Krievu tautas svētku prezentācija. Prezentācija "Krievu tautas svētki"

Jeļena Antipova
Prezentācija "Rudens brīvdienas krievu tradīcijās"

slāvu brīvdienas Krievijā no neatminamiem laikiem tie bija pakļauti dabiskajai sistēmai, un katrs no tiem bija ne tikai pamatots no pagānu mitoloģijas viedokļa, bet arī tieši saistīts ar laikapstākļiem un gadalaiku maiņu. Šai sistēmai bija pakļauts viss slāvu kalendārs, piemēram, ziema brīvdienas - bija Ziemassvētki, pavasaris un vasara - Kapusvētki, Ivan Kupala, un rudens slāvu brīvdienas ieņēma īpašu vietu katra slāva dzīvē. Un viens no tiem brīvdienas bija 9. septembris - Oseņinas svētki. Vispārīgi rudens seno slāvu periods tiek uzskatīts par vienu no svarīgākajiem dievu pielūgsmē, jo to pavada liels skaits dažādu rituālu un rituālu darbību. Tas bija saistīts ar ražas novākšanas beigām un sagatavošanās darbu pabeigšanu ziemas periodam, cilvēki priecājās par sava smagā darba rezultātiem un pateicās dieviem par viņu žēlastību. Mūsu senči, īpaši zemnieki, par jaunā gada sākumu uzskatīja nevis mūsdienu cilvēkam pazīstamo janvāri, bet gan septembri, mēnesi, kad notika ražas novākšana. Šajā laikā rudens mēnesī senie slāvi svinēja astoņas ļoti svarīgas brīvdienas. Katrai no tām ir sava slēpta sakrālā nozīme, bet tajā pašā laikā ir savstarpēji saistīta. No pirmās nedēļas sākās rudens svētki un godinot dievieti Makošu, tad 8.-9.septembrī tās tika veltītas Rodas un Rožanicas cienījamāko dievu lūgšanām, un 9.septembrī tas kļuva populārs. Oseņina svinēšana - ražas svētki. Mūsdienās mūsu senči ne tikai slavināja savus dievus, bet arī nesa dāvanas, lai tos nomierinātu visu nākamo gadu. Arī saskaņā ar dažiem Tika svinēti rudeņi(14, 21 un 27)

Saistītās publikācijas:

"Priekšskolas vecuma bērnu ideju veidošana par krievu tradīcijām caur tautas kultūru" (no pašvaldības pedagoga pieredzes.

Prezentācija "Pareizticīgo brīvdienas kā bērnu garīgās un morālās audzināšanas līdzeklis" Apelācija pie pareizticīgās pedagoģijas pieredzes šobrīd, kad tiek meklēta Krievijas atdzimšana, ir īpaši aktuāla, jo sabiedrības un.

Prezentācija "Interaktīva viktorīna par krievu pasaku zināšanām" Viktorīna TIEK IZMANTOTA PĒC TELESPĒLES ANALOGĀM "SAVĀ SPĒLE". MĒRĶIS: Audzināt bērnos mīlestību pret krievu tautas pasakām. MĒRĶI: Izglītības:.

NOD kopsavilkums "Krievu varoņu attēli krievu komponistu daiļradē - klasiķi un mākslinieki" Tieši izglītojošas darbības konspekts "Krievu varoņu tēli krievu komponistu - klasiķu un mākslinieku daiļradē".

Tautas salidojumi ar vecākiem un bērniem "Tējas dzeršana krievu tradīcijās" Hantimansijskas autonomā apgabala Jugra pašvaldība, Hantimansijskas pilsētas pilsētas rajons, ir pašvaldības budžeta pirmsskolas iestāde.

