Matrimonio tartaro di Crimea. Kyrytmatar toy adetleri (tradizioni nuziali dei tartari di Crimea)

Cerimonia di matrimonio Tartari di Crimeaè da tempo considerato non solo l'inizio di una nuova vita per i novelli sposi, ma anche un luogo di incontro e di comunicazione tra i giovani. Le tradizioni islamiche vietavano a una ragazza di stare da sola con un giovane; incontrarla per strada era considerato indecente. Avdet offre una selezione fatti interessanti cerimonia di nozze Tartari di Crimea, che oggi, purtroppo, hanno conservato solo le caratteristiche principali di questo antico rito.

1. La sciarpa serviva come una sorta di dichiarazione di sentimenti quando il giovane la regalava alla ragazza che gli piaceva. Se il giovane evocava sentimenti reciproci nella ragazza, lei gli restituiva la sciarpa ricamata.

2. I sensali "kudalar" erano tre uomini. Caratteristiche distintive i loro costumi includevano un copricapo: un alto "kalpak" di astrakan; cintura di raso rosso “kuushak”; una sciarpa ricamata piegata in diagonale e annodata attorno all'avambraccio della mano destra.

3. La decisione di sposare la figlia è stata presa prima dai genitori.

4. I genitori sono venuti a conoscenza del loro consenso a sposare un giovane tramite l'amica della figlia. Ha fatto da intermediario tra sua figlia e i suoi genitori.

5. Il prezzo della sposa ("bashlyk parasy") dipendeva dalla ricchezza dei genitori dello sposo ed era diviso in due parti: "nakyt" - la quantità di denaro con cui il padre della sposa acquistava la dote. La seconda quantità di dote - “niki” - era stabilita nel contratto in caso di divorzio o morte della moglie. È rimasta nelle mani di suo marito. Kalym non rappresentava il pagamento per la sposa. Questo era il rimborso delle spese della sua dote.

Nota. IN contratti di matrimonio Il villaggio di Derekoy potrebbe essere incontrato elenco successivo regali per la sposa: 50 unità di piccolo “nusfis” d'oro; 50 – grande “ducato” d'oro; due vesti d'antera; cintura d'argento “yipishli kushak”; pelliccia corta di velluto “Kurk”; copriletto bianco, che veniva utilizzato per avvolgere la sposa nei giorni delle nozze “feredje-marama”; 300-500 braccia di terra.

Nella regione di Bakhchisarai, l'elenco dei doni comprendeva i seguenti elementi: 20-40 monete d'oro turche, che donne sposate indossato con abiti festivi sul petto sotto forma di collana - "gerdanlyk", o cucito su un berretto - "fes"; cinque paia di orecchini d'oro – “vano”; cintura d'argento - "kumyush-kushak"; tre donne abiti da festa– “atlas-anter”, “kadife-anter”, “sham-alaja-anter”; cappotto di scoiattolo - "tonchuk"; tre o quattro scialli di seta o lana - “poshu”, “camera”; tenda - “perde”; il copricapo della sposa è “duak”; un set di utensili in rame; Materassi "Minder", coperte "Yorgan".

6. Dopo raggiunto un accordo entrambe le parti si sono scambiate la parola: "Sez bir, Allah bir" (Una parola, un solo Dio), si sono congratulate a vicenda per l'imminente matrimonio.

7. I sensali consegnarono al prescelto il velo d'oro e di seta che avevano portato dai genitori dello sposo. I genitori della sposa, in segno di consenso, hanno consegnato ai sensali una sciarpa di seta “nuziale” ricamata dalla figlia per lo sposo. Per questa sciarpa c'era una disposizione del modello rigorosamente stabilita: lo stesso motivo era ricamato in ogni angolo. Al momento della consegna, la sciarpa era piegata in quattro. Il quadrilatero simboleggia l'uguaglianza, la verità, la giustizia, la saggezza, la non-ità. Questo primo atto è stato chiamato "sos kesgi" - l'annuncio ufficiale dei giovani come sposi "nishanly".

