В това, което той вижда превъзходството на един просветен човек. Гордост - чувство за вътрешно превъзходство

Алфред Адлер в началото на кариерата си е един от привържениците на психоаналитичната теория на Фройд. Въпреки това възгледите им скоро се разминават. В същото време Адлер не само изрази критика към разпоредбите на психоанализата, но и създаде своя собствена теоретична система, която не е по-ниска от тази на Фройд по отношение на широчината на покритие на основните аспекти на човешкото поведение. Неговата теория се нарича индивидуална психология ". Това име отразява основния постулат на неговата теория - единството и целостта на всеки човек (думата "Individuum" на латински означава "неделима").

Някои от откритията на Адлер твърдо навлязоха както в науката, така и в ежедневието. На първо място, това се отнася до неговата теория " комплекс за малоценност".

От гледна точка на Адлер, Малко дете, особено в първите години от живота си, остро чувства своята слабост и зависимост от могъщи възрастни. Тази ситуация се усеща като малоценност. Въпреки това, всеки човек преминава през период на пристрастяване и има присъщо чувство за малоценност. За справяне с това чувство се използва желанието за превъзходство, безупречност и съвършенство. Това желание е основната мотивационна сила в човешкия живот.

Ето как изглежда нормалното състояние на нещата. Има обаче случаи, когато усещането за малоценност, изпитвано от детето, става прекомерно. Такова прекомерно чувство е комплекс за малоценност. Адлер подчерта, че това не е просто комплекс, а " почти болест, чийто разрушителен ефект е различен в зависимост от обстоятелствата". Адлер посочи следните фактори като причини за развитието на комплекса.

• Първо, физически недостатък. Една от ранните работи на Адлер е посветена на изследването на умствената компенсация за физическа непълноценност. Слабостта на всеки орган привлича повишено вниманиечовек и той се стреми да компенсира тази слабост. Например слаб и болен човекотделя много време за спорт, за да натрупа сила и физическо здраве. Компенсацията обаче не винаги е успешна. Ако задачата се окаже непосилна за човек, той развива комплекс за малоценност.
• Второ, прекомерно настойничество или отхвърляне от родителите. Свръхзащитаводи до факта, че детето израства недостатъчно уверено в своите способности, тъй като другите винаги са правили всичко вместо него. Освен това той е освободен от необходимостта да си сътрудничи с други хора, така че всичките му желания са изпълнени така или иначе. Впоследствие ще му бъде по-трудно да се адаптира социален живот. Отхвърлените деца нямат увереност в способността си да бъдат полезни, обичани и оценени.

Външни признаци на комплекс за малоценност при децата Адлер счита за нетърпение, арогантност, заядливост. Възрастните се характеризират с твърдения като " Да, но...", "Бих го направил, ако не...Те отразяват постоянните си вътрешни съмнения.

При хората с комплекс за малоценност има и компенсация под формата на желание за превъзходство. В същото време то, подобно на малоценността, е прекомерно. В този случай те говорят за комплекс за превъзходство. Всъщност комплексите за малоценност и превъзходство са тясно свързани и допълващи се явления.

Какво е стремеж към съвършенство? Както бе споменато по-горе, то възниква в отговор на чувството за малоценност и е водещият мотив за човешката дейност. Интересното е, че Адлер не стигна веднага до това заключение. За още ранни стадиисвоя научен път движеща силаТой счита човешкото поведение първо за агресивност, а след това за желание за власт. И едва последната стъпка в неговата теория беше стремежът към превъзходство. Адлер смята, че възможностите за развитие под влиянието на стремежа към превъзходство са неограничени, подобно на стремежа от минус към плюс. Адлер смята този стремеж за вроден. Но от самото раждане то присъства в нас само под формата на теоретична възможност, а не реална даденост. Желанието за съвършенство всеки човек реализира по свой начин. Тази разлика се проявява в нашите цели. Адлер смята житейските цели на човек за изключително важни. Той сподели мнението, че човешкото поведение в Повече ▼определени от идеи за бъдещето, отколкото от минали събития. Той нарече идеите за бъдещето "фиктивни цели". Тези цели са фиктивни, тъй като или изобщо не отговарят на реалността, или тяхната реалност не може да бъде проверена. В същото време фиктивните цели играят огромна организираща роля в живота на човека. Човек живее така, сякаш тези цели са реални. Целта на човек се формира през петата година от живота и е фокусът на стремежа към съвършенство. По този начин стремежът към съвършенство е енергията, движещата сила на човешката дейност, която се отразява във фиктивната жизнена цел на човека.

