Ev › Moda ve güzellik › Hainler neden öncelikle kendilerine ihanet ederler? Bir Kişi Bir Kez İhanete Uğradıysa Alıntı

Hainler neden öncelikle kendilerine ihanet ederler? Bir Kişi Bir Kez İhanete Uğradıysa Alıntı

Ders 14 Vatanseverlik ve ihanet Hayatın anlamı

Hainler öncelikle kendilerine ihanet ederler. Plutarkhos

İnsanlık tarihinde yeterince ihanet örneği ve benzer eylemlerde bulunan insanlar vardır. Bunlardan en ünlüsü otuz gümüş karşılığında İsa'ya ihanet eden Yahuda'dır. “Yahuda” ismi her yerde kullanılan bir kelime ve ihanetle eşanlamlı hale geldi. Bu konu hakkında konuşmaya başlamadan önce Anavatan'ın ne olduğu ve "ihanetin" ne olduğu konusunda net bir fikre sahip olmanız gerekir.
Vatan - anavatan, anavatan, bir kişinin doğduğu ülke - doğası, nüfusu, dilin, kültürün, yaşam tarzının ve ahlakın tarihsel gelişiminin özellikleri ile tarihsel olarak belirli bir halka ait olan bölge.
İhanet, birine karşı sadakatin ihlali veya birine karşı bir görevin yerine getirilmemesidir. İhanet çoğunlukla bir arkadaşın başını belaya sokmak ve vatana ihanet olarak adlandırılır. Çoğunlukla ihanete zina ve irtidat - dini irtidat da denir. İhanet, çoğu din tarafından evrensel olarak bir günah veya bir tabunun ihlali olarak kınanır ve toplumun ahlaki yasaları tarafından da kınanır. İhanet bir tür fayda sağlayabilir veya sağlamayabilir.
İhanet, bir kişinin içsel olarak - en içteki düşüncelerinde, duygularında, kararlarında veya dışsal olarak - sözleriyle veya eylemleriyle, bunun için herhangi bir temel dayanağı olmaksızın manevi ilkesine ihanet etmesinden oluşur. İhanet her zaman ihanettir ve Anavatan'a hain her zaman halkın düşmanıdır, sadece bir düşmandır, çünkü dış düşman Anavatanının ve halkının çıkarları doğrultusunda hareket eder ve Anavatan'a ihanet eden bir hain halkına ihanet eder. , TÜRÜ ve buna göre kendisi, dolayısıyla hayır ve dünyada bundan daha kötü bir şey olamaz. Hainler hem dostları hem de düşmanları tarafından her zaman küçümsenmiştir, çünkü ihanetten daha iğrenç bir şey yoktur. İhanet affedilmez. Bunu yapan kişi saygısızlığa layıktır.
İhanet eden ve ihanet eden bir kişi her zaman bir eylemdir, düşünce değil, her şeyden önce Özünü - alçalan ruhu - yok eder. Aynı zamanda fiziksel beden, Dünya'da enkarne olan, gelişme veya bozulma fırsatı bulan Öz için bir tür "kıyafettir". Ve kişinin kendisi hangi yolu izleyeceğini seçer; doğru eylemler gelişme yoluna, yanlış eylemler ise bozulma yoluna götürür.
İhanetin birçok nedeni vardır, özellikle kendini koruma içgüdüsü: - ölüm korkusu ve yaşam sevgisi. Ancak ihanetin ana motivasyonu, sevgi ve maddi zenginliğe - paraya, eşyalara ve rahatlığa bağımlılıktır. Rahatlık hainleri doğurur. Otuz gümüş karşılığında kendi ruhunu ve vatanını satmak, maddi çıkarlar uğruna şeytanla açık bir anlaşmadır. Eski hainler yoktur, özellikle üst düzey hainler için, çünkü bu hain kategorisi, güç hiyerarşisindeki yüksek konumlarından dolayı anavatanlarına en büyük zararı verir.
Yazar Bruno Jasensky'nin “Kayıtsızların Komplosu” adlı romanında şu sözler yer alıyor: “Arkadaşlardan korkmayın - onlar yalnızca size ihanet edebilirler; düşmanlardan korkmayın - onlar yalnızca sizi öldürebilirler; Kayıtsızlardan korkun, onlar kimseye ihanet etmezler veya kimseyi öldürmezler, ancak yalnızca onların zımni rızasıyla ihanetler ve cinayetler işlenir.
Vatan, vatanseverlik, aile ve sadakat kavramları kayıtsız kalanlar için hiçbir şey ifade etmez. Anlık küçük kazançlar ve kendi derileri uğruna, en kutsal şeyleri - aileyi, akrabaları, arkadaşları ve türbeleri - öldürmeye ve ihanet etmeye hazırlar. Ve kişinin kendi kayıtsızlığını, kişinin istediği gibi yaşama hakkıyla meşrulaştırın. Ancak ihanet ihanetten farklıdır.
Şu anda pek çok eyalette ve hemen hemen tüm eyaletlerde yalnızca iki sınıf vardır: - desteklenmesi gereken memurlar sınıfı ve halk - memurları desteklemesi gereken vergi mükellefleri. Yetkililer ve kırsal kesimde yaşayanlar şuna inanıyor: - Koyunların neye ihtiyacı olduğuna - çoban karar vermeli. Çoban uyuyakalırsa koçlar rüzgara karşı gider. Rüzgâr her zaman tarladan esiyor ve çimenlerden daha güzel kokular taşıyor çünkü rüya her zaman gerçeklikten daha güzeldir. Bu nedenle koçlar tarlaya geldiklerinde durmayacak, yollarına devam edecekler. Er ya da geç tarla bitecek ve rüzgar dinecek. Ve koyunlar ya uçuruma düşecek, ya açlıktan ölecek, ya da kurtlar tarafından öldürülecek. Veya - ah korku! - "yerli çobanları" onları zamanında bulamazsa ve hızla "hukuk alanına" geri göndermezse, yabancı bir çoban tarafından "dönüştürülecek" ve sahiplenilecekler. Ve bu nedenle yetkililer sürekli olarak "tetikte"dirler, sürülerini ve "çoban" sandalyelerini korurlar ve insani sıkıntılara kayıtsız kalan "farklı" insanları yönetmek için kanıtlanmış eski yönteme göre hareket ederler: - "Böl ve fethet" !”
Bu nedenle maalesef sadece nüfus değil, dünyadaki birçok ülkenin yetkilileri de çoğunluktan farklı olan bireysel yurttaşlara hoşgörüsüzlük ve önyargıyla yaklaşıyor. Yetkililerden kanunen hakkınız olanı talep ederseniz veya farklı bir ırkın, milliyetin temsilcisiyseniz, anavatanınız için geleneksel olmayan bir dine veya siyasi görüşe sahipseniz veya geleneksel olmayan yöneliminizi açıkça ifade ederseniz, rahatsızlık hissedebilirsiniz. ve onurunuz ve haysiyetiniz için yetkililerden ve iktidardakilerden koruma bulamayın. Çoğu durumda bu, hem günlük düzeyde taciz hem de sivil haklarda ciddi bir yenilgi olarak ifade ediliyor. Bütün bunlar kişinin yaşadığı ülkeyi terk etmesine ve 1951 yılında kabul edilen BM Mülteci Hakları Sözleşmesini imzalayan ülkelere sığınma talebinde bulunmasına neden olabiliyor. Sözleşmeyi imzalayan BM üyesi ülkeler, sığınmacı tanımın kapsamına girmiyorsa, talebin kabul edilip edilmeyeceğine veya kendi topraklarında yaşama fırsatının reddedilip reddedilmeyeceğine karar verene kadar tüm sığınma başvuru sahiplerini kabul eder. "mülteci". Örneğin sabıka kaydı varsa veya ceza hukukuyla ilgili sorunları varsa.
Mülteci sorunu dünya kadar eskidir. Köleler, serfler ve suçlular, zulümden ve dayanılmaz yaşam koşullarından kaçarak, sığınmak, uzun zamandır beklenen özgürlük ve yeni topraklarda cennet gibi bir yaşam kazanmak isteyerek kaçtılar. Bu, yeni topraklar geliştirmenin ve yeni devletler yaratmanın yollarından biriydi. Orta Çağ'da Avrupa'da kiliselere sığınma hakkı neredeyse evrensel olarak tanınıyordu. Ancak bu yalnızca suçlular için geçerliydi.
Daha sonra muhaliflerin ve devrimcilerin kullandığı siyasi sığınma kavramı ortaya çıktı. Uluslararası hukukta mülteci kavramı Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra ortaya çıkar: - 1922'de Milletler Cemiyeti ilk anlaşmayı kabul eder - 1924, 1926 ve 1928 anlaşmalarıyla desteklenir. Rus ve Ermeni mültecilerin durumu hakkında. İlk kez mültecilerin hakları tanımlandı ve onlara özel bir tür seyahat belgesi verildi: Adını kutup kaşifi ve Milletler Mülteciler Birliği'nin ilk Yüksek Komiseri Fridtjof Nansen'den alan Nansen pasaportu. Daha sonra anlaşmalar Türkiye ve Nazi Almanya'sından gelen tüm mültecileri kapsayacak şekilde genişletildi.
1951 BM Sözleşmesi açıkça mülteciyi ırkı, dini, tabiiyeti, belirli bir sosyal gruba mensubiyeti veya siyasi düşünceleri nedeniyle zulme uğrayacağından haklı sebeplerle korktuğu için vatandaşı olduğu ülkenin dışında bulunan kişi olarak tanımlamaktadır. ve o ülkenin korumasından yararlanma hakkına sahip değilse veya bu tür korkulardan dolayı bu tür korumadan yararlanmak istemiyorsa; veya bu tür olayların bir sonucu olarak önceden ikamet ettiği ülkenin dışında bulunan ve bu tür korku nedeniyle oraya dönemeyen veya dönmek istemeyen herhangi bir vatandaşlığa sahip değildir.
İnsanlar şöyle der: "Balık derin olduğu yere bakar, insan ise iyi olduğu yere bakar." Eğer kişi kendisinin ve ailesinin geçimini maddi olarak sağlayamıyorsa hayatın daha iyi ve daha kolay olduğu yere gider. Ve ekonomik istikrarsız yaşam kabusunun böyle bir sonucu olması anlaşılabilir bir durumdur. Savaşın, özellikle de kardeş katliamının yaşandığı iç savaşın dehşetinden kaçan mültecileri de anlamak mümkün.
BM Mülteci Hakları Sözleşmesi “mülteci endüstrisinde” bir patlamaya yol açtı. Halklar hareket etmeye başladı. Az gelişmiş ülkelerden insanlar, “kolay ekmek ve insan hakları” peşinde, az gelişmiş ülkelere, az gelişmişlerden gelişmişlere, gelişmişlerden çok gelişmişlere vb. kaçtılar. Ve tüm zavallı arkadaşlar, eylemlerini siyasi zulüm, ırksal ve dini zulüm ve diğer “insan haklarının çiğnenmesi” ile açıklıyor. Ve hiç kimse insanların kolay bir hayat peşinde koştuğunu söylemiyor, bu da başkasının ekmeği için asla kolay değildir. Zaten kendi topraklarında bulunan en gelişmiş "kaçaklar" bir "dava" alıyor - Devlet Güvenlik Servisi'ne "gelmeleri" için çağrı içeren bir dizi belge ve polislerin onları vahşice coplarla "dövdüğünü" gösteren yürek parçalayıcı kayıtların yer aldığı "video materyalleri". kalabalık mitingler düzenlediler ve ülkelerinin lanetli ve zalim hükümetiyle zor ilişkilerini doğrulayan siyasi taleplerin yer aldığı posterleri alıp yok ettiler.
Eğitim olmadan, yeni ikamet edilen ülkenin dilini, geleneklerini ve ahlakını bilmeden insanlar düşük vasıflı işleri kabul ederler: - temizlikçiler, kapıcılar, garsonlar ve diğer "toplama ve götürme pozisyonları". Ekonomik nedenlerden dolayı bu tür mülteciler hain değildir. Tapınağa ihanet etmezler; sefil varoluşlarının umutsuzluğundan kaçarlar. Ve bunun için kendilerini kandırmaya, siyasi baskının kurbanı olduklarını, inançları yüzünden acı çektiklerini, ırk farklılıklarını kabul etmeye, hatta “mülteci” tanımına girmek için geleneksel cinsel yönelimlerini değiştirmeye hazırlar. Zengin ve müreffeh bir ülkede yaşama statüsü elde edin.
Sadece kendilerine, ruhlarına ihanet ederler, çünkü yabancı bir ülkede yaşarken zihinsel olarak ülkelerinin sıkıntılarını ve kaygılarını yaşamaya devam ederler, terk edilmiş vatanlarına, onun doğal güzelliklerine, tanrılarına, geleneklerine sürekli manevi özlem duyarlar. Birlikte doğup büyüdükleri akrabalar ve arkadaşlar tarafından. Ve gerçek vatanseverler gibi, terk edilmiş vatanlarıyla, onun kahramanlarıyla, tarihiyle, kültürüyle, atalarının gelenekleriyle, yerli şarkı ve danslarıyla, en sevdikleri ulusal yemek ve içeceklerle, neşeli kalabalık ziyafetlerle gurur duyuyorlar. Ve yaşlılıklarında, kendi topraklarında atalarının yanında dinlenmek için ölmek üzere anavatanlarına giderler, mistik bir şekilde ruhlarının yalnızca orada gerçek huzuru bulacağına inanırlar. Görünüşe göre tüm insanlar, eski çağlarda keşfedilen şu kuralı içgüdüsel olarak hissediyorlar: "Geçmişini unutan, geleceğinden mahrum kalır."
Hainler her zaman “manevi çobanlardır” - “sosyal hayatta hanımlarla uğraşan” veya kendi ülkelerindeki kamu fonlarını kendi ihtiyaçları için harcayan, kişisel sorunlardan ve suçtan başka bir ülkeye kaçan üst düzey yetkililer ve istihbarat görevlileridir. ceza. Veya Büyük Petrus'un dediği gibi: "Zimmete para geçirme nerede ortaya çıkıyor ki, derhal soruşturma ve infaz olsun."
Sokakları süpürmek ve otellerde yerleri silmek gibi “hizmet sektörü”nde çalışmak istemeyen ve yabancı bir ülkede daha yağlı bir parça ve sıcak güveç için pazarlık yapmak amacıyla devlet sırlarını satarak akrabalarına, arkadaşlarına, çalışanlarına ve çalışanlarına ihanet ediyorlar. iş yerindeki meslektaşları, bunu anavatanına baskı yapan nefret edilen rejime karşı mücadeleyle meşrulaştırıyor. Vatanlarına büyük zarar veriyorlar. Bu tür insanlar kelimenin tam anlamıyla gerçek hainlerdir. İnsanlar şöyle diyor: "Rab bir insanı cezalandırmak isterse aklını alır." Bu nedenle ihanetin temeli aptallıktır - hem suç hem de cezadır.
Sıradan insanlar ve uluslar arasında hiçbir zaman çatışma olmaz; onlar her zaman kendi aralarında barış içinde ve sevgiyle yaşarlar. Ticari materyaller ve “bencil” çıkarlar nedeniyle politikacılar ve siyasi elitler arasında çatışma yaşanıyor. Savaşları politikacılar çıkarıyor çünkü “önce ekonomi, sonra siyaset” ilkesi işe yaradı ve her zaman da yarayacak. Sıradan insanları birbirine düşürüyor ve devletler arasında çatışmaya yol açıyor. Sıradan bir insanın kulübesini terk edip, makineli tüfeğini alıp savaşa, birini öldürmek için gideceğini gerçekten düşünen var mı? Bunun gibi değil! Politikacılar bencil çıkarları uğruna onları kardeş katliamı ateşine gönderiyor. Ülkenin tüm nüfusunun refahı adına, bu tür politikacıların, demokrasi ve diğer "kişinin özel konumunu ifade etme özgürlüğü şeklindeki demokratik prosedürler" hakkında sızlanmadan, zamanında durdurulması gerekiyor.
Milletler, halklar, devletler arasındaki siyasi çatışma ve buna bağlı olarak aralarındaki savaş, insan yaşamının neredeyse her döneminde insanları ele geçiren en aşağılık ve acımasız aptallıktır. Politikacıların gerçek yüzü, beş yıl boyunca insanlığa eziyet eden son dünya savaşlarından biri olan İkinci Dünya Savaşı'nda açıkça ortaya çıktı. Bu sırada faşistlerin lideri sıradan Almanlara şunları kanıtladı: - uygar savaş saçma bir çelişkidir... iyi işlerden korkun - zalim, acımasız, yağmacı ve acımasız olmaya çalışın! Siviller savaşın dehşetinden ve belasından korunmamalı çünkü... Savaşa neden olan fatih değil, kurbanıdır! Çünkü savaş bir şiddet eylemidir ve amacı düşmanı bizim irademizi yerine getirmeye zorlamaktır. Saldırgan kılıcını çekmek istemez ama kurban, galibin sahip olmak istediğinden gönüllü olarak vazgeçmezse ne yapmalıdır? Yalnızca şiddet uygulamaktan korkmayan kazanır ve düşman şiddetten kaçınırsa zafer daha da garantilenir.

