Sirdssāpes. Dvēseles jūtas

Smagākajās slimībās nepieciešami arī spēcīgākie līdzekļi, precīzi pielietoti.(Hipokrāts)

Sāpes ir kaut kas tāds, ko zina visi. Sāpes ir dažādas: fiziskas un iekšējas vai garīgas (psiholoģijā šādas sāpes sauc par psihalģiju). Jebkuras sāpes ir smagums, mokas, ciešanas. Sāpes mēs uztveram kā nežēlīgu sodu, netaisnību, ļaunumu... Tas ir tas, ko mēs vēlamies apturēt.

Tātad, kā mēs varam to apturēt?

Kā tikt galā ar sāpēm?

Pirmkārt, atzīsim, ka sāpes nav ļaunums. Sāpes ir mūsu pēdējais līdzeklis, kas liek mums rūpēties par sevi. Mēs nebūtu izdzīvojuši līdz šai dienai, ja nebūtu sāpju.

Ja nebūtu sāpju, tad mēs nejustu zoba iznīcināšanu, un tad mēs zaudētu visus zobus.

Ja nebūtu sāpju, tad nevienam nebūtu ienācis prātā ārstēt sasitumus, lūzumus, iekšējās slimības. Un tas nozīmē, ka mēs dzīvotu tikai līdz pirmajai nopietnajai slimībai. Nejūtot sāpes, mēs nesaprastu, ka ar mūsu ķermeni kaut kas nav kārtībā, negrieztos pēc palīdzības pie speciālistiem.

Sāpes ir mūsu uzticīgākais palīgs, kas sargā mūsu dzīvību, mūsu labklājību. Sāpes brīdina mūs par ļaunāko, pievēršot uzmanību tam, kas ar mums nav kārtībā, un pieprasot, lai mēs tās labotu.

Kā reaģēt uz sāpēm?

Ko jūs teiktu, ja redzētu šādu bildi... Cilvēks, kurš nopircis jaunu dārgu auto, kas aprīkots ar labu signalizāciju, pamostas naktī, jo signalizācija kliedz pa visu pagalmu. Nenoskaidrojot iemeslu, viņš sāk rāt trauksmi. Viņaprāt, pie vainas ir signalizācija, kas neļauj aizmigt. Nevis zagļi, kas iekāpj mašīnā, ne viņš pats, slinkuma dēļ negribot iziet ārā skatīties vai izsaukt policiju, bet gan signalizācija! Protams, mēs šādu cilvēku uzskatītu par ne īpaši gudru (lai neteiktu vairāk).

Vai cita situācija... Cilvēks piedzīvo sāpes, neskatoties uz to, ka visiem apkārtējiem tiek ieteikts steidzami vērsties pie ārsta. Viņš pats uzskata, ka viņam traucē tikai sāpes. Sākumā viņš to pacieš, tad mēģina noslīcināt ar pretsāpju līdzekļiem. Sāpes turpina pastiprināties, taču beigās izrādās, ka, ja viņš būtu uzreiz vērsies, ārsts būtu palīdzējis iztikt bez nopietnām sekām organismam. Tagad negatīvās sekas ir acīmredzamas. Vai šis cilvēks ir gudrs?

Ak, kā mēs paši esam kā šie tēli, kad ciešam no garīgām sāpēm! Diemžēl mēs bieži nevēlamies redzēt savu garīgo sāpju cēloņus. Mēs nez kāpēc stulbi izturam, ciešam, ciešam, nonākam izmisumā (līdz pašnāvībai), cenšamies dažādas sāpes noslāpēt, cenšamies ar tām cīnīties, aizmirstam, bet ... tās signālu nedzirdam, mēs neizlabojiet tās cēloni.

Cilvēki, kuru sirdssāpes ir tik lielas, ka viņi vēlas atbrīvoties no šīm sāpēm, izdarot pašnāvību, ir līdzīgi tiem, kuri cīnās ar trauksmes signāliem un drošinātājiem, nevis ar patieso cēloni. Viņi uzskata, ka cilvēks var tikt atbrīvots no garīgām sāpēm, ja ķermenis tiek iznīcināts. Tātad ne jau ķermenis sāp! Tas ir tas pats, ja cilvēkam ir kuņģa čūla, un viņš mēģina to izārstēt, amputējot kāju! ..