Стремежът към съвършенство има няколко важни характеристики.

Първо, той представлява единичен основен мотив, а не колекция от различни стремежи.

Второ, целите, които човек избира за своята реализация, могат да бъдат както положителни, така и отрицателни и егоистични.

Стремежът към съвършенство е свързан с постоянно нарастване на напрежението, докато се придвижвате към целта. И освен това хората не само се стремят към съвършенство сами, но и подобряват културата на обществото като цяло.

Вече беше отбелязано, че желанието за превъзходство, подобно на чувството за малоценност, може да бъде прекомерно. Тогава те говорят за "хиперкомпенсация" и комплекс за превъзходство. В такава ситуация човек има желание да превъзнася себе си, докато омаловажава другите. Обикновено изглежда самохвалко и арогантно. Това поведение маскира вътрешна несигурност и неспособност за приемане на себе си. Човек може също така да парадира и преувеличава качествата си, като се хвали с тях при всяка възможност.

Комплексът за превъзходство често кара човек да избира негативни цели за себе си, като например да стане престъпник. Адлер вижда причината за престъпността именно в комплекса за превъзходство, а не в първоначалната поквара на човешката природа. Ставайки убиец или крадец, човек може да се почувства като герой, радвайки се, че е унижил или измамил други хора.

Идеите за комплекс за малоценност и стремеж към превъзходство са тясно свързани с понятието " социален интерес". Адлер смята за необходимо да изучава човек във връзката му с обществото. Правейки аналогия с животинския свят, Адлер твърди, че всички слаби индивиди се обединяват в групи, за да се защитават по-успешно и да задоволяват своите нужди. Адлер приписва човека на слаб В допълнение, всеки човек има вродени дефекти и присъствието в група може да намали техния ефект.

Социалният интерес е чувство за общност, желание за влизане в отношения на сътрудничество, способност да обичаш и уважаваш другите, да действаш в общ интерес.

Той, подобно на желанието за съвършенство, Адлер смята за вродено човешко качество. Първоначално съществува и във формата потенциал. Неговото развитие до голяма степен зависи от правилното поведение на родителите, които могат както успешно да развият социален интерес към детето, така и напълно да го угасят.

Майката със своя пример трябва да демонстрира любов и добро отношение към баща си, другите деца и хората около нея. Неговата задача е не само да събуди социален интерес у детето, но и да помогне за извеждането му от семейството, като го разшири към други хора. Ако майката е фокусирана само върху детето, то няма да развие социален интерес, няма да има способността да си сътрудничи с други хора, тъй като в детството не е имало нужда от това. Студената или бащиноцентрична майка ще накара детето да се почувства ненужно и първите му опити за социален интерес остават без внимание и подкрепа. Децата на авторитарни и емоционално затворени бащи също губят социален интерес и преследват целта за постигане на лично превъзходство над другите. Нещастен бракродители, отсъствие добри отношенияв семейството също оказват негативно влияние върху развитието на социалния интерес.

Социалният интерес Адлер счита за показател душевно здраве. В нормално здрави хоравинаги има желание за благополучието на всички хора, социалните цели са важни за тях. Лошо адаптираните хора са егоцентрични, те са доминирани от лични цели, те са заети само със собствените си интереси и самозащита.

Трябва да се отбележи, че всички компоненти на теорията на Адлер са взаимосвързани. Например, комплексът за малоценност кара човек да развие прекомерно желание за превъзходство, което от своя страна засяга цели в живота, правейки ги егоисти, откъснати от социалния интерес. Ето защо при лечението на неврози Адлер счита за много важно не само да се постигне разбиране на ситуацията на пациента, но и да се формират правилните цели за него и да се развие социален интерес.

