पालन-पोषण के प्रकार से परिवार के प्रकार। पारिवारिक शिक्षा की शैलियाँ और प्रकार

अक्सर, बच्चों वाले लोग मदद के लिए मनोवैज्ञानिकों की ओर रुख करते हैं। माता-पिता विशेषज्ञों से पूछते हैं कि उनके प्यारे बच्चों में अवांछनीय गुण और बुरे व्यवहार कहाँ से आ सकते हैं। व्यक्तित्व निर्माण में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका शिक्षा द्वारा निभाई जाती है। उनकी शैली और माता-पिता द्वारा चुने गए प्रकार से, उनका भविष्य का जीवन निर्भर करता है। शिक्षा के किन तरीकों और रूपों का उपयोग किया जाता है? यह प्रश्न समझने योग्य है, क्योंकि इसका उत्तर जानना सभी माता-पिता के लिए उपयोगी होगा।

शिक्षा क्या है और कौन सी शैलियाँ मौजूद हैं?

"शिक्षा" शब्द लोगों के भाषण में बहुत लंबे समय तक दिखाई दिया। इसका प्रमाण 1056 के स्लाव ग्रंथों से मिलता है। यह उनमें था कि विचाराधीन अवधारणा को पहली बार खोजा गया था। उन दिनों, "शिक्षा" शब्द को "पोषण", "पोषण" जैसे अर्थ दिए गए थे, और थोड़ी देर बाद इसे "निर्देश" के अर्थ में इस्तेमाल किया जाने लगा।

भविष्य में, इस अवधारणा को विभिन्न विशेषज्ञों द्वारा कई अलग-अलग व्याख्याएं दी गईं। यदि हम उनका विश्लेषण करें तो हम कह सकते हैं कि शिक्षा है:

  • एक ऐसे व्यक्ति का निर्माण जो समाज के लिए उपयोगी होगा और जो इसमें रहने में सक्षम होगा, अन्य लोगों से नहीं बच पाएगा, अपने आप में वापस नहीं आएगा;
  • शिक्षकों और छात्रों के बीच बातचीत;
  • सीखने की प्रक्रिया।

माता-पिता, अपने बच्चों की परवरिश, अक्सर इस प्रक्रिया के संगठन के बारे में नहीं सोचते हैं। वे अंतर्ज्ञान, जीवन के अनुभव के अनुसार कार्य करते हैं। सीधे शब्दों में कहें, माँ और पिताजी अपने बेटे और बेटियों की परवरिश उसी तरह करते हैं जैसे वे करते हैं। इस प्रकार, प्रत्येक परिवार शिक्षा की एक निश्चित शैली का पालन करता है। इस शब्द से, विशेषज्ञ अपने बच्चे के साथ माता-पिता के संबंधों के विशिष्ट पैटर्न को समझते हैं।

पेरेंटिंग शैलियों के कई वर्गीकरण हैं। उनमें से एक को डायना बॉमरिंड ने प्रस्तावित किया था। इस अमेरिकी मनोवैज्ञानिक ने निम्नलिखित पेरेंटिंग शैलियों की पहचान की:

  • सत्तावादी;
  • आधिकारिक;
  • उदारवादी।

बाद में इस वर्गीकरण को पूरक बनाया गया। एलेनोर मैककोबी और जॉन मार्टिन ने एक और शैली को अलग किया। इसे उदासीन कहा जाता था। कुछ स्रोत इस मॉडल को संदर्भित करने के लिए "हाइपो-हिरासत", "उदासीन शैली" जैसे शब्दों का उपयोग करते हैं। पालन-पोषण की शैलियों, उनमें से प्रत्येक की विशेषताओं पर नीचे विस्तार से विचार किया गया है।

अधिनायकवादी पालन-पोषण शैली

कुछ माता-पिता अपने बच्चों को सख्ती से रखते हैं, कठोर तरीकों और शिक्षा के रूपों को लागू करते हैं। वे अपने बच्चों को निर्देश देते हैं और उनके पूरा होने की प्रतीक्षा करते हैं। ऐसे परिवारों में सख्त नियम और आवश्यकताएं होती हैं। बच्चों को सब कुछ करना चाहिए, बहस नहीं करनी चाहिए। दुराचार और दुर्व्यवहार के मामले में, माता-पिता अपने बच्चों को दंडित करते हैं, उनकी राय को ध्यान में नहीं रखते हैं, कोई स्पष्टीकरण नहीं मांगते हैं। पारिवारिक शिक्षा की इस शैली को सत्तावादी कहा जाता है।

इस मॉडल में बच्चों की स्वतंत्रता बहुत सीमित है। माता-पिता जो इस पालन-पोषण शैली का पालन करते हैं, वे सोचते हैं कि उनका बच्चा आज्ञाकारी, कार्यकारी, जिम्मेदार और गंभीर होगा। हालाँकि, अंतिम परिणाम माताओं और पिताजी के लिए पूरी तरह से अप्रत्याशित है:

  1. चरित्र में सक्रिय और मजबूत, बच्चे खुद को, एक नियम के रूप में, किशोरावस्था में दिखाना शुरू करते हैं। वे विद्रोह करते हैं, आक्रामकता दिखाते हैं, अपने माता-पिता से झगड़ा करते हैं, स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के सपने देखते हैं और इसीलिए वे अक्सर अपने माता-पिता के घर से भाग जाते हैं।
  2. असुरक्षित बच्चे अपने माता-पिता की बात मानते हैं, वे उनसे डरते हैं, वे सजा से डरते हैं। भविष्य में ऐसे लोग आश्रित, डरपोक, पीछे हटने वाले और उदास हो जाते हैं।
  3. कुछ बच्चे, बड़े होकर अपने माता-पिता से एक उदाहरण लेते हैं - उन परिवारों के समान परिवार बनाते हैं जिनमें वे बड़े होते हैं, पत्नियों और बच्चों दोनों को सख्ती से रखते हैं।

पारिवारिक शिक्षा में आधिकारिक शैली

कुछ स्रोतों में, इस मॉडल को विशेषज्ञों द्वारा "शिक्षा की लोकतांत्रिक शैली", "सहयोग" के रूप में संदर्भित किया जाता है, क्योंकि यह एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व के निर्माण के लिए सबसे अनुकूल है। यह पालन-पोषण शैली गर्म संबंधों और काफी उच्च स्तर के नियंत्रण पर आधारित है। माता-पिता हमेशा संचार के लिए खुले होते हैं, अपने बच्चों के साथ सभी समस्याओं पर चर्चा करने और हल करने का प्रयास करते हैं। माता-पिता बेटे और बेटियों की स्वतंत्रता को प्रोत्साहित करते हैं, लेकिन कुछ मामलों में वे बता सकते हैं कि क्या करने की आवश्यकता है। बच्चे बड़ों की सुनते हैं, वे "जरूरी" शब्द जानते हैं।

एक आधिकारिक पालन-पोषण शैली के माध्यम से, बच्चे सामाजिक रूप से समायोजित हो जाते हैं। वे अन्य लोगों के साथ संवाद करने से डरते नहीं हैं, वे जानते हैं कि एक आम भाषा कैसे खोजना है। एक आधिकारिक पेरेंटिंग शैली आपको स्वतंत्र और आत्मविश्वासी व्यक्तियों को विकसित करने की अनुमति देती है जिनके पास उच्च आत्म-सम्मान है और आत्म-नियंत्रण में सक्षम हैं।

आधिकारिक शैली आदर्श पेरेंटिंग मॉडल है। हालांकि, इसका अनन्य पालन अभी भी अवांछनीय है। कम उम्र में एक बच्चे के लिए, माता-पिता से उत्पन्न सत्तावाद आवश्यक और उपयोगी है। उदाहरण के लिए, माता और पिता को बच्चे को गलत व्यवहार की ओर इशारा करना चाहिए और उससे किसी भी सामाजिक मानदंडों और नियमों का पालन करने की आवश्यकता होती है।

संबंधों का उदार मॉडल

लिबरल पेरेंटिंग उन परिवारों में देखी जाती है जहां माता-पिता बहुत कृपालु होते हैं। वे अपने बच्चों के साथ संवाद करते हैं, उन्हें पूरी तरह से सब कुछ की अनुमति देते हैं, कोई प्रतिबंध नहीं लगाते हैं, अपने बेटों और बेटियों के लिए बिना शर्त प्यार का प्रदर्शन करने का प्रयास करते हैं।

संबंधों के उदार मॉडल वाले परिवारों में पले-बढ़े बच्चों में निम्नलिखित विशेषताएं होती हैं:

  • अक्सर आक्रामक, आवेगी होते हैं;
  • खुद को कुछ भी नकारने का प्रयास करें;
  • दिखाने में अच्छा लगता है
  • शारीरिक और मानसिक श्रम पसंद नहीं है;
  • अशिष्टता की सीमा पर आत्मविश्वास का प्रदर्शन;
  • अन्य लोगों के साथ संघर्ष जो उन्हें शामिल नहीं करते हैं।

बहुत बार, माता-पिता की अपने बच्चे को नियंत्रित करने में असमर्थता इस तथ्य की ओर ले जाती है कि वह असामाजिक समूहों में गिर जाता है। कभी-कभी एक उदार पालन-पोषण शैली अच्छी तरह से काम करती है। कुछ बच्चों से, जिन्होंने बचपन से स्वतंत्रता और स्वतंत्रता को जाना है, सक्रिय, दृढ़ संकल्प और रचनात्मक लोग बड़े होते हैं (एक विशेष बच्चा किस तरह का व्यक्ति बनेगा, यह उसके चरित्र की विशेषताओं पर निर्भर करता है, जो प्रकृति द्वारा निर्धारित है)।

परिवार में बच्चे की परवरिश का उदासीन अंदाज

इस मॉडल में, उदासीन माता-पिता और चिड़चिड़े बच्चों जैसी पार्टियां बाहर खड़ी हैं। माता-पिता अपने बेटे-बेटियों पर ध्यान नहीं देते, उनके साथ शीतल व्यवहार करते हैं, देखभाल, स्नेह और प्रेम नहीं दिखाते, वे केवल अपनी समस्याओं में ही व्यस्त रहते हैं। बच्चे सीमित नहीं हैं। वे कोई प्रतिबंध नहीं जानते। उन्हें "दया", "करुणा" जैसी अवधारणाओं से नहीं जोड़ा जाता है, इसलिए, बच्चे जानवरों या अन्य लोगों के प्रति सहानुभूति नहीं दिखाते हैं।

कुछ माता-पिता न केवल अपनी उदासीनता दिखाते हैं, बल्कि शत्रुता भी दिखाते हैं। ऐसे परिवारों में बच्चे जरूरत महसूस नहीं करते। उनके पास विनाशकारी आवेग हैं।

ईडेमिलर और युस्टिस्किस के अनुसार पारिवारिक शिक्षा के प्रकारों का वर्गीकरण

व्यक्तित्व के निर्माण में एक महत्वपूर्ण भूमिका पारिवारिक शिक्षा के प्रकार द्वारा निभाई जाती है। यह माता-पिता के मूल्य अभिविन्यास और दृष्टिकोण, बच्चे के प्रति भावनात्मक दृष्टिकोण की विशेषता है। E. G. Eidemiller और V. V. Yustiskis ने रिश्तों का एक वर्गीकरण बनाया जिसमें उन्होंने कई मुख्य प्रकारों की पहचान की जो लड़कों और लड़कियों की परवरिश की विशेषता रखते हैं:

  1. अनुग्रहकारी हाइपरप्रोटेक्शन। परिवार का सारा ध्यान बच्चे की ओर होता है। माता-पिता उसकी सभी जरूरतों और इच्छाओं को यथासंभव संतुष्ट करने, इच्छाओं को पूरा करने और सपनों को साकार करने का प्रयास करते हैं।
  2. प्रमुख अतिसंरक्षण। बच्चा ध्यान के केंद्र में है। उसके माता-पिता उसे लगातार देख रहे हैं। बच्चे की स्वतंत्रता सीमित है, क्योंकि माँ और पिताजी समय-समय पर उस पर कुछ प्रतिबंध और प्रतिबंध लगाते हैं।
  3. क्रूर उपचार। परिवार की बड़ी संख्या में आवश्यकताएं हैं। बच्चे को उनका निर्विवाद रूप से पालन करना चाहिए। अवज्ञा, सनक, इनकार और बुरे व्यवहार के बाद क्रूर दंड दिया जाता है।
  4. उपेक्षा करना। इस प्रकार के पारिवारिक पालन-पोषण के साथ, बच्चे को उसके लिए छोड़ दिया जाता है। माँ और पिताजी उसकी परवाह नहीं करते हैं, उनमें दिलचस्पी नहीं रखते हैं, अपने कार्यों को नियंत्रित नहीं करते हैं।
  5. नैतिक जिम्मेदारी में वृद्धि। माता-पिता बच्चे पर ज्यादा ध्यान नहीं देते हैं। हालाँकि, वे उस पर उच्च नैतिक माँग रखते हैं।
  6. भावनात्मक अस्वीकृति। "सिंड्रेला" के प्रकार के अनुसार किया जा सकता है। माता-पिता बच्चे के प्रति शत्रुतापूर्ण और अमित्र हैं। वे स्नेह, प्रेम और गर्मजोशी नहीं देते। साथ ही, वे अपने बच्चे के बारे में बहुत चुस्त हैं, वे मांग करते हैं कि वे आदेश का पालन करें, पारिवारिक परंपराओं का पालन करें।

गार्बुज़ोव के अनुसार शिक्षा के प्रकारों का वर्गीकरण

V. I. Garbuzov ने बच्चे के चरित्र की विशेषताओं को आकार देने में शैक्षिक प्रभावों की निर्णायक भूमिका का उल्लेख किया। उसी समय, विशेषज्ञ ने परिवार में 3 प्रकार के बच्चों की पहचान की:

  1. टाइप ए। माता-पिता बच्चे की व्यक्तिगत विशेषताओं में रुचि नहीं रखते हैं। वे उन्हें ध्यान में नहीं रखते हैं, वे उन्हें विकसित करने की कोशिश नहीं करते हैं। इस प्रकार की परवरिश को सख्त नियंत्रण, बच्चे पर एकमात्र सही व्यवहार थोपने की विशेषता है।
  2. टाइप बी। इस प्रकार की परवरिश बच्चे के स्वास्थ्य की स्थिति और उसकी सामाजिक स्थिति, स्कूल में सफलता की उम्मीद और भविष्य के काम के बारे में माता-पिता की एक चिंतित और संदिग्ध अवधारणा की विशेषता है।
  3. टाइप बी। माता-पिता, सभी रिश्तेदार बच्चे पर ध्यान देते हैं। वह परिवार की मूर्ति है। उसकी सभी ज़रूरतें और इच्छाएँ कभी-कभी परिवार के सदस्यों और अन्य लोगों की हानि से संतुष्ट होती हैं।

क्लेमेंस अध्ययन

ए। क्लेमेंस के नेतृत्व में स्विस शोधकर्ताओं ने परिवार में बच्चों की परवरिश की निम्नलिखित शैलियों की पहचान की:

  1. निर्देश। इस पारिवारिक शैली में सभी निर्णय माता-पिता द्वारा किए जाते हैं। बच्चे का कार्य उन्हें स्वीकार करना, सभी आवश्यकताओं को पूरा करना है।
  2. सहभागी। बच्चा अपने बारे में निर्णय ले सकता है। हालाँकि, परिवार के कुछ सामान्य नियम हैं। बच्चा पालन करने के लिए बाध्य है। अन्यथा, माता-पिता दंड लागू करते हैं।
  3. प्रतिनिधि। बच्चा अपने फैसले खुद करता है। माता-पिता अपनी बात उस पर नहीं थोपते। वे उस पर तब तक ज्यादा ध्यान नहीं देते जब तक कि उसके व्यवहार से गंभीर समस्या न हो जाए।

असंगत और सामंजस्यपूर्ण शिक्षा

परिवार में पालन-पोषण की सभी मानी जाने वाली शैलियों और प्रकारों को 2 समूहों में जोड़ा जा सकता है। यह एक असंगत और सामंजस्यपूर्ण परवरिश है। प्रत्येक समूह के लिए, कुछ विशेषताएं अंतर्निहित हैं, जो नीचे दी गई तालिका में दर्शाई गई हैं।

असंगत और सामंजस्यपूर्ण शिक्षा
विशेषताएंअसंगत परवरिशसामंजस्यपूर्ण शिक्षा
भावनात्मक घटक
  • माता-पिता बच्चे पर ध्यान नहीं देते, स्नेह नहीं दिखाते, उसके प्रति परवाह नहीं करते;
  • माता-पिता बच्चे के साथ क्रूर व्यवहार करते हैं, उसे दंडित करते हैं, उसे पीटते हैं;
  • माता-पिता अपने बच्चे को बहुत अधिक ध्यान देते हैं।
  • परिवार में, सभी सदस्य समान हैं;
  • बच्चे पर ध्यान दिया जाता है, माता-पिता उसकी देखभाल करते हैं;
  • संचार में परस्पर सम्मान है।
संज्ञानात्मक घटक
  • माता-पिता की स्थिति के बारे में नहीं सोचा गया है;
  • बच्चे की जरूरतें अत्यधिक या अपर्याप्त रूप से पूरी होती हैं;
  • बच्चों के साथ माता-पिता के संबंधों में उच्च स्तर की असंगति, असंगति, परिवार के सदस्यों का निम्न स्तर का सामंजस्य है।
  • परिवार में बच्चे के अधिकारों को मान्यता दी जाती है;
  • स्वतंत्रता को प्रोत्साहित किया जाता है, स्वतंत्रता कारण के भीतर सीमित है;
  • परिवार के सभी सदस्यों की आवश्यकताओं की उच्च स्तर की संतुष्टि है;
  • शिक्षा के सिद्धांतों को स्थिरता, निरंतरता की विशेषता है।
व्यवहार घटक
  • बच्चे के कार्यों को नियंत्रित किया जाता है;
  • माता-पिता अपने बच्चे को दंडित करते हैं;
  • बच्चे को सब कुछ करने की अनुमति है, उसके कार्यों को नियंत्रित नहीं किया जाता है।
  • बच्चे के कार्यों को पहले नियंत्रित किया जाता है, जैसे-जैसे वे बड़े होते हैं, आत्म-नियंत्रण में संक्रमण किया जाता है;
  • परिवार के पास पुरस्कारों और प्रतिबंधों की पर्याप्त व्यवस्था है।

कुछ परिवारों में असंगत परवरिश क्यों होती है?

माता-पिता परिवार में शिक्षा के असंगत प्रकार और शैलियों का उपयोग करते हैं। यह विभिन्न कारणों से होता है। ये जीवन की परिस्थितियाँ, और चरित्र लक्षण, और आधुनिक माता-पिता की अचेतन समस्याएं और अधूरी जरूरतें हैं। असंगत पालन-पोषण के मुख्य कारणों में निम्नलिखित हैं:

  • अपने स्वयं के अवांछनीय गुणों के बच्चे पर प्रक्षेपण;
  • माता-पिता की भावनाओं का अविकसित होना;
  • माता-पिता की शैक्षिक अनिश्चितता;
  • बच्चे को खोने का डर।

सबसे पहले तो माता-पिता बच्चे में वे गुण देखते हैं जो उनमें खुद होते हैं, लेकिन उन्हें पहचान नहीं पाते। उदाहरण के लिए, एक बच्चे में आलस्य की प्रवृत्ति होती है। माता-पिता अपने बच्चे को दंडित करते हैं, इस व्यक्तिगत गुण की उपस्थिति के कारण उसके साथ क्रूर व्यवहार करते हैं। संघर्ष उन्हें यह विश्वास करने की अनुमति देता है कि उनमें स्वयं यह कमी नहीं है।

दूसरा उपर्युक्त कारण उन लोगों में देखा जाता है जिन्हें बचपन में माता-पिता की गर्मजोशी का अनुभव नहीं हुआ था। वे अपने बच्चे के साथ व्यवहार नहीं करना चाहते हैं, वे उसके साथ कम समय बिताने की कोशिश करते हैं, संवाद करने के लिए नहीं, इसलिए वे बच्चों की पारिवारिक परवरिश की धार्मिक शैली का उपयोग करते हैं। साथ ही, यह कारण कई युवा लोगों में देखा गया है जो अपने जीवन में एक बच्चे की उपस्थिति के लिए मनोवैज्ञानिक रूप से तैयार नहीं थे।

शैक्षिक अनिश्चितता, एक नियम के रूप में, कमजोर व्यक्तित्वों में होती है। इस तरह के दोष वाले माता-पिता बच्चे पर विशेष मांग नहीं करते हैं, उसकी सभी इच्छाओं को पूरा करते हैं, क्योंकि वे उसे मना नहीं कर सकते। परिवार का एक छोटा सदस्य माँ और पिताजी में एक कमजोर स्थान पाता है और इसका लाभ उठाता है, यह सुनिश्चित करते हुए कि उसके पास अधिकतम अधिकार और न्यूनतम जिम्मेदारियाँ हैं।

हानि के भय की उपस्थिति में, माता-पिता अपने बच्चे में रक्षाहीन महसूस करते हैं। उन्हें ऐसा लगता है कि वह नाजुक, कमजोर, दर्दनाक है। वे उसकी रक्षा करते हैं। इस वजह से, किशोरों को भोगवादी और प्रमुख हाइपरप्रोटेक्शन के रूप में पालने की ऐसी अमानवीय शैलियाँ उत्पन्न होती हैं।

एक सामंजस्यपूर्ण पारिवारिक परवरिश क्या है?

सामंजस्यपूर्ण परवरिश के साथ, माता-पिता बच्चे को वैसे ही स्वीकार करते हैं जैसे वह है। वे उसकी छोटी-छोटी कमियों को ठीक करने की कोशिश नहीं करते, उस पर कोई व्यवहार पैटर्न नहीं थोपते। परिवार में बहुत कम नियम और निषेध होते हैं जिनका पालन हर कोई करता है। बच्चे की जरूरतों को उचित सीमा के भीतर संतुष्ट किया जाता है (जबकि परिवार के अन्य सदस्यों की जरूरतों को नजरअंदाज या उल्लंघन नहीं किया जाता है)।

सामंजस्यपूर्ण परवरिश के साथ, बच्चा स्वतंत्र रूप से विकास का अपना रास्ता चुनता है। माँ और पिताजी उसे किसी भी रचनात्मक मंडली में जाने के लिए मजबूर नहीं करते हैं यदि वह इसे स्वयं नहीं करना चाहता है। बच्चे की स्वतंत्रता को प्रोत्साहित किया जाता है। यदि आवश्यक हो, तो माता-पिता केवल आवश्यक सलाह दें।

शिक्षा के सामंजस्यपूर्ण होने के लिए, माता-पिता को चाहिए:

  • हमेशा बच्चे के साथ संवाद करने के लिए समय निकालें;
  • उसकी सफलताओं और असफलताओं में रुचि लें, कुछ समस्याओं से निपटने में मदद करें;
  • बच्चे पर दबाव न डालें, अपनी बात उस पर न थोपें;
  • बच्चे को परिवार के समान सदस्य के रूप में मानें;
  • बच्चे में दया, सहानुभूति, अन्य लोगों के प्रति सम्मान जैसे महत्वपूर्ण गुण पैदा करना।

अंत में, यह ध्यान देने योग्य है कि परिवार में पालन-पोषण के सही प्रकार और शैलियों का चयन करना बहुत महत्वपूर्ण है। यह इस बात पर निर्भर करता है कि बच्चा क्या बनेगा, उसका भावी जीवन कैसा होगा, क्या वह अपने आस-पास के लोगों से संवाद करेगा, क्या वह पीछे हट जाएगा और संवादहीन हो जाएगा। साथ ही, माता-पिता को हमेशा यह याद रखना चाहिए कि प्रभावी शिक्षा की कुंजी परिवार के एक छोटे से सदस्य के लिए प्यार, उसमें रुचि, घर में एक दोस्ताना, संघर्ष मुक्त वातावरण है।

पारिवारिक शिक्षा का प्रकार अंतर-पारिवारिक संबंधों की एक स्थूल, एकीकृत विशेषता है, माता-पिता का अपने माता-पिता के कर्तव्य के प्रति दृष्टिकोण, विभिन्न प्रकार के मूल्य अभिविन्यास, दृष्टिकोण, बच्चे के प्रति भावनात्मक रवैया और माता-पिता की क्षमता का स्तर।
पारिवारिक शिक्षा की प्रकृति काफी हद तक माता-पिता की स्थिति का परिणाम है। आमतौर पर, माता-पिता की स्थिति के मूल्यांकन के लिए तीन मानदंड होते हैं - पर्याप्तता, गतिशीलता और पूर्वानुमेयता। पर्याप्तता बच्चे की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं, उसकी उम्र की विशेषताओं के साथ-साथ इन विशेषताओं के बारे में जागरूकता की डिग्री में माता-पिता के उन्मुखीकरण की विशेषता है। गतिशीलता माता-पिता की स्थिति की गतिशीलता, रूपों और संचार के तरीकों की परिवर्तनशीलता और बच्चे के साथ बातचीत (एक व्यक्ति के रूप में बच्चे की धारणा, विभिन्न स्थितियों में बच्चे के साथ संवाद करने में लचीलेपन की डिग्री, परिवर्तनशीलता) का एक उपाय है। उम्र के आधार पर बच्चे को प्रभावित करने के तरीके और तरीके)। पूर्वानुमेयता - माता-पिता की क्षमता बच्चे के विकास के लिए संभावनाओं को दूर करने और बच्चे के साथ बातचीत के पुनर्गठन के लिए।

निम्नलिखित विशिष्ट मापदंडों को आमतौर पर प्रकार और प्रकारों द्वारा पारिवारिक शिक्षा को वर्गीकृत करने के आधार के रूप में प्रतिष्ठित किया जाता है:
1) बच्चे के माता-पिता द्वारा भावनात्मक स्वीकृति की डिग्री, उसमें रुचि,
2) देखभाल की अभिव्यक्ति की डिग्री,
3) सटीकता,
4) पेरेंटिंग शैली के कार्यान्वयन में निरंतरता,
5) माता-पिता की भावात्मक स्थिरता,
6) चिंता,
7) पूरे परिवार में प्रबंधन प्रणाली की प्रकृति।

मापदंडों के अनुसार परिवारों के प्रकार

इनमें से प्रत्येक पैरामीटर के लिए, अंतर मान के कई मामलों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:
1-स्वीकृति/उदासीनता/अस्वीकृति
2 - केयरिंग / बेफिक्र
3 - अनुमेय (दयालु) / अनुमति / स्थितिजन्य / प्रतिबंधात्मक
4 - संगति / असंगति
5 - स्थिरता / अस्थिरता
6 - चिंता / शांति
7 - सत्तावादी/लोकतांत्रिक/अनुमोदक
जैसा कि आप देख सकते हैं, सैद्धांतिक रूप से 3*2*4*2*2*2*3=576 प्रकार की पारिवारिक शिक्षा हो सकती है। हालांकि, वास्तविक जीवन में, ये सभी प्रजातियां समान रूप से सामान्य नहीं हैं। विभिन्न अध्ययनों के दौरान, निम्नलिखित आठ सबसे सामान्य प्रकार की पारिवारिक शिक्षा की पहचान की गई है।

भावनात्मक अस्वीकृति
एक बच्चे की परवरिश ठंड के साथ होती है, कभी-कभी - हालांकि - माता-पिता से अतिरंजित सहानुभूति, ध्यान और देखभाल की अवधि से बाधित होने में सक्षम। अपनी भावनाओं के साथ, माता-पिता बच्चे की भावनाओं का बहुत जल्दी पालन नहीं करते हैं, और बच्चा अपनी भावनाओं के साथ अपने माता-पिता का पालन करना भूल जाता है। नतीजतन, वह एक खराब भावनात्मक क्षेत्र, कम आत्मसम्मान, अकेलेपन की भावना विकसित करता है। अक्सर ऐसे बच्चे पढ़ाई में कोई न कोई रास्ता निकाल ही लेते हैं।

क्रूर रवैया
अक्सर अपमानजनक व्यवहार को भावनात्मक अस्वीकृति के साथ जोड़ दिया जाता है। ऐसे परिवारों में अक्सर मामूली दुर्व्यवहार या अवज्ञा के लिए गंभीर प्रतिशोध होता है। क्रूरता न केवल शारीरिक हो सकती है, बल्कि मनोवैज्ञानिक भी हो सकती है: उदासीनता पर जोर दिया, सभी प्रकार के "शाप", मनोवैज्ञानिक दबाव, मौखिक आक्रामकता। एक क्रूर रवैया अक्सर बच्चे की आक्रामकता, विभिन्न प्रकार के व्यक्तित्व विकारों में परिणत होता है।

बढ़ी नैतिक जिम्मेदारी
बच्चे के वर्तमान और भविष्य, सफलता, योग्यताओं और प्रतिभाओं के संबंध में माता-पिता की अपेक्षाओं का बढ़ा हुआ स्तर। असहनीय और उम्र-अनुचित जिम्मेदारियां सौंपना। बच्चे से यह अपेक्षा कि वह उनकी अधूरी इच्छाओं और आकांक्षाओं को साकार करे। शिक्षा में तर्कसंगत पहलू की प्रबलता: अत्यधिक नैतिकता और सटीकता, बच्चे के दृष्टिकोण में औपचारिकता, अलैंगिक पालन-पोषण और बच्चे के भावनात्मक रूप से चपटे होने के कई तरीकों से अग्रणी, भावनात्मक रूप से रंगीन, उभयलिंगी स्थिति में फिट होने में असमर्थता।

विरोधाभासी परवरिश
एक ही परिवार में विभिन्न शैलियों का संयोजन, एक-दूसरे के साथ असंगत और एक-दूसरे के लिए पर्याप्त नहीं, जो परिवार के सदस्यों के खुले संघर्ष, प्रतिस्पर्धा और टकराव में प्रकट होता है। इस तरह की परवरिश का परिणाम बच्चे की उच्च चिंता, असुरक्षा, कम अस्थिर आत्मसम्मान हो सकता है। शिक्षा की असंगति बच्चे में आंतरिक संघर्ष के विकास में योगदान करती है। असंगति, असंगति बच्चे के स्थितिजन्य व्यवहार, छल को जन्म देती है।

हाइपोप्रोटेक्शन
अभिभावक और नियंत्रण की कमी, बच्चे के मामलों में सच्ची रुचि और ध्यान। चरम रूप में - उपेक्षा। अक्सर, इस प्रकार की परवरिश के साथ, बच्चे जल्दी स्वतंत्रता प्राप्त करते हैं। स्पष्ट नुकसान: अजनबियों के नकारात्मक प्रभाव में पड़ने का एक उच्च जोखिम, शिक्षा की कमी।
हाइपोप्रोटेक्शन के विकल्पों में से एक छिपा हुआ हाइपोप्रोटेक्शन है, जिसमें देखभाल और पालन-पोषण एक बहुत ही औपचारिक चरित्र ("शो के लिए") लेता है। अक्सर अव्यक्त हाइपोप्रोटेक्शन का कारण भावनात्मक अस्वीकृति है।
हाइपोप्रोटेक्शन का एक अन्य प्रकार - हाइपोप्रोटेक्शन को स्वीकार करना - बच्चे के व्यवहार और उसके बुरे कर्मों में उल्लंघन के प्रति एक गैर-आलोचनात्मक रवैये के साथ माता-पिता की देखरेख की कमी के संयोजन की विशेषता है।

अतिसंरक्षण
एक और नाम ओवरप्रोटेक्शन है। संरक्षकता और नियंत्रण में वृद्धि, बच्चे के मामलों में रुचि दर्दनाक हो जाती है। अक्सर हाइपरप्रोटेक्शन का कारण एक गृहिणी के रूप में मां की स्थिति है, जबकि खुद को "आदर्श मां" के रूप में पेश करना चाहते हैं। हाइपरप्रोटेक्शन बच्चे की स्वतंत्रता, पहल और कर्तव्य और जिम्मेदारी की भावना के विकास को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है। साथ ही, हाइपरप्रोटेक्शन का कारण माता-पिता की स्नेह और प्रेम की अधूरी आवश्यकता हो सकती है।
नकारात्मक अनुभवों से जुड़े कई मकसद हो सकते हैं: बच्चे के भविष्य की चिंता, बच्चे के साथ नाखुशी का डर, अकेलेपन का डर, निम्न सामाजिक स्थिति, हर चीज पर हावी होने की इच्छा, विक्षिप्त अभिव्यक्तियाँ। प्रमुख हाइपरप्रोटेक्शन अत्यधिक संरक्षकता, क्षुद्र नियंत्रण, निरंतर निषेधों की एक जटिल प्रणाली और बच्चे के लिए कभी भी अपना निर्णय लेने में असमर्थता है। इस प्रकार के पालन-पोषण का मुख्य विचार है "वह सब कुछ जिसकी अनुमति नहीं है निषिद्ध है।" शैक्षिक गतिविधियों की इस तरह की तीव्रता को बच्चे द्वारा मनोवैज्ञानिक दबाव के रूप में सही माना जाता है। अनुग्रहकारी हाइपरप्रोटेक्शन - "बच्चे परिवार की मूर्ति है" के प्रकार के अनुसार पालन-पोषण। विशेषता विशेषताएं: अत्यधिक संरक्षण, बच्चे को थोड़ी सी भी कठिनाइयों से मुक्त करने की इच्छा, उसकी सभी जरूरतों को पूरा करने के लिए। इस तरह के पालन-पोषण का एक स्पष्ट परिणाम व्यक्तित्व के विकास में अहंकारी प्रवृत्ति को मजबूत करना, सामूहिकता के निर्माण में कठिनाई, नैतिक मानदंडों का चयनात्मक आत्मसात और कम उपलब्धि प्रेरणा है।

रोगभ्रम
इस प्रकार की परवरिश के साथ, बीमारी पारिवारिक जीवन का शब्दार्थ केंद्र है। यह आमतौर पर उन परिवारों में होता है जहां बच्चा लंबे समय से पुरानी बीमारियों से पीड़ित है या पीड़ित है। परिणाम - बच्चे का आत्म-सम्मान रोग के साथ अटूट रूप से जुड़ जाता है। जो कुछ भी आसपास नहीं होता है, बच्चा रोग के चश्मे से अपवर्तित हो जाता है। समय के साथ, वह अपने आस-पास के लोगों की दया पर दबाव डालने के लिए अभ्यस्त हो जाता है, अपनी बीमारी के लक्षणों को दूर करता है, वह अहंकार और दावों के अपर्याप्त स्तर को विकसित करता है।

प्यार
माता-पिता बच्चे से प्यार करते हैं, उसकी रुचियों से प्रभावित होते हैं। वे उसके साथ समान और निष्पक्ष व्यवहार करने का प्रयास करते हैं। वे बच्चे द्वारा पहल की अभिव्यक्ति का ख्याल रखते हैं, अगर बच्चा मुश्किल निराशाजनक स्थिति में है, तो वे मदद करते हैं। माता-पिता भावनात्मक रूप से स्थिर, शांत, उचित हैं। परिवार प्रबंधन शैली लोकतांत्रिक है। कई विशिष्ट समस्याओं को हल करने में बच्चे की आवाज को ध्यान में रखा जाता है।

हाल के दशकों में, "परिवार" की अवधारणा में परिवर्तन हुए हैं जो इसे एक ही समय में जटिल और दिलचस्प बनाते हैं। परिवार आदर्श समुदाय का मूल, प्रकार है, क्योंकि यह सभी पहलुओं में एकजुट है: आर्थिक, कानून, सामाजिक-सांस्कृतिक, आदि।

परिवार की कई परिभाषाएँ हैं, संक्षेप में, यह एक सामाजिक संरचना है जिसमें माता-पिता और बच्चे जुड़े हुए हैं। ये रिश्ते मजबूत भावात्मक संबंधों पर आधारित होते हैं। प्रत्येक परिवार अनन्य, अद्वितीय है, इसका अर्थ है अपने व्यक्तित्व को खोए बिना, अपने सभी सदस्यों के निरंतर संपर्क। उस, किसी को क्या प्रभावित करता हैप्रत्यक्ष या परोक्ष रूप से पूरे परिवार को प्रभावित करता है।

सत्य, सम्मान, अनुशासन, स्वायत्तता जैसे नैतिक मूल्यों का महत्व बच्चों को अपने आसपास की दुनिया का पर्याप्त रूप से सामना करने में मदद करता है। परिवार पूरे मानव इतिहास में मौजूद है। इसके कार्यों के लिए, विशेषताओं की परवाह किए बिना, यह बुनियादी आवश्यकताओं को पूरा करता है।

परिवार समाज के साथ संगठित रूप से जुड़ा हुआ है, इस अर्थ में यह समाज को बदल देता है, यह क्रांतिकारी तरीके से महत्वपूर्ण परिवर्तन करता है।

प्रेम, पारिवारिक मूल्य के आधार के रूप में, पारस्परिक सहायता के संबंध बनाता है। यही कारण है कि परिवार वह प्राथमिक स्थान है जहाँ प्रत्येक व्यक्ति समाज में दूसरों के प्रति सम्मान, सेवा, भाईचारे और स्नेह की भावना के साथ रहना सीखता है।

पहचानना ज़रूरी है कि बच्चों को आज आत्मीयता की अधिक आवश्यकता हैपिछली पीढ़ी की तुलना में। अधिकांश माता-पिता समझते हैं कि जिन बच्चों के पास किसी चीज की कमी नहीं होती है वे अच्छे स्कूल जाते हैं, उनके पास कपड़े होते हैं, लेकिन उनके माता-पिता की भावनात्मक उपस्थिति की कमी होती है। अंतरंगता सुरक्षा को प्रेरित करती है, इसलिए पितृत्व, मातृत्व एक व्यक्तिगत संबंध है जिसे स्थानांतरित नहीं किया जा सकता है।

यदि माता-पिता एक सक्रिय और स्थिर भावनात्मक उपस्थिति की कमी रखते हैं, तो बच्चे अकेलापन महसूस करेंगे, सभी प्रकार के खिलौनों से घिरे होंगे, वापस ले लिए जाएंगे और लोगों पर भरोसा नहीं करेंगे। फिर क्या कमी है? इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए माता-पिता को क्या करने की आवश्यकता है?

आज जीवन की पाठशाला पर्याप्त नहीं है। माता-पिता के लिए यह समय है कि वे अपने बच्चों को पढ़ाने और उनकी देखरेख करने का बीड़ा उठाएं। यह कार्य प्रत्येक माता-पिता की इच्छा से ही हल किया जा सकता है। और स्कूल के सहयोग से बहुत सी ऐसी समस्याओं का समाधान करें जो माता-पिता स्वीकार नहीं कर सकते या स्वीकार नहीं करना चाहते। पारिवारिक जीवन को बेहतर बनाने के लिए माता-पिता क्या कर सकते हैं?

परिवार अभिविन्यास

एक परिवार की सटीक परिभाषा प्रदान करना हमारे सामने आने वाली विशाल किस्मों और दुनिया में संस्कृतियों की विस्तृत श्रृंखला के कारण चुनौतीपूर्ण है।

परिवार ऐतिहासिक रूप से अपरिहार्य कोर साबित हुआ हैमनुष्य के विकास के लिए, जो जीवित रहने और विकास के लिए उस पर निर्भर है।

कुछ परिवारों में पालन-पोषण में अंतर होता है। उदाहरण के लिए, एक एकल माँ, अलग हुए माता-पिता, जिनके पास एक प्रकार की आंतरिक गतिशीलता है।

पारिवारिक संगठन और नातेदारी के पाँच रूप

  1. शास्त्रीय या प्राथमिक परिवार: यह मूल परिवार इकाई है, जिसमें पति (पिता), पत्नी (माता) और बच्चे शामिल होते हैं।
  2. विस्तारित (इनब्रेड) परिवार: इसमें एक से अधिक परमाणु इकाई होती है, जो दो पीढ़ियों तक फैली होती है, और यह बड़ी संख्या में लोगों के रक्त कनेक्शन पर आधारित होती है। माता-पिता, दादा-दादी, चाचा, चाची, भतीजे, चचेरे भाई, आदि सहित; उदाहरण के लिए, एक तिहरी पीढ़ी के परिवार में माता-पिता, उनके विवाहित या एकल बच्चे और पोते-पोतियां शामिल हैं।
  3. एक माता-पिता वाला परिवार एक माता-पिता वाला परिवार होता है। परिवार के इतिहास का एक अलग मूल है। उदाहरण के लिए, माता-पिता का तलाक हो गया, लेकिन बच्चे माता-पिता में से एक के साथ रहे, आमतौर पर माँ। या प्रारंभिक गर्भावस्था में, जब एक ही माँ के परिवार में एक अलग प्रकार का परिवार बनता है।
  4. एक अकेली माँ का परिवार। एक ऐसा परिवार जिसमें मां शुरू से ही पालन-पोषण अपने ऊपर ही ले लेती है। ज्यादातर समय यह भूमिका निभाने वाली महिला के कारण ही पिता खुद से दूर हो जाता है और पितृत्व को स्वीकार नहीं करता है। इस प्रकार के परिवार में, शास्त्रीय परिवार मॉडल से मतभेद होते हैं।
  5. अलग हुए माता-पिता का परिवार। एक परिवार जिसमें माता-पिता अलग हो जाते हैं। वे एक साथ रहने से इनकार करते हैं, वे युगल नहीं हैं, लेकिन वे माता-पिता की अपनी भूमिका को निभाते रहते हैं, चाहे वे कितनी भी दूर क्यों न हों। वे जोड़े के रिश्ते को मना करते हैं, लेकिन पितृत्व और मातृत्व को नहीं।

लोगों की कमी नहींजो दूसरों पर अपने निर्धारित मिशन को पूरा नहीं करने का आरोप लगाते हैं, चाहे वह जानबूझकर लापरवाही या मानसिक थकान के माध्यम से हो। लेकिन, ज़ाहिर है, इस तरह के आरोप बेतुके हैं, क्योंकि परिवार कोई व्यक्ति या चीज़ नहीं है, बल्कि एक समुदाय है।

हालांकि, उनमें से कुछ सही हैं जब वे स्वीकार करते हैं कि माता-पिता हमेशा अपने बेटे और बेटियों की परवरिश ठीक से नहीं करते हैं।

यह घरेलू हिंसा, यौन शोषण, माता-पिता की जिम्मेदारियों से इनकार, संचार समस्याओं पर लागू होता है जो इस तथ्य को जन्म देते हैं कि परिवार कमजोर हो जाता है। युवा पीढ़ी अंतहीन जोखिमों की चपेट में हैसड़क पर, जैसे ड्रग्स, हिंसा और समाज के खिलाफ अन्य अपराध।

पालन-पोषण के प्रकार

जैसा कि हमने देखा, एक परिवार में कई प्रकार के पालन-पोषण होते हैं, इसलिए ऐसे कई तरीके हैं जिनसे इसका प्रत्येक सदस्य जुड़ा रहता है और दैनिक आधार पर रहता है। परिवार कैसे बनें, यह बेहतर ढंग से समझने के लिए, हम इसकी कुछ सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं को देखेंगे.

माता-पिता होने के नाते: इस भूमिका को कैसे पूरा करें?

पारिवारिक वास्तविकता में, एक पुरुष की तरह ही एक महिला की एक निश्चित भूमिका होती है। दोनों पूरक हैं, प्रत्येक को वास्तव में स्वयं होने और एक जोड़े के बुनियादी कार्यों में से एक को पूरा करने की आवश्यकता होती है, जैसे मातृत्व, पितृत्व और बच्चों की परवरिश।

बच्चे अपने माता-पिता के अनुसार सीखते हैं और घर के अंदर अपने अनुभवों के आधार पर उसके बाहर संबंध स्थापित करेंगे। माता-पिता एक दर्पण हैं जिसमें वे दुनिया की खोज करना चाहते हैं और ज्यादातर मामलों में एक व्यक्तित्व, जीवन के रीति-रिवाज, संचार और अभिनय का एक तरीका प्राप्त करते हैं।

परिवार को एक संपूर्ण या एक जीवित प्रणाली के रूप में माना जाता है जो पैदा होता है, बढ़ता है, विकसित होता है, प्रजनन करता है और मर जाता है। एक जीवन चक्र है, जिसमें चरणों को परिभाषित किया गया है: डेटिंग, विवाह, पहला बच्चा, स्कूल की उम्र, किशोरावस्था, प्रारंभिक जीवन, बच्चों का प्रस्थान, और जोड़े का पुनर्मिलन, क्योंकि घोंसला खाली हो जाता है। जब बच्चे चले जाते हैं तो जोड़े को एक गंभीर परीक्षा में डाल दिया जाता है, क्योंकि अगर वे प्यार से एकजुट होते हैं, तो वे एक-दूसरे के साथ समेकित हो जाएंगे। इसके विपरीत, यदि संबंध बच्चे थे, तो संघ गंभीर संघर्षों में प्रवेश करता है।

इसलिए, हम कुछ क्रियाओं को परिभाषित करने का प्रयास करेंगेकि पिता और माता अपने बच्चों के संबंध में उनकी भूमिका के लिए जिम्मेदार होने के तरीके के रूप में विकसित होते हैं।

मामा क्या है?

इस बारे में बात करना आसान नहीं है जब हम इतने अचानक परिवर्तन के युग में रहते हैं। इससे हम आसानी से बात नहीं कर पाते कि आज एक महिला किस तरह की मां बन रही है। हर महिला जिस आदर्श की आकांक्षा रखती थी, उसे अब हर सामाजिक वर्ग में, हर परिवेश में, और अक्सर मातृत्व के साथ संघर्ष में कई अलग-अलग आदर्शों से बदल दिया गया है।

हम समझते हैं, कि महिलाओं को आज बहुत ही क्रांतिकारी निर्णय लेने पड़ते हैं, जैसे: अपनी क्लासिक भूमिका में जीने के लिए, पूरी तरह से एक आदमी या करियर की पसंद पर निर्भर। अब यह नहीं माना जाता है कि हमारी सदी की शुरुआत में, महिलाओं के लिए पेशा का मतलब शादी की अस्वीकृति और परिवार बनाने की संभावना था। इसके विपरीत, महिलाएं यह प्रदर्शित करने में सक्षम रही हैं कि वे इन सभी भूमिकाओं को निभा सकती हैं, कभी-कभी, हाँ, बहुत अधिक कीमत चुकाकर।

लेकिन मातृ प्रेम एक भावना है, और इसलिए यह नाजुक और परिवर्तनशील है। इसलिए, एक अच्छी माँ बनने के लिए, आपको आत्म-बलिदान सीखने की ज़रूरत है, दूसरों के साथ अनुभव साझा करना। माँ की भूमिका का एक बुनियादी कार्य होता हैअपने बच्चों को शारीरिक और मानसिक रूप से खिलाना, उन्हें सुरक्षा प्रदान करना और उन्हें बढ़ने के लिए प्रोत्साहित करना।

इसलिए, सामान्य शब्दों में, हम माँ के कार्यों को संक्षेप में बता सकते हैं:

पापा क्या है?

ऐसा ही पितृत्व के साथ होता है, क्योंकि जिस तीव्रता के साथ बच्चों को जन्म के समय माँ की आवश्यकता होती है, उसी तीव्रता के साथ उन्हें एक पिता की आवश्यकता होगी जब वे धीरे-धीरे अपनी माँ से दूर होने लगेंगे और विशेष रूप से उसके साथ अनोखे रिश्ते से। पिता के पासन केवल माँ से सही ढंग से अलग होने का अवसर देता है, बल्कि मर्दाना सिद्धांत के स्रोत को खोजने का भी अवसर देता है, जो लड़की और पुरुष दोनों के लिए आवश्यक है, क्योंकि किसी व्यक्ति की उभयलिंगी अवस्था एक के विकास को प्राप्त करने के लिए आवश्यक बनाती है। सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व।

पूरे इतिहास में, पिता एक मजबूत और सुरक्षात्मक व्यक्ति रहे हैं, परिवार के मार्गदर्शक, अधिकार और कमाने वाले हैं। एक आदमी को एक सम्मानित व्यक्ति माना जाता है, एक क्रूर छवि पहनता है। लेकिन समाज बदल गया है, परिवार छोटे हो गए हैं, और पुरुषों और महिलाओं की भूमिकाएं बदल गई हैं।

पितृत्व की भूमिका

स्नेही समर्थन और सुरक्षा के रूप में पिता: परंपरागत रूप से, पिता परिवार के आर्थिक प्रदाता होने के नाते आश्रय, भोजन, वस्त्र और शिक्षा के मामले में सुरक्षा प्रदान करता है। उसे काम पर जाना हैबुनियादी जरूरतों को पूरा करने और इस पर निर्भर लोगों की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए। यह समझा जाना चाहिए कि आज यह मांग उसकी ताकत से अधिक है, वह पर्यावरण से अभिभूत और मांग महसूस करता है, जो वह देने में सक्षम है उससे अधिक मांगता है।

अन्य माता-पिता अत्यधिक मांग कर रहे हैं, यह सोचकर कि उनकी मौलिक भूमिका आर्थिक सुरक्षा प्रदान करना है।

इस तरह, अर्थव्यवस्था होने का केंद्रीय कारण बन जाती है, जिसके लिए वे अपनी सारी ऊर्जा समर्पित करते हैं, और उनके पास परिवार के सदस्यों (बात करना, चलना, खेलना, आदि) के आसपास रहने का समय या आत्मा नहीं है।

यह माना जाता है कि परिवार में एक व्यक्ति की सबसे महत्वपूर्ण भूमिका सत्ता का व्यक्ति होना है, उसे निपटाने, अनुशासन और निर्णय लेने चाहिए। जबकि इसका अपना मूल्य है, माता-पिता की प्राथमिक जिम्मेदारियों में से एक शिक्षित करना है। इस कार्रवाई को मां और परिवार के अन्य सदस्यों को स्थानांतरित करना होगा। सीमा निर्धारित करना, इसके कार्यान्वयन के लिए नियम और आवश्यकताएं - दोनों पति-पत्नी का संयुक्त कार्य!

एक करीबी पिता, संवाद के लिए खुला, स्नेही, दुनिया की एक सकारात्मक छवि देगा, बच्चे को उन वर्षों में सुरक्षा की भावना देगा जब उसका होना बहुत महत्वपूर्ण है। इसके विपरीत, एक दंडनीय, दूर और सत्तावादी माता-पिता भय और असुरक्षा पैदा करते हैं, और भविष्य में, उनके बच्चों को एक ऐसे जीवन का सामना करना पड़ेगा जो अधिक बोझिल है, अधिक भयभीत और असफल होने की अधिक संभावना.

पिता संसार के द्वार के समान है। फिर से परंपरा से पता चलता है कि मां घर में रहने वाले को प्यार और देखभाल देती है। पिता को दुनिया की ओर मुड़े हुए व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया है; लेकिन महिलाओं में अन्य जिम्मेदारियां लेने और काम पर जाने की प्रवृत्ति होती है। इसके बावजूद काम, पढ़ाई, राजनीति, खेल आदि की दुनिया में बच्चों को बाहरी दुनिया से जोड़ने में पिता बेहद अहम शख्सियत हैं।

एक पिता के कर्तव्य क्या हैं?

कार्यों की निगरानी करें, देखें कि क्या बच्चे अच्छा कर रहे हैं, किस प्रकार की सहायता की आवश्यकता है। स्कूली उम्र में पिता की भूमिका बहुत महत्वपूर्ण होती है। जब बच्चे स्कूल जाना शुरू करते हैं, तो पिता एक सहायक और प्रेरक व्यक्ति बन जाते हैं। ध्यान दिया गयाकि अनुपस्थित पिता वाले बच्चे (वह वहां नहीं है या वह उनके साथ थोड़ा समय बिताता है) बहुत खराब अध्ययन करते हैं। बाद में, यौवन के दौरान, बच्चों को पहले से कहीं अधिक निकटता और समर्थन की आवश्यकता होती है। विचार बच्चे को देखने, समर्थन करने और उत्तेजित करने का है, न कि नियंत्रित करने या दंडित करने के लिए, क्योंकि उदासीन माता-पिता बच्चों में स्कूल और रचनात्मकता में सफलता के प्रति उदासीनता पैदा करते हैं।

निष्कर्ष

2. पारिवारिक शिक्षा की शैलियाँ और प्रकार।

प्रत्येक परिवार शिक्षा की हमेशा सचेत प्रणाली से दूर एक निश्चित, निष्पक्ष रूप से विकसित होता है। यहां हमारे दिमाग में शिक्षा के लक्ष्यों और शिक्षा के तरीकों की समझ और बच्चे के संबंध में क्या अनुमति दी जा सकती है और क्या नहीं है, इस पर विचार किया जाता है। परिवार में पालन-पोषण की 4 युक्तियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है और उनके अनुरूप 4 प्रकार के पारिवारिक संबंध, जो उनकी घटना की पूर्वापेक्षा और परिणाम हैं: डिक्ट, संरक्षकता, "गैर-हस्तक्षेप" और सहयोग।

बच्चों में पहल और आत्मसम्मान के माता-पिता द्वारा व्यवस्थित दमन में परिवार में तानाशाही प्रकट होती है। बेशक, माता-पिता शिक्षा के लक्ष्यों, नैतिक मानकों, विशिष्ट परिस्थितियों के आधार पर अपने बच्चे पर मांग कर सकते हैं और करना चाहिए जिसमें शैक्षणिक और नैतिक रूप से उचित निर्णय लेना आवश्यक है। हालांकि, जो लोग सभी प्रकार के प्रभावों के लिए आदेश और हिंसा पसंद करते हैं, उन्हें बच्चे के प्रतिरोध का सामना करना पड़ता है, जो दबाव, जबरदस्ती, पाखंड, छल, अशिष्टता के प्रकोप और कभी-कभी एकमुश्त घृणा के प्रति प्रतिक्रिया करता है। लेकिन भले ही प्रतिरोध टूट जाए, इसके साथ ही कई व्यक्तित्व लक्षणों का टूटना भी आता है: स्वतंत्रता, आत्म-सम्मान, पहल, खुद पर विश्वास और किसी की क्षमता, यह सब असफल व्यक्तित्व निर्माण की गारंटी है।

परिवार में संरक्षकता संबंधों की एक प्रणाली है जिसमें माता-पिता, अपने काम के साथ, बच्चे की सभी जरूरतों की संतुष्टि प्रदान करके, उसे किसी भी चिंता, प्रयास और कठिनाइयों से बचाते हैं, उन्हें अपने ऊपर ले लेते हैं। व्यक्तित्व के सक्रिय गठन का प्रश्न पृष्ठभूमि में फीका पड़ जाता है। माता-पिता, वास्तव में, अपने बच्चों को उनके घर की दहलीज से परे वास्तविकता के लिए गंभीरता से तैयार करने की प्रक्रिया को अवरुद्ध करते हैं। बच्चे के लिए इस तरह की अत्यधिक चिंता, उसके पूरे जीवन पर अत्यधिक नियंत्रण, घनिष्ठ भावनात्मक संपर्क के आधार पर, हाइपरप्रोटेक्शन कहलाता है। यह निष्क्रियता, निर्भरता, संचार में कठिनाइयों की ओर जाता है। एक विपरीत अवधारणा भी है - हाइपो-कस्टडी, जिसका अर्थ है नियंत्रण के पूर्ण अभाव के साथ माता-पिता के उदासीन रवैये का संयोजन। बच्चे जो चाहें कर सकते हैं। फलतः बड़े होकर वे स्वार्थी, निंदक बन जाते हैं, जो किसी का आदर नहीं कर पाते, स्वयं सम्मान के पात्र नहीं होते, लेकिन फिर भी अपनी सभी मनोकामनाओं की पूर्ति की मांग करते हैं।

बच्चों से वयस्कों के स्वतंत्र अस्तित्व की संभावना और यहां तक ​​​​कि समीचीनता की मान्यता के आधार पर परिवार में पारस्परिक संबंधों की प्रणाली, "गैर-हस्तक्षेप" की रणनीति द्वारा उत्पन्न की जा सकती है। यह मानता है कि दो दुनिया सह-अस्तित्व में हो सकती हैं: वयस्क और बच्चे, और न तो एक और न ही दूसरे को इस प्रकार उल्लिखित रेखा को पार करना चाहिए। अक्सर, इस प्रकार का संबंध शिक्षकों के रूप में माता-पिता की निष्क्रियता पर आधारित होता है।

परिवार में एक प्रकार के संबंध के रूप में सहयोग का तात्पर्य संयुक्त गतिविधि, उसके संगठन और उच्च नैतिक मूल्यों के सामान्य लक्ष्यों और उद्देश्यों द्वारा परिवार में पारस्परिक संबंधों की मध्यस्थता है। यह इस स्थिति में है कि बच्चे के अहंकारी व्यक्तिवाद को दूर किया जाता है। परिवार, जहां प्रमुख प्रकार का संबंध सहयोग है, एक विशेष गुण प्राप्त करता है, उच्च स्तर के विकास का एक समूह बन जाता है - एक टीम।

पारिवारिक शिक्षा की 3 शैलियाँ हैं - सत्तावादी, लोकतांत्रिक और अनुमेय।

एक सत्तावादी शैली के साथ, माता-पिता की इच्छा बच्चे के लिए कानून है। ऐसे माता-पिता अपने बच्चों का दमन करते हैं। वे बच्चे से निर्विवाद आज्ञाकारिता की मांग करते हैं और उसे उनके निर्देशों और निषेधों के कारणों की व्याख्या करना आवश्यक नहीं समझते हैं। वे बच्चे के जीवन के सभी क्षेत्रों को कसकर नियंत्रित करते हैं, और वे इसे हमेशा सही ढंग से नहीं करते हैं। ऐसे परिवारों में बच्चे आमतौर पर अलग-थलग पड़ जाते हैं, उनके माता-पिता के साथ उनका संचार बाधित हो जाता है। कुछ बच्चे संघर्ष में चले जाते हैं, लेकिन अधिक बार ऐसे परिवार में बड़े होने वाले बच्चे पारिवारिक संबंधों की शैली के अनुकूल हो जाते हैं और असुरक्षित, कम स्वतंत्र हो जाते हैं।

पारिवारिक संबंधों की लोकतांत्रिक शैली शिक्षा के लिए सबसे इष्टतम है। लोकतांत्रिक माता-पिता अपने बच्चे के व्यवहार में स्वतंत्रता और अनुशासन दोनों को महत्व देते हैं। वे स्वयं उसे अपने जीवन के कुछ क्षेत्रों में स्वतंत्र होने का अधिकार प्रदान करते हैं; अधिकारों के प्रति पूर्वाग्रह के बिना, साथ ही कर्तव्यों की पूर्ति की मांग करना; वे उसकी राय का सम्मान करते हैं और उसके साथ परामर्श करते हैं। गर्म भावनाओं और उचित देखभाल के आधार पर नियंत्रण आमतौर पर बच्चों को बहुत ज्यादा परेशान नहीं करता है और वे अक्सर स्पष्टीकरण सुनते हैं कि क्यों एक काम नहीं करना चाहिए और दूसरा किया जाना चाहिए। ऐसी परिस्थितियों में व्यक्तित्व का निर्माण बिना किसी विशेष अनुभव और संघर्ष के होता है।

सांठगांठ वाली शैली के साथ, माता-पिता लगभग अपने बच्चों पर ध्यान नहीं देते हैं, उन्हें किसी भी चीज़ में प्रतिबंधित नहीं करते हैं, किसी भी चीज़ को प्रतिबंधित नहीं करते हैं। बड़े होने की अवधि के दौरान ऐसे परिवारों के बच्चे अक्सर बुरे प्रभाव में पड़ जाते हैं और भविष्य में वे अपने माता-पिता के खिलाफ हाथ उठा सकते हैं, उनके पास लगभग कोई मूल्य नहीं है।

3. विभिन्न संरचना वाले परिवारों में बच्चों की परवरिश करना।

एक परिवार में इकलौते बच्चे की परवरिश करने की ख़ासियत

इस खाते पर, दो सबसे आम दृष्टिकोण हैं। पहला, इकलौता बच्चा अन्य बच्चों की तुलना में भावनात्मक रूप से अधिक स्थिर होता है, क्योंकि वह भाइयों की प्रतिद्वंद्विता से जुड़े उत्साह को नहीं जानता है। दूसरा: मानसिक संतुलन हासिल करने के लिए एकमात्र बच्चे को सामान्य से अधिक कठिनाइयों को दूर करना पड़ता है, क्योंकि उसके पास भाई या बहन की कमी है (2, पृष्ठ 86)। मनोवैज्ञानिक जो कुछ भी कहते हैं, एक का जीवन - परिवार में एकमात्र बच्चा अक्सर इस तरह से विकसित होता है कि यह ठीक इस बात की पुष्टि करता है, दूसरा, दृष्टिकोण। हालाँकि, कठिनाइयाँ बिल्कुल अपरिहार्य नहीं हैं, और फिर भी वे इतनी बार आती हैं कि उन पर ध्यान न देना मूर्खता होगी।

निस्संदेह, जिन माता-पिता का एकमात्र बच्चा होता है, वे आमतौर पर उस पर अत्यधिक ध्यान देते हैं। वे उसके बारे में बहुत अधिक परवाह करते हैं क्योंकि उनके पास एक है, जबकि वास्तव में वह केवल पहला है। कुछ ही शांतिपूर्वक, सक्षम रूप से पहले बच्चे के साथ उस तरह से व्यवहार करने में सक्षम होते हैं जैसे हम बाद के बच्चों के साथ व्यवहार करते हैं। इसका मुख्य कारण अनुभवहीनता है। हालाँकि, अन्य कारण भी हैं, जिन्हें खोजना इतना आसान नहीं है। यदि आप शारीरिक व्यवस्था की कुछ सीमाओं को नहीं छूते हैं, तो कुछ माता-पिता उस जिम्मेदारी से डरते हैं जो बच्चों की उपस्थिति उन पर थोपती है, दूसरों को डर है कि दूसरे बच्चे का जन्म उनकी वित्तीय स्थिति को प्रभावित करेगा, अन्य, हालांकि वे कभी नहीं करेंगे इसे स्वीकार करें, बस बच्चों को पसंद नहीं है, और वे काफी एक बेटा या एक बेटी काफी हैं।

बच्चों के मानसिक विकास में कुछ बाधाओं का एक बहुत ही विशिष्ट नाम है - ग्रीनहाउस की स्थिति, जब एक बच्चे की देखभाल की जाती है, लाड़ प्यार किया जाता है, दुलार किया जाता है - एक शब्द में, उन्हें अपनी बाहों में ले जाया जाता है। इस तरह के अत्यधिक ध्यान के कारण, उसका मानसिक विकास अनिवार्य रूप से धीमा हो जाता है। अत्यधिक भोग के परिणामस्वरूप, जिसके साथ हम उसे घेरते हैं, वह निश्चित रूप से बहुत गंभीर कठिनाइयों और निराशाओं का सामना करेगा, जब वह घर के दायरे से बाहर होगा, क्योंकि वह अन्य लोगों से भी उम्मीद करेगा कि वह अपने माता-पिता के घर में किस तरह का ध्यान रखता था। . उसी कारण से, वह खुद को बहुत गंभीरता से लेगा। ठीक इसलिए कि उसके अपने क्षितिज बहुत छोटे हैं, बहुत सी छोटी चीजें उसे बहुत बड़ी और महत्वपूर्ण लगेंगी। नतीजतन, लोगों के साथ संचार उसके लिए अन्य बच्चों की तुलना में बहुत अधिक कठिन होगा। वह संपर्कों से हटना शुरू कर देगा, सेवानिवृत्त हो जाएगा। उसे कभी भी अपने भाइयों या बहनों के साथ माता-पिता के प्यार को साझा नहीं करना पड़ा, खेल, अपने कमरे और कपड़ों को तो छोड़ दें, और उसे अन्य बच्चों के साथ एक आम भाषा और बच्चों के समुदाय में अपनी जगह खोजने में मुश्किल होती है।

यह सब कैसे रोका जाए? दूसरे बच्चे की मदद से - कई कहेंगे। और यह सच है, लेकिन अगर कुछ विशेष समस्याओं को इस तरह से हल किया जा सकता है, तो यह निश्चितता कहां है कि यह दूसरे बच्चे को जन्म देने लायक है, हम तुरंत पहले के पूर्ण अनुकूलन को कैसे प्राप्त करेंगे। किसी भी मामले में, ग्रीनहाउस परिस्थितियों में बच्चे को पालने की इच्छा को दूर करने के लिए हर तरह से आवश्यक है। यह तर्क दिया जा सकता है कि एक इकलौते बेटे या इकलौती बेटी की परवरिश कई बच्चों की परवरिश करने से कहीं ज्यादा मुश्किल है। भले ही परिवार कुछ आर्थिक कठिनाइयों का सामना कर रहा हो, एक बच्चे तक सीमित नहीं रहना चाहिए। इकलौता बच्चा बहुत जल्द परिवार का केंद्र बन जाता है। इस बच्चे पर केंद्रित पिता और माता की देखभाल आमतौर पर उपयोगी मानदंड से अधिक होती है। इस मामले में माता-पिता का प्यार एक निश्चित घबराहट से प्रतिष्ठित है। ऐसे परिवार द्वारा इस बच्चे की बीमारी या मृत्यु को बहुत मुश्किल से लिया जाता है, और इस तरह के दुर्भाग्य का डर हमेशा माता-पिता के सामने खड़ा होता है और उन्हें मन की शांति से वंचित करता है। बहुत बार, एकमात्र बच्चा अपनी असाधारण स्थिति का अभ्यस्त हो जाता है और परिवार में एक वास्तविक निरंकुश बन जाता है। माता-पिता के लिए उसके लिए अपने प्यार और उनकी चिंताओं को धीमा करना बहुत मुश्किल है, और वे स्वेच्छा से एक अहंकारी को लाते हैं।

मानस के विकास के लिए, प्रत्येक बच्चे को एक आध्यात्मिक स्थान की आवश्यकता होती है जिसमें वह स्वतंत्र रूप से आगे बढ़ सके। उसे आंतरिक और बाहरी स्वतंत्रता, बाहरी दुनिया के साथ मुक्त संवाद की आवश्यकता है, ताकि उसे अपने माता-पिता के हाथों का लगातार समर्थन न मिले। एक बच्चा गंदे चेहरे, फटे पैंट और झगड़े के बिना नहीं कर सकता।

एक अकेले बच्चे को अक्सर ऐसी जगह से वंचित कर दिया जाता है। होशपूर्वक या नहीं, उसे एक आदर्श बच्चे की भूमिका के लिए मजबूर किया जाता है। उसे विशेष रूप से विनम्रता से अभिवादन करना चाहिए, विशेष रूप से स्पष्ट रूप से कविता पढ़ना चाहिए, वह एक अनुकरणीय क्लीनर होना चाहिए और अन्य बच्चों के बीच खड़ा होना चाहिए। उसके पास भविष्य के लिए महत्वाकांक्षी योजनाएं हैं। जीवन की हर अभिव्यक्ति को गहरी चिंता के साथ बारीकी से देखा जाता है। बच्चा अपने पूरे बचपन में अच्छी सलाह की कमी का अनुभव नहीं करता है। उसके प्रति इस तरह के रवैये से यह खतरा पैदा हो जाता है कि इकलौता बच्चा बिगड़ैल, आश्रित, असुरक्षित, खुद को कम आंकने वाला, बिखरा हुआ बच्चा बन जाएगा।

लेकिन ऐसा नहीं हो सकता है, क्योंकि केवल बच्चों के साथ व्यवहार में मौलिक नियम हैं। उन सभी को एक वाक्य में तैयार किया जा सकता है, जो हर उस परिवार के लिए कानून बन जाना चाहिए जहां एक बच्चा बड़ा होता है: केवल कोई विशिष्टता नहीं!

एक बड़े परिवार में शिक्षा की विशिष्टता

एक बड़े परिवार की शैक्षिक क्षमता की अपनी सकारात्मक और नकारात्मक विशेषताएं होती हैं, और बच्चों के समाजीकरण की प्रक्रिया की अपनी कठिनाइयाँ और समस्याएं होती हैं।

एक ओर, यहां, एक नियम के रूप में, उचित जरूरतों और दूसरों की जरूरतों को ध्यान में रखने की क्षमता को लाया जाता है; किसी भी बच्चे के पास विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति नहीं है, जिसका अर्थ है कि स्वार्थ, असामाजिक लक्षणों के निर्माण के लिए कोई आधार नहीं है; संचार के अधिक अवसर, छोटों की देखभाल, नैतिक और सामाजिक मानदंडों और छात्रावास के नियमों को आत्मसात करना; संवेदनशीलता, मानवता, जिम्मेदारी, लोगों के प्रति सम्मान के साथ-साथ सामाजिक व्यवस्था के गुण जैसे नैतिक गुण - संवाद करने, अनुकूलन करने, सहनशीलता की क्षमता को और अधिक सफलतापूर्वक बनाया जा सकता है। ऐसे परिवारों के बच्चे विवाहित जीवन के लिए अधिक तैयार हो जाते हैं, वे अधिक आसानी से पति-पत्नी में से एक की अत्यधिक मांगों और खुद पर कम मांगों से जुड़े भूमिका संघर्षों को दूर कर लेते हैं।

हालांकि, एक बड़े परिवार में शिक्षा की प्रक्रिया कम जटिल और विरोधाभासी नहीं है। सबसे पहले, ऐसे परिवारों में, वयस्क अक्सर बच्चों के संबंध में न्याय की भावना खो देते हैं, उनके प्रति असमान स्नेह और ध्यान दिखाते हैं। एक नाराज बच्चा हमेशा उसके प्रति गर्मजोशी और ध्यान की कमी महसूस करता है, इस पर अपने तरीके से प्रतिक्रिया करता है: कुछ मामलों में, चिंता, हीनता और आत्म-संदेह की भावना उसके लिए एक सहवर्ती मनोवैज्ञानिक स्थिति बन जाती है, दूसरों में - बढ़ी हुई आक्रामकता , जीवन स्थितियों के लिए अपर्याप्त प्रतिक्रिया। एक बड़े परिवार में बड़े बच्चों के लिए, स्पष्ट निर्णय, नेतृत्व की इच्छा, नेतृत्व, यहां तक ​​\u200b\u200bकि उन मामलों में जहां इसके लिए कोई आधार नहीं हैं, विशेषता हैं। यह सब स्वाभाविक रूप से बच्चों के समाजीकरण की प्रक्रिया को जटिल बनाता है। दूसरे, बड़े परिवारों में, माता-पिता पर विशेष रूप से माँ पर शारीरिक और मानसिक तनाव तेजी से बढ़ता है। उसके पास बच्चों के विकास और उनके साथ संवाद करने, उनकी रुचियों पर ध्यान देने के लिए कम खाली समय और अवसर हैं। दुर्भाग्य से, बड़े परिवारों के बच्चों के व्यवहार का सामाजिक रूप से खतरनाक रास्ता अपनाने की संभावना अधिक होती है, अन्य प्रकार के परिवारों के बच्चों की तुलना में लगभग 3.5 गुना अधिक।

एक बड़े परिवार के पास बच्चे की जरूरतों और हितों को पूरा करने के कम अवसर होते हैं, जिसे पहले से ही एक बच्चे के परिवार की तुलना में बहुत कम समय दिया जाता है, जो निश्चित रूप से उसके विकास को प्रभावित नहीं कर सकता है। इस संदर्भ में, एक बड़े परिवार की भौतिक सुरक्षा का स्तर बहुत महत्वपूर्ण है। परिवारों की सामाजिक और आर्थिक क्षमता की निगरानी से पता चला है कि कई बच्चों वाले अधिकांश परिवार गरीबी रेखा से नीचे रहते हैं।

अधूरे परिवार में बच्चे की परवरिश

परिवार का चूल्हा टूटने पर बच्चे को हमेशा गहरा दुख होता है। परिवार का अलग होना या तलाक, जब सब कुछ उच्चतम स्तर की शिष्टता और शिष्टता में होता है, तब भी बच्चों में मानसिक रूप से टूटने और मजबूत भावनाओं का कारण बनता है। बेशक, एक अलग परिवार में बड़े होने की कठिनाइयों से निपटने में बच्चे की मदद करना संभव है, लेकिन इसके लिए माता-पिता से बहुत प्रयास की आवश्यकता होगी जिसके साथ बच्चा रहेगा। यदि परिवार का अलगाव तब होता है जब बच्चा 3 से 12 वर्ष की आयु के बीच होता है, तो परिणाम सबसे तीव्र रूप से महसूस किए जाते हैं।

एक परिवार का अलग होना या पति-पत्नी का तलाक अक्सर कई महीनों की असहमति और पारिवारिक झगड़ों से पहले होता है, जिसे बच्चे से छिपाना मुश्किल होता है और जो उसे बहुत परेशान करता है। इसके अलावा, माता-पिता, अपने झगड़ों में व्यस्त, उसके साथ बुरा व्यवहार भी करते हैं, भले ही वे उसे अपनी समस्याओं को हल करने से रोकने के लिए अच्छे इरादों से भरे हों।

बच्चे को पिता की अनुपस्थिति का अहसास होता है, भले ही वह अपनी भावनाओं को खुलकर व्यक्त न करे। इसके अलावा, वह अपने पिता के प्रस्थान को उसकी अस्वीकृति के रूप में मानता है। बच्चा इन भावनाओं को कई वर्षों तक बनाए रख सकता है।

बहुत बार, परिवार के अलग होने या तलाक के बाद, माँ को अच्छी तनख्वाह वाली नौकरी करने के लिए मजबूर किया जाता है और परिणामस्वरूप, बच्चे को पहले की तुलना में कम समय दे सकता है। इसलिए, वह अपनी मां द्वारा खारिज कर दिया महसूस करता है।

टूटे हुए घर में बच्चे की मदद के लिए क्या किया जा सकता है? उसे समझाएं कि क्या हुआ था, और किसी को दोष दिए बिना इसे सरलता से करें। यह कहना कि ऐसा बहुत से लोगों के साथ होता है और इसलिए जैसा है वैसा ही रहना बेहतर है। एक बच्चे को अनावश्यक चिंताओं से बचाया जा सकता है जब परिवार का विभाजन उसके लिए पूरी तरह से उसके माता-पिता के लिए होता है। पिता के दौरे, खासकर अगर वे समय के साथ कम और कम हो जाते हैं, तो बच्चे को बार-बार यह महसूस होता है कि उसे अस्वीकार कर दिया गया है। पारिवारिक अलगाव या तलाक के समय बच्चा जितना छोटा होता है, पिता के लिए उससे अलग होना उतना ही आसान होता है। बच्चे को निश्चित रूप से पिता के जाने के लिए तैयार रहने की जरूरत है। अपने बच्चे को बड़ा होने और स्वतंत्र होने में मदद करें ताकि वह आप पर अत्यधिक और अस्वस्थ निर्भरता विकसित न करे। सबसे आम गलतियों में से एक है एक माँ का अपने बेटे के प्रति अतिसुरक्षा।

ऐसा लगता है कि माँ सब कुछ अच्छे इरादों से करती है: वह अपने बेटे को अधिक ध्यान देना चाहती है, उसे अधिक देखभाल के साथ घेरना चाहती है, वह बेहतर खाना चाहती है, बेहतर कपड़े पहनना चाहती है, आदि। लेकिन इन प्रयासों को, अक्सर वीर, अपने आप को, अपनी रुचियों, इच्छाओं, स्वास्थ्य को त्यागकर, मां लड़के के चरित्र में सब कुछ मर्दाना रूप से कमजोर कर देती है, उसे सुस्त, पहल की कमी, निर्णायक मर्दाना कार्यों में असमर्थ बनाती है।

यदि माता-पिता एक साथ नहीं रहते हैं, यदि वे अलग हो गए हैं, तो यह बच्चे के पालन-पोषण में बहुत दर्दनाक रूप से परिलक्षित होता है। अक्सर बच्चे माता-पिता के बीच कलह का विषय बन जाते हैं जो एक-दूसरे से खुलकर नफरत करते हैं और इस बात को बच्चों से नहीं छिपाते हैं।

उन माता-पिता को सिफारिश करना आवश्यक है जो किसी कारण से एक-दूसरे को छोड़ देते हैं, ताकि उनके झगड़े में, उनके विचलन में, वे अपने बच्चों के बारे में अधिक सोचें। किसी भी असहमति को अधिक नाजुक ढंग से हल किया जा सकता है। आप अपने बच्चों से अपनी नापसंदगी और अपने पूर्व पति के प्रति अपनी नफरत को छुपा सकते हैं। बेशक, एक ऐसे पति के लिए, जिसने अपने परिवार को छोड़ दिया है, किसी तरह बच्चों की परवरिश करना जारी रखना मुश्किल है। और अगर वह अब अपने पुराने परिवार पर लाभकारी प्रभाव नहीं डाल सकता है, तो कोशिश करना बेहतर है कि वह उसे पूरी तरह से भूल जाए, यह अधिक ईमानदार होगा। हालाँकि, निश्चित रूप से, उसे अभी भी परित्यक्त बच्चों के संबंध में अपने भौतिक दायित्वों को निभाना होगा।

परिवार की संरचना का प्रश्न एक बहुत ही महत्वपूर्ण प्रश्न है, और इसे काफी होशपूर्वक व्यवहार किया जाना चाहिए।

यदि माता-पिता वास्तव में अपने बच्चों से प्यार करते हैं और उन्हें यथासंभव सर्वोत्तम रूप से शिक्षित करना चाहते हैं, तो वे कोशिश करेंगे कि उनकी आपसी असहमति को विराम न दें और इस तरह बच्चों को सबसे कठिन स्थिति में न डालें।


अध्याय 2 बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण को प्रभावित करने वाले कारक।

1. व्यक्तित्व निर्माण में एक कारक के रूप में परिवार।

व्यक्तित्व के निर्माण को प्रभावित करने वाले विभिन्न सामाजिक कारकों में से एक परिवार सबसे महत्वपूर्ण है। परंपरागत रूप से, परिवार शिक्षा की मुख्य संस्था है। एक व्यक्ति परिवार में जो कुछ भी प्राप्त करता है, वह जीवन भर अपने पास रखता है। परिवार का महत्व इस तथ्य के कारण है कि एक व्यक्ति अपने जीवन के एक महत्वपूर्ण हिस्से के लिए इसमें रहता है। परिवार में व्यक्तित्व की नींव रखी जाती है।

माता, पिता, भाइयों, बहनों, दादा, दादी और अन्य रिश्तेदारों के साथ घनिष्ठ संबंधों की प्रक्रिया में, जीवन के पहले दिनों से एक बच्चे में एक व्यक्तित्व संरचना बनने लगती है।

परिवार में न केवल बच्चे, बल्कि उसके माता-पिता का भी व्यक्तित्व बनता है। बच्चों की परवरिश एक वयस्क के व्यक्तित्व को समृद्ध करती है, उसके सामाजिक अनुभव को बढ़ाती है। ज्यादातर यह अनजाने में माता-पिता में होता है, लेकिन हाल ही में युवा माता-पिता ने मिलना शुरू कर दिया है, होशपूर्वक खुद को भी शिक्षित कर रहे हैं। दुर्भाग्य से, माता-पिता की यह स्थिति लोकप्रिय नहीं हुई है, इस तथ्य के बावजूद कि यह निकटतम ध्यान देने योग्य है।

माता-पिता हर व्यक्ति के जीवन में एक बड़ी और जिम्मेदार भूमिका निभाते हैं। वे बच्चे को व्यवहार के नए पैटर्न देते हैं, उनकी मदद से वह अपने आसपास की दुनिया को सीखता है, वह अपने सभी कार्यों में उनका अनुकरण करता है। इस प्रवृत्ति को अपने माता-पिता के साथ बच्चे के सकारात्मक भावनात्मक बंधनों और अपने माता और पिता की तरह बनने की उसकी इच्छा से अधिक बल मिलता है। जब माता-पिता इस पैटर्न को समझते हैं और समझते हैं कि बच्चे के व्यक्तित्व का गठन काफी हद तक उन पर निर्भर करता है, तो वे इस तरह से व्यवहार करते हैं कि उनके सभी कार्यों और व्यवहार सामान्य रूप से उन गुणों के बच्चे में गठन में योगदान करते हैं और मानव की ऐसी समझ मूल्य जो वे उसे बताना चाहते हैं। शिक्षा की ऐसी प्रक्रिया को काफी सचेत माना जा सकता है, क्योंकि। अपने व्यवहार पर निरंतर नियंत्रण, अन्य लोगों के प्रति दृष्टिकोण, पारिवारिक जीवन के संगठन पर ध्यान बच्चों को सबसे अनुकूल परिस्थितियों में पालने की अनुमति देता है जो उनके व्यापक और सामंजस्यपूर्ण विकास में योगदान करते हैं।

परिवार न केवल बच्चों की परवरिश के संबंध में वयस्कों के व्यक्तित्व को प्रभावित करता है। विभिन्न पीढ़ियों के प्रतिनिधियों के साथ-साथ एक ही पीढ़ी (पति या पत्नी, भाई, बहन, दादा, दादी) के बीच संबंधों द्वारा परिवार में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है। एक छोटे सामाजिक समूह के रूप में परिवार अपने सदस्यों को प्रभावित करता है। साथ ही, उनमें से प्रत्येक अपने व्यक्तिगत गुणों, अपने व्यवहार से परिवार के जीवन को प्रभावित करता है। इस छोटे समूह के व्यक्तिगत सदस्य अपने सदस्यों के आध्यात्मिक मूल्यों के निर्माण में योगदान दे सकते हैं, पूरे परिवार के लक्ष्यों और दृष्टिकोणों को प्रभावित कर सकते हैं।

विकास के सभी चरणों में एक व्यक्ति को नई सामाजिक परिस्थितियों के अनुकूल होने की आवश्यकता होती है, जिससे व्यक्ति को नए अनुभव से समृद्ध होने में मदद मिलती है, ताकि वह सामाजिक रूप से अधिक परिपक्व हो सके। परिवार के विकास के कई चरणों का पूर्वाभास किया जा सकता है और उनके लिए तैयार भी किया जा सकता है। हालाँकि, जीवन में ऐसी परिस्थितियाँ होती हैं जिनका पूर्वाभास नहीं किया जा सकता है, क्योंकि। तुरंत उठना, जैसे कि अनायास, उदाहरण के लिए, परिवार के किसी सदस्य की गंभीर बीमारी, बीमार बच्चे का जन्म, किसी प्रियजन की मृत्यु, काम में परेशानी, आदि। ऐसी घटनाओं के लिए परिवार के सदस्यों से अनुकूलन की भी आवश्यकता होती है, क्योंकि। उन्हें रिश्तों के नए तरीके खोजने होंगे। संकट की स्थिति पर काबू पाना अक्सर लोगों की एकजुटता को मजबूत करता है। हालाँकि, ऐसा होता है कि ऐसी स्थिति एक परिवार के जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ बन जाती है, उसके विघटन की ओर ले जाती है, उसके जीवन को अव्यवस्थित कर देती है।(1, पृष्ठ 31)

व्यक्ति के विकास के लिए परिवार का बहुत महत्व है। जो बच्चे अपने करीबी लोगों से मिलकर एक छोटे समूह के जीवन में सीधे और लगातार भाग लेने के अवसर से वंचित होते हैं, वे बहुत कुछ खो देते हैं। यह परिवार के बाहर रहने वाले छोटे बच्चों में - अनाथालयों और इस प्रकार के अन्य संस्थानों में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। इन बच्चों के व्यक्तित्व का विकास अक्सर एक परिवार में पले-बढ़े बच्चों की तुलना में अलग तरीके से होता है। इन बच्चों के मानसिक और सामाजिक विकास में कभी-कभी देरी हो जाती है, और भावनात्मक विकास धीमा हो जाता है। एक वयस्क के साथ भी ऐसा ही हो सकता है, क्योंकि। निरंतर व्यक्तिगत संपर्कों की कमी अकेलेपन का सार है, कई नकारात्मक घटनाओं का स्रोत बन जाती है और गंभीर व्यक्तित्व विकारों का कारण बनती है।

यह ज्ञात है कि कई लोगों का व्यवहार अन्य व्यक्तियों की उपस्थिति से प्रभावित होता है। कई व्यक्ति अकेले होने की तुलना में अन्य लोगों की उपस्थिति में अलग व्यवहार करते हैं। इसके अलावा, यदि कोई व्यक्ति उपस्थित लोगों के प्रति दयालु, दयालु रवैया महसूस करता है, तो उसके पास अक्सर ऐसे कार्यों के लिए एक निश्चित प्रोत्साहन होता है जो उसके आस-पास के लोगों के अनुमोदन का कारण बनता है और उसे सर्वोत्तम प्रकाश में प्रकट होने में मदद करता है। यदि कोई व्यक्ति मैत्रीपूर्ण रवैया महसूस करता है, तो उसके पास प्रतिरोध होता है, जो विभिन्न तरीकों से खुद को प्रकट करता है। एक सुसंस्कृत व्यक्ति सचेत प्रयास से इस विरोध पर विजय प्राप्त करता है।

एक छोटे समूह में जहां मैत्रीपूर्ण संबंध शासन करते हैं, व्यक्ति पर सामूहिक का बहुत मजबूत प्रभाव होता है। यह विशेष रूप से आध्यात्मिक मूल्यों, मानदंडों और व्यवहार के पैटर्न, लोगों के बीच संबंधों की शैली के गठन में स्पष्ट है। अपनी विशेषताओं के कारण, परिवार, एक छोटे समूह के रूप में, अपने सदस्यों के लिए भावनात्मक जरूरतों के लिए ऐसी स्थितियां बनाता है, जो एक व्यक्ति को समाज से संबंधित महसूस करने में मदद करता है, उसकी सुरक्षा और शांति की भावना को बढ़ाता है, मदद और समर्थन की इच्छा पैदा करता है। अन्य लोग।

परिवार की अपनी संरचना होती है, जो इसके सदस्यों की सामाजिक भूमिकाओं द्वारा परिभाषित होती है: पति और पत्नी, पिता और माता, पुत्र और पुत्री, बहन और भाई, दादा और दादी। इन भूमिकाओं के आधार पर परिवार में पारस्परिक संबंध बनते हैं। पारिवारिक जीवन में किसी व्यक्ति की भागीदारी की डिग्री बहुत विविध हो सकती है, और इसके आधार पर, परिवार का व्यक्ति पर अधिक या कम प्रभाव पड़ सकता है।

परिवार समाज के जीवन और गतिविधियों में एक बड़ी भूमिका निभाता है। परिवार के कार्यों को समाज के लक्ष्यों के कार्यान्वयन के दृष्टिकोण से और समाज के संबंध में अपने दायित्वों को पूरा करने के दृष्टिकोण से माना जा सकता है। परिवार एक सूक्ष्म संरचना के रूप में महत्वपूर्ण सामाजिक आवश्यकताओं को पूरा करता है और महत्वपूर्ण सामाजिक कार्य करता है।

अपने प्रजनन कार्य के कारण, परिवार मानव जीवन की निरंतरता का स्रोत है। यह वह सामाजिक समूह है जो प्रारंभ में व्यक्ति के व्यक्तित्व का निर्माण करता है। परिवार समाज की रचनात्मक और उत्पादक शक्तियों को बढ़ाने में मदद करता है। परिवार अपने नए सदस्यों को समाज में पेश करता है, उन्हें भाषा, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों को पारित करते हुए, व्यवहार के मूल पैटर्न जो इस समाज में अनिवार्य हैं, एक व्यक्ति को समाज के आध्यात्मिक मूल्यों की दुनिया में पेश करते हैं, के व्यवहार को नियंत्रित करते हैं इसके सदस्य। परिवार के सामाजिक कार्य न केवल बच्चों के संबंध में, बल्कि जीवनसाथी के संबंध में भी प्रकट होते हैं, क्योंकि विवाह एक ऐसी प्रक्रिया है जो समाज के जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाती है। परिवार के मुख्य कार्यों में से एक अपने सभी सदस्यों के व्यक्तित्व के विकास के लिए परिस्थितियों का निर्माण करना है। परिवार व्यक्ति की विभिन्न आवश्यकताओं की पूर्ति करता है। विवाह में पति-पत्नी को अंतरंग संभोग का सुख मिलता है। बच्चों का जन्म न केवल अपनी तरह की निरंतरता की चेतना से आनंद का कारण बनता है, बल्कि भविष्य में और अधिक आत्मविश्वास से देखना संभव बनाता है। एक परिवार में लोग एक दूसरे का ख्याल रखते हैं। साथ ही परिवार व्यक्ति की विभिन्न आवश्यकताओं की पूर्ति करता है। व्यक्ति के वैवाहिक जीवन में प्रेम और आपसी समझ, पहचान, सम्मान और सुरक्षा की भावना सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। हालांकि, उनकी जरूरतों की संतुष्टि परिवार के कुछ कार्यों के प्रदर्शन से जुड़ी होती है।

दुर्भाग्य से, परिवार हमेशा अपने कार्यों को पूरा नहीं करते हैं। ऐसे मामलों में परिवार की असामाजिक भूमिका की समस्या उत्पन्न होती है। परिवार जो अपने सदस्यों को सुरक्षा, आवश्यक रहने की स्थिति और पारस्परिक सहायता प्रदान करने में सक्षम नहीं हैं, यदि परिवार में कुछ मूल्यों को गलत तरीके से प्रस्तुत किया जाता है तो वे अपने कार्यों को पूरा नहीं करते हैं। इसके अलावा, जब एक परिवार भावनात्मक रूप से अपरिपक्व लोगों को खतरे की कमजोर भावना के साथ, सामाजिक मानदंडों से दूर मानवीय गुणों के साथ लाता है, तो यह अपने लोगों को नुकसान पहुंचाता है।

प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में परिवार की भूमिका को ध्यान में रखते हुए इसके मनोवैज्ञानिक कार्यों पर भी ध्यान देना आवश्यक है, क्योंकि यह परिवार में है कि वे सभी व्यक्तित्व लक्षण बनते हैं जो समाज के लिए मूल्यवान हैं।(6, पृष्ठ 133)

प्रत्येक व्यक्ति अपने पूरे जीवन में, एक नियम के रूप में, दो परिवारों का सदस्य होता है: माता-पिता, जिससे वह आता है, और वह परिवार जिसे वह स्वयं बनाता है। माता-पिता के परिवार में जीवन किशोरावस्था से लेकर किशोरावस्था तक का होता है। परिपक्वता की अवधि के दौरान, व्यक्ति धीरे-धीरे स्वतंत्रता प्राप्त करता है। आगे, एक व्यक्ति जितना अधिक जीवन, पेशेवर और सामाजिक अनुभव जमा करता है, और परिवार उसके लिए एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाने लगता है।

परिवार के विकास के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण चरण एक पुरुष और एक महिला का वैवाहिक मिलन में प्रवेश है। पहले जन्म का जन्म माता-पिता की अवस्था को खोलता है, और बच्चों के स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, हम माध्यमिक विवाहित जीवन के चरण के बारे में बात कर सकते हैं। एक परिवार के जीवन में अलग-अलग अवधि अलग-अलग समय और अलग-अलग जरूरतों के अनुरूप होती है। विवाह में प्रवेश करने वाले भागीदारों के अलग-अलग समय के कारण परिवार के जीवन की अलग-अलग अवधियों की अवधि निर्धारित करना मुश्किल है। इस संबंध में, परिवार के विकास को व्यक्तित्व विकास की अवधि के साथ जोड़ना बहुत मुश्किल हो सकता है, लेकिन बीज और जीवन चक्र का समन्वय आवश्यक है।

सामाजिक मनोविज्ञान की दृष्टि से विवाह एक विशेष समूह है जिसमें विपरीत लिंग के दो व्यक्ति होते हैं। ये दो व्यक्तित्व हैं, दो व्यक्ति जिन्होंने अपना भविष्य एक साथ बिताने का फैसला किया है। पति-पत्नी पारस्परिक रूप से भावनात्मक, सामाजिक, अंतरंग जरूरतों को पूरा करते हैं, व्यक्तिगत लक्ष्यों को प्राप्त करने में एक-दूसरे की मदद करते हैं, साथ में अपने जीवन की भौतिक स्थितियों में सुधार करने का प्रयास करते हैं, संयुक्त रूप से परिवार का आर्थिक आधार बनाते हैं। परिवार की नींव पति-पत्नी की एक-दूसरे के संबंध में सामाजिक स्थिति से बनती है। परिवार में प्रमुख भूमिका आमतौर पर पति या पत्नी की होती है जिसका अधिक प्रभाव होता है, जो एक साथ रहने की प्रक्रिया में समस्याएँ आने पर निर्णय लेना जानता है। आमतौर पर यह एक पुरुष होता है, लेकिन आजकल परिवार में मुखियापन एक महिला की ओर और जीवनसाथी की समानता दोनों में बदलाव आ रहा है। यह बिना कहे चला जाता है कि सांस्कृतिक परंपराएं, साथ ही प्रत्येक पति या पत्नी के व्यक्तित्व लक्षण, पारिवारिक स्थिति निर्धारित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। संरचना का निर्माण, और, परिणामस्वरूप, परिवार में भूमिकाओं का वितरण, सामाजिक सूक्ष्म संरचना में होने वाले परिवर्तनों से गंभीर रूप से प्रभावित होता है। परिवार में जिम्मेदारियों का वितरण उन भूमिकाओं से जुड़ा है जो पति और पत्नी ने ग्रहण की हैं।

परिवार के निर्माण के बाद आपसी अनुकूलन की प्रक्रिया शुरू होती है। और यहां संघर्ष की स्थितियों में समझौता करने, सहनशीलता दिखाने और खुद को संयमित करने की लोगों की क्षमता का बहुत महत्व है। पारिवारिक जीवन में आने वाली कठिनाइयाँ बहुत बार विवाह संकट का कारण बनती हैं, और कुछ मामलों में मनोवैज्ञानिक की मदद वांछनीय होती है, लेकिन ज्यादातर मामलों में युवा अपने दम पर सामना करते हैं। (8, पृष्ठ 70)

पति-पत्नी के जीवन में बच्चे का जन्म एक महत्वपूर्ण घटना है, जो परिवार के विकास की एक नई अवधि में प्रवेश का संकेत देती है। यह जीवनसाथी के लिए एक और परीक्षा है। वे नई सामाजिक भूमिकाएँ निभाने लगते हैं - माता और पिता; एक नई सामाजिक भूमिका में प्रवेश करना हमेशा कठिन होता है और इसके लिए तैयारी की आवश्यकता होती है। इस मामले में, यह तैयारी गर्भावस्था है। भविष्य के माता-पिता अपने जीवन में होने वाले बदलाव के लिए धीरे-धीरे खुद को विचार और कल्पना में तैयार कर रहे हैं; साथ ही वे अपना वातावरण तैयार कर रहे हैं। उन्हें स्थापित जीवन को गंभीरता से बदलना होगा। गर्भावस्था के दौरान, पति-पत्नी अजन्मे बच्चे के प्रति दृष्टिकोण बनाने लगते हैं। यहां बच्चे की इच्छा या अवांछनीयता जैसे कारक, साथ ही माता-पिता में से एक की इच्छा एक निश्चित लिंग के बच्चे के लिए होती है। इन सबका असर आपकी परवरिश पर पड़ेगा।

माता-पिता की भूमिकाएँ व्यापक और बहुआयामी हैं। बच्चे के जीवन की स्थिति के चुनाव के लिए माता-पिता जिम्मेदार हैं। एक बच्चे का जन्म और उसे विकास के लिए शर्तें प्रदान करने की आवश्यकता घरेलू जीवन के एक निश्चित पुनर्गठन की आवश्यकता होती है। लेकिन बच्चों की देखभाल के अलावा, माता-पिता की भूमिकाएँ बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण, उसके विचारों, भावनाओं, आकांक्षाओं की दुनिया, उसके अपने "मैं" की शिक्षा तक भी विस्तारित होती हैं। बच्चे के व्यक्तित्व का सामंजस्यपूर्ण विकास न केवल प्रत्येक माता-पिता के परिवार में उपस्थिति और गतिविधि से जुड़ा है, बल्कि उनके शैक्षिक कार्यों की निरंतरता से भी जुड़ा है। पालन-पोषण के तरीकों और पारस्परिक संबंधों में असहमति बच्चे को यह समझने और समझने की अनुमति नहीं देती है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा। इसके अलावा, जब माता-पिता के बीच सहमति का उल्लंघन किया जाता है, जब बच्चे के सबसे करीबी लोग, जो उसके समर्थन वाले लोग हैं, झगड़े में हैं, और इसके अलावा, वह सुनता है कि यह उन कारणों से हो रहा है जो उसे चिंतित करते हैं, तो वह नहीं कर सकता आत्मविश्वास और सुरक्षित महसूस करें.. और इसलिए बच्चों की चिंता, भय और यहां तक ​​कि विक्षिप्त लक्षण भी। एक बच्चे के लिए परिवार के सदस्यों के बीच संबंध बहुत महत्वपूर्ण होते हैं। और उसके लिए यह समझना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है कि वयस्क उसके साथ कैसा व्यवहार करते हैं। (17, पृष्ठ 351)

बच्चे के प्रति माता-पिता के भावनात्मक रवैये की प्रकृति को माता-पिता की स्थिति कहा जा सकता है। यह सबसे महत्वपूर्ण कारकों में से एक है जो बच्चे के व्यक्तित्व को आकार देता है। इस कारक के कई रूप हैं, प्रभुत्व से लेकर पूर्ण उदासीनता तक। और संपर्कों को लगातार थोपना, और उनकी पूर्ण अनुपस्थिति बच्चे के लिए हानिकारक है। बच्चे के साथ संपर्क स्थापित करना बहुत महत्वपूर्ण है, ताकि बाद में आप बच्चे की ओर से दिए जाने वाले उपहार के बारे में बात कर सकें। सबसे पहले, बच्चे को ध्यान की अतिरंजित एकाग्रता के बिना, लेकिन अत्यधिक भावनात्मक दूरी के बिना भी संपर्क किया जाना चाहिए, अर्थात। मुक्त संपर्क की जरूरत है, तंग या बहुत ढीला और यादृच्छिक नहीं। यह एक ऐसा दृष्टिकोण है जिसे संतुलित, मुक्त, बच्चे के दिमाग और दिल के लिए निर्देशित, उसकी वास्तविक जरूरतों पर केंद्रित के रूप में वर्णित किया जा सकता है। यह एक निश्चित स्वतंत्रता पर आधारित एक दृष्टिकोण होना चाहिए, मध्यम रूप से स्पष्ट और लगातार, जो बच्चे के लिए एक समर्थन और अधिकार है, न कि एक दबंग, आज्ञाकारी आदेश या एक आज्ञाकारी, निष्क्रिय अनुरोध। बच्चे के संपर्क में गड़बड़ी कई विशिष्ट रूपों में प्रकट होती है, उदाहरण के लिए, अत्यधिक आक्रामकता या बच्चे के व्यवहार को सही करने की इच्छा (5, पृष्ठ 56)

कम उम्र से, बच्चे का सही विकास मुख्य रूप से माता-पिता की देखभाल के लिए किया जाता है। एक छोटा बच्चा अपने माता-पिता से अपनी प्रतिक्रियाओं को सोचना, बोलना, समझना और नियंत्रित करना सीखता है। व्यक्तिगत मॉडल के लिए धन्यवाद कि उसके माता-पिता उसके लिए हैं, वह सीखता है कि परिवार के अन्य सदस्यों, रिश्तेदारों, परिचितों से कैसे संबंध रखना है: किससे प्यार करना है, किससे बचना है, किसके साथ कम या ज्यादा करना है, किसके साथ सहानुभूति या प्रतिपक्ष व्यक्त करना है, उसकी प्रतिक्रियाओं को कब रोकना है। परिवार समाज में भविष्य के स्वतंत्र जीवन के लिए बच्चे को तैयार करता है, उसे आध्यात्मिक मूल्यों, नैतिक मानदंडों, व्यवहार के पैटर्न, परंपराओं और उसके समाज की संस्कृति को स्थानांतरित करता है। माता-पिता के मार्गदर्शक, समन्वित शैक्षिक तरीके बच्चे को आराम करना सिखाते हैं, साथ ही वह नैतिक मानकों के अनुसार अपने कार्यों और कार्यों को नियंत्रित करना सीखता है। बच्चा मूल्यों की दुनिया विकसित करता है। इस बहुआयामी विकास में माता-पिता अपने व्यवहार और अपने स्वयं के उदाहरण से बच्चे को बहुत मदद प्रदान करते हैं। हालांकि, कुछ माता-पिता इसे कठिन बना सकते हैं, धीमा कर सकते हैं, यहां तक ​​\u200b\u200bकि अपने बच्चों के व्यवहार को भी बाधित कर सकते हैं, उनमें पैथोलॉजिकल व्यक्तित्व लक्षणों की अभिव्यक्ति में योगदान कर सकते हैं।

एक बच्चे का पालन-पोषण एक ऐसे परिवार में होता है जहां माता-पिता उसके लिए व्यक्तिगत मॉडल होते हैं, बाद की सामाजिक भूमिकाओं के लिए प्रशिक्षण प्राप्त करते हैं: महिला या पुरुष, पत्नी या पति, माता या पिता। इसके अलावा, सामाजिक दबाव काफी मजबूत है। बच्चों को आमतौर पर उनके यौन-उपयुक्त व्यवहार के लिए प्रशंसा की जाती है और विपरीत लिंग के कृत्यों के लिए दोषी ठहराया जाता है। बच्चे की उचित यौन शिक्षा, अपने स्वयं के लिंग से संबंधित होने की भावना का गठन उनके व्यक्तित्व के आगे विकास के लिए नींव में से एक है।

प्रोत्साहनों के उचित उपयोग के परिणामस्वरूप, प्रोत्साहनों का विकास एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति के विकास में तेजी ला सकता है, इसे दंड और निषेध का उपयोग करने की तुलना में अधिक सफल बना सकता है। यदि, फिर भी, सजा की आवश्यकता है, तो, शैक्षिक प्रभाव को बढ़ाने के लिए, यदि संभव हो तो, कदाचार के तुरंत बाद दंड का पालन करना चाहिए, जो इसके योग्य है। सजा अधिक प्रभावी होती है यदि बच्चे को जिस अपराध के लिए दंडित किया जाता है उसे सुलभ तरीके से समझाया जाता है। बहुत कठोर चीजें बच्चे में डर पैदा कर सकती हैं या उसे कड़वी बना सकती हैं। कोई भी शारीरिक प्रभाव बच्चे का यह विश्वास बनाता है कि वह भी बलपूर्वक कार्य करने में सक्षम होगा जब कुछ उसके अनुरूप नहीं होगा।

बच्चे का व्यवहार काफी हद तक परिवार में पालन-पोषण पर निर्भर करता है। उदाहरण के लिए, प्रीस्कूलर अक्सर खुद को वयस्कों की नज़र से देखते हैं। इस प्रकार, वयस्कों से उसके प्रति सकारात्मक या नकारात्मक दृष्टिकोण उसके आत्म-सम्मान का निर्माण करता है। कम आत्मसम्मान वाले बच्चे खुद से असंतुष्ट होते हैं। यह उन परिवारों में होता है जहां माता-पिता अक्सर बच्चे को डांटते हैं या उसके लिए अत्यधिक कार्य निर्धारित करते हैं। इसके अलावा, एक बच्चा जो देखता है कि माता-पिता का साथ नहीं मिलता है, वह अक्सर इसके लिए खुद को दोषी ठहराता है, और परिणामस्वरूप, आत्म-सम्मान को फिर से कम करके आंका जाता है। ऐसे बच्चे को लगता है कि वह अपने माता-पिता की इच्छाओं के अनुरूप नहीं है। एक और चरम है - फुलाया हुआ आत्म-सम्मान। यह आमतौर पर उन परिवारों में होता है जहां बच्चे को छोटे तरीकों से प्रोत्साहित किया जाता है, और सजा प्रणाली बहुत नरम होती है।

यह बिना कहे चला जाता है कि अपर्याप्त आत्म-सम्मान वाले बच्चे बाद में अपने और अपने प्रियजनों के लिए समस्याएँ पैदा करते हैं। इसलिए, माता-पिता को शुरू से ही अपने बच्चे में पर्याप्त आत्म-सम्मान बनाने का प्रयास करना चाहिए। यहां हमें दंड और प्रशंसा की एक लचीली प्रणाली की आवश्यकता है। एक बच्चे के सामने प्रशंसा और प्रशंसा को बाहर रखा जाता है, कर्मों के लिए उपहार शायद ही कभी दिए जाते हैं, अत्यंत कठोर दंड का उपयोग नहीं किया जाता है।

आत्म-सम्मान के अलावा, माता-पिता बच्चे के दावों का स्तर भी निर्धारित करते हैं - वह अपनी गतिविधियों और रिश्तों में क्या दावा करता है। उच्च स्तर की आकांक्षाओं, उच्च आत्म-सम्मान और प्रतिष्ठित प्रेरणा वाले बच्चे केवल सफलता पर भरोसा करते हैं, और विफलता के मामले में, उन्हें गंभीर मानसिक आघात मिल सकता है। निम्न स्तर के दावों और कम आत्मसम्मान वाले बच्चे न तो भविष्य में और न ही वर्तमान में बहुत अधिक लागू होते हैं। वे अपने लिए उच्च लक्ष्य निर्धारित नहीं करते हैं और लगातार अपनी क्षमताओं पर संदेह करते हैं, जल्दी से असफलताओं का सामना करते हैं, लेकिन साथ ही वे अक्सर बहुत कुछ हासिल करते हैं। (19, पृष्ठ 79)


पारिवारिक शिक्षा के प्रकारों के चयन के लिए डी। बॉमरिंड के कार्यों का मौलिक महत्व था। इस तरह के चयन के मानदंड बच्चे के प्रति भावनात्मक रवैये की प्रकृति और माता-पिता के नियंत्रण के प्रकार हैं। पेरेंटिंग शैलियों के वर्गीकरण में चार शैलियाँ शामिल थीं: आधिकारिक, सत्तावादी, उदार और उदासीन।

आधिकारिक शैली बच्चे की एक गर्म भावनात्मक स्वीकृति और उसकी स्वायत्तता के विकास की मान्यता और प्रोत्साहन के साथ उच्च स्तर के नियंत्रण की विशेषता है। आधिकारिक माता-पिता संचार की एक लोकतांत्रिक शैली को लागू करते हैं, बच्चों की बढ़ती क्षमता को ध्यान में रखते हुए आवश्यकताओं और नियमों की प्रणाली को बदलने के लिए तैयार हैं। सत्तावादी शैलीअस्वीकृति या बच्चे की भावनात्मक स्वीकृति के निम्न स्तर और उच्च स्तर के नियंत्रण की विशेषता है। अधिनायकवादी माता-पिता की संचार शैली आदेश-निर्देशक है, हुक्म के प्रकार से, आवश्यकताओं की प्रणाली, निषेध और नियम कठोर और अपरिवर्तित हैं। विशेषताएँ उदार शैली पालन-पोषण गर्म भावनात्मक स्वीकृति और अनुज्ञा और क्षमा के रूप में निम्न स्तर का नियंत्रण है। शिक्षा की इस शैली के लिए आवश्यकताएं और नियम व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित हैं, नेतृत्व का स्तर अपर्याप्त है।

उदासीन शैली पालन-पोषण की प्रक्रिया में माता-पिता की कम भागीदारी, बच्चे के संबंध में भावनात्मक शीतलता और दूरी, बच्चे के हितों और जरूरतों की अनदेखी के रूप में नियंत्रण का निम्न स्तर और सुरक्षा की कमी से निर्धारित होता है।

बॉमरिंड के अनुदैर्ध्य अध्ययन का उद्देश्य बच्चे के व्यक्तित्व के विकास पर पारिवारिक शिक्षा के प्रकार के प्रभाव का अध्ययन करना था।

बच्चों की व्यक्तिगत विशेषताओं के निर्माण में पालन-पोषण की इन शैलियों की भूमिका - आधिकारिक, सत्तावादी, उदार और उदासीन - एक विशेष अध्ययन का विषय बन गई है। बच्चे के व्यक्तिगत गुणों का आकलन करने के लिए, लेखक की राय में, पालन-पोषण की शैली पर निर्भर करता है: दुनिया के प्रति बच्चे की शत्रुता / सद्भावना रवैया; प्रतिरोध, सामाजिक नकारात्मकता/सहयोग; संचार / अनुपालन में प्रभुत्व, समझौता करने की इच्छा; प्रभुत्व / अधीनता और निर्भरता; उद्देश्यपूर्णता / आवेग, क्षेत्र व्यवहार; उपलब्धि, दावों के उच्च स्तर / उपलब्धियों की अस्वीकृति, दावों के निम्न स्तर पर ध्यान केंद्रित करना; स्वतंत्रता, * स्वायत्तता / निर्भरता (भावनात्मक, व्यवहारिक, मूल्य)। लगभग 80% मामलों में पालन-पोषण की शैली की पहचान की गई थी।

शिक्षा में अधिनायकवादी माता-पिता पारंपरिक सिद्धांत का पालन करते हैं: अधिकार, माता-पिता की शक्ति, बच्चों के लिए बिना शर्त आज्ञाकारिता। एक नियम के रूप में, मौखिक संचार का निम्न स्तर, दंड का व्यापक उपयोग (पिता और माता दोनों द्वारा), प्रतिबंधों और मांगों की कठोरता और कठोरता। सत्तावादी परिवारों में, निर्भरता का गठन, नेतृत्व करने में असमर्थता, पहल की कमी, निष्क्रियता, क्षेत्र व्यवहार, सामाजिक और संचार क्षमता की निम्न डिग्री, बाहरी अधिकार और शक्ति के लिए नैतिक अभिविन्यास के साथ निम्न स्तर की सामाजिक जिम्मेदारी का पता लगाया गया था। लड़कों ने अक्सर आक्रामकता और निम्न स्तर के स्वैच्छिक और स्वैच्छिक विनियमन का प्रदर्शन किया।

आधिकारिक माता-पिता के पास जीवन का बहुत अनुभव होता है और वे बच्चे की परवरिश के लिए जिम्मेदार होते हैं। बच्चों के विचारों को समझने और ध्यान में रखने की इच्छा दिखाएं। बच्चों के साथ संचार लोकतांत्रिक सिद्धांतों के आधार पर बनाया गया है, बच्चों की स्वायत्तता और स्वतंत्रता को प्रोत्साहित किया जाता है। व्यावहारिक रूप से कोई शारीरिक दंड और मौखिक आक्रामकता का उपयोग नहीं किया जाता है, और बच्चे को प्रभावित करने का मुख्य तरीका तार्किक तर्क और औचित्य है। आज्ञाकारिता घोषित नहीं की जाती है और शिक्षा के वास्तविक मूल्य के रूप में कार्य नहीं करती है। बच्चों की स्वतंत्रता को प्रोत्साहित करने की पृष्ठभूमि में उच्च स्तर की अपेक्षाएं, आवश्यकताएं और मानक हैं। आधिकारिक पालन-पोषण का परिणाम बच्चे के उच्च आत्म-सम्मान और आत्म-स्वीकृति, उद्देश्यपूर्णता, इच्छाशक्ति, आत्म-नियंत्रण, आत्म-नियमन, सामाजिक नियमों और मानकों का पालन करने की तत्परता का गठन है। आधिकारिक पालन-पोषण में एक जोखिम कारक बच्चे की वास्तविक संभावनाओं को पार करते हुए उपलब्धि के लिए बहुत अधिक प्रेरणा हो सकता है। एक प्रतिकूल मामले में, इससे विक्षिप्तता का खतरा बढ़ जाता है। इसके अलावा, लड़के लड़कियों की तुलना में अधिक असुरक्षित होते हैं, क्योंकि उनके संबंध में आवश्यकताओं और अपेक्षाओं का स्तर अधिक होता है। आधिकारिक माता-पिता के बच्चों को उच्च स्तर की जिम्मेदारी, क्षमता, मित्रता, अच्छी अनुकूलन क्षमता और आत्मविश्वास की विशेषता होती है।

उदार माता-पिता जानबूझकर खुद को अपने बच्चों के समान स्तर पर रखते हैं। बच्चे को पूरी आजादी दी जाती है: उसे अपने अनुभव के आधार पर हर चीज में खुद आना चाहिए। व्यवहार का कोई नियम, निषेध, विनियमन नहीं है। *माता-पिता से कोई वास्तविक मदद और समर्थन नहीं मिलता है। परिवार में बच्चे की उपलब्धियों के संबंध में अपेक्षाओं का स्तर घोषित नहीं किया जाता है। शिशुवाद, उच्च चिंता, स्वतंत्रता की कमी, वास्तविक गतिविधि का भय और उपलब्धियों का निर्माण होता है। या तो जिम्मेदारी से बचना या आवेगशीलता देखी जाती है।

एक उदासीन पालन-पोषण शैली जो बच्चे की उपेक्षा और उपेक्षा को प्रदर्शित करती है, बच्चों के विकास पर विशेष रूप से प्रतिकूल प्रभाव डालती है, जो अपराधी व्यवहार, आवेग और आक्रामकता से निर्भरता, आत्म-संदेह, चिंता और भय की एक विस्तृत श्रृंखला को उत्तेजित करती है।

अध्ययन से पता चला है कि माता-पिता के व्यवहार की शैली अपने आप में कुछ व्यक्तिगत विशेषताओं के गठन को स्पष्ट रूप से पूर्व निर्धारित नहीं करती है। बच्चे के अनुभवों, उसके स्वभाव की ख़ासियत, बच्चे के व्यक्तिगत गुणों के लिए पारिवारिक शिक्षा के प्रकार के पत्राचार द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है। वह जितना बड़ा होता है, पारिवारिक शिक्षा के प्रकार का प्रभाव उसकी अपनी गतिविधि और व्यक्तिगत स्थिति से उतना ही अधिक होता है।

उत्तर अमेरिकी नमूने (यूएसए) पर प्राप्त आंकड़ों के अनुसार, बॉमरिंड द्वारा पहचानी गई पारिवारिक शिक्षा की शैलियों के अनुसार माता-पिता का वितरण इस प्रकार है: 40-50% माता-पिता एक सत्तावादी या सत्तावादी पेरेंटिंग शैली के करीब हैं; 30-40% - लोकतांत्रिक और लगभग 20% - अनुमेय या सांठगांठ शैली। शैक्षिक प्रणाली की एक एकीकृत विशेषता पारिवारिक शिक्षा का प्रकार है। पारिवारिक शिक्षा और टाइपोलॉजी के वर्गीकरण के लिए मानदंड एल.ई. के कार्यों में प्रस्तुत किए गए हैं। लिचको, ई.जी. ईडेमिलर और वी. युस्तित्सकिस, इसेवा, ए.वाईए: वर्गी, ए.आई. ज़खारोवा और अन्य।

पारिवारिक शिक्षा का सामंजस्यपूर्ण प्रकार अलग है:

* आपसी भावनात्मक स्वीकृति, सहानुभूति, भावनात्मक समर्थन;

* बच्चों सहित परिवार के सभी सदस्यों की आवश्यकताओं की उच्च स्तर की संतुष्टि;

* विकास का एक स्वतंत्र मार्ग चुनने के बच्चे के अधिकार की मान्यता, बच्चे की स्वायत्तता को बढ़ावा देना;

* आपसी सम्मान के संबंध, समस्या स्थितियों में निर्णय लेने में समानता;

*बच्चे के व्यक्तित्व के आत्म-मूल्य की पहचान और शिक्षा की जोड़ तोड़ रणनीति की अस्वीकृति;

* बच्चे की उम्र और व्यक्तिगत व्यक्तित्व विशेषताओं द्वारा उचित, उस पर लगाए गए आवश्यकताओं की एक उचित और पर्याप्त प्रणाली;

* बच्चे को नियंत्रण कार्यों के क्रमिक हस्तांतरण के साथ व्यवस्थित नियंत्रण, उसके आत्म-नियंत्रण में संक्रमण;

*प्रतिबंधों और पुरस्कारों की उचित और पर्याप्त प्रणाली;

* स्थिरता, शिक्षा की निरंतरता, प्रत्येक माता-पिता की शिक्षा की अपनी अवधारणा के अधिकार को बनाए रखते हुए और बच्चे की उम्र के अनुसार इसकी प्रणाली में एक व्यवस्थित परिवर्तन।

बाल-माता-पिता संबंधों के विकास की आयु की गतिशीलता। मातृ और पैतृक माता-पिता की स्थिति की धारणा की ख़ासियत प्राप्त परिणामों का विश्लेषण माता-पिता की स्थिति की विशेषताओं को दर्शाने वाले मुख्य मापदंडों के संदर्भ में किया गया था: सकारात्मक रुचि, निर्देश, शत्रुता, स्वायत्तता और असंगति। पिता की ओर से एक उच्च (12-15 वर्ष की आयु) और संतोषजनक (16-17 वर्षीय किशोरों के समूह में) भावनात्मक स्वीकृति और रुचि का स्तर बताया गया था।

किशोरी-मां दयाद में कुछ अलग ही तस्वीर देखने को मिलती है। लगभग सभी आयु समूहों में, हमने मानक मूल्यों की तुलना में माँ की ओर से सकारात्मक रुचि और स्वीकृति के स्तर में कमी देखी। किशोरों के गर्मी और ध्यान की कमी का अनुभव विशेष रूप से 14-15 वर्ष के बच्चों के समूह में स्पष्ट रूप से नोट किया गया था। ये संकेतक चिंता का कारण नहीं बन सकते, क्योंकि यह मातृ भूमिका है जो परंपरागत रूप से यह सुनिश्चित करने से जुड़ी है कि बच्चा बिना शर्त प्यार और स्वीकृति, दुनिया में सुरक्षा और विश्वास की भावना का अनुभव करता है [फ्रॉम, 1990; एडलर, 1990; लैम्पर्ट, 1997]। हमारे डेटा प्रारंभिक या मध्य किशोरावस्था में माता-पिता के प्रति नकारात्मक भावनाओं के स्तर में वृद्धि की प्रवृत्ति के साथ अच्छे समझौते में हैं, जो कि कई अध्ययनों में पहले पहचाने गए बेटी और मां के बीच संबंधों में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ था।

उम्र की गतिशीलता आमतौर पर पिता की परवरिश शैली के निर्देशन में कमी, किशोरों के व्यवहार के नियंत्रण और प्रबंधन में उनकी भागीदारी से निर्धारित होती है। कई मामलों में, पिता परिवार में शैक्षिक प्रक्रिया में एक वास्तविक भागीदार की तुलना में अधिक दूर का व्यक्ति होता है।

माँ के निर्देशन का स्तर लगभग सभी आयु समूहों में अपरिवर्तित रहता है और इस प्रकार इसके परिवर्तन की मानक आयु-संबंधी गतिशीलता के साथ संघर्ष करता है, जिसका अर्थ है कि उम्र के साथ लगातार कमी।

किशोरों की धारणा में पिता की तुलना में माँ के निर्देशन के स्तर का एक महत्वपूर्ण अतिरिक्त शैक्षिक प्रक्रिया में माँ की अग्रणी भूमिका और आधुनिक रूसी परिवार में उसके मुख्य नियंत्रण और नियामक कार्य को इंगित करता है।

किशोर अपने प्रति अपने माता-पिता के रवैये को शत्रुतापूर्ण या उभयलिंगी, संदेहास्पद, आरोप और निंदा के प्रति दृष्टिकोण के साथ देखते हैं। सकारात्मक माता-पिता की रुचि के संकेतकों के संयोजन में, प्राप्त आंकड़ों की व्याख्या किशोरों द्वारा माँ की ओर से गर्मजोशी और प्यार की कमी और पिता की ओर से द्विपक्षीयता, गलतफहमी और अलगाव के तीव्र अनुभव के रूप में की जा सकती है।

माता-पिता के दृष्टिकोण की ऐसी छवि कम से कम तीन परिस्थितियों द्वारा निर्धारित की जा सकती है। पहला, माता-पिता और किशोरों के बीच भावनात्मक रूप से नकारात्मक संबंध स्थापित करना; दूसरे, चिंतित प्रकार के लगाव के कारण किशोरों की अपने माता-पिता के भावनात्मक रवैये के प्रति संवेदनशीलता में वृद्धि; और, तीसरा, किशोरों और उनके माता-पिता के बीच व्यक्तित्व-उन्मुख सकारात्मक-सकारात्मक संचार की कमी।

अध्ययन के परिणाम मानक मूल्यों की तुलना में पिता की अत्यधिक उच्च स्वायत्तता को प्रकट करते हैं। अपर्याप्त निर्देशन के संयोजन में, उच्च स्वायत्तता बच्चों की परवरिश की प्रक्रिया से पिता की टुकड़ी को इंगित करती है। कई शोधकर्ताओं के अनुसार, पिता का प्यार, जो वांछित व्यवहार और सटीकता के सामाजिक पैटर्न की प्रस्तुति को जोड़ता है, आवश्यक सहायता और समर्थन प्रदान करने की इच्छा, सहयोग के रूपों का प्रस्ताव जो जिम्मेदारी, उद्देश्यपूर्णता और न्याय के पैटर्न को शामिल करता है। सामाजिक रूप से परिपक्व व्यक्तित्व के निर्माण के लिए एक निर्णायक शर्त [एडलर, 1990; फ्रॉम, 1990; मैकोबी, 1980; सीगल, 1987]। अत्यधिक स्वायत्तता की विशेषता वाले पिता की शैक्षिक स्थिति, इसके विपरीत, किशोरावस्था के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों को हल करने में एक जोखिम कारक है - एक व्यक्ति की लिंग पहचान, स्वतंत्रता और जिम्मेदारी का गठन। हमारा डेटा हमें किशोरावस्था में बच्चे के साथ संबंधों में पिता की बढ़ती स्वायत्तता की प्रवृत्ति के बारे में बात करने की अनुमति देता है।

हमारा डेटा बताता है कि किशोरों के दृष्टिकोण से, माता-पिता अपने व्यवहार और शैक्षिक प्रभावों में उच्च स्तर की असंगति प्रदर्शित करते हैं। यह विशेष रूप से मां के संबंध में स्पष्ट है।


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