. Nisu zaboravljeni ni pre, ni za vreme ni posle bitke. Možda nevinost = okrutnost = nepromišljena hrabrost? Ali može li se takva ženstvenost uporediti sa andrea(muškost)? Očigledno se djevojačka čistoća prenosi na neprikosnovenost mjesta, na pokroviteljstvo zajednice.

Druge boginje koje naseljavaju Olimp vode seksualni život: muze, nimfe, Majka bogova i naravno Afrodita, Hera i Demetra.

„Samo troje ne može Afrodita ubediti ili zarobiti: / kćeri gospodara Zevsa, Atene blistavih očiju... Takođe, Kipar nije u stanju da se nasmeši ljubavna strast / Vruća i Artemidina grudi da pale zlatom i bučnu ... Afroditine poslove ne voli čak ni skromna djeva -Hestija ... "Zato što je Afroditino glavno zanimanje ljubav:

Muse! Recite pjevaču o poslovima uglednog Kiprida!

Probudila je slatku želju u dušama bogova,

Plemena su podredila zemaljske ljude svojoj vlasti,

Na visokom nebu lete ptice i sve vrste životinja,

Bez obzira koliko ih zemlja ili more hrani,

Svima je podjednako blizu srca onoga što Kiferea stvara.

Homer "Afroditi" (1-6). Per. V. Veresaeva.

Afrodita je sila koja povezuje spolove. Naravno, postoji još jedan bog, koji se takmiči ili pomaže, koga se plaše i čija se moć veliča, hrabri bog, koji poseduje preteranu moć, bog koji budi želju: „Eros / Mirisnog - ima sve bogove i zemaljske ljude / Osvaja dušu u grudima i sve rasuđivanje lišava“. Ali Afrodita je iznad ovih ženskih/muških kategorija, život prolazi sa njom u zadovoljstvima; svi poštuju njen zakon - i ljudi i bogovi,

Zevs ljubitelj munja i bio je zaveden više puta, -

On, najveća od svih, najveća čast uključena!

Um duboko izokrenut, bez poteškoća i njegova Afrodita -

Trebalo je samo da je poželi - dovela je sa svojom smrtnom ženom

I natjerala ju je da zaboravi na Heru, svoju sestru i ženu.

Homer "Afroditi" (36-40). Per. V. Veresaeva.

Afrodita različitim sredstvima dobije svoj put. Ali njeno glavno oružje je lepota. Njeno telo je blistavo, odeća, parfemi, nakit, cveće, osmesi... tako da pri njenom prilasku svako želi da je učini svojom. zakonita supruga i unesite u svoj dom. Ali može li boginja ljubavi biti nečija žena? Da naravno. Ali zamislite: boginja ljubavi - i "udata". Ko god da joj je „muž i gospodar“, ona se uvek trudi da je drugi vole. Odiseja opisuje njenu najpoznatiju epizodu ljubavne avanture- usuđuje se da oskrnavi krevet svog muža Hefesta sa bogom rata Aresom. Da li joj je majčinstvo pružilo ljubav? Da, u nekim pričama njen sin je Eros. I ona podržava začeće, ali ovo nije vrsta majke koja može poslužiti kao model.

Što se Here tiče, ona je prije svega supružnik. Ovo velika boginja- "Madam", u stvari, veoma zavisna. Bez Zevsa, nema Here. Ona mu je sestra, poput Hestije, ali prije svega žena. Osim toga, ona zauzima tek treći red na njegovoj "hronološkoj" listi zvanični brakovi- po Metidi (majka Atene) i Temidi (boginja pravde). Kada je Kron još uživao u svojoj moći nad kosmosom, mladi Zevs i Hera su se voleli, a iz njihove prolećne ljubavi rodila su se božanska deca: Efejst, Ares, Ejlefija i Heba. Ali ono o čemu pesnici najviše vole da pričaju je njihova slava bračna noć. Bilo na planini Ida, ili u vrtu Hesperida, ova božanska kopulacija se dogodila na način hieros gamos,"božanski odnos", ili "sveto vjenčanje". Mitski motiv koji su Grci toliko obožavali: supružnici uživaju i začeće potomstvo. Aleluja! U Grčkoj ovo događaj za pamćenječak i ovjekovječen: kip Here u obliku nimfe nosi se na čelu povorke, slično vjenčanju, u svetilište i tamo polaže na bračnu postelju. Međutim, ako postoji supružnik koji najviše pati od seksualnog nadmetanja zbog burnog temperamenta njenog muža, onda je to, naravno, Hera. Doduše, ona izvrsno igra ulogu ljubomorne i prgave supruge. Ona neumorno vrišti na Olimpu na sve ljubavnice i vanbračnu djecu Zevsa. Herkul nije imao razloga da izvrši dvanaest trudova. Oslobodite se Herinog gneva - kakav podvig! Hera patronizira žene i brak kao instituciju, au Argosu i Samosu ona, kao i Atena u Atini, zauzima više važno mjesto- je svemoćna i suverena boginja.

