Tradycje zapusty - święto w dni tygodnia. Flirt, czyli drugi dzień zapusty Główni bohaterowie wakacji

Każdy dzień tygodnia Maslenitsa ma swoją nazwę. Drugi dzień święta był popularnie nazywany Zaigrishami i ma swoje unikalne tradycje i zwyczaje.

Wczesna Maslenica w 2018 roku rozpocznie się 12 lutego i potrwa do 18 lutego. Świąteczny tydzień to dla wszystkich okazja do dobrej zabawy, skosztowania pysznych naleśników z różnymi nadzieniami oraz odprawienia kilku rytuałów, które mają przynieść pomyślność i dobre samopoczucie.

Tradycje drugiego dnia Maslenicy

Drugi dzień Maslenitsy spędza się z udziałem różnych postaci, które rozweselają ludzi i zapraszają ich na zabawne festyny. Zwykle to Pietruszka i Dziadek-szczekacz zabawiają ludzi, oferując jazdę na zjeżdżalniach, łyżwach i saniach, a także saniach konnych.

Wszędzie podczas Igrzysk można spotkać ludzi w maskach, którzy rozweselają otoczenie. We współczesnym świecie mumery najczęściej wybierają gotowe kostiumy i maski, podczas gdy nasi przodkowie szyli własne odświętne stroje karnawałowe. Mumery chodziły od domu do domu, ogłaszając początek drugiego dnia zapusty i zawsze raczyły się naleśnikami, życząc właścicielom dostatniego życia.

We wtorek ludzie tradycyjnie odwiedzają się i częstują gotowanymi naleśnikami z różnymi nadzieniami. Im więcej gości przybywa do domu, tym szczęśliwsi są gospodarze, ponieważ ci, którzy przyjeżdżają, niosą ze sobą energię dobrego samopoczucia i pomyślności.

Podczas Igrzysk chłopcy i dziewczęta patrzą na siebie, aby zdecydować o wyborze stajennych i narzeczonych. Młodzi ludzie zdecydowali, do kogo wyślą swatki na przyszły ślub, a dziewczyny nie marnowały czasu i zgadywały narzeczoną. Wiele rytuałów, które mają na celu przyciągnięcie miłości, można teraz wykonać.

Podczas uroczystości wiele uwagi poświęcono ozdobom zawieszonym na saniach zaprzężonych w konie. Młodzież wykonała podobiznę Maslenitsy i przy radosnych pieśniach tarzała ją po wsi, a także po polu, wzywając wiosnę i przyciągając obfite plony.

Symboliczne są też rozrywki i jazda na nartach z gór. Uważano, że im dalej człowiek zejdzie z lodowatej góry, tym większe będą zbiory lnu dla szczęściarza.

Dużo uwagi poświęcono nowożeńcom drugiego dnia Maslenicy. Zawsze jeździli po wsi na pięknie udekorowanych saniach, przyjmowali gratulacje i częstowali celebransów naleśnikami.

Na Maslenitsa nasi przodkowie nie pili alkoholu: wierzono, że ma zły wpływ na myśli i odbiera ludziom szczęście. Spędź ten dzień z przyjaciółmi i rodziną, koniecznie zjedź z górki lub pojedź na łyżwy. Twój dobry nastrój będzie kluczem do szczęścia przez cały rok. Życzymy szczęścia i radości i nie zapomnij nacisnąć przycisków i

13.02.2018 01:15

Zapusty to słowiańskie święto wywodzące się z czasów starożytnych. Kiedyś się na to czekało. Znaki specjalne...

Tydzień zapusty to okres świętowania na wielką skalę. Jak mówiono w dawnych czasach, przybył Maslenitsa niszczyciel. Nie...