8. Due settimane dopo il rituale “soz kesim”, ebbe luogo il fidanzamento (“agyr nishan”).

11. La sposa doveva preparare il "bokhcha" - una serie di regali per lo sposo, che consisteva in nove articoli ("dokuzlama").

Nota. Nella regione di Bakhchisarai questo set comprendeva: 1) un sacchetto “kise” per il tabacco; 2) cassa per orologio “saat-khane”; “saat-kaap”; 3) "emen yavluk" - questa sciarpa veniva avvolta attorno alle mani dello sposo dopo avergli tinto le dita con l'henné prima del matrimonio; 4) "yader yavluk" - una sciarpa in cui era avvolto un vaso con l'henné per tingere le dita dello sposo; 5) due camicie kolmek ricamate; 6) giarrettiera per calze da uomo“chorapbau”; 7) cintura di corda per pantaloni harem da uomo “uchkur”; 8) cintura nuziale “yipishli kuushak”; 9) “edegi yavluk” – una sciarpa commemorativa.

12. Asciugamani ricamati "yuz bez", camicie "kolmek", sacchetti "kise", sciarpe "marama", sciarpe di seta "yavluk" e tessuti di velluto erano intesi come regali per genitori e parenti.

13. Il set di regali era avvolto in una grande sciarpa di raso con frange ricamata agli angoli con filo di metallo - "yavluk" (tra la costa meridionale - "poshu"). La carta con la scritta "Kuran katym" è stata cucita su una sciarpa di raso. Ciò significava che la sposa avrebbe letto l’intero Corano per il riposo dell’anima di uno dei parenti stretti dello sposo.

14. In precedenza, venticinque uomini e due giovani venivano a casa della sposa come sensali, portando vassoi con doni dello sposo.

15. La parte principale dei doni erano gioielli per la sposa: testa, collo, petto, gioielli per mani, cinture, gambe. Questo set comprendeva orecchini "coupé" in oro, due braccialetti "bilezik" in oro che adornavano i polsi di entrambe le mani, una cintura in argento "yipishli kushak", anello d'oro"yuzuk"; copricapi - “fereje marama”, “fes”; due abiti eleganti– “sham-alaja anter”, “kadife anter”; scarpe – “terlik”, “papic”; vari tipi di tessuti. Alla madre è stato regalato un tessuto, un copricapo “marama”, e al padre è stato regalato un asciugamano “yuz-bez” e una camicia “kolmek”. Nonni, nonne, fratelli, sorelle, parenti: tessuti, sacchetti “kise”, asciugamani “yuz-bez”, sciarpe “yavluk”, sciarpe “marama”, ecc. I regali venivano dati ai parenti della sposa, in cambio i giovani ricevevano camicie ricamate "kolmek".

16. La dote della sposa consisteva in grandi quantità utensili in rame, kilim, materassi, cuscini, coperte di lana, biancheria da letto, asciugamani. CON prima infanzia le ragazze erano impegnate a ricamare sui foulard “bash yavluk”, sulle sciarpe “marama”, sui tovaglioli “sherbenti” e “yag-bez”, che facevano parte della dote.

Nota. Secondo la descrizione di Karalezli, nel villaggio di Derekoy, la madre della ragazza avrebbe dovuto vedere la casa in cui avrebbe vissuto sua figlia prima del matrimonio. I genitori della sposa hanno ricevuto un invito dallo sposo. Quella sera la suocera regalò al futuro genero un sacchetto “kise” o un portasigarette “saat-khane”. La visita successiva è stata quella dei genitori dello sposo. Durante l'incontro, il capo della futura suocera era coperto da uno scialle “toprak basta marama”. Futura suocera regalava alla sposa un abito “anter”, con il quale la sposa usciva per incontrare i parenti dello sposo il giorno successivo al banchetto di nozze. Durante le visite è stata concordata anche la giornata celebrazione del matrimonio. Una settimana prima del matrimonio, diversi uomini della parte dello sposo portarono il kalym (tutte le cose concordate durante l’asta) a casa della sposa. Come regalo della sposa, hanno ricevuto camicie "kolmek", asciugamani "yuz bez" e sacchetti "kise".

17. Dal giorno del suo fidanzamento, la ragazza ha indossato uno scialle “chem-ber”.
18. Per cucire un abito da sposa, hanno invitato la sarta “terji kadyn” (cucire abito da sposa intendeva ritagliarsi nuova pelle, cioè. l'inizio di una nuova vita).

19. La celebrazione stessa di “quel” matrimonio era accompagnata da vari rituali e si svolgeva parallelamente nelle case degli sposi. Il banchetto di nozze è continuato fino a giovedì. Gli ospiti sono venuti alla festa in un momento conveniente per loro (mattina, pomeriggio, sera).

20. Di Tradizioni islamiche, uomini e donne si trovavano in stanze diverse durante la festa. Coloro che desideravano vedere la dote della sposa avevano una stanza separata.

21. Accompagnamento musicale, cibo, canti e balli sono continuati durante i giorni. Giovedì la sposa è stata trasportata a casa dello sposo: questo è il momento più importante cerimonia di nozze casa della sposa.

22. I preparativi finirono quando i genitori entrarono nella stanza e il padre avvolse la figlia con una cintura d'argento in segno di benedizione, e fu letta una preghiera. Dopo pranzo, i sensali e il testimone dello sposo “shaat” sono arrivati ​​per trasportare la sposa a casa dello sposo. Lo sposo e i suoi genitori non hanno partecipato a questo processo. Gli amici e la sposa si sedettero nella stanza. Il mullah e due testimoni “shaat” (parenti maschi dalla parte degli sposi) entrarono e la nikkah ebbe inizio.

23. Il rituale del padre che cinge la vita della figlia è un simbolo dell'inizio di una nuova vita. Il rituale di coprire la testa del figlio con un cappello di astrakan "kalpak" da parte del padre è un segno di benedizione per una nuova vita familiare.

24. Abiti da sposa sposa e sposo - un simbolo di fedeltà coniugale. Coprire il capo della sposa con il velo "fereje marama" è un divieto nei confronti della ragazza che è di proprietà altrui. Il rito di svelare la sposa, toglierle il “fereje marama” da parte dello sposo è segno di sottomissione.

25. La scena finale, quando gli sposi si tolgono le scarpe per la prima volta prima notte di nozze- Questo è un segno di devozione reciproca.

Basato su una ricerca di Leili ABLYAMITOVA

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Tradizioni nuziali dei tartari di Crimea: con l'henné, il caffè e il Corano

14:38 01.04.2014

Un matrimonio tartaro di Crimea è una vacanza luminosa, spettacolare e affollata nel rispetto di tutte le usanze originali della gente. La cerimonia è divisa in tre periodi principali: pre-matrimonio, matrimonio vero e proprio e post-matrimonio.

Il periodo prematrimoniale prevede diverse fasi: incontro e scelta della sposa; matchmaking - sez kesim, fidanzamento - nishan o agyrnishan; sacrificio e duva (servizio di preghiera); serata d'addio a casa della sposa; cerimonia di tingere la sposa con l'henné.

I giovani di solito si incontravano ai matrimoni. La scelta degli sposi ha avuto una grande influenza opinione pubblica, reputazione delle famiglie. Non guardano solo alla ricchezza, sebbene anche questa abbia un ruolo, ma alle radici della famiglia, “la razza”. Da tempo immemorabile, tra i tartari di Crimea non erano ammessi matrimoni stretti di sangue. Più la relazione è lontana, meglio è. Si misurarono fino alla settima generazione, quindi Allah non voglia, non avrebbero sposato i loro cugini - si credeva che allora non ci sarebbe stata una prole forte.

Matchmaking e preparazione

Uno di punti importanti Il ciclo di rituali pre-matrimonio è il matchmaking - sez kesim, che completa la scelta di un coniuge. Il ruolo dei sensali è affidato a persone rispettate. Si noti che sin dai tempi del Khanato di Crimea, era legalmente vietato forzare le figlie a sposarsi. Ogni sposa, durante la visita dei messaggeri dello sposo, stava dietro un paravento e lei stessa esprimeva il suo desiderio o riluttanza. Se era d'accordo, dopo aver chiesto tre volte agli ambasciatori dello sposo, faceva segno ai suoi genitori con la punta del vestito che sporgeva da dietro il paravento, altrimenti rimaneva in silenzio, allora il padre avrebbe trovato una scusa per rifiutare il richiedente. Se i genitori e la sposa erano d'accordo, quest'ultima consegnava ai sensali un fazzoletto ricamato a mano. In cambio, i sensali le hanno fatto un regalo dello sposo preparato in anticipo (una sciarpa, un vestito, un taglio per un vestito, un anello d'oro, ecc.). Quindi, quando consenso reciproco feste, ha avuto luogo un fidanzamento (sez kesim). E dopo qualche tempo fu concluso un agyrnishan (impegno pesante).

I matchmaker portano con sé un bogcha (fascio). Al giorno d'oggi questi sono cestini, cassapanche, scatole regalo, che contengono regali per la sposa e per tutti i suoi parenti, compresi neonati. Alla sposa vengono solitamente offerti doni d'oro. I parenti della sposa, a loro volta, preparano i regali per i parenti dello sposo.

Dopo Nishan, da entrambe le parti iniziano i preparativi per il matrimonio. La sposa, i suoi amici e la famiglia si occupano della dote. Dipende dalla ricchezza della famiglia e solitamente comprende cuscini, tappeti, stoviglie, lenzuola, coperte, scialli, asciugamani, tovaglioli, tovaglie, fazzoletti, set da letto. Poco prima del matrimonio, entrambe le parti devono compiere un sacrificio e un duva (servizio di preghiera) per i defunti, a cui è dedicato matrimonio imminente. Coloro che adempiono a questa usanza ricevono, per così dire, benedizione e sostegno dai morti per creare una famiglia.

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Alla vigilia del matrimonio, a casa della sposa si tiene una festa d'addio, alla quale partecipano gli ospiti della parte dello sposo, ma non lui stesso.
Il giorno prima di questo evento, viene eseguito un rituale con l'henné alla presenza dei parenti e dei sensali dello sposo, che hanno servito la tavola a casa della sposa. Dopo un pasto dentro piatti speciali iniziano a diluire l'henné. In questo momento, le ragazze cantano una canzone dedicata a questo rituale. I polpastrelli delle dita della sposa e, in alcune zone, le dita dei piedi, così come i capelli, vengono poi tinti con l'henné. Alla festa d'addio della sposa, a tutti gli invitati interessati viene mostrata la dote in una stanza appositamente predisposta.

Matrimonio dalla parte della sposa

Di norma, si tiene mercoledì (prima della rivoluzione - venerdì). In anticipo, prima del matrimonio, il capo del matrimonio viene nominato un parente - toi agyasy - e i camerieri (di solito uomini).

La sera arriva lo sposo con la famiglia e gli amici. I genitori dello sposo non dovrebbero essere dalla parte della sposa. Per prima cosa vengono portati dentro stanza separata in casa ti offrono caffè e dolci. Riposano fino all'inizio del matrimonio, concordato con il padre della sposa. I musicisti suonano la canzone “Salgyr Boy” (“Along Salgir”). Quando arrivano gli ospiti, la riproduzione di questa canzone si interrompe e suona una melodia speciale "Khosh keldi avasy".

Gli ospiti vengono accolti da padre e madre. Gli ospiti si congratulano con loro per l'occasione e presentano loro dei regali. Poi si siedono ai loro posti. Una volta arrivata la maggior parte degli invitati, il direttore del matrimonio invita gli sposi a uscire. Escono accompagnati dagli invitati sia dello sposo che delle damigelle. Viene eseguita la melodia "Kelsin, kelsin Kyiv - kelsin kelin" - agli sposi viene chiesto di uscire. I parenti della sposa camminano davanti agli sposi, ballando. Si siedono a un tavolo appositamente servito. CON lato destro Gli ospiti dello sposo sono seduti e le spose che lo accompagnano sono a sinistra.

Toyagasy invita​ i musicisti​ a eseguire la melodia “Aksham Sherif Taksiv” (“Ascoltate​ tutti”). Quindi viene suonata la melodia “Peshrema”, che significa l'inizio della celebrazione. Il parente o il leader del matrimonio, aprendolo, si congratula con i genitori, gli sposi e gli invitati per la creazione di una nuova giovane famiglia, augura loro felicità, prosperità e tanti figli.

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Dopo lo spettacolo viene eseguita la melodia “Dolu”. Questo è un invito a riempire i bicchieri con le bevande. Dopo un po' iniziano le danze. I genitori della sposa sono i primi ad essere invitati al ballo. Eseguono la danza rituale “Agyirava e Khaitarma”. Durante lo spettacolo della danza nazionale, l'ospite esegue diversi movimenti, consegna i soldi ai ballerini, così come tutti coloro che vogliono prendere parte alla danza. Il denaro così raccolto dai ballerini viene consegnato ai musicisti dopo la fine del ballo.

Toyagasy si assicura che anche gli ospiti della parte dello sposo ballino.

Il matrimonio si conclude con la danza degli sposi che eseguono "Agyarava e Khaitarma". Gli ospiti presentano loro i soldi come descritto sopra.
I soldi vengono dati ai musicisti.

Gli sposi vengono rimandati a casa al suono della melodia di “Sukhbet olsyn bu geje” (“Che la notte sia benedetta”) dagli accompagnatori degli sposi in arrivo. Lo sposo poi parte per casa sua con i suoi ospiti. La sposa resta a casa. Gli ospiti ballano "Horan".

Il secondo giorno la sposa è pronta per partire per la casa dello sposo.

Matrimonio dalla parte dello sposo

Da parte dello sposo, il matrimonio inizia sabato (prima della rivoluzione - giovedì). L'evento principale sono i sensali dello sposo che visitano la sposa. Generalmente futuro marito non partecipa a questo rito e delega uno dei parenti.

Lo sposo mette a disposizione diverse auto e musicisti per consegnare la sposa e i suoi ospiti. I sensali vengono accolti con grande onore nella casa della sposa. I tavoli sono apparecchiati con vari snack e piatti caldi. Dopo un po ', i matchmakers chiedono se la sposa è pronta a partire?

In questo momento, la sposa inizia a salutare suo padre, sua madre, i suoi fratelli, sorelle, chiedendo loro perdono e benedizioni.

Il padre mette una fascia alla ragazza. La madre incarica il ragazzo di consegnare il Corano a casa dello sposo. Padre e madre benedicono la giovane. Ragazzi e ragazze non permettono ai sensali dello sposo di entrare nella stanza dove si trovano la sposa e le sue cose, chiedendo loro un riscatto. I sensali pagano e portano la sposa e il suo entourage alle macchine. Al momento della partenza viene legato un filo bianco dietro l'auto dove si trova la sposa. Quando le auto partono, l'acqua schizza dietro le auto.

Quando si avvicinano alla casa dello sposo, i giovani bloccano la strada, chiedendo un riscatto.

La sposa viene accolta al cancello dalla madre dello sposo. Un ragazzo viaggia con la sposa, tenendo tra le mani il Corano. La madre dello sposo deve “riacquistare” il Corano. Sebbene esista l’espressione “riscatto”, in realtà il Corano non ha prezzo. Questa è solo una ricompensa per un servizio.

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Quando lascia l'auto, la sposa viene inondata di monete, dolci e grano. Quando la sposa deve entrare nella stanza, la parte della sposa dice: "La sposa non può attraversare il cancello (porta)". Quindi il padre dello sposo deve fare un regalo. Lo sposo incontra la sposa e l'accompagna nella stanza designata.

Il matrimonio - giocattolo (festa) inizia a tarda sera. L’intero processo di organizzazione, conduzione ed esecuzione dei rituali nuziali sarebbe simile a un matrimonio da parte della sposa.

L'ingresso della sposa nella famiglia del marito

La mattina dopo la celebrazione si riuniscono i parenti dei giovani. La nuova moglie bacia le mani di tutti e in cambio i suoi parenti le fanno regali e si congratulano con lei. La sposa va in cucina, prepara il caffè e lo presenta ai parenti seduti dello sposo. Questo rituale significa che è entrata nella sua famiglia.

Il terzo giorno dopo questa procedura, sorelle o amiche vengono a visitare la giovane donna e le danno una scopa splendidamente decorata. E dopo una settimana o due, i genitori della giovane invitano la figlia, il genero e i suoi parenti più stretti a far loro visita. Dopodiché il genero e i suoi genitori fanno una visita ulteriore.

Così finisce il rito della creazione di una nuova famiglia.

Un matrimonio è un passo serio e responsabile per tutti, nessuno escluso. Moderno cerimonia di matrimonio certamente accompagnato da auto costose, ristoranti gourmet e abiti lussureggianti. Anche oggi c'è un moderno Matrimonio tartaro di Crimea. Tuttavia, molte tradizioni dei tartari di Crimea sono ancora parte integrante della cerimonia nuziale.

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La cerimonia nuziale dei tartari di Crimea consiste in diversi periodi principali: la fase pre-matrimonio, il matrimonio stesso e gli eventi post-matrimonio.

Tradizionale periodo pre-matrimonio.

Questo concetto significa la presenza di eventi speciali come:

Incontro e scelta della sposa.

In precedenza, i giovani potevano incontrarsi ai matrimoni e ad altre festività. Lì, i giovani guardavano da vicino le ragazze, scegliendo una sposa per se stessi. La scelta del giovane si è basata non solo sulla simpatia personale; sono stati presi in considerazione anche la reputazione della ragazza e della sua famiglia, ma anche il duro lavoro, la gentilezza, l'intelligenza e altre caratteristiche del prescelto. Dopo che il giovane ha detto a uno dei suoi parenti il ​​nome della ragazza che gli piace, si indaga sulla famiglia e sul carattere della sposa. Se i giovani si piacciono, gli eventi confluiscono nel matchmaking.

Sez kesim - matchmaking.

Per fare questo, lo sposo manda kudalar - sensali - a visitare il suo prescelto. Di norma, i matchmaker sono persone rispettate. Potrebbero essere i parenti del giovane che vengono inviati a casa della ragazza per saperne di più su di lei e scambiare doni con i parenti della sposa. Se a una ragazza piace un giovane, gli regala un ricamo sciarpa bianca . Kudalar, a sua volta, dopo il suo consenso, viene dato alla ragazza gioielli , profumi e altro, oltre a tanti dolci. Tutto questo è necessariamente ben confezionato e decorato con nastri e fiocchi. Anche i parenti dello sposo non possono partire senza regali per il giovane. Devono consegnare giovane diverse camicie, fazzoletti decorati con ricami realizzati dalle mani della sposa, e diversi vassoi con dolci e pasticcini, anch'essi splendidamente avvolti in confezioni festive. Successivamente, i matchmaker se ne vanno, dopo aver discusso in precedenza la data del fidanzamento.

Agyr nishan: fidanzamento.

Secondo la tradizione, l'agyr nishan dovrebbe avvenire 2-3 settimane dopo il matchmaking. Si svolge anche a casa della sposa. I Kudalar, che ora contano circa 15 persone, portano alla ragazza un bokhcha, un fagotto pieno di doni, sia per la prescelta che per tutti i suoi parenti. E in cambio ricevono doni in cambio. Tutti i dettagli e la data del matrimonio imminente vengono discussi tra le parti.

Serata d'addio, che si tiene a casa della sposa.

La ragazza mostra agli invitati, tra cui i parenti del giovane, la sua dote, preparata fin dalla nascita. Quanto più ricca è la famiglia della sposa, tanto più ampia e varia è la sua dote.

Henna Gejesi - serata in cui si tinge le mani della sposa con l'henné.

La famiglia della sposa ha apparecchiato la tavola ed ha eseguito il rito di macchiare le mani della promessa sposa con l'henné. Si ritiene che più le mani della sposa sono dipinte, più ricca sarà la sposa vita insieme giovane. La vernice rimasta è stata utilizzata per firmare le mani delle ragazze presenti, augurandole matrimonio veloce. Tutto questo avviene con canti e danze.

Cestino gejesi.

E nella casa dello sposo, alla vigilia delle nozze, rito antico, secondo il quale un barbiere appositamente invitato rade cerimoniosamente la barba di un giovane. Radersi la barba è considerato un simbolo di addio vita da single e acquisire lo status uomo sposato. Dopo la procedura, i genitori devono benedire il figlio per il matrimonio.

Toi - cerimonia di matrimonio.

Nikah - Cerimonia di matrimonio musulmana

Dopo tutte le fasi preparatorie, viene eseguita la nikah, una cerimonia di matrimonio musulmana. Di solito la nikkah si tiene a casa della sposa, dove il mullah - il rappresentante religioso dei musulmani - in presenza di parenti stretti e testimoni chiede agli sposi se sono d'accordo al matrimonio.

È importante che il mullah faccia questa domanda alla sposa tre volte. Le prime due volte la ragazza dovrebbe tacere e la terza volta dovrebbe essere d'accordo. Dopo il rito, gli sposi escono dagli invitati.

Nell'antichità i matrimoni si tenevano nei cortili o proprio per strada. È stata creata una tenda, tavoli e sedie sono stati assemblati con assi, ricoperti con tappeti e tovaglie. I tavoli erano affollati di ogni genere piatti nazionali. Matrimonio tradizionale i nostri bisnonni durarono sette giorni. Gli attuali matrimoni tartari di Crimea sono stati ridotti a due giorni.

Il primo giorno viene celebrato dalla parte della sposa, il secondo da parte del futuro marito. È interessante notare che i genitori dello sposo non dovrebbero essere presenti dalla parte della sposa, così come i genitori della ragazza non possono essere presenti a un matrimonio celebrato a casa del giovane.

Il matrimonio tartaro di Crimea si svolge senza gare e giochi. Scenari per festeggiarne due giorni di matrimonio simili tra loro. Gli eventi nuziali di oggi si svolgono nei ristoranti o nelle tende. Gli sposi scelgono da soli il giorno in cui verrà registrato il matrimonio.

Nikah rimane obbligatorio: il consolidamento dell'unione davanti all'Onnipotente. Questo rituale può essere eseguito a casa o in una moschea.

Apertura della celebrazione del matrimonio

Come nel primo e nel secondo giorno di festa, gli sposi si presentano nella sala dove si sono già riuniti gli invitati e le tavole sono apparecchiate. I parenti ballano sempre davanti agli sposi, accompagnandoli con la musica a tavola. Toi saibi - toastmaster - apre il matrimonio con un discorso solenne.

Successivamente, i cuochi in grembiule sono invitati a eseguire una danza, tenendo il mestolo in mano. Dopo di loro, la danza degli ayakchilar, le persone che servono gli ospiti durante la celebrazione. E solo allora avrà luogo l’apertura delle nozze, che spetta ai parenti più stretti degli sposi. Se il matrimonio si svolge dalla parte della sposa, l'apertura ricade sulle spalle dei suoi parenti, e se dalla parte dello sposo, i parenti dei giovani si recano sul posto.

Gli ospiti si presentano in coppia ai parenti danzanti, ordinano qualsiasi composizione ai musicisti e consegnano loro dei soldi. Ogni mano dovrebbe avere una banconota con qualsiasi nome. In precedenza, tutto il denaro raccolto in questo modo veniva donato ai musicisti in segno di gratitudine per l'abbondanza di melodie eseguite. Ora i musicisti stabiliscono un prezzo fisso per i loro servizi e il denaro “guadagnato” dai parenti viene dato alla giovane famiglia.

Celebrazione del matrimonio

Il toastmaster annuncia periodicamente i balli generali, quando tutti tranne gli sposi possono entrare sulla pista da ballo.

Verso mezzanotte gli ospiti potranno ballare con gli sposi. I primi ad avvicinarsi agli sposi sono i loro genitori, che consegnano i soldi e si congratulano con loro, poi i parenti, e solo allora gli ospiti rimasti possono unirsi a loro. Di solito c'è una lunga fila di persone che vogliono ballare con gli sposi. A volte la durata di tali danze può durare diverse ore.

Completamento del primo giorno del matrimonio

Insomma evento di gala tutti gli ospiti eseguono il tartaro di Crimea danza popolare"K'oran" ("Danza rotonda"). Coniato di recente coppia sposata sta al centro, formando una danza rotonda di ospiti danzanti attorno a lui. Dopodiché i giovani se ne vanno, accompagnati anche da composizioni popolari.

È consuetudine che dopo il primo giorno la sposa pernotti a casa casa dei genitori, e dopo il secondo rimane per sempre dentro nuova famiglia. Le attività legate al matrimonio non finiscono qui; ci aspettano ancora una serie di eventi post-matrimonio.

Periodo post-matrimonio.

Kelin kavesi - caffè della sposa. La mattina dopo, la sposa dovrebbe offrire ai suoi nuovi parenti un caffè mattutino. Tutti vengono a guardare la giovane donna. Durante questo rito mattutino, la ragazza, in segno di rispetto verso i parenti del marito, bacia loro le mani.

Due giorni dopo il matrimonio vero e proprio, le damigelle vengono a trovare la giovane donna, presentandole i doni di sua madre.

Poi, dopo un po' di tempo, si tiene Chagyrtuv. Innanzitutto, i genitori della ragazza vengono a casa dello sposo e poi aspettano la visita degli sposi e dei genitori del ragazzo.

È interessante notare che la ragazza non dovrebbe lasciare la casa del marito per quaranta giorni dopo il matrimonio. Anche se ora raramente aderiscono a questa regola.

L'antico matrimonio tartaro di Crimea è costituito da molti riti e rituali che aggiungono solennità a questo evento. Le tradizioni custodiscono l'esperienza secolare delle persone, tramandata di generazione in generazione, e portano un significato profondo.

Oggi, la cerimonia nuziale dei tartari di Crimea differisce in molti modi da matrimonio d'epoca, ma molte usanze durante gli eventi nuziali sono state conservate fino ai giorni nostri. Sez kesim, agyir nishan, nikah, kelin kavesi e chagyrtuv sono rimasti obbligatori, ma tenere l'henné gedjesi e la spazzatura gedjesi è già un evento piuttosto raro ai matrimoni dei tartari di Crimea.

Tutti gli eventi speciali sono accompagnati da divertimento rumoroso e balli al ritmo della musica nazionale tartara di Crimea. Ogni melodia ha un certo significato. In generale, l'attuale matrimonio dei tartari di Crimea è rimasto luminoso e colorato come nei tempi antichi.