В същото време понятието социален интерес носи някои противоречия. Например, целта на човек може да бъде "много социална" - подобряване на условията на живот за всички хора, а методите за постигането й - жестоки и насилствени (тероризъм). Или, напротив, поведението на човек е социално (благотворителност), но служи за постигане на лични егоистични цели (повдигане на рейтинг на избори).

Теорията на Адлер имаше голямо значениеза развитието на психологията. Понякога се смята за първия социален психолог, благодарение на изучаването на човека в контекста на неговата среда и обществото като цяло и откриването на социалния интерес. В допълнение, Адлер се счита и за предшественик на хуманистичната психология, поради факта, че той смята човек " създател на собствената си съдба", (благодарение на " творческо аз„е най-важният компонент на личността).

Литература.

1. Kjell L., Ziegler A. Теории за личността - Санкт Петербург: Peter, 1997.

2. Адлер А. Наука да живееш. - Киев. 1998 г.

3. Адлер А. Индивидуалната психология като път към познанието и самопознанието на човек // Есета по индивидуална психология. - М. 2002.

Разузнаване: инструкции за употреба Константин Шереметиев

Демонстрация на превъзходство

Демонстрация на превъзходство

- Аз съм вечен стахановец! — почти изпищя старецът. - Имам 18 похвали.

Василий Шукшин "Калина червена"

Най-честата и най-глупава грешка в общуването е унижението на събеседника. Има милиони начини да демонстрирате превъзходство:

Говорете с пренебрежителен тон;

прекъсване;

поглед настрани;

преподавам;

Извийте устните си.

Но има просто шикозен начин, който по някаква причина изглежда доста приличен и подходящ, въпреки че, глупаво, той оставя всичко по-горе далеч зад себе си. Този метод се състои в това, че започвате да изброявате някоя от вашите регалии: длъжност, титли, академична степен, похвалии значки на TRP.

Изглежда, че има такова нещо? Има ли диплома? Има. Защо не спомена?

Въпреки това, ако се вгледате по-отблизо, има интерес Питай: "Защо?" Защо е необходимо изброяването на регалии? И си струва малко да се замислим, както се оказва просто нещо. Регалията в разговор е необходима, за да поставите събеседника на по-ниско стъпало. Но какво ще направи събеседникът, когото се опитват да унижат? Точно така, опитайте се да изкачите едно стъпало по-високо. И той също ще демонстрира красив мандат.

Но ако се вгледате още по-внимателно, очевидно е, че всички тези писма, позиции и титли нямат нищо общо с този разговор. Просто е балон, които събеседниците надуват, за да изглеждат по-готини.

Затова често разговорът се превръща в размяна на сапунени мехури. Но всички балони рано или късно се пукат и става ясно, че авторът им не е нищо особено.

Затова не надуйте сапунени мехури, а общувайте просто. Като човек с човек. Това винаги е най-добрият подход.

От книгата Езикът на тялото [Как да четем мислите на другите по техните жестове] автор Пиз Алън

Демонстрация на китка Жена, интересуваща се от потенциал сексуален партньор, периодично ще му показва гладка деликатна кожавашите китки. Зоната на китката винаги се е смятала за една от най ерогенни зони. Когато една жена говори с мъж, тя

От книгата Consciousness: Explore, Experiment, Practice автор Стивънс Джон

Демонстрация на идентификация (Подгответе някакъв предмет предварително: тетрадка, чаша - и маркирайте този обект по някакъв начин, например като завиете зад ъгъла, напишете знак и т.н.) Искам всички участници да съсредоточат вниманието си върху обекта че държа в себе си

От книгата Променете мисленето си - и използвайте резултатите. Най-новите субмодални НЛП интервенции автор Андреас Конира

От книгата Домашна дипломация, или как да се установи връзка между родители и деца автор Кабанова Елена Александровна

От книгата Жена. Разширено ръководство за потребителя авторът Лвов Михаил

Лъжите като признание за превъзходство Непоносимо е обаче някой да си помисли: моят родител, оказва се, не е толкова умен, колкото ни се иска! Да, това не може да бъде! Но той/тя е възрастен, би трябвало/трябва да разбира от такива неща... Не е ли наясно какви глупости прави и говори?

