الرسم على الوجه الهندي. طلاء الحرب الهندية

Shpakovsky V.O. ::: الهنود. دليل المدرسة

وقعت الاشتباكات بين القبائل الهندية بسبب مناطق الصيد والبحيرات التي نما فيها الأرز البري بكثرة والعداء القديم. تمت مداهمة القبائل التي تربي الخيول من قبل الهنود الذين أرادوا اقتناء الخيول بهذه الطريقة ، وهاجمت القبائل البدوية ، مثل نافاجوس ، المزارعين الهنود بويبلو وتيوا من أجل الحصول على إمدادات من الذرة لفصل الشتاء. كما هاجم الهنود مستوطنات البيض ، الذين بدوا لهم على أنها مخازن كنوز. بالطبع ، كانت العمليات العسكرية تتم في كثير من الأحيان "على هذا النحو". هذه هي الطريقة التي نشأ بها الشباب الهندي.

عادة ، بدأت حملة بعض الهنود ضد الآخرين بحقيقة أن بعض الهنود الموثوقين (وإن لم يكن بالضرورة!) أعلنوا عن رغبته في شن حملة ضد إحدى القبائل الهندية المجاورة. وأعقب ذلك كلمات محاربين محترمين يستذكرون انتصاراتهم الماضية ، وغنت النساء أغاني عسكرية مصحوبة بهن بصوت عالٍ ، مما أثار الشجاعة لدى من يفتقر إليها.

عندما وصلت الروح القتالية للمحاربين إلى المرتفعات المرغوبة ، اجتمعوا في خيمة أو مسكن قائدهم وصاموا لمدة ثلاثة أيام ، مستخدمين مقيئات مختلفة لتطهير الجسم. كان يعتقد أنه حتى أدنى انتهاك لقواعد التحضير للحملة يمكن أن يؤدي إلى فشله!

بينما كان المتطوعون صائمين ، أخبرهم الشيوخ عن حروب سابقة ، مؤكدين على دورهم فيها. الجميع غنوا وشاركوا في رقصات عسكرية. انتهى الصوم مع وليمة احتفالية أكل خلالها المحاربون لحم الغزلان والكلاب ليكونوا سريعين مثل الغزلان وخاضعين لقائدهم مثل الكلب. بعد ذلك فقط ، رسم المحاربون أنفسهم باللونين الأحمر والأسود وكانوا مستعدين للذهاب في طريق الحرب.

كان الهنود فرسانًا جيدين - يمكنهم ركوب الخيل حتى بدون سرج وركاب ، لكن السرج المزخرف بشكل غني يشهد على مزايا الفارس. غالبًا ما كانت الركائب مصنوعة من الخشب وملفوفة بالجلد.

كان القائد على رأس العمود. كان يحمل حقيبة من الجرعات الطبية ، والتي تحتوي أيضًا على مواد مقدسة وتعويذات قادرة على جعل محاربيه غير معرضين للخطر من رماح العدو وسهامه. وصادف أنه حتى الفتيات المنتميات للجمعيات العسكرية الخاصة المصممات لإثارة الروح العسكرية لدى الجنود أخذوا معهم كتعويذات في مثل هذه الحملات! راقب كل محارب عن كثب ما إذا كان سيظهر أي فأل سيء ، مثل جذع شجرة غريب الشكل أو حيوان يتصرف بشكل غير عادي. وإذا لوحظ أي شيء من هذا القبيل ، فقد تم إلغاء العملية العسكرية.

إذا لم يتم ملاحظة أي علامات غير مواتية ، فقد أطلق الجنود صرخة فرحة عند الاقتراب من أراضي العدو. بعد ذلك ، كانوا يرتدون مئزرًا وحذاء موكاسين فقط ، واصطفوا في سلسلة واحدة تلو الأخرى وخطوا على الدرب حتى لا يكون من الممكن تخمين عدد الأشخاص الذين مروا هنا. سار المحاربون بحذر ، دون كسر فرع واحد ، حتى لا يثيروا عن طريق الخطأ شكوك العدو. إليكم كيف يصف الشاهد أسلحة المحاربين الهنود: لقد خدموا في هجومهم عادة "الأقواس والسهام ، التي حملوها في رعشاتهم ، بأحجار الصوان مثل الأطراف وأسنان الأسماك ، حادة للغاية ؛ أطلقوا النار بمهارة وقوة كبيرة. كانت أقواسهم من خشب أصفر-بني ممتاز ذو قوة مذهلة ، مستقيمة وليست منحنية ، وأوتارهم كانت من قنبهم. طول القوس دائمًا عدة اقل من ذلكمن يحملها. سهام من القصب ، رقيقة جدا ، التي تنمو في البحيرات ، على مدى خمسة تمتد طويلا. قادوا إلى القصبة قطعة من عصا رفيعة ، قوية جدًا ، تم ربطها بصوان.