Nadchodzi drugi dzień Tłustego Czwartku, zwany w kalendarzu ludowym Zaigrysh, w pierwszej dekadzie marca. Jak sama nazwa wskazuje, w tym czasie rozpoczynają się różne zabawy dla dorosłych i dzieci. Ich listę otwierają tradycyjne sanki, jazda na łyżwach, kuligi konne i inne zabawy. Oprócz części sportowej, drugi dzień Ostatków charakteryzuje się bogatym programem rozrywkowym.

Główni bohaterowie wakacji

Ważną częścią tradycji zapusty jest Pietruszka i strażnik święta – Dziadek-szczekacz. Ich zadaniem jest stworzenie świątecznego nastroju. Jednocześnie konieczne było znalezienie podejścia do każdego gościa, który przybył na ucztę. Nie zawsze było to łatwe, dlatego do tej roli wybrano najbardziej charyzmatycznych mieszkańców danej miejscowości.

Dziadek-szczekacz i Pietruszka mogli wykorzystać tylko swoje talenty i siłę elokwencji. W związku z tym proces przygotowań do tygodnia Maslenitsa rozpoczął się pod koniec jesieni. Bezpośredni uczestnicy święta musieli przemyśleć każde swoje działanie, aby uczta na Maslenicy zakończyła się sukcesem. Jednocześnie musieli pracować nie tylko razem.

Przez cały świąteczny tydzień po ulicach chodzili zamaskowani mummerzy. Każdy obraz nie miał przypominać istniejącego, więc heroldowie obchodów spędzili dwa lub więcej dni na opracowaniu koncepcji. Ta pełna szacunku postawa trwa do dziś. Pomimo możliwości zakupu stroju w dowolnym stylu w sieci dystrybucji, wielu nadal tworzy je samodzielnie.

Jeśli głód tworzenia niepowtarzalnych strojów nie osłabł nawet w XXI wieku, to z czasem funkcje mumerów nieco się zmieniły.

W latach naszych przodków ich zadaniem było poinformowanie mieszkańców miasta o rozpoczęciu drugiego dnia Maslenicy. Mieli prawo wejść do dowolnego domu, aby pogratulować im tak ważnego wydarzenia. W odpowiedzi gospodarze musieli poczęstować przybyłych świeżo upieczonymi naleśnikami.

Obecnie akcent w kampaniach mummerów nieco się przesunął. W większości chodzili tylko po terytorium, na którym odbywało się święto. W zależności od lokalnych tradycji śpiewali, tańczyli, opowiadali zabawne historie i po prostu zabawiali gości. Integralną częścią ich pracy było zarządzanie rozrywką na placu:

  • wdzięki kobiece;
  • kuligi konne;
  • sanki;
  • narty;
  • część kulinarna;
  • prowadzenie konkursów dla różnych grup wiekowych itp.

Część sportowa festiwalu wiosny

Bez względu na pogodę za oknem nie sposób było wyobrazić sobie wtorkowego meczu bez wielu aktywnych sposobów na zabawę. Jak wspomniano wcześniej, jazda zaprzężoną trojką otworzyła listę sportowych zabaw. Jeśli działo się to na wsi, gości prowadzono przez zaśnieżony las. Dzięki temu można było w pełni zanurzyć się w atmosferę wakacji.

Tak się złożyło, że święto można odbyć w mieście lub bez znacznej pokrywy śnieżnej. W tym przypadku po prostu zmienili typ rydwanu. Bez względu na to, jaką pogodę przygotowało dla gości niebiańskie biuro, jazda konna była obowiązkowa. Istniała również tradycja przeciągania liny, zdobywania wysmarowanego tłuszczem filaru.

Na takich imprezach nie zapomniano o małych gościach. Specjalnie dla nich zainstalowano szereg atrakcji:

  • zjeżdżalnie;
  • „huśtawka łańcuchowa”;
  • „huśtawka na łodzi”;
  • „konie”.