От книгата Как да прецакаме света [Реални техники за подчинение, влияние, манипулация] автор Шлахтер Вадим Вадимович

10. USS #14 Показване на подмишници Както видяхме, жената обикновено има много повече контрол върху дрехите си, отколкото върху изражението си, така че всяко излагане винаги е умишлено - дори и тя да го отрича. Точно като плъзгащото се рамо на рокля

От книгата Анатомия на страха [Трактат за смелостта] автор Марина Хосе Антонио

Чувство за превъзходство

От книгата Срам. Завист автор Орлов Юрий Михайлович

Основания за превъзходство Трябва да се научим да чувстваме превъзходството си над другите хора. Как да го направя? Не е достатъчно просто да си казвате „Аз съм Супермен, аз съм Супермен“ и т.н. Трябва да разберете какво е превъзходство и как можете да бъдете себе си с това превъзходство.

От книгата Забравете за комплексите като мъж, бъдете щастливи като жена автор Лифшиц Галина Марковна

Превъзходство срещу превъзходство Традиционното превъзходство и незачитане на всички останали родове войски е характерно за ВДВ. AT въздушнодесантни войскиобслужването е трудно и вероятно най-опасното, което може да бъде. Тази услуга подлежи на най-тежки

От книгата Playing Science. 50 невероятни открития, които ще направите с детето си от Шон Галахър

Механизми за създаване на съвършенство Първо: Трудности Има няколко механизма за постигане на съвършенство. Първо, високите постижения изискват трудности. Трябва сами да си създавате трудности, да се подчинявате на тези трудности, да правите живота си по-труден от обикновения

От книгата Време в бутилка от Фалко Хауърд

1. Сплашвайте, за да спечелите превъзходство Странно е, че изследователите на страха обръщат малко внимание на тактиката на сплашване и механизмите за използване на страха, въпреки че това е просто обратната страна на монетата. Има спонтанен страх и страх, произтичащ от

От книгата Квантов ум [Линията между физиката и психологията] автор Миндел Арнолд

Желанието за високи постижения води до сравнение Неукротимото желание да сравняваме себе си и другите се подхранва от духа на състезанието, който е присъщ на нашата култура. Обществото възнаграждава високите постижения в каквато и област да се случва, както ясно показва книгата.

От книгата на автора

Комплекс за превъзходство Обсебени от този комплекс, те са гордо убедени в собствената си изключителност и правото да заемат специална позицияв обществото. Той е от онези, които са склонни да вземат, без да дават нищо в замяна. Убеден съм, че за щастието на даряващия е достатъчно самоволята на гордия

От книгата на автора

От книгата на автора

Демонстриране на безкрайността Речникът на Уебстър описва безкрайността като неограничено време, пространство или количество. Това откриваме всеки път, когато се опитаме да копаем по-дълбоко. Един поглед към безкрайния брой звезди в ясното нощно небе

Хора с адекватно самочувствие. Такива хора реалистично оценяват своите възможности и не се опитват да компенсират неуспехите си под прикритието на величие. Но ако човек разбере, че хората го смятат за егоист и арогантен, струва си да се замислите и да тръгнете по пътя на промяната.

Най-важното нещо, което гордият трябва да научи е, че винаги трябва да се стреми да се постави на мястото на друг човек. Например, има желание да погледнете човек с пренебрежителен поглед и да прекъснете увлекателната му история за останалото „И аз ...“ или „И аз имам ...“. Веднага трябва да си помислите: „Спрете! Какво ще бъде за мен, ако ми направят това?” Най-вероятно веднага ще стане неприятно и желанието ще изчезнекажи нещо.

