Hamile bir kadın için cemaat. Hamile kadınlar cemaatten önce yemek yiyebilir mi Hamile bir kadına nasıl itiraf edilir?

4 Kasım, Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu Günü, cemaate gitmeye karar verdim, bunun için annem Pazartesi ve Salı günü oruç tutmayı (et ve süt yok), Salı akşamı itiraf için ve Çarşamba günü cemaat için söyledi. . ama bu benim için yeterli değil, bu yüzden internette benimle alakalı materyaller aradım

Sizin durumunuzda oruç zayıflatılabilir: Oruç günlerinde et yemekten kaçınmanız yeterlidir. Endişelenmeyin, Rab'be dua edin, düzenli olarak kiliseye gidin, itiraf edin ve Mesih'in Kutsal Gizemlerine katılın. Bebek annesinin durumunu çok iyi hissediyor, bu nedenle artık sizin için depresif ve endişeli değil, sakin ve neşeli olmanız çok önemli.

Samimi olarak,

Rahip Alexander İlyaşenko

Komünyon ve itiraf almak için bir gün önce akşam ayininde olmak gerekli midir? İtiraf ve ardından cemaat için ne gereklidir?

Maşa

Sevgili Meryem, elbette, hamile olanlar, ağır hastalar ve haftanın altı günü yirmi saatlik çalışma yükü altında olanlar için, Kilise akıl almaz olan şeyleri emretmez ve Mesih'in Kutsal Gizemleri Kadehi'ni şu kişilere verir: bu gibi durumlarda akşam ayininde değildi. Oruç tutarak, yani hayatımızın en az bir, iki, üç gününü böyle bir organizasyonla hazırlamamız gerektiğinden bahsetmişken, bu, bir nevi nefsi kısıtlamayı ve kabul uğruna fedakarlığı içerecektir. Mesih'in Kutsal Gizemleri. Bu fedakarlık, eğlenceyi ve aşırı oyalanmayı reddetmek, yemekte sınırlamak, yani oruç tutmak, sabah ve akşam namazı kurallarına daha sıkı uymak, mümkünse normal asgari olarak ibadet ayinlerine katılmak olabilir ve olmalıdır. Mesih'in Kutsal Gizemlerine katılacağımız günün arifesi. Bir önceki gün akşam servisi yerine hasta büyükannenizin başucunda oturacaksanız gidin; aynı servis yerine bir gece kulübüne gitmek veya evde televizyon karşısında oturmak alternatiftir. - servise gidin. Kendi sonuçlarınızı çıkarın.

Hamileyken hangi yiyecekleri yememelisiniz?

Merhaba Maria! Orucun kapsamı herkes için farklıdır; genellikle oruç sırasında sizin durumunuzdaki kadınların et dışında her şeyi yemesi kutsanmıştır (yani süt ürünleri ve yumurtaya izin verilir). Ancak kişisel orucun kapsamı, rahiple yapılan kişisel görüşmede belirlenmelidir. Fiziksel orucunuzu zayıflatırken manevi orucunuza daha fazla dikkat edin: kiliseye daha sık gidin, duaya daha fazla zaman ayırın ve oruç sırasında eğlence programlarını ve filmleri izlemekten kaçının. Sevdiklerinize karşı nazik ve merhametli olun, kimseyi yargılamamaya, kimseyle kavga etmemeye, sinirlenmemeye ve bebeğinizin doğumunu gönül rahatlığıyla ve keyifle beklemeye çalışın. Allah yardımcın olsun!

Rahip Alexander İlyaşenko

İtiraftan önce ne konuşulması ve ne okunması gerektiği konusunda tavsiyeler, sayı yüzlerce. Sadece en önemli görüneni söyleyeceğiz. Büyük şeyleri saklarken küçük şeylerden bahsetmenin faydası yok. Günahın kökleri sökülmezse küçük günahlar geri gelme eğilimindedir. Sadece kendinizinkini itiraf etmeniz gerekiyor. İtiraflarda eş, çocuklar, komşular, patronlar anılmıyor. Bir kişinin işlediği günahlar, sonuçları tüm ulusların hayatına yük olsa bile, bir kez bile hatırlanmaz. Kral öldürme günahından ya da Adem'in günahından tövbe etmenize gerek yok; karışık ve şımarık hayatınızı düzeltmeye değer.

Derin denizdeki bir batiskaf yavaş yavaş okyanusun siyah uçurumuna battığında, insanlar korkunun soğuk terlerine bulanmış olarak aletlere veya pencerelerden dışarı bakarlar. Zaman zaman mercek altına alındıklarında, Bosch'un hiçbir tablosunda göremeyeceğiniz kadar su altı canavarlarıyla karşılaşıyorlar. Bunu söylüyorum çünkü günahlarınızın farkına varıp kalbinizin derinliklerini tövbeyle aydınlatmak neredeyse okyanusun dibine inmekle aynı şeydir. Bu arada uzaya çıkan insan sayısı, okyanus tabanına batan insan sayısından onlarca kat daha fazla. Gönül uçurumuna inenlerin sayısının da bir o kadar az olduğunu düşünüyorum. Günah çıkarmayla ilgili manevi çabalarımızın çoğu, insan kalbi cilalı bir masa olmasa da, nemli bir bezle tozu silmek gibidir. Deniz büyük ve geniştir; orada sayıları olmayan sürüngenler, küçük ve büyük hayvanlar vardır.(Mezmur 103:25).

Birisi aynı şeye tövbe etmekten yorulur ve kendini düzeltmediği için itiraf etmekten utanır. Bazıları, inanca olan ilgilerini kaybettikleri, telaşlı oldukları veya rahip tarafından rahatsız edildikleri için yıllardır günah çıkarmaya gitmiyorlar. Ve Ostap'ın Rio de Janeiro'yu hayal etmesi gibi biri de ilk itirafı hayal ediyor. Son adımı atmaktan ve kürsü önünde eğilmekten korktuğu için, gerçekleşme umudu olmadan, uzun ve yararsız hayaller kurar. İtirafla ilgili daha birçok farklı durum var. Ve bunların en iyisi, kişinin türbeye alışmadığı ve saygısını kaybetmediği, ancak tüm doğasıyla bu Kutsal Ayinin faydasını hissettiği yerdir. Sonuçta, diz çökmüş bir kölenin melankolisi (itirafın başlangıcında) ile bir kartalın kanatlarını geniş bir şekilde açarak özgür uçuşu (elbette sonra) arasındaki bu karşıtlıkla ruhunuzu tüm hayatınız boyunca besleyebilirsiniz.

Rab'bin Kendisi tarafından kurulmuştur ve iki bin yıldır Kilise'de sürekli olarak yürütülmektedir. Tüm bu zaman boyunca, Mesih'in ekmeği ve şarabı öğrencileri arasında paylaştırdığı ve bu yiyeceğin İlahi Beden ve Kan olduğunu ilan ettiği Son Akşam Yemeği'ne, farklı zamanlardan ve halklardan Hıristiyanlar katılıyor gibi görünüyor.

Elbette tüm şarap ve ekmekler kutsal değildir; yalnızca üzerinde özel, ayinle ilgili dualar söylenenler kutsaldır. Ayin sırasında yenen zerreler, müminlere İlahi lütuf, manevi güç sağlar ve onları günahın sonuçlarından arındırır. Hastalıklardan iyileşme vakaları ve Allah'ın dilemesiyle meydana gelen diğer mucizeler sık ​​sık görülür.

Uygun hazırlıkların ardından Kilisenin ana tapınağına yaklaşılmalıdır. Bu hazırlığın önemli bir adımı oruçtur. Kilise kurallarını çiğnemekten korkan deneyimsiz cemaatçiler sıklıkla rahiplere Komünyondan önce nasıl oruç tutulacağını sorarlar. Oruç tutmak herkese farz mıdır? Hangi durumlarda zayıflatılabilir veya iptal edilebilir? Antik Kilise tarihine kısa bir gezi bunu anlamanıza yardımcı olacaktır.

Komünyon öncesi oruç tutma geleneği nasıl ortaya çıktı?

Hıristiyan Kilisesi'nin varlığının ilk yüzyıllarında, Komünyon, mevcut tüm Hıristiyanlar için zorunluydu. İnsanlar her Pazar ve bazen daha sık olarak Hıristiyanlardan birinin evinde toplanır, dualarla ve ekmek paylaşılarak yemek yerlerdi. O zaman bu eylemden önce özel bir oruç yoktu, çünkü Eucharist akşam kutlanıyordu ve eyleme katılan tüm katılımcılar zaten öğle yemeği ve hatta akşam yemeği yemişti.

Zengin Hıristiyanların akşam yemeklerinin çok lüks olduğu ve Doğu'da gelenek olduğu gibi müzik ve dansla birleştirildiği sık sık yaşandı. Kendisi de Efkaristiya'yı sık sık kutlayan Havari Pavlus, bu tür Hıristiyanların düşünceleri duaya odaklanamadığı için bayram ve eğlence sonrasında Komünyona yaklaşmalarının kabul edilemez olduğunu düşünüyordu. Zamanla, Liturji sabahları kutlanmaya başlandı ve "herhangi bir yemekten önce" Mesih'in Bedenini ve Kanını aç karnına yeme geleneği ortaya çıktı. Ancak o zaman bile modern Kilise'de olduğu gibi birkaç gün oruç tutmadılar.

MS 4 yılında Hıristiyanlara yönelik zulüm sona erdiğinde pek çok kişi vaftiz edilmeye başlandı. Bir zamanlar evlerde gizlice buluşan küçük, birbirine sıkı sıkıya bağlı topluluklar, geniş kiliselerde ibadet edenlerin büyük toplantılarına dönüştü. İnsanoğlunun zaaflarından dolayı müminlerin ahlaki seviyesi düşmüştür. Bunu gören Kilisenin Kutsal Babaları, her Hıristiyanı Komünyona yaklaşırken vicdanını dikkatle incelemeye çağırdı.

Bir kişinin Liturgy'den önceki gece yemek yemesi, cinsel ilişkiye girmesi veya "temiz olmayan vizyonlar" (rüyalar) görmesi durumunda Ayine yaklaşmasına izin verilmiyordu. İtiraf sırasında bu istemsiz günahları açığa çıkaran Hıristiyanlar, geçici olarak Komünyondan çıkarıldılar ve özel bir dua kuralına uydular. İnanlıların Çarşamba, Cuma ve yılda dört oruç tutması nedeniyle diğer günlerde yemek konusunda herhangi bir kısıtlama yoktu.

Komünyondan önce üç veya yedi gün oruç tutma geleneği, sinodal dönemde (XVIII-XIX yüzyıllar) kurulmuştur. Bu, maneviyat ve dindarlıktaki genel bir düşüşle ilişkilendirildi. Birçoğu kiliseye "alışkanlık dışında" gitmeye başladı ve yalnızca kilise belgelerinde dikkate alındığı için cemaat aldı. Kilise sicilinde bir cemaat üyesinin itiraf ettiğine ve cemaat aldığına dair bir kayıt yoksa, bunu kamu hizmetinde sorunlar takip edebilirdi.

Şu anda, tembel bir insanı hayatın koşuşturmacasından uzaklaştırmak ve duaya uyum sağlamaya yardımcı olmak için birkaç gün boyunca Komünyona hazırlanmak olan "oruç" geleneği tanıtıldı. Bu gelenek bugüne kadar Rus Ortodoks Kilisesi'nde korunmaktadır. Geri çekilme, Komünyon arifesinde yiyecek kısıtlamaları ve itiraflardan oluşur.. Kaç gün oruç tutulacağına itirafçı karar verir. Bunu, genellikle tapınakta görünür bir yerde bulunan bir stand olan Kurallar'da da okuyabilirsiniz.

Komünyondan önce oruç tutmanın kuralları

Bu nedenle, cemaatten önce zorunlu oruç tutma ve günah çıkarma konusunda kilise çapında bir kural yoktur. Ancak birçok rahip cemaatçilerine şiddetle tavsiye ediyor Ayine girmeden önce üç gün oruç tutun. Kanunun lafzı uğruna iyi bir geleneği reddetmeye değer mi? Kınama ve hakaretler yalnızca mevcut olanlara günah kattığı için rahiple tartışmak veya oruç tutmayı bilinçli olarak reddetmek imkansızdır. Fiziksel gücünüze göre öngörülen kuralı yerine getirmek daha iyidir.

Ortodoks Kilisesi aşağıdaki yiyeceklerden kaçınılmasını önermektedir:

• yağsız olsa bile herhangi bir hayvanın veya kuşun eti;
• süt (kefir, süzme peynir, peynir altı suyu vb.);
• herhangi bir kuşun yumurtaları;
• balık (her zaman değil).

Aslında oruç tutan bir Hıristiyan onun emrindedir meyveler, sebzeler, tahıllar, makarna ve ekmek. Lezzetli “mercimek yemekleri” pişirmenin cazibesine kapılmayın: yemek bir zevk kaynağı olmamalı, sadece gücü korumalıdır.

Komünyondan önce balık yemek caiz midir? Çoğu durumda sağlıklı bir kişinin bunu reddetmesi gerekir. Bunun istisnası, balığın ana besin kaynağı olduğu Uzak Kuzey'de veya gemilerde yaşamaktır. Deniz ürünleri, balıklara göre daha yağsız bir gıda olarak kabul edilir ve ölçülü olarak tüketilmesine izin verilir. Cemaat öncesi kısa süreli oruç da diğer kısıtlamalarla ilişkilidir ve aşağıdakileri reddeder:

• tatlılar;
• cinsel temaslar;
• alkollü içecekler;
• sigara içmek;
• çeşitli eğlencelere katılım (düğünler, partiler, konserler).

Ayinin başlamasından 6 saat önce yiyecek ve içeceklerden tamamen kaçınılmalıdır.. Bu altı saatlik oruca "Eucharistic" denir. Efkaristiya orucu bozulursa rahip Ayin törenine katılmanıza izin vermeyebilir.

Pek çok inanlı, kilise çapında oruç tutarken cemaat almaya çalışır. Bu, özellikle sevdikleriniz de oruç tutuyorsa ve gereksiz ayartmalar sunmuyorsa, sakin bir şekilde hazırlanmayı mümkün kılar.

Sigara içmiş veya bilmeden orucu bozmuşsanız cemaat almak caiz midir? Oruç sırasında işlenen tüm aşırılıklar rapor edilmelidir rahibe itirafta söyle. İtiraf yoluyla Kutsal Ayin'e kabul yapılır ve küçük bir suçun gizlenmesi bile Tanrı'nın önünde büyük bir günah olarak kabul edilir.

Çocuklar için oruç nasıl tutulur?

Rus Ortodoks Kilisesi'nde bir gelenek var yedi yaşından itibaren çocuklar için zorunlu itiraf. Aynı yaşta oruç tutmaya alışmaları gerekir. Ancak çocuklar andan itibaren cemaat alırlar yani bebeklikten itibaren.

Üç yaşından küçük olan çocuğun cemaatten önce oruç tutması farz değildir.

Üç yaşından yedi yaşına kadar kısıtlamalar yavaş yavaş getiriliyor; çocuk sadece lezzetli yiyeceklerden mahrum kalmamalı, aynı zamanda orucun gerekliliği ve amacının da farkında olmalıdır. Aile menüsünden tuzlu yiyecekleri çıkararak çocuğunuza kendi örneğinizle destek olabilirsiniz. Ebeveynlerin kendileri günah çıkarma ve Komünyona çocuklarıyla birlikte başlamalıdır.

Oruç tutmanın kolaylaştırılıp kolaylaştırılmayacağına ilişkin karar, çocuğun sağlık durumuna göre rahiple yapılan görüşme sonrasında ebeveynler tarafından verilmelidir. İnançsız ailelerde büyüyen ve manevi gelişimi yeterli olmayan çocuklar oruç tutmaya zorlanamaz.

Hamileler için oruç

Hamile kadınlar ve cemaat almak isteyen ancak sıkı bir diyet uygulayan hastalar için oruç zayıflatılabilir veya iptal edilebilir. Bu ancak yapılır rahibin onayıyla. Böyle bir izin almadan önce kendinizi test etmelisiniz: Kısa süreli oruç gerçekten dayanılmaz bir yüke mi dönüşecek yoksa tembellik yüzünden hayatın olağan akışını bozmak istemiyor musunuz?

Hamile bir kadının süt ürünlerinden vazgeçmesi mümkün değilse, bunun yerine tatlılardan veya şefkat duyduğu diğer şeylerden vazgeçilebilir. Böyle bir yoksunluk Rab tarafından önemli bir başarı olarak kabul edilecektir.

Yurtta görevlendirme

Askerlik, öğrenim, hastane, yatılı okul veya gözaltı yerlerinde yemeklerin ortak kantinlerde verildiği ve Lenten yemeği seçme imkânı bulunmayan Hıristiyanların orucunun hafifletilmesine veya iptal edilmesine izin verilmektedir. Bu durumda, bir askeri birliği veya yatılı okulu ziyaret eden itirafçının kutsamasına bağlı kalmalısınız. Fast food'un reddedilmesi başka kısıtlamalar veya dua ile değiştirilebilir. Komünyon almak isteyenlerin bu konuyu Kutsal Ayin'den bir hafta önce veya (eğer mümkün değilse) itiraftan önce rahiple çözmeleri daha iyidir.

Oruç tutmadan ne zaman cemaat alabilirsiniz?

Noel tatilleri sırasında - İsa'nın Doğuşu'ndan Epifani'ye kadar - ve Parlak Hafta'da - Paskalya'dan yedi gün sonra - iletişim kuranlar için beş günlük oruç gerekli değildir; yalnızca altı saatlik Efkaristiya orucu korunur. Ancak bu izin yalnızca önceki Noel ve Büyük Perhiz'i tam olarak yerine getirenlere verilebilir.

Ağır hasta ve ölmekte olan kişiler için Lenten hazırlığı iptal edildi.

Sevgili okuyucular, web sitemizin bu sayfasında Zakamsky dekanlığı ve Ortodoksluğun hayatıyla ilgili her türlü soruyu sorabilirsiniz. Naberezhnye Chelny'deki Kutsal Yükseliş Katedrali'nin din adamları sorularınızı yanıtlıyor. Kişisel manevi nitelikteki sorunları bir rahiple veya itirafçınızla canlı iletişim halinde çözmenin elbette daha iyi olduğunu lütfen unutmayın.

Cevap hazırlandıktan sonra sorunuz ve cevabınız sitede yayınlanacaktır. Soruların işlenmesi yedi gün kadar sürebilir. Daha sonra geri alma kolaylığı için lütfen mektubunuzun gönderildiği tarihi unutmayın. Sorunuz acil ise lütfen “ACİL” olarak işaretleyiniz, mümkün olan en kısa sürede cevaplamaya çalışacağız.

Tarih: 04/10/2013 17:14:17

Angelina, Naberezhnye Chelny

Hamile bir kadın için itiraf ve cemaate nasıl düzgün bir şekilde hazırlanılır?

Deacon Dimitry Polovnikov cevapları

Lütfen bana itiraf ve Komünyon için nasıl düzgün bir şekilde hazırlanacağımı söyle? Şu anda hamileliğin zor olduğu bir durumdayım.

Hamilelik, Hıristiyan bir kadının özel, büyük ölçüde gizemli (ruhsal ve fiziksel) bir durumudur. Daha fazla dua etmeye çalışın: sabah ve akşam, işe veya yürüyüşe çıkarken ve eve dönerken, yemeklerden önce ve sonra dua edin. Namaz, hamile kadının ve doğmamış çocuğun hayatını kutsallaştırır; Rab'be, Tanrı'nın Annesine, azizlere, göksel patrona, Koruyucu Melek'e dönmek, günlük zorluklara yardımcı olur, ruhu teselli eder ve Yaradan'ın önünde iç huzur ve alçakgönüllülük durumuna yol açar - ve bu hamile bir kadın için çok gereklidir kadın.

Hamile bir kadın düzenli olarak ve sık sık Mesih'in Kutsal Gizemlerine katılmalıdır, çünkü Rab'bin Bedeni ve Kanının birleşmesi sadece hamile kadın için tasarruf sağlamakla kalmaz, aynı zamanda rahmindeki çocuk üzerinde de faydalı bir etkiye sahiptir.

Hamile bir kadın sabahları kutsal su içmeli ve prosphora yemelidir.

Mümkünse, Kutsal Yazılardan, özellikle de Yeni Ahit'ten ve diğer ruhani kitaplardan biraz okuyun; ne mutlu ki artık bunlardan çok var. Hamile bir kadın için yapılan törende, özellikle sonraki aşamalarda, pencereye daha yakın oturarak dua etmek veya tapınaktan çıkmak elbette daha iyidir.

Hamilelik için ve doğum zamanı geldiğinde bir rahip tarafından kutsanmak gibi dindar bir gelenek vardır.

Kilisenin hamile ve emziren kadınlara yönelik ilgisi dua desteğiyle sınırlı değildir. Hamile kadınlar kesinlikle oruç tutamazlar. Hamile kadınların orucu zayıflar. Oruca katılımınızın kapsamını itirafçınız ve sizi gözlemleyen doktorla birlikte belirlemelisiniz. Bu durumda aşağıdaki genel kurallara uyulmalıdır:

• a) Orucun ne çocuğun sağlığına ne de annenin sağlığına zarar vermemesi;
• b) Hamilelik, rastgele ve aşırılığa mazeret değildir;
• c) Oruç, anne için yoğun dua, ayıklık ve öz kontrol zamanıdır;

Cinsiyet ve doğumla ilgili her şeyi çevreleyen birçok söylenti ve inanç var. Birçok kişi şu soruyu soruyor: Hamile kadınlar kiliseye gidebilir mi?

Kutsal Yazılar ve kutsal babaların öğretileri bu konuda yazıyor ve bugün hamilelik ve tapınakta dolaşan söylentiler ve batıl inançlar bunlar.

Hamile kadınların kiliseye gitmesi mümkün mü?

Ortodokslukta hamilelik utanç verici ve günahkar bir durum olarak görülmez. Müstakbel aziz annelerinin hamileyken kiliseye gittiklerine dair bilinen bazı işaretler vardır ve bunda yanlış bir şey yoktur.

Üstelik bazılarının bebeği ilahi sırasında karnında çığlık atıyordu ki bu doğa kanunlarına aykırıydı ve kilise insanları için bu, doğan kişinin sonunda kutsallığa kavuşacağının bir işaretiydi.

Bu nedenle kilise kanonları, anne adayının zarafeti kaybetmeden tapınağı ziyaret etmesine izin verir.

Hizmete katılmanıza engel olabilecek tek şey kadının sağlık durumunun kötü olmasıdır.

Üstelik hamile bir kadın ayin sırasında oturabilir, kendini iyi hissetmiyorsa temiz havaya çıkabilir veya kiliseyi ayin bitmeden bir süreliğine terk edebilir.

Ayrıca - ve gelecekteki bir bebeğin doğumunu bekleyen herkesin bunu bilmesi önemlidir - Hamile bir kadının en sıkı orucu bile bozmasına ve et yemesine izin veriliyor.

Rahipler, hamile bir kadının kabadayılığı bir kenara bırakıp kalbinin arzu ettiği her şeyi yemesi gerektiğinde ısrar ediyor, çünkü hamilelik sırasında iki kişilik hem enerjiye hem de beslenmeye ihtiyacı olacak.

Hamile bir kadının kilisede evlenmesi mümkün mü?

Hamile bir kadının, bir din adamıyla evlenmediği sürece evlenmesi hem mümkün hem de gereklidir.

Kilise kanonlarına göre rahibin karısının bakire olması gerekir.

Bu nedenle kilise, bir rahibin hamile bir kadınla evlenmesini reddedebilir. Ancak daha çok, eğer kilisenin kutsaması varsa, bir çiftle gizlice evlenmeye çalışırlar.

Diğer durumlarda Hamilelik evlenmeye engel değildir. Dolayısıyla bu durumda evlenmek mümkündür.

Hamile kadınların cemaat alması mümkün mü?

Bu kadının genel durumuna bağlıdır. Kilise kanonlarının cemaati engellememesine rağmen, bir kadın toksikozdan muzdaripse cemaatten mahrum bırakılabilir.

Böyle bir durumda kadın sorumluluğu üstlenir - kusmukla birlikte atılan kutsal hediyeler ona herhangi bir fayda sağlamaz, bu nedenle şiddetli toksikoz sırasında cemaatten kaçınmak gerekir.

Hamile bir kadının itirafı

Hamile bir kadının itirafı, büyük bir günah işlememişse sıradan bir kadının itirafından farklı değildir.

Örneğin, anne adayı kürtaj yaptırmayı, başkasının kocasını başka bir kadından, özellikle de yasal bir eşten almayı planlıyorsa, bu niyetini itirafçısına anlatmalıdır.

Hamilelik sırasında büyük bir günah genetik olarak çocuğun durumuna yansıdığı için yapılanlardan tövbe edilmesi tavsiye edilir.

Çoğu zaman aileleri yok eden kadınların çocukları ağır hasta ya da engelli doğuyor. Veya bir zamanlar sevilen biri ona karşı elini kaldırmaya veya içmeye başlar.

Bu nedenle, eğer çocuk evlilik dışı doğmuşsa veya onun uğruna aileyi yok etmeye başladıysanız, rahip şiddetle tövbe etmelidir.

Hamile bir kadın doğum yaptıktan sonra 40 gün boyunca tapınağı hiç ziyaret etmemelidir - bu, vücudun yenilenmesi için gereklidir. Ölü doğum, düşük veya kürtaj sonrasında 40 gün boyunca itirafta bulunmamalı veya cemaat almamalısınız.

Hamile kadınların dinlenmek için mum yakması mümkün mü?

Hamile bir kadının dinlenmek için mum yakmaması gerektiğine dair bir inanç vardır - bu, doğmamış bebeğin durumunu olumsuz yönde etkileyebilir ve hatta ölü doğuma neden olabilir. Ancak rahiplere göre sevilen birinin veya akrabanın ölmesi durumunda bu yapılmaya değer.

Dinlenmek için mum yakıp yakmamak her kişi için kişisel bir konudur. Ve eğer hamile bir kadın, çocuğun enerji seviyesindeki olumsuz sonuçlarından korkuyorsa, dinlenmek için mum yakmaması onun için daha iyidir.

Hamile kadınların vaftiz için kiliseye gitmesi mümkün mü?

Hamile bir kadın, başka birinin bebeğinin vaftizine katılabilir - bu, onun sağlığını ve doğmamış bebeğin mutluluğunu hiçbir şekilde etkilemeyecektir.

Ancak hamilelik zaten doğuma yaklaşıyorsa veya kadın şiddetli toksikozdan muzdaripse rahip vaftizi reddedebilir.

Bazı jinekologlar hamilelik sırasında bebeğin vaftiz edilmesine karşı çıkıyorlar - diyafram üzerindeki yük artıyor ve kadın çocuğunu taşıyamayabilir. Bu nedenle hamile bir kadının vaftiz kızı rolünü bırakıp sadece vaftiz törenine misafir olarak katılması tavsiye edilir.

Hamile kadınların kilisede ayin yapması mümkün müdür?

Rahiplere göre bunda yanlış bir şey yok. Ancak bazı kişilerin, boşalmanın hem hamile kadın hem de bebek için hayati tehlike oluşturabileceğine inanabileceğine dair yaygın bir inanış vardır.

Kendinize ve doğmamış çocuğunuza bakmanın daha iyi olduğunu düşünüyorsanız, süt almayı reddedebilirsiniz. Ama çoğu zaman Bu ritüel ne anneye ne de çocuğa kötü bir şey getirmez.

“Şimdi nasıl cemaat alabilirim? Gerçekten ağzına hiçbir şey alamazsın, öyleyse Kadeh'i almaya nasıl başlayabilirsin?" - işte böyle bir soruyla, çok manevi olmaktan uzak, kötü şöhretli toksikozun üstesinden gelen "hamile" manevi hayatım başladı.

... Beklenmedik ama çok sevilen iki hamilelik testi şeridini gördükten sonra kabaran duygular biraz azaldı. Ve hayat, özellikle hamileliğin manevi bileşeniyle ilgili birçok soruyu gündeme getirmeye başladı ve cevaplar genellikle "oruç tutun, daha çok dua edin ve gergin olmayın"dan biraz daha fazlasıydı...

Peki ya "nasıl oruç tutmalıyım" ve "nasıl dua etmeliyim" ile "nasıl yapabilirim" arasındaki mesafe hamileliğin her ayında artıyorsa ne yapmalı? İlk bakışta çok sıradan ama yine de önemli olan bir rezervasyon yapmak istiyorum.

Tek bir tavsiye yoktur ve olamaz.

Orucun ve namazın ölçüsü, elbette, itirafçı veya papazla mutabakata varılarak mevcut duruma göre aranmalıdır.

Çünkü hamilelik süreci her kadın için oldukça bireyseldir. Bazı insanlar 9 ay boyunca kanatlarda uçuyor ve neredeyse doğum yapana kadar çalışıyor gibi görünüyor, bazıları ise hastanelerde dayanmamak, tam anlamıyla "olgunlaşmak" zorunda kalıyor. Bu nedenle, mevcut duruma göre elbette itirafçınız veya cemaat rahibinizle anlaşarak oruç ve duanın ölçüsünü kendiniz aramanız gerekir.

Hamilelik ve doğumdan önce belirlenen manevi yaşamın ritmini sürdüremediğim için uzun süre depresyona girdim. Ama bir şekilde "acı çektim" falan, sonuç şu ki Bu dönemin “başarısı” kişinin rahatsızlıklarına, sınırlamalarına katlanması, planlarını gerçekleştirememe ve zayıflığını kabul etmesinden oluşur.

Evet, her şey yolunda gitmeyecek. Her şey başarılı olmayacak. Büyük olasılıkla katılmak istediğiniz tüm hizmetlere ulaşamayacaksınız (kesinlikle doğumdan sonra). Ama cesaretiniz kırılmasın! Önemli olan, en azından küçük adımlarla ileriye doğru çabalamaktır. Tüm ayin boyunca eskisi gibi ayakta duramayacaksanız, bir bankta oturun ve dua edin; kiliseye hiç giremeyeceksiniz; evde öngörülen okumayı okumayı deneyin.

Normdan en ufak bir sapma - ve doktor doğrudan şu soruyu sorabilir: “Peki, onu kurtaracak mıyız? Yoksa kürtaj için mi?

Güçlü bir şekilde test edilen şey, Tanrı'ya ve O'nun İlahi Takdirine olan güveninizdir. Bu olmadan ne yazık ki doktorlarımızı ve ultrasonlarımızı çok sık ziyaret ediyoruz ve bakmak da korkutucu. Bazı ülkelerde hamile bir kadına karşı tutum, özel durumdaki sağlıklı bir kadına benziyorsa, ülkemizde yoktan sorun çıkarmaya hazırlar. İlk hamileliğimde hemoglobin değerim biraz düşük olduğu için (ki bu normaldir!) doktorun nasıl yaygara kopardığını hatırlıyorum. Ben safça korkmuş bir halde ağlayarak dışarı çıktım, korkunç bir şey olduğuna ikna oldum. Normdan en ufak bir sapma - ve doktor doğrudan şu soruyu sorabilir: “Peki, onu kurtaracak mıyız? Yoksa kürtaj için mi? Kesinlikle bütün doktorlar bunu yapar demiyorum ama böyle bir şeyle karşılaştığınızda uzun süre unutamazsınız. Ve eğer sorunlar ciddiyse, zavallı hamile kadın her şeyle ve herkesle, korku hikayeleriyle, "ne pahasına olursa olsun doğum yapacak aptallar hakkında" korku hikayeleriyle bombalanır. Kadınların en korkunç tıbbi tahminlere rağmen sağlıklı çocuklar doğurduğu birçok durum var. İşte böylesine zorlu bir süreçten sonra anneler hakkında bir kitap yazmak istiyorum: “Çelik Nasıl Tavlandı?”.

Koruma altında bulunduğum hastanelerden birinde ultrason cihazının kalitesiz olması nedeniyle 8 haftalık bebeğin kalp atışları duyulamayınca anneye gönderildi. Kadının birkaç yıllık evlilik hayatından sonra zar zor hamile kalmasına rağmen. Tanrıya şükür, bu doktorları "cehenneme" gönderdi, normal bir hastaneye gitti ve sonra güvenli bir şekilde taşıyıp bir bebek ve birden fazla bebek doğurdu. Ya "iyi" danışmanları dinleseydim?!

Şimdi artık nadiren kimsenin kaçınmayı başardığı “koruma” konusuna geçelim. Bazı perinatal merkezlerin büyük bir avantajı, kendi topraklarında bir tapınağın bulunmasıdır. Hiç kimse sizi kiliseye gelmekten ve prosedürler, sakin zamanlar ve akşam yemeği arasında sessizce dua etmekten alıkoyamaz. Birçoğu dua kitaplarını ve en sevdikleri ikonları yanlarında hastaneye götürüyor.

Hastanede bol miktarda boş zaman olduğundan ilginç ve faydalı literatürü stoklayabilirsiniz. Size benim için yararlı olan birkaç kitap vereceğim. Öncelikle bu, Ortodoks psikolog ve birçok çocuk annesi Ekaterina Burmistrova'nın “Hamilelik” adlı kitabıdır. Doğum. Annelik". Harika okuma. Özellikle ilk kez anne olmaya hazırlananlar için. İlginç ve rengarenk tasarlanmış bu ürün aynı zamanda çocuk bekleyen bir kız kardeş veya arkadaş için harika bir hediye olabilir. Bir kadının ve ailesinin hamilelik sırasında ve doğum sonrasında karşılaştığı tüm temel sorunlara değiniyor.

İkincisi, William ve Martha Sears'ın "Doğumdan İkiye Bebeğiniz" kitabı. Bu, bebeğinizin bakımıyla ilgili pratik ipuçlarından oluşan bir hazinedir. Bir bebeğin doğumu için nelerin hazırlanması gerektiğinden başlayarak, bebeğin huzursuz uykusunun nedenleri ve gelişiminin ana aşamalarının dikkate alınmasına kadar çok çeşitli konular en ince ayrıntısına kadar ele alınır.

Hamileliğin büyük bir kısmı bittiğinde, yaklaşan doğum düşüncesi kafanızda giderek daha sık belirir. Çoğu zaman bu düşüncelerin aslan payı korku tarafından işgal edilir. Bilinmeyenin korkusu, acı, öngörülemezlik... Ve koğuşta duyulan veya internette okunan zor doğumlar veya dikkatsiz doktorlarla ilgili her türlü hikaye işini yapıyor.

Optina'lı Ambrose'un mektuplarında yaşlı, doğumdaki zorluklardan korkan bir kadına Tanrı'nın Annesinin "Feodorovskaya" ikonuna yönelmesini tavsiye ediyor.

Ambrose of Optinsky'nin “Eşlere ve Ebeveynlere Tavsiyeler” kitabında sunulan mektuplarında yaşlı, doğumdaki zorluklardan korkan bir kadına iletişim kurma konusunda tavsiyelerde bulunuyor (yeni stile göre 27 Mart ve 29 Ağustos'ta kutlama) . Ayrıca şöyle yazıyor: “Her gün Cennetin Kraliçesi'ne dua edebilir, belinizden eğilerek bile günde en az on iki kez “Meryem Ana'ya Selam” okuyabilirsiniz. Ona aynı sayıda kontakion okuyun: "İmamların başka yardımı yok."

Beklenen doğum tarihine yakın bir zamanda cemaat ve ayin yapılması çok tavsiye edilir. Kendinizi daha sakin ve kendinden emin hissedersiniz ve kaygılı ruh halleriniz kaybolur. Kişisel deneyimlerime dayanarak konuşuyorum: ilk emeğim Komünyondan sonraki gece başladı ve ikincisi - cemaatten sonraki ertesi gün.

Ayrıca doğum için bir rahipten kutsama almak gibi iyi bir gelenek de vardır. Ayrıca doğumdan önce özel bir dua okumasını da isteyebilirsiniz.

Doğumun kendisine gelince. Bazıları doğum ünitesine gelirken yanlarında bir dua kitabı götürür ve ağrı çok şiddetli olmasa da, Tanrı Annesinin “Doğumda Yardımcı” ikonuna akatist okur, bazıları ise doğum boyunca kısa dualar okumayı tercih eder. . Bu zor dönemde sevdiklerinizin ve arkadaşlarınızın sizin için dua etmesi iyi olur.

Pek çok zorluk, pek çok endişe, pek çok acı... Peki bebeğin midedeki ilk hareketleri yanında nedir bütün bunlar? Veya doktorun, aşırı duygusal hamile kadınların hemen ağlamaya başladığını unutarak ultrasonda dinlemenize izin verdiği kalp atışlarını mı?

Muhtemelen, Havari Pavlus'un "her zaman sevinme" çağrısı, tam da basit olmaktan uzak bu zamanlarda, daha önce hiç olmadığı kadar yerine getirilecektir.