Kendileriyle kavga etmeyen tarihçiler farklı yazıyor. Ofislerin sessizliğinde, birinin - kazananı haklı çıkarmak için - kendisininki dışında ve mağlup olanı - başkasınınki - hangi gerekçelerle azarlamaya değer olduğu dışında özel bir duygu yoktur. Adalet yerini “mayalı” vatanseverliğin saldırısına ve “efendiye” bağlılıktan yozlaşmış bir kalemle para kazanma fırsatına bırakıyor.
Her savaşta olduğu gibi, ister soğuk ister sıcak olsun, her iki tarafta da mağdurlar var, trajediler var, şehitler var. Ücret karşılığında hizmet eden paralı askerler kolayca ve ucuza yeniden satılır ve çoğu zaman casuslar gibi "iki katına", hatta "üç katına" dönüşürler. Ancak vatanseverler, vatansever inançları uğruna, Anavatan'a olan büyük ve bozulmaz sevgileri uğruna bilinçli olarak her türlü çabayı gösterirler. Onlar en büyük hümanistlerdir.

Tarihe bir gezi. Tarihten bilinmektedir ki: - Altın yüklü bir eşek herhangi bir kalenin kapısını açar ve bir rüşvet cehennemdeki yolu aydınlatır. Antik çağlardan beri ihanet ve hainlerle ilgili bir benzetme vardır.
Antik çağda kanlı bir lider ordusuyla birlikte şehre yaklaşıp şehri kuşattı. Kendilerine merhamet edilmeyeceğini bilen sakinler, kapıları kapatıp kale duvarlarına tırmanarak memleketlerini savunmaya başladılar ve yardım bekleyecek hiçbir yer olmadığını anlayınca canlarını daha yüksek bir fiyata satmaya karar verdiler. . Düşman başarısızlığa uğradı ve kuşatmayı kaldırmaya hazırdı.
Ancak iki hain bulundu - gece düşmanın kampına girdiler ve işgalcilerin liderine getirilerek ona hizmetlerini teklif ettiler: - iki torba altın karşılığında kapıları açın ve düşmanın şehre girmesine izin verin . Saldırganların lideri aptal değildi, çıkarlarını iyi "karıştırdı" - şehirde kendisini iki torba altından bin kat daha büyük bir ganimet beklediğini kafasında hızla hesapladı ve arkadaşlarının hayatını kurtaracaktı. Savaşçılar zengin ganimetlerle diğer şehirleri ele geçirmeyi kabul ettiler.
Kuşatmanın en sıcak anında, savunmacılar kale duvarlarında özverili bir şekilde savaşırken hainler anı geliştirerek kapıları açarak düşman askerlerinin şehre girmesine izin verdiler. Şehir düştü; tüm erkekler öldürüldü, kadınlar ve çocuklar köle olarak satıldı ve şehir tamamen yağmalandı ve yakıldı.
Lider sözünü tuttu - ileride saldırısını bekleyen birçok şehir vardı ve onun "cömertliği" hakkındaki söylentinin savaşçılarının atlarından daha hızlı uçtuğunu ve diğer hainlerin onun "dürüstlüğünü ve dürüstlüğünü" bileceklerini anladı ve kale kapılarını “rüşvet” karşılığında açacak " Lider, tüm ordusunun önünde iki torba altın saydı, onları Hurjin'e koydu, Hurjin'i bir eşeğe yükledi ve dizginleri hainlerin eline verdi.
Liderin savaşçılarının altına aç gözlerinin gördüğü iki kese altının, utanmaz silahlı soyguncular için kıskanılacak bir av olduğunu anlayan hainler, liderden onları savaşçı olarak ordusuna kabul etmesini istedi. Lider doğrudan gözlerinin içine baktı ve şöyle dedi: “Siz kabile arkadaşlarınızla birlikte doğdunuz, büyüdünüz ve birlikte yaşadınız. Onlarla akraba, dostane duygular, ortak Tanrılar ve geleneklerle bağlıydınız. Ve sen tüm bunlara iki kese altın için ihanet ettin. Bağlılığınızdan emin değilim - ne Tanrılar, ne akrabalık ne de dostluk sizi bana ve kabile arkadaşlarıma bağlamaz. Bana kabile arkadaşlarından bile daha hızlı ihanet edeceksin. Hiç kimse hainleri sevmedi, saygı duymadı ama onların hizmetlerinden yararlanıldı. Kendi yoluna git. Sadık savaşçılarım arasında senin yerin yok."
Ve hainler altınlarıyla baş başa kaldılar. Aynı gece, soyguncular hainleri durdurdular ve altınları, kurjinleri ve eşeği aldılar, onları altına ihtiyaçları olmadığı konusunda "motive ettiler" - sonuçta onların aileleri, çocukları, akrabaları, arkadaşları yoktu. bundan faydalanabilirdi - herkes öldü. Ve onların, soyguncuların aileleri var ve altın, çocuklarını büyütmelerine yardımcı olacak. Hainler itiraz etmeye başladı ama yardımlarına koşacak kimse kalmamıştı ve ellerinde hiçbir şey kalmamıştı. Hainlerin hayatta kalması ve kötü, hain kaderlerinin hikayesini anlatıp torunlarına aktarabilmeleri de iyi bir şey. Halklarına ve türbelerine ihanet edenlerin sonu böyle olur.
Hainlerin türbesi yoktur, akrabası yoktur, dostu yoktur. Onlar dışlanmışlar, dışlanmışlar; kendilerine ihanet ediyorlar. Ve maddi durumlarını iyileştirseler de ahlaki olarak sakinleşemiyorlar - etrafındakiler hainlerden yüz çeviriyor - insanlar hainlerin iç çürüklüğünü ve her an kötü olma ve ihanet etme yeteneklerini hissediyorlar.
Hainler her zaman mevcut koşullarda ihanetlerinin gerekçesini aramayı severler, "şans ateş kuşunu kuyruğundan başarılı bir şekilde yakalama" yeteneklerinde ve kendilerini yalnız hissetmemek ve kendilerini haklı çıkarmak için diğer insanları ihanet yoluna ikna etmeye çalışırlar. insanların gözünde "değişen" tek kişi onlar değil. Ancak insanlar içgüdüsel olarak ruhlarının çürüklüğünü hissederler ve onlardan uzak durmaya çalışırlar. Ve hiçbir zor durum ihanet etmeyi haklı gösteremez. Hainler, uzun ve mutlu bir yaşam sürdükten sonra bile daima ahlaken kusurludur ve huzurları yoktur. Er ya da geç hainlerin çocukları bile büyüyecek ve ebeveynlerini ahlaki kirlilikle suçlayacaklardır. Hainler, vicdanlarını rahatlatmak ve alçaklıklarını haklı çıkarmak için daima ihanet edecek birini ararlar. Ne de olsa Judas Iscariot bile ihanetin yükünü kaldıramadı ve kendini asarak şerefsiz, değersiz hayatına son verdi.
Yapabileceğiniz şeyler var ve asla yapmamanız gereken şeyler var. Bir düşman halkınızı ve onların türbelerini tehdit ettiğinde ailenizi ve arkadaşlarınızı savunmak zorundasınız. Çünkü o zaman bazı soyut şeyleri, hükümeti ve her zaman yozlaşmış yöneticileri ve memurları savunmuyorsunuz. Kabile arkadaşlarınızı korursunuz: - sevdiklerinizi, akrabalarınızı, arkadaşlarınızı ve henüz doğmamış çocukları ve onsuz kimsenin olamayacağı türbeleri. Kahramanlar her zaman halkın hafızasında kalmıştır. İnsanların hafızasında ortak bir isim olarak kalan Yahuda İskariyot dışında hainlerin isimleri hep unutuldu. Kahramanlar yaşamları boyunca tanrılaştırıldı ve özen ve dikkatle kuşatıldı. İnsanlar çocuklara, sokaklara, şehirlere onların adını veriyor, heykeller dikiyor, şarkılar besteliyor, insanların gönüllerinde ve emellerinde yaşamaya devam ediyor. Özgürlük ideallerini ve yurttaşlarının hayatlarını savunmak için bilinçli olarak hayatlarını feda eden kahramanlara özellikle saygı duyuldu.