Човек, който има неоправдана арогантност, е просто длъжен да се усмихва на хората. Трябва да направите това лесно и естествено, като сте тренирали пред огледалото, а след това на улицата и навътре обществен транспорт. За да направите това, можете всеки път да си спомняте някое приятно събитие от живота си. Усмивката не трябва да е насилена, а искрена. След като физическо лице придобие добър навикусмивка, той неусетно престава да бъде "надут пуяк".

И когато го доведе до степен, близка до гордостта, човек трябва да се поклони без свидетели на онези хора, от които е обиден. И още по-добре - почувствах гордост и веднага се изтръгнах от пода 10 пъти.

Самоувереният човек винаги е снизходителен към слабостите на другите, тъй като обича и прощава на себе си. Това е приблизително състоянието, към което трябва да се стремим, за да не страдаме от арогантност.

НУЖДАТА ОТ ОТЛИЧНОСТ

Самодостатъчна личност - това е самоактуализиращ се човек, тоест реализиращ потенциала си и предоставящ на хората резултатите от своето творчество. Този, който пръв започва конфликт, го прави от слабост. Той се защитава с мисълта за правото си да „взема, без да дава“ от мисълта за своята творческа непоследователност, малоценност. Това е негово психологическа защита, тоест успокояващ ефект.

Какво е крадец? Това е творчески неспособен човек. Какво е сексуален насилник? Често това е "мъж", който е отхвърлен от жените. Какво е човек, който арогантно се присмива на "изкупителна жертва"? Това често по някакъв начин е "губещ", който се налага, унижавайки по-"слабите". Това е защитата на неговата психика. Но тази защита не спасява, тя забива по-дълбоко преживяването на собствената слабост, вместо да я преодолява... перфектен стилвзаимоотношения и комуникация.

Една от най-напрегнатите, уязвими потребности в процеса на комуникация е нуждата от превъзходство. Нуждата от превъзходство най-вероятно се дължи на значението й за оцеляването на индивида (висшестоящият ще оцелее). И може би по-важна тук е биологично необходимата функция на водач в стадо животни от един и същи вид, в рамките на което има съревнование за правото да бъде лидер. Подчинението на лидера осигурява оптимално поведение на всички в това отношение. Можем да се съгласим с американския психолог Ерик Берн, който подчерта важността на родителското господство и обърна внимание на факта, че подчинението на детето на родителя е в основата на подчинението на възрастен (в който детето сякаш живее - в края на краищата всеки възрастен е бил дете) на друг възрастен.
Много хора се стремят да заемат позиция "отгоре". Ако това е трудно, те приемат позицията на равни, но се съпротивляват на позицията "долу".

ХОРА, ИЗГРАДИЛИ МОРАЛНИ НАГЛЕДИ ЗА СПРАВЕДЛИВОСТ И БЛАГОРОДСТВО, НЕ КАНДИДАТСТВАТ ЗА ПОЗИЦИЯТА „ГОРЕ“, ОСВЕН АКО НЕ СЕ ДЪЛЖИ ИЗВЪНРЕДНИ ОБСТОЯТЕЛСТВА, НАЛАГАЩИ ПОЕМАНЕ НА РЪКОВОДСТВО И ОТГОВОРНОСТ КЪМ СЪДБАТА.

А тези, които не споделят идеята за равенство, често пробиват инсталацията за превъзходство. И сега, ако този човек, вместо желаните признаци на своето превъзходство над вас, възприема вашето поведение като признаци на превъзходство над него, което предизвиква чувство на унижение. Той от своя страна ще започне да ви унижава, за да се превъзнесе. И е безсмислено. В крайна сметка демонстрацията на превъзходство се случва в очакване на по-голямо уважение към другите, в резултат на което самочувствието също трябва да се повиши. Но ще се увеличи ли уважението и има ли причина за самоуважение и високо самочувствие, ако себепревъзнасянето става за сметка на унижението на другите хора? Човек, който се самоутвърждава по този начин, не е излязъл от оковите на биологичната стихия, където моралът все още липсва. Реалната (а не илюзорна) основа за самочувствие се осигурява от самоусъвършенстването, издигането над себе си (днес съм по-добър от вчера, а утре съм по-добър от днес), включително чрез преодоляване на импулсите за доминиране. Освен това демонстрацията на превъзходство често се обуславя, както отбелязват психолозите, от ниско (в дълбините на душата) самочувствие, тогава възниква защитата на психиката „Аз съм по-висок“. Човек с достатъчно високо самочувствие няма постоянно да извиква такива „лозунги“, за да поддържа духа.