Kas tad par vainu, kad sāp dvēsele?

Normāls cilvēks saprot, ka nevis pašas sāpes traucē dzīvot, bet gan iemesls, kas izraisa šīs sāpes. Tāpēc, kad kaut kas sāp mūsu ķermenī, mēs cenšamies izprast sāpju lokalizāciju un atrast to cēloni. Ja ir cerība, ka cēlonis var laboties pats no sevis, gaidām, izturam, dzerot pretsāpju līdzekļus un ja saprotam, ka cēlonis saglabājas un sāpes nepāriet, tad dodamies pie ārsta, veicam diagnostisko pētījumu un ar. ar atbilstoša speciālista palīdzību mēs novēršam šo cēloni. Ja sāp nieres - ejam pie urologa, ja sāp kakls - pie otolaringologa, ja sāp vēders - pie gastroenterologa, ja sāp sirds - pie kardiologa. Un pie kā vērsties, ja sāp dvēsele?

Kad ķermenis sāp, mēs saprotam, ka no nervu galiem slimības lokalizācijas vietā uz attiecīgo smadzeņu daļu nāk signāls par nepatikšanām.

No kurienes nāk signāls un no kurienes tas nāk garīgu sāpju gadījumā? Vai esat kādreiz par to domājuši?

Nē? Un kāpēc? Tas ir par ko padomāt…

Varbūt signāls smadzenēs nonāk nezināmā veidā? Varbūt tas nāk pie sirds, jo dažreiz sāp no sajūsmas? Varbūt saules pinums ir garīgo sāpju fokuss?

Diemžēl. Zinātne apņēmīgi un nepārprotami apgalvo, ka cilvēka apziņa nav lokalizēta ķermenī. Tas ir, neviens nervu šūnu kūlis, pat smadzenes, nevar un nepilda to funkciju, ko mēs saucam par cilvēka apziņu. Tuvākajā nākotnē mūsu raksts par šo tēmu tiks ievietots vietnē ar saitēm uz daudziem autoritatīviem augstas un objektīvas zinātnes avotiem.

Tāpēc, ja esat tīri materiālists un pilnībā noliedzat dvēseles esamību, neredzamo pasauli un visu, kas ar to saistīts, mēs varam jūs iepriecināt: tas nozīmē, ka jums nekas nesāp. Jo saskaņā ar zinātni materiālajā ķermenī nav apziņas, un tāpēc nevar būt garīgas sāpes. Tāpēc jūs varat nekavējoties sākt priecāties - tikpat materiāli kā jūs ciešat - un pabeigt lasīt šo rakstu.

Psiholoģija - zinātne, kuras nosaukums satur dvēseles esamības atzīšanu (psihe - dvēsele, logos - zināt) - daudz zaudēja, kad tā atteicās no paša dvēseles jēdziena. Tas ir, tā izvirza par savu uzdevumu ārstēt dvēseli, kuru tā ir pārstājusi atpazīt, bet nav ieviesusi nekādu citu saprātīgu dvēseles izpratni. Situācija ir vienkārši absurda. Kā jūs varat ārstēt orgānu, ja jūs to neatpazīstat un neko par to nezināt? Tāpēc tradicionālā psiholoģija psihisku sāpju gadījumā gandrīz vienmēr atmet rokas. Ar mūsdienu farmakoloģisko preparātu palīdzību iespējams vājināt dvēseles sāpju intensitāti, ar psihoterapeitisku paņēmienu palīdzību novērst uzmanību no sāpēm, iemācīties ar tām sadzīvot, pat uz noteiktu laiku šīs sāpes noslāpēt, taču, neskatoties uz plašo pieredzi, kas uzkrāta pusotra gadsimta laikā, mūsdienu psiholoģija nespēj ietekmēt šo intensīvo sāpju izskaušanas cēloni.

Kāpēc dvēsele sāp? (Uzreiz teiksim, ka mēs neņemam vērā smagu psihisku slimību - šizofrēnijas u.c. gadījumus, kas pašnāvībās notiek aptuveni 20% gadījumu.)

Kā ķermenim sāp no tā, ka mēs to ar kaut ko sabojājam vai nedodam to, kas tam nepieciešams, tāpat sāp dvēsele. Kas dvēselei vajadzīgs?

Viens no mūsdienu priesteriem raksta:

“Ir labi zināms, ka cilvēka gara dziļo tieksmju ignorēšana izraisa pašu cilvēka dabas izkropļojumu, ko tradicionāli sauc par grēku - slimības avotu. Tāpēc slimam cilvēkam svarīgākais ir izlīgšana ar Dievu, samīdīto vai pazaudēto cilvēka gara izpausmju atjaunošana. Izlīgšana ar Dievu ir grēku nožēla, tā ir sava grēka apzināšanās, atbildības apziņa par savu dzīvi, par stāvokli, kurā cilvēks ir iedzinis sevi un vēlmi, slāpes sākt jaunu dzīvi, samierinoties ar Dievu un lūdzot Viņam. piedošana.

Baznīca kopš seniem laikiem vienmēr ir saistījusi slimības ar cilvēka iekšējo stāvokli, ar cilvēka grēku. Tāpēc Baznīcas Svētā sakramenta pamats slimo dziedināšanai ir lūgšana par grēku piedošanu. Un neatkarīgi no tā, vai mēs ķeramies pie Svētā Vakarēdiena sakramenta, vai mēs gatavojamies ārstēties, vispirms mums ir jāsāk ar savas atbildības apzināšanos, mūsu grēka apzināšanos un Dieva gribu, lai jūs būtu veseli.

Grēks nav moderns vārds. Varbūt tāpēc, ka cilvēki, kas ir tālu no Baznīcas, to saprot kā dažu noteikumu pārkāpumu, kuru ievērošana ir nepieciešama no mums Dievam, nevis mums pašiem. Galu galā modernitātes devīze ir "ņemt visu no dzīves". Un te nez kāpēc no mums kaut ko prasa. Protams, ka mums tas nepatīk...

Patiesībā grēks ir noziegums pret paša dvēseli. Salīdzinot ar ķermeni, tas ir kā nebarot savu ķermeni, kā to sagriezt ar nazi, āmurēt naglas, uzliet skābi. Dievs šajā gadījumā ir kā laipns ārsts, kurš stāv blakus, ar gatavībā medicīniskiem instrumentiem un preparātiem, un lūdz ātri pārtraukt sevis mocīšanu un nākt pie viņa, lai viņš mūs izārstē.

Ja jūs novērojat sevi, katrs cilvēks var pamanīt, cik nepatīkami kļūst viņa dvēselē, kad viņš dara ko sliktu. Piemēram, viņš uz kādu dusmojas, nobīstas, kādu sarūgtina, ņem kukuli, nedod kādam to, ko viņš lūdz, vai krāpj sievu. Šādiem darbiem krājoties, dvēsele kļūst arvien smagāka. Un mēs aizmirstam, kas ir īsts, tīrs, bērnišķīgs prieks. Mēs cenšamies prieku aizstāt ar primitīvām baudām. Bet tie neiepriecina, bet tikai apdullina. Un dvēsele izžūst un sāp arvien vairāk ...

Un, kad mūsu dzīvē notiek kāds nozīmīgs notikums - piemēram, kāds liels zaudējums, mums pat prātā neienāk, ka milzīgās sāpes, kas uz mums ir uznākušas, ir kaut kādā veidā saistītas ar mūsu kļūdām. Bet tā tas ir. Sāpes dažādās cilvēcisko attiecību krīzēs izraisa mūsu atriebība jeb naids, vai iedomība. Mīlestības attiecību pārtraukuma sāpes būtu daudzkārt mazākas, ja pašas attiecības netiktu aizēnotas aizvainojuma un savtīguma dēļ. Sāpes par mīļotā nāvi pastiprina kurnēšana pret Dievu. Un tā tālāk.