اكتسب الهنود فن التعامل مع القوس منذ الطفولة - فقد اصطاد الأولاد الطرائد الصغيرة ، مثل السحالي والفئران ، ومع مرور الوقت أصبحوا قناصين ماهرين.

في كثير من الأحيان ، إذا اكتشف العدو المهاجمين وضاعت ميزة المفاجأة ، فإن الكتيبة تتراجع دون إطلاق رصاصة واحدة. لكن حدث أيضًا أن المعركة بدأت بتبادل الإهانات والتهديدات ، تلاها صافرة القائد ، واندفع المحاربون إلى المعركة ، وبدأت معركة دامية. إذا نجح الخصوم في الاتفاق ، فعند إحياء ذكرى ذلك ، تم تدخين أنبوب سلام وتفرق الجنود.

وعادة ما سعى المهاجمون لمحاصرة العدو وقطع انسحابه. في الوقت نفسه ، تم إعطاء الإشارات بالإيماءات وبمساعدة التقليد الماهر لأصوات الحيوانات والطيور ، تم تحديد معنى كل صوت مسبقًا. ثم جاءت إشارة المعركة. أولاً ، سقطت أمطار كاملة من السهام على العدو فاجأتهم ، وبعد ذلك ظهر المحاربون أنفسهم بطلاء الحرب ومعهم الرماح والصقور والهراوات في أيديهم. اعتبر الهنود أنه من العار محاربة العدو بدون طلاء حرب ، لذلك فإن الجانب المهاجم ، على الرغم من مقاومته بالطبع ، لكنه شعر بأنه "تم التغلب عليه" ، وعادة ما سعى إلى الهروب. لذلك ، يمكن أن تنتهي المعركة نفسها في غضون بضع دقائق! ثم قام الفائزون بضرب الموتى ، وأحيانًا جنود العدو فاقدين للوعي ، واستولوا على الجوائز والممتلكات وعادوا إلى منازلهم وهم يغنون الأغاني وغالبًا ما يركبون الخيول التي تم الاستيلاء عليها بالفعل!

أولئك الذين عادوا منتصرين تم الترحيب بهم من قبل الفتيات اللائي أدن رقصة فروة الرأس ، وتم عرض الجوائز التي جلبها المحاربون من أجل الرأي العام. روى المحاربون المآثر التي حققوها ، وسارعت زوجاتهم وأمهاتهم لإدامة هذه القصص من خلال تطريز الصور والإشارات المناسبة على أرديةهم العسكرية أو تحديث أغطية الرأس وفقًا لذلك.

من المثير للاهتمام ، احتفالًا بنجاحاتهم العسكرية ، أن القبائل الهندية التي عاشت في السهول الكبرى ، وخاصة قبائل سيوكس ، ابتكرت نوعًا من "شعارات النبالة" ، حيث تشير كل ريشة إلى نوع من العمل الفذ. يمكن مقارنة ريش "النجاح العسكري" ، كما كان يطلق عليه ، بالأوامر والميداليات في الجيوش الحديثة ، ويمكن الحكم على مآثر المحارب من خلال ريشه.

في الأيام القديمة ، كان القانون القبلي يسمح فقط للمحاربين اللامعين الذين أنجزوا العديد من مآثر الأسلحة بارتداء غطاء الرأس المصنوع من الريش. تميز بعض المحاربين القدامى بأنفسهم مرات عديدة في حياتهم لدرجة أن شريطًا واحدًا أو مزدوجًا من الريش تمت إضافته إلى غطاء الرأس الخاص بهم ، والذي يتدلى أسفل الظهر بالكامل.

نوع آخر من غطاء الرأس كان عبارة عن غطاء به زوج من القرون متصل به وشريط به صف واحد من الريش يتدلى من التاج على شكل ذيل طويل. كانت القبعة مغطاة بجلود فقم. في وقت من الأوقات ، كان هذا النوع من أغطية الرأس شائعًا جدًا.

بالنسبة لأغطية الرأس ، استخدم الهنود ريش النسر ، وهو أنبل وأشجع الطيور. ارتدت القبائل المجاورة من قبيلة سيوكس أغطية رأس مماثلة ، لكنهم لم يعلقوا دائمًا نفس الأهمية على الريش.