Проявите на превъзходство могат да бъдат груби и обидни. Не е толкова рядко да чуете хората да си казват: „престанете да говорите глупости“, „всичко това са глупости“. Но по-често превъзходството се проявява в по-мека форма, представено в съответствие с правилата на етикета и става „приемливо“ в комуникацията. Например: „ти не разбираш това ...“, „е, добре, добре ...“, „ти умен мъж, но ти говориш такива неща”, „не се изнервяй”, „не се обиждай”.

В горните примери позицията на превъзходство заема видимо централно място, тоест тук „целя да покажа своето превъзходство“. Но често се проследява в такива явления, които изглежда имат различно изглеждаща мотивация. Например в негативни оценки, обвинения, присмех...

Проявите на превъзходство от ваша страна може да не играят конфликтна роля, ако вие обективно превъзхождате и партньорът признава това. От друга страна, ако партньорът се държи от „по-висока“ позиция, но има причини за това, това не трябва да се разглежда като желание за издигане. Да речем, че мениджърът извиква подчинения в офиса си и не отива при него работно място. Това е естествена връзка отгоре надолу. Подобни примери могат да се вземат от семейни отношения. По-възрастните членове на семейството, от искрени мотиви, дават съвети, които най-вероятно трябва да се разглеждат като разширение отгоре. Това е добре. И не трябва да "прашите", но си струва да разберете.

Ако в съответствие с принципите на справедливост и благородство, а не от ласкателство - с цел манипулация - активно показвам на партньора си, че искрено признавам неговото превъзходство над себе си във всяко отношение и искрено му се възхищавам, тогава това не е унизително моята личност като цяло: в крайна сметка аз мога да надмина човек в нещо друго (а ако не, тогава съм равен на него в социално-политическо отношение); следователно не говорим за социално-политическо неравенство, а за неравномерно развитие на определени качества в различни хора. Така че, възхищавайте се! Но се възхищавайте искрено!

Садизъм

Садизмът е еротична проява на желанието да доминирате над друг човек, като му причинявате физическо и емоционално страдание. Садистът получава основното удоволствие не от секса, а когато кара жертвата си да страда.

Сексолозите смятат, че садистичните наклонности не са пречка за изграждане на отношения или семейства, особено ако вторият човек в двойката е склонен към мазохизъм. Основното е, че ситуацията не излиза извън контрол. В света има BDSM общности, за които ролеви игрипо време на секс, базирани на подчинение, са основният компонент сексуално удоволствие. За разлика от откровените садисти, BDSM двойките се ръководят от принципите на безопасния секс и здрав разум. Те имат условен сигнал, след който партньорът спира всякакви действия, които причиняват дискомфорт на другия.

Лариса срещна Андрей в кафене. Момичето хареса този млад мъж от всички. Атрактивен, интересен. Може би сексът с него понякога е бил скучен, но тя се надяваше да поработи върху това, когато се опознаят по-добре. Момичето реши да говори по чувствителна тема едва шест месеца по-късно, когато Андрей я покани да се премести при него. Той се съгласи, че те полов животлипсва „светлина“ и призна, че отдавна си пада по BDSM практиките, които превръщат секса в нещо специално. Лариса се съгласи да опита.

„В началото всичко беше наистина страхотно. Андрей бавно ме запозна с новостите. Единственото, за което настояваше, беше главната роля. Каквото и да се случи, той беше господарят, аз бях робът. Тогава в живота ни навлязоха различни интимни аксесоари, експериментирахме с гегове, вибратори, робство, камшици, белезници и т.н. И тогава за първи път започнах да забелязвам, че любимият ми флиртува. Той започна да ми причинява истинска болка по време на секс, която вече не можеше да изглади вълнението. Веднъж ме върза здраво и ме остави да лежа няколко часа, въпреки че го молех да ме пусне поне до тоалетната. Няколко пъти той удари с камшик, така че следи останаха по тялото. Леките игри, които преди подлудяваха Андрей, вече не го вълнуваха. Искаше още и още. Връзката приключи две години по-късно, когато садизмът от леглото започна да прониква в него ежедневието. Избягах."

Чувството за превъзходство като качество на човек е склонност да се превъзнася с надеждата за по-голямо уважение от другите, да се оценява нереално, надценява, да бъде убеден, че е по-добър от другите.

Трима поклонници се молят. Първо: „Боже, кой съм аз пред Теб? Безтегловна прашинка, недостъпна за окото, носена от вятъра. Второто: „Боже, колко съм малък пред Твоето величие! Най-малкият, най-незначителният атом, изгубен в бездната на космоса. Трето: „Боже, колко съм мъничка пред Теб! Малък червей ... "Първият към втория: -" Не, добре, видяхте ли това, с илюзии за величие?

Спомняте ли си, когато разговаряте с колеги или приятели, сте били потупвани по рамото или гърба приятелски, прегръщани доверително, кимали одобряващо (всичко, което казват, е правилно) или показвали внушителна снизходителност? Или може би си спомняте как ви казаха: „Спри да говориш глупости“ или „Спри да говориш глупости“? Или в повече лека формате казаха: „Е, добре, добре ... Ще ...“, „Запомнете веднъж завинаги ...“, „Е, добре, добре ...“, „Е, как не разбирате това ...”? Ако си спомняте, значи трябваше да се справите с демонстрация на превъзходство.

Естественото желание на всеки човек е да общува с него от позицията на равнопоставеност. Потребността от превъзходство е присъща на животните. В борбата за оцеляване оцелява най-силният, тоест по-висшият. Във вълчата глутница има конфронтация за правото да бъде лидер. За да стане Акела, човек трябва да докаже превъзходството си.

В човешкото общество високо моралният човек няма да се отдаде на желанието си да установи превъзходство над другите хора и ще общува с тях от позиция на равенство. Всички ние, макар и несъзнателно, но разбираме, че ние унижавамдемонстрирайки превъзходството си под знака на фалшиво участие и симпатия. Възнесението на единия е унижение на другото.

Демонстрацията на превъзходство води до конфликт, тъй като "включва" агресията на опонента ("поставя те на мястото ти"), което се обяснява с нежеланието за загуба на достойнство. Например, вашата половина реши да направи борш. Ти, виждайки това, добри намерениядекларира: „Майка ми прави борш много добре. Обади и се. Тя ще те научи." И изведнъж виждате, че ентусиазмът на борша на съпругата е изчезнал. Какъв е проблема? Тя дешифрира подтекста на думите ви: „Ти си по-лоша от майка ми. Ако не можете, не го приемайте." Съпругът неволно посочи превъзходството си, опитвайки се да го скрие под прикритието на участие и желание да помогне.

Или друг пример. Влезли сте в спор с приятел. Тя очевидно е объркана, а вие, оправяйки това, казвате: „Не се притеснявайте“. Чувства се добре. Опитахте се да я успокоите, а тя стана още по-нервна, като твърдеше, че е спокойна като танк. Какво стана? Една приятелка улови превъзходство в думите ти, когато чу следното: „Истерик и психопат. Не мислиш нищо, но доказваш нещо. Думите „успокой се“, „не се притеснявай“, „не се нерви“, „не се разстройвай“ предизвикват още по-голям емоционален изблик на агресия от опонента ви. Напрежението расте.