Gerçek vatanseverliğin birkaç örneği.

Örnek 1. 1776 sonbaharında, istihbarat faaliyetlerini doğrudan denetleyen Amerikan isyancılarının silahlı kuvvetleri komutanı General Washington, özel bir görevle şehre gönderilen genç subay Nathan Haley'i kabul etti ve kişisel olarak talimat verdi. New York, İngiliz birlikleri tarafından işgal edildi. Haley, gezici bir öğretmen kılığında düşmanın bulunduğu yere girdi ve gerekli bilgileri topladı. Dönüş yolunda gözaltına alındı ve tutuklandı; üzerinde bulunan notlar, Long Island'da kalış amacı hakkında hiçbir şüphe bırakmadı. Haley, vatana ihanet pahasına hayatını kurtarma teklifini reddetti ve asıldı. ABD'nin ulusal kahramanı oldu. Merkezi İstihbarat Teşkilatı genel merkezinin arazisine onun adına bir anıt dikildi.

Örnek 2. Ağustos 1941'de İkinci Dünya Savaşı sırasında, Sovyet Generali Karbyshev kuşatmadan kurtulmaya çalışırken, savaşta ciddi şekilde şoka uğradı ve bilinçsizce Naziler tarafından esir alındı. Alman toplama kamplarında tutuldu: Zamosc, Hammelburg, Flossenbürg, Majdanek, Auschwitz, Sachsenhausen ve Mauthausen. Kamp yönetiminden defalarca işbirliği teklifleri aldım. Her zaman kesin bir ret cevabı verdi. Yaşına rağmen kamp direniş hareketinin aktif liderlerinden biriydi. 18 Şubat 1945 gecesi Mauthausen toplama kampında (Avusturya), yaklaşık 500 mahkumla birlikte, acımasız işkencenin ardından soğukta üzerine su döküldü ve öldü. D. M. Karbyshev'in cesedi Mauthausen fırınlarında yakıldı. General Karbyshev'in imajı, boyun eğmez iradenin ve azmin sembolü haline geldi.
Mucizevi bir şekilde hayatta kalan Kanada Ordusu Binbaşı Seddon De-Saint-Clair'in anılarından: “Kampa girer girmez Almanlar bizi duş odasına götürdüler, soyunmamızı emrettiler ve üzerimize yukarıdan buzlu su püskürttüler. . Bu uzun süre devam etti. Herkes maviye döndü. Birçoğu yere düştü ve hemen öldü: kalpleri buna dayanamadı. Daha sonra ayaklarımız için sadece iç çamaşırı ve tahta çorap giymemiz emredildi ve avluya çıkarıldık. General Karbyshev benden çok uzak olmayan bir grup Rus yoldaşın arasında duruyordu. Son saatlerimizi yaşadığımızı anladık. Birkaç dakika sonra ellerinde yangın hortumlarıyla arkamızda duran Gestapo adamları üzerimize soğuk su dökmeye başladı. Dereden kaçmaya çalışanlar coplarla başlarına vuruldu. Yüzlerce insan donarak ya da kafatasları ezilerek düştü. General Karbyshev'in de nasıl düştüğünü gördüm.

Örnek 3. Teröristler, içinde rehinelerin olduğu bir uçağı kaçırdılar: - çocuklar, kadınlar, yaşlılar. Başka bir devletin havaalanına inen teröristler, fidye talep etti, siyasi taleplerde bulundu, taleplerin karşılanmaması halinde rehineleri tek tek öldürmekle tehdit etti.
Halk arasında cesur vatanseverler vardı - yurttaşlarını kurtarmak için silahlandılar, uçağa bindiler ve bilinmeyen bir yola uçtular. Rehinelerin tutulacağı bölgeyi veya tüm koşulları bilmedikleri için kesin ölüme gittiler. Ancak bu cesur adamları durdurmadı. Zifiri karanlıkta havalimanına oturup rehinelerin tutulduğu binaya girdiler, teröristleri öldürdüler, çocukları, kadınları, yaşlıları uçağa yükleyerek esaretten çıkardılar. Cesur adamlar öyle düşünmese de yurttaşları onları kahraman olarak selamladılar - sadece halklarına karşı görevlerini yerine getirdiler. Ve onların yerinde olan herkesin aynı şeyi yapacağına inanıyorlardı. Bu onurlu görev onlara çok iyi hazırlanmış oldukları için verildi. Yurttaşların kurtuluşunun sevinci büyük bir acıyla gölgelendi - teröristler birkaç rehineyi öldürmeyi başardılar ve kurtarma ekibinin komutanı savaşta öldü. Adı Jonathan Netanyahu'dur.
Kurtarıcı askerler kendi ülkelerine vardıklarında ailelerinin yanına gitmediler - her şeyden önce tapınağa gittiler ve tüm kabile kardeşlerini kurtaramadıkları ve hayatlarını koruyamadıkları için Tanrı'dan af dilediler. Komutanları savaşta. Ve bunu Tanrı'nın önünde en büyük günahları olarak görüyorlardı.
Merhum Komutanın ailesi - çocukları ve eşi - minnettar vatandaşlar tarafından, etrafı özenle çevrilerek desteklerine alındı ve hiçbir şeye ihtiyaçları yoktu. Sadece sevgili babalarının ve kocalarının yakınlarda olmaması mutluluklarını kararttı. Kabile üyeleri Kahramanlarını unutmamalıdır. Ve akrabalarını kaybeden sevdiklerinin hiçbir şeye ihtiyacı olmamalı ki, büyüyen kahramanların çocukları, halklarını savunurken, onların istismarlarının minnettar torunlar tarafından hatırlanacağını bilsinler. Ve Kahramanların akrabalarının ve dostlarının unutulmayacağını ve herkes tarafından unutulan ve terk edilen sefil bir varoluşa sürüklenmeyeceklerini bilecekler.
Komutan askeri törenle gömüldü. Şimdi çocuklar mezarına geliyor ve Komutanın vatanı ve milleti için canını nasıl verdiğini anlatıyor. Çocuklar ise daha hızlı büyümeyi, Komutan kadar gururlu ve cesur olmayı hayal ediyorlar.
Kahramanlık örnekleriyle yetişen insanların kendisi de kahramandır ve aralarında otuz gümüş karşılığında türbelerine ihanet edebilecek hain yoktur. Böyle bir halk hiçbir zaman ölmeyecek ve yeryüzünden silinmeyecektir.

Sanat Angelois

Yorumlar

Mükemmel ve bilgilendirici bir metin, çok modern. Zaferin 70 yılı. Çok az insan, bir buçuk milyon SSCB vatandaşının Hitler'in safında savaştığını, Ukraynalı polis ordusunun 50 binden fazla halka ihanetten oluştuğunu, birçok hainin intikamdan kaçtığını, onların torunlarının, bu hainlerin, aramızda yaşıyorlar, aklanmayı veya isimlerin açıklanmasını istemiyorlar ve gerçeği karalıyorlar. Onlar için faydalıdır, Yenilgisiz, sitemsiz zafer faydalıdır. Ancak bu gerçekleşmez. Ama yavaş yavaş gerçek ortaya çıkıyor. Khatyn'in Ukraynalılar tarafından yakıldığını, sadece Çeçenlerin ve Kırım Tatarlarının değil, çok sayıda Rus'un da hain olduğunu, Yahudiler arasında hain olmadığını, Taşkent cephesinde savaşmadıklarını, hiçbir şeyin olmadığını zaten biliyorlar. aralarında SSCB'nin herhangi bir halkından daha az kahraman var.
Bu tür düşünceler okumaktan doğdu. Teşekkür ederim.
Vladimir

Sıradan insanlar ve uluslar arasında hiçbir zaman çatışma olmaz; onlar her zaman kendi aralarında barış içinde ve sevgiyle yaşarlar. Ticari materyaller ve “bencil” çıkarlar nedeniyle politikacılar ve siyasi elitler arasında çatışma yaşanıyor. Savaşları politikacılar çıkarıyor çünkü “önce ekonomi, sonra siyaset” ilkesi işe yaradı ve her zaman da yarayacak. Sıradan insanları birbirine düşürüyor ve devletler arasında çatışmaya yol açıyor. Sıradan bir insanın kulübesini terk edip, makineli tüfeğini alıp savaşa, birini öldürmek için gideceğini gerçekten düşünen var mı? Bunun gibi değil! Politikacılar bencil çıkarları uğruna onları kardeş katliamı ateşine gönderiyor. Ülkenin tüm nüfusunun refahı adına, bu tür politikacıların, demokrasi ve diğer "kişinin özel konumunu ifade etme özgürlüğü şeklindeki demokratik prosedürler" hakkında sızlanmadan, zamanında durdurulması gerekiyor. Saygılarımla - Art Angelois
Portal hakkında bilgi alın ve yönetimle iletişime geçin.

Proza.ru portalının günlük izleyicisi, bu metnin sağında yer alan trafik sayacına göre toplamda yarım milyondan fazla sayfayı görüntüleyen yaklaşık 100 bin ziyaretçidir. Her sütunda iki sayı bulunur: görüntüleme sayısı ve ziyaretçi sayısı.

Dünyada üç tür alçak vardır: Saf alçaklar, yani kendi alçaklıklarının en yüksek soyluluk olduğuna inanan alçaklar, kaçınılmaz olarak bitirme niyetiyle kendi alçaklıklarından utanan alçaklar ve son olarak sadece alçaklar, safkan alçaklar .

Yalnızca budala biri kendini temiz tutabilir; akıllı ve çok yönlü olan ve gelip geçici hayattan tamamen uzak kalmak istemeyen kişi, kaçınılmaz olarak ruhunu kirletecek ve hain olacaktır.

Çoğu zaman hain olanlar en iyi arkadaşlardır. Muhtemelen onlara çok güvendiğimiz için.

Onları eğitimsiz olarak savaşa göndermek onlara ihanet etmek demektir.

İnsan, ruhunu aşındıran eskiye duyulan vicdan duygusuyla yeni bir ihanete itiliyor!

İhaneti severim ama hainleri sevmem.

Kurnazlık ve ihanet yalnızca el becerisindeki eksiklikleri gösterir.

Dünyadaki tüm canlılar arasında arkadaş olarak sadece bir köpeğe sahip olmak isterim, ancak o ihanet edemez.

Alçaklar en katı yargıçlardır.

Size kimin ihanet ettiğini bilmiyorsanız etrafınıza bakın, o yakındadır.