KRIEVU TAUTAS SVĒTKI KIMKOU "Ģimnāzija nosaukta Gorkijas A.M. vārdā"
Omskas apgabala Moskaļenskas pašvaldības rajons

Klases stunda

Fabera Gaļina Nikolajevna
Augstākās kvalifikācijas kategorijas skolotājs

2012.-2013.mācību gads

KRIEVU TAUTAS SVĒTKI Brīvdienas pagātnes Krievijas ciemā bija svarīga sociālās un ģimenes dzīves sastāvdaļa. Zemnieki pat teica: "Mēs visu gadu esam strādājuši par svētkiem." Svētkus cilvēku reliģiskā apziņa uztvēra kā kaut ko svētu, pretstatu ikdienas dzīvei - ikdienai. Ja darba dienas tika interpretētas kā laiks, kurā cilvēkam jānodarbojas ar pasaulīgām lietām, jāpelna dienišķā maize, tad svētki tika saprasti kā laiks, kad saplūsme ar dievišķo un iepazīstas ar kopienas svētajām vērtībām, tās svēto. vēsture.

KRIEVU TAUTAS SVĒTKI Pirmkārt, svētki tika uzskatīti par obligātiem visiem ciema kopienas locekļiem, kas sasnieguši pilngadību. Uz svētkiem netika ielaisti bērni, sirmgalvji, invalīdi, vecmeitas, slimie cilvēki, jo daži vēl nav sasnieguši sakrālo vērtību izpratnes vecumu, bet citi jau atrodas uz robežas starp dzīvo pasauli un cilvēku pasauli. miruši, citi nav piepildījuši savu likteni uz zemes – nav stājušies laulībā.

KRIEVU TAUTAS SVĒTKI Svētki nozīmēja arī pilnīgu brīvību no jebkādiem darbiem. Šajā dienā bija aizliegts uzart, pļaut, pļaut, šūt, tīrīt būdu, skaldīt malku, vērpt, aust, tas ir, veikt visus ikdienas zemnieku darbus. Svētki lika cilvēkiem ģērbties glīti, izvēlēties patīkamas, priecīgas tēmas sarunai, uzvesties savādāk: būt dzīvespriecīgiem, draudzīgiem, viesmīlīgiem.

KRIEVU TAUTAS SVĒTKI Raksturīga svētku iezīme bija pūlis. Klusu ciematu darba dienās piepildīja aicināti un nelūgti viesi – ubagi, klaidoņi, svētceļnieki, gājēji, vadoņi ar lāčiem, būdām, raešņikiem, leļļu māksliniekiem, godīgiem tirgotājiem, tirgoņiem. Svētki tika uztverti kā ciema, mājas, cilvēka pārvērtību diena. Svētku noteikumu pārkāpējiem tika piemēroti bargi līdzekļi: no naudas soda, pēršanas līdz pilnīgai izraidīšanai no ciema kopienas.

KRIEVU TAUTAS SVĒTKI Krievu ciemā visas brīvdienas tika iekļautas vienā vairāku posmu secībā. Viņi tika galā no gada uz gadu, no gadsimta uz gadsimtu, noteiktā kārtībā, ko izveidoja tradīcija. Starp tiem bija galvenie svētki, kuriem zemnieku skatījumā bija vislielākais svētais spēks – Lieldienas. Lielie svētki: Ziemassvētki, Trīsvienība, Masļeņicas, Ivanova un Petrova dienas un mazie svētki, tos sauca arī par pussvētkiem, bija saistīti ar dažāda veida zemnieku darbu sākumu: pirmo graudu sēšanas dienu, kāpostu novākšanu ziemai un citi.

Pie baznīcas tradīcijām nesaistītiem svētkiem pieskaitāmi Ziemassvētki, Kapusvētki, loloti svētki - kāda ciema notikuma piemiņai, biežāk traģiskam, cerībā izlabot dabu, kādu dievību, kā arī dažādi vīriešu, sieviešu un jauniešu svētki.

Zimushka-ziemaZiemassvētki, Ziemassvētku laiks:

dziesmas;
Māmiņas;
Ziemassvētku dziesmas;
garīgie panti;
Ziemassvētku zīlēšana;
Padevīgas dziesmas;
Rites;
Spēles.

Kristības:

pulcēšanās;
Vakari;

Pavasaris-Krasna Plašā Masļeņica;
Pūpolsvētdiena;
Lieldienas;
Krasnaja Gorka (pavasara piesaukšana; kāzas);
Semik;
Trīsvienība.

