Polityka - czy jest to konieczne dla prostej osoby.
ZDJĘCIE Eric GIRIAT dla PSYCHOLOGIES MAGAZINE Francja
„Unikam wszelkich sporów politycznych” — przyznaje 44-letnia Ludmiła, lekarz medycyny ratunkowej. - Lata studenckie przypadły na pierestrojkę, miałem tyle nadziei i inspiracji! Żyłem z poczuciem, że mogę coś zmienić, ale już w to nie wierzę. I nie chodzę na wybory. Skąd takie rozczarowanie? Z powodu polityków? Z powodu ich obietnic, które często okazują się fałszywe? Z powodu korupcji, z którą boryka się większość z nas? Oczywiście słowa i czyny wielu polityków nie przyczyniają się do aktywnego zaangażowania obywateli w życie publiczne, ale nie tylko z tego powodu tłumaczy się naszą utratę zainteresowania.
Po co? Odmowa nie tylko angażowania się, ale nawet zainteresowania polityką, psychologowie uważają za całkiem logiczne. „Rozczarowanie i gotowość do zaakceptowania sytuacji w dużej mierze wynika z braku wyników naszych działania społeczne, - zauważa psycholog Inna Shifanova. – Tak działa motywacja: każde działanie rodzi konsekwencje; jeśli są przyjemne, nasz mózg to zauważa; jeśli nieprzyjemne, wzywa do porzucenia go. Wierzymy, że możemy wpływać na życie społeczeństwa, w którym żyjemy, iść na marsz czy wiec, głosować, ale sytuacja, o której aktywnie wyrażaliśmy swoje zdanie, nie zmienia się na lepsze. Albo jeszcze gorzej. Trudno to zaakceptować, „ponieważ w takich momentach ponownie doświadczamy poczucia bezsilności, którego po raz pierwszy doświadczyliśmy w dzieciństwie” – wyjaśnia psycholog Yves-Alexandre Thalmann. „Potem nasi rodzice zapytali nas o zdanie, ale w końcu nie wzięli tego pod uwagę”. W rezultacie, podobnie jak w dzieciństwie, ponownie odczuwamy frustrację i złość w obliczu systemu, który nie rozpoznaje nas jako myślących i odpowiedzialnych ludzi.
Moje doświadczenie
Fedor, 41 lat, grafik
„W 2000 roku postanowiłem już nie głosować. Myślałem, że cała polityka to wielkie oszustwo. Ale tego lata, kiedy wprowadzili opłatę za wyremontować, to uderzyło mnie do sedna. Zdałem sobie sprawę, że polityka nie jest czymś, co gdzieś tam się dzieje, ale tymi właśnie pieniędzmi, które jesteśmy teraz zobowiązani płacić za to, co wydarzy się za 15 lat i nadal nie wiadomo, czy to się w ogóle wydarzy. Wydaje mi się to niesprawiedliwe i zamierzam z tym walczyć i już przygotowuję pozew. Bo jeśli wszystko przyjmuje się z rezygnacją, to okazuje się, że my sami dobrowolnie wyrzekamy się społeczeństwa obywatelskiego”.
Nie wiem co o tym myśleć. Trudno w dzisiejszych czasach wyrobić sobie jednoznaczną opinię na prawie każdy temat, w którym nie jesteśmy ekspertami. „Mamy dostęp duża ilość informacji, ale czy pomaga wyrobić sobie opinię? – pyta Inna Shifanova. Weźmy dowolny temat. Na przykład energia jądrowa: czy jest bezpieczna? Eksperci wciąż się kłócą i nie mogą się ze sobą porozumieć. Więc co mamy o tym myśleć?” A niektórzy z nas dochodzą do wniosku, że lepiej całkowicie przestać myśleć.
To dla mnie za trudne. Polityka jest bezpośrednio związana ze stanem rynków finansowych. Nie mając umiejętności podążania za trendami rynkowymi i rozumienia jego wzorców, wielu z nas przestaje interesować się tą stroną społeczeństwa, ale nie życiem społecznym. „Trudno jest czuć się zaangażowanym w struktury makrospołeczne, które są zbyt daleko od nas” – kontynuuje Inna Shifanova. „Aby się zaangażować, musisz zrozumieć swoje połączenie z poziomem mikrospołecznym”. To tutaj nasza słabość. Bez względu na to, jaką postawę obywatelską przyjmiemy, ceny nadal rosną, podczas gdy ropa i rubel nadal spadają. W tej sytuacji wielu woli zrezygnować z wszelkich prób zrozumienia swojej pozycji i poświęcić swój wysiłek prywatnym zadaniom: poprawa własne życie i życie twojej rodziny.
Aleksander Archangielski Publicysta, pisarz, prezenter telewizyjny Aleksander Archangielski jest również praktykiem. Nieustannie myśląc o tym, gdzie powinniśmy iść dalej, podejmuje konkretne wysiłki, aby ten ruch został zrealizowany. Jego projekt „Ważniejsze niż polityka” znajduje się właśnie w tym obszarze.
Co robić?
Uczestniczyć we wspólnych sprawach
„Jestem tylko kroplą w morzu...” Być może taka myśl może się poddać. Ale morze składa się z kropli. I możemy, najlepiej jak potrafimy, brać udział w działaniach, które doprowadzą do namacalnych i użytecznych rezultatów. W ten sposób uruchomimy w mózgu system nagrody i odzyskamy chęć do działania.