Arkadan gelen her bıçağın kendine ait bir yüzü vardır.

Bazıları ihaneti sevebilir ama hainlerden herkes nefret eder.

O kadar da kötü değil: satılmadık - bir hiç uğruna verildik.

Bir insan domuz gibi davranırsa şöyle der: “Rahmet olsun, ben sadece bir insanım!” Ve eğer ona domuz muamelesi yaparlarsa şöyle bağırır: "Affedersiniz, ben de bir insanım!"

Başkasının sırrını ifşa etmek ihanettir; kendi sırrını ifşa etmek aptallıktır.

Cüceler ayak dayama yeri yerleştirmede en iyisidir, bu onların seviyesidir.

Alçakları aramayın. İyi insanlar kötü şeyler yaparlar.

İhanet iki kişinin acısıdır, kim olursanız olun; cellat ya da kurban! Belki acıları farklıdır ama hangisinin daha güçlü olduğunu kim anladı?

Kendisini besleyen eli ısıran adam genellikle kendisini tekmeleyen botu yalar.

Hainler, hizmet ettikleri kişiler tarafından bile küçümsenir.

Domuzlarla kavga etmeyin - çamurda kirleneceksiniz ve domuz da bundan hoşlanacak.

Kendini hiçbir şeye bağlamadan evlenmek ihanettir.

Alçaklar, dürüst insanlara alçak gibi davrandıkları için işlerinde başarılı olurlar. ve dürüst insanlar alçaklara dürüst insanlarmış gibi davranırlar.

Hainler öncelikle kendilerine ihanet ederler.

Kural olarak göğsünüzle koruyanlar neden sırtınızdan bıçaklıyor?

İhanetleri bedeniyle affetti ama ruhu ve kalbiyle yapılan ihanetleri asla affetmedi.

İhanet affedilemez, çünkü hainler kendi ihanetlerinden dolayı kendilerini asla affetmeyeceklerdir, bu da onların her zaman tehlikeli olacakları ve tekrar ihanet edecekleri anlamına gelir.

İhanetler çoğunlukla kasıtlı niyetten değil, karakter zayıflığından kaynaklanır.

Hafızanızdan her şeyi silin, verdiğiniz sözleri unutun, ihanet tadında zehir tükürün. Bu sefer yaranın iyileşmesi kaç gün ve geceyi alacak?

İhanet, ilk başta çok temkinli olsa da sonunda kendini gösterir.

Dürüst insanlar her zaman küstah, küstah kötülük karşısında utançla gözlerini yere eğmek gibi kötü bir alışkanlığa sahiptirler.

Kendinize kötü adam olmadan başkalarına kötü adam olamazsınız. Kötülük evrenseldir. Komşusuna sevgiyi ihlal eden kişi, insanlar arasında kendine ilk ihanet eden kişidir.

Küçük ihanetler yoktur.

Hiçbir şey, kötü şöhretli alçakların asil yüzleri kadar insanları yanıltamaz.

Darbe bizi okşayan el için ölümcül.

Bir alçak olarak bunun orijinal olduğunu düşünmeyin.

Erkekler nefretten, kadınlar ise aşktan ihanet ederler.

Yerde yatan birine vurmak kötü bir şey ama o kadar güvenli ki...

Hainler öncelikle kendilerine ihanet ederler. Platon

1 yıl önce

Hainler öncelikle kendilerine ihanet ederler. Platon

Platon

İnsanlar felaketlerden dolayı kaderi, tanrıları ve diğer her şeyi suçlama eğilimindedirler, ancak kendilerini değil.

Her şeyden önce kendinize iyi bakın - kendinize, o zaman insanlara çok şey kalacak.

Maksim Gorki

Her şeyden önce kendinize iyi bakın - kendinize, o zaman insanlara çok şey kalacak. Maksim Gorki

"Siyasetin dışında kalacak kadar akıllı olanlar, kendilerinden daha aptal insanlar tarafından yönetilerek cezalandırılırlar." Platon

Birçoğu, servetleriyle her şeyi satın alabileceklerini düşünerek, her şeyden önce kendilerini sattı. Francis Bacon

André Maurois

İşlerin düzeni öyle ki, hem açık hava hem de fırtınalar yaratıyorum - her şeyden önce kendi içimde, ama aynı zamanda etrafımda.

André Maurois

Seni güldürüyor, ağlatıyor, inliyor ve çığlık attırıyor ama en önemlisi yaşadığını hissettiriyor. Anna Todd "Sonra"

Öncelikle ayna fabrikası kurmalıyız. Ve önümüzdeki yıl aynalar, aynalar dağıtın, aynalardan başka bir şey değil ki, insanlık onlarda kendilerine iyice bakabilsin.

Ray Bradbury

Bernard Show

Utanç verici bir atmosferde yaşıyoruz. Kendimizle ilgili gerçek olan her şeyden utanırız: Çıplak bedenimizden utandığımız gibi kendimizden, akrabalarımızdan, gelirimizden, telaffuzumuzdan, görüşlerimizden, yaşam deneyimlerimizden utanırız.

Bernard Show

İnsanları sosyal yapan şey yalnızlığa, yani kendilerine tahammül edememeleridir.

Arthur Schopenhauer

Çoğunlukla kendimizi yaraladığımız yerden başkalarını da yaralarız.

Clarissa Pinkola Estes

İnsanlar felaketlerden dolayı kaderi, tanrıları ve diğer her şeyi suçlama eğilimindedirler ama kendilerini değil. © Yayla

Eşyalara ne kadar çok değer verirsek, kendimize o kadar az değer veririz. Bruce Lee

Kendimiz için asla yapmayacağımız şeyleri dostlarımız için ne kadar da çok yapıyoruz. Marcus Tullius Cicero

Kimse senin hakkında bir şey söyleyemez. İnsanlar ne söylerse söylesin, kendileri hakkında konuşuyorlar.

Yön " Sadakat ve ihanet" 2017/18 akademik yılının son makalesinin konu başlıkları listesine dahil edilmiştir.
Aşağıda geliştirme için örnekler ve ek materyaller bulacaksınız. sadakat ve ihanet temaları son denemede.

Konuyla ilgili deneme: Sadakat ve ihanet

Sadakat ve ihanet, bir kişinin ahlaki ve etik imajının iki zıt ucunu temsil eder. Edebi açıdan ele alırsak, çoğu eserde "sadakat" ve "ihanet" kahramanların eylemlerini açık ve doğru bir şekilde karakterize eder. İster L. Tolstoy'un "Anna Karenina"sı, ister "Eugene Onegin", ister Puşkin'in "Kaptanın Kızı" olsun, sadakat ve ihanet sorunları her yerde akut ve çok yönlüdür.

Modern gerçekliğe dönersek, bir yandan asil davranışın temelleri aile ortamında erken çocukluktan itibaren alınır, diğer yandan insanın ahlaki karakteri, kişinin düşüncesinin ve doğasının tam bir yansımasıdır.

Elbette ailenize, akrabalarınıza, sevdiklerinize ve yakınlarınıza olan sadakati de unutmamalısınız. Yakın çevremiz bizi gerçekte kim olduğumuz için kabul eder. Bu çevre, hayatımızın her anında bize destek olacak, yaşanan sevinçleri ve sıkıntıları zihinsel olarak paylaşacak en yakın insanları içerir. Kesinlikle tavsiye verecekler ve kişisel deneyimlerini paylaşacaklar. Yakınımızdaki insanlara saygı duymalı, onlara ve hayatımızdaki varlıklarına çok değer vermeliyiz.

Bu nedenle akrabalar, hiç kimse gibi, sadık ve özverili bir ilişkiyi hak eder. Onları her zaman desteklemeli ve asla ihanet etmemeliyiz. Çeşitli edebi kaynakların söylediği gibi atalarımız bile halk sanatında aile çevresinin önemini, gücünü ve bölünmezliğini şarkılarla dile getirmişlerdir. Yanında kendisini seven, takdir eden, saygı duyan insanlar bulunan her insan zengin sayılır. Sanki aldığı destekle kanatlanıyor ve yeni zirvelere ulaşmak istiyor.

Yeterli bilince sahip her insan mutlaka sadakatin doğasında olan niteliklere sahip olmalıdır. Bu konsept bir kişinin görünümünü süsler ve önemli ölçüde yüceltir. Tüm bu duyguların zorla aşılanamayacağını da belirtmekte fayda var. Sıkıcı notlar ve ahlaki öğretilerin bu konuda hiçbir faydası yoktur. “Sadakat” kavramı her insan doğduğunda ruhunun en derinlerinde doğar. Ve onun sadakati, eylemleriyle, düşünce dizisiyle ve genel olarak tüm anlamlı sözleri bir kenara bırakarak seçtiği yaşam tarzıyla değerlendirilebilir. Ancak sadakati kişinin yaşam pozisyonunda bir tür başlangıç noktası olarak görmemek gerekir. Aslında sadakat, samimi ve gerçek sevgiye cömert bir övgüdür.

Yalnızca sevgi, insan ruhunda sonsuz saygıyı ve fedakarlığa tam hazırlığı canlandırabilir. Kendi düşünceniz bireyselliğin oluşumuna katkıda bulunur. Kendi konumunuz olduğu için kalabalığın arasından önemli ölçüde sıyrılabilir ve kamuoyuna boyun eğmeyebilirsiniz. Bu durumda hiç kimse başkalarının düşüncelerini bize empoze edemeyecek. Bu nedenle kendinize karşı dürüst olmanız çok önemlidir.

İhanetin ardından artık kimseye güvenmek istemezsiniz; ihanete uğrayan kişi her şeyde bir fırsat aramaya başlar. Hainin davranışına, nasıl davrandığına odaklanmakta fayda var. Her şeyin neden bu şekilde olduğunu anlatıyor mu? Bağışlanmayı diliyor mu? Bu hayatta her şey olur ve hiç kimse hatalardan muaf değildir. Hatta yaşam koşulları nedeniyle veya bir başkasının görüşünün etkisi altında, kasıtlı olarak başka bir kişiyi tuzağa düşürmeyebiliriz. En önemlisi zamanla aklınızın başına gelmesi, içtenlikle tövbe etmeniz ve af dilemenizdir. Yapılan şey için bir mazeret bulmak gerçekten mümkünse, o zaman kişiyi affedebilir, ona her şeyi düzeltmesi ve dürüst ve güvene dayalı bir ilişkiye geri dönmesi için bir şans daha verebilirsiniz.

Kendinizi izole etmenize gerek yok, hayat devam ediyor, o yüzden yolunuza devam etmeniz gerekiyor. Öncelikle hepimiz insanız ve birbirimize karşı sabırlı olmalıyız. Bu nedenle hayatımız farklı nitelikteki her türlü zorlukla doludur, bu nedenle seven ve sevilen insanlara hürmetle ve büyük saygıyla davranmamız gerekir.

Bu açık hareket bağlamında sadakati ve ihaneti insan doğasının kökten zıt tezahürleri olarak düşünmek yerinde olacaktır. İhanet ve sadakat kategorilerinin ahlaki, etik, felsefi, psikolojik açıdan analiz edilmesinin yanı sıra gündelik gerçeklere ve edebiyat eserlerine atıfta bulunulması tavsiye edilir.

"Sadakat" ve "ihanet" kategorileri, farklı dönemlere ait birçok eserin olay örgüsünde önemli bir rol oynar ve hem kişisel ilişkilerde hem de sosyal açıdan ahlaki seçim durumlarında kahramanların düşüncelerini ve eylemlerini karakterize eder.