Secinājums ir šāds: garīgās sāpes mums signalizē, ka ar dvēseli kaut kas nav kārtībā, iespējams, kaut kur esam savainojuši savu dvēseli un jālabojas.

Kur tiek ārstētas dvēseles sāpes?

Ja mēs nekad neesam rūpējušies par savu dvēseli, uzskatot, ka garīgā dzīve sastāv no teātru apmeklējuma un romānu lasīšanas, tad mums ir vajadzīga palīdzība garīgo sāpju ārstēšanā, mēs paši netiekam galā.

Kur skriet, kad dvēsele sāp? Kur vērsties pēc palīdzības?

Protams, labāk ir doties uz vietu, kur viņi tevi noteikti izārstēs. Tai ir jābūt vietai, kurā ir pārbaudītas ārstēšanas tradīcijas, ārstēšanas instrumenti un apstākļi, un, pats galvenais, miljoniem izārstētu pacientu.

Faktiski galveno un vienīgo garīgo sāpju Ārstu jau esam nosaukuši augstāk. Esmu redzējis simtiem cilvēku, kas dziedinājušies no sirdssāpēm. Un visi tika pilnībā izārstēti tikai vienā vietā un tikai pie vienīgā Ārsta. Šī slimnīca ir Baznīca, un galvenais ārsts tajā ir Dievs Kungs!

Šis Ārsts, kurš neārstē naudas dēļ, Viņš to dara neieinteresēti un ar lielu mīlestību. Šis Ārsts gaida to, kurš jūtas slikti, jo Viņš vienmēr ir gatavs sniegt savu palīdzīgo roku. Viņam nav nedēļas nogales vai pusdienu pārtraukumu. Viņš vienmēr ir gatavs sākt dziedināt jūsu dvēseli.

Šis Dakteris ārstē nevis ar viltotām, bet ar mūžīgi dzīvām, pārbaudītām un ļoti iedarbīgām zālēm. Viņš nekad nevienam nav atteicies palīdzēt, bet Viņš neuzspiedīs sevi, Viņš nepierunās tevi ārstēties pie Viņa, jo šis Ārsts ciena tavu brīvību un izvēli, un viņam nav vajadzīga reklāma. Šis ārsts tikai patiesi vēlas jums palīdzēt, jo viņš jūs mīl. Viņš paļaujas uz jūsu uzticēšanos Viņam un Viņa norādījumu izpildi.

Ja jums vēl nav pietiekami daudz uzticības un tāpēc jūs joprojām baidāties vērsties pie Viņa, atcerieties, ka jūs ne ar ko neriskējat. Jūs varat izdarīt pašnāvību pat pēc garīgās dzīves gada. Galu galā jums joprojām nav ko zaudēt.

Kā Dievs dziedē emocionālās sāpes?

Mēs jau esam noskaidrojuši, ka sāpes izraisa dvēseles vajadzību pārkāpumi. Tātad, šīs sāpes ir jāārstē, apmierinot šīs vajadzības.

Neticiet, ka plaši izplatītie, populistu psihologu praktiski kanonizētie cilvēku vajadzību saraksti (slavenākā no tiem ir Maslova piramīda), ieskaitot pašrealizāciju, atzinību, sociālo statusu, komunikāciju, pieķeršanos, patiešām ir tas, ko cilvēks. vajadzībām. Pat ja šajā sarakstā iegūsit 100 no 100, jūs nebūsiet laimīgs. Jo laimīgs ir tas, kurš apmierina dvēseles vajadzības. Un tie atšķiras no minētā saraksta.

Dvēseles galvenā un vienīgā vajadzība patiesībā ir mīlestība. Un Dievs ir mīlestība. Tuvošanās Dievam vairo mīlestību. Aiziešana no Dieva caur grēkiem – samazina mīlestību, palielina garīgās sāpes.

Tātad, dvēselei nav vajadzīgi sīkumi. Viņai ir vajadzīgs pats Dievs. Tikai Viņš var apmierināt viņas vajadzības.

Un Viņš ir gatavs mums atdot sevi. Viņš vēlas atdot sevi mums un caur to glābt mūs no sāpēm un apgaismot mūsu dvēseles ar mīlestību.

Lūgšanu salīdzina ar dvēseles elpu vai barību dvēselei. Tie, kas ir lūguši, paši ir pieredzējuši šo salīdzinājumu pareizību. Zinātne nav spējusi sajust, izmērīt vielu, kas lūgšanas laikā nonāk dvēselē. Baznīca šo vielu sauc par žēlastību. Lūgšana ir ātrākais sirdssāpju dziedinātājs.

Ne mazāk nepieciešams žēlastības avots cilvēkam ir Kristus miesas un asiņu kopība. Šis raksts nav teoloģisks. Mēs tikai vēlamies jums parādīt vienīgo patieso veidu, kā dziedināt dvēseli no sāpēm. Tāpēc attiecībā uz lielo kopības brīnumu teiksim tikai to, ka šī brīnuma augļi ir nenoliedzami un taustāmi. Daudzi man pazīstami cilvēki pēc dievgalda atbrīvojās no smagākajiem psiholoģiskajiem traucējumiem, ķermeņa slimībām, izmisuma, depresijas, un reiz gandrīz manā acu priekšā kāda sieviete atveseļojās no melanomas (ļoti agresīva ļaundabīga audzēja). Komūniju ievada dziedinošais grēku nožēlas sakraments – grēksūdze. Grēksūdzes laikā cilvēkam tiek piedoti visi izsūdzētie grēki. No viņa dvēseles it kā tiek izņemti visi nagi, kurus viņš tajā iegrūda, visas viņam ievainotās brūces ir dziedinātas. Cilvēka sirdsapziņa kļūst tīra. Vai tu vēl atceries, cik dvēselē ir labi, kad sirdsapziņa ir tīra?

Jūs varat būt apmierināts ar īslaicīgu efektu, drošas krīzes pieredzi. Bet tad drīz pienāks jauna krīze. Varbūt grūtāk nekā iepriekš. Ja jūs nevēlaties piedzīvot sāpes, ja vēlaties dzīvot mīlestībā un priekā, jums pastāvīgi jārūpējas par dvēseli.

Jums ir jātrenē sevi dot dvēselei to, kas tai nepieciešams, un nedarīt to, kas tai sāp. Lai to izdarītu, jums ir jāmaina savi ieradumi.

Tas ir ilgs process, kas prasa pastāvīgu uzmanību un pūles. Bet, kamēr jūs ar Ārsta palīdzību atrodat savas kļūdas un dvēseles dziļumos tās labojat, smagums jūs pametīs, dvēseli piepildīs patiesa prieka sajūta.

Galveno darbu darīsi nevis jūs, bet šis visu zinošais, mīlošais, mūsu nenovērtētais Ārsts. Viss, kas jums jādara, ir jāpieņem šī brīnišķīgā dziedināšanas dāvana.

Ja vēlaties būt fiziski vesels, jums jāievēro higiēnas noteikumi. Ja vēlaties būt garīgi vesels, tad arī šeit ir jāievēro savi higiēnas standarti). Kā šajā gadījumā teica V.P.Serbska vārdā nosauktā Valsts sociālās un tiesu psihiatrijas zinātniskā centra direktora vietnieks profesors Zurabs Kekelidze: “Ir tāda lieta kā garīgā higiēna. Nedari lietas, kas kaitē tavai garīgajai veselībai! Izlasi desmit baušļus – tur viss ir rakstīts! Mēs nezinām likumus, mēs darām daudz muļķīgu lietu.

Par to liecina paaudžu pieredze, kas dzīvoja pirms mums. Viņi to labi saprata, redzēja, sajuta rezultātus, nodeva saviem bērniem.

Un nelamāt sāpes, nesūdzēties par tām, neciest, bet iet ārstēt.

 ( Pobedish.ru 74 balsis: 4.14 no 5)

Iepriekšējā saruna

Pirmajās šķirtības dienās, nedēļās un, iespējams, mēnešos jūs neatgriezeniski pievilksiet personai, kas jūs pameta, izjutīsiet sāpes no nespējas būt kopā. Tas ir normāli, taču jums nevajadzētu sevī šo sajūtu radīt.

Novērsiet no acīm visu, kas jums par viņu atgādina: fotogrāfijas, viņa dāvanas, visas citas lietas, kas jūs ar viņu saista. Biežāk izkāp no mājas, papļāpā ar draugiem, piedalies ballītēs, dažādās aktivitātēs darbā utt.

Mēģiniet novērst uzmanību ar kaut ko patiešām sev piemērotu: dodieties uz ārzemēm vai reģistrējieties hatha jogas kursos, iemācieties braukt vai braukt ar zirgiem utt. Mēģiniet atrast pozitīvus mirkļus savā īslaicīgajā vientulībā: tagad esat pati sev saimniece, jums nav pienākuma nevienam ne par ko ziņot, jūs varat darīt, ko vēlaties utt.

Saglabā dienasgrāmatu, pierakstot visu, kas tevi grauž. Psihologi ir pierādījuši, ka tas ļauj pārvarēt negatīvo pieredzi, stresu un depresiju, "atstrādāt tos".

Saproti, ka tavas sāpes ir dvēseles pārdzīvojums, padomā, ja tas tev liek justies labāk, ka Dievs tev sūtīja šo pārbaudījumu, lai tu kļūtu stiprāks un gudrāks, lai iemācītu novērtēt mīlestību. Mēģiniet cienīgi nēsāt sāpju sajūtu.

Ja tavs vīrs vai līgavainis ir devies pie citas sievietes, neliecies uz sīkiem strīdiem un pārbaudījumiem, tāpēc tu viņu neatgriezīsi un tikai zaudēsi seju. Protams, tas ir ļoti sāpīgi un aizvainojoši, un vēl jo asāk tas ir jūtams, kad sieviete izšķīst savā vīrietī, kad viņai nav savu interešu, kad viņa dzīvo tikai viņam. Ja tas ir jūsu gadījums, jums būs jādzīvo no jauna, jāpievērš uzmanība sev, savām vajadzībām un interesēm, jākļūst par pašpietiekamu cilvēku.

Būt vienam, protams, nav viegli, it īpaši, ja esat kopā nodzīvojuši daudzus gadus un esat pieraduši būt aiz vīrieša "kā aiz akmens sienas". Šādos gadījumos sāpes mijas arī ar bailēm no tālākas patstāvīgas dzīves. Bet agri vai vēlu pienāk brīdis, kad ir laiks izaugt, gribi vai negribi. Ir svarīgi saprast, ka būt pieaugušam nav nemaz tik slikti, ka tas ir normāli, un attiecības ir veselīgākas un stiprākas, ja tās tiek veidotas nevis kā “tētis un meita”, bet gan kā divu neatkarīgu cilvēku līdzvērtīga mijiedarbība.

Iespējams, nākotnē, un tev tā noteikti būs, ņemsi vērā visas pagātnē pieļautās kļūdas un attiecības ar vīrieti veidosi savādāk, atstājot tajās vietu pašattīstībai un pašrealizācijai.

Saproti, ja tev ir kāds mīļākais hobijs, vai varbūt tie ir vairāki, tev būs daudz vieglāk pārdzīvot nelaimīgas mīlestības sāpes, iedziļinoties saskarsmē ar domubiedriem, draugiem, jaunām paziņām.

Nebaidieties iegūt jaunas paziņas, reiz sevi apdedzinot, nevajadzētu domāt par visiem vīriešiem vienlīdz slikti - viņi visi ir atšķirīgi, tāpat kā sievietes. Un tas, kurš tevi patiesi mīl, tavā dzīves grāmatā, gaida tevi nākamajā lapā.

Garīgās sāpes, iespējams, ir visspēcīgākās un sarežģītākās no visiem sāpju veidiem. Tabletes palīdz pret fiziskām sāpēm, un dažreiz pat spēcīgākie antidepresanti nespēj atbrīvoties no garīgām sāpēm, tāpēc viņi saka, ka garīgās sāpes ir spēcīgākas par fiziskām sāpēm. Turklāt vairākas reizes vieglāk aizmirst par fizisku traumu nekā par garīgu, emocionālu. Tas notrulinās lēnām, pakāpeniski un absolūti nedod iespēju aizmirst pirmajās dienās.

Stipras garīgas sāpes

Garīgās sāpes savā darbības mehānismā ļoti atšķiras no fiziskajām sāpēm. Sākumā pēc šokējoša notikuma iestājas sava veida nejutīgums un apziņa par notikušo nerodas, un tikai tad, bremzējošajam aizsargmehānismam pārejot, cilvēku pārņem sāpes.

Turklāt pārdzīvojumu pavards var uzliesmot ar jaunu sparu ikreiz, kad cilvēks saskaras ar atgādinājumiem par traumatiskiem notikumiem. Ir sajūta, ka situācija ir tikko notikusi, sāpju sajūtas ir tik spēcīgas. Kā noslīcināt garīgās sāpes, ja viss apkārt par tām atgādina?... Šajā gadījumā ar tām tikt galā ir īpaši grūti.

Domājot par to, kā remdēt emocionālas sāpes, daudzi cilvēki dzīvē gūst lielus panākumus, kas ļauj nedaudz noslīcināt sāpīgos pārdzīvojumus, bērnības bailes vai pazemojumu. Daudzi kompleksi, bailes nāk no bērnības vai pusaudža, jo bērni ir nežēlīgi un nesaprot, cik ļoti ar dažādiem rupjiem vārdiem un pazemojošu attieksmi var cilvēku savainot un pat ietekmēt viņa turpmāko dzīvi.

Pastāv uzskats, ka bērnībā aizvainotie tiecas kļūt par policistiem vai skolotājiem, tādējādi izspēlējot situāciju savā veidā. Tomēr vairumā gadījumu pat veiksmīga dzīves realizācija nespēj palīdzēt cilvēkam tādā jautājumā kā garīgo sāpju izārstēšana.

Kā tikt galā ar garīgām sāpēm?

Diemžēl pat mūsu augsto tehnoloģiju laikmetā cilvēki joprojām nav izdomājuši zāles pret garīgām sāpēm. Ir daudz antidepresantu, bet kā tie var izārstēt garīgās sāpes? Medikamenti to tikai uz laiku nomāc, bet nekas vairāk. Viņi nevar ne izdzēst atmiņu, ne labot pagātni.

Ciematos raganas varētu piedāvāt jums sazvērestību par garīgām sāpēm, taču tas ir maģisks ceļš, kas atkal nozīmē nedabisku, un tā efektivitāte nav pierādīta. Ne visi var izlasīt sazvērestību, lai tā darbotos.

Mūsdienu psiholoģijā ir veidi, kā pateikt, kā atbrīvoties no garīgām sāpēm. Viens no tiem ir atmiņu aizstāšana. Lai to izdarītu, jums jāsēž vienatnē, jākoncentrējas, jāatceras sāpīgā situācija un jāaizstāj ar citu. Iedomājieties, ka jūs nekad neesat saticis savu likumpārkāpēju, viņa vietā esat saskārušies ar citu cilvēku, kurš jūs ļoti mīl un ciena. Jūsu attiecības ir mierīgas, reālistiskas. Jums tas ir jāiztēlojas katru vakaru, līdz, atceroties savu pagātni, jūs paklupat uz šo jauno attēlu, ko izveidojāt. Jātic, ka tieši tā arī notika. Kā mazināt garīgās sāpes, jums nav jādomā, jo viņa pati pēc tam sāks pazust.

Pēc tam kādu laiku mēģiniet novērst uzmanību no tā, lai aizmirstu situāciju ar aizstāšanu un jūsu izgudrotais slānis harmoniski iekļautos jūsu atmiņā. Daudzi cilvēki, kas ir patoloģiski meļi, zina šo mehānismu: viņi tik daudz reižu pārstāsta savu daiļliteratūru, ka sāk tam ticēt. Tieši šāds efekts mums jāpanāk šīs mūsu prakses rezultātā, kas ļaus izārstēt savas garīgās sāpes un ar paceltu galvu doties tālāk.