10. slaids

Vasaras RedIvan Kupala;
Petrova diena;
Iļjina diena;
Spa (medus, ābols, rieksts);
Vasaras nāras

11. slaids

Rudens ir zeltsRudens;
Dožinki - pēdējā kūļa svētki;
Skit;
Ražas svētki;
Rudens gadatirgus;
Helovīns krievu valodā: spoki, spoki, goblini, mermen, kikimors, raganas.

12. slaids

tautas pareizticīgie

Rudens pūtītes, ražas svētki, bagātnieks, Malaya Prechistaya

Nozīme

Lauku darbu pabeigšana, rudens tikšanās

Uzstādīts

Iespējams, tam ir senas pirmskristietības saknes

atzīmēja

lielākajā daļā Eiropas valstu

Tradīcijas

Godinot Jaunavu, aizdedzinot uguni,

13. slaids

21. septembris
Malaya Most Pure, Ospozhinki, Jaunavas dzimšanas diena Baznīcas kalendārā šī diena ir lieli svētki - Vissvētākās Jaunavas dzimšanas diena. Tiek uzskatīts, ka tieši 21. septembrī taisnīgo Joahima un Annas ģimenē piedzima meita Marija. Pareizticībā svētki ir vieni no divpadsmit - tas ir, gada galvenie.

Vistīrākajā, rudens ekvinokcijas dienā, viņi svinēja otro rudens tikšanos

14. slaids

Ļoti maz ir zināms par Jaunavas dzimšanu. Saskaņā ar leģendu, dievbijīgajam pārim no Jeruzalemes ilgu laiku nebija bērnu. Kad Joahims devās uz tuksnesi, lai lūgtu par bērna piedzimšanu, gan viņam, gan viņa sievai parādījās eņģelis, kas paziņoja, ka par viņu atvasēm "runās visā pasaulē". Pēc deviņiem mēnešiem Anna dzemdēja meitiņu.

15. slaids

Viņa bija Jaunava ne tikai miesā, bet arī dvēselē: pazemīga sirdī, apdomīga vārdos, apdomīga, atturīga, lasīt mīloša, strādīga, šķīsta runā, godinot nevis cilvēku, bet Dievu kā savu domu tiesnesi. Viņas likums bija būt laipnam pret visiem, godāt vecākos, neapskaust līdzvērtīgus, izvairīties no lielīšanās, būt prātīgam, mīlēt tikumību.

16. slaids

pagalms Svētki veltīti ražas novākšanai, auglībai un ģimenes labklājībai. Uz šo laiku ir pabeigti lauka darbi: ražas novākšana, graudu izvešana uz šķūņiem, linu novākšana. Ir ielikts pamats ģimenes labklājībai nākamajam gadam. Šajā dienā viņi godināja un pateicās Dievmātei par ražu. Tiek uzskatīts, ka viņa dod labklājību, patronizē lauksaimniecību, ģimeni un īpaši mātes.
Ražas svētki, dažkārt svinēti veselu nedēļu – ar rotaļām, dziesmām, dejām, dzīrēm. Osenīnus sagaidīja ūdens. Agri no rīta sievietes ar maizi devās uz upju un ezeru krastiem. Vecākā sieviete stāvēja ar klaipu, un jaunieši dziedāja dziesmas Dievmātes godam. Pēc tam maizi sadalīja gabalos atbilstoši sanākušo skaitam: katra sieviete paņēma savu gabalu mājās un baroja ar to lopus.

Svētku simboli ir auzas, šinas ar graudiem un mājas maize.

17. slaids

šo dienu tautā sauc par otro tīrāko. Jaunajai saimniecei vajadzēja pabarot ciemiņus ar gardām vakariņām un dot vecākiem apaļus pīrāgus, bet vīram parādīt mājsaimniecību: dzīvot šķūņos, zirglietas un darbarīkus šķūnītēs.

Tradicionāli šie ir sieviešu svētki: sieviete tiek cienīta kā ģimenes turpinātāja.
Šajā dienā sievietes vēršas pie lūgšanām Dieva Mātei, lai Svētais Aizbildnis sūta bērnu. Pēc dievkalpojuma obligāti jāsniedz žēlastība vai jāaicina uz vakariņām trūcīgos, bāreņus un slimos.