“Sadakat ve İhanet” yönelimi çerçevesinde değerlendirilebilecek konular ve sorular

Sadakat ne anlama geliyor?
Aldatmak nelere yol açar?
Sadakat ve aşk kavramlarının nasıl bir ilişkisi olduğunu düşünüyorsunuz?
Sadakat ve dostluk arasında nasıl bir ilişki olduğunu düşünüyorsunuz?
İhanet neden tehlikelidir?
W. Churchill'in şu ifadesini onaylayın veya çürütün: "Fikrini asla değiştirmeyen adam aptaldır."
İhaneti affetmek mümkün mü?
İhanet ve ihanetin sebepleri nelerdir?
Sadakat ve ihanet arasındaki seçim ne zaman ortaya çıkıyor?
“Sadakat” kelimesini nasıl anlıyorsunuz?
Sözünüze sadık kalmak önemli mi? Bir insanı aldatmaya iten şey nedir?
“Hain ve korkak aynı kuş gibi” ifadesine katılıyor musunuz?
Gerçek bir arkadaşın hangi niteliklere sahip olması gerekir?
Plutarch'ın "Hainler her şeyden önce kendilerine ihanet ederler" sözünü nasıl anlıyorsunuz?
İhanet ilişkileri nasıl etkiler?
“Vatanını terk ederek kendinden kaçmak mümkün mü?” Horace En kötü ihanet nedir?
“Güven cesaretin, sadakat ise gücün göstergesidir” sözüne katılıyor musunuz?
"Biat etmeyen, asla biat etmez" sözüne katılıyor musunuz? (Ağustos Plakası)
Asil bir kalp sadakatsiz olabilir mi?
Güvenilmeyen bir insanla başa çıkmak mümkün mü?
F. Schiller'in şu sözlerini doğrulayın veya çürütün: "Gerçek aşk tüm zorluklara katlanmaya yardımcı olur"?
"Sevgiyi korumak için değişmemeli, değişmelisin" sözlerini nasıl anlıyorsunuz? (K. Melikhan)
N. Chernyshevsky'nin şu ifadesine katılıyor musunuz: "Anavatana ihanet, ruhun aşırı alçaklığını gerektirir"?
Anavatana karşı savaşırken kahraman olmak mümkün mü?
Bir köpeğe en sadık dostunuz diyebilir misiniz?
Neden bir arkadaşını aldatmak, sevdiğini aldatmaktan çok daha acı verici?
Lope de Vega'nın "Dostunuza ihanet, gerekçesi olmayan, affedilmeyen bir suçtur" sözüne katılıyor musunuz?
Dost vefasının “bir insana verilebilecek en kıymetli şey” olduğunu söylemek mümkün mü? (E.Telman)
V. Hugo'nun "Yarı dost yarı haindir" sözünü nasıl anlıyorsunuz?
“Sadakatsiz arkadaş, güneş doğarken seni takip eden gölge gibidir” sözünün anlamını nasıl anlıyorsunuz?
Kendinize karşı dürüst olmanız mı gerekiyor? L. Sukhorukov'un şu ifadesi doğru mu: "Yalnızca kendine sadık olan, başkalarına karşı her zaman sadakatsizdir"?
“Görüşlerini asla değiştirmeyen, kendini gerçekten daha çok sever” sözüne katılıyor musunuz? (Joseph Joubert)
Hainlerin neden öncelikle kendilerine ihanet ettiğini düşünüyorsunuz?
“Özgün olmak, kendinize karşı dürüst olmaktır” ifadesini nasıl anlıyorsunuz? (Osho)
A.P.'nin açıklamasına katılıyor musunuz? Çehov: "Sadakat, insanların kaybettiği ama köpeklerin koruduğu bir niteliktir"?
Popüler bilgeliğe katılıyor musunuz: "Sadık bir arkadaş yüz hizmetçiden daha iyidir"?
"Sadık ve zeki bir köpeğe sevgi duyan kişinin, ona ne kadar büyük bir şükranla karşılık verdiğini açıklamasına gerek yoktur" demek doğru mudur?
Sadakat insana hayal kırıklığı getirebilir mi?

Daha fazla konu:
Vatanseverlik Anavatana bağlılıktır.
Kendinize sadık kalırken başkalarına sadık kalmak mümkün mü?
Dürüstlük ve onurun temeli olarak sadakat.
İhanet kişinin çıkarlarına ihanet mi yoksa sadakat mi?
İhaneti affetmek hainin haklı olduğunu kabul etmek mi, kişinin kendi zayıflığı mı yoksa sevgisi mi?

Ders 14 Vatanseverlik ve ihanet Hayatın anlamı

Hainler öncelikle kendilerine ihanet ederler. Plutarkhos

Gerçek vatanseverliğin birkaç örneği.

Sanat Angelois

Yorumlar

Bir sonraki bayramda Polis Şefi Yardımcısı Sapychskaya
Bryansk bölgesinin Pogarsky bölgesinin volostu Raskin Ivan ilginç dedi
konukların çenesini açık bırakan bir kadeh kaldırma:
"Halkın bizden nefret ettiğini, Kızıl Ordu'nun gelmesini beklediklerini biliyoruz.
Ordu. Öyleyse yaşamak, içmek, yürümek, hayatın tadını çıkarmak için acele edelim
bugün çünkü yarın zaten kafamızı koparacaklar.”

Polis memurları en nefret edilen işbirlikçi türleri arasındaydı
halk arasında, özellikle Ruslar, Ukraynalılar ve Belaruslular ve onların da kendilerine ait
sebep olur…
Sovyet işbirlikçilerinden toplanan polisin sayısı neredeyse
Tüm Sovyet işbirlikçilerinin 1/3'ü ve üçte biri
ana kategoriler. Diğer bir kategori ise “gönüllü yardımcılar”dır (“hiwi”)
ezici çoğunluk sessiz işçiler, aşçılar,
seyisler, yardımcı personel, Alman yardımcılarının serbest bırakılması
ön saf personeli. "Hiwiler" savaş esiri toplama kamplarından kaçtı,
çoğunluğu sadece hayatta kalmak istiyordu. Son kategori şunlardan oluşuyordu:
işbirlikçi-askerler: sözde. "Doğu birlikleri", "doğu
lejyonlar", "SS birliklerinin hizmetindeki" birimler vb. Bu beyler,
açlık toplama kamplarından kurtarıldılar ve gönüllü olarak askere alındılar
temel. İşbirliği yapan askerlerin katkısı daha önemliydi
"Merhaba". Bunların arasında “ideolojik” işbirlikçileri bulunabilir.
komünizmin veya daha sıklıkla Rus (Slav) ulusunun düşmanları.
Her ne kadar ikinci kategori partizan karşıtı hareketlerle de ilgili olsa da
paylaşımlar, özel nefret düştü
Halk arasında aşağılayıcı bir şekilde çağrılan polis işbirlikçileri
"polisler".

1) Sovyet rejiminin “ideolojik” muhalifleri
Geçmişteki şikayetlerin intikamını alma ve yeni bir rejim altında var olma fırsatı
çok daha iyi. Buna birbirinden nefret eden faşistler de dahildir
(örneğin Ukraynalı faşistler “Muskovitlerden” nefret ediyorlardı), Yahudi karşıtları;
2) Kaderi dışında her şeye kayıtsız kalan, “kalmak” isteyen insanlar
Yeni hükümet altında hayat güzel. Bu tür insanlar sıklıkla baştan çıkarılıyordu
soyma fırsatı;
3) Polis işine savaş öncesi gibi davranan dürüst insanlar.
Bazıları ilk başta ne tür bir polis memuru olduklarına dair hiçbir fikirleri olmadığı için polis oldu.
yurttaşları için uğursuz bir rol oynayacak.
4) Toplama kamplarından kaçmaya can atan savaş esirleri ve dolayısıyla
sadece hayatta kal;
5) Toplama kampına gönderilme korkusuyla zorla polis teşkilatına katılanlar
veya “gönüllü olarak” içeri giren ve bu nedenle gönderilmekten kaçınanlar
Almanya'da çalışmak;

Poliste az sayıda dürüst düzgün insanın olduğu dikkate alınmalıdır,
özellikle savaşın ortalarına doğru işin özellikleri böyle bir lükse izin vermiyordu.
En başından beri polis, Almanların Yahudileri tespit edip yok etmelerine yardımcı oldu.
sonra partizanlar ve yeraltı savaşçıları ve bunca zaman soygun yapıyorlar. Savaş ilerledikçe
kana bulanmamış en dürüst insanlar da koştu
partizanlar ya da gaddarlığa maruz kaldılar.

Almanlar "polis" yaratmaya gitti
Çünkü yakınlarında Bryansk'ın Sovyet birlikleri kuşatıldı ve mağlup edildi
ön taraftaydı ve köylerde çok sayıda kişi kuşatılmıştı. İşbirlikçilerin yapması gerekenler
onları yakalamak vardı. Partizan hareketinin büyümesiyle birlikte milis birimleri
genişlemek zorundaydı. Erkeklerin zorunlu seferberliği başladı
Yaşları 18 ile 50 arasında değişen kişiler tüm aileyi idam etme tehdidi altında. Alındı
700 kişi ama ilki gibi “yeni düzen” fikirlerini paylaşmıyorlardı
gerçek gönüllüler. Bu nedenle “halk milislerindeki” firar yüzdesi
Kaminsky yüksekti ama morali düşüktü.
Kaminsky'nin "halk milisleri" birimleri kendi halkına karşı savaştı.
1942 baharında Pavlovichi köyündeki Macar birlikleriyle birlikte
60 kişi vuruldu, 40 kişi ise diri diri yakıldı. 11 Nisan vardı
Ugrevishche'nin köyleri yakıldı, yaklaşık 100 kişi vuruldu. Sevski'de
bölge, Svyatovo (180 ev) ve Borisovo (150 ev) köyleri
evler), Berestok köyü (170 ev, 171 kişi öldü).

- Gözlerinin içine bakmaktan utanmıyordu
köylülere, arkadaşlarına ve tanıdıklarına
Eğer o bu ekmek parası pozisyonunu almamış olsaydı, o zaman içlerinden herhangi biri bu pozisyonu alırdı. Tüm
tövbe sonradan gelecektir ama şimdilik rejimin hizmetçisi yaptığıyla gurur duymaktadır.
konum. Ama bu ne? Aniden, 1942/43 kışında, bizim
Birlikler Velikiye Luki şehrine yaklaştı. Doğudaki karanlık bir gecede görebilirsin
ateşlerin parıltısı ve parıltısı! Gerçekten mi? Ve şimdi polis ruha nüfuz etmeye başlıyor
kendi hayatınız için korku içeri sızıyor. Geri dönersen ne olacak
Tavsiye? Bunun önüne geçmek için daha da şevkle yardım etmemiz gerekiyor.
işgalcilere"

Sovyet tarafı daha fazla verimlilik için şunu kaydetti:
Almanlar aynı milletten insanları yok etmek için kullanmaya çalışıyor
diğer milletlerden işbirlikçi birimleri. Etkili
sonuçlar Baltık işbirlikçilerinin kullanıldığı deneylerden elde edildi
Slavlara karşı. Ancak Rusların Belaruslulara karşı kullanılması haklı gösterilmedi
kendim…

Anavatana ihanet utanç vericidir ve affedilemez
Hain, taviz vererek mevcut duruma uyum sağlayan korkak kişidir
Kendisini delicesine seven masum bir kızı terk eden bir adama hain denebilir
Bir kişiye değil, kendi inancınıza ve ahlaki ilkelerinize ihanet edebilirsiniz.
Birinin ülkesine ihanet ciddi bir suçtur
Kendine ihanet eden adam mutlu olamaz

Argümanlar

GİBİ. Puşkin "Kaptanın Kızı". Belogorsk kalesinin savunucularından Alexey Shvabrin'in korkak ve hain olduğu ortaya çıktı. İlk fırsatta hayatını kurtarmak için sahtekar Pugaçev'in yanına gider. Shvabrin, yakın zamana kadar dost ve müttefik olarak gördüğü kişileri öldürmeye hazır. Onun tam tersi, sarsılmaz ahlaki ilkelere sahip onurlu bir adam olan Pyotr Grinev'dir. Ölüm tehdidi altında bile Pugachev'i egemen olarak tanımayı kabul etmiyor çünkü Anavatanına ve askeri görevine sadık. Zor yaşam koşulları, kahramanların ana karakter özelliklerini görmemizi sağlıyor: Shvabrin'in hain olduğu ortaya çıkıyor ve Pyotr Grinev ülkesine sadık kalıyor.