على سبيل المثال ، قام بلاكفوت بتزيين أزيائهم بجلود ermines البيضاء للإشارة إلى الفروق العسكرية. فضلوا غطاء الرأس ذو الريش العمودي على "التاج" مع انحراف الريش إلى الخلف.

اليوم ، بالنسبة للهنود الأمريكيين ، أصبحت أغطية الرأس المصنوعة من الريش عنصرًا تقليديًا في الزي الوطني.

صنع مثل هذا الفستان سهل من حيث المبدأ. كان أساسها قبعة مصنوعة من جلد الغزال. يمكن استبدال ريش النسر بريش الديك الرومي المطابق ، أو يمكنك الحصول على ريش نسر حقيقي في حديقة الحيوان ، والذي يفقده كل ربيع أثناء طرح الريش. طرق التثبيت والتشطيب واضحة للعيان في الشكل في الصفحة 89 ولا تسبب أي صعوبة خاصة. سوف يحتاج تطريز عقال إلى أن يكون مصنوعًا من الخرز ، وشرائط فرو أبيض، بما في ذلك المواد الاصطناعية ، ملفوفة في أنابيب وبها "ذيول" سوداء في النهاية. إذا كنت ترغب في تزيين الفستان الخاص بك بالقرون ، فإن أسهل طريقة هي صنعها من الورق المعجن. ورق زجاجثم الطلاء والورنيش. لإبقائها ثابتة على الرأس ، يجب تقوية حافة الغطاء بشريط من الخشب الرقائقي الرقيق ، ويجب وضع القرون نفسها على "سدادات" خشبية ملتصقة بها. كل التفاصيل الأخرى زي هندييمكنك أن تفعل الشيء نفسه مع الرسوم التوضيحية في هذا الكتاب.

تم صنع زخرفة الفستان وتفاصيل الزي الهندي بمساعدة التطريز بالخرز ، والذي سيكون فنه ممتعًا أيضًا لإتقانه. قبل قدوم الأوروبيين ، استخدم الهنود إبر النيص مصبوغة ومقطعة إلى حلقات ، ولكن بعد أن بدأ الأوروبيون في بيعها من الزجاج والخرز الخزفي ألوان مختلفة، سرعان ما سقط الفن السابق في الاضمحلال. أصبح التطريز الآن أكثر تعقيدًا واستخدم لتزيين رداء المعركة الاحتفالي. بدأت الحقائب الأنبوبية ، وحوامل الأطفال ، والأخفاف ، وأكياس السرج ، والحقائب ، وعصابات الرأس المصنوعة من الريش في تزيينها بالخرز بنفس الأسلوب.

1 - محارب سيوكس. يعني التلوين أنه عاد لتوه من إحدى الحملات وأحضر معه العديد من فروة الرأس. بقعة حمراء - جرح في الجبهة. عصا في الشعر - قتل العدو برصاصة واحدة ؛

2- أوساج: تسريحة شعر وتلوين محارب. يتم إرفاق مشط من النيص أو ذيل الغزلان بخصلة من الشعر على رأس حليق - صرصور ؛

3 - الغراب: تصفيفة الشعر عطلةوتلوين المحارب. الجزء الأمامي من الشعر مصبوغ بالطين الأبيض.

4 - كيوا. قص الشعر مع الجانب الأيمنحتى لا تتداخل مع الرماية ، ولكن يتم إدخال ستة أقراط في الأذن اليمنى ؛

5 - أسينيبوين. اللون الأسود - لون النصر ، يرمز إلى حرائق العدو المنقرضة.

6 - arapaho: اللون الأخضر يعني الأرض ، نصف دائرة - قبو السماء ، البرق - السرعة ؛

7- تلوين أنثى لفتاة كيوا ، أي توقع عودة المحارب بانتصار

كانت زخارف قبائل سيوكس وشيان وأباتشي هندسية ، واستخدمت هذه القبائل "غرزًا كسولة" تعطي شكلاً مدببًا. استخدم Crow and Blackfoot غرزًا مسطحة أو متداخلة أو نقطية أكثر ملاءمة للأشكال النباتية التي تم دمجها في تصميماتهم.

ليس من الصعب تقليد التلوين الهندي ، لذلك يستخدمون المعتاد أحمر الشفاهوالدهون الممزوجة بالدهون أو الكريم لتجنب تهيج الجلد. اليوم ، تحظى العديد من النوادي والمجتمعات الهندية بشعبية كبيرة في جميع أنحاء العالم ، ومن يدري ، ربما تصبح عضوًا في أحدها ، ستجد شيئًا ما لنفسك.