Чудя се защо някои хора показват своето превъзходство? Сигурно ще кажете: „те се смятат за най-умните, а другите са глупаци“, „всезнайко“, „мислят много за себе си“, „прекалено високо мнение за себе си“. С други думи, вие предполагате, че той има високо самочувствие. Но това е само на пръв поглед. Човек с високо самочувствие живее със себе си в хармония. Той напълно приема себе си с всичките си силни и слаби страни. Тъй като се харесва, няма нужда да демонстрира достойнствата си пред себе си и пред другите. Висока самооценкане е приятелски настроен с превъзходството. Последният верен приятел – ниско самочувствие. Следователно е необходимо човек да се утвърди по някакъв начин. Можете, разбира се, да поемете по пътя на самоусъвършенстването. Можете да направите нещо полезно и по този начин да повишите самочувствието си както в собствените си очи, така и в очите на другите. Но това е начинът силни хора. Човек с ниско самочувствие ще започне да унижава другите. Така той илюзорно ще се самоутвърди. Неговата демонстрация на превъзходство не е нищо повече от опит да прикрие вътрешната си несигурност и липсата на вътрешни достойнства. Опитва се да прикрие слабостта си с мисълта, че другите са по-слаби от него. Вместо да преодолее слабостта, той я забива още по-дълбоко в себе си. Отказът да се демонстрира превъзходство е точно това, което е Правилния начинза повишено самочувствие и самоуважение. Можете да демонстрирате превъзходство само в добротата.

Така илюзорното самоутвърждаване чрез сравнение и унижение на другите създава идеализация на превъзходството. Огромни енергийни усилия, насочени към потвърждаване на тяхното превъзходство, са пропилени. Обърни внимание на самоусъвършенстване,без да се фокусира върху въображаемото им значение. След като премахнете безпокойството да потвърдите своята значимост, вие ще спрете да плащате „почит“ на егрегора. Вашето самочувствие само ще се увеличи.

В същото време в живота се сблъскваме със ситуации, когато е невъзможно да не признаем истинското превъзходство на противника в онези области на живота, където той наистина е корифей. Например двойки студент-професор, пациент-лекар, любител-професионалист. Като цяло трябва да се помни, че е трудно да се намери човек, който да не ни превъзхожда в нищо. Освен ако не сте водопроводчик, е глупаво да предполагате, че сте по-добър в уплътненията и крановете. Работата е там, че обичаме да говорим по теми, в които сме силни. Ако искате да спечелите репутация на очарователен човек, трябва да направите обратното - да говорите на теми, които са интересни за опонента ви, където той е достатъчно силен.

Превъзходството е истинската илюзия. За тази сметка, там красива притча. Веднъж ученик дошъл при учителя и започнал да се оплаква от живота си. Господарят го изслуша и без да каже нито дума, му подаде вързоп от Древната книга на знанието. Студентът прочете: „Вижте илюзията като илюзия. Разберете и знайте най-накрая, че Всички сме Едно. Човечеството и целият живот е едно поле. Все едно е. Следователно няма нищо, което да е по-високо от нещо, и няма нищо, от което човек да бъде по-висок. Това е най-важната истина, на която учи Животът. Лалето по-високо ли е от роза? Планините по-красиви ли са от морето? Коя от снежинките е най-великолепната? Възможно ли е всички те да са великолепни - и че, празнувайки заедно великолепието си, създават вдъхващ страхопочитание спектакъл? След това се стопяват, сливат се един с друг и образуват едно цяло. Но те не изчезват. Те никога не спират да бъдат. Просто променят формата си. И не веднъж, а много: преминават от в твърдо състояниев течност, от течност към пара, от видимо към невидимо, за да се издигне отново и след това да се върне отново под формата на нови снежинки с удивителна красота. Това е Животът, който храни Живота. Това си ти. Перфектната метафора. Реална метафора. Това ще стане реалност във вашия опит, когато просто решите, че е вярно и започнете да го правите. Вижте невероятна красотавсички тези животи, с които влизате в контакт. Защото всеки от вас е наистина прекрасен и въпреки това никой не е по-прекрасен от всеки друг. И един ден ще се слеете в Единство и тогава ще разберете, че заедно образувате единен поток.

Петър Ковалев 2013 г