Kulinarne tradycje święta

Bez względu na to, jaki dzień Maslenicy był za oknem, młodzi i starzy aktywnie piekli i jedli naleśniki. Były wszelkiego rodzaju dodatki. Czerwony i czarny kawior, skondensowane mleko, kwaśna śmietana, owsianka, pieczarki, julienne – samo wypisanie potraw zajmuje kilka godzin. Uważano, że zadaniem każdego gościa było zjedzenie co najmniej 3-4 naleśników podczas każdego święta.

W tym samym czasie pierwszy naleśnik, który przygotowała żona, miał być zjedzony w domu.

W kolejnych dniach trzeba było odwiedzać krewnych i sąsiadów na naleśniki, nie zapominając przy tym o poczęstowaniu tych, którzy przyjechali w odwiedziny. Jedną ze znaczących tradycji wtorkowej Maslenicy są tak zwane „naleśniki teściowe”. Bez względu na to, jak w ciągu roku kalendarzowego teściowa i zięć nie kłócili się, konieczne było „zakopanie topora” na Maslenitsa. Dokonano tego w Niedzielę Przebaczenia.

Obowiązkowe wizyty w naleśnikach miały inny cel. Oprócz zbliżenia się do sąsiadów i przyjaciół, niezamężna młodzież otrzymała możliwość opieki nad własną panną młodą. Rzeczywiście, w drugie święto możesz udać się do dowolnego domu, w którym zostaniesz przyjęty i nakarmiony. Dzięki temu młodzi ludzie mogli docenić dziewczęta nie tylko z zewnątrz, ale także z praktycznego punktu widzenia.

Jeśli dom był brudny, naleśniki niesmaczne, a ogólna atmosfera pozostawiała wiele do życzenia, to taka piękność praktycznie nie miała szans na zwrócenie uwagi potencjalnego dżentelmena. Dlatego każda niezamężna kobieta starała się pokazać z jak najlepszej strony. Aby to zrobić, możesz użyć dowolnych środków, które pozwolą kobiecie podkreślić jej atuty.

Obchody Maslenicy to pierwotnie rosyjska tradycja, która wywodzi się z mgieł czasu. Każdy dzień tygodnia Maslenitsa ma swoją własną nazwę i cechy. Tradycje te kultywowane są do dziś, przynosząc wszystkim radość i pozytywne emocje.

W tym roku Maslenitsa rozpoczęła się 20 lutego 2017 roku i potrwa do 26 lutego. Potem nadchodzi surowy Wielki Post, mający na celu oczyszczenie dusz z grzechów i przygotowanie wierzących na Wielkanoc. Ten tydzień jest także ostatnią okazją dla prawosławnych chrześcijan do syta, ponieważ w okresie postu obowiązywać będzie ścisła wstrzemięźliwość pokarmowa.

Flirt 21 lutego

Drugi dzień tygodnia Maslenicy otwierali młodzi ludzie. Śpiewali wesołe piosenki i piosenki, jeździli na sankach z oblodzonych gór. Zaprzęgali też konie i jeździli po wsi wypchaną maslenicą, zapraszając do zabawy wszystkich uczciwych ludzi. Strach na wróble został umieszczony w widocznym miejscu, tańczyli wokół niego i wszelkimi możliwymi sposobami wzywali wiosnę.

We wtorek tradycyjnie poszli się odwiedzić. Gospodarze poczęstowali gości smacznymi naleśnikami. Z kolei goście hojnie dziękowali i zapraszali do degustacji przysmaków. Uważano, że przyjmowanie gości jest gwarancją dobrego samopoczucia i radosnego, wygodnego życia.

Na uroczystości tego dnia zaproszono młodych małżonków, a także wszystkich krewnych, którzy byli obecni na weselu. Ten obrzęd to kolejny interesujący fakt dotyczący tradycji z przeszłości. Energia młodych jest symbolem płodności i obfitych zbiorów. Ich zabawa, a także pozytywne emocje, pomogły ziemi obudzić się ze snu i dać obfite plony.

