domicile › Argent › Comme auparavant, les Russes distinguaient une fille d'une femme mariée - un bon petit peu. Comment en Russie ont-ils distingué une fille de la femme d'un mari

Comme auparavant, les Russes distinguaient une fille d'une femme mariée - un bon petit peu. Comment en Russie ont-ils distingué une fille de la femme d'un mari

Comment pourriez-vous facilement et rapidement comprendre l'état fille inconnueà une époque où la communication entre sexes opposés était strictement réglementée.

1. Selon la coiffure
La coiffure en Russie n'était pas seulement une protection contre le soleil, le froid et tout le reste, mais servait également d'indicateur de statut. Les filles célibataires pouvaient marcher la tête découverte ou avec une coiffe qui laissait le haut de la tête ouvert (parfois même à l'église). Puisque tout sur la fille était caché par des vêtements superposés, la «couronne» ouverte a été conçue pour souligner sa beauté, pour le plus grand plaisir des bons camarades. Après que la fille se soit mariée, sa tête était couverte vêtements pour femmes. Au X-XI siècle, la robe femme mariée s'appelait un "guerrier", ressemblait à une serviette de tête. Aux XV-XVI siècles. les femmes ont commencé à porter "ubrus" - un tissu blanc ou rouge brodé, dont les extrémités étaient richement décorées de perles et descendaient jusqu'aux épaules, à la poitrine et au dos.

2. Par la couronne
Les couronnes en Russie étaient portées exclusivement par les filles, la couronne est donc un symbole de la jeunesse. La couronne était un cerceau en cuir ou en écorce de bouleau, recouvert de tissu et richement décoré (de perles, d'os, d'assiettes, de broderies, perles de rivière et pierres). Parfois, la couronne pouvait avoir trois ou quatre dents et une partie avant amovible, appelée ochelie. Lors du mariage, la fille a dit au revoir à sa couronne ou le marié l'a kidnappé. Le mot "couronne" lui-même vient du russe "vinit", c'est-à-dire "récolter". La récolte est la préoccupation éternelle des céréaliers, et donc le fiancé a reçu un assistant «pour la veine» («pour la récolte»), pour lequel il a dû payer une rançon à ses parents, puisqu'ils ont perdu leur assistant. D'où la participation de la couronne à la cérémonie de mariage.

3. Par boucles d'oreilles
En Russie, il existait une tradition associée au port de boucles d'oreilles : pour les filles et les femmes mariées, elles différaient par leur forme et leur taille. La fille a reçu ses premières boucles d'oreilles de son père en cadeau à l'âge de cinq ans; les femmes ont gardé ces boucles d'oreilles toute leur vie. Les célibataires portaient des boucles d'oreilles allongées de forme simple, avec peu ou pas de décor. Les boucles d'oreilles d'une femme mariée étaient plus chères, plus complexes, plus riches - en termes de statut.

4. À la broche
Dès qu'une fille en Russie a atteint un certain âge, elle a commencé à porter une coiffure strictement définie - une tresse, généralement tissée à partir de trois brins. La première tresse est neuve l'âge adulte. Avec la faux s'est appuyée sur une autre, pas pour les enfants, mais Vêtements pour femmes. Une faux - la beauté d'une fille, était considérée comme le principal avantage externe d'une fille. Bons, Cheveux épaisétaient très appréciés parce qu'ils parlaient de force et de santé. Ceux qui ne pouvaient pas faire pousser une tresse épaisse recouraient à une tromperie vile - les cheveux tissés de queues de cheval. Si une fille portait une tresse, cela signifiait qu'elle était dans " recherche active". Si un ruban apparaissait dans la tresse d'une fille, alors le statut de la fille signifiait «mariable». Dès qu'elle eut un fiancé et que la bénédiction du mariage avait déjà été reçue de ses parents, au lieu d'un ruban, deux apparurent, et ils furent tissés non pas à partir de la base de la tresse, mais à partir de son milieu.

C'était un signal pour le reste des petits amis que leurs efforts supplémentaires étaient vains, puisque la fille et sa famille avaient déjà choisi un candidat pour les maris.

À occasions solennelles les filles à marier portaient leurs cheveux lâches. Pour communier à l'église, un jour férié, dans l'allée, la fille est devenue "cosmique". Dans de tels cas, le curling des cheveux était le bienvenu dans les familles riches.
Avant le mariage, les copines ont défait les cheveux de la mariée en pleurant et elle a dit au revoir à sa coiffure habituelle en tant que symbole de la jeunesse insouciante. Lors du mariage, la fille a été tressée avec deux tresses, qui ont ensuite été posées autour de sa tête comme une couronne - un soupçon de sa nouvelle, plus haute situation familiale. Une tête couverte est un document de mariage. Maintenant, personne d'autre que son mari ne pouvait voir ses cheveux et enlever sa coiffure.