يعيش الهنود بعيدًا عنا - على الجانب الآخر من المحيط ، سواء كان المحيط الأطلسي أو المحيط الهادئ ، وأحيانًا لا نشك حتى في أننا مدينون لهم بالكثير. جاء من الهنود الأمريكيين إلينا البطاطس والطماطم والقرع والفاصوليا والباذنجان والأناناس والبابايا والفليفلة والفول السوداني والذرة والفانيليا والفلفل الحار والكاكاو والأفوكادو وأكثر من ذلك بكثير.

يجد الكثيرون رومانسية الحياة الهندية جذابة. من الكتب والأفلام ، نعرف عن القبائل الفخورة والمستقلة من الهنود الحمر ، وعن المحاربين الهنود البارعين والشجعان.

اكتشف علماء الآثار حضارات مذهلة للهنود القدماء ، والتي يمكن أن تنافس هياكلها الأهرامات المصرية.

نأمل أن يكون القارئ قد قرأ هذا الكتاب باهتمام واكتشافه عالم رائعالهنود الأمريكيون ، يذهلوننا بأصالته.

جنبا إلى جنب مع تطور اللغة كأداة اتصال ، تم تطوير طرق غير لفظية للتواصل. قبل تعلم التحدث بشكل متماسك ، استخدم الشخص أطراف اليدين وتعبيرات الوجه للتواصل ، وتعلم دون وعي أن يضع الكثير من المعنى في كل قوس وخط مستقيم على الوجه بحيث يكون كل هذا كافياً ليفهمه المحاور بشكل كامل. أثناء ذهابه إلى الحرب أو الصيد ، قام بتطبيق زخرفة متناظرة على وجهه ، مع التركيز على النوايا ، وبمساعدة عضلات الوجه ، بدأ التلوين في الحياة وبدأ العمل وفقًا لقواعد محددة.

في هذه المادة ، حاولنا رفع المعالم الرئيسية في طلاء الحرب ، ومعرفة كيفية استخدامه اليوم ، وكذلك تجميع تعليمات قصيرةعن طريق التطبيق.

تاريخ طلاء الحرب

من المعروف أن السلتيين القدماء كانوا يستخدمون طلاء الحرب ، الذين استخدموا هذا النيلي الأزرق ، الذي تم الحصول عليه من صباغة الوود. طبق السلتيون المحلول الناتج على جسد عاري أو رسموا أجزائه العارية. على الرغم من أنه من المستحيل أن نقول على وجه اليقين أن السلتيين كانوا أول من توصل إلى فكرة تطبيق طلاء الحرب على الوجه - فقد تم استخدام woad منذ زمن بعيد حتى العصر الحجري الحديث.

طبق الماوري النيوزيلندي أنماطًا متناظرة دائمة على جلد الوجه والجسم ، والتي كانت تسمى "تا-موكو". كان مثل هذا الوشم مهمًا للغاية في ثقافة الماوري ؛ يمكن قراءة "تا موكو" الحالة الاجتماعيةرجل ، ولكن ، بالإضافة إلى ذلك ، كانت محاولة لعمل "تمويه دائم" وفي نفس الوقت إنشاء نموذج أولي الزي العسكري. في عام 1642 ، وصل أبيل تاسمان إلى نيوزيلندا لأول مرة وواجه وجهاً لوجه السكان المحليين. في اليوميات التي نجت من ذلك الوقت ، لا توجد كلمة واحدة عن حقيقة أنه التقى بأشخاص لديهم وشم على وجوههم. وشهدت بعثة 1769 ، التي ضمت عالم الطبيعة جوزيف بانكس ، في ملاحظاتهم على غريب و وشم غير عاديعلى وجوه السكان المحليين. أي ، استغرق الأمر مائة عام أخرى على الأقل قبل أن يبدأ الماوري في استخدام الوشم.

صبغة Woad

استخدم هنود أمريكا الشمالية الأصباغ لإنشاء أنماط على الجلد ، مما ساعدهم ، كما في حالة الماوري ، على التجسيد. اعتقد الهنود أن الأنماط ستساعدهم على اكتساب الحماية السحرية في المعركة ، وأن الأنماط الملونة على وجوه المقاتلين تجعلهم يبدون أكثر شراسة وخطورة.

بالإضافة إلى رسم أجسادهم ، طبق الهنود أنماطًا على خيولهم ؛ كان يعتقد أن وجود نمط معين على جسم الحصان سيحميه ويعطيه قدرات سحرية. بعض الرموز تعني أن المحارب عبر عن احترامه للآلهة أو أنه كان ينعم بالفوز. تم تناقل هذه المعرفة من جيل إلى جيل حتى تم تدمير الثقافة أثناء حروب الفتح.