Działaj dla innych
Każde działanie, nieważne jak małe, w interesie publicznym może być uznane za akt polityczny. Naszym zadaniem jest ponowne wzięcie odpowiedzialności i znalezienie, jak i gdzie wykorzystać naszą siłę. Na przykład możemy oddać swój czas, pieniądze, umiejętności w ramach dowolnego stowarzyszenia wolontariuszy lub filantropów. Czy jesteśmy świadomi możliwości podjęcia inicjatywy na poziomie lokalnym? Czy wykorzystaliśmy wszystkie te możliwości?
Realizuj swoje wartości
Aby zrozumieć kim jesteśmy, konieczne jest zrozumienie do jakiej grupy należymy, jakie są nasze wartości (np. solidarność, równość szans, tolerancja, sprawiedliwość społeczna). Możemy budować nasze życie w harmonii z nimi w rodzinie iz bliskimi oraz zwracać uwagę na to, jak są ucieleśnieni w społeczeństwie, w którym żyjemy.
W pewnym sensie światopogląd partii jest bardziej udany
wpajano ją ludziom, którzy nie byli w stanie jej zrozumieć.
Idą w parze z najbardziej rażącymi przeinaczeniami
rzeczywistości, bo nie rozumieją całej brzydoty
substytucje i przy niewielkim zainteresowaniu wydarzeniami towarzyskimi,
nie zauważają, co się wokół nich dzieje. niezrozumiałość
ratuje ich od szaleństwa. Połykają wszystko, a potem
to, co połykają, nie szkodzi im, nie opuszcza
osad, jak ziarno kukurydzy
niestrawione przez jelita ptaka.
George Orwell, „1984”
W odległym królestwie, odległym państwie żyła kobieta bardzo, bardzo apolityczna. Bez względu na to, jak zaczniesz z nią rozmowę o polityce, natychmiast zaczyna się krzywić, kręcić nosem. I zrobi tak kwaśną minę, że wszędzie wokół niego chęć rozmowy o polityce jest całkowicie odrzucona. Nawet sąsiad Arnold Ippolitovich, starszy profesor, próbował dotrzeć do jej politycznego poczucia sprawiedliwości. Stało się, jak zaczyna wlewać się do uszu:
- „Jak możesz być tak apolityczny!? Nie ma nic ważniejszego na świecie niż polityka! Tak, od tego zależy nasze życie! W kraju panuje korupcja i arbitralność urzędników! I absolutnie nie mamy demokracji! I społeczenstwo obywatelskie nie rozwija się! A system sądowniczy jest zepsuty! A co z gospodarką? Więc to jest absolutnie przerażające! igła olejowa... przemysł upada ... biznes jest wypierany ... nauka podupadła ... i edukacja ... i medycyna ... oraz mieszkalnictwo i usługi komunalne ... bla bla bla bla bla bla ...”
- „Jesteś mądrym człowiekiem, Arnold Ippolitovich. A ty mówisz bardzo ciężko. Tak, jaka jest dla mnie ta wasza polityka? Jakiś rodzaj demokracji, ekonomii, korupcji... Solidna Abracadabra. W ogóle nie interesuję się polityką. Tak, a dla mnie nie ma czasu, jest dużo pracy. Idź do pracy, ugotuj coś do jedzenia, posprzątaj w domu... Jedną z radości w życiu jest oglądanie telewizji przed pójściem spać. I to, że u władzy mamy oszustów, więc wszyscy wiedzą. Tak, ale i tak nic od nas nie zależy! Zawsze tak było i nie znaliśmy innego życia. Do diabła z tym, ta twoja polityka... Twoja głowa puchnie... Lepiej w ogóle tego nie dotykać - mniej problemów będzie. Posłuchaj, jakoś się ułoży. Nasz prezydent jest jak dobry człowiek, a nie jak ci nieuczciwi posłowie. Wcześniej był pijak, potem krasnolud ... A ten nawet wygląda jak człowiek! Nie daj Boże, porządek przywróci ... ”
Kobieta miała również trzech synów. Najstarszy został właśnie zabrany do wojska. Środkowy studiował w instytucie. Najmłodszy kończył szkołę. A kobieta wychowała je na swój obraz i podobieństwo - ten sam apolityczny. Zainspirowała trzy główne zasady życia dla swoich dzieci już od kołyski:
- Pilnuj swoich spraw.
- Zawsze rób to, co mówią starsi.
- Nie martw się, będzie tylko gorzej..