Sastādīja: Batueva S.A, sākumskolas skolotāja, MBOU "Vidusskola" Nr. 25, Balakovo Viņi saka, ka mīļotāji precas debesīs ... Kāzas, kas tiek rīkotas pēc krievu tradīcijām, ir piepildītas ar nozīmi, jautrību, drosmīgu veiklību, meitenīgu skaistumu un jaunas Dzīves spēks. Vasaras saulgriežu svētki. Puiši zāģē koku. Tā ierīkota svētkiem izvēlētā vietā - tīrā, līdzenā laukā, pilskalnā, upes krastā, ezerā. Meitenes rotā koku ar ziediem un krāsainiem auduma atgriezumiem. Koku tautā sauc par "madder" vai "kupala". Zem koka tie atbilst Yarila tēlam - lellei. "Yarila" ir tērpusies drēbēs, rotāta ar vainagu, ziediem un lentēm. Viņi aizdedzina uguni. Netālu no šī ugunskura un jautrākais dosies. Visiem dalībniekiem tiek dalītas aizsargzāles un vainagi. Svinības sākas ap pulksten 16:00. Meitenes sāk apaļu deju ap bērzu un dzied. Ir jautrība, viņi izdomā mīklas, iet saģērbušies, rīko spēles: “ķirzaka”, “strauts”, “zirgi”. Labas cīņas par jautru šovu. Meitenes stāv malā, skatās uz saderināto. Kad uguns izdeg un nomierinās, sākas saderinātā izvēle. Meitene uzsit puisim pa plecu un aizbēg, un viņš skrien, lai viņu panāktu. Noķēris viņu, viņš ved viņu pie uguns, pār kuru viņi lec ... Ziemassvētki ir vieni no galvenajiem pareizticīgo svētkiem. Saskaņā ar baznīcas tradīciju Jēzus Kristus dzimis naktī uz 7. janvāri. Tieši no šīs dienas sākas tā sauktais Ziemassvētku laiks, kas ilgst divas nedēļas. Pareizticīgajiem kristiešiem ir ļoti daudz tradīciju un rituālu, kas saistīti ar šiem svētkiem. Viens no tiem ir Ziemassvētku dziesmas. Vārds carol cēlies no latīņu Calendae, kas nozīmē mēneša pirmā diena. Iepriekš slāvi Ziemassvētkus apzīmēja ar vārdu čalis, taču laika gaitā šī vārda nozīme mainījās, un rituālās dziesmas, kuras Ziemassvētku vakarā cienāja mājās, sāka saukt par dziesmām. Dziedāšanas grupa (galvenokārt bērni un jaunieši) izgāja uz ielas ar zvaigzni un dzimšanas ainu (vecais tautas leļļu teātris), tiklīdz iestājās krēsla. Karolisti tērpušies kostīmos un maskās, lai viņus nevarētu atpazīt. Viņi pārģērbās par lāčiem, kazām, zirgiem, čigāniem.Dziesmām galvenā nozīme ir nama, kurā dziedātāji ieradās, slavēšana, tās ģimenes, kā arī dažādi bagātības un labas ražas vēlējumi. Karols atnāca Ziemassvētku priekšvakarā, Dod man govi, Masljana galvu. Un Dievs svētī to, kas ir šajā mājā. Rudzi viņam biezi, rudzi skopi. Viņam astoņkājis no vārpas, Viņam no graudiem paklājs, No pusgraudas pīrāgs. Tas Kungs tev dotu Un dzīvību, un būtību, Un bagātību. Un radi tev, Kungs, vēl labāku par to! Un toreiz meitenes sarīkoja arī Ziemassvētku zīlēšanu, vēloties redzēt saderinātos - māmiņas... Tradicionālā pysanka Dzīva ola ir nākamās dzīves embrijs. Tagad olas krāso tikai tīrajā ceturtdienā – Lieldienās, un senatnē tas bija vesels rituālu cikls, kas saistīts ar dabas un cilvēka auglību. Šīs ceremonijas galvenokārt vadīja sievietes, slepeni un rūpīgi glabājot un pārraidot dzīvā olā - topošā putna embrija - ierakstīto simbolu aizsargājošo maģiju. Bet putns mūsu senajā simbolikā nenozīmēja neko, bet gan cilvēka dvēseli, kas iemiesota vai neiemiesota ķermenī. Un šie simboli darbojās, dziedināja gan pašu amatniecēm, gan tiem, kam bija paredzētas Lieldienu olas, miesas un dvēseles. Tā bija milzīga simbolu pasaule, kas reizēm rādīja Visuma uzbūvi un dvēseles ceļu cauri dievišķajām pasaulēm, reizēm saglabājot veselību vai piesaistot bagātību, reizēm dodot spēku karotājiem kaujai vai sievietēm dzemdībās. Milzīga krāsaina pasaule, kurā ar rokām tika izrakstītas dusmas, mīlestība, maigums un vēlme kāpt augšā... Visu pavasari tiek krāsotas olas "pysanka", "krashenok" - un ar tām tiek spēlētas dažādas spēles. . Baznīcas Lieldienu kalendārs lielā mērā ir aizēnojis ar olām saistīto rituālu būtību, bet Lieldienu olu krāsošanas saturs mūs ieved dziļā senatnē. Ir arī debesu brieži, pasaules attēli un daudzi seni dzīvības un auglības simboli. Etnogrāfiskajos muzejos glabājas tūkstošiem Lieldienu olu, kas ir masīvākais slāvu ideju mantojums. Olas, gan krāsainas, gan baltas, spēlē nozīmīgu lomu pavasara rituālos: izbraukšana uz pirmo aršanu notiek “ar sāli, ar maizi, ar baltu olu”; ola uzlauzta zirga vai aršanas vērsim galvā; ola un cepumi - krusts ir obligāts rituālu piederums sējot. Bieži vien olas tiek apraktas zemē, ripinātas pāri apsētam laukam. Olas dēj lopiem zem kājām ganībās Jurģu dienā un leļņikā, tās liek pie kūts vārtiem, lai lopi kāpj pāri; viņi iet apkārt liellopiem ar olām un dod tās ganam. Tātad, rezumējam: slāvu pysanka ir sena tautas mākslas forma, un tajā pašā laikā - vēstījums dieviem, kas aizsargā cilvēku rasi. Kristus ir augšāmcēlies! Visur dārd svētība, No visām baznīcām ļaudis gāžas. Rītausma jau skatās no debesīm ... Kristus ir augšāmcēlies! Kristus ir augšāmcēlies! Sniega sega jau laukiem noņemta, Un upes no važām plosītas, Un tuvējais mežs zaļo ... Kristus augšāmcēlies! Kristus ir augšāmcēlies! Te zeme mostas, Un lauki ietērpjas, Pavasaris nāk, brīnumu pilns! Kristus ir augšāmcēlies! Kristus ir augšāmcēlies! Šeit un visu cilvēku apaļās dejas un kadriļas Un bērnu rotaļas, un varonīga jautrība. Ja gribi celt smagumu, ja gribi spēlēties ar bērniem, ja ir spēks - pie staba, vai uz pirti, lai. Un, lai tiktu galā ar kalnu, vispirms izejiet cauri sienu cīņai. Kopā ar Babu Masljanu nosūtiet nelaimi un kaites ugunī. Pieņemot spēkus veselam gadam, dos lidojumu caur uguni. Kapusvētki ir seni slāvu svētki, ko esam mantojuši no pagānu kultūras. Šīs ir jautras atvadas no ziemas, ko izgaismo priecīgas gaidas pēc tuva siltuma, pavasara dabas atjaunošanās. Pat pankūkām, kas ir neaizstājams Masļeņicas atribūts, bija rituāla nozīme: apaļas, sārtas, karstas, tās bija saules simbols, kas uzliesmoja spožāk, pagarinot dienas. Iespējams, ka arī pankūkas bija daļa no bēru rituāla, jo pirms Kapusvētkiem bija “vecāku diena”, kad slāvi pielūdza savu mirušo senču dvēseles. Katrai Kapu otrdienas dienai ir savs nosaukums. Pirmdiena - tikšanās. Līdz šai dienai tika pabeigti kalni, šūpoles, būdiņas. Tie, kas bija bagātāki, sāka cept pankūkas. Pirmā pankūka tika dota nabagiem mirušo piemiņai. Otrdiena - spēles. No rīta jaunieši tika aicināti braukt lejā no kalniem un ēst pankūkas. Viņi piezvanīja radiem un draugiem: "Mums ir gatavi kalni, un pankūkas tiek ceptas - lūdzu, dodiet priekšroku." Trešdiena - gardēži. Šajā dienā znots ieradās "pie vīramātes pēc pankūkām". Bez znota vīramāte uzaicināja citus ciemiņus. Ceturtdiena - plaša uzdzīve. Kopš tās dienas Masļeņica izvērsās pilnā platumā. Ļaudis ļāvās visdažādākajām izklaidēm: ledus kalniem, būdām, šūpolēm, izjādēm, karnevāliem, dūru kaujām, trokšņainām uzdzīvēm. Piektdiena - vīramātes vakars. Zēni aicināja ciemos vīramātes, cienāja ar pankūkām. Sestdien - svaines salidojumi. Jaunās vedeklas aicināja ciemos savas māsas. Jaunlaulātajai vedeklai bija jāuzdāvina sievasmāsai. Pēdējā Masļeņicas diena ir piedošanas svētdiena. Visi lūdz viens otram piedošanu, paklanās pie kājām un atbildē dzird: "Dievs piedos." Pareizticīgajā baznīcā tiek uzskatīts, ka Masļeņicas nozīme ir izlīgšana ar kaimiņiem, apvainojumu piedošana, gatavošanās Lielajam gavēnim - laikam, kas jāvelta labai saziņai ar kaimiņiem, radiem, draugiem un laba darīšanai. Baznīcās sākas gavēņa dievkalpojumi. Trešdien un piektdien Dievišķā liturģija netiek svinēta, tiek lasīta svētā Efraima sīrieša gavēņa lūgšana. Pastaiga apkārt – viena no Kapusvētku dienām. Saulainā dienā pastaigājieties svaigā gaisā ar dziesmām, dejām un dedzināšanas tradīciju. 14. septembrī tiek svinēti Oseniņi - pirmā rudens tikšanās pēc tautas kalendāra. Kopš tās dienas Krievijā viņi sāka svinēt rudens kāzas, pārcēlās uz jaunām mājām, veica septiņu gadu vecumu sasniegušu zēnu iesvētīšanas rituālu, iezīmējot viņu jauno lomu sabiedrībā. 14. septembris - Indijas vasaras sākums, kas dažos rajonos ilgst līdz trim nedēļām. 14. septembris tiek saukts arī par Pilota sēklu dienu, pieminot Simeonu Stilītu, kurš dzīvoja 5. gadsimtā. Šis cilvēks kļuva slavens ar savu pašaizliedzīgo dzīvesveidu, liekot pamatu jaunam askētisma veidam – svētceļojumam, viņi no viņa mācījās svēta mērķa vārdā izturēt cilvēciskās eksistences grūtības. Sagatavojot prezentāciju, tika izmantoti materiāli no šādām vietnēm: http://www.prazad.com; http://www.proshkolu.ru; http:// www.24open.ru ; http://ru.wikipedia.org

"Tautas svētki" - Ivans Kupala. No valodas rīkiem visplašāk tiek izmantota zhaleika. Lielāko daļu 16. un 17. gadsimta dziesmu veidojuši vēsturisku notikumu liecinieki. Pēc bērzu lokošanās viņi devās apskatīt laukus. Svētie vakari - no 25. decembra līdz 1. janvārim. Pankūkas ir saules simbols. Ziemassvētki - 25. decembris. Instrumenti: pūšamie, stīgu (plūkti un locīti).

"Amerikāņu brīvdienas" - Londonas Jaungada salūts. Valsts svētkus katru gadu atzīst/svin valsts iedzīvotāji. Oklahoma: štata diena, 16. novembris Rodailenda: V.J. Filadelfijā Mummers Parade notiek Broad Street. federālās brīvdienas. Mēneši. Valentīndiena. Konkrētas, skaļas vai kopīgas svinības.

"Rudens pārmaiņas dabā" - Zīmēšanas nodarbība. Jūs redzat, ka lapas kļūst dzeltenas! Skolēnu darbu sagatavošana izstādei. Saskati neparasto parastajā. Krāsa varavīksne. Rudens nāk... Paskaties uz kokiem! Vai visi putni ir lidojuši uz dienvidiem? Kur ziemā pazūd pīlādžu ogas? Tiem, kas saprot, ir skaidrs: vilinoši, insinuējoši rudens nāk pats par sevi! Projekta mērķi un uzdevumi: Ekskursija uz parku.

"Rudens lapas" - Levitans Isaac: Rudens lapas. Rudens lapas fotogrāfa acīm. Garastāvokļa vārdnīca: skumjas; skumjas: melanholija; klusums; miers. Izmantojiet attēlu un noskaņu vārdnīcu. Māksliniece - Domņikova M. E. Žostovska paplāte "Rudens motīvs". Rudens motīvi. Rudens lapu tēls krievu dzejnieku dzejoļos.

"Brīvdienas" - Sagatavotas provizoriskās tāmes. Brīvdienu rīkošana. Tāme tiek saskaņota ar Pasūtītāju. Jubilejas vienmēr ir nozīmīgi notikumi. Mūsu favorīti. Kāzu vadīšana un organizēšana. Scenāriji tiek saskaņoti ar Klientu. PR pasākumu vadīšana. Vai jūsu dzīvē ir gadījies, ka svētki nav attaisnojuši jūsu cerības?

"Svētku dienas" - Trīsvienības svētkos baznīcas ieguva elegantu izskatu, piepildītas ar ziedu un garšaugu smaržām. Epifānijas Ziemassvētku vakarā ir divas lielas ūdens svētības. Brīvdienas pie Donas. Vairāk nekā visi svētie kazaki godināja Vissvētāko Theotokos. Krāsaini un gaiši tika svinēti Svētās Trīsvienības svētki Donā. Ziemassvētki. Trīsvienība. Svētā Dieva Māte.

Krievu tautas svētki

Krievu cilvēku dzīve tālā pagātnē sastāvēja no darba dienām un brīvdienām. Darba dienās viņi arāja, sēja, pļāva, strādāja darbnīcās, audzināja bērnus un turēja māju. Bet pienāca arī svētku laiks - tas bija atpūtas, jautrības, prieka laiks, kad cilvēki juta, ka viņi visi ir viena liela ģimene, visi pulcējās pie svētku galda, visi bija gudri ģērbušies un vēlēja viens otram mīlestību, laimi, veselību. , laba raža, labas mājas, miers un prieks sirdī un dvēselē. Krievijā bija daudz brīvdienu: 140-150 gadā. Šo svētku mērķis bija veicināt cilvēku veselību un labklājību. Paražas, ceremonijas, paši svētki tika nodoti no gadsimta uz gadsimtu, no vecāka uz jaunāku, kā liels dārgums, kopīga bagātība, tajās krievu cilvēks atklāja savu raksturu, savu dvēseli, skaistumu, kultūru.

Kapusvētki – ziemas sagaidīšanas un pavasara sagaidīšanas svētki Pirmā par Kapusvētku pieminēšana ir 16. gadsimts. Gatavošanās Kapusvētkiem sākās no iepriekšējās nedēļas vidus. Saimnieces sakopa, pirka pārtikas preces, cepa pankūkas. Viņi cēla ledus slidkalniņus, sniega cietokšņus, pilsētiņas, šūpoles. Izklaide Masļeņicā: gardumi ar pankūkām; slēpošana no kalniem; Buffon kabīnes; piekārtās šūpoles; jāšana ar zirgu; dūru cīņas; ņemot sniega pilsētas.

Masļeņica Īpaši nozīmīgs bija īpaši izgatavota tēla - Masļeņicas simbola - ievešanas rituāls. Viesis tika sagaidīts ar žēlabām. Kopš tā brīža tika uzskatīts, ka svētki sākās.

Pankūku nedēļa Pirmdiena - tikšanās otrdiena - "flirts" trešdiena - "gardēdis" ceturtdiena - "uzdzīve" piektdiena - "vīramātes vakari" sestdiena - "zāles salidojumi" svētdiena - "piedošanas diena"

Kapusvētki Aizvadīšanas pēdējā dienā tika veikti attīrīšanas rituāli: paaugstinātā vietā tika iekurts liels rituāls, kurā tika dedzinātas vecās nevajadzīgās lietas. Kapusvētkus simbolizējošā figūra tika sadedzināta, svētki tika uzskatīti par beigtiem, visi gardumi, kas palikuši pēc Kapusvētkiem, tika iznīcināti, jo sākās Lielais gavēnis.

