Unutarnja alkemija. Taoističke meditacijske prakse

Prije svega, morate pokušati shvatiti da kineska kultura ima svoje ideje, ponekad u osnovi suprotne konceptima kultura drugih zemalja. Taoizam, a još više besmrtnost u kineskoj tradiciji, iako sada posvuda poznati, uzet ću si slobodu reći da uopće nisu proučavani. To se posebno odnosi na najstariji sloj taoizma i takozvana Shenxian učenja. To ne čudi, au Kini se isto događa na svakom koraku. Dakle, kineska besmrtnost uopće nije želja da se potomstvu ostavi uspomena na sebe, niti želja da se vječno živi na zemlji (a fizička besmrtnost i dugovječnost, iako se smatralo realno ostvarivim, nikada nisu bili najviši cilj taoizma), već je spoznaja više slobode, koja je prisutna u svakom čovjeku, ali o tome čovjek najčešće niti ne sluti. Ovo je dobro napisano u "Poglavljima o uvidu u istinu" (Wuzhenpian). Dakle, taoizam nije filozofija, niti religija, već Put slobode. Naravno, vrlo je teško pronaći bit taoizma među privremenim slojevima i iskrivljenjima, ali čak i sada u Kini postoje ljudi koji nose najviše drevna tradicija Taoizam...

Taoistička alkemija je UČENJE o postizanju JEDINSTVA. I to ne fizičke ili vitalne manifestacije svijesti (kako mi shvaćamo duh), već postizanje posebnog stanja, TO JE NAJVIŠE MOGUĆE POSTIGNUĆE ČOVJEKA U DUHU.

Kineska besmrtnost ima više za cilj duhovnu nego fizičku besmrtnost. U internoj alkemijskoj praksi postoje određene faze koje karakteriziraju ne qigong fenomeni, već FIZIOLOŠKE promjene i transformacije. Dakle, moguće je razlikovati ren xian(besmrtni čovjek) di xian(Zemlja besmrtna), shen xian(Duhovni besmrtnik), T yan xian(Nebeski besmrtnik) jin xian(Zlatni besmrtnik) i neki drugi. Iako se sve škole taoizma ne odnose na iste razine unutarnje alkemije istim imenom. Jedino što treba posebno napomenuti je da kineska oznaka Duh nema nikakve veze s pojmom Svijesti, što govori i sam hijeroglif Shen(prevedeno jednostavno kao Duh).

Poznato je da se taoistička alkemija ranije nazivala dvama terminima: NEIDAN i WAIDAN(što se obično prevodi kao unutarnja i vanjska alkemija). Sam hijeroglif DAN označava lončić u kojem se topi. Međutim, malo ljudi zna (i taoisti dalje ovaj inzistiraju) da ova doktrina postoji od pamtivijeka i da je poznata u Kini barem od HUANDI. Ovo učenje se zvalo HUANGLAOXUE- tj. doktrina Huangdi Laozi. Ova doktrina ima i druga imena. Ali sami pojmovi NEIDAN i WAIDAN pojavio mnogo kasnije, na početku naše ere. Zapravo, jedino se VAIDAN može nazvati alkemijom, kao doktrina vanjskog taljenja eliksira. Unutarnja alkemija (koja se u znanosti smatra derivatom vanjske) imala je mnogo viši i drevniji status u tradiciji. Ja to nazivam alkemijom više prema uobičajenom standardu nego prema značenju ... Rasprava će se nastaviti o unutarnjoj alkemiji.

Kratak opis glavnih faza taoističke unutarnje alkemije

Danas ima puno ljudi razna tumačenja besmrtnost u taoističkoj alkemijskoj tradiciji. Stoga bih želio staviti točku na i i rasvijetliti ovo pitanje. Dakle, govorit ćemo o općem prikazu procesa taoističkog puta unutarnje alkemije, ništa više ... Međutim, mora se zapamtiti da je takva sažetost potrebna samo za opće razumijevanje procesa, dok u praktičnom smislu, svaka od faza ima svoje zamke, tajne i suptilnosti, a samo iznimno pravi učitelj pomoći će razumjeti te suptilnosti.

Shema prikazana u ovom djelu temelji se na proučavanju rasprava s jedne strane i uputama Učitelja s druge strane.

Postoji utvrđena taoistička klasifikacija od 5 vrsta besmrtnosti, a evo njene strukture:

• Besmrtni duh - Gui Xian.
• Besmrtni čovjek - Ren Xian.
• Zemaljski besmrtnik je Di xian.

Zapravo navedene vrste Besmrtnost, osim besmrtnog duha 鬼仙 Gui Xian, nije ništa drugo nego rezultat dosljednog postignuća osobe razne faze unutarnja alkemija.

1. Besmrtni duh - Gui Xian

Nije izravno povezana s postignućima unutarnje alkemije.Ova vrsta besmrtnosti plod je šamanskih praksi, kasnog Ch'an budizma, nekih pojednostavljenih grana budizma, pseudo-taoizma i raznih naprednih meditacijskih praksi. Tijekom takvih praksi, u stanju odsutnosti daha i otkucaja srca, osoba uklanja svoj Yin duh iz tijela. Međutim, osoba koja prakticira ove metode ostaje, unatoč postignućima, običan smrtnik. Štoviše, nakon njegove smrti, takva se osoba više ne može ponovno roditi i zauvijek ostati na ovoj razini pseudo-visokog razvoja. U taoizmu su takve prakse bile strogo zabranjene. Međutim, to se odnosi na ozbiljno proučavanje ovih praksi, a ne samo na mirno sjedenje, stajanje itd.

2. Besmrtni čovjek - Ren Xian. Prvo veliko postignuće unutarnje alkemije

Ren Xian je ljudski besmrtnik ili besmrtnik među ljudima. Prva faza alkemije je dostizanje razine Besmrtnog čovjeka 人仙 Ren Xian. Faza besmrtnosti ren xian zapravo je međufaza kroz koju in bez greške je put u besmrtnost. Ova faza tek postaje zrela, vrhunac procvata fiziologije. Svaka osoba u životu prolazi kroz razdoblje 人仙 Ren Xian, ljudske besmrtnosti. Upravo u tom razdoblju adolescencije ljudi imaju posebno ispunjeno i visoko energetsko i fizičko stanje.

Ako počnete prakticirati unutarnju alkemiju izravno tijekom ovog razdoblja, možete vrlo brzo završiti drugu fazu - 地仙 Di xian of the Earth Immortal. Ako je vrijeme 人仙 Ren Xian (mladost) prošlo bez prakticiranja taoističke alkemije, tada je potrebno vratiti tijelo, tj. unutarnja struktura do mladenačke razine fiziologije. U suprotnom, beskorisno je ići dalje, štoviše, nemoguće je ...

Oni. vidimo da ovaj stadij još nije besmrtnost, već samo postizanje najviše punine iskonske energije, tj. Min. (Termin Min označava općenito tjelesne i energetske komponente osobe. Ima i drugo značenje - Sudbina. No, zadržimo se za sada na njegovom značenju, označeno tjelesno).

Punoća Minga je prisutnost punine energije. Ali samo tijelo u ovoj prvoj fazi 人仙 Renxian još nije postiglo unutarnje promjene (budući da bi se to trebalo dogoditi u sljedećoj fazi Di xian 地仙 of the Earth Immortal), a unutarnji organi, itd. još nisu primili konverziju. Stoga, čak i uz puninu Minga, moguće su bolesti i potrebna je daljnja transformacija u sljedeći stupanj Di xian 地仙 Earth Immortal kako bi se izbjegle bolesti uzrokovane nesavršenostima u tijelu.

Međutim, zašto ovaj stupanj, koji sam po sebi nije besmrtnost, odgovara nazivu 人仙 Ren Xian, besmrtni čovjek?

Činjenica je da često ljudi, nakon što su prvi put naučili o metodi od učitelja alkemije i počeli se baviti alkemijom, nisu mladi ljudi. Zato, već u godinama, moraju posebnim alkemijskim metodama postići mladenačko stanje energije i mladenačku snagu tijela. A ako je osoba imala, na primjer, 40-50 godina, pa čak i mnogo više, onda alkemijskim praksama doista može postići unutarnje stanje mladog čovjeka. To je čudo dalo ovoj pozornici ime 人仙 Ren Xian, Besmrtni čovjek. No, zasad govorimo samo o punjenju energijom i dovođenju iste na razinu mladog čovjeka. Na sljedećoj razini, Earth Immortal 地仙 Di Xian, glavni uvjet za transformaciju tijela je transformacija unutarnje energije i fiziološko stanje, što se događa bez greške. Ako govorimo o transformaciji tijela u izgledu do stanja mladosti, onda se to može dogoditi po želji.

I još par riječi. Ren xian se u praktičnom smislu obično shvaća kao osoba koja se vratila u unutarnje stanje mladosti, tj. nadopunjen Min. Punoća Minga je znak Ren Xian. Međutim, na razini Ren Xian Minga, troši se na isti način kao i kod običnog čovjeka, tj. njegova punoća mora se održavati stalnim vježbama, jer se lako vratiti s pozornice Zhen Xian obična osoba rasipanjem Min. Što se tiče reverzibilnosti sljedećih faza:

1. Zemaljski besmrtnik je Di xian.
2. Duhovni besmrtnik - Shen Xian.
3. Nebeski besmrtnik - Tian Xian.

onda kada se u potpunosti dosegne bilo koji od njih, svojstva i postignuća ovih stupnjeva su nepovratna.

Radi pravde, treba napomenuti da je Ming dopunjen posebnim alkemijskim vježbama, koje nemaju analoga ni u alkemiji ni u knjigama o qigongu. Upute može dati samo pravi Učitelj.

3. Zemlja besmrtna - Di xian. Drugo veliko postignuće unutarnje alkemije

Nakon što osoba dostigne stanje punine Ming (energije tijela) - prvi stupanj - Ren Xian Besmrtni čovjek, sljedeći, i 2. stupanj po redu je - Earth Immortal - Di Xian. Upravo je ovaj stadij postizanje onoga što svi shvaćaju pod besmrtnošću – besmrtnosti fizičko tijelo na tlu. (Vrijedi napomenuti da je postizanje zemaljske besmrtnosti upravo cilj i konačno postignuće vanjske alkemije, za razliku od unutarnje o kojoj sada govorimo.)