مشابه ل الجنود الحديثينحصلوا على جوائز عن إنجازاتهم في الشؤون العسكرية ، كان للهندي الحق في تطبيق نمط معين فقط بعد أن تميز في المعركة. لذلك ، فإن كل علامة ورمز على الجسم تحمل معنى مهمًا. الكف ، على سبيل المثال ، يعني أن الهندي تميز في القتال اليدوي وكان لديه مهارات قتالية جيدة. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن أن تكون بصمة النخيل بمثابة تعويذة ، ترمز إلى أن الهندي سيكون غير مرئي في ساحة المعركة. بدورها ، أدركت امرأة من القبيلة ، التي رأت محاربًا هنديًا ببصمة يد ، أنه لا يوجد شيء يهددها بمثل هذا الرجل. ذهبت رمزية الأنماط إلى ما هو أبعد من مجرد الطقوس والعلامات الاجتماعية ، فقد كان ضروريًا كتميمة ، كعلاج وهمي جسدي يغرس القوة والشجاعة في المحارب.

لم تكن علامات الرسم مهمة فحسب ، بل كانت أيضًا أساس اللون لكل حرف. تدل الرموز المطبقة باللون الأحمر على الدم والقوة والطاقة والنجاح في المعركة ، ولكن يمكن أن يكون لها أيضًا دلالات سلمية - الجمال والسعادة - إذا تم طلاء الوجوه بألوان متشابهة.

اللون الأسود يعني الاستعداد للحرب والقوة ولكنه يحمل طاقة أكثر عدوانية. هؤلاء المحاربون الذين عادوا إلى ديارهم بعد معركة منتصرة تم تعليمهم باللون الأسود. فعل الرومان القدماء الشيء نفسه عندما عادوا إلى روما على ظهور الخيل بعد الانتصار ، لكنهم رسموا وجوههم فيها لون أحمر فاتح، يقلدون إله الحرب ، المريخ. لون أبيضيعني الحزن ، على الرغم من وجود معنى آخر - العالم. تم تطبيق الأنماط الزرقاء أو الخضراء على أعضاء القبيلة الأكثر تطوراً ذهنياً وتنويراً روحياً. هذه الألوان تعني الحكمة والقدرة على التحمل. اللون الاخضرترتبط ارتباطًا وثيقًا بالانسجام وقوة العناية الإلهية.

في وقت لاحق ، بدأ الهنود في استخدام التلوين ليس فقط للترهيب ، ولكن أيضًا للتمويه - اختاروا ألوان التلوين وفقًا للشروط. الزهور "معالجة" ، محمية ، معدة لـ "حياة جديدة" الحالة الداخليةوالوضع الاجتماعي ، وبالطبع ، تم تطبيق الرسم على الوجه والجسم كعناصر زخرفية.

التفسير الحديث لطلاء الحرب عملي بحت. ضرر عسكري تلوين أسودعلى الوجه تحت العينين وعلى الخدين لتقليل الانعكاسات أشعة الشمسمن سطح الجلد غير المحمي بنسيج التمويه.

قواعد التلوين

عندما ننظر إلى صورة ، فإن الدماغ يعالج كمية كبيرةالمعلومات الواردة من العيون والحواس الأخرى. من أجل أن يستخرج الوعي بعض المعنى مما يراه ، يقسم الدماغ الصورة الكبيرة إلى الأجزاء المكونة لها. عندما تنظر العين إلى خط عمودي به نقاط خضراء ، يتلقى الدماغ إشارة ويحددها على أنها شجرة ، وعندما يرى الدماغ العديد والعديد من الأشجار ، فإنه يراها بالفعل على أنها غابة.

يميل الوعي إلى التعرف على شيء ما ككائن مستقل فقط إذا كان لهذا الكائن لون مستمر. اتضح أنه من المرجح أن يتم ملاحظة الشخص إذا كانت بدلته واضحة تمامًا. فى الأدغال عدد كبير منسيتم النظر إلى الألوان في نمط التمويه ككائن كامل ، لأن الغابة تتكون حرفيًا من أجزاء صغيرة.

تعكس المناطق المكشوفة من الجلد الضوء وتجذب الانتباه. عادة ، من أجل الرسم بشكل صحيح ، يساعد الجنود بعضهم البعض قبل بدء العملية. أجزاء لامعة من الجسم - الجبين وعظام الوجنتين والأنف والأذنين والذقن - مطلية بالداخل ألوان داكنة، ومناطق الظل (أو المظلمة) من الوجه - حول العينين وتحت الأنف وتحت الذقن - بدرجات اللون الأخضر الفاتح. بالإضافة إلى الوجه ، يتم تطبيق التلوين أيضًا على فتح أجزاء من الجسم: الى الخلفالرقاب والذراعين واليدين.