N.V. Gogol'ün "Taras Bulba"sı. Taras Bulba ve diğer Kazakların kendi topraklarına olan sevgisi saygıyı hak ediyor. Savaşçılar vatanlarını savunurken canlarını vermeye hazırdır. Kazak saflarında ihanet kabul edilemez. Taras Bulba'nın en küçük oğlu Andriy'nin bir hain olduğu ortaya çıkar: Düşmanın safına geçer çünkü Polonyalı bir kadına olan sevgisi, babasına ve memleketine olan sevgisinden daha yüksektir. Taras Bulba, Andriy'nin hala onun oğlu olmasına rağmen onu öldürür. Taras için Anavatan'a olan sadakat, oğluna olan sevgiden çok daha önemlidir; hayatta kalamaz ve ihaneti affedemez.

N.M. Karamzin "Zavallı Liza". Erast'a olan aşk Lisa için trajik bir hal alır. Genç adam ilk başta geleceğini Lisa'da görür, ancak kız kendini ona verdikten sonra duyguları soğumaya başlar. Erast kartlarda para kaybediyor. Zengin bir dulla evlenmekten başka seçeneği yok. Erast, Lisa'ya ihanet eder: Ona savaşa gideceğini söyler. Aldatmaca ortaya çıkınca talihsiz kıza borcunu parayla ödemeye çalışır. Lisa, Erast'ın ihanetine dayanamaz. Ölmesinin daha iyi olduğunu düşünür ve kendini gölete atar. Hain cezalandırılacak: Lisa'nın ölümünden sonsuza kadar kendisini suçlayacak.

M. Sholokhov "İnsanın Kaderi." Hain Kryzhnev, kendi hayatını kurtarmak için meslektaşlarını Almanlara teslim etmeye hazır. “Gömleğinin vücuduna daha yakın olduğunu” söylüyor, bu da kendi iyiliği uğruna başkalarının hayatını feda edebileceği anlamına geliyor. Andrei Sokolov haini boğmaya ve böylece birkaç hayat kurtarmaya karar verir. Kahraman, askerlik görevini utanç veya acıma hissetmeden yerine getirir çünkü hain Kryzhnev böylesine utanç verici bir ölümü hak etmektedir. İhanet her zaman kabul edilemez, ancak savaş sırasında bu korkunç bir suçtur.

George Orwell'in "Hayvan Çiftliği". Savaşçı At, Hayvan Çiftliği'nin iyiliği için var gücüyle çalıştı ve her başarısızlıkta "daha da sıkı çalışacağına" söz verdi. Çiftliğin yaşamına katkısı göz ardı edilemez. Ancak talihsizlik gerçekleştiğinde, Hayvan Çiftliği'nin başkanı Napolyon, tüm hayvanlara Savaşçıyı tedavi için gönderdiğini söyleyerek onu ete dönüştürmeye karar verdi. Bu gerçek bir ihanettir: Napolyon, kendisine bu kadar bağlı olan, Hayvan Çiftliği için her şeyi yapan kişiye sırtını döndü.

George Orwell'in "1984"ü. Julia ve Winston suçlu olduklarının farkındalar, bu da her an yakalanabilecekleri anlamına geliyor. Winston, eğer keşfedilirlerse ihanetin, yaptıklarının itirafı değil, duygu kaybı olacağını söylüyor. Sonunda yakalanırlar ama öldürülmezler ya da yargılanmazlar; farklı düşünmeyi öğrenmeye zorlanırlar. Winston, Julia'ya ihanet eder: Ona, yüzünü yerleştirmek istedikleri yere farelerin olduğu bir kafes getirildiğinde, kahraman Julia'yı farelere vermesini ister. Bu gerçek bir ihanettir çünkü insan bir şey söylüyorsa onu ister. Winston, Julia'nın onun yerinde olmasını gerçekten istiyordu. Daha sonra Winston'a da ihanet ettiğini itiraf eder. Kahramanları yargılamak zordur çünkü ihanet etmeden önce nelere katlanmak zorunda kaldıklarını hayal etmek imkansızdır.

Kaydın transkripti:

- Adil Rusya partisi için artık çok ilginç bir dönem geliyor, saflık ve taze rüzgar dönemi, çünkü sizin de söylediğiniz gibi, uzun zaman önce gitmesi gerekenler, özellikle de Babakov sonunda ayrılıyor. Bugün bütün gazeteler onun Halk Cephesi'ne gidişini tuhaf bir üslupla analiz ediyor. Ve genel olarak kendisinden bunun beklenmediği başka bir milletvekilinin de sizden ayrıldığını biliyorum. Bize bundan bahsedin.

Burada dürüst olmamız gerekiyor. Kim ne derse desin, şunu bilmelisiniz: Bugün “Birleşik Rusya”ya karşı çıkan ve ona gerçek bir tehdit oluşturan tek gerçek muhalefet partisi “Adil Rusya” partisidir. Birleşik Rusya komünistleri Bay Zyuganov ve Zhirinovsky'yi seviyor, damatlıyor ve değer veriyorlar: televizyonda ne kadar göründüklerine bakın. Mütevazi hizmetçinizi nerede gördünüz?.. KM.RU'nun böyle bir fırsat sağlaması iyi. Tabu, kara liste, durdurulma listesi: Mironov'un televizyona çıkmasına izin verilmemeli, partimizin üyeleri - aynı şey. Korkmuş. En çok da korkuyorlar, çünkü bizim net bir duruşumuz olduğunu, bir ideolojimiz olduğunu, sosyal demokrat olduğumuzu biliyorlar, Birleşik Rusya'nın kendimizi bir perde arkasında iktidara bırakmaktan ibaret yeni muhafazakarlığını kabul etmiyoruz. İktidarda kalmak için ne gerekiyorsa "Halk Cephesi".

Rusya için yıkıcı olan tek partinin, Birleşik Rusya'nın tekeli, zaten insanların yaşamı, sağlığı, refahımız için felaket sonuçlara yol açtı ve devam etmek istiyorlar. Dolayısıyla karşı çıktığımızda şunu sunuyoruz: Vergiden sosyal korumaya, dış politikadan eğitime kadar her konuda net bir programımız, yasa tasarılarımız, tekliflerimiz var. Sağlık hizmetleri, bilim, kültür, yerel yönetim, engellilerin sorunları, geniş aileler; her şey net bir şekilde yapılandırılmıştır. Birleşik Rusya bunu biliyor ve böyle bir entelektüel potansiyele sahip değiller. Üstelik çoğu zaman düşüncelerimiz ve fikirlerimiz alınıyor, çalınıyor ve kendilerine aitmiş gibi gösterilmeye çalışılıyor. Onun için bugün partimize şiddetli bir saldırı var. Babakov'u nakavt ettiler ve açıkçası çok da büyük bir kayıp olmadı. Partide hiçbir zaman aktif rol almadığı için uzun süredir "eksik bir parça" olmuştu. Örneğin Vesti-24'te Babakov'a yayın süresi verildiğinde, bunun yönetilmesi gerekiyordu: Partimizin başkan yardımcısı, Temsilciler Meclisi birinci başkan yardımcısı, "Adil Bir Adil" ifadesini hiç ağzına almadan bir saat boyunca konuşabiliyordu. Rusya Partisi”! Herhangi bir şey hakkında. Bir milletvekili, başkan yardımcısı konuşuyor ama ne konuşmasından, ne de özellikle içeriğinden, ideolojik yöneliminden partimizi temsil ettiği belli değil.

Tekrar kontrol etmem gerekiyor, ancak bu sabah Arkhangelsk bölgesi bölge şubesi başkanı Elena Andreevna Vtorygina'nın "Halk Cephesi"ne kayıtlı olduğunu zaten okudum. Ancak Birleşik Rusya'ya katılmayacağını söylüyor. Sevgili Lena, “a” dedikten sonra “ol” demek zorunda kalacaksın! “Birleşik Rusya”da olacaksınız ve başkasının melodisiyle şarkı söyleyeceksiniz; Bundan kaçamazsınız çünkü ihanet ihanettir. Bunu söylemek bana ne kadar acı verse de o burada kırılmıştı. Son zamanlarda kendisini tamamen Arkhangelsk bölgesinin halk karşıtı valisine karşı, en hafif tabirle, mücadeleye adayan bir kişi zorlanıyor, şimdi konuşmaya zorlanıyor... Görünüşe göre öfkeli Adil Rusya partisi Birleşik Rusya valileriyle kavga ediyor. Bir insanı böyle kırmak ve aşağılamak gerekir ki o da alsın ve... En azından basılı olan bu, belki öyle sözler söylemedi, şimdi orada koşuyor olacak ve... Aradı ben, onunla konuştum. Ona aynen şunu söyledim: Lena, insanlık konusunda hiç hayal kırıklığına uğramayayım, çünkü eğer kırılırsan, o zaman elbette gerçekten çok tatsız olur. Arkhangelsk bölgesindeki bölgesel şubenin en güçlülerden biri olduğunu her zaman söylemişimdir. Elena Andreevna Vtorygina çok büyük ve hak edilmiş bir yetkiye sahip. Ne yazık ki ne derse desin, eğer gerçekten böyle bir karar verirse ve Halk Cephesi'ne düşerse tekrar söylüyorum, kaçamaz, Birleşik Rusya'da olacaktır ve bu onun tüm siyasi kariyerinin sonu anlamına gelir. , tüm kaderi boyunca, çünkü kırılması ve teslim olması kolaydır. Ona dedim ki: "Lena, düşün" çünkü böyle bir adım atmak için... Vladimir Vladimirovich Putin'e olan aşkıyla coşmuştu: istediğin gibi aşkla yanabilirsin ama yoldaşlarına ihanet etmene gerek yok, Dürüstçe hizmet ettiğiniz işten ayrılmak zorunda değilsiniz. Ve eğer öyleyse, o zaman onun örneği, Birleşik Rusya'dan gelen beylerin insanları nasıl kırdığını ve insanlık onurunu nasıl küçük düşürdüğünü gösteriyor. Ne yazık ki partimizin birçok üyesiyle bu tür girişimlerin, bu tür müzakerelerin şu anda yürütüldüğünü biliyorum ama burada, bu tür durumlarda dedikleri gibi, bir umut ışığı var. En ısrarcı, güçlü, ilkeli ve uzlaşmaz kalacak ve Birleşik Rusya'nın tekelini kırana kadar sonuna kadar gideceğiz.

Gelecek partimize aittir ve Birleşik Rusya da bugün bizimle nasıl azılı bir şekilde mücadele ediyor ve bu tür kabul edilemez yöntemler kullanıyor, çünkü onlar (isterseniz basit ve kaba bir şekilde söyleyebilirim) biz partimiz olduğunu düşünüyorlar. Adil “Rusya” Birleşik Rusya'nın mezar kazıcılarıdır ve bu partinin tekelidir. Bırak kalsın, adını istediğin gibi değiştir; tekel ebedi olamaz! Çünkü tekelcilik ilk etapta durgunluk anlamına geliyor, sonrasında ise birkaç hafta sonra Devlet Acil Durum Komitesi'nin 20. yıl dönümü olarak hatırlayacağımız bir şey olacak. Sovyetler Birliği çöktüğünde ayakları kilden oluşan bu dev heykelin üç gün içinde çökeceğini kimse hayal edemezdi. Maalesef Kuzey Afrika'daki gibi çöküşler yaşamamızı istemem ama partinin tekelinden ayrılırsak bu kaçınılmazdır, çünkü halkı sonsuza kadar sıkıştırıp becermek imkansızdır. Öyle patlayacak ki anne, merak etme, senin kim olduğuna, “Birleşik Rusya” falan bakmazlar, herkesi silip süpürürler. Ve kimin geleceği büyük bir soru. Dolayısıyla çok ciddi şeylerden, bugün ülkemizde olup bitenlerden ve bir tür ahlaki örnekten bahsediyoruz, insanlar baskı altına alındığında, kırıldığında, hilelerle kandırıldığında, bir tür mağduriyet yapıldığında: “işte buradasın” değer verilmedi, sen oradasın, seni rahatsız ediyorlar, biz de seni..."... Ama aslında, ihaneti kışkırtan, sonra hainlerle birlikte hareket eden halkın nasıl olduğunu biliyoruz (ve biz de kürek çekmeliyiz) .

