Doći će vrijeme. Mudra parabola, doći će vrijeme i sve ćeš razumjeti
A sada za vas jedna mudra parabola o životu, vremenu i vrijednostima.
Mudra parabola, doći će vrijeme i sve ćeš razumjeti
Zmija je živjela u vrućoj pustinji. Bila je sama, pametna i lijepa. Bila je otrovna, ali njen otrov nije bio smrtonosan. Ali ljudi su je se i dalje plašili i izbegavali su je.
„Zašto su ljudi tako nerazumni i svega se plaše? pomislila je zmija. Boje se umrijeti i umrijeti. Plaše se da izgube i izgube. Plaše se pada i pada. Plaše se budućnosti, ne shvatajući da je budućnost u njima samima. Boje se, ali među ljudima je tako usamljeno!”
Prva posjeta
Jednom je zmija dopuzala do Sfinge i upitala:
- Sfingo, zašto ležiš ovde sama?
"Jer," odgovori Sfinga, "ja ovde čuvam veliko znanje za ljude!"
- Čuvate veliko znanje za ljude od ljudi? Kako ovo razumjeti, Sfingo?
- Doći ćeš i razumjet ćeš- odgovorila je Sfinga i zagonetno se nasmešila.Zmija je dugo razmišljala nad riječima Sfinge: „Ljudi su lijeni i ne vole da uče. Ne treba im znanje, posebno velika. Samo mi se petlja po glavi. Da, a šta je to veliko znanje?
Druga posjeta
Ponovo je dopuzala do Sfinge i upitala:
- Šta kriješ, Sfingo? Otkrij mi svoju tajnu!Ali Sfinga se samo tužno nasmešila i nastavila da gleda ka istoku.
Tada je zmija čvrsto odlučila da sve sama shvati. Sklupčajući se u prsten, smjestila se između šapa Sfinge i počela promatrati šta se događa uokolo. Iznova i iznova ljudi su dolazili do Sfinge, gledali Ga i odlazili.
„Zašto ljudi dolaze kod njega? Oni sami sebe ne razumeju. Ali nešto ih privlači k Njemu”, zaključila je zmija.
Jednog dana vidjela je čovjeka koji se poklonio Sfingi i tražio da mu izliječi oca.
„Hajde, videću kako će Sfinga ispuniti njegov zahtev“, pomislila je zmija i tiho se uvukla u torbu ovog čoveka. Čovek se vratio kući i stavio torbu pored kreveta gde je ležao pacijent.
"Moj otac treba lijek za zmijski otrov, ali ja nemam novca da ga platim", rekao je čovjek i otišao negdje.
I zmija je ispuzala iz torbe, pogledala pacijenta i pomislila: "Moramo pomoći osobi."
Na stolu je bila čaša vode. Zmija je, uhvativši svoje otrovne zube o staklo, dala svoj otrov. Pacijent je pio ovu vodu i počeo je da se oporavlja. Zmija je živjela u njihovoj kući dok se nije potpuno oporavila.
Treća posjeta
Konačno, zmija se vratila Sfingi i legla na svoje mjesto između njenih šapa. Odjednom je na njima primijetila natpis: "Volite sve ljude i postaćete kralj prirode" .
Koliko sam dana proveo ovdje! A zašto nisi ništa ranije primetio?!“, iznenadila se zmija.
A na krilima zmije je pisalo: „Neustrašivost. Pobjedi, uzmi krila orla i poleti gore" .
Let
Zmija je pomislila: „Ja se ničega ne bojim. Ali nikad neću moći letjeti. Rođen da puzi, ne može da leti.
Odjednom je orao doleteo i zgrabio zmiju. Podigao ju je visoko na nebo. Ali zmija se nije plašila.
„Letim! Ja letim! Letim!- uzviknula je sa velikom radošću i oduševljenjem.
Orao je stavio zmiju na glavu Sfinge i odleteo.
Na njoj je zmija ugledala još jedan natpis: “Sjajte radošću i donosite radost ljudima i dobićete mudrost koja nalazi radost u dubinama života.”
Zmija je spustila pogled i ugledala ljude. Ljudi su je takođe primetili.
„Vidi, vidi! Zmija na glavi Sfinge. Koji prelepa zmija! ljudi su se divili i pitali: Kako je mogla da stigne tamo?
A zmija je pogledala ljude i pomislila:
"Znanje dolazi do osobe kada je njegov Duh pročišćen i spreman da ga primi."
"Šta je to što privlači toliko ljudi k tebi, Sfingo?" upitala je zmija.
« Doći ćeš i razumjet ćeš“ – odgovorila je Sfinga, a blistav osmeh mu je obasjao lice.
Proročanstva svetih ravnoapostolnih (6. septembar / 24. avgust, stari stil) prokomentarisao je Atanasije Zoitakis, vanredni profesor na Istorijskom fakultetu Moskovskog državnog univerziteta, autor monografije o svetitelju. .
Svijet je saznao za proročanstva svetog ravnoapostolnog Kozme Etolskog zahvaljujući neviđenom narodnom poštovanju. Živeći u 18. veku (nedavno smo proslavili 235 godina od njegove smrti i 300 godina od rođenja), Kozmu Etolskog Crkva je proslavila ne tako davno - sredinom 20. veka. Ali narod nikada nije sumnjao da je on svetac. Zato je brižljivo čuvao sve što se odnosilo na sjećanje na sveca, slikao njegove ikone i pamtio svaku njegovu riječ, prelazeći s koljena na koljeno.
Sačuvani su mnogi predmeti povezani sa svetim Kozmom Etolskim: kako dio odežde, tako i metal i drveni krstovi, koje je ostavio na mjestima svojih propovijedi.
Kolosalni problem tih vremena bio je: živeći među muslimanima, mnogi pravoslavci su dobrovoljno prešli na islam. Radilo se o sudbini pravoslavlja u regionu. Sveti Kozma je proputovao veći deo kanonske teritorije Carigradske patrijaršije, propovedajući Jevanđelje ljudima koji su nekada poznavali reč Božiju, ali su na mnogo načina izgubili veru i udaljili se od Crkve.
Moderna istoriografija svetog Kozmu Etolskog naziva čovjekom koji je zaustavio masovnu islamizaciju pravoslavnih naroda. On se s pravom naziva jednakim apostolima, ali ne samo iz tog razloga.
Poznato je da je Sveti Kozma činio mnoga čuda. Jedan od najnevjerovatnijih - kada je, bacivši dio svog odijela na površinu jezera, prešao na drugu stranu. Znamo i mnoga posthumna čuda: oni koji su pribjegli njegovom molitvenom zagovoru znaju da je sveti Kozma Etolski brz pomoćnik.
Poput apostola, bio je dostojan da primi mučenički vijenac. I kao i oni, on je imao dar proroštva.
Poznato je oko 200 proročanstava svetog Kozme – i sva su se ili ispunila ili čekaju ispunjenje.
Znamo oko 200 proročanstava svetog Kozme – i sva su se ili ispunila ili čekaju ispunjenje.
Moram reći da su njegov izvanredni proročki dar cijenili ne samo kršćani, već i muslimani. O tome svedoči takozvani albanski rukopis – zbirka od 72 proročanstva zapisana u Kuranu na albanskom jeziku.
Pouzdanost proročanstava
Pouzdanost proročanstava je utvrđena. Kao istoričari, mi se, prije svega, oslanjamo na pisane izvore, i to ranog perioda – kraj 18. – početak 19. vijeka.
Usmena tradicija se ne može poreći – mnogo toga se u pravoslavlju prenosi usmeno – ali u ovaj slučaj izbor se zasniva na pisanim dokumentima.
Mnoga su proročanstva zapisali ili savremenici ili ubrzo nakon mučeničke smrti svetog Kozme, tako da možemo tvrditi da ih je sveti Kozma izrekao i da su ih njegovi učenici pažljivo čuvali.
Praktične prednosti
Proročanstva su bila i ostala vodič za djelovanje - bilo za sve ljude, bilo za stanovnike određenog mjesta gdje je propovijedao.
Znamo za više od deset proročanstava specifičnih za region u kojima je ljudima rečeno šta da rade u datoj situaciji.
“Kad drvo padne, idite u planine, tamo će se spasiti mnogi ljudi, nemojte ništa nositi sa sobom, spasite se, nevolja neće trajati više od 24 sata.”
Zaista, ljudi iz mjesta gdje je to rečeno sklonili su se u planine i spasili svoje živote od Turaka, po riječi Svetog Kozme.
Još jedno proročanstvo se obistinilo tokom Drugog svetskog rata.
"Nevolja će stići do krsta, ali neće ići niže."
Reč je o krstu koji je Sveti Kozma ostavio na mestu svoje propovedi (inače, mnoga mesta u Grčkoj se zovu „Stavros“ – „Krst“, jer je svetitelj na ovom mestu propovedao).
Jedan 94-godišnji starac sjetio se ovog proročanstva koje je čuo od svojih roditelja, a kada su talijanske trupe napredovale, odbio je evakuaciju, pozivajući svoje sumještane da učine isto. Time je izazvao negodovanje vlasti - čak je optužen za sabotažu. Fašistička Italija je napredovala, grčka vojska je bila poražena, ali, prema svecu, Grci su zaista uzvratili i nisu dozvolili Italijanima da siđu „ispod krsta“ i zauzmu ovo selo. Ljudi se nisu stidjeli u svom povjerenju u riječ sveca.
Klasifikacija
Moguće su različite klasifikacije proročanstava, ali sada bismo ih podijelili u grupe na sljedeći način.
1) Proročanstva o oslobođenju od osmanskog jarma teritorije Carigradske patrijaršije u vreme kada je propovedao Sveti Kozma - tada je obuhvatala ne samo Grčku, već i zemlje Albanije i Turske, gde su živeli pravoslavni narodi.
Tu spadaju i proročanstva o oslobođenju Carigrada.
B o Većina ovih proročanstava - o oslobođenju Grčke - se ispunila. Oni koji se tiču Carigrada još čekaju svoje ispunjenje.
2) Proročanstva o budućim događajima - ratovima, katastrofama - i o tome šta će se dogoditi cijelom čovječanstvu.
Mnoga proročanstva, koja su se, kako sada razumijemo, odnosila na daleku budućnost, opstala su samo zato što su ljudi jako voljeli sveca i potpuno mu vjerovali.
"Kola bez konja će trčati brže od zeca."
Jasno je da je u XVIII veku zvučalo nejasno, pa čak i apsurdno. Baš kao i proročanstvo da će se sa osobom u drugom gradu moći razgovarati kao da sjedi u susjednoj prostoriji:
“Doći će vrijeme kada će ljudi razgovarati iz jedne udaljene oblasti u drugu, na primjer, iz Carigrada sa Rusijom” ili “Doći će vrijeme kada će ljudi moći međusobno komunicirati na velike udaljenosti kao da su u dve susedne sobe.
Carigradska proročanstva
Kada se proročanstvo ispuni, postaje jasno šta je svetac tačno imao na umu, a dok čeka u krilima, moguća su različita tumačenja.
Vodeći stručnjak za Tursku, profesor na Univerzitetu Otave Dmitry Kitsikis, komentarišući nedavne događaje, kaže da se pred našim očima ostvaruju proročanstva Kozme Etolskog o raspadu Turske.
“Turci će otići, ali će se ponovo vratiti i doći do Eksamila . Od njih će jedna trećina poginuti, trećina će povjerovati u Hrista, a trećina će otići u Kokini Miliju.”
Trećina stanovništva Turske (25 miliona) su alaviti, kaže profesor, koji imaju pozitivan stav prema hrišćanstvu. Ne zaboravite na veliki procenat. Što se tiče jedne trećine stanovništva, za koju se priča da će otići u Kokini Milya, onda je, prema riječima profesora, riječ o stvaranju države Kurdistan.
Ovo se ukršta sa tumačenjem Pajsija Svetog gorca, koji je mnogo voleo Svetog Kozmu. Sveti Pajsije je detaljnije protumačio ovo proročanstvo. On je rekao da je Six Mile šest milja morskog šelfa, gdje se stalno sukobljavaju interesi Turske i Grčke. Zbog ovih šest milja na kraju će doći do tako ozbiljnog sukoba, u koji će se umiješati velike svjetske sile, što će na kraju dovesti do pada Turske.
Proročanstva za naše vreme
"Doći će vrijeme kada nećete ništa naučiti."
Ne može se tvrditi da se ove riječi odnose konkretno na naše vrijeme, ali sada je već sasvim očito da se u zapadnoj Europi i Sjedinjenim Državama – i ne samo – medijima manipulira javno mnjenje. U zapadnoj Evropi se vrlo malo zna šta se zaista dešava u Ukrajini ili Siriji, kao što niko nije znao šta se zaista dešava u Jugoslaviji. Naravno, ako želite, možete pronaći informacije na internetu i doći do dna istine, ali to je gotovo nemoguće saznati iz zapadnih medija.
“U školama će se pojaviti stvari koje vaš um neće sadržavati.”
I zaista, vidimo da se u školama na Zapadu počinju pojavljivati stvari koje um odbija da sadrži - na primjer, lekcije o "toleranciji" prema homoseksualcima i cijelim programe učenja posvećena ovome.
"Nevolje će vam doći od obrazovanih";
"Ono što moraš da izdržiš desiće ti se zbog načitanih ljudi."
"Ono što moraš da izdržiš desiće ti se zbog načitanih ljudi"
"Dobro pročitano" ovdje - ključna riječ. Koliko god htjeli, ne možete zamjeriti Svetog Kozmu što je protiv obrazovanja: osnovao je oko 1000 škola, našao sredstva za njihovo finansiranje, obučio učitelje, otvorio četiri obrazovne institucije za obuku učitelja i sveštenika, zajedno sa Nikodimom Svjatogorecem i drugim saradnicima, izdavao je edukativnu literaturu. I dok izgovarate ove riječi. o čemu oni pričaju?
Činjenica da golo znanje - "spremnost", erudicija - nije dovoljno: oslanjanje samo na sopstvenu pamet, na svoje "ja", na svoj egoizam vodi čoveka u ćorsokak.
Zaista, zbog ovih načitanih ljudi mora se mnogo izdržati.
U počecima moderne posthrišćanske evropske civilizacije ležalo je evropsko prosvjetiteljstvo sa svojim racionalizmom i kritičkim odnosom prema religiji. Ako čitate moderne liberale, oni misle i djeluju na isti način kao i njihovi prethodnici - Voltaire, Rousseau i drugi.
Sveti Kozma je bio protivnik evropskog prosvetiteljstva.
Rekao je da je potrebno božansko prosvetljenje. Pored erudicije, neophodno je duhovno znanje koje se postiže kroz iskustvo crkvenog života. Koliko god da je osoba načitana i učena, može se uporediti sa kućom koja ima samo temelj. Ako nema zidova, nema krova, onda je ovo prilično besmislena konstrukcija. Isto se može reći i za ljude koji pokušavaju sve sami, bez Boga. To uvijek vodi u ćorsokak – i to često ne samo te ljude, već i čitave nacije i države.
"Izvori će presušiti, a rijeke će postati prljave."
U mnogim regijama postoji i nestašica pije vodu, i nezapamćeno zagađenje - nema se šta komentarisati.
"Vaši tanjiri će biti ispunjeni do vrha, ali hrana se neće jesti."
Veoma tačno i neverovatno proročanstvo. U 18. veku je bilo potpuno neshvatljivo kako je to: tanjiri su punjeni hranom, ali je nemoguće je jesti. Sada to vidimo: ili proizvodi punjeni konzervansima, „sa ukusom“ onoga što jednostavno nemaju. Dovoljno bogati ljudi još uvijek mogu naći nešto više ili manje prirodni proizvodi, ali možda će svake godine to biti sve teže učiniti.
"Vidjet ćemo kako se naša zemlja pretvara u Sodomu i Gomoru."
Razni oblici legalizacija istospolne kohabitacije, u nekim regijama - dozvola usvajanja djece homoseksualnim parovima, propaganda svega toga po svijetu... - ide proces pretvaranja naše zemlje u Sodomu i Gomoru, i svi to vidimo.
"Doći će vrijeme i đavo će kružiti po svijetu na svojoj "spravi".
Globalni nadzor, kontrola nad ljudima - tako se obično dešifruje ovo proročanstvo. Ovu „stvar“ možemo identifikovati sa sistemom satelita koji vrši potpuni nadzor vizuelno ili pružanjem usluga održavanja korisnicima. razne vrste veze.
"Doći će vrijeme kada će svijetom vladati αλαλα i μπαλαλα."
Αλαλα i μπαλαλα su igra riječi. Može se prevesti kao nešto bez duše. Većina tumača povezuje proročanstvo sa modernim informatičkim društvom, u kojem je kompjuterska tehnologija u osnovi tehnološkim procesima i rad mehanizama.
"Doći će vrijeme kada će cijeli svijet biti opasan jednom niti."
Ranije se to podrazumijevalo kao telegraf, ali danas se, naravno, govori o internetu: nit, web.
"Posle svetskog rata ljudi će jesti zlatnim kašikama."
Ranije - čak prije 40-50 godina - bilo je neslaganja u vezi sa ovim proročanstvom, ali danas se svi tumači slažu da se misli na period nakon Drugog svjetskog rata, kada je došlo do prosperiteta u Zapadnoj Evropi i SAD-u i kada se rodio kult potrošnje.
"Vidjet ćete kako će se neki kretati gore, a drugi dolje."
Ovo je proročanstvo o masovnoj migraciji. Za Grke, "gore i dole" je uvek jug i sever. Drugo proročanstvo to direktno kaže:
“Kada vidite kako se jedni kreću na jug, a drugi na sjever, biće blizu.”
“Biće blizu” može se shvatiti na dva načina. Sveti Kozma koristi ove riječi kada govori o oslobođenju Otadžbine od tuđinskog jarma. Ali i kod njega nalazimo ovaj izraz - "biće blizu" - kada govori o vremenima Antihrista.
Ne znamo o kojim vremenima se to govori, jer je kontekst nepoznat: gdje je proročanstvo izgovoreno, pod kojim okolnostima.
Masovne migracije naroda dešavale su se, naravno, i ranije, ali ovdje je glavna stvar „gore i dolje“ – jug i sjever: višesmjernost procesa i njegov intenzitet – to je ono na što treba obratiti pažnju. A sada zaista vidimo višesmjeran proces. Kada su se migranti iz istočne Evrope slili u istu Evropsku uniju, to je bila migracija sa sjevera. Sada vidimo migraciju sa juga, i želju nekih susjeda da se presele u Evropu (uključujući i jug) - na primjer, da zarade novac.
"Teško Grčkoj kada se strani narodi nastanjuju u njenoj zemlji."
Ovo je definitivno naše vrijeme. Sveti Kozma nikada nije suprotstavljao Grke drugima pravoslavni narodi, dakle ovdje je riječ o nevjernicima. Grčka je oduvijek bila prilično monolitna država u etničkom smislu, ali to se mijenja pred našim očima: svaki dan hiljade muslimanskih migranata stižu u zemlju.
U jednom od proročanstava, Sveti Kozma nije sasvim politički korektan:
“Prljavi narodi će doći; kada se pojave, ne bojte se; kada odu, skloni se." Prvi dio nećemo komentirati, ali drugi dio ulijeva optimizam kod onih koji su patili od ovih procesa: to znači da će prije ili kasnije otići.
„Pozajmiće vam mnogo novca i tražiti ga nazad, ali neće moći da ga uzmu.”
Zaista, Grčkoj je dato mnogo kredita, tražili su ih nazad, ali neće moći da ih uzmu - to se može tumačiti u smislu da dug Grčke samo raste, uprkos svim preduzetim mjerama. Ovo tumačenje je uobičajeno u modernoj historiografiji.
"Čak će i kokoške i prozori biti oporezovani."
“Čak će i kokoške i prozori biti oporezovani”
Nekada se to shvatalo figurativno.
Sada - bukvalno. S početkom krize 2009. godine, kako bi izbjegla utaju poreza, grčka vlada je počela slati porezna potraživanja na račune za struju. U slučajevima kada ljudi nisu mogli da plate, struja im je isključena. Krajem 2012. godine na spisak oporezive imovine (uzimajući u obzir broj pilića) uvršteni su i kokošinjaci – prvi dio proročanstva se doslovno ostvario.
U oktobru 2013. drugi se ostvario. AT novo izdanje porez na nekretnina(koji se povećava nekoliko puta) uključen je i parametar kao što je broj prozora u kući (što ih je više, to je veći porez).
"Doći će vrijeme kada će mokro gorjeti sa suvim."
Nedužni će biti primorani da dijele tuge i nevolje sa krivima. Kada se spuštaju kazne od Boga, a čovečanstvo svojim nepromišljenim ponašanjem nanese katastrofe na sebe, trpeće ih i nevini ljudi.
Sveti Kozma je rekao da se toga ne treba bojati. Mnogi se plaše kraja vremena, fokusirajući se na negativne strane.
Sveti Kozma upozorava na teške događaje: bit će ratova i nevolja - nije to krio. Ali istovremeno je govorio o tome da sa Hristom, sa Crkvom, ništa nije strašno. Čak i ako moraš da trpiš mučeništvo, pravoslavna osoba ne treba se obeshrabriti i plašiti ovoga.
To vidimo u njegovim proročanstvima, a još više u njegovim učenjima: ništa ne može odvojiti osobu od Hrista, osim same osobe.
“Doći će vrijeme kada će vam neprijatelji uzeti i pepeo sa ognjišta. Ali vi ne mijenjate svoju vjeru, kao što će to učiniti mnogi drugi”;
„Šta ćeš, daj sve, pazi samo na svoje duše.”
Ovo je veoma važan poziv. Sve bogatstvo, udobnost, stabilnost - ovo je iluzorno, nema mjesta za ovozemaljsko u budućnosti - "brinite samo o duši i Kristu".
"Korolenko Vladimir Galaktionovič" - Otac pisca, Galaktion Afanasijevič, bio je okružni sudija. (1853–1921) ruski pisac. mišljenja savremenika. Portret pisca. Oles Gonchar. Vidjevši tako oštar odboj, zapanjeni razbojnici su pobjegli. „Spreman sam da se zakunem da je Korolenko veoma dobar čovjek. Moj omiljeni pisac je V.G. Korolenko.
"V.G.Korolenko" - Grob V.G. Korolenko. Zašto se Makarova zdjela grijeha "podizala sve više"? Korolenko kuća-muzej. Korolenko je ponovo uhapšen i od sada je postao "neopozivo sumnjiv". Jan Christoph Załuski - glavni lik. Kakvo tumačenje možete dati priči? V. G. Korolenko "Divno" ( kratko prepričavanje). Poltava.
“Djeca tamnice Korolenko” - “Otac je duboko udahnuo. G. Fitingof. “Sestra Sonja je imala četiri godine. . Korolenko Vladimir Galaktionovič (1853 - 1921). Pisac, javna ličnost. Crteži V.Panova. Među "sivim kamenjem". Ruševine. Zgrčio sam se još više, gorke suze pekle su mi obraze. V. PAN TIBURTSIJ SE POJAVLJA NA SCENI. Čekao sam." V.Gluzdov.
"Pisac Korolenko" - Korolenko je prozni pisac, publicista, javna ličnost. (1853 - 1921). Obrazovanje. Posle linkova. Porijeklo. Majka, Evelina Iosifovna (rođena V. G. Životni položaj. Zemlja!).
"Korolenko" - Borba i nezadovoljstvo, stalno kretanje, čak i ako cilj nije u potpunosti ostvaren - to je ono što Korolenko cijeni u ljudima. Muzej V.G.Korolenka. Prvo umjetničko djelo 1890. godine Radovi Korolenko. Koncepti "književnosti" i "borbe" za Korolenka su bili isti kao koncepti "čovjek" i "građanin".
"U lošem društvu" - Valek i Marusya Hood. Marusya. Majko. S.14.29 34.36 37.38.44. Vladimir Galaktionovič Korolenko (1853 - 1921). P.26… 28 38. A. Platonov. str. 17, 26 40 47. loše društvo» Hood. G. Fitingoff. Vasya. Vasilij Perov (1834 - 1882). S.6, 15 16 22 23 25,26 27,28, 33,47. Outrigger. Sonya. P. 16. Tyburtium. Oče. Vasja i otac Hud.
U ovoj temi ima ukupno 11 prezentacija
Sveruska olimpijada za školsku književnost - 2010/2011.
školskoj fazi.
5. razred
I. Poznavanje teksta umjetničkog djela.
1) Zapamtite koja djela i koji autori završavaju ovako.
1.1.Kada dođe vrijeme da napustimo tišinu rodni grad, evo posljednjeg dana oboje, pun života i nade, izrekli su svoje zavjete nad malim grobom.
1.2 Ali Azagarov nikada nikome nije rekao, nije preneo te svete reči,
da mu je rečeno, vozeći se s njim u sankama, te mrazne božićne noći, njegov veliki učitelj.
1.3 Pogledali su se i onda se samo sjetili značenja starog psalma:
Ruže cvjetaju... Ljepota, ljepota!
Uskoro ćemo vidjeti dijete Krista.
Tako su sjedili jedan pored drugog, oboje već odrasli, ali djeca u srcu i duši,
a vani je bilo toplo, plodno ljeto.
1.4 Svi su se nasmijali i radovali. Samo je stara svraka sjedila na vrbi i ljutito pucketala: sigurno se opet hvalila da je jedina uspjela da se pomiri
konj sa Filkom. Ali niko je nije slušao niti razumeo, a svraka se zbog toga sve više ljutila i pucketala kao mitraljez.
1.5. Sjetila se sobe sa prljavim tapetama, guske, Fjodora Timofejeviča,
ukusne večere, učenje, cirkus; ali joj se sve ovo sada činilo dugo,
zbunjen, tezak san...
2.Povežite rad i autora.
2.1 "Mumu" N.V. Gogol A
2.2. "Uljez" V.G. Korolenko B
2.3 "Jezero Vasyutkino" S.Ya.Marshak V
2.4. "Bijela pudlica" I.S. Turgenjev G
2.5. "Djeca podzemlja" V.P. Astafiev D
2.6. "Tri debela čovjeka" A.I. Kuprin E
2.7 "Dvanaest mjeseci" Y. Olesha Zh
2.8. "Robinson Crusoe" L. Carroll Z
2.9. "Alisa u zemlji čuda" D. Defoe I
2.10 "Nestalo pismo" A.P. Čehov K
1 bod po činjenici (10 bodova).
1) "Vitez se borio kao lav"
2) "Ispod tanke bylinochke morate sagnuti glavu"
3) "Veličanstveni tepisi, sjajni na suncu, snijeg leži"
4) "Pod njim je potok lakši od azura, iznad njega je zlatni zrak sunca"
5) "Čovek sa nevenom"
6) "Sjena tuge je nestala"
7) "Zlatni gaj je razuvjerio"
8) "Blijede zvijezde"
11) "Crni vetar, beli sneg"
12) "Oči kao nebo, plave"
1 bod po činjenici (12 bodova)
III. Istorija književnosti.
Uklonite "višak" iz svakog lanca. Objasnite zašto ste to odlučili.
"Vuk i jagnje", "Svinja pod hrastom", "Začarano mjesto", "Vuk u odgajivačnici".
"Uspavana princeza", "Svetlana", "Kup", " bakarna planina gospodarice."
I. A. Bunin, A. I. Kuprin, A. M. Gorki, D. Defoe.
"Snježna kraljica", "Taper", "Operacija", "Mumu".
I.Y. Analiza teksta.
plave senke
u ovom opisu?
1 bod po činjenici (10 bodova).
6. razred.
(Vrijeme za završetak zadataka -1,5 sati).
I. Poznavanje teksta umjetničkog djela.
Identifikujte autora i naslov dela
.
1) „Između dva skučena kamena rastao je novi cvijet- potpuno isti kao i stari, samo mnogo bolji i ljepši. Ovaj cvijet je izrastao iz sredine sramežljivog kamenja; bio je živahan i strpljiv, kao njegov otac, pa čak i jači od oca, jer je živio u kamenu.
2) „Ovog proljeća snijeg se u gustim smrekovim šumama zadržao krajem aprila, ali je u močvarama uvijek mnogo toplije: snijega u to vrijeme uopće nije bilo. Saznavši o tome od ljudi, Mitrasha i Nastya su počeli da se okupljaju za brusnice.
3) „Tako su za mene počeli bolni i neugodni dani. Od samog jutra sa strahom čekam čas kada ću morati da budem sam sa Lidijom Mihajlovnom i, lomeći jezik, ponavljam za njom reči koje su nezgodne za izgovor, izmišljene samo za kaznu.
4) “Sklopio sam oči i ponovo otvorio oči. Ponovo je zatvorio oči, ponovo ih otvorio. Po izgrebanom kuhinjskom stolu, kao po prostranoj zemlji sa oranicama, livadama i putevima, na ružičastim kopitima galopirao je Bijeli konj sa ružičastom grivom.
5) „Zvao se Harlampi Diogenovič. Kao i Pitagora, bio je Grk. Pojavio se u našem razredu sa novim školske godine. Prije toga nismo čuli za njega, a nismo ni znali da takvi matematičari mogu postojati.”
1 bod po činjenici (10 bodova).
II. poznavanje teorije književnosti.
ALI) Na osnovu ovih primjera odredite vrstu staze.
1) “Vitez se borio kao lav” 2) “Moraš sagnuti glavu ispod tanke vlati trave”
3) "Veličanstveni tepisi, sjajni na suncu, snijeg leži"
4) "Pod njim je potok lakši od azura, iznad njega je zlatni zrak sunca"
5) "Čovek sa nevenom"
6) "Sjena tuge je nestala"
7) "Zlatni gaj je razuvjerio"
8) "Blijede zvijezde"
9) "Rijetka ptica će doletjeti do sredine Dnjepra"
10) "Glad ih je naoružala hrabrošću"
11) "Crni vetar, beli sneg"
12) "Oči kao nebo, plave"
1 bod po činjenici (12 bodova).
B) Povežite pojam sa njegovom definicijom.
1) Opis prirode u književno djelo. rima
2) Razgovor između dvoje ili više ljudi. pejzaž
3) Konsonancija krajeva linija. dijalog
4) Alegorijski opisuje predmet, podučava
pogodi šta se dešava. basna
malo umjetničko djelo,
Alegorija, uz pomoć koje je apstraktan
Mali komad naracije
Na osnovu stilske figure
1 bod po činjenici (8 bodova).
III. Istorija književnosti.
Povežite imena i prezimena ruskih i stranih pisaca.
1) Agnia Yesenin
2) Astrid Prishvin
3) Sergej Aleksandrovič Kuprin
4) Aleksandar Ivanovič Maršak
5) Alexander Sergeevich Lindgren
6) Konstantin Georgijevič Rodari
7) Gianni Astafiev
8) Viktor Petrovič Barto
9) Samuil Yakovlevich Paustovsky
10) Mihail Mihajlovič Puškin
1 bod po činjenici (10 bodova).
I.Y. Analiza teksta.
plave senke
Tišina je nastavljena, ledena i vedra. Jučerašnji puder leži na kori, kao puder sa iskričavim šljokicama, kora nigdje ne propada, a na terenu, na suncu, drži se još bolje nego u hladu. Svaki grm starog pelina, čička, vlat trave, vlat, kao u ogledalu, gleda u ovaj svetlucavi prah i vidi sebe kao plavu i lepu. (M.M. Prišvin).
1) Kako se zove ovaj opis?
2) Koje godišnje doba je prikazao M.M. Prishvin? Dokažite to primjerima iz teksta.
3) Koja izražajna sredstva umjetničkog govora koristi pisac
u ovom opisu?
1 bod po činjenici (10 bodova).
Maksimalan broj bodova je 50.
7. razred.
(Vrijeme za završetak zadatka - 2 sata.)
I Analiza poetskog teksta.
Pred vama je pesma ruske pesnikinje 90. veka Marine Cvetajeve. Analizirajući tekst objasnite zašto djeca sebe smatraju „kraljevima“. Kako se mijenja prostor prostorije i zašto je ispunjen strahovima? O kakvoj "poslednjoj borbi" možemo govoriti? Kako autor suprotstavlja svijet djece sa svijetom odraslih?
Bio je jedan sultan koji je imao 4 žene.
Svi su bili pametni i lijepi, ali najviše od svega volio je četvrtu - mladu, ljubaznu i nježnu. Muškarac ju je obukao skupe haljine, davao nakit i kvario na sve moguće načine.
Bio je lud i za svojom trećom ženom – sobom lijepa žena na zemlji. Sultan ju je uvijek vodio sa sobom kada je putovao u druge zemlje kako bi svi mogli vidjeti njenu ljepotu. Ali istovremeno se jako bojao da će ga ona jednog dana ostaviti zbog drugog.
Sultan je volio i svoju drugu ženu, intriganticu i intelektualku. Uvijek je bila na vrhu: pametna, prijateljska i strpljiva. Sultan joj se mogao obratiti sa svim problemima - ova žena je mogla riješiti sve poteškoće.
A prva žena je bila najstarija od svih. Otišla je sultanu u nasljedstvo od starijeg brata. Ova žena je bila najposvećenija. Činila je sve da njen muž postane sve bogatiji i uticajniji. Ali sultan je nije volio, nije čak ni obraćao pažnju na nju, iako ga je jako voljela ...
A onda se Sultan razbolio. Osjetio je približavanje smrti i počeo razmišljati o tome kakav je život u svome živio duge godine. Čovek je pomislio: “Sada imam 4 žene, ali na drugom svetu ću biti sasvim sam!”. Zatim je rekao četvrtoj ženi:
Znaš da si mi oduvek bio omiljeni. Dobio si sve najbolje, ja sam se brinuo o tebi i brinuo sam o tebi najbolje što sam mogao. Sada kada umirem, da li si spreman da pođeš sa mnom u carstvo senki?
Ni ne pomišljaj na to! - ljutito je odgovorila žena i otišla ne progovorivši više ni riječi sultanu.
Ove riječi su duboko povrijedile srce čovjeka na samrti. Frustrirani sultan je nazvao svoju treću ženu:
Cijeli život sam se divio samo tebi! Sada kada sam na samrti, da li si spreman da me pratiš u dolinu mrtvih?
Naravno da ne! odgovorila je žena. - Moj život ide dalje. Možda ću se čak i ponovo udati.
Sultan nikada nije doživio takav bol. U užasnom mentalne teskobe govorio je svojoj drugoj ženi:
Uvek sam se obraćao tebi teške situacije bio si moj najbolji asistent i savjetnik. Sada kada sam na samrti, da li si spreman da me pratiš u sledeći svet?
Žao mi je, mužu, ali ovaj put ne mogu biti tvoj partner. Mogu samo obećati da ću te sahraniti uz pune počasti.
Sultan je bio zadivljen i slomljen. I u tom trenutku začuo se glas:
Spreman sam da idem sa tobom bilo gde, uvek cu biti sa tobom!
Sultan je vidio da njegova prva žena stoji ispred njega. Bila je mršava i gotovo neprepoznatljiva od svoje tuge. Napaćeni čovek je rekao:
Tek sada sam shvatio da sam trebao biti pažljiviji prema tebi, dok moj život još nije napustio moje tijelo!
Svi imamo 4 žene. Četvrto je tijelo. Nije važno koliko se trudimo da izgledamo dobro, jer to neće ići s nama na onaj svijet. Treća žena je posao, status i novac. Nakon naše smrti, oni će otići kod drugih ljudi. Druga žena je porodica i rođaci. Pomažu i podržavaju nas cijeli život, ali nakon naše smrti mogu nas samo pratiti do groba.
I konačno, prva žena je naša duša, koju svi tako često ignorišu u potrazi za njom materijalne vrijednosti, moć, bogatstvo i zadovoljstvo. Ali, i pored takvog stava, duša je ta koja će nam uvek i u svemu biti jedini saputnik.
Nikada ne zaboravite da ga zaštitite i obogatite! Jer najviše odličan poklon, koji možemo učiniti za sebe i cijeli svijet, je brižna i Pažljiv stav tvojoj duši.