Pasludināšana Pasludināšana ir labā vēsts par Jēzus dzimšanu. Ir pienācis laiks putniem ierasties. Ir pienācis laiks rakt zemi, stādīt. Svētki netika svinēti jautri, tradicionāli bija baznīcas apmeklēšana, aizliegumu ievērošana, sarunas par sēju, aršanu.

Pasludināšana Agri no rīta zemnieki devās uz baznīcu pēc matiņiem. Šajā dienā bija atļauts atslābt gavēni. Meitenes šajā dienā vadīja apaļas dejas ar akmens mušu dziedāšanu. Bija ierasts izlaist putnus. Bija aizliegts pīt bizes, vērpt, aizdot jebko. Viņi iesvētīja labību, uzminēja turpmāko ražu.

Pūpolsvētdiena Jēzus Kristus ierašanos Jeruzalemē sagaidīja cilvēki ar palmu zariem. Krieviem vītols ieņēma palmu zaru vietu.

Pūpolsvētdiena Šajā dienā visi steidzās uz baznīcu, lai svētītu vītolu zarus. Tos atveda mājās un pēc tam ilgi turēja, lai slimības aiznes no mājām.

Pūpolsvētdiena Vītolam piemīt maģiskas spējas (pasargā no slimībām; dod možumu un veselību; pasargā māju no zibens, uguns, ļaunajiem gariem). Vītols svētnīcā tika turēts veselu gadu. Tauta ievēroja, ja vītols labi ziedēs, aramzeme būs veiksmīga.

Lieldienas ir "svētku svētki", Jēzus Kristus brīnumainā augšāmcelšanās no mirušajiem.Jēzus Kristus tika sists krustā cilvēku grēku izpirkšanai. Augšāmcēlies trīs dienas vēlāk septītajā nedēļas dienā (svētdien), tāpēc katru svētdienu cilvēki nestrādā Kristus augšāmcelšanās piemiņai.

Lieldienas Gatavojās Lieldienām, sākot no Zaļās ceturtdienas, krāsoja un krāsoja olas, gatavoja Lieldienas, cepa Lieldienu kūkas.

Lieldienas Naktī no sestdienas uz svētdienu notiek Lieldienu dievkalpojums - pusnakts dievkalpojums, pēc dievkalpojuma beigām draudzes locekļi viens otru apsveica gaišajos svētkos, trīs reizes skūpstījās un teica vārdus: "Kristus ir augšāmcēlies!" - "Patiesi augšāmcēlies!", apmainījās ar krāsainām olām.

Lieldienas Svarīgākais svētku elements ir rīta Lieldienu mielasts, pēc kura ciema bērni devās uz “Kristu”, saimnieki apdāvināja pīrāgus, saldumus, krāsainas olas. Uz ielām meitenes un puiši dejoja, dziedāja dziesmas, sacentās dažādās rotaļās ar Lieldienu olām.

Lieldienas Lieldienu rītā gājām ārā skatīties, kā saule “priecājas”, spēlējās, kas nozīmē labu un veselīgu dzīvi, bagātīgu ražu un laimīgas kāzas.

Secinājums Būtībā krievu tautas paražas un tradīcijas ir saistītas ar kalendāru un baznīcas sakramentiem, svētkiem un sarežģītiem rituāliem. Tradīciju veidošana ir nepārtraukts process. Dažas Krievijas vēsturiskās tradīcijas kļūst par pagātni vai mainās mūsdienu realitātes uzbrukumā. Bet jaunās tradīcijas Krievijā, gluži pretēji, iegūst sev “vietu zem saules” un ienāk krievu tautas dzīvē. Turklāt dažas nacionālās tradīcijas Krievijā pamazām iegūst popularitāti un kļūst par valsts mēroga un visuresošas. Varbūt tikai speciālisti var izsekot visiem šiem procesiem, bet katrs var redzēt to rezultātu – mūsdienu krievu tradīciju kopumu.