Sada je vrijedno razmotriti poseban izraz Sin, koji će se susresti više puta. Xing je karakter osobe, njegov mentalna sposobnost, njegov unutarnji svijet. Sve je to ujedinjeno dušom, ili drugim riječima duhom Yina.

U ovoj fazi, Zemaljski Besmrtni Xing i Ming osobe stapaju se u jednu cjelinu, rađajući tako Duhovni Embrij - Yang Duh Yangshen. Osim toga, spajanjem Xinga i Minga nastaje neka vrsta trajnog termonuklearnog motora u vlastito tijelo u uvjetima Zemlje, dakle, besmrtnost i takve sposobnosti su moguće ...

Koncept povezivanja Xinga i Minga potpuno je isti u fazama:

• Zemaljski besmrtnik je Di xian.
• Duhovni besmrtnik - Shen Xian.
• Nebeski besmrtnik - Tian Xian.

A razlika leži u daljnjem razvoju Yang duha, koji je rođen iz Ušća Xinga i Minga u ovoj fazi besmrtne Zemlje.

Nažalost, nemoguće je napisati kako se formiranje duhovnog embrija manifestira kod unutarnjeg alkemičara na stupnju Di xian zbog povjerljivosti informacija.

Budući da ako je metodologija alkemije najzatvoreniji dio alkemije, onda je dio vezan uz osjete u procesu preobrazbe još skriveniji. Jer čak ni inicijantu nisu namjerno unaprijed objašnjeni osjeti, tako da ih ne pokušava svjesno izazvati i identificirati.

Ipak, vratimo se opisu svojstava Besmrtnika. Unatoč kombinaciji Xinga i Minga te posjedovanju yang duha Yangshena, Zemaljskog besmrtnika, iako može postojati neograničeno dugo na Zemlji, njegovo tijelo može biti uništeno ubojstvom ili nesrećom. Stoga se tako naizgled visoko postignuće razine zemaljske besmrtnosti nije smatralo visokim i svi praktičari su nastojali da se popnu više, smatrajući ovaj stupanj zemaljske besmrtnosti samo srednjim stupnjem.

Treba, međutim, dodati da i na prethodnom i na ovom stupnju postoji mogućnost poboljšanja različitih kvaliteta vlastite razine, ali to više nije glavni put, već sporedni putovi.

Ako se osoba ne zadržava na stadiju Di Xian i ide dalje, tada njegovo tijelo možda neće imati vremena da se vrati izgledom u stanje u kojem je bilo u mladosti, i izvana drugima izgleda senilno, a iznutra je poput zdrave bebe. Ako se, s druge strane, namjerno zadržava na stupnju Zemaljskog besmrtnika - Di Xian, onda se dugotrajnom preobrazbom može ponovno učiniti tijelo mladolikim, ali takva praksa (za takvu svrhu) sasvim razumljivo nije glavna jedan za taoiste. Prema tome, faza Di Xian služi kao poveznica između prethodne i sljedeće faze, a glavna stvar u njoj je spajanje Xinga i Minga, te rođenje duhovnog embrija Yang duha Yangshen, a ne transformacija vanjski dio fizičkog tijela do razine mladenačkog stanja.

Evo slike ove faze - Di xian:

Slika prikazuje čovjeka, kako su prikazivani Chan budisti. Položaj ruku ovdje je neprincipijelan. Ali ovdje bi se s istim uspjehom mogla izvući i žena, nikome put nije zatvoren, svi su jednaki u takvoj prilici.

Činjenica je da su drevni taoizam i Chan prije 6. patrijarha jedno te isto! Liu Huayan, kojem se pripisuju ova rasprava i slike, bio je Chan redovnik koji je, razočaran lažnim Chanom, prešao u alkemijsku školu i ponovno potvrdio drevno jedinstvo ovih škola. Drevni taoizam i drevni Chan su jedno te isto.

Stoga imaju iste korake. Stoga se ove slike nimalo ne razlikuju od ostalih slika iz taoističkih traktata, s jednom iznimkom: ljudi taoističkog tipa tamo rade isto.

4. Duhovni besmrtnik - Shen Xian. Treće veliko postignuće unutarnje alkemije

Iz sjedinjenja Xinga i Minga, koje se dogodilo na prethodnom stupnju Zemaljskih 6 besmrtnika - Di Xian, rođen je Duhovni Embrij, Yang duh Yangshen.

Duhovni embrij - Yangshen u ovoj fazi - 4. Duhovni besmrtnik - Shen xian izlazi iz glave (to jest, još uvijek se rađa tek u duhovni svijet), mora se još obrazovati i razvijati. To je kao majka (tijelo) koja se brine za dijete (duh). Nakon svog jačanja i realizacije ovog stupnja, ovaj duh će prijeći na neovisniji stupanj ovog stupnja Duhovnog Besmrtnog i moći će se preseliti iz tijela u bilo koju točku u Svemiru, prije svega da bi razumio svoje strukturu i potom za obavljanje duhovnog rada.

Evo slike ove faze:

Yangshena više nije moguće ubiti, on je besmrtan. Ali još uvijek postoji tijelo koje zahtijeva pažnju ... i treba zaštitu od destruktivnih vanjskih čimbenika.

Ne postoji način da se dođe do stupnja Duhovnog Besmrtnog bez prolaska kroz stupanj Zemaljskog Besmrtnog. Aureola oko Yangshena je zlatna svjetlost, ista kao i aureole na ikonama. A kada fetus napusti ili se vrati u tijelo kroz vrh glave, tada svjetlost dolazi iz glave.

Nadalje, u određenoj fazi razvoja Yang duha, Yangshen stječe sposobnost dijeljenja, reproducirajući iste dvojnike. Njihov se broj postupno može dovesti do ogromnog broja. Oni mogu obavljati različite duhovne poslove u različitim svjetovima. Tada dolazi do potpunog razumijevanja strukture i zakona Svemira i smisla daljnjeg razvoja. Na zahtjev praktičara, ova se faza može produžiti na vrlo dugo vrijeme. Na primjer, možete sjediti u špilji tisućljećima i vježbati u duhovnim tijelima...

Evo slike ovog procesa podjele yang duha:

Ako praktikant, nakon što je stekao sposobnost povlačenja svog Yang duha, zauvijek napusti tijelo, a ima takvu priliku na ovoj razini, tada će morati otići bez postizanja najvišeg mogućeg završetka na Zemlji - Nebeskog Besmrtnika.

Vrijedi reći nekoliko riječi o izvantjelesnom iskustvu općenito. Postoje 3 vrste izvantjelesnih iskustava: svijet snova, izlazak yin duha, izlazak yang duha. Ako se održava normalno disanje, tada govorimo samo o snu, nema pravog izlaska Yin duha.

Iako u taoizmu postoje prakse usmjerene na rad sa snovima, ali u njegovom najvišem dijelu - alkemiji, one ne samo da se ne koriste, već se, naprotiv, izvode posebne vježbe za zaustavljanje snova. Jer u snu Yin energija prevladava nad Yang, a to može uvelike ometati stvarnu praksu i čak dovesti do nepovratnih promjena.

Tijekom izlaska Yang ili Yin duha tijelo je nepomično, no za razliku od izlaska Yin duha, izlasci Yang duha ne štete tijelu i mogu biti vrlo dugi, tj. različite faze od nekoliko dana do nekoliko godina itd. Shodno tome, povlačenje Yin duha iz tijela tijelu donosi štetu, a trajanje takvog izlaska je kratko u usporedbi s trajanjem izlaska Yang duha.

Međutim, prvi izlazak Yang duha trebao bi biti kratkotrajan, duh se odmah vraća u tijelo.

Ako osoba vidi svoje tijelo u istoj poziciji iz koje su isti izašli duh i prostor, onda je to izlazak yin duha, ako je prostor fluidan ili je tijelo u sasvim drugom položaju, onda je san.

5. Nebeski besmrtnik - Tian Xian. Četvrto veliko postignuće unutarnje alkemije

Dakle, Tianxian. Dopustite mi da vas podsjetim da se prethodna faza može rastezati beskrajno dugo. Ali besmrtni duh još uvijek ima nepromijenjeno tijelo. Dakle, još uvijek ostaje mogućnost ostvarenja najvišeg stupnja, koji je, prema alkemiji, moguć na Zemlji - transformacija ovog tijela u tijelo svjetlosti. Ovo je najteže zanimanje, jer zahtijeva 9-10 godina nepokretnosti. Moraju ga osigurati ili vjerni učenici i ljudi istomišljenika, Učitelj, ili skrivenost, zazidana u pećinu u skladu s određenim pravilima.

Nakon njegove provedbe, tijelo i duh se stapaju zajedno u "tijelo" svjetlosti, a kada onaj koji postigne napusti zemaljsku razinu, ništa ne ostaje ... (Osim nekih stvari, kao u slučaju Bodhidharmine cipele)

Ovo najviše dostignuće na sve moguće načine iskrivljuju moderni asketi, poput Sri Aurobinda, na primjer, koji pokušavaju preobraziti tijelo netransformiranom sviješću. Ova ideja je potpuno beskorisna...

Ako iz nekog razloga praktikant ne dosegne najviši stupanj - Tian Xian, tada se može svojom voljom ili silom prilika "riješiti leša". Ovisno o dosegnutoj razini, njegovo preostalo tijelo možda neće istrunuti, već se mumificirati ili čak izgorjeti od unutarnje vatre ...

U slučaju oslobađanja od leša, tijelo se u svakom slučaju mijenja u nepovratnom smjeru, a besmrtnik koji ga je napustio više se ne može vratiti u svoje napušteno tijelo. Prisjetite se priče o Li Teguaijevom životu.