- Hainler hiçbir zaman ayaklanmadı.

- Kesinlikle. Çok yazık. Ve tekrar söylemek istiyorum ki bu tür girişimler yapılmıştır ve yapılacaktır. Hayatta nasıl olduğunu biliyorsun: Bunu saklamayacağım, Elena Andreevna ile bunu birinden değil ondan beklemediğim bir durum vardı. Ama en şaşırtıcı şey, bazen bunun daha zayıf göründüğünü düşündüğünüzde, ama o sağlam duruyor (Panteleev gibi, şeref sözü verdi ve ayağa kalktı ve muhafızı gelene, onun yerine geçene, geri dönmeyene kadar) Ve gurur duyuyorum ki böyle yoldaşlarım var ve onlardan çok var, onlar çoğunlukta. Ancak daha fazla kayıp olacağını düşünüyorum ve göz ardı etmiyorum çünkü büyük bir saldırı sürüyor. İnsanlar gelip konuşursa, sizi parayla (ve çok büyüklerle), pozisyonlarla, ne olursa olsun (ne yapacakları ya da yapmayacakları başka bir konu, bu zaten parantezlerin ötesinde) ayartıyorlar. Birini korkutuyorlar: Birinin işi varsa, onu ceza davasıyla korkutuyorlar, akrabalarıyla yaşadığı sıkıntılarla korkutuyorlar, yani kollarını kara bir şekilde büküyorlar. Bütün bir taşıma bandı çalışıyor ve bu taşıma bandının da başkanlık idaresinde bulunması üzücü çünkü Vtorygina Eski Meydan'a çağrıldı, orada işlendi. Bu, başkanlık idaresinin iç politika departmanı tarafından yürütülür. Bir yandan gerçek çok partili sistemden, demokrasiden, rekabetten bahsediyoruz ama gerçekte ne oluyor? Çünkü “Halk Cephesi”nin bu güya muzaffer yürüyüşü uğruna böyle şeyler yapıyorlar. Dolayısıyla üzücü ama siyaset kolay bir şey değil ve kaderin her türlü darbesini her zaman kabul edebilmelisiniz. Davanıza güveniyorsanız, partinin ne için olduğunu, neden böyle bir ideolojiyi seçtiğimizi biliyorsanız o zaman sonuna kadar gitmeniz gerekir, hiç şüphesiz.

Sunumun bireysel slaytlarla açıklaması:

1 slayt

Slayt açıklaması:

2 slayt

Slayt açıklaması:

3 slayt

Slayt açıklaması:

Yön “Sadakat ve ihanet” Sadakat ve ihanet, insanlık için büyük önem taşıyan iki karmaşık sosyal kavramdır. Anladığımız kadarıyla sadakat olumlu bir özelliktir. Aldatmanın da olumsuz bir çağrışımı vardır. Sadakat ve ihaneti yalnızca iki kişinin aşk ilişkisi prizmasında değerlendirmeye değer değil. Bu kavramlar evrenseldir.

4 slayt

Slayt açıklaması:

Açıklayıcı sözlükten “Sadakat” Ozhegov’un sözlüğüne göre sadakat ahlaki ve etik bir kavramdır: duygularda, ilişkilerde, görev ve görevlerin yerine getirilmesinde kararlılık ve istikrar. Webster Sözlüğü ayrıca sadakati "inançla dolu" olarak tanımlıyor. “Sadakat, birine ya da bir şeye bağlılıktır; kişinin sözlerinde, sözlerinde, ilişkilerinde, görevlerinin yerine getirilmesinde kararlılıktır. Vefa, sorumluluğa, azme, dürüstlüğe, cesarete, fedakarlığa dayanır.

5 slayt

Slayt açıklaması:

Ozhegov'un sözlüğüne göre sadakat ahlaki ve etik bir kavramdır: duygularda, ilişkilerde, görev ve görevlerin yerine getirilmesinde kararlılık ve istikrar. Sadakat ihlali vatana ihanettir. "Sadakat, birine veya bir şeye bağlılıktır; kişinin sözlerinde, sözlerinde, ilişkilerinde, görevlerinin, görevlerinin yerine getirilmesinde kararlılıktır. Sadakat, sorumluluk, azim, dürüstlük, cesaret, fedakarlığa dayanır. Benzer nitelikler: özveri, istikrar, Kararlılık, sebat. Zıt anlamlılar: ihanet, ihanet, sadakatsizlik, ihanet, aldatma. Eş anlamlılar: bağlılık, istikrar, dayanıklılık, değişmezlik, kararlılık, kararlılık, gayret, çalışkanlık, dürüstlük, doğruluk, kullanışlılık, vicdanlılık, doğruluk, doğruluk, yanılmazlık, adalet. güvenilirlik; aşk; kesinlik, yanılmazlık, sadakat, bağlılık, tartışılmazlık, kanıt, özgünlük, apaçıklık, güvenilirlik, çarpıtılmamışlık.

6 slayt

Slayt açıklaması:

İhanet, birine veya bir şeye sadakatin ihlalidir. Eş anlamlılar: ihanet, kalleşlik, sadakatsizlik; zina, grev kırma, zina, sırtından bıçaklama, zina, zina, irtidat, zina

7 slayt

Slayt açıklaması:

8 slayt

Slayt açıklaması:

Eşanlamlı kelimeler Sadakat - değişmezlik, sertlik, kararlılık. İhanet - ihanet, ihanet, sadakatsizlik, ihanet, aldatma.

Slayt 9

Slayt açıklaması:

FIPI yorumu: “Yönelim çerçevesinde, felsefi, etik, psikolojik açıdan ele alınarak, yaşam ve edebi örneklere atıfta bulunarak, sadakat ve ihanetten insan kişiliğinin zıt tezahürleri olarak söz edilebilir. ” ve “ihanet”, farklı dönemlere ait birçok eserin olay örgüsünün merkezinde yer alıyor ve kahramanların hem kişisel ilişkilerde hem de sosyal bağlamda ahlaki bir seçim durumundaki eylemlerini karakterize ediyor."

10 slayt

Slayt açıklaması:

Yön “Sadakat ve ihanet”. Örnek konular: Sadık olmak ne demektir? Aldatmak nelere yol açar? Sadakat ve aşk kavramlarının nasıl bir ilişkisi olduğunu düşünüyorsunuz? Sadakat ve dostluk arasında nasıl bir ilişki olduğunu düşünüyorsunuz? İhanet neden tehlikelidir? W. Churchill'in şu ifadesini onaylayın veya çürütün: "Fikrini asla değiştirmeyen adam aptaldır." İhaneti affetmek mümkün mü? İhanet ve ihanetin sebepleri nelerdir? “Sadakat” kelimesini nasıl anlıyorsunuz? Sadakat ve ihanet arasındaki seçim ne zaman ortaya çıkıyor? Sözünüze sadık kalmak önemli mi? Bir insanı aldatmaya iten şey nedir? “Hain ve korkak kuş tüyüdür” sözüne katılıyor musunuz?

11 slayt

Slayt açıklaması:

Gerçek bir arkadaşın hangi niteliklere sahip olması gerekir? Plutarch'ın "Hainler her şeyden önce kendilerine ihanet ederler" sözünü nasıl anlıyorsunuz? İhanet ilişkileri nasıl etkiler? “Vatanını terk ederek kendinden kaçmak mümkün mü?” Horace En kötü ihanet nedir? “Güven cesaretin, sadakat ise gücün göstergesidir” sözüne katılıyor musunuz? "Biat etmeyen, asla biat etmez" sözüne katılıyor musunuz? (August Platen) Güvenilemeyen bir insanla başa çıkmak mümkün mü? Asil bir kalp sadakatsiz olabilir mi? F. Schiller'in şu sözlerini doğrulayın veya çürütün: "Gerçek aşk tüm zorluklara katlanmaya yardımcı olur"? "Sevgiyi korumak için değişmemeli, değişmelisin" sözlerini nasıl anlıyorsunuz? ?(K. Melikhan)

12 slayt

Slayt açıklaması:

N. Chernyshevsky'nin şu ifadesine katılıyor musunuz: "Anavatana ihanet, ruhun aşırı alçaklığını gerektirir"? Anavatana karşı savaşırken kahraman olmak mümkün mü? Bir köpeğe en sadık dostunuz diyebilir misiniz? Neden bir arkadaşını aldatmak, sevdiğini aldatmaktan çok daha acı verici? Lope de Vega'nın "Dostunuza ihanet, gerekçesi olmayan, affedilmeyen bir suçtur" sözüne katılıyor musunuz? Dost vefasının “bir insana verilebilecek en kıymetli şey” olduğunu söylemek mümkün mü? (E. Telman) V. Hugo'nun “Yarı dost yarı haindir” sözünü nasıl anlıyorsunuz? “Sadakatsiz arkadaş, güneş doğarken seni takip eden gölge gibidir” sözünün anlamını nasıl anlıyorsunuz?

Slayt 13

Slayt açıklaması:

Kendinize karşı dürüst olmanız mı gerekiyor? L. Sukhorukov'un şu ifadesi doğru mu: "Yalnızca kendine sadık olan, başkalarına karşı her zaman sadakatsizdir"? “Görüşlerini asla değiştirmeyen, kendini gerçekten daha çok sever” sözüne katılıyor musunuz? (Joseph Joubert) Hainlerin neden öncelikle kendilerine ihanet ettiğini düşünüyorsunuz? “Özgün olmak, kendinize karşı dürüst olmaktır” ifadesini nasıl anlıyorsunuz? (Osho) A.P.'nin ifadesine katılıyor musunuz? Çehov: "Sadakat, insanların kaybettiği ama köpeklerin koruduğu bir niteliktir"? Popüler bilgeliğe katılıyor musunuz: "Sadık bir arkadaş yüz hizmetçiden daha iyidir"? "Sadık ve zeki bir köpeğe sevgi duyan kişinin, ona ne kadar büyük bir şükranla karşılık verdiğini açıklamasına gerek yoktur" demek doğru mudur? Sadakat insana hayal kırıklığı getirebilir mi?

Slayt 14

Slayt açıklaması:

Bu kavramlar oldukça geniş olduğundan bunları farklı bağlamlarda ele alacağız. 1. Geniş anlamda sadakat/ihanet. 2. Aşk alanında sadakat/ihanet. 3. Anavatana sadakat/ihanet, kamu görevi. 4. Dosta, yoldaşa, güvenilen kişiye karşı sadakat/ihanet. 5. İnsanın kendine, ahlak ilkelerine, mesleğine, amaçlarına, sözüne, dini inançlarına olan sadakat/ihanet. 6. Hayvanların sahiplerine sadakati.