Ostaje Demetra, ništa manje poštovana boginja. Ona je druga u fratriji glavnog grčki bogovi, Crohnova i Rhea djeca.

Rhea, data Kronu, rodila mu je bistru djecu -

Bogorodica Hestija, Demetra i zlatno potkovana Hera,

Slavan snagom Hada, koji živi pod zemljom,

Sažaljenje u srcu bez znanja i bučni Ennosigeus,

I vidovnjak Zevs, otac i besmrtnika i smrtnika,

Čiji gromovi dršću široku zemlju.

Hesiod (453-8). Per. O. Tsybenko.

Ovo bratstvo je veoma interesantno. S jedne strane, tri briljantne osobe - Zevs (nebo), Had (podzemlje) i Posejdon (more) - hrabrost je, očigledno, izražena samo u slici zreo muškarac(sudeći po kipovima Posejdona i njegovog brata Zevsa). S druge strane, ženstvenost, uzimanje razne forme i obavljajući jednom za svagda određene društvene i seksualne uloge: Hestija je domaća djevica, "zlatno potkovana" Hera je supružnik, a Demetra je majka. Ona je boginja plodnosti. Naravno, plodnost zemlje, plodnost životinja i ljudi je veoma važna, a tome favorizuju i drugi bogovi i heroji, kojima se ljudi žrtvuju kako bi nastavili život i uvećali bogatstvo. Ipak, u grčkoj koncepciji, samo plodna i oplođena Demetra zaista utjelovljuje sliku majka.

Međutim, dvije druge boginje unose određenu zabunu: Zemlja je Geja, a Majka bogova je Rhea. "Širokoprsa" Gaja, koja je upravo iskusila snošaj i upila oplođujuću "kišu" Urana ili Zevsa, ogromna je materica za proizvodnju djece (koju ponekad proizvodi sama, bez ičijeg učešća). Ona se čak pojavljuje među precima Demetere. Međutim, iako su pjesnici prvu opisali na isti način kao i drugu, kultovi ovih boginja su potpuno drugačiji. Niti liče na kult Majke bogova. Poput Demeter, ove boginje rađaju i hrane djecu, ali nisu vezane za svoju djecu, već ona za njih, dok je Demetrina veza sa njenim potomstvom neraskidiva. Majčinski kvaliteti Demetere se stalno pojavljuju. Boginja je zaista neodvojiva od svog djeteta, prelijepe Kore. A ta veza i jedinstvo bili su toliko jaki da su ih Grci zvali "Dvije boginje". Zevs je, naravno, bio otac svoje nećakinje (što nije bilo neobično), ali neka vrsta bezličnog oca.

Priča o Kori ilustruje karakteristične promjene koje su se dogodile s jednom Grkinjom, a koje ćemo detaljno ispitati u sljedećem poglavlju: djevojku koja bere cvijeće sa svojim prijateljima (među njima Atena i Artemida) kidnapuje njen ujak, sumorni Had. , vlasnik Hada. Želeći da je zaposjedne, skriva je pod zemljom. Demetra neumorno traži svoju kćer. Njena ljutnja na ljude i bogove je nezasitna, a njena potraga je uporna. Njenom voljom zemlja postaje neplodna, kosmos ide naopako, a Zevs, koji sve zna, ali koji je ostavio sve kako jeste, primoran je da preuzme stvar u svoje ruke i naređuje svom bratu koji je otmičar vrati devojku. Ali Kora je već progutala zrno nara - simbol braka, pa se povezala sa vlasnikom Hada. Iz "kuće" Hada ne vraćaju se isti. Ovaj brak prati i promjena imena: Demetrina kćerka će se od sada zvati Persefona. Od nimfe kora, u trenu se pretvara u odraslu damu. Kako bi se zemlji vratila plodnost, nađen je kompromis: zimi je Kora-Persefona gospodarica podzemnog svijeta i Hadova žena, ali se svakog proljeća vraća majci i sije pšenicu u polju. Mit o Kore-Persefoni objedinjuje hijazmos nevinost-plodnost i sa božanske tačke gledišta i sa univerzalne; ona utjelovljuje alternativne uloge, ambivalentnost, dvosmislenost Grkinje.

Ova galerija portreta ilustruje kako su se ideje Grka o božanskim bićima koje je stvorila njihova mašta promijenile. Dakle, postoji ćerka - Kora; kćerka njenog oca, jezgro i thygater(ćerka u vezi) - Atena; djevice parthenoi Atena, Artemida, Hestija; nimfe (mladi mladenci); zakoniti supružnik Herina i Demetrina majka. Jednom riječju, žena je predstavljena, kao i obično, u raznim obličjima: biološka - kćerka, djevojka, majka, društvena - supružnik, seksualna - djevica, nimfa, majka. I samo boginje supruge i boginje majke mogu imati ljubavnike. Ne treba se čuditi što natprirodno kod Grka "imitira" ljudsko - to je in čista forma politeizam. Međutim, postoji praznina u ovom nizu božanskih tipova – ne odražava period udovištva, menopauze; među boginjama nema nijedne starice. Za smrtnike odnos prema starosti zavisi od toga ko je u pitanju - muškarac ili žena. Počevši od Nestora u Ilijadi, grčka kultura nikada nije prestala da veliča vrline starosti. "Za mladiće - posao, sastanak - za muževe, za starce - molitve." Starost je mudrost životno iskustvo sloboda od traženja zadovoljstva. Zato su gradovi birali građane u sudije starost. Vjerovatno ih ljubav Grka prema dječjim tijelima nije spriječila da se dive ljepoti starih ljudi, pa je grupa thallophores, najljepše starešine grada sa maslinovim grančicama. Za razliku od muške starosti, starost žena je često odbojna. Ne bez razloga najponiženije, najpokvarenije žene (u komedijama i slikarstvu) su starice. Stoga ne čudi što ženska starost nije zastupljena u panteonu besmrtnika. Ipak, politeizam ima svoje izvore... Stimfalija (grad na Peloponezu) ima svoju Heru, koja se također naziva pais-"dijete" i teleia-"odličan [supružnik]" i Chera-"prazno", tako kaže čovjek, znači "udovica". Tu Hera predstavlja svaku ženu u njena tri perioda - nevino dijete, supružnika i staricu. Ovo je stav muškarca koji slavi prekretnice u životu žene: brak, a ne pubertet, udovištvo, usamljenost, a ne menopauzu.

Iz knjige Kada? autor Šur Jakov Isidorovič

Suza boginje Desetine piramida uzdižu se iznad pijeska libijske pustinje poput kamenih čuvara plodne doline Nila. Ove grobnice egipatskih kraljeva, faraona, najstarije su od sedam svjetskih čuda. „Sve na Zemlji se boji vremena, ali samo vrijeme se boji piramida“, kažu oni.

Iz knjige Mystic antički Rim. Tajne, legende, legende autor Burlak Vadim Nikolajevič

Ogorčenost boginje Stari rimski pjesnici nazivali su ljubičicu osmehom Flore. Ovaj cvijet pjevali su u stihovima i pjesmama poznatih ličnosti kao što su Virgil Maron Publius, Horace Quintus Flaccus, Claudian Claudius Propertius Sextus, Martial Mark Valery.

Iz knjige Mitovi i tradicije starog Rima autor Lazarchuk Dina Andreevna

Rimske boginje Stari su u ženi vidjeli uglavnom majku porodice, koja štiti kuću i djecu dok su muškarci obavljali svoje muškim poslovima. Reprodukcija klana bila je izuzetno važna, jer je opstanak zajednice u budućnosti ovisio o djeci, dakle, u tradicijama

Iz knjige The Book of Japanese Customs autor Kim E G

Iz knjige Velike misterije svijeta umjetnosti autor Korovina Elena Anatolievna

Misterija boginje Ova najljepša ženska skulptura obavijena je misterijom vjekova. Kažu da je nekada davno, božica Afrodita rođena iz morske pjene, koja je naplavila ostrvo. Ali prije otprilike 200 godina, ona se ponovo pojavila ljudima na ostrvu, ali ne od morske pjene, već od

Iz knjige Rat paganske Rusije autor Šambarov Valerij Jevgenijevič

4. BOGOVI, BOGINJE, HEROJI Ljudi su se u svako doba trudili da sačuvaju uspomenu na prošlost, prepričavajući je jedni drugima, svojim potomcima. Ali kada se prenosi s generacije na generaciju, legenda je sve manje važnih događaja su izgubljeni, o važnijim - izgubili su specifične detalje, prilagođene

Iz knjige Leonarda da Vincija i Sionsko bratstvo [2. dio] od Picknett Lynn

Iz knjige Way of the Phoenix [Tajne zaboravljene civilizacije] autor Alford Alan

Boginje Zemlje Do sada smo govorili o muškim božanstvima Zemlje tri generacije. Ovo je Geb, Oziris, Horus. Neki komentatori su izrazili iznenađenje nad dominacijom muških božanstava Zemlje, dok je u mnogim drevnim, i ne samo drevnim, društvima postojala slika

Iz knjige Kalež i oštrica od Isler Ryan

Kult boginje Jedan od najzanimljivijih aspekata praistorijskog kulta boginje je ono što religiozni istoričar Joseph Campbell naziva "sinkretizmom". Općenito, to znači da je kult Boginje bio i politeistički i monoteistički. On je bio

Iz knjige Kalež i oštrica od Isler Ryan

Odsustvo boginje Potpuno poricanje ženinog učešća u božanskim moćima je iznenađujuće, s obzirom na to da je judaistička mitologija u velikoj mjeri posuđena iz drevnih mezopotamskih i kananskih mitova. Ovo je još više iznenađujuće u svjetlu arheoloških dokaza

Iz knjige Prava Sparta [Bez nagađanja i kleveta] autor Saveljev Andrej Nikolajevič

Boginje i ratnici Za razliku od vaznog slikarstva, grčka skulptura je doživjela samo jednu "tehnološku" revoluciju. Sve do sredine 6.st. BC e. u Grčkoj je skulptura bila element kulta, a ne slobodno djelo kamenorezaca. Stoga se ovdje duže očuvao kruti kanon -

Iz knjige Veličina drevni egipat autor Murray Margaret

Iz knjige Zemlja izlazećeg sunca autor Žuravlev Denis Vladimirovič

"Realmbreakers" ili "Women Living in Darkness"? (položaj plemenite žene i samurajske ženske slike u "eri samuraja") Nije tajna da je velika većina drevnih civilizacija bila zasnovana na muškoj, tj.

autor

Poglavlje 2 kameno doba- doba "pravilne" raspodjele uloga u porodici. Čovjek ide u lov i zapovijeda plemenom. Žena drži vatru na ognjištu, kuva večeru i čuva decu. Osim toga, ona stalno žvaće.

Iz knjige Mitovi i istine o ženama autor Pervushina Elena Vladimirovna

Rat božica i Božjih protivnika emancipaciju ženačesto se kaže da nije u skladu sa samom prirodom. Žena može biti jednako pametna, pa čak i fizički jaka kao muškarac, ali njenu sudbinu određuje anatomija - ima matericu i grudi, što znači da joj je suđeno

Iz knjige Enciklopedija slavenska kultura, pisanje i mitologija autor Kononenko Aleksej Anatolijevič

ALI) viši bogovi i boginje