Evo slika ove faze:

Postoji još jedan detalj, ako je praktikant potpuno završio stupanj - Tian Xian i odjednom postoje nokti, dijelovi kože itd., onda nema razloga tvrditi da je konačno završio stupanj Nebeskog Besmrtnika. Budući da nakon konačnog završetka faze Nebeskog besmrtnika, ništa ne ostaje od tijela...

Često, laici uzimaju sjaj yang duha kao tijelo svjetlosti, što je niži stupanj - Shen xian, kao što već znamo ...

Pa završavamo dati opis faze taoističke unutarnje alkemije, i kao što vidimo, čisto fizička besmrtnost uopće nije središnji cilj taoističke unutarnje alkemije, i zapravo nema ništa zajedničko s općeprihvaćenim mišljenjem o taoistima, kao strastvenoj želji da postignu samo fizičku besmrtnost i zauvijek ostati u vrevi zemaljskog života. Analiza najstarijih tekstova i znakova omogućuje nam vidjeti da se u davnim vremenima život običnog čovjeka na ulici simbolično uspoređivao sa zatvorom, gdje dominiraju automatizam i nesloboda. Svaki "zatvorenik" je suočen s izborom - ili se pomiriti u iščekivanju kraja ili pokušati iskoristiti priliku i pobjeći iz kaveza. Za taoiste je prakticiranje taoističke unutarnje alkemije postalo način "bijega". Nedavno sam otkrio da u drevnim tekstovima Kriya Yoge stupnjevi u potpunosti odgovaraju taoističkim, dodajmo ovdje praksu Chana do 6. patrijarha, što nam omogućuje zaključak da su znanje i praksa koja se naziva taoistička unutarnja alkemija bio raširen u antici pod razne titule, među narodima Kine, Indije, Tibeta. Međutim, ovu temu drevnog jedinstva i širenja prakse unutarnje alkemije trebalo bi detaljnije obraditi u budućnosti.

Artemjev D.A.

Od sve tri tehnike seksualna magija Vanjska alkemija je najjednostavnija, jer zahtijeva manje samodiscipline.

Vanjska alkemija - tehnika seksualne magije

Seksualna magija Vanjske alkemije, za razliku od druga dva oblika seksualne magije, zahtijeva prisutnost partnera suprotnog spola. Po svojoj prirodi nije podložan homoseksualnoj prilagodbi.

Svatko može izvesti Ritual pentagrama. Nije važno jeste li Židov, budist, musliman, ateist ili bilo tko drugi. Sve što je potrebno je vaša volja za izvođenje rituala. Boga se može zamisliti kao koncept koji postoji izvan bogova i božica stvaranja; kao kršćansko Trojstvo; izvor energije. Ništa od ovoga nije važno - ako vama funkcionira. Bitno je da iako naš magijska praksa duhovno, ne zahtijeva privrženost nijednoj vjerskoj denominaciji. Postupci u ovom tečaju su općeniti po svojoj duhovnoj prirodi, stoga se primjenjuju na bilo koje religijsko uvjerenje (ili nedostatak istih).

Budući da je moguće odvojiti duhovnost od religije, moguće je odvojiti seks od ljubavi. Te stvari uopće ne treba razdvajati – što znači da seks može djelovati kao vježba. Seks u seksualnoj magiji može se odvojiti od seksa u ljubavnim odnosima. To ne znači da se možete seksati sa strane, ispričajte ga magijom. Potrebno je obavijestiti partnera o namjeravanoj svrsi snošaja, dobiti njegovo dopuštenje. Ovo dopuštenje ne smije biti filtrirano kroz stisnute usne, izazivajući bijes i mržnju. Upamtite da je istinitost ključna za mađioničara.

To znači da ako nemate partnera, ili ako imate slobodno dopuštenje vašeg partnera, dopušteno je da seksualna magika radi s drugim partnerom.

Ljubav i uspostavljeni odnosi su važni u ljudski život. Ako vaše sudjelovanje u ritualima, uključujući i ritual seksualne magije, stvara pukotine u vezi, najbolje je odbiti obavljanje takvih rituala. Ili ćete možda upotrijebiti bolju metodu koja također uključuje vašeg partnera.

Dakle, ako ste homoseksualac i vi i vaš partner vjerujete da se seks može odvojiti od ljubavi, možete raditi Unutarnju alkemiju. Ovisi o vašoj prirodi i prirodi vašeg odnosa. Moguće je da će za vas biti učinkovitiji ritual u kojem se umjesto buzdovana i zdjele koriste genitalije.

Mnogi čarobnjaci vjeruju da klasični tekstovi o zapadnoj alkemiji sadrže šifrirane informacije o seksualnoj magiji. Osnovna ideja je sljedeća: muška sperma i ženski izlučevine imaju prirodne magične kvalitete kao rezultat mentalnog vodstva i seksualne stimulacije. Alkemijske upute su jednostavni načini da povećate izlučivanje, da ga učinite snažnijim.

S ove točke gledišta, važno je razumjeti 2 stvari:

• Neke od indikacija sadržanih u alkemijskim tekstovima samo su pokušaj da se sakrije prava priroda ove tehnike.
• Neke riječi koje se obično koriste u alkemiji su šifre za seksualne ideje.

Jedna od glavnih tradicionalnih odredbi Vanjske alkemije kaže: proces korištenja materije i njezinog zagrijavanja može biti vrlo spor i trajati danima ili čak tjednima. Za seks mađioničara to znači Najbolji način rad s muškim i ženskim tekućinama - obaviti puno priprema, možda u nekoliko sati. To znači seksualni odnos bez orgazma ili ejakulacije za vrlo dugo dugo razdoblje. Mentalna tehnika koja se u tome koristi zove se Carezza.

Metafizičke ideje prošlog stoljeća pokazuju da je svaka kap sjemena jednaka 10 ili više kapi krvi. Stoga su muškarcu poželjne rijetke ejakulacije, dok je povećani kontakt koristan za veze u paru. Ali kako odgoditi orgazam?

Osnovna tehnika odgađanja orgazma Carezza preporučuje da se više usredotočite na cilj snošaja fizičke senzacije. Potrebno je usredotočiti se ne na postizanje zadovoljstva, već na čarobni cilj. Ako muškarac i žena osjete da je orgazam blizu, tada se zaustavljaju i, ako je potrebno, penis se vadi iz vagine.

Nažalost, ova tehnika mentalne kontrole ejakulacije nije dovoljna za većinu muškaraca koji su od djetinjstva učeni da je ejakulacija cilj seksualne aktivnosti. Većina muškaraca je sigurna da će se suočiti s fizičkim problemima ako ne ejakuliraju svaki put kad imaju spolni odnos. Doista, nakon ponovljenog seksualnog uzbuđenja bez orgazma, muškarac će osjetiti nelagodu - ali to nije opasno, a sljedeći put će osjetiti potpuno olakšanje.

Muškarci trebaju kombinaciju mentalnih i fizičkih tehnika za kontrolu orgazma. To posebno vrijedi za one muškarce koji smatraju da je orgazam obavezni cilj svake seksualne interakcije.

Najpoznatija tehnika - ali i ona koja uzrokuje najviše problema - tehnika "kompresije".. Kada muškarac osjeti da je orgazam blizu, mora izvaditi penis iz vagine. Tada on ili partner hvataju penis i stišću mu glavić dok ne nestane potreba za ejakulacijom.

Nažalost, ovo nije najugodnija metoda. Partner mora znati kada je njegova pomoć potrebna. Sljedeći tantrički sustav je mnogo bolji.

Prednost tantričke tehnike je u tome što koristi nekoliko fizikalne metode i vaš partner ne mora znati kada ih koristite. Najprije, neposredno prije točke nakon koje se nastanak orgazma više ne može zaustaviti - duboko udahnite i zadržite zrak, polako brojeći do 16. Istodobno s oba oka gledajte u vrh nosa.

Drugo, počnite polako disati. Istovremeno rotirajte oči u smjeru kazaljke na satu: gore, lijevo, dolje, desno, gore. Ne crtate krug, nego kvadrat. U isto vrijeme zategnite mišiće anusa (sfinkter) što jače možete. Nakon što nacrtate 3 kvadrata, polako izdahnite i opustite mišiće.

Ponovite sva 3 puta, čak i ako je ejakulacija odmaknula. Imajte na umu da se to može učiniti bez uklanjanja penisa - i vaš partner neće ništa primijetiti.

Ali postoji još bolja taoistička tehnika kontrole orgazma koja je fizičke prirode. Na mjestu ejakulacijske nestabilnosti prestanite navaljivati ​​i 3 puta duboko udahnite. Zatim s prva dva ili tri prsta ili cijelom šakom snažno pritisnite točku međice. Ova točka je važna za reproduktivni energetski sustav tijela. Pritiskom se mijenja energetski sustav koji utječe na organe. Neće doći do ejakulacije.

Koristeći bilo koju od ovih tehnika, naučit ćete kontrolirati svoj orgazam. Ali treba obratiti pozornost na jednu stranu taoističke tehnike: prakticirajući je, u početku možete toliko promijeniti tjelesnu energiju da muškarac može doživjeti orgazam bez ejakulacije! Morate naučiti kako koristiti ovu tehniku.

Glavna ideja Vanjske alkemije je kombinacija tekućina muškarca i žene (temeljni princip) magične prirode (postaje Eliksir). Eliksir zatim mora ponovno apsorbirati magičar tijekom seksualne magije. Najjednostavniji način je ostaviti penis u vagini 15 minuta: prema Tantri, sperma gubi svoju magična moć nakon 15 minuta. Ove tekućine se apsorbiraju tanko platno stjenke vagine i glavu penisa - ali, naravno, ne sve.

Velik broj seksualnih magova Eliksir smatra magičnom Euharistijom. Nakon orgazma muškarac stimulira ženu oralno i upija kombinirane izlučevine na usta. Za veći učinak, može ih držati pod jezikom, čekajući dok se ne otope. Ili može poljubiti svog partnera i popiti eliksir. Također možete pomiješati eliksir u maloj šalici s vinom – i onda ga popiti.

Kada se koristi čaša s vinom, pomoćnik se može pozvati da drži tu čašu i također skupi eliksir u njoj.

Također postoje mnoge mogućnosti za vanjsku alkemiju. Samo treba napomenuti da snošaj treba trajati najmanje 45 minuta. Dalji termin određuje sam mađioničar.

Osnovni princip pretvara se u eliksir jednostavnim produljenjem seksualnog čina i neusmjerenošću samo na fizičko zadovoljstvo. To se može postići snagom volje ili fokusiranjem na simbole.

Ovdje je još jedan sustav koji mađioničara izjednačava sa silama prirode i pomaže poboljšati transformaciju energije.

Žene imaju prirodnu menstrualnog ciklusa oko 28 dana, što se podudara s mjesečevim ciklusom. Prema okultnoj znanosti, u svakom od 28 dana žena proizvodi različite tekućine kada doživi orgazam ili je seksualno uzbuđena. Dakle, čin seksualne magije mora biti izveden na određeni dan za određenu svrhu. Kombinirajući duhovnu snagu čovjeka sa silama prirode, Elixir postaje prekrasna snažna magična tekućina.

Evo popisa magične mogućnosti tekućine 28 dana. Počinje dolaskom žene mladog Mjeseca. Odnosno, početak dolazi od kraja njenog menstrualnog ciklusa:

• Sreća;
• razdvajanje, loše želje;
• Stjecanje javnog priznanja;
• Ljubav;
• materijalno blagostanje;
• Pobjeda u borbi;
• Liječenje od bolesti;
• Pronalaženje zdravlja;
• duhovnost;
• Neuspjeh u ljubavi;
• Harmonija u braku;
• Odvajanje, razvod;
• Prijateljstvo;
• Bogatstvo;
• Izbjegavanje lopova;
• Izbjegavanje otrovnih stvorenja;
• Pomoć pri porodu.
• Pomoć u lovu;
• Komunikacija s neprijateljima;
• Komunikacija s bjeguncima;
• Uništavanje;
• Kućni ljubimci;
• Vegetacija;
• Dobivanje ljubavi i uspjeha;
• Tekućine i posude;
• vodena bića;
• Uništavanje;
• Pomirenje.

Imajte na umu da su neke stavke vrlo široki smisao. Tijekom obreda treba ih tumačiti čarobnjak. Na primjer, mađioničar želi pomoći bjeguncu ili ga sakriti Vanjskom alkemijom. Naravno, jer ovo je vrsta sive magije, prvo morate napraviti predviđanja.

Sada vam nije teško stvoriti vlastiti ritual seksualne magije. Započnite otvaranjem vidikovca. Zatim izvedite samu seksualnu magiju. Potom - Zatvaranje osmatračnice. Ako je uključena grupa, svi članovi mogu sjediti držeći se za ruke oko para. Ponekad uzbuđenje članova grupe ima blagotvoran učinak na sam par. No moguće je i sjediti leđima okrenutim prema sredini. Oni koji sjede koncentriraju se na svrhu rituala. Gledanje spajanja nekoliko sati može biti vrlo teško, stoga je sposobnost fokusiranja na krajnji cilj od posebne važnosti. Kao što je ranije spomenuto, Elixir se može miješati s vinom. Ovo čarobno piće Amarita može se prenositi naokolo. Par bi trebao piti posljednji. Otpija posljednji gutljaj, šalica se okreće, kaže: "Gotovo."

Unutarnja taoistička alkemija

Prethodni oblik seksualne magije zove se vanjska alkemija jer radi s energetskim sustavom tijela i magično energizira tvari izvan tijela. Unutarnja alkemija, s druge strane, radi sa silama unutar tijela i koristi moć magično usmjerenog uzbuđenja za poboljšanje i jačanje psihičke energije tijela. Unutarnja alkemija će se možda pokazati lakšom za čarobnjaka koji je savjesno izvršio sve rituale tečaja.

Unutarnja alkemija, koja se ponekad naziva Tantra joga ili Kundalini joga, uključuje spolno uzbuđenje i energiju i usmjerava je prema ciljevima koji nisu seksualno zadovoljstvo. Kada ste dovoljno seksualno uzbuđeni, pošaljite energiju iz prepona u glavu. Ovo je vrsta obrnutog Rituala Srednjeg stupa.

Bilješka: Nemojte prakticirati ovu tehniku ​​dok ne svladate Ritual srednjeg stupa.

Pogrešno je misliti da je tantra joga joga seksa. Tantra je čitava filozofija, čiji se jedan mali aspekt odnosi na seks. Nazvati tantru jogom seksa je kao definirati hatha jogu kao jogu sjedenja prekriženih nogu.

Tajne tantre, posebno one seksualne, bile su pažljivo skrivane i sada ih skrivaju okultni redovi. Većinu knjiga o tantri napisali su neupućeni tantričari i sadrže pogreške autora. Mnogi izvorni tantrički tekstovi su šifrirani.

Na ljudskom tijelu nalaze se mnogi centri psihičke energije. Ima ih nekoliko u glavi, na dlanovima, stopalima itd. Zovu se čakre. Glavnih čakri ima 8. Sada nam nije bitno je li ova ili ona čakra "otvorena". Važno je naučiti kako energiju slati prema gore iz baze kralježnice.

Prema drevnim tantričkim rukopisima, dah traje oko 4 sekunde. To znači da ima 21.600 udisaja i izdisaja dnevno. Naravno, u snu dišete sporije, a uz napetost brže: ovaj broj je simboličan. Disanje igra vrlo važnu ulogu u ljudskom životu: najstarija osnovna mantra je OM – zvuk disanja.

Slušajte zvukove svog daha. Čujete li mantru koju ponavljate 21.600 puta dnevno? Prilikom udisaja - "Dakle". Ovu Ham-so mantru nesvjesno ponavljamo 21 600 puta dnevno. Kontrolirajući ga, možemo naučiti kontrolirati njegovu moć.

Ham-so je sanskrtska riječ koja znači "labud". Važno je razumjeti da ovu mantru ne izgovarate niti pjevate. Umjesto toga, samo dišete i čujete to u svom dahu. Pokušajte nekoliko minuta.

• Udah - Šunka
• Izdah – Dakle

Što manje obraćate pažnju na to, to postaje lakše. Kada čujete mantru u dahu, spremni ste za sljedeću vježbu.

Kriya je sanskrtska riječ za akciju. Radeći sljedeću vježbu, "djelovat ćete" s psiho-seksualnom energijom kundalini sile. Započnite izvođenjem Rituala opuštanja. Kada vam je tijelo duboko opušteno, počnite polako disati i slušati "labuda". Čim ga čujete, dok udišete - Ham, vizualizirajte da vam dah prolazi kroz nos, kroz vrh glave i niz kralježnicu do njezinog dna. Zadržite dah što je duže moguće, a zatim izdahnite. Dok izdišete, vizualizirajte energiju kako ide uz kralježnicu, kroz tjeme i izlazi kroz nos. Izvedite vježbu najmanje 10-20 puta. Zatim se vratite svom normalnom disanju.

Nakon što to lako naučite, umjesto zadržavanja daha dok udišete, zastanite na sekundu. Zatim nekoliko puta kratko udahnite u trbuh. To će uspjeti ako napravite nekoliko potisaka trbušnim mišićima. Trebali biste čuti mantru: "Tako, tako, tako, tako" itd.

Vizualizirajte kao prije dok ne osjetite potrebu za udahom. Ponovite cijeli postupak do 20 minuta.

Nakon nekog vremena možete osjetiti kako se tijelo počinje gurati, ljuljati. Pokušajte se poistovjetiti s Kundalini zmijom koja se budi. U početku možete doživjeti intenzivne erotske osjećaje. U svakom slučaju, trebali biste osjetiti trzaje, kriya. Ako ništa ne uspije, počnite ispočetka.

Kada osjetite kriyu u sebi, važno je naučiti kako raditi s njom i s tokovima energije u drugoj osobi. Za ovo vam je potreban partner. Poželjno je da već radi s kriyom u sebi.

najbolji položaj- ovo je sjedenje na podu ili na jastucima ili na niskim stolicama iste visine. Sjednite leđa uz leđa, po mogućnosti goli, tako da vam se leđa potpuno dodiruju. Ako više volite odjeću, obucite se u tanki pamuk. Svatko od vas radi Ritual opuštanja, zatim vježbu Ham-so. Morate disati u istom ritmu. Osjetite kako vaša energija i energija vašeg partnera raste i pada u vašoj kralježnici. Iako cirkulira u kralježnici (koja je duhovno sjedište cerebro-spinalne tekućine), također emanira izvan fizičkog tijela. Rezultat ovoga bit će povećanje djelovanja svih.

Razmjena psiho-seksualne energije

Važno je razumjeti da su svi oblici disanja zamjena za seksualnu aktivnost. Sljedeći korak je ponoviti posljednju vježbu pomoću spolna aktivnost kao kriya stimulans.

Da biste to učinili, ponovno sjednite leđa uz leđa. U prethodnoj vježbi golotinja je bila poželjna – sada je nužna. Ovdje se dah koristi za opipljivu stimulaciju koja dovodi do osjećaja kriye. Nakon rituala opuštanja, vi i vaš partner započinjete seksualnu stimulaciju. Počnite se maziti. Osjeti svoje lice, kosu, uši. Dodirnite ruke, grudi. Milujte svoje noge, stopala, zadnjicu. Naučite seksualno stimulirati cijelo tijelo. Ali ne dirajte partnera – osim leđima.

Nakon što se uzbudite, počnite s intenzivnom stimulacijom genitalija. To ne znači samo stimulaciju penisa i vagine, već i periniuma, anusa itd. Možete stimulirati bilo koji dio tijela koji vam daje najveću stimulaciju. Ali nijedno od vas dvoje ne bi trebalo doživjeti orgazam.

Tada morate povećati protok energije. Zahtijeva povezivanje energije oba sudionika na poseban način. Ovo je fizička tehnika koja automatski povećava protok energije. Ovdje su vam potrebni muškarac i žena da budu odjeveni, prema barem tako da su spolovilo sudionika i ženine grudi pokriveni. Možete nositi kupaći kostim.