A wszyscy normalni ludzie tego wspaniałego kraju byli również apolityczni i szanowali trzy święte przykazania. Tylko Arnold Ippolitovich z niewielką garstką zwolenników wykazywał niezdrowe zainteresowanie polityką. Uwielbiali gromadzić różnego rodzaju wiece protestacyjne. I mówili tam przeciwko korupcji, ale o uczciwe wybory. To prawda, że rajdy nie miały sensu. Ludzie patrzyli na to wszystko bez większego zainteresowania, a nawet z pogardą. Słychać było tylko:
- „Lężniczki ponownie zebrali się na swoich wiecach… Byłoby lepiej, gdyby poszli do pracy… Przypuszczam, że są warte swojej ceny… Normalna osoba Czy takie śmiecie można zrobić za darmo?... Hej, ile przynajmniej płacą?! Dlaczego Ojczyzna jest na sprzedaż?! Krążą o was plotki, że wszyscy jesteście szpiegami, tak, agentami obcych krajów ... Nie na próżno to wszystko, och nie na próżno! ... Nie ma dymu bez ognia ... "
Aż pewnego dnia wszystkie serwisy informacyjne w telewizji dławiły się najświeższymi wiadomościami. Mówią, że w przyjaznym stanie bardzo doszedł do władzy źli ludzie i zaczął robić bardzo złe rzeczy. I dranie dotarli do punktu, w którym zaczęli umieszczać dobrych ludzi w klatkach, zabijać ich gazem i szyć ubrania i abażury ze skóry. I jedna dziewczyna w relacja na żywo przysiągł, że została zjedzona żywcem na jej oczach Dziecko. Tak, do przynajmniej wszystko zostało przedstawione. A teraz świętym obowiązkiem wszystkich mieszkańców odległego królestwa jest pomaganie wszystkim… dobrzy ludzie zabić wszystkich złych. Dopóki te dranie do nas nie dotarły. I ogólnie pachnie wpływem podstępnej zagranicy.
Od tych okropności szczęki widzów całkowicie opadły. Oczywiście sami nie byli w sąsiednim stanie i nie widzieli niczego na własne oczy. Ale w to, co było w telewizji, wierzono, nie oglądając się za siebie. Co jeszcze im zostało? Nie interesowali się polityką, nie rozumieli, co się dzieje i nie potrafili odróżnić prawdy od kłamstwa. A tutaj tacy szanowani ludzie nadają z ekranów telewizorów, w kurtkach i zagranicznych krawatach ... I mówią tak pięknie, tak pewnie, że usłyszysz bezpośrednio. Rozlewają się pod każdym względem, gestykulują rękoma, a ich oczy płoną jak oczy błogosławionych. I jakakolwiek replika - oklaski sali. A potem od razu wiadomości, kadry wideo, ale do epickiej muzyki, z różnego rodzaju efektami specjalnymi, z komentarzami ekspertów, naocznych świadków i jasnowidzów. I tak dzień po dniu kapią na mózgi. Cóż, jak możesz w to nie wierzyć? W to wszyscy wierzyli.
Cóż... z wyjątkiem Arnolda Ippolitowicza. W ogóle nie lubił telewizji. Poza tym interesował się polityką i coś z niej rozumiał. A nawet osobiście pojechał do sąsiedniego kraju, aby zobaczyć wszystko na własne oczy. Stary profesor wiedział, że tam nikogo nie umieszczają w klatkach i nie zabijają gazem. Tyle, że prezydent odległego królestwa szuka pretekstu do militarnej inwazji na sąsiednie państwo. Chce żyć za darmo. A ludzie z tej wojny tylko kłopoty i ruiny. Był bardzo oburzony na Arnolda Ippolitowicza, zebrał podobnie myślących ludzi i postanowili zorganizować wiec antywojenny. A wieczorem profesor poszedł do sąsiadki, apolitycznej kobiety. Opowiedział jej swoją wizję sytuacji, a nawet zaprosił ją na wiec. I nagle mówi do niego nieludzkim głosem:
- „Ach, Arnold Ippolitovich, o czym ty mówisz?! Czy ty też zrobiono ci pranie mózgu?! A ja powiedziałem, nie chodź na te wiece, zwabią cię do sekty! Rozpylają tam narkotyki, tak promienie psychotroniczne! Wiem o tych waszych spotkaniach, wszystko o tobie powiedzieli w telewizji! Jako przywódcy, wasze pieniądze z zagranicy są otrzymywane, aby umieścić wrogów w naszej mocy! Chcą, abyśmy, jak w sąsiednim kraju, wsadzili nas do klatek, zatruli gazem i włożyli na abażury! Szpiedzy, tak, zdrajcy, których macie sami na tych wiecach! A ty, Arnold Ippolitovich, zostałeś zwerbowany! A co do wojny, to będę zadowolony tylko wtedy, gdy prezydent wyśle wojska! I zrobi to dobrze! Zmiażdżyć tych drani, którzy wpuścili swoje macki do naszej ziemi! Nie daj Boże, żeby prezydent przysłał wojska, teraz codziennie będę się o to modlił! Tak, udusiłbym tych drani własnymi rękami !!!
Ale najciekawsze jest to, że w ogniu patriotycznego szaleństwa nasza bohaterka zupełnie zapomniała, że jeden z jej synów służy teraz w wojsku. Tymczasem Bóg wysłuchał jej modlitw: prezydent po cichu wysłał wojska do sąsiedniego kraju, po cichu, bez zbytniego rozgłosu. Tak więc najstarszy syn strzelał już z mocą i głównym celem z maszyny bojowej do żywych celów, nawet nie zainteresował się dziwnymi okolicznościami. Zrozumienie rozkazów dowództwa nie jest jego sprawą. W milczeniu kontynuował robienie wszystkiego, co powiedzieli „seniorzy”, nawet gdy ranny przyjaciel padł martwy na jego oczach. Oczywiście facet czuł, że dzieje się coś wyraźnie nielegalnego. W końcu wojna nie została oficjalnie wypowiedziana. Ale nie protestował. Po co zawracać sobie głowę, jeśli będzie gorzej? Krótko mówiąc, najstarszy syn do końca wypełnił nakazy matki. Dlatego tydzień później wrócił do jej domu z ładunkiem 200 sztuk w dużej cynkowej trumnie.