غالبًا ما يتم تطبيق طلاء التمويه ثنائي اللون بشكل عشوائي. لا يتم إخفاء راحتي اليدين عادةً ، ولكن إذا تم استخدام اليدين في العمليات العسكرية كأداة اتصال ، أي أنها تعمل على نقل إشارات تكتيكية غير لفظية ، فهي أيضًا ملثمة. من الناحية العملية ، الثلاثة الأكثر استخدامًا نوع قياسيدهانات الوجه: طينية (لون طيني) ، أخضر فاتح ، تنطبق على جميع أنواع القوات البرية في المناطق التي لا يوجد فيها ما يكفي من النباتات الخضراء ، وطين أبيض للقوات في المناطق الثلجية.

عند تطوير الدهانات الواقية ، يتم أخذ معيارين رئيسيين في الاعتبار: حماية الجندي وسلامته. معيار الأمان يعني البساطة وسهولة الاستخدام: عندما يقوم جندي بوضع الطلاء على الأجزاء المكشوفة من الجسم ، يجب أن يظل مقاومًا في الظروف. بيئة، مقاومة للعرق وتتناسب مع الزي. لا ينتقص طلاء الوجه من حساسية الجندي الطبيعية ، فهو عمليًا عديم الرائحة ، ولا يسبب تهيجًا للجلد ، وغير ضار إذا تم رشه بالخطأ في العينين أو الفم.

الأساليب الحديثة

يوجد حاليًا نموذج أولي لطلاء يحمي جلد الجندي ومن موجات الحرارة أثناء الانفجار. المقصود: في الواقع ، لا تدوم الموجة الحرارية من الانفجار أكثر من ثانيتين ، ودرجة حرارته 600 درجة مئوية ، لكن هذه المرة كافية لحرق الوجه تمامًا وإلحاق أضرار جسيمة بالأطراف غير المحمية. كما هو موضح، مواد جديدةقادرة على الحماية الجلد المكشوفمن حرق خفيف لمدة 15 ثانية بعد الانفجار.

هناك تصميمات لطلاء الوجه تعكس الأشعة تحت الحمراء وتحمي الجنود من البعوض والحشرات الأخرى. عادة ما يلحق الجندي به أولاً طبقة حاميةكريم طارد للحشرات لحماية الجلد المكشوف من اللسعات ، وبعد امتصاص الكريم في الجلد ، تم وضع طلاء واقٍ للوجه. اليوم ، هناك تطورات تتناسب فيها هاتان الوظيفتان في زجاجة واحدة.

السيرة الذاتية للحماية الرقمية (Computer Vision ، أو نظام التعرف على الوجوه) قيد التطوير في المؤسسات العسكرية ، ولكن هناك أيضًا نسخة مدنية تسمى CV Dazzle. يعتمد على التمويه البحري Dazzle للحرب العالمية الأولى - يتم تطبيق خطوط سوداء وبيضاء على جلد الوجه ، مما لا يسمح لنظام الكمبيوتر بالتعرف على الوجه. بدأ المشروع في عام 2010 ويهدف إلى حماية شخص رقميًا من كاميرات المدينة التي أصبحت أكثر فأكثر أكثر من عاممن سنة.

حتى الوقت الذي ظهر فيه التجار البيض في أمريكا ، استخدم الهنود العديد من الأصباغ الطبيعية ، على سبيل المثال ، أنواع معينة من الطين. لطخت Assiniboins وجوههم وعباءاتهم بالطين الأبيض عندما حزنوا. أيضًا ، تم استخدام العديد من الأنواع الأخرى من الأصباغ الطبيعية. على وجه الخصوص ، قام Plains Cree بخلط الدهون والفحم مع الجرافيت للحصول على اللون الأسود. غطى Skidee Pawnees وجوههم بالسخام الناجم عن احتراق العشب. لكن بعد ظهور التجار ، بدأ الهنود في شراء المغرة منهم لاستبدالها. الأصباغ الطبيعية. ثم ، قبل التقديم على الوجه ، أخذ المحارب القليل من المغرة ونفس الكمية من الدهون ، وفرك الخليط في راحة يده حتى يتم الحصول على الظل المطلوب ، ثم وضعه على الجلد. باع التجار الأوروبيون المغرة للهنود في صناديق صغيرة ، وحصلوا على ما يصل إلى 500٪ من صافي ربحهم.

لماذا استخدم الهنود الطلاء؟

تلوين عسكريبالنسبة للشعوب الهندية كان تقليدًا ، فقد خدمهم الحماية السحرية. علاوة على ذلك ، كان يعتقد أنها تحمي ، لكل من المحارب نفسه ولحصانه. بالإضافة إلى ذلك ، اعتقد الهنود أن التلوين يعزز القدرات السحرية للمحارب.

نصيحة

من المفيد معرفة أن الأنواع المختلفة من التلوين كانت نتيجة الرؤى وكانت فردية. كانت هناك أيضًا أنواع معينة من التلوين أظهرت مزايا المحاربين وأفعالهم.

الدهانات الحربية وأنواعها في مختلف القبائل

بين هنود سيوكس ، كانت الخطوط الأفقية المتموجة قليلاً والمتعددة الألوان المرسومة على معصمي المحارب تعني أنه تم أسره من قبل الأعداء ، لكنه تمكن من الفرار. البقع الحمراء على الجسم هي أماكن الجروح الماضية من السهام والحراب. تشير الخطوط الأفقية باللون الأحمر على الذراعين والجسم ، وكذلك الخطوط الرأسية الحمراء المطبقة على الرقبة ، إلى أن المحارب قد خاض العديد من المعارك. كل سطر يعني مشاركتهم في معركة واحدة. الدوائر السوداء ، مثل الباندا ، حول العيون أعطت المحاربين فرصة سحريةهزيمة العدو في الليل ، أو مهاجمته بشكل غير متوقع من أجل الفوز. لكن خطوط أفقيةاللون الأسود على أحد الخد يشير إلى أن المحارب قد دمر العدو. خطوط سوداء قطرية على الفخذين هي علامة على أن المحارب قاتل على الأقدام في المعركة. تشير الصلبان السوداء على فخذيه إلى أنه قاتل في معركة على حصته. خطوط حمراء متصاعدة عموديًا تمتد على طول الخدين من المعابد إلى الفك ، بين Sioux ، وكذلك Cheyenne ، تعني أن المحارب قد دمر العدو في القتال اليدوي.

معنى الأسود

كان اللون الأسود لمعظم القبائل ، مثل Sioux و Cheyenne و Arapaho و Pawnee ، إلى جانب عدد قليل من القبائل الأخرى ، هو لون النصر. كان يرمز إلى إنهاء الأعمال العدائية ، ويرمز إلى ذبول الفحم في نيران العدو والانقراض التدريجي لأرواح الأعداء التي خلفت الأعداء. في الوقت نفسه ، رسمت قبائل كومانتش وأوساج بالطلاء الأسود قبل المعركة.

مراسم التلوين

في الاحتفالات القبلية المختلفة ، يمكن أن يشير تلوين المحاربين إلى أنه ينتمي إلى أي مجتمع عسكري وعشيرة ، أو حتى يتحدث عن إنجاز العديد من الأعمال العسكرية من قبله. هؤلاء المحاربون الذين تمكنوا من إثبات أنفسهم "على درب الحرب" حصلوا على الحق في رسم وجوه زوجاتهم. إذا لم يكن للرجل ميزة عسكرية ، فقد حُرم من هذا الامتياز. تم رسم الخيول أيضًا ، وتم تزيين أعرافها وذيولها بشكل تقليدي بريش النسر وشرائط زاهية مختلفة.

كان تقليد رسم الخيول قبل معركة مهمة موجودًا بين جميع القبائل الهندية. كانت الخيول ذات الألوان الداكنة مطلية باللون الأبيض أو الأصفر ، أما الخيول ذات الألوان الفاتحة فكانت مطلية باللون الأحمر. تم عمل دوائر حول عيون حصان الحرب بحيث أصبحت رؤية الحصان أكثر حدة. الأماكن التي أصيبت فيها الخيول بين قبائل سيوكس وشيان ، وكذلك بين بلاكفوت ، تم تمييزها ببقعة دائرية ، حمراء عادة.

كانت هناك رموز مختلفة مطبقة على خيول الحرب. أظهروا مآثر المحارب أو ذاك الذي كان صاحب الحصان. على سبيل المثال ، وضع Sioux بصمة يد على حصانهم. تعني هذه العلامة أن المحارب كان قادرًا على لمس العدو أثناء ركوب الخيل.

استنتاج:

يمكن تسمية الهنود بأطفال الطبيعة ، لأن كل تقاليدهم وعاداتهم مرتبطة بالعالم من حولهم. جزء لا يتجزأ منهم الثقافة التقليديةتعتبر التلوين أجسادهم. تم القيام بذلك من أجل الحماية ، وكذلك لتسليط الضوء على حالة ممثل معين لهذه الجنسية.