Muškarac sjedi prekriženih nogu na podu, na jastuku ili na vrlo niskom stolcu. Žena mu sjedi u krilu i gleda ga. Gledaju se. Može omotati noge oko njega. Za udobnost možete koristiti jastuke.

Kad vam bude ugodno, malo popričajte jedno s drugim. Pitajte partnera je li mu ugodno, želi li nešto reći, imate li vi ili vaš partner osjećaje ili emocije kojih se želite riješiti. Recite jedno drugom svoje strahove i snove. Mentalno se povežite jedno s drugim.

Zatim počnite regulirati svoje disanje. Blizina će vam omogućiti da uspostavite suprotan ritam: kada žena izdiše, muškarac udiše – i obrnuto.

Ako ste obavili Ritual srednjeg stupa i radili s Ham-so mantrom kao što je gore opisano, dovoljno ste se ojačali da krenete dalje. Ali čak i ako to niste učinili, fizičke radnje će imati svoj učinak.

Muškarac treba gledati u desno oko žene, a žena u lijevo oko muškarca. Dok ona izdiše, a on udiše, ona osjeća kako joj se energija penje leđima i izlazi kroz desno oko, a on osjeća kako energija izvire iz njenog desnog oka, ulazi u njegovo lijevo oko i spušta mu se niz kralježnicu.

Dok on izdiše, a ona udiše, on osjeća kako se energija kreće niz njegovu kralježnicu i izlazi kroz njegov penis. Osjeća energiju koja dolazi iz njezina penisa, ulazi u njezinu vaginu i kreće se uz njezinu kralježnicu. Ovaj proces je prikazan na donjem dijagramu.

• Muškarac žena
• lijevo oko<< Правый глаз
• Penis >> Vagina
• Protok energije

Prije prelaska na sljedeća tehnika Unutarnja alkemija, morate ostati u ovom položaju najmanje 20 minuta (po mogućnosti 40). Ako je to teško, oba partnera mogu ispružiti noge. Nasloni se i nasloni stopala na pod, ili čak leđima na zid ili jastuk.

Osjetite kako se energija kreće, dok se podiže na višu razinu nego kada sjedite leđa uz leđa ili sami. Dok radite s ovim, osjetit ćete kako vas krina trese. Ovo je dobar znak. Ali zbog bliskosti, povezanog daha i kruženja energije između vas, možete osjetiti snažno seksualno uzbuđenje. To je također dobar znak – ali pričekajte do kraja vježbe (20 - 40 minuta), a tek onda se upustite u seksualnu aktivnost. Možda ćete otkriti da je to vrlo ekstatičan seks kakav nikada prije niste imali.

Zatim već morate ponoviti ovu vježbu, ali skidajući se. Ali penis ne smije biti u vagini. Ne dajte se u iskušenje! Vidjeti otvorenih očiju jedni druge. Ako pogled ode, energetsko polje će nestati. Za ponovno uspostavljanje kontakta trebat će dosta vremena.

Ovome možete dodati fizičku ljubav. Budući da se mora održavati kontakt očima, samo će ruke biti uključene. Milujte svoje lice, uši, ruke, noge, prsa, trbuh. Žena može početi milovati svoj penis, a muškarac joj može milovati grudi, klitoris, vaginu. Ali nijedno od vas ne bi trebalo doživjeti orgazam. dobar znak htjeti obilan iscjedakžene. Ako netko osjeti približavanje orgazma, potrebno je obavijestiti partnera o željenoj promjeni načina stimulacije. Nastavite s vježbom 20-40 minuta.

Dodatkom milovanja količina energije ponovno raste. Kriya vas može razdvojiti; onda morate ponovo početi s vježbom! Nakon što ga završite, možete imati seks.

Što je intimniji kontakt, veća je vrijednost psiho-seksualne energije i jača je kriya.

Nakon završetka opisanih vježbi, spremni ste za izvođenje sljedećeg rituala. Sve su to bile pripreme za to.

KORAK 1. Postavite izvor slabog svjetla u prostoriju za ritual unutarnje alkemije, po mogućnosti svijeće. Zapalite puno mirisnih štapića, uglavnom sandalovine ili muškatnog oraščića. U središtu će biti vaše mjesto iz kojega na dohvat ruke stavite vodu, vino, meso ili cornflakes, ribu ili đumbir i senzualne "igračke" - lepezu, rukavice, ulja itd. Nemojte uzimati vibratore, dezinfekcijske kreme za pjevanje ili bilo što slično bolan. Dostupna lagana glazba. Nakon što ste pripremili sobu, zatvorite vrata i izađite iz nje do sljedećeg dijela rituala. Isključi telefon. Zamolite ih da ne ometaju vas i vašeg partnera nekoliko sati.

KORAK 2. Okupajte se s partnerom u kadi i ostanite u njoj što duže. Osvijetlite kupaonicu svijećama. Moj prijatelj prijatelja, razgovarajte o dnevnim problemima i emocionalnom pražnjenju. Oslobođeni problema, počnite se igrati jedno s drugim, ali ne dopuštajte snošaj. Ako se ne možete okupati, istuširajte se zajedno. Zatim obuci svoje čarobne haljine.

FAZA 3 rituala unutarnje alkemije. Izvedite Open Watchtower ili barem RP.

KORAK 4. Sjednite zajedno, žena lijevo od muškarca, milujte se. Osvježite se malo. Milovanja trebaju biti fizička i verbalna – sve dok seksualno uzbuđenje ne postane toliko jako da je potrebno skinuti ogrtače. Skini ih. Ako se to dogodi brže od pola sata - žuri vam se (ali u sobi ne bi trebao biti sat).

KORAK 5. Nastavite s maženjem. Koristite igračke. Ako je netko blizu orgazma, usporite milovanje.

KORAK 6. Kada uzbuđenje dosegne maksimum, par zauzima položaj koji je već zadan u vježbi. Ali sada žena uzima penis i ubacuje ga u svoju vaginu.

Postoji još jedan položaj koji bi mnogi parovi mogli preferirati. Muškarac leži na leđima i podiže noge tako da mu dodiruju prsa. Žena, okrenuta leđima njegovom licu, kao da sjedi na penisu. U ovom trenutku čovjek opušta noge. Ako je penis dubok, muškarac će moći staviti jednu nogu na pod, a drugu na ženino bedro. Muškarac ženu može milovati s leđa, a ona bez problema može milovati njegovo spolovilo.

7. FAZA rituala alkemije. Sada vidite da ste došli do stanja u kojem kontakt očima nije potreban. Ali disanje mora biti usklađeno. I što je najvažnije, ne mičite se! Ne bi trebalo biti guranja od bilo koga. Žena može samo opustiti mišiće vagine.

KORAK 8. Osjetite protok energije kroz i oko vas. Intimni kontakt je važan. Nije važno hoće li ženi ponestati iscjedak ili će muškarac izgubiti erekciju. Ostanite u istom položaju.

KORAK 9. Ako žena doživi orgazam, to je u redu. Kada se približavate orgazmu, trebate koristiti tehniku ​​kontrole koja je navedena ranije.

KORAK 10. Neka se kriya povećava dok ne dobijete maha tantru (više o tome u nastavku), ili dok ne prođe 40 minuta.

FAZA 11 alkemijskog rituala. Tada je moguć normalan spolni odnos ili druga spolna aktivnost. Proizvedeni alkemijski eliksir bit će vrlo jak 15 minuta, a iako nije neophodan u ovom ritualu, bolje ga je ne trošiti uzalud.

KORAK 12. Izvedite zatvaranje promatračkog tornja ili RP. Obred je završen.

Bilješka: Maha znači super. Maha-tantra je uistinu sjajna! To je kriya pomnožena milijun puta. Maha Tantra je genijalan super-orgazam, kada se čini da je sva vrelina oslobođena od godina napetosti. Obično traje od 20 sekundi do 2 minute, ali čini se kao da prolaze sati. Ovo je osjećaj radosti, snage, oslobođenja, uzbuđenja, zadovoljstva, povezanosti sa svime, stapanja s Božanskim Izvorom. Ovo je potpuno drugačije stanje svijesti.

Vrlo je teško opisati Maha-tantru; Dok to sami ne iskusite, to je nemoguće.

Unutarnja alkemija ( 内丹 - Neidan)- To su posebne metode najviše razine, koje se temelje na meditacijskim praksama (打坐 - Dazuo), koje uključuju sjedenje u miru i tišini (静坐 - Jingzuo). Cilj im je duhovni razvoj osoba koja omogućuje razumijevanje sebe i svoje sudbine na ovom svijetu.

Temeljna razlika između Nei Dana i Qigonga je u tome što vam metode običnog Qigonga omogućuju rad s običnim vrstama energije, omogućuju vam da iscijelite tijelo, uravnotežite cirkulaciju energije i postignete kontrolu nad svojim osjećajima i emocijama. A metode unutarnje alkemije omogućuju vam da radite ne samo s običnom energijom i običnom sviješću, već i s izvornom energijom osobe i njezinim izvornim duhom (božanskom prirodom), što značajno povećava učinkovitost svih energetske prakse razvoj tijela i uma.

Radeći s izvornim blagom Yuan Jing, Yuan Qi i Yuan Shen, kao i s pravim (zhen) Qijem Neba i Zemlje i koristeći posebne prakse, osoba topi posebnu energetsku formaciju u svom tijelu - Eliksir besmrtnosti (金丹 - jindan - jindan - pilula besmrtnosti, eliksir besmrtnosti, zlatni eliksir, zlatna pilula, zlatni cinobar). U budućnosti se ovaj Eliksir koristi za otvaranje običnih, čudesnih i alkemijskih kanala, promjenu fizičkog tijela i poboljšanje Duše i Duha.

Kao rezultat toga, možete postići apsolutno zdravlje i značajno produžiti život. Donedavno su se metode unutarnje alkemije držale u velikoj tajnosti, za razliku od uobičajenih Qigong metoda koje su prilično raširene u svijetu. Unutarnja alkemija je srce, sama srž taoističke tradicije, a škola Zhen Dao ovom dijelu posvećuje najviše pažnje.