Ale wszystko mogłoby potoczyć się inaczej, gdyby nadszedł antywojenny wiec Arnolda Ippolitowicza więcej osób. Historia wie, jak niegdyś pacyfistyczne demonstracje powstrzymały już wojnę w odległym kraju i uratowały tysiące istnień ludzkich... Ale nie.
Myślę, że zbyteczne jest opowiadanie, ile żalu przeszła matka. Przez długi czas przemierzała progi różnych wydziałów, aby wypytać o los syna. Ale nigdzie nie udzielono odpowiedzi, powołując się na brak informacji i autorytetu. A potem ludzie w cywilnych ubraniach pojawili się w jej domu i przez długi czas prowadzili wyjaśniającą rozmowę. Na przykład były ćwiczenia, był wypadek. Mógł być planowany atak. Ale lepiej nie mówić za dużo o tym, co się stało. W interesie, że tak powiem, tajemnicy państwowej. I wręczył stos pieniędzy. Kobieta chciała rzucić im tym stosem w twarz... Tak, przestraszyła się. Ludzie w cywilnych ubraniach bardzo się bali w dalekim królestwie. Jeszcze dwóch synów, nie daj Boże, coś im się dzieje... I wzięła pieniądze. I przysiągł milczeć. I nawet szczerze wierzyła we wszystko, co zostało powiedziane, aby uspokoić swoje sumienie. Najstarszy syn został pochowany po cichu. Jakby nie istniał.
A wojna trwała dalej, choć prezydent nie odważył się tego otwarcie ogłosić. Okazało się bowiem, że nie jest ani szybki, ani zwycięski. Coraz więcej zasobów pochłaniała wojna, coraz mniej pozostawało dla gospodarki. W odległym królestwie nadszedł głęboki kryzys. Pieniądze straciły na wartości, ceny poszybowały w górę, zaczęło się ogólne bezrobocie. Spokojne życie dobiegło końca, powróciły głodne czasy. To i spójrz, wybuchną zamieszki żywnościowe ...
Nagle środkowy syn naszej bohaterki zaczął poważnie chorować. ALE dobre lekarstwo nie były produkowane w dalekim królestwie, musiały być kupowane z zagranicy, ale za dużo pieniędzy. Pieniądze w rodzinie były coraz gorsze, ledwo pozostawione na jedzenie. Musiałem się zadowolić produktami substytucji importu krajowego, bardzo przeciętnej jakości. Dlaczego stan pacjenta pogarszał się z dnia na dzień… Plus, ciągłe niedożywienie… W ogóle śmierć przyszła na drugiego syna.
W rzeczywistości kobieta miała szansę powstrzymać powtórkę tragedii, mogła nagłośnić śmierć swojego pierwszego syna, wywołać ogromny skandal, a po nim masowy protest. Zmusiłoby to prezydenta do zakończenia bezsensownej wojny... Ale dokonała innego wyboru. Wiesz dlaczego.
Jednak śmierć drugiego syna niczego nie nauczyła apolitycznej kobiety. Nie miała ani wglądu, ani przemyślenia, ani świadomości. Wręcz przeciwnie, bardziej niż kiedykolwiek zaczęła nienawidzić przeklętych zagranicznych szpiegów działających w telewizji. A propaganda strachu i nienawiści osiągnęła już swój punkt kulminacyjny. Prezydent, zdając sobie sprawę z beznadziejności sytuacji, w którą się wpakował, rozpoczął przygotowania do masowych represji. Paranoja stawała się coraz silniejsza. Zaczęły się donosy i aresztowania. Arnold Ippolitovich już wtedy uciekł za granicę. A kobieta, zła na cały świat, żyła tylko nienawiścią do wyimaginowanych wrogów. Widziała w nich sprawców śmierci swoich synów. I zaczęła pisać donosy.
Wiele rzeczy wydawało się wtedy podejrzanych. Jacy ludzie przesiadują prawie każdego wieczoru za tym oknem? Nie piją, nie wykrzykują piosenek ... Nie idź do babci, tu coś jest nieczyste! Trzeba zgłaszać, gdzie powinno być, z dala od grzechu… No cóż, bez wahania kobieta napisała donos do właściwych władz. I tego samego wieczoru odwiedził ją mężczyzna w cywilnym ubraniu. Tak jak i tak, zgodnie z twoim oświadczeniem, odkryli i zlikwidowali gang niebezpiecznych terrorystów. Wielkie dzięki. Dał mi nawet medal. Był tylko jeden problem. Okazuje się, że w tym gangu uczestniczył także jej najmłodszy syn Vanka. On też został porwany, wraz ze wszystkimi innymi. I najprawdopodobniej zostaną rozstrzelani… Tak więc nasza kobieta, która od urodzenia nigdy nie weszła w politykę, wykończyła ostatni syn własnymi rękami. Z całkowicie politycznych powodów.
Taka jest bajka nieszczęśliwe zakończenie. Jaka moralność z tego wynika - pomyśl sam, nie mały już. Jeśli chodzi o Iwana młodszy syn- więc nie martw się o niego, pozostał przy życiu i na wolności. Facet był przebiegły, sprytny. Na przejściu do miejsca wyrębu wymknął się z konwoju, zabierając ze sobą przyjaciół. Jednak te trzy zasady życia nie zakorzeniły się w nim.
Na brzegu rzeki tajgi, w pobliżu granicy królestwa Far Far Away, przy ognisku siedzą i rozmawiają z ożywieniem młodzi ludzie. Iwan trzyma się trochę na uboczu, głęboko pogrążony w swoich myślach...
Co warto zabrać i uciec z tego piekła? Granica jest tuż przed tobą, otwarta, kilka kroków - i jesteś wolny. Nie musisz już ukrywać się w lesie, zawsze rozglądać się i budzić z każdego szelestu. zapomnij jak koszmar wszystko doświadczone i zacząć od czysta karta. Załóż rodzinę, dzieci, załóż biznes, zbuduj dom ... I nie poznaj żalu do końca czasu.
Z drugiej strony nie jest tak łatwo wziąć i zapomnieć... Martwi bracia, przymusowa bieda, głupi czyn matki... Jak można żyć z myślą, że bękarty odpowiedzialne za to wszystko są nie tylko zdrowe, ale ciesz się dostatkiem i luksusem? A wszystkich Twoich bliskich, którzy jeszcze żyją, nieuchronnie czeka straszliwy los w szponach represyjnej machiny? Jak poddanie się bez walki, nawet nie próbując jej złamać? Może lepiej zginąć w ostatniej desperackiej bitwie? Dopiero teraz ludzie nie docenią tego poświęcenia. Czy to kilka, w których umysł wciąż żyje. Ech... Co robić?
Co myślisz?
Wyświetlenia: 588
Społeczeństwo tadżyckie nadal wycofuje się z życia politycznego kraju. Eksperci twierdzą, że mimo inicjatyw władz mających na celu aktywizację młodzieży w społeczeństwie, coraz rzadziej pojawia się chęć ingerowania w politykę opartą na pobudkach osobistych.
Społeczeństwo w Tadżykistanie, niegdyś jednym z najbardziej aktywnych politycznie w regionie, z czasem wykazuje coraz mniejsze zainteresowanie niektórymi ważnymi wydarzeniami, nie mówiąc już o reakcjach na nie. Brytyjski badacz John Heathershaw w jednym z wywiadów dla Radia Ozodi nazwał Tadżyków jednym z najbardziej apolitycznych narodów świata, uzasadniając swoją wypowiedź faktem, że ludzie coraz częściej odchodzą od polityki, unikając nawet mówienia o niej. Jednak taka bierność nie zawsze była obecna…
Punkt początkowy
Gwałtowny wzrost aktywności obywatelskiej w Tadżykistanie zaobserwowano pod koniec lat 80. ubiegłego wieku, kiedy inteligencja, studenci i młodzież wykazali bezprecedensową aktywność w pragnieniu odrodzenia narodowego. W tym okresie uchwalono ustawę o języku państwowym i zarejestrowano wiele organizacji społecznych i politycznych. Właściwie w tym czasie należało stworzyć podwaliny pod dalszą zdrową rywalizację polityczną w kraju. Niestety, wysoki stopień regionalizmu w świadomości politycznej ludności nie doprowadził do pożądanego rezultatu, a jedynie zwiększył prawdopodobieństwo konfrontacji obywatelskiej.
Tadżycki ekspert i dziennikarz Nurali Davlatov łączy obecną polityczną apatię współczesnego tadżyckiego społeczeństwa właśnie z polityczną konfrontacją między partiami i ruchami na początku lat 90. XX wieku. „Po upadku ZSRR konfrontacja ta przerodziła się w wojnę domową, w wyniku której zginęło od 100 000 do 150 000 osób” – mówi Davlatov. Poza skutkami wojny domowej ekspert dostrzega przyczyny obojętności wobec polityki wobec braku niezbędnej kultury politycznej, wiedzy i niemożności realizacji osobistego potencjału.
Wymuszona aktywność
Naprawdę, negatywne podejscie o aktywizmie politycznym słychać od tak wielu Tadżyków, którzy przeżyli wojnę domową. Jednak na podstawie oficjalnych statystyk frekwencji wyborczej w wyborach prezydenckich w 2013 r. i parlamentarnych w 2015 r. frekwencja wyraźnie wskazuje na coś przeciwnego – zbyt duże zaangażowanie polityczne i obywatelskie wśród obywateli. Tak więc w wyborach w 2013 roku frekwencja wyborcza wyniosła 86,64%, a w 2015 roku 87,7%.
Jednak według obserwatora politycznego Khairullo Mirsaidova, który wielokrotnie obserwował procesy wyborcze w Tadżykistanie, oficjalne dane w ogóle nie mogą wskazywać na aktywność polityczną obywateli. „Gdyby nie było presji i wykorzystania zasobów administracyjnych na poziomie lokalnym, to tak wysoka frekwencja nie byłaby możliwa”.
Wybory w Tadżykistanie nigdy nie zostały uznane za spełniające międzynarodowe standardy
Mirsaidov widzi główny powód bierność polityczna obywateli, w nadmiernie ostrych działaniach organów ścigania wobec tych, którzy próbują wypowiadać się lub krytykować władze. To, jego zdaniem, doprowadziło do tego, że ludzie boją się rozmawiać o polityce, nawet na poziomie gospodarstwa domowego.
„Apolityczność już wpływa na życie obywateli. Widzimy wiele zakazów od państwa. Interwencja w życiu prywatnym jest konsekwencją apolityczności. Ludzie są wpychani w wąskie ramy, ponieważ nie wykazują żadnego udziału politycznego ”- ekspert jest pewien.
Surowsze prawodawstwo
Tymczasem udział polityczny przeciwko podstawom władzy w Tadżykistanie może być w ostatnim czasie karalny. W czerwcu br. Sejm Tadżykistanu przyjął nowelizację art. 179 Kodeksu Karnego Republiki Tadżykistanu, zgodnie z którą nawoływanie do Internetu do publicznego popełniania przestępstw o charakterze terrorystycznym i publicznego uzasadniania działalności terrorystycznej pociąga za sobą karę kryminalną. Eksperci zauważyli następnie, że uchwalenie nowelizacji jest działaniem terminowym, ale istnieje ryzyko błędnej interpretacji norm prawa przez organy ścigania, a w konsekwencji nasilenia środków represyjnych.
Wcześniej, w maju 2018 roku, Alijon Sharipov, mieszkaniec regionu Khatlon, został skazany na 9,5 roku więzienia. w sieciach społecznościowych podobały się filmy przewodniczącego zakazanego w Tadżykistanie IRP Mukhiddina Kabiriego. Sąd uznał go winnym popełnienia przestępstwa z art. 307 części 2 Kodeksu Karnego „Społeczeństwo wzywa do gwałtownej zmiany porządku konstytucyjnego Tadżykistanu za pomocą mediów lub Internetu”.
„Uległość i pokora jako główne cechy zachowań politycznych”
Khofiz Boboyorov, doktor filozofii mieszkający w Niemczech, zauważa, że nie można twierdzić, że obywatele Tadżykistanu są całkowicie wykluczeni z polityki. W ich zachowaniu politycznym, jego zdaniem, przeważają takie cechy jak pokora, zadowolenie z obecnej pozycji i pokora. Zdaniem naukowca cechy te można zaobserwować zarówno wśród rządzących, jak i tych, którzy uważają się za opozycję, ponieważ większość członków obu grup jest bezwzględnie podporządkowana swoim przywódcom. Identyfikuje kilka czynników, które przyczyniają się do zachowanie bierne obywatele:
- Po pierwsze, zachowania polityczne obywateli nie są w pełni ukształtowane. Większość obywateli postrzega partycypację polityczną nie jako indywidualne prawo, ale jako zbiorową odpowiedzialność; Drugi to sytuacja społeczno-ekonomiczna obywateli, w szczególności migrantów i innych grup, która uniemożliwia im uczestnictwo w życiu politycznym kraju, a otrzymywanie środków finansowych i angażowanie się w określone działania znacznie zmniejsza ich niezadowolenie polityczne i społeczne. Trzecim jest uświadomienie sobie, że realna alternatywa dla istniejącego reżimu politycznego jest w stanie poczęcia i może albo pojawić się, albo całkowicie zniknąć.
Nie każdy uważa się za apolitycznego
Mówiąc o aktywnej części społeczeństwa, przede wszystkim należy zwrócić uwagę na studentów i młodzież. Dokładnie ta kategoria uważana za najbardziej mobilną społecznie i politycznie grupę zdolną do aktywna akcja. Nie ma jednak alternatywnych organizacji broniących interesów młodzieży w Tadżykistanie, które znajdują się w sytuacji równoległej do organizacji prorządowych.
Tak więc rok 2017, zgodnie z dekretem Prezydenta Emomaliego Rachmona, został ogłoszony Rokiem Młodzieży. Prezydent w swoich przemówieniach podczas spotkania z młodzieżą wielokrotnie wzywał młodsze pokolenie, by „powstrzymało się od wstępowania do organizacji terrorystycznych, narkomanii, a zamiast tego angażowało się w naukę, sztukę i aktywnie uczestniczyło w sprawach społeczno-politycznych kraju”. Niemniej jednak na polu politycznym jest niewiele aktywnych grup i ruchów młodzieżowych, a wszystkie one z reguły demonstrują się jako obrońcy ogólnej linii rządu i władzy jako całości. W kraju nie ma grup kwestionujących jakiekolwiek decyzje polityczne.
Tadżycki ruch młodzieżowy „Awangarda” jest jednym z nielicznych i prawdopodobnie najbardziej aktywne organizacje obrona polityki rządu i prezydenta. Ruch, utworzony w sierpniu 2015 r. w celu zwalczania rozprzestrzeniania się terroryzmu i ekstremizmu wśród młodzieży, systematycznie organizuje spotkania z młodzieżą, wiece w pobliżu ambasad państw europejskich i organizacji międzynarodowych przeciwko działaniom zakazanym w Tadżykistanie przez IRP i inną opozycję grupy. Lider tego ruchu, Mardihudo Davlatov, nie zgadza się z poglądem, że społeczeństwo tadżyckie jest apolityczne. „Dziś żyjemy w epoce informacyjnej, a młodzi ludzie są w pełni świadomi tego, co dzieje się wokół nich i mają możliwość uczestniczenia w polityce w ramach możliwości przewidzianych przez prawo” – zauważa Davlatov. Zauważa, że pomysł stworzenia ruchu wyszedł początkowo tylko od młodości i główny cel była i pozostaje ochroną interesów państwa i narodu. Zapytany przez Radio Ozodi o to, czy młody człowiek zamierza budować kariera polityczna Aktywista odpowiedział, że jego celem jest jedynie ochrona interesów państwa i narodu.
Większość ekspertów skłania się zatem do sądzenia, że partycypacja polityczna w Tadżykistanie pozostaje ograniczona pewnymi ograniczeniami ideologicznymi, a podejmowane są próby przyciągania młodych ludzi do życia społecznego i politycznego w celu podtrzymania i ochrony prowadzonej przez państwo polityki. Nie ma reakcji na różne wydarzenia polityczne, czy to uchwalenie pewnych przepisów, czy oświadczenie urzędnika w kraju. Faworytem w rywalizacji politycznej i partyjnej pozostaje prezydencka Partia Ludowo-Demokratyczna Tadżykistanu.
Oprócz tej partii w kraju istnieje sześć innych partii politycznych, z których pięć jest również obecnych w parlamencie. W szczególności w izbie niższej parlamentu oprócz partii rządzącej działają: Partia Agrarna Tadżykistanu, Partia Reform Gospodarczych, Partia Socjalistyczna, Partia Demokratyczna. Trzy partie opozycyjne - Komunistyczna Partia Tadżykistanu, Socjaldemokratyczna Partia Tadżykistanu i dopuszczalna wówczas Islamska Partia Odrodzenia Tadżykistanu nie pokonały bariery 5% w wyborach w 2015 roku. Mimo że do parlamentu weszło dwóch członków partii komunistycznej w okręgach jednomandatowych, partia oficjalnie odmówiła ich uznania. Od tego samego roku IRPT został uznany za organizację terrorystyczną na terenie Tadżykistanu.
"Nie interesuje mnie polityka" -
takie zdanie było słyszane w nowoczesny świat do każdego.
Jest takie stare powiedzenie: „Jeśli nie interesujesz się polityką, to zainteresuje się tobą”.
Polityka to nie tylko składnik Społeczeństwo, polityka to samo życie, wszystkie jego aspekty społeczne, które bezpośrednio wpływają na naszą codzienną egzystencję.
Słowo „polityka” ma kilka znaczeń, ale przede wszystkim konieczne jest określenie znaczeń, które są osadzone w słowach. Nawet jeśli weźmiemy pod uwagę pierwsze znaczenie tego słowa, a mianowicie działalność władzy państwowej, byłoby dziwne zaprzeczyć jej wpływowi na nasze życie, na życie każdej osoby. I oczywiście dotyczy to drugiej definicji tego słowa – wydarzeń życia publicznego. Dotykają również wszystkich, chyba że żyjesz jako pustelnik w lesie i zostaniesz nowym Sergiuszem z Radoneża lub S. Sarowskim. Jednak nawet w tym drugim przypadku nie można uniknąć polityki, gdyż to święci pustelnicy założyli duchowe ośrodki Rosji, na podstawy moralne na którym nadal żyje Rosja. Tym, którzy w to wątpią, możemy polecić studiowanie historii ojczyzna, co najlepiej i najwierniej odzwierciedla rosyjską klasykę, ponieważ. klasyka nie zależy od chwilowej koniunktury politycznej tych, którzy piszą szkolne podręczniki historii.
Jednak w jaki sposób? proces twórczy nie jesteś zainteresowany i co to tak naprawdę oznacza? „Polityka to brudny biznes. Szczególnie - w naszym kraju! Niesprawiedliwość jest wszędzie! Wszędzie i wszędzie. Zepsute drogi, złodzieje na wszystkich szczeblach władzy, bieda na odludziu! Rzecznik kremlowskiej propagandy W. Sołowjow ośmiela się z pogardą mówić o ludziach, którzy wyszli na święty wiec w słusznej sprawie, za wolnością i przeciwko korupcji - pod sztandarem ..., kto tam jest? Nawalny - osuwisko? Tak, to nie ma znaczenia. Najważniejsze jest to, że skorumpowani urzędnicy!”
Ludzie „nie interesuję się polityką” tak naprawdę zerwali logiczne powiązania. Nie tylko nie utożsamiają problemów państwa, ziemi, na której żyją, ze sobą, ze swoimi działaniami, ale także w tajemniczy sposób własne słowa o niezadowoleniu państwa. nie uważają władzy i jej działań za politykę - w tym przypadku ponownie odszukaj znaczenie tego słowa w słowniku!
My, ludzie, zawsze jesteśmy skłonni obwiniać kogoś innego za wszelkie problemy i kłopoty - społeczeństwo, władzę, TEN stan, chociaż większość nie mieszkała w innych państwach i czerpie informacje "ze słyszenia". Każdy z nas jest biały i puszysty. Apriorycznie.
Wcale nie chodzi o obecność korupcji, a nie o to, jakie problemy ma nasze państwo we wszystkich sferach życia. Pytanie brzmi, jak dana osoba reaguje na problemy . Jak każdy z nas zachowuje się w trudnych sytuacjach. Życie jest samo w sobie trudna sytuacja. Czy czekamy, aż ktoś pokryje naszą drogę różami? A może to my uprawiamy róże? Jednak ci pierwsi z pewnością podniosą krzyk, że ciernie ich ranią, a ci drudzy, łajdacy, nie zadbali o ciernie.
Zbudowali dom, drzewo ... Nie, nie zbudowali go, czy nie posadzili? Kto by wątpił, że to podłe, podłe państwo na czele z Najciemniejszymi nie dało żadnej okazji do zbudowania domu! Dusi się wygórowanymi podatkami! Wciąga trzy skórki! I rzeczywiście, skąd ci „nie zainteresowani” wiedzą, że system podatkowy w naszym kraju jest najbardziej nieuciążliwy ze wszystkich kraje zachodnie, a prawo pracy, dziedzictwo ZSRR, jest po prostu najlepsze na świecie w ochronie praw pracowników. Nie, w tym momencie „nie interesuje mnie polityka” ma wybuch. Po co czerpać przynajmniej adekwatne i prawdziwe informacje z wiarygodnych źródeł? W końcu w Internecie są skrawki plotek, spekulacji i kłamstw - naprawdę podatny grunt na oburzenie. Zdarza się, że oburzeni siadają na karku państwa, które zbesztają. Mimo to nasz stan jest straszny - nie chce płacić przyzwoitych zasiłków zdrowym bezrobotnym mężczyznom - żeby można było leżeć na łóżku, pluć na sufit z czystym sumieniem.. Babcie z kijem, chorzy, którzy naprawdę potrzebują pomocy państwa i praktycznie jej nie otrzymują, jednak nie jeżdżą na wiece. I wcale nie dlatego, że nie mogą - niektóre babcie uczą na uniwersytetach do śmierci, bo są przyzwyczajone do pracy - siać dobre, jasne, pożyteczne... I z jakiegoś powodu nie narzekają na żebraczą pensję i emerytura... uśmiechają się, gdy rozmawiają z ludźmi.
We współczesnej Moskwie pojawił się nowy podgatunek człowieka - homo-nedovolusus. Homo-nedovolusus zwykle mieszkają w mieszkaniach pozostawionych przez rodziców, nie mają rodziny, a często nie pracują, ani nie pracują, ale w taki sposób, że wygląda to bardziej na „wygłupianie”.
Spróbuj wyjaśnić homo-nedovolususowi, że domy budują nie tylko skorumpowani urzędnicy, a nie tylko kosztem innych. Że związek mężczyzny i kobiety implikuje obecność takich cech jak odpowiedzialność, poświęcenie i szacunek, a nie satysfakcję emocji na poziomie dolnej czakry. A żeby posadzić drzewo, wcale nie trzeba żebrać na werandzie.
Normalni mężczyźni nie jęczą. Milczą. Nawet gdy są bardzo chorzy. I to boli. Wolą umrzeć niż jęczeć i obwiniać świat w potwornej niesprawiedliwości, z jaką on, ten zły świat, traktuje ich. Oni walczą. Sprawy. Słowa. A nawet myśli. Ale nie walczą chodząc na wiece czy trollingując ludzi w Internecie. Robią rzeczy w ciszy.
Słowo zepsucie ma korzenie łacińskie corrumpere - zepsuć z kolei łacina jest zakorzeniona w głębszej starożytności, a we współczesnym angielskim brzmi czasem jak fraza: skorumpowana natura człowieka – tj. po rosyjsku „nasienie mszyc jest w każdym człowieku”.
Spróbuj wyjaśnić „Nie interesuje mnie polityka”, że głównym skorumpowanym urzędnikiem jest on sam, kiedy nie rozumie odpowiedzialności za objętość, którą zajmuje w przestrzeni i czasie. Że w języku rosyjskim jest jedno bardzo trafne słowo, które charakteryzuje tych, którzy chodzą na „rajdy” - infantylizm. Nasi protestujący nie są namiętni. Zniszcz - nie buduj i nie twórz. Krzyk nie jest wykładem do czytania na Uniwersytecie. Pompowanie mięśni na symulatorach to nie budowanie domu. Zabawienie ego przyjemnościami miłosnymi nie oznacza wychowywania syna. Angażowanie się w paplaninę nie oznacza sadzenia drzewa.
Według infantylnej odmiany współczesnego moskiewskiego nedovolususa-" Wszystko powinno dziać się samo - domy powinny być budowane same, synowie powinni być wychowywani sami, a wszystko inne w tym samym duchu"Ale w tym samym czasie rajdy -" nasze święte wszystko„Moi najdrożsi panowie, spójrzcie przynajmniej pod nogi: nawet koty nie rodzą się same.
Co stanie się z jakimkolwiek państwem, gdy liczba takich „nedovolusus” w kraju przekroczy liczbę kreatywnych ludzi? Rozkład. To, że wciąż istniejemy, jest prawie cudem. Ponieważ „nedovolusus” całkiem naturalnie tracą zdolność do reprodukcji. A jeśli się rozmnażają, sieją negatywność. Jednocześnie są zupełnie nieświadomi własnego wkładu w „politykę”.
"Przynajmniej raz spróbujesz -
Rozejrzyj się, spójrz
Co zrobił, co zrobił
A kto jest z tego zadowolony?
Alicja - "Mama"