قبل ظهور التجار البيض ، استخدم الهنود العديد من الأصباغ الطبيعية ، مثل أنواع معينة من الطين.
قام Assiniboins بتلطيخ وجوههم وعباءاتهم بالطين الأبيض في حالة الحزن. يمكنك أيضًا إحضار أنواع أخرى من الأصباغ الطبيعية. لذا قام بلينز كري بخلط الشحوم والفحم والجرافيت للحصول على اللون الأسود. غطت سكيدي باونيز وجوههم بالسخام الناتج عن حرق العشب. مع ظهور التجار ، بدأ الهنود في شراء المغرة منهم واستبدال الأصباغ الطبيعية بها. للتطبيق على الوجه ، أخذ المحارب القليل من المغرة والدهون ، وفركها على راحة يده حتى الظل المطلوبويوضع على الجلد.
باع التجار المغرة للهنود في صناديق صغيرة وحصلوا على ربح يصل إلى 500٪ من بيعه.
كان الطلاء العسكري بمثابة حماية سحرية للمحارب وجواده. يعتقد الهنود أن التلوين عزز السحر وقدرات المحاربين. أنواع مختلفةكانت الألوان نتيجة الرؤى وكانت فردية. كانت هناك أيضًا أنواع معينة من التلوين أظهرت مزايا المحاربين وأفعالهم.
بين هنود سيوكس ، كانت الخطوط الأفقية المتموجة الملونة المرسومة على معصمي المحارب تعني أنه تم أسره من قبل العدو ، لكنه تمكن من الفرار. بقع حمراء على أي جزء من الجسم - جروح من السهام والحراب. خطوط أفقية حمراء على الذراعين أو الجسم ، بالإضافة إلى خطوط عمودية حمراء على الرقبة - كان المحارب في المعركة. كل سطر يعني المشاركة في معركة واحدة. أعطت الدوائر السوداء حول العين المحارب فرصة سحرية لهزيمة العدو في الليل أو مهاجمته بشكل غير متوقع والفوز. تشير الخطوط الأفقية السوداء على أحد الخدين إلى أن المحارب قد قتل العدو. خطوط سوداء قطرية على الوركين - قاتل المحارب في المعركة سيرًا على الأقدام. الصلبان السوداء على الوركين - قاتل المحارب في معركة على حصانه. خطوط حمراء عمودية تمتد على طول الخدين على طول المعابد حتى الفك ، بين Sioux و Cheyenne ، تعني أن المحارب قتل العدو في القتال اليدوي.
كان اللون الأسود لمعظم القبائل (سيوكس ، شايان ، أراباهو ، باوني ، إلخ) هو لون النصر. كان يعني نهاية العداء ، يرمز إلى توهين فحم نيران العدو وحياة العدو التي تركتها الروح. في الوقت نفسه ، قام كومانش وأوسيدج بتطبيق الطلاء الأسود قبل المعركة.
خلال الاحتفالات القبلية ، يمكن أن يتحدث تلوين المحارب عن انتمائه إلى أي مجتمع عسكري أو عشيرة أو عن مآثره العسكرية.
كان للمحاربين الذين تمكنوا من إثبات أنفسهم في الحرب الحق في رسم وجوه زوجاتهم. إذا لم يكن للرجل ميزة عسكرية ، فقد حُرم من هذا الامتياز.
تم رسم الخيول أيضًا ، وزينت أعرافها وذيولها بريش النسر وشرائط براقة. كانت عادة رسم خيولهم قبل المعركة موجودة بين جميع القبائل. تم رسم الخيول ذات الألوان الداكنة باللون الأبيض أو طلاء أصفر، والخيول ذات الألوان الفاتحة - باللون الأحمر. تم رسم الدوائر حول عيون حصان الحرب بحيث تكون رؤية الحصان أكثر حدة. تم تمييز جروح الحصان Sioux و Cheyenne و Blackfoot ببقعة دائرية كبيرة وعادة ما تكون باللون الأحمر. كانت هناك رموز مختلفة تم تطبيقها على خيول الحرب. لقد عكسوا مآثر المحارب - صاحب الحصان. على سبيل المثال ، من بين Sioux ، كانت بصمة اليد على الحصان تعني أن المحارب قد لمس العدو.
كان تلوين الملابس والرموز المرسومة يعني أيضًا المزايا العسكرية للمحارب أو توفير الحماية السحرية.