Flirt to zabawna przejażdżka na huśtawce, gra w śnieżki i wiosenne kolędy. Mumery chodziły od domu do domu, śpiewały przyśpiewki, błagając właścicieli o poczęstunek. Hojne ofiary uważano za klucz do sukcesu i szczęśliwego roku dla rodziny.

Również w tym okresie młodzi ludzie patrzyli na siebie. Młodzi mężczyźni wybrali swoje narzeczone, decydując, do kogo wysłać swatki, a dziewczyny ukradkiem zgadywały narzeczoną i dyskutowały o chłopakach.

Za tradycyjny obrzęd uważano również jazdę konną, którą dekorowano wstążkami i dzwoneczkami. Im bardziej udekorowane sanie, tym lepsze zbiory lnu. Tego dnia dzicy faceci jechali przez pola ze swoimi dziewczynami, wzywając ziemię do płodności.

Świąteczna zabawa trwała do późnego wieczora, kiedy to zmęczeni i rozradowani ludzie rozeszli się do domów i nadal raczyli się naleśnikami z różnymi nadzieniami. Każdemu dniu towarzyszyła burzliwa ekspresja radości, aby i rok mijał radośnie i bez kłopotów.

Co ciekawe, prawie nie pili alkoholu na Maslenicy, ponieważ wierzyli, że zła głowa nie pozwoli właścicielowi zająć się rodziną, żniwami i sprawami. Ograniczali się więc do tradycyjnych napojów – sbitnu, słodkiego miodu, kwasu chlebowego, kompotów i naparów ziołowych.

W tygodniu zapusty był czas na wróżenie. Uważano, że odchodząca zima pomaga spojrzeć w przyszłość i przyciągnąć do swojego życia to, czego pragniesz. Nie przegap okazji do zabawy i zwiększenia swojej energii - ponieważ w tym czasie pozytywność płynąca od wielu ludzi jest szczególnie zaraźliwa. Życzymy szczęścia i nie zapomnij nacisnąć przycisków i

21.02.2017 04:10

Zapusty to słowiańskie święto wywodzące się z czasów starożytnych. Kiedyś się na to czekało. Znaki specjalne...

Maslenica to najbardziej radosne i szalone święto od czasów starożytnej Rusi. W tym okresie sama przyroda czuje nadejście wiosny i zaczyna budzić się po mroźnej zimie. A ludzie po długiej zimie przyciągają się do siebie.
Nie chodzi tylko o to, że drugi dzień zapusty nazywa się Zaigrysh.

Poranek drugiego dnia Ostatków rozpoczął się od przejażdżki kolejką górską. Jechali zarówno dorośli, jak i dzieci. Do jazdy na łyżwach używano zwykłych sanek, łyżew, sanek. Najmłodsi jeździli na lodowiskach. Ledyanką mogły być dowolne pudełka, kosze, koryta, które od spodu były pokryte warstwą lodu. Siedząc w takich bojerach, łatwo było stoczyć się ze śniegu lub lodu. Do zejścia z góry można było użyć wiązek słomy lub starych skór, po których schodzili całymi grupami.

Staczanie się po zboczach nie było prostą rozrywką, kiedyś wierzono, że kto najdalej zjedzie z góry, ten będzie miał najwyższy len. Dla młodych par zjazd na nartach był koniecznością. Dawniej wierzono, że w ten sposób młoda para przyciągnie pomyślność i pomyślność swojej rodzinie, a do wiejskich spichlerzy obfite plony.

Podczas imprezy Maslenitsa mumery zaczęły chodzić po podwórkach. Życzyli właścicielom dobrych zbiorów, zdrowia i dobrego samopoczucia, a w zamian częstowano ich naleśnikami ze śmietaną i miodem pitnym.

Również drugi dzień Maslenicy był poświęcony nowożeńcom. Wśród nowożeńców znalazły się wszystkie rodziny, które pobrały się rok przed zapustami. Jednym z obowiązkowych warunków był udział tych par w zabawach ludowych. Na przykład każda para musiała zjechać po lodowej zjeżdżalni lub zostać umieszczona na słupie i zmuszona do pocałunku. A czasem nawet rzucali stare łykowe buty, gdy nowożeńcy jechali saniami przez wieś.

Młodzież zapraszała dziewczęta na przejażdżkę na lodowej zjeżdżalni lub malowanych saniach, częstowała je różnymi naleśnikami i naleśnikami. Wszystkie zabawy karnawałowe doprowadziły do ​​​​zainteresowania przedstawiciela płci przeciwnej, który im się podobał. Wszystko to można podsumować jednym słowem – flirt. Decydując się na wybór, chłopaki przystąpili do kojarzenia.

Starożytni Słowianie traktowali ślub bardzo poważnie, ponieważ był to początek życia rodzinnego. W dawnych czasach ceremonia zaślubin była złożona i składała się z kilku części. Pierwszym krokiem było małżeństwo.

Najpierw do domu panny młodej przychodziła swatka, która była najważniejszą osobą weselnej akcji. Swat odbył pierwsze spotkanie z ojcem i matką przyszłej panny młodej i dowiedział się, jaki posag miała panna młoda. Ponadto jednym z głównych obowiązków swatki było przekonanie rodziny panny młodej, że przedstawiany pan młody jest najbardziej odpowiednią opcją.

Czasami swat samodzielnie szukał odpowiedniej narzeczonej dla pana młodego. W tym przypadku spotkanie przyszłych nowożeńców odbywało się przy ołtarzu weselnym. Zamiast poznać przyszłą parę młodą, swatka opowiedziała o swoim wyglądzie i ludzkich cechach.
Po negocjacjach między swatką a rodzicami panny młodej ustalano oczywiście termin swatania, jeśli swat przekonał rodziców panny młodej do wyboru tego pana młodego.

Dzień swatania musiał być utrzymywany w najściślejszej tajemnicy, podobnie jak droga swatek do panny młodej. Panowało przekonanie, że im szybciej swatki dotrą do rodziców panny młodej, tym bardziej rozmowni będą rodzice panny młodej.
Podczas pierwszej wizyty swatek pan młody nie przyszedł. Negocjacje odbywały się na stojąco, aby szybko dojść do porozumienia. Swatnicy rozmawiali z ojcem panny młodej.

Żaden ojciec od pierwszego razu nie zgodził się wydać córki za mąż, bo to nie było przyzwoite. Czasami swatanie odbywało się w trzech lub czterech etapach, chociaż decyzja rodziców była początkowo pozytywna. Za każdym razem rodzice panny młodej nie odmawiali panu młodemu, ale informowali, że muszą skonsultować się, przemyśleć, zasięgnąć rady najbliższych.

Jeśli pan młody nie pojawił się na dworze, rodzice panny młodej szukali różnych sposobów, aby delikatnie mu odmówić. Mówiono, że córka jest jeszcze bardzo młoda lub chora na ciężką chorobę. Jeśli to nie pomogło, musieli siłą postawić swatki.

Czasami zdarzało się, że rodzice panny młodej, chcąc zawrzeć związek małżeński z pewną rodziną, wysyłali swatki od siebie do domu potencjalnego pana młodego. Ci ze swojej strony wychwalali pannę młodą, opowiadali o jej urodzie i umiejętnościach, tłumaczyli rodzicom pana młodego korzyści z ewentualnego związku.

Jeśli sprawa została już rozwiązana i wystarczyło przeprowadzić swatanie po raz drugi, to oprócz swatów do domu panny młodej przychodzili pan młody, rodzice pana młodego i ich najbliżsi krewni.

Dla długo oczekiwanych gości przygotowano stół z poczęstunkiem, zapalono znicze. Akcję tę nazwano konspiracją (obecnie zaangażowaniem).
W procesie „zmowy” ojciec panny młodej oficjalnie potwierdził swoją zgodę na małżeństwo. Po uzyskaniu oficjalnej zgody przystąpili do spisania „protokołu awanturniczego” (rodzaj umowy małżeńskiej). W wierszu wpis zawierał: datę ślubu, opis posagu panny młodej, wydatki na ceremonię zaślubin.
Niekiedy przepisywano tam obowiązki przyszłej żony na rok po ślubie lub zakazy dla przyszłego męża, np. bicia żony.

Po ustaleniu wszystkich umów oficjalna część matchmakingu została zakończona. W przypadku, gdy rodziny planujące poślubić swoje dzieci były zamożne, pan młody dawał swojej narzeczonej pierścionek, a ona w zamian dawała panu młodemu chusteczkę. Pierścionek i chusteczka pełniły nie tylko rolę prezentów, ale także gwaranta dotrzymania zobowiązań powierzonych im przez rodziców.

Swatka również nie odeszła z pustymi rękami, ale otrzymała skórkę chleba, którą owinięto najpiękniejszą chustą. Mówiło to wszystkim o pomyślnym zakończeniu dobierania graczy. Następnie wszyscy udali się do zastawionego stołu na poczęstunek.
Na zakończenie swatania ustalano datę pokazu panny młodej oraz dobytek pana młodego.

Od tego czasu wiele się zmieniło, a współczesna ceremonia swatania stała się znacznie prostsza. Pan młody samodzielnie uzyskuje zgodę panny młodej i w ustalonym z góry dniu przyprowadza swoich rodziców do domu przyszłej żony. Do tego czasu matka i ojciec panny młodej znają już wybrankę córki i wyrażają zgodę na małżeństwo. To takie krótkie małżeństwo.

Drugi dzień karnawału dobiegł końca. Dla niektórych zostanie zapamiętany ze śnieżnych zjeżdżalni i pachnących naleśników. Dla innych ten dzień będzie pierwszym krokiem do początku przyszłego szczęśliwego życia rodzinnego.

Wtorek tygodnia zapusty nazywał się Zaigrish. W tym dniu na głównym placu lub w miejscu, w którym odbywały się uroczystości, ustawiano wizerunek Maslenicy.

I oczywiście naleśniki nadal pieczono we wtorek. Tyle było naleśników - żytni i pszenny, i jaglany, i gryczany!

Jedną z ulubionych karnawałowych zabaw na nartach jest to, że albo zostały zbudowane z wyprzedzeniem, albo po prostu zalały naturalne stoki. Jeździli na sankach, po korytach, ławeczkach czy lodowiskach – płaskich koszach, na których zamarzał lód. Jechali wszyscy – zarówno dzieci, jak i dorośli. Dla chłopców i dziewcząt ta zabawa była doskonałą okazją do bliższego poznania się, ponieważ miała jeździć w parach i nie było zakazu wymiany pocałunków.

Inną popularną rozrywką jest jazda na sankach. Dla nowożeńców był to obowiązkowy rytuał. Czasami wyjeżdżały całe rodziny. Chłopaki zaprosili dziewczyny i często lekkomyślnie, pokazując swoje waleczne waleczność.

We wtorek Maslenitsa odbywały się panny młode. Wśród wielu obrzędów przedchrześcijańskich, których echa przypominają starożytność, były nie tylko obrzędy pamiątkowe, ale także te związane z kultem płodności. Ślady tych zwyczajów można dostrzec na wiele sposobów, w szczególności w tym, że na Maslenicy dopuszczano bardzo swobodne zachowanie, a spiski i kojarzenie odbywały się w czasie świąt Maslenicy. Wesela odbywały się zwykle po Wielkanocy, na Krasnej Górce.

Na Maslenitsa rozpowszechniano występy ludowe, grano małe sztuki satyryczne. Tradycja ta przetrwała bardzo długo: jeszcze w latach 20. XX wieku na wsiach odbywały się przedstawienia folklorystyczne.

Maslenitsa tydzień:


Top