Il carattere dell'uomo tagico. Le migliori qualità degli uomini tagiki

Tagikistan / Società / Sette abitudini delle mogli tagike che piaceranno a qualsiasi uomo

Per essere una vera donna orientale non basta essere nata in questa parte del mondo e avere un aspetto caratteristico; per soddisfare questa definizione, una donna dovrebbe seguire rigide regole di condotta.

Il partner di Asia Plus Open Asia Online ha raccolto alcune delle abitudini delle donne tagike che tradizionalmente hanno mogli orientali nella nostra regione.

Si riferisce a suo marito come "tu"

Quasi tutte le donne tagike, con rare eccezioni, si rivolgono ai loro coniugi come "tu" e chiamano i loro mariti non per nome, ma "padrone", "padre dei miei figli", ecc. Tuttavia, nel nord del Tagikistan, sia gli uomini che le donne si rivolgono a "te" a tutti senza eccezioni, anche ai loro bambini piccoli.

Qualsiasi tagico può cucinare bene

Una donna tagika che non sa cucinare, e non solo cucinare, ma creare veri e propri capolavori culinari, non ha senso. Qualsiasi donna tagika fa un ottimo lavoro con l'impasto e può cucinare un delizioso pilaf. Le madri fin dall'infanzia instillano nelle loro figlie l'amore per la cucina, perché se una ragazza viene a casa di suo marito senza queste capacità, la vergogna ricadrà su tutta la sua famiglia.

A proposito, le donne tagike affrontano magistralmente anche altre faccende domestiche, che si tratti di stirare i vestiti o pulire la casa.

La famiglia della sposa compra i vestiti per lo sposo

L'acquisto di un vestito per lo sposo per la cerimonia nuziale è responsabilità della famiglia della sposa. Inoltre, tutti gli oggetti domestici necessari alla vita familiare, compresi i mobili, vengono acquistati anche a spese dei genitori della sposa; dallo sposo è richiesto solo l'alloggio. Pertanto, spesso prima del matrimonio, i parenti della ragazza, invitando gli ospiti alla cerimonia, ordinano loro dei regali. Ad esempio: la famiglia Iskandarov - un tappeto, la famiglia Ismoilov - un robot da cucina, ecc.

Non essere mai sola con un altro uomo

Anche se quest'uomo è un parente. Una moglie tagika lascerà entrare un uomo in casa solo a condizione che non sia sola. In caso contrario, anche al fratello del marito è stato impedito di entrare nell'appartamento: "aspetta il proprietario". E fino ad ora, in ogni caso, donne e uomini in Tagikistan si siedono tradizionalmente in diversi dastarkhan, in stanze diverse. E gli uomini sono impegnati a servire il maschio dastarkhan (servire i piatti sul tavolo, pulire i piatti sporchi).

Vive con la madre per 40 giorni dopo la nascita

Dall'ospedale di maternità, la moglie tagika torna a casa dalla madre, soprattutto se nasce il primo figlio. Qui vivrà esattamente 40 giorni, durante i quali la madre insegnerà a sua figlia tutte le complessità del trattare con il bambino; inoltre la famiglia della donna acquisterà a proprie spese tutto il necessario per il primogenito. Dopo una tale master class, il marito non vedrà mai l'impotenza della moglie nell'affrontare il bambino, perché prendersi cura del bambino è responsabilità diretta della donna.

Non fa nulla senza il consenso del marito

DUSHANBE, 17 aprile - Sputnik, Andrey Zakhvatov. Attualmente, in Tagikistan, come nel periodo sovietico, la tendenza all'aumento del numero di matrimoni interetnici non cambia.

Come osserva la sociologa tagika Sofia Kasymova, nei primi anni del potere sovietico, i matrimoni interetnici e interreligiosi erano persino accolti e incoraggiati dalle autorità, soprattutto perché la maggioranza dei tagiki non interferiva con i matrimoni internazionali.

due onde

La prima grande ondata di matrimoni interetnici in Tagikistan ebbe luogo nella seconda metà degli anni '40. Decine di migliaia di veterani della Grande Guerra Patriottica e membri del fronte del lavoro sono tornati in Tagikistan.