Svaki čovjek ima svoju najduhovniju (“božansku”) prirodu, a cilj vježbi unutarnje alkemije je probuditi je! U svakodnevnom životu više smo usmjereni prema van, na interakciju s vanjskim svijetom, učenje i proučavanje. Istovremeno, obično formiramo životne ciljeve, usmjerene uglavnom na materijalne aspekte našeg života. Međutim, ovakav način razmišljanja često dovodi do nerazumijevanja i odbacivanja događaja koji nam se događaju, a posljedično do patnje i stresa. Zbog toga nam je svijest ograničena, te ne možemo sagledati cjelokupnu sliku svijeta i sebe u ovom svijetu!

Unutarnja alkemija pruža metode prodiranja u suštinske dubine Bića.

Kroz proučavanje i razumijevanje unutrašnji svijet u stanju mira i tišine prodiremo u misterije Bića. Metode unutarnje alkemije pomažu vratiti se izvorima, dotaknuti svoju izvornu ("božansku") prirodu i usmjeriti svoje znanje prema razumijevanju i povezivanju s tom istinom (s Taom). Tako postaje moguće dublje razumijevanje svijeta, a posljedično i adekvatnija interakcija s vanjskim svijetom. A Majstori koji su dostigli savršenstvo, prakticirajući metode unutarnje alkemije, nadilaze sva ljudska i zemaljska ograničenja, što se naziva stanjem besmrtnog nebeskog bića, sveca (仙 - “xian”).

Metode unutarnje alkemije koje se podučavaju u Zhen Dao školi prvenstveno su usmjerene na pročišćavanje i poboljšanje prirode srca, pročišćavanje srca i uma od zamračenja i razumijevanje vlastite izvorne prirode. U procesu samousavršavanja uključen je rad s izvornom energijom (Qi) – životnom snagom koja nam pomaže da dobijemo unutarnji sklad duhovno se razvijati i spoznati sebe. Dakle, postoji dvostruko savršenstvo – na razini prirode srca (Xing) i vitalnosti (Ming).

Najosnovnije znanje unutarnje alkemije obično se podučava na posebnom seminaru ili povlačenju. Nadalje, osobe koje su prošle seminar ili sudjelovale na retreatu mogu pohađati posebne tečajeve podrške za redovitu praksu i pojašnjenje raznih praktičnih i teorijskih aspekata.

Redovnu nastavu interne alkemije mogu pohađati samo oni koji su završili seminar u školi Zhen Dao.

Taoistička meditacija je umijeće održavanja jednog. Usmjeren je na razumijevanje energetskih procesa u tijelu kroz prizmu Jednog, odnosno kroz prizmu realnosti koja pomaže udaljavanju od vremenskih značenja. Taoistička meditacija prvenstveno je usmjerena na pripremu tijela, energije i svijesti za alkemijski rad. Meditacija za to stvara još dva važna uvjeta: očuvanje stanja prirodnosti i "zadržavanje" tijela, poput posude za alkemijsku transformaciju.

Sve tehnike meditacije u taoističkoj tradiciji temelje se na posebnim znanjima i tehnikama koje omogućuju unutarnje jačanje duha i promjenu energije kroz koncentraciju misli, transformaciju tijela i stvaranje cirkulacije energije.

Unutarnja alkemija- skup taoističkih duhovnih praksi, uključujući elemente joge, meditacije, vježbe disanja qigong, vizualizacija (cunxiang) i ritual. Cilj unutarnje alkemije je postići besmrtnost ili dugovječnost. Unutarnja alkemija postala je osobito popularna tijekom razdoblja Tanga i Songa, i veliki broj spisi ovog razdoblja. Istodobno, tradicija unutarnje alkemije može se pratiti i prije razdoblja Han i ranije (4.-3. st. pr. Kr.), o čemu svjedoče tekstovi iz Mawangduija; unutarnja alkemija postojala je paralelno s vanjskom; u ranim vremenima više sačuvane literature bilo je posvećeno vanjskoj alkemiji, ali na kraju ere Tang, vanjska alkemija je gotovo potpuno potisnuta unutarnjom alkemijom, dok su drevni traktati o vanjskoj alkemiji reinterpretirani kao traktati o unutarnjoj. Jedna od temeljnih rasprava je djelo Wei Boyana Cantongqija iz 2. stoljeća.

Unutarnja alkemija temelji se na ideji da se besmrtnost postiže kroz određene procese u tijelu, koji su podržani posebnim vježbama i meditacijama. Doktrina unutarnje alkemije ima sljedeće značajke:

Teorija unutarnje alkemije temelji se na drevnim djelima o vanjskoj alkemiji, ali supstance koje se tamo opisuju (zlato, srebro, cinober, živa...), kao i procesi taljenja, samo su simboli koji upućuju na ljudsko tijelo - unutarnji organi, meridijani, tekućine, sokovi, sekret, energetski tokovi.

· Procesi koji se odvijaju u čovjeku međusobno su povezani s prirodnim ritmovima - godišnjim dobima u prirodi, ciklusom dan-noć, mjesečevim mijenama, hodom Jupitera. Yijing je posvećen razumijevanju prirodnih ritmova i pojava. Promatrajući prirodu i slijedeći Yijing i druge klasične knjige, može se pravilno usmjeriti unutarnje procese u tijelu.

· Unutarnji procesi se reguliraju uz pomoć vježbi disanja (qigong) i posebnih meditacija. Pritom se aktivno koriste spoznaje klasične kineske medicine o kanalima, unutarnjim organima i tokovima energije Qi u tijelu.

・Od velike je važnosti psihološko stanje adept koji mora biti usklađen s ispravnim unutarnjim procesima bez uzaludnog trošenja energije.

· Brojna otapanja traju mjesecima.

· U procesu pretapanja i transformacije sazrijeva besmrtni embrij koji se nalazi u polju cinobera (dantian) – trbušnoj šupljini na određenoj udaljenosti ispod pupka, koji je središte „materničkog disanja“.

· Embrij se hrani i razvija devet mjeseci (drugi termini su navedeni u nekim receptima), nakon čega napušta tijelo kroz vrh glave, novo tijelo već ima besmrtnost.

Mogao je sam sebe roditi na ovaj način Lao Tzu (doslovno - staro dijete), majka Li ga je nosila 81 godinu, a komentari kažu da je majka Li nitko drugi nego sam Lao Tzu.

Da bi uzgoj fetusa postao moguć, ne smijete gubiti energiju i održavati se na poseban način - jesti ispravno, ne prepustiti se emocijama. Osobito se ne preporuča trošenje "esencije" (ching) - poput sperme i sline. Razvijene su tehnike za gutanje sline i sprječavanje ejakulacije sperme. S unutarnjom alkemijom povezana je i posebna seksualna praksa u kojoj se sjeme zadržava, ali se energije koriste za pomlađivanje tijela.

Vanjska alkemija- grana taoističke znanosti o besmrtnosti, koja sugerira da se dugovječnost ili besmrtnost mogu postići uzimanjem lijekova pripremljenih na poseban način. Vanjska alkemija poznata je od davnina, još od Zhou ere. Istraživanja o pripremi eliksira besmrtnosti aktivno su poticali carevi Qin Shihuang i Wu-di. I kasnije su mnogi carevi pribjegavali uslugama taoističkih čarobnjaka, posebno za vrijeme dinastije Tang.

Prvi Tang carevi aktivno su koristili usluge alkemičara i nisu uvijek birali "kvalificirane" taoiste (sa stajališta taoističke tradicije), često pozivajući otvorene šarlatane. Nakon što su carevi umrli u strašnim mukama od teškog trovanja, alkemičari su progonjeni i pogubljeni, no onda su se našli drugi i povijest se opet ponovila. Nakon nekoliko slučajeva neprirodne smrti careva, ugled metoda vanjske alkemije među taoistima je pao, a glavni interes se pomaknuo na unutarnju alkemiju.

Priprema eliksira tema je nekoliko poglavlja Ge Hongovog enciklopedijskog djela Baopu Zi, napisanog u 4. stoljeću, u kojem su prikupljeni i kritički komentirani mnogi recepti za dugovječnost i besmrtnost.

Taoisti su vjerovali da se same organske tvari s vremenom raspadaju i da nisu vječne. Besmrtnost se može postići korištenjem visoko čistih minerala. Proces pripreme lijeka zahtijeva određene rituale i meditacije, ispravan način života, pročišćavanje vlastitih misli i misli. Eliksir mora dugo sazrijevati, pripremljen u skladu s godišnjim dobima, danima u kalendaru i satima u danu te mjesečevim mijenama. Eliksir besmrtnosti dobiva se kao rezultat brojnih taljenja i destilacija.

Za pripremu eliksira korišteni su, ovisno o receptima, različitih minerala. Posebno su bili cijenjeni zlato i cinobarit, čija se legura smatrala eliksirom. Kombinacija hijeroglifa "zlato" i "cinober" (kineski 金丹, pinyin jindan, pall. jindan) s vremenom je dobio značenje eliksira besmrtnosti (ponekad se prevodi kao "zlatni eliksir" ili "zlatna pilula"). Također su korišteni sumpor, živa, olovo, srebro, arsen i drugi minerali.

Poteškoće pri dobivanju eliksira sastojale su se u dobivanju iznimno čistih tvari, poštivanju tehnologije topljenja pilule, odabiru vremena za početak alkemijskih procesa i ispravnim metodama uzimanja pilule. Traktat Baopu Tzu govori o eliksirima koji koriste brojne tvari i minerale i daje priče iz života besmrtnika, kao i šarlatana.

Priprema eliksira bila je popularna sve do III-V stoljeća, eliksiri su davani i carevima koji su umrli neprirodnom smrću, moderna analiza Ostaci pokazuju prisutnost arsena i drugih minerala u kostima mnogih careva. Kako se taoizam razvijao, drevni spisi o vanjskoj alkemiji su se ponovno promišljali, minerali i tvari počeli su se shvaćati kao simboli unutarnjih procesa u tijelu, a počele su se razvijati i metode unutarnje alkemije.

13. Vodeći pravci religijskog taoizma. Škole Shangqing (Maoshan), Lingbao, Zhengyidao i Quanzhen jiao.

Shangqing„Škola više čistoće“ pravac je u taoizmu nastao krajem 4. stoljeća u Kini. Drugi naziv za školu je Maoshan, po imenu planine na kojoj se nalazio centar ove škole.

Ova škola prakticira pretežno meditaciju vizualizacije (tsunxiang – „održavanje života u slici“). Shangqing je prva škola taoizma, za koju se može reći da je objedinila sva znanja i ideje, stvorila kanonske tekstove i razvila upute, jasno regulirajući život zajednice.

Prema školi Shangqing, na nebu žive Istinski ljudi (Zhen-ren), koji imaju veliko znanje i najvrjednije knjige iz Nebeskih knjižnih spremišta. Stupiti u kontakt sa Istinski Ljudi omogućuje snimanje tih tekstova, koje oni prenose dostojnim medijima kroz stanje transa.

Wei Huaqun (252-334), poznat kao Xian'an, smatra se osnivačem škole. Ozbiljno se bavila meditacijom i mističnim praksama, a postigla je uspjeh u vizualizacijama kroz svoje tijelo. Naime, školu je osnovala njezina učenica Yang Xi, koja potječe iz aristokratske obitelji. U razdoblju 364. – 370. aktivno se bavio vizualizacijom, vjerojatno koristeći haluciogene droge, te vidio brojne čudesne vizije, susreo besmrtnike, duhove i božanstva koji su mu otkrili nebesa Vrhovne čistoće (Shangqing), tajne besmrtnosti i druge misterije. Rekao je dužnosniku Xu Miju (čija je obitelj bila u srodstvu s obitelji Ge Hong) o svojim otkrićima, te su zajedno sa Xu Mijem i njegovim sinom Xu Huiem izgradili skit na planini Maoshan, koji je poslužio kao temelj škole. Ušavši u trans, Yang Xi je štapom u pijesku zapisao svoja otkrića.

Kasnije je pokret Shangqing počeo jačati i postao popularan među inteligencijom i aristokracijom, natječući se sa Školom nebeskih vodiča. Među patrijarsima Shangqinga postao je poznat Tao Hongqing, briljantni učenjak i enciklopedist koji je modernizirao rad škole i sakupio kanon škole Shangqing.

Škola Shangqing vratila se šamanističkim praksama ekstatičnog letenja uobičajenim u Zhou eri i ponovno je u praksu uvela vizualizaciju, mističnu i duhovnu. Škola se vratila i starim tehnikama tjelesnog vježbanja, konzumiranja halucinogenih tvari i ljekovitog bilja kao dio vanjske alkemije. Božanstva u Shangqingu bila su za posredovanje - bila su pozvana da adeptima daju ključeve za ulazak u Nebeske Stvarnosti. Tako je škola Shangqing postala prva taoistička škola koja je istinski štovala božanstva i skladala im himne.

Adept škole Shangqing, koristeći svoje tijelo i svoj organizam, pokušavao je, povezujući svoju maštu, uhvatiti korespondenciju između sebe i kosmosa, osjećajući se nebeskim božanstvom, i na taj način ostvariti Nebeski Tao. Zajednički cilj bio je okupiti svu raznolikost duhova koji čine ljudsko tijelo i psihu u jedinstvenu cjelinu i dovesti je u sklad, vraćajući se u prvobitno jedinstvo.

Adept doživljava svijet bogova kao raj, gdje svira nebeska glazba, postoje izvrsni paviljoni, nadstrešnice s obojenim perjem, zmajevi, feniksi, palanke. Da biste ušli u ovaj svijet, morate privući božanstva koja kontroliraju tijelo i dijelove tijela, skupljaju qi energiju devet prenatalnih nebesa. Ovo imaginarno putovanje zahtijeva vodiče, karte, talismane, znanje o tajnim imenima bogova i načine prolaska kroz čuvane ispostave.

Lingbao, inače Škola magičnog jaspisa ili Škola duhovnog dragulja- jedna od glavnih škola taoizma, koja je nastala u Kini za vrijeme dinastija Jin (265-420) i Liu Song početkom 5. stoljeća. Škola Lingbao postojala je oko dvjesto godina, a nakon toga, za vrijeme dinastije Tang, raspuštena je u školu Shangqing. Učenje Lingbao je sinteza religijskih ideja škole Shangqing, rituala Škole nebeskih vodiča i budističkih praksi.

Osobitost Lingbaoa je posuđivanje mnogih odredbi budizma, posebno ideje ponovnog rođenja i elemenata kozmologije. Unatoč uključivanju koncepta reinkarnacije u doktrinu, škola Lingbao zadržala je doktrinu besmrtnosti. Panteon škole Lingbao isti je kao panteon škole Shangqing i Škole nebeskih vodiča. Međutim, ritual se počeo manje oslanjati na individualnu praksu, a više na kolektivne obrede. Najpoznatije djelo škole Lingbao je Wufujing ( Pet talismana), koji se temelji na djelima o taoističkoj alkemiji Ge Honga, obradio Ge Chaofu. Iako je škola Lingbao prestala postojati, druge su škole prihvatile budističke prakse i razne elemente učenja iz nje.

Škola istinskog jedinstva ili Zhengyidao- religijski pravac taoizma, osnovan za vrijeme dinastije Song kao škola koja se nastavlja na Školu nebeskih vodiča, ova škola se oslanja na lozu nebeskih vodiča još od vremena Zhang Daolinga. Školu su priznavali kineski carevi i njen teritorij je imao pravo na samoupravu.

Tijekom dinastije Song i kasnije pod dinastijom Ming, vođe Škole nebeskih vodiča postavljene su na čelo svih grana taoizma, a Škola Istinitog ostala je najaktivnija i najprosperitetnija među svim ostalim školama.

U XII-XIII stoljeću ime Zhengyi (Škola Pravoga) postala je službena.

Teritorij oko planine Longhushan u pokrajini Jiangxi carevi dinastije Song 1275. godine dali su u posjed 36. Nebeskom gospodaru Zhang Zongyanu, gdje je do 1948. postojala vazalna teokratska država sa statusom samouprave. Istodobno, car je priznao vrhovništvo Nebeskog mentora nad svim taoistima južne Kine (sjevernu su zauzeli Cheurcheni).

Nakon formiranja Narodne Republike Kine 1949. godine, 63. "Nebeski mentor" emigrirao je u Tajvan, gdje se danas nalazi rezidencija njegovog nasljednika. Zhengyi škola ima značajan utjecaj na situaciju u Tajvanu, posebno među seljaštvom.

U središtu vjerske prakse škole Istinskog jedinstva je izvođenje bogoslužja zajednice (jiao), osmišljenog da "obnovi" sile prirode i pridonese prosperitetu zajednice vjernika. Rituali su složeni simbolički. lik. Njegovo učenje karakterizira detaljna razrada kozmologije. Doktrina Zhengyi izložena je u četvrtom (dodatnom) dijelu taoističkog kanona "Tao Zang" pod nazivom "Zhengyi Bu".

Quanzhen škola savršene istine, Škola savršene autentičnosti- glavna škola taoizma, rasprostranjena uglavnom na sjeveru Kine. Školu je utemeljio taoist Wang Chongyang (kineski 王重陽, 1112. - 1169.）) u 12. stoljeću, kada je dinastija Jurchen Jin (1115.-1234.) dosegla najveću moć.Kada su Mongoli 1254. napali sjevernu Kinu i porazili Dinastija Song, taoisti škole Quanzhen uložio velike napore da postigne mir i spasi živote tisuća ljudi.

Glavno stajalište Škole savršene istine bio je zahtjev da taoisti moraju položiti monaški zavjet, a od posebne je važnosti bio susret njezina utemeljitelja, Wang Chongyanga, s besmrtnim Lu Dongbinom 1159. Općenito, to je odredilo osobnu prirodu ovaj pravac taoizma. Dogmatska osnova svakodnevnog života taoista Škole savršene istine su zavjeti (jie).

Načela vjere Quanzhen izložena su u Wang Chongyangovoj raspravi "Li jiao shi wu lun" ( Petnaest članaka koji utvrđuju doktrinu).

Za razliku od prethodnih škola, Quanzhen mnogo manje pažnje posvećuje liturgiji i magičnim ritualima. Pritom se značajno mjesto daje meditaciji i kontemplaciji, kao i "unutarnjoj alkemiji", koja uključuje elemente qigonga.

Quanzhen škola je usvojila ili formirala mnoge ideje i tehnike meditacije pod utjecajem budizma, zbog čega je dobila naziv “Taoistički Chan”.

Od sljedbenika škole zahtijeva se visoka moralna savršenost i prihvaćanje monaštva.

Pod izrazom "taoistička alkemija" krije se drevno znanje kineske tradicije taoizma o preobrazbi ljudske prirode i postizanju besmrtnosti. U početku, polazeći od posuđivanja svojstava i kvaliteta od prirodnih elemenata, učenja taoista rezultirala su shvaćanjem besmrtnosti kao rezultatom neprestanog rada na vlastitom tijelu i duhu. U ovom ćemo članku razmotriti koje su metode taoisti smatrali učinkovitima u postizanju besmrtnosti osobe.

Taoizam kao učenje

Doktrina Taoa pojavila se nekoliko stoljeća prije naše ere. Međutim, sama filozofija taoizma oblikovala se tek u II-V stoljeću naše ere. Temelji se na višestrukom konceptu "dao", što znači sama bit ovoga svijeta. Tumači se i kao vječno djelovanje, zahvaljujući kojem svijet postoji, i kao jedinstvena sila koja prožima sve u svijetu. Tao se može usporediti s kršćanskim Svetim Duhom i s načinom na koji indijski bogovi "plešu" svemir. Tao je iskra života koja čini svijet postojanjem.

Ključne figure taoizma: legendarni Huangdi

Nekoliko je povijesnih osoba koje se smatraju utemeljiteljima taoizma. Danas ne znamo točno tko je prvi formulirao načela taoa, no svi opisani junaci odigrali su važnu ulogu u razvoju filozofije i škola taoizma.

Ako uzmemo u obzir formiranje tradicije u kronološkom redu, onda je prvi koji se naziva utemeljiteljem taoizma bio polu-legendarni Žuti car Huangdi. Povjesničari ne poriču postojanje takvog državnika, ali on je živio tako davno - još 3000 godina pr. - da su njegova djela previše mitologizirana. Smatra se ne samo tvorcem prve kineske države, već i pretkom svih Kineza općenito. A s taoizmom ga povezuje stvaranje nekoliko rasprava o medicinskim i kozmološkim temama. Jedno takvo njegovo djelo, Yinfujing, sadrži mnoge rasprave o unutarnjoj alkemiji, procesima unutar ljudskog tijela i ljudskoj interakciji s vanjskim svijetom.

Lao Tzu i Tao Te Ching

Još jedan polu-mitski lik koji je odigrao važnu ulogu u razvoju filozofije taoizma je kineski mudrac Lao Tzu, koji je živio pet stoljeća prije naše ere. Vjerodostojnost njegove biografije, kao i sama činjenica stvarnog postojanja Lao Tzua, su upitni. Što vrijedi sama legenda o njegovom rođenju: navodno ga je majka nosila 80 godina, a rodio se već kao sijed i mudar starac, i to ne kao što se svi ljudi rađaju, nego iz majčina bedra. No, takva legenda može samo svjedočiti o Lao Tzuovoj mudrosti - njegovi suvremenici nisu mogli vjerovati da tako ugledni starac može doći na ovaj svijet kao i svi drugi.

Glavna ostavština Lao Tzua je filozofska rasprava "Tao Te Ching" ("Knjiga puta i dostojanstva"), koja opisuje osnovne principe i koncepte taoizma:

• Tao je koncept koji je u osnovi svega što postoji, Apsolut;
• de — manifestacija Taoa, povezana s moralom i vrlinom;
• wu-wei je princip nečinjenja, koji kaže da je ponekad bolje ostati kontemplativan.

Vanjska taoistička alkemija

Isprva je postojalo mišljenje da se besmrtnost može postići uz pomoć posebnih napitaka i sredstava - navodno se od tvari mogu posuditi njihova svojstva i tako promijeniti svoju prirodu.

Organskim tvarima se pripisivalo svojstvo produljenja života, ponekad i cijelim stoljećima, pa čak i tisućljećima, ali samo su anorganske tvari - metali i alkemijski reagensi - mogle osigurati besmrtnost. Na bazi minerala stvoreni su lijekovi koji su se trebali redovito konzumirati u mikroskopskim dozama. Naravno, eliksir besmrtnosti, koji je uključivao živu, cinober, arsen i druge slične tvari, pretvorio se u otrov. Međutim, dnevna porcija eliksira bila je toliko oskudna da je smrt od trovanja otrovnim tvarima nastupila tek kada bi se u tijelu nakupila dovoljna količina istih. I tada se takva smrt smatrala jednim od oblika besmrtnosti (uzdizanje iz fizičkog tijela), a lake bolesti od droga - siguran znak na putu do život vječni.

Traktat "Baopu Zi"

Važnu ulogu u formiranju i razvoju metoda vanjske alkemije odigrao je drevni kineski znanstvenik Ge Hong. Živio je u 4. stoljeću nove ere, bio je u službi cara i posvetio je svoj život alkemijskim eksperimentima i pisanju djela, uključujući enciklopedijske rasprave. Jedan od tekstova koji su preživjeli do danas zove se "Baopu Zi", što znači "Mudrac koji grli prazninu".

Ge Hongova rasprava "Baopu Zi" sadrži ne samo razmišljanja o Taou i principima taoizma, već i mnogo praktičnih informacija u vezi s postizanjem besmrtnosti i produljenjem života. Nekoliko poglavlja posvećeno je receptima za razne napitke - kako na bazi minerala tako i na bazi organskih tvari. Ge Hong primjećuje da su samo minerali prikladni za eliksire. najviša kvaliteta ne sadrži dodatne nečistoće. Također, sirovine za eliksire, besmrtno zlato i srebro, obično su bile prilično skupe. Zato Ge Hong nudi mnoge alternativne recepte koji koriste biljne i životinjske sastojke.

Unutarnja taoistička alkemija

Nakon toga je odlučeno napustiti principe vanjske alkemije u korist metoda koje se nazivaju unutarnja alkemija. Temeljile su se na stalnom usavršavanju tijela i duha, uključujući meditaciju, posebne vježbe i stalni rad na sebi.

Sljedbenici unutarnje alkemije uzeli su kao temelj sve iste principe vanjske alkemije, ali su opisane eliksire besmrtnosti i tvari potrebne za njihovo stvaranje tumačili kao alkemijske simbole, alegorizaciju ljudskog tijela. Do izražaja je došla interakcija elemenata i elemenata unutar ljudskog tijela.

Vjeruje se da je kroz povijest taoizma nekoliko mudraca uspjelo postići besmrtnost i napustiti svoju fizičku inkarnaciju. Tu spadaju već spomenuti Ge Hong i Lao Tzu. Štoviše, postoje dokazi o smrti Ge Honga, koji tvrde da je nakon nekoliko dana njegovo tijelo nestalo iz lijesa, navodno uzdižući se u obliku čiste energije.

Načela unutarnje alkemije

Besmrtnost se nije trebala postići uz pomoć posebnih lijekova, već oslanjajući se na usklađivanje vlastitog tijela s vanjskim svijetom. Onaj tko je čeznuo za vječnim životom trebao je graditi svoj život u skladu s ritmovima prirode: smjenom dana i noći, godišnjim dobima i tako dalje. Osim pridržavanja posebnog režima, također je bilo potrebno savladati razne prakse i vježbe koje pomažu normalizaciji unutarnjih procesa. Važna uloga pripisana je disanju i meditaciji - uostalom, emocionalno stanje izravno utjecao na fizičku. Da bi se postigla besmrtnost, trebalo je biti oslobođeno destruktivnih emocija i biti u stanju apsolutne smirenosti.

Unutarnja alkemija obično operira s tri glavna koncepta - Qi, Jing i Shen. One predstavljaju tri tvari koje su u stalnom kruženju i tvore ljudsko postojanje.

Qi energija

Životna sila koju svaka osoba može pohraniti i akumulirati, prema taoističkoj alkemiji, naziva se Qi. Hijeroglif Qi također se obično prevodi kao "eter" ili "dah". Vjeruje se da Qi prožima sve oko sebe i da je materijalna osnova svega što se događa. Ako se u ljudskom tijelu poremeti cirkulacija Qi-ja, dolazi do bolesti. Sa smrću Qi potpuno napušta ljudsko tijelo. Kako biste ozdravili, morate obnoviti pravilnu cirkulaciju Qi-ja u svom tijelu. Isti princip nalazimo u Feng Shuiju - ako je protok Qi-ja u kući poremećen, tada će one koji u njoj žive progoniti nesreće.

Esencija Chinga

Jing zapravo nije energija, već suptilna tvar koja čini ljudsko tijelo. U užem smislu, ovaj koncept se koristi za označavanje seksualne energije osobe u taoističkoj alkemiji. Jing se smatrao i urođenim i stečenim – dio se prenosio s roditelja na dijete na genetskoj razini, dok se drugi nakupljao tijekom života u obliku hranjivih tvari dobivenih iz zraka, hrane i vode. Vjerovalo se da je kombinacija urođenog i stečenog Jinga pohranjena u bubrezima.

Duh Shen

Treći koncept unutarnje alkemije je Shen, koji simbolizira besmrtni duh čovjeka. Shen je ono što nas razlikuje od životinja i pomaže nam postići besmrtnost. Čovjek to naziva sviješću ili inteligencijom. Shen je taj koji kontrolira Jing i Qi. Ovo je najsuptilniji oblik tvari, koji daje osjećaj jasnoće. Ako je Shen duh slab, tada se čini da je vaša svijest u tami. Shen također odgovara procesu mišljenja i živčani sustav.

tjelesni meridijani

Taoistička alkemija ljudsko tijelo smatra skupom meridijana kroz koje cirkuliraju Qi i druge energije. Fiziološki ti meridijani nisu izraženi, ali se na njih može utjecati utjecajem raznim zonama tijelo (što je, posebno, ono što akupunktura čini). Ukupno se razlikuje dvanaest parnih meridijana koji odgovaraju određenim organima, a osim njih posebno se razlikuju prednji i stražnji srednji meridijan. Obično se tijekom manipulacije energijom u Qigong vježbama i meditacijama provodi točno duž srednjih meridijana.

Koncept dantiana

Prema taoističkoj znanosti o besmrtnosti i načelima unutarnje alkemije, u ljudskom tijelu postoje tri rezervoara za akumulaciju energije, koji se nazivaju dantians (doslovno, "polje cinobera"). Dan Tian je svojevrsno sjecište nekoliko energetskih meridijana. Koncentracija na osjet Dan Tiana omogućuje vam da ga kondenzirate, kao da skupljate energiju u spremnik i pakirate je "na zahtjev".

Obično uzimaju u obzir gornji, srednji i donji dan tian. Na neki način, takva shema odgovara čakrama u jogi, međutim, broj energetskih centara nije sedam, već tri. Gornji Dantian, "korijen mudrosti", nalazi se u području trećeg oka (poput Ajna čakre). Srednji dantian, "korijen duha", odgovara Anahata čakri i nalazi se u središtu prsnog koša. Donji dan tian, "jing korijen", smješten odmah ispod pupka, odgovara trima nižim čakrama. Pretvara esenciju Jinga u Qi energiju.

Rad s dantianima i kontroliranje energetskih tokova može se savladati redovitim qigongom, jogom i meditacijom. Čak i radeći redovite tjelesne vježbe, i dalje koristite sve energetskih centara i kanale - zato se nakon sporta osjeća takav val snage.