15 slayt

Slayt açıklaması:

“Sadakat ve İhanet” konulu son makale için alıntılar 1. Sadakat/ihanet. Güven cesaretin, sadakat ise gücün göstergesidir. (Maria Ebner Eschenbach) İhanet affedilebilir ama kızgınlık affedilemez. (A. Akhmatova) Güvenilemeyen biriyle nasıl başa çıkılır? Eğer bir arabanın dingili yoksa onu nasıl sürebilirsin? (Konfüçyüs) Hiçbir zaman bağlılık yemini etmemiş olan, onu asla bozmaz. (August Platen) Mutluluk sadakate ihtiyaç duyar, ancak talihsizlik onsuz da yapabilir. (Seneca)

16 slayt

Slayt açıklaması:

Yalnızca bir kez hayatımızı ve güvenimizi kaybederiz. (Publius Syrus) Tutarlılık erdemin temelidir. (O. Balzac) Sadık kalmak bir erdemdir, vefayı bilmek bir onurdur. (Maria Ebner-Eschenbach) Tutarlılık olmadan sevgi, dostluk, erdem olamaz. (D. Addison) Asil bir kalp sadakatsiz olamaz. (O. Balzac) Kendimize yönelik en ufak sadakatsizliği, başkalarına yönelik en sinsi ihanetten çok daha sert bir şekilde yargılıyoruz. (F.La Rochefoucauld)

Slayt 17

Slayt açıklaması:

Bu dünyada yalnızca sadakate değer veriyorum. Bu olmadan sen bir hiçsin ve hiç kimsen yok. Hayatta asla değer kaybetmeyecek tek para birimi budur. (Vysotsky V.S.) İhanet, eylemde kendini göstermeden önce kalpten kaynaklanır. (J. Swift) Okuyucu, yazarı istediği kadar aldatabilir ama yazar her zaman okuyucuya sadık kalmalıdır. (W. H. Auden) İhanet çoğunlukla kasıtlı niyetle değil, karakter zayıflığından kaynaklanır. (F. de La Rochefoucauld) Ancak büyük çabalar pahasına sürdürülebilen sadakat, ihanetten daha iyi değildir. (F. de La Rochefoucauld) Hainler, hizmet ettikleri kişiler tarafından bile küçümsenir. (Tacitus Publius Cornelius)

18 slayt

Slayt açıklaması:

Sadakat İhanet aşka sadakat Puşkin “Eugene Onegin” Ostrovsky “Fırtına” Karamzin “Zavallı Lisa” Karamzin “Zavallı Lisa” Kuprin “Lar Bileziği” N. Leskov “Mtsensk'li Leydi Macbeth” Bunin “Soğuk Sonbahar” Tolstoy “Savaş ve Barış” Tolstoy “Savaş ve Barış” Bulgakov “Usta ve Margarita” L.N. Tolstoy “Anna Karenina” Bunin “Karanlık Sokaklar” Bulgakov “Usta ve Margarita” Tolstoy “Anna Karenina” Puşkin “Kaptanın Kızı” hakkında daha fazlasını görebilirsiniz. burada çalışır: https://docs.google.com/document/d/1QVrKgnKRzp_y64XNtxzM5At8W5trS3Px1-C525VcsDk/edit

Slayt 19

Slayt açıklaması:

2. Aşk alanında sadakat/ihanet. Sadakat talebinde sahibinin açgözlülüğü vardır. Başka birinin onu alması korkusu olmasaydı, birçok şeyden isteyerek vazgeçerdik (O. Wilde). Gerçek aşk, tüm zorluklara dayanmamıza yardımcı olur. (F. Schiller) Eğer karınız sizi aldattıysa, o zaman anavatanınızı değil sizi aldattığı için sevinin. (A.P. Çehov) İnsanlar genellikle hırs uğruna hile yaparlar, ancak asla aşk uğruna hırsı aldatmazlar. (F. de La Rochefoucauld) Tutarlılık, aşkın sonsuz rüyasıdır. (Vauvenargues) İhanet edecek olanları seviyorlar ama zaten ihanet etmiş olanlardan nefret ediyorlar. (Dm. Arkady) Sevgiyi korumak için değişmemelisiniz, değişmelisiniz.? (K. Melikhan) Kadın sadakatine güvenemezsin; Ona kayıtsızca bakan kişi mutludur. (A.S. Puşkin)

20 slayt

Slayt açıklaması:

Sevdiğinizde en sevdiğiniz kaynaktan bulduğunuz su dışında başka su içmek istemezsiniz. Bu durumda sadakat doğal bir şeydir. Sevgisiz bir evlilikte iki aydan kısa bir süre sonra kaynağın suyu acılaşır. (Stendhal) Sevginin temeli, temel koşulu inanç, koşulsuz sadakat ve bağlılıktır. Gerçek aşk kör değildir, tam tersine insanın belki de ilk kez gözlerini açar. Sevilen birine en ufak bir ihanet, er ya da geç gerçekleşse bile, her şeye tam bir ihanettir, en başından itibaren sadece geleceği değil geçmişi de yok eder, çünkü bu, hayatın her gününün olaylarla dolu olduğu anlamına gelir. güven yalandı ve kalp aldatıldı. En azından bir kez sadakatsiz olduğu ortaya çıkan kimse asla sadık olmayacaktır. (David Scott)

21 slayt

Slayt açıklaması:

3. Anavatana sadakat/ihanet, kamu görevi. Vatana ihanet etmek son derece alçak bir ruh gerektirir. (N.G. Chernyshevsky) Kefareti ödenemeyecek tek bir suç vardır - bu, kişinin devletine ihanettir. Vatan değiştirilemez, yalnızca ihanete uğrayabilir. Vatanını gerçekten seven insan onun değerini her zaman bilir... Fikrini ifade etmek için ünlü biri olmana gerek yoktur... (E.V. Gushchina) Cehalet, bencillik ve ihanet vatanseverliğin üç amansız düşmanıdır. (Garegin İhtiyacı) Kardeşlerinizi ve vatanınızı savunarak kendi hayatınızı feda etmekten daha yüce bir fikir yoktur. (F.M. Dostoyevski) Anavatanınıza karşı savaşırken kahraman olamazsınız. (Hugo V.) Memleketinizi terk ederek kendinizden kaçmak mümkün mü? (Horace)

Slayt 22

Slayt açıklaması:

Kutsal ordu “Rus'u atın, cennette yaşayın!” diye bağırırsa, “Cennete gerek yok, vatanımı bana verin” diyeceğim. (S.A. Yesenin) Herkesin görevi vatanını sevmek, yozlaşmamak ve Cesur, canı pahasına bile olsa ona sadık kalmak. (J.-J. Rousseau) Ben sadakati, onun kurumlarına ve yöneticilerine değil, anavatana bağlılık olarak anlıyorum. Vatan haktır, kalıcıdır, ebedidir; vatanınıza iyi bakmalısınız, onu sevmelisiniz, ona sadık kalmalısınız; kurumlar giyim gibi dışsal bir şeydir ve giysiler yıpranabilir, yırtılabilir, rahatsız edici hale gelebilir ve vücudu soğuktan, hastalıktan ve ölümden korumayı bırakabilir. (M.Twain)

24 slayt

Slayt açıklaması:

4. Bir arkadaşa, yoldaşa vb. karşı sadakat/ihanet. Size sadık olanlara sadık olun. (Plat) Hem arkadaşlıkta hem aşkta, er ya da geç hesaplaşmanın zamanı gelir. (D.B. Shaw) Bir arkadaşınızı aldatmak, sevdiğiniz birini aldatmaktan çok daha acı vericidir çünkü ondan bunu daha az beklersiniz. (Etienne Rey) Bir arkadaşı aldatmak, hiçbir gerekçe olmadan, affedilmeden bir suçtur. (Lope de Vega) Vefa, dostluğun emridir, bir insana verilebilecek en kıymetli şeydir. (E. Telman) Yarı dost yarı haindir. (V. Hugo) Sadakatsiz bir arkadaş, güneş parlarken arkanızda sürüklenen bir gölge gibidir. (K.Dossey) Kendini sana adamış kişi dosttur; senin tarafından ihanete uğrayan bir düşmandır. (A. Nadanyan

25 slayt

Slayt açıklaması:

“Dostuna, yoldaşına, güvendiğin kişiye karşı sadakat/ihanet” bağlamında çalışır. N. Gogol "Taras Bulba" I. Goncharov "Oblomov" A. Puşkin "19 Ekim 1825" N.V. Gogol'un "Taras Bulba" öyküsünün kahramanları özverili, birbirlerine ve insanlarına bağlı insanlardır. Kazaklar, inanç, bağlılık ve vatanseverliğe dayalı dostluk ve kardeşliği insan ilişkilerinde temel değer olarak görüyorlardı. Kazaklar sadakatle haklı bir davayı, inancı ve kardeşliği savundular. Düşmanlarla yapılan savaşlarda: Tatarlar, Polonyalılar, Türkler - her zaman birbirlerinin yardımına koştular. Kazaklar altı gün boyunca Hetman Potocki'nin zulmünden kurtuldu. Ancak onları Dinyester kıyısında çökmüş bir kalede ele geçirdi. Kazaklar dört gün boyunca karşılık verdi. Ve Taras Bulba bir atılım yapmaya karar verdi. Ve ataman aniden durup boruyu aramaya başladığında Kazaklar yola çıktı. Bir Polonyalı çetesi üzerine saldırdı ve onu bağladı. Düşmanlar reisi diri diri yakmaya karar verdi. Ancak Taras ateşe bakmıyordu. Kazaklara yardım etmeye çalıştı: Onlara ormanın arkasındaki tepeyi işgal etmeleri için bağırdı. Daha sonra nehir kıyısındaki tekneleri gördü ve Kazaklara kanolarla gitmeleri için tekrar bağırdı. Taras Bulba'nın yoldaşlarına olan bağlılığı o kadar derin, o kadar sınırsızdı ki, hayatının son dakikalarında, ateşin bacaklarını sardığı dönemde kendisini değil yoldaşlarını düşünüyordu.

26 slayt

Slayt açıklaması:

5. Kendine, ahlak ilkelerine, mesleğine, amaçlarına, sözüne, dini inançlarına vb. sadakat/ihanet. Kendinize karşı dürüst olun ve o zaman, gecenin gündüzü takip ettiği gibi, başkalarına sadakat de onu takip edecektir. (Shakespeare) Aptal, fikrini asla değiştirmeyen adamdır. (W. Churchill) Yalnızca kendine sadık olan, başkalarına her zaman sadakatsizdir. (L. Sukhorukov) Görüşlerini asla değiştirmeyen, kendisini gerçeklerden daha çok sever. (J. Joubert) Kendine ihanet eden bu dünyada kimseyi sevmez. (Shakespeare) Kendinize karşı dürüst olun ve o zaman, gecenin gündüzü takip ettiği gibi, başkalarına sadakat de onu takip edecektir. (Shakespeare)

Slayt 27

Slayt açıklaması:

Gerçeği gizlediyseniz, sakladıysanız, koltuğunuzdan kalkmayıp toplantıda konuşmadıysanız, gerçeğin tamamını söylemeden konuştuysanız, gerçeğe ihanet etmişsinizdir. (J. London) Ama gençliğin bize boşuna verildiğini, sürekli aldattıklarını, bizi aldattığını düşünmek üzücü. (A.S. Puşkin) Değişmek ya da değişmemek tamamen sizin işiniz. Önemli olan kendinizi aldatmamak, gerçekten ihtiyaç duyulmayan şeylere para harcamamak ve gerçekten değerli olanı koruyabilmektir. (O. Roy) Özgün olmak, kendinize karşı dürüst olmak demektir. (Osho) Zihnin canlılığı, muhakeme doğruluğuna eşlik etmediği sürece insana pek fazla güzellik katmaz. Hızlı giden iyi saat değil, tam zamanı gösteren saattir. (Vauvenargues) “Sadakat” kelimesinin çok zararı oldu. İnsanlar binbir haksızlığa, hukuksuzluğa karşı “sadık” olmayı öğrendiler. Bu arada sadece kendilerine karşı dürüst olmaları gerekirdi, o zaman aldatmaya isyan ederlerdi. (M. Twain) Hainler öncelikle kendilerine ihanet ederler. (Plutarkhos)

28 slayt

Slayt açıklaması:

“Kişinin kendine olan sadakati/ihaneti, ahlaki ilkeleri, mesleği, hedefleri, sözleri, dini inançları” bağlamında çalışır. A. Puşkin “Kaptanın Kızı” M. Lermontov “Hançer” A. Solzhenitsyn “Gulag Takımadaları” A. Puşkin “Sibirya'ya Mesaj” Ruben David Gonzalez “Siyah Üzerine Beyaz”

Kategoride popüler: