विवाह क्या है: परिवार संहिता में अवधारणा की परिभाषा। विवाह

1. एक पुरुष और एक महिला के स्वैच्छिक मिलन के रूप में विवाह की अवधारणा।

2. सिविल रजिस्ट्री कार्यालयों में विवाह के पंजीकरण की प्रक्रिया।

3. विवाह के लिए आवश्यक परिस्थितियाँ:

क) जीवनसाथी का स्वैच्छिक निर्णय;

बी) विवाह योग्य आयु तक पहुंचना;

ग) रक्त संबंधी संबंधों की अनुपस्थिति;

डी) कोई अन्य पंजीकृत विवाह नहीं।

4. विवाह की अमान्यता की स्थापना के लिए परिस्थितियां:

क) रोग का रहस्य छिपाना;

बी) शादी में प्रवेश करने के लिए जबरदस्ती का तथ्य;

ग) काल्पनिक लक्ष्यों की उपस्थिति।

5. 18 वर्ष की आयु तक पहुँचने से पहले विवाह में प्रवेश करने की संभावना:

ए) विशेष परिस्थितियां हैं;

बी) माता-पिता, कानूनी प्रतिनिधियों की सहमति;

ग) मुक्ति की प्रक्रिया।

6. जीवनसाथी के अधिकार और दायित्व:

क) व्यक्तिगत अधिकार (उपनाम का चुनाव, निवास स्थान, कार्य, बच्चों की परवरिश में समानता);

बी) जीवनसाथी के कर्तव्य (संयुक्त परिवार, देखभाल, सम्मान)।

7. विवाह अनुबंध पति-पत्नी या विवाह में प्रवेश करने वाले व्यक्तियों के बीच एक समझौते के रूप में।

8. विवाह अनुबंध की विशेषताएं:

ए) नोटरीकरण;

बी) संपत्ति के अधिकार निर्दिष्ट करने की क्षमता;

ग) गैर-संपत्ति अधिकारों और दायित्वों का उल्लंघन।

9. विवाह के विघटन की प्रक्रिया:

ए) रजिस्ट्री कार्यालय में;

बी) अदालत में।

10. रूस में विवाह संस्था के विकास में वर्तमान रुझान।

रोज शादियां होती हैं, परिवार बनते हैं। लेकिन शादी के महल में पारिवारिक सुख नहीं दिया जाता है, यह पति-पत्नी द्वारा धीरे-धीरे, लगभग पूरे जीवन में बनाया जाता है।

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, हम परिवार की दो परिभाषाएँ देते हैं और उन्हें दी गई स्थिति से सहसंबंधित करते हैं।

• परिवार - एक ही क्षेत्र में रहने वाले व्यक्तियों का एक संघ, जीवन के एक भौतिक और नैतिक समुदाय द्वारा एक दूसरे से जुड़ा हुआ है, एक दूसरे को पारस्परिक सहायता और समर्थन प्रदान करता है .
• एक परिवार एक पंजीकृत विवाह से उत्पन्न होने वाले पारस्परिक अधिकारों और दायित्वों से बंधे व्यक्तियों का एक संघ है।

यह स्वयं प्रकट होता है:

• सहवास के रूप में।
  दूरस्थ स्थान (नाविक, सैन्य सेवा, आदि) में काम करने का मतलब परिवार का टूटना नहीं है। अब "अतिथि विवाह" व्यापक हो गए हैं, जब पति-पत्नी आपसी सहमति से अलग-अलग जगहों पर रहते हैं और केवल एक-दूसरे के पास आते हैं।
• हाउसकीपिंग में।
  संयुक्त भोजन, एक आम बजट निहित है। अपवाद हैं (उदाहरण के लिए, नवविवाहित अपने माता-पिता के साथ अलग रहते हैं, जो उनका समर्थन करते हैं)।
• सामान्य हितों, समस्याओं में।
  यह बिंदु विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। पति-पत्नी जो एक साथ रहते हैं, लेकिन अपने जीवन के मुद्दों पर चर्चा नहीं करते हैं, अपना खाली समय अलग बिताते हैं, एक पूर्ण परिवार का गठन करने की संभावना नहीं है।

परिवार संहिता में अधिकार और दायित्व निहित हैं (उदाहरण के लिए, उपनाम चुनने का अधिकार, बच्चों को पालने का दायित्व)। आमतौर पर, अतिरिक्त अधिकार और दायित्व स्थापित किए जाते हैं। महिलाएं अक्सर हाउसकीपिंग के लिए जिम्मेदार होती हैं, पुरुष मामूली मरम्मत के लिए। बच्चों को हल्का कर्तव्य सौंपा जाता है: बर्तन धोना, खिलौने साफ करना। इसकी उपेक्षा करना परिवार के किसी सदस्य के कर्तव्यों का उल्लंघन करना है।

इस प्रकार, प्रश्न का उत्तर देते हुए, हम कह सकते हैं कि एक परिवार को ऐसा नहीं कहा जा सकता है जिसमें केवल वैवाहिक संबंध हों, और एक-दूसरे के लिए कोई जिम्मेदारी, पारस्परिक कर्तव्य और समर्थन न हो।

शादी क्या है?

विवाह- यह एक पुरुष और एक महिला का एक स्वतंत्र और समान मिलन है, जिसका उद्देश्य एक परिवार बनाना और पति-पत्नी के बीच आपसी अधिकारों और दायित्वों को जन्म देना है।

निम्नलिखित को प्रतिष्ठित किया जा सकता है विवाह के संकेत.

1. विवाह- ये है संघपुरुषों और महिलाओं। शब्द "संघ" शब्द "सौदा" या "अनुबंध" से अधिक व्यापक है, क्योंकि परिवार में जिम्मेदारियों के वितरण के अलावा, एक पुरुष और एक महिला का मिलन एक निश्चित आध्यात्मिक समुदाय, एक दूसरे के लिए पूर्वाभास, वरीयता का अर्थ है। दूसरों के लिए।
2. विवाह- ये है एकविवाही संघ, अर्थात। एक गठबंधन जिसमें केवल एक साथी को वरीयता दी जाती है। मोनोगैमी पश्चिमी देशों और रूस में मान्यता प्राप्त विवाह का एकमात्र रूप है। कुछ राज्यों में जहां मुस्लिम धर्म का प्रभुत्व है, वहां बहुविवाह (बहुविवाह) होते हैं।
3. विवाह- ये है मुक्त संघ. विवाह स्वतंत्र और स्वैच्छिक है, जैसा कि सिद्धांत रूप में, स्वतंत्र और विवाह का विघटन है।
4. विवाह- ये है समान संघ. विवाह में प्रवेश करने वाला एक पुरुष और एक महिला व्यक्तिगत अधिकारों, पेशे की पसंद, बच्चों की परवरिश और संयुक्त रूप से अर्जित संपत्ति के संबंध में समान हैं।
5. विवाह- यह इस तरह है संघ, के जो नागरिक रजिस्ट्री कार्यालयों (ZAGS) के साथ पंजीकृत।विवाह के पंजीकरण के क्षण से ही पति-पत्नी के अधिकार और दायित्व उत्पन्न होते हैं।

क्या "परिवार" और "विवाह" एक ही चीज़ हैं?

"परिवार" और "विवाह" अलग-अलग अवधारणाएं हैं, लेकिन उनके बीच घनिष्ठ संबंध है: विवाह पति-पत्नी के बीच अधिक संतुलित संबंध बनाने में मदद करता है।

विवाह एक ऐसी संस्था है जो पुरुषों और महिलाओं को पारिवारिक जीवन में प्रवेश देती है, एक ऐसा संघ जो पति-पत्नी के बीच कानूनी अधिकारों और दायित्वों को जन्म देता है। यह पुरुषों और महिलाओं दोनों पर लागू होता है।

परिवार एक गहरी अवधारणा है, क्योंकि यह न केवल एक पंजीकृत विवाह से उत्पन्न होने वाले अधिकारों और दायित्वों से जुड़े व्यक्तियों का एक चक्र है, बल्कि व्यक्तिगत, अंतरंग संबंध भी हैं जो कानूनी विनियमन के लिए उत्तरदायी नहीं हैं।
परिवार एक व्यापक अवधारणा है, क्योंकि विवाह के विपरीत, यह संबंधों की एक अधिक जटिल प्रणाली है। यह न केवल पति-पत्नी और उनके बच्चों, बल्कि अन्य रिश्तेदारों, साथ ही रिश्तेदारों और परिवार के सदस्यों के लिए आवश्यक लोगों को भी एकजुट करता है।

वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि विवाह पति-पत्नी के बीच अधिक संतुलित संबंध बनाने में योगदान देता है। उदाहरण के लिए, पारिवारिक जीवन में उत्पन्न होने वाली विभिन्न प्रकार की परिस्थितियों के मामले में (नौकरी छूटना, गृहिणी के रूप में काम पर जाना, आदि), परिवार में व्यक्तिगत और भावनात्मक दोनों संबंध नाटकीय रूप से बदलते हैं: संघर्ष, झगड़े और असहमति उठना। ऐसे मामलों में, पति-पत्नी शादी को बचाने के लिए रिश्ते को संशोधित करने का फैसला करते हैं।

सामान्य तौर पर, हम कह सकते हैं कि एक सामान्य परिवार केवल विवाह के आधार पर पैदा होता है और विकसित होता है, लेकिन इसके बाहर नहीं।

एक नागरिक विवाह क्या है?

"नागरिक विवाह" की परिभाषा आज अक्सर एक पुरुष और एक महिला के बीच स्थापित संबंधों को चिह्नित करने के लिए उपयोग की जाती है। इस परिभाषा के पीछे क्या है? क्या नागरिक विवाह आवश्यक है?

नीचे "सिविल शादी"इसका तात्पर्य उन दो लोगों के सहवास से है जिनका संघ राज्य निकाय (रजिस्ट्री कार्यालय) के साथ पंजीकृत नहीं है। नतीजतन, ऐसा संघ पारिवारिक कानून के प्रावधानों के अधीन नहीं है: पारस्परिक दायित्व पर, विरासत के अधिकार पर, बच्चों के संबंध में कानूनी मानदंड, और अन्य।

इसके आधार पर, यह माना जा सकता है कि "नागरिक विवाह" एक ऐसा परिवार बनाने का आधार नहीं बनाता है जो अपने कार्यों को पूरी तरह से करता है, विशेष रूप से, भौतिक संसाधनों का संचय और परिवार के सभी सदस्यों की भौतिक भलाई सुनिश्चित करता है।

वहीं आधिकारिक विवाह से पहले सहवास में सकारात्मक पहलू देखने को मिल सकते हैं। भावी पति-पत्नी एक-दूसरे को बेहतर तरीके से जान सकते हैं, परिवार बनाने पर विचारों के संयोग या असहमति का पता लगा सकते हैं, मनोवैज्ञानिक, आध्यात्मिक और शारीरिक अनुकूलता का निर्धारण कर सकते हैं।

यही है, एक निश्चित जीवन अनुभव वाले लोगों के लिए जो एक पारिवारिक मिलन में प्रवेश करने का निर्णय लेते हैं, "नागरिक विवाह" आवश्यक नहीं लगता है।

और अनुभवहीन और संदेह करने वालों के लिए, जाहिरा तौर पर, "नागरिक विवाह" जैसा विकल्प भी स्वीकार्य है (इसे माना जा सकता है, उदाहरण के लिए, मध्यवर्ती)।

जीवनसाथी का अपना उपनाम चुनने का अधिकार

पति या पत्नी, अपने स्वयं के अनुरोध पर, विवाह के समापन पर उनमें से एक का उपनाम एक सामान्य उपनाम के रूप में चुनते हैं, या पति-पत्नी में से प्रत्येक अपने विवाहपूर्व उपनाम को बरकरार रखता है, या दूसरे पति या पत्नी के उपनाम को अपने उपनाम में जोड़ता है।
1. यदि पति-पत्नी में से कम से कम एक का विवाह पूर्व उपनाम दोहरा है तो उपनामों के संयोजन की अनुमति नहीं है।
2. पति या पत्नी में से किसी एक द्वारा उपनाम बदलने से दूसरे पति या पत्नी के उपनाम में परिवर्तन नहीं होता है।
3. विवाह के विघटन के मामले में, पति-पत्नी को अपना सामान्य उपनाम बनाए रखने या अपने विवाह पूर्व उपनामों को पुनर्स्थापित करने का अधिकार होगा।

विवाह और परिवार विभिन्न विज्ञानों के अध्ययन का विषय हैं: दर्शन, समाजशास्त्र, कानून, चिकित्सा, मनोविज्ञान, आदि। उनके अभिविन्यास और विशिष्टता को ध्यान में रखते हुए, इन सामाजिक घटनाओं के विभिन्न पहलुओं, संकेतों और गुणों का अध्ययन किया जाता है। कानूनी विज्ञान के लिए, पारिवारिक जीवन के केवल वे पहलू जो कानूनी विनियमन के अधीन हो सकते हैं, रुचि के हैं। रूसी संघ का परिवार संहिता, साथ ही RSFSR (RSFSR के CoBS) के विवाह और परिवार पर पहले के कोड में विवाह की परिभाषा नहीं है। हालाँकि, परिवार कानून के सिद्धांत में, ऐसी परिभाषा देने का प्रयास किया गया था। इसलिए हूं। बेलीकोवा ने विवाह को एक पुरुष और एक महिला के कानूनी रूप से औपचारिक, स्वतंत्र और स्वैच्छिक मिलन के रूप में परिभाषित किया है, जिसका उद्देश्य एक परिवार बनाना और उनके लिए आपसी व्यक्तिगत और संपत्ति के अधिकारों और दायित्वों को जन्म देना है। ओए के अनुसार खज़ोवा, विवाह एक पुरुष और एक महिला का एक समान स्वैच्छिक और समान मिलन है, जो कानून द्वारा स्थापित प्रक्रिया के अनुपालन में संपन्न होता है और पति-पत्नी के बीच आपसी व्यक्तिगत और संपत्ति के अधिकारों और दायित्वों को जन्म देता है। पूर्वाह्न। नेचैवा विवाह को एक पुरुष और एक महिला के मिलन के रूप में परिभाषित करता है, जिसके कानूनी परिणाम होते हैं, विभिन्न लिंगों के व्यक्तियों के बीच संबंधों का एक रूप और विवाह और राज्य में प्रवेश करने वालों के लिए एक तरह का प्रतीक।
इस प्रकार, अध्ययन के सभी पहलुओं को यथासंभव पूरी तरह से कवर करने की लेखकों की इच्छा स्पष्ट है, जो कुछ बोझिल परिभाषा की ओर ले जाती है, लेकिन हमें इस घटना के सार को प्रकट करने की अनुमति देती है।
विवाह पर रूसी संघ के वर्तमान परिवार संहिता के मानदंडों का विश्लेषण, पति-पत्नी द्वारा अधिकारों और दायित्वों का प्रयोग, हमें एक परिवार बनाने के उद्देश्य से एक पुरुष और एक महिला के स्वैच्छिक और समान मिलन के रूप में विवाह को परिभाषित करने की अनुमति देता है, अनिवार्य राज्य पंजीकरण के अधीन, उनके लिए पारस्परिक व्यक्तिगत और संपत्ति के अधिकारों और दायित्वों को जन्म देना।
विवाह के कानूनी संकेतों में विशिष्ट विशेषताएं शामिल होनी चाहिए जो इसके सार के सबसे पूर्ण प्रकटीकरण की अनुमति देती हैं। विवाह की परिभाषा और रूसी संघ के परिवार संहिता के लेखों का विश्लेषण करते हुए, जो विवाह के राज्य पंजीकरण के लिए प्रक्रिया और शर्तों को विनियमित करते हैं, इसकी समाप्ति के लिए आधार और प्रक्रिया, हम विवाह के निम्नलिखित कानूनी रूप से महत्वपूर्ण संकेतों को अलग कर सकते हैं:
विवाह एक पुरुष और एक महिला का मिलन है, क्योंकि रूसी संघ में संघ को केवल एक पुरुष और एक महिला के बीच राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त और संरक्षित किया जाता है।
विवाह एक स्वैच्छिक संघ है। विवाह के लिए विवाह में प्रवेश करने वाले व्यक्तियों की स्वतंत्र रूप से और स्वेच्छा से व्यक्त आपसी सहमति की आवश्यकता होती है।
विवाह एक समान मिलन है, जिसका तात्पर्य विवाह में प्रत्येक पति या पत्नी के लिए समान अधिकारों और दायित्वों के अस्तित्व से है।
विवाह कानून द्वारा स्थापित कुछ नियमों के अनुपालन में संपन्न एक संघ है। विवाह का उचित पंजीकरण एक विवाह समुदाय में नागरिकों के प्रवेश का प्रमाण है, जिसे राज्य अपने संरक्षण में लेता है।
इसलिए, पारिवारिक कानून (आरएफ आईसी के अनुच्छेद 1) के मूल सिद्धांतों के आधार पर, रूसी संघ केवल नागरिक रजिस्ट्री कार्यालयों में संपन्न विवाह को मान्यता देता है। विवाह का उद्देश्य परिवार बनाना होता है। एक परिवार बनाने के इरादे के बिना व्यक्तियों द्वारा विवाह का निष्कर्ष इसकी मान्यता को अमान्य माना जाएगा। विवाह आपसी व्यक्तिगत और संपत्ति के अधिकारों और पति-पत्नी के दायित्वों को जन्म देता है, जो विवाह के राज्य पंजीकरण के क्षण से उत्पन्न होते हैं। विवाह इसकी वैधता की अवधि निर्दिष्ट किए बिना संपन्न होता है। विवाह का तात्पर्य जीवन भर वैवाहिक संबंधों को बनाए रखने के लिए पति-पत्नी की आपसी इच्छा से है। हालांकि, इसका मतलब विवाह को समाप्त करने की असंभवता नहीं है, उदाहरण के लिए, जब पति-पत्नी के बीच संबंध नकारात्मक दिशा में बदलते हैं।
राज्य द्वारा विवाह संबंधों का कानूनी विनियमन. वैवाहिक संबंधों के नियमन के कानूनी परिसर में कई मौलिक दस्तावेज शामिल हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि हमारे कानून में परिवार कानून पर बहुत ध्यान दिया गया है। सबसे पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि 12 दिसंबर, 1993 को लोकप्रिय वोट द्वारा अपनाया गया रूसी संघ का संविधान कला में स्थापित है। 7, पैराग्राफ 1, कि "रूसी संघ एक सामाजिक राज्य है जिसकी नीति का उद्देश्य ऐसी परिस्थितियां बनाना है जो एक सभ्य जीवन और किसी व्यक्ति के मुक्त विकास को सुनिश्चित करती हैं।" जैसा कि हम जानते हैं, कल्याणकारी राज्य की सबसे महत्वपूर्ण कसौटी मातृत्व, बाल्यावस्था, पितृत्व की रक्षा के साथ-साथ परिवार की सहायता और सुरक्षा है। संविधान के एक ही लेख के पैराग्राफ 2 में कहा गया है कि "रूसी संघ में ... परिवार, मातृत्व, पितृत्व और बचपन के लिए राज्य का समर्थन प्रदान किया जाता है ... सामाजिक सेवाओं की एक प्रणाली विकसित की जा रही है, राज्य पेंशन, लाभ और अन्य सामाजिक सुरक्षा की गारंटी स्थापित की जा रही है।" रूसी संघ के संविधान का अनुच्छेद 72 प्रदान करता है कि पारिवारिक कानून "रूसी संघ के संयुक्त अधिकार क्षेत्र और रूसी संघ के घटक संस्थाओं के अधीन है।" 1993-1994 के संवैधानिक सुधार के बाद। रूसी संघ का कानून अंतरराष्ट्रीय लोगों के साथ अधिक "सहसंबद्ध" हो गया है, जो एक बार फिर पुष्टि करता है कि हमारा कानून अंतरराष्ट्रीय मानदंडों और मानदंडों के अनुरूप अधिक से अधिक है। रूसी संघ द्वारा हस्ताक्षरित सभी अंतर्राष्ट्रीय अधिनियम और संधियाँ उसी तरह से रूसी संघ के क्षेत्र में मान्य हैं जैसे कि संघीय कानून, और ऐसे मामलों में जहां आम तौर पर मान्यता प्राप्त अंतर्राष्ट्रीय कानून और संधियाँ रूसी संघ के किसी भी नियामक कृत्यों के अनुरूप नहीं होती हैं। फेडरेशन, फिर अंतरराष्ट्रीय कानून लागू होता है। (रूसी संघ के संविधान का अनुच्छेद 15)। इस संबंध में, दो दस्तावेजों पर ध्यान दिया जा सकता है जो कुछ हिस्सों में परिवार कानून को विनियमित करते हैं। सबसे पहले, यह 12/16/66 "नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर" की अंतर्राष्ट्रीय वाचा है। विशेष रूप से, कला। वाचा के 23 में कहा गया है कि
"1. परिवार समाज की प्राकृतिक और मौलिक इकाई है और समाज और राज्य द्वारा सुरक्षा का हकदार है।
2. विवाह योग्य आयु तक पहुँच चुके पुरुषों और महिलाओं को विवाह के अधिकार और परिवार बनाने के अधिकार को मान्यता दी जाएगी।
3. भावी पत्नियों की स्वतंत्र और पूर्ण सहमति के बिना कोई भी विवाह नहीं किया जा सकता है।
4. वर्तमान वाचा के पक्षकार विवाह के संबंध में, विवाह के दौरान और उसके विघटन पर पति-पत्नी के अधिकारों और दायित्वों की समानता सुनिश्चित करने के लिए उचित उपाय करेंगे। विवाह विच्छेद की स्थिति में, सभी बच्चों की आवश्यक सुरक्षा प्रदान की जानी चाहिए।"
कला में। वाचा का 24 एक परिवार में पैदा हुए बच्चों की स्थिति को नियंत्रित करता है, विशेष रूप से, लेख स्थापित करता है कि प्रत्येक बच्चा, जाति, रंग, लिंग, भाषा, धर्म, राष्ट्रीय या सामाजिक मूल, संपत्ति या जन्म के आधार पर बिना किसी भेदभाव के, सुरक्षा के ऐसे उपायों का हकदार है, जो उसके परिवार, समाज और राज्य द्वारा नाबालिग के रूप में उसकी स्थिति में आवश्यक हैं। प्रत्येक बच्चे को जन्म के तुरंत बाद पंजीकृत होना चाहिए और उसका एक नाम होना चाहिए। प्रत्येक बच्चे को राष्ट्रीयता प्राप्त करने का अधिकार है। दूसरा महत्वपूर्ण दस्तावेज, जो हस्ताक्षरकर्ता देशों के पारिवारिक कानून को भी आंशिक रूप से नियंत्रित करता है, 16 दिसंबर, 1966 की अंतर्राष्ट्रीय वाचा "आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकारों पर" है।
कला में। वाचा के अनुच्छेद 10 में मान्यता है कि राज्य के पक्षकार यह मानते हैं कि परिवार, जो समाज की प्राकृतिक और मौलिक इकाई है, को विशेष रूप से इसकी शिक्षा में व्यापक संभव सुरक्षा और सहायता प्रदान की जानी चाहिए और जबकि यह देखभाल के लिए जिम्मेदार है आश्रित बच्चों और उनके पालन-पोषण की। विवाह संभावित जीवनसाथी की स्वतंत्र सहमति से किया जाना चाहिए। बच्चे के जन्म से पहले और बाद में उचित अवधि के लिए माताओं को विशेष सुरक्षा दी जानी चाहिए। इस अवधि के दौरान, कामकाजी माताओं को पर्याप्त सामाजिक सुरक्षा लाभों के साथ सवैतनिक अवकाश या छुट्टी दी जानी चाहिए। सभी बच्चों और किशोरों के लिए परिवार के मूल या किसी अन्य आधार पर बिना किसी भेदभाव के विशेष सुरक्षा और सहायता के उपाय किए जाने चाहिए। बच्चों और किशोरों को आर्थिक और सामाजिक शोषण से बचाना चाहिए। उनके नैतिकता और स्वास्थ्य के लिए हानिकारक, या जीवन के लिए खतरनाक या उनके सामान्य विकास को बाधित करने की संभावना वाले क्षेत्र में उनके श्रम का रोजगार कानून द्वारा दंडनीय होगा। इसके अलावा, राज्यों को आयु सीमा स्थापित करनी चाहिए जिसके नीचे भुगतान किए गए बाल श्रम का उपयोग निषिद्ध और कानून द्वारा दंडनीय है।
इसके अलावा, कला। वाचा का अनुच्छेद 11 प्रत्येक के लिए उसके और उसके परिवार के लिए पर्याप्त जीवन स्तर, जिसमें पर्याप्त भोजन, वस्त्र और आवास शामिल है, और रहने की स्थिति में निरंतर सुधार के अधिकार को मान्यता देता है। भाग लेने वाले राज्य स्वतंत्र सहमति के आधार पर अंतर्राष्ट्रीय सहयोग के इस संबंध में महत्व को पहचानते हुए, इस अधिकार का प्रयोग सुनिश्चित करने के लिए उचित उपाय करेंगे। प्रसंविदा के पक्षकार, सभी के भूख से मुक्त होने के मौलिक अधिकार को मान्यता देते हुए, विशिष्ट कार्यक्रमों के कार्यान्वयन सहित, व्यक्तिगत रूप से और अंतर्राष्ट्रीय सहयोग के माध्यम से आवश्यक उपाय करने चाहिए, ताकि:
क) तकनीकी और वैज्ञानिक ज्ञान के व्यापक उपयोग के माध्यम से खाद्य पदार्थों के उत्पादन, भंडारण और वितरण के तरीकों में सुधार करने के लिए, पोषण के सिद्धांतों के बारे में ज्ञान का प्रसार और कृषि प्रणालियों में सुधार या सुधार इस तरह से किया जाता है कि सबसे अधिक प्राप्त किया जा सके प्राकृतिक संसाधनों का कुशल विकास और उपयोग; तथा
b) खाद्य आयातक और निर्यात करने वाले देशों की जरूरतों और समस्याओं के अनुसार दुनिया की खाद्य आपूर्ति का समान वितरण सुनिश्चित करना।
29 दिसंबर, 1995 को, रूसी संघ के संघीय कानून नंबर 223-FZ को "रूसी संघ का परिवार संहिता" शीर्षक के तहत अपनाया गया था, जिसे 15 नवंबर, 1997 नंबर 140-FZ के संघीय कानून द्वारा संशोधित किया गया था।
कला में। संहिता के 3 में कहा गया है कि, रूसी संघ के संविधान के अनुसार, पारिवारिक कानून रूसी संघ और रूसी संघ के घटक संस्थाओं के संयुक्त अधिकार क्षेत्र में है। पारिवारिक कानून में संहिता और इसके अनुसार अपनाए गए अन्य संघीय कानून (बाद में कानून के रूप में संदर्भित), साथ ही साथ रूसी संघ के घटक संस्थाओं के कानून शामिल हैं।
रूसी संघ के घटक संस्थाओं के कानून पारिवारिक संबंधों को विनियमित करते हैं, जो कि आरएफ आईसी के अनुच्छेद 2 में निर्दिष्ट हैं, रूसी संघ के घटक संस्थाओं के अधिकार क्षेत्र को संदर्भित मुद्दों पर, और उन मुद्दों पर जो सीधे विनियमित नहीं हैं कोड। रूसी संघ के घटक संस्थाओं के कानूनों में निहित पारिवारिक कानून के नियमों को संहिता का पालन करना चाहिए। संहिता, अन्य कानूनों, रूसी संघ के राष्ट्रपति के फरमानों के आधार पर, रूसी संघ की सरकार को संहिता, अन्य कानूनों, फरमानों द्वारा सीधे प्रदान किए गए मामलों में नियामक कानूनी कृत्यों को अपनाने का अधिकार है। रूसी संघ के अध्यक्ष।
पारिवारिक कानून विवाह में प्रवेश करने, विवाह को समाप्त करने और इसे अमान्य मानने के लिए शर्तों और प्रक्रिया को स्थापित करता है, परिवार के सदस्यों के बीच व्यक्तिगत गैर-संपत्ति और संपत्ति संबंधों को नियंत्रित करता है: पति या पत्नी, माता-पिता और बच्चे (दत्तक माता-पिता और गोद लिए बच्चे), और मामलों में और परिवार कानून द्वारा अन्य रिश्तेदारों और अन्य व्यक्तियों के बीच प्रदान की गई सीमाओं के भीतर, और एक परिवार में माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चों को रखने के लिए रूपों और प्रक्रिया को भी निर्धारित करता है।
कला में। रूसी संघ के परिवार संहिता के 4 और 5 का उल्लेख है कि परिवार कानून और नागरिक कानून कैसे संबंधित हैं। विधायक ने स्थापित किया कि आरएफ आईसी के अनुच्छेद 2 में नामित परिवार के सदस्यों के बीच संपत्ति और व्यक्तिगत गैर-संपत्ति संबंध, जो परिवार कानून (आरएफ आईसी के अनुच्छेद 3) द्वारा विनियमित नहीं हैं, नागरिक कानून के अधीन हैं क्योंकि यह नहीं है पारिवारिक संबंधों के सार के विपरीत। इस घटना में कि परिवार के सदस्यों के बीच संबंध पारिवारिक कानून या पार्टियों के समझौते से नियंत्रित नहीं होते हैं, और नागरिक कानून के अभाव में इन संबंधों को सीधे विनियमित करते हैं, ऐसे संबंध, यदि यह उनके सार का खंडन नहीं करता है, नियमों के अधीन हैं परिवार और (या) समान संबंधों को नियंत्रित करने वाले नागरिक कानून (कानून का एक सादृश्य)। ऐसे मानदंडों की अनुपस्थिति में, परिवार के सदस्यों के अधिकार और दायित्व परिवार या नागरिक कानून (कानून की सादृश्यता) के सामान्य सिद्धांतों और सिद्धांतों के साथ-साथ मानवता, तर्कशीलता और न्याय के सिद्धांतों के आधार पर निर्धारित किए जाते हैं।

एक पुरुष और एक महिला का मिलन, प्यार और आपसी सम्मान पर आधारित है, जो एक परिवार के उद्भव और बच्चों की उपस्थिति के लिए बनाया गया है, विवाह है। इसकी परिभाषा कानून के विभिन्न स्रोतों में निहित है। यदि व्यक्ति पहले से ही किसी अन्य व्यक्ति के साथ आधिकारिक, पारिवारिक संबंध में है तो विवाह में प्रवेश नहीं किया जा सकता है।

परिभाषा

रजिस्ट्री कार्यालय में आधिकारिक रूप से पंजीकृत एक पुरुष और एक महिला का संबंध विवाह है। अवधारणा की परिभाषा कई स्रोतों में निहित है बच्चों की संयुक्त परवरिश के लिए विवाह संपन्न होता है। उत्पन्न करता है कोई भी व्यक्ति एक नए विवाह में प्रवेश नहीं कर सकता है, जबकि वह किसी अन्य व्यक्ति के साथ आधिकारिक संबंध में है, और यह भी कि यदि कोई नागरिक इसके खिलाफ है। आरएफ आईसी उस उम्र को परिभाषित करता है जिस पर लोग विवाह में प्रवेश कर सकते हैं। यह 18 साल का है। हालांकि, विभिन्न कारणों से इसे घटाकर सोलह और कुछ मामलों में 14 साल तक भी किया जा सकता है।

शर्तें

इसलिए, जिस अवधारणा की हमने ऊपर दी है, उसे परिभाषित करने के लिए, यूके द्वारा स्थापित सभी आवश्यकताओं का पालन करना आवश्यक है। यहां मुख्य शर्तें हैं:

• लोगों की स्वैच्छिक सहमति;
• निश्चित आयु (18 वर्ष)।

अन्यथा, एक आधिकारिक संघ का निष्कर्ष निकालना असंभव होगा। रजिस्ट्री कार्यालय में पंजीकृत - विवाह। अवधारणा की परिभाषा घरेलू स्तर पर मानी जाती है। आपसी सम्मान और प्यार के आधार पर शादी को दो लोगों की स्वतंत्र इच्छा माना जाता है। इसमें समाज की एक नई इकाई का निर्माण और बच्चों की उपस्थिति शामिल है। अन्यथा, संघ को काल्पनिक माना जा सकता है।

आदेश

शादी क्या है? एक चल रहे अधिनियम की परिभाषा इस प्रकार है: यह केवल एक पुरुष और एक महिला की उपस्थिति में निष्कर्ष निकाला जा सकता है जिन्होंने अपने रिश्ते को औपचारिक रूप देने का फैसला किया है। आवेदन की तिथि से कम से कम एक माह अवश्य बीत जाना चाहिए। जीवन की परिस्थितियों (गर्भावस्था या जीवन के लिए खतरा) के कारण यदि आवश्यक हो तो इस अवधि को बढ़ाया या घटाया जा सकता है। इस मामले में, जिस दिन आवेदन जमा किया गया था, उस दिन संघ का निष्कर्ष निकाला जा सकता है। इसके अलावा, अगर कुछ कारणों से लोगों को रजिस्ट्री कार्यालय में शादी के पंजीकरण से वंचित कर दिया जाता है, तो वे अदालत जा सकते हैं।

प्रकार

RF IC बताता है कि रजिस्ट्री कार्यालय में पंजीकृत केवल दो लोगों का मिलन ही कानूनी विवाह है। जबकि साधारण सहवास को ऐसा नहीं माना जाता है, क्योंकि यह लोगों में कुछ कर्तव्यों की उपस्थिति को जन्म नहीं देता है। हालाँकि, निम्न प्रकार के विवाह प्रतिष्ठित हैं:

• पंजीकृत एक पुरुष और एक महिला का मिलन है, जिन्होंने एक आधिकारिक दस्तावेज़ में हस्ताक्षर के साथ अपने संघ को सील कर दिया है और कानूनी रूप से जीवनसाथी माने जाते हैं।
• चर्च - एक शादी समारोह आयोजित करके किया जाता है; विवाह वर्तमान में कई राज्यों में मान्यता प्राप्त नहीं है, इसलिए समारोह रजिस्ट्री कार्यालय के साथ पंजीकरण के बाद ही किया जाता है।
• सहवास, या रखैल, दो लोगों का मिलन है जो एक घर साझा करते हैं, लेकिन उन्हें पति और पत्नी नहीं माना जाता है।

समापन

जीवन में अक्सर ऐसा होता है कि जो लोग एक समय में एक-दूसरे से बहुत प्यार करते थे और एक परिवार शुरू करते थे, वे अचानक शांत हो जाते हैं या अलग-अलग रिश्ते शुरू कर देते हैं। इस मामले में, दूसरा भाग ठीक नहीं हो सकता है और संबंध तोड़ने का फैसला करता है। लेकिन अगर परिवार में बच्चे दिखाई दिए, तो शादी की समाप्ति अदालत में जाकर ही संभव होगी। जब तक, निश्चित रूप से, दूसरे पति या पत्नी को तीन साल से अधिक की कैद नहीं होती है, क्योंकि ऐसी स्थिति में रजिस्ट्री कार्यालय में तलाक के लिए बच्चों की उपस्थिति कोई बाधा नहीं है।

साथ ही, अगर बच्चों की परवरिश और गुजारा भत्ता देने का मामला पहले ही सुलझ चुका है और कोई विवाद नहीं है, तो जो पति-पत्नी वैवाहिक संबंध खत्म करना चाहते हैं, वे मजिस्ट्रेट की अदालत में आवेदन कर सकते हैं। वहां, ऐसे मामलों पर एक महीने के भीतर विचार किया जाता है। साथ ही कोर्ट को पति-पत्नी को सुलह के लिए तीन महीने तक का समय देने का अधिकार है। और अगर ऐसा नहीं होता है, तो विवाह भंग हो जाएगा।

इस घटना में कि पति और पत्नी आम सहमति तक नहीं पहुंच सकते हैं और यह तय कर सकते हैं कि बच्चा किसके साथ रहेगा, इस मुद्दे को जिला अदालत में हल किया जाना चाहिए। संरक्षकता अधिकारियों को यहां उपस्थित होना चाहिए, जो अपनी राय देते हैं।

रजिस्ट्री कार्यालय में संघ की समाप्ति तब होती है जब कोई सामान्य छोटे बच्चे और संपत्ति विवाद नहीं होते हैं। यदि पति या पत्नी में से कोई एक रिश्ता खत्म नहीं करना चाहता है, तो तलाक मजिस्ट्रेट की अदालत में होता है, जो उसका निर्धारण करता है।

विवाह और परिवार अवधारणाओं के रूप में अटूट रूप से जुड़े हुए हैं, इसलिए, जब पहले की अखंडता का उल्लंघन होता है, तो दूसरे का पतन शुरू हो जाता है। फिर भी लोगों को अपने रिश्तों को मजबूत करने और परिवार को बचाने की कोशिश करनी चाहिए। आखिरकार, उन्होंने एक साथ रहने और एक-दूसरे से प्यार करने के लिए शादी की।

अनुमति नहीं

रूसी संघ के परिवार संहिता में विवाह को पति और पत्नी के मिलन के रूप में मान्यता प्राप्त है, जो राज्य द्वारा संरक्षित है और पति-पत्नी को समान अधिकार और दायित्व देता है। फिर भी, यदि यूके द्वारा निर्धारित कई मानदंडों का पालन नहीं किया जाता है, तो इसे पंजीकृत नहीं किया जाएगा। ये शर्तें इस प्रकार हैं:

• शादी करने के इच्छुक नागरिकों में से एक के पास पहले से ही "विवाहित" या "विवाहित" की स्थिति है, जिसकी पुष्टि पासपोर्ट में मुहर द्वारा की जाती है;
• लोग करीबी रिश्तेदार हैं, उदाहरण के लिए, भाई और बहन, दत्तक माता-पिता और दत्तक बच्चों के बीच मिलन की भी अनुमति नहीं है;
• गठबंधन में प्रवेश करने के इच्छुक व्यक्ति को मानसिक विकार है, जिसकी पुष्टि अदालत के फैसले से होती है।

उपरोक्त परिस्थितियों की उपस्थिति में, विवाह पंजीकरण की अनुमति नहीं है। अन्यथा, इसे अवैध घोषित कर दिया जाएगा।

संपत्ति विवाद

विवाह के दौरान पति-पत्नी द्वारा खरीदी गई सभी चीजें उनकी संयुक्त संपत्ति मानी जाती हैं। यह नियम केवल कपड़ों और जूतों पर लागू नहीं होता है। फिर भी, व्यवहार में ऐसे मामले हैं जब तलाक के दौरान पति अपनी पत्नियों से दान किए गए गहने या महंगी वस्तुओं को वापस करने के लिए कहते हैं, क्योंकि बाद वाले लक्जरी आइटम हैं (उदाहरण के लिए, एक मिंक कोट)। विवाह के विघटन पर सभी अचल संपत्ति को पति-पत्नी के बीच समान शेयरों में विभाजित किया जाता है। इसके अलावा, यदि संघ के समापन से पहले पति-पत्नी में से एक द्वारा अपार्टमेंट खरीदा गया था, लेकिन दूसरे ने वहां बड़ी मरम्मत की (पाइप और पाइपलाइन को बदल दिया, उत्पादन और अन्य तकनीकी कार्य किए), तो अदालत ऐसे आवास को पहचान सकती है जैसे संयुक्त संपत्ति।

γάμος - विवाह; क्रिया से व्युत्पन्न लेना), या विवाह, विवाह- समाज द्वारा विनियमित एक पारिवारिक संबंध और, अधिकांश राज्यों में, दो लोगों के बीच संबंधित राज्य निकायों के साथ पंजीकृत, जो विवाह की आयु तक पहुँच चुके हैं, एक दूसरे के संबंध में अपने अधिकारों और दायित्वों को जन्म देते हैं, और यह भी, जब एक जोड़े के पास है बच्चों, - और बच्चों को। विवाह संपन्न करने के लिए विवाह में प्रवेश करने वालों की आपसी सहमति और उनके द्वारा विवाह योग्य आयु की उपलब्धि आवश्यक है। कई देशों में, विवाह का पंजीकरण करते समय, विवाह अनुबंध संपन्न होता है।

एक विवाहित पुरुष को पति या पति या पत्नी कहा जाता है, एक महिला को पत्नी या पति या पत्नी कहा जाता है (जिन पुरुषों की शादी नहीं हुई है उन्हें अविवाहित या अविवाहित कहा जाता है; जो महिलाएं विवाहित नहीं हैं उन्हें अविवाहित कहा जाता है)। पति-पत्नी, एक नियम के रूप में, एक साथ रहते हैं, सामान्य संपत्ति रखते हैं, यौन संबंध रखते हैं, बच्चों की परवरिश करते हैं। कुछ राज्यों में, विवाह एक पुरुष और कई महिलाओं (बहुविवाह) के बीच पारिवारिक संबंधों की अनुमति देता है, कम अक्सर एक महिला और कई पुरुषों (बहुपतित्व) के बीच। कुछ देश समलैंगिक विवाह की अनुमति देते हैं।

विवाह में, सामाजिक परिस्थितियों और संस्कृति से परिवर्तित होकर, लोगों को पैदा करने की स्वाभाविक आवश्यकता को सुव्यवस्थित और महसूस किया जाता है। कई समाजों में सजातीय विवाह पर प्रतिबंध है। हालाँकि, ऐसे विवाह होते हैं जिनमें बच्चे एक या दोनों पति-पत्नी के बांझपन के कारण नहीं हो सकते हैं, या क्योंकि पति-पत्नी प्रजनन आयु से बाहर हैं।

एक नियम के रूप में, विवाह में पति-पत्नी द्वारा संयुक्त परिवार का संचालन और उत्तराधिकार द्वारा संचरित सामान्य संपत्ति के अस्तित्व के साथ-साथ उनके द्वारा बच्चों की परवरिश शामिल है। विवाह को कानूनों का संरक्षण और संरक्षण तभी प्राप्त होता है जब इसे कुछ निश्चित रूपों के अनुसार, कानूनों में स्थापित शर्तों के अनुपालन में किया जाता है; व्यक्तिगत और संपत्ति के अधिकारों और एक-दूसरे और बच्चों के संबंध में पति-पत्नी के दायित्वों (रखरखाव, विरासत, आदि का अधिकार) के क्षेत्र में प्रसिद्ध कानूनी परिणाम शामिल हैं।

उसी समय, दुनिया के विभिन्न देशों में, एक पुरुष और एक महिला के मिलन के रूप में विवाह के अलावा, विभिन्न ऐतिहासिक काल में, और कुछ देशों में, बहुविवाह अभी भी प्रचलित है। इसके अलावा, दुनिया के कई देशों में हाल ही में समलैंगिक विवाहों को पंजीकृत किया गया है, जो तीखे राजनीतिक और सार्वजनिक विवाद का विषय है।

विवाह का राज्य पंजीकरण

बौद्ध धर्म में

वैवाहिक निष्ठा का उल्लंघन शिक्षण के सिद्धांतों में से एक का उल्लंघन है। साथ ही, इस तरह विवाह विशेष रूप से धर्मनिरपेक्ष है।

शादी के लिए युवाओं की तैयारी

मनोवैज्ञानिक शब्दकोश विवाह के लिए मनोवैज्ञानिक तत्परता को विषय की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं की एक प्रणाली के रूप में व्याख्या करता है जो सफल विवाह सुनिश्चित करता है। इसमें शामिल हैं: विवाह के लिए शारीरिक तैयारी (पुनरुत्पादन की क्षमता); सामान्य व्यक्तिगत तत्परता (मानसिक विकास का आवश्यक स्तर मनोवैज्ञानिक परिपक्वता है)।

बोरमैन आर., शिल जी., टी.वी. एंड्रीवा, आई.वी. ग्रीबेनिकोव और वी.ए. सिसेंको ने इस समस्या से निपटा। I. V. Grebennikov लिखते हैं कि विवाह का अर्थ है एक परिवार का निर्माण और एक दूसरे के संबंध में और भविष्य के बच्चों के लिए नए अधिकारों और दायित्वों को जन्म देता है।

पति-पत्नी के समान अधिकार और दायित्व हैं: वे एक साथ बच्चों की परवरिश करते हैं, और आपसी सहमति से पारिवारिक जीवन के सभी मुद्दों को हल करते हैं। उन्हें एक-दूसरे के पारस्परिक भौतिक रखरखाव के अनुसार, विवाह के दौरान अर्जित संपत्ति के स्वामित्व, उपयोग और निपटान के समान अधिकार हैं। पति-पत्नी अपना पेशा, पेशा और निवास स्थान चुनने के लिए स्वतंत्र हैं।

T. V. Andreeva, I. V. Grebennikov और V. A. Sysenko शादी के लिए युवा तत्परता के तीन मुख्य चरणों की पहचान करते हैं:

1. शारीरिक परिपक्वता. आमतौर पर यह स्वीकार किया जाता है कि विवाह योग्य आयु की शुरुआत का अर्थ है व्यक्ति का शारीरिक विकास पूरा होना। दरअसल, उसकी ऊंचाई, शरीर का वजन, छाती की परिधि, मांसपेशियां एक वयस्क में अपने आकार के आकार के करीब होती हैं।
   किशोरावस्था में यौवन अर्थात् यौवन काल समाप्त हो जाता है। फिजियोलॉजिस्ट इसे मानव जीवन में सबसे अधिक जिम्मेदार मानते हैं। इसका मतलब है कि युवा लोगों की अपने स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचाए बिना बच्चे को गर्भ धारण करने की क्षमता, और एक लड़की के लिए इसका मतलब स्वस्थ बच्चे को जन्म देने और जन्म देने की क्षमता भी है। बेशक, यौवन विवाह की सबसे महत्वपूर्ण नींव में से एक है। लेकिन यौवन अभी तक विवाह के लिए सामाजिक और मनोवैज्ञानिक तत्परता का सूचक नहीं है। न ही इसका अर्थ विवाह में सामंजस्यपूर्ण यौन जीवन के लिए तत्परता है। लेकिन आपको पारिवारिक जीवन के लिए नैतिक और आर्थिक तत्परता की भी आवश्यकता है, आप बच्चों की परवरिश, स्व-शिक्षा के एबीसी में महारत हासिल किए बिना नहीं कर सकते। इसलिए, यह निर्धारित करना आसान नहीं है कि अठारह साल का कौन सा बच्चा पहले से ही सामाजिक और नैतिक रूप से शादी के लिए तैयार है, और कौन एक बच्चे की नजर से वयस्क जीवन को देखता है।
2. सामाजिक परिपक्वता. समाज में स्वीकृत परिवार बनाने के लिए सामाजिक तत्परता के संकेतकों में, लेखक निम्नलिखित को सूचीबद्ध करते हैं: शिक्षा की समाप्ति, पेशे का अधिग्रहण या उच्च शिक्षा की निरंतरता, स्वतंत्र श्रम गतिविधि की शुरुआत। इसके साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है विवाह के लिए सामाजिक-आर्थिक तत्परता, जिसका सार युवा लोगों की स्वतंत्र रूप से अपने और अपने परिवार के लिए आर्थिक रूप से प्रदान करने की क्षमता है। हालांकि, कुछ युवा 18-19 साल की उम्र में माता-पिता के परिवार से आर्थिक रूप से स्वतंत्र हो जाते हैं, जबकि दूसरे हिस्से को अपने माता-पिता से अगले पांच से सात साल तक भौतिक सहायता प्राप्त होती है। यह विरोधाभास विवाह संघों को मजबूत करने में एक गंभीर बाधा है। शादी के लिए सामाजिक तत्परता में युवा लोगों द्वारा जागरूकता शामिल है कि वे एक-दूसरे की, परिवार की, बच्चों की जिम्मेदारी लेते हैं।
3. विवाह के लिए नैतिक और मनोवैज्ञानिक तत्परता. विवाह के सामंजस्य और परिवार की मजबूती के लिए प्रमुख शर्त विवाह में प्रवेश करने वालों की नैतिक और मनोवैज्ञानिक तत्परता है। इसमें कई कारक शामिल हैं जो एक दूसरे के साथ बातचीत करते हैं। एक युवक या लड़की को शादी के लिए तैयार नहीं माना जा सकता है अगर उनके पास आधुनिक परिवार का आदर्श नहीं है, अगर उन्हें इस बात का स्पष्ट अंदाजा नहीं है कि वे शादी क्यों कर रहे हैं, वे परिवार से क्या उम्मीद करते हैं, किस तरह का पारिवारिक रिश्ते वे बनाना चाहते हैं, शादी उन पर क्या जिम्मेदारियाँ थोपती है, पालन-पोषण। भावी जीवनसाथी को सचेत संयुक्त प्रयासों के माध्यम से परिवार के जीवन के लिए, उसके प्रत्येक सदस्य के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करने के लिए तैयार रहना चाहिए।

एक नियम के रूप में, वह एक व्यक्ति के परिवार के साथ खुश रहने की अपनी इच्छा को जोड़ता है। और बचपन से ही बच्चों में व्यक्तिगत खुशी का सही विचार सक्रिय रूप से विकसित करना बहुत महत्वपूर्ण है। यह विचार इस समझ पर आधारित होना चाहिए कि मातृभूमि की समृद्धि के बिना, एक दोस्ताना परिवार के बिना, बच्चों के बिना, लोगों का भला करने की क्षमता के बिना, मेहनती होना असंभव है। पारिवारिक जीवन की प्रकृति पर, पति-पत्नी के बीच संबंधों पर विवाह के उद्देश्यों का एक निश्चित प्रभाव पड़ता है। उनके बारे में जागरूकता पारिवारिक जीवन के लिए नैतिक और मनोवैज्ञानिक तत्परता का एक महत्वपूर्ण संकेतक है।

समाज में विवाह संस्था की लोकप्रियता

मनोचिकित्सक अलेक्जेंडर पोलीव के अनुसार, "परिवार जीवन का कम लोकप्रिय रूप होता जा रहा है, एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंध का एक रूप है। हमारी आंखों के ठीक सामने परिवार की जगह पर अन्य प्रकार के संबंधों का कब्जा है: अतिथि, अलौकिक, आंशिक, संविदात्मक और कुछ अन्य।

जैसा कि आंकड़े दिखाते हैं, एक अपंजीकृत या वास्तविक विवाह में रहने वाले लोगों का प्रतिशत दुनिया भर में बढ़ रहा है, और किसी दिए गए देश में जीवन स्तर पर स्पष्ट निर्भरता नहीं है, और पारंपरिक विवाह में वयस्कों का प्रतिशत तदनुसार गिर रहा है . उदाहरण के लिए, 1960 में, संयुक्त राज्य में लगभग 5% बच्चे अविवाहित महिलाओं के लिए पैदा हुए थे, लेकिन 1980 में यह आंकड़ा 18% तक पहुंच गया, और 2009 में 41%, यानी। 50 वर्षों में लगभग 8 गुना की वृद्धि। यूरोप में, पिछले दशकों में वास्तविक विवाहों का प्रतिशत भी लगातार बढ़ रहा है। यूरोस्टेट के अनुसार, 2011 में, 27 यूरोपीय संघ के देशों में सभी जन्मों में से 37.3% विवाह से बाहर थे। अधिकांश बच्चे आइसलैंड (64.3%), एस्टोनिया (59.7%), स्लोवेनिया (56.8%), बुल्गारिया (56%), नॉर्वे (55%), स्वीडन (54.2%) और फ्रांस (55%) में विवाह से बाहर पैदा हुए थे। ) गैर-विवाहित जन्मों की उच्च दर वाले अन्य यूरोपीय देशों में बेल्जियम (49%), डेनमार्क (48.6%), यूके (46.9%), लातविया (43.7%), नीदरलैंड (43.3%), हंगरी (42) हैं। .2%), चेक गणराज्य (41.8%), फ़िनलैंड (40.8%), ऑस्ट्रिया (40.4%), स्लोवाकिया (34%), जर्मनी (33.5%)। ग्रीस (8.1%) और साइप्रस (15.2%) में विवाहेतर जन्मों का अनुपात थोड़ा कम है। रूस में, 2010 में लगभग हर तीसरे बच्चे (30%) का जन्म विवाह से हुआ था।

हालांकि, इन देशों में धार्मिक कैथोलिकों के उच्च अनुपात के बावजूद, विवाहेतर संबंधों में नेता लैटिन अमेरिका के देश हैं। संयुक्त राष्ट्र के अनुसार, 1998 में, लैटिन देशों में 55% से 74% बच्चे विवाह से बाहर पैदा हुए थे, और यह अपवाद के बजाय आदर्श बन गया है। तो विवाह से पैदा हुए बच्चों का अनुपात: मेक्सिको में 41.5%, चिली में - 43.6%, प्यूर्टो रिको में - 45.8%, कोस्टा रिका में - 48.2%, अर्जेंटीना में - 52.7%, बेलीज में - 58.1%, एल में साल्वाडोर - 73%, पनामा में - 80%।

तलाक

धर्मनिरपेक्ष राज्यों में, जिसमें रूस भी शामिल है, साथ ही कई स्वीकारोक्ति में, विवाह संघ (तलाक) के विघटन की अनुमति है - विभिन्न आधारों पर। रूस में, दोनों पति-पत्नी की सहमति से जिनके सामान्य बच्चे नहीं हैं, रजिस्ट्री कार्यालय में तलाक संभव है। इस घटना में कि पति-पत्नी में से एक तलाक के खिलाफ है, साथ ही अगर सामान्य नाबालिग बच्चे हैं (तलाक देने वालों की आपसी सहमति से भी), तो तलाक अदालत के माध्यम से किया जाता है। बच्चों के अधिकारों की रक्षा के लिए, यदि पत्नी एक बच्चे की उम्मीद कर रही है, तो पति उसकी सहमति के बिना तलाक का मुकदमा दायर करने का भी हकदार नहीं है।

विभिन्न धार्मिक प्रणालियों में, तलाक की प्रक्रिया रूसी संघ की तुलना में बहुत अधिक जटिल और बहुत आसान हो सकती है। उदाहरण के लिए, कैथोलिक विवाह का विघटन लगभग असंभव है, और मुस्लिम कानून में, एक पति को केवल तलाक के लिए एक विशेष वाक्यांश कहने की आवश्यकता होती है। हालाँकि, यह सादगी भी अन्य नियमों द्वारा सीमित है।

रूस में, हर साल 1 मिलियन से अधिक जोड़ों की शादी हो जाती है, जबकि लगभग 700 हजार परिवार तलाक के लिए फाइल करते हैं।

संपत्ति पक्ष

कई देशों में, प्राचीन काल से, विवाह कानूनों ने आपसी वित्तीय सहायता प्रदान करने के लिए पति-पत्नी के दायित्व जैसे मुद्दों को विनियमित किया है। रूस में, विवाह और परिवार पर कानून यह स्थापित करता है कि विवाह के दौरान अर्जित संपत्ति, जब तक कि विवाह अनुबंध में अन्यथा न कहा गया हो, पति-पत्नी की संयुक्त संपत्ति है, चाहे उनकी आय का अनुपात कुछ भी हो। और तलाक के मामले में, पूर्व पति या पत्नी का समर्थन करने का दायित्व तय हो गया है अगर उसे शादी के दौरान विकलांगता मिली है। दिलचस्प बात यह है कि रूस में विवाह अनुबंधों की शुरूआत सीमित है, क्योंकि आरएफ आईसी अनुबंध द्वारा नियंत्रित किए जाने वाले मुद्दों की सूची को बहुत सीमित करता है। लेकिन विवाह अनुबंधों के विशुद्ध रूप से संपत्ति के प्रावधान, जो बच्चों से संबंधित नहीं हैं, को शून्य और शून्य घोषित किया जा सकता है यदि अदालत यह देखती है कि अनुबंध समान नहीं है।

अन्य देशों में, संपत्ति की समस्याओं को हल करने के अन्य तरीके थे। इसलिए, प्राचीन रोम में, पति-पत्नी आमतौर पर अपनी संपत्ति अलग रखते थे - तलाक के दौरान, पत्नी पति की संपत्ति का दावा नहीं कर सकती थी, और पति पत्नी की संपत्ति पर भी दावा नहीं कर सकता था। कई देशों में, उदाहरण के लिए, फ्रांस में, पत्नी की संपत्ति पर पति का पूरा नियंत्रण था। यह प्रसिद्ध नेपोलियन संहिता में क्रांति के बाद भी स्थापित किया गया था।

राज्यों के कानून में

रूस

विदेशी नागरिकों के साथ विवाह के पंजीकरण की विशेषताएं

15 फरवरी, 1947 के यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम के डिक्री द्वारा "यूएसएसआर के नागरिकों और विदेशियों के बीच विवाह के निषेध पर", विदेशी नागरिकों के साथ यूएसएसआर के नागरिकों के विवाह की बिल्कुल भी अनुमति नहीं थी। इस डिक्री को 1953 में रद्द कर दिया गया था, लेकिन लंबे समय तक RSFSR में, विदेशी परिवार कानून के आवेदन की वास्तव में अनुमति नहीं थी। तो, कला के अनुसार। RSFSR के विवाह और परिवार की संहिता के 161, जब विदेशी नागरिकों के साथ सोवियत नागरिकों के विवाह और आपस में विदेशी नागरिकों के विवाह में प्रवेश करते हैं, तो RSFSR के क्षेत्र में केवल सोवियत परिवार कानून का उपयोग करने की अनुमति दी गई थी।

वर्तमान में, कला के पैरा 1 के अनुसार। रूसी संघ के परिवार संहिता के 156, रूसी संघ के क्षेत्र में विवाह के समापन का रूप और प्रक्रिया, विवाह में प्रवेश करने वाले व्यक्तियों की नागरिकता की परवाह किए बिना, रूसी संघ के कानून द्वारा निर्धारित की जाती है।

कला के पैरा 2 के अनुसार। आरएफ आईसी के 156, रूसी संघ के क्षेत्र में विदेशी नागरिकों के साथ विवाह में प्रवेश करने की शर्तें विवाह में प्रवेश करने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए राज्य के कानून द्वारा निर्धारित की जाती हैं, जिसमें व्यक्ति विवाह के समय नागरिक है। (उदाहरण के लिए, जब एक रूसी नागरिक एक रूसी नागरिक के संबंध में एक फ्रांसीसी नागरिक से शादी करता है, तो आरएफ आईसी के अनुच्छेद 12-15 की आवश्यकताओं का पालन किया जाना चाहिए, और एक फ्रांसीसी नागरिक के संबंध में, फ्रांसीसी नागरिक संहिता की आवश्यकताओं का पालन किया जाना चाहिए। विवाह योग्य आयु पर, विवाह की सहमति पर और विवाह में आने वाली बाधाओं पर अवश्य ध्यान दिया जाना चाहिए)। यह इस प्रकार है कि विवाह में प्रवेश करते समय, विदेशी नागरिक अठारह वर्ष की विवाह योग्य आयु तक पहुंचने की आवश्यकता से बाध्य नहीं होते हैं, जो कला में प्रदान किया गया है। रूसी संघ के परिवार संहिता के 12, यदि उनके राज्य का कानून रूसी संघ की तुलना में कम उम्र में शादी की अनुमति देता है (उदाहरण के लिए, एक 15 वर्षीय फ्रांसीसी महिला और एक 16 वर्षीय ब्रिटिश या ऑस्ट्रेलियाई महिला विवाह के लिए कोई विशेष अनुमति प्राप्त किए बिना रूसी संघ के नागरिक से विवाह कर सकता है)। दूसरी ओर, उनके लिए एक विवाह के समापन की शर्तों का पालन करने का दायित्व हो सकता है जो आरएफ आईसी द्वारा प्रदान नहीं किया गया है, लेकिन उनके राष्ट्रीय कानून में निहित है (उदाहरण के लिए, संबंधित सक्षम प्राधिकारी से विवाह लाइसेंस प्राप्त करना उनके राज्य के)।