Si une fille coupait sa tresse toute seule, alors, très probablement, elle pleurait le marié décédé, et se couper les cheveux était pour elle une expression de profonde tristesse et de refus de se marier.

Les vieilles filles n'étaient pas autorisées à porter les vêtements des femmes mariées. Elles ont tissé une tresse comme des filles, se sont couvert la tête d'un foulard. Il leur était interdit de porter un kokoshnik, une pie, un guerrier, de porter un ponyova. Ils ne pouvaient marcher qu'avec une chemise blanche, une robe d'été sombre et un bavoir.

5. Selon l'ornement et la couleur des vêtements
L'ornement sur les vêtements pourrait en dire long sur son propriétaire. Ainsi, par exemple, dans la région de Vologda, un arbre était représenté sur les chemises des femmes enceintes. Le poulet était brodé sur les vêtements des femmes mariées, des cygnes blancs - sur les filles célibataires. Robe d'été de couleur bleue portait filles célibataires préparer le mariage ou les vieilles dames. Mais, par exemple, une robe d'été rouge était portée par ceux qui venaient de se marier. Plus le temps passait après le mariage, moins la femme utilisait de rouge dans ses vêtements. Que signifiait la grenouille cornue sur la photo du tablier ? Les cornes sont un symbole de fertilité, la confirmation que cette fille peut accoucher. Et la grenouille est le symbole d'une femme en travail, dans l'état de laquelle chaque fille qui se respecte de l'époque s'efforçait d'obtenir. Ainsi, la grenouille cornue a indiqué que devant vous se trouvait une fille qui voulait son premier enfant.

6. Sur la jupe
base déguisement femmeétait la chemise. Il ne différait du mâle que par sa longueur - jusqu'aux pieds. Mais il était considéré comme indécent de marcher avec une seule chemise - des vêtements plus épais étaient mis par-dessus. Les filles célibataires portaient un zapon - un morceau de tissu rectangulaire en toile plié en deux et ayant un trou pour la tête sur le pli. La zapona n'était pas cousue sur les côtés, elle était plus courte que la chemise et s'enfilait par-dessus. Le zapon était toujours ceinturé.

Les femmes mariées portaient une paneva (ou ponyka) sur leurs chemises - une jupe qui n'était pas cousue, mais enroulée autour de la silhouette et attachée autour de la taille avec un cordon - gashnik. Quel est le meilleur endroit pour se cacher ? - pour gashnik ! - ça fait depuis. Pour la première fois, un poney était porté le jour du mariage ou immédiatement après. La jeune fille a symboliquement sauté du banc dans la paneva - cela symbolisait son consentement au mariage. Les parents, ou un frère, y ont attaché une panya. Si une fille ne se mariait pas, elle portait un zapon toute sa vie, elle ne pouvait pas mettre de paneva.

7. Selon l'alliance
S'il était possible de s'approcher suffisamment d'une femme pour voir si elle avait une bague au doigt, ils utilisaient également cette méthode éprouvée. Orthodoxe Alliance mettez Annulaire main droite. C'était élégant et simple, classique.

Elle est chantée par des poètes
Les dix derniers siècles
Quand tu portes
C'est juste qu'il n'y a pas assez de mots...
Laisse la vanité s'emparer
Et le stress menace
Mais la dame au chapeau, messieurs,
Ce n'est pas pareil que sans...
Un peu plus coquet, plus audacieux,
Plus confiant dans la vie
Les yeux brillent, les sourcils s'arquent
Un peu plus délicat.
Sous le chapeau - en toute saison
Trouver l'abîme du charme
Elle a toujours- bon ton,
*** Laisse passer les années
Je répéterai obstinément :
- Enlevez vos chapeaux, messieurs,
Devant vous dans un chapeau se trouve une dame ... (

Olga Lositskaïa

)

Elle est aimée, portée et retirée. Cet ajout extrêmement important à la garde-robe a presque disparu de nos vies, car au XXe siècle, il a tenté d'effacer les différences de classe et le chapeau a réussi à tomber dans l'attribut de la bourgeoisie.

Pendant ce temps, l'histoire du chapeau dans Empire russe a 300 ans, et regorge d'événements incroyables qui racontent les aléas de la mode et le rôle particulier de cette partie du costume. Quiconque n'a pas décidé du sort du chapeau dans la société russe - les modistes et les fashionistas, les artistes et les poètes, l'église et même les tsars. Et tout cela est dû au fait que parmi les accessoires à la mode et pertinents, le chapeau occupe une position dominante très élevée.

L'histoire des chapeaux est riche en événements. Depuis l'Antiquité, la coiffe d'un chapeau est dotée de propriétés magiques et considérée comme une sorte de "double" de la tête. Le chapeau n'est pas seulement un élément du costume, mais aussi une sorte de phénomène culturel et artistique.

Malheureusement, même les archéologues ne peuvent pas dire quelle était la première coiffe du monde, dont les historiens attribuent l'invention aux anciens maîtres grecs. Le principal ancêtre de tous les chapeaux, casquettes et bérets modernes a longtemps été considéré comme un "pilos" - un bonnet de soleil, que les hommes et les femmes mettent souvent sur la tête pendant les travaux sur le terrain. Quant aux chapeaux... on pense que leur ancêtre était une coiffe en paille ordinaire, avec bord et tulle.

Selon une autre version, le prototype des chapeaux modernes n'est rien de plus que des casquettes à angles vifs appelées "genins" - telles que les astronomes et les sorciers les portaient sur la tête. En France, pays reconnu comme précurseur, de telles coiffes apparaissent sur la tête des dames de la cour bourguignonne. De plus, plus la dame était noble, plus le genin sur sa tête était élevé. Parfois, les plus nobles des nobles ne rentraient même pas dans les portes standard (à cause de la hauteur de leur genin) et des portes spéciales étaient donc percées pour eux.

Au Moyen Âge, une coiffe pouvait en dire long sur son propriétaire. Comme l'a écrit le célèbre poète allemand du XIXe siècle Christian Genther :

"Pour des raisons inaccessibles pour moi dans toutes les parties, dans toutes les années
La signification de l'argent, du pouvoir, du rang sur le chapeau n'était que visible ... "

En effet, on pouvait facilement déterminer la position sociale et le statut d'une personne par la coiffure. Le choix d'un chapeau pourrait révéler l'appartenance de la personne à une société mondaine, à la bohème, ainsi que son excentricité. Au Moyen Âge, des chapeaux richement décorés fourrures chères ou pierres précieusesétaient considérés comme un produit de luxe.

Pierre Paul Rubens. Portrait de Susanna Lundin (chapeau de paille)

Les femmes riches attachaient une grande importance à ce détail de garde-robe, car les chapeaux à cette époque ressemblaient à carte de visite. Et plus le chapeau est original, mieux c'est ! Pour les représentants des classes pauvres, les choses étaient complètement différentes avec des chapeaux. Ils ne s'inquiétaient que de la fonctionnalité du chapeau et de sa commodité. Parfois, le chapeau remplaçait le parapluie. Les femmes pauvres achetaient rarement de nouveaux chapeaux, car ils étaient extrêmement chers ...

Qu'est-ce qui ne décorait pas les chapeaux en ces temps lointains ! Pour ce faire, ils utilisaient des bijoux, de la fourrure, des rubans, des plumes, des broderies, de la dentelle, des boutons, des cocardes, des fleurs fraîches... Sous le règne du roi Charlemagne, décorer une coiffe avec des plumes de coq ou de faisan était considérée comme presque la plus haute distinction. , mais pour les casquettes et les chapeaux, les coupables d'une manière ou d'une autre étaient attachés à des peluches plumées de petits oiseaux qui vivaient dans les forêts ...

IW Lindh. Sophie Margaretha von Hartmann. 19ème siècle

A la Renaissance, une mode se fait jour pour les bérets de soie et de velours, très gracieux, raffinés et élégants. Puis, au XVIIe siècle, ils ont été remplacés par des bicornes et des perruques. Et un siècle plus tard, des chapeaux bas en feutre noir sont apparus et forme ronde, qui devinrent plus tard les ancêtres des cylindres.

Dongen Van Kees - La femme au chapeau noir (1908)

Selon les maîtres de la chapellerie, le 19ème siècle fut véritablement l'âge d'or des chapeaux, car à cette époque une grande variété de chapeaux, de leurs formes et de leurs styles est apparue. pièces individuelles. Minuscule chapeau de femme sous le drôle de nom de « bibi », un bonnet à foison de rubans et de dentelles, un chapeau à mantonières en paille et portant le nom de « nid de bouffon », un turban richement orné de bijoux et de plumes d'oiseaux, un exquis béret framboise - ce n'est pas encore une liste complète...

V. L. Borovikovsky Portrait de E. N. Arsenyeva

Quelque part au milieu du 19ème siècle, il y avait une saturation avec le luxe chapeaux de femmes et les femmes ont commencé à maîtriser activement la garde-robe du sexe opposé ... Hauts-de-forme en soie, canotier en paille, kipis de sport et chapeaux de cow-boy- tout cela est assez vite tombé amoureux des dames.

I. N. Kramskoï Inconnu.

Au XXe siècle suivant, les femmes jouent à nouveau un rôle fatal dans la mode des chapeaux ! Il s'agissait de Coco Chanel et d'Elsa Schiaparelli. Chanel a essayé de donner aux couvre-chefs pour femmes une élégance laconique, et Schiaparelli, inspiré par les œuvres surréalistes de Salvador Dali, a créé les célèbres chapeaux-chaussures...

Les chapeaux de feutre, populaires de tous les temps, sont, pourrait-on dire, une coiffe nationale. Même les anciens paysans russes portaient le soi-disant "sarrasin" - ce sont de tels chapeaux qui avaient forme triangulaire, elles étaient feutrées de la même manière que les bottes de feutre, à partir laine de mouton, mais moulé sur des pots dans lesquels on faisait cuire de la bouillie de sarrasin. D'où le nom.

Tombée sous l'influence de la culture européenne, cette coiffe a commencé à s'ennoblir progressivement. Et pendant le règne de l'impératrice Catherine dans le village de Klyonovo, situé à côté de Podolsk, ils se sont engagés sérieusement et à fond dans la production de feutre. Maintenant, il n'était pas fait de laine grossière de mouton, mais de duvet de lapins et de lapins, qui était beaucoup plus doux et plus tendre ... D'ailleurs, le célèbre feutre de velours était fabriqué à partir de duvet coupé de la partie dorsale du peau de lièvre. Et la qualité du couvre-chef à cette époque était déterminée de cette manière: ils prenaient le chapeau sur les côtés et l'essayaient au toucher - si le couvre-chef «laissait tomber» sous les doigts, la qualité était excellente.

Jusqu'aux années trente du dernier millénaire, les chapeaux de feutre étaient fabriqués à la main, puis la production industrielle de chapeaux de feutre a été lancée. Le principal avantage des chapeaux et casquettes en feutre est qu'ils, quel que soit leur conditions météorologiques capables de retrouver rapidement leur forme d'origine.

V. Serov Portrait de la princesse O. K. Orlova 1911

En Russie, l'histoire des chapeaux remonte à trois siècles. L'un des chapeaux les plus célèbres de la seconde moitié du XVIIIe siècle, richement décoré d'épis de maïs et de fleurs sauvages, s'appelait "Pamela" - elle porte le nom du personnage principal du roman de Samuel Richardson "Pamela or Virtue Rewarded".

De tout temps, le chapeau a été considéré comme un accessoire mystérieux. Autrefois, elle était un attribut invariable des magiciens et des sorcières, et elle était créditée de propriétés magiques.... Et maintenant, beaucoup soutiennent qu'en portant un chapeau, vous pouvez non seulement changer votre apparence, mais même changer votre sens de vous-même. En effet, chaque femme peut facilement se sentir comme une beauté grecque antique ou une senorita mexicaine...

Ilya Répine. Portrait de l'artiste Bella Gorskaïa.

Le début du XXe siècle - moderne, et la route vers nouvel Ageétait couverte de fleurs. Les fleurs étaient partout : sur les façades des maisons, sur les meubles, sur la vaisselle, sur les robes, dans les coiffures et, bien sûr, sur les chapeaux. La femme a rappelé Belle fleur: taille de guêpe, fluide jupe serrée, un buste haut est décoré d'une abondance de dentelles et de rubans, et la tête - un bourgeon luxuriant, encadré par une coiffure épaisse chic avec de faux cheveux et des fleurs fraîches, complète la composition.

Les chapeaux à larges bords sont devenus à la mode, qui pouvaient contenir des fleurs et des fleurs dans leurs champs: violettes de Parme, camélias, bouquets roses. Les chapeaux ressemblaient aux parterres de fleurs du parc Pavlovsky, et parfois à d'étranges cages à oiseaux de paradis, dont les peluches servaient au décor. Bien sûr, cette beauté était lourde, mais la mode dictait ses propres lois. Les partisans d'une mode plus simple et plus pratique ont réussi à sortir de la situation comme suit - ils ont décoré des chapeaux de type canotier avec une dispersion de myosotis ou d'un bouton de rose, ainsi que tout ce qui pousse dans les prés et les champs à proximité des villes.

I. Répine Portrait de M. F. Andreeva. 1905

1909-1911 ans. Ô temps, ô manières ! Fini la taille de guêpe, la taille en tant que telle. La jupe est devenue droite et modérément étroite. A gagné en force l'émancipation féminine. Les vieux canons se sont effondrés - le tango a balayé le monde. Les champs de chapeaux de dames deviennent beaucoup plus étroits et d'une manière étrange se courbent vers le haut, il ne reste aucune trace des anciens parterres de fleurs, seul le voile tient ses positions. A cette même époque, dans les années 10-20 du XXe siècle, apparaît timidement nouvelle forme- "courant". Ce chapeau ressemble à une boîte, il n'a pas de bord, il repose exactement sur la tête et rappelle un peu un bonnet de bain moderne. Le triomphe de cette forme viendra dans les années 30.

Cependant, la mode, bien que dictatrice, permet certaines libertés, notamment pour les femmes pratiques. Ils continuent de porter des chapeaux souples à larges bords qui protègent peau délicate de rayons de soleil et aident à préserver la pâleur de l'ébonite. En hiver, on privilégie les petits chapeaux ronds en fourrure ou feutre épais, avec ou sans voilette.

La guerre de 1914 a mis sous cocon la mode, et parfois réduit à néant les tentatives d'actualisation garde-robe des femmes. Tout est progressivement devenu plus simple: les coiffures ont perdu les boucles aériennes, leur place a été remplacée par une séparation droite ou latérale, qui s'est terminée par un nœud serré à l'arrière de la tête. Les chapeaux ont perdu leur splendeur, les fleurs et les oiseaux sont entrés dans l'histoire, leur place a été prise par de modestes rubans et plumes.

La guerre mondiale et la révolution ont contribué à certains changements dans la société, y compris la mode. Les droits des femmes se développent, ce qui affecte immédiatement leur apparence.
Maintenant, la femme a l'air professionnelle et jeune, elle n'a pas besoin aide extérieure, à l'aide d'un homme. Elle n'a plus besoin d'être protégée et chérie, ce n'est plus une plante de serre, une fleur de paradis, mais une unité énergétique indépendante. La liberté coûte cher, la chose la plus précieuse y est sacrifiée - boucles et boucles dorées, en résine, en lin. Pour la première fois dans l'histoire, une femme refuse le symbole de la féminité - elle se coupe les cheveux. Le chapeau est devenu moulant avec peu ou pas de bord.

La forme du chapeau "actuel" évolue activement, pour une coupe de cheveux "à la garçonne", c'est idéal. Jusqu'au milieu des années 30, toute jeune femme qui se respecte avait plusieurs chapeaux similaires dans sa garde-robe, décorés modestement, mais avec un goût incroyable. La concision de la forme était soulignée par de petits voiles, bijoux plumes perlées et colorées, parfois petites fleurs artificielles. Les cheveux repoussent progressivement, vous devez leur laisser une place, le jeu commence par les champs. Les petits champs prennent des formes bizarres, se déplaçant progressivement vers l'un - le côté droit.

Mais depuis le milieu des années 1930, l'indépendance et l'émancipation ont perdu de leur pertinence. Cheveux branchés, jupes allongées, la taille a enfin pris sa place, la féminité et la grâce sont de retour à la mode. Mais place aux sensations : en 1933, un Italien - oh horreur ! - a enfilé une chaussette de laine sur la belle tête du mannequin ! La réaction à cela a été l'apparition énorme quantité toutes sortes chapeaux tricotés et des chapeaux, avec lesquels les canotier revenus de l'histoire ont immédiatement commencé à rivaliser. La forme habituelle du canotier change, il ne reste que le matériau - la paille, à partir de laquelle d'étonnants chefs-d'œuvre sont tissés par les mains de véritables artisans.

Z. Serebryakova. Comtesse R. Zubova. 1938

Les chapeaux sont tricotés et tissés à partir de tout ce qui peut être tricoté et tissé. Particulièrement populaires sont chapeaux résille crinière de cheval. Les bijoux reviennent sur le devant de la scène, mais désormais ce sont les voiles, les dentelles et les pompons. Peu à peu, les chapeaux deviennent étroits et droits, les chapeaux tyroliens deviennent à la mode, les chapeaux à tablettes apparaissent - très minuscules, il faut donc les fixer avec une douzaine d'épingles ou, ce qui est beaucoup plus pratique, enfiler un élastique. Les fashionistas, et surtout les jeunes femmes de style sportif, ne boudent pas les chapeaux aux noms amusants - l'un d'eux, assez plat, s'appelle une "assiette à dessert".

Ils portent de tout : des bérets fantastiques, des « pots », des « pilules », des casquettes de jockey. Les toilettes sont remplacées à grande vitesse, et chacune a sa propre coiffure. Affaires, week-end, chapeaux de sport, chapeaux de cocktail, chapeaux de course, visite de parents âgés, shopping du week-end. Des chapeaux pour les toutes petites fashionistas, pour les demoiselles sérieuses, pour les dames respectables. Un exemple de coiffure spéciale est un chapeau de gymnase qui, étant un exemple de sévérité, indiquait clairement intentions sérieuses ses propriétaires. Il est impossible d'étudier la science dans un béret frivole avec une plume d'oie. Se présenter en public sans coiffe est le comble de l'indécence.

À la toute fin des années 30, les cagoules sont devenues à la mode, au début leur fonction était simple, compréhensible et, bien sûr, incroyablement pratique - protection contre la pluie, mais plus tard, elles servent de décoration supplémentaire pour les tenues, apportent un élément de mystère et oriental motifs. De plus, ce qui est assez logique, la mode se tourne vers l'Orient, les fashionistas s'affichent en turbans des plus divers matériaux, certains, les plus audacieux, refusent les chapeaux et s'attachent la tête avec un foulard ballon.

Si à la veille de la Seconde Guerre mondiale, la négligence orientale règne à la mode, alors dans les années de guerre, la période «calme» s'installe à nouveau. A cette époque, deux options sont caractéristiques des chapeaux : les petits chapeaux décalés sur le front, qui étaient également portés en froid extrême en nouant une écharpe sur le dessus ou Écharpe chaude, ou chapeaux profonds avec surplomb large bord; ils sont généralement fabriqués à partir de feutre doux, parfois ce feutre avait un poil assez long, on l'appelait alors "shaggy". La coiffure la plus courante à cette époque était le foulard. La guerre est la guerre.

Dans les années 50 vient le renouveau tant attendu de la mode. caractéristique devient l'absence de formes grotesques et prétentieuses. Le chapeau a perdu son caractère fantastique, mais n'a pas perdu sa grâce. Le matériau préféré est resté à la mode - la paille, qui, en utilisant la dernière technologie, peint de toutes sortes de couleurs. La paille était entrelacée de manière exquise et bizarre, et la coiffe était laconique, pratique et, surtout, à la mode.

Dans les années 60, il y a un soi-disant "remaniement" du style des années 30. Les petits chapeaux avec des champs inclinés sont à la mode, qui, en règle générale, étaient décorés d'arcs souples faits du même matériau que le chapeau. Le voile, qui a depuis longtemps perdu sa destination, sert désormais exclusivement à des fins décoratives. Habituellement, en raison de sa douceur, c'était du velours; les fashionistas pouvaient décorer de tels chapeaux avec des épingles massives avec pierres semi-précieuses, broches de différentes formes.

Même à la fin du XXe siècle, en regardant les chapeaux, on pouvait dire que leur apogée était passée : il n'y a plus de chapeaux luxueux à plumes, d'ingénieux motifs floraux complexes ont volé dans le passé, ramassés par le vent de l'histoire. Mais le nouveau siècle est arrivé et l'intérêt pour le chapeau revient peu à peu. Que ce soit un regard vers le passé pour l'instant - le vintage est à la mode, que ce soit les chapeaux d'une commode pour l'instant, mais ils ont le charme et l'originalité de l'époque où le chapeau dominait le bal, quand, à cause de cela petite chose, les dames versaient des larmes et avalaient des pilules mortelles, et les messieurs, au bord de la folie, payaient des fortunes pour le nouveau chic parisien !

Le chapeau a aussi un dicton parmi le peuple. "C'est dans le sac", il y a une telle expression. Cela signifie : tout est en ordre, tout s'est terminé avec succès. Parfois, l'origine de ce dicton s'explique par le fait que dans les temps anciens, certaines affaires judiciaires étaient tranchées par tirage au sort et que le sort était tiré du chapeau du juge.

jeka_jj dans

Maintenant, vous pouvez comprendre si une fille est mariée ou non par l'anneau ou à travers une page dans réseau social, ou par passeport, si vous pouvez regarder là-bas. Avant de poinçons il y avait bien plus. Comment pourriez-vous facilement et rapidement connaître le statut d'une fille inconnue en Russie ?

La coiffure en Russie n'était pas seulement une protection contre le soleil et le froid, mais servait également d'indicateur de statut. Les filles célibataires pouvaient marcher la tête découverte ou avec une coiffe qui laissait le haut de la tête ouvert (parfois même à l'église). Puisque tout sur la fille était caché par des vêtements superposés, la "couronne" ouverte a été conçue pour souligner sa beauté, pour le plus grand plaisir des bons camarades.

Après le mariage de la jeune fille, sa tête était recouverte d'une coiffe de femme. Aux Xe-XIe siècles, la robe d'une femme mariée s'appelait une "guerrière", ressemblant à une serviette de tête.

Aux XVe et XVIe siècles, les femmes ont commencé à porter "ubrus" - un tissu blanc ou rouge brodé, dont les extrémités étaient richement décorées de perles et descendaient jusqu'aux épaules, à la poitrine et au dos.

Les couronnes en Russie étaient portées exclusivement par les filles, la couronne est donc un symbole de la jeunesse. La couronne était un cerceau en cuir ou en écorce de bouleau, recouvert de tissu et richement décoré (perles, os, assiettes, broderies, perles d'eau douce et pierres). Parfois, la couronne pouvait avoir trois ou quatre dents et une partie avant amovible, appelée ochelie.

Lors du mariage, la fille a dit au revoir à sa couronne ou le marié l'a kidnappé. Le mot même "couronne" vient du russe "vinit", c'est-à-dire "récolter". La récolte est la préoccupation éternelle des céréaliers, et donc le marié a reçu un assistant "pour la veine" ("pour la récolte"), pour lequel il a dû payer une rançon à ses parents, puisqu'ils ont perdu leur assistant. D'où la participation de la couronne à la cérémonie de mariage.

En Russie, il existait une tradition associée au port de boucles d'oreilles : pour les filles et les femmes mariées, elles différaient par leur forme et leur taille. La fille a reçu ses premières boucles d'oreilles de son père en cadeau à l'âge de cinq ans; les femmes ont gardé ces boucles d'oreilles toute leur vie. Les célibataires portaient des boucles d'oreilles allongées de forme simple, avec peu ou pas de décor. Les boucles d'oreilles d'une femme mariée étaient plus chères, plus complexes, plus riches - en termes de statut.

Dès qu'une fille en Russie a atteint un certain âge, elle a commencé à porter une coiffure strictement définie - une tresse, généralement tissée à partir de trois brins. La première tresse est une nouvelle vie d'adulte. En plus de la faux, d'autres vêtements, non pas pour enfants, mais pour femmes, étaient utilisés. Une faux - la beauté d'une fille, était considérée comme le principal avantage externe d'une fille. De bons cheveux épais étaient très appréciés car ils parlaient de force et de santé. Ceux qui ne pouvaient pas faire pousser une tresse épaisse ont eu recours à la tromperie - ils ont tissé des cheveux de queues de cheval dans leurs tresses. Si une fille portait une tresse, cela signifiait qu'elle était en "recherche active".

Si un ruban apparaissait dans la tresse d'une fille, alors le statut de la fille signifiait - "mariable". Dès qu'elle eut un fiancé et que la bénédiction du mariage avait déjà été reçue de ses parents, au lieu d'un ruban, deux apparurent, et ils furent tissés non pas à partir de la base de la tresse, mais à partir de son milieu.

C'était un signal pour le reste des petits amis que leurs efforts supplémentaires étaient vains, puisque la fille et sa famille avaient déjà choisi un candidat pour les maris. Lors d'occasions solennelles, les filles en âge de se marier portaient leurs cheveux lâches. Pour communier à l'église, un jour férié, dans l'allée, la fille est devenue "cosmique". Dans de tels cas, le curling des cheveux était le bienvenu dans les familles riches. Avant le mariage, les copines ont défait les cheveux de la mariée en pleurant et elle a dit au revoir à sa coiffure habituelle en tant que symbole de la jeunesse insouciante. Lors du mariage, la fille a été tressée avec deux tresses, qui ont ensuite été posées autour de sa tête comme une couronne, un indice de son nouveau statut familial plus élevé. Une tête couverte est un document de mariage. Maintenant, personne d'autre que son mari ne pouvait voir ses cheveux et enlever sa coiffure. Si une fille coupait sa tresse toute seule, alors, très probablement, elle pleurait le marié décédé, et se couper les cheveux était pour elle une expression de profonde tristesse et de refus de se marier.

L'ornement sur les vêtements pourrait en dire long sur son propriétaire. Ainsi, par exemple, dans la région de Vologda, un arbre était représenté sur les chemises des femmes enceintes. Le poulet était brodé sur les vêtements des femmes mariées, des cygnes blancs - sur les filles célibataires. Une robe d'été bleue était portée par les filles célibataires se préparant à un mariage ou par les vieilles femmes.

Mais, par exemple, une robe d'été rouge était portée par ceux qui venaient de se marier. Plus le temps passait après le mariage, moins la femme utilisait de rouge dans ses vêtements. La grenouille cornue sur la photo du tablier est un symbole de fertilité, la confirmation que cette fille peut accoucher. Et la grenouille est le symbole d'une femme en travail, dans l'état de laquelle chaque fille qui se respecte de l'époque s'efforçait d'obtenir. Ainsi, la grenouille cornue a indiqué que devant vous se trouvait une fille qui voulait son premier enfant.

Certaines personnes peuvent reconnaître le caractère d'une personne à partir de son visage. Certains peuvent parler du personnage en observant les gestes de l'interlocuteur. Certains croient que le caractère des autres peut être jugé par les vêtements. Et certains préfèrent faire image psychologique par coiffe.

Portrait psychologique par coiffure: nous déterminons le caractère d'un homme

Alors, qu'en est-il d'un homme qui porte une casquette de baseball ? Habituellement, ce choix est fait par des jeunes faciles à vivre. Ils sont actifs et mobiles, ils savent ce qu'ils attendent de la vie. Ils valorisent le fond plutôt que la forme et n'en donnent pas trop de grande importance apparence. La fonctionnalité pour ces personnes est plus importante que l'esthétique.

Et comment faire un portrait psychologique d'une coiffe sur un homme qui préfère un classique chapeau feutre? C'est un véritable esthète, toujours et partout élégant. C'est très important pour lui apparence, ce qui signifie que pour l'impressionner, vous devez en regarder au moins un million. Une telle personne aime être admirée, mais ne tolère pas la flatterie grossière. Votre compliment doit donc être exquis - comme un chapeau sur la tête d'un homme.

Si un homme préfère casquette de sport bonnet, donc c'est soit un métrosexuel qui s'habille en mode jeunesse, ou le jeune homme le plus ordinaire sans prétention. Tout dépend du style : si sur la tête chapeau de mode couleurs intéressantes, vous avez donc le premier type. Si les sports noirs habituels, - le second.

À large bord- le choix des hommes extravagants. Ils n'ont pas peur de se démarquer de la foule - et ils aiment les femmes qui l'apprécient.

Portrait psychologique par coiffure: comment déterminer le caractère d'une femme

Et comment faire un portrait psychologique féminin d'une coiffe? Si une femme porte Bonnet tricoté, donc elle n'aime pas se démarquer de la foule. Elle veut être féminine et élégante, mais pas attirante. attention supplémentaire. Les détails fantaisistes sur un tel chapeau signifient que la dame a une ruse féminine particulière.

Les bérets sont préférés par les natures raffinées et vulnérables. Une fille romantique peut souvent être trouvée dans un béret

Chapeaux en style sportif Dire qu'une femme dirige image active vie et veut faire beaucoup.

chapeaux classiques parler d'un esprit vif et d'audace. Certains hommes l'aiment, et certains, au contraire, ont peur de telles dames.

Maintenant, vous pouvez comprendre si une fille est mariée ou non, uniquement par la bague de fiançailles à son doigt, par le statut sur la page du réseau social ou par le passeport, si vous pouvez y regarder. Filles modernes Tout d'abord, ils prennent soin d'être élégants et attrayants. Les petits bougent secrets de femmes: accessoires intéressants, coupes de cheveux à la mode, belle manucure, maquillage délicat.
Auparavant, il y avait beaucoup plus de caractéristiques distinctives. Comment pourriez-vous facilement et rapidement connaître le statut d'une fille inconnue en Russie ?

Par coiffure

Par la couronne

Des boucles d'oreilles

A la broche

Selon l'ornement et la couleur des vêtements

Par la jupe

La base du costume féminin était une chemise. Il ne différait du mâle que par sa longueur - jusqu'aux pieds. Mais il était considéré comme indécent de marcher avec une seule chemise - des vêtements plus épais étaient mis par-dessus. Les filles célibataires portaient un zapona - un morceau de tissu rectangulaire en toile plié en deux et ayant un trou pour la tête sur le pli. La zapona n'était pas cousue sur les côtés, elle était plus courte que la chemise et s'enfilait par-dessus. Le zapon était toujours ceinturé.

Les femmes mariées portaient un ponyova (ou ponka) sur une chemise - une jupe qui n'était pas cousue, mais enroulée autour de la silhouette et attachée autour de la taille avec un cordon - un gashnik. Quel est le meilleur endroit pour se cacher ? - pour gashnik - c'est à partir de là!

Pour la première fois, un poney était porté le jour du mariage ou immédiatement après. La fille a symboliquement sauté du banc dans le ponyova - cela symbolisait son consentement au mariage. Des parents, ou un frère, lui ont attaché un poney. Si une fille ne se mariait pas, elle porterait un zapon toute sa vie, elle ne pouvait pas mettre de cape.

Par alliance

S'il était possible de s'approcher suffisamment d'une femme pour voir si elle avait une bague au doigt, ils utilisaient également cette méthode éprouvée. L'alliance orthodoxe était portée à l'annulaire de la main droite. C'était fluide et simple.

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