Migliaia di combattenti musulmani sono venuti in patria con mogli cristiane. In quasi tutti i centri distrettuali e in molti villaggi si potevano incontrare nativi dei paesi europei: lavoravano con successo negli ospedali, nelle scuole, insegnavano la lingua russa ai bambini tagiki e crescevano i loro figli dagli occhi chiari e biondi.

La seconda e anche piuttosto significativa ondata di matrimoni interetnici è stata notata negli anni '50 e '60 del secolo scorso, quando studenti tagiki inviati a studiare nelle più grandi città della Russia sposarono donne russe. Ciò era particolarmente evidente tra il grande partito sovietico e i lavoratori economici in Tagikistan: una parte significativa delle loro mogli erano russe.

A questo proposito, è molto interessante la storia d'amore di una tagika e di una russa, simile a una leggenda, una storia che mezzo secolo dopo posso già raccontare sulla stampa, ed esattamente come mi ha raccontato il suo veterano dell'intelligence straniera del Tagikistan 40 anni fa.

Storia-leggenda

Negli anni '50, un giovane ufficiale, un tagico, sposato con una giovane donna russa, era al servizio dell'intelligence straniera. Una moglie con un bambino viveva con i genitori di suo marito in un villaggio vicino a Dushanbe e stava aspettando suo marito da un altro lungo viaggio di lavoro.

Ma le circostanze si sono sviluppate in modo tale che mentre lavorava all'estero, per motivi sconosciuti, è stato arrestato ed è finito in un carcere di massima sicurezza in uno dei paesi musulmani dell'Asia centrale. Passarono molti anni e non ci furono notizie dall'ufficiale. Senza aspettare il figlio, i genitori sono partiti per un altro mondo, ma sono riusciti a dire alla nuora russa di non aspettare il figlio e di sposarsi.

E così è successo. Due bambini stavano già crescendo nella nuova famiglia e il suo legittimo marito vivente, imprigionato in un paese straniero, riuscì in qualche modo a trasferire un biglietto all'ambasciata sovietica. E l'allora capo del governo sovietico Alexei Kosygin riuscì a concordare il rilascio dell'ufficiale dell'intelligence.

L'ufficiale è tornato in Tagikistan malato, con gravi problemi di salute, e ha appreso che sua moglie obbediva ai suoi genitori, si era risposata e stava crescendo dei figli. Sentendo parlare del ritorno di una persona cara, la donna russa ha detto al suo nuovo marito: "Sarebbe più umanamente corretto se tornassi da lui". E non osava dirle niente.

Non vissero a lungo: lo scout morì presto di malattia. Ma tutti quelli che conoscevano questo caso hanno trattato con grande rispetto gli eroi di questa storia, prima di tutto una donna russa che si è innamorata di un tagiko.

Alexandra del villaggio di Khur

Nell'agosto 2011, mentre stavo visitando il mio amico Amirali, capo del villaggio di Khur a Gorny Karategin, situato a 10 chilometri da Tavildara, il proprietario della casa mi ha accolto calorosamente e mi ha detto: "Andrey, oggi non sei l'unico ospite dalla Russia. Ce ne sono altri, domani te li presento!"

Mentre stavano cenando, si avvicinarono ragazzi giovani che venivano in vacanza dai loro genitori dai loro guadagni in Russia: lavoravano in un cantiere edile sull'isola Russky in Estremo Oriente. Hanno detto che più di 15 persone stanno lavorando alla costruzione di un ponte unico e di altre strutture dal villaggio di Khur. Ho chiesto loro se anche le loro famiglie vivono in Russia? I giovani hanno riso: hanno detto che quasi tutti hanno una ragazza.

Ci si poteva fidare dei giovani: all'inizio degli anni 2000, quando la migrazione di manodopera dal Tagikistan cresceva di anno in anno, secondo i demografi iniziò un processo allarmante nel paese. La partenza di massa dei giovani per lavorare ha notevolmente complicato il processo di creazione di famiglie: nel 2010, circa mezzo milione di ragazze della repubblica hanno avuto difficoltà a trovare un compagno di vita. Nel frattempo, in Russia, il numero di matrimoni interetnici di tagiki con donne russe, legali e civili, stava aumentando notevolmente.

La scelta delle giovani donne russe a favore dei lavoratori ospiti venuti a lavorare è stata spiegata semplicemente: la stragrande maggioranza dei tagiki lavora sodo, lavora onestamente, praticamente non beve alcolici, non usa un linguaggio volgare e impara rapidamente la lingua russa.

Non ci sono statistiche esatte sui matrimoni interetnici dei tagiki in Russia. Tuttavia, secondo le stime degli esperti, tra le diverse centinaia di migliaia di cittadini del Tagikistan che hanno ricevuto la cittadinanza russa dopo il 2000, finora da 40.000 a 60.000 tagiki hanno sposato donne russe.

Nel 2013, la situazione era diventata così complicata che Saodat Amirshoeva, un membro del parlamento tagiko, ha affermato che i matrimoni misti religiosi potrebbero distruggere il patrimonio genetico della nazione tagika.

Ma i matrimoni in Russia e nelle diaspore tagike all'estero continuano a essere conclusi non solo da uomini tagichi. Negli ultimi 15-20 anni, i demografi hanno notato un aumento del numero di donne tagike che sposano stranieri, non solo dai paesi asiatici, ma anche dai paesi europei e americani. In Tagikistan, ad esempio, un caso recente è ampiamente noto quando il presentatore televisivo russo Alexander Gordon ha sposato uno studente di 20 anni del Tagikistan.

La mattina dopo, il mio amico Amirali, come promesso, mi ha portato a presentarmi altri ospiti dalla Russia. Si è scoperto che uno dei giovani, che vive e lavora a San Pietroburgo da 6 anni, ha portato per la prima volta al villaggio la sua legittima moglie Alexandra e i figli e li ha presentati ai genitori.

La giovane donna ha raccontato volentieri di aver incontrato il suo futuro marito in sala da pranzo. I rapporti in famiglia sono ottimi, due figli stanno crescendo. Ha ammesso che i genitori e i parenti di suo marito hanno incontrato lei ei bambini in modo ospitale e gentile, hanno guardato con interesse le foto di San Pietroburgo e hanno chiesto dei piani della giovane famiglia.

Alexandra le ha permesso di essere fotografata, ma non per la stampa. E ha dato il via libera alla pubblicazione di una fotografia del marito con i figli. Il tagiko ha scelto la sua macchina bruciata come sfondo per la foto.

"Solo un giorno sono stato in grado di guidarla: l'auto è stata fatta saltare in aria durante la guerra civile negli anni '90", ha spiegato, aggiungendo che in questi luoghi di Gorny Karategin si sono svolti pesanti combattimenti.

I matrimoni interetnici continueranno a crescere in Tagikistan? Con ogni probabilità, sì, lo faranno. E non solo con stranieri dall'Europa e dall'America, ma anche dalla Cina. In che modo ciò influenzerà la struttura della popolazione del Tagikistan: i demografi non forniscono ancora tali previsioni. Tuttavia, secondo il noto studioso tagico Rahmon Ulmasov, i matrimoni misti tra tagiki e stranieri dovrebbero essere trattati con calma e comprensione.

Come si addice ai rappresentanti di qualsiasi nazionalità, gli uomini tagiki hanno le loro caratteristiche, sia positive che negative. Ma soffermiamoci sulle qualità più positive degli uomini tagiki, identificate dai media.

Capacità di cucinare

Certo, le donne cucinano per lo più a casa, ma spesso ammettono anche che quando un uomo si occupa della cucina, i piatti sono spesso i più deliziosi. Probabilmente questo è dovuto al fatto che un uomo tagiko ai fornelli, o al calderone, mette la sua anima nel processo di cottura del cibo.

La tradizione di pagare per una donna

Se un uomo tagiko paga per una donna, significa che rispetta la donna e se stesso e non viola i suoi diritti, come purtroppo alcune donne credono di recente.

Amore per la danza

I tagiki credono che la danza sia originariamente apparsa come mezzo di autoespressione e comunicazione con le forze della natura e di Dio. Questo è probabilmente il motivo per cui molti uomini tagiki sanno ballare e ballano sempre quando hanno l'opportunità di passare alla musica e godersi la vita.

Il tè è una bevanda preferita

Bere il tè lentamente, durante una conversazione, è uno dei modi preferiti per passare il tempo. Pertanto, c'è una tradizione di invitare a casa "Per il tè", cioè, se passi da casa sua, qualsiasi uomo tagiko può invitarti "per una tazza di tè". Un raro uomo tagiko beve alcolici, e ancor di più si abbuffa, poiché l'amore per il tè è soprattutto.

Costruisci la tua casa

Se un uomo tagico piantasse un albero, avesse un figlio e riuscisse finalmente a costruire la propria casa, considererebbe la vita un successo. Un raro uomo tagiko accetterà di vivere nella casa di sua moglie, farà del suo meglio per costruire la propria casa.

Fare la spesa al mercato

Un uomo tagiko crede che andare al mercato e fornire cibo alla famiglia sia un suo sacro dovere. E, naturalmente, l'uomo tagiko è fondamentalmente bravo in questo.

Ogni uomo tagiko è un poeta nel cuore

Una donna tagika sente molto spesso complimenti da uomini tagiki, perché questo fa parte della cultura e quando va ben oltre i confini del Tagikistan, le mancano davvero affermazioni poetiche sulle sue virtù. Ogni uomo tagiko, essendo accanto a una donna, parla sempre magnificamente e la stessa lingua tagika è bella e melodiosa. I grandi classici della poesia persiano-tagica componevano bellissimi versi su una donna, e spesso un uomo tagico, avendo incontrato una donna, anche sconosciuta, ricorda versi poetici e li pronuncia, rendendo migliore la giornata di una donna.

Fonte di informazioni e foto

I matrimoni precoci nella città tagika di Garm non sono rari. Durante gli anni del conflitto armato, qui, nella Rasht Valley, furono dispiegati distaccamenti armati dell'opposizione tagika.

Secondo i dati ufficiali, più di 26.000 donne sono rimaste vedove durante gli anni della guerra e molte di loro non hanno nemmeno un'istruzione secondaria. Le giovani vedove e divorziate non possono mantenersi e diventano volontariamente seconde mogli.
Impossibile passare inosservati tra i vicoli dell'antica mahala di Gharm. Indosso pantaloni e niente cappello. Questi non sono proprio i soliti vestiti per la donna del posto.
La casa di Rukhshona si è rifiutata di mostrarmi per molto tempo. Quasi tutti i vicini del mahalla sanno che è la seconda moglie, ma hanno paura di parlare apertamente. Inoltre, il marito di Rukhshona, secondo i residenti, è una persona molto importante "delle autorità".
Mi ha salutato calorosamente. Rukhshone, 33 anni, è vedova. Ha lasciato due figli nella famiglia del marito: è difficile per una donna che si è diplomata a soli quattro anni di liceo e non ha specialità per nutrire i propri figli.
"Buona moglie"
Ha vissuto per diversi mesi nella casa di suo padre a Garm e ha accettato la proposta del suo attuale marito. "Sono stato costretto ad accettare di sposarmi", ricorda Rukhshona, "a casa di mio padre è diventato insopportabile. Non lavoravo e mi sentivo un peso. La seconda moglie non è assolutamente una moglie. Aspettalo sempre e abbi paura che verrà il giorno in cui ti lascerà e rimarrai di nuovo senza mezzi di sussistenza ".

Rukhshona è una delle 26.000 donne tagike che hanno perso il marito durante la guerra civile del Paese. Nella Rasht Valley nell'est del Paese, regione a forte tradizione islamica, le ragazze spesso abbandonano la scuola dopo aver completato la scuola primaria. Qui è consuetudine sposare presto le figlie. Se i genitori hanno difficoltà finanziarie e stanno pensando a quale dei loro figli continuare la loro istruzione, di solito viene data preferenza ai ragazzi.

Una brava moglie, secondo Rukhshona, dovrebbe tenere la casa e prendersi cura del marito. Guadagnare soldi e studiare è dovere di un uomo.
Ora Rukhshona è molto dispiaciuta di non poter leggere e scrivere. Non le piace parlare della prima moglie di suo marito. "Personalmente non la conosco. Mi ha offerto di andare a trovarla, ma ho paura di questo incontro", dice.
Chiedo cosa farà se appare una terza moglie.
"È impossibile", risponde. "Credo che ami solo noi. Non litigherò con la mia terza moglie, e anche con lui. Forse lo sopporterò. Dopotutto, in questo caso è il padrone della situazione.
Rukhshona non sembrava gradire la mia domanda: divenne premurosa e iniziò ad affrettarmi. L'ora di cena si stava avvicinando e il marito di Rukhshona doveva tornare a casa da un momento all'altro. Lui stesso viene da un villaggio lontano, ma lavora nel centro del distretto, ed è molto conveniente avere una moglie qui.

"Cosa gli manca?"

Il vicino di Rukhshona, il sessantenne Samad-aka, me ne ha parlato. È vedovo. Sogna di sposarsi, ma i bambini sono contrari. Spero di convincerli. La bigamia è trattata come una cosa utile: "I miei figli non capiscono niente dei benefici della poligamia. Ora, se la moglie è incinta, cosa dovrebbe fare un uomo? Devi sposare la seconda per aspettare la prima da alla nascita."
La sua giovane sorella venne a far visita a Samad-aka. E se suo marito avesse una seconda moglie? La mia domanda ha infastidito il mio interlocutore: chiaramente non le piaceva questa prospettiva. "Per quale motivo, cosa gli manca? C'è sempre cibo caldo in casa, le cose vengono lavate. No, mi fido di mio marito. Non lo farà."
Il numero di donne nel distretto supera la popolazione maschile. Anche le mogli dei lavoratori migranti rimangono senza marito; vanno in Russia e spesso dimenticano le vecchie famiglie, creandone di nuove.
Per l'altro mio interlocutore Kamol, la sua seconda moglie è un vero orgoglio. Lavora, secondo lui, in un buon posto e occupa una posizione importante. Quale, si rifiutò di dirlo. Ma gli uomini stessi, che hanno seconde e talvolta terze mogli, sono persone benestanti, che spesso lavorano in strutture governative.
Un uomo povero senza i collegamenti necessari non oserà fare nulla, Kamol ha condiviso con me: "La seconda moglie è brava. I loro mariti sono sempre puliti e ben nutriti. Vengo dalla seconda moglie, lei chiede: cosa ha fatto la prima cucinare per te? corre in cucina e prepara l'arrosto. Le mie mogli si conoscono. Non ci sono mai stati litigi. Hanno anche vissuto insieme una volta. In generale, sono soddisfatto. "

"L'ho vista solo una volta"

Nel consiglio locale, l'hukumat, ho posto una domanda sulla bigamia a Davlatpocho Mirzoev, vicepresidente del consiglio di Garm. La domanda sembrò coglierla di sorpresa: Mirzoyeva disse solo che non avevano ricevuto simili lamentele.

La poligamia in Tagikistan è punibile penalmente, ma finora tali casi non sono stati presi in considerazione dai tribunali del paese.
Dimostrare una seconda moglie non è facile, dicono gli avvocati. Le donne tendono a nasconderlo proteggendo gli uomini.
"Anche i matrimoni precoci non sono rari a Rasht", ammette Mairam, un residente della città. Suo figlio ha recentemente sposato una ragazza che ha appena compiuto 17 anni.
“A Garm è consuetudine sposarsi a 17 o 18 anni - dice - A noi non importa se ha un'istruzione, è più facile con una giovane donna: c'è la possibilità di farla crescere modo che vogliamo. Le spose di 20 anni rischiano di rimanere senza marito".
Il giovane Iskandar è soddisfatto della sua scelta. Non gli dà fastidio che la ragazza non sia istruita. Molto probabilmente, rimarrà così, da allora Iskandar contro le mogli istruite: "Non voglio che lavori. Sarà spiacevole per me se altri uomini guarderanno mia moglie. È obbligata a restare a casa. Le pulizie sono il suo lavoro principale".

Chiedo a Iskandar se si conoscevano prima del matrimonio, se si sono incontrati. " L'ho vista solo una volta, ci siamo salutati - e basta., lui rispose. - Ho detto ai miei genitori della mia scelta, hanno sposato la sposa. Ma, ovviamente, non abbiamo avuto incontri, di cosa stai parlando! A Garm questo è impossibile: i pettegolezzi su una ragazza possono andare e lei sarà disonorata